信仰党课（精选4篇）
题目：坚定政治信仰，把稳思想之舵
一、正确理解政治信仰的科学意蕴
（一）信仰既是一种精神现象，更是一种精神力量
（二）政治信仰既是对理想社会的追求，更是社会意识形态的核心
（三）中国共产党人的政治信仰就是马克思主义信仰，就是共产主义远大理想和中国特色社会主义共同信念
二、深刻把握坚定政治信仰与加强党的建设的关系
（一）坚定政治信仰是党的政治建设的源与流
（二）坚定政治信仰是党的政治建设的内在驱动力
（三）坚定政治信仰是衡量党的政治建设成效的重要指标
三、如何坚定政治信仰、把稳思想之舵
（一）在继承和发展马克思主义中坚持科学理论指引
（二）在增进人民群众获得感中站稳政治立场
（三）在坚决打赢“三大攻坚战”中经受政治历练
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党课稿件：品味信仰的味道平时我们 1 旦提到信仰，很多同志就感觉信仰太虚幻缥缈，离我们很遥远。遥远吗?其实其实不遥远，她是有味道的。生活中，我们常常把“酸甜苦辣咸”比作人生“5味”。用味觉作比方，既是人类本能最真实的体现，也是对多彩人生最贴切的比喻。
追溯历史，从中国共产党成立的那天起，共产党人的灵魂就被深深地贴上了信仰这个神圣的标签。其魂魄中无处不闪耀着党的信心和光辉，基因中无处不遗传着党的信仰和执着。所以，构成共产党人脊梁的不是骨头而是信仰。为了信仰，无数共产党人在不懈努力奋斗和寻求;为了信仰，1 代代共产党人用具体生动的实践为之诠释。从此，信仰在共产党人那里变得那样具体，那样鲜活。不知什么时候，共产党人的信仰中也饱含着“酸甜苦辣咸”的灵魂“5 味”。
(1)甘之如饴，允吸解渴——品味信仰“甘甜”的味道 ?
1920 年的春夜，浙江义乌分水塘村 1 间久未修缮的柴屋。两张长凳架起 1 块木板，既是床铺，又是书桌。桌前，有 1 个人在奋笔疾书。母亲在屋外喊：“红糖够不够，要不要我再给你添些?”儿子应声答道：“够甜，够甜的了!”谁知，当母亲进来整理碗筷时，却发现儿子的嘴里满是墨汁，红糖却 1 点儿也没动。原来，儿子居然是蘸着墨汁吃掉粽子的!他叫陈望道，他翻译的册子叫《共产党宣言》。
墨汁为何那样甜?由于墨汁中充满了信仰的味道。在陈望道心中，共产主义就是甜的，为共产主义奋斗就是甜的。他是那样的朴实、那样的纯洁，朴实的不含任何杂质，纯洁的如孩童般的天真。但就是这样天真的品味信仰的味道，托起了中国共产党的希望，就是像陈望
道这样 1 群革命先辈，让中国共产党 1 次次的克服苦难走向光辉。
谈到墨汁的甜，让我想到 1 个也与甜味有关的故事：犹太人是信奉基督教的民族，为了让自己的孩子能够从小就酷爱自己的教会，父母们从年幼时就在《圣经》上涂抹蜂蜜，让小孩子舔舐。目的就是要从小告知孩子们《圣经》是甜的，要酷爱。结果不言而喻，20 多亿的基督教徒每天都要饱含深情朗读《圣经》，每周都要坚持做星期，这已成为他们生活中不可缺少的 1 部份。他们的行动已将信仰渗透骨髓，影响着 1 言 1 行。
(2)心酸痛楚，悲壮铿锵——品味信仰“酸苦”的味道 ?
“夜晚，被俘的女战士全部押在冰河上蹲着，310 多人都穿着单薄的衣服，好多人逃散时跑掉了鞋子，正在来例假的女兵在冰寒和饥饿中昏死过去。有人企图逃跑，马家军挥动着大刀血光 4 溅。被马匪淫辱的女战士，凄惨悲凉的呼唤声令远山颤栗。”这是军旅作家张春燕在《向东找太阳—寻访西路军最后的女战士》1 书中对女战士惨重经历的真实叙述。1936 年冬到 1937 年春，西路军在河西走廊惨遭失败，1300 名女战士大多被俘虏，受尽摧残蹂躏，长时间蒙受不白之冤，有的还顽强活了下来。
每读于此，心酸悲伤、虐心痛楚油但是生。如花似玉的年龄，本应待字闺中或相夫教子，是信仰让他们走上了截然相反的人生旅途。悲剧就是把世间最美好的事物 1 点点的撕碎显现在你眼前，我想这些西路军的心酸历程和痛苦经历正是在用自己的悲剧去诠释信仰的“酸苦”味道。“痛苦难道是白忍耐的吗?不!它应当使我们伟大!”每当托马斯·曼的这句话显现脑海时，让我对这些女战士的壮举有了更加具体的认识：她们昨天遭受的“痛苦”，我们今天浏览的“酸涩”，正是为了将来的“不苦”。历史是用豪情和痛苦创造的，信仰是用悲壮和英勇实践的。
品味信仰“酸苦”的味道，让我们晓得了信仰的气力和魅力。它的魅力就在于陈树湘落入敌手后牺牲的壮烈，在于江竹筠倒在拂晓前的坚贞，在于杨靖宇剖胃以后敌人的畏敬。信仰让人步履坚定，踏步有声。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，在信仰的鼓舞下，不忧过去，不惧未来。面对革命先辈们品味的“酸苦”，审视当下，我们共产党员能否忍耐当年那些“酸苦”?面对困难，我们能否真正做到不回避、不畏缩? ?
(3)辛辣刻骨，咸淡如初——品味信仰“咸辣”的味道 ?
“当时的大雪山名叫夹金山，还有其他几座不知名的大雪山，位于懋功的南面，山高入云，山顶长年积雪，由于高山严重缺氧，正常人走起来都会感到浑身无力，我们翻越的工作是用碎布、棕毡撕成条包裹的草鞋和穿在脚上带钉子的土制登山鞋，翻越的条件是每人在山脚下喝 1 碗热姜汤，口袋里揣着几个红辣椒。”这是老红军周明人生回想录中对爬雪山的记叙。
为了驱寒，红军战士克服干粮短缺、条件卑劣等种种困难。冷了吃点辣椒，辣椒吃完了就依偎取暖或雪坡打滚。在补给极度匮乏的情况下，许多本来不能吃辣的战士喜欢上了辣椒，其实不断品味着信仰“辣”的味道。信仰的“辣”味让他们不畏险阻，完成了人类历史罕见的远征。这次远征历经 2 年，15 个省分、20 多座巨大山脉、30多条河流，海拔最高的广袤湿地，遭受战 400 场，平均 3 天 1 次剧烈战役，每天平均急行军 50 千米以上。创造奇迹的正是中国共产党，也正是真正晓得信仰“味道”的中国共产党人，才有信心完成这 1 震动世界的伟大壮举。
如果说“辣”味品味到的是信仰的震动，那末“咸”品味到的是中国共产党人信仰坚定、艰苦奋斗、团结 1 致的味道。井冈山时期，敌军再 3 围歼，根据地物质极为匮乏。在生死存亡的危难时刻，朱德同志对全部红军官兵强调：“有盐同咸，无盐同淡”。一样是盐的故事，红军师长张子清在 1 次战役中身负重伤，在生命垂危之际，他拿出收藏已久的 1 点点盐巴，嘱咐医护人员拿去化为盐水，赶快为其他负伤的战友清洗伤口。护士不忍心，他却 1 字 1 句地下命令：这点盐巴必须全部用在战士们身上，挽救战士的生命最要紧!?
