以灯光为主题的作文800字(精选11篇)
天生我材必有用。有信心的人,能够化渺小为伟大,化平庸为神奇。我国就有一个自信成功的数学家——华罗庚。他就是凭着自信而最总成为我国著名的数学家。
华罗庚是我国著名的数学家。但是,在读小学的时候,他的学识成绩并不好,所以他并没有拿到小学毕业证书,只是拿到一张修业证书。读初一一年级的时候,数学课还是经过补考才及格的,所以,同学们都讥笑他,叫他是“废物”。同学们的嘲讽并没有让华罗庚灰心,他暗暗下决心:必须要学好数学,他也一向相信自己能够学好数学。信心树立起来,就会产生无穷无尽的力量,他明白自己并不比别人聪明,就用“以勤补拙”的办法:别人学习一小时,他就学习两小时。最后,他最后成为我国著名的数学家。
我们应当相信自己,发挥自己的潜力,有危机感,用心乐观地生活,有涌起去发掘自己。
路是靠自己走的,才能越走越宽!只有自己才是自己的主宰!自信是成功的第一秘诀!
197月,德国精神学专家林德曼独自驾着一叶小舟驶进了波涛汹涌的大西洋,他在进行一次历史上从未有过的心理学实验,林德曼认为,一个人只要自己抱有信心,就能持续精神和机体的健康。当时,德国举国上下都关注着独木舟横渡大西洋的悲壮冒险,因为已经有一百多位勇士相继驾舟均遭失败,无人生还。林德曼推断,这些遇难者首先不是从生理上败下来的,主要是死于精神崩溃,恐慌与绝望。
在航行中,林德曼遇到了难以想象的困难,多次濒临死亡,有时真有绝望之感。但只要这个念头一升起,他立刻就大声自责,懦夫,你相爱难过重蹈覆辙,葬身此地吗?不,我必须能成功!最后,他胜利渡过了大西洋,
林德曼的实验证明:人只要对自己不失望,充满自信,精神就不会崩溃,就可能战胜困难而获得成功。
人当自信,定见明,自信笃,能够处大事。人多不是靠依靠,要生存只有靠自己,人生的价值决定于他自己。
不经过本身的努力,就永久达不到自己的目的;任何外来帮忙也不能代替本身的努力。
汉字与陶艺相结合, 是我校陶艺校本加入民间美术工作室以来, 开发的众多课例中的一个创新尝试。陶艺作为一门动手操作性很强的造型表现类美术, 其基本技能有泥条造型法、泥板造型、手捏造型、肌理造型、综合表现等, 陶艺表现的题材虽然已积累众多课例, 但是, 有没有一种更加有趣味性的, 既适合用陶泥表现, 又具有一定文化内涵, 便于学生掌握而表现的题材呢? 我们发现汉字作为中国文化传承的纽带, 其本身的字形与字义, 丰厚的文化内涵和造型美, 是陶艺的造型语言表现的理想对象, 我们进行了这方面的一系列尝试, 为丰富陶艺课例提供了更多选项。下面我主要从开发依据和开发课例两个方面加以介绍。
一、陶艺选题汉字的依据
1.汉字发展史浓缩了汉民族发展历史
汉字发展的历史同时是汉民族发展的历史, 从原始人的画符记事到象形文字的出现, 再到篆隶楷行草的发展, 可以看出华夏文明的发展从稚拙到成熟的过程, 就像一个人的学习, 从小到大, 逐步发展。单从绘画对比中我们就可以发现, 低年级的学生, 他们随意的涂鸦, 他们笔下反映的眼中世界, 描绘下来的画面多么像原始岩画, 而汉字的早期形态也可以看做是原始人的涂鸦。例如:纳西族东巴文, 甲骨象形文字, 为我们提供了这方面的大量资料, 因此把汉字元素引入陶艺教学在逻辑发展上与学生的发展一致。
2.汉字的笔画线条适合陶艺的基本技法表现
汉字由笔画组合而成, 是线条的艺术。在中国汉字书体的发展过程中, 早期汉字的笔画古拙大方, 非常适合泥条的表现, 发展到草书的连贯笔画大大丰富了线条的变化, 为泥条、刻画等表现技法提供了更大的表现空间。
