信仰的力量观后感

信仰的力量观后感

信仰的力量观后感 篇1

--------《信仰》观后感

传说中国人是缺乏信仰的。那么什么是信仰？从字面上理解，信即信奉，仰即崇尚。某种意识让人信了，还会奉若神明，且怀崇敬之心，尊崇有加。其实中国并不缺乏信仰，中国式的信仰让整个世界都叹为观止，自愧拂如。

当戊戌变法、辛亥革命、五四运动等一系列国人救国救亡的步伐一一被阻隔，俄国的十月革命送来的一本中国人的信仰之源——《共产党宣言》为中国革命点亮了希望之灯。这本书最杰出的诵读者当为孙中山、毛泽东和邓小平。正是这三位共产主义先锋开创了不同的历史伟绩，将黑暗的中国一步步推向光明。

《共产党宣言》中讲到：过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。正因为如此，人民才看到了斗争的意义所在。孙中山讲民族民权民生的“三民主义”，提出了客观历史下的三大斗争任务；毛泽东为张思德题写“为人民服务”，又把中国革命真正的意义写得更实。邓小平在新的历史时期，提出了建设有中国特色的社会主义，把我们追寻的目标再一次推进。这三者全部都是以《共产党宣言》为理论基础，提出了为普通百姓，为人民，为大多数人谋福利的宗旨。这便是中国共产党被跟随的最大理由，为自己谋幸福，争自由，为中国创未来。

电视片《信仰》用不争的事实，用一幕幕珍贵的画面再现着历史，呈现着现实，启迪着未来。让久已不闻枪炮声，血腥味的我们，又回到那个为信仰敢舍身的年代。

信仰被踩在脚下。我们可曾为自己是个共产党人而羞赧。可曾为那刘胡兰一句“怕死不是共产党”而震撼；为人民做些事就邀功请赏，而忘记了张思德屡立战功，却仍乐意从一个小兵做起，最终为救同志牺牲在窑洞里，无怨无悔。

当信仰被高高举起，人的头颅昂扬向上，我们的躯体挺拔健壮，我们敢于为了人民去付出鲜血与生命，人民把我们高高举起。

当信仰蒙上灰烬，人便如行尸走肉，无视人民的苦痛，把百姓的生死放在一边，人民便狠狠地把他抛弃。

谁乐意当没有信仰之人？中国共产党之所以获得人民的信任，正是因为她信仰“为人民服务”的真理，且前仆后继，舍生忘死地去捍卫真理。被小米加步枪打败的张学良总结得好：前仆后继。没有对信仰绝对的忠诚，何谈前仆后继？《信仰》中讲得真切，在人类的发展史上，在世界各国的政党发展史上，中国人对信仰付出的代价之惨烈绝无仅有。中国人在追随信仰的道路上，创造的奇迹绝无仅有。

“绝无仅有”四个字如今看来简简单单，然而回望历史却不忍细述。选择信仰很难，坚守信仰更难！

今天让我们重拾信仰的话题，并不是我们缺乏信仰，只是我们的信仰放在蜜罐中，已有变成纸面的文字，思想上的空中楼阁之危。这

且不是危言耸听，烈士的血迹未干，我们切不能忘记了肩头责任。人民，只有人民才是我们可依靠的强大后盾。为人民服务是我们共产党人终身的信仰。共产党人的胜利是信仰的胜利。如果我们丢弃了信仰，那么未来将暗淡一片。如鱼儿离了水，是蛟龙也困在异域。请让我们记住，我们要坚守，要获取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每个人的力量是有限的，但为人民服务的信仰是强大的，她可以把不同的生命力量凝聚在一起，让共产主义的光辉洒播在每一个人身上，唤起我们奋进的斗志。

其实选择信仰不难，但为信仰坚守太难。战争年代的鲜血与生命是惨烈，但和平年代的坚守更加错综复杂，与战争年代非黑即白相比，我们面临的诱惑与选择更多，考验更苛刻。我想这也是《信仰》播出的一个原因吧。时刻督促自己，保持警惕，坚定信念，在当今更加需要。

马·普顿尔说过：人活着就要用生命去解释自己的信仰。共产党人一旦认定了自己的信仰，就要坚定地去践行。我想，只要我们付出了，人民和历史一定会给我们一个满意的答案吧。

感谢《信仰》的播出，愿她如一剂良药，把当今中国的微恙早日治愈。

09计科2班

信仰的力量观后感 篇2

信仰, 顾名思义就是因为信奉而敬仰。这种仰慕, 从最初的敬畏、膜拜, 最终会上升为对一种理念的坚守, 并将此奉为自己的行为准则和活动指南。

哲学层面上的信仰:信仰是对人生观、价值观、世界观的选择和持有。世界观处于最高层次, 对信仰起支配作用和导向作用。信仰就是贯穿在人的世界观之中的一种意识规范。人与动物的根本区别, 就在于除了物质需求之外还有精神需求。而信仰, 就是精神需求的重要组成部分。

宗教层面上的信仰:信仰是指信奉某种特定宗教的人们对所信仰的神圣对象 (包括特定的教理教义等) , 由崇拜认同而产生的坚定不移的信念及全身心的皈依。这种思想信念和全身心的皈依表现和贯穿于特定的宗教仪式和宗教活动中, 并用来指导和规范自己在世俗社会中的行为。

社会学意义上的信仰:社会学家认为信仰是群体或社会建制的内在行为准则, 任何个体的信仰都不是与生俱来的, 信仰的确立, 是社会对个人进行信仰教育的过程, 也是个体社会化的过程。

心理学意义上的信仰:从心里学上而言, 信仰是人类特有的心理现象, 反映了信仰者个人的某种心里需要、情感和冲动, 信仰可以提供个人释放“本我”的途径, 是个体自我满足、自我追求和自我改造最终实现自我价值认同的内心体验。

中国共产党人的信仰:共产党人的最高理想是共产主义, 共产主义学说是由马克思和恩格斯创立的无产阶级的思想体系, 是人类历史最进步、最革命、最合理的科学学说。共产主义信仰即对共产主义学说和理论的信服、敬仰和崇拜。

信仰具有无条件性、全身心性、终极关怀性等特征。

二、人为什么要有信仰

人与动物的根本区别, 就在于除了物质需求之外还有精神需求。而信仰, 就是精神需求的重要组成部分。一个人如果想活的轻松, 那么, 他不需要有信仰;一个人如果想活的有意义, 那么就一定要有信仰。信仰是人生的灯塔, 指引着人们进步的方向, 给人以精神力量。

