尚德实验学校

2024-12-21 版权声明 我要投稿

尚德实验学校

尚德实验学校 篇1

(2012年4月16-30日)

星期一

星期二

星期三

星期四

星期五

星期六

星期日

小米粥

肉糜青菜粥

血糯粥 南瓜粥 小米粥

肉糜青菜粥

血糯粥 米烧粥

米烧粥

米烧粥

米烧粥

米烧粥

米烧粥

米烧粥 盖浇面

盖浇面

盖浇面

盖浇面

盖浇面

盖浇面

盖浇面

小馄饨

牛肉面

拌面

炸酱面

炒面

炸酱面

拌面

大馄饨

水煮蛋

茶叶蛋

水煮蛋

茶叶蛋

水煮蛋

茶叶蛋

咸肉菜饭

炒 面

咸肉菜饭

炒 面

咸肉菜饭

炒 面

油 条

油 条

油 条

油 条

油 条

油 条

麻球

春卷

麻球

春卷

麻球

春卷

鸡蛋饼

羌饼

鸡蛋饼

羌饼

鸡蛋饼

羌饼

牛肉煎包

锅贴

牛肉煎包

锅贴

牛肉煎包

锅贴

土豆泥饼

南瓜饼

土豆泥饼

南瓜饼

土豆泥饼

南瓜饼

椰丝糕

糍饭糕

椰丝糕

糍饭糕

椰丝糕

糍饭糕

豆沙卷

黑白拉糕

豆沙卷

黑白拉糕

豆沙卷

黑白拉糕 玉米面蒸饺

小笼

玉米面蒸饺

小笼

玉米面蒸饺

小笼

肉包

香菇素包

肉包

香菇素包

肉包

香菇素包

豆沙包

芝麻包

豆沙包

芝麻包

豆沙包

芝麻包

双色花卷

双色花卷

双色花卷

双色花卷

双色花卷

双色花卷

双色刀切

赤豆糕

双色刀切

赤豆糕

双色刀切

赤豆糕

黑米糕

方腿卷

黑米糕

方腿卷

黑米糕

方腿卷

烧卖

烧卖

烧卖

烧卖

烧卖

烧卖

黄金糕

罗卜丝球

黄金糕

罗卜丝球

黄金糕

罗卜丝球

虎皮蛋糕

面包

蛋糕

肉松面包

蛋糕

面包

萝卜干毛豆

什锦菜

莴笋条

宝塔菜

雪菜肉末

腐乳

盐水花生米

榨菜肉末

萝卜干毛豆

酸豆角肉末

炸花生

榨菜肉丝

尚德学校学生午餐花色炒饭面点

香菇什锦炒饭

咸肉菜饭

雪菜炒饭

香菇什锦炒饭

咸肉菜饭 双色刀切

玉米面峰糕

双色花卷

双色刀切

黑米面峰糕 赤豆汤

红枣木耳

赤豆汤

红枣木耳

赤豆汤

尚德学校学生夜宵

16(30)

水果

水果

水果

水果

水果

水果

水果

水果

水果

黄油蛋糕

肉松面包卷

豆沙麻饼

甜甜圈/蛋糕

鲜奶卷筒蛋糕 豆沙面包

蛋糕

奶黄包

蛋糕/甜甜圈

蛋糕

比萨饼

方腿粒面包 肉松面包卷 双色花卷

三号餐厅小学1、2年级早餐打餐盘

星期一

星期二

星期三

星期四

星期五

青豆胡萝卜炒蛋

酱烧鹌鹑蛋

跑马蛋

茶叶蛋

蛋皮方腿丝

奶黄包(黄金糕)

小笼

黑白拉糕(热狗)

烧卖

热狗(鸡蛋饼)奶油蛋糕卷

黄油蛋糕

肉松面包卷

杏元饼干

虎皮卷 小米粥

米烧粥

红枣玉米粥

米烧粥

小米粥

水煮蛋

咸肉菜饭

油 条

麻球

鸡蛋饼

牛肉煎包

土豆泥饼

椰丝糕

豆沙卷

玉米面蒸饺

肉包

豆沙包

双色花卷

双色刀切

黑米糕

烧卖

黄金糕

蛋糕

大头菜

萝卜干毛豆

水果

双色蛋糕

虎皮蛋糕

尚德学校学生午、晚餐菜谱

(4月16日----4月30日)

