关于人生的思考

关于人生的思考（精选8篇）

关于人生的思考 篇1

最近从很多媒体上看到很多关于大学生自杀的消息“清华高材生严俊投河自尽”；“暨南大学两名女研究生发生服药和跳楼”；“某北大中文系大二女生自北大理科2号楼9层跳下，经抢救无效，身亡”。据不完全的统计，去年中国发生大学生自杀事件63起。看到这些让人叹息悲痛的事件，我想到了一个关于人生的最基本的问题——我们为什么活着？

首先，我们为自己而活着。我们正处于青年期，人生的路才刚刚开始，未来还有太多美好的东西等着我们，你所喜爱的职业，你所憧憬的爱情，你所钟爱的兴趣......这么多美好的东西还在吸引着我们，费尔巴哈说过：“生命是一切宝物中最高的东西”我们作为一个有理智的人怎么能够因为一时的挫折、失败放弃这最宝贵的生命呢！？没有了生命，你便失去了一切，你也没有了人生。

其次，我们活着有自己的责任。对于家庭而言，我们是子女是亲人，将来我们是要承担照顾父母的责任的，就算是有天大的理由我们也不能抛弃为了我们的成长含辛茹苦的父母，自己一走了之，给亲人带来极大的痛苦，这是极度的不负责任的。同时国家社会为了培养我们耗费了巨大的人力物力，我们占据了其他人想要深造学习的资源，我们负有回报社会建设社会的责任，随意的放弃自己的生命是一种社会责任感的缺失。罗曼.罗兰说得好“世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人”为了责任珍爱自己的生命你就是一个英雄。在我们的人生道路中，活着不仅仅是为了自己，也是一种责任。

最后我们活着是因为有人生价值的存在。每个人都有自己活着的价值，哪怕是乞丐，哪怕是犯罪分子，他活着一定有自己的价值，只不过是价值的大小不同罢了。有些人常常想我活着有什么意义，在我看来这是一个不需要思考的问题你的存在就是一种意义，你的存在就是美得，就是有意义得！席慕容有句话我很赞同“生命本身应该有一种意义，我们绝不是白白来一场的”不论再渺小，再失败为了自己活着的小小的价值，我们也要活着，为世界贡献出自己的色彩。

在我们的一生中，我们所能做出最傻的事就是亲手结束自己的生命。也许我们活着不需要什么理由，我们活着就是活着，我们活着就是人生中最成功的一件事之一。在人生的任何时候我们都要爱惜自己的生命，不论你有再大的痛苦再大的挫折，有时候这些也是一种幸福和财富呀！

关于人生的思考 篇2

关键词：当代大学生,人生观,成长成才,引导

人生观是指人们对人生的根本态度和看法, 它是世界观的重要组成部分, 包括对人生价值、人生目的和人生意义的基本看法和态度。主要回答人为什么活着, 人生的意义、价值、目的、理想、信念、追求等问题。人生观的基本内容包括幸福观、苦乐观、荣辱观、生死观、友谊观、道德观、审美观、公私观、恋爱观等等。

(一) 当代大学生应该有什么样的人生观

由于人们所处的社会地位、生活环境和文化素养的不同, 因而形成了不同的人生观。胡总书记在今年的五四讲话中强调了爱国、勤奋、实践和为社会做贡献这四大方面。对于近代社会的主流人生观, 张卓曾在《1978年以来中国大学生人生观的嬗变》一文里对大学生的人生观也做过较全面的论述, 拜读之后, 对于正确的当代大学生人生观应该是什么, 也有了自己的一些见解。受当代社会发展水平和中国传统因素的影响, 能够体现当代大学生整体特征, 同时又被社会普遍认可的当代大学生人生观应该主要包括以下几个方面:

1. 它应该是积极的、乐观向上的, 同时又是珍惜生命和热爱生活的。

这可以说是一种放之四海而皆准的规则, 因为要办成任何一件事, 办好任何一件事可以说这些都是必不可少的, 很多人爱用“阳光”一词形容大学生实际上也是这种观点的另一种表达。关于为什么要强调珍惜生命和热爱生活, 我想主要是因为社会对当代大学生的要求或是说期望, 而对于大学生本身来讲, 也只有在这前提下, 才能谈其他工作和生活的意义。

2. 它应该要有自己的奋斗目标、有勤奋和完善自我的习惯。

没有目标的生活不利于人奋进, 不懂得完善自我、勤奋努力的人也不可能取得事业上的成功。对于社会来说, 需要不断的完善以促进更加全面的进步, 这实际上也就要求作为新一代的建设者和接班人需要肩负起时代的重任, 不断提升自己为社会做贡献的本领。

3. 它应该是有集体主义观念和时间观念的, 懂得团结和协作的。

为了处理自己与他人、个人与集体、个人与社会的关系的需要而去探索人生, 求得个人与社会的共同发展, 从在校的学习生活到毕业后的工作和社会生活, 这些都是一个社会人必须遵循的规则。而时间观念则是信息时代给我们的鞭策。

4. 它必须懂得宽容和感恩, 诚实守信, 胜不骄败不馁。

不少人都在说现在的大学生多为独生子女, 这样的学生不好教, 不好管, 言下之意透露出他们是自私和骄气的代名词, 不管这是否属实, 但实践告诉我们, 被社会寄予厚望的大学生应该是什么样的, 即应该是懂得宽容能与人共事相处的, 是懂得感恩能继承中华优良传统的, 是诚实守信说话办事能让人放心的, 是胜不骄败不馁能体现青春和活力的。

(二) 怎样引导大学生树立正确的人生观

人的正确的世界观是从哪里来的, 不是从天上掉下来的, 是人们在实践的基础上, 经过理性认识, 再上升到实践, 这样循环、形成人们对世界的总认识和总看法。树立正确的人生观不是一朝一夕的事情, 必须以观念的更新推动实践的创新。针对如何引导大学生树立正确的人生观, 只有通过校园文化活动这一实践载体, 经常性的开展实践活动, 才能逐步提高学生关于人生目的和意义的根本看法。人是环境和教育的产物。人的理性认识的提高重在塑造, 开展各种形式的校园文化活动, 以此为载体进行大学生正确人生观的引导, 是大学生树立正确世界观的前提, 是一项经常性的基础工作。作为老师, 我们要做好学生树立正确的是非观、荣耻观、友谊观、道德观、审美观、公私观、恋爱观等的引导工作, 以学生的成长成才为出发点, 做好老师的本职工作。

1. 告诫学生要有信仰, 有追求。

现在提倡法制, 但千万不要忘记了要教育学生牢记自制, 因为“自律”是比“他律”更高的境界!从历史的长河中, 可以明白:信仰是超越对象的, 可以有不同的名称, 信仰的精神状态, 决定着文明的兴衰、民族的浮沉。有这样一则真实故事:一个年近半百的北京人, 他看到云南边远乡村的儿童没有小学, 毅然离开居住了十几年的美国, 孤身一人前往办学。在那个没有电话、没有自来水、没有邮递员的地方, 他克服种种艰难险阻, 用自己微薄的积蓄自建校舍, 给学生买鞋子, 为村民修水渠……这一切, 除了在那个不通公路的边远乡间, 无人知晓, 因为他自己不要传扬。显然, 世俗的任何名利和算计, 都不可能给予他这么大的力量, 除了信仰。从百度里可以搜出好多好多关于人为什么要有信仰和追求, 要有什么信仰和追求的故事, 这些都是引导学生的现成教材, 应该多以主题班会、征文比赛、知识竞赛等方式引导学生自觉学习和领悟。

2. 培养学生学会感恩, 知恩图报。

感恩教育是近几年全国范围内都在开展, 且是各学校思想教育的重要内容, 因为这一教育学让学生明白幸福的来之不易, 从而懂得珍惜并且积极上进。笔者所在学院曾在2006年开展了以“心存感激, 努力成才”主题活动, 为让广大学生知恩图报, 不忘国家之恩、社会之恩、养育之恩, 在感恩中崇德励志、发奋成才、奉献社会, 刻苦学习。先后以团支部为单位, 召开了“算算亲情帐, 感知父母恩;回忆成长史, 感知他人恩”主题团会, 让广大同学算算自己大学期间的各种费用和支出, 感受父母挣钱的艰辛;搜寻记忆中的感动故事, 特别是自己成长中给我们支持、教诲和帮助的老师、同学和朋友, 以此教育广大同学要懂得感恩, 会上人人发言, 很多学生都发掘到了自己深心的感动、道出了自己的心声、流下了感动的泪水, 按照活动倡议, 主动打电话和父母沟通。活动后很多同学都表示, 自己一定会珍惜这份心灵深处的感动, 用行动实现知恩图报。在活动结束后的一段时间里, 学生旷课明显减少, 学生自觉学习要求上进的人明显增多。

