南京社会实践报告(精选9篇)
南京云锦是我国优秀传统文化的杰出代表,因其绚丽多姿,美如天上云霞而得名,已有近千年的历史。
在古代丝织物中“锦”是代表最高技术水平的织物。而南京云锦则集历代织绵工艺艺术之大戊,位于中国古代三大名锦之首,元、明、清三朝均为皇家御用品贡品,因其丰富的文化和科技内涵,被专家称作是中国古代织锦工艺史上最后一座里程碑,公认为“东方瑰宝”、“中华一绝”。是中华民族和全世界最珍贵的历史文化遗产之一。
作为中国最高贵的织锦,中国丝绸最高技艺标志的南京云锦,鼎盛时曾拥有3万多台织机,近三十万人以此和相关产业为生,是当时南京最大的手工产业,在中国的历史上具有一定的地位和社会影响,云锦不仅是南京人的骄傲,也是全人类文明的骄傲。
时至今日,我厂(贡锦云锦研究所)的云锦仍是用5.6米长、4米高、1.4米宽的大花楼木质提花机,由上、下两人配合操作生产出来的。它的生产工序用目前流行的电脑语言来解释较为形象,充分体现了我们云锦研究所前辈的职明才智。
“挑花结本”,相当于软件设计,它用古老的绳索绳记事的方法,把花纹图案色彩转变成程序语言,再上机进行织造。此工艺技术要求很高,实际上是一种以线为材料,进行储存纹样程序的创作设计过程。他不仅要把纹样按织物的具体规格要求,计算“分寸秒忽”,将纹样在每一根线上的细腻变化表现出来,还要按纹样图案的规律,把繁杂的色彩进行最大限的同类合并,编结成一本能上机织造,让织手读懂的程序语言花本。
机上坐着的人,称作“拽花工”,只要按过线顺序提拽即可,相当于在敲电脑键盘。机下坐着的人,称“织手”,他使用“通经断纬”的技术(纬线由不定数的彩绒段拼接而成),挖花盘织,妆金敷彩,就能织出五彩缤纷的云锦来,他面前的织造面即相当于电脑显示屏,这种工艺,至今尚不能被机器所替代。
云锦的织造工艺高超精细,除前面介绍的“挑花结本”、“通经继纬”以外,夹金织银也是云锦的一大特点。织物显得雍容华贵,金碧辉煌,满足了皇家御用品的需要。正因为长期是宫廷用品,一味法语精,在制作中不异工本代价,才使云锦后来居上,达到织锦工艺登峰造极度的地步,云锦主要有“织金”(用黄金打成箔,切成丝,捻成线织就)、“库锦”、“库缎”、“妆花”四大类品种,用于皇帝龙袍、皇后凤衣、霞披、嫔妃的丽装靓服、宫廷装饰及坐、褥、靠垫、枕被等实用品。云锦有时还作为朝廷礼品,馈赠外国君主和使臣以及赏赐大臣和有功之人。我厂的云锦研究所复制的元、明、清龙袍被故宫博物馆珍藏.云锦珍藏册被国家指定为专用礼品.南京云锦自宋代由彩锦演变而来,到了元代,蒙古人入主中原,统治者习尚用真金妆点官服,加之当时国力扩张,黄金开采量增大,使以织金夹银为主要特征的云锦脱颖而出,后来居上,成为最珍贵、工艺水平最高的丝织品种。受到封建君主和豪门贵族的宠爱。也受到蒙、藏、维吾尔等少数民族人民的喜爱。此后,元、明、清三朝都指定云锦为皇室御用贡品。历代统治者相继在南京设立官办织造局,专门管理云锦的生产并垄断了云锦的销售。这在客观上又进一步推动了云锦的发展和繁荣。清康熙、雍正年间,南京云锦生产达到高峰,秦淮河一带机户云集,机杼声彻夜不绝,云锦产量空前。红楼梦作者曹雪芹祖上三代四人曾任清代江宁织造官达65年之久。我厂和我厂的云锦研究所也将为云锦的复兴事业做出贡献!
1.1 调查背景
随着我国人口老龄化的迅速发展, 老年人口规模日益庞大, 也使得退休老年人的生活状况越来越受到关注[2]。20世纪80年代以来, 我国的退休人数逐年增加, 退休老人由于技能衰弱, 社会角色的改变, 在生活的某些方面也存在着显著的问题, 这是值得关注的现状。关注老年人的生活状况, 研究并不断提升老年人的生活、生存质量, 是政府、社会、家庭的共同责任。然而, 长期以来, 由于我国人口基数大, 社会保障体系不够完善, 社会养老金准备不足, 给养老工作带来了一定困难。近年来, 尽管各级政府采取多种措施, 使老年人的生存环境和生活质量有所改观, 而面临人口老龄化的严峻挑战, 以及社会、历史和老年人自身的原因, 他们的生活状况仍存在一些不容忽视的问题。
“尊老、爱老、敬老”是中华民族传统美德, 让每一个老人“老有所养、老有所乐”是全社会义不容辞的责任。我国已进入老龄化社会, 应该关注养老问题。因为人口老龄化特征比较明显, 应该切实维护老年人的利益、提高老年人的生活质量。
1.2 政府政策
江苏省对退休老年人的救助和服务 (1) 进一步完善城市“三无”和农村五保老人供养制度, 为符合条件的老年人提供生活保障。 (2) 在执行城乡最低生活保障制度时, 对低保对象中的70周岁以上 (含70周岁) 老年人, 可在原有补贴标准基础上适当上浮。 (3) 各级政府设立“尊老金”, 对高龄老年人发放长寿。 (4) 为老年人提供医疗优待。 (5) 为老年人提供生活服务优待。 (6) 为老年人提供文体休闲优待。 (7) 为老年人提供法律服务优待。 (8) 积极推进养老服务业发展。 (8) 加强对老年人优待和服务工作的组织领导。[3]
2 实践结果
对500份调查问卷整理得到约450份有效问卷。对调查问卷的构成进行分析: (1) 生活环境类:问题1、2、3。 (2) 人际关系类:问题7、8、9、11。 (3) 自身状况类:问题14、15、18。 (4) 利他行为类:问题16。 (5) 对于社会满意度:问题4、5、6。 (6) 自身综合类:问题10、19。 (7) 对子女满意度:问题12、13。 (8) 自己对幸福感的理解及增加自身幸福感的因素:问题17、20。
有效问卷的分析结果:
结果一:见下表 (满分为4分)
根据表格一:I南京退休老人对其生活环境满意度挺高;对社会满意度比较低。在调查过程中, 老人普遍反映: (1) 退休老人工资低, 分配不均; (2) 医托、保健品推销扰民; (3) 外地的看病难, 无医保; (4) 有的地方小偷经常出没;II退休老人的人际关系基本在2.9分;利他行为得分较高, 说明退休老人乐于助人;III自身状况与年龄关系最明显:随年龄增加, 退休老人对自身状况越不满意;IV退休老人对子女满意度与年龄无关, 子女经常看望老人、陪伴老人的, 老人会比较幸福, 对子女满意度也较高。
结果二: (满分为4分)
居住状况与老人幸福度的关系:独居老人的幸福值为2.68;与老伴生活在一起的幸福值为2.72;而与子女生活在一起的老人幸福值高达3.35.
可明显看出:老人与子女一起住更幸福。人际关系对老年人幸福感的影响可从两个方面来理解:一方面, 人际交往的频度对于生活满意度影响显著, 这说明老年人通过广交朋友, 形成了一种积极乐观的心理状态, 对于老年人的心理健康非常重要[4]。
另一方面, 亲密朋友数量多的老年人在与他人交往互动的过程中, 对于他们的活力、生命热情有着积极的作用;提高了对生活的满意度和积极情感的体验;增加他们的爱心和帮助他人的行为, 从而获得高的幸福感。国外研究也表明, 在均衡人口统计学、健康和经济等因素之后, 没有密友或同伴的老年人幸福感比有密友或同伴的老年人更低。同时, 这两个方面又是相互促进的。人际交往频度越高, 越有可能形成朋友的亲密关系, 而亲密朋友数量越多, 同样会使老年人人际交往的频度增多。因此。良好的社会关系对提升老年人幸福感水平和提高生存质量有着重要的作用。
结果三: (满分为4分)
老人居住环境得分:马群:2.5, 亚东花园城3.8, 仙林新村3.0, 尧化新村2.8, 紫金3.0。
可以得出:南京退休老人对其居住环境的满意度不等。
国内外大量研究表明, 身体健康对老年人获得幸福感有着积极的作用。当一个人身体较健康时, 他能较多地体验到生活的快乐, 主观幸福感也较高;而当一个人身体不健康, 处于病痛折磨之中, 他更倾向于体验生活中的不幸, 主观幸福感会明显下降[5]。限制活动和导致疼痛的疾病都能使幸福感降低, 病人会感到抑郁和焦虑, 生活满意度会明显降低。路径分析表明, 患慢性疾病的老年人, 由于身受疾病折磨, 影响到他们对生命的热情, 从而无精打采、缺乏活力, 最终降低了他们的幸福感。养老环境的好坏对老年人的幸福感存在直接影响。同时, 还通过负性情感、利他行为和人格成长对幸福感产生间接影响。对养老环境的态度不仅反映老年人的主观感受, 而且还反映老人对生命、生活的态度。对生命充满热情的老年人在生活中往往是积极的、富有爱心和乐于助人的, 而且能够不断地完善和悦纳自我。和谐的养老环境还有利于减少老年人对生命和生活的消极态度以及降低消极、焦虑、抑郁等情感。
结果四:
统计数据表明:I南京退休老人的幸福度与其学历、曾任职业无明显关系;II大部分老人对幸福感理解的次序是:儿女在身边—有个幸福的家庭—受到理解和尊重—有钱—对社会做贡献 (在有钱和对社会做贡献的选项中, 生活在高层的老人认为后者较重要, 底层老人认为前者较重要, 说明文化水平影响人的认知和思想的深度) ;III对于问卷的最后一题, 绝大多数退休老人认为拥有一个健康的身体可以增加他们的幸福感。
3 解决方案
(1) 南京政府对退休老人的社会保障应该更加重视, 尤其是退休工资的均衡问题和社会医疗保障, 希望短时间内较有效地解决退休老人看病难, 看病贵的问题。并且改善一些退休老人居住环境。 (2) 努力制止医托, 推销保健品等扰民行为, 发现就立即进行教育并实施一些惩罚。 (3) 随着老人年岁增加, 社会和子女应更加关注老人的身体健康。经常带老人去医院体检, 把一些老人常见疾病扼杀在萌芽状态。并且社会与子女更要关注老人心理健康, 不与老人住一起的子女要经常探望老人, 独居老人真的很寂寞, 很需要关怀。 (4) 南京政府应该加强人民安全建设, 有效打击偷、盗等危害社会安定的不良行为。
4 实现的困难
(1) 宣传不到位, 群众参与意识不强, 对有关政策了解不透彻。虽然近年来国家出台了多项老年人福利政策, 但由于宣传广度、深度不够, 群众知晓率较低。即使老人对各项政策有一定的了解, 但还是对一些具体的发放程序和有关要求了解不够, 有关政策规定掌握得不透, 造成了误解和工作上的被动。 (2) 部分补贴申领手续过于繁琐, 群众办理比较费力。有的补贴申领程序复杂, 所需资料多, 部分山区条件差的群众来往路途远, 费时费力, 极为不便。 (3) 政府很难使偷、盗等不良行为在短期内消失。当代年轻人的生活压力比较大, 工作时间比较长, 只有很少时间休息和探望父母。 (4) 投入资金总量不足, 结构不尽合理。尽管各级一直在不断加大资金投入力度, 但由于老年人收入水平不高, 资金总量仍然严重不足, 加之投资渠道过多, 投入结构不合理, 没有整合资金、集中财力办大事。
摘要:为研究退休老人幸福感影响因素及其作用途径, 我们采用综合幸福感问卷》 (MHQ) 和自编的《南京退休老人幸福度调查问卷》从主观幸福感和心理幸福感两个模块, 以及生活环境满意度, 物质生活, 人际关系, 自身状况, 利他行为, 对社会满意度以及自我综合评定等七个维度, 对随机抽样的500名南京市退休老人进行问卷调查。幸福感的各个维度分值显示出退休老人自我价值, 生活满意度及反映的一些问题。本项目着重就退休老人幸福感的影响因素以及如何提高老人幸福感进行调研分析, 并就有关问题提出解决方案[1]。
关键词:退休老人,幸福,政府政策,实现困难
参考文献
[1]高红英, 苗元江.影响老年人幸福感的因素探析[J].2008.11.