品味着信仰的“咸辣”味道，感受着革命先辈们精神高地的富硕。刘亚洲上将在其《红山 9 品》之“信仰”1 文中写道：“精神的构建在今天比物资的构建要重要百倍，没有精神的中国是不会过上好日子的。”现今，生存环境已有了天翻地覆的变化，缺衣少食、吃辣取暖、让盐救命的情形不太会产生，对党员信仰的考验也不像战争年代那末严峻了，但对党员的标准要求却丝毫没有下降。成有俭、败由奢的古训我们必须牢记。被誉为“清贫主席”的方志敏曾掌管数百万经费，但被敌搜寻时，身上竟只有 1 支钢笔和 1 块怀表，他在狱中写下《清贫》袒露：“清贫、洁白朴素的生活，正是革命者能克服许多困难的地方。” ?
信仰的“5 味”在于：即便跌落在死荫深谷，也能扬起升腾的双翼;即便再低微的灵魂，也能发现存在伟大的意义和使命;即便身处卑劣的环境，也能持守崇高至善的纯净心灵。我们要记住，这些只有真正共产党人材能品味到的味道。
党课稿件：品味信仰的味道 1、掌控信仰的内涵 ?
甚么是信仰?从字面上看，信 是 人 加 言，就是人说过的话;仰 是 人 加 印，就是人走过的足迹。说的话加上走的路，代表着人的志向和寻求。《现代汉语词典》的解释为：对某人或某种主张、主义、宗教极度相信和尊重，拿来作为自己行动的榜样或指南。
《党章》总纲上来就讲，党的最高理想和终究目标是实现共产主义，党的行动指南是马克思列宁主义。x 曾指出，不论是释迦牟尼、穆罕默德还是耶稣，谁证明过有 天堂 ?但信徒都信仰。但是当前，个别党员认为共产主义太遥远，自己看不到、子孙也看不到，因而就不信马克思主义，信奉拜金主义、享乐主义、实用主义。难道，就由于我们现在还处在社会主义低级阶段，距离实现共产主义很遥远，就不信了?展开 不忘初心、牢记使命 主题教育，就是要牢牢掌控深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，锤炼虔诚干劲担当的政治品格，团结带领全国各族人民为实现伟大梦想共同奋斗。要想实现这个目标，根本上就是要坚定共产党员的信仰。主要包括 3 个方面含义：1 是建立马克思主义的理论信仰;2 是坚持共产主义远大理想;3 是坚定中国特点社会主义信心。下面，我侧重围绕这 3 个方面来和同志们共同理解。
(1)建立马克思主义理论信仰，铸牢共产党员实现人生价值的精神支柱。庄子在《知北游》中讲：
天地有大美而不言，4 时有明法而不议，万物有成理而不说。
庄子意在表明：万事万物都有自己的规律。规律要靠我们去发现。人类社会的发展也有自己的规律。马克思主义理论正是向我们揭露了人类社会发展的必定规律。他通过创建辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学方法论，通过政治经济学批评深入提示了资本主义构成、发展和灭亡的必定规律，指出了科学社会主义终究势必全面成功的历史发展趋势。
1999 年，由英国剑桥大学文理学院教授们发起，评选 千年第 1思想家，结果是马克思位居第 1，而被习惯公认第 1 的爱因斯坦却屈居第 2。紧随其后，英国广播公司(BBC)，又以同 1 命题评选 千年
第 1 思想家，在全球互联网上公然征询投票 1 个月。聚集全球投票的结果，依然是马克思位居第 1，爱因斯坦第 2。2005 年 7 月，英国广播公司又以古今最伟大的哲学家为题，调查了 3 万名听众，马克思以 27.93%的得票率荣登榜首，居于第 2 位的苏格兰哲学家休谟得票率仅为 12.6%。西方其他著名思想家柏拉图、康德、苏格拉底、亚里士多德等更是望尘莫及。为何马克思能够独占鳌头呢?我想，主要是由于马克思所创建的理论是科学的理论，它经得起任何历史和实践的检验。
现今世界上公认有 3 大宗教：基督教信仰上帝，认为人与生俱来就有原罪，只有上帝才能解救自己。伊斯兰教信仰真主，认为今生虔诚信仰真主，后世就是天堂。佛教认为，小乘佛法修度本身，大乘佛法修度众生。但不论是哪一种宗教，总是教导信徒放弃对现实幸福的寻求，而是求诸内心修炼，以达安于现实的苦难。
我国唐朝著名大诗人韩愈曾给当时的宪宗皇帝上了 1 道奏章《谏迎佛骨表》，劝皇帝不要信佛，他认为信佛是很不靠谱的事，而在当时，由于皇帝的提倡，举国上下信佛活动几近到达疯狂程度，寺院乃至可以避免税，结果豪强地主纷纭名义上把土地捐给寺院，实则是为了逃税。韩愈在奏章中详细论述了佛教带来的危害，并说自东汉以后所有信佛的皇帝就没有 1 个长命的，说明信佛不可靠。韩愈因此惹怒皇帝差点被杀头，遭贬后写了 1 首诗：封朝奏 9 重天，夕贬潮阳路 8 千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年!云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前，知汝远来应成心，好收吾骨漳江边。
他写诗明意，不改初衷。韩愈作为封建士大夫尚且有如此苏醒，何况我们共产党人呢?我们共产党人真实的信仰是马克思主义，完全是为着广大劳苦大众翻身解放。
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我们的信仰不同于任何宗教信仰，相较任何宗教信仰，1 个是求诸内心，1 个是求诸行动，前者是宗教信仰，后者是科学信仰。马克思主义及其政党指引带领人民大众通过实践和变革，应用客观物资气力改变不公道现实，以实现现实的幸福。正如____总书记所讲：
人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。
1945 年党的 7 大的闭幕词中，毛主席就曾鼓励全党，坚持把马克思主义同中国革命实际相结合，1 定要坚持下去，1 定要不断地工作，我们也会感动上帝的。这个上帝不是他人，就是全中国的人民大众。
马克思主义信仰就是对人民的信仰，这 1 信仰高尚而光荣，无数中国共产党人用自己的汗水、热血乃至生命，为着民族的独立解放，国家和人民的繁华富强，默默实现着这 1 信仰。
(2)坚持共产主义远大理想，永葆共产党人对全人类终极人性关怀的政治寻求。____同志强调：
没有远大理想，不是合格的共产党员;离开现实工作而空谈远大理想，也不是合格的共产党员。