3. 让学生知荣明辱, 明白是与非, 理性爱国, 理性成长。

自以胡总书记为代表的领导集体提出具有实际生活指导意义的社会主义荣辱观以来, 各高校都组织了学生认真学习其实质内涵, 同时引导学生在学习生活中践行, 也取得了不错的效果。知荣明辱, 明白是非是做人做事的关键和前提, 做好这一点对于营造一个好的舆论和生活工作环境很重要, 这样的环境利于学生的成长和正确人生观的形成, 同时这样的学生整体人生观也利于营造更好的环境和氛围。当前, 国际形势错综复杂, 在知荣辱明是非的前提下, 多一份理性又显得非常重要, 近几年来的保卫钓鱼岛、保护奥运火炬以及其它的很多国际纠纷问题面前, 越来越要求作为生力军的青年学生在这些重大问题面前应该多一些理性的思考, 做到明白是非, 同时又理性爱国。在平时的班级或其它活动里, 在校园宣传和文化氛围里, 多注重对学生是与非正确引导将非常重要。比如, 在2008年奥运火炬受到一些不法分子干扰时, 一些学生群情激昂, 这时一方面肯定学生的爱国情, 一方面对学生的激进情绪加以正确引导将显得更加重要, 引导学生把爱国的激情理性的表达为积极上进的动力。

4. 培养学生懂得协作和团结。

笔者曾做过一个班的班主任, 这个班学生人数40人, 因为当初来校报道时学校是按报到先后安排的宿舍, 不是按班级安排的宿舍, 造成了全班宿舍过于分散, 全班学生分别住在5栋楼里20多个不同的宿舍里面。这样分散的住宿实际上也是近年来高校后勤社会化以来各学校面对的一个共同的问题, 那就是不便于班级建设和管理。这样的局面直接的后果就是班上好多学生只知道张三李四是本班同学, 交往太少, 了解不多, 其他的就更加谈不上了。这样的情况搞班级团结协作以此培养学生团结协作的习惯就需要在平时工作中多把握每次机会, 多开展诸如春游、秋游等班级活动, 同时针对校园运动会和校内各种以班集体为单位参加的竞赛都要积极组织学生参加, 以此增强班集体的凝聚力, 同时培养学生团结协作的习惯, 利于学生毕业后做好社会工作。笔者在平时的工作中注重了这些, 所带班级的学生在团结协作的方面也达到了我预期的效果, 在不少集体项目中展现出了团结协作所带来的效果。

5. 让学生明白自己是社会人, 诚实守信。

作为社会人来讲, 和团结协作有关, 但又不完全相同, 让学生明白自己是社会人, 主要是让学生明白自己是社会的一分子, 有作为社会人的责任和义务, 也有作为社会人应有的权利。应该在这方面引导学生自觉地树立学生做贡献, 负责任的人生观。具体的做法可以多开展以班级或其他集体为整体自己又有独立任务的活动是一个不错的办法。而诚实守信来讲, 是中华传统美德的核心内容, 在现在, 学术不端, 考试作弊等陋习都是不诚信的表现形式, 而这些又都是学生成长成才必须注意的重要内容, 所以要通过各种形式的教育载体, 比如演讲、征文、主题活动等形式, 让学生明白这些的重要性。

6. 要勤奋, 珍惜时间和生命。

“莫等闲, 白了少年头, 空悲切。”这是劝告年轻人的一句常语, 也是一代又一代人的经验或教训, 人要成就事业就必须勤奋努力, 珍惜时间, 不断地向自己的目标努力。而珍惜生命, 相对来说在我国比西方等国家重视得较晚一些, 而近些年, 随着社会的发展, 学生也有着来自家庭、来自学业、来自感情等不同的压力, 总时不时会听到某学校又有学生自杀等消息, 这对社会和和相关家庭带来了很大的伤害, 而教育学生珍爱生命, 引导学生重视生命, 就显得尤为重要了。而在寻找这些活动更好的载体方面, 多开展一些具有积极意义的讲座和主题实践活动将会收到不错的效果。

参考文献

[1]张卓.1978年以来中国大学生人生观的嬗变[J].辽宁工程技术大学学报 (社会科学版) , 2003.7, 5 (4) .

[2]张莉, 吴凤国.关于大学生人生观教育的几点思考[J].辽宁师专学报 (社会科学版) .2004, (3) .

[3]王廷光.新时期加强大学生人生观教育的思考[J].西安外国语学院学报, 2004.3.

[4]姚本先, 何元庆.大学生人生观研究心理科学[J].2008, 31 (1) :97-99.

关于“思考人生” 篇3

说“文艺”是个丢人的词，似乎也不是什么新话题了。我倒突然想起，除了“喜欢文艺”丢人，还有一个词也是像个笑话，即是：思考人生。

这是因为，一些好词被它们的赝品给拖累了。真迹被市场上的伪造品毁了名声。

但是，确实，好学、较真、努力、勤于思考人生，看起来姿态是不够漂亮。它们过于严肃，在这欢快的时代里又显笨拙又显僵硬，还有点装。这真奇怪。在久远以前，不是这样的。那时人们特别以好学多思为荣，圣人孔子都说：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”他多么自豪于自己的“好学”比“忠信”更加突出。他不但爱思考人生还爱跟人讨论人生，“可与言而不与之言，失人”。

常常觉得儿童与古人有相似之处。儿童也很爱思考一些严肃较真的大问题：我从哪里来，我死后去哪里，我们的生活公不公平，如此等等，还不分场合地发问讨论，要是录下来，也是文绉绉酸溜溜。儿童很少觉得自己的思考自不量力，也不觉得“想这些干嘛”，他们觉得思考理直气壮。记得一本书里说过：“人生是个谜，往往还是一种考验，可你若能在其中发现一些知识，你就应该坚持下去，因为知识是最珍贵的东西。能说这种话的人，都过着幸运的生活。”

关于人生价值的哲学思考 篇4

人生价值是人生观体系中的一个重要范畴，价值具体在人生观领域中表现，在一定意义上，人生的价值是人生的意义。

人生真正的价值在于个人对社会的贡献。而这种得到社会赞同的人生价值是需在社会实践中不断的将社会价值作为重要内容。最后在我们实现人生价值的过程中我们树立的价值观对我们人生的影响，而我们又要用什么样的价值观去影响我们周围的人。

2006年11月20日早晨，一位老太在南京市水西门广场一公交站台等83路车。人来人往中，老太被撞倒摔成了骨折，鉴定后构成八级伤残，医药费花了不少。老太指认撞人者是刚下车的小伙彭宇。老太告到法院索赔13万多元。彭宇表示无辜。他说，当天早晨3辆公交车同时靠站，老太要去赶第3辆车，而自己从第二辆车的后门下来。“一下车，我就看到一位老太跌倒在地，赶忙去扶她了，不一会儿，另一位中年男子也看到了，也主动过来扶老太。老太不停地说谢谢，后来大家一起将她送到医院。”彭宇继续说，接下来，事情就来了个180度大转弯，老太及其家属一口就咬定自己是“肇事者”。这就是当时震惊整个社会的“彭宇案”。至案件结束，被告彭宇赔偿45876元。

2009年10月21日，许云鹤驾车行驶时，看见老人王秀芝跨越路中心护栏后倒地受伤。许云鹤称他当时下车扶起王老太，而王则称自己被许撞倒。2011年6月16日，天津市红桥区人民法院就此事作出判决，许云鹤被判承担40%的民事责任，赔偿王老太108606.34元。