三、共产主义信仰

共产主义是一种社会制度。人类社会基本矛盾发展的最高阶段, 是人们依据共产主义的价值体系构建的具有经济合理性与价值合理性的社会制度。毛泽东曾说过:“共产主义是无产阶级的整个思想体系, 同时又是一种新的社会制度”它意味着一种完善的社会制度和社会形态, 是人类社会发展自然历史过程中的高级阶段。共产主义是一种现实的运动。共产主义是一种理想。共产主义首先是一种理想, 并且是一种远大的理想, 带有“终极关怀”的意蕴, 是一种要不断地、长期地在现实中实现的远大的带有终极美好性的社会理想。

共产主义必须上升为信仰, 才能真正解决中国社会的信仰缺失问题。有人说, 中国人很可拍, 因为中国人没有信仰。所以什么都敢干, 所以才会出现种种社会问题。而我认为, 中国人不是没有信仰, 而是信仰没有发挥出应有的作用。中国人的信仰是马克思主义, 是共产主义, 可能有人会说将共产主义称为信仰有些牵强。我们的口号中常常以共产主义作为我们的信仰, 那么, 共产主义究竟能不能称之为信仰呢?共产主义究竟能不能在当今的中国发挥出信仰的作用, 体现信仰的力量呢?答案当然是肯定的。回顾中国共产党建党、建国、发展全过程, 信仰的力量比比皆是。1927年4月12日蒋介石在上海发动反革命政变。以“清党”为名大肆捕杀共产党员和革命群众。国民党反动派提出“宁可错杀千人, 不可使一人漏网”的口号, 在掌握共产党员准确名单的条件下, 大肆对共产党员和革命群众进行杀害, 共产党血流成河, 面临前所未有的危机。在这种情况下, 摆在共产党人面前的只有两条路:要么叛变、要么死亡。在这种白色恐怖之下, 在这种只要露头就可能送命的危险关头, 大批共产党员坚守住了自己的信仰, 以秘密的地下方式与国民党进行着较量。

在红军主力长征后, 国民党集中军力向中央苏区进攻。进入分散的游击战与优势的国民党军的清剿相对抗的最艰苦的阶段。我军与国民党优良武器、数量超过我们30倍至50倍不等的正规军作战, 在这个阶段, 各游击区遭到严重摧残, 但游击队在当地中共党组织的领导下, 依托高山密林, 在人民群众支援与掩护下, 与国民党军进行斗争。由于采取相应的斗争策略和运用灵活机动的战略战术, 以及广大游击战士的英勇奋斗, 渡过了种种难关, 使红军游击队得以保存, 并有所发展。在游击战中, 在敌我力量相差悬殊的情况下, 能够继续战斗, 面对困难不气馁, 正是因为战士们有坚信斗争必将胜利执著信念。

“九一八”日本侵占中国东北后, 由部分原东北军, 农民暴动武装, 义勇军等组成的东北抗日联军, 在中国共产党的领导下, 同日本侵略者进行了长达十多年的艰苦斗争。抗日联军武器装备落后, 后备补给匮乏, 在无作战根据地的艰苦条件下以林海雪原为家, 以树皮草根为食, 与日寇进行斗争。是民族解放的坚定信念, 让战士战胜了严寒, 战胜了日寇, 战胜了自己。

马克思是这样阐释共产党人的信仰的———如果我们选择了最能为人类福利而劳动的事业, 那么, 我们就不会被任何重负所压倒, 因为这是为全人类所作出的牺牲;那时, 我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐, 我们的幸福将属于千百万人。

科学可以让人信服, 但不一定可以成为信仰。明明知道是对的, 但由于品质问题, 可以不去做。而信仰可以让人甚至不知道缘由而无条件服从, 这就是信仰的力量。每个时代的先进人物, 都有一个共同特点, 那就是将实现共产主义作为他们的信仰, 成为人生追求。

伟大的人, 千万人难以放下的, 千万人难以做到的, 他却自然而然、高高兴兴地放下了。他们信仰得是那样纯粹、那样崇高、那样坚持、那样无悔。从此他们就为这个崇高神圣的追求而战、而活!再累, 也不觉得苦。这, 就是信仰的力量!

摘要：信仰的力量是巨大的, 对人的行为有着重要的影响, 本文就要就信仰的内涵及如何树立共产主义信仰进行解读, 希望为共产主义信仰的树立提供帮助。

关键词：信仰,力量,马克思,共产主义

参考文献

信仰的力量 篇3

《潜伏》同样是谍战剧，它把商业性做到了极致，但并不代表没有讨论严肃的问题，其中之一就是有关信仰的不同解读。剧中的几个人物——我党在军统中的地下党员余则成，军统在延安的特务李涯，用情报做生意的中统特务谢若林，以“人不为己，天诛地灭”为人生信条的军统少将，每个人都有一套人生哲学。他们忠于自己的信仰，甭管這信仰放在当时或今天的道德框架里，孰对孰错，但在当事人心里，信仰没有好坏，只有真假。

在我们的概念里，只有宗教算作信仰，实际上，偶像、道德准则、人生信条，甚至你尊敬的、珍爱的人，都可以是你的信仰。余则成在第一次回答这个问题时，只想踏实过小日子的他，女朋友左蓝就是他的信仰。当发现女友是为了策反而接近他，他怀疑过这种爱情的真实性，信仰一度动摇了。当他被感动，从信仰爱情转而信仰革命同志时，他明显比过去生活得有奔头，尽管这种潜伏如履薄冰，战战兢兢。

李涯与余则成是同学，受到同样的三民主义训练，他在延安潜伏后，思想并没有发生变化。回到军统后，他每天睡在办公室，不贪财不好色不找女朋友，一门心思扑在工作上，只为了“多为党国尽力”，让和平早一天到来。我们站在今天历史的制高点来看，他站错了队伍。可当年处于命运巨轮中的小人物，何尝知道自己的下场会怎样？

我相信很少会有经过精打细算、推断形势而加入中国共产党的青年，即便他是大仙，也难以预料。1946年内战爆发之时，国民党兵力430万，解放军兵力120万，投机分子不好做。

另一类人把敛财当作信仰。《潜伏》中的军统天津站站长年轻时信仰非物质的哲学，泡过十几年办公室的大染缸，他成为国民党中最“聪明”的那类人，雁过拔毛，不放过每个发财机会，早早在台湾置下一块地，准备树倒猢狲散时颐养天年。醉心于拿情报做生意的中统特务谢若林，风险并不比当潜伏特务小，最后也被干掉了。刀口舐血的活儿他干得醉心，媳妇跑了也不在意，别人问他为什么？他说：为了成就感。