《党章》规定：党的最高理想和终究目标是实现共产主义。关于共产主义是甚么，马克思在《法兰西内战》中有回答，他说，那就是让资本为劳动服务，只有开放垄断在极少数人手里的金融和资本，为 1 切劳动者服务、为联合起来的劳动所用，才能真正实现 个人所有制。这样的 资本自由化 才是真实的自由的基础。
党课稿件：品味信仰的味道 1 篇题为《信仰的味道》的文章，曾被____总书记屡次提及。该文讲述了这样 1 个真实的故事：1920年的春夜，浙江义乌分水塘村 1 间久未修缮的柴屋，1 位叫陈望道的青年，借着 1 盏昏暗的油灯翻译《共产党宣言》。母亲为他准备了 1碟红糖蘸粽子吃，并 3 番 5 次在屋外敦促：“红糖够不够，要不要再给你添些?”陈望道应声答道：“够甜，够甜的了!”谁知，当母亲进
来整理碗筷时，却发现儿子的嘴里满是墨汁，红糖却 1 点也没动。原来，由于陈望道潜心翻译，蘸着墨汁吃粽子而浑然不觉。
这就是信仰的味道!共产主义事业是艰苦奋斗的事业，但共产主义事业也是“甜蜜的事业”，这是缘于信仰的味道。建立中国共产党、成立 x、推动改革开放和中国特点社会主义事业，90 多年的风雨历程，中国共产党为何能带领中国人民建树这 3 大里程碑?这 1 切首先得益于有信仰的引领与支持。
近日，笔者作为省委党校学员前往红安参观、学习，在红色土地上又承受了 1 次信仰的洗礼，逼真感遭到“要革命不要钱不要家，图奉献不图名不图利”的红安革命精神，就是 1 种信仰的味道和气力。
红安为何这么“红”?英雄的鲜血染红了她!新中国成立前，这个唯一 48 万人口的小县，前后共有 37 万人从军;红军时期，每 3 个红军就有 1 个红安人。全部大革命时期，红安有 14 万人战死疆场或惨死于敌人屠刀，长征路上每牺牲 4 个人就有 1 个红安籍烈士。
特别是当初参加红军的 3 万热血儿郎，到解放战争结束时仅剩600 人。这是极为惨烈而又让人肃然起敬的“红色数字”!从军人数之多、牺牲和贡献之大全国罕见，鄂豫皖中央分局因此决定将县城名字改成“红安”。
我们不由要问，究竟是甚么奇异而伟大的气力，鼓舞着这些英雄儿女前仆后继、舍生忘死?1 言以蔽之，理想信心高于天!革命意志坚如铁!为有牺牲多壮志!这就是信仰的气力。大地作证，这里每寸红色的沃土，都有红安英雄儿女对信仰血写的虔诚!?
心中有信仰，脚下有气力!3 月 1 日，____总书记在中央党校(国家行政学院)中青年干部培训班开班式上发表重要讲话指出，“1 名
干部有了坚定的理想信心，站位就高了，心胸就开阔了，就可以坚持正确政治方向，做到‘风雨不动安若山’。” ?
作为党员干部，我们要进 1 步固思想之元、补精神之钙。自觉做到学、思、用贯通，知、信、行统 1，切实把学习成果转化为坚定的理想信心，转化为正确的世界观、人生观、价值观。要常到革命老区参观学习，细细品味信仰的味道，从中汲取信仰的厚重营养和坚强气力，赓续荆楚儿女的红色基因和虔诚信仰，练就共产党人的钢筋铁骨和高风亮节，对崇高的理想信心坚贞不渝、矢志不移。
学习永久没有停止符，党校学习是短暂的，但提升政治修养是毕生的。因此，在今后的工作生活中，要坚持用党的创新理论武装头脑、修养修为，在常学常新中加强理论修养，在真学真信中坚定理想信心，在学思践悟中不忘初心使命，在细照笃行中不断修炼自我，在知行合 1 中主动担当作为。
“人民有信仰，民族有希望，国家有气力”。今天，距离中华民族伟大复兴目标从未如此之近，我们比任什么时候候都更需要信仰的光芒和气力。身为党员干部，理想信心不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。
因此，我们要铸牢坚取信仰的铜墙铁壁，永葆共产党人的政治本质，坚持全心全意为人民服务，把党的最高理想和终究目标作为终生寻求，自觉做共产主义远大理想和中国特点社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实践行者。
要强化树牢“4 个意识”、坚定“4 个自信”、坚决做到“两个保护”的思想自觉、政治自觉和行动自觉，对党保持唯 1 的、完全的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水份的虔诚，在思想上、政治上、行动上同以____同志为核心的党中央始终保持高度 1 致。
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一、现实工作中对信仰的理解与认识
1、什么是信仰。人的一生应该怎样度过?这是每个人都需思考的问题。哲人说，未经思考的人生，不值得一过。而人的终极思考，就是信仰。工作中的信仰，我们的工作是干什么的，为什么人的，做成什么样的。“为信仰而奋斗，就是为未来而奋斗，不顾一切地向这些目标挺进”。作为党员干部要知道人的内心世界(我们自己和员工都是这样的)，“每个人都是一个有智慧而完整的实体，都愿意为有意义的使命发挥精神力量”。看到如果没有信仰、找不到工作的意义价值，“为什么工作不能是我们生命中美好的事情?为什么我们把工作看做不愿做又不得不做的事情?”的现状，知道管理者的基本工作是：“提供员工追求充实生活的工作环境”。我们了解信仰，是为了更好围绕企业发展目标，团结员工、凝聚员工，带领员工、激励员工，让企业在我们的共同努力下，越来越好。
2、认识信仰的力量。在我们纪念我们党91岁生日的时候，我们在一起回顾信仰，谈论信仰，实际上我们在进行一次党性学习。91年前，我们的先辈不惜抛弃殷实，毁家纾难，抛头颅洒热血，率领民众托起即将沉沦的中华大地，是因为他们对共产主义学说和理论的信服和敬仰。有了这样的信仰，他们充满智慧、充满勇气，绝路逢生、创造奇迹。有人说，有了信仰。石头在水上也能漂流。这话看似不太合理，但却道出了信仰的神奇力量。正是这神奇的力量，诞生在那艘红船上的中国共产党，经历革命、建设、改革不同历史时期，取得一个又一个的胜利。当初的几十名党员，已壮大成拥有8200万党员的强大执政党。成为一名党员，是我们的光荣与骄傲，作为一名党员，我们对党的路线方针理论，要发自内心的信服，理直气壮地敬仰。坚定信仰是最重要的党性修养。从我们自身发展，增强自信，实现跨越，贡献力量。