4月16日星期一午餐:红烧鸡大腿、小排年糕、清蒸鳊鱼、五彩牛肉丝、蒸蛋、芹菜腐竹、蒜泥生菜、四鲜烤麸、红烧萝卜、发菜海鲜汤

晚餐:红烧狮子头、香炸肉串、糖醋小黄鱼、双笋肉片、玉米鸡丁、心菜油块、杭白菜腐衣、香茜素鸡、韭菜干丝、白菜粉丝肉丝汤

4月17日星期二午餐:红烧大肉、烩三鲜、红烧鱼块、香辣鸡丁、番茄

炒蛋、粉皮肉糜、木耳白菜、炒菜苋、辣味黄瓜条、香菇肉丝豆腐羹

晚餐:红烧猪爪、香炸汉堡、红烧鸡块、莴笋肉片、京酱

肉丝、油豆腐黄豆芽、酸辣心菜、杨州干丝、芹菜花生拌付竹、酸辣牛肉汤

4月18日星期三午餐:粉蒸鸡块、黄豆烧肉、香炸鸡排、红烧带鱼、蒸

蛋、芹菜干丝、肉糜海带、黄豆芽油豆腐、香菇青菜、猪手冬瓜汤

晚餐:糖醋小排、竹笋鸡块、水煮牛肉、面拖小黄鱼、鱼

香肉丝、生煸黄瓜、酸辣白菜、醋馏藕片、葱油双笋、骨头萝卜汤

4月19日星期四午餐:香酥鸭、竹笋红烧肉、咸肉萝卜、糖醋鱼块、干

煸鸡丝、炒青菜、芹菜土豆丝、小炒豆腐、花菜木耳、小排土豆汤

晚餐:香炸猪排、红烧鸡块、三鲜贡丸、五彩牛肉丝、双

笋肉片、红烧萝卜、雪菜土豆片、腐竹茜芹、杭白菜腐衣、番茄笋丝蛋汤

4月20日星期五午餐:红烧鸡大腿、龙江酥肉、香辣鸡丁、酱爆尤鱼、莴笋炒蛋、三色土豆丝、椒盐心菜、臭干毛豆、韭菜蛋皮丝、冬瓜骨头汤

晚餐:肉末蒸蛋、烤肠、双色鹌鹑蛋、干烧鲳鱼、白菜

肉丝、麻辣心菜、五香兰花干、花菜木耳、芹菜花生拌付竹、酸辣汤

4月21日星期六午餐:香炸中翅、回锅肉、百叶包肉、剁椒鱼块、土豆

方腿片、炒青菜、番茄白菜、四鲜烤麸、榨菜银芽、粉皮鱼头汤

晚餐:香炸肉串、烤麸烧肉、咖喱鸡块、双笋肉片、花

菜炒蛋、肉糜海带、炒菜苋、醋馏藕片、青椒素肠、紫菜汤

4月22日星期日午餐(自助餐):吉士桂花肉、烤肠、青豆虾仁、方腿玉

米丁、干煸鸡丝、香茜素鸡、炸薯条、玉米棒、香菇白菜、雪菜笋丝、过桥米线、肉松面包卷、猪手黄豆汤

晚餐:酱鸭、香菇鸡球、芹菜目鱼片、油方塞肉、佛手

瓜炒肉片、青菜粉丝、海带萝卜丝、榨菜毛豆、小炒豆腐、香菇白菜肉丝汤

4月23日星期一午餐:香辣虾、红烧鸡块、瘦肉三丁、红烧小黄鱼、花

菜炒蛋、三色土豆丝、辣味黄瓜条、葱油双笋、杭白菜腐衣、三鲜汤

晚餐:竹笋烧肉、炸汉堡、水晶肉丸、红烧带鱼、香菇

白菜肉丝、醋馏藕片、青椒干丝、兰花豆腐干、炒青菜、雪菜笋丝蛋汤

4月24日星期二午餐:红烧鸡大腿、黄豆烧肉、干烧鲳鱼、番茄炒蛋、青瓜肉片、肉糜粉丝、芹菜干丝、白菜番茄、葱油南瓜、发菜海鲜汤

晚餐:香炸鸡条、龙江酥肉、茄汁贡丸、黄瓜肉丁、花

菜肉片、家常豆腐、三色土豆丝、番茄杭白菜、葱油萝卜丝、白菜肉皮汤

4月25日星期三午餐:红烧大排、粉蒸鸡块、芹菜尤鱼、蒸蛋、五彩牛

肉丝、麻辣粉皮、冬瓜毛豆、蒜泥生菜、青椒土豆丝、冬瓜骨头汤

晚餐:糖醋小排、红烧鸭块、剁椒鱼块、干煸鸡丝、木

耳白菜炒蛋、韭菜银芽、雪菜笋丝、酸辣心菜、茜芹素肠、心菜番茄蛋汤

4月26日星期四午餐:走油肉、蛋皮包肉、红烧鸡块、清蒸鳊鱼、香辣鸡

丁、芹菜土豆丝、密汁小油方、大白菜粉丝、炒青菜、菠菜肉元汤

晚餐:龙江酥肉、炸肉串、番茄炒蛋、干烧鱼块、黄瓜

炒方腿片、雪菜土豆片、大蒜萝卜、番茄心菜、炒菜苋、白菜粉丝肉丝汤

4月27日星期五午餐:盐水虾、土豆烧鸭块、香菇糯米鸡、糖醋小黄鱼、双笋肉片、海带银芽、杭白菜面巾、辣味黄瓜条、肉糜粉丝、鱼头豆腐汤

晚餐:烤肠、香菇鸡球、红烧猪手、五彩牛肉丝、韭菜

炒蛋、白菜番茄、青椒素肠、青菜面筋、青椒土

豆丝、白菜肉糜粉丝汤

4月28日星期六午餐:肉末蒸蛋、蚝油牛肉片、清蒸鳊鱼、面筋塞肉、瘦

肉三丁、芹菜花生拌腐竹、番茄心菜、炒菜苋、麻婆豆腐、鸡块竹笋汤

晚餐:红烧大肉块、红烧小黄鱼、香炸汉堡、干煸鸡丝、玉米方腿丁、青椒土豆丝、葱油双笋、生煸黄瓜、杭白菜腐衣、番茄心菜蛋汤

4月29日星期日午餐(自助餐):红烧大排、熏鱼、香辣虾、竹笋肚片、黄瓜鸡片、粉丝青菜、白菜木耳、炸薯条、葱油莴笋、玉米棒、寿司、黄油蛋糕、淹鲜汤

晚餐: 香炸鱼排、啤酒目鸭、面筋塞肉、红烧鲳鱼、青瓜

肉片、炒青菜、海带萝卜丝、家常豆腐、心菜番茄、罗宋汤

4月30日星期一午餐:炸鸡腿、龙江酥肉、清蒸鳊鱼、洋葱牛肉丝、番茄

炒蛋、芹菜干丝、雪菜毛豆笋丝、密汁小油方、白菜木耳、青菜肉园汤

晚餐:酱鸭、三鲜贡丸、面拖小黄鱼、莴笋方腿片、家常

尚德实验学校 篇2

党的十八大提出 :要深化教育领域综合改革。随着我国经济社会面临着许多新情况、新问题、新挑战, 教育发展进入了新阶段、教育改革也进入了深水区。苏州市教育局提出“教好每一个学生, 发展好每一位教师, 办好每一所学校”, 本着深化学校教育综合改革的理念, 我校在弘扬中华优秀传统文化教育进程中, 从“德”本义出发, 挖掘了“尚德”教育理念, 建构了“尚德”文化体系, 形成了“尚德课堂”, 更好地促进学生、教师和学校的全面发展。

一、在传统文化中, 生成“尚德” 的教育理念

传统文化中的“德”内涵相当丰富。在创办古代优秀教育传统与现代教育文明交相辉映的现代校园中, 我校“尚德”的教育理念, 其内涵是怎样生成的呢?

在弘扬中华优秀传统文化教育进程中, 我校提出了“尚德”的教育理念。“尚德”之“德”, 其内涵之一是遵循本心, 顺乎自然。从字形看, 德, 从“彳” ( chì) , “惪”声。从“彳”, 表示与行走有关, 意为“心、行之所值”。从字源看, 甲骨文中, “德”字写为“—”字, 左边是“彳”形符号, 表示道路、表示行动的符号 ;其右边是一只眼睛即—, 眼睛之上是一条垂直线, 这是表示目光直射之意。所以“德”字的意思是直视“所行之路”, 遵循本性。而金文中, “德”写为“—”字, “目”下面又加了“心”字。“德”字的第一层意思就表示遵循本心, 顺乎自然。

“德”的这一层义项表明, 我校的教育行为崇尚的是“遵循本心, 顺乎自然”的理念。这种理念追求, 意味着学校办学哲学思想, 应该遵循师生发展的本心, 顺乎师生发展上的自然意愿 ;这种理念追求, 也意味着教师应该遵循本心追求教学, 开展顺乎自然的教育规律教学 ;这种理念追求, 还意味着学生遵循本心的开展学习, 顺乎自然的在学校发展自己的个性品质。可以说, “尚德”的理念, 将学校、教师和学生的发展紧紧地联系到了一起。而“尚德课堂”则是将学校、师生的梦想追求凝聚到一起了。

我校“尚德”理念中的“德”, 其内涵之二是学生的“道德”或“品行”, 指向内心的情感或者信念。《易·乾卦》强调“君子进德修业”。唐代孔颖达认为“德, 谓德行 ;业, 谓功业”。所以, “尚德”的第二层意思是“守道德”或“厚品行”即“厚德载物, 养性励行”。

儒家认为, “德”指忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让等。结合现代教育文明, 在我校的教育教学行为中, “德”的这一层义项还指恪守道德规范上的“操守”“品行”。我校的办学理念是培育恪守道德规范者, 使之有“操守”, 厚“品行”, 做有中国灵魂和世界眼光的现代文明人。结合“德”的第一层义项看, “厚德载物, 养性励行”的取向强调, 教育要不违背师生个性, 不违背学生发展与教育发展规律, 在培育个性, 涵养品性, 自觉行动上有所作为。

