习作教学课堂实录

习作教学课堂实录篇1

秋天的树叶

师：美丽的秋天刚刚过去，自古以来，有多少诗人、文学家把最美的语言献给秋天，谁愿意朗诵一下那优美的诗句?

生：……

师：我们眼中的秋天有什么特点?

生：秋天农田的庄稼都丰收了。

生：果园里的水果成熟了。

生：秋天，树叶黄了，小草枯了。但秋天的景色还是很美的,那枫树叶子红红的，像火一样。

生：……

师：秋天是美的，秋天的树叶就更美了(板书课题)。正是这些树叶，把秋天装扮得五彩缤纷。课前你们收集了树叶，拿出你最喜爱的树叶，把它的形状、色彩、特点……介绍一下。(板书：形状、色彩、特点)

生：(举起树叶介绍) ……

生：我这片树叶是银杏叶，它是椭圆型的，摸上去有刺。……

师：这位同学观察的方法很特别，与我们的不一样。

生：我摸了一下树叶。

师：观察树叶不仅看看，摸摸，闻闻，还可以其他树叶比较比较。互相再交流交流。

生：(纷纷饶有兴味的观察起来并互相交流。)

师：谁来介绍一下?

生：这片树叶是深红色的，反面是粉红色，摸上去软软的，闻一闻还有淡淡的清香。

生：……

师：刚才说的是一片树叶。现在把采集的树叶全都拿出来，看到这些美丽的树叶，你想到了什么?

生：看到这些美丽的树叶，我好象看到了五彩缤纷的花。

生：看到这些美丽的树叶，我仿佛回到了春天。

生： ……

师：再看看它的形状呢?

生：这片树叶细细长长的，像一把箭。

生：这片树叶很漂亮，像古时宫女用的扇子。

生：……

师：各种形状，各种色彩的树叶让秋天变得更加美丽。我们只看到自己收集

的一点。想象一下，如果看到漫山遍野的树叶，那是怎样一种景象呢?

(放映录象)

师：看了录象，有新的感受吗?

生：看到录象上漫山遍野的树叶，我仿佛看到了五彩缤纷的蝴蝶。

生：漫山遍野的树叶多美呀!那厚厚的落叶就像给大地铺上一层花地毯。

生：……

师：秋天真是一幅五彩的画。今天就学习用自己的笔来描绘这秋天的树叶。

请拿出《秋天的树叶》(课前发下的)，看看作者是如何把秋天的树叶写具体，有顺序的。

生：(认真读范文)

师：交流一下，作者是用什么方法写秋天的树叶?

生：作者用了比喻、拟人、对比的方法。

师：找找具体的句子说说。

生：(几生读范文中的句子加以说明。)

师：还有哪些方法?

生：联想的方法。(读范文中的句子)

师：联想在文中非常重要，可以使文章更生动。比如：由一片树叶，联想到漫山遍野的景象。说说你联想到什么?

生：看到一大片枫叶，火红火红的，就像火焰。

生：看到眼前金黄的树叶，我联想到漂亮的花地毯。

生：……

师：同学们还可以联想得更多。让我们把你观察到的、联想到的写下来，写的时候注意顺序。看范文，写枫叶是按什么顺序写的?

生：叶脉、叶柄、叶片……

师：所以写时要抓住特点，按顺序。(对照板书小结)

请选择一两种树叶把特点写清楚，写具体。写时可以把平时积累的好词佳句用上去，但一定要注意准确。

生：(动手写作)

师：(巡视指导)

(片刻后，老师选了几位学生的作文当堂师生评改……)

简评：

从这则案例中可以看出这堂作文课的教学步骤：一、激情导入，巧作铺垫。二、观察实物，揭示方法。三、激发想象，引导联想。四、例文引路，探究写法。五、当堂习作，巡视指导。六、及时评改，培养能力。

一、教师教学行为的优化。

1、教学语言具有吸引力、可指导性。要使学生的学习富有成效，调动其学习积极性具有重要作用，而学生的学习积极性的调动与教师的教学态度、教学水平密切相关。因此教师只有对教学工作的真情热爱，对教学方法的潜心钻研，才会引发出学生对学习的热情。教师课前已做了充分准备：配备了例文和录象，并布置学生收集树叶。课始教师便以极富表现力的面部表情和充满情感的语言描绘了美丽的秋天，把一幅秋天的图画呈现在学生的眼前，引发起学生的想象和联想，再引领学生说说秋天的特点，继而自然而然地揭示课题，引入本课的教学内容。学生被老师富有感染力的描述深深吸引住了，学习的热情调动起来了，纷纷拿出采集的树叶观察起来。学生观察时如果没有得力的指导，那只是盲目的、无效的观察，到动笔写作时就会感到无从下笔，学习积极性也将随之下降。因此要指导学生学习观察事物的方法和规律--这是学生终生受用的知识，使学生觉得观察、写作不是困难的事情而乐于为之，因此教师抓住要领的点拨、指导，就尤为重要了。但这样的点拨、指导要不露痕迹，要构建在学生的已有经验的基础上，使学生觉得亲切、易于接受，从而积极效仿，使观察活动始终处于亢奋、积极的状态之中。如：一学生介绍他观察的树叶时说：这个树叶是椭圆型，摸上去有刺……老师则随即点评：这位同学观察的方法很特别，与我们不一样。其实观察树叶不仅看看，还可以摸摸、闻闻，再和其他树叶比较比较……这个环节，实质是教师把来源于学生的观察方法通过语言的整合，上升为一种经验推广介绍给全体学生，不仅激发了该生的学习热情，而且又因为是来自于同学中的经验，倍使学生觉得亲切、容易，操作的热情益发高涨起来。这样于无意中(实质是抓住要领的点拨指导)掌握了观察方法，为下面的写片段奠定了基础。

2、教师始终关注的是学生。苏霍姆林斯基认为，童年时代，每个人都需要得到关注和爱抚。如果孩子在冷漠无情的环境中长大，他就会变成对善和美都无动于衷的人。教学中，教师自始至终以亲切的笑容，切合学生的语调，关爱的眼神与学生交流，使学生感受到老师的亲切与温暖，教师尤其关注学生在课堂中的活动，从而极大的激发了学生观察和写作的热情,学生思维开阔，反应积极，乐于写作。

二、习作指导过程的优化。

整个教学过程遵循了下列原则：(1)统筹安排，注意整体性。即课始、课中、课尾巧作安排，培养学生留心周围事物，乐于书面表达的基本技能，使课堂教学的各个环节得到了优化组合。(2)脉络清楚，体现层次性。这节课，层次清楚，一环扣一环，由观察树叶、观看录象到引发联想……启发学生逐步由认识树叶、描述树叶至仿照例文描写树叶，其间解决了学生写作中遇到的疑难、困惑，主张在习作中运用平时积累的语言材料，做到了化难为易，读写结合，启开茅塞。(3)讲究艺术，注意审美性。教者借助自己的智慧学识，通过各种手段，或以深情言语的描述，或适时播放录象，或引发学生联想，来促进学生学习的积极性，使学生感受到秋天树叶的美，表达的欲望也随之增强。

可以说，优化的课堂教学能使教师费较少的力气，激发学生的学习热情而达到较高的教学效果。

作者邮箱： zhl_834@sina.com

习作教学课堂实录篇2

师:我说几句话, 请大家仔细听, 听听哪句是真的, 哪句是假的。

“我叫孙建锋。”“我是一位女老师。”“上课之前我们见过面。”“今天上课的内容大家已经知道。”

生:你叫孙建锋是真的, 因为主持人介绍了你的姓名。

师:谢谢主持人的介绍, 也谢谢你记住了我的名字。

生:你说你是女老师是假话, 你分明是个男老师嘛。

师:能看出我的性别来, 说明你能分清男女, 也说明我很男人。 (生笑)

生:我们课前没有见过面, 也不知道今天上课的内容。

师:是的, 我们刚刚见面。见面礼物我已经给大家准备好了, 想不想要?

生: (异口同声) 想要!

师:这是一份非常养眼的礼物——想不想一睹为快?

生: (急不可耐) 想!

B. 打开思路

师:请大家欣赏一段视频—— (播放视频, 约为6分钟)

(学生目不转睛地观赏视频——沙画表演《人生》。乌克兰艺术家西蒙诺娃的沙画表演, 仿佛一块巨大的磁石, 吸附着每个学生的目光)

师:同学们, 请闭上眼睛, 回忆一下, 你们看到了什么?想到了什么?

(学生闭目回忆, 梳理思绪。约2分钟)

C. 自由习作

师:慢慢睁开你的双眼, 请看屏幕——

(学生拿出本子, 开始习作)

师: ( 回头对在座的听课老师说 ) 亲爱的老师们, 学生们干他们的活, 我们做我们的事情。请欣赏一段平板画艺术的PPT。

屏幕出示——

(播放配乐平板画PPT, 听课的老师们观看, 学生在PPT似有若无的背景音乐中轻松愉快地练习写作。师逐一巡视指导学生习作 , 并开展个性化的辅导。二十五分钟过后, 配乐平板画PPT终了)

D. 欣赏写作

师:同学们, 文字落下, 就是你美丽的容颜。我们要怀着一种什么样的眼光来欣赏“你美丽的容颜”? (出示课件:自读自赏——自己是自己的读者)

第一个环节 : 自读自赏

师:你怎样理解自读自赏?

生:自己做自己的读者, 自己欣赏自己的文章。

师:说得好 ! 在爸爸妈妈的眼里, 孩子是自己的好;文章就是你精神的孩子, 你一定喜欢自己的精神之子。喜欢它, 就放开声音地读, 美美地读。

(学生放声朗读自己的习作)

师:朗读自己的习作, 声音成为你习作的外化。通过朗读, 别人一听, 就能听出你对自己文章的喜爱程度。谁愿读一读自己的习作? (学生自告奋勇)

师:报一下自己的姓名。

生:我叫李光俊。我文章的题目是《沙画》。今天看到了一幅感人的“沙画”。沙画中, 父母看到自己的婴儿感到很高兴, 脸上洋溢着幸福。

师:他刚才读到“脸上洋溢着——” (师把话筒对着同座的一个女生, 女生接答:洋溢着幸福)

师:你听出了哪个词用得比较好?

生:洋溢。

师: (回到读作文的男生身旁) 少女读懂了少男的“洋溢”。 (同学们一听哄堂大笑)

师 : 请继续往下读 !