案件中的彭宇和许云鹤善意助人却蒙冤，他们是否实现的了自己的人生价值？人生价值评价的根本尺度，是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过实践促进了历史的进步。人生价值评价的基本尺度，是劳动以及通过劳动对社会和他人做出的贡献，这是社会评价一个人的人生价值的普遍标准。彭宇和许云鹤做了自己该做的事儿，虽然蒙冤，但是得到了社会各界人士的赞扬，也算是人生价值得以实现。

人是社会的人，总是生存和活动于各种各样的社会关系当中，并受到一定社会关系的制约。在实际生活当中，人们会选择自己的人生道路、通过一定的方式实现自己的人生目的，以独特的思想和行为赋予生活实践以个性特征。不过，任何个体的人生意义只能建立在一定的社会关系和社会条件基础之上，并在社会中得以实现。离开一定的社会基础，个人就不能作为人而存在，当然也无法创造人生价值。人的社会性决定了人生的社会价值是人生价值的最基本内容。一个人的生活具有什么样的价值，从根本上说是由社会所规定的，而社会对于一个人的价值评判，也主要是以他对社会所做的贡献为标准。个体对社会和他人的生存和发展贡献越大，其人生的社会价值也就越大，反之，人生的社会价值就越小。如果个体的人生活动对社会和他人的生存和发展不仅没有贡献，反而起到某种反作用，那么，这种人生的社会价值就表现为负价值。

2011年10月13日下午5时30分许，一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城：年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里，被一辆面包车两次碾压，几分钟后又被一小柜车碾过。而让人难以理解的是，七分钟内在女童身边经过的十八个路人，竟然对此不闻不问。而更让人难以理解的是，小悦悦父母竟然会让2岁的女儿一个人大晚上上街。最后，一位捡垃圾的阿姨陈

贤妹把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。小悦悦在广州军区陆军总医院重症监护室，脑干反射消失，已接近脑死亡。2011年10月21日，小悦悦经医院全力抢救无效，在零时32分离世。

陈贤妹看起来弱不禁风，却行动灵便说话利索，从清远阳山出外打工已经12年，平时当保姆。跟着儿子在佛山生活，儿子在广东佛山黄岐广佛五金城的店铺跑业务，所以中午就帮儿子的公司煮饭，到了傍晚就出去拾下纸皮破烂，帮补家用。就是这样的一位再寻常老人不过的老人，又一次敲击了中国人的心。政府奖励她两万;广东赛格车圣导航科技有限公司广州公司奖5万并提供一份有稳定收入的保洁工作。佛山市南海区文明办、南海区大沥镇政府的相关人员来到拾荒阿姨陈贤妹的家中，对她的爱心行为表示嘉许并予以两万元的奖励。南海区文明办的负责人认为，陈阿姨这种热心救人的行为，值得社会各界学习。

11月在上海发生一起车祸，父死亡，女重伤。途径的男子潘跃昀开车20公里将女孩送到医院，还垫付6000元医药费。当他被问起是否担心被讹，他说：“你无法判别人是好人还是坏人，但你自己可以做一个好人。”

树立什么样的价值观会对我们有什么样的影响。要实现真正的人生价值就要树立正确的人生观、价值观和世界观。所以要在承担的责任中体现人生价值。并且要为实现所选择的人生价值目标做好艰苦奋斗的准备。另外，你要想得到社会的认可，那就必须做到在实践为社会进步和人民利益的奉献中，和在建设由中国特色社会主义的伟大事业中做到自我价值和社会价值的统一。在必要的时候你要以社会价值为主，舍弃自我价值。

主客观条件都制约着人生价值，自然条件与社会条件，以及个人主观因素。主观条件是确立科学的人生价值目标，提高科学文化素质和实践能力，具备良好的心理素质等。客观条件主要是社会的政治，经济制度以及意识形态，舆论环境等。个人主观因素则是在一定的环境下个人的自我认识、自我改造、自我提高发展的能力，来满足个人对社会的索取与贡献。所以，无论哪方面的条件都要求着我们全面的塑造自己。

我国当代大学生人生价值观的主流是好的，他们热爱省会，追求真理，绝大多数大学生具有积极向上的生活态度喝科学的人生价值观，但是还是存在不少问题：1.重金钱实惠，轻理想追求。当代大学生大多数赞成或接受马克思主义人生理想，但也有的人认为马克思主义人生理想是理想化的，他们大多数虽然赞成人生价值在于奉献，但往往又未将其完全付诸实践。

2．重个人利益轻国家、集体主义。正确的人生价值观的一个重要方面是为国家、为集体做出贡献，国家利益高于个人利益。但目前，个人主义、利己主义在部分大学生中占据不小的地位，由于个人主义、利己主义的膨胀，导致了集体主义观念的淡化。3.重知识积累而轻道德培养。不少大学生认人生价值的实现，仅仅决定于个人的学识、才能，与个人品德并无直接关系，所以出现了“重才轻德”的倾向。4.重奢侈享受轻艰苦奋斗。随着我国经济高速发展喝市场繁荣，出现了高收入阶层，不少暴发者以高消费为荣，大肆挥霍，富二代炫富事件也层出不穷，加之舆论喝媒介的不正确引导，致使大学生的人生观也受到不好的影响。

作为一名大学生。我们更应该清楚自己背负的责任。树立一份正确的人生价值观。1.用“三个代表”重要思想、邓小平理论和马克思主义基本理论构

关于人生思考作文汇总 篇5

在平凡的学习、工作、生活中，大家总少不了接触作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么，怎么去写作文呢？下面是小编为大家收集的人生思考作文9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

人生思考作文 篇1

科技的进步何尝不是一种“退步”？它给予我们更广阔的可能性，却也狭隘了我们的选择。当人类学会同计算机一般思考，以“精确无误”来标榜自己“思考”世界的方式，恰恰丢失的最引以为傲，与冰冷代码相区分的内心价值与同情心。

体察这世界。正如英国诗人威廉布莱克所描绘的“一沙一世界，一花一天堂”那般，从琐事中见出更大的格局。相同的意象，机器与人类却能得出不同的结果。而这，仅因为机器通过预设冰冷的代码思考，而人类却拥有敏感多情，柔软而炽热的内心。

正如一位太太对于她的邻居评价道：“当我看见你绕过这片草坪时，我就知道你是一个善良的人”。一草一木中的人间温情，恰恰体现得是人类普世价值。季羡林先生认为自己注定无法成为伟人，因为“太多情，无法对花花草草与小狗小猫放下心来”。人类对于生活中细小事物的同情心，以及寓于琐事的价值观是机器远无法企及的，而当机器充其量做义工“浅显的模仿者”时，这份“思考”“体味”实则丢失了其本真的意义。

然而，以一种重于“效率”的模式，机械化地取舍价值，摒弃主观内在感受与体验，逐渐成为了现代科技社会的趋势。诚然，“理性”与“效率”被标榜无可厚非，但，为了追求理性、效率而丢失内心最宝贵的东西却违背了理性其初衷。韦伯提出的“理性化的非理性”完美诠释了：当社会统一使用理性这一方法论时这个行为就是非理性的。“一味追求效率是非理性的”。机器，作为“理性、准确、效率”的代名词，其思考模式也仅能成为人的工具，而非效仿的对象。

“思考”人生的途径，即体味人生的方式，应是出于灵魂，出于内心超验而非对事物的外在超越。其实，我们可以从黑塞《获得教养的途径》一文中得到的启发：“一切缺少灵魂的功利性阅读都是对于人性的戕害”这里的“阅读”更是广义上对于这世界的阅读。对世界的体察，应该出于对于世界的真实的体验，出于灵魂的真实感受，正视自己本身的价值观与人类本性的同情心。

“思考”人生的价值，更是机器无法企及的，出于灵魂体验的体味，其本身的价值全在于个人。以不同的阶段体会不同的层次，这样一份“思考”，甚至会创造出更高的境界，恰如冯友兰的“自然、功利、道德、天地”四境界，何尝不是出于最质朴的生活体验，以及最纯粹的灵魂体味。

人生而体验，从而赋予了价值观与同情心意义，这份体验与体味才是“思考”最与众不同而富有意义之处。然机器生而解决，被创造为人类的模仿者仅为便利而己。科技发展的今天，人类与机器的“思考”方式竟逐渐接近，以“机器”效仿为“媚俗”的对象，久而久之，只能会消除人生幸福道路上所必需的参差多态。