3.汉字本身的形式美适合用陶艺表现
汉字最大的特点就是以形表意, 也就是用形象符号表达意思, 这是古人造字的基本原则。汉字本身具备形式美, 早期的象形文字“象其形、摹其状”就如同图画, 即使汉字发展到今天, 但其形式美的法则早已内化其中, 成为汉字书写的要领。汉字的形式美使得汉字可以独立地以一种书法或图案装饰物品, 为图案装饰提供一种既有形又有意的装饰方法。正如郭沫若先生在谈及青铜器铭文栾书缶铭文时指出:“凡此均于审美意识之下所施之文饰也, 其效用与花纹同。”唐兰先生曾提出: “把铭刻作为图案或夹在图案中间, 或写成带图案意味的鸟虫书及其他形体, 以及嵌金银, 嵌绿松石, 也都为的是美观的目的。因而用陶泥表现汉字题材, 无论从形式到立意都能更加彰显汉字蕴含的形式美, 同时能彰显陶艺的独特韵味。”
4.汉字的文学美使陶艺蕴含人文素养
汉字的文学美, 其特点在于形意结合, 古诗词、古汉字的文学意境, 造字内涵使得汉字的书写更具形式美。陶艺结合汉字使得在欣赏陶艺作品同时必定联想到作品背后的汉字意境, 熏陶、陶冶学生, 达到提高人文素养的目的。
二、课例的开发
作为一门课程, 针对学习规律和不同年级, 校本课例的开发应当遵循阶梯递进的原则, 表现技法由简单到综合, 由平面到立体, 使学生的学习更加系统和科学, 例如以汉字为题材的课例开发具体表现如下:
1.第一课《泥板刻画》, 让象形字走进泥板刻画, 对于低年级的同学, 刻刻画画是最高兴的事情, 在泥板上刻画自己喜爱的图形既是陶艺教学的启蒙, 又是陶艺表现的基本技法之一, 极富形体之趣的甲骨文刻画使这一陶艺启蒙课充满趣味, 魅力十足。
2.第二课《陶泥小印章》, 在刻画的基础上 , 让学生了解中国印章文化, 在方寸之间, 刻画出似文似画的古汉字, 制作一枚典雅古朴的印章作为个人标记。同时, 把学生制作好的印章晾干变硬, 加以烧制, 或罩上清漆, 然后在印面上印上印泥, 一枚陶泥小印章就跃然纸上。
3.第三课《搓一搓 、摆一摆 》 (见右图 ) , 在学习了前面的刻 画技法之后, 我们是不是可以用另一种方法、泥条表现呢? 搓一搓、摆一摆, 用泥条在泥板上摆放极富趣味的十二生肖象形文字, 然后切割出自己喜欢的外形。
4. 第 四课 《汉字小杯垫 》 (见右图) , 汉字本身具备图案的装饰性, 把汉字融入图案装饰, 达到图案的寓意表述, 如《汉字小杯垫》的课例设计就是这一思想的体现, 以民间吉祥汉字“福禄寿喜富贵”为中心, 四周用泥条花边环绕完成, 制作出古朴典雅的小杯垫。类似的课例还有《花边盘》、《“瓶”身有福》 (见右图) 等。
5.第五课《泥条诗》 (见右图, 泥条诗《长征》) , 在前面四课学习的基础上, 我们可以尝试集体完成较为大型的作品, 《泥条诗》的创意在于利用诗词的整体性, 把学生的单个作品融合到集体作品中, 同时, 感受古诗词的文学美, 并赋予陶艺作品精神上的享受和情操上的陶冶。
6.第六课《创意汉字》, 同一个汉字 , 在书法史上有不同的写法, 在陶艺表现技法上可以灵活多变, 两者结合, 可以最大限度地发挥学生的自我表现能力。例如:课例《龙年写龙》 (见右图) , 让学生在众多字形中选择自己喜欢的“龙”字形, 然后用综合表现技法表现。学生作品呈现出字形丰富的特征, 篆、隶、楷、行、草、无所不包, 表现在技法上, 有的用泥条书写, 有的用泥板刻画, 有的用泥片堆雕, 有的手捏字形, 有的用肌理装饰笔画, 等等, 既了解了汉字“龙”的内涵, 又充分发挥了陶艺的造型语言。