生:父母亲都为孩子降临到这个世界而高兴、开心。

师:这个句子听上去……

生:高兴、开心, 意思重复了。去掉“开心”。

师 : 再读读修改后的句子。

生:父母亲都为孩子降临到这个世界而高兴。

师嗯。接着读下去。

生:岁月流逝, 昔日的孩子一转眼就来到了他人生的中年。他的父亲也去世了, 只剩下老母亲一个人。老母亲在电视上看到了自己远在他乡工作的儿子, 就想去找他。但不幸在半路上去世了。儿子知道母亲去世了, 就来到母亲的墓地忏悔。悔当初不该把年迈的父母放在家里, 那是永久的悔恨啊!

师:子欲养而亲不待!

生:可以肯定的是:天下的父母都为了孩子好, 把一切都给了孩子, 可是最后他们又都得到了什么?

师:得到了什么呢?

生:他们什么也没得到。但是他们是心甘情愿地付出。

师:可怜天下父母心啊!

生:那是不求任何回报的父母心!

(全班同学自发地鼓掌)

师:请再报一下你的姓名!

生:李光俊。

师:孙老师送给李光俊同学一份礼物。人家送红包, 我送信封。红包有红包的用意, 信封有信封的含义。这里面可是精神食粮啊!请课后再打开吧。你们想不想要?

生:想要!

师:机会不是等来的 , 机会是靠争取的!让我们一起走进——

第二个环节:互读互赏

(屏幕出示:互读互赏——同桌之间, 彼此是读者)

师:同桌彼此是读者, 彼此交换习作欣赏。拿出你的笔, 默读一遍你手中的习作。如果你认为有一个字写得好, 请在下面加一个点;一个词用得好, 在下面加一个三角符号;一句话写得不错, 在下面画一条波浪线……你还可以在旁边写上一两句赞美的话。当然了, 如果你发现手中的习作中有一个错字, 有的句子还需要疏通, 标点符号用得不恰当等等, 请你做个语言医生, 帮它改一改, 好不好?

(生边默读边批注同桌的习作)

师 (边巡视边提示) :文章的美无处不在, 关键是要有一双善于发现的眼睛。

(三分钟之后)

师 (请一生把同桌的文章放到投影仪上) :告诉同学们, 你都欣赏到了什么?

生:我同桌的习作, 给我印象最深的就是用词恰当, 比如潸然泪下、目不转睛、年过花甲、悲痛欲绝……

师: (走到男生的同桌边) 你的同桌在欣赏你的用词得当。你叫什么名字?

生:秦诺雅。

师:雅雅, 你习作中的潸然泪下、目不转睛、年过花甲、悲痛欲绝这些词语是哪来的呀?

生:平时读书积累的。

师:雅雅的习作还有什么可赏之处呢?

生:她还有一句话写得很好, 写出了她自己的所感。“父母是天底下最爱你的人, 无论你做错了什么事都依然会原谅你。尽管到了生命的最后时刻, 父母还是想着你……”

师:这句话好在哪里?

生:她写出了天底下做父母的共同的情感。

师:这是为人父母的通感。你对她的文章还有什么建议吗?

生:她的文章中有一个错别字。把“已”写成了“己”。

师:对此, 你怎么处理?

师:建议秦诺雅同学到黑板上写一写“已经”和“自己”。 (该生改正了错字)

师:你表扬了雅雅用词恰当, 同时也指正了她的错字。雅雅还不赶快谢谢你的一字之师。 (该生给同桌鞠了一躬)

生 (同桌) :不用客气, 谁都会犯错, 改了就好!

(师拿出信封奖给这两位同学, 全班同学鼓掌)

师:同学们, 如果说第二个环节比第一个环节有意思, 那么第三个环节将比前两个环节更精彩。

第三个环节:众读众赏

(屏幕出示——众读众赏:同学是同学的读者)

师:这个“众”字怎么写的?

生:三个人。

师:是的, 那么你们选三个人吧。有没有自告奋勇到台前来的? (两个女生自愿上去, 一个男生在教师的鼓励下也上去了)

师:好, 站好了, 我现在来考你们三人一个问题。如果说, 我手里有一个苹果, 你手里也有一个苹果, 我们交换过来, 每个人手里有几个苹果?

生:一个。

师:你有一篇文章, 我也有一篇文章, 我们交换读过, 你读到了几篇文章?

生:一篇。 (其他同学都笑了, 说读到了两篇)

师:他很诚实, 他用苹果来套用他的文章。有几篇?

生:两篇。

师:为什么?

生:因为他读了自己的一篇, 而且还欣赏了别人的一篇。

师:刚才你们都读了自己的文章, 又都读了同桌的文章。现在再一起来读他们三位同学的文章, 这就叫作“众读众赏”。你们三位, 谁先开始读?

生1 :我的题目是《沙画艺术表演》。今天我看到了一场感人的沙画艺术表演。表演者是一位金发碧眼的女艺术家, 她用自己灵巧的双手为大家奉献了一场精彩的沙画艺术表演。首先映入眼帘的是一个用沙子铺成的平面, 黑乎乎的, 什么也看不见。接着女艺术家就用她的手在上面画来画去, 不一会儿, 一个宇宙就浮现在我们的眼前, 大大小小的星球。紧接着她又在海边上画了一个抱着婴儿的妇女。渐渐的, 这个画面变成了一幅画。坐在旁边的是一个小男孩, 他手里拿着调色板, 正准备往画上画东西。忽然, 只见一些沙子从天而降, 落在了小男孩嘴的上方, 这小男孩倏地变成了长着胡子的中年男子, 他的脸上依然流露着笑容。接着女艺术家又把沙子平推, 只见她的手龙飞凤舞, 两个笑眯眯的老人就诞生了……

师:他的文章哪里最值得你欣赏?

生:“渐渐的、忽然、倏地”场景描写 , 瞬息万变, 人生变化无常。

生:“接着女艺术家又把沙子平推, 只见她的手龙飞凤舞, 两个笑眯眯的老人就诞生了……”一般情况下, 诞生通常用来说婴儿的, 这里说老人诞生。让人觉得有新意。

师:请第二位同学闪亮登场——

生2 :《一沙一世界》。沙子能做什么?有人说, 沙子可以做一个沙包;有人说, 沙子可以建高楼大厦;还有人说, 沙子可以灭火。但在今天, 我亲眼看到了沙子的魅力, 沙子可以带给我们人生感悟。孙老师给我们看了一个沙画视频, 让我们感受了沙子的一种独特魅力。随着一曲优美的音乐, 一堆看似稀松平常的黄沙却被一双不同寻常的双手改变了。我们看到了沙画里所描绘的人一生, 从出生到求学到工作到结婚。日子带走了爸爸, 带走了妈妈, 人走了, 家空了。有家的时候常回家看看, 家是生命的港湾, 家是一个灵魂永久的归宿。

(台上台下响起一阵热烈的掌声)

师:这是发自内心的掌声!这是大家对你的习作赏识的掌声 !

师 ( 躬身面对身边第三位待读自己习作的同学 ) :你有信心赢得大家更热烈的掌声吗?

生3 :有!

生3 (一字一顿) :013

师:这是你家的房号?

生3 : (摇了摇头) 不是!

师:这是你和我对的暗号?

生3 :也不是!

师:它是……

生3 :我作文的题目。

师:好一个“0-1-3”!美目传神!好题诱人!

生3 :0是妈妈怀孕时的大肚子!1是单身贵族时的爸爸、妈妈。1加1等于3, 爸爸加妈妈再加我等于三口之家。3减1等于0, 我长大了, 我从家里面飞跑了, 家里就没有我了。3减1等于0, 岁月如刀, 刀刀伤人, 岁月带走了爸爸, 爸爸永远回不了家了。3减1等于0, 岁月不留人, 岁月抢走了妈妈, 妈妈去了很远、很远的地方。0-1-3, 家从无到有;3-2-0, 家从有到无, 此事古难全。

(掌声热烈响起)

师:你姓什么?

生3 :我姓周。

师:名字叫什么?

生3 :佳慧。

师:佳慧, 佳慧!最佳智慧。这哪里是文章, 这简直是童话版的哲学教科书!今天, 我有幸欣赏到你的哲理美文!你愿意让我抱一下吗?

生3 :愿意。 (师高高抱起周佳慧, 全班鼓掌)

师:孩子, 我愿意再次聆听一遍你的习作。

(生3自信满怀地高声诵读自己的习作《0-1-3》)

师:我女儿像你这么大的时候, 如果她写出了一篇与众不同的文章, 你知道我送给她什么礼物吗?

生3 :我想知道!

(师躬下身子, 在周佳慧的前额上轻轻吻了一下。台上台下热烈鼓掌 )

师:下课。

《编童话》习作指导教学实录篇3

一、创设情境，谈话导入

师：同学们，你们喜欢童话故事吗？你们都读过哪些童话故事？

师：看来我们四（1）班的同学个个都是童话迷，今天，老师要带领大家进行一次童话故事之旅，遨游童话王国。请同学们赶快系好安全带，我们将乘坐“和谐号”动车去往目的地了。

二、了解童话的特点

师：各位小朋友，我们到达目的地了，你们想进入童话王国里面吗？可是童话王国的国王说，我们要进入童话世界里，得先回答他的问题，我们一起来看看他设置了什么问题？

出示：请你们说说童话故事的基本特点？

生：童话里的各种动物、植物都会像人一样会思考、会说话。

师：你说的是童话拟人化的特点。（板书：拟人化）

师：还有吗？想一想，童话故事都是真实的吗？

生：不是，都是作者想象的。

师：对呀，童话故事还要有大胆的想象。（板书：大胆想象）

师：除此之外，童话故事对情节还有什么要求啊？

生：情节要生动有趣。

师：没错，情节如果不生动有趣就不能吸引读者。（板书：生动有趣）

师：同学们，看来你们都对童话有一定的了解了，太好了，我们可以进入童话王国了。

三、学习童话的语言

师：同学们，童话王国到了，请听：（播放鸟叫的声音），你们听到了什么？

生：听到了鸟的叫声。

师：哦，你们听到了鸟儿在叫。

出示：小鸟在叽叽喳喳地叫着。

师：可是，这句话不是童话王国的语言。你能把这句话改成童话语言吗？想一想，小鸟会怎样说？

生：可能小鸟会说：“欢迎你们来到童话王国。”

师：你真会想象，真是一只热情的小鸟。

出示句子：小鸟说：“小朋友们，欢迎你们来到童话王国。”

师：同学们，你们看，像这样写才是童话的语言，它写出了鸟儿说的话，像这样，在童话的世界里，万事万物都是像人一样会思考、会说话、会像人一样行动的。

师：我们说的拟人就是把事物当作人来写，赋予事物人的动作、表情、语言和心理活动。那么同学们，你们想一想：小鸟会做什么动作，用怎样的表情欢迎我们的到来？

出示：小鸟，地说：“小朋友们，欢迎你们来到童话王国。”

