家长会的感悟与反思

2025-01-27 版权声明 我要投稿

家长会的感悟与反思(通用8篇)

家长会的感悟与反思 篇1

学校:围子初中 教师姓名:李义杰

2015年5月16日我们召开了本学期第一次家长会,这次家长会我们召开的非常成功。可以看出家长对孩子非常重视,但方式方法上有时孩子接受不了。

通过和家长们的交流我反思了一下:

1、作为初二的班主任,压力是很大的。这个时候,家长对孩子的重视程度还是相当高的。而且相比较初一,家长对小孩的学习成绩的关心也有了明显提升。另外,初一学习中所暴露出来的一些问题,家长也开始了解并明白。于是,一旦换了班主任,大部分家长对新班主任的期望值是比较大的。所以,这个时候一定要先得到家长的信任和认可。现在的初二、四班我一开始并没有直接和家长有任何联系。而是从先让学生认可我。无论第一天的始业教育还是之后的各项常规教育、课堂授课教育,我都有意降低一些要求并刻意让学生觉得我和前任班主任甚至和其他班班主任的不同之处。作为这个年纪的学生,他们喜欢有个性的班主任,希望另类,希望自由,于是,最初的一些政策出来他们都很乐意接受。于是,内心中便能很快接受这个新班主任。这也就是在最初的那几个礼拜,很多学生回去都和家长反映我这个新班主任如何如何好了。家长对班主任的认可很大程度上取决于学

生对班主任的认可,一旦学生喜欢这个班主任,认可这个班主任,在“道听途说”之间,家长也会对这个班主任有好感。

2、重视和家长的第一次交流。开学一个月之后,陆陆续续有一些家长开始打我电话,来办公室找我了。对于第一次和之前不熟悉的家长交流,我是相当重视的,把握的原则:设身处地为家长说话。在整个谈话中,我基本都站在家长的立场上去说一些话,这在很大程度上能让家长觉得你这位班主任是理解我们家长的,是值得我们家长信任的,因为你班主任能理解我们家长,肯定也是会以家长的心态来教育我的子女。所以家长对班主任的信任会进一步加深。

3、认真开每一次家长会。原本很多家长觉得我是不会赶回去开这个家长会的,但那天还是在家长会开始前半个小时赶了回来,并拿出了事先就备好的课.认真开好第一次家长会尤其重要,这是第一次真正意义上的班主任和全体家长的交流,你班主任的素质如何,讲话水平怎样,都淋漓尽致地暴露在每一位家长面前。所以事先一定要做好“功课”,因为免不起家长队伍中有素质水平较高的,一旦你的说话水平你的管班理念让他觉得没有水准,如果这个家长又恰好是比较有号召力的,那今后班主任的工作将很难开展。所以,第一次家长会绝对不能被任何一位家长“吃下”。

4、及时和各个层次的家长保持联系。全体性家长会开完之后,班主任对本班家长的整体素质也开始有了一个初步的认识。但全体家

长会其实能起到的作用微乎其微。这个时候,后续的补充联系相当重要。

5、让家长和子女共同找到能达成共识的目标。鉴于之前带班的经验,很多学生之所以让老师觉得难管,难拉,归根到底是家长。比如:老师们认为这个小孩有潜力有能力考上重高,但家长一直在家给他小孩定的目标是普高,及时老师再努力再辛苦,学生都是懒散的,没有斗志的,因为父母的要求以他现在的状况就已经能达成为何还要那么辛苦继续努力呢?所以,班主任在八上后半阶段慢慢让学生和家长在中考目标上达成共识是相当重要的一点。其一,一旦学生有了目标以后,可以让这个“多事之秋”变得少事,其二,家长能够提早半年甚至一年启动中考计划。在基础实力并不占优的前提下,谁先行动谁就占据了优势。经过将近半个学期的努力,本班三分之二以上的学生以及和家长达成斩钉截铁的中考目标。我想,只要目标有,行动的开始也就可以马上跟上。很多老师说我运气好,带的班级都很“安单”。初三三班能“安分守己”的根本原因是有一个紧箍咒套在头上:中考目标。目标教育是我这几年始终贯彻执行的。一个人一旦有了追求,有了目标,才有可能有心动,有行动。否则,一切只能是虚幻。

6、目标后的行动要分层次分步骤执行。目标达成之后,作为班主任便是和家长一起帮助学生行动。这个时候,分层次的召开家长会便能在氛围上给家长造成一种“错觉”:初中到了关键时刻,我们的小孩确实不能掉队啊。家长有了这样的感觉,才有可能在家里营造出

和班级类似的氛围,才能让学生无论在教室还是在家都始终能将学习放在第一位。所以本学期开学初,召开前三分之一学生家长会,目标:重高。和家长讲清重高目标下,需要我们家长,老师一起努力做的事情。这里分两步走,对于接受力强、素质高的家长,在开完家长会后稍微交流点拨,尽可以放手让他去实施,毕竟孩子是他自己的;但对于素质并不高,和班主任交流较少甚至也不愿意交流的家长,则应在家长会后再单独和学生谈话,直接挑明这一现状,让学生自己营造氛围。实在不行的,在接下来的学习中依然出现波动的,则需要再次邀请家长个别交流。

可能,整个过程下来,班主任确实要花费很大的心血。但其实是值得的。我们来算简单换算一下:一个在家校联系上花了很大力气的班主任,他班里的学生因为目标明确所以自修课都安静自修学习,所以作业都认真完成,所以跑办公室,课外补课都自发自动,平时不是他找家长告状而是家长主动找他了解沟通,他所产生的效应和一个在家校联系上做的不透彻的班主任,整天忙于处理班级琐碎事情,整天处理班级突发事件,整天被这个作业不做,那个上课睡觉,有时还不得不亲自打电话向家长告状,两者相比,我当然愿意选择前者。我承认初二四班的家长的整体素质是高的。但是,纵使换个班级,我同样可以将这些家长“训练”成像家长一样的。班主任和家长本来就不是对立的,我们服务的对象是相同的,所以,合作第一的理念必须拥有,作为合作伙伴,对方出现的冷淡,漠不关心甚至傲慢、蛮横

家长会的感悟与反思 篇2

【教学过程回顾】

一、谈话导入, 回顾旧策略

1.同学们, 知道这节课学习什么吗? (板书课题)

2.什么叫策略啊? (生讨论:解题方法、解题思路、非常好的解题方法、选择比较好的解题方法……)

3.我们已经学过什么样的解决问题的策略呢? (列表)

(设计意图:直截了当进入本课情境, 通过对策略是什么的讨论以及对上学期学习的策略的回顾迅速集中学生的注意力, 把他们的思绪带进今天学习情境中, 这对一堂数学课的成败与否起着至关重要的作用)

二、亲历探索, 感悟新策略

1.课件出示例1:指名读题。

2.师:仔细分析这道题里相关信息, 你能试着解决吗? (学生独立思考解答, 师巡视)

3.展示学生的做法, 你是怎样想的?哪位同学能到黑板上边画图边说解题过程?

4.指名板演。 (老师适时介入)

(1) 先画出一个长方形来表示什么? (原来的花圃)

(2) 现在长怎么样了? (长增加了3米) 怎么表示呢?向左延伸、向右延伸还是向两边延伸比较好? (我们还是习惯向右来延长)

……

5.结合图示回归问题, 指导学生亲历策略。

(1) 现在请大家对照图和题目, 看看题目中的信息是不是都在图上展示出来了?

(2) 现在对照这样的示意图, 你能解决这道题吗? (学生解答)

18÷3=6 (米) 。 (师:这求的是什么)

8×6=48 (平方米) 。 (用原来长方形的长乘宽便是原来的面积)

答:原来花圃的面积是48平方米。 (黑板板书)

(设计意图:鉴于四年级孩子的年龄特征, 在他们探索策略的同时, 老师适当介入, 充当他们的合作者, 不仅没有代替他们的思维, 而且能帮助他们理顺思维顺序, 提高探索的效率)

6.小结。

(1) 这道题我们解决了, 回想一下, 我们是怎么解决这道题的呢?

