古诗文优秀教学设计（精选11篇）
教学目标：
1学习生字新词，理解“相媚好、无赖、卧剥”等词语意思。2有感情地朗读并背诵课文，感悟乡村人家平静而不乏情趣的生活。3体会诗人用直白的语言“写景、叙事”，真实表达自己的感受的写作方法。
教学过程：
课前交流：我们原来学过哪些反映儿童生活情趣的古诗？谁来背背？ 《所见》《宿新市徐公店》《村居》 —、旧知引入，激趣明题。
1.刚才我们背诵的诗句，选自高鼎的村居（板书，村居）。今天，我们一起来学一首词，看老师写课题——（板书清平乐?）2.你发现，今天学的词与高鼎的《村居》，题目有什么不同？（生1：多了一个“﹒”）教师：你观察得真仔细，这叫“间隔号”。（生2：多了“清平乐”）
3.教师：对的，这是一首词，“清平乐”是词牌。我们曾经学过的词《忆江南》也是词牌名。请看大屏幕，了解下词的形式，同学们一起读读吧。
出示资料：【“清平乐，词牌名，词是是一种合乐可歌、句式长短不齐的诗体，又称“长短句”】
5.这首词的作者是——辛弃疾。【简介辛弃疾：辛弃疾（公元1140年－1207年），南宋词人。原字坦夫，艺术风格多样，以豪放为主，这首词，选自他的词集《稼轩长短句》】
6.同学们再一起读读课题，注意读出“间隔号”的停顿。7.看到村居，你想到了什么？（生1：居住在乡村、乡村生活、农村人家的生活„„）板书：乡村 人家
二、初读感知，读出韵味。
1.那作者写了乡村人家怎样的生活呢？请同学们自由读词，读准字音，读通句子，还要注意读出词的节奏。
2.指名读词：谁愿意读给大家听，其他同学仔细听他读的字音是否正确，停顿对了吗？
3检查字音 ：翁媪ao 剥莲蓬，亡wu赖，请看翁字上面是一个——公字，就是老公公的意思，媪左边是——女字，就是老妇，翁媪就是——白发苍苍的老翁老妇，中国的汉字很有意思，有些字从形旁能猜出字的意思内容。这里面有一个多音字，谁找到了？剥有两个读音，多音即多义，出示字的解释，那在文中就应该读bao.亡赖在古代通“无赖”，是指顽皮，淘气。
4.读完词语，谁再来读读这首词，出示全首词，指读——
5.相机解说词的格式：A清平乐这种词牌，有自己固定的格式，分为上片和下片，你们看，上下片之间——空了两格，读的时候要注意停顿。
B如果学生读错“莲蓬”，教师点拨：词，讲究平仄押韵，同学们，你们发现上片词每句的最后一字读音有什么特点？（“小、草、好、媪）；那下片词押韵是——东、笼、蓬”。所以这应该读成溪头卧剥莲蓬（二声）。
6出示词的节奏划分《课件》，哪个同学再试试，读出词的节奏 7师范读：听同学们读得这么有韵味，我也想来读读。
8俗话说：诗中有画，画中有诗，请同学们自由读词边读边想象：你眼前浮现出了怎样的情景？（指生回答）
8出示课件：（课文的图）这些画面连起来就是这幅乡村生活图。这一幅幅画面，文中是用哪个字串起来的？（溪）
9请看这幅图，溪上——（青青草）溪东——（大儿锄豆）溪旁----（中儿正织鸡笼）溪头——（小儿剥莲蓬）10词中诗人看到了什么？听到了什么？
三、细品词句，感悟情趣。
（一）学习上片
1师：咱们先来学习上片词，谁来读？同学们仔细听，想一想作者抓住哪些景物写乡村人家的？学生圈画——茅檐，草、溪、翁媪。出示“茅檐低小，溪上青青草。”
2.借助课文注释，谁来说说你对这句诗的理解。
3.想象一下，茅屋、青草、小溪，这是一幅怎样的乡村图画呢？ 4.用一个词来说，就是——生1美丽；生2清秀；生3：宁静（板书）4.师：这些景色，虽是乡村最平常的，却让人感受到乡村的清幽和秀美。
让我们读出它的美吧！
5.继续交流。你还读懂了哪些句子？ A相机解释吴音
B相媚好：是互相逗乐、打趣的意思，媚是女字旁，你能猜出是怎样说话？打趣吗？
6.如果你是诗人看到此情此景，你有什么样的感受？
（引导学生感悟出：翁媪相互取乐，真有闲情呀！；他们多么相亲相爱呀；他们真会享受生活哟）板书 情
7.作者还可能会想什么呢？我们先来了解辛弃疾的人生经历。（出示资料，自由读【辛弃疾，出生于战火纷飞的北方，亲眼目睹了人们的妻离子散、家破人亡。他十分渴望南宋百姓能过上安定宁静的生活，他来到远离战火的江西信州（今上饶）农村，一住就是18年。这首词就在他晚年闲居农村时写的。】了解了诗人的经历，想想诗人看到翁媪相媚好，此情此景会有怎样的感慨？ 生：这是谁家的老翁、老妇，这样有闲情呀 生：信州远离战火，百姓的生活才这样平静、安详
8.带着你的理解来读读这句词吧！指读，评价（从你的读中我感受到了老两口的幸福和甜蜜；从你的读中我感受到了诗人对他们的羡慕）9.师：在音乐声中再一起来回味这令人迷醉的美景吧！连起来读上片，试着唱读，配乐背诵。
（二）学习下片
过渡：上片写了翁媪喝酒取乐；那下片主要写了谁的什么事？ 1.指名读下片，借助课文注释，说说读懂了哪句？
（引导学生理解到，大儿在豆田除草；中儿在门前编织鸡笼，从这句词中可以看出他们都很勤快；兄弟承担家务及劳动，让年迈的父母在家安享晚年，很孝顺）
2.重点体会“小儿”的淘气、童趣。
A那么在作者眼里最快乐、最喜悦的是谁？读读写小儿的句子。出示：最喜„„莲蓬
b理解亡赖，师：亡赖可不是现代撒泼刁蛮的意思啊！出示：古今异义，在文中就是顽皮淘气的意思。
C从哪个动作可看出来他淘气、顽皮？板书：卧 d“卧”，意思是——躺下休息，无所关注。e卧，还可以换成什么词？生：趴、躺
放进句子读读，感觉怎样？（写了一种姿态，看不出顽皮）为什么用“卧”呢？