生：小鸟会拍着翅膀热情地说。

师：同学们真棒，会使用童话的语言了，那么我们在童话王国里生活就畅通无阻了。

四、学习编童话

师：老师听说啊，童话王国里有一个郁郁葱葱的森林，里面住着许多可爱的小动物，我们一起去看看，好不好？

（把事先做好的“大树、坑、小鸭子”贴在黑板上。）

师：咦，这是怎么回事啊？同学们，你们看到了什么？

生：看到了大树，一只小鸭子掉进了坑里。

师：老师想啊，这里面肯定包含着一个有趣的童话故事，我们一起合作把它编完，好吗？

师：同学们，你们想想看，小鸭子为什么会掉到坑里呢？发挥你的想象说一说。

生：小鸭子走路不小心掉进了坑里。

师：刚才我们说了，编童话要给事物赋予人物的动作、语言、神态、心理活动等等。能够这样把小鸭子详细地描绘出来吗？

生：有一只小鸭子……

师：童话故事的开头通常都是怎么样的？

生：很久很久以前，在一座郁郁葱葱的森林里，住着很多动物。有一天，一只小鸭子皮皮要去河里游泳，它一边走一边抬头看着晴朗的天空，心里美美的，不禁唱起了歌儿来。突然，前面有一个很深的坑，小鸭子皮皮没看见，一不小心踩空了，就掉进了坑里去了。它拼命地嘎嘎嘎地喊着：“救命啊，救命啊！”

师：真了不起，把故事的开头描述得这么具体，想象力这么丰富。老师要给你颁发一张奖状：创编小能手。

师：正当小鸭子苦恼的时候，一只小燕子飞来了，同学们想象一下，他们之间会发生什么事？（老师在黑板上贴上一只“小燕子”）

出示：正当小鸭子苦恼的时候，一只小燕子飞来了。小鸭子（），（）地说：“ 。”小燕子（），（）地说：“ 。”

（引导学生用上童话的语言说一说，把动作、表情、语言说具体）

生：正当小鸭子苦恼的时候，一只小燕子飞来了。小鸭子嘎嘎嘎地叫着，着急地说：“小燕子，请你救救我，好吗？”小燕子低下头看见了小鸭子皮皮掉进了坑里，说：“对不起，我没有手，救不了你，我去找别人来帮帮你吧！”

师：正当他们束手无策的时候，小松鼠闻声而来了，此时，他们俩又会发生什事情呢？请同学们拿出刚刚老师发给你们的练习单，发挥想象，把这个小片段补充完整。（注意：要把他们的动作、表情、语言、心理活动写细致。）

在小鸭子和小燕子束手无策的时候，学生汇报自己的作品，师点评。

师：不只是小松鼠，还有一只小兔子也过来了，它能救小鸭子吗？（不能）

师：森林里的小动物们听说了这件事，大家都从四面八方赶来了，你们看，都有谁？（贴小动物）同学们，你们猜，小鸭子最后得救了没有？是谁救了他？你们有什么救他的好办法吗？

五、练笔写片段

师：请同学们想一想，鸭子是怎样得救的？请拿出纸和笔，开动脑筋，动笔写一写，把鸭子得救的经过写下来。看看谁想的办法最妙？救上来之后，它们之间会有什么对话？开始动笔写吧。

学生一边写，师一边巡视。

学生汇报自己写的片段。师生共同点评。

生1：聪明的小猴子来了，它让同伴拉着它的尾巴，自己把头伸进坑里，用手把小鸭子救了上来。小鸭子连忙说：“谢谢你，小猴子，你真是我的救命恩人啊！”小猴子说：“不用谢，那是我应该做的。”（生点评）

生2：大象伯伯来了，它把长长的鼻子伸进了坑里，把小鸭子皮皮给卷了起来，小鸭子皮皮得救了，它感激地说：“谢谢你，大象伯伯，要不是你，我就没命了。”大象说：“不用谢，那是我应该做的。”（生点评）

生3：正当大家都束手无策，不知道怎么办的时候，这时，小熊来了，它带来了一个桶，只见它从河里打来了一桶又一桶的水倒时坑里，坑里的水满了，小鸭子皮皮浮了上来。皮皮说：“小熊，谢谢你救了我，你真是会想办法。”小熊说：“不客气，路见不平，拔刀相助。”大家都夸赞小熊很聪明。（生点评）

……

师：请同学们评一评，谁的办法最好最妙？他们写得怎么样？

生4：我觉得小熊用水桶倒水的方法最妙，因为鸭子会游泳，倒满了水就可以浮上来了。其他的办法未必能把小鸭子救上来。

生5……

六、小结，布置作业

师：这次童话之旅真开心啊，我们不仅了解了童话的特点、学习了童话的语言，还学会了编写童话故事，可以说是满载而归！回去以后，请大家：自己选择几种动物，或者几件物品，以它们为主人公，想象一下，它们之间可能会发生一些什么事，编成一个故事写下来。可以写老师提供的这几组：（1）鼻子、耳朵、眼睛和嘴巴；（2）小溪、河流、大海；（3）红花和绿叶；（4）铅笔、橡皮、转笔刀。（5）聪明的小猴与愚蠢的鳄鱼……

习作教学课堂实录篇4

语文园地四《习作》

精品课程教学实录

《我最喜欢的小动物》作文教学实录

（课前，黑板上板书分别贴上图片小马、喜羊羊、小蜜蜂、米奇四个小组的名称，分别是：米奇队、千里马队、喜羊羊队、勤劳小蜜蜂队、）师：老师把全班同学分成四个小组，代表智慧的米老鼠队，跑得很快的千里马队，还有大家都喜欢的喜羊羊队。（出示课件小鸟的叫声。）生：这种动物的叫声是鸟。

师：对，你真棒！这些都没有难度，来个难的游戏：猜谜语。谁来读一读。

生：走起路来画梅花，从早到晚看着家，看见生人汪汪叫，看见主人摇尾巴。熟人来了尾巴摇，生人来了汪汪叫，最爱坐在大门口，嘴里啃根大骨头。

师:读得真好.。第三小组已经是一马当先了。这个谜语中的小动物是谁呢？

生：这是一只小狗。

师：出示课件，你猜对了。你是怎样知道他是小狗的？生：我从它吃的事物就知道他是小狗。师：请继续观察，谁来读？

生：八字须,往上翘,说话好像娃娃叫, 只洗脸,不梳头,夜行不用灯光照。

师：你知道这是什么小动物吗？生：这是一只小猫。师：对！你是怎样才出来的？

东凤镇同安小学选送人教版小学语文第七册第四单元

语文园地四《习作》

精品课程教学实录

生：只洗面不梳头，,夜行不用灯光照。

师：晚上，它的眼睛会发亮。写小动物这么容易猜出来，你们抓住了小动物的什么来写的呢? 生：抓住小动物的特点来写。师：抓住小动物什么的特点？生：抓住小动物的生活习惯。师：还小动物的什么来写的呢? 生：我觉得还应该抓住小动物的样子来写。

师：对，我们写一种小动物，除了抓住小动物的外形特点，还应该抓住他的生活习惯来写。请看这只小狗可爱吗？生：可爱！

师：你准备给他起一个怎样的名字？生：我给他起的名字是欢欢。

师：这个名字真好听。你给给这个名字前加一个形容词吗？生：题目是 “快乐的欢欢”。

师：请看小狗的牙齿露出来了，他见到人的时候特别凶，你可以给他起一个怎样的名字？

生：这个题目可以是“凶猛的欢欢’。

师：根据你的观察，把这只动物的外形写出来，可以吗？生：可以！

师：我们来看，小狗的外形什么？包括它的头、眼睛、嘴巴、牙齿、耳朵，全身的颜色。

东凤镇同安小学选送人教版小学语文第七册第四单元

语文园地四《习作》

精品课程教学实录

生：包括它的头、眼睛、嘴巴、牙齿、耳朵，全身的颜色。师：请拿出作文本写一写小狗的外形。生：学生写作，老师巡视。

师：没有写完的同学，等一下可以给时间你继续写。我请一位同学说说自己的作文。（投影作文）看看这位同学跟你们观察的小狗有什么不同？

生：快乐的欢欢，毛茸茸的身子，尖尖的牙齿，灵敏的鼻子，大大的耳朵，锐利的眼睛，就算我不说，你也知道我说的是什么吧?对我想说的就是小狗，他的名字叫欢欢。

师：掌声表扬他。刚你他读的作文中，你觉得那些词语用得好。生：我觉得“锐利“这个词语用得好。师：刚才这位同学介绍了小狗的什么呢？生：刚才这位同学介绍了小狗的外形。师：还有谁想把你的作品想大家介绍？

生：快乐的欢欢你知道它的名字为什么叫欢欢？因为它天天都很欢快，每时每刻都再在笑。好了废话不多说，我们来讲一讲它的外形和生活习性吧。它有一个聪明的头，有一个灵敏的鼻子，大家丢失的东西都是欢欢找到的，它的最里面有一排尖锐的牙齿，足够把一块骨头很快地吃完。它的毛雪白雪白的，白的像雪花，冬天，它在它的窝里温暖地睡着。它是多么的可爱呀！

师：谁来说说她刚才用上聊什么句子呢? 生：她的作文用上了比喻句。

东凤镇同安小学选送人教版小学语文第七册第四单元

语文园地四《习作》

精品课程教学实录

师：我们介绍一种小动物的时候，可以从它的外形特点头、眼睛、嘴巴、牙齿、耳朵，全身的颜色等来描写。小狗的外形大家介绍得这么精彩，小狗的生活习性是怎样的？生：小狗喜欢吃大骨头。

师：小狗还有一个特点，当陌生人或者是小偷来的时候，它会变得非常的活跃。请同学们认真观察，小狗吃食的时候是怎样的？生：（观看课件录像。）

师：（师旁述介绍小狗习性。）请同学们把小狗的生活习性写下来。学生写作，老师巡视指导。师：请这同学介绍自己的作品。

生：它吃食的时候狼吞虎咽的好型有人跟他抢吃的似的，他吃饭的售后总是时刻看着周围，其它小狗来抢吃食物，他一定把它赶得老远，连大狗也怕他三分，他总在大门口坐着，要是有陌生人进来，它一定不让进来，只要有人在大门，停留片刻，它从容不迫地把人赶走。师：你觉得他写得好吗？好在哪里？

生：他的作文用上了“狼吞虎咽”、“从容不迫”等四字词语。把小动物的生活习性都写出来了。

师：这位同学观察得非常仔细。我想再请一位同学的作文与大家交流交流。

生：生介绍小狗的生活习性。

师：你的作文中那一句能说明你很喜欢小狗。生：我十分喜欢这只金毛。

东凤镇同安小学选送人教版小学语文第七册第四单元

语文园地四《习作》

精品课程教学实录

师：写一种小动物不但要写出它外形特点、生活习性，还要融入自己的真情实感。有人请教作家老舍先生、叶圣陶先生怎样改作文，他们都说：再念、再念、再念。大家写得文章真好，老师也写了我家的小狗，(出示课件)我抓住了小狗的外形特点，和生活习性。