信仰是排他的、唯一的，它好像情人间的关系，眼里揉不得一粒沙子。我在某国旅游时，看到一个宗教场所发放的传单，大意是：世间只有唯一的真神，如果你信仰我的同时也信其他的神，就是最大的不敬。这种不敬比不信还要严重。

信仰的力量观后感 篇4

陈莹

8月18日参观“信仰的力量——中国共产党人的家国情怀”档案展，展览通过“追求真理”“坚定信念”“严守党纪”“勤政为民”“修身齐家”五个部分，展示了革命先辈传播马克思主义、追寻革命真理；为坚定共产主义信仰而不惜抛头颅、洒热血；率先垂范，恪守党的纪律；密切联系群众，全心全意为人民服务；严格家规、清正家风等内容。

参观过程中，支部党员和其他单位同时参观党员在老一辈无产阶级革命家和革命先烈展现中国共产党人对理想信念的不懈追求，以及无畏奋斗、无私奉献、无悔牺牲的家国情怀所感动，对于国家和人民的热爱，通过展览让参观者能够深刻感受到来回溯往事、凝聚力量，信仰追求、责任担当、为民宗旨不断深入内心。

龚全珍—信仰的力量观后感 篇5

袁先程

“少年时寻见光，青年时遇见爱，暮年到来的时候，你的心依然辽阔。一生追随革命、爱情和信仰，辗转于战场、田野、课堂。跨越人民的敬意，是你一生最美的勋章。”这是一段来自2013年感动中国人物的颁奖词。描写得朴实而无华，那是她一生中最美的写照。耄耋之年，只为祖昌将军一句：“永葆本色”。用你那无边胸襟，筑起信仰的高墙，几十年如一日，积德，行善。

在信仰的世界里，永远争当思想的先锋。年少时便显露出浓厚的爱国情怀，向往你那个为抗日救国而离家的三哥，幼小的心灵里早已经埋下了抵制日寇的决心。当时的女子一般只需要小学毕业就可以了，但是当你小学毕业，并不满足于此，心中之信念便是继续读书充实自己以便有一天能用自己的知识去为国奉献，抵抗日寇。所以她和家人发生了争执，更是以去投奔三哥为要挟，才迫使家人同意。来之不易的读书机会，可是在学校，总有一门功课考零分。为什么？你不是要求着继续读书吗？为什么不珍惜呢？不，这一次你又是在坚守自己心中信念的高墙，原来你那是为了抵制日本人，而坚决不学习日语。小小年纪，便显现出你与她人的不一样，在水深火热的日子里，你不是如众人虚与委蛇而是早已经默默的奋起反抗。

背负着心中的信念，以勇敢开道。在你的父亲去世后不久，家庭再次陷入的拮据。但是为了读书，你迫不得已离开家人。只因听说大后方读书不要钱，便想尽办法凑够盘缠，悄悄的乘火车从山东到安徽的宿县，不告诉母亲，因为自己即将要去的地方，是一个连自己都不知道方向的地方，而且连你自己都不能保证你何时能归故里，就这样毅然踏上了远方的火车。可是到了宿县，那里的老师因为没有工资早已经离开了。怎么办？为了自己心中不灭的信仰，再一次选择远方。去投奔远在八百里外的原来的初中老师，那也只是听说老师在那边，你便再一次义无反顾前行。在那个吃不饱饭的年代，把自己化成乞丐的模样，日行百里，这一次终于不再失望，费尽周折，终于到达可以实现心中理想的地方！对于学习的渴望，并不是到这里而停止，后来听见西北联合大学招收教育系公费生，便去招考并顺利进入了这所大学。在西北大学学习的日子里，无时无刻不幻想着能用自己多年的学得知识为国做贡献。在学校大礼堂里听见贺龙大将挺进大西北的号召时，你又一次义无反顾踏上了征程。

不变的信仰，永不磨灭心中之光。到了新疆，成了一名人民教师，在自己岗位上默默耕耘。在这里你遇到了自己一生的伴侣——祖昌将军。随着他的脚步，你由城市跨往农村，不为名利的你并不因为农村艰苦而拒绝丈夫归乡的请求，只要能贡献自己的地方，那便不是远方。在江西农村的日子，你也从未放弃过心中的信仰，坚持教书。而这也是你在老区最幸福的一段时光，“你耕田来我教书”。可是比你大18岁的老伴还是早你而去。1986年3月，还没有过完整个春天，“将军级农民”、祖昌将军，在井冈山下的莲花县，永远闭上了眼睛。这对你来说是多么沉重的打击，五年后的一天，你在日记里写下了一段话。“我选择的道路，儿女亲友们有不同的看法，那是自然的。老伴，你没为儿女做什么，但你所致力的事业是为大家的儿女造福，自己的儿孙也在其中了。你离去后，我又耽误了5年，此生还能有几个5年呢？我要把生命最后的几年留给老年事业。老伴，你同意我的选择吗？”虽然老伴已经不能再回答你，但是你知道老伴是同意的。此后不顾子女反对，住进了幸福院，为幸福院里面的老人服务，也为旁边的小学服务。不仅仅如此，还从自己微薄的工资中，每个月抽出500块资助上学困难的孩子。还成立了自己的工作室，把为他人贡献提升上了一个平台，让更多的人参与进来。暮年本是一个颐养天年的日子，因为心中之信仰，永葆本色，工作未曾停止。

信仰的力量 篇6

另外，如果你和他一起到小酒馆喝上一杯啤酒，他一定会仔细核对账单；如果你住在他家里，睡觉前他一定会提醒你把灯关了。一个贫穷而吝啬的美国老头有什么好说的？那么让我们看看他76岁以前都做了哪些事。

他曾为康奈尔大学捐献了5.88亿美元，为加州大学捐献了1.25亿美元，为斯坦福大学捐献了6000万美元。他曾投入10亿美元改造和新建了爱尔兰的7所大学和北爱尔兰的两所大学。他曾建立慈善基金為发展中国家的腭裂儿童提供免费手术……迄今为止，他已经捐出40亿美元，还有40亿美元等待捐献。

他就是全球免税集团DFS的创始人——查克·费尼。比尔盖茨和沃伦巴菲特都深受他的影响并已付诸行动。

查克·费尼的善举被披露后，大量记者涌向他的居住地。当时，大家心中都有一个疑问：查克·费尼在亿万资产面前是如何做到如此淡然的？

面对大家的疑惑，查克·费尼微笑着给大家讲了个故事。他说：“一只狐狸看到葡萄园里结满了果实，想到园中美餐一顿，可是它太胖了，钻不进栅栏。于是它三天三夜不饮不食，使身体瘦下去，终于钻进去了！饱餐一顿后，当它要离开的时候，又钻不出来了。无奈，它只好故伎重演，三天三夜不饮不食。结果，它出来的时候，肚子还是跟进去时一样。”