7. 第七课 《 汉字雕塑 》, 在前面 平面造型的基础上, 我们尝试立体的汉字造型。如何才能把汉字立起来, 我们通过分析汉字的基本结构, 有独体字、左右结构、上下结构、对称结构等, 对于不同结构的字用不同的站立方式组合, 例如:独体字把最下面的笔画作前后扭曲使之站立、对称结构的字可以采用中轴对称复制共用同一笔画的设计思路使之站立, 上下结构的字形可以把上下两部分旋转组合达到立体观赏效果。 (见右图)
“字”趣于泥, “字”趣以泥 , 通过以上课例的开发与尝试 , 学生参与的积极性非常高。课堂上, 学生动脑、动手, 课后主动查阅相关资料, 作品趣味灵动。汉字和陶艺相结合, 我们感受到了汉字的趣味, 了解了汉字的知识, 弘扬了传统文化, 拓展了陶艺表现的题材和形式, 丰富了陶艺校本教学案例。在发展学生艺术能力的同时, 达到提高学生人文素养的艺术教育目的, 也让学生在“字”趣以泥中, 获得成就, 感受自我价值的体现。
摘要:汉字与陶艺相结合, 把汉字本身所具备的字形与字意和它所内涵的文化元素和陶艺造型语言相结合, 开发出一系列既符合学生发展, 又便于操作, 充满趣味, 富有文化底蕴的系列课程。本文着重论述课例开发依据和具体课例的开发, 实现让学生在陶艺学习过程中感受传统, 体验泥土塑造乐趣, 获得成就, 实现自我价值的体现。
故乡,多么熟悉的字眼。在那,有逝去的光阴交织的、旖旎的秋色与童话般的梦;还有那内心深处埋藏着的外婆的微笑;以及那如稻香般的斜阳。
曾几时,离开家乡的我抬头望着那皎洁的月光。不禁吟诵起“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。”的名句。
离家在外的游子,在离家越来越远时哪个不是充满惆怅,但是那远行的脚步又是如此的义无反顾。离家的目的是为了让我们更想家。
时间斑驳在砖缝瓦沿间,岁月褪色在和风薄雾中。那乡愁却似那陈年的老酒,离乡的日子越久,乡愁越浓。
又何时,望着远方的灯火而陷入沉思与想念。仿佛在那灯光下父亲正伴着下酒菜一口一口品着小酒;母亲在灯光下又在缝制新衣。
心碎的想念将多少忧愁的思念遥寄与水?又把多少零碎的心情托付给涟漪片片?又将多少游子的乡愁抛洒在字里行间?
故乡,在那里,有父母的牵挂与思念让我们倍感酸痛。
流水坠月,遮不了山的青葱;寂静轻风,盖不了水的闲适;时间流淌,也都带不走父母对你的牵挂。
“儿行千里母担忧。”每一位游子背后都会有一份深切的牵挂与等待。在那会为你在昏暗中留一盏明灯,指引你归途的路。无论你怎样,故乡都是你的本、你的根。
当今的中国多少的父母坚守故乡那一寸,只为了让在外的子女能找到回家的`路。那临行分别的泪水是中国最别致的风景。
当年第一批回大陆探亲的台胞们都会带一包土回家。这是他们心灵的寄托。无论你走到哪。相信每一个人都会在自己内心为自己留那么一撮“土”。为自己留下一个期盼、一个梦。无论何时,无论何地总会想起那在故乡牵挂自己的双亲。
我相信一个游子无论你走多远,你都会知道回家的路。不是因为那有多美好、富足。只是因为一个永远也改变不了的事实-----这里有你的本、你的根。
望月怀古独徘徊
他,似是已经陪伴我们许多年,但我们却从未见过他,我们对他的诗早已熟稔于心,我们对他的事迹早已铭记于心,我们似乎总能捕捉到他那飘然若仙、恣意洒脱的背影,但却无法知晓他内心真正的伤痛。