3、现实工作中坚定信仰的表现与要求。在实际工作如何确立坚定信仰，并中努力实现信仰，让信仰在现实中闪光，是我们应该认真思考、努力实践的重大核心命题。通俗的说，我们的今天谈的，让大家拥有的信仰，就是时时处处牢记党员身份，见红旗就扛，见第一就争，创先争优，发挥先锋模范作用。实际上还是对工作的卓越追求,是对自身高标准严要求的不懈坚持。这是从刚才的纪录片中得到的启示。在现实工作中谈信仰，不是空中楼阁，不是虚无缥缈，不是空洞理论，而是看得见、够得着、通过努力做得到的。精神追求、工作激情、职业素养的培养与打造，工作标准、工作目标以及行为规范的推进与落实,两手都要抓，都要硬。
4、树立社会责任意识，增加急迫感，满足社会发展对客运站优质服务安全生产的需求变化，建设让服务对象满意、受社会尊重一级汽车客运站。社会公益设施，我们的工作标准是一项客观的要求,这种要求，不以我们的意志为转移。各个职能管理部门都会把我们作为抓手，不管愿不愿意逃脱不掉。公众有社会统一的服务评判要求，做不到位就会投诉，受到追究。早认识，早行动，早见效，积极主动得到较好的社会认同，否则会挨着鞭子过河。91年要求一级站服务掌握英语哑语。身边的闪光点，正能量传递的事例不少。17号旅客买重票，爱心岛及时退票，旅客满意感谢，自己凑钱绿豆汤。归还遗失物品、钱包，为身体不适旅客提供帮助等等。我们都有服务的意愿，也愿意得到旅客的肯定与感谢。
5、认真开展向客运站行业优秀党员、群体，践行信仰的先进模范学习活动。我们的同行中就有长期不懈努力、进取，踏踏实实，任劳任怨，在平凡的工作做出突出贡献的先进模范，她们就是在平凡的工作中让信仰闪光的典范。保定客运总站的郭娜陆地航空班，通过一杯开水、一个微笑、一句问候，用爱心架起与旅客沟通的桥梁，“航空式标准，零距离服务”，做旅客的亲人、友人、熟人，“能吃苦、讲付出、不断创新”，践行承诺，以规范化的管理和热情周到的服务，打造出客运站优秀服务品牌。班组获得“全国信得过班组”，工人先锋号、交通部优秀五型班组。郭娜获五一劳动奖章，并光荣当选18大党代表。
7月12日，中宣部、交通运输部，中共江苏省委在北京联合举行“雷锋车”组先进事迹报告会。江苏连云港新浦汽车总站“雷锋车”组1963年成立以来，先后5代500多名车手，始终坚持“宁愿自己千般苦，不让旅客一时难”的服务承诺，49年如一日坚持不懈学雷锋，传递温暖，播撒爱心、收获感动，成为半个世纪以来学雷锋活动的一面鲜艳的旗帜。班组先后50多人被评为全国服务标兵和省市级劳模，新浦汽车总站荣获“全国文明单位”，“全国先进基层党组织”“全国学雷锋先进集体”等称号。
再学郭娜班事迹材料。利用车站博客上宣传模范先进事迹，宣传我们身边的出色的人、闪光的点。
二、如何把信仰转变成服务旅客、服务运输经营者，促进企业发展的行动。
1、认真学习工作标准，摆正与服务对象的关系。车站是公益性交通基础设施，是道路运输网络的节点，是旅客与运输经营者交易的场所，是为旅客出行(行包快运)、运输经营者提供站务服务的场所，是培育发展道路旅客运输市场的载体。企业的生存是创造制造社会需求，企业发展则是不断提高需求者的满意度。旅客和运输经营者是我们的需求者，是我们生存与发展的主宰者。我们的所有工作都要围绕他们，为了他们。以人为本，以旅客感受为尺子，衡量平价我们的工作。相遇时让对方先走，让对方先讲。听进去不同声音，淡化争执语气，淡忘过激语句。不仅成为职业修养，还要成为工作纪律。(孙杰事件的反思)我们的工作标准是社会的公众要求，做不好，做不到，公众投诉，管理整改。生防恐办安全整改3个问题，快递对工作标准的学习认识。对车主，在完善进站协议时，注重加强我们承担义务的学习，我们的责任尽到了才能更好管理。“文明规范、公正公平”把握好。车主是服务对象，不是被管制对象，也不是哥们、伙计的关系。(/7/25,美国迈阿密核潜艇着火，损失4.5亿美元，原因是油漆工女友分手想组织，因对加班，点燃酒精棉球造成)
2、为自己制定工作学习发展目标，不断超越自我。“勤学如春起之苗，不见其长，日有所增;懒惰如磨刀之石，不见其损，日有所消”。自我超越在企业内部被称为一场很难推行的革命，对企业内的人来讲必须把它当成一项修炼，一项融入我们生命之中的活动。目标和现实之间就像有一根拉长的皮筋，拉长的时候会产生张力，而且会逐渐加大。张力的纾解有两种途径，把现状拉向目标，或让目标落空到现实。能不能实现目标，在于我们能否坚定不移。目标一旦设定，就要调整我们的步伐，坚定地走下去。在前进的道路上，不断确定什么对我们最重要。千万不要把时间花在应付沿路上的细枝末节，而忘了我们为什么走这条路，最重要不要因为出现困难模糊了、阻碍我们进步，搁置、放弃我们的目标。不会的要学习(迟英、陈全周、结算科)，按照工作需要，培养训练技能(刚结束的技能比赛，我们有出色的售票人员，比宜昌还高。行政科大表维修)。
3、追求卓越，把保持优秀当成习惯。齐齐哈尔火车站售票员孙奇，对一个旅客保持微笑好做，对每一个旅客微笑相迎不易。从一班卖600多张票，到2300张票，创造了记录保持着记录，旅客满意度最高，从没有服务质量投诉。郭娜班视旅客为亲人、友人、熟人，几年如一日。我们的员工需要从想怎样到该怎样的转变提升。把守规范当成习惯，而不是高兴时做到，检查时做好的起伏情绪，不成熟的局面。(志岐对郭娜班的认识)坚定信心，工作应该是这样的，工作能做成这样的。
三、践行信仰特别注意的问题
1、领导干部人格的力量，表率的作用。在通常意义上，人格是指人的性格、气质、能力等特征的总和。人格所包含的内容大到一个人的人生价值观，小到一个人的个性习惯，而且无论大小。对于个人的人生轨迹都有潜移默化的折射，对于周围环境也有无声的影响。共产党人干事业，一靠真理的力量，二靠人格的力量。真理所具有的力量同发现、宣传、践行真理的人所具有的高尚人格是分不开的。我们的人格具有怎样的力量，也决定着整个企业和部门的力量走向。企业文化是决策层人格魅力和管理理论的集中体现，是员工在企业中的无形的行为准则，作为干部有责任通过各种形式，经常对员工进行企业文化的宣导，并且以身作则，身正为范，才能带出优秀团队。要求、鼓励别人追求自我超越的最大力量，便是你自己先认真地追求自我超越坚持的力量。我们自己是什么样的人，我们要求员工做什么样的人，我们首先是这样的人。要经常想想“员工在我们心中占什么位置，我们在员工心目中是什么形象”，对提升人格力量很有帮助。