而在“尚德”理念中, “尚”则指向努力调动师生的积极性, 努力用好学校资源, 努力发展学生的个性品质, 让学生的智慧在学校得到最大化发展, 让教师的专业水平得到更高水平的提升。我们从这个办学理念出发, 结合传统“德”文化的丰富内涵, 设计、打造了苏州“尚德课堂”教育环境。

二、在现代校园中, 注入“尚德” 的文化环境

“德”的本义即遵循本心, 顺乎自然 ;厚德载物, 养性励行。“尚德”是传统的、传承的理念, 也是与时俱进, 富有前瞻性的提法。“尚德课堂”教学更看重“尚德”环境氛围的营造。

“人间四月芳菲尽, 山寺桃花始盛开”, 不同的环境产生不同的“尚德”样式。只有遵循本心, 顺乎自然的环境才是“厚德载物, 养性励行”的最好教育环境。

“尚德课堂”的育人环境是传统的、开放的。我们认识到, 要打造“尚德”的课堂氛围, 就要建设“遵循本心, 顺乎自然”的育人大环境, 这样才能以开放的姿态, “顺乎自然”的接纳和利用来自于校园、家庭、社区乃至于整个社会的信息, 从而有效地优化信息, 并使信息固化为学生自身“尚德”的主动追求, 最终实现“厚德载物, 养性励行”的效果。所以, “尚德”是我们设计、建构校园文化的核心理念。我校占地180多亩, 围绕“尚德”内涵, 我们建构了自己独特的“德”文化——

刻“德”于石, 扬君子之德 ;铭“礼”于道, 润君子之风 ;秉承先秦礼乐文化, 尚德池塘, 绿树环抱 ;吸纳当下仪礼追求, 碧草如茵, 人文环抱。亭台楼阁, 古风犹在 ;尚德大道, 催人奋进。四书五经开启国学之大门, 陶冶情操 ;见贤思齐引发师生之沉思, 含义隽永。亮丽深厚的名人名言“长”在巨石、墙壁上, 古朴典雅的礼乐长廊“建”在课堂、楼阁间。课堂教学, 彰显“尚德”上进之生机 ;课程文化, 弘扬“尚德”朴素平和之气息 ;节日文化, 涵养着“尚德”的个性 ;传统道德, 汇聚着“尚德”的智慧。数字化地理教室, 演绎着现代教学的精妙 ;苏式金砖书法馆, 滋润着与时俱进的文化“尚德”。

“尚德”, 这是在半个多世纪的办学历程中, 学校形成的独特的办学理念。基于此, 我们围绕“尚德”的办学宗旨建构校园“德”环境, 树立了“培养有中国灵魂和世界眼光的现代人”的学校育人目标和“德智双全、文理皆通、学创俱能”的学生发展目标 ;制定了“德馨业精、榜样示范”的教师队伍建设目标。“尚德”成了“自主、探究、合作、实践”的学风和“求真务实、尽职尽责、自律垂范、开拓创新”的师长作风的智慧源泉。

“遵循本心, 顺乎自然”是“德”的第一重要内涵。这就要求我们在建构整个育人环境时, 要尊重一切生物的生存状态, 尊重它们之间和人与环境之间环环相扣的关系。这样, “君子进德修业”才会像花草树木那样, 成为最本真的生活样式。有了这样“尚德”的校园文化氛围, 我们便从课程的角度研究“尚德”课程设计, 特别是基于现代信息技术环境下“尚德课堂”的建构。

清代洪颐煊在《读书丛录》中认为, “德”的字形由“心”、“彳”、“直”三个部件组成。“心”表示与情态、心境有关 ;“彳”表示与行走、行为有关 ;“直”, “值”之本字, 有相遇相当之义。也就是说, “德”的本意为顺应自然、社会和人类客观需要去做事。基于此, 要打造信息技术环境下的“尚德课堂”, 就要将育人环境视为发展学生生命自觉、生命自新的一种本真状态。这样, 现代信息技术环境下, “尚德课堂”教与学才能根据学生的认知和心理规律以及学科的自身特点建构, “尚德课堂”才能有效地促使学生主动地探求、生动活泼地发展, 并促使教师更加注重自身的专业成长。

因此, “尚德人”是在校园“尚德”环境氛围中和谐生长的。而“尚德课堂”建设, 其实是学校深化内部综合性改革与发展的必然, 也是培育“厚德载物, 养性励行”的“尚德人”的需要。

三、在立德树人时, 融入“尚德”的教学理念

在全面深化课程改革, 落实立德树人根本任务时, 我校从“德”的两个重要内涵即“遵循本心, 顺乎自然”, “厚德载物, 养性励行”。因此, “尚德教育”体系中本心、自然 (规律) 、厚德、个性是理解“尚德”理念的四个关键词。

现代课堂教学的要义是促进学生内心情感或者信念的自然生长。而要实现这个“自然生长”目标, 就要求教师“遵循本心, 顺乎自然”, 从而实现“厚德载物, 养性励行”。也就是说, “德”是教学理念、教学方法论的起点, 也是课堂教学、课堂学习追求的终点。

由此出发, 建构“德”视野下的“尚德课堂”, 最显著的特征要指向学生学习追求上的高度自觉和学习过程上的快速高效。其基本特征应是顺应个性、顺应规律的课堂 ;“尚德课堂”应该是发展学生, 发展教师的课堂 ;“尚德课堂”也是丰富学校内涵和提升学校品质的课堂。因此, “遵循本心, 顺乎自然”的提升学生的课堂学习力, 是“尚德课堂”的核心理念。

在现代课堂格局中, 师生只有顺应自然、社会和人类的客观需要去做事, 才能适应国家和社会的人才需要。从“德”的第一层义项看, “遵循本心, 顺乎自然”的, 才叫有“德”。因而, “尚德课堂”强化的是用顺应天性和尊重教育规律去建构课堂教学理念、建构课堂学习理念, 从而实现内心的情感或者信念的自然生长。从学习力提升层面看, 我们建构“尚德课堂”教学理念时, 主要强调以下几个方面——

1.“尚德课堂”旨在提升学习的浓厚兴趣。如果课堂生活中有了浓厚兴趣, 学生就能阳光乐观, 踏实坚定 ;就能生动活泼、主动的发展。“尚德课堂”应该是意味深长、意趣盎然的课堂。课堂上, 每个个体都应该得到有滋味的发展, 每个个体都能得到有意思的发展。这样, “尚德课堂”才能真正提升学生素质。

2. “尚德课堂”旨在提升深度学习力。“尚德课堂”致力于提升学生的社会责任感、创新精神、实践能力。联合国教科文组织的《学习——财富蕴藏其中》, 强调终身学习对于人类社会发展的重要意义, “学会学习、学会做事、学会共同生活、学会生存”是21世纪教育规划和人才培养的一个全球性发展的战略目标。但“尚德课堂”更强调培养学生深度阅读能力、深度表达能力、深度求新求异能力、深度交际能力、深度动手能力等等。因此, 我们围绕“深度”提升学习力的课堂建设, 我们每年都开展基于提升学习能力的“尚德”最强大脑评比。