讲完这个故事，查克·费尼说：“上帝那里没有银行，每个人都是赤裸裸地诞生，最后又孑然而去，没有人能带走自己一生苦苦经营的财富与盛名！”

媒体追问查克·费尼为何非要捐得一干二净？他的回答很简单，因为：“裹尸布上没有口袋”。

责编/梅子

信仰的力量 篇7

郧县城关一中 七（5）班 李泳辰

尊敬的各位评委、各位老师，亲爱的同学们：

大家上午好！我叫李泳辰，来自郧县城关一中七年级五班，我是 号参赛选手，今天我演讲的题目是：《信仰的力量》。

高尚的信仰，是净化灵魂的甘露，是战无不胜的力量。

翻开历史，不难见到这样耐人寻味的历程：1924年，孙中山在黄埔军校号召，要把革命做成功，便要从今天起立一个志愿，一生一世，都不存升官发财的心理。然而仅仅十几年过去，抗战“前方吃紧”，国民党要员却在“后方紧吃”，等到抗战胜利，当年的革命理想，更是被抛到了九霄云外；反观共产党领导下的陕甘宁边区政府，“县长概是民选，官吏如贪污五十元者革职，五百元的枪毙，余者定罪科罚，严令实行，犯者无情面可袒护优容”。在极其残酷的条件下，坚定信仰武装起来的革命队伍，赢得了千千万万民众舍生忘死的紧密追随，让“小米加步枪”生发出战胜“飞机和大炮”的巨大威力。

“对信仰的忠诚是爷爷留下的最大财富”，红色情报员钱壮飞的孙子钱泓这样说。相比物质财富，信仰是更可宝贵的财富，它指引着奋斗的方向，决定着不同的价值抉择。

信仰富有，才有矜持不苟、舍己为公的洁白朴素。出生入死的战争年代，方志敏“经手的款项总在数百万元”，他却不动丝毫，清贫如洗；灯红酒绿的和平时期，杨善洲毕生积蓄只是草帽、砍刀和烟斗，但在后人看来，他们留下的岂止是金山银山。“人生是奉献，不是索取”，“中国航空发动机之父”吴大观道破天机。

信仰纯洁，方有“只见公仆不见官”的不懈斗志。革命时期，信仰是带头种菜纺线，与群众一块苦、一块过、一块干。建设时期，信仰是身先士卒战风沙斗盐碱，是功高不改忠贞志、位尊难移公仆心。改革年代，信仰是锐意创新，不惧毁誉不为财；是青春励志，用心坚守在基层；是奉献到老，退休而不褪色。“活着就该多做事”，北川民政局长王洪发一语中的。

信仰坚定，方有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气。李大钊信仰怀胸，“不怕死，不要钱，丈夫决不受人怜”。

殷夫视反动派的爵禄为“薄纸糊成的高帽”，为革命信仰不惜兄弟割袍、舍生取义。虽然“抵御诱惑有时比打仗还难”，但“南京路上好八连”却至今葆守“为人民拒腐蚀”的英雄本色„„

毋庸讳言，在多元多样多变的今天，利益至上成为一些人的生存哲学，物质欲望正在侵蚀着信仰的根基。一些干部在市场冲击和利益诱惑下心为物役、贪污腐化、价值虚无、精神空虚。正因如此，我们党始终将加强理想信念教育，作为党的建设最重要的内容。总书记反复强调，“理想信念就是共产党人精神上的‘钙’，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会‘缺钙’，就会得‘软骨病’。”

人一旦有了高尚的信仰，浮躁的心灵就有了熨帖，繁忙的工作就有了目标，人生的奋斗就有了意义。从南湖到塞北，从瑞金到北京，从陕北窑洞的兴国之光到实现中国梦的新征程，“为大多数人谋幸福”的信仰是一面永不褪色的精神旗帜，是一座抵御诱惑的精神堡垒，更是一种护佑我们到达彼岸的精神力量。

坚守信仰，我们将战无不胜。

信仰的力量学习心得 篇8

尽管这次党课学习培训时间不长，但在各位老师的谆谆教诲和认真讲解下，我对党有了更加进一步的认识，对党崇敬和爱戴的心情也更加加深。在学习中我更加端正了我的入党动机，我的入党动机是：“为了献身共产主义事业，为了更好地为人民服务”。为了更好的为人民服务!作为一名大学生，入党是我们政治价值和献身精神的选择，它承载着一种社会责任和高尚的思想道德价值。所以我们更要端正入党动机，因为正确的入党动机是争当合格党员的起点和基石，有了正确的入党动机，才能在困难和挫折面前有积极乐观的态度，勇于克服前进道路上的不利因素，朝着既定的目标前进。这是一个真正的共产党人所应有的素质。

其次，我想说的是，我们应该坚定理想信念，勇担时代责任。

众所周知，理想信念是推动人生前进的动力，它如同人生路上导航的灯塔，指引人们朝着奋斗的目标前进;理想信念是人们的政治信仰、世界观在奋斗目标上的具体体现。共产主义的理想信念，是人类历一种崭新的理想与信念，它为人们提供了其他任何信仰均无法比拟的科学的世界观、价值观和人生观。坚定正确的理想信念是我们党始终坚持“三个代表”重要思想的基本要求，是我们党永葆生机和活力的根本保证，是共产党员先进性的核心要素，是共产党人前仆后继、奋斗不息的精神支柱和力量源泉。党的奋斗历史表明，共产党人坚定的理想信念是党的事业不断成功并兴旺发达的强大动力和根本保证。

没有追求与理想，人便会碌碌无为;没有信念，就缺少了人生航标，人便会迷失方向甚至迷失自我，难以到达理想的彼岸，更不会完全发出自己的光和热，激发出人生的意义和生命的价值。要成为新世纪的优秀年轻人，就要向中国共产党这个光荣而伟大的组织靠拢。

作为一个大学生，我们应该做到一下几点：第一，我们要坚定共产主义信念。第二，要关注现实，实现党的纲领。要深刻理解党在现阶段进行的政治建设、经济建设、文化建设和社会建设等重大决策的目的、意义和主要内涵。第三，要把个人价值置于社会价值之中。第四，我们要端正生活态度。第五，我们要关心爱护身边的每一个人，团结和带领身边的大学生奋发有为、积极进龋在我的眼里，我们党领导人民八十多年的峥嵘岁月和光辉业绩如同一幅逶迤而又气垫磅礴，雄浑而又绚丽多彩的画卷，我们党的八十多年，是马列主义普遍原理同中国革命相结合而不断追求趔开拓创新的八十多年;是为民族解放，国家富强和人世幸福而不断艰苦奋斗，发奋图强的八十多年;是为完成所肩负的历史使命而不断经受考验，发展壮大的八十多年!