[2]高红英.南昌市社区老年幸福感研究[D].南昌大学, 2007.
[3]江苏省政府办公厅关于进一步做好老年人优待和服务工作的通知 (苏政办发[2007]98号) .
[4]李德明, 陈天勇.北京市老年人生活满意度及其影响因素分析[J].中国临床心理学杂志, 2006, 14 (1) .
一、全市行贿犯罪和受贿犯罪相对行贿行为的发生情况
(一)行贿犯罪的发生情况
2010年至2011年,南京市检察机关立案查处行贿犯罪案件16件16人,其中,法院判决6件6人,作相对不起诉1件1人,其他案件尚在处理中。从法院判决罪名上看,单位行贿罪1人,介绍贿赂罪1人,其他均为行贿罪。判处结果上,被判缓刑二人,被判实刑四人,刑期均在10个月至2年6个月之间。
案发环节和主体上,发生在征地拆迁领域达11人,占被查处行贿犯罪嫌疑人的67.8%,其中七人是无业人员,充当“拆托”或“被拆迁户”,两人是包工头,长期挂靠其他有资质公司承揽房屋拆除工程,其他两人分别为国企管理人员和私企“一把手”;发生在组织人事环节一人,该公务人员向上级领导行贿以谋求职务晋升;发生在行业监管审批环节两人,分别为无业人员和私企“一把手”;发生在物资采购环节两人,均是私企负责人。从中看出,行贿犯罪主体以无业人员和私企负责人为主,占87.5%。
(二)行贿行为的发生情况
2010年至2011年,全市已判决受贿犯罪案件138件140人,判决书认定行贿人579人,其中被以行贿罪立案查办11人,仅占1.9%。判决认定的行贿行为具有以下特点:
1.行贿主体涉及面广,以非公企业和个体人员为主。就南京地区受贿案判决中认定的行贿人,非公企业人员329人,占总人数56.8%,个体人员147人,占总人数的25.4%,但国家机关工作人员和国有企事业单位人员行贿现象也不容忽视,国家机关工作人员63人,国有企事业单位人员40人,两者共占17.8%。行贿人中既包括单位负责人、中层干部,也包括一般工作人员和普通群众,涉及面广泛。
2.发案领域普遍化,工程建设领域行贿现象严重。工程建设因投入巨大、利润丰厚且潜规则盛行而行贿现象最为严重,并突破傳统建筑行业向高校、邮政、街道、排水等行业领域渗透。该领域行贿人336人,占行贿人总数的58%,是目前行贿发生的“重灾区”。行贿领域正日益广泛化,不仅存在于工程建设等经济领域,而且已向政治、人事、教育、医疗、交通、传媒、化工、电力等多领域、多行业渗透扩散,党政机关、行政执法机关、经济管理部门、国有企事业单位等正成为行贿犯罪的主要目标。
3.行贿次数多、金额高,行贿手段多样化。“一人行贿多人、多人行贿一人”相互交织,单人行贿次数最多的是一对一行贿82次,行贿累计次数最多的是63人向一人行贿248次,单人行贿金额最高达525万元,人均行贿金额达十万余元,行贿金额巨大特征明显。行贿方式突破以金钱行贿的模式,既有购物卡等代币券、高档烟酒、保健用品、治疗床等,更有房屋、汽车等高价商品,股份投资、支付“劳务”报酬、给予商业“回扣”和低价售房等新型行贿,还包括代为支付和帮助报销相关费用等方式。
4.行贿多呈连续状态,节假日行贿现象突出,具有长期性、温和性、隐蔽性。行贿行为呈现出多次连续的特点,如改变以往有事相求时再送大礼的方式,以逢年过节、婚丧嫁娶、子女出国、购买住房为由“以礼代贿”,以此淡化、掩盖权钱交易的关系,甚至将行贿之手伸向受贿人家庭,配偶、子女、兄弟、朋友等都成为行贿对象。行贿人根据受贿人需求或嗜好有针对性地行贿,如行贿人以美元、欧元、港币、澳币等外币行贿,大多由于受贿人或其子女即将出国,甚至用于在澳门赌博。还有的通过“入股”、“打借条”等合法行为施以掩盖,谋求与受贿人建立长期、稳定的交易关系,只要受贿人仍“手中有权”,在受贿人职务调整之后仍亦步亦趋、“长相追随”。节假日行贿现象非常突出,如刘某某向玄武区住建局副局长刘某行贿16次,其中14次发生在2003年至2011年的中秋节前或春节前,八年间坚持不懈、从未间断。
5.单位行贿比例大,公款行贿现象愈加突出。不少企业为了在激烈的市场竞争中占得先机,为了单位利益经单位负责人同意,以单位名义行贿的情况普遍,行贿款项基本是从单位小金库中支取,后以销售提成、食堂开支或接待费用等名义平账。也出现一些机关、企事业单位的负责人为了达到自己的个人目的,利用手中权力动用公款进行行贿。此外,工程建设企业行贿的财物被行贿人计入了工程建设成本,由财政承担其行贿支出。
6.行贿行为普遍化、群体化趋势明显,窝串案十分突出。行贿对象现已不局限在一两名关键人物,而是扩大到了权力核心周围的人员,以及具体经办人员。在某些地区、领域和环节,行贿已成为“潜规则”,成为相对“正常”现象,不行贿反而成为个例,这在近两年已判决的二十余起窝串案中表现尤为明显。如江苏省印刷物资公司受贿窝案中,行贿的十余家造纸企业规模不一,有资本雄厚的上市公司,也有中小型造纸厂,行贿企业的管理者、业务员在业务扩张中形成了行贿的惯性思维:将行贿作为一种营销手段,相反,不给对方“好处费”、“感谢费”,业务就无法开展。受这样的思维方式影响,长期以来,企业人员通过各种手段不断地拉拢、腐蚀国家工作人员,导致腐败现象高发、多发、屡禁不止。
二、行贿犯罪和行贿行为发生原因分析
1.市场经济体制不健全是产生行贿的体制性原因。我国正处于建立和完善社会主义市场经济体制时期,由于改革政策上的不配套、不协调,加之管理制度的不完善、监管政策上的漏洞,市场化配置资源等市场经济规律没有完全发挥作用,行政干预经济、政府插手企业事务等现象依然存在,行政手段常能超越市场手段。在正常的经济活动中,行贿、受贿、收受回扣、请客送礼、高消费之风有增无减,导致工程建设、行业监管、物资采购、产权交易、后勤服务保障等领域或环节行贿严重。如在工程建设领域,由于国家对城镇建设给予了政策优惠和资金扶持,工程建设领域成为公认的高利润行业甚至是暴利的热点领域,但当前的建筑市场良莠不齐,国有企业、集体企业、合资企业、独资企业、私营企业等纷纷参加竞争。这其中既有取得国家级资质企业,又有无资质的企业或个人挂靠;既有实力较强、素质较好的企业,又有技术含量较小,实力不强、素质较差的企业。调查显示,南京建筑行业进行注册和拥有施工许可证的企业约1700家,具备一、二级资质的施工企业900余家,很大一部分企业只有三级资质和等外资质,挂靠在有资质单位名下的工程队、个体包工头则更多。这种无序的竞争扰乱了工程建设市场,腐蚀党员干部,损害国家利益。
2.行贿行为刑事追诉率低是行贿日益猖獗的又一因素。行贿人仅1.9%被立案查办,且还存在判决率低、判处实刑率低、判处刑期低的“三低”现状,高赢利低风险无疑是对行贿犯罪的纵容,使行贿人在比较犯罪成本和行贿收益后行贿活动更加猖獗。分析行贿行为刑事追诉率低的原因,主要有以下几点:
一是法律规定的滞后性。《刑法》对“不正当利益”未作出明确界定,实务界和理论界、检察机关和审判机关对此均有争议,为减少办错案率,多采取不对争议案件立案查办。除此之外,现行法律未将一些“非物质利益”纳入到行贿范围中来,导致现行法律难以涵盖所有行贿类型,对一些行贿行为难以定罪处罚。实际上,人的一切需求都可能成为贿赂的手段或媒介。
二是執法中存在“重打击受贿轻打击行贿”的失衡现象。一方面强化了行贿者的侥幸心理,另一方面使那些已受刑罚的犯罪分子心中不平,难以认罪服法,削弱了刑罚的预防功能。造成问题的原因主要在于行贿者搜集受贿证据成本较低,检察机关在查办贿赂犯罪中过于依赖行贿人的证言,对行贿者一般实行“将功赎罪”的原则,常将行贿人作为“污点证人”而非犯罪嫌疑人。
三是个人以单位之名行贿导致无法受到刑事责任追究。579名行贿人中个人以单位名义行贿占六成多,《刑法》关于对单位行贿罪、单位行贿罪的立案标准一般为20万元,这就使得许多单位及其主管人员、直接责任人员免于被追诉。
三、减少和遏制行贿犯罪和行贿行为的预防对策
1.进一步加大行贿犯罪的查处力度,强化法律威慑力。近年来,中央纪委多次强调,要“加大对行贿行为的处罚力度”;2010年,最高人民检察院印发了《关于进一步加大查办严重行贿犯罪力度的通知》,2011年,全国被依法追究刑事责任的行贿人同比上升6.2%,彰显了党和国家惩治行贿犯罪的决心和行动。
一是要完善刑事立法。首先,扩大罚金刑的适用范围,加重对行贿者的处罚。《刑法》对行贿罪的处罚,只规定了对单位判决罚金,没有规定对个人判处罚金。如规定个人行贿犯罪亦判处罚金刑,可以使行贿人丧失因行贿行为而获得的实质经济利益。还可设立资格刑,限制行贿人在一定时期进入某些行业的资格,使其为行贿行为付出应有的代价。其次,对行贿犯罪的过程要件进行细化,对“不正当利益”概念做出明确界定,同时还应当对行贿的内容进行扩充,力求使立法涵盖当前所有的行贿类型。
二是加强执法力度,做到查处行贿行为与受贿行为并重。办案人员要转变长期以来形成的“重打击受贿轻惩治行贿”的办案思维,积极创新和发展侦查手段和办案方式,改变过于依赖行贿人言词证据的办案习惯,同时还要注重行贿和受贿犯罪审查的同步性。建议在查证受贿案件时,对行贿方一并立案查处,同步收集和固定行贿方“谋取不正当利益”的证据。这样,不仅可以节约侦查成本,还可以有利打击行贿犯罪。
