优秀作文：大自然的伟大

优秀作文：大自然的伟大（通用11篇）

优秀作文：大自然的伟大 篇1

奥格••曼狄诺

从我出生到现在，从上帝创造了天地万物以来，没有一个人和我一样，我的头脑、心灵、眼睛、耳朵、双手、头发、嘴唇都是与众不同的。言谈举止和我完全一样的人以前没有，现在没有，以后也不会有。虽然四海之内皆兄弟，但人人各不相同。我是独一无二的造化。

我是自然界最伟大的奇迹。

我不可能像动物一样容易满足，我心中燃烧着带带相传的火焰，它激励我超越自己，我要使这团火燃得更旺，向世界宣布我的出类拔萃。

没有人能模仿我的笔记、我的商标、我的成果、我的推销能力。从今往后，我要使自己的个性充分发展，因为这是我得以成功的一大资本。

我是自然界最伟大的奇迹。

我不在徒劳的模范别人，而要展示自己的个性。我不但要宣扬它，还要推销它。我要学会求同存异，强调自己与众不同之处，回避人所共有的通性，并且要把这种原则运用到商品上。推销员和货物，两者皆独树一帜，我自豪不已。

我是宇宙中独一无二的奇迹。

物以稀为贵。我独行特立，因而身价百倍。我是千万年进化的终端产物，头脑和身体都超过以往的帝王与智者。

但是，我的技艺，我的头脑我的心灵，我的身体，若不善加利用，都将随着时间的流逝而迟钝、腐朽，甚至死亡。我的潜力无穷无尽，脑力、体能稍加开发，就能超过以往的任何成就。从今天起，我要开发潜力。

我不再因昨日的成绩沾沾自喜，也无须为微不足道的成绩自吹自擂。我能做得比现在更好。我的出生并非最后一样奇迹，为什么自己不能再创造奇迹呢？

我是自然界最伟大的奇迹。

„„

一个拥有积极感恩心态的人做什么都会成功。因为他掌握了人生准则，所以不可战胜。遇到失败，无需气馁，对自己说：“感谢上帝让我离成功更进一步。”然后满怀信心，坚持不懈的继续努力，不仅要紧紧扼住命运的咽喉，更要用感恩的微笑迎来每一个明天。

其实，不算是在生活中，还是在工作中，成功都是非常简单的，行动、再行动；遇到问题，解决问题。但是，永远要保持自信的微笑和感恩的心态，这样才能给让自己有足够多的动力不断前行！

其实，你们每一个人都是特别的独一无二的，也都是优秀的，你们有个性，你们张扬，甚至你们的嚣张，都是你们的资本，希望你们一定要积极认真的对待自己的生活，对待自己的人生。

在这里提出几点小小的要求，希望每天上班来之前整理好自己的仪容仪表，并对着镜子说“我很棒!我是最优秀的!”希望大家不要把这个当玩笑，认真做。真的真的希望大家把自己的想法意见都说出来或者写出来，不要带着情绪和压力来上班，我们每个人上班的目的就是能够很好的生活，如果在这里不开心，那是不是就失去了工作的意义？或者说这里有一个失败的领导，我希望工作中是领导，生活中做你们的知心大姐。

希望大家都有一个好的心态，积极地生活，工作，并享受自己的生活，都加油吧！

个人经历

平凡的前期

奥格·曼狄诺1924年出生于美国东部的一个平民家庭，在28岁以前，他是幸运的，读完了学校，有了工作，并娶了妻子。但是后来，面对人世间的种种诱惑，由于自己的愚昧无知和盲目冲动，他犯了一系列不可饶恕的错误，最终失去了自己一切宝贵的东西----家庭、房子和工作，几乎赤贫如洗。于是，他如盲人瞎马般开始到处流浪，寻找自己，寻找赖以度日的种种答案。

转折的开始

两年后，在一座教堂里，他认识了一位受人尊敬的牧师。牧师同他展开了交谈，并解答了他提出的许多困扰人生的问题。临走的时候，牧师送给他一部圣经，此外，还有一份书单，上面列着11本书的书名。它们是：《最伟大的力量》、《钻石宝地》、《思考的人》、《向你挑战》、《本杰明·富兰克林自传》、《获取成功的精神因素》、《思考致富》、《从失败到成功的销售经验》、《神奇的情感力量》、《爱的能力》和《信仰的力量》。

从这一天开始，奥格·曼狄诺便天天到图书馆去，依照牧师开列的书单，他把11本书一一找来细细地阅读，渐渐地，笼罩在他心头的那一片浓重的阴云褪去了，一抹阳光照射进来，他激动万分，心潮澎湃，终于看到了希望。