当然，我也意识到我党组织性纪律性之强，入党的条件之高，我发现自己身上尚有不足，距离真正的党员还有一定的差距，但我一定会不断努力，提高自身的修养，以党员的要求来要求自己，让自己早日达到党员的条件，我会以实际行动争取早日投入中国共产党的怀抱。

信仰的力量学习心得2

学习了毕烈勇副总经理以《信仰的力量》为课题的课程后感触深刻，一个个令人心潮澎湃的故事，一段段荡气回肠的传奇，传递出让人震撼的信仰力量，既让我们感动，也让我们自省。

自从《共产党宣言》问世，“马列主义”问世，共产主义旗帜为苦难中的中华儿女指明了方向，点亮了前程。一代代中国共产党员不断创新发展马列主义，“毛泽东思想”开辟了理论创新发展的先例，拯救了党，拯救了革命、拯救了民族，是实践证明了的符合国情、立足实际的科学理论，具有深远的指导意义。“邓小平理论”破除了错误思想枷锁，引领新中国改革开放，摆脱困境，走向世界。“三个代表”重要思想激发党的先锋模范作用，为全面建设小康社会打下了钢性基石。“科学发展观”扬帆中国特色社会主义社会全面协调发展，是二十一世纪中国伟大复兴的催化剂，是中华儿女昂头奋进、奔向富强的智慧宝库。正是因为共产主义伟大信仰，才有了一个个指导实践的科学理念，从而开启党带领人民不断前进、永不磨灭的力量之源。

幸福生活来来之不易，祖国的繁荣昌盛更是曾饱经风霜。东方社会主义强国是一代代英雄、楷模用青春、用热血、用生命换来的。革命战争年代，无数先烈胸怀信仰血洒战场，魂归沟壑，但他们无悔，他们换来的是光明、是未来、是党和人民永记于心的丰碑。和平建设新时期，广大共产党员奋发向上，涌现出一大批模范可歌可泣的楷模人物。正是这些始终忠于党、忠于人民、忠于祖国的共产党员，才实现了中华民族的腾飞，才奠定党的执政地位，才树立了党的威信。八千万党员共瞻一个信仰，代代身躯勇往直前。

信仰是能够激发灵魂的高贵与伟大，在最危险和关键的时刻，最虔诚的信仰支撑着我们;在最严重的困难面前，也是虔诚的信仰帮助我们获得胜利。党史的一篇篇壮丽诗篇，谱写时代精神。“长征精神”、“延安精神”、“两弹一星”、“雷锋精神”“载人航天精神”永远激励代代共产党人冲破艰难险阻、无所畏惧，永远传递着共产党人艰苦卓绝、生生不息的革命情怀，永远承载着共产党人求真务实、开拓创新、富民强国的时代使命。

今年是改革开放攻坚克难关键时期，是学习贯彻党的十八大精神的开局之年，全党必须紧密团结在以习近平同志为核心的党中央周围，大力弘扬信仰教育学习，是共产主义信仰更加深入人心，引领时代潮流。每一名组工干部必须牢固树立“讲党性、重品行、做表率”的时代要求，高举共产主义旗帜，点燃共产主义圣火，迸发共产主义活力，以崭新昂扬的姿态全身心投入到共产主义事业上来!

信仰的力量学习心得3

信仰的力量 篇9

我们的精神

却越来越营养不良

“人民有信仰，民族有希望，国家有力量。”“一个国家，一个民族，要同心同德向前进，必须有共同的理想信念作支撑。”这是法国天才诗人兰波的信仰。

1891年11月，兰波快要死了，姐姐请来一位神父为弟弟做最后一次祷告。神父知道了这位天才诗人的非凡经历后，尽管他了解到兰波是一位对上帝大不敬者，却依然满怀敬意，庄重地对他的姐姐说：“孩子，你的弟弟有信仰，有一种我见所未见的优质信仰。”高尚的信仰，是净化灵魂的甘露，是战无不胜的力量。

在茹毛饮血的洪荒时代，物质匮乏、精神空白，混人们对自身的现实处境百思不解、困惑难消。我们为什么生活得如此艰难？我们改变现状的努力为何收效甚微？我们的出路在何方？

歌德晚年对信仰有过精辟的论述：“世界历史唯一真正的主题是信仰与不信仰的冲突。所有信仰占统治地位的时代，对当代人和后代人都是光辉灿烂、意气风发和硕果累累的，不管这信仰采取什么形式;另一方面，所有不信仰在其中占统治地位的时代，都只得到一点微弱的成就，即使它也暂时地夸耀一种虚假的繁荣，这种繁荣也会飞快地逝去。”拿破仑曾经说：“基督存在的本质是奥秘的，我并不明白。但我明白一件事，他能满足人心。拒绝他，世界就成了一个费解的谜;相信他，人类的历史就可以找到圆满的答案。”老子曾云：“载营魄抱一，能无离乎？”这位先贤明确提出人的健康发展应以物质和精神的协调共生为基础，而要在困惑与欲望之间建立和谐的状态，信仰的力量不可忽视。

信仰富有，才有矜持不苟、舍己为公的洁白朴素。出生入死的战争年代，方志敏“经手的款项总在数百万元”，他却不动丝毫，清贫如洗;灯红酒绿的和平时期，杨善洲毕生积蓄只是草帽、砍刀和烟斗，但在后人看来，他留下的岂止是金山银山。“人生是奉献，不是索取”，“中国航空发动机之父”吴大观道破天机。信仰纯洁，方有“只见公仆不见官”的不懈斗志。

革命时期，信仰是带头种菜纺线，与群众一块苦、一块干;建设时期，信仰是身先士卒战风沙斗盐碱，是功高不改忠贞志、位尊难移公仆心;改革年代，信仰是銳意创新，不惧毁誉不为财;是青春励志，用心坚守在基层;是奉献到老，退休而不褪色。“活着就该多做事”，北川民政局长王洪发一语中的。信仰坚定，方有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气。李大钊信仰怀胸，“不怕死，不要钱，丈夫决不受人怜”。殷夫视反动派的爵禄为“薄纸糊成的高帽”，为革命信仰不惜兄弟割袍、舍生取义。虽然“抵御诱惑有时比打仗还难”，但“南京路上好八连”却至今葆守“为人民拒腐蚀”的英雄本色。