(2) 为什么要选择画图的策略呢? (说画图的好处, 对策略做出评价)

(3) 画图时我们要注意什么呢? (要把题目中的信息整理清楚, 根据题目所提供的信息正确地画图)

(设计意图:当学生经过自主探索初步形成策略后, 让他们感悟策略的形成过程和策略的价值, 为后续的尝试策略奠定基础)

【教学反思】

一、感悟———体验策略的价值

策略的形成归根到底是要解决问题, 而策略的价值在于学生在解决问题的过程中, 通过对问题的信息进行整理、思考, 通过对各种解决问题的方案进行比较、筛选从而找出比较科学合理的解决问题的方案。所以在教学解决问题的策略时, 首先就要遵循学生的思维特点, 从学生现有的知识和能力水平出发设置问题, 激发学生主动探索的欲望, 让学生产生对新方法、新策略的迫切需求。其次, 对于小学生来说, 策略的形成不是一蹴而就的, 要在老师的适当介入下, 引导学生在解决问题的过程中不断地对自己的解决方案进行反思、比较、选择, 逐步感悟新策略具有的优越性, 从而逐步形成对新策略的价值认同感和探索信心。

二、亲历———收获策略的形成

从某种意义上讲, 教学解决问题的策略是对以往那种应用题教学的改革。它避免了传统应用题教学中分类细致、编排过碎的弊病, 使学生在解决问题进程中形成认面貌、辩类型、套解法的现象。而解决问题的策略教学不仅仅满足于找到问题的答案, 而在于形成解决问题的策略与能力。它更注重于问题解决的过程与学生能力的提升, 更期望“一个策略统领一片实际问题”。

事实上, 任何一个解决问题策略的产生, 都必须经历观察、思考、猜测、操作、交流、推理、比较、筛选等富有思维成分的活动过程。而这个过程只有让学生亲身经历才会收获更大的效果。因为“什么都可代替, 唯有思维不可代替”, 只有这样充分体现学生对数学知识的再创造过程。也只有这样, 才能使策略的形成过程内化到学生的头脑中。此外, 撇开不同策略所体现的不同思维层次不谈, 经历这样一个自主探索的过程, 对学生在解决问题的过程中形成发现、探索并应用策略的意识, 养成积极主动地探索、发现策略的习惯, 更是有着潜移默化的作用。鉴于此, 在教学过程中, 我们应该给学生搭建广阔的“思维大舞台”, 尽可能地为学生提供更多的自主探究、互助合作、交流研讨的机会, 让学生的思维深度参与, 充分体验策略的形成过程, 让学生真正经历解决问题策略的形成过程, 自主收获策略的形成。

三、反思———促进策略的提升

策略的形成通常是在解决问题方案的实施过程中, 通过学生自身的内化、实践的体验获得。而这一过程中, 对解决问题过程与方法的反思与回顾, 是不可或缺的一个环节。

初中思想政治教学的反思与感悟 篇3

[关键词]政治教学问题教学方式调整

[中图分类号]G633.2[文献标识码]A[文章编号]16746058(2016)100080

思想政治课作为中学的一门学科,对学生的素质教育有着极其重要的作用,它更加注重学生思想层面上的教育。但是,在新课程改革的过程中,由于没能精准地把握新课改的要求与精神,我们的思想政治教学仍然存在很大的问题。

一、当前思想政治教学存在的主要问题

1.教师没能好好把握教材,教学过于形式化,过于注重现象而忽略了本质,没有达到教学的预期效果,没能在具体的教学中,使学生有进步和发展。

2.教师没能让学生真正参与课堂。很多时候,教师在讲台上滔滔不绝地讲,学生在台下默默地听,处于被告知的状态。教师在上课的时候,告诉学生什么是对,什么是错,什么是应该,什么是不应该,以及怎样去考试等,这种灌输式的课堂教学,使得课堂死气沉沉,没有一点生机。这样的课堂对学生来说,一点吸引力都没有,直接影响了学生的发展和教学质量。

3.在教学实践中,不少学校仍然没能摆脱应试教育的枷锁,仍然过分注重学生的考试成绩,并以此来衡量教师的教学能力。因此许多教师只能采取老一套的教学方法,确保学生的成绩稳中有进,以致于他们不自觉地背离了新课程改革的精神。

这些教学弊端的存在,反映出学校不注重新课程改革,不敢去尝试、挑战以及执行。而教师受到学校的压力,不敢大胆改革创新,因此无法达到理想的课改效果。而学生也没能真正地得到思想上的教育,部分学生不堪诱惑,容易受到拜金主义、享乐主义和极端个人主义的消极影响。这一系列的问题,提示我们教学必须要进行深刻改革,使我们的思想政治课程真正地有助于塑造学生的良好品质,真正地立足于学生的发展,实现学生的发展。

二、思想政治教师必须对以往教学方式做出科学的改变与调整

1.必须确立学生的课堂主人翁地位,让学生积极地掌握课堂学习的主动性,在学习中学会创新学会做人。教师要改变以往的课堂主宰的角色,真正地站在学生的角度为学生进行考虑,做好学生课堂上的组织者与引路人。我们不能否认教师在教学工作中的重要作用,毕竟学生在思想和行为上都是比较稚嫩的,即使他们对学习再主动,也需要教师来指导。

2.教师深入理解新课改精神,并把新课改的精神贯彻到教学中来,积极组织和参与教研活动,积极总结和反思自己的教学工作。重点培养学生对思想政治课程的兴趣,学会在课堂上充分调动学生的学习积极性,改变学生一直以来对思想政治课的不好印象,进一步研究不同的教学模式,强调探究性学习。

3.学校要积极推进新课程改革,积极摆脱应试教育的禁锢,支持教师不断地进行教学方式方法的创新与实践,不再以学生的学习成绩来衡量教师的教学能力。我们应该看到,在素质教育中,学生的学习收获不仅仅是卷面上那个分数,还有许多我们没有直接看到的学生的成长。学校要不断地加强思想道德教育,让学生树立正确的人生观、价值观和世界观,学会拒绝社会上的不良诱惑。

4.教学方式要具体而定。初中思想品德教材内容信息量大,比以往的教材多了关于社会、生活、情感、法律等方面的知识,对学生的教育角度和维度有了更大的拓展。因此,教师在备课的时候,要充分把握教材,对不同的科目章节做出具体的规划,对不同的课时内容采用不同的教学模式,以适合学生的需要。

5.结合学生的个性特点与需求,促进教学的进步与发展。在实际的教学中,我们可以采取以学生为中心的教学策略,充分运用情境教学,主动创设较为开放的、充满生气的课堂。很多时候我们仅仅从教学者的角度出发去思考如何教学,却很少会从学习者的角度出发,考虑他们到底需要一个怎样的课堂,考虑他们的学习感受。中学生最反感的就是命令,最怕强制性的要求。这很大程度上是因为他们处于青春叛逆期,容易走上歧途。因此思想品德教师必须要把握好学生的性格特征,在此基础上考虑适合学生的教学方式方法,既不扼杀他们的个性,也不放任其顽性,真正做到因材施教,防止教学的一刀切。

在人生路上我们奋斗的时候要走走停停,回头看看自己走过的脚印,不断地调整自己的前进步伐,以便更好地迈出下一步。而我们的教育教学工作也是一样的,在教学实践过程中,我们要学会回过头来看看自己的教学,把教学中存在的弊端改掉,让教学真正地从学生的全面发展出发,让教学工作更加有意义。也许我们的改革计划会做得很完美,执行起来却困难重重,但是我们不会放弃,不会背离我们的教育初衷——促进学生发展,提高教学效率,以质取胜。

基础教育改革的感悟与反思 篇4

摘 要:以新课程实施中存在的问题为切入点,本文提出,对立思维是问题的思维根源所在。思维方式是文化的最深层的硬核,且任何一种具体的课程都不可能是真空中的抽象的脱离文化的无根课程,因此本文强调从文化的角度来理解与反思课程。而文化本身也是历史地凝结而存的生存方式,每一种真实的文化都只能是一种具体的历史的文化而不可能是超历史的泛文化,因而从文化的角度来反思新课程便意味着从中国文化自身的特质出发。本文探讨了中国文化的特质,分析了中国传统的以“天人合一”为背景、以“取象比类”为基本思维方法的思维方式的特点及其与新课程实施中对立思维的内在关联,由此提出转换思维方式对于新课程推进的重要意义,并初步探讨了转换思维方式的具体策略。