师：在我们的书上“口语交际、习作”中就有这样一个要求“写一写自己喜欢的动物，要具体地写出动物的特点，表达自己的真情实感。”好！大家在课后就小组之间讨论一下，你最喜欢什么动物？相互之间说一说，回去仔细观察，写作的时候，写出你对它的真情实感。作业上网查找小动物的资料，再修改文章。师：下课。

习作教学课堂实录篇5

特级教师肖培东《老王》课堂实录

师：上课。（生起）来，给各在座的老师敬个礼，同学们好。生：老师好。（掌声）师：请坐。

各位同学，今天下午我们再一次学习我们初中已经学过的一篇文章，杨绛先生的《老王》。接下来，我想请同学们唤醒你曾经有过的记忆，请告诉我，在这篇文章里杨绛除了把老王称作“老王”以外，还把他称作什么呢？找出课文中的一个短语。如果你学过这篇文章，一定不会陌生老王在作者眼里还是……

生1：是一个不幸的人。师：不幸的人，哪一句话？生1：最后一句。

师：来，你给大家读一读。

生1：我渐渐地明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

师：你把“者”这个字的……也给它译成现代文了，不幸的人。来，同学们三个字：不幸者。（对生1：说得很好。）一起来读一读。生齐读：我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

师：对，老王是一个不幸的人，他生活在社会的底层，他挣扎在生死的边缘。老王多么显而易见的不幸，我们在初中都已经明了，或者说我们现在瞄一眼也能够看到，但我还想请同学们认真地读一读老王的不幸。来，一起来读一读文章的第二段：“据老王自己讲……”一二开始。

生齐读：据老王自己讲：北京解放后，蹬三轮的都组织起来；那时候他“脑袋慢”，“没绕过来”，“晚了一步”，就“进不去了”。他感叹自己“人老了，没用了”。老王常有失群落伍的惶恐，因为他是单干户。他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车；有个哥哥死了，有两个侄儿“没出息”，此外就没什么亲人。

师：来，你来读一读一句话：“他靠着活命……”你给大家读一读。

生2读：他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车；有个哥哥死了，有两个侄儿“没出息”，此外就没什么亲人。

师：好，同学们听到了吗？我们讲，老王是一个不幸的人，讲述一个不幸者的故事，你朗读的语气、语调应该是怎么样的？你来说。生3：应该是低沉的。

师：低沉的，速度呢:……相对的要缓慢。可见，我们这位同学（生2）还没有把它读出来。你站起来读读看，这句话。生4：他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车；有个哥哥死了，有两个侄儿“没出息”，此外就没什么亲人。师：你觉得你读出了几分低沉、缓慢吗？生4：没有吧。师：为什么？

生4：就是感觉有点紧张。

师：紧张是一个方面，杨绛的语言也是一个方面。杨绛先生的语言初看上去平平淡淡，无阴无晴，所以如果不细心去读的话，你真的不知道里面竟然有这么深厚的情感在这里。请坐。来，同学们一起来读读（课件上的）第一句话：“他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车” 生齐读。生5读。

师：慢是慢了，没有突出一种感情来。你觉得哪些词表达感情？

生5：“破旧”。

师：“破旧”，在初中时候也是这么读的对吧？在一个显而易见的词上面我们容易产生感情来。但是同学们再考虑一下，现在你再看这句话里面，除了“破旧”以外，我觉得有一个词还可以强调它，另一个词上面可能更有他的不幸，一起说，哪个…… 师生：“只是”。

师：在这种副词上面找出情感来，这才是真正的阅读方法。来，一起来试试看，（师范读）“他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车”。生齐读。

师：再下面（有个哥哥死了，有两个侄儿“没出息”）。这个句子有特点吗？你来看看。

生6：有个哥哥死了，有两个侄儿“没出息” 师：很普通的一句话，看看有没有特点？

生6：有。读“有个哥哥死了，有两个侄儿“没出息”” 师：同学们，大家听到了吗，要读好这句话，要学会在哪一个地方停顿？生沉默。

师：除了这个逗号以外，我们再可以加标点。你试试看。生7：有个哥哥，死了，有两个侄儿，“没出息”。

师：对不对？你看，就这样一句简单的话，其实这里面的情感非常丰富。老王无依无靠，孤苦无依，“有个哥哥”让我们觉得……高兴，原来还有伴。可惜，“死了”。峰回路转，“有两个侄儿”，还有人依靠，也不错，怎么样，“没出息”，又再次把我们的情感打入绝望的深渊。这十四个字里，杨绛让我们的情感波折起伏、跌宕，这就是语言的特点。同学们，酝酿一下，读好这句话：“有个哥哥，死了，有两个侄儿，没出息。此外就没什么亲人了。” 生齐读。

师：记住：只有沉入词语，读出情感来，你才能够真正的走近杨绛，走进这篇课文《老王》。同学们一起来读读这句话，把自己情感调整一下……跟老师一起来读……

师生齐读：他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车，有个哥哥死了，有两个侄儿“没出息”，此外就没什么亲人。

师：你看，平平淡淡的语言，杨绛先生其实是把她的情感、把她对老王的同情全部都融在了里面，还有什么比这个更凄惨的呢，还有什么比老王更孤独的呢？人生的变故让他独、孤，让他更加地走向人生孤独的境界。那么，这就是一个发现，再看课文中这样的句子还有吗？你来说说看。生8：老王不仅老，还只有一只眼，另一只是“田螺眼”，瞎的。

师：这个倒装，和这个倒装有点相似。但是我发现你在读的时候有点随意，再来一遍好不好？生8再读。师范读。

师：再来看看，老王的住处，老王生活的环境也能透视着他的不幸。来，你给大家找找看。

生9：有一天傍晚，我们夫妇散步，经过一个荒僻的小胡同，看见一个破破落落的大院，里面有几间塌败的小屋；老王正蹬着他那辆三轮进大院去。

师：读得很好，其实我发现又错过了一个地方，你找的那个住处其实都是形容词，我一看就看出来了住处情景。同学们，学会这段话，读这段话，杨绛先生匠心独运之处更在哪句话呢？

生9：读“后来我坐着老王的车和他闲聊的时候，问起那里是不是他的家。他说，住那儿多年了。”

师：你觉得哪句话你更加强调？……（本段的）最后一句。同学们一起来读一读。

生齐读：他说，住那儿多年了。

师：“住那儿多年了”，哪个词？“多年”，长时间地住在破败不堪的地方。还有一个地方很有特点。你来说。生10：“那儿”。师：为什么？

生11：因为那是一个荒僻的小胡同，还有一个破破落落的大院，还有有几间塌败的小屋。

师：他为什么说“那儿”啊？本来我们回答……老王说“那儿”却不说什么，你来说。

生11：老王说“那儿”就不说“家”。

师：可见，这个破破的地方在老王心里根本就算不上“家”。“家”是什么？不说房子的富丽堂皇，但是，这个破败的小屋已经不能承载起一种“家”的概念，而且孤独无依的老王在这一住多年，因此，这个“那儿”我们要体会老王心里无言的苦楚。听懂吗？阅读就是在别人不注意的地方你注意了，阅读就是在平时忽略的时候你细心了。这就是阅读的发现。一起来读读（本段）最后一句话。生齐读。

师：好。一起来读（课件上的）三句话。男同学第一句，女同学第二句，一起第最后一句。

男生：他靠着活命的只是一辆破旧的三轮车；有个哥哥死了，有两个侄儿没出息，此外就没什么亲人。

女生：老王不仅老，还只有一只眼，另一只是“田螺眼”，瞎的。

齐读：他说，住那儿多年了。

师：还有几个同学是咧着嘴笑着读……其实也就说明，也许很多时候我们也开始慢慢地产生出一种对弱者的冷漠。真的希望这堂课能够净化你的灵魂。这样的句子在文章中还有很多，一起来看看，林筱芳老师说了这样一句话：“杨绛先生……语言看起来平平淡淡，无阴无晴。然而平淡不是贫乏，阴晴隐于其中……干净明晰的语言在杨绛笔下变得有巨大的表现力”。那么，我们的责任就是把这个巨大的变现力给挖掘出来，再读出来，悟出来，这才是学习、阅读之道。听得懂吗？

师：好，刚才已经读了读老王的不幸，已经触摸着老王的不幸，感受着老王的伤痕，那么，再看一看我们所讲的这些不幸，也是我们曾经一“扫描”就看到的不幸，课文里还有没有更深的不幸呢？

师：老王除了病、残、贫穷、孤苦，还有没有其他或者说更深的不幸？你来说说看。生12：不知道。

师：不知道，初中学了也忘了，刚刚看过了也没看到……我倒觉得……同学们有找到吗？不知道不要紧，我们读读第三段。

师读第三段。师：你来读最后一句。

生12：他也许是从小营养不良而瞎了一眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。

师：记住，阻止你发现的不是紧张，而是你平时学习的那种懈怠。同学们一起来最后一句话。

生齐读：他也许是从小营养不良而瞎了一眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。师：好，这个后者更深的不幸究竟是什么？生13：应该是别人不理解他吧。

师：别人不理解他，你把这段里面别人不理解他的表现读出来。

生13：有人说，这老光棍大约年轻时候不老实，害了什么恶病，瞎掉一只眼。

师：哇，你读得非常响亮。刚才我就说了，讲述一个不幸者的故事没你那么开心的，是不是？你再来读读。生13再读。

师：好，请坐。同学们说说看，“有人说”这个“有人”是谁？你来说。生14：大部分人。

师：大部分人，这个“有人”会是谁的呢？身份？职业？……生活得好，高官，没事情去找老王？大家说这个“有人”会是谁？……（有学生在位置上说）对，也就是那一些人力车夫，或者跟他生活得很近很近的那些人。再来看看，“这老光棍”，“这”这个词是什么意味？学生沉默。

师：说话不要看着文本，平时我们说“这”……“你这人”，“你这个样子”，这个“这”我们大家发现是一种什么样感觉？不尊敬，嘲笑，嘲讽，这些同学们都说出了，再看看，这个“这”还不够，还给他加上什么词，“老光棍”！一重打击再加一重，说明奚落别人嘲笑别人，还有一个词你得注意……我要听一听你说。生15：不老实。