一个国家，一个民族，缺什么也不能缺信仰。在人的生活里金钱是重要的，但仅有金钱是不行的，拜金主义只会让人堕落，金钱的泛滥能使信仰沉睡，官场的庸俗能使理想失色，逐利的失信能使社会畸形。

（编辑/张金余）

信仰的力量作文高三 篇10

——说在前面的话

一年前我很迷茫很无知地来到这里，继续着我非生即死的青春年华。当时虽有些脆弱的防备，但在一年后的我看来，还是少小无知得一塌糊涂。那时的我一任天真，以为你们的信仰，和我一样，一样都是为一个纯粹的梦想拼搏，像《奋斗》一样奋斗，然后满足地笑着，看着自己没有愧对的今生。

但你们知道吗，我又是错得一塌糊涂。中国人信仰一向自由，但我没想到，在这样一个外表青葱的校园中，从未被束缚过的思想竟是如此自由，衍生出许许多多对人生对世界良莠不齐的信仰。不怕泥沙俱下，只怕龙蛇混杂。大千世界里，总有一些信仰像大批人才一样被埋没。若是得到了一种信仰的力量，如同当年共产党追求民主社会的疯狂，就算世界依旧苍凉，我也会用这信仰的星星的火光照亮前进的路。不为燎原，只想取暖。

信仰本身就是一种力量。我未曾想，人生若是被赋予了信仰的火焰，生活竟前进得如此豪迈。

我怎么没想过友情?它像刚从缸里捞出的白纸，纯得惊心。我直到现在都有股冲动，想让友情成为我的第一信仰。很可惜，我再也没有这种力量了，无力迎接如此单纯的情感。别说友情可以超越时间的界限，它缺失的正是这种洒脱，一有感情的波动，这种脆弱的信仰像是神龛里蠢蠢欲动的香灰，再虔诚，也终将风吹覆灭。我曾

经的朋友们，我想我们做不成永久的朋友最大的原因便是信仰不同。这很好理解，就像一个基督圣徒和一个佛教教徒住在一起，那堂屋里是该放十字架呢还是放金樽菩萨呢?而我们冲突的，是不同的兴趣爱好，迥异的性格。两种不同的力量拧结而成的似是而非，那就称不上是信仰。

那么现在，我再也不像一年前那样，不断在回忆里俯首和前瞻，在物是人非里乞讨一丝温暖。也许冥冥之中早有定数，我现今最强大的力量都鼓鼓地积蓄着，齐刷刷地指向那个我来到这里的最初目的，我所放肆追逐的梦想——说学习太现实，说人生太虚空，或者这么说，如今我所追求的追求，汇成我最强大的信仰。

信仰?说了那么久，我到想问信仰究竟是什么奇特的概念?是人为信仰而活，还是信仰为人们所点亮?也许都有吧。现在，我只想做一个最忠诚的教徒，一心把自己的信仰幻化成力量与动力。或许，拥有纯正信仰的人的力量要比其他人更强大，那么，我愿意为其放弃一些有的没的。

待我跳出往昔的沉思，忽的惊觉自己变了。我会笑笑，物竞天择，谁知道现今温柔的小白兔再过几世轮回后，会进化成一彪悍的兔兽呢?不管他人信仰如何，我坚守我的力量，坚信我的信仰，今天，我要带着它出发，明天，我就要将其筑成无坚不摧的堡垒，驻守着最坚定不移的方向。对，就是这样，

最后蓝天还是蓝天，学校似乎也没什么改变，只是因为某些人心头炽热的力量，而映得鲜红。哦，是傍晚了，我满目火光地望着天边的火烧云，悄悄模拟了一下一年前刚来这里的囧态，默默想象了一下一年后离开这里的姿态。应该不会有多难过，有了这样的信仰，心中就有一种无可畏惧的力量，我敢说，如今的人生，还有何艰难。

信仰的力量团日活动心得 篇11

今天，我们班组织了主题为“信仰的力量”的团日活动。这次活动我们在南区一号教学楼开展了“党章知识竞赛”的活动。这次团日活动内容主要有三个方面，包括党章知识的学习、欣赏关于改革的视频，还有红歌竞猜等。本次活动班里参与激情很高，参与其中我们深深感受到了党的信仰的熏陶，还有浓厚的班级气氛。

信仰，是一个民族和国家的灵魂，更是支撑一个人精神世界的力量之源。方永刚曾经说过：“一个人应该有信仰，没有信仰的人是不幸的人。”透过贾丹兵的成长历程，我们不难发现，作为新时期部队医院的领导干部，贾丹兵之所以能够43年如一日的固守党员本色，最重要的一点，就是她有着对党坚定不移的信仰。这种信仰所产生的力量是巨大的，它不仅为贾丹兵保持坚定的理想信念提供了精神动力，也促使她在面对各种诱惑和挑战时，始终保持党员干部的廉洁本色，带领医院不断取得新的发展进步。

给人以星火者，必怀火炬。中国共产党人正在完成前无古人的伟业。2020年全面建设小康社会，2050年实现伟大民族复兴，我们需要登上由各项经济发展指标组成的物质财富高地，也同样需要登上由理想与信仰组成的精神财富高地，同样需要像当年那样为了胸中的主义和心中的信仰，义无反顾为民奋斗、舍生忘死追求真理的共产党人。

中国共产党成立以来，历经90年的风雨，领导全国各族人民推倒了三座大山，使劳动者翻身成为了新中国的主人。新中国成立后，根据中国的社会发展现状，我党将马列主义的基本原理与当代中国具体实践相结合，形成了一套包括毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观等重要理论、政策和方针的中国特色社会主义理论体系，并以此指导我国经济社会的整体发展和建设，使我国的综合国力逐渐增强，成为东方不断崛起的大国、屹立于东方的明珠。

为什么中国共产党能取得如此辉煌的执政成就?为什么这样一个成立90年、执政超过60年的政党,依然能够充满生机和活力?一个重要的原因就在于中国共产党是由具有坚定信仰的人所组成的。通过这次活动，我深深体会到了信仰的力量。

香格里拉：信仰的力量 篇12

从昆明到迪庆,有近千公路的盘山公路。这公路，就是滇藏公路，历史上是著名的茶马古道。迪庆，是藏族同胞集中的地区，海拔为3288米。当年，他们组成马队，就通过这条山路，将山区的皮货、药材、牛羊运出了山外，换回了自己需要的茶叶。