3. “尚德课堂”崇尚学生之间的深度学习交流。学习交流是学习经验分享的重要方式。但深度交流, 才能成为“尚德课堂”的知学形式。“尚德课堂”的根本目的就是指向教育质量的提升, “尚德课堂”不回避对学习成绩的评价。伴随着学生综合素质的全面提升, 也会出现个别学生学习困难或者学习障碍。所以“尚德课堂”更强调师生、生生间的学习交流。通过学生间的学习交流, 解决学生学习上存在的困难。因此, 我们每周都有一节“学习交流”课, 或者交流一周学习安排, 或者交流一周学习困惑, 或者交流学习新收获。我们的学习交流, 不仅在学校内开展, 也和澳大利亚、美国、韩国等国家的多所学校定期开展。实践表明, “尚德课堂”的深度学习交流, 可以促进学生快速成长。

4.“尚德课堂”旨在形成学习与生活的完美习惯。好习惯是重要的, 但刻画在学生内心深处的完美习惯, 才是受用终身的。“尚德课堂”的“德”就是完美习惯, 它是教师的完美习惯, 也是学生的完美习惯。对教师来说, 其内涵是教师的行动要符合“顺应天性”“遵循成长规律”;对学生来说, 其内涵是学生行为符合“顺应学习的情境”“遵循学习的规律”。所以, “尚德课堂”致力于优化完美习惯, 促进完美习惯的良好提升。从课程层面看, 上课、作业、休息、锻炼的完美习惯是“尚德课堂”重要追求。

四、面向学习力提升, 完善“尚德”课堂范式

“尚德课堂”教学范式是基于学生自然发展、教学追求自觉发展而提出的, “尚德课堂”是深化教育综合改革的必然。

“尚德课堂”起于教师设计教学的“德”梦想, 成于促进学生发展后的“德”境界。而“尚德课堂”范式, 也存在于课堂的每一次智慧生成、学习力提升中, 存在于教学活动的每一次期待中。

“尚德课堂”的内涵具有二重性。从教学视野看, “尚德课堂”之“德”指教师的确定、顺应、促进学生发展的技巧、水平和素养, 也指学生在课堂教学环节的适应、融合、汲取和发展。当“德”被理解为“遵循本心, 顺乎自然”时, “尚德课堂”崇尚以教师的“德”性顺利促进学生的“德”成, 从而提升课堂学习力。当“德”被理解为内心的情感或者信念的自然生长时, “尚德课堂”崇尚以教师的“美德”自然滋润着学生的心田。

“尚德课堂”的设计针对双主体。从教育生态学的角度来看, 学生首先是教育生态的主体, 处于教育生态的重要位置。课堂教学的基本要素只有放在满足生态主体的心理需求上来选择与设计, “尚德课堂”才能更好地促进教育生态的维护与完善。从人本发展的角度来看, 百年大计教育为本, 教育大计教师为本, 教师大计学生为本。当一切为了学生的发展, 为了学生的一切发展, 为了发展学生的一切时, 学生就是学校发展的中心, 学生就是教学发展的中心, 学生就是自我学习力发展的中心。因此“尚德课堂”还要针对学生发展这一主体来设计。

在“遵循本心, 顺乎自然”的探索中, 我们提出开展“尚德课堂”要遵守的“六德取向”, 即德本性、德成性、德活性、德趣性、德丰性和德恒性。所谓“德本性”, 强调“尚德课堂”设计的出发点是“德”, 设计的本义是促进学生生命自然、生命自觉。所谓“德成性”, 强调教学过程的价值取向是追求教师的“德”顺应了学生的个性需要。所谓“德活性”, 即教师运用自己的教学之道, 让学生在活泼、活跃的课堂氛围中达到课堂追求。所谓的“德趣性”, 就是让课堂变得有趣味、有兴趣、有乐趣, 让学生乐学、想学、爱学。所谓“德丰性”和“德恒性”, 指学生在课堂学习过程中其智慧与情感得到了丰富与积累, 并在内心保持长久的驻留。

“尚德课堂”的“六德取向”, 决定了建构、设计“尚德课堂”时要思考“八大关系”, 1基于“尚德课堂”的新型研课、备课与上课的关系。备课前要组内研课——研课程目标、教材设计、校本设计传统, 达成集体共识后再根据“六德取向”处理教材、切近学生心理, 以做到“遵循本心, 顺乎自然”。这样, 备课的过程就是不断提高自身素养的过程。2基于“尚德课堂”的新型“学”与“习”的关系。传统课堂, “学”与“习”不分, “尚德课堂”主张在学生借助微课等方式“学”的基础上, 建构基于新型的“学”与“习”模式, 实现“学”与“习”的有效衔接, 以“遵循本心, 顺乎自然”。3基于“尚德课堂”的新型预设与生成的关系。在“尚德课堂”的“学”与“习”范式中, 只有建构新的预设理念, 才能通过课堂尽情的生成, 使课堂“遵循本心, 顺乎自然”。4基于“尚德课堂”的新型个体与集体的关系。学生学习生活环境不同, 个体发展不同, “尚德课堂”要实现“有差别”的教学, 以尊重个体学生, 又发展、提升集体水平。5基于“尚德课堂”的新型师与生的关系。“尚德课堂”上, 师生是平等的, 生生也是平等的, “尚德课堂”要实现师生“遵循本心, 顺乎自然”的共同“顺乎”, 共同提升。6基于“尚德课堂”的新型做文与做人的关系。“尚德课堂”要实现文德与人德相通, 文德与人德融合, 文德与人德共收获。7基于“尚德课堂”的新型师生素养的认定与评价关系。“尚德课堂”是师生素养共同提升的新型教学追求。评价师生的课堂素养要着眼于“顺应发展”这个关键词, 着重考核教师育人之“德”, 评价学生在课堂上的发展之“德”。8基于“尚德课堂”的超前性与现实性的关系。“尚德课堂”是基于学校办学理念提出的, 推进“尚德课堂”建设时, 应注意汲取前瞻性教育教学理念, 汲取科学智慧, 汲取微课理念, 但立足于“超前”的课堂教学实验, 应不脱离苏州地区社会经济文化的实际状况。因此, “尚德课堂”是扎根吴文化大地上的现代课堂探索。它具有很强的实验性、适应性, 是教育实践的起点 ;也具有超前的理想探索性、开创性, 是教育发展的方向。

在以上“八大关系”中, 最重要的学习力提升元素是“教师”, 最重要的学习力发展元素是“学生”, 最重要的学习力价值元素是“顺乎”。这就要求教师在开展课堂教学设计时要本着“遵循本心, 顺乎自然”的“尚德课堂”追求, 努力践行“尚德课堂”的“五德五顺”——

教师先研究课程目标、学情基础, 后开展“德性”备课, 确保顺乎课堂 ;学生先明学习追求、学习方法, 后展开“德性”预习, 确保顺乎教学 ;课堂上, 教师先建构“德性”问题情境, 后明确学习重心、重点和难点, 确保顺乎学生 ;学生先开展“德性”文本研讨, 后开展问题交流与探究, 确保顺乎学习过程规律 ;课堂学习先生成“德性”体验, 后走向理性的经验感悟与升华, 确保顺乎知识生成规律。