三是与监察、行政执法等部门联合建立对行贿者的惩戒机制。一要加强与执纪执法机关的合作,及时移交行贿犯罪线索,确保对行贿犯罪早发现、早查处,最大限度降低查处行贿犯罪的难度;二要将生效法律文书认定的行贿行为以检察意见、建议或通报的形式向有关行政部门提出,有关部门将此记入不良行为人或单位的信用档案并在一定期限内公示,以达到震慑行贿人的目的。
2.建立健全社会主义市场经济体制,通过完善制度和加强监督减少和遏制行贿行为。市场经济体制的建立健全是治理行贿行为的根本之策,只有建立健全公开、公平、公正的市场竞争机制,充分发挥市场规律作用,避免行政力量对经济的不当干预,才能打破传统的“人情网”、“关系网”和“潜规则”,使社会上那些托人情、拉关系和专搞行贿的“专业户”无机可乘。同时,还要从制度和监督两方面加强对权力运行的管理。案发单位在针对贿赂犯罪常发风险点建章立制的同时,要真正将规章制度落到实处,避免出现“制度上墙、嘴上讲讲”的局面。必须加强制度的执行力和权力运行的公开透明化。
3.充分发挥行贿犯罪档案查询系统的作用,加快推进市场诚信体系建设。行贿犯罪档案查询系统是积极推进市场诚信体系建设中的重要一环,南京市检察机关自对外开展行贿犯罪档案查询以来,在预防贿赂犯罪、规范建设市场、招投标和政府采购,促进社会诚信等方面发挥了积极作用。但从查询情况看,近几年全市年均查询量在一万批次以上,但查询处置年均仅十余次,且存在“有行贿犯罪记录的个人或单位改头换面继续从事经济活动,大量行贿人行贿金额特别巨大且多次行贿却未受到刑事责任追究”的情况,无法充分释放查询工作的震慑力。因此建议在拓宽行贿犯罪档案查询范围的同时,还必须与扩大“行贿人”的范围齐头并进,如此,才能让“行贿人黑名单”真正发挥震慑潜在的行贿人和预防贿赂犯罪的作用。
4.加强对非公经济组织的行贿犯罪预防。非公经济组织是我国社会主义市场经济的重要组成部分,对社会经济发展起到了积极作用。但由于其经济形式本身的缺陷及国家对之缺乏有效监督制约,非公经济组织行贿现象严重,严重扰乱了社会正常经济秩序。检察机关应建立与行业协会的联系制度,并在行政执法部门的配合下,在当前行贿高发的工程建设、政府采购、行业监管、医疗等关系民生的重点行业和领域,建立联合监督点,一方面对非公经济组织的经营活动进行有效监督;另一方面为企业提供优质的法律和政策服务,逐步引导其走上规范化、制度化的道路。目前,南京市检察院正牵头组建非公企业职务犯罪预防协会,将非公企业纳入到全市大预防网络中来,这既是构建预防职务犯罪人民防线的必然要求,对遏制和减少全市行贿行为的发生也具有重要意义。
大一暑期如期到来了,不知不觉中大一的生活已经结束,大一生活是新鲜的,快乐的,充实的。相比于中学生活的繁忙学业,大学比较轻松,我们成长了,获得了锻炼。在这个大学第一个暑期生活,我进行了一次为期一个月的暑期社会实践。
这次参加社会实践,我明白社会实践是引导我们学生走出校门,走向社会,接触社会,了解社会,是树立服务社会的思想的有效途径。通过参加社会实践活动,有助于我们在校大学生更新观念,吸收新的思想与知识。一个月的社会实践,一晃而过,却让我悟到很多东西,而这些东西将让我终生受用。社会实践加深了我与社会各阶层人的感情,拉近了我与社会的距离,也让自己在社会实践中开拓了事业,锻炼了各种能力,进一步明确了我们青年人的成才之路与肩负的历史使命。
社会才是学习和受教育的大课堂,在那片广阔的天地里,我们的人生价值观得到体现,为将来更加激烈的竞争打下了更为坚实的基础。我在实践中得到了更多感悟。
科学知识,为的都是将来走进社会,献出自己的一份力量,我们应该在今天努力掌握专业知识,明天才能更好的胃社会服务。
在现今社会,就业问题就似乎总是围绕在我们的身边,成了说不完的话题。招聘会上的大字报都总写着“有经验者优先”,可还在校园里面的我们这班学子社会经验又会拥有多少呢?为了拓展自身的知识面,扩大与社会的接触面,增加个人在社会竞争中的经验,锻炼和提高自己的能力,以便在以后毕业后能真正走入社会,能够适应国内外的经济形势的变化,并且能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题,我来到了德泰公司,开始了我这个假期的社会实践。
实践,就是把我们在学校所学的理论知识,运用到客观实际中去,使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践,那么所学的理论知识就等于零。理论应与实践相结合。另一方面,实践可以为以后找工作打基础。通过这段时间的学习,学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同,接触的人与事不同,从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习,从学习中实践。而且在中国的经济飞速发展,又加入了世贸,国内外经济日趋变化,每天都不断有新的东西涌现,在拥有了越来越多的机会同时,也有了更多的挑战,前天才学到的知识可能在今天就已经被淘汰了,中国的经济越和外面接轨,对于人才的要求就会越来越高,我们不只要学好学校里所学到的知识,还要不断从生活中,实践中学其他知识,不断地从各方面武装自己,才能在竞争中突出自己,表现自己。
第一天进入公司一些知识极为缺乏,只能向有经验的老员工请教一些较为简单,容易学习的东西,以便尽快进行实践工作。其余的知识可以边工作边学习,使工作进展的更加顺利。我的工作就是跟随公司宣传人员进行企业文化宣传,让更多人了解企业,从而招得更多人才,使企业做大做强,也会使企业品牌为更多人知道了解,为公司带来更多利益价值,算是为企业产品一种隐性的投资,作用同比做广告。
在实践的这段时间内,我们穿街走户接触各种各样的人和事,这些都是在学校里无法感受到的,在学校里也许有老师分配说今天做些什么,明天做些什么,但在这里,不会有人会告诉你这些,你必须要知道做什么,要自己地去做,而且要尽自已的努力做到最好。在学校,只有学习的氛围,毕竟学校是学习的场所,每一个学生都在为取得更高的成绩而努力。无论是学习还是工作,都存在着竞争,在竞争中就要不断学习别人先进的地方,也要不断学习别人怎样做人,以提高自已的能力!记得老师曾经说过大学是一个小社会,但我总觉得校园里总少不了那份纯真,那份真诚,尽管是大学高校,学生还终归保持着学生的身份。接触那些刚刚毕业的学长学姐,他们总是队我说要好好珍惜在学校的时间。在这次实践中,我感受很深的一点是,在学校,理论的学习很多,而且是多方面的,几乎是面面俱到;而在实际工作中,可能会遇到书本上没学到的,又可能是书本上的知识一点都用不上的情况。
回想这次社会实践活动,我学到了很多,从我接触的每个人身上学到了很多社会经验,自己的能力也得到了提高,而这些在学校里是学不到的。
在社会上要善于与别人沟通是需要长期的练习。以前没有工作的机会,使我与别人对话时不会应变,会使谈话时有冷场,这是很尴尬的。人在社会中都会融入社会这个团体中,人与人之间合力去做事,使其做事的过程中更加融洽,事半功倍。别人给你的意见,你要听取、耐心、虚心地接受。
在工作上还要有自信。自信不是麻木的自夸,而是对自己的能力做出肯定。社会经验缺乏,学历不足等种种原因会使自己缺乏自信。其实有谁一生下来句什么都会的,只要有自信,就能克服心理障碍,那一切就变得容易解决了。
知识的积累也是非常重要的。知识犹如人的血液。人缺少了血液,身体就会衰弱,人缺少了知识,头脑就要枯竭。这次接触的工作,对我来说很陌生,要想把工作做好,就必须了解这方面的知识,对其各方面都有深入的了解,才能更好地应用于工作中。
12日上午9点,我们来到了本次征程的最重要的一站——侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆,它是南京市人民政府为铭记1937年12月13日日军攻占南京后制造的南京大屠杀事件而筑建,展馆门口的遇难者们惨绝人寰的雕塑,他们脸上写满了恐惧与悲惨。
进入展馆内,它正式向我们上演了一幕幕南京大屠杀时恐怖的场景。馆内陈列了当年南京大屠杀的照片,历史档案资料,中外人士当年对这次历史惨案所写的纪实、报道和出版的专著、图书、报刊,至今尙健的1000多为幸存者的名册、证言、证词和事物,这一切令人倒吸一口气。
这里为我们展现了南京这座和平繁华、闻名遐迩的大都市变成了惨不忍睹,阴森恐怖的人间地狱,日本军队在南京留下了人类历史上最野蛮,最可耻,最恐怖的一页。敌人的残暴让我们痛恨,悲惜人们的生命,我们不能忘记这屈辱的岁月。
走出馆外,我们拿出脚架和DV对来此参观的人们做了相关采访,虽然来自不同的地方,拥有着不同职业,不同年龄,但我们却拥有同样的一颗和平之心。
期间碰到了北京科技学院前来做社会实践的同学,我们与他们进行了简短的交流。
带着复杂的心情,我们离开了这里,这里曾是我们最期盼到来的地方,如今却是我们最不敢提起的地方。就像馆里的那句话:“可以宽恕,但不可以忘却”,我相信每一个中国人,每一名爱国的有志青年都会牢记这段惨痛的历史,勿忘国耻,振兴中华!