（1）卧，可以是——侧卧、仰卧、俯卧、屈卧„„（姿态多，把小儿的顽皮写得活灵活现）（建议这里不要说，直接引导学生写，然后让两个学生写后交流）
（2）想象一下，小儿各种卧姿可能会怎样剥莲蓬，怎样吃莲蓬？指生说。
（一会趴着剥，两只小脚丫还不停地乱蹬；一会儿侧卧着剥莲蓬，一会儿又躺着剥，有时还把莲蓬往上一扔抛到嘴里吃。）
（3）小练笔：师：淘气顽皮的小儿真有趣，拿起你的笔把他卧剥莲蓬的样子写下来吧！
6.小结：同学们，一个“卧”字，用得极妙，它把小儿天真、活泼、顽皮的劲儿写出来了。在诗人的笔下，儿童的情和趣还藏在哪些字中呢？（板书：趣）
链接——写乡村孩童的诗句。师：农村孩子在干什么？从哪个词可以看出有趣？
怪生无雨都张伞，不是遮雨是使风。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。童子柳荫眠正着（zhao），一牛吃过柳阴西。
小结：辛弃疾用质朴、直白的语言，真切地写出了乡村孩童的淘气、活泼。
7指导读“小儿„„”： 师：多可爱的孩子啊，谁能把他淘气、顽皮的样子读出来呢？ 8.连起来读背下片。
（三）配乐诵读全词。体会乡村人家的安详。（多种方式，充分诵读，让学生能背诵）
配乐诵读：师：美景令人流连忘返，趣事让人忍俊不禁，在音乐声中再一起来感受这充满情趣的农村生活吧！
诗人笔下最开心最无忧无虑是——小儿，你从词中哪个字看出来了？——（喜）
相机出示喜的解释喜,本义：快乐、高兴。乐也。——《说文》
诗人笔下喜的还有——翁媪相媚好；大儿中儿劳动的快乐，咱们可以感受到这一家人生活得——快乐、幸福、安祥
四、总结写法（教师直接小结即可，不需要提问，否则时间不够）今天我们学的词写了怎样的乡村生活？诗人是怎样写出生活的情趣？
一、发掘优秀传统文化
7耀9年级《语文课程标准(2011年版)》推荐背诵61篇优秀古诗文,按思想的侧重面将它们大致分类,得出如下表格:
除了这些课标推荐篇目,各版本教材还有自选篇目,合计起来初中生课内要学习古诗文百余篇。这百余篇文章就是一个优秀传统文化的宝库,从中我们可以挖掘出如许思想。
1.个人命运与国家命运紧密相连,把实现个人价值与建设强大国家结合起来,是一种崇高的行为。国家有难,要有“西北望,射天狼”的志向;利益抉择时,要有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸襟。“田园寥落干戈后,骨肉流离道路中”,国之不存,家将焉附?“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计”,家国矛盾时,抛开自我;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,甚至为了理想,可以牺牲生命。
2.关心社会,创造更美好的生活,是“匹夫之责”。“兴,百姓苦。亡,百姓苦”,要心系苍生;“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,能推己及人;了解“心忧炭贱愿天寒”的痛楚;追求“黄发垂髫,并怡然自乐”的幸福。
3.完善自我,提高德行、修养。“会当凌绝顶,一览众山小”是决心;“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”是视野;“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”是自信;“问君何能尔,心远地自偏”是境界。“鱼”与“熊掌”间学会选择,“忧患”“安乐”里懂吃苦,“陋室”不陋惟“德馨”,“爱莲”只缘爱君子……
4.美好的亲情、友情使人生不孤独。有牵挂,才“家书抵万金”;有思念,才“烟波江上使人愁”;有期盼,才“但愿人长久”。伯牙绝弦,因知音难觅;天涯比邻,因心灵超越空间。友爱让明月更澄澈,关怀让白雪也温暖。
5.爱恨愁怨、感时伤春,幽微的个人情绪可叹、可赞。“暂凭杯酒长精神”是落寞中的振奋,“青鸟殷勤为探看”是痛楚中的希望,“似曾相识燕归来”是伤感中的惊喜,“忽复乘舟梦日边”是失望中的期盼。人因多情而可爱,在别人细腻的诉说中,我们发现自己、丰富自己、舒展自己。
6.崇尚科学,尊重实践,是认识世界之道。不管是耳熟能详的“教学相长”,还是奇谈似的“河中石兽”,都告诉我们“实践出真知”,这一点亘古不变。
《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》指出,“加强对青少年学生的中华优秀传统文化教育,要以弘扬爱国主义精神为核心,以家国情怀教育、社会关爱教育和人格修养教育为重点”。通过整理发现,教材中古诗文所蕴含的优秀传统文化与《纲要》规定的内容有极大的契合度。所以,利用古诗文教学学习优秀传统文化,既是精神传承也是当下教育,不容忽视。
二、开展无痕的思想教育
利用古诗文学习优秀传统文化要注意方式。思想教育认可细腻、无痕,拒绝简单、粗暴。如果板起脸说“我要教育你了”,无一例外会受到排斥;如果将思想教育作为教学的“添头”,教育效果也会打折。
有教师教学《过零丁洋》,学完诗歌内容后,有这样的思想教育:
师:同学们,假如你以后需要面对敌人的威逼利诱,你能像文天祥一样“威武不能屈”吗?
生(齐):能!
师:假如为了正义需要你献出生命,你能慷慨就义吗?
生(齐):能!