蕴涵着全新的课程理念,承载着人们对教育乃至对整个民族的理想与希望,新一轮基础教育课程改革正如期在中国大地上推进。新课程的重大意义及实施新课程中所取得的可喜成绩为我们继续推进课程改革提供了不竭的动力和充分的信心,但同时,无须讳言,新课程在实施的过程中也出现了一些问题。面对这些问题,我们一方面要以开放、冷静的心态视之,因为本次课程改革是以课程改革为切入点而带动的整个中国基础教育的一场全面的广泛又深入的教育创新,其艰巨性、长期性、复杂性是任何估计都不为过的,因此,在其实施过程中出现这样或那样的问题也是合理的;但另一方面,也是更重要的,我们必须以建设性的视野来审视之,为了使新课程的实施过程真正成为新课程理念的践行过程、教育理想的实现过程,我们必须对新课程实施中出现的问题,哪怕是局部的个别的问题,进行深刻地反思,深入到这些问题的背后,探寻其深层的原因,并摸索出解决这些问题的切实有效的举措,其中,探寻其深层的原因是采取有效举措的不可或缺的重要前提。那么,我们究竟应该如何来认识这些问题?新课程实施中存在一些什么问题?导致这些问题的原因又何在?本文不揣冒昧,对这一系列在笔者看来具有重要意义的问题进行初浅的探讨。

一、对立思维:新课程实施中存在问题的思维根源

需要说明的是,由于本人的工作关系,并没有太多的时间和机会进入新课程的实施课堂,下面所进行的一些分析是以他人对新课程实施状况的研究为材料的。具体来说,主要是分析了三篇论文:一篇是余文森老师在《教育研究》11期上发表的《国家级课程改革实验区教学改革调研报告》;一篇是余慧娟老师在《人民教育》期上发表的《年终综述:教学行为与新课程理念相离引发的思考》;另一篇是郭永福老师在《中国教育报》年12月27日上发表的《要处理好课改中的若干关系》。三篇文章都涉及到新课程实施中存在的问题。

余文森老师在其《国家级课程改革实验区教学改革调研报告》中,指出在国家级课程改革实验区的教学改革中主要存在七大问题,分别为:把“对话”变成“问答”、为夸奖而夸奖、把“自主”便“自流”、有活动没体验、合作有形式而无实质、因“泛化”与“神化”而导致的探究的浅层化与庸俗化以及贴标签式的情感、态度、价值观教育。余慧娟老师在其《教学行为余新课程理念相离引发的思考》中,主要以形式化、追求结论与封闭课堂、及“新教材还是用教材来教”为题,揭示了新课程在实施过程中所存在的新课程理念被形式化、学生思维权利被剥夺以及教师思考的.贫困等问题。郭永福老师的《要处理好课改中的若干关系》一文以两点论为框架,主要分析了八大问题,包括:更新观念,不是更新一切旧观念而只是更新陈旧的观念;能力培养,并不是否认传授、掌握知识的重要;学生的主体性,并不是否认教师的主导作用;学习模式,强调探究性学习并不是完全否认接受性学习的意义;创造性思维,并不是只强调发散性思维而否认复合思维;关于电脑与人脑,不是以电脑取得人脑;关于课堂形式,不是以“满堂问”、“满堂转”代替“满堂灌”,学生应是以思维活跃为实质的参与而不是形式上的参与;关于赏识奖励,不是只是正面教育而完全否定必要的批评与惩罚。虽然文章并没有直接说明上述问题就是新课程实施中已经存在的问题,但也极具针对性。

虽然三篇文章视野各不相同,陈述方式也有所差异,但透过他们的揭示,我们又不难发现:新课程实施中存在的这些问题看起来异彩纷呈,但似乎又隐藏着相当惊人的一致性。这种一致性,从根本上体现为:将本应该对举、互容共生的目标对立了,比如,知识与知识获得过程的对立,学生对知识的主动建构过程与知识应有的客观性的对立,探究性学习与接受性学习的对立,等等;将课程目标的实现形式与实质割裂了,比如“对话”变成“问答”,“自主”变成“自流”,比如“满堂灌”变成“满堂问”,等等。在这种对立中,在这种形式对实质的背离中,部分新课程实施活动表现上“形”似了新课程所倡导的理念,但“神”失了,具有丰富的深刻的内涵的新课程理念在一些看起来热闹、活跃的课程实施过程中变得干瘪、肤浅甚至变形。

面对这些问题,仅仅情绪性的忧虑或抱怨是无济于事的,我们应该以一种冷静的、开放的、建设性的视野来审视,这些问题的存在究竟说明了什么?余慧娟老师在其文中指出,出现这些问题的最直接原因在于教师尚未真正理解和接纳新课程的理念。这无疑是正确的。可我们想进一步追问的是,为什么教师没有真正理解和接纳新课程的理念?应该说,参与新课程实施的教师都接受过新课程的学习,那么,阻碍教师理解新课程理念的症结究竟何在呢?有没有某种深层的实际存在却没有被教师自身明确意识到的原因在制约着他们对新课程理念的理解呢?

我们认为,新课程实施中出现的上述问题从根本上讲是两极对立思维的一种典型体现。两极对立思维是一种非此即彼、非好即坏的简单线性思维方式,以这种思维方式来看待事物和分析事物,往往容易将相互联系、相互渗透、相互包含的事物置于互不相容的两极,其结果就是割裂事物之间的复杂联系,将问题简单化、形式化、绝对化,从而影响相关实践活动的健康发展。新课程实施过程中出现的问题虽然各有不同,但却又内在一致,其根本原因就在于部分老师在实施新课程中并没有完全走出两极对立的思维方式,没有产生转换思维方式的自觉意识。

二、文化:理解与反思课程的重要视域

如果承认两极对立思维是导致新课程实施中存在问题的思维根源,那么,进一步探讨并有效解决一系列课程与思维方式的关系问题便成为反思新课程、推进新课程的重要议题。要反思新课程与思维方式的关系,首先必须确定从什么角度来反思。由于思维方式是文化的最深层的硬核,因此,笔者认为,文化应该构成我们反思新课程的一个重要视域。

实际上,自新课程改革酝酿、实施以来,课程与文化的关系已广泛被关注,并出现了一些非常有意义的命题和相当有深度的研究,比如“重构课程文化”、“课程文化的革命”、“课程传承与创造文化”、“课程作为文化”等等。这些命题及研究对于我们认识文化与课程的关系无疑具有重要的启示性,但是,在这里,我们的着眼点与上述研究还是有很大的差异。我们之所以强调文化能够甚至必须成为反思课程的一个重要角度,根本原因在于文化对课程的客观的不以人的意志为转移的深层制约性。

文化是历史地凝结成的生产方式,其外延非常宽泛,似乎无处不在无所不包,但一般可以从两个层面来理解,一是表层型或显型文化,一是深层型或隐型文化。一切表现处来的、构成有形实体形态的文化都可视为表层型文化,而深层型文化则是寓于表层文化中,并时时影响约束人的思想行为的文化内核。深层型文化本身也有表层和深层之分,价值观念等属于文化内核的表层,而思维方式则是文化最深层的内核,是文化之“本”与“纽带”,是一文化区别于他文化的质的规定性。把握一种文化的本质,根本的就在于掌握蕴涵其中并决定其品质的思维方式。从认识论的角度,可以“把思维方式看作是人的认识定势和认识运行模式的总和”。文化一方面是历史地形成的产物,但文化,特别是深层文化中的思维方式,一经形成则具有相当的独立性、稳定和相当的影响力,正如埃德加・莫兰所言:“文化不仅具有认识的维度,而且也是进行认识实践的认识机器”,“文化印记从幼儿时期起就通过神经突触的选择性稳定作用记录在人的大脑中,这些最初的记录不可逆转地影响着个人的认识模式和行为模式”,使我们“只能看到它让我们看到的东西,而看不到任何别的东西”,也“决定着我们的选择性疏忽和淘汰性压抑”,“甚至对我们的视觉本身也产生影响。”作为认识机器的文化会以隐而不显的方式弥散性地渗透到社会实践活动的所有领域并影响着它们的发展方向、方式、速度等,成为进一步活动的决定因子。

任何一种具体的课程都不可能是真空中的抽象的脱离文化的无根课程。课程与文化之间的关系,不仅仅体现为人们所熟知的“课程是文化的传承与创造”等外在关系,更重要的,课程本身就是文化的一个重要载体。课程在文化中,文化在课程中,课程与文化之间是一种内在的而不是附加的关系。课程本身就是文化的产物,文化属性是课程的重要属性,课程不能够离开文化的制约而孤立存在。