半生凄苦,只因他拒绝“摧眉折腰事权贵”,只有那泪、那景才能解他心中烦虑。
李太白,你好似那空中飞舞的蝶,无拘无束。
风流怀古一人独酌
他,为宋词点亮了一盏灯,升华了词的精妙,数次贬谪,使他不得不执笔直抒自己的豪情壮志,他的豪放,豁达使得多少男儿热血沸腾,他的柔情痴迷,又使得多少女子动容。
悠悠的历史,一路上他悠悠的走来,时光难聚,一世沧桑,他一饮而尽,只待月解,他有“不知天上宫阙”的痴醉,更有“鬓微霜,又何防”的热血拼搏。
苏东坡,你重拾笔香墨痕,教会我们拼搏,充满信念的勇往直前,教会我们在失落中离别,在离别中淡然。
伤情怀古思红尘
每每读至他的诗,我的泪便消然流下,他被人奉为一代神明,却又思念红尘,他的才华举世难见,他的情意憾动天地,小桥初见,那举止间的娇羞,那红顔青涩间的美好,皆使人感觉伊人已在身侧。
即便他可望而不可即,可他终究是凡人,看不透那红尘,无数夜晚间,翻来覆去,青灯古佛下,一夜长情。
我连忙飞快地把衣服穿好,刷牙、洗脸、吃完早饭,去了学校。很快就放了学。到家之后,我兴奋地跑到客厅,拿起《狼王梦》津津有味地开始读了起来。这时只听一个庄严的声音说:“睿睿,你怎么还不去写暑假作业呀!”我抬起头来一看原来是姥爷。我正想着,姥爷突然又说了一声:“睿睿?”我挥了挥手,不耐烦的说道:“哎呀!反正写字本还没买呢!数学课外书也没买呢!作文现在也写不了!还不如看会儿书呢!”说完我就继续看我的书,任他怎么叫也不理他。时间过得飞快,转眼间就到了晚上睡觉的时间了。我心想:终于可以睡个懒觉了。
第二天早上我起床之后,姥爷一如既往地对我说:“睿睿!你赶快去写暑假作业吧!”我依然挥了挥手说:“要写的字帖和数学课外书都没买回来呢!想写都写不了。”就这样,一天、两天、三天……,很快就到了放假的第八天,妈妈带回来了暑假作业的所需品。我心想:东西都买齐了,赶紧写作业吧!可是我还没玩够呢!反正只过了去八天,还有好长时间呢!不差这几天,再多玩几天!就这样又过了二十几天。突然在离开学前五天的时候,妈妈突然问:“睿睿,你写完暑假作业了吗?”我一听,连忙跑到了学习室,拿起写字本和笔就开始写。不一会儿,我就写完了一页、两页、三页……。我好似不知疲倦似的写呀写。时间一分一秒的过去了,转眼就到了中午要吃饭的时候了,我数了数发现我一上午才写了二十页!我算了一下:一本写字本写两天,作文写一天,关于圆的PPT做一天……,紧赶慢赶的居然需要七天。哎!算了!大不了我每天十一点再睡觉。就这样疲劳的一天过去了,写了一天的字,我感觉自己的右手已经疼得不是自己的了,眼睛看《数学读本》看得感觉眼珠子都要跳出来了。一想到还要再过这样的五天时,我就后悔的要死。
要是当时我听姥爷的话该多好呀!就不用受累了。终于在开学前一个晚上的十二点,我把所有的暑假作业全写完了。
我走到家旁边的一个空地上,静静地等待着太阳——万物的君主到来。过了好一阵儿,无垠的天边才有一点点光亮,像是一块黑布里和着一块牛奶糖似的。我不禁喜出望外——太阳要来了!
先映入我眼帘的,是一团红得发黑的云。接着,太阳探出了一个又大又圆的小脑袋,我凝视着初现光芒的太阳,心里的黑云渐渐抹去。然后,太阳露出了一个又白又亮的小肚子,大地上的小草渐渐复苏了,花儿吮吸着露水,小动物也打着哈欠走出洞来。最后,太阳跳出了大山,像一个又白又黄的煎鸡蛋:“早安,清晨,我来了!”
一缕光线洒到了我的脸上,把我的脸变成了金色。周围环境开始嘈杂起来了,显然,人们也都从睡梦中起来了。我心里的黑云慢慢消失了!