当现代课堂教学被理解为可进行方案设计优化时, 在“五德五顺”中, 我们又针对教师课前“顺乎课堂”的准备工作, 提出了“深度研课”的“四要”——

研究课程与教材, 要知课程目标追求与教材编写意图, 确保“尚德课堂”教学思维自然流畅 ;设计教学方案, 要知学生学情起点与课堂教学追求, 确保“尚德课堂”教学上“遵循本心, 顺乎自然”的流程畅通 ;预设课堂训练, 要尊重学生课前“学”的程度与当堂“习”的需要, 积累“尚德课堂”解决问题的经验 ;预估教学期望, 要围绕“尚德课堂”的品质追求, 建构新型“学”与“习”范式, 努力丰富“尚德课堂”的价值取向。

实践表明, “尚德课堂”教学范式使教师们更加注意课前的深度研课、课堂的有效训练, 更加关注学生在“学”与“习”中的学习力的有效提升发展。

综上所述, 我国教育发展进入新阶段, 教育改革也进入了深水区。学校教育要趟过深水区, 必须要走教育综合改革之路。所以, “尚德课堂”是深化教育综合改革的必然。在建设“尚德课堂”过程中, “尚德”教育环境、“尚德”教学理念和“尚德课堂”范式是最重要的三个元素, 而“本心”、“自然 (规律) ”、“厚德”、“个性”是开展“尚德”课堂建设的四个关键词。我们期望, “尚德课堂”经过一代代师生的连续建设, 学校教育教学“遵循本心, 顺乎自然”, 师生“厚德载物, 养性励行”, 从而获得全面的发展与提升。

摘要:“德”字本义为遵循本心, 顺乎自然;培养“道德”或“品行”。“崇德”“尚德”是江苏省苏州市相城实验中学建学理念。至今, “尚德”二字仍刻在学校的石壁上。从“德”本义出发, 笔者提出了“尚德”的教育理念, 建构了“尚德课堂”。在“尚德课堂”中, “尚德”教育环境、“尚德”教学理念和“尚德”课堂范式是最重要的三个项目。“尚德课堂”的追求是师生选择的必然, 也是学校教育综合改革的必然。

尚德生物简介(模版) 篇3

简介

合阳县尚德生物工程有限公司成立于2012年10月,是一家经营植物提取、收购、生产及销售的民营企业,注册资金800万元,法定代表人:贾尚文。

公司位于轻工业集中区经二路以南,纬六路以西,占地约37亩,总建筑面积2300平方米。绿化面积1400平方米。是首批入驻轻工业集中区的企业之一。公司引进最新型水飞蓟素全套生产线,设有脱壳、植提、混合及包装、锅炉四大车间,年设计生产能力为100吨,主要产品水飞蓟素、水飞蓟仁、水飞蓟饼等副产品。

水飞蓟素是利用菊科植物“水飞蓟”果实,采用科技手段,经“罐组成强制循环逆流提取”新工艺提取的固体提取物。水飞蓟素及水飞蓟油主要应用于医药制造、保健品等行业,其副产品水飞蓟饼可用于养殖业及制造业方面,具有良好的发展前景和巨大的市场潜力。

为政尚德 以道促廉 篇4

《大学·礼记》中说过:“身修而家齐,家齐而国治,国治而天下平”,通过修身、齐家、治国、平天下,逐步实现自己的人生理想。这种通过提高自身修养来实现最高人生价值的行为准则一直为儒家学派所推崇。作为我们广大党员干部,要想搞好干群关系,保持党员的先进性,也要不断地提高自身修养。做到为政尚德 以道促廉,廉洁奉公,执政为民。

胡锦涛总书记曾在中纪委第五次全会上指出:领导干部要“常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心”。作为党员干部,常修为政之德,不仅是预防腐败的有效措施,也是保持党员干部公正廉明、克己奉公的优良作风的基础。

为政尚德、以道促廉需要以思想道德教育为基础。通过思想道德教育,加强党员干部党性锻炼,和思想道德修养,教育党员干部做道德表率,推进廉政文化建设,筑牢拒腐防变的思想道德防线。德是廉的基础,廉是德的目的。为政重在得民心,作为党员干部要敢为人先,想百姓之所想,急百姓之所急,努力维护好、发展好、稳定好人民的根本利益。廉政则国强,腐败则国衰。党员干部要把自己的人身价值同国家、任命的利益紧紧结合起来,克己奉公,执政为民。

为政尚德、以道促廉需要以实际行动为落脚点。廉政不是口头说说而已,更多的是需要我们广大党员干部身体力行,以实际行动来做表率。党员干部要“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,努力做到权为民所用,情为民所系,利为民所谋。唐太宗曾说过:“水能载舟,亦能覆舟”,党员干部的一言一行,直接关系着我们的政治的清廉与否,关系着社会的长治久安。像原重庆司法局局长文强这一类党员的蛀虫、人民的公敌,终将受到法律的严惩和人民的唾弃。

为政尚德、以道促廉需要人民的利益为依据。风情正脸是党心所向,风正气顺势民心所向。共产党员“代表先进生产力的发展要求,代表先进文化的前进方向,代表广大人民的根本利益”,党员干部要永葆党的先进新,必须践行“三个代表’重要思想,学习“科学发展观”,提高自身的理论修养。要问政于民,问计于民,问需于民,想百姓之所想,急百姓之所急,把人民的利益放在工作的首位。杜绝浮夸风、瞎指挥、摆架子的不良工作作风,以实际行动为百姓办好事,办实事,努力做素质过硬、能力出众、百姓满意的共产党员。

顺溪镇尚德女子学堂总结 篇5

自开展文明创建工作以来,顺溪镇积极挖掘乡土文化资源,积极探索和打造新形势下的顺溪品牌,尚德女子学堂就是顺溪努力打造的品牌之一。尚德女子学堂自2012年11月开班以来,围绕文明创建、提高社区妇女整体素质和生活品质的总体目标,带领社区妇女接受新观念、学习新知识、掌握新技能,取得了一定的成绩。尚德女子学堂注重“崇文、重道、敬业、乐群”的顺溪精神传承,汲取传统文化中的精髓和有益的营养,为女性学员们重塑自我、展现自我、实现自我价值提供实际的帮助。目前,已面向社区妇女开展各类讲座、活动8次,得到了群众的广泛认可。

顺溪镇历史悠久,文化底蕴深厚。居住在这里的陈氏先祖素有重视教育的传统。据《平阳文史资料》记载,陈少文系平阳顺溪镇人,清末民初著名的实业家、慈善事业家。他家富资财,乐善好施,一生为开发南雁景区、振兴家乡实业与发展当地文化教育事业鞠躬尽瘁。光绪二十七年(1901),他曾向当时正在温州、瑞安兴办新学的孙诒让讨教办学事宜,并携归办学程规等资料,在顺溪自家别墅“适舫”开办“益智高等女子学堂”,招收当地10多位姑娘入学读书。从过去的“益智高等女子学堂”到如今的“尚德女子学堂”,古屋尽展世纪风采。之所以在“女子学堂”之前冠以“尚德”二字,是因为陈氏先祖历来崇尚美德,其中陈少文先生就是闻名遐迩的大慈善家和道德楷模。在抗日战争时期,老四份大屋曾经作为“浙江第一保育院”收养了600多名难童,慈爱的顺溪百姓无私地接纳了这些可怜的孩子,让他们在古屋里安全地生活了两年零四个月,宽敞的顺溪古屋成为孩童嬉戏的乐土。冠之“尚德”二字,体现了对陈氏先祖尚德精神的传承和弘扬。