任何一种课程都根植于特定的文化之中。作为课程之根,文化对课程具有双重的意义:一方面,文化滋养着课程,塑造着课程,渗透于课程中,为课程的形成、发展提供条件;另一方面,文化又限制着课程,限制着人们认识课程的视域,制约着人们对课程的追求,影响着人们对课程的选择、编制与实施,并从根本上决定着人们认识、选择、编制与实施课程的方式,因此,要理解课程就必须了解文化,文化是我们理解与反思课程的重要视域。不过,由于文化是历史地凝结而存的生存方式,不可能有超历史的泛文化存在,故每一种文化都只能是一种具体的历史的文化,由此,每一种具体的课程也只能是某种具体文化的产物,具体文化的载体,因而,从文化的角度来反思课程也就不能仅仅停留于一般意义上,不能仅仅停留于文化对课程的普遍制约(这也是十分重要的),而必须深入到具体文化的历史与现实境遇中,深刻反思它具体的特质,以深切理解它对具体课程的制约性。

三、中国传统思维方式:新课程实施中对立思维的文化根源

对今天的我们而言,要探寻文化对课程的制约,就必须是从中国文化的角度,从中国传统文化的特质出发。

中国文化已有五六千年的发展历程。在其跌宕起伏的漫长过程中,在与他域文化的不断碰撞中,中国文化发生了相当大程度的变迁,但是,无论是公元1世纪的印度佛教文化的传入,还是公元19世纪中叶以来至今仍没有结束的西方文化的大规模传入,都没有使中国文化发生根本的改变,进一步说,中国文化一直是以自身的特质在实现着与他文化的碰撞与自身的转变。中国文化在与他文化的碰撞过程中,其文化的基本特质犹如一个过滤器,自在地对外来文化发挥着认识、评价与选择等作用;同时,也影响着它对自身的反思与批判,影响着它自身的变迁,影响着它对自身的过去与现在关系的处理、自身与他者关系的处理。因此,肇始于过去的中国传统文化的某些基本特质虽也融透于现在。

对我们而言,要从文化的角度来反思新课程,就不仅仅是探讨是否需要保留中国传统文化或者如何“吸取其精华、剔除其糟粕”,而是要从更深层面上反思,到底中国文化中哪些特质与新课程同在。对新课程而言,中国传统文化绝不是过去存在过的静态积淀物,也不是悬置在新课程之外的等待我们或青睐或遗弃或扬弃的外在物,而是作为一种活的动态的有生命力的存在,潜植于我们的思想观念、浸透于我们的思维方式之中,影响、制约着我们的课程行为而不自觉。从文化的角度来反思新课程,就是要探寻着这些真实的存在,及它们对新课程的真实影响力。本文着眼的正是这一点,主要是欲探讨中国传统的思维方式与新课程实施中存在的对立思维之间的内在关联。

笔者认为,对立思维作为新课程实施中种种问题的思维根源,它本身既不是“天外来客”,也不是舶来品,而是与中国传统思维方式有着内在的关联。

关于中国传统思维方式本身是一个非常庞大的议题。简而言之,中国传统思维方式是一种以“天人合一”为基本思维背景、以“取象比类”为基本思维方法的整体性思维。“天人合一”是中国的根本隐喻(root metaphor)。所谓“天人合一”,就是通过对人类的内心世界与外部的世界进行类比性联想,运用人的感性生命来解释外部世界并赋予它们人的情感、生命、价值、意义,然后再从外部世界的变化中返观人事,所谓“人法地,地法天,天法道,道法自然”,自然是人生的延伸、人生又是自然的延伸,人与自然浑然一体,也即“天人合一”。以“天人合一”为基本思维背景,“取象比类”是中国传统的基本思维方法。“取象比类”包括“观物取象”与“据象归类”两个层面,所谓“观物取象”是指对事物的认识注重于事物的可见之象、事物的功能属性,而对事物的内在之质、对事物的本质属性相对忽视;而“据象归类”则是一种指对事物的分类是根据事物的外在之象而不是事物的内在本质进行的。通过“据象归类”这种形式,将以“观物取象”所获得的局部的有限的整体扩大为无限的整体,并由此建构一个认识上的整体世界。

中国古代的认识活动、实践活动无不烙上上述思维方式的深刻印记,中国古代的基本价值追求“和”、中国古代基本社会制度“礼”、中国古代的教育追求与教育活动等都是这种思维方式的产物。至近代,为了摆脱民族危机与实现富强,中国在价值追求上虽然发生了从“求和”到“求强”的根本性转变,中国近代教育也因此发生了转型,但是,这些转变本身都是传统思维方式的产物。不少人视近代为中国文化的转型时代,中国教育的转型时代,但是,这种转型仅仅囿限于价值层面,思维方式本身并没有自觉实现转变。可以说,一直到今天,中国文化也还没有实现思维方式的全面的、彻底的转型。

“取象比类”这种思维方式虽然也有积极的意义,但其负面意义也不容低估。其负面意义集中体现为理性精神的欠缺。从认知层面来考察,理性精神的欠缺就是求真精神的不够,就是对事物的认识往往不是着眼于“阿物自身”“它与它事物的内在联系”,而是着眼于物的表象,事物关系的表层。因此,对事物的认识往往会停留于形式,停留于表面,容易割断事物的深层联系,看不到事物属性及事物间的复杂的内在的联系,并容易陷入简单全盘否定或全盘肯定的泥潭。而从实践层面来考察,理性精神的欠缺就是对实践活动的工具合理性的关注不够,即是说,对具体的社会实践活动的展开,主要着眼的是其目标本身的完美性、合理性,而对其现实的制约条件考虑不足,体现出一种浪漫的激进主义色彩,容易做出两极化的选择。

中国百年的社会乃至教育的变迁充分体现了中国传统思维方式的这种制约。中国社会的百年变迁划出了一个钟摆的轨迹:“彻底抛离传统”与“回到传统去”或者“全盘西化”与“文化本位”始终构成对峙性的两极;而中国教育,也有“今天否定昨天,明天否定今天,不停地翻烙饼”之迹象。

一点感悟与反思 篇5

周绍莲

2008年我有幸到人大附中进修学习了四个月,转眼间两年已经过去,可我相信这短短的四个月,已经对我的人生产生了长长的影响,这次学习,不仅开阔了我的教育视野,还促使我对我的教学教育生活进行了反思,什么样的教育才是好的教育?理想的教育应该是什么样教育?我的课堂到底要教给学生些什么?我们应给学生创设一个什么样的教育、学习的环境?我们应该给学生什么样的学习生活?等等,这些问题我到现在可以说也还没有成熟、满意的答案,但重要的是我已经在思考。作为教师我们对教育要有自己独立的理解,有自己对教育的理想,有自己对教育的持久的追求,并能逐渐形成自己的教育风格。我相信教师的教育眼光影响决定着教师的教育教学的品质。浅坑栽不了大树,好的理念才能造就好的人才。生活的智慧是什么?教育的智慧是什么?一个对教育没有思辨能力的老师是培养不出智慧的学生的。为了更新自己的教育理念,追寻理想的教育思想,这些年,我阅读了大量的教育专著,例如,朱永新的《新教育之梦》,袁振国的《教育新理念》,夸美纽斯的《大教学论》,刘彭芝的《人生为一大事来》李晓鹏的《学习改变命运》《这样学习最有效》,读《教师博览》我读魏书生,读李镇西,读新东方总裁俞洪敏等等,从中获得了不少的启发,更从身边同事们的教育教学,为人为师的优秀品质中得到启发和影响。在同事们的支持帮助,领导们的信任和支持下,我心惊胆颤地,跌跌撞撞地当了这两年的文补班的班主任,也只能算勉强交差。要说我当班主任时间和各位班主任相比则太短,要说什么教学经验,比起各位老师来说,我也谈不上什么经验,今天在这儿,我就结合我这两年的教育教学和大家谈一点我的反思与感悟,希望能和大家一起分享。