科技的进步是否成为人类的退步？全在于人类自己。

人生思考作文 篇2思考人生

在梦中挣扎无数遍，我是那个人群中最不起眼的小孩，从小就看着别人的眼色长大，却为了不让别人伤心，把所有的委屈都咽到了肚子里。最终，在长成少女以后，终于在某个巨大的刺激下爆发了，用那张一直闭合的嘴，将十年来的委屈、伤心、不甘全都喷了出来。

突然感觉不对劲，我睁开了眼，原来我在被窝里，原来刚才的一切都是一场梦。被窝是如此的暖，房间是如此的黑。却感觉梦是超前于现实的，梦里喷涌而出的情绪还堵在喉咙，于是再也忍不住，将所有的难过，化作眼泪流了出来。

看来是太久没有哭过了。哭着哭着我无助地想，这是第几次做这样的梦了，也许从小，我就在不停地做这样的梦吧。因为太多的心事，都被我压在了心底，压得我自己回头，都看不见。

人是不是都是这样的，容易被外界刺激，容易被自己刺激，容易被不断冒出来的和现实不相符的念头刺激。所以，每个人都是委屈的，都是不简单的，都是别人看不透的。

于是我，在黑暗中坐了起来。不顾寒冷，只想坐起来，然后不断流出的泪水打湿了胸前的衣服。我就这样绝望地坐着，直到后来泪水都干涸了。

我抹了抹发痒的脸，走到了窗前。隔着窗帘，我想象着外面的世界，不自觉地，想到了一个朋友。他是我最近久别重逢的，离最近一次在街上巧遇他，已经过去了五年了，离我们从同一学校毕业，已经过去了八年，而离我们在学校时最后一次说话，已经过去了十三年。

再见面时，我们看似处在同一平台，但却全然不同。我就像是画了一条短短的轨迹，从一个点到另一个点，而他，从我们出发的地方，画出了一条漂亮的打旋儿的曲线，停在了我到达的终点。我可没有资格嘲笑他，看啊，你这么折腾，结果却和我一样，这种无耻的话，我怎么也说不出来。

但我还是好感激，在人群中，他会过来，说我是不是认识你。

我转过身，走过床，出了卧室门，在黑暗中径直走向了沙发。坐下来，仰头躺在靠背上，回想我的这几年，这十几年，这二十几年。突然的，我什么都想不起来，我做了什么，我是怎样变成现在的自己，从最初到现在我到底有变化吗，我的家人怎么就这样都老了，我到底经历了哪些事，为什么我是这样子的，我还能变成什么样。这些，我居然都找不到答案了。

人生的所有线索，都隐藏进了黑夜里，抓也抓不到，看也看不见了。

真是悲从中来。

于是我又想躲进一个温暖的窝，我走进了房间，躺在了床上，裹好了被子。我在想，此刻遥远的地方，我的母亲，是在安稳地熟睡吗？她会不会，也会做同样的梦呢？如果不会，那让她难受得从梦里醒过来的梦，会是什么？

我在黑暗里思考的所有问题，都没有答案。

那么，我喜欢的那个人，现在是在紧张地忙着工作，还是在家睡觉呢？如果在家，是不是怀里搂着他的妻子，旁边的婴儿床里睡着他们的宝贝儿子呢？

想到这里，我开始咳嗽起来，可是再怎么剧烈地咳嗽，也再也没有眼泪。

我喜欢的人，每当我看到他时，就能看到我一直憧憬的生活，就能看到我们两个人，我多么希望，从此我不是我，是我们。如果他也是一个人，那我会兴致勃勃地计划着接近他，甚至迫不及待地想冲上前去抓住他的`手。

却只能看到他看我时稍微特殊的眼神，和温暖如春的笑容。我能要得起的只有这些，或许这对我而言都太奢侈了，以至于我每次面对时都手足无措，继而是一阵空虚。

原来，这就是错误的时间，错误的人。

闭上眼，我居然安静地睡着了。

我又做了个梦，在梦里，我正在打篮球。我扎着漂亮的马尾，熟练地运球，四周那么多的队友、对手，都像是透明的人，全场的观众都在看我。

赢了球赛，我一个人安静地去洗脸，然后换好衣服，穿过高大宽敞的教学楼，阳光从落地窗洒在我身上，我从教室后门进去，坐在了座位上，大家都在认真听老师讲的有趣的课，没有人注意我。

只有老师看我进来，眼中带了笑意。我在下课后，去老师办公室问他上课都讲了什么有趣的东西，他则关心地问我球赛怎么样，在得知获胜后，非常为我高兴。

梦里的老师，正是我喜欢的男人。我们的关系也和现实中一样，他就像是我的老师，亦师亦友，他会为我的成长感到开心，但我们不可能一辈子都是师生的关系。不能在一起，迟早要陌路。

出了办公室，我决定逃下一堂课，我正在想要去哪里，碰到了那个我久别重逢的男生。

于是我去了他的教室，和他一起，上了他的课。和我的教室每人都有固定座位不同，他们的教室更像是大学讲堂，每排座位都呈圆弧形，每个座位都正对讲台。我们随便坐在了后面，老师讲了什么我全然不知，我只知道他在认真听课，我拿了铅笔和纸在画他的侧脸。嗯，记得当年他还没戴眼镜的。

下课了，他看着纸上的画像严肃地对我说:你不听课怎么考得过期末考试呢？奇怪，是你的专业，我为什么要考？你以后每天都要跟我一起，当然也要跟我一样考试啊！他的声音真好听，我居然就这么相信了。

走出教室，往外一看，篮球馆已经被拆了，通往我们教室的楼间桥也断了，我真的要留在他的班级，和他一起考试了。

我又清醒过来，已经是清晨，此刻，我的头脑非常清醒。

这下再也没有梦可以做了，该正视的现实，也是时候正视了。

人生思考作文 篇3

“好玉总是经得起雕琢，”先人们如是说。人生亦是如此，唯有经历千锤百炼，付出巨大的艰辛，才能成就无与伦比的人生。

历经艰辛，受尽磨难，都将痛苦埋于心中，终得苦尽甘来，成就有价值的人生。美国伟大的总统林肯，家境贫寒。为过上富足的生活，从商三次，三次失败。其间，未婚妻早逝，他悲伤过度大病一场。而后竞选州议员，他又屡选不中。一次次磨难挫折的痛苦险些将林肯压垮，但他承受住了这锥心之痛。一次又一次的挫折与失败让他更加奋进，不断去演讲拉选票，多次的失利磨砺出了他的韧性，让他更加坚忍不拔。经过不屈的努力，他终于成功当选州议员。之后，他进一步竞选总统，惨败，但林肯的心性早已坚如磐石，几经周折，历经无数磨难，最终竞选成功。成为总统的林肯一直致力于解放黑奴，在南北战争中领导北方军取得胜利，成功建立了人人向往的平等的美国社会，成就了有价值的人生。

若不是林肯足够坚韧，历经千般挫折都能坚韧不拔，怎能成为总统，又怎能解放奴隶，使人生充满意义价值？唯有付出巨大的艰辛，能经受命运操纵的挫折的打磨，才能使人生拥有价值。

无独有偶，同为民族英雄，同样饱经挫折，受尽磨难，最终成功缔造和平，使人生充满价值的南非国父曼德拉，他不忍于国人内乱，文化落后，奔走于各家各户宣传自己的政治主张。然而，他却因触及到某些人的利益被捕，打入大牢。在狱中20年的时光，非但没有将其打击得心灰意冷，反而铸就出他的钢铁般的意志，更坚定了他的政治信念。狱中的20年里，他不忘每日坚持锻炼，为狱友们争取到读书的权力，得以丰富自己的思想储备，完善了自己的政治纲领。他将屈辱与鞭挞的仇恨与悲痛都深藏于心底，他的血液里奔腾地是坚韧与成熟的热血。20年后他终于在满头白发的时候刑满出狱，但是他做的第一个决定就是再次宣告实习新政。这一次，他已不是当年天真的愤青，无数人民都充满敬佩地站在他这边，支持他，和他一起成功地缔造了新政，形成了现在日益充满生机的南非，他的人生也因此变得有价值。