师:这才是男儿本色!让我们带着这种豪情,再齐读一遍诗歌。
这样的教育看似激动人心,其实粗糙、不“走心”。试想,这情境真实吗?恐怕师生都不会相信。况且教师站在道德的制高点上发问,谁会说“不”呢?这样的“思想教育”只能沦为臆想的狂欢。
“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。”[2]
“学习语言文字运用”是语文课的核心,在古诗文教学中不能过分强调思想教育,否则就走到“人文教化”的老路上去;但只是强调“语用”,将“思想”置之不理,就会走上“唯工具性”的偏路。《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》指出,“初中阶段,以增强学生对中华优秀传统文化的理解力为重点”,那古诗文教学中进行优秀传统文化教育的正路应该是:在学“语用”的过程中渗透优秀传统文化思想,学生通过学习体验,理解优秀传统文化思想。
余映潮老师在教学《三峡》时,采用“趣味识字法”[3]———让学生从文中找出带“山”旁的字并了解它们的意思,找出带“氵”旁的字并了解它们的意思。学生找到“峡、嶂、岩、巘、峻”和“沿、溯、湍、瀑、漱、涧、沾”。通过识字活动学生不仅掌握了这些汉字的音形义、了解汉字的造字规律,同时也充分感受到三峡景物方面的魅力。这还用“告诉”学生,祖国文字多么奇妙、美好吗?这还用“讲给”学生,三峡景色多么奇特、美丽吗?学习之中,学生的民族自豪感就油然而生了。
三、创新学习的形式
围绕学习优秀传统文化这个点,可以设计一些新颖的学习形式,以提高教育的效果。
1.多角度学习
有些诗文它的主题是多侧面、多层次的,如果在教学中全面关注,就能完善思想认识。比如学习陶渊明的《饮酒(其五)》,教师往往强调陶渊明“不为五斗米折腰”,厌恶官场,不与世俗同流合污,归隐田园。这样我们只看到陶渊明的排斥与隐逸,看到他生活中的“冷”。如果我们学习描写他悠然生活的诗句时———就以“采菊东篱下”为例吧———不仅仅只是翻译,而是抓住该句让学生想象:开满菊花的东篱是什么样子呢?作者采菊花干什么呢?描述一下那种生活场景。学生于是勾勒出:竹篱绕着小院,东篱旁散落着片片菊花,红的、黄的、紫的、白的,一丛丛、一簇簇,十分热烈。作者闲暇时就走到东篱下,赏花态,闻花香;可以摘一朵插在鬓边,无拘无束;可以采一束放到屋里,满室生香;可以泡一壶菊花茶,细啜慢饮;可以酿一坛菊花酒,一醉方休……这样就将作者的“悠然”具体化,让学生看到他生活中的“暖”,看到田园的温度与喜悦。学生对诗歌主题的认识就更全面,思想触动也更深刻。
2.对比学习和群文学习
诗言志,将两个或多个具有某些共同点的诗文放在一起赏析,就是“思想碰撞思想”,收到1+1>2的效果。
比如将陆游的《卜算子·咏梅》同毛泽东的《卜算子·咏梅》对比学习,可以发现:陆词中梅花的品质是孤寂、排挤下展现出的高洁、坚贞,毛词中梅花的品质是凌寒的美丽、报春的奉献与谦逊,对比之下可见不同的心态、精神。
我们可以将马致远的《天净沙·秋思》与范仲淹的《渔家傲·秋思》对比,发现两者“思”之异同;可以将《观沧海》《望岳》《登飞来峰》放在一起阅读,评析“视野”与“胸怀”的关系;将《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》《送杜少府之任蜀州》《送友人》《过故人庄》等进行“群文阅读”,探究“友情”的内涵;将《月夜》《峨眉山月歌》《月下独酌》《望月有感》《水调歌头(明月几时有)》等系列诗词进行“专题学习”,研究“月亮与情感”……
古今文化一脉相承,利用古诗文学习优秀传统文化,让古人的智慧、情怀和谐今天的生活,善莫大焉。
摘要：各版本的初中语文教材都选入了百余篇古代诗词文章,这些古诗文所蕴含的优秀传统文化与《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》规定的内容有极大的契合度。在教学中加以挖掘,并通过新颖的教学方式开展“无痕教育”,可以提高学生的思想道德修养和审美情趣。
关键词：古诗文,传统文化,教育
参考文献
[1][2]义务教育语文课程标准[S].北京:北京师范大学出版社,2012,2.
一、从介绍作者入手，导入作品的写作背景
绝大多数的诗人，都是在借诗抒情或借诗寄意的。由于各个历史时期的环境、政治、气氛不同，文风自然不同；时代不同，造就了不同风格的诗人；在了解了诗作的时代背景后，还应了解诗人的生平才更有利于我们理解诗作内容。如果对“南北朝”这段历史时期不理解的话，那就很难体会这首传颂千古的描写草原风光的诗歌的广阔意境，例如著名的北朝民歌《敕勒歌》。同样，也只有知道汉朝的一些风土人情，才能更好地理解“汉乐府”《江南》在低吟浅唱之中所描绘的婉丽风光。
同一个朝代的诗人，因为他们生活的年代先后不同，个人阅历不同，所以也会有迥然各异的风格。例如李白擅长写浪漫主义的诗篇，小学阶段要学的《望庐山瀑布》《赠汪伦》《早发白帝城》《望天门山》等都展开了丰富的想像和巨大的夸张。而另一个现实主义诗人杜甫，则是实实在在地描绘现实的，在小学阶段所学的几首写景诗也表现如此，写的就是眼前的景物。例如《绝句》（两个黄鹂鸣翠柳）就通过交待数量、颜色、位置等来表达；其它《江畔独步寻花》《枫桥夜泊》等都是如实地写景的。
同一个诗人，因为他在不同的时期会有不同的经历，所以前后阶段风格可能会发生变化。例如宋朝著名的苏轼，小学阶段学到他的《饮湖上初晴后雨》和《题西林壁》就是很不同的两首写景诗。前者的“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”把西湖比作美人，还是为了赞美眼前之景，相信写于作者相对年青之时；而后者重于说理——“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，相信写于相对年老的时候，诗中充满了理趣，可以看出作者对道家、佛学的研究已经更上一层楼了。只有把作品放在当时的背景之中去理解，教学才会更切合学生的实际。因此，教师在上课之前就必须认真进行备课，查阅各方面的资料，为实施教学寻找最佳的途径。
二、咬文嚼字，注重关键字词的教学
有时字词理解了，就理解诗意，体味到作者的感情了。
1、抓关键字：例如王维的名句“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”只要抓住一个“独”字，就更能理解“异乡”“异客”的感情了；只要抓住一个“独”字，就知道“倍思亲”时的孤单了，更能理解诗人见到别人团圆而自已只影形单的寂寞了。
2、抓重点词语：例如，同是写送别的诗《芙蓉楼送辛渐》和《送元二使安西》，只要抓住诗句中的重点词，就能体会到诗人送别时的感情是不同的。《芙蓉楼送辛渐》写到：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。其中用到了“寒”“夜”“孤”“冰”等词，从中可以看出作者送别辛渐时心中充满了伤感与凄凉，到底送别的辛渐是何人呢？为何这样悲痛呢？一定与诗人的“亲友”有关。而《送元二使安西》写到：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。前两句写景，写到“朝”雨与“轻”尘，写到客舍“青青”而柳色“新”，用语轻快，一派为送别故人而洗扫一翻的新气象。从中可见，作者送别故人并不像《阳关三叠》那样凄婉哀伤，因为他们虽然有可能生离死别，可毕竟只是“故人”，有可能几十年没见面了碰巧在这儿遇到，送他一程，向他敬酒，劝他“更”尽一杯。所以，作者还能带着轻松的心情像一个主人送别客人那样看看周围明丽洁净的景色。这也正是禅宗对王维的影响而王维的恬淡心理在这首诗中的表现。