“我现在就付诸行动！”

奥格·曼狄诺合上书本，从桌旁站起，眼睛中又重新闪烁出自信的光彩。

“今天，我将爬出满是失败创伤的老茧，用爱来面对世界，重新开始新的生活。”成功的一生

在以后的日子里，奥格·曼狄诺当过卖报人、公司推销员、业务经理„„在这条他所选择的道路上，充满了机遇，也满含着辛酸，但他已不可战胜----因为，他掌握了人生的准则。当遇到困难，甚至失败时，他都用书中的语言激励自己：坚持不懈，直至成功！就这样，他紧紧扼住生命的咽喉，控制着自己的情绪，用微笑来迎接每一天升起的朝阳，最大限度地实现自己的价值。终于，在35岁生日那一天，他创办了自己的企业----《成功无止境》杂志社，从此步入了富足、健康、快乐的乐园。奥格·曼狄诺的成功为他带来了巨大的荣誉，共有600多个广播和电视节目向他发出了邀请，他成为了美国家喻户晓的商界英雄。

最伟大的畅销家

1968年，也就是奥格·曼狄诺在44岁时，他写出了《世界上最伟大的推销员》。这是一部伟大的作品，它凝结了作者一生的心血，该书一经问世，即以22种语言在世界上各个国家出版。不仅仅是推销员，还包括社会各个阶层人士，都被这部作品充满魅力的风格深深吸引，人们争相阅读，截至1998年，该书在全球总销量达到1800万册。

奥格·曼狄诺是当今世界撰写自我帮助方面书籍的最流行最有灵感的作家。他著有14本书，销量超过3000万册，被译成18种语言。成千上万的来自生活中各行各业的人们，都盛赞奥格·曼狄诺改变了他们的生活，从他的书中得到了神奇的力量。他的书充满智慧、灵感和爱心。他的著作包括：《世界上最伟大的奇迹》、《世界上最伟大的推销员》、《世界上最伟大的成功》等。

奥格·曼狄诺于1996年去世。

成就

美国杰出的企业家、作家和演说家奥格·曼狄诺找到了更加容易普及成功学的方法，他将拿破仑·希尔的创见和美国人的浪漫倾向相结合，完成了《世界上最伟大的推销员》这部奇书，从而更加赢得了美国人对心理创富学的认同。

优秀作文：大自然的伟大 篇2

《道德经》前六个字, 可称“六字真言”, 它不仅提示了“可道”与“常道”的关系, 从而奠定了整篇的立论基础, 而且蕴藏了极其玄妙、深刻、丰富的思想, 隐含了老子的整个“可道哲学”。基本弄懂这六个字, 对于把握老子的宇宙本体论和教育观, 关系重大。遗憾的是, 大多数研究者, 包括一些道学专家在内, 对此的理解明显是过于简单、敷衍了。这就是历史作弄人、令人叹息的地方:这样一部经天纬地的大书, 我们甚至连开头都没有搞懂, 还怎么谈去发扬光大呢?

“可道”极不寻常, “可道”里面有很大的名堂。

这里涉及的问题有三:一是如何理解“可道”概念;二是如何理解“可道”与“常道”的关系;三是如何理解老子“可道哲学”的本质。三个问题是连带的, 只有破解了一题, 才能正确解答二、三题。

究竟什么是“可道”?许多学者异口同声将其解释为“可以言说”“可用语言表述”。是这样吗?如果是这样, 我们就不能认定“可道”与“常道”存在某种重要的关系;如果是这样, “道可道, 非常道”也难以成为整个《道德经》的立论基础;如果是这样, 老子深邃、宏大的“可道哲学”就根本不能成立。

不是这样的。这是一个很大、很致命的误解!

关于可道的“道”, 南怀瑾先生有一个求证, 他说:“有人解释《老子》 (即《道德经》) 第一章首句的第二个‘道’字, 便是一般所谓‘常言道’的意思, 也就是说话的意思。其实, 这是不大合理的。因为把说话或话说用‘道’字来代表, 那是唐宋之间的口头语。”[1]我是同意南先生意见的, 我认为“可道”应该不是“可以言说”那么简单。

在我看来, 可道的“道”, 是名词的使动用法, 意指“可以为道”, 就是说, 道 (指常道) 因为有迹可循、有相可示, 可以作为道路来指导人们。

那么什么东西“可以为道”—能够作为道路来指引方向呢?那就是道表现出的某些迹象、征候。比如, 日月轮转、四时交替、植物枯荣、人事兴衰, 这就是道的运行的一些表象, 我们从中可以理解到道的存在和特点, 从而把握生存的正确法则和方向。《易经》讲:“天垂象, 见吉凶, 圣人象之;河出图, 洛出书, 圣人则之。”①可道正是“天垂象”的结果;没有天垂象, 就没有可道。南宋邵若愚说:“此无始无终, 长存不改之道。自虚无始化一气, 因有一气之迹, 是故可道。”[2]道有迹可循, 可以为道, 便是可道。