2、学会用唯物辩证的方法分析看待我们遇到的事物。用唯物辩证的方法认识问题，就是做到正确地、全面地、理性地、发展地看问题，为有效解决问题奠定坚实的思想基础。只有正确的看，才能明确怎么办。我们的工作标准该是什么样的，我们现实执行的是怎样的。我们做不到航空水平不要紧，把陆地基本的要求做到就行。这样就是很了不起的超越与提升。关键不能满足现状，不能对自身和他人失去信心。首先要承认差距，看到不足(不是有些人认为郭娜班是写出来的，宣传出来的想法吗)。其次要把该做的事，做到位，开展岗位工作标准的学习，清楚该做哪些。第三坚持在实践中不打折扣，不走样。
早先说：今天的太阳很好，但是风很大。今后说：今天的太阳很好，同时风很大。“同时风很大”，它更中性客观，前言余音袅袅，后语也言之凿凿。不偏不倚，公道而平整。它使我们的心神安定，目光精确，两侧都观察得到，心中自有安顿。员工网传这样一句活“旅客辱我千百遍，我视旅客如初恋”，怎样辩证的看这句话的意思，现实工作又是怎样的关系，旅客质疑、不满、发泄、挑剔是消费过程中的正确反映。就像自然界不能只有太阳没有风，热当成排毒过程。没抓住工作的主流，放大了问题和困难，我们该做哪些引导?举例行路过程中的遭遇与对待。广州18号入伏35度高温，两位女士因雪糕蹭衣，争吵一个半小时，一人中暑昏倒。
3、价值观的培养，注重团队的学习交流鼓励。上次学习我们做过测试工作中最快乐的是，被他人认同，重视这一点、把握好这一点是拉近与职工距离的钥匙。提升价值理念，学习掌握从利益驱动到价值驱动的转变。假设选择给我们的答案。稽查科集体荣誉、工作的评价、政治优先【入党、活动】、工作上的关心支持，向主管站长推荐“多用肥料少用农药”一文，激励员工多用认同、重视、关心、肯定、赋予重任等办法，员工越能认识行为的意义，就越能产生行为的推动力。
在迈向目标的过程中，知道自己身在何处。要有阶段性的目标，让自己的工作不断制造出新的起色。找到并战胜限制进步的障碍：一是认为自己没有能力实现真正在乎的事情，二是认为自己不够资格得到想要的。时时警惕不要掉入这两个陷阱之中，最好让这股负能量在信仰的照射下无所遁形。
车站党总支、各个支部把握正确方向，在围绕中心，服务大局上着力。在大局中找准定位、展示价值，增强凝聚力、创造力、战斗力。围绕重大问题、重要安排，最新变化，确立思想主导，为企业发展营造良好文化氛围。
同志们，工作是不断学习、不断积累、不断提升的过程。只有在信仰的坚持中才能每个人都尽职，每个人都努力，只有在信仰的感召下才能每一天都进步，每一天都快乐。信仰是伟大的更是具体的，扎实的做好眼下该做好的每一件事，就是为信仰大厦砌上一块砖、配上一锹土，离我们的目标就进了一步。只要我们能够在理想信仰的指引下，不断增强完善、改造自身的动力，一定会让我们的工作更具光彩、更有意义。
办好中国的事情关键在党，首先在党的各级领导干部。领导干部素养是多方面的，贯穿其中最重要的内容，可以集中到忠诚、干净、担当这三个方面。忠诚，就是心中有党、对党忠诚，保持了忠诚，关键时刻才能靠得住；干净，就是清正廉洁、一尘不染，做到了干净，才能赢得群众认可；担当，就是牢记责任、恪尽职守，敢担当、善担当，才能完成党和人民赋予的使命。简单地说，忠诚，就是政治过硬；干净，就是作风过硬；担当，就是能力过硬。首先，谈谈何为忠诚？为何忠诚？。
忠诚，是一首斗志之歌。《忠诚》，演唱者为田宝，由万宏作词、崔丹作曲。唱出了人民子弟兵对祖国、对党的绝对忠诚。“翱翔广阔的天空，我们追逐时代的大梦，国旗下坚定无悔的征程，心中装着为民的热情，我是人民子弟兵，铭记对党的忠诚，祖国和人民永远在心中。一生践行着神圣的使命，万家幸福大地安宁，紧握手中钢枪，保卫祖国和平，我是人民子弟兵，铭记对党的忠诚，紧握手中钢枪。保卫祖国和平，我是人民子弟兵，铭记对党的忠诚。” 忠诚，是一项管理艺术。历史上，依据人们对企业的定位及对企业管理的不同理解。出现了形形色色的管理模式。总体上可分为两个阶段：前期主要关注生产性因素，偏向于以利润、质量、技术作为企
业管理的核心；后期则将管理焦点转至人，更多的是探求服务、人才与企业发展的联系。从生产性因素到人本因素的转变，可以看出企业在经营管理模式上经历了一条由表及里、从浅到深的发展道路。以利润为中心的管理模式是把获得最大利润作为企业建设和发展的目标，将工作重点放在扩大生产规模、降低生产成本、调整投入产出率及负债率上，实施这种管理模式的企业会将焦点集中在会计报表的利润总额及其增长率、总资产回报率或资金收益率上;而实施以质量为核心管理模式则表明企业认清了利润与产品的重要关联，并将一切工作都围绕“质量”这一核心开展，更多的着眼于产品的功能是否齐全、性能是否先进、是否具有良好的安全性及可靠性等等；管理模式以技术为核心是企业管理认识的又一进步，企业注意到了隐藏在质量背后的决定因素，并把提高技术含量、促进产品技术创新作为主要目标，从而加快了企业在产品周期上的成长步伐。然而，无论是利润、质量还是技术，都明显的把企业内在的动力放在了表层的生产因素上，忽略了决定利润、质量、技术背后的人的力量，忽略了同时作用于一家企业之上的多种压力：对集体成员负责任的社会压力、竞争性压力、科技上的变化、管理上的不确定性的等等因而具有明显的短视行为。
有关“忠诚”这个题目的理智准则，当推 1908 年成书的《忠的哲学》，作者是哈佛大学的哲学系教授乔西亚• 罗伊斯。在他看来，忠诚自有一个等级体系，也分档次级别：处于底层的是对个体的忠诚，而后是对团体，而位于顶端的是对一系列价值和原则的全身心奉献。按照罗伊斯的观点，忠诚本身不能以好坏论，应该加以判断的是人们所忠于的原则。正是依据对这些原则的忠诚程度，人们才能断定是否以及何时应该终止对一个人或团体的效忠。而忠诚的终极议题，恰恰在于依照罗伊斯的等级体系来安排事物的轻重缓急。