3、抓古诗词题目：有些诗，从它的题目，就可以知道整首诗到底写的什么内容。例如苏轼的《饮湖上初晴后雨》，从题目就可见作者在西湖上饮酒（欣赏风景？赋诗？）碰到了开头是晴朗的，后来下雨了这样的景象。又例如《晓出净慈寺送林子方》这首诗，如果不看题目，一读而知是写的夏天的荷花。可要是结合诗题细读全诗，你就会发现作者是借物抒情，写下了对林子方上京为官的无限祝福。
4、抓关键句子：一首诗，每每有两句是重点句，有些甚至成为了名句。那就抓住其中的重点去理解就行了。例如《登鹳雀楼》的“欲穷千里目，更上一层楼。”《静夜思》的“举头望明月，低头思故乡。”《题西林壁》的“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”
这样，把握了古诗文教学的重点，就能在教学设计的过程中突出要点，使某一教学环节成为亮点。可见，教学设计是离不开教师对文本的研读与精心的安排的。
三、细读古诗文，深入了解作品内涵
有的借物寄情。就以《晓出净慈寺送林子方》这首诗为例。为什么说它写出了对林子方上京为官的无限祝福呢？前两句“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。”多么像是说：“毕竟是上京任职，行李、车辆，送别的情景都与平时不同。”后两句“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”就像是说：“能够到京师天子脚下任职，这真是无穷无尽的荣耀啊！祝你侍奉在皇帝的身边，受到皇帝的重用，就像映日的荷花一样特别红！”作者明写莲叶、荷花，实际写出了对林子方的一番情意，祝他前程远大，鹏程万里。
同样，白居易的《赋得古原草送别》也包含着借物抒情之意：草能“一岁一枯荣，春风吹又生”，人别后能再团圆吗？不知道，只有“萋萋满别情”了。更多的作品就是借景抒情。就以《黄鹤楼送孟浩然之广陵》为例，最后两句：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”孤帆有尽，深情无尽的境界，作者在这“天际流”中表现出来了。又如“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”写的是红杏伸出院墙的景色，可歌颂的是春天无限的生命力！没有什么力量能限制春天的脚步！
教学目标
1.了解唐代诗歌发展历史。
2.了解诗人李白的生平和创作。
3.体会李白诗歌的浪漫主义风格。
4.了解李白怀才不遇，壮志难酬的苦闷和激愤之情。
教学重点
1.了解诗人李白的生平和创作。
2.了解唐代诗歌发展历史。
3.体会李白诗歌的浪漫主义风格。
4.把握结构上回旋往复的特色。
教学难点
分析李白诗歌中的浪漫主义风格。
教学时数
一课时
教学过程
唐代是我国诗歌发展的最高峰，唐诗是中华艺术园地的瑰宝，历经朝朝代代，至今仍以她丰富而又深刻的内涵，绚丽多彩的艺术风格闪耀着不灭的光芒。
一、关于唐诗
唐代是我国诗歌最光辉的时期。评述唐代的诗歌，一般都按它发展的情况分为初唐、盛唐、中唐和晚唐四个时期。
初唐的代表人物是王勃，杨炯，卢照邻，骆宾王，他们被评为“初唐四杰”，诗风健康，活泼。
盛唐的代表人物就是我们这一单元涉及到的两位著名诗人李白和杜甫。除此以外，盛唐还出了了以高适，岑参，王昌龄为代表的边塞诗作。
中唐的代表人物是白居易，他的叙事诗《琵琶行》和《长恨歌》广为传诵。
晚唐时被称为“小李杜”的李商隐和杜牧，也留下了许多脍炙人口的诗作。
二、关于李白
李白，字太白，号青莲居士，是我国文学史上最伟大的浪漫主义诗人之一。
三、关于《蜀道难》
在预习的基础上，课堂上给学生2—3分钟速读一遍课文，之后找一名同学范读，订正字音，断句。
1.提问：读过这首诗后，你会发现有一句话重复出现了三次，你知道是哪一句吗?
明确：“蜀道之难，难于上青天”。
2.提问：这句话在三段中分别出现了三次，是不是简单的重复呢?
明确：不是，意义上是有区别的。第一段中说“危乎高哉!蜀道之难，难于上青天”，写蜀道的高峻及开辟历史，可以分为两层：
第一层(“蚕丛及鱼凫……然后天梯石栈相钩连。”)讲了蜀道的来历。
第二层(“上有六龙回日之高标……以手抚膺坐长叹”)写蜀道的高峻。蜀山太高，连太阳的车子遇到它也只好回去，水波也被冲拧倒流。善飞的黄鹤和善攀的猿猱都不能越过。山路纤曲，蜀道极高处，登者可以上扪星辰。
学生熟读，背诵。
第二段中说“蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜!”写蜀道的奇险难行及途中的恐怖气氛。可分为两层：
第一层(“问君西游何时还……使人听此凋朱颜”)作者借“悲鸟”和“子规”来渲染途中的悲凉凄清的氛围，有千里孤身之感。
第二层(“连峰去天不盈尺……嗟尔远道之人胡为乎来哉!”)作者极写蜀道的险恶。想象旅游者攀援于“连峰”“绝壁”之上，置身于震耳欲聋的“飞端瀑流”之间，惊心动魄。最后用“其险也如此”劝阻历险者慎入蜀地。
小学一年级的学生处于6-7 岁之间，活泼好动，求知欲旺盛。并 且在朗读方面需要很好地训练。所以必须巩固学生的积累知识情况， 并有效地进行朗读指导训练。
说教学目标
根据新课标的三维理念，我设计了这样的教学目标。
1、认识“池 惜 阴 晴 柔 露”6 个生字。
2、正确、流利、有感情地朗读古诗。背诵古诗。
3、 理解诗的内容，想象古诗所描绘的画面，激发热爱大自然的 情趣。
说重点
以朗读和背诵作为基本训练形式，让学生通过反复吟诵来逐步理 解诗句的意思，初步感受自然景色的美丽可爱，接受美的熏陶。
说难点
指导学生透过字面意思挖掘诗句背后的意蕴，感受到古诗文字和 2 意境的美，培养学生对自然美和艺术美的鉴赏力。
说教法
1、朗诵法
教师充分相信学生，为他们创造主动感知、积极思考、体味成功 的机会。在引导学生品词读句时，让学生充分读书，边读边感知作者 的情感，边读边想象课文描绘的图景，边读边品味语言文字的滋味， 边读边体会作者的情感。使课堂里书声琅琅，议论纷纷。运用图 片，音乐，动画等美学手段，使整个课堂里洋溢着美育气氛，使学生 在接受语文教学时同时受到美育的熏陶。
2、电教法
思维科学的研究成果告诉我们：
人们在接受信息时，无论如何强 调调动所有感官的必要性都不为过。这节课，教师打通了学生接受信 息的多条渠道。运用电教法，抓住了学生获得信息的主渠道--视觉。 通过边看边读、边听边考察，使信息更加便捷地进入到学生的大脑;
另外，还通过教师的语言与优美的乐曲等中介手段，使信息的传入渠 道更加多元。当信息通过多种渠道立体地进入到学生的大脑时，你还 担心美丽的乡村美景不在学生的脑海中吗?