师：骂人家不老实，你又犯了前面的问题，“不老实”你要把它放在心里，再看看这个句子“这老光棍”……大家觉得哪个词有味道？…… 生15：“大约” 师：为什么？

生15：应该……不确定这种猜测。

师：还不敢肯定，却四处传播，是不是啊？所以这种词里面可以看出当时的世态冷漠、炎凉，以取笑别人为乐，所以读好这个句子，一起来。

生齐读：有人说，这老光棍大约年轻时候不老实，害了什么恶病，瞎掉一只眼。

师：可见这些句子都告诉我们：老王生活在当时的那种文革时代是多么多么的荒唐，人情冷漠，世风日下。因此我们说老王的不幸更在于他被抛弃、被欺辱、被凌辱、被践踏。一起来读一读两段话……怀着感情。

生齐读：他也许是从小营养不良而瞎了一眼，也许是得了恶病，反正同是不幸，而后者该是更深的不幸。

师：希望你把“更深的不幸”读给我们大家听一听，你来试试看。生16读。

师：后者该是更深的不幸。一起男同学，声音稍微加重一点。男生齐读。

师：（生16）请坐。记住啊，文字进入灵魂的唯一方式是朗读。然后你用心慢慢地去触摸这些文字，你能感觉到老王悲至苦至的那种感觉，所以同学们一定要养成一个良好的阅读习惯。那么同学们，老王就这样不幸地生活在那个时代，就这样不幸地生活在那个**的年代，如果说这篇文章只是为了讲述老王的不幸，那么这篇文章最多只是一段动情的往事，或者是一滩苦难的泪水。可是杨绛她觉得不够，那么撩开“不幸”的面纱，再想想看，联系全文在老王不幸的身世中你还能读出些什么，难道仅仅只是不幸吗？ ……

师：这篇文章只是写了老王的不幸吗？来，你来说。生17：我认为还谈到了一种悲哀。不幸是老王的不幸，而悲哀指的是那些不同情老王的人，他们一点同情心都没有。

师：听懂了吗？也就是说不仅仅是写了老王的不幸，更是写了老王以外也许也包括作者在内的某些人，是这个意思吗？……你不要忙着点头哦，不要急着给我的话下结论。或者说你想从老王的不幸可以得到更多的东西，是这个意思吧？请坐，先坐。

师：再来，你来说。除了写老王的不幸，你还能读出些什么？生18沉默。

师：要想。为什么要竭力写老王的不幸？把这个人写得越不幸是为了表现什么？你来说。

生18：我认为把老王写得更加的不幸，只是从深层体现出当时社会的黑暗。

师：是为了现出当时那个**年代的荒唐与黑暗，哪些文字可以说明？生沉默。师：杨绛先生这篇文章里面竟然有对当时年代的针砭，你找出来了没有？生沉默。

师：我倒挺欣赏你这句话，比如说我们刚才讲过的更深的不幸，其实就是折射了那个年代，是不是？这样的句子课文中还有没有？生沉默。

师：老师给大家讲一个段落，第六段：“文化大革命”开始……却坚决不肯拿钱。

生齐读：“文化大革命”开始……却坚决不肯拿钱。

师：老王却坚决不肯拿钱，从第一句到这里，先来找找这个女同学（生18）所说的对当时年代的一个针砭，你觉得同学应该是哪句话？哪句话有味道，对当时的年代的针砭？来，你来说。

生19：我自己不敢乘三轮，挤公共汽车到医院门口等待。师：为什么？

生19：因为不敢乘是这个社会太混乱了，她觉得没有安全感。师：为什么他的先生可以乘三轮呀？……杨绛先生自己管自己逃命? 生19：因为老王送他。

师：老王送他，老王送两个人不行吗？…… 师：这句话有味道的，我们一起来研究一下。“我”“不敢”，为什么不敢？你说。生沉默。

师：同学们，我们就讨论他这句话，我觉得蛮有意思，我也想讨论这句话，同学们一起来读读这句话。

生齐读：我自己不敢乘三轮，挤公共汽车到医院门口等待。师：你说这句话是写什么？

生20：她不敢让其他骑三轮车的人载她，她比较信任老王。师：她不敢就上去吧……钱钟书先生已经坐在三轮车上，为什么她自己不敢乘三轮，而要挤公共汽车，同学们？生20：怕老王太累了。

师：对了。怕老王太累了，因此这句话里是不是写出了杨绛先生的善良？对吧，两个人，因太累，她就冒着天热去挤公交车。好了，读出了杨绛先生的善良。还有没有？你再来说。生18：讽刺当时社会的黑暗。

师：哪句话？不要告诉说当时社会的黑暗，哪句话有当时的黑暗的感觉？就你读过这一段的文字里面。要静下心来读。一起再来读，同学们。

生齐读：“文化大革命”开始，默存不知怎么的一条腿走不得路了。我代他请了假，烦老王送他上医院。我自己不敢乘三轮，挤公共汽车到医院门口等待。老王帮我把默存扶下车，却坚决不肯拿钱。师：你来说。

生21：不知怎么的一条腿走不得路了。师：你觉得哪个词有意思？生21：“不知怎么”。师：怎么说？

生21：“不知怎么”就是莫名其妙

师：其实，你说他的这条腿被打，怎么了，知道不知道？知不知道原因呐？知道。杨绛先生故意玩这个噱头，幽默了一下，但是我们就可以知道知识分子在那个年代是怎样遭到迫害与摧残。很好，同学们，看到吗，这就是学习。刚开始还发现不了，慢慢读出一点感觉，最后有感受了。

师：好了，这里有一个年代的特点。像这样的句子还有没有？“不知怎么的……走不得路了”，还有没有？在下一段，再找。在（从）幽默调侃中看出了那一个年代的特点，还有，在下一段里面，看看这次哪个同学能够找到。你来说。生22：还没找到。

师：好，继续看。看看，你能找到吗？生23：没找到。

师：我们还是读，好不好，来，就来读读看，你把第一段，就那段话读读，“我们从干校回来……”

生23读：我们从干校回来，载客三轮都取缔了。老王只好把他那辆三轮改成运货的平板三轮。他并没有力气运送什么货物。幸亏有一位老先生愿把自己降格为“货”，让老王运送。

师：找到没有同学们，就这里，有一句话其实也暗暗隐含着杨绛先生对那个年代的砭讽，知道吗？

生24：知道。他并没有什么力气运送什么货物。幸亏有一位老先生愿把自己降格为“货”，让老王运送。

师：对。幸亏有一位老先生愿把自己降格为“货”。人当成了“货”。看似一句戏谑、调侃，其实就说明在那个年代人其实真的已经不像人，是不是，知识分子关牛棚，底层人民受摧残，因此你说人还是人吗？所以，同学们，感受出来了，这些句子都隐含着作者在叙述过程当中潜隐着的时代针砭。因此我们讲，在写老王的不幸当中，其实就隐含着社会的不幸、年代的不幸。已经慢慢地剥开了这个内核，把老王的伤口捧给我们看的时候，其实也开始把那个年代，造成老王伤口的那个年代剥给我们看了。一起来读一读后两句话（课件上），在幽默中请你感受一下那个年代的**。

生齐读：“文化大革命”开始，默存不知怎么的一条腿走不得路了。

幸亏有一位老先生愿把自己降格为“货”，让老王运送。

师：好，因此我们看出来，在不幸的经历的过程当中，隐含着时代针砭。那么还有没有？写老王的不幸，其实也表现出了我的什么，刚才我们说了，我对这个不幸的老王的同情，善良，比如说我不愿意上他的三轮车，怕给他增加负重。还有呢？越是写这个人的不幸，其实又从一个侧面衬托出这个人的什么，善良，老王的善良，说说看老王善良在哪里？联系全文。

生25：我一定要给钱……他说：“我送钱先生看病，不要钱。” 师：送钱先生，一送，还有二送什么？生25：送老先生。

师：送什么？前面帮她送什么，送冰。三送呢？……送什么啊，在他弥留之际还送香油和鸡蛋，那不就写出了这个苦难人内心中的爱吗，阳光吗？是不是？因此，不幸的文字中看出了老王的善良，不幸的文字中也看出了作者的善良，找找看作者善良在哪儿，或者说作者及家人的善良，除了刚才那句话以外，还有没有？你来说。生26：“你还有钱吗?”我笑说有钱，他拿了钱却还不大放心。师：为什么？

生26：因为他这里看到老王很辛苦所以就给他钱

师：我倒觉得你这句话很直接，给钱不是一种侮辱，也是站在对方角度替对方考虑的东西，是不是啊？因此，钱、鸡蛋、香油其实都是为了表达对对方情感的一种载体（物），是不是呀？再看看，除了给钱以外，她女儿还给他一瓶……鱼肝油，而且是多少，是一大瓶。那个物质匮乏的年代，你们不知道，在座的老师都知道那个年代一大瓶鱼肝油意味着什么……所以我们看，在这么多的文字当中，我们其实已经看到这个不幸的内核中所隐含的很复杂的东西，一起来读读文章的第一句话，看看两个人之间的情感是怎样的。生齐读：我常坐老王的三轮。他蹬，我坐，一路上我们说着闲话。

师：哪些词你又注意了？

生27：“常”字，然后她说“一路上”“说着闲话”。

师：“常”字、“一路上”、“说着闲话”等等都可以看出他们之间的那种和谐，那种和睦。请坐。尽管“他蹬，我坐”看似有一点不平等，但是我们感觉到这里面两个人之间是在苦难的年代里交汇出了撞击出了，所以同学们不要问两条苦难之河谁给予谁的波浪，谁给予谁的浪花多一点，我们只知道他们在互相关心着关爱着，所以我们说在不幸的文字当中，我们读出了老王的善良，也看到了杨绛以及杨绛家人的善良，因此底层的光芒油然而出。同时，我们更注意到这个不幸不仅是个人的不幸，其实更是那个**的荒唐的年代的社会整体的不幸。那个时代，老王如此，高级知识分子如此，千千万万的中国人民都这样陷于一片**与黑暗中。而能够把这一切揉化在一起的最好的一个段落最精彩的一个段落，你们认为是那个段落？哪个细节？生28：第八段。师：你来读一读。

生28：有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰伛着身子进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面色死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清哪一只瞎、哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想像里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊地说：“啊呀，老王，你好些了吗?”