简短的吃过午饭,我们来到了雨花台区,按着原计划来到了南京抗日战争民间纪念馆,继续我们的红色之旅。
虽然与馆藏众多的南京大屠杀遇难同胞纪念馆无法相比,但它更注重历史的变迁,由民间人士自由创办 ,是中国为数不多的民间抗战馆之一。它藏在安德门大街边一栋小楼内。朝里走一个小小的徽标,这才是博物馆并不宽敞的`入口。
入口处墙上镌刻着田汉的名言警句,走进展厅侧面悬挂着72张神情各异的幸存者照片,均为馆长吴先斌采访时所摄,象征着南京那段黑暗的屠杀史。
三楼,四楼是博物馆的所在地,整个博物馆虽百平米大,但布局却独具匠心。
四楼陈列着楼作为资料室陈列着有关抗日战争的书籍万余册,其中设有专门的书桌上有来自爱国团体和个人留下的与抗战有关的爱国箴言。
我们共同代表材料学院团委写下了自己的感悟。
回到展厅入口,迎门镌刻的巨幅《义勇军进行曲》词谱,撼人心魄,爱国之情油然而生。
小结
本次材料学院暑期社会实践南京之行就这样顺利落下帷幕。
社会调查报告是指在社会调查基础上形成的文字表达形式,它不同于一般的学术论文,也不同于社会实践报告。为了提高大学生社会调查报告的写作水平,规范社会调查报告的评价,结合我校学生的实际,特制订如下社会调查报告写作体例。
一、题目
社会调查报告的题目可以是单标题,也可以是双标题,以双标题居多。如:“居家养老仍然是农村的基本养老方式——对XX县XXX村的调查”。
二、署名和院系、班级
如:XXX(南京晓庄学院人文学院社会工作专业10级)
三、“问题的提出”或“调查缘起”或“前言”
简写。主要写为什么调查?该调查课题有什么意义?为什么选择这个调查对象?等。
四、“调查过程和调查方法”
(一)调查过程
时间、地点、调查人员等。
(二)调查方法
调查方法的介绍是衡量调查工作质量的重要依据,要介绍调查中收集资料的方法,访谈或者观察或者问卷或者几种方法的组合,总之必须交待清楚是用什么方法收集资料的,不能简单地说做了实地调查。如果是问卷调查,要交待清楚有效问卷的数量;如果是访谈,要说明访谈了多少人。
五、“分析与结论”
重点。这部分是调查报告的主体,建立在数据或资料基础上的分析都在该部分呈现。
六、“建议”或“进一步的讨论”
简写。
七、附件
近年来, 环境问题已经成为全球性的问题, 环境保护也越来越受到社会各方面的重视。在中国, 环保问题也是目前社会面临的非常重要的问题之一。作为社会公器的大众传媒, 义不容辞地承担着传播环保信息、构建健康的环保舆论环境的重任, 对于推动全社会环保事业的发展发挥着不可替代的作用。
针对相关的环境问题, 我国已经制定了一定的法律法规, 但最终解决此问题的根本途径是全民综合素质的提高, 尤其是将环保观念融入每一个公民的价值体系, 让环保成为每位公民的一种习惯。[1]而工业生产、消费及环境污染主要集中在城市, 且随着城市人口急速增长, 市民阶层不断壮大, 因此市民阶层对于环保观念的理解和贯彻理所当然成为环保效果好坏的关键。
鉴于此, 本课题组于2011年5月到2011年6月在江苏省南京市进行实地调查研究, 关注大众传媒对于南京市民环保观念的影响。本次调查主要采用问卷调查、个案访谈、定量研究、内容分析等研究方法, 选取了南京地区的五个小区——南京市栖霞区的银贡山庄, 南京市浦口区的明发滨江新城, 南京市江宁区的21世纪国际公寓, 南京市六合区的龙池翠洲和南京市白下区的科巷新寓为主要调查地, 共发放问卷1000份, 实际回收962份, 回收率为96.2%, 其中有效问卷952份, 使用SPSS软件进行数据的统计分析。
五个主要调查小区分别位于南京市东西南北中五个方位, 可以确保调查样本的普遍性和代表性。其中男性占47%, 女性占53%, 性别比例上比较合理。另外, 大专以上学历的调查对象人数最多 (达到了60%) , 无教育经历的被访者相对较少, 说明南京市民的整体文化素质较高, 这样就保证了调查对象大多都能对大众传媒具有一定的了解, 使得调查的内容可以更加深入、具体、客观。
二、问卷调查结果与分析
(一) 调查对象的媒介接触情况
通过调查发现, 市民对广播的使用频率最低, 且相对来说, 青年人使用广播的频率明显低于老年人。电视的使用频率相对较高, 将近32%的市民每天都能有半小时以内的使用时间, 而在43%的不使用者中大多数为学生。报纸杂志作为传统的大众媒体, 在南京市民中还是具有一定的传播影响力的, 将近一半的市民 (46%) 每天使用时间为半小时以内, 使用时间为半小时到两小时的调查对象所占比例高达20%。网络的使用频率分布比较均匀, 每天都能使用到网络的人群占到了79%。手机媒体与网络的情况大致相似, 仅有28%的被调查者表示自己在一天内从不使用手机媒体。
我们发现, 随着新媒体的普及和发展, 电视媒体的强势地位不可避免地受到影响, 网络媒体和手机媒体扮演着越来越重要的角色。而报纸杂志的影响力依然不容小觑。此外, 年轻人尤其是学生群体比较偏好使用网络和手机媒体, 而对广播、电视媒体使用的频率很低。老年人以及文化程度较低的人群比较乐于接触广播及电视媒体, 对新媒体的尝试比较少。而报纸杂志的使用者则比较广泛。由此可见, 大众传媒在宣传环保的过程中, 应当明确自身的特点与优势, 有针对性地影响特定的目标受众。
(二) 大众传媒对市民环保观念的具体影响作用
1. 大众传媒与其他影响因素的影响力的比较
在回答“对您环保观念的形成影响最大的因素是什么”的问题时, 35%的市民选择了“公民自身”, 居于首位。选择“大众传媒”的市民占30%, 仅居于第二位。学校教育以及国家政策分别占到了20%, 影响力相对较小。
2. 对大众传媒影响力的具体评价
在被问到“大众传媒对您环保观念的影响”时, 43%的市民认为“影响很大”, 45%的市民认为“有一定影响, 但是影响不大”, 12%的市民认为“没什么影响”。
3. 不同媒体的环保宣传力度比较
大部分市民认为广播的宣传力度比较小, 超过了一半 (56%) 的市民认为“几乎不受影响”。高达73%的受访者认为电视的宣传力度“较大”或者“非常大”。而市民对报纸杂志、网络、手机媒体的宣传力度的评价都比较一般, 认为它们的宣传力度不算太大也不算太小, 差强人意。可以看出, 在市民看来, 在这几种传媒方式中, 电视的宣传力度被认为是最大的, 其他几种则相对较弱, 按照其宣传力度强弱排序依次为, 电视、报纸杂志、网络、手机媒体、广播。可见, 电视媒体是大众传媒环保宣传的主要的平台, 而在市民生活中扮演日益重要角色的新媒体在宣传环保信息上的表现还有很大的提高空间。
(三) 调查对象对环保广告的影响力和宣传情况的评价
1. 环保广告的影响力
在被问及“大众传媒对环保的哪种宣传方式最有效”这一问题时, 以正面公益广告最受到大家的喜爱, 37%的人选择了这一个选项。
在回答“您认为生活中是否需要环保广告”这一问题时, 绝大多数 (91%) 市民认为是需要的, 8%的市民认为可有可无, 仅1%的市民认为不需要。
由此可见, 环保广告具有较大的影响力, 并且能够广泛地被市民接受。
2. 对环保广告现状的评价
在被问及目前环保广告的质量情况时, 60%的市民认为现在的环保广告的质量一般, 仅仅有28%的人认为其有创意。
在谈到目前环保广告的数量情况时, 多达76%的市民表示其“数量太少, 不能满足人们的需求”, 19%的市民认为其“数量不多不少, 刚好满足人们需求”, 另有5%的人表示数量太多, 干扰了其他信息的接收。
可见, 目前的环保广告还不能完全满足人们的需求。
三、结论和建议
(一) 继续提升大众传媒的影响力
通过调查了解, 我们发现, 对市民环保观念影响最大的是“公民自身”, 大众传媒的宣传引导作用仅次之。在被问及“大众传媒对市民环保观念的影响”时, 43%的调查者表示, 大众传媒对自己的影响很大, 另有45%的被调查者表示, 自己的环保观念一定程度上受到了大众传媒的影响。由此可见, 大众传媒对市民环保观念的形成还是有举足轻重的作用的, 但是其发挥的作用并没有达到理想预期。因此, 在环保宣传方面, 大众传媒还需加强其宣传引导功能, 更加积极主动地营造和谐、环保的社会氛围。
此外, 我们发现, 不同年龄、职业、学历的市民对各媒体的接受能力和程度有很大差异, 因此, 大众传媒在传播环保信息的过程中, 需要了解各类媒体的主要目标受众的需求, 而不能不管媒体的特征和特定受众的需要, 千篇一律地机械宣传。
(二) 挖掘网络及手机媒体在环保宣传中的潜力