说学法
1、感情朗诵法
这首诗极富艺术力。情溢言表，在流畅，动人的景物描写中寄予 情思，而这种情思，正是需要学生掌握的重点。但这种情，诗中并没 有直露地抒发，全部寄于字里行间，那么，要抓住这种情，只有读， 通过学生感情朗读，让他们在自己的朗读中去领会，会胜过老师重三 叠四地讲解，同时还起到了训练朗读能力的作用。
2、想象意境法
这首古诗短小精悍却意境深远。诗中有代表性的几种事物着力 描绘了夏初小池的美丽可爱。教师要让学生感受到意境美，就要让学 生通过看图朗诵、听音乐朗诵等多种形式反复体会诗歌的语言和意 境，要边读边想象，让学生插上想象的翅膀，用自己的话描述自己感 受到的内容，说出自己的独特体验，真正领略到古诗文的语言美、意 境美，读出赞美、愉快的感情。
3、小组合作法
联合国文教组织指出：未来的文盲是那些没有学会怎样学习的 人。我们应逐步培养学生的自学能力，使学生在不用老师教的情况下 能够做到自主学习，这很重要，关系到学生一生的发展。所以，在教 学中，我注重教给学生学习方法，让孩子们在小组内合作学习，自主 识字，初探诗意。
总之，在一年级古诗教学中，我们主要应该抓住朗读这个关键点。 培养学生的自学能力，师生共同感悟语言，品词析句，并做好课外延 伸训练。
教学目标：
1、正确读写生字，了解重点字、词的意思，初步理解诗句的意思。
2、让学生了解《清明》和《惠崇春江晓景》两首诗诗句的意思，能够描述两首诗所描绘的场景，体会诗人的心情，并熟读成诵。
3、激发课外阅读的兴趣，培养学生热爱祖国古代文化的情感。
教学重点：
让学生了解《清明》和《惠崇春江晓景》两首诗诗句的意思，能够描述两首诗所描绘的场景，体会诗人的心情，并熟读成诵。
教学准备：
课件
教学课时：
2课时
教学过程：
第一课时
一、导入新课
古诗是我国文化的瑰宝，大家喜欢读古诗吗?(学生汇报)那我们今天就来学习两首古诗。介绍两首古诗的作者杜牧和苏轼，揭示题目。
我们先来学习古诗《清明》。(师板书课题)说一说有关清明这个节气、节日。
二、自主合作，初步感知
师：自由读诗，要求读准。
①指名读诗。
②范读(出示课件)。
③分组读诗。
④齐读古诗。
三、细读品味，感悟理解
1、学习第一句(课件)(出示第一二行)。
(1)指名读。
(2)点击重点词语：雨纷纷、欲断魂。
(3)这两行诗的意思是什么?(自己试讲，再讲给同桌听，最后全班交流)
(4)师归纳，生质疑：
师：学了这两行诗，你有什么要问的?路上行人为什么“欲断魂”?这时他的心情如何?
(5)师生交流。
(6)指导朗读：想象诗句的意境，指导朗读(指名读、齐读)。
(7)总结学法：
请同学们回忆一下我们刚才学习的方法。(生试讲，师概括：抓住重点字词，联系上下文或观察插图，理解诗意。)现在请同学们运用这种方法来自学第三四行诗句。
2、学习第二句(课件出示第三四行)：
(1)出示句子，指名读、齐读。
(2)学生自学，再集体交流。
师：想象当时的情景，你认为儿童会说些什么呢?“牧童遥指杏花村”的“遥”妙在何处?
体会作者的心情，指导诵读古诗。在这一过程，教师引导学生体会作者当时那种“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”的无限惆怅的心情。
3、描述全诗的画面，背诵古诗。
4、出示填空，反馈所学知识。
“清明时节雨纷纷”这句诗出自朝的()所写的。全诗通过描写的景色和的情景，表达了诗人的心情。
5、学生小结学法：解题目——知作者——释词句——懂诗意——品诗味。
四、作业：
1、有感情地背诵《清明》，默写《清明》。
2、用自己的话说一说《清明》所描写的场景。
板书设计
清明
[唐]杜牧
解题目清明时节雨纷纷，景：雨纷纷
知作者路上行人欲断魂。人：欲断魂
释词句借问酒家何处有，情：怅然若失
懂诗意牧童遥指杏花村。
品诗味
第二课时
一、介绍背景，导入新课
惠崇是北宋著名的画家，善于画鹅、鸭等小动物。
二、复习学法
三、自主学习，深入探究
1、指导学生有感情地朗读(字音、停顿、语调、语速等)。
2、边读边想象诗的`意境。
(1)认识蒌蒿、芦芽、河豚，减低想象难度。
蒌蒿：长在河滩的一种野草。
芦芽：芦苇的嫩芽。
河豚：味道鲜美但肝脏等部位有剧毒的鱼。在近海，每年春天逆江而上，在淡水中产卵。
(2)请学生用自己的话描绘画面内容。
3、诗人从哪些景物感受到春天就要来了?
(桃花刚开，鸭子戏水，蒌蒿长势很旺，鲜嫩的芦芽从土里钻出。)
4、诗的最后一句是画面上的景物吗?
(不是，是作者依据画面景物展开的想象。)
四、小结
1、读了这首诗，你从中感受到了什么?
(作者抓住了画面上几枝桃花、嬉戏的鸭子、满地的蒌蒿、短短的芦芽，向我们展示了一幅活生生的江南水乡春景图。字里行间流露出诗人对春天的喜爱和赞美之情。)
2、“正是河豚欲上时”从画面上看得到吗?