自2012年11月份成立以来,尚德女子学堂邀请专家、学者定期进行讲座。每月至少开课学习一次。学堂采用定期讲座、观看视频、学员自学、亲子共读、体验研讨等方式,开展伦理道德、家庭教育、健康养生、德音雅趣、乡土文化等方面的传统文化和道德教育。

在教育安排上,采用多种形式授课。由管理人员为主导,策划每期教学计划安排等,学堂将采用定期讲座、观看视频、学员自学、亲子共读、体验研讨等方式,开展伦理道德、人生智慧、健康养生、德音雅趣,以及顺溪本地传统文化等方面的课程。

在教育内容上,形成“四大系列”。“四大系列”即从抓活动入手,形成爱国爱乡教育系列;从和谐社会建设的具体目标任务入手,形成形势任务教育系列;从提高社区成员文明素质入手,形成思想道德教育系列;从促进人的身心健康入手,形成休闲娱乐健康生活教育系列。

在教育手段上,尚德女子学堂的教育跳出了传统的“灌输”方式,它更多地采用“因势利导”“因需而导”的教育手段,注重学员的发展需要。坚持“亲民、便民、利民”的办学原则,在具体的教育形式上有活动教育、课堂教育等。此外,采取以点带面的学习方式。选择思想知识条件较好的女性作为重点教育对象,把这些女性进行分组,每组选出小组长,负责与组员的日常联络与沟通,从而督促组员按时参加每期讲座,并学以致用,深刻体会教学的实用性利用这部分女性的广泛宣传,从而达到人人都想参与学习的良好氛围的目的。

尚德实验学校 篇6

——“书香校园”工作报告 书香浸润,崇文尚德是学校幸福教育的特色之一,是推进“幸福教书,快乐学习”教学理念的重要载体。“崇文”指的就是人对于知识的追求,对于文化的尊重,和对于人类文明的热爱;“尚德”指的则是对自身道德、品质、修养的严格要求。我校以主流文化为导引构建书香校园,希望达到以读书活动为载体,以读书长知识,以读书增智慧,以读书促行为,以读书树理想,更以读书育人格,提升道德修养这样的效果。

自 2014 年开始我校不遗余力地建设书香校园,特别是利用世界读书日 4.23 这一契机,每年的 4—6 月举办了一系列的主题鲜明的大型的读书节,如“浸书香.润心灵.同成长”、“精彩童年,好书伴我行”、“享书墨香,当文明人”“阅读悦读,你我共享”等,展现了师生的个性风采和精神风貌,成功构建了一个课内课外联系紧密、校内校外沟通和谐、学科之间相处融洽的良好氛围,促进师生综合素养的全面提高。

经过 6 年的努力,我校的读书活动已取得阶段性成果。读书,已成为我们广大学生、教师和家长的一种习惯,“崇文尚德”的良好校风已在不断形成。下面把我校开展“书香浸润,崇文尚德”读书活动的工作汇报如下:

一、加强组织领导,健全读书制度,为 阅读保驾护航。

1、建立读书活动领导小组。

为保证书香校园创建活动的顺利实施,成立校长任组长,由教导处、德育处、语文组、图书室等部门为成员的书香校园建设领导小组,统一组织、协调创建活动。领导小组成员经常研究有关读书活动的情况,制订读书活动的工作计划,定期检查落实情况,及时反馈进展情况。

2、建立读书活动的工作制度。

我们知道建立机制,形成制度,对读书活动健康有序的开展和向纵深持续发展是十分重要,因此我们建立了读书活动的制度。

(1)进一步加强学校图书室、阅览室建设与管理,定期充实图书室藏书,制定措施方便教师和学生的借阅。完善班级图书柜的建设,学校为每个班级配备了书柜,并下发了学校的推荐书目。要求各班想办法充实班级图书柜,成立图书管理小组,汇编发书籍目录,做好借阅登记。

(2)每周安排一节阅读课和每天 7:00-7:30 这段时间,让学生看自己喜欢的课外书和报纸、杂志。

(3)每月上一节文学鉴赏课或读书经验交流会、读书活动总结会,互相介绍读书经验。

(4)每学年举办丰富多彩的读书活动。

(5)建立师生阅读档案,记录阅读目录和阅读感悟作为考评依据。

(6)把读书活动的情况和效果列入文明班考评和教师工作考评的范畴。

3、成立了以年级组、教研组为单位的教师读书组织,以班级、学科兴趣小组为单位的学生读书组织,由教导处负责组织活动。每学期全校性的教师读书活动开展 1 次,学生读书活动开展 2 次。

4、结合实际,每次读书活动明确提出了主题和口号。如主题和口号:“让读书成为习惯,让书香伴我成长。” 二、搭建校园文化平台,营造书香氛围 1、做好宣传倡导 学校利用教职工大会、主题班队会、国旗下讲话,向师生提出“读好书,好读书”的倡议,积极宣传创建“书香校园”活动,提出了“读书成习惯,书香飘满园”的口号,倡导全体师生参与读书、快乐自己。

2、建设校园文化 学校充分利用校园内的走廊、教室的墙壁等阵地张贴有关读书的名人名言和宣传标语;通过橱窗,进行诵读推荐,介绍优秀的课外读物;开辟读书活动专栏,推荐学生优秀的日记,展示“阅读之星”读书事迹和图片;用好板报、手抄报等,向学生介绍优秀的读书方法;创立了自己的校报《小教明珠》和《春荷》,刊登教师学生的作品;设立校园书香网页。……多种方式激发学生的读书热情,营造出一种浓郁的书香氛围。

3、开放图书室、阅览室 学校打积极创造条件建图书室、阅览室,并不断添购适合师生阅读的图书。现有藏书近万册,藏书有古典的也有现代的,有国内的也有国外的优秀作品集,时代性强,囊括文史、社会和自然科学等。学

校图书馆、阅览室有老师和图书管理员负责,做到书橱专用,整洁卫生,图书摆放整齐美观,并设有定期“图书推借”专栏。

4、设立班级图书角 学校各班都有图书橱,孩子们将自己喜爱的书籍带到学校,进行图书换读,让其他同学分享书籍的美妙,感受读书的乐趣。每班的图书达人手至少 2 册。班级图书有专人管理,设图书管理登记本,根据班级实际情况,选定小助手操作登记事项,保证既开放阅读,又管理有序。

5、开设阅读和文学鉴赏课程 学校每周开设阅读课师生共读,每月一节文学鉴赏课由语文教师带领学生潜心阅读经典美文,领略中外名著,吟咏古今诗文,在阅读实践中培养学生良好的阅读习惯和兴趣。

6、开展展示评比 学校每学期都要开展师生读书交流展示活动、“书香班级”、“阅读之星”、阅读之师“”等评比活动,鼓励师生多读书、读好书,培养师生的读书习惯,博览全书,厚积薄发。

多渠道搭建校园文化平台,营造了良好的书香氛围。积极健康的“书香”活动寓教于乐,切实引导学生多读书、乐读书、读好书,帮助学生树立正确的人生观、价值观,提高人文素养,打好终身发展的基础。