道“可以为道”这层意思, 如果用一个单字来表示, 那便是“导” (導) 。在繁体字“導”里, 包含着更为直观的“可道”的奥秘。可道, 就是讲道之導引的作用。可道即導。道具有引導、传導的功能。道是人类最后的导师 (導师) 。

所以说, 可道, 不是简简单单的“可以言说”的意思, 而是老子哲学体系里的一个关键性概念, 它表明了道这种“玄之又玄”的形而上的东西如何在现象界中表现以及具有何种价值。

理解了“可道”的基本意思, 也就容易理解“可道”与“常道”的关系。道作为“一”, 是体、相、用的综合体, 它在现象界中的表现, 就是其“相”;它具有价值, 就是其“用”。分开说的话, 常道与可道的关系, 就是体相、体用关系。我们说道是“可道”的, 即是说道有其相、有其用, 只是这个相和用, 无论如何广博, 无论如何穷尽, 永远不等于老子心中那个永恒、终极、纯粹的道—“常道” (“恒道”) 。老子生怕人们误解他的意思, 只按照表象 (相) 和价值 (用) 的认识来解读他的道, 所以特别强调了一下“常道”这个词, 来加以明确区分。

在《庄子·天运》里, 庄子转述了一段老子对孔子说的话, 其中有:“今子之所言, 犹迹也。夫迹, 履之所出, 而迹岂履哉!”[3]意思是说, 如今你所谈论的东西, 就好像是足迹;足迹是脚踩出来的, 然而足迹难道就是脚吗!如果借用二者来比喻, 那么, 脚作为体应是道, 足迹作为脚留下的印记 (相) 就是脚的可道。足迹当然不是脚, 可道当然也不是道。

常道与可道的体相、体用关系, 构成整个《道德经》的立论基础。没有常道, 道就没有本体, 道就是一般现象之物, 没有什么深奥可言, 老子也就根本没有必要花功夫来讲一部《道德经》;没有可道, 道完全看不见摸不着, 等于不存在, 也就根本无从讲起。所以, 常道与可道是缺一不可的。

过去禅宗有一句话, 叫“妙高顶上, 不可言传;第二峰头, 略容话会”。常道是妙高顶上的本体信仰, 只能存之乎心, 不可言说, 故一笔带过, 而可道则是第二峰头的宇宙哲学, 可以多说几句。可道, 是道之挂一漏万的无奈表达, 或者说, 是道的“降低”高度的勉强解说。

综合起来, 关于《道德经》开篇这“六字真言”, 老子的意思是说:一方面, 道虽然妙不可言, 可它总还是有迹可循的, 这些暴露出来的行迹大略可以作为道路来指引方向 (“可道”) ;另一方面, 那些可以作为道路来指引方向的种种道的迹象, 却不等于那个真正的、整体的、终极的道 (“常道”) 。这里面, 有两个转折、两次否定;是边肯定边否定、同时肯定同时否定。

那么, 由常道与可道的体相、体用关系, 能够帮助我们引申出一种怎样的宇宙观呢?或者说, 能够帮助我们建立一幅怎样的世界景态呢?对这个问题, 我想以自己的一种理论模型—“一体三态论”来做一个勉为其难的诠释。

“一体三态”是什么意思呢?“一体”, 就是常道, 常道为体。体是万物的根本和创造者, 但它无形无状, 不可思议, 不可致诘;体要把自己外化, 通过它创造的现象界来展示自己。“三态”, 就是由常道这个本体产生、演化出来的三种现象界的形态 (也就是三种世界的“相”) 。现象界是我们看得见、摸得着的世界, 也是我们能够勉强理解的世界。我们现在所说的“世界”, 其实就是这个现象界;当我们说“世界”的时候, 一般不包括也不会考虑到“体”的问题。对这三种现象界形态, 我们往往不加分别, 也不了解其中的相互关系和微妙差异, 所以我们一般的所谓“世界观”还是经验层次的。这里顺便说一下, 在康德哲学里, 也有一个关于“物自体”和“现象界”的划分, 但他的“物自体”是“虚置”的, 所以后世有的哲学家认为那是“多余”的摆设, 尽管在我看来这个“虚置”的“物自体”其实足够伟大, 但它还是不能与道体相提并论;至于“现象界”概念, 由于康德哲学奠基于牛顿的经典物理学成果, 他本人并不懂量子物理学关于叠加态、波函数、量子纠缠的种种奥秘, 他把现象界当成了一成不变的存在, 因此, 与我们奠基于量子理论的“现象界”理解也有很大不同。