根据中国互联网信息中心发布的《第26次中国互联网络发展状况统计报告》, 截至2010年6月, 中国网民规模达到4.2亿, 互联网普及率攀升至31.8%。《2010年中国网民手机上网行为研究报告》显示, 截至2010年12月, 我国手机网民数达3.03亿, 较2009年底增加了6930万人。很明显, 网络和手机媒体在普通市民中的普及率越来越高, 影响也越来越大。
在本次调查中, 有79%的被调查者表示每天都能使用到网络, 40%的被调查者每天使用网络两小时以上。在手机媒体的使用上, 25%的被调查者表示每天使用手机媒体两小时以上。可见, 网络及手机媒体在大众传媒的环保宣传上扮演着十分重要的角色。作为目前发展最迅速的媒体, 它们的无穷潜力更是不容忽视的。因而, 充分利用新媒体——网络、手机的力量, 在宣传中弥补传统媒体的不足, 使得环保观念能深入人心, 这将对改善我国市民的环保观念带来重要意义。
(三) 充分发挥环保公益广告的作用
电视媒体宣传中, 环保公益广告是一个十分重要的环节, 对于公民来说, 也是最直接最生动的教育形式之一。但同时, 大众传媒中环保主题的公益广告宣传在一些方面需要改善。
首先, 环保广告的宣传力度有待提高。调查发现, 大家在选择“印象深刻的环保广告”时的意见比较集中, 能够令大家印象深刻的环保广告并不多。大部分居民反映, “宣传力度不够, 总是同一个广告反复播, 很没意思。”另外, 调查显示, 中央媒体对于环保观念的宣传最多, 效果也最为显著。因此, 为了加强环保广告的宣传力度, 可以将中央电视台作为核心及领军, 其余各级媒体在适当的情况下制作出更多符合当地市民心理、生活习惯等的特色环保广告, 使得环保宣传更具专门性。
其次, 环保广告的“媒体本位”宣传观念需要转变。环保传播是以关注自然、珍爱生命、引导绿色生活方式、推进人与自然的融合为宗旨的, 本身就体现着社会性, 媒体与受众的互动成为必然。但是现今的环保广告的制作、宣传大部分都是单方面的, 以“我讲, 你听”的模式为主, 表现形式和传播方式都比较单一, 不能满足受众的需求。不少受访者提及环保广告“走进社区”、“加大民众参与度”等建议。由此说明, 大众传媒应该转变观念, 从媒体本位转向受众本位, 及时、准确了解不同受众的需求, 针对实际情况确定宣传规模, 方式, 合理分配, 取得最佳传播效果。只有通过这样的努力, 公益广告的宣传潜力才会得到进一步的挖掘, 才能为良好的环保舆论氛围的塑造贡献更大的力量。
参考文献
二、来稿具体要求:
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—— 追踪溯源,探寻六朝古都的历史遗迹
关键词:
南京;明朝;孙中山;蒋介石;太平天国;革命烈士; 南京是六朝古都,让我神往。盼望了好久终于要去南京了,我按耐不住我激动得心情,沸腾的心久久不能平息。
我们的行程是这样安排的:
第二天,宾馆出发-南京大屠杀纪念馆-总统府-梅园新村纪念馆-瞻园(太平天国纪念馆)-夫子庙
第三天,雨花台革命烈士陵园。
在汽车驶入南京郊区的时候,一幅幅用花草组成的奥运图案,展现在眼前,后来才知道南京要举办第二届青奥会。
二、中山陵;
三、明孝陵;
第一天的最后一站是明孝陵,明孝陵是明朝开国皇帝朱元璋和皇后马氏的合葬陵墓,因皇后谥“孝慈”,故名孝陵。作为中国明陵之首的明孝陵壮观宏伟,代表了明初建筑和石刻艺术的最高成就,在中国帝陵发展史上有着特殊的地位,故而有“明清皇家第一陵”的美誉。在皇陵神道两旁的神兽,比如大象,骆驼,狮子雕刻的惟妙惟肖,据说每个石雕平均重达四吨。在那个科技不发达时代单单移动这些大石头都是一个巨大的挑战,我们随后便去了宝顶即皇陵的最顶部,环卫工人告诉我们,那里有一棵塞满硬币的树,树下面就是皇陵的中心了,我们围
绕着大树转了一圈,感受居高临下的感觉。接着我们继续前行,我们参观了刘勰纪念馆,然后朝紫霞湖进发,紫霞湖湖水清澈,风景宜人,吸引了当地的一些游泳爱好者在那里游泳避暑。
下午五点多我们回到宾馆。
四、南京大屠杀纪念馆;
第二天早晨,我们八点到达南京大屠杀纪念馆,该馆占地2.5万平方米,主体建筑面积2100平方米。该馆保持原地形地貌,建筑成一座纪念性的墓冢。右侧迎面是以中、英、日三种文字镌刻的黑色大字“遇难者300000”。循院墙小径布列13块小型碑雕,部分地记载着大屠杀的主要遗址及史实,是全市遇难情景的缩影。院墙上嵌着搜捕、屠杀、祭祀3组总长51米、高 2.2米的大型黑灰色石刻浮雕。棺椁形遗骨陈列室门前,竖立着高 4米的立雕母亲像,室内陈放着从万人坑挖掘出的白骨和遇难者的部分名单。呈平顶半地下墓室形的史料陈列厅内,主要陈列有:当年日军屠杀现场照片,历史档案资料,中外人士当年对这次历史惨案所写的纪实、报道和出版的专著、图书、报刊,至今尚健在的1000多位幸存者的名册、证言、证词和实物;当年屠杀南京军民的日军军官和士兵的日记、供词;崇善堂、红卐字会、红十字会等慈善团体掩埋尸体的照片、统计表、臂章证词以及远东国际军事法庭和中国军事法庭对南京大屠杀主犯松井石根、谷寿夫审判的照片、判决书等。电影放映厅,向观众放映《侵华日军南京大屠杀》历史文献纪录片。看了这些以后使在场所有人的内心都非常沉重,我心里也非常痛恨日本侵略者。
五、总统府、梅园新村纪念馆;
进入总统府感觉进入了一个古代园林,仿明清建筑,一个个小房间是商家售卖纪念品的地方,再往里边走,是跟孙中山有关的纪念馆,那里展示了中华民国时期的一些委任状,印章以及办公室接待室的复原场景等。走着走着便走到了一栋四层的大楼,那里是蒋委员长的及其国民党高官的办公大楼,大楼的第三层展示了蒋介石,李宗仁的办公室,在当时是比较奢侈而又华丽的办公场所。出了大楼左转便是闻名遐迩熙园,熙园并不太大,但是小桥流水,亭台楼榭舫样样都有。不失豪华园林的风度。不过最想说的就是景区里边参观孙中山起居室还要另收费!十二点半我们走出总统府朝梅园新村进发。
梅园新村纪念馆展示了周恩来总理的一些事迹,以及中国共产党办事处旧址,旁边有周恩来图书馆,周总理夫妇的住所,董必武工作处等等,比起总统府的奢华,中共办公旧址显得简朴而又低调。这也充分展现了共产党人勤俭节约艰苦奋斗的革命精神,最心意我眼球的还是周总理的座驾,墨绿色别克轿车,这辆车担负着艰巨的任务,秘密转运共产党人等等。
六、瞻园,夫子庙;
下午三点多我们到达瞻园,走到大门口金陵第一园的匾额悬挂在大门上,瞻园又叫太平天国纪念馆,国家5a级风景区,与苏州留园、拙政园、无锡寄畅园,并称江南四大名园。进入院内是放清代建筑风格个的纪念馆,讲述的是太平天国与南京的历史渊源,正对着大门的雕像是洪秀全,太平天国的领袖人物。步入展馆展示了一些太平天国农民起义所使用的武器,还展现了洪秀全龙袍,玉玺等。走出纪念馆我们看到的是长廊,假山,亭台,楼阁,隐隐约约还会听到有人用古琴弹奏的高山流水,此时此刻,我们身临其境,感受古人的诗意江南。游完整个园林我出了感觉整个园林布局合理,错落有致,不愧为金陵第一园。
我们步行三百米左右到达夫子庙景区,早就听说夫子庙的小吃非常美味,我们加 快步伐朝秦淮河畔走去,一路上不乏买纪念品的商店招揽顾客,不过其中一家的特殊广告牌让我大吃一惊。刚要进门几个人在围着一尊雕像观看,我也去凑个热闹,同学要和他合影,我正准备按下快门,雕像动了,还说欢迎光临,我惊呆了,原来是一个大活人,这位街头艺人太牛了,能够让我们以假乱真。到了咸亨酒店的门口,我们品尝了百年老字号的臭豆腐,以及南京著名小吃鸭血粉丝,吃完后我和同学大呼过瘾。
七、雨花台革命烈士陵园
第三天的早上十二点半我们到达雨花台烈士陵园,这是我们此次南京之行的最后一站,我们下了车看到了一块简介牌,“雨花台烈士陵园位于南京市雨花台区,在南京城的中华门外,有一座高约60米,宽约2公里的小山岗。岗上风景秀丽,松柏葱郁。据史料记载:南梁初年,高僧云光法师曾在此设坛说法,因内容十分精彩,感动佛祖,顷刻间天上落花如雨,因此得名雨花台”。雨花台的正大门有一组雕像,雕像代表着为革命牺牲的,工人,农民,学生等等。我们朝着山顶进发,在很远的地方我们就看到了一块巨大的纪念碑,听工作人员说内置电梯,登顶后可俯视雨花台全景,纪念碑下边燃烧着长明灯,人民英雄永垂不朽!下了阶梯一直朝前走我们到了忠魂亭,忠魂亭是由江泽民亲笔题写,亭子的花坛里还有一个时钟,它的转动代表着不忘历史,警钟长鸣!一会我们走到了倒影池那里芳香四溢,到处弥漫着花香,沁人心脾。我们还游览了二忠祠,雨花阁,时间也快到了,我们不得不和南京说再见了,纵然有千言万语想要诉说,就化作再见吧!