所谓忠诚管理，并不仅仅是指面向个人或团体的忠诚，更重要的是忠于某个企业据以长期服务于所有成员的各项原则。具体说来是指仔细的挑选顾客、雇员和投资者，然后想办法留住他们。顾客、雇员、投资者可以说是一个商业体系的基本要素，我们将其称为“忠诚的力量”。长期的研究发现，这三种要素之间有着极为微妙的关联：没有忠诚的雇员就不可能出现忠诚的顾客；缺乏忠诚的顾客，企业也无法留住忠诚的雇员。而一旦顾客和雇员这个忠诚的基础不存在，企业的投资者也不会再保持对企业的支持，顾客和雇员的忠诚也建立在投资者忠诚的基础上。因此，商业忠诚实际上是三维的，即顾客、雇员、投资者三维，其力度、广度和相互关联性远远超过了我们的预想。
忠诚，是一种优良品格。忠诚对我们并不陌生，追溯中华民族悠久灿烂的古代文明，为后世的我们留下了取之不尽的精神财富。先辈们的人格魅力和忠格素养经过千年的积淀，形成了今天中华民族伟大的品格。其中倡导忠诚就是其一优良的品格。就象张骞出使西域、宋代鉴真东渡，那样无不让人敬佩。一个国家需要讲忠诚，一个集体需要忠诚，一个组织需要忠诚，一个人需要忠诚。
忠诚是根本，古人云：“天下之德，莫过于忠。”忠诚老实、坚守道义，是中华民族优秀文化的精髓。孔子开创的儒家思想中强调一个“忠”字，“忠”的本义被圣人定义为“己所欲，施于人”，其实也就是说，“忠’’标志的是人与人交往最基本的诚信。诚实守信，能够履行承诺而获得他人的信任。反之，“己所不欲，勿施于人。”忠诚，是一种坚定的信念和追随。我们党把“对党忠诚老实”规定为党员务必履行的义务，“入党誓词”中也明确要求党员要“对党忠诚”。对党忠诚，是共产党员的党性原则和政治品质，是持续党的先进性、纯洁性的政治基础，是推进事业发展的政治保证。对党忠诚，也是党员对党的庄严承诺与认同感和归属感的集中体现，从而生成党组织的凝聚力和战斗力。对党忠诚，贯穿于中国共产党革命、建设和改革开放时期的始终。党员干部对党忠诚，就是要忠于党、忠于国家、忠于人民，就是要与党中央持续高度的一致，就是要为中国特色社会主义、为壮丽的共产主义事业不懈奋斗。
综上所述，那么何为忠诚？什么是忠诚？忠诚，指对国家、对人民、对事业、对上级、对朋友等真心诚意、尽心尽力，没有二心。忠
诚，代表着诚信、守信和服从。
忠诚的中心内容就是真诚和善良，它是为人最基本的要求。忠诚折射出一个人的品质与人格，折射出这人是否是以一颗真诚与纯良的心去看待这个世界。在生活中，我们为人父母，为人子女，为人朋友，需要忠诚;在工作中，我们为人下属，为人上司，为人同事，也需要忠诚。家庭讲忠诚，才能和睦相处，白头偕老，朋友之间讲忠诚，才会亲如手足，生死与共。
“忠诚、干净、担当”，是新时代党中央对每一位干部的基本要求，也是我们公司对全体员工的基本要求，是公司全体员工必须遵循的基本准则。接着，谈谈如何忠诚？忠诚什么？（试图从社会、职场、岗位，也就是宏观、中观、微观三个层面作一阐述）。1。、忠于信仰。“志不立，天下无可成之事”。理想正因为远大而为理想，信念常由于执着而为信念。南湖红船彰显了信仰的力量。信仰，解决出发点。人生如屋，信仰如柱。为了谁?为什么人出发?初心何在?初衷何为？为正义而战，为和平而战，为人民而战，是谓初心。邪不压正，正义必胜，和平必胜，人民必胜。有了信仰，就有了持续的内生动力，就有了前仆后继的源源生机。
人民有信仰，民族有希望，国家有力量。信仰，如导航的灯塔，如奋进的号角，当年曾让红军上下一心、紧密团结，战胜重重艰难险
阻。亲历长征的杨成武将军曾总结说：是信念——对事业、对革命、对北上抗日路线的信心，对共产主义的远大理想。
“一切为了苏维埃”的执着追求，“只要跟党走，一定能胜利”的必胜信念，“为劳苦大众求解放”的人民情怀，激发出气壮山河的力量，锻造了铁流般的队伍。邓小平同志说“过去我们党无论怎样弱小，无论遇到什么困难，一直有强大的战斗力，因为我们有马克思主义和共产主义的信念。”总书记多次强调：
“对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。” 今天，在决胜全面小康、实现中国梦的新征程上，理想信念更是我们砥砺奋进的强大动力。用共同理想、共同目标来找到最大公约数、画出最大同心圆，才能汇聚心往一处想、劲往一处使的磅礴力量；传承为了信仰一往无前、矢志不渝的红色基因，才能提振奋发向上、开拓进取的精气神，才能凝聚起艰苦奋斗、攻坚克难的中国力量。
一要坚定理想信念。理想信念高于天。对党忠诚，首先要忠诚党的信仰。共产党人的命脉和灵魂是什么？就是对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念。
历史长河奔流不息，真理之光穿越时空。1818 年 5 月 5 日，德国小城特里尔，一代伟人马克思诞生。200 年后，世界东方。高擎马克思主义的精神火炬，在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下，中国
共产党正领导亿万人民书写人类发展史上新的奇迹。
今年 5 月 5 日，是马克思诞辰 200 周年纪念日。总书记强调，我们干事业不能忘本忘袓、忘记初心。对马克思主义的信仰，对共产主义和社会主义的信念，是共产党人的政治灵魂。“心中有信仰，脚下有力量”。我们必须更加深刻地理解和把握马克思主义信仰的科学要义及其核心精髓，深切体悟马克思主义信仰的味道、信仰的感召和信仰的魅力，自觉地当好马克思主义信仰的忠诚守护者、历史传承者和坚定实践者。
真理信仰——科学性是马克思主义的基本属性，信仰马克思主义，首先是对马克思主义科学真理本身的信仰。在人类思想史上，就科学性和真理性而言，还没有一种思想理论能迗到马克思主义的高度，没有一种学说像马克思主义那样对世界历史产生如此巨大的影响。97年来，中国共产党人把马克思主义与中国实际相结合，带领中国人民取得了革命、建设和改革的一个个伟大胜利，为马克思主义立起了一座座历史丰碑。历史以雄辩的事实印证了马克思主义真理具有的强大理论指导力和思想穿透力。