若是没有这狱中20年的煎熬与磨难，想必曼德拉仍是当年挨家挨户的宣传者，也许他努力了，但是一己之力并不能成就大业。狱中20年磨难，让他心智成熟，更深入地思考。当尝遍人生疾苦，经历痛彻心扉，他才能更加洞悉人生的意义，更加笃定自己的信念。当人性和意志力的光芒感染到身边人，他一声呼唤，就能唤起民众无限的欢呼与相应，从此他开创了新纪元。

历史已无数次证明，艰辛与磨难能成就有价值的人生。纵观古今，没有哪一位成功者是轻而易举就创下伟业的，无一不是饱受挫折与磨难的洗礼，取得丰功伟绩，也让自己的人生充满价值。林肯饱受失败的磨难，才能坚韧不拔，取得名垂千古历史功绩。曼德拉饱受牢狱之灾，历经磨砺，20年才能缔造新政。人生历史已千百次地向人们诉说，唯有历经现实利刃的切割与打磨，饱受挫折与磨难的层层洗礼，才能磨出坚韧，砺出沉稳，成就价值人生。

玉不琢，不成器，不经打磨，人的意志得不到千锤百炼，何以锻造钢铁般的意志？唯有经受挫折磨难，付出艰辛，才能羽化成蝶，拥有充满价值的人生。

人生思考作文 篇4

正处在高三的日子里，以前心中藏着的那些萌生的花朵也差不多都凋零了。奇怪高考二字的魔力，竟可以让那么多青春的躯体和灵魂全身心的投入去完成同一件事。

我坐在夕阳照不到的空旷教室里，没有煕熙攘攘的人群或者密密麻麻的黑色人头。几个勤奋的女生靠着走廊读语文读英语读政治历史。木然看着斑驳的黑板，我想他应该是一个有思想的老者，笑看着一群群孩子在书中在习题中带着微笑或忧伤慢慢老去。

20xx年秋天的某一个清晨，阳光灿烂明媚得有点不像深秋。手中两个耳机，左耳男声，右耳女声，同一首歌，一起听混起来的音乐。脑子里闪出的一些事俨如冬日未归巢的小雀灰飞烟灭了。有些东西失去了，或许就永远失去了再也不会回来，就像看着自己的幸福鸟窝在掌心死去。没有呼吸，尸体冰凉。

我不知道自己在做什么在说什么有或者在挽回什么。尽管你有着清澈的眼神，跳动有力的心脏，却似乎被一双手在迷雾中紧紧扼祝

我知道这只是一段旅途。伤口却是一直累积的，积聚了好久，连树的胡子也长了好长好长，洁白如雪。

高考是两个人的战争，三个人的战争，无数个人的战争。没有硝烟，没有胜者。只有一个个年轻的，苍白而美丽的身躯。又开始迷惑了，一向自诩聪明的我竟是如此容易迷失。每次这个时候我总会告诉自己，亲爱的，你要考大学。大学。然后便独自笑出声来。

我是谁？我在哪里？我要做什么苏格拉底也不能告诉我。我只能随着一条深邃的河流，默默流淌着，永无止境。

人生思考作文 篇5

暑假的一个下午,我起床仰望窗外。一切照旧,有鸟有树有摩肩接踵的行人,但我却思考起人生来。窗外的那么多生物，他们都有属于自己的人生，是平凡呢?还是辉煌呢?

有人说平凡是一种美，的确，平凡能创造出伟大。就如我妈妈和我爸爸都是平凡的人，但他们给我的爱却是无比伟大。辉煌也是一种美，它似乎隐藏在平凡背后。更确切的说是藏在努力拼搏的背后。其实，人生就像一条江水,有平静的时候也有汹涌的时候;也像一首歌曲,有激昂的时候也有宁静的时候,重要的是我们要尽可能多的创造价值。我并不是说橡树和狗一样的生物就不能创造价值，就不能辉煌。它们也有自己梦想，不是吗?

我们做事就是要“说了要做,做了可不说”说了不做的话只是肤浅的废话,不是吗?成功不是等来的，也更不是求来的。那些天天求天求地的人，其实就是在求自己罢了。成功是给那些肯主动思考，主动探索的人。这时，我很惭愧，其实我也是天天只会说，所以理想的成绩总离我只有一步。

在人生中，我们要对我们的父母满足，要对长辈满足，但对现状永远不能满足。不要取的一点点小成就，就自我感觉良好。有一句话叫“没有最好，只有更好”。一旦满足则会不思进取，就没有“更好”的可能了。人生不就是一个不断升华的舞台嘛。

在人生中我们的行动决不能畏首畏尾，一定要敢于尝试，一定要大胆猜想。比如没有爱因斯坦大胆提出相对论,就没有现在的原子时代。我们当然可以异想天开，甚至天马行空地思考问题。比尔盖茨也是小时候幻想用小小的东西代替厚厚的书，才发明芯片的，这在当时就是幻想。我们现在正处于人生的基础，我们应该对未来的人生道路充满信心，开辟新一代的历史。对于未来，是没有什么不可能的。我突然明白，真正问心无愧的人生是“自己平凡地工作，但他人觉得是辉煌的”。关于人生，还有太多需要探索……

人生思考作文 篇6

往往任何一件小小的事情，都能引发出你发自内心真实的，对人生的一次思考，例如天气的变化，自然的季节等，都能引发对你对自己的人生的一次认真的思考。

春天万物复苏，路旁被人踩踏过的花草，树木，以及一颗你一不小心就踩的小草，或着那些自带种子散落在旁的野花，都在努力的往上爬着，都希望自己的生命能够活出精彩，看着外面无菜无颜六色的花，五彩缤纷的自己的同伴，认识一些新的朋友，不再希望自己在这短暂的生命，还是在自己的那一个地方过着一生，直至生命的结束，这些种子的生产，就像我们小时候对自己的人生思考一样，只盼的手机快些长大，走出那个对自己的家，就像这个，我们知之甚少的世界。夏天就感受到了这个世界的一些美好，可以结识到新朋友，迈出一小步，让我们对外面的世界又有了新的认识，而且这个时候的我已经更向往了这个世界，也有了自己对未来的规划了，也有了自己独立思考的一面了。自然节气的影响，让我在一个下雨天的晚上、雷雨交加的晚上睡不着觉于是考了很多，改变了那些我小时候对外面世界，的片面认识的很多错误，我认识到了外面的世界并不是我想象中的那么好，我认识到了现实的残酷，和外面他们那些人的冷酷无情，让我终生再一次规划了我的未来人生。正如秋天的露珠秋寒霜降药一样，有时冷气突然来袭，让你防不胜防，等你穿好衣服出来，下一秒太阳就缓缓升起，热的让直出汗，这就是秋天的天气，它变换无穷，犹如外面的世界一样。

昨天过后就是冬天的冬雪雪冬小大寒，没有一次的暖气可以让你热乎一些，只要我进的了当真理，正如外面那些人对你的忽冷忽热，到最后的只有无尽的残酷、冷漠在等你。所以经过了成长的历程这个阶段，让我更加的认识到外在外面只有靠自己才是硬道理，不能无畏地依赖朋友和家人，终有一天他们也不能帮的一生，只有靠自己无尽的努力心血付出得到的，才是你真实拥有的，也是一辈子的。

人生思考作文 篇7

凛冽的寒风呼啸着，难以抚平人的伤口。------题记

虽已进入阳春三月，按理说应该莺飞燕舞，但是今天，看不见一点春的迹象。反而凛冽的寒风成为了今天的主角。

下午放学后，我还是照常在等车。也时不时的跟朋友说笑。但是一个老大爷蹒跚的走了过来，手里拿着一个碗，明眼人一看便知道是要钱的。但是令我不解的是：这个老大爷如果不是很穷那么他便不会出来乞讨，但是为什么他嘴里叼着烟呢？？这个是真的很可怜，还是想把我们的同情当饭吃。朋友早已躲到了我的身后，我的眼时不时撇向那个老大爷和周围一些人的反应。本来我是不应该同情他的，因为我从小就被灌输了一个思想：这种人是上学不学好，落的这般下场。自己没有知识，长大后就得遭罪。当他走到我面前，我正眼看了他一眼，花白的头发，褶皱爬满了他的双手，那脸上写满了沧桑。我。犹豫了。但，最后我还是把钱给了他。朋友说我真傻，他能走，干嘛不自己找活干？？可我，却在思索着，思索着什么……