师：请坐。就这段。弥留之际的送香油这段让我们感觉到其中诸多的情感，你来找找看，哪里句子能看见老王的不幸，什么描写？（生：外貌）外貌，肖像描写，而且是一个很冷酷的描写，很逼真的描写，把老王刻画得如此形如槁木，是不是，如此丑陋的老王其实就埋藏这作者内心的悲痛，老王的不幸油然而出。再看看，哪句话能够体现出作者的温暖，哪句话？……哪一句？“我吃惊地说：’

啊呀，老王，你好些了吗?’”哪个同学把这句话读一读？……你来。生29读。

师：这，千言万语只能化成这一句话，这句话其实就是作者那种善良的表现，其他言语都无法承载起此时的内心悲痛了。再来看看，也有一个词能够表现出那个社会的特点，找找看，那是一个怎样的社会，它把老王如此，其实也把我们如此。找到了吗？

生30：开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。

师：非常厉害这句话。“镶嵌”，其实是把他平面化了，不能动弹。所以这个词其实就暗讽当时的社会它把多少人弄得、压得不能动弹，老王被“镶嵌”了，杨绛，这些高级知识分子也被整了。因此，一起来读一读“有一天……” 生齐读：有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。

师：同学们，老王终于含悲含冤地离去，他死去的那一刹那身上裹着三尺白布，课文中有这么一句话，一起来读一读“他还讲老王身上缠了……”

生齐读：他还讲老王身上缠了多少尺全新的白布——因为老王是回民，埋在什么沟里。我也不懂，没多问。

师：注意，“我也不懂”，“没多问”。同学们，这位杨绛，这么一个博学的人不会不懂，聪明如她的人内心中一定有很多言语要倾诉。不懂没问不代表着无问，杨绛一定想问，问天问地问自己问老王也问社会问未来。进入那个场景，同学们想一想，如果你是杨绛，想象着身果白布凄然离世的老王，你想问出一句怎样的天问之话？书上没有的，要想的。来，你问。生31沉默。

师：每个同学都想一想。要自己想，那个人死了，她觉得他很凄惨，她想问一句话，她会问什么话？生31：你的生活感觉好吗？

师：老王，你在那边感觉还好吗？！其实，我觉得你这句话的背后就是说老王再也别到这个地方来了。是这个意思吗？请坐。请来问。生32沉默。

师：我们学语文问不出来是不会的。生32沉默。

师：老师帮你起个头。老王，你在哪儿…… 生32：还好吗？

师：不是会问吗？你来说。生33沉默。

师：记住，这个是没有标准答案的，你只要问出来，喊出来，想出来。来，旁边同学你帮他问。生34沉默。

师：情感需要酝酿，老师有点急（此时已经46分钟了），我们慢一点。试试看。

生35：可以在那边过得好些。

师：重复不是一种创造，其实你就问他：“老王，是谁把你给逼死的？”不是很好的一问吗？再来。生36：你送的鸡蛋和香油是什么意思？

师：好温柔的一句问。还（牵）挂着鸡蛋和香油，我希望你从这走到更远的地方，问社会问未来。你来问。生36：老王，在那边看到你哥哥了吗？师：老王，你见到你哥哥了吗？

生37：老王，你就这么舍得离开我们吗？师：嗯，后面，你来问。不要“老王”了。生38：老王，你在下面一定要幸福。

师：老王，你的未来一定要幸福。我觉得你把这句话换一个主语，不要问老王好吧。问什么一定要问老王呢，我们，我们是不是下一个“老王”呢？后面。生39：老王，你怎么就这么走了？

师：其实我知道你这句话的言下之意是谁该承担你离去的责任？社会又做出了些什么呢？请坐。你来问。生39：老王，你走得好吗？

师：班级有一种延续性的习惯，就脱离不开老王，问天问地问老王问自己……“我”……你来问。生40：老王，你在那里一定要过得比这强。

师：听我的话，前面的“老王”都已经问得很不错了，你无法再超越了，问问自己好吗？你问问自己，问问杨绛行吗？“我”…… 生40沉默。

师：旁边的同学帮他问。

生41：老王，这世上没有难道让你更加留恋吗？

师：这个世界究竟什么才是最美好的地方？很好。同学们，请坐，一种想象其实暴露了我们自己的内心，也许当我们无动于衷的时候，我们承担一点责任问题我们都觉得匮乏……你来试试看。

生42：这个社会什么时候才能正常起来？

师：这个社会什么时候才能正常起来？我觉得杨绛先生要问，问老王的凄惨，问自己的责任，问其他人的责任，问社会的责任，问未来我们的幸福的程度，由此“愧怍”就出来了。一起来读一读“几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。”

生齐读：几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

师：说说看，杨绛愧怍什么？……问天问社会问大地问时间问未来问茫茫的历史长河，杨绛想告诉我们“愧怍”是什么？你觉得……你来说。

生43：她没有对老王细心的照顾，没有很好地关心他。

师：都不是。文革过去这么多年了，一个智慧的长者要花几年的时间来问，这个问不是一节课堂，她花了整整几年，而且是什么明白，同学们，“渐渐明白”。那你说会不会是感情亏欠的问题呢，她如此愧怍？

生44：应该她说“一个幸运的人”应该代表一大群人，然后“不幸者”也是底层的受压迫的人民，应该是替他们不同情、理解……忏悔……

师：把你这句话改一下，也就是说：杨绛想替应该忏悔的人忏悔，想替应该要忏悔的时代去忏悔。所以，同学们一起跟着老师看：杨绛你不只是愧怍，更是一种什么？你来说。生45：应该是亏欠吧。

师：亏欠，你对我好，我对你还不够好。这要花几年的时间去苦苦求证吗？应该不需要。所以不仅仅是亏欠，应该是上升到了一个更高程度，你觉得是什么？生沉默。

师：这就是我们没有问自己、没有问这堂课、没有问这个文字所带来的我们思想的简单。你来说。生46：替更多的人赎罪。

师：赎罪。听懂吧。所以我们讲，杨绛你不只是愧怍，更是一种自责，更是一种担当，是一种宽容，是一种净化，是一种思考，是一种自己的承担。责任就在愧怍中产生了。所以同学们，读杨绛先生的作品千万不要简单视之，一个没有进入灵魂的阅读无法产生灵魂的拷问，你们，我们都应该要沉进去，仔细去思考，杨绛把自己放在“愧怍”的海中去思考，她在想，她在想什么？一起来，读一读：“愧怍不仅是愧怍者对自我灵魂的无情审视……”（听不清）

师：对，灾难发生了，但灾难中不是为了寻找感动，杨绛更是怀着冷静的眼光去探视我们的未来，我们该如何面对不幸，我们如何化解不幸？因此，记住海明威说过的一句话：“不要问丧钟为谁而鸣，它为我们每一个人敲响”。人类就是茫茫大海上的孤岛，每一块被海浪卷走的沙石，都值得我们不幸、愧怍。思考我们未来社会，思考面临着的未来，这才是冷静的、睿智的杨绛。因此胡河清先生说过的一句话：“在当代中国文学中，文章家能兼具对芸芸众生感情领域测度之深细与对东方佛道境界体认之高深者，实在是少有能逾杨绛先生的。”所以杨绛，她的愧怍最终上升到一种宗教情怀。所以同学们记住，面对这堂课、面对杨绛、面对老王，我们也有我们的愧怍，那就是我们浅薄的阅读和我们没有进入灵魂的认知，希望我们有一个对自己清醒的判断，读好她的文字，读好杨绛先生。我们一起来读读最后一句话。生齐读：几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。

师：好，下课，同学们再见。生：老师再见。

公开课《老王》的三堂同课异构课及特级肖培东点评《老王》的三堂同课异构课，我简单的把教学流程和主题挖掘罗列如下：文本《老王》1 《老王》本文课例《老王》3 文本解读

执教者上成了“王老”，着重分析老王的善良、不幸以及所有的闪光点（太浅）

执教者上的是“老王”，挖掘小人物的人生呼告、苦难，表现出了一个底层待遇的人（老王）的人生需求——亲情、归宿感（适度）

执教者上成了“老王们”，她引导大家关注了更多的弱势群体，同情与心相伴才是爱不然只是高贵的人对低微的人的一点施舍（太深）课堂简要流程

一、导入

二、解读文本

问题一老师：大家用跳读的方式找出文中的老王有哪些不幸呢？

问题二老师：老王除了是蹬三车的，他还有什么特点？问题三老师：从哪里还可以看出老人的善良？

三、品读文本

四、深入探讨

问题四杨绛还有很多没有做，所以觉得愧作通过这篇文章，作者仅仅是为了提供一个她与老王之间饱含血泪的故事吗？

老师：这是一个知识分子的良知，自我反思

Ppt：人性不会泯灭，乌云不会永远占领天空——杨绛（因为时间不够，最后老师草草结束课文）

一、课前准备：识字注音

二、导入

三、落实板书字词读音

四、分析老王形象

（1）看图，联想，想象，初步感受老王形象（2）练习文本深入探讨老王的形象

五、分析杨绛形象

六、研读文本，寻找课文感动人的片段

问题一老师：文中最让你感动地地方是哪里？问题二老师：你觉得作者对老王好吗？

【好：因为杨绛真诚的关心过老王/不好：杨绛并没有给老王内心最需要的“亲情”

七、总结课文

过了很久以后才体会到，说明以前并未感觉到，很多时候会好心做坏事这就是一个善良的人与善良的人用心在交流的感情我们也要尊重杨绛，因为这是一个善于反思的好人（上附完整的课堂实录）

一、导入：介绍作者

二、研读课文，分析人物形象问题一研读老王的“不幸” 问题二研读杨绛对老王的帮助

问题三研读老王送香油给杨绛情节段落问题四研读杨绛内心的不安

三、延伸文本，提升情感

老师：我们是如何面对苦难的弱势群体呢？ ……

老师：有一些读不起书得孩子，等待别人的捐助，但必须面对大众述说自己以前所受的苦 ……

老师：蹲一点下来，平等地尊重他们 ……

老师：同情与心相伴才是爱不然只是高贵的人对低微的人的一点施舍 ……

四、推荐课文阅读

《老王》的这三堂同课异构的教学案例代表着当前我们一线老师在执教这一文本时的三种倾向《老王》1执教者浅尝辄止，对学生的阅读水平没有起提升的效果《老王》3通过“老王→社会弱势群体→爱≠施舍同情”这一线索，说明同情与心相伴才是爱，不然只是高贵的人对低微的人的一点施舍这样把文本有挖得过深，导致后面的解读学生无法自动生成，这一环节变成了执教者的强塞教学行为，有效性也值得商榷只有当老王还是“老王”的时候，才能体现出文本挖掘的“准度”和“适度”，引发了学生之间的“好或不好”的争议，在讨论中学生渐渐明白了老王的人生需求——亲情，实现了教学的有效性

（二）文本解读需要“细读”语言韩军老师在《韩军与新语文教育》一书中就提到：“新语文教育”还是要更加强有力地扭住“语言媒介”、“语言把手”“精神”是虚无缥缈的，是不可捕捉的，只有“语言”才是可“触”可“感”的，“精神”是内在的，而只有“语言”才是“精神”的物质外壳所以，只有强有力地扭住“语言”，才紧紧地扭住了“精神”，根不深枝叶怎茂？特级教师肖培东老师在评课时也提到：课堂要追求大气感，细节不是琐碎的问题，细节是读与领悟怎样的文本解读就有怎样的课堂效果，怎样的课堂效果就有怎样的学生内化效果可见在文本解读的时候“细读”文本是非常需要的如果“深读”是在文本上挖一口井的话，“广读”就是在文本上开一条河，那么“细解”是文本基础话