一、“不教之教”——强化学生的自我管理

好的教育应该使孩子具备真实的能力和健康的生活态度,使他们将来能够自己去争取幸福,又能够承受人生的磨难和挫折。

教是为了不教,管是为了不管。我们的教育不仅要教会学生如何去获取知识,通过努力,去争取优秀的学习成绩,为未来的发展打下基础和创造更好的发展平台,还要教会学生做人,教会学生生活,培养真实的生活能力,教会学生体验学习生活的幸福,教育不是结果,教育更是生活的过程。而这一切如果学生不会自主学习,不能自我管理,就不可能获得真正的成长。“真正的教育是自我教育 ”,“不教之教”是教育的最高境界,是通过学生自己教育自己。老师不可能天天时时守着学生,当老师咱们就已经很累了,再兼当“警察”,咱们就没法活了!再说学生不可能永远接受老师的教育和指导,他们终究要长大,终究要离开老师。因此要达到“不教之教”的效果,就要教会学生自主学习,要尽可能的让学生独立的生活,让学生自己时刻能反省自己的言行举止,不断完善自我。

强化自我管理不是老师什么都不管,而应该通过创设环境,开展活动,提供机会教给学生自警、自诫、自励等自我教育的方法,使学生在陶冶情操,磨砺意志的过程中形成“不教之教”的自律习惯。而且在平时的教育中我就反反复复的给学生强调学会自我管理的重要性。让学生明白:“成功来自完完全全的自我管理”。

1、设立目标:要让学生静下来学习,并成功实现自我管理,就必须对学生的人生目标进行引领,帮助学生确立学习目标。为此开学时我和同学们一起做了《目标宣言书》,让学生通过做《目标宣言书》,审视反思自己目前的现状,明确学习目标,也就是为长期发展作一个近期规划,让学生明白,我要的是什么?我的现状是什么?为实现梦想我应该如何去做?让学生自己提出要求,以强化自我约束,增加面对困难和抗挫折的能力。我还发动学生每人写了一条高考宣言,我把同学们的这些宣言做了精美的编辑,配上一些漂亮的图案后彩印出来贴在教室里,在班会课上和全体同学对高考宣言进行赏析,通过 这激励性的,分享性的赏析,把每个同学的宣言内化为精神上的滋养,前进的驱动力。例如:

尹明:好好学习,天天向上

杨如涛:黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它翻白眼。王根林:爸爸妈妈你们是我奋斗的理由。

殷玉春:我们一步步走下去,踏踏实实地走,永不抗拒生命交给我们的负重,才是一个勇者,到了蓦然回首的那一瞬间,生命必然给我们公平的答案和又一次乍喜的心情,那时的山和水,又回复了是山是水,而人生已然走过,又是多么美好的一个秋天。

杨荣淞:我心在四川!

黄倩倩:要嫁就要嫁给幸福,要输就输给追求。线帕俊:因为错过所以才更加明白,明白坚持是什么!段国贤:一切未成定局,未来等我去开创。

2、召开主题班会:我相信思想有多远,脚步就能走多远,梦想的力量是无穷的。开学时,我和同学们一起商量决定了我们班的奋斗标语“为了梦想,拼了!”贴在黑板头上,同学们只要一抬头就可以得到提醒和激励……只有拼出来的美丽,没有等出来的辉煌,为梦想而拼——艰难,但也精彩、美丽!2009届和2010届文补班我先后组织了“给自己一个奋斗的理由”、“只要有梦想,就可以飞翔”的主题班会。通过主题班会,学生的能力得到了锻炼,才艺得到了展示,自信心和班级凝聚力也得到了增强,师生间的心灵得到了进一步的沟通,孩子们对自己的人生有了更多的思考,而我最看重的更是学生的自我成长,自我教育的过程。这是一种没有教育痕迹的交流与思考,通过这些活动唤起学生向上向善的内在动 3 力,在活动中培养了德性,优化了心理品质。

3、惩戒——要有利于自我反思,自我教育。

批评是教育,激励、赏识是教育,惩戒也是教育。适当的惩戒是必要的,但惩戒一定要有利于学生自我反省,自我教育,才能收到教育的效果。例如:针对学生的缺席,迟到的行为,一方面我们要给学生指出缺席迟到是毅志力薄弱,行为习惯散漫的表现,长期下去,对自身发展将形成非常消极的影响。另一方面学生出现经常缺席迟到的行为体现的是该生厌学或有厌学倾向,教师要及时帮助学生查找原因,进行调整鼓励,解决问题。当然也要进行适当的惩戒。开学时我和学生的“约法三章”里就规定,凡是缺席,就必须写1000字的说明书,迟到写500字的说明书,包括早操,八节课和晚自习。申明说明书不是检讨书,不是向老师检讨,是惩戒和自省,主要是写给自己,自己进行反思。说明书里不能写对不起妈,对不起爹,对不起老师的话,对不起的是自己,说明书如果有欺骗也是欺骗自己。班委督促,老师检查。强调字数要够。再如,针对学生上课玩手机这一情况我是这样做的,我允许学生带手机,但条件是,学生带手机必须家长同意,由家长向班主任提出申请,并把手机号码给班主任,而且上课时间不能开手机,(当然,要给学生讲清楚上课开手机的一系列危害)如何进行监督呢?我告诉学生上课时间我会不定期拨打他们的手机,如果下课看到我的未接电话了,就必须乖乖把手机交给班主任保管一个星期,第二次拨通就保管两个星期,第三次三个星期,依次类推,如果未登记号码,一旦发现就没收手机,并把手机交给家长。我的理由是:你连你的手机都管理不了,你就没法管理好自己。

通过这些善意的体罚,既进行了惩戒,也强化了学生的自我管理。

4、少一些责骂,多一些忠告

责骂往往会导致学生更大的逆反,而忠告则能让学生更能理解你对他们的 好。例如:面对学生的作弊行为不是去责骂他无耻,不会害羞,不讲诚信……而是告诉他“作弊要靠别人,慢慢地你就会明白有时别人是靠不住的,到那时就晚了,还是相信自己,靠自己吧。做个诚实守信的人吧!”再如:有的学生在课堂上睡觉或嫌老师这不好,那不好,我忠告学生“永远不要嘲笑你的老师无知或单调,因为有一天当你发现你用瞌睡来才嘲弄教师实际上很愚蠢时,你在社会上已经碰了很多钉子了。”面对有的学生乱花钱,我忠告他们:“如果你的家庭一般,那么记得为了你的家人和你自己的前途,永远别乱花钱。如果你的家庭富足,也要永远记住你用的钱是你爸爸妈妈的血汗钱。”有的学生乱丢垃圾,值日也马马虎虎,不认真对待,等等,针对一系列的问题,老师必须给学生提出明确的要求,并说明你做出这些要求的理由,给出做人做事的最基本的标准,学生明白了道理也就懂事了!明确了责任也就敢于担当,勇于面对了。

二、以学生的利益为中心

我们进行教学时,要把学科教学和学生的发展,学校的发展,教育的发展结合起来,我相信真正的教育是在学生丢掉课本,焚毁听课笔记,忘记为考试而死记的细节之后,还剩下的那点才是真正有用的教育。前不久收到上一届252班的王蓉的一条短信:“周老师,三年了,好多历史知识都记不得了,但是还记得您对我们的好和一如继往的鼓励。用现在流行的讲就是不抛弃不放弃!我们明白了无论有多难,我们都要学会担当和敢于面对……”多年后没有忘记的也许才是真正的教育。

亲其师,信其道,要提高教学成绩,要学生接受你的管教,就必须努力成为受学生欢迎和爱戴的老师,要做到这一点,就必须热爱学生,尊重学生,能够一视同仁,公平地对待所有学生,促进每个学生的发展,我们所说的以学生为本,就是要把学生的利益放在心里。要关注学生的生活,人生的幸福不在某个结果,而在整个人生的过程中,我们要教育学生懂得珍惜,经营人生的每一个阶段,让它精彩、美丽,幸福,努力生活得自尊、自信。我们也有责任让学生的成长过程快乐幸福,也许在现行教育体制下我们要做到这点,难!但我们不该、也不能放弃努力。

关注学生的学习心理,帮助学生调整心态,加强与学生的交流,与学生共同面对问题,及时鼓励,树立学生的学习信心,只要信心还在,只要他没有放弃,只要他向上向善的努力没被扼杀,提高成绩就有希望,成人成才就有希望。特别是学困生,更要鼓励他去争取学习成绩的进步,哪怕是一点点,而不是总责骂他成绩怎么那么差。不要求学习上的进步,不追求学习成绩的学生,也就是憎恨学习的人,憎恨学习的学生,肯定是最不快乐的学生,时间一长,学困生就变成了真正的问题学生。我们会听到一些学困生的家长很无奈地对老师说你们就帮我管着这孩子,让他乖些,不干坏事就可以了,学习上就不做要求了。可是一个学生不要求学习上有所进步,不要求学习了,你要他“乖”?除非他傻了,不学习了,不弄点其它的事,你叫他怎么活?……要管住他的“身”,就必须得先管住他的“心”,要管住他的心,在学校里你得让他有点追求,当然学生的中心任务还是学习,老师必须首先得给他明确传达相信他一定能改变的信息,(事实上老师也要抱定他能改变的信心)然后得和他一起面对他的困难,把目标定低点,让他够得着,密切关注他每一点进步,及时给予赞扬与鼓励,及时帮助他解决遇到的问题,慢慢的,孩子有了信心,也就省心了。