上车后，我还是看见他在跟别人乞讨，但是手里除了我的一块钱，再，什么也没有…思绪在我的手指尖上飘走了，模糊中，我又看见了那个沧桑的老大爷。他的相貌一直在我脑海里挥之不去……

我才明白：当一个人的伤再次被别人伤害后，他就丧失了尊严…正如凛冽的寒风难以抚平人的伤口一样。人们需要的是阳光与温暖而不是寒风与寒冷。

我的嘴角开始微微上翘：那广大无私的天空啊，我知道，您一定可以包容的下一丝阴霾，将这些阴霾散开，得来的又是一片纯白洁净的天空……

人生思考作文 篇8

一撇一捺便就形成了人字。人字虽好写但没有谁能撑起这一撇一捺的人生。——题记神奇的地球上有生物也有动物，生物则就是植物它包括花草树木……而动物即包括俩类，一类是动物猪牛羊……另一类就是人类。人类是最高级动物，有着比普通动物聪明的智慧……

动物和人一样有情感、有语言、有肢体……人天生就带有许多品质，而人类与生俱来的东西，会随着后天的努力变化，还会受到环境的变化而发生相应的改变。环境对每个人真的太重要了它能让人改变一切，会给人受到好的影响和坏的影响。每个人都是自私的，没有谁不是自私的。人自私并不可怕，可怕是人太过于自私。有些人认为自己的事事都是最重要的，总把自我放中心心中没有别人。自己想得到的东西，想方设法的让自己获得。人的自私可以说成是一种病态，并非没个人都是太过于自私的。造成人自私的原因很简单，不外乎就是来自于金钱和利息罢了。其实每个人天性都是善良的。但这根本就不能代表这个人一生、处处、事事、时时都是善良的。人天性中的善良丢掉了可怕，但最可怕的是人丢到了善良，却不把善良找回来。

都说善良的人有好报，好人一生平安的话，把善良丢失的有多少人呢？又有多少人是真正的善良人呢？不是没有而是真的太少。的确善良的人不一定有好的回报。在现实生活中就有许许多多的事例，摆在我们面前。例有多少人看见有人晕倒在地，心想救却因为怕是救之后，对方会讹上自己。所以人的善良丢掉时，往往也不能怪于自己。是那些所谓碰瓷的人，使世间变得更加寒凉。使人心变得不再善良。中国哲学家冯友兰说过，人生有四种境界：自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。这是四种层次和阶级。自然境界和功利境界是人人能做到的人生境界，而道德境界和天地境界还是很远的。我觉得冯友兰先生把人的一生分为这种境界，真的挺对的。我觉得人不应该只为自己，不要因为一些干扰，就放弃帮助别人，有时别人真的很需要帮助。帮助别人如同帮助自己，能帮则帮。

关于人生的思考 篇6

1、最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。

2、人多不足以依赖，要生存只要靠自己。

3、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

4、太山在前而不见，疾雷破柱而不惊。

5、生命，需要我们去努力。年轻时，我们要努力锻炼自己的能力，掌握知识掌握技能掌握必要的社会经验。

6、立志用功如种树然，方其根芽，犹未有干;及其有干，尚未有枝;枝而后叶，叶而后花。

7、信仰，便是人类生生不息中蕴藏的力量。

8、积极的人像太阳，照到哪里哪里亮!相信我们都是积极的!

9、要在文化上有成绩，则非韧不可。

10、只有恒心可以使你达到目的，只有博学可以使你明辨世事。

11、一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。

12、有时命运的戏谑就在于，你一直犹豫不决，等到终于下定决心，已经到了谢幕的时间。

13、穷且益坚，不坠青云之志。

14、失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。

15、“不耻最后。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。

16、目标以提升热忱，毅力以磨平高山。

17、我们的行为决定了我们的人品，正如我们的人品决定了我们的行为。

18、自己打败自己的，远远多于比别人打败的。

19、陪孩子读书长大是个人，给孩子观念长大后是人才。

20、要永远坚信这一点：一切都会变的，无论受多大创伤心情多么沉重，一贫如洗也好，都要坚持住。太阳落了还会升起，不幸的日子总会有尽头，过去是这样，将来也是这样。

21、股票有涨有落，然而打着信心标志的股票将使你永涨无落。

22、事业常成于坚忍，毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见，匆忙的旅人落在从容的后边;疾驰的骏马落在后头，缓步的骆驼继续向前。

23、在真实的生命，每桩伟业都有信心开始，并由信心跨出第一步。

24、我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什麽。

25、信仰在于心连心地拥抱世界，在于不满足于感觉的灰尘。

26、许多人都是由于本身软弱而做出问心有愧的事来的，并非都是蓄意背信弃义。

27、生活就像海洋，只有意志坚强的人才能达到生命的彼岸。

28、没人真正在乎你曾如何在深夜痛哭，大家只在乎你得到了些什么。岁月让人渐渐学会了沉默，不是因为成熟了就变得冷漠，而是知道，说也无用，只能独自一人咬牙撑过。

29、成功与不成功之间有时距离很短——只要后者再向前几步。

30、快乐最重要，谁人何物何事使你快乐，你就同他们在一起。何物让你不快乐，你就离开他。没有条件，创造条件也要离开他。

31、成功的秘诀，在永不改变既定的目的。

32、在荆棘道路上，惟有信念和忍耐能开辟出康庄大道。

33、辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。

34、关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。

35、贫穷是不需要计划的，致富才需要一个周密的计划——并去实践它。

36、如果要后退，上帝就会在我们的后脑长双眼睛了。

37、不管做了什么选择，都不要后悔，因为后悔也于事无补。

38、信念只有在积极的行动之中才能够生存，才能够得到加强和磨炼。

39、朋友，不要让那美丽的鲜花迷惑了你的眼睛，那只不过是短暂的成功，只有你不断的努力，不短的学习，你才能跟上时代的步伐，你才能真正取得成功。

40、自信是一种拥有，一股勇气。就是凭借着股**，我们才能开拓自己的人生道路，尽情描绘明日的七彩世界。

有关高职生“人生价值观”的思考 篇7

通过调查, 我们可以看到, 当前高职生人生价值观的主流是正面的, 好的, 其主色调是积极、乐观、向上的, 同时反映出复杂性、多样性。总的看来, 当代高职学生的世界观、人生观价值观发生了深刻变化:政治价值观、道德价值观、事业价值观、生活价值观等方面呈积极稳定上升趋势;适应中国特色社会主义全面深化改革开放和市场经济的环境, 人生价值观呈更切合实际求真务实的趋向;日益注重自我价值、自我实现、自我完善、自我发展;人生观、世界观、价值观的思考和出发点更多地向自我倾斜;知识多少也是他们衡量人生价值大小的重要尺度;部分学生中还存在一些糊涂观念、模糊认识和错误认识, 矛盾和困惑不少, 政治思想、道德观念、道德行为、生活方式等方面的素质修养有所下降。

一、当前高职生的人生价值观的特点

当前高职生人生价值观的情况及其发生发展复杂的变化, 体现了新的世纪、新的时代发展与社会变革的特点, 它既是国内外现实社会环境影响的产物, 又是高职生年龄正处在18岁至23岁之间的特征和心理、生理变化作用的结果。因此, 他们的世界观、人生观、价值观必然带有新时期的社会现象和自身的多元化、多层次、多样性的特点。

(一) 高职生人生价值观的变化, 是经济发展和社会思潮相互影响、相互作用的反映

高职生人生价值观的轨迹始终是与社会经济、政治、文化的发展变化及高职生对现实社会的关注紧密联系在一起的。

经济社会发展的多样性, 带来了高职生人生价值观的多样性和层次性。市场经济条件下的重利性和竞争性, 已经对现实社会的价值观念产生深刻的影响, 自然而然影响到当代学生。高职生人生价值观所反映出来的社会现实痕迹是很明显的:既有注重实际, 更求真务实, 努力把国家利益、集体利益与个人利益同社会需要融合起来的良好愿望, 又有重利而见利忘义, 盲目陷入金钱拜物教极端个人主义的思想;既有要求个性发展, 努力学习、不畏艰难、刻苦钻研、孜孜不倦地学习知识、学习理论、学习专业、努力掌握技能, 参与竞争、奋发向上、锐意进取的精神, 又出现偏重个人本位, 思想道德、修养水平下降、国家意识淡化、集体主义淡漠、社会责任感和权利、义务减弱的现象;既逐步形成讲求实效的务实精神, 又产生患得患失、急功近利、缺少人生远大理想和目标的问题。诸如此类, 或多或少都渗透了当前经济社会的影响。