理想信仰——马克思主义具有崇高的理想追求，信仰马克思主义，终极意义上讲是对马克思主义关于未来美好社会的信仰。对美好社会的向往是千百年来人类的共通之处。大同社会、桃花源之说，理想国、乌托邦之论，这些都反映了古今中外人们的理想信念和追求。马克思主义运用历史唯物主义提出了“两个必然”论断，科学预测了未来社会的理想状态，号召人们为建立“自由人联合体”远大目标而努力，为人类社会发展点亮了一盏光耀日月的信仰明灯。实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想。中国共产党一经成立，就把马克思主义科学真理作为解决中国问题的出路，把为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴作为初心和使命。在马克思主义理论指引下，党和人民历经千难万险，攻克道道难关，迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景。今天，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。
人民信仰——人民至上是马克思主义的根本特征，信仰马克思主义，从本质上说是对人民群众是真正历史英雄的信仰。马克思主义是关于无产阶级和人类解放的学说，是人民群众根本利益的理论表达，其伟大之处在于运用历史唯物主义深刻洞察了人民群众的价值，指出了人民群众对社会历史发展的决定性作用，从一开始就打上了人民性的烙印。马克思主义认为，“人们自己创造自己的历史”，社会发展是无数个普罗大众“力的平行四边形”作用的结果，人民群众既是社会物质财富的创造者，又是精神财富的创造者，同时也是社会变革的决
定力量，是“真正的历史英雄”。是否承认人民群众是历史创造者的主体地位，是马克思主义政党区别于其他任何政党的试金石。全心全意为人民服务是党执政的宗旨，我们党把与人民群众之间的关系喻为血肉、鱼水、舟水、种子大地、儿女父母等等，目的就是要强化群众意识，始终坚持党的群众路线，做到一切依靠群众、一切为了群众，从群众中来、到群众中去。马克思主义政党来自人民、代表人民，党性与人民性是统一的。坚持马克思主义唯物史观，必然要求我们既忠诚于党、又忠诚于人民，既对党负责、又对人民负责，既防止个人崇拜、又尊崇领袖权威，不断增强“四个意识”，真正把对党忠诚、拥戴领袖、信仰人民内化于心外化于行。
实践信仰——马克思主义是实践之学，信仰马克思主义，归根到底是对致力于现实社会实践的信仰。
“理论是灰色的，生活之树常青”。在马克思主义看来，哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。实践性是马克思主义区别于其他哲学的根本属性。信仰马克思主义，最根本的是要立足实践、勇于实践、融入实践，真正把马克思主义作为 WZ 头脑、指导实践、推动工作的行动指南。空谈误国，实干兴邦。对共产党人来说，“不干，半点马克思主义也没有。”马克思主义者历来有尊崇实干、艰苦奋斗的使命追求和政治本色。马克思中学时期就把为人类福祉而奋斗作为终身的职业选择。毛泽东毕
其一生认为“与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷”。在迈向理想社会的长征路上，奋斗就是信仰最好的修行。必须高扬共产党人奋斗的旗帜，做到永远奋斗、接续奋斗、终身奋斗。总书记深刻指出，实现中华民族伟大复兴决不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的，“新时代是奋斗者的时代”“幸福都是奋斗出来的”。我们务必保持艰苦奋斗作风，为人民不懈奋斗、同人民一起奋斗，依靠奋斗创造幸福美好未来。
当前，中国既要全面建成小康社会，实现第一个百年奋斗目标，又要开启全面建设社会主义现代化国家新征程，向第二个百年奋斗目标进军。我们能否克服困难、战胜挑战、抓住机遇，很大程度上取决于我们党能否培养出一大批立志学习马克思主义、坚定信仰马克思主义并为坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴中国梦而不懈奋斗的马克思主义者。
二要坚持党的领导。坚持党对一切工作的领导，是由党的性质决定的，既是对历史经验的深刻总结，也是新时代推进中国特色社会主义的保证。总书记强调：党政军民学，东西南北中，党是领导一切的。对党忠诚，要绝对忠诚。“绝对”二字划出了忠诚的底线，阐述了忠诚的内涵。总书记曾经说过，绝对忠诚就是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚。对党的忠诚，没有“差
不多”，没有“基本上”，没有 99.9%，而是 100%绝对纯度的忠诚，不容打任何折扣。三心二意不是真正的忠诚，损公肥私不是真正的忠诚，遇到一点挫折就对党产生怀疑、萌生退意更不是真正的忠诚。真正的忠诚是时刻将对党的绝对忠诚贯注到党员干部的血脉里，激励他们为党为民的灵魂，支撑他们敢拼敢干的脊梁。“树之茂盛靠根深，人之忠诚靠铸魂”。对党绝对的忠诚来源于坚定的政治信仰，来源于“虽九死而不悔’’的党员传统，是党员队伍永远立于不败之地的根本。
坚持党的领导，要进一步增强政治意识，提高政治站位，坚定政治自觉，把握政治方向这个生命线，始终坚定正确政治方向，牢牢站稳政治立场。要进一步增强大局意识，提升观全局谋大势的能力。要进一步增强核心意识，在政治立场、政治方向、政治原则、政治道路上始终同以习近平同志为核心的党中央保持高度一致，任何时候任何情况下都以党的方向为方向、以党的旗帜为旗帜、以党的意志为意志。要进一步增强看齐意识，向党中央看齐，向总书记看齐，向习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大确立的理论和路线方针政策看齐，向党中央的重大决策部署看齐。只有始终坚持党对一切工作的领导，才能在更高水平上实现全党思想上的统一、政治上的团结、行动上的一致，进一步提高党的创造力、凝聚力、战斗力，才能为决胜全面建成小康社会，夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利提供最有力的保障。
三要坚守社会价值。践行社会主义核心价值观是在世界文化激荡中保持民族精神独立、梃起民族精神脊梁的战略支撑。当今一些西方国家利用长期积累的经济科技优势和话语强势，对外推销以所谓“普世价值”为内核的思想文化，企图诱导人们“以西为美”“唯西是从”，淡化乃至放弃对本民族精神文化的认同。党的十九大报告强调，文化是一个国家、一个民族的灵魂，文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。价值观是文化最深层的内核，价值观自信是文化自信最本质的体现。践行社会主义核心价值观，大力传承和延续中华民族思想精髓、精神基因、文化血脉，才能更好构筑中国精神、中国价值、中国力量，使中华民族以更加昂扬的姿态屹立于世界民族之林。