南京考察让我深深的了解到历史背后的点点滴滴,感觉此行获益匪浅。“前事不忘后事之师,以史为鉴开创未来”。我们要用先烈的精神激励自己,鞭策自己,努力提高思想觉悟和政治素质,一切从我做起,从本职做起,脚踏实地,勤奋工作,努力提高自己的能力,在平凡的岗位上,为中国崛起而奋斗!篇二:南京考察报告
南京考察报告
到南京的第一印象是这座城市环境比较好,空气比较清新,建筑布局比较合理。中山陵是中国近代伟大的政治家、伟大的革命先行者、国父孙中山先生(1866~1925)的陵墓及其附属纪念建筑群。中山陵坐北朝南,面积共8万余平方米,中山陵的主要建筑有:牌坊、墓道、陵门、石阶、碑亭、祭堂和墓室等,排列 在一条中轴线上,体现了中国传统建筑的风格。
中山陵依山而筑,坐北朝南,岗峦前列,屏障后峙,气势磅礴,雄伟壮观。伟大的革命先行者孙中山先生的灵柩于1929年6月1日奉安于此。墓地全局呈警钟形图案,其中祭堂为仿宫殿式的建筑,建有三道拱门,门楣上刻有“民族,民权,民生”横额。祭堂内放置孙中山先生大理石坐像,壁上
刻有孙中山先生手书《建国大纲》全文。中山陵给我的第一印象就是比较宏伟壮观,而且景色优美。
灵谷寺位于南京市中山陵东面1.5公里处,原称蒋山寺,在今明孝陵处。灵谷寺始建于南朝梁天监十三年(514年),是梁武帝为安葬名僧宝访而建立的寺院。,梁武帝在宝志的安葬处即钟山西南坡独龙阜建筑五级木塔,并逐步扩充成寺庙,取名开善精舍。当时,佛教十分兴盛,钟山一带有佛教寺庙70余座,但开善精舍规模最为宏大,被称为钟山第一禅林。从山门到大殿就达五里,寺内有放生池、金刚殿、天王殿、无量殿、五方殿、毗卢殿、观音阁等殿堂,寺后有宝访公塔,十分巍峨壮丽,整个景区比较大,绿树成荫。
总统府,在明朝初年曾是归德侯府和汉王府。1911年10 月辛亥革命爆发后,1912年1月1日,?孙中山在此处宣誓就任中华民国临时大总统,并组建了中国历史上第一个共和制的国家政权 ── ?中华民国临时政府。
整个总统府威严壮观,面积比较大,功能设施比较完善,后院的景色也是非常漂亮的。
侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆是中国南京市人民政府为铭记1937年12月13日日军攻占南京后制造的南京大屠杀事件而筹建。位于中国南京城西江东门茶亭东街原日军
大屠杀遗址之一的万人坑。1985年8月15日落成开放。
该馆占地2.5万平方米,主体建筑面积2100平方米。该馆保持原地形地貌,建筑成一座纪念性的墓冢。右侧迎面是以中、英、日三种文字镌刻的黑色大字“遇难者300000”。循院墙小径布列13块小型碑雕,部分地记载着大屠杀的主要遗址及史实,是全市遇难情景的缩影。院墙上嵌着搜捕、屠杀、祭祀3组总长51米、高 2.2米的大型黑灰色石刻浮雕。棺椁形遗骨陈列室门前,竖立着高 4米的立雕母亲像,室内陈放着从万人坑挖掘出的白骨和遇难者的部分名单。呈平顶半地下墓室形的史料陈列厅内,主要陈列有:当年日军屠杀现场照片,历史档案资料,中外人士当年对这次历史惨案所写的纪实、报道和出版的专著、图书、报刊,至今尚健在的1000多位幸存者的名册、证言、证词和实物;当年屠杀南京军民的日军军官和士兵的日记、供词;崇善堂、红卐字会、红十字会等慈善团体掩埋尸体的照片、统计表、臂章证词以及远东国际军事法庭和中国军事法庭对南京大屠杀主犯松井石根、谷寿夫审判的照片、判决书等。电影放映厅,有200个座位,向观众放映《侵华日军南京大屠杀》历史文献纪录片。看了这些以后使在场所有人的内心都非常沉重,我心里也非常痛恨日本侵略者。
雨花台是一座以自然山林为依托,以红色旅游为主体,融和自然风光和人文景观为一体的全国独具特色的纪念性风景名胜区。雨花石是这里的特色,但并不产于这里。风华千秋雨花韵。在雨花台这片古老的土地上,从西周太伯兴修水利起,便有了先人的遗迹,至明、清,更是江南登高揽胜之佳地。“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”“,雪映山眉紫,烟消树顶圆”,这些美妙的诗句,正是历史上雨花台人文景观和自然风光栩栩如生的写照。雨花台的景色非常漂亮,绿油油的一片。我们还去了很多景点,在这就不一一介绍了,这次南京之旅给我留下了很深的印象,开阔了我视野,也学到了一些东西,使我受益匪浅。篇三:南京考察报告
南京考察报告 2013年4月24日,在系领导和老师的带领下,我们10历史学集体前往南京,进行了为期三天的考察。我们先后参观了中山陵、明孝陵、总统府、梅园新村、南京大屠杀纪念馆、瞻园和雨花台等地。作为一名历史学专业的学生,进入南京这座城市时,首先让我想到的是“六朝古都”、“十朝都会”两个词,我想这是对南京城历史文化价值的最高评价,也在这三天深刻地体会到了城市的风骚。4月24日上午,我在中山陵,仰望着国父的陵墓。中山陵是中国近代伟大的政治家、伟大的革命先行者、国父孙中山先生(1866~1925)的陵墓及其附属纪念建筑群。中山陵坐北朝南,面积共8万余平方米,中山陵的主要建筑有:牌坊、墓道、陵门、石阶、碑亭、祭堂和墓室等,排列 在一条中轴线上,体现了中国传统建筑的风格。中山陵依山而筑,坐北朝南,岗峦前列,屏障后峙,气势磅礴,雄伟壮观。伟大的革命先行者孙中山先生的灵柩于1929年6月1日奉安于此。墓地全局呈警钟形图案,其中祭堂为仿宫殿式的建筑,建有三道拱门,门楣上刻有“民族,民权,民生”横额。祭堂内放置孙中山先生大理石坐像,壁上刻有孙中山先生手书《建国大纲》全文。
中山陵是由陵墓样稿得奖者、著名建筑师吕彦直设计施工。1926年动工兴建,1929年春主体完工,建成后,吕彦直便去世。中山先生给世人留下了不屈不饶的伟大革命精神,带领着国人推翻三座大山的压迫,这是我们这一代及后代铭记于心的。同样,作为承载着中山先生精神灵魂的中山陵,他同样给后人留下了一笔巨大的财富。其独特的建筑风格,既有庄严的气氛,又有宏伟的气势,真不愧为“中国近代建筑史上第一陵”。
随后,我们又参观游览了明孝陵。明孝陵是明朝皇帝和皇后马氏的合葬陵墓,因皇后谥“孝慈”,故名孝陵。作为中国明陵之首的明孝陵壮观宏伟,代表了明初建筑和石刻艺术的最高成就,直接影响了明清两代500多年帝王陵寝的形制。明孝陵坐落在南京市紫金山南麓独龙阜玩珠峰下,东毗中山陵,南临梅花山,是南京最大的帝王陵墓,亦是中国古代最大的帝王陵寝之一。2003年联合国教科文组织世界遗产委员会第27届会议2003年7月3号决定,入选世界文化遗产。明孝陵经历了600多年的沧桑,许多建筑物的木结构已不存在,但陵寝的格局仍保留了原恢弘的气派,地下墓宫完好如初。陵区内的主体建筑和石刻有方城、明楼、宝城、宝顶,包括下马坊、大金门、神功圣德碑、神道、石像路石刻等,都是明代建筑遗存,保持了陵墓原有建筑的真实性和空间布局的完整性。特别是明孝陵的“前朝后寝”和前后三进院落的陵寝制,反映的是礼制,但突出的是皇权和政治。明孝陵是现存建筑规模最大的古代帝王陵墓之一,其陵寝制度既继承了唐宋及之前帝陵“依山为陵”的制度,又通过改方坟为圜丘,开创了陵寝建筑“前方后圆”的基本格局。
准,两边分布着各个展厅。其中,有几个地方又让我极易深刻。煦园,明初年为汉王府花园,以汉王朱高煦名中的“煦”字而得名。清朝为两江总督署花园。太平天国建天朝宫殿时予以扩建。因花园位于宫殿西侧,又称“西花园”,与东花园相对称。清军破城时被毁,曾国藩予以重建。1912年1月,中华民国临时政府成立,孙中山的临时大总统办公室和起居室就在煦园内。以后,又先后作为南京留守府、江苏都督府、督军署等机构的办公处。政务局大楼仿欧式两层建筑,外廊七间,红瓦歇山顶。建于1920年代中期。在江苏督军孙传芳的督军公署办公楼。1930年代为国民政府文官处办公楼。1946年以后曾是国民政府文数据及总统府政务局办公楼。政务局主要负责重要文稿拟机要文件的査鉴及转递等党政方面的事务。蒋介石的高级幕僚陈布雷等人也曾在此办公。梅园新村纪念馆位于总统府附近,因此从总统府出来,我们又直接去了梅园新村。中国共产党代表团梅园新村纪念馆,位于江苏省南京市城东长江路东端的梅园新村街道两侧,由中共代表团办事处旧址、国共南京谈判史料陈列馆、周恩来铜像、周恩来图书馆等组成,属于近现代历史遗迹及革命纪念建筑物。陈列馆位于梅园新村街道西侧,南京军区空军后勤部东侧,汉府街北面,占地面积2200平方米,陈列面积1000平方米。馆名由国家前主席杨尚昆题写。这是一座富有地方特色的现代建筑,采用传统的四合院格局,周围有颇具民族风格的老虎窗、石刻透空窗,显示了中国传统文化的特色。