高职生人生价值观往往随着社会舆论导向和社会思潮的变化而变化。“主观为自己、客观为别人”、“人的本质是自私的”等形形色色的以极端个人主义为核心的资产阶级腐朽的拜金主义、享乐主义的价值观, “西方现实主义”、“一切向钱看”、“只有向钱看, 才能向前看”、“为极端个人主义正名”等社会思潮纷至沓来, 导致人生价值观理论与实践的混乱, 在高职生中产生一定影响。随着十八届三中全会的召开, 我国经济、政治形势的不断好转, 整个思想战线出现新转机。社会主义核心价值观的提出, 对资产阶级人生价值观理论的批判和清理, 一批批先进人物的宣传、一部优秀影视、文学、文艺作品的问世, 社会、学校的宣传教育, 等等, 都在高职生中引起强烈反响。高职生的人生价值观因之而向好的方面转化, 出现许多积极因素。

实践告诉我们, 应该把高职生人生价值观放到整个社会发展的大背景中考察和认识, 实事求是地进行分析和评价。职业教育中必须始终坚持做到“三个结合”, 把教育活动做到“思想性、针对性和实效性”三者有机结合起来, 使之对高职生具有活力和吸引力, 引发学生共鸣, 从而准确认识和把握当前高职生人生价值观的形成、发展、变化的特点和趋势, 得出正确结论, 进行有效教育和引导。

(二) “个人与社会融合”、“公私兼顾”、“索取与贡献并重”成为当前高职生人生价值观的主要倾向

高职生人生价值观经过近几年的发展变化, 逐步形成以物质利益为导向、强调个人与社会融合、利己与利它兼顾, 个人需要与社会需要结合而又比较重视自身发展的趋势。

调查表明, 在处理个人与社会关系中, “自我与社会融合”、“人生价值在于奉献, 也在于索取”、“既要为人民服务, 又要为自己谋利益”等带有过分的浓厚调和色彩的观点, 成为部分当代高职高专生人生价值观的主导。“全心全意为人民服务”、“毫不利己、专门利人”、“人生的价值在于奉献”等观点, 相对比较淡薄。那种脱离社会、脱离现实、脱离实际盲目“个人奋斗”、笃信“人不为己, 天诛地灭”等腐朽的西方资产阶级极端个人主义观点, 也为多数高职生所鄙夷。高职生这种“公私兼顾”、“索取与奉献并重”的人生价值观在很大程度上是以追求个人幸福、满足个人和家庭需要、实现自我价值为出发点的。究其原因, 其之所以如此是因为当代高职高专学生处于社会发展中出现的各种矛盾和困惑的交织点上, 处在个人成才与社会需要、正确的理性认识与社会上出现的消极现象的矛盾冲突之中。他们希望把社会利益和个人利益统一起来, 确定个人的抱负和事业。但是由于青年学生的经历、阅历、经验不足, 锻炼得不够, 还“差火候”, 磨炼不到, 当社会利益与个人利益、理想与现实发生冲突时, 他们感到苦闷, 难以抉择, 可见融合的思想正满足了当代高职生这种一时的、暂时的需求与愿望。

高职生人生价值观中“公私兼顾”的认识, 反映了个人与社会之间权利和义务的双向性关系, 要求教师在教育中把个人成才与社会实际需要结合起来, 进一步教育学生努力学习马克思列宁主义理论, 学习领会掌握当代马克思主义中国化的最新成果, 学习践行习总书记“五四”重要讲话精神实质, 充分激发他们学习、工作、生活实践的热情。中央、国务院2010年7月召开了第四次全国教育工作会议, 颁布实施《国家中长期教育改革和发展规划纲要 (2010-2020) 》 (以下简称《教育规划纲要》) , 以此为标志, 新一轮教育改革全面启动, 加快了我国由教育大国向教育强国迈进的历史步伐。国家的发展、职业教育的改革, 为高职生成长、成才提供了良好条件, 创造了更多机遇与挑战。客观环境变化以后, 主观努力就上升为主要矛盾, 从而激发了高职生拼搏向上、在奋斗中实现自己的人生价值观的热情。高职生在强调集体利益的同时, 注重个人的利益、价值、自尊、权利和义务, 并把二者看做是一个有机整体的认识, 适应了环境的变化。调查表明, 多数高职生还是愿意把集体利益放在第一位的, 这应给予充分肯定。值得注意的是, 在某些当代青年学生中追求个人主义价值观的影响比较明显, 把为社会主义祖国出力、为集体作贡献、为他人谋幸福放到次要的位置, 社会责任感和使命感降低、减弱了。这与党的十八大提出的倡导富强、民主、文明、和谐, 倡导自由、平等、公正、法治, 倡导爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值观存在一些差距。如果教育不力和引导不当, 则会助长注重功利、淡漠理想、追求享乐、害怕艰苦、只看眼前、不顾长远、目光短浅、急功近利的不良思想的蔓延。

这种现实状况是对高职生进行社会主义核心价值观教育和引导的基础与起点, 关键在于对学生的教育和引导, 要帮助他们逐步树立正确的人生价值观念, 提倡与中国特色社会主义发展要求相契合, 与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接, 凝聚全党全社会价值共识的价值目标、价值取向、价值准则。

(三) 高职生人生价值观要在实践中化理想为现实

理想之花灿烂, 理想之果甘美, 要使理想开花结果, 必须用辛勤的汗水浇灌。青年学生肩负着建设和发展中国特色社会主义的历史重任, 应该把实现理想的道路建立在脚踏实地、一步一个脚印、一步一层台阶地朝着“梦想成真”的宏伟目标奋斗上。

调查表明, 高职生在人生价值观上主要有以下表现:

1. 不确定性和不稳定性的因素

高职生是一个身心趋向成熟、正在成长中的群体。他们的人生价值观念, 一方面随着社会的迅猛发展而必然发生变化, 另一方面随着自身的成长不断加以调整完善。这就决定了当代青年学生的人生价值观念带有不确定性和不稳定性的特点, 而这种不确定和不稳定性体现了高职生的可塑性和可教育性的基本特征。

2. 理性认知和行为抉择有脱节现象

高职生的人生价值观念是以看法和评价形式表现反映出来的。这种态度受自身物质需求、文化需求、社会需求、精神需求的制约, 在一定程度上反映了当代高职生的内心需要, 由于他们生成的价值观念有一定距离, 二者既有区别又有联系。高职阶段, 正是他们选择人生榜样、思索人生道路的时代。调查中, 由93.6%的学生十分钦佩江姐、刘胡兰、焦裕禄、王进喜、雷锋等革命英烈和模范人物, 而其中49.6%的学生表示自己根本做不到, 只是停留在欣赏层面。93%的学生认为高职生要爱自己的祖国, 只有54.2%的学生认为“齐家、治国、平天下”体现了中华民族的优良传统, 应该提倡。92.2%的学生赞成“少壮不努力, 老大徒伤悲”这句格言, 而愿意努力学习的只有49.3%。这说明不少高职生认知和实践、观念和行为之间有相当大的差距。

3. 远大理想、信念和现实实际任务的冲突

理想和现实的矛盾常常是人生过程中最难解开的问题之一。总体上看, 当代高职生心中仍然闪耀着理想的光芒。中华民族传统优秀文化的教育, 近现代史和国情的教育, 形势与政策的教育, 甚至一部好的作品, 都会使她们热血沸腾、精神振奋, 但往往是感情的激动多于理性的思索。面对复杂多变的社会现实, 他们又会置身于理想与现实之间的矛盾和困惑之中。高职学生有必要学习钻研马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义这三大门课程, 必须学习习近平总书记关于职业教育的重要批示, 正像习总书记所说的“广大青年要勇敢肩负起时代赋予的重任, 坚定理想信念, 练就过硬本领”, “在实践中放飞梦想”, 使它梦想成真。