(这是作者通过观察岸上、水面之物所进行的联想，它在告诉人们：桃花开放、春江水暖、蒌蒿满地、芦苇冒尖，也就是河豚洄游产卵繁殖的季节。)
五、指导有感情地诵读，背诵古诗。
六、作业
1、有感情地背诵《惠崇春江晓景》。
古诗教学是学生继承优秀的文化传统和民族的文化遗产的途径之一。如何立足于课本, 有效搞好初中古诗教学便成了我们教学中的重要任务。
我仔细研究了初中选入的古诗篇目, 发现选入篇目涵盖了整个古诗发展体系, 从《诗经》中的《关雎》《蒹葭》开始直至元、明、清, 每一时期都有代表作品。且选入的都是历代诗坛极富影响力的名家名篇。如果我们能以选入的篇目为依托, 发散开去, 并坚持三年, 学生就会对中国古代诗歌体系有了一个丰厚的了解。而且, 许多重要作家, 教材上不仅选用了他们的好诗词, 还有一些优秀的文言文。古诗与古文各有自己的特点:古诗语言精炼、灵动, 而文言文的语言则具体、细致。如果能将同一作家的古诗词与文言文勾连起来, 采用了古诗文的专题教学模式, 就可以达到“诗”“文”互补, 对学生深刻理解作家作品有很好的效果。此就以“苏轼专题教学”为例来加以说明。
在初一教材中有苏试的《记承天寺夜游》 (以下简称《记》) 一文, 这是学生接触到的第一篇苏试的作品。这篇文章语言平实, 但在平实的语言背后却蕴涵着作者深邃的思想情感, 要理解这种情感就必须对作者的人生经历有较细致的了解。然而就苏轼而言, 其人生几起几落, 经历比较复杂, 他丰富的人生经历以及其在文学上的伟大成就, 如果以简历式的方式介绍未免枯燥且不透彻。并且《记》是作者晚年的作品。作者一路坎坷走来, 到了晚年, 他的情感是什么?与此前的苏轼又有什么不一样?为了让学生不仅理解《记》一文的情感还要对苏轼这位北宋才子有一个完整的认识, 我教学时并没有直接进行《记》的学习, 而是设计了一个专题的教学活动, 共四个课时。第一个课时:对苏试其人作专题学习, 让学生对苏试的生平、性格、思想、精神、各人生阶段的主要作品等有了初步了解。第二课时:对苏试的重点作品进行赏析。此时, 我把初中课本中选入的苏试的所有作品:初一的《浣溪沙》、初三的《水调歌头》以及课外的《赤壁怀古》等都揉捏到了一起, 并按照写作的先后顺序进行赏析。因为有第一课时的苏轼专题介绍, 到了这一课时, 当学生把这些诗与作品写作背景一结合, 就比较轻松的理解了诗文所表达的情感和意境。于是我进行了第三、第四课时, 即对《记》的教学。学生有了第一、第二课时的积累, 很快就挖掘出了文字背后所显露的作者的情感与心态。这时我再引导学生把《浣溪沙》《赤壁怀古》《水调歌头》《记》进行比较, 来看苏试一路走来的人生变化及心态的变化。《浣溪沙》中的苏轼是热爱生活、旷达乐观的, 而到了《赤壁怀古》、《水调歌头》《记》后, 作者因不幸遭遇, 有了不同程度的感伤、悲凉。在此基础上, 我再引导学生探究:后几篇作品同是苏轼被贬所作, 但情感和心态却有微妙差别。学生经过探究了解到《水调歌头》中, 作者寄托了被贬后对亲人的思念以及伤感, 但伤感背后还有“人有悲欢离合, 月有阻晴圆缺, 此事古难全。但愿人长久, 千里共婵娟”的积极乐观。可当苏轼再写《记》时, 经历了“乌台诗案”, 走过了生死边缘的他, 此时依旧有被贬的孤寂与落寞, 但心态已经悄然变得平和了许多, 没有了“大江东去, 浪淘尽, 千古风流人物” (《赤壁怀古》) 、“明月几时有, 把酒问青天” (《水调歌头》) 的豪情。在整个《记》中, 我们读到的只有“元丰六年十月十二日夜, 解衣欲睡, 月色入户, 欣然起行”、“何夜无月, 何处无竹柏, 但少闲人如吾两人者耳”这样平静的语句所折射出的作者历经生死之后的一种平和。就这样, 苏轼在远离京城的儋州渡过了自己的余生, 后来遇赦, 却不幸在返京途中病逝。一颗北宋文坛的明星就这样陨落了。经过这一专题的学习后, 学生对苏轼及其作品便有了比较系统的认识。而且诗文结合, 学生更容易理解作品的内涵。
2、世事洞明皆学问，人情练达即文章。
3、逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。
4、好天良夜秋如水，明灯一觉黄昏睡。
5、历尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
6、砌下落花风起，罗衣特地春寒。
7、春宵一刻值千金，花有清香月有阴。
8、青苔满阶砌，白鸟故迟留。
9、中庭多杂树，偏为梅咨嗟。
10、小楼昨夜又春风，云雨巫山数落红。
11、丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
12、一日不见，如三秋兮！
13、十年磨一剑，霜寒未曾试。
14、恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时？
15、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
16、舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
17、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。
18、春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！
19、数间茅舍，藏书万卷，投老村家。山中何事？松花酿酒，春水煎茶。
20、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
21、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
22、石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。
23、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
24、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。
25、生当作人杰，死亦为鬼雄。
26、莫问东君诉恩怨，自来春梦不分明。
27、终日望君君不至，举头闻鹊喜。
28、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
29、楚女当时意，萧萧发彩凉。
30、征夫怀远路，起视夜何其？参辰皆已没，去去从此辞。
31、长街长，烟花繁，你挑灯回看：短亭短，红尘辗，我把萧再叹。
32、泊处空余鸟，离亭已散人。
33、闲院午阴迟，衾寒许枕知。
34、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