培养人就是培养他的自信,摧毁人就是摧毁他的自信。只要一个人的自信心没有被摧毁,他就一定能成功。只要他愿意学了,有些知识你没教他他也能学会,毕竟学习的途径并非只有听老师讲一条途径。如果他不想学,我们老师有再多的 6 学问,也只是老师的学问,不会转化成他的知识。所以关注学生比关注教材知识要重要得多!学生态度对了,师生关系融洽了,课堂效率就高,课堂教学的幸福指数就能得到提升,职业倦怠就要少一些。教育是生活的过程,我们在教育里生活,就该幸福在教育里。

面对学生出现的一系列问题,我的经验是平等的探讨,积极的鼓励比责骂,批评的效果要好得多。差生最怕什么,最怕尊重他的老师,也最爱尊重他,永远不放弃他的老师。自尊心是人的心灵里最敏感的角落,一旦挫伤一个人的自尊心,他就会以十倍的疯狂百倍的力量来和你抗衡。对于学生,不管你采用什么教育方式,赏识激励也好,批评惩罚也罢,一个标准——要有利于学生的成长,要以学生利益为中心。一个心中没有学生利益的老师永远不可能赢得学生真正的尊重。批评、惩戒或是处分,你一定要给学生留下希望,留给他改变的机会,要让学生明确他为什么受罚?惩戒是为了什么?人一旦绝望了就什么都没了,也什么都不在乎了,那你的教育也就失败了,这孩子也就毁了。也许你会说,有些学生简直就是已经到了刀枪不入的境界了,既然刀枪不入,那你也就别再用刀枪对付他了。教育不应该是禁锢,不应是扼杀,教育应该是尊重与宽容,是欣赏与关爱,是引领与激励,是平等与合作。学校应成为他们幸福成长的乐园——不仅要让他们通过现在的努力获得将来的幸福,也要让现在的成长过程充满幸福和快乐

一个人怎样被教育着,就会怎样去生活着,教育影响和决定人生,积极的教育造就积极的人生。作为老师,作为班主任,我们对学生的生活,对学生的成长和发展产生着重大的影响,这是一份沉沉的责任。好的教育造就积极的人生,而有些教育失误,却有着不可弥补性,有些错误你永远没有改正的机会。正是这 7 份沉沉的责任使我们顽强的坚持着,担当着,辛苦着,有时,想想我们的生活状况,真的想哭,可一走进教室我们却努力顽强的笑,勤奋的工作……我们甚至觉得社会对我们不公,政府对教师不重,可这与孩子何干?孩子,我们耽误不起!既然承担了这份责任,就得努力的去挑起,就得去想千方百计。

做老师很辛苦,做班主任更辛苦,辛苦得把我们的白昼和黑夜都付出了,那份沉甸甸的责任,使我们绝大多数老师都在超负荷的工作,可我相信没有白吃的苦,付出才会有回报,不是在这方面,就会在另一方面。改善工资待遇我们已经盼得太久,盼得太累,盼得很苦,甚至很烦了,可人生一辈子,我们应该在这些之外收获点什么!当本班所有老师都默默而又坚定地支持着我的工作时,当所有的搭档老师共同研究制定教育教学策略时,当我们共同努力,心照不宣时,当我们在办公室嘻嘻哈哈狂吹时,当我们共同“斗敌”康师傅,又狂呼康司令万岁时,我觉得工作是幸福的。当学生遇见你给你一个灿烂的微笑时,当收到学生在远方给你传来的祝福和问候,诉说他们的苦与乐时,当孩子们与我告别,双手紧紧握在一起泪光闪闪时,当读着他们走时给我留下的一张张深情的字条时,当收到“报告团长,我们梁河小分队先撤了,今年是虎年,留下钢虎打掩护,等我们的好消息!”的短信时,我觉得我是幸福的,富有的,觉得自己从事的是一项多么美丽的事业,所有这些将会支撑着我往前走,就算艰难,也会信心满满的往前走。

祝大家:幸福在生活里,幸福在教育里!

国培计划反思与感悟 篇6

今年9月,我参加了“国培计划(2013)”——甘肃省农村中小学学科教师培训初中思想品德的培训。观摩听评示范课,专家、教师经验交流等活动,让我收获很大,获益匪浅。这次培训让我学到了许多新的知识,更让我看到了自己与他人的差距,在今后的教育教学工作中,我要努力学习,不断提高自己。下面是我接受这次培训的反思与感悟。

一、耳濡目染的感受

1、整体感受 此次培训。

专家引领我们走进新的教育教学理念,为我们今后的工作提供了源头活水,让我们走出老式教育的误区。此次培训,内容广泛,图文并茂。每个模块都由优秀教师进行讲解,学习了做一名智慧型的老师,比较了中西方的德育教育,感悟了品德课教学的新理念,以及如何提高教学技能。此次培训,给我思想的洗礼,心灵的震撼,理念的革新,让我懂得要以“情”为纽带,让感情走进课堂,给学生思考的空间,教师要为学生创设良好的学习环境,教师要与学生互动,要关爱学生,尊重学生,让学生在轻松的学习氛围中成长,教师要充分挖掘品德课的课程资源,采用恰当的教学策略,唤起孩子成长的渴望,给孩子一个梦想的天空。此次培训,我们观摩了几位老师的品德优质课,耳濡目染地学到了品德课的备课、上课,评课技能。

2、对教学策略的更新认识。

从“改善中学思想品德教育”到“思想品德课程的备课策略”的培训,让我认识到,实施新课改以来,很多学校都积极地投入到这次课改的大潮中,我们学校也积极推行、组织了大规模的学策略、考策略、用策略的活动。通过开展这一系列的活动,让我们这些在教学第一线的老师对新策略有了较全面的认识。但我一直以来认为,教学策略仅仅是一个模式,是一个公式化的东西,只要我们按照它的教学流程去设计课堂,去组织活动就可以了。听了几位骨干老师的精彩的发言后,我才认识到我对教学策略的认识的肤浅,才领会到教学策略呈现给我们的不是一种模式,而是一种理念;它要求我们做的绝不是生搬硬套,而应该是融会贯通;所以说,在教学中我们要学会活学活用,融会贯通。

3、对实施小组教学的认识

“学习课标,提高思想品德课教学有效性”到“思想品德课教师的教学艺术和人格魅力”的阐述,我感受最深的是:指导小组互动问题。我们探究的是“导学互动”教学模式,“合作互动”是课堂上一个重要步骤,其中有三个环节引发组内互助合作,组间评比竞争,产生生生互动、师生互动,要求责任分工明确,又相互依赖,这有利于培养学生的自主意识、合作意识、竞争意识等,促进每一个学生的身心全面健康发展。简而言之,小组合作学习成了课堂上的主要组成部分,但是很多时候我们组织的小组合作互动只不过是一个花架子:光知道小组合作学习的含义,操作起来却不能落到实处。比如:很多时候我们听到的公开课上,老师出示了问题后学生就以小组为单位开始讨论、学习,在听课老师看来学生积极参与,课堂气氛甚是活跃,但是这些只不过是一些表面现象,学习讨论后并不知道自己学到了什么,所以说这是华而不实的,是我们在今后的教学中应该杜绝的。培训老师的精彩发言,就如何开展小组教学给我们提供了很好的方式方法,在今后的教学中我们可以根据自己学校的教学实际学习、借鉴。

4、对思政课发展的综合化趋势的认识 专家指出:“运用实践性活动,提升课堂教学价值。”这一点我觉得提的很好。因为我们现在的学生的社会实践能力相对来说较差,尤其是农村学生的能力相对来说更差,利用好实践活动对我们来说是非常重要的,思想品德课不像语文、数学等其它学科那样通过做练习、考试检验来评价学生学习的成果,而是看他通过学习本课程的有关内容之后,在实践中面对真实的境遇和冲突做出的自主选择和自觉行为来体现价值。引导学生到实践中去感悟、去体会,比老师在课堂上洋洋洒洒的说教、父母在家中的反复絮叨要实在、动人的多,也有效的多。这样才能真正发挥思品课的最大功效:“德育无痕”!