当然在纪念馆里,让我影响深刻是周恩来坐过的别克轿车。国共南京谈判期间周恩来等坐的别尔克小轿车,牌照:京1645。车长:5.20米,宽:1.85米,产地:美国。制造时间:1941年。1946年5月,中共代表团由重庆迁来南京,因当时工作需要,由中共代表团祝华经手,在上海购买了这辆轿车,并由司机段 廷英驾驶至南京使用。国共南京谈判期间,周恩来、董必武等人就是乘坐这辆汽车和国民党进行谈判的,并多次用这辆汽车护送党的地下工作者和民主人士。这辆轿车已成为革命传统教育的重要教材,它是国共南京谈判的重要历史文史材料。
怀着沉重的心情,下午我驱车前往南京大屠杀纪念馆。
“我们可以宽恕,但不可以忘却”——约翰?拉贝。这是我进入南京大屠杀纪念馆看到的第一句话,我想,这是对后人的警醒之言。为悼念遇难者,南京人民政府于1985年建成这座纪念馆,1995年又进行了扩建。纪念馆占地面积3万平方米,建筑面积5千平方米。建筑物采用灰白色大理石垒砌而成,气势恢宏,庄严肃穆,是一处以史料、文物、建筑、雕塑、影视等综合手法,全面展示“南京大屠杀”特大惨案的专史陈列馆。该馆正大门左侧镌刻着邓小平手书的“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”馆名。陈列分广场陈列、遗骨陈列、史料陈列三大部分。广场陈列由悼念广场、祭奠广场、墓地广场等3个外景陈列场所组成。其中悼念广场内有外形如十字架,上部刻南京大屠杀事件发生的时间的标志碑、“倒下的300000人”的抽象雕塑、“古城的灾难”大型组合雕塑及和平鸽等部分组成。祭奠广场有刻有馆名的纪念石壁、郁郁葱葱的松柏和用中英日三国文字镌刻的“遇难者300000”的石壁。墓地广场有鹅卵石、枯树和沿院断垣残壁上的三组大型灰色石刻浮雕及院内道路两旁的17块小型碑雕,部分地记载着南京大屠杀的主要遗址、史实,这是全市各处集体屠杀所立遇难者纪念碑缩影和集中陈列,还有大型石雕母亲像、遇难者名单墙、赎罪碑、绿树、草坪等诸多景观,构成了生与死、悲与愤为主题的纪念性墓地的凄惨景象。4月26日,是我们在南京考察的最后一天,老师也把雨花台安排在我们回校前的最后一站。雨花台位于南京市中华门城堡南,它是一座松柏环抱的秀丽山岗,烈士纪念碑高约100 米、长约3.5公里,顶部呈平台状,由3个山岗组成。东岗又称梅岗,中岗也称凤台岗,西岗延伸至安德门外,无别名。雨花台是革命烈士殉难处,在这里遇难的共产党人和革命群众达10万之多。雨花台还是历代文人墨客乃至帝王将相吟咏之地,从李白、王安石、陆游、朱元璋、康熙、乾隆到鲁迅、田汉、郭沫若、刘海粟、陈运和,都留下了吟咏雨花台的优美诗篇。由于雨花台是南京城南的一处制高点,成为历代兵家必争之地。东晋豫章太守梅颐曾在此抵抗外族入侵,南宋金兵入侵,抗金名将岳飞在此痛击金兵;此后的太平天国“天京保卫战”,辛亥革命“讨伐清兵”,抗日战争“首都保卫战”,都曾在此掀起连天烽火,雨篇四:关于南京的考察报告
关于南京的考察报告 随后,我们来到了一代伟人之地,中山陵。在紫金山这块风水宝地上,陵墓自然是少不了的,有曾经睥睨天下的孙仲谋,有草根起家的朱崇八,当然也有最令我敬佩的孙文。中山陵常年人流不断,不为别的,只因这个瘦弱的男人,第一次为曾经那个暗无天日的中国,引进了第一道曙光,第一次提出了那个曾经让国人想都不敢想的三民主义。中山陵上有392级台阶,我姑且偏信是因为当时全国人口三亿九千两百万的说法,一直通到中山陵的最顶端,孙先生的棺椁前,在峰顶的牌楼上还刻着民主、民族、民权的六个大字。如今的中国,人口早已今非昔比,再加上一千级台阶恐怕也不为过,不过,台阶的越来越多,是不是也意味着离山顶越来越远,离民权那几个大字越来越远了呢?社会的日益安定,滋生出了越来越多中饱私囊的贪仓老鼠,自高自大的特权阶级,通向民权民生的天梯越走越陡,会不会哪天,孙中山先生毕生的夙愿真的会变成空中楼阁,遥不可及呢?我不敢想,只是虔诚的再次向孙先生鞠了一躬,权当是许愿了。与中山陵寸步之遥的是明孝陵。明孝陵,明代开国皇帝朱元璋和皇后马氏的合葬陵墓。因皇后谥“孝慈”,故名孝陵。坐落在南京市东郊紫金山南麓独龙阜玩珠峰下,茅山西侧,东毗中山陵,南临梅花山,是南京最大的帝王陵墓,也是中国古代最大的帝王陵寝之一。
沿道路而行,首先映入眼帘的是石像生。明孝陵石像生共18对,其中文臣3对、武将3对、站卧马各1对、站坐麒麟各1对、站卧象各1对、站卧骆驼各1对、站坐猊各1对、站坐狮子各1对。另有望柱1对。所有石雕像均以整块石料雕成。不刻意追求形似,而注重神似,其风格粗犷、雄浑、朴拙、威武,气度 非凡。这组石雕对称地排列在神道两侧,南北长800多米,构成威武雄壮的长长队列,使皇陵显得更加圣洁、庄严、肃穆。孝陵石像生是明代陵寝中规模最大、最具特色的一组。
治隆唐宋碑,御碑亭中陈列着五块碑。正中一块刻“治隆唐宋”四字,为康熙皇帝手书。碑高3.85米,宽1.42米。“治隆唐宋”的意思,是颂扬明太祖治国方略超过了唐太宗李世民和宋太祖赵匡胤。作为清朝皇帝的康熙如此诏示天下,一方面表示了他对朱元璋的尊重和钦佩之意,另一方面也是有其良苦用心的。康熙一生中六次南巡,五次拜谒明孝陵,行跪九叩大礼。“治隆唐宋”就是他1699年(康熙三十八年)第三次下江南渴陵时所题,并由曹雪芹的祖父、当时的“江南织造”郎中曹寅立碑。他是想借此笼络人心,以缓和汉满矛盾,加强其统治。从中亦可看出康熙的雄才大略。
考察完梅园新村纪念馆后,我们来到了南京大屠杀纪念馆。一进入到馆内,心情便变得无比沉重,在南京大屠杀纪念馆门口就有好几座雕像,有老奶奶被杀的,也有婴幼儿被杀的,看着这样的雕像,我心里在想,这些日本士兵是不是都没有妻儿和父母,怎么能对手无寸铁的老百姓下手呢?有一个广场给我印象特别深,满地的鹅卵石和一个枯枝似的塑像,偶然听到一导游介绍到,这个广场上的雪白鹅卵石就象征着已死的人皑皑白骨,而这枯枝就象征着南京当时被屠戮的只剩的残骸,那一刻我震惊了,心里从未有过的压抑和心痛,再走过去就看到了悼念死难者名字的墙壁,墙下还有星点的鲜花,听他们说常会有人来这里祭拜。在展馆里面到处都是日本侵略者的兽行见证,他们所到之处,烧杀抢掠,无恶不作。有的被当作练习射击的靶子,有的被当作拼刺刀的对像,有的被活埋,有的被焚化,有的还进行杀人比赛。面对这样一个又一个的画面,想到那些惨不忍睹的画面,听到挣扎者惨痛的呻吟,仿佛看到日本侵略者面目狰狞的样子„„我的心在流血,我悲愤地感叹:为什么南京人民会被屠杀?为什么要让日本人在中国的土地上肆意妄为?在走出纪念馆之时,有一个写满名字的手册,是记录捐款人的,上面密密麻麻写满日本人的名字,或许,有些日本人意识到自己的民族曾经犯下滔天大罪,他们想用自己的行动做一些补偿,但是今天的日本政府居然不承认南京大屠杀这一事实,还擅自篡改了历史教科书,把南京大屠杀改成南京事件,还一再强调历史上的每一次战争都避免不了平民的伤亡,而且日本也有一定数量的国民伤亡。这就是日本对待南京大屠杀的态度,30多万的中国人的性命,仅仅就是一起事件?仅仅就是造成了中国平民的伤亡!如此简单而已。
前事不忘后事之师,以史为鉴开创未来,参观完南京大屠杀纪念馆的我们深知我们肩上背负的和平的历史使命与重任,对于这一惨案,我们可以原谅,但不能
忘却,只有铭记在心,我们才能尽我们最大的努力去创造一个和平美好和谐的世界。下午我们来到瞻园和夫子庙。南京考察的最后一站是雨花台烈士陵园。雨花台烈士陵园位于南京中华门外1公里处,面积为153.7公顷,绿地覆盖率达90%以上。这里建有革命烈士纪念馆和烈士事迹陈列馆,凭吊人流常年不断。
进入风景区,我们首先来到庄严的革命烈士雕像前。通过参观,我了解到,1927年蒋介石叛变革命后,把雨花台变为屠杀共产党人和革命志士的刑场,邓中夏、恽代英、罗登闲等无数优秀的中华儿女在雨花台被杀害。自1927年——1949年,约有10万革命烈士殉难于此。在烈士纪念馆,我们怀着崇敬的心情听取了革命烈士的先进事迹,并观看了馆内陈列的烈士遗物、珍贵图片和文献资料,心灵经受着巨大的震撼。这些伟大的革命先烈们,就义的时候还是那么的年轻,在国难当头的时候却能够义无反顾地英勇前行。在奉献自己的生命时,他们根本就没有想到自己的安危,而是恪守共产党人的气节,一心为国家和民族的前途鞠躬尽瘁。纪念馆外,是优雅的烈士陵园风景区。也许风景秀丽,也许气候宜人,但在这块埋葬着无数先烈的土地上,我们始终步履蹒跚,心情久久不能平静。在黑暗统治的腥风血雨中,先烈们表现出了坚定的共产主义理想和信念,这正是我们今天要弘扬的革命军人核心价值观的集中体现;他们为了共产主义事业的献身精神和不屈意志,正是我们始终要树立的正确的世界观、人生观和价值观;他们为了民族解放事业,顶住各种威逼利诱和严刑拷打,不惜牺牲自己的精神,正是我们要继承和发扬的革命遗志和远大理想。