35、荣荣窗下兰，密密堂前柳。
36、年年负却花期！过春时，只合安排愁绪送春归。梅花雪，梨花月，总相思。自是春来不觉去偏知。
37、终是谁使弦断，花落肩头，恍惚迷离。
38、只愿君心似我心，定不负相思意。
39、三十功名尘与土，八千里路云和月。
古诗文阅读历来是学生的一个软肋, 繁琐、难记、枯燥, 要改变这种情况, 就要努力激发学生学习语文的兴趣, 积极化“压力”为“魅力”, 让“学生喜欢学习语文”, 这样学生学习语文就会变消极为积极, 进而走向主动积极地学习。课堂教学中我们对于大的知识点可以分解一个大目标为若干小目标, 把学生能够实现掌握语文知识作为前提, 通过每一个小目标的掌握使学生感受成功的喜悦, 真正做到“信心是成功之舟”。心理学证明充足的自信心是人们完成任何一项工作的重要心理因素。在语文学习中学生如果有了成功的感觉, 内心就会有一种积极的暗示, 会不断地鼓励自己勇敢拼搏, 攀登一个又一个更高的目标。也可以通过奖励增强学生学习的积极性, 心理学家研究证明, “奖励可以提高学习效率, 至少不会降低其效率”, “奖励是人的一种本能追求”, 通过多种奖励方式, 培养学生的语文学习兴趣, 使学生成为积极的语文学习探究者。
传统的语文教学在古诗文学习时, 多强调教师的主导地位, 语文教学一般遵循这样的三大模式:大量讲述;大量训练;对学生大量地、不断地否定。殊不知古诗文本身距离学生生活的年代较远, 存在着语言的距离, 难以成为生活语言。传统的古诗文讲练是一把“双刃剑”, 枯燥的学习一旦使学生丧失语文学习的兴趣, 后果难以想象。要真正改善和提升教学质量, 教师就应精讲, 坚持先学后教, 学生积极参与, 以学促教的方法。不能简单地对这部分知识进行“回锅”, 而是要有针对性地、启发性地给学生必要的指导和帮助, 给学生解决部分疑难问题, 给学生留出一定的思考时间, 以便启发学生自主学习。教师要敢于“忍痛割爱”, 少讲, 精练, 考试要有质量、有效果。给学生留出充分学习的时间, 这样学生才有可能主动选择学习, 才能有较强的针对性, 才能有充分思考的空间, 才能有质疑和解决问题的机会, 才能避免“地毯式轰炸”的学习形式, 学生有了学习的主动权才能提高效率, 教学才能步入良性循环的轨道。
古诗文阅读教学应该着重强化知识点。高考语文试题与高中语文教材的关系本质是“流”与“源”的关系, 也就是所谓的“题目在课外, 答案在课内”。高考试题虽不直接取材于课本, 但考查的知识大多是课本直接或间接涉及的内容。复习古诗文, 就要求学生能够准确掌握高中必修课本中的古诗文, 理解选修教材中的重点篇目, 从课文中积累古诗文的知识。在文言文的复习上, 教师应该与学生共同归纳考试大纲要求掌握的120个实词、18个虚词的意义和用法, 然后交给学生解题的技巧, 同时加强文言文阅读训练, 通过阅读训练, 一方面让学生积累文言文知识, 一方面让学生熟悉文言文解题的技巧, 当然也要因材施教, 甚至到每一个学生。文言文的考查在高考考纲中有明确规定, 理解常见文言实词和虚词在文中的意义和用法, 理解与现代汉语不同的句式和用法, 理解并翻译文中的句子, 分析综合考查筛选文中的信息, 归纳内容要点, 概括中心意思, 鉴赏评价包括鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧, 评价文章的思想内容和作者的观点态度。复习时需要关注的是, 课本中常见的实词、虚词和句式在历年考题中出现的频率, 复习要立足课本, 抓住重点, 更要有针对性地进行训练, 并且认真体会, 做对这类题目的难度也不会太大。
古典诗词部分的复习, 《考纲》规定学生能够鉴赏古诗词的形象、意境、语言和表达技巧, 并且能分析作者的思想感情和观点态度。试题一般“忠实”体现《考纲》, 因此复习时一定要搞清考纲规定考什么, 怎么考, 以及常见的提问方式, 剩下的就是加强古诗常见知识的储备了。
新课标考纲在古诗文背诵上略有变化, 但是默写题重点一般是高中的, 初中为次要的。教师要指导学生进行自主地、有效地学习和复习, 让学生从学习者变成求知者, 主动去理解和欣赏古诗文。同时, 在平时的语文教学中狠抓考试大纲要求必背的文言文, 尤其是明确规定的初中50篇文章和高中14篇古诗文。
古人常道:“教无定法, 学无定法。”凡事应该因人而异, 因教材而异。用合适的方式来指导合适的学生, 才是最合适的教学方法。高中语文教学必须渗透新课改这一理念, 抓好双基, 重视古诗文阅读。在平时的教学中, 教师必须努力去践行这一理念, 因势利导, 把高考命题和平时的教学结合起来, 才能真正扣住新课程理念。
七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞，发源于中国，是华人地区以及部分受汉族文化影响的东亚国家传统节日，为大家分享了七夕的`原创优秀古诗，欢迎借鉴!
《相见欢七夕》
七夕勾月如弦，照无眠，独步空阶疏影忆芳颜。
残红坠，离人泪，泛悲怜，自古多情难换月长圆。
《如梦令红豆》
昔岁一枚红豆，
今世十指相扣。
沧海易桑田，
日月如初斯守。
知否，知否，
最美人间白首。
《渔歌子七夕》
犹忆花灯月下逢，
人儿羞涩脸微红。
灯璀璨，月朦胧，
七夕如故梦成空。
《七夕》
《一》
银河星汉萬千秋，
一聚七夕喜更愁。
相爱难求常相守，
谁知儿女又白头。
《二》
银河淼淼千噚水，
点点滴滴情爱泪。
王母慈心若有怜，
人仙夜夜七夕美。
《三》
飘洋过海淘金梦，
伉俪相思容貌憔。
最是伤心七巧日，
欲归无计觅鹊桥。
《鹊桥会》
天河浩淼月舒波，
灵鹊搭桥仙侣过。
依依两浒情切切，
《全日制义务教育语文课程标准》中要求1-6年级学生背诵古今优秀诗文160篇（段），现推荐如下必背古诗文70篇，其他由任课教师补充推荐。
一、《课程标准》在课程目标中指出：第一学段（1-2年级）认识常用汉字1600个左右，背诵优秀诗文50篇（段），课外阅读总量不少于5万字。一年级（掌握前7首）
1．江南（江南可采莲）---汉乐府 2．敕勒歌（敕勒川）---北朝民歌 3．咏鹅（鹅鹅鹅）----骆宾王 4．古朗月行（小时不识月）---李白 5.绝句（两个黄鹏鸣翠柳）---杜甫 6.寻隐者不遇（松下问童子）---贾岛 7.塞下曲（月黑雁飞高）----卢纶 8.夏日绝句（生当作人杰）----李清照 9．咏柳（碧玉妆成一树高）----贺知章 10．悯农（锄禾日当午）----李绅 11．悯农（春种一粒粟）----李绅
12．蜂（不论平地与山尖）----罗隐 13.江上渔者（江上往来人）----范仲淹
14.村居（草长莺飞二月天）----高鼎