二、震撼心灵的收获

《三字经》中有这样一句话:“玉不琢,不成器。人不学,不知义。”古人寥寥数语就将学习的重要性高度地概括出来了。拿自己与示范老师相比的相形见拙中,我认识到学习的重要性,不仅仅是对教师这个行业,以至于对全社会的每一个人都面临着终身学习。从现实的工作实际出发,我感悟到作为一名教师——一名合格教师——一名优秀的教师必须针对以下几个方面进行学习。

(一)与时俱进,不断提升完善,提升自己的素质修养

1、树立终身学习的观点。

作为教师,特别是思想品德课教师,需要的不仅仅是书本上的专业知识,更需要的是渊博的知识、教育的智慧,我们要做一个有智慧、有爱心、让自己快乐也要让学生快乐得人,要想让自己的课讲的更好,更加的吸引学生,就必须提高自己的个人素质。新时代、新知识、新课程都要求教师树立终身学习的目标,实现自身的可持续发展。广博精深的专业知识,是做教师的根本条件,为此,教师必须树立终身学习的意识,不断更新和拓宽自己的知识结构,使自己具备与教学相适应的多元化的知识结构;教师的眼界要进一步拓宽,要对人类与自然、人类的历史与未来有更深入的洞悉,并把这种洞悉的方法和能力传授给学生;教师要善于以各种不同的方式与外界进行全方位的交流,将社会的细微变化及时准确地传导给学生。学习不仅仅只专业方面,要扩充到各个领域,不断地提升自身的修养和素质。同时要把学习贯彻在自己的教学实践中,将学习与实际教学结合起来,努力探索新的教育教学方法。今后我们要继续充分利用现代信息通讯技术,不断扩大学习资源和学习空间,及时了解专业领域以及其他领域的最新发展动态,注重与其他教师和专家的合作探讨,教师要秉承终身学习和教育理念,以适应教育改革的浪潮。

2、转变教师角色。

“学生是学习和发展的主体。要关注学生的个体差异和不同的学习需求,充分激发学生的主动参与意识和进取精神,积极倡导自主、合作、探究的学习方式,为学生全面发展和终身发展奠定基础”。新课程将改变教师与学生的传统角色、教学方式和学习方式,积极倡导学生主动学习和主动探究的精神,教师要不断地实现自我更新,我认为,学习的目的是为了学以致用,而不是单纯地为了考试,为了升学,因此,作为教师确实有必要转变一下自己的角色地位,顺应课改的需求,把放飞心灵的空间和时间留给学生,营造宽松自由的课堂氛围,在这种轻松的氛围里真正地引导学生们积极、主动地学习。

3、向同行学习,不断提升自己。这次培训,有幸认识了许多优秀的教师同行,他们不但有着扎实的教学功底,更有着锐意进取的钻研精神。与他们探讨、交流,不仅使我们在业务上有所得,更在思想上时刻提醒自己,我们不是一个人在战斗。社会不断发展,竞争日益激烈,只有自己不松懈,坚持学习教育理论,同时在思想品德上不断提升自己,使自己既有过硬的业务水平,更有高尚的道德情操,才能适应新时代的教学要求。

(二)守望德育教育,重构职业形象,担当青少年德育的任务 国培班专家们的讲座由新课程标准的研制、一纲多本形势下教材的使用、思想品德教师的专业成长、教学案例的设计等广大思想品德教师专注的话题入手,指出思想品德教育的重要性,我们深切地体会到教师特别是思想品德教师要用师德守望当下的教育,要为学生的创新精神与实践能力保驾护航。

1、近年来,一些青少年学生存在的人格扭曲、道德沦丧现象,向全社会敲响了警钟。从成都学生温某因高考成绩不理想上吊自杀、上海海事大学的法学研究生杨元元上吊自杀,到浙江金华的高中学生徐力杀母、江苏的违纪学生疯狂地砍死校长的四位亲人、云南的马加爵杀人事件……,面对这些令人惊心的事件,人们不禁要问:我们多年的教育究竟有没有深入到孩子的心灵?我们的德育怎么了?爱因斯坦在应《纽约时报》教育编辑之约发表的教育声明中指出:“用专业知识教育人是不够的。通过专业教育,他可以成为一种有用的机器,但是不能成为一个和谐发展的人。要使学生对价值有所理解并产生强烈的情感,那是最基本的。他必须获得对美和道德上的善有鲜明的辨别力。”我国现代著名的教育家陶行知先生也曾说过:“道德是做人的根本一环,纵然你有一些学问和本领,也无甚用处。否则,没有道德的人,学问和本领愈大,就能为非作恶愈大,所以我在不久以前,就提出„人格长城‟来,要我们大家„建筑人格长城‟。只有这样,才能使学生自觉地创造真善美之人格。”从中可以看出,他们把德育放到了一个至高无上的重要地位,德育的确应该是整个教育的灵魂。

2、德育的有关内容,要具有时代性和针对性,青少年学生的生理、心理发展尚未成熟,人生观、世界观还没有牢固树立,有很大的可塑性,教育工作者要在实事求是、社会需要的基础上,因人制宜、引导学生对社会现象进行思考,对前途认真进行设计,帮助学生及时修改自己的蓝图,矫正自己的行为,努力适应全球化条件下社会的现实需求。德育工作必须从学生的实际出发,深入了解和掌握他们的思想状况和心理状况,使教育要求和方法同学生的思想实际相结合,做到有的放矢。

3、在德育工作中,教师起主导作用,学生是主体,教师的一言一行都在不知不觉地陶冶和感染着自己的学生,教师的本职工作就是教书育人,教书育人本来就是一个统一的过程,它反映在教学过程的每一个环节之中,贯穿于教学过程的始终,身教重于言教,教师是最直接或者说是最直观的、最经常的、最有效的德育因素。新旧体制的并存,各种不可避免的腐败、愚昧、落后等社会消极现象对学生产生负面影响。我们除了正面对学生灌输正确的思想价值观、道德观外,还应利用学校的环境设计来导向学生的道德认识。

在新课程改革的今天,回顾所走过的路程,我们历经了激情阶段、困惑阶段、务实阶段。课堂教学也从一开始整堂课小组合作讨论、做游戏高声地呐喊、花花绿绿的能刺激视觉的课件,逐步走向成熟,回归理性。我们在摸索实践的同时产生过困惑,也带来了思考,渐渐地去掉了很多浮躁、形式上的东西,课堂慢慢返璞归真,回归德育课堂。

(三)注重反思,促进有效教学,做研究型思品教师

1、要强化教学必须追求有效的意识。一个教师绝不能凭感觉、凭经验、凭苦干去搞教学,不能让学生只停留在简单记忆、浅层次理解和简单运用上。要深深懂得课堂上的浪费是最大的浪费,课堂上的无效是最大的无效。要经常思考自己到底应该给学生一些什么东西,怎样去教学才最有效。

2、教学反思能力需要教师在实际的教学过程中有意识、有计划、有步骤地加以培养和发展。反思是思考过去的事情,从中总结经验教训。推及到教学中,反思有着更为深厚的内涵。教学反思是教师以自己的教学活动过程为思考对象,来对自己所做出的行为、决策以及由此所产生的结果进行审视和分析的过程,是一种通过提高参与者的自我觉察水平来促进能力发展的途径。教学中,教师应注重教学反思的方法,要确定自己需要反思的内容,要把握教学反思的过程。只教不研,就会成为教死书的教书匠;只研不教,就会成为纸上谈兵的空谈者。只有边教边总结,边教边反思,才能“百尽竿头更进一步”,才能成为一名科研型的教师。

3、要注重总结进行有效教学的经验。

美国心理学家波斯纳提出了一个教师专业成长的公式:成长=经验十反思。一个教师要想搞好有效教学,除了要加强自身的努力实践和经验总结外,还要善于结合工作实际,有针对性地借鉴别人的成功经验。同时,还要学会反思自己和别人开展有效教学的经验,经常反思自己的各种“教学定势”和日常教学行为,并结合教学实际进行一些实用性教研,要通过有效教学,逐步改变过去那种教而不思、教而不研,学而不思、学而不研的状况,使师生共同学会在反思中提高,在研究中成长。