三、开展丰富多彩的活动,激发阅 读兴趣

爱因斯坦有句至理名言:“兴趣是最好的老师”,而活动能点燃兴趣的火花。因此我们开展了丰富多彩的读书活动,把“读书”和“活动”紧密结合起来,活动的趣味性越强,读书就更富有吸引力。学生通过实践活动学到知识,得到锻炼。

1、经常性地举办主题读书活动。

我校多次组织全校师生开展各种主题读书活动,如在国庆节期间开展“祖国在我心中”主题读书活动,深化爱国主义教育活动;以“我爱书香校园”为主题,开展“我与好书’、”书香伴我成长”好书推荐会等读书系列活动等。并在每次活动中都取得了很好的成绩。

2、经常组织学生参加征文比赛。

我们提倡学生读名著、看名著、观名著,每学年学校会组织主题不同的诗、文创作比赛,如“书香×小,幸福童年”系列的即席作文竞赛,儿童诗文编写 等比赛。每学期都组织学生参加征文活动,学生们积极参与,并且取得了较好的成果。

3、每学年举办“书城进校园”和“名家进校园”活动。为了给学生提供更多的阅读资料,我校每年的“六一”,都会把书城“请”进校园,为期两天的购书节为同学们提供了便捷的购书环境。为让学生近距离接触名家,也让名家发挥榜样的力量,每学年都会邀请一个作家到学校进行读书讲座活动,如去年我们请到著名儿童文学作家秦××到我校开主题讲座活动,介绍她的阅读历程、文学之路、创作灵感,以及为学生推荐好书。

4、开展故事妈妈(爸爸)进校园活动。

每学年的读书活动每班都开展讲故事比赛,每班除了老师和学生讲故事外,还邀请两位家长到班里为学生讲故事。通过亲子、师生齐来讲故事,进一步激发学生阅读兴趣,分享阅读成果,在倾听中,懂道理,明礼仪,指引学生在高雅中健康成长。

5、开展经典诵读展评活动。

学校确立了专门的读书时间,各班明确读书内容,要求师生坚持做到早读、午读和课前背诵,旨在通过诵名诗、读名篇、看名著,引导全体学生在耳濡目染中潜移默化,“传承民族精华,争当文明少年”。为丰富校园文化生活,陶冶学生的情操,提高广大师生的综合素质,每学年开展学生经典诵读展评活动,激发了师生的诵读经典的热情。

6、开展亲子幸福阅读活动。

学校开展了“与父母共读一本好书”的亲子阅读活动,让孩子和父母幸福在共读时光。为了让学生好好利用晚上的阅读时间,我们学校从学生实际出发,通过家长会、家访等形式向全体学生家长发出了指导、督促孩子读书的倡议及提供适合各年龄段阅读的课外书目指南。这种做法得到了家长的一致认可,同时也让越来越多的家庭溢满书香。

7、开展多种交流评比活动。

为营造书香校园的氛围,激发学生的读书热情,同时丰富同学们的业余生活,我们举办了手抄报、读书卡、读书笔记、阅读体会等交流活动,读书节口号创作等比赛。大队部还通过红领巾广播站,播报新闻,讲述故事,欣赏美文和优秀习作,倡议全体同学养成“好读书、读好书” 和“文明读书”的习惯。学校每学期还根据各班学生的读书情况,进行“书香班级”、“书香家庭”“阅读之星”等评比活动。学生在活动中认真准备,积极参与,既增强了同学们的审美意识,又使同学们在交流评比活动中互相学习、提高,极大地调动了师生读书的积极性。

三、书香浸润,成就学校崇文尚德 不读书,无以知窗外的精彩;不读书,无以知世界的宽广;不读书,无以晓知识的力量。如今,走进××小学的校园,随处可见读书的画面,时时响起诵读的声音,书香飘满校园的每一个角落,阅读在×小已经生活化。

开展读书活动,创建“书香校园”,每位教师满腔热情地读书,写读书笔记,交流读书心得,并积极在各类报刊上投稿,教育教学论文在区论文评比中成绩喜人;喜爱读书的、买书的同学多了,同学们养成了良好的读书习惯,提升了素养,丰富了文化内涵,他们的作文能力、综合实践能力明显提升了,参加区镇的征文比赛、绘画比赛、手抄报比赛均获得优秀的成绩。

读书不仅仅是启智,更重要地是养德。一系列的读书活动使我校形成浓厚的读书氛围,学生把感悟内化为行为,形成良好的习惯,形成了“崇文尚德”的很好校风,教师乐教学生乐学,学生没有不良行为。读书活动开展后,原来农村学校学生的一些不良行为习惯渐渐地减少了。原来许多学生没有礼貌、不会尊重别人,开展读书活动后,变得文明有礼,懂得了谦让与尊重。家长也反映开展读书活动后,孩子变了,变得懂事、孝顺、礼貌了。

还有通过读书,家长们的素质大大提高了。许多家长陪伴孩子的时间越来越多,对孩子的教育教学方法也大大改进了,对学校的各项工作也更加信任和支持。

尚德实验学校 篇7

“弘扬雷锋精神,开展尚德笃行主题教育”实施方案

今年3月5日是老一辈革命家提出“向雷锋同志学习”54周年。为进一步弘扬雷锋精神,开展“尚德笃行”主题教育,在青少年学生中培养和践行社会主义核心价值观,教育引导广大青少年学生牢记总书记的关怀和要求,做到“从小学习做人,从小学习立志、从小学习创造”,组织学生在学校、家庭、社会参加各种道德实践活动,培养学生积极的人生态度、健康的心理情感、高尚的道德品质,不断提高学生的道德素质和文明水平,实现“育英才强素质尚德笃行培育金色蓝领”的育人目标,努力打造和谐文明校园,结合我校的实际情况,特制定本活动方案。

一、组织领导小组 组 长:朱建学

副组长:孙洪玉 王作家 解本章

组 员:周玉鑫 刘军 孙仁忠 陆钧荣 吴洪亮 解永洲 黄毅 孙宁 史亚平

二、指导思想

以十八大和十八届五中、六中全会和习总书记系列讲话精神为指导,以立德树人为根本任务,以“尚德笃行”为主线,以《中小学生守则》和《中等职业学校学生公约》为准绳,积极引导青年学生努力践行社会主义核心价值观,积极参与多种形式的道德实践活动,从身边榜样做起,从身边点滴小事做起,践行道德规范,增强道德意识,养成良好习惯,营造健康文明和谐校园。

三、活动步骤

第一阶段:宣传发动阶段(2017年2月)

学校将利用国旗下讲话、主题班会等多种媒介向全体教师和学生宣讲开展“尚德笃行”教育实践活动的重大意义、具体内容和标准要求,将学校的教育管理工作与“尚德笃行”活动紧密结合,在教师和学生中广泛开展解读、讨论、研讨、沙龙等活动,深刻理解“尚德笃行”的要义和内涵,充分认识开展教育活动的要求和价值,明确活动目的和内容,积极参与到教育实践中,营造良好的活动氛围。

1、开展“尚德笃行”解读研讨活动。以专业组室和班级为单位,深入开展解读研讨活动,理解其要义,深化其内涵,并进行提炼,形成具有职教特色

指导性强的具体内容,为教育实践活动的开展提供理论支持。在此基础上,举行论文评选和青年教师演讲比赛。

2、开展“尚德笃行”主题班会活动。各班级根据“尚德笃行”的内容,组织全班学生进行讨论,分析其内涵,通过唱道德歌曲、讲道德故事等活动,真正将崇尚道德融入平日的学习生活中。