南京考察,让我深深的了解到历史背后的点点滴滴,感觉此行获益匪浅。“前事不忘后事之师,以史为鉴开创未来”。对于南京大屠杀,我们可以原谅,但不能忘却,只有铭记在心,我们才能尽我们最大的努力去创造一个和平美好和谐的世界。我们要用先烈的精神激励自己,鞭策自己,努力提高思想觉悟和政治素质,一切从我做起,从本职做起,脚踏实地,勤奋工作,努力提高自己的综合能力,继续在平凡的岗位上,为祖国奉献微薄之力而奋斗!篇五:南京考察报告
南京大屠杀纪念馆的考察报告
一、前言
(一)、活动背景和目的“世界潮流,浩浩荡荡,顺之则昌,逆之则亡”。2014年3月28日,正在德国进行国事访问的中国国家主席习近平在德国科尔伯基金会发表演讲。在提到中德人民友谊时,习主席回顾说,中国人民同德国人民有着悠久交往历史和深厚友谊。此时此刻,我不由得想起了一位中国人民爱戴的德国友人,他就是拉贝。70多年前,日本军国主义侵入中国南京市,制造了屠杀30多万中国军民的惨绝人寰的血案。在那个危急关头,拉贝联络了其他十几位在华外国人士,设立了“南京安全区”,为20多万中国人提供了栖身之所。拉贝在日记中详细记录了大屠杀内情,成为研究这段历史的重要证据。1996年,中德共同建立的拉贝纪念馆在南京开放。去年底,由南京市建造的拉贝墓园修复工程落成。中国人民纪念拉贝,是因为他对生命有大爱、对和平有追求。
有关南京大屠杀这段历史,中国外交部发言人曾多次重申,南京大屠杀是日本军国主义在侵华战争中犯下的残暴罪行,铁证如山,国际社会对此早有定论。
然而对于习主席的演讲,日本国内出现了抗议之声,他们否认遇害者人数的真实性,极少数人甚至试图抹杀、掩盖、歪曲这段历史,这是对国际正义和人类良知的公然挑战,与日本领导人开历史倒车的错误行径一脉相承,应引起国际社会高度警惕。中国应严肃敦促日本正视和深刻反省侵略历史,以负责任态度妥善处理有关历史遗留问题,以实际行动取信于亚洲邻国和国际社会。
此次中日之间关于南京大屠杀的争论,对两个国家之间的经济、政治、文化等方面的交流产生了不利的影响。因此,为了更好地全面了解南京大屠杀的历史真相,让身边的同学们能够更加真切地接触这段悲惨的历史,铭记历史给予的惨痛教训,我决定写篇关于南京大屠杀纪念馆的考察报告,以学生的视角谈谈对这段历史的认识和启发并谈谈对当前中日关系的认识。
(二)、活动时间
2014年10月14日-2014年10月17日
(三)、活动地点
南京大屠杀纪念馆。
(四)、参与人员
李亚南
二、正文
本次南京考察,当得知将要到南京大屠杀纪念馆时,车上的同学突然都安静了。身为一个中国人,我们都知道这个城市曾经经历了什么,都知道这里的人民曾经被惨绝人寰的残杀,都知道南京大屠杀纪念馆为什么而建立,都知道那里面躺了数万计同胞的尸骨。德国前总理勃兰特说过“谁忘记历史,谁就会在灵魂上生病”。1937年12月13日,侵华日军在中国南京开始对我同胞实施长达四十多天惨绝人寰的大屠杀,制造了震惊中外的南京大屠杀惨案,三十多万人惨遭杀戮。这是人类文明史上灭绝人性的法西斯暴行。我们都应铭记。
来到南京大屠杀纪念馆门前,在排队进入的地方,有几个金属雕塑在那里矗立,每一个雕塑都是大屠杀实况的反映,都会让人产生一种心灵的触动。
进入了纪念馆,你会被一个巨大的数字所震撼,那就是300000遇难者。进入大屠杀的展览馆,参观者都主动撤去了帽子,收起了手机相机,因为这是个庄严肃穆的地方。我们要怀着对逝者的尊重,对历史的尊重的心态去了解这段惨绝人寰的灾难。
子弹,军刀,军装,枪支,地雷,雷管,文书,旗帜,等等,一系列的东西,都是历史遗留下的见证者,都是历史的承载者,他们无言地向我们诉说着那段可怕,可恶,可憎的历史,他们都能让我们心灵得到一次又一次的颤动,民族自尊心被一次又一次的打击,对日本侵略者一次又一次的憎恨,对国家落后挨打一次又一次的深思!我们要富强,我们不能落后,落后就要挨打,这是我们用整整一个世纪的沉痛代价总结出来的。“前事不忘,后事之师”。我们要为祖国的富强出一份力。展览馆里,还有日军当年发放的“良民证”、“支那事变纪念章”、1644 细菌部队使用的手术剪刀和证章,慰安所日军题字墙、战死在紫金山的日军官兵碑;一批南京大屠杀书画作品;美国李自健创作的《南京大屠杀屠·生·佛》油画;赵勇创作的《南京大屠杀》系列组画;军旅诗人王久辛创作的《狂雪》长诗铜版墙;“留下历史证人脚印”铜版路及幸存者彭玉珍、倪翠萍铜塑、呈十字架形的“标志碑”、“倒下的 300000 人”抽象雕塑及铜质“和平大钟”、“古城的灾难”组合雕塑、“母亲的呼唤”花岗岩圆雕、“劫难·屠杀·祭奠”三组高浮雕、“母与子”和“埋尸队员”泥雕、“拉贝”和“马吉”半身雕像等,共 500 余件。11 《战国策·赵策一》 广场陈列由悼念广场、祭奠广场、墓地广场等3个外景陈列场所组成。其中悼念广场内有外形如十字架,上部刻南京大屠杀事件发生的时间的标志碑、“倒下的300000人”的抽象雕塑、“古城的灾难”大型组合雕塑及和平鸽等部分组成。祭奠广场有刻有馆名的纪念石壁、郁郁葱葱的松柏和用中英日三国文字镌刻的“遇难者300000”的石壁。墓地广场有鹅卵石、枯树和沿院断垣残壁上的三组大型灰色石刻浮雕及院内道路两旁的17块小型碑雕,部分地记载着南京大屠杀的主要遗址、史实,这是全市各处集体屠杀所立遇难者纪念碑缩影和集中陈列,还有大型石雕母亲像、遇难者名单墙、赎罪碑、绿树、草坪等诸多景观,构成了生与死、悲与愤为主题的纪念性墓地的凄惨景象。
遗骨陈列有外形为棺椁状的遗骨陈列室,这里陈列着该馆1985年建馆时,从纪念馆所在地的江东门“万人坑”中挖出的部分遇难者遗骨。1998年4月以后,又从该馆所在地的江东门“万人坑”内新发掘出208具遇难者遗骨(表层土层中),这批万人坑遗骨经过法医学、医学、考古学、历史学者的严格鉴定,被确认为南京大屠杀遇难者遗骨,是侵华日军南京大屠杀暴行的铁证。
南京大屠杀纪念馆中专门有个展厅记录着可怕的“12秒”。随着滴答的读秒声,每隔12秒将会有一滴水从高空中落下,侧面墙上贴有一个遇难者遗像的灯,会同时亮起来后再熄灭。在六个星期中有30多万同胞遇难的南京大屠杀时间,如果以秒来计算,每隔十二秒就会有一个生命消失。人的生命是宝贵的,我们要
谴责战争、谴责屠杀,谴责恐怖,祈祷人类和平。
三、活动感悟 德国文学家莱辛说过“历史不应该是记忆的负担,而应该是理智的启迪”。我考察的目的并不是要倡导我们应该仇恨日本。作为中华民族的一份子,我们都应牢记过去受侵略的历史,以史为鉴,要前事不忘,后事之师。我们要用仁爱之心去争取世界和平,不能以血还血,以牙还牙,如果这样的话,我们就和当年的侵略者无异了。我想表达的是,我强烈谴责这种野蛮的反人类的暴行,更强烈谴责日本国内现在出现的不承认历史,伪造历史,捏曲历史的行为,这是法西斯主义的残留。有一幅字让我印象很深,写的是“不要让硝烟追逐孩子的眼泪”。简单的十二个字,却能代表许多人心中的想法!他们不想再有战争,不想再有硝烟,每一次的战争受害最多的都是无辜的人民,和平是人们共同的心愿,他们所希望的只是孩子能够了解中国曾有这段令人不堪回首的历史,他们所希望的只是激发他们的爱国热情,而不是增添他们的仇恨,希望他们能够正视这段历史,毕竟中国的未来是要靠他们的。一位伟人曾今说过:如果一个名族总是对另一个名族充满着仇恨,那么这个民族必定是个不自信的名族。我们中华民族不能作这个不自信的民族。
“少年智则国智,少年强则国强,少年独立则国独立,少年进步则国进步,少年雄于地球,则国雄于地球??”惟有举国不怠,我们民族才能长盛不衰,明天才会更加美好。德国哲学家、数学家莱布尼茨说过“唯有相互交流我们各自的才能,才能共同点燃我们的智慧之灯”。所以我们大学生应该加强自身的学习,当下最重要的是做到追求知识与追求道德完善的统一,你们怎样完成教育将会决定国家的未来,你们今天在学校学习的知识技能将会决定我们作为一个国人能否接受未来的挑战。历史是人类前进的行囊。忘记历史,意味着背叛。让我们反思,让我们铭记国耻;放眼远望,让我们畅想,让我们继续开创。新世纪赋予我们神圣的使命——勿忘国耻,振兴中华,不要让历史重演!让这句话记在我们的心里,永不忘记,激励我们奋发图强。
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