二、加强高职生核心价值观教育的思考

高职生在人生价值观上积极的变化, 对高职生核心价值观教育提出了新要求, 需要进一步将理论与实践相结合, 对高职生核心价值观教育进行研究和探索, 加强这方面的工作。

近年来, 我校在核心价值观教育方面做了大量工作, 取得了一定实效, 但就总体而言, 还有不适应发展变化了的社会环境的方面。调查中, 学生认为教师在引导自己正确认识人生价值方面有很大帮助的有35.5%, 有些帮助的占53.7%, 没有帮助的占11.1%, 认为思政课在人生价值观引导方面有很大帮助的仅占37.4%, 有些帮助的占48.9/%, 没帮助的占13.5%。一些学生感到学校和老师灌输的道德行为准则到社会上常常行不通, 需要进一步认真研究。

(一) 要转变思想观念, 更新教育内容, 使之更适应当前深化改革的新形势

加强对高职生的社会主义核心价值观教育, 首先, 要把思想观念转变到积极适应深化改革加快发展上。改革发展的社会环境, 必然会带来多元化的状态;中国特色社会主义初级阶段的经济、政治、文化、社会生态文明、党的建设的现状, 也决定了人们的价值观念必然是多层次的。学校从实际出发, 做好社会主义核心价值观教育工作有利于学生明确社会主义核心价值体系是“兴国之魂、兴国之本”, 是民族精神和时代精神的精髓。目前高职生观念的发展变化, 必须进行因势利导, 发扬其积极因素, 克服其消极因素。

其次, 教学内容要适应社会主义核心价值体系建设和深化改革加快发展的新形势。一是要注重层次性。长期以来, 我们习惯用先进分子的标准进行人生价值观教育, 而不善于把先进性和广泛性的要求结合起来。今后, 我们仍应坚持先进性的方向, 同时也要更注重广泛性要求, 提出全体学生都必须达到的基本层次的教育要求, 在此基础上提高。二是增强核心价值观教育的针对性。当代高职生对人生的思考和追求, 已经与现代化建设和改革开放的进程紧密融合在一起。正确引导自主意识、竞争意识、开拓意识;挖掘自我设计、自我奋斗中的积极因素;正确看待分析社会上出现的消极现象;在学生教育中把基本理论教育与中国近现代史教育、国情教育结合起来, 与经济建设、改革发展的形势政策教育结合起来, 与参加社会实践结合起来, 与有针对性地回答学生的思想实际问题结合起来, 使之具有更强的说服力和感染力, 达到帮助学生树立社会主义核心价值观的目的。

(二) 要发挥思政课德育主渠道的作用, 把社会主义核心价值观教育贯穿于学生全部学习工作生活之中

思想政治理论课是进行社会主义核心价值观教育的重要渠道。《思想道德修养与法律基础》这本教材, 在核心价值观这个问题上为我们提供了理论教学的基调, 但是, 如何使理论更好地与学生的思想实际相结合, 更具有针对性和实效性, 则是说起来容易, 做起来难的问题。笔者认为最有效的方法是向学生多介绍一些教材之外的资料, 包括现实社会中敏感的、热点的问题, 都可以提供给学生, 然后在学生阅读和理解的基础上再讨论。对杰出人物、影视作品、典型行为和观念进行评价, 在辩论中明辨是非, 在分析中提高认识, 在教师的正确引导和激励下, 身体力行, 最终达到树立正确的人生价值观的目的。

此外, 还要把社会主义核心价值观教育贯穿学生全部学习生活之中。要加强学校硬件建设和软件建设、基础文明建设和班集体建设, 根据学生身心的特点和规律, 使核心价值观教育与人生训练并举, 加强养成教育和社会实践环节, 积极开展丰富多彩的校园文体活动, 增强核社会主义核心价值教育的可操作性。

(三) 要切实加强教师的社会主义核心价值观, 提高教师的思想道德修养

加强对学生的教育, 关键是在学校和教师。目前, 国际国内环境的深刻变化, 使高职高专校思政课建设面临的形势更为复杂, 我国职业教育领域正在进行一场深刻改革。日前习近平总书记关于职业教育的重要批示和教师节发表的重要讲话, 为高职高专思政课建设明确方向。总书记关于“职业教育是国民教育体系和人力资源开发的重要组成部分”、“是广大青年打开通往成功成才大门的重要途径, 要树立正确的人才观, 培育和践行社会主义核心价值观”等重要指示, 让我们从事高职思政课教学的老师们感到肩上的重任。我们要注重中国特色社会主义理论体系的学习, 加深对中国特色社会主义的思想认同、理论认同、情感认同, 增强道路自信、理论自信、制度自信。高职高专教师要“用自己的行动倡导社会主义核心价值观, 用自己的学识、阅历、经验点燃学生对真善美的向往, 使社会主义核心价值观润物细无声地浸润学生们的心田, 转化为日常行为”, 增强学生的价值判断能力及价值选择能力、价值塑造能力, 引领学生健康成长。总书记的这些重要指示和重要讲话, 是马克思主义关于人的全面发展思想, 在当代职业教育领域的具体实践。遵照“德能并重, 厚德强能”的宗旨, 我们要在办学指导思想、实施原则、考核内容上, 着力培养学生思想道德、身心健康、人文修养、创新实践、感思奉献等五个方面素质, 实现人才培养目标。更要努力把自身的人生境界提升到一个更高的层次, 使广大教师真正成为学生的榜样。

总之, 新时期高职生人生价值观的形成和变化, 从根本上说是从适应社会、适应未来着眼的, 既有积极的一面, 又存在一定偏差, 这是不可避免的, 责任不在学生。我们应该加强教育和引导, 而不能求全责备, 要抓住教育的有利时机, 及时帮助他们确定正确方向, 增强分析辨别能力, 逐步适应环境, 真正成为中国特色社会主义的建设者和接班人, 担当起巩固和发展社会主义成果的重任。

参考文献

[1]吴潜涛.准确理解社会主义核心价值体系的科学内涵.人民日报, 2007-01-12.

[2]吴潜涛.社会主义核心价值观教育:立德树人的必由之路.北京日报, 2014-01-13.

[3]李培湘.构建中国特色社会主义核心价值观的探索.科学社会主义, 2009 (5) :72.

八十老人的人生思考 篇8

就个人而言，欢乐固然应该成为生活的主流，但是，悲痛也并非多余的情绪。只知欢乐，而没有悲痛的人生，未必是灿烂的人生。能够悲痛，并将悲痛控制在适当的程度，在悲情的宣泄中达到心理平衡，痛定思痛，化悲痛为力量，从而感悟和总结出今后成功的经验，拿出能够避免今后再失败的良策，重新踏上人生的旅途，这就是最有睿智的人。

凌辱和打击是外界给你带来的不幸，但是，失意和绝望却是你自己对自己心灵的摧残。多比比不如你的，你的人生将很快乐；老是比胜过你的，你的人生就会显得暗淡。尽自己的能力所为，凭着吃苦的精神，坚强的毅力，创造出来的人生，再苦再累也感到很甜；反之，伸手拿来，要啥有啥的人生，也不会是好的人生，叫做荒芜人生，我亲见一资本家的儿子，什么事都不干，就是吃喝玩乐，结果英年早逝。

取得你所要的，享受你所有的，这就是人生的快乐。要想多一点快乐，就要减去一点生活和物质上想要的。想要的享受越少，快乐的程度就越高，这是成反比例的。人的欲望没有底，而欲望越高，快乐就越少。在学习上要永无止境，在享受上要适可而止。

人要豁达大度。豁达是一幅良药，要处处想得开。人的一生要有一颗平常心，凡事都要顺其自然，不可逆天行事，遇事不能盲目，要处之泰然。得意之时不见骄傲，要十分淡然；失意之时不能悲观失望，要处之坦然。艰辛曲折是必然，历尽沧桑感到欣然。进取有乐、知足常乐、先苦后乐、自得其乐、助人为乐、与众同乐。

有人说自己的人生是风雨人生，有人说自己的人生冷暖人生。该大笑时就大笑，该痛哭时就痛哭，人生就“悲喜交集”啊！