山路，在玉龙雪山和哈巴雪山间盘旋。路边的峡谷里，金沙江、怒江与澜沧江在这里形成了三江并流的壮丽景色。一个美丽的传说诞生了：金沙江是一个美丽的少女，一心向往东海。一天，她告别母亲上了路，路上却被哈巴、玉龙两雪山兄弟用石门拦住了路。这时，金沙姑娘跳起了轻快的“锅庄”,不断捧上醉人的青稞酒,她一连跳了7天,最后,哈巴和玉龙陶醉地进入了梦乡。这时，金沙姑娘飞快地冲开石门奔向了东海。哈巴、玉龙兄弟醒来后发现上了当，他们挥起宝剑砍向金沙，却因为金沙姑娘早已远去，宝剑落了空，只斩落了一块巨石。而他们的怒吼，激起的是冲天的巨浪。可怒吼能追得上欢快么？冲天的波浪过后便是快乐平坦的江水，那是金沙姑娘身后留下的一串串的歌声缮这一切，就构成了虎跳峡这长江第一峡的景色，它3900的海拔，213米的落差，江中的巨石，20公里十八处的险滩，无一不在论证着它世界级的雄姿。

真能有老虎借着江中的巨石跳过江去么？这江面最窄也有30米。我这么问香格里拉旅行社的导游卓玛拉姆。她认真地点点头，讲了一个老人对她讲的亲眼所见的故事：老人年轻时，看到一群人在驱赶一只带着小虎的母虎。母虎到了江边，一跃就跳上了中间的巨石，小虎，被逼无奈，也一跃而起，却落入了巨浪涛天的江中，瞬间就被江水卷得没有了踪形。母虎怒吼了，再度跃回了江岸，冲向了人群。人群逃散了，母虎悲愤地咬倒了一片牛羊，再跃上江中巨石跃上对岸，攀崖而去。

讲到这儿，卓玛已是眼中含泪。不过，她接着讲了一件更动人肺腑的事。她指着江对岸问，看到了么？那半山腰上的栈道。知道它和你们记者有什么关系么？不等回答，她说，那是1986年，中国人首次飘流虎跳峡，为了拍摄这次壮举，是记者们自己修建的栈道。20多公里的栈道，只能供人弯腰而行。飘流队员两人一组，把自己装进封起来的橡皮艇中，顺流而下。队员孙志玲的艇被礁石划破了，人被抛出了艇外，被江水卷走。记者万明在栈道中拍摄时，被一块突然落下的山石击入江中，也没了踪影。他们，把自己的壮丽人生，就这样留在了长江的源头，与虎跳峡一同，万古流芳。

此刻，我们的泪，已不是盈在眼中，而是流入心里了。

接着就进入藏区的茶马古道了。卓玛介绍，藏族是一个全民信教的民族。藏民结婚早，14岁结婚，38岁就当爷爷了。这时，他们就会将自己的财产交给大儿子或大女儿管理，自己沿着茶马古道去拉萨。去时不带任何干粮，且几步一膜拜，这样大约要两年时间才能走到拉萨的大昭寺和布达拉宫。路上，有长长的无人区，80%的朝圣者就在那里永久地倒下，但藏民们无人后悔，一代又一代地继续走着前人走过的路。卓玛讲了一个自己同学的故事。同学的父亲与伯父共娶了一个妻子。妻子为他俩各生了两个子女。为此，同学的父亲很内疚，认为亏欠了哥哥。于是他一路叩首地去了拉萨。到了拉萨还了愿后，他在那儿生活了下来，并且很成功。然后，他把妻子与大哥生的两个孩子都接到拉萨去发展，而自己与妻子生的两个孩子仍在家乡。开始卓玛的同学十分不理解自己父亲的做法，但长大信教后，她懂得了做人应当善待别人的道理，她现在认为父亲做得十分得对。

呵，这就是信仰！这就是茶马古道孕育的信仰。

茶马古道在延伸，两边是成片的牧场。牛、马、猪、羊就是牧场上点缀的宝石。下得车来休息片刻，浸入心肺的是草地的芳香。卓玛说，牛马猪羊是散放的，没人看管，晚上它们自己会回家。如果自己家的畜群中多了一头，就会不让它进来，拿别人的财产是与做人要诚信的信念不符合的。

谈笑间，迪庆到了。州中心的所在就是中甸县，就是著名的香格里拉。呵，香格里拉，你原来就是在这么一种宗教信仰的氛围内熠熠生辉的呀，我在心里说。

中甸北，在四周雪山的映衬下，一座雄伟的宫殿金光灿灿地傍山而立。阳光，让他金光灿灿。雪山，让他质朴无瑕。在碧蓝碧蓝的天空下，看他一眼，心中已拥起无限的崇敬。蜒这就是松赞林寺，他因清康熙与五世达赖所敕建，占地500亩，是云南藏区最大的寺庙，号称“小布达拉宫”。

寺里的喇嘛都光着右臂，就是冬天也是如此，连带着藏民穿藏袍也总露着一只胳膊，这是因为佛祖释加牟尼总是斜披迦沙光着右臂作合什礼的。卓玛给我们讲解着寺里的壁画、塑像，在各位佛前虔诚地念着“嗡嘛呢叭咪”的六字大明咒，虔诚地捐赠虔诚地膜拜，拜后把圣水分给我们喝。她说，藏区每家都有人出家，出家人都是家里人供养的。出家修行到一定程度才能被称作喇嘛。一旦成了喇嘛就再也不能还俗。如果还俗，就会被一切人包括自己的亲人看不起，就会一辈子抬不起头来，真正有一种生不如死的感觉。藏民住在高原，每天四顿饭，都是糌粑和酥油茶，平时生活是很苦的。但到春节了，家家都会杀头羊，吃三天，然后到温泉去泡四天澡。泡澡时，男女是同浴的，人却没有邪念。泡澡时，人都怀着感恩的心，认为一年的辛苦已得到了回报……

站在松赞林寺高高的主殿前，听着虔诚的信着藏传佛教的卓玛用真心讲着自己的宗教的故事，我突然悟到：一个没有信仰的民族是没有灵魂的民族，一个没有感恩心的民族是不和谐的民族。

从卓玛这里，我还知道了为什么在那么艰苦的地方仍有民族在生存，因为，他们心里对来世充满了希望。

信仰的力量作文800字 篇13

兴许，信仰是你奋斗的动力，它鼓舞着你向前。它可以是一个目标，也可以是一个梦想。

而我的信仰是什么呢?我思考良久，最终发现，我信奉善良。

我曾在一本书上见过一句话——善良比聪明更重要，聪明是一种天赋，而善良是一种选择。是的，善良是一种选择，选择信奉善良，这样，所有你想要的都可以通过努力去得到。

善良是美好的，可越美好的事物似乎就越难坚守，那么，我选择信奉善良，是否也是一种考验?考验自己能否在当今这个物欲横流的社会守住自己内心的那份善良，能否坚守自己的信仰，能否在快速变化的事物里铭记自己的初心，能否不因外物的改变而使自己变得迷惘?我想做一个善良的人，这样，无论如何沧海桑田都无妨，因为内心并不会改变，没有什么可以摧毁你。善良，是我的信仰。