比如在本堂课中，学生提到“我不是要钱”时张杰老师马上追问“老王要什么”，这是一个很大的问题“细读”就是把握住课文中的每一句话、每一个关键词、字肤浅地品读语言，只能获得浅层的收获，深度品读语言，才能有丰富的收获正因为执教者能扭住语言的把手，引发了学生后面的思考，老王要的是一份“人情”，老王要的是关心、同情、人情、尊重、信任、幸福、家的感觉、宿求……这为后面的文本解读最关键的一问“作者对老王好还是不好”的争议打下了铺垫，主旨的升华也就水到渠成了如果执教者还能扭住作者说“我知道，我知道”这一语言的把手，然后继续追问“你真的知道吗？”可能课堂的效果就会又有一番提升如果杨绛真的知道的话就不会有愧怍了这就是主题的升华用怎样的姿态、眼光去看待生活中的老王这可能就是最震撼人的东西，钱不是老王内心的宿求

语文教学文本是语文学科的重要载体，文本解读的基本要求是对人文内涵把握准确适度，对语言特点的研究深透丰满，只有这样才能实现就语文教学的有效性

（五）课例点评（永嘉特级肖培东老师）

（1）《老王》这篇文章在那个老王是善良的，作者是愧怍的，这是这篇文章的基本价值，也就是每一位执教者的“同”所在

（2）从教学方法来看执教者都采用了诵读、合作探求的呈现方式

（3）从文本解读来看，执教者往往则有所不同：某些老师上成了“王老”，着重分析老王的善良、不幸以及所有的闪光点；有的老师则上成了“老王们”，她引导大家关注了更多的弱势群体，理解更多的社会弱势群体，而张杰老师把老王上成“老王”，挖掘小人物的人生呼告、苦难，表现出了一个底层待遇的人（老王）的人生需求

“王老”停留在初中的教学目标，高中教师则需要换取一个跳一跳才能摘到的成果“老王们”走向的不是人情，而是同情同情重在“同”，老王要求的是同等的情感知识分子的清高与劳动人民之间的隔阂，所以作者对老王的情感只能停留在“同”，这是作者的愧怍所在但是第3节课执教者却把情感归在同情“心”之上，这样子则少了最后的爆发张杰老师通过文本分析了老王要的是人情，而不是亲情，人情作者都给了，老王需要的是归宿，老王想换取一个亲人、一份亲情，人情化为亲情更能说明此时他的需求张杰老师对文本的挖掘最好，“老王们”走得比较远，而“王老”走得比较近为什么我们在读这篇文章的时候没有感动，那时因为执教者只落实了文本将了什么，在情感的投入上还有待深入挖掘

（4）课堂要追求大气感，细节不是琐碎的问题，细节是读与领悟怎样的文本解读就有怎样的课堂效果，怎样的课堂效果就有怎样的学生内化效果

在第2节课中，学生提到“我不是要钱”时张杰老师马上追问“老王要什么”，这是一个很大的问题老王要的是关心、同情、人情、尊重、信任、幸福、家的感觉、宿求……个人觉得在作者说“我知道，我知道”是执教者还应该继续追问“你真的知道吗？”如果杨绛真的知道的话就不会有愧怍了这就是主题的升华用怎样的姿态、眼光去看待生活中的老王这可能就是最震撼人的东西，钱不是老王内心的宿求可能正是因为张杰老师在第2 节课中对文本的一些细致的研读，所以在第2节课中激起了学生之间投入而激烈的争议，学生起到了很好的知识内化过程

课堂教学实录篇6

这个世界上没有陌生人，所有的陌生人只是你尚未认识的家人。

当代学生2009年刊中我读鲁迅一文

初中语文课堂教学实录

搜

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——著名语文教师刘胜利《岳阳楼记》精彩课堂实录中国著名教师的精彩课堂之三十一让学生当主角

——著名语文教师吴明平《论美》精彩课堂实录中国著名教师的精彩课堂之三十二一堂富有冲击力的课

——著名语文教师郭初阳《愚公移山》精彩课堂实录中国著名教师的精彩课堂之三十三底气充足，灵气飞扬

——著名语文教师秦晓华《荔枝蜜》精彩课堂实录中国著名教师的精彩课堂之三十四步入诗意人生，由山追寻到海

——著名语文教师徐赞《在山的那边》精彩课堂实录中国著名教师的精彩课堂之三十五在诗情画意中学语文

《论美》课堂教学实录及点评篇7

教学过程:

师:今天我们讨论的话题是美。

出示投影1:四幅画面。

师:同学们看了四幅画面, 能告诉我你的感受吗?

生1、2:……

师:能不能用一句话表达你心中的美是什么?

生3:鸟语花香。

师:美是自然和谐的。

生4:美是宁静的湖。

师:……让我们一起走进哲学大师培根《论美》的世界, 来发现美, 欣赏美。

点评:教师通过展示精美的图片和引导学生表达对美的理解导入课文, 一方面让学生从视觉上感受美, 另一方面从初步的理性上感受美, 从而带着自己对美的感受, 与作者的美进行比较, 设置了思维冲突, 容易引起学生的有意注意。

出示投影2:走进培根

生: (读培根简介)

出示投影3:感知大师文

有感情地朗读课文, 思考完成以下问题:

1.结合课后习题, 谈谈作者的主要观点是什么?

2.本文语言精美凝练, 富有哲理, 请反复咀嚼体味, 找出你最喜欢的一句谈谈理解。

学生自由朗读课文:集体朗读P131习题一

师:谈谈作者的主要观点。

生5:把美的形貌与美的德行结合起来吧。

师:你能谈谈对这句话的理解吗?

生5:形貌是外在美, 德行是内在美, 只有结合起来才是完整的美。

师:如果一个人没有外在美怎么办?

生5:内在美。

师:美德最美。

师:你最喜欢哪一句话?

生6:第1小节“美德好比宝石, 它在朴素背景的衬托下反而更华丽。”

师:这句话运用了什么修辞手法?

生6:比喻。

师:作者运用比喻手法, 告诉了我们什么?

生7:强调内在美最重要。

……

师:刚才同学们谈了很多美的语句, 课后请同学们制作格言卡。

【点评】学生对于任何课文的学习与理解都是建立在充分感知、理解文本的基础上的, 这是语文学习的根本。本环节在学生自读课文的基础上, 引导学生概括作者的主要观点, 以整体把握课文的中心内容。

同时, 在这一教学环节中, 教师设计了“找出你最喜欢的一句谈谈理解”, 引领学生自己去感受、发现、探究, 把学习的主动权完全交给学生, 真正改教师的“教”为学生的“学”, 充分调动学生的主观能动性和创造性, 让他们成为课堂的真正主人, 从中体验到学习的快乐。这一环节中, 学生的口头表达能力得到了充分锻炼。在学生发言后, 教师注重进行适当的评价或追问, 发挥了教师评价的激励和指导功能, 做到平等交流、师生互动。

但在教学的细节上, 还应该注意以下三点:

1.在学生概括作者的主要观点后, 应该追问“作者是怎样证明自己的观点的?”在讲议的基础, 应该涉及一些文体知识, 便于学生从文体上理解文本。

2.当学生谈最喜欢的一句话时, 教师不要过早介入, 应该让他们说出自己对句子的理解。当学生“只能意会不能言传”时, 应该让学生再读课文, 这样的处理更符合本单元“学学牛吃草”的主题。

3.本环节最后, 教师提出“课后请同学们制作格言卡”, 可以放到后面作业布置中正式提出, 否则, 若一带而过, 就很难引起学生的注意。

出示投影4:与大师对话

培根的《论美》写于400多年前的英国, 是针对当时贵族物欲横流, 注重外在美而忽视内在修养写的。此刻, 当我们用一个当代中国青年的眼光来重新审视培根的观点, 你认为它过时了吗?请说明理由。

示例:作者的________ (这一观点) 是过时的, 生活中或某些文学作品中的_______ (举例) 就可以证明。

请大家思考1分钟回答。

生8:“美貌的人不都具有才能”过时了, 如周恩来。

师:体现在哪些方面?

生8:他有爱心。

师:还有在政治上……

生9:“美是不能制订规范, 创造它的常常是机遇, 而不是公式”过时了, 如长城是靠劳动人民创造出来的。

生10:我不赞同生9……

师:我们可以这样说, 美是不能制订规范, 创造它的不常常是机遇, 也不常常是公式。

生11:第2小节“美貌的人不都具有才能。因为造物是吝啬的, 他给了此就不再予彼。”如巴黎圣母院里的卡西莫多, 我们就可以用现代科技使它美。

师:“美德最美”这一观点大家都认同吧?

【点评】怀疑是建立一切新学问的基础。“发现一个有价值的问题要比解决一个问题更重要”。学生是否会疑、是否敢疑正是学习能力、创新意识的最佳体现, 而现在的学生似乎都已习惯于从教师、书本这些“权威”那里照单全收式地接受知识, “疑”的精神、“疑”的能力正在从他们身上消失。这一环节的设计对学生进行质疑精神和能力的培养很有启发。

但话又说回来, 培根是英国哲学家, 《论美》一文睿智的语言背后隐藏着深刻的哲学道理。从哲学本身来看, 一切要以时间、地点条件为转移, 离开了一定的时间、地点条件, 任何一句话都是不正确的。我们应该引导学生从哲学的角度去理解培根的睿文哲语, 如辩证地看问题、整体地看问题。在这一环节中, 学生虽然敢于对伟人的语言进行质疑, 但从学生的回答来看, 他们大都没有辩证、整体地看培根表达的观点, 存在断章取义的现象, 我们培养学生“疑”的精神, 不能走向“怀疑一切”的极端。因此, 笔者建议这一部分这样处理:

“让我们有感情地齐读课文, 再次感悟美的真谛, 铭记那些充满哲理和智慧的格言警句。并把你不理解的语句划出来, 我们共同交流探讨。”

这样做, 一方面更符合本单元主题。本单元的单元提示这样说:“学学牛吃草——读书要讲求智慧, 读书有精读与泛读, 对充满智慧的经典作品就得深读精思, 反复品味, 如同牛的‘反刍’一样, 含英咀华, 直至得其精髓。”在对文本有一定感知的基础上, 反复品味, 有利于学生更好地理解文本, 厘清作者所表达的意思。另一方面也可以培养会疑、敢疑的能力, 并通过探讨交流, 提升学生的思维品质, 从而更好地体现教学的核心价值。