短暂的培训,永恒的收获!理论上的提升,实践上的验证,让我深知了一位教育家公式:教师的成长=经验+反思。培训使我提高了认识,理清了思路。在今后的工作中,我以此为新起点不断提高自己的专业知识和业务素养,提高教育教学能力,用所学知识理论不断指导实践,努力做一名研究型的教师。

家长会的感悟与反思 篇7

关键词:课程改革,教学有效性,高效课堂,“问”中创新

基础教育课程改革是一场“心灵的战争”, 课堂, 是“心灵战争”投射的真实影像。关注这场“战争”的现状与走向, 我们别无选择地将目光聚焦课堂, 尤其是课改的主战场、主阵地——农村课堂。因此, 如何使我们的教师提高40分钟、45分钟教学效率是落实新课程理念的有效途径, 也是一所学校可持续发展的必然选择。

一、语文课堂教学有效性的内涵

课堂教学的有效性, 从专业角度来说, 课堂教学的有效性是指通过课堂教学使学生在“三维目标”方面获得协调发展。通俗地来说, 课堂教学的有效性是指通过课堂教学活动, 学生在学业上有收获、有提高、有进步, 其核心是看学生是否愿意学、主动学以及怎么学、会不会学。

课堂有效性包括:一是课堂教学的速度, 是指在恒定的单位时间里接受信息量的多少;二是课堂教学的密度, 它是指单位时间内完成一定质量教学任务的程度, 课堂教学传授新知识越多, 其教学密度越大;三是课堂教学的难度;四是课堂教学的时间。

衡量课堂教学是否有效, 不是光看教师有没有完成教学内容或教的认真不认真, 而是要看学生学得好不好或收获大不大, 即衡量课堂教学有效性的唯一指标就是看学生是否有进步有发展。衡量学生的进步不能仅限于知识的掌握, 而要关注学生的思维过程, 要看学生的个性化思维。

二、提高语文课堂教学有效性的几点做法:

1. 给学生创造一个宽松民主的教学环境。

教学的民主程度越高, 学生自觉学习的热情就越高, 课堂教学的效益也就越高。那么如何才能营造一个民主、宽松的课堂教学环境呢?

笔者觉得应当用平等的观念关爱学生, 以民主的气氛尊重学生。学生因为各种原因在学习上的表现是各有差异的, 因此在成绩、课堂反映等方面都会有所不同, 教师在对待学生的态度上一定要以生为本, 懂得用平等的观念给每一个学生平等的发展和学习的机会, 给相对弱势的学生以真诚的关爱, 这样在学生的学习上会产生积极地影响。

2. 教师要精心备课, 给学生提供最鲜活的养分。

“磨刀不误砍柴工”, 教师要花大量的时间和精力研究备课, 然后将最精华的内容传递给学生;同时教师还要作教法和学法的研究, 让学生通过最有效的途径、最大限度的获得知识和感悟。所以笔者认为备课的研究应比教学其他环节的研究更为重要, 要大力提倡和实施有效备课如我校就采用集体备课形式, 大家集思广益, 使教学的效果有了显著提高。

备课的内容除了课本, 更重要的是备学生。关注学生, 以学生为本, 最大限度的了解学生, 才能使教学的方案更加科学有效。只有让学生成为真正的主角, 其创新思维的发展才能有一个比较大的空间。

三、教给学生有效的方法, 培养学生自主发展的能力

在教学的课堂实践中, 教师不仅要传递知识, 更重要的是教师要教给学生学习知识的有效方法, 让学生能够举一反三, 融会贯通;同时要注重培养和锻炼学生的学习能力, 为学生的长足发展作引路人。我们作为一个教育者一定要真正的做到以学生的终生发展为目标, 以学生的长足发展为追求, 要真正的让学生受益。

四、教学过程要因人而异

学生的思维品质, 理解能力有差异性, 所以因材施教是符合教育原则的。教学活动中, 教师要积极参与到学生个人自学、小组讨论, 组织交流中去, 巡视指导接受能力相对弱一些的学生, 提高他的学习勇气, 增强他们的学习自信心, 提示他们学习的方法和思考过程。

五、鼓励学生在“问”中创新

“问”的原因是学生不满足于现成的观点和结论, 有一种探究不止的愿望, “问”与“创新”相关。在教师的诱导下, 学生的思维火花会不断迸发, 问题会一个又一个地产生。学生可以考问文本, 可以询问同学, 更可以质疑老师。对于一些难度不大中规中矩的问题可通过点拨解决或引导生生对话解决, 不赞成问题一提出, 老师立即就抛出现成的答案, 这样只能养成学生的依赖习惯。而对于学生那些有创新价值的问题, 教师则要引导学生认真思考、开展讨论或辩论。教师在语文课堂教学中, 要一直注重学生对问题的质疑和反思, 在语文课堂中作个导航人。我们知道以往的教学是传授--接受式, 即使有启发, 但大多数情况都是教师设计一个又一个圈套给学生钻, 得出的结论也是大同小异, 学生的思想是教师给的, 学生就象工厂加工后的形态单调刻板的相同产品, 这不能不说是教育的悲哀。其实, 现在学生的思维广度和深度都不错, 他们思考问题的独特角度有时会令我们成人惊叹。

家长工作中的细节与反思 篇8

雯雯的寡言

大班的雯雯是个天真烂漫、活泼可爱的孩子,但在前不久小姑娘一下子变得沉默寡言了,参加活动时也心不在焉。中午进餐时,她吃完了饭走到保育员老师跟前说:“汤!”老师说:“雯雯,下次可不可以换种说法,比如说:老师,我要喝汤。”雯雯说:“妈妈总说我废话太多,一个字可以说清楚的,不要说两个字!”

通过和雯雯妈妈沟通,了解到夫妻俩刚刚办完离婚手续,孩子现在由妈妈独立抚养。妈妈说:“工作压力大,忙了一天回家,睹物思情,难免有情绪,不想与孩子多交流,心烦。”老师对妈妈的情绪和压力表示理解,不过,同时也指出:孩子正处在语言和认知发展的关键阶段,如果因为这样暂时的困难与情绪,人为限制她的语言表达,可能会影响她的认知发展,甚至可能让孩子产生错误的归因,以为是自己表现不好,父母才会分开。老师也诚恳告知雯雯妈妈:幼儿园老师此后将会尽可能多关心雯雯,鼓励她在幼儿园时想说、敢说、多说,但希望妈妈也要坚强起来,毕竟老师替代不了父母的角色。

涵涵的反击

中班家长开放日,李老师设计的活动主题是“彩色的房子”。孩子们对活动内容很感兴趣,正当他们在认真绘画时,涵涵突然放下手中的笔,抬手打了旁边的小宇。当时的教室很安静,拍在小宇肩膀上的巴掌声显得特别地响。李老师看着洋洋得意的涵涵,当时就挺纳闷的:涵涵这孩子平时在班里表现很好啊,以前从不主动攻击别人,今天是怎么啦?涵涵一本正经地告诉小宇:“是我爸爸让我打你的。”涵涵爸爸的脸色一下子就变了,但也不好再说什么。挨打的小宇和他妈妈似乎都没在意,尴尬一时化解了。

事后老师问涵涵:“今天你为什么要打小朋友啊?”涵涵说:“小宇经常趁老师不注意时打我,我以前回家就跟爸爸说过。爸爸告诉我,下次他来学校的时候,我可以当着爸爸面打回去。”老师问:“那天你打了小宇,假如小宇妈妈回去再让小宇打回来怎么办?”涵涵摇摇头,表示不知道。老师接着又说:“小朋友有时会打到你,未必是故意的,可能是希望引起你的注意,只是还不懂表达的方法。要学会原谅别人哦,以后发生这样不开心的事要主动告诉老师,老师可以纠正他。”涵涵懂事地说:“以后我不会再打了,要学会原谅别人!”老师紧接着也和涵涵爸爸沟通,告诉他涵涵是一个友善可爱的小姑娘,小朋友们都很喜欢她,只是可能不善于表达自己的情感,希望家长教育孩子要宽容和体谅。涵涵爸爸一再表示自己的指导确实不妥,事后也主动联系小宇家长进行沟通了,两个小朋友再也没发生不愉快的事了。

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