信仰的意义，或许很简单，但却很重要。它就是源于你内心的渴望，它会让你想想自己所向往的生活，让你尽全力过好每一天，不再为过往与未来烦忧。唐玄奘去往西天取经，历经九九八十一难，这重重困难，他都可以熬过，是为了自己的信仰，或是说一种精神。他甘愿付出汗水，甘愿承受苦难，只因为，做完这些，他就离自己的信仰更近了一步。这就是信仰的力量。没有信仰，谁能做到中途不放弃?答案必然是否定的。

生活中并不如取经之路那样曲折，所以，在坚守信仰的道路上，或许会走得更加轻松，你可以什么都不用做，只要内心坚持，你一样是个虔诚的教徒。坚持做一件事情吧，那样，在“山重水复疑无路”时，一定会等到“柳暗花明又一村”。

去找寻自己的信仰，找到可以给予你力量的事物，追寻自己内心的向往，发现自己的潜能，拥有一份信仰吧，因为——

信仰的力量演讲稿 篇14

大家好，今天我演讲的题目是《有一种力量，叫信仰》。

在我们平凡一生里，每个人来到世界，都会为这个世界留下一段悬想，有些人会把这种“痕迹”变得辉煌明丽，灼烁千古。而有些人会让自己的生命葬送在滚滚红尘中，随风而逝。这一切，基于不同的心灵而赋予了人生不同的价值。在我们国家，就有这样一些人，他们在平凡岗位中，甘于奉献，默默耕耘，即便生命很短暂，却让百姓记住了他们的名字，他们的事迹，也让更多人从中汲取营养，变成一座道德丰碑，成为一种信仰。

齐庆三同志对于平山县的百姓来说并不陌生，他是平山县委宣传部副部长，常年战斗在第一线，扎根基层，因昼夜加班、劳累过度，于20xx年末，突发心脏病，经抢救无效倒在工作岗位，永久的离开了他衷心热爱的新闻工作。对于一个人来说，44岁真的不是很长，可他用一颗无怨无悔、至诚奉献的心，为这个世界留下一片清凉，为平山革命老区注入一缕精魂，也像一面鉴照生活的明镜，为全国宣传工作者做了一个好的榜样。他那毕生坚守的信念——“把新闻写在大地上”，或许将成为永远的符号，载入史册，也载入百姓的心田。

在从事新闻宣传工作的17年来，他几乎没有休过一个完整的节假日，加班熬夜习以为常，多年来，他亲手撰写、发表的新闻稿件多达1360篇，多次被河北日报、石家庄日报评为优秀通迅员，17年中，他每事躬亲，几乎参与了平山县所有重大新闻活动和新闻事业的策划与实施，赢得了中央、省、市宣传部门和各级新闻媒体的高度评价。这些骄人的成绩，无不显示着他对新闻工作的专注和对这份事业的责任。当这些融入到生活的点点滴滴，连在一起，让我们看到，一个共产党员的信念，多么朴实而坚定。

齐庆三常常把手中的笔化作战斗的武器，哪里有困难，哪里就有战斗，哪里有为危险，哪里是战场。还记得1998年夏天，平山县西部遭遇特大暴雨，民众苦不堪言，怨声载道，是齐庆三主动再三请缨要去灾区采访，他深入基层，走访群众，摸索灾区情况，连夜赶出一篇抗灾自救的文章，当这篇《冲不垮的堤坝》刊出后，直接鼓舞了广大人民群众的士气，激发了干部们对重建家园的斗志，而源源不绝的救援物资，也让平山县西部地区的人民走出了困境。他用一支笔，改变着那方水土，净化着人们向善的良知量能。比如20xx年开春，因老区农民盲目跟风种土豆，导致土豆市场滞销，齐庆三多次走入村庄，访查村户，掌握大量一手资料，了解情况后，他立即组织大家赶发新闻稿，以一篇《三百万斤土豆滞销急坏老区农民》的文章，硬是用手中的笔，发动社会救急力量，让百姓由滞销的土豆变成脱销的“香芋”。俗话说：“铁肩担道义，妙手著文章”。他是用这一笔一划，一字一句，谱写出一卷恢弘感人的奋斗之歌。他是这样想民众之所想，急民众之所急，这里不仅融入了他对百姓的眷顾，还有他对那方水土深深的热爱。

而齐庆三廉洁自律的事迹更是让人钦佩，在他去世不久，人们才发现他生活二十多年的县城，竟然没有一套属于自己的现房。一名宣传部副部长竟然长期寄居在岳父家里，家里那简陋的装饰，寒酸的家具，生锈的吊扇，陈旧的桌椅，和那几个马扎子，似乎是他的全部。很难想象，一个新世纪的国家干部，能如此甘于清贫，坚守原则，心怀大爱，会是一种怎样的情操在影响着他的人格?

二十多年来，他常常骑着那款老式的28自行车，拿着脱了漆被磨平数字键盘的手机，穿梭于大街小巷，奔走于新闻热议的场所，时而针砭时弊，时而讴歌时代风采，挥椽成文，妙笔生花，影响并改变着那里的风土民貌。而他那渐行渐远、朴实无华的身影，已然成了一段永久的回忆，串成一个个令人潸然泪下的，让我们感慨无限的故事。

齐庆三的事迹还有很多，小小的文章难以尽情挥洒我的崇敬之情。感受他的事迹，让我想到了过去古之君子对于“谋道不谋食”的理解。他用一种追求或信仰，铸造一颗大心，形成一个大愿，通过一种大力大能，成就一份大善。这对我们来说，是多么难能可贵啊。都说新闻工作者是无冕之王，而他，是我心中当之无愧的无冕英雄。

追忆齐庆三同志的先进事迹，我辈当有见贤思齐之志，反思生活，我们的路还要继续走下去，还要继承并发扬他已经扬起的风帆，踏踏实实服务群众，切实为人民群众宣传那些带有正能量的新闻。这一切，都是我们不可规避的责任和使命。想到齐庆三同志，我们应该自省，向他去学习怎样做人，怎样为官，怎样利民。对于这个时代的我们，真的很重要。

齐庆三同志是我们最好的榜样，他的信仰，他的风骨，与中国共产党最崇高的精神交相辉映，成为这个时代一道最美丽的风景，传承上下，独耀古今。易曰：“继之者善也，成之者性也”。我想，我们的工作，真的平凡而伟大!