2017 年 10 月 18 日，同志在十九大报告中指出，要培育和践行社会主义核心价值观。要以培养担当民族复兴大任的时代新人为着眼点，强化教育引导、实践养成、制度保障，发挥社会主义核心价值观对国民教育、精神文明创建、精神文化产品创作生产传播的引领作用，把社会主义核心价值观融入社会发展各方面，转化为人们的情感认同和行为习惯。坚持全民行动、干部带头，从家庭做起，从娃娃抓起。深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采。
2018 年 3 月 11 日，第十三届全国人民代表大会第一次会议通过中华人民共和国宪法修正案，将”国家提倡爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的公德“修改为”国家倡导社会主义核心价值观，提倡爱袓国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的公德”。
我们都是社会人。人在社会，一定要传递正能量，弘扬“中国精神”。小猪佩奇身上纹，掌声送给社会人。我们要崇尚英雄，而不是要崇拜明星。要有正确的英雄观、荣辱观。抖音令人发抖，快手让人不快（快乐）。平台越大，责任越大，多少人的三观毁于网红的五官。
人进步最好的办法，是去接近那些充满正能量的人。能量是会传染的，如果你想有所改变，想有所作为，那么首先该做的是去接近那么充满正能量的人，因为他们能让你意识到你还年轻，你很幸运，你的生活其实还充满着希望。
2、忠于公司。
公司是我们的安身立命的根本所在，公司的生死存亡关系员工的切身利益。一要恪守 xx 价值。心中有信仰，脚下有力量。同样，xx也有一个为何出发、为谁出发的问题？这也是 xx 人生生不息的内生动力。xx 是集体经济组织，不是单一的企业行为，所以在发展壮大自身的同时，也要承担社会责任，为联社企业解困，为地方政府解忧。服务联社企业，扩大社会就业，维护社会稳定，也是我们 xx 应尽的义务。铁肩担道义，没有这些责任与义务，xx 就没有存在的必要，也没有转型的必要。就是本着社会责任，经过多轮协商，最近，我们为 xx 公司向法院争取了 xx 万元，解决了退休人员的养老保障问题和在职职工的安置问题。
“诚信、合作、敬业、创新”是 xx 长期形成的企业文化和核心价值。在新的时代背景下，要继续传承，发扬光大，趁着 xx 市文明单位创建的东风，在二次创业中努力打造“文化、活力、和谐、清廉”四个 xx 价值体系。
这次培训，收获良多。找到了公司的痛点，感触最深的是两点：一是第一课 xx 教授的“三问公司有没有互联网？”二是最后一课 xx教授的“公司有没战略布局”？第一问，问出了我们的因循守旧，没有拥抱新经济新媒体新技术的姿态。第二问，问出了我们的盲目自信，公司没有长远的愿景和奋斗目标，无法激励员工们的斗志。这是我们作为公司领导的失职。旗帜不明，方向不清，东一榔头西一锤，队伍注定是散沙。为此，我们必须要加紧战略布局，形成地产开发、物业管理、股权投资的几大主力版本和 5-10 年的长远目标任务，让愿景和目标引领公司发展、引领员工成长。加紧上网触网，形成宣传企业形象、推广公司业务的正常渠道和主要阵地。
二要恪守党委领导。公司党委领导的作用，是党章和公司章程所
赋予的，不容置疑。党章第三十三条明确国有企业党委发挥领导作用，把方向、管大局、保落实，依照规定讨论和决定企业重大事项。公司章程第五条明确公司根据党章的有关规定设立党委，开展党的活动，党委发挥领导核心和政治核心作用，把方向、管大局、保落实。第十四条还明确了党委履行的八方面职责。恪守党委领导，就要求全体员工必须恪守公司党委作出的重大决策部署和重要工作安排，做到令行禁止，不说风凉话，不坐观众席，人人上阵，个个发力，强化执行，强化担当。
三要恪守规章制度。把权力关进制度的笼子，扎紧制度的篱笆，要求我们每位员工恪守公司制度的各项规章制度。制度不用，纯当摆设。所以制度的生命力，在于执行。去年，在同志们的共同努力下，形成了一系列的制度成果，我们不能放置高搁，要进一步加强学习，对照检查，严格遵守。
3、忠于职守。忠于职守意思是忠诚地对待本职工作，一丝不苟。一要提升执行力。执行就是落实。一分部署，九分落实。提升执行力从三个方面努力：一是听从直接上级的指挥。”一切行动听指挥”，实际上要求的就是员工听从自己的直接上级的指挥，否则越级听命或者越级指挥，都容易造成指挥失误、各自为战的局面出现。二是强化时间观念。每天做好自己的《工作日志》，按时保质的完成上级布置的各项工作，不拖延时间、不敷衍工作。三是具备高度的企业归属感和强烈的团队荣誉感。为了公司的利益，可以拋弃自己的私利，牺牲小我，成就大我，将身心全面融入到团队中去。
二要提升专注度。专注就是敬业。闻道有先后，术业有专攻。对于绝大部分人来说，我们的聪明才智都属一般；所以，我们也很难做到’’一心二用”。因此，对待工作，我们必须专业、专一、专注。专业，就是要在某一个领域能独挡一面，具备过硬的专业本领，能辅导别人提升专业水平。专一，就是要定岗定员，各负其责。每个员工都有自己最核心的、最专一的工作，具有工匠精神，在自己的岗位上发挥自己所有的聪明才智，做好自己的本职工作。如果一项工作同时多人负责，那么最后的必然结果就是谁也不负责，事情越做越糟。专注，就是要聚焦 80%的时间和精力从事自己最核心的、本职的工作，这也是最能体现员工个人的价值和能力、为公司创造更大效益的标志。一名好员工必须学会“二八法则”，将你宝贵的时间和精力聚焦到你最核心的、最本职的工作上面去，只有这样，你才能创造出真正大的价值和效用，为公司多做贡献，从而也证明了自己的价值。
三要提升责任心。责任就使命。不为失败找借口，只为成功找方法。最近，有一篇“不要等领导安排工作’’的软文刷爆了朋友圈。“工作”是一个包含诸如智慧、激情、信仰、想象和创造力的词汇。