3、开展“尚德笃行”青年沙龙活动。以班主任工作室和青年工作室为依托,按照学校的工作大局和发展要求,结合自己的岗位特点和工作实际,积极开展“尚德笃行”沙龙活动,通过理论研讨和实践活动,促进青年教师和班主任队伍的专业发展,为学校内涵发展储备人才。

第二阶段:实践实施阶段(2017年3月——7月)

学校根据实际情况,开展内容丰富多彩、各具特色的主题活动,传播传统文化,践行传统。

(一)扎实开展“弘扬雷锋精神,做向上向善好学生”活动。1、3月6日举行“弘扬雷锋精神,做向上向善好学生”升旗仪式,向学生宣传新时代雷锋精神内涵,号召学生积极参与到活动中来。

2、深入开展“雷锋精神在身边”五个一教育活动。听一堂雷锋事迹教育课,开一次主题班会,写一篇心得体会,出一期黑板报,做一件助人好事。

3、开展“三爱三节”活动,动员学生从身边小事做起、从一点一滴做起,增强自觉奉行和日常践行能力。

4、开展“小手拉大手,共筑碧水蓝天”实践活动。结合3月12日植树节和4月22日“世界地球日”,号召各个班级开展洒扫庭除、捡拾垃圾,引导学生们争做生态文明的倡导者、生态环境的守卫者、文明城市创建的使者。

5、开展学雷锋志愿服务活动。以无偿献血服务中队、便民就医服务队、长江路社区志愿服务队为基础,带动团员青年积极参加校内外的交通协管、敬老助残扶弱、环境保护等学雷锋志愿行动,体现当代青少年的风采,在实践中传承和弘扬雷锋精神。

(二)从学生文明礼仪习惯入手,加强学生的养成教育。

以文明礼仪教育为抓手,以解决学生的理念问题为根本,按照《中小学生守则》和我校《中等职业学校学生公约》的要求,狠抓学生的养成教育,从学生的文明礼貌、言行举止、仪容仪表、待人接物等方面入手,让每个学生都能知礼明仪,牢记校园礼仪规范,培养学生良好的行为习惯、学习习惯和生活习惯,形成生动活泼、健康向上的学习秩序和生活秩序。

(三)开展“尚德笃行——百年追梦全面小康”读书教育活动。

通过征文比赛、演讲比赛等活动,引导学生自觉践行社会主义核心价值观,把个人的成长融入时代发展之中,不断提高和完善自己,勤奋学习,敢于创新,创造美好未来,为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗。

(四)开展“感恩父母,孝亲敬老”教育活动。

深入开展“感恩活动”,广泛开展《三字经》、《弟子规》、《千字文》等传统文化诵读,提高学生的孝行意识;结合母亲节、父亲节、重阳节等节日,积极开展多种形式敬老爱老活动,营造浓厚的感恩氛围,积极为父母和老人办好事、办实事。五月份,专业二部将举行感恩行动文艺展演活动。

(五)深化传统文化、国学经典和大国工匠精神教育。

发挥“晨讲午唱”和国旗下展示德育阵地的作用,在坚持诵经典、背诗词、展才艺的基础上,不断丰富教育内容,把中华传统文化、国学经典和大国工匠精神作为重要的素材,使学生不仅接受传统文化的熏陶,提升文化素养和道德修养,而且能够与现代社会主流价值观念相融合,把精雕细琢、精益求精的精神贯穿于平日的技能学习以至今后的工作中,培养对职业的认同感、责任感和荣誉感。

(六)开展职业理想和职业道德教育。

把职业理想和职业道德教育作为德育工作的一项重要内容,针对学生价值观念多样化、道德认识不明确不稳定、缺乏正确的道德评价能力等特点,通过开设职业生涯规划课、优秀毕业生到校做报告、联办企业和企业家讲座等形式,对学生进行职业理想和职业道德教育,帮助学生结合自身实际合理规划职业生涯,树立正确的择业观念,培养良好的职业素养,加强专业理论与技能的学习,掌握过硬的本领,成为德技双馨的专业技能人才。

(七)开展“尚德笃行”校园文化艺术节。

坚持以社会主义核心价值观为导向,围绕“尚德笃行”这一主线,面向全体学生,举行符合职业教育规律和学生身心特点的文艺活动,培养学生健康的审美情趣和良好的艺术修养,激发学生爱党、爱国、爱校和热爱艺术、勤奋学习、努力成才的热情与动力,展示向真、向善、向美、向上的校园文化,推动校园精神文明建设。

(八)加强学生社团组织建设,以丰富的课余实践活动促进学生的专业发展。

立足学校的专业特点和学生实际,成立具有职教特色的学生社团组织,根据学生的兴趣,利用课余时间对学生进行某种技能或爱好的正确引导和培训,为学生创设健康身心、活跃思维、勤于实践的环境和空间,促进学生的专业发展和综合素质。特别要发挥机器人团队和3D打印工作室的带动作用,开拓社团活动的途径和内容,真正发挥社团活动在德育教育中的阵地作用。

第三阶段:阶段性成果总结阶段(2017年10月)

学校在全面开展“尚德笃行”教育系列活动的基础上,适时对活动情况和取得的效果进行阶段性总结,发扬成绩,找出问题,表彰奖励先进班级和先进个人,并明确今后的努力方向,把主题教育更全面更有效的长期开展下去,使“尚德笃行”教育深入学生心中,推动我校未成年人思想道德建设的深入发展。

1、评选“尚德笃行”先进班集体。以先进班级和特色班级创建活动为举措,鼓励各班开展形式多样的德育活动,为学生提供德育体验实践的空间,使班级成为学生健康成长全面发展的温暖的家园。以此为契机,树立集体先进典型,发挥示范和引领作用,促进全校班级的均衡发展。

2、评选“尚德笃行”美德少年。引导各班级以“校园美德少年”评选活动为契机,加强对先进典型的宣传,为广大学生树立榜样,营造学习先进、争当先进的良好氛围,激励学生健康成长,加速成才。

第四阶段:深化提升阶段,全面推行“尚德笃行”教育实践活动常态化。(2017年11月——12月)

学校在认真总结实施“尚德笃行”教育实践活动经验和成果的基础上,进一步深化“尚德笃行”教育实践活动,常抓常新、突显特色,使之成为我校德育工作新的亮点。

四、活动要求

1.高度重视,周密部署。全体师生要充分认识“弘扬雷锋精神,开展尚德笃行主题教育”的重要性和现实意义,结合实际,精心策划,周密部署,使此项活动成为提高青少年思想道德建设的重要内容。

2.精心组织,注重整合。结合实际,因地制宜,运用青年人喜闻乐见的形式,搭建青年人乐于参与的活动平台,策划组织有特色、面向青少年、注重时效的活动,将“尚德笃行”活动主题与学校的各项活动相结合,增强生动性、多样性。

3.认真总结,健全机制。建立和完善“尚德笃行”教育实践活动的长效机制,推进活动制度化、常态化、具体化和群众化。不走过场,不搞形式,使广大师生切身感受到活动带来的实实在在的帮助和意义,把主题活动引向深入,引向长效。

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