二年级（掌握21首，一年级14首+以下前7首）1．凉州词（黄河远上白云间）-王之涣 2.登鹳雀楼（白日依山尽）-王之涣 3．静夜思（床前明月光）----李白 4.赋得古原草送别（离离原上草）---白居易 5.乐游原（向晚意不适）----李商隐 6.竹石（咬定青山不放松）---郑燮 7.所见（牧童骑黄牛）----袁枚 8.春晓（春眠不觉晓）----孟浩然 9.别董大（千里黄云白日曛）----高适 10.春夜喜雨（好雨知时节）----杜甫 11.游子吟（慈母手中线）---孟郊 12.忆江南（江南好）---白居易 13.清明（清明时节雨纷纷）---杜牧 14.乡村四月（绿遍山原白满川）---翁卷
二、《课程标准》在课程目标中指出：第二学段（3-4年级）认识常用汉字2500个左右，背诵优秀诗文50篇（段），课外阅读总量不少于40万字。
三年级（掌握35首，一、二年级28首+以下前7首）1．出塞（秦时明月汉时关）---王昌龄 2.送元二使安西（渭城朝雨浥轻尘）---王维 3.九月九日忆山东兄弟（独在异乡为异客）-王维 4．望天门山（天门中断楚江开）---李白 5．枫桥夜泊（月落鸟啼霜满天）---张继 6.山行（远上寒山石径斜）---杜牧
7.晓出净慈寺送林子方（毕竟西湖六月中）---杨万里 8.凉州词（葡萄美酒夜光杯）----王翰 9.芙蓉楼送辛渐（寒雨连江夜入吴）---王昌龄 10.望庐山瀑布（日照香炉生紫烟）---李白 11.绝句（迟日江山丽）---杜甫
12.江畔独步寻花（黄师塔前江水东）---杜甫 13.夏日绝句（生当作人杰）---李清照 14.春日（胜日寻芳泗水滨）---朱熹
四年级（掌握49首，一、二、三年级42首+以下前7首）1．风（解落三秋叶）---李峤 2.江雪（千山鸟飞绝）---柳宗元 3.望洞庭（湖光秋月两相和）---刘禹锡 4.浪淘沙（九曲黄河万里沙）---刘禹锡 5.元日（爆竹声中一岁除）---王安石
6.四时田园杂兴（昼出耘田夜绩麻）---范成大 7.题临安邸（山外青山楼外楼）---林升
8.池上（小娃撑小艇）---白居易 9.江南春（千里莺啼绿映红）---杜牧 10.小儿垂钓（蓬头稚子学垂纶）---胡令能 11.书湖阴先生壁（茅檐长扫净无苔）---王安石 12.六月二十七日望湖楼醉书（黑云翻墨未遮山）---苏轼 13.惠崇春江晓景（竹外桃花三两枝）--苏轼 14.小池（泉眼无声惜细流）---杨万里
三、《课程标准》在课程目标中指出：第三学段（5-6年级）认识常用汉字3000个左右，背诵优秀诗文60篇（段），课外阅读总量不少于100万字。
五年级（掌握63首，一至四年级56首+以下前7首）1．鹿柴（空山不见人）---王维
2.黄鹤楼送孟浩然之广陵（故人西辞黄鹤楼）---李白 3.早发白帝城（朝辞白帝彩云间）---李白 4.题西林壁（横看成岭侧成峰）---苏轼 5.示儿（死去元知万事空）---陆游 6.墨梅（我家洗砚池头树）---王冕 7.石灰吟（千锤万凿出深山）---于谦
8.赠汪伦（李白乘舟将欲行）---李白 9.渔歌子（西塞山前白鹭飞）---张志和 10.泊船瓜洲（京口瓜洲一水间）---王安石 11．饮湖上初晴后雨（水光潋滟晴方好）---苏轼 12.秋夜将晓出篱门迎凉有感（三万里河东入海）---陆游 13.游园不值（应怜屐齿印苍苔）--叶绍翁
14．己亥杂诗（九州生气恃风雷）--龚自珍
关于课外读物的建议
《课程标准》2001年教育部制定的全日制义务教育《语文课程标准》要求小学六年课外阅读总量不少于145万字（一二年级课外阅读总量不少于5万字、三四年级课外阅读总量不少于40万字、五六年级课外阅读总量不少于100万字）。
童话：《安徒生童话》.《格林童话》.中外现当代童话等；
寓言：《伊索寓言》.《克雷洛夫寓言》、中国古今寓言等；
故事：成语故事、神话故事、中外历史故事、中外各民族民间故事等；
诗歌散文作品，如鲁迅《朝花夕拾》、冰心《繁星?春水》等； 长篇文学名著，如吴承恩《西游记》、施耐庵《水浒》、老舍《骆驼祥子》、笛福《鲁滨逊漂流记》、斯威夫特《格列佛游记》、罗曼?罗兰《名人传）、高尔基《童年》、奥斯特洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》等；当代文学作品，建议从“茅盾文学奖”获奖作品以及近年来发表的各类中外优秀作品中选择推荐；科普科幻读物和政治、历史、文化各类读物可由语文教师和各有关学科教师商议推荐.附：各年级推荐书目
一、低年级（1～2年级）共20本
1、三字经
2、千字文
3、百家姓
4、安徒生童话（丹麦〃安徒生）
5、格林童话
6、童话大王
7、影响孩子一生的101个经典童话
8、知识童话三百篇
9、漫画三字经故事10、365夜故事
11、少年奇才故事
12、中外神童故事
13、阿凡提的故事
14、英雄人物故事
15、二十五史故事
16、资治通鉴故事
17、伊索寓言（古代希腊〃伊索）
18、成语三百则
19、十万个为什么
20、一千零一夜（古代阿拉伯著名民间故事集）
二、中、高年级（3-6年级）共七十本
1、郑渊洁童话
2、皮皮鲁和鲁西西（郑渊洁）
3、舒克和贝塔全传（郑渊洁）
4、安徒生童话
5、格林童话
6、意大利童话
7、外国童话选
8、快乐王子（爱尔兰〃王尔德童话全集）
9、中国古代神话
10、中国古代寓言故事
11、山海经（战国）
12、西游记（清〃吴承恩）
13、封神演义
14、聊斋（清〃蒲松龄）
15、中外神话传说
16、济公传
17、希腊古典神话
18、希腊罗马神话（美 托〃布尔芬奇）
19、克雷洛夫寓言（俄 克雷洛夫）20、寓言的生活启示
21、中国民间故事
22、中华成语故事
26、一千零一夜（古代阿拉伯著名民间故事集）
27、十日读（意大利〃薄迦丘）
28、汤姆〃索亚历险记（美 马克〃吐温）
29、海狼
30、魔戒（英 托尔金）
36、爱丽丝漫游奇境记（英 卡洛尔）
37、哈利〃波特（英 J〃K〃罗琳）
38、三国演义（明 罗贯中）
39、水浒传（清 施耐庵）40、红楼梦（清 曹雪芹）
41、岳飞传
42、杨家将演义
43、包公案
44、狄公案
45、福尔摩斯探案集（英 柯南道尔）
46、名侦探柯南
47、少年神探金田一（日 天树正丸 左藤文也）
48、三毛流浪记（张乐平）
49、窗边的小豆豆 50、雷锋的故事
51、红岩
52、林海雪原
53、敌后武工队
54、铁道游击队
55、三十六计
56、上下五千年
57、中国节日故事
58、中外名人故事
59、中外智慧故事 60、中外探险故事
61、童年 在人间 我的大学--高尔基自传一部曲（俄 高尔基）62、钢铁是怎样炼成的 63、鲁滨逊漂流记 64、三个火炝手
65、雾都孤儿（英 狄更斯）
66、汤姆叔叔的小屋（美 斯托夫人）67、海底两万里（法 凡尔纳）68、地心游记（法 凡尔纳）
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古诗文诵读教学的一点体会06-26