向日葵抬起了头,小草欢快地晃动着身躯,小花儿跳起了优美的华尔兹,小鸟在枝头欢快地唱歌……大地万物都在欢迎太阳的到来。农民伯伯开始去田地耕种了,爸爸妈妈收拾好行装准备去上班了,小朋友们也陆续地进入了学校。我的心里有一股难以形容的快乐,不禁唱起了一首儿歌:“太阳当空照,花儿对我笑,小鸟说,早早早,你为什么背上小书包……”
我想成为一个懂得坚持的人。
我认为,坚持,分为固执与坚持两种。只有懂得它们的区别,才会获得成功。
齐白石老先生每天坚持作画,风雨无阻,落了就补。一天六幅,我们说,这就叫坚持,这体现了,老先生对艺术的热情。我认为,这是正确的坚持,是为了理想而做的事,是我们学习的榜样。
武松喝醉了,又不顾店小二的好心劝阻,硬是要上景阳冈,结果命大,侥幸打死老虎,逃过一劫。虽然作者刻画出了武松的豪迈,但是我还是认为武松是错误的坚持,也就是固执。这就是他对坚持的不了解,是对人生的轻视。
区分坚持,可以按后果分:可以成功的是坚持,一定会失败的是固执,如果有一定可能成功,那就坚持一下吧。也可以按性质分:对他人有利的是坚持,对他人有害的是固执。
玩桌面角色扮演游戏,是对人生的一个微观体验,何时坚持,如何坚持,全部体现其中。每当卡片出手的一刹那,都是对自己抉择的践行,是对自己坚持的解读。
那次,和在桌游吧认识的朋友一起玩《三国杀》,我更深的理解了坚持的含义。
一场普通的杀局,我做主公,要辨认忠臣,内奸和反贼。杀反杀内,与忠臣共度难关是这个身份的职责,第一要素就是判断忠奸。
开局三回合,我大体认定了身份,发现:忠臣可能在二号位,在我身边。可是,三号位的朋友老是帮我治伤,帮我挡伤害,到底谁是忠臣呢?在我的回合,我犹豫了很久:二号三号都有是忠臣的可能,二号在杀反贼,三号却来给我治伤,错杀忠臣可是要蒙受巨大损失啊。
二号杀反,也许是内奸要爆发,在屯牌,也有可能是真心护主啊……
最终,我还是认为三号是忠臣,坚持配合他杀掉二号,我发现二号才是内奸,我做出了对坚持的选择,我为自己喝彩。
地球妈妈哺育了我们千秋万代,为我们创造资源,为我们的生活添加了无限色彩。可你曾想过,随着科学技术的不断进步创新,地球妈妈她美丽的容貌正在渐渐走向衰败,已经不是当年那个披着一层白纱,美丽无比的星球了。归根结底,那就是没有环保的原因。
我所居住的小区是一个环境非常优美的地方,幽雅,干净,那是因为二单元有个喜欢干净,爱环保的的老太太。她是个空巢老人,和老伴生活在一起,几个子女在外工作,不经常来看他们,因此那老太太脾气也怪。她每次在小区散步时,看到哪里不干净,就会破口大说:“你们这些有文化的人,乱丢垃圾,知识都装到牛肚子啦!”然后把垃圾捡起,吃力的走到垃圾桶边,丢进去。老太太很爱绿化。楼下院子里差不多都有她种的花呀、草呀、什么的。一年四季开的各种花她都有种,花香布满了整个小区,若是在小区10~20米远的地方,也可闻到一股清新的芳香。这就是美化环境,而我住在这里也十分满意。
如果你是一泓清泉,你是否滋润了每一寸土地?如果你是一线阳光,你是否照亮了世界的某个角落?如果你是一颗螺丝钉,你是否永远坚守着你生活的岗位?“我愿意做一颗螺丝钉”这是雷锋叔叔的一句话,仔细想想,你是否也愿意默默的做一枚小小地螺丝钉?
人们常说“低碳生活,绿色环保”,但是你可曾想过自己对那八个字履行了职责。你们是否留意了生活中的每个角落,那怕是举手之劳,也就是对环保负了责任。你们是否反省过自己对那八个字到底干过什么?为什么地球,那个人们口中美丽的星球最终变成那个样子?原因就是我们对环保的意识有所欠缺。
人世间,赛场多矣,弯道多矣。
人类社会前进的滚滚车轮,常会驶进一个个险峻的弯道。社会是后退还是超越,是崩溃还是繁荣,充满了变数,充满了悬念。人生的道路崎岖不平,常会步入许许多多的弯道。人生是止步还是前进,是落后还是超越,充满了挑战,充满了机遇。