出示投影5:探寻美

生活中不缺少美, 而是缺少发现。你觉得下列五幅画面中哪幅最美?可以用文中的语句说明理由。

第一幅画面:两位老人, 男的用自行车载女的

第二幅画面:一群小朋友在广场喂鸽子

第三幅画面:千手观音图

第四幅画面:公交车上售票员为让座的人献花

第五幅画面:汶川地震中, 女同学被困在废墟中, 男同学为她拿吊瓶

学生自由讨论, 教师巡视与学生交流:生12:千手观音。

师:人性美。

生13:一群小朋友在广场喂鸽子, 纯洁和谐。师:和谐美。

生14:公交车上售票员为让座的人献花。师:授人玫瑰, 手留余香。

生15:汶川地震中, 女同学被困在废墟, 男同学为她拿吊瓶。是坚强的美。

师:虽然家没了, 但依然坚强。

生16:看到第一幅画面中的两位老人, 我想到了我外公和外婆的故事。

师:夕阳美。

师:让我们把视线扩展到身边的同学、老师、亲人身上, 寻找身边的美。

师:我先说, 我觉得全班44位同学瞪着求知的大眼睛是最美的。

生17:贺老师最美, 贺老师都带着笑容给我们上课。

生18:我们的郑老师最美, 我们是见证她三十年辉煌的学生, 她不但教我们知识, 还教我们做人的道理。

生19:我班的××同学是最美的, 虽然他成绩不好, 但他能为班级服务。

生20:我觉得自己最美, 每个人都应该赞美自己。师:我们也可以把视线转到我们的家庭。

生21:我妈妈最美, 她为社区做好事。

生22:我母亲最美, 因为她每天为我准备早餐。

【点评】本环节教学把文本阅读引向生活阅读, 实现了情感态度的价值观目标。语文的人文性特点决定了语文教学兼顾着对学生进行思想道德教育的重任。在学生懂得了美的真谛以后, 如何在生活中识别美、发现美、创造美, 对于他们树立正确的审美观、人生观、价值观就尤为重要了。这一环节引导学生从身边的同学、老师入手, 发现他人的闪光点, 这必将在学生的心里建立起一种正确的价值取向, 引领他们在以后的人生道路上趋美避丑、趋善避恶、趋正避邪, 从而实现身心的健康成长;特别是由此引出的“我觉得自己最美, 每个人都应该赞美自己”, 为学生创造了一个肯定自我、发现自我的平台, 有助于塑造学生健全、乐观、积极的人格。此外, 这个环节中教师的主动尝试, 促进了学生的主动参与, 学生的参与意识、表达能力也能得到更好的锻炼和提高。

出示投影6:我也来说美

经过美的探讨和鉴赏, 我们对美应该有了全新的认识和感悟。我们不妨将它诉诸笔端, 来写一写你心中的美, 可以是一两句格言、小诗、随笔。

师:我也和你们一起写。

边播放音乐, 边创作。

展示交流:

生23:美是一抹笑容……

生24:朴素是美的条件, 纯洁是美的表现

……

师:想不想知道老师心中的美?美是一种心灵的语言, “沉鱼落雁”是倾国之美, “闲敲棋子落灯花”是从容之美, “千万里我追寻着你”是执著之美, “人生自古谁无死, 留取丹心照汗青”是忠烈之美。不管时光任冉抑或岁月变迁, 只有美德才能将有限的生命之光流传到遥远的后世!

希望大家能“以内养外”, 成为真正美丽的人!

【点评】这一环节教学, 把文本阅读、生活阅读又扩展到了心灵阅读。教学形式由动到静, 由有声到无声胜有声, 通过播放音乐营造氛围, 为学生进行心灵的自我对话提供了环境, 使教学达到了高潮。这一环节中, 教师同学生一起创作, 体现了教师是学生的学习共同体, 对学生的尊重得到了充分体现;教师高水平的示范, 体现了语文教师的素养。

总体来看, 如果说文本充满着睿文哲语, 以“美”为特色, 那么课堂教学充满着真情流露, 以“情”为特色。其成功之处主要表现在:

1.语文学科的“工具性”、“人文性”并重, “知识与能力”、“过程与方法”、“情感与价值观”的三维目标兼顾。这一节课把文本阅读、生活阅读、心灵阅读联系起来, 学生锻炼了概括、质疑、表达等语文能力与素养, 了解了美的真谛, 陶冶了情操, 并树立了正确的审美观、价值观。而且, 可以说, 这些都落到了实处, 而绝非蜻蜓点水、浅尝辄止。

2.教师用尊重、真诚、欣赏、倾听以及自身的亲和力和高水平示范构建了一个师生互动、交流、对话的和谐融洽的氛围, 在此基础上, 学生的积极性与创造性都得到了很大程度的调动和激发。

3.教学环节的设计科学、严谨、合理, 从整体上看, 正符合“感知―品味―探究―迁移”的学习规律。

4.多媒体课件的运用, 增加了课堂的容量, 又使教学过程更加紧凑、严密;同时, 也运用得适度, 恰到好处, 不喧宾夺主。

《蜀相》课堂教学实录篇8

1.感受杜甫对诸葛亮的崇仰钦佩之情，体会“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。

2.抓住本诗的特点，掌握知人论世的鉴赏方法。

【教学重难点】

重点：抓住关键词句理解全诗，体会杜甫对诸葛亮其人的崇仰钦佩之情。

难点：深刻领悟诗人对诸葛亮深沉笃志的追寻与凭吊之情。

【教学时数】1课时

【教学过程】

师：余秋雨先生说过：中国传统文学中最大的抒情主题，不是爱，不是死，而是怀古之情、兴亡之叹。自从汉朝的班固最早的《咏史》诗发出“百男何愦愦，不如一缇萦”的喟叹，中国文学的历史长卷上就产生了无数的咏史怀古之作，而在不胜枚举的咏史怀古之作中老师尤为赞叹的莫过于中国伟大诗人杜甫的《蜀相》了。（板书：蜀相）

师：大家来看大屏幕，今天我们再次轻叩古典诗词的门扉，一起来学习这首流传千古、感人至深的经典之作《蜀相》。诗歌学习讲究诵读，首先同学们先来大声齐读一遍这首诗，整体感知一下这首诗。（生齐读）

师：《孟子·万章下》曾说：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。” 这就是古人常讲的知人论世，诗人杜甫对我们来说并不陌生，那么谁来介绍一下杜甫？（生介绍）

师：今天要学习的这首诗是杜甫晚年漂泊西南时期所写。此时的杜甫经历了一系列仕途打击，其“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想彻底落空。诗人流落蜀地，寄人篱下，困厄穷途。目睹国势衰微，生民涂炭，而自身又请缨无路，报国无门，因此诗人对开创基业、挽救时局的诸葛亮，无限仰慕，备加敬重。这段时间，他创作了一系列赞扬诸葛亮的诗篇，《蜀相》为其中著名的一首。了解了以上这些以后，我们再来读一遍这首诗。这一次我想请一位男同学来朗读一下这首诗，要求读准字音、节奏，揣摩感情基调，要读得稍慢，读得深沉，读出韵味。（生读）

师：读罢全诗，这首诗给大家最初的感受是什么？

生：悲凉的、伤感的。

师：那如果要你将全诗表达的情感浓缩到两个字上，你会想到诗中哪个字？

生：寻，泪。

师：好，我们今天就从“寻”和“泪”入手，来学习这首《蜀相》。老师首先想问，杜甫在《蜀相》这首诗中依次寻到了什么？大家思考一下，小组讨论一下。（生小组讨论）

师：同学们都“寻”到了吗？哪位同学可以回答？

生：寻到了丞相祠堂的所在和外部的景象，而且一个“寻”字点出了诗人凭吊武侯祠的急切。

师：外部的景象是什么样的呢？

生：外部景象是“柏森森”，给人的景象就是茂密肃穆之感。

师：记得在中国最早诗歌总集《诗经》里有首《甘棠》诗写到：“蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇。”诗意是说，老百姓出于对于召伯的爱戴，竟然连他曾经休息过的那棵甘棠树，都不忍砍伐，因而长得茂盛。而此时的柏森森给人的茂密肃穆之感，我们是否也不难想到这层涵义呀。

师：继而又寻到了什么？

生：映阶碧草，黄鹂好音。

师：王国维就曾说说：“‘红杏枝头春意闹。著一‘闹字而境界全出。”参考此说，说说“ 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”一联里哪两个字跟境界的关系最为密切？

生：自和空。映阶碧草，隔叶黄鹂本来展现的是种赏心悦目的景象，是春意盎然的景象，但是，因为这两个字情感则发生了巨大的转折，变得伤感和凄凉。

师：非常好。这时，我们可以想象一下，漂泊西南的杜甫此行，可绝不像我们的某些同学是去“旅游”啊，他是怀着一腔崇仰钦慕之情，问路寻途，寻到这里，在看完巍巍的殿宇和凛凛的塑像之后，百感交集，然后才觉察到满院的碧草春色，隔叶数声黄鹂鸣叫。本是一片春意盎然之景。但是正如同学所讲，满怀心事的老诗人一个人徘徊瞻晀于武侯祠堂之间。诗人用这一自一空，使再美好的草色莺声的春景，在这里都变得黯然失色。而且是春色越美，黄鹂鸣叫得越动听，诗人的心境也越凄凉了。

师：诗人触景生情，内心翻腾，开始追寻诸葛亮昔日的功绩。我想请同学细数一下颈联写了哪些武侯的主要功绩？

生：这一联主要写了四个功绩。“三顾”是指三顾茅庐，后边“天下计”是指“隆中对策”。诸葛亮通过分析天下形势提出联吴抗曹的道路，主要指诸葛亮对蜀国的规划。而“两朝”是指蜀先主刘备和后主刘禅两代。“开济”是将帮助刘备开创基业，辅佐刘禅稳定时局。“老臣心”是赞扬武侯尽忠蜀国，死而后已的精神。

师：同样是概括诸葛亮的一生功绩，还有后人这样的一幅对联：

收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾；

取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土爻神卦，水面偏能用火攻。

师：对比二者，各自的侧重点有何不同？

生：对联主要侧重功业，从后人的角度满怀敬意，来展现武侯的智慧，基本是评述的口吻，而杜诗更看重老臣心。

师：杜甫通过言简意赅的语言把一个血肉饱满的武侯形象呈现在我们的眼前。到这一刻，诗人情不自禁地发出了“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的千古绝唱。心中情眼中泪奔涌而下沾满衣襟，从而也就将情感升华到了最高点。

师：那么老师就有问题要提给大家。“英雄”是谁？

生：是杜甫。

师：仅仅指杜甫吗？

生：不是，应该是一切功业未成、壮志未酬的人。