每当历史的车轮进入社会前进中的弯道,时代的先驱者总会发出号召人们“奋然而前行”的呐喊,他们挥舞战旗,义无反顾,浴血冲锋。于是,我们看到了谭嗣同面对清廷的镇压,“我自横刀向天笑”。英雄头颅落地,武昌炮声响起,满清寿终正寝,历史终于走出封建社会那漫长的弯道,迎来了中华民族超越的曙光。君不见,为了从那弯道的最后拐角冲向民族振兴的康庄大道,你听那北伐路上的隆隆炮声,你看那六盘山上的猎猎红旗,还有滚滚长江上的千帆竞发,更有那天安门城楼上的一声宣告,我们这个多灾多难的民族,终于冲出历史的弯道,“一唱雄鸡天下白”。今天,我们再也不怕弯道,不惧挑战,视弯道为机遇,不断超越,中华民族终将傲视世界。
自从踏进茫茫人世间,坎坎坷坷的弯道就出现在脚下。每当你辨不清方向,鼓不起勇气,看不到弯道前方的五彩缤纷,从而怯于竞争,放缓了脚步,你就会被对手超越,你就会成为时代的弃儿,你要懂得:市场经济时代不同情怯于竞争的弱者在弯道上的“凄凄惨惨戚戚”。更要清醒:大浪淘沙,适者生存,唯有超越。
你看陈景润在被赶下初中讲台后演算哥德巴赫猜想的稿纸,他在人生弯道上完成了成长为著名数学家的升华;你看截瘫的史铁生在人生弯道上的笔耕不辍,他在轮椅上完成了艰难的冲刺,登上了神圣的文学殿堂;你看邓亚萍在被体校退回时流汗挥拍的身影,她在人生的弯道上不停地加速,终成乒坛女王。
那是一个风和日丽的下午,阳光照射出树的影子,像是米色画纸布上的水墨画,简单而不失优美。风吹动树叶,画就活了起来。这本该是一个美好的日子,可是我的心情,确是怎么也好不起来。一场胜券在握的比赛,输的一塌糊涂,放在任何人头上来说,都会是一种打击吧,至少,当时输了比赛的我,情绪格外的复杂,在冷静的去面对和无理取闹之间,我选择了冷静的,自我消沉。这样的事,在那之前,少有,所以,那时的我,也难以接受。
也许,谁都会有情绪不好的时候,这是我没那么坚强,不能够好好的面对,每一件事。不过没关系,成长是一个过程,慢慢来。
在这样一个下午,一个人漫步在湖边。这里一向都很美,一旁是斑驳的树影子,一边是清透靓丽绿色的湖水。看不到树,只看的到白灰的地板,心情低落的时候,连抬头都是累的。看不到来来往往的人影,但却能够感受到,那如此刺眼的阳光。好像灼伤了双眼,尽管我并没有直视过那火球。背对着阳光,风吹轻袭,刺痛了我的脸,我的头发,还有树影子,那影子好像也没有那么美,倒是多了几丝凌乱,让人看到就觉得厌烦。不知是阳光的火热,还是我内心的愤怒和不服,让我如此不悦,并且,再美好的事物,都变得如此的不顺眼。
其实都明白,那并不是天气的错,纵然那是一个阴雨天,冰冷的雨水,也浇灭不了我内心的挫败感。也许天气,并不能解决事情,但是可以懂得很多道理。
就好比那天下午,路过的孩子,手里拿着红苹果,看着红艳透亮,让失落的我,看着都馋。小女孩一面牵着妈妈的手,一面对着还没拆封的红苹果笑,画面格外的美好。这样的画面,换做是个阴雨天,看着好像就没那么顺眼,但是小女孩一样会快乐。
有“勇”而不“畏”者。这类人天不怕地不怕,勇往直前,无所畏惧。如拿破仑。他一生从不知畏,遇到什么困难和挑战都迎头而上,不断地扩张他的版图,侵略别国,一连打了四十几场胜战,成就了名誉,满足了雄心,但却被欧洲许多国家视为眼中钉,肉中刺。最终他迎来了滑铁卢之战,成了俘虏,被流放到圣赫勒拿岛,最后被人毒死。一代英豪,仅仅因为不知畏,而最终落得个悲惨的下场。看来有勇无畏者,即使风光也仅一时。他最终面对的是惨痛的教训。
有“畏”而不“勇”者。这些人往往遇到困难就退缩,把自己看得甚至比蚂蚁还弱小。蚂蚁尚可以背起自己体重几倍的东西,而他,如残喘的病人,受不起任何打击。如果“勇”而不“畏”者像一颗流星,好孬也有个发亮的时候,那么“畏”而不“勇”者就只能做一颗行星,永远只能依着别人转圈圈,被生活所左右。这是多么可悲啊!他们有幸来到这个世界上,却只能被所有的人遗忘。“畏”而不“勇”,是成不了气候的。
有“勇”而“畏”者。他们能伸能屈,有进有退。他们并不是真的胆怯、害怕,而是会退一步,适可而止,随机应变。该勇往直前的时候,他们决不退缩;该止步时,他们决不硬来。如毛泽东。当第五次反围剿失败时,他毅然选择了退兵长征;而当革命队伍壮大起来后,他又采取了战略反攻,终于,这位勇畏并存的伟人缔造了一个中华人民共和国。
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