在“一体三态”中, 第一种现象界形态 (“世界1”) , 是“现象叠加态”。它是怎样形成的呢?它是由道生万物形成的。老子说:“道生一, 一生二, 二生三, 三生万物。”①又说:“道之为物, 惟恍惟惚。惚兮恍兮, 其中有象。恍兮惚兮, 其中有物。”②按照老子的表述, 这是一个“玄之又玄”的、混沌的、恍惚的世界, 用我们今天的科学术语说, 也就是叠加态世界。叠加态的特点, 是若干种特性、形态、可能性摞在一起, 相依共存。现象叠加态可以说是一个未经人类明显干预的“原生态”的大自然, 事物之间保留着无比复杂、丰富的有机联系。到这个时候, 道的体相、体用关系是自然 (即“原本如此”) 纯朴的。

但这种自然纯朴的体相、体用关系, 注定要被人类破坏和改变, 因为它无法满足人类的特定需要和选择;人类一定要创造出满足自身目的性的新的世界形态, 这就是第二种现象界形态 (“世界2”) , 我称之为“现象确定态”。“现象确定态”是一个人工的、人化的、人为的世界, 也是我们所熟悉、所迷恋、所深信不疑的世界。我们甚至误以为它就是唯一的、天经地义的原本世界。这个世界是怎么形成的呢?是我们对“现象叠加态”做了一个动作, 一个“抽象” (这个“抽象”, 是“抽”大自然之“象”) 的动作, 即抽取叠加态的某些性状、某种可能性, 让叠加态“坍塌”变为某种确定态而形成的 (如果我们不了解人为干预会导致大自然叠加态坍塌的奥秘, 很容易以为世界原本就是这样的) 。通过几万年的文明拓展, 特别是近几百年的工业革命, 人类以自己的思想和实践活动深刻改变了大自然, 创造出了打上自己目的印记的人工世界, 这就是“现象确定态”。

我们的抽象动作并没有停止。近几十年来, 通过信息技术, 我们又创造了第三种现象界形态 (“世界3”) , 我称之为“现象虚拟态”。它又是如何形成的呢?它是我们在“现象确定态”的基础上对大自然做的第二次“抽象” (抽象的抽象) 所形成的。如果说, 第一次抽象, 抽取的是大自然的部分性状和可能性, 但还保留了大自然的部分有机联系 (只是“坍塌”了部分叠加态) , 那么, 第二次抽象, 抽取的仅是大自然的“纯形式”, 如形状、色彩、数量关系、程序、语言语法等, 而舍弃了大自然的灵魂和血肉。这样形成的“现象虚拟态”, 是一个无机的世界, 没有了大自然丰富的有机联系。

柏拉图曾经说过, 艺术是模仿的模仿。他认为世界的本体是“理型”, 物质世界的产生只是对理型的模仿, 而艺术又要模仿物质世界, 所以是模仿的模仿。柏拉图对艺术是颇有微词的, 主要就是因为他觉得艺术离理型隔得太远了一些。现在, 我们对“现象虚拟态”的看法与柏拉图对艺术的看法有点类似。“现象虚拟态”是在“现象确定态”对大自然抽象的基础上做了又一次抽象, 是抽象的抽象, 是纯形式的无机组合, 它与原生态的、纯朴自然的叠加态隔得“山重水复”!结果可能就是回家“疑无路”。

这就是道通过体相、体用关系演化出的世界景态。在这个演化过程中, 人类不断地对大自然进行抽象、抽取, 建立了庞大而复杂的文明世界。我们为此而欣喜鼓舞。然而, 在我们一路高歌猛进的时候, 可能也需要对一个根本性的问题有所敬畏和警觉, 那就是我们的人性结构是否随着文明的繁荣进步而退化, 或者产生执着、迷痴而致刻板?在有机度极高的现象叠加态 (世界1) 里, 我们人类与大自然一起, 具有高度丰富、灵动的自由灵性;到了有机度降低的现象确定态 (世界2) 里, 我们的灵性开始萎缩和丧失, 代之以程序化的僵硬理性;而当无机的现象虚拟态 (世界3) 向我们铺天盖地袭来的时候, 我们的人性构造里除了刻板还能剩下什么呢?

这正是老子之忧啊!老子苦口婆心, 担心的就是我们人类会不会“离道自生”, 越走越远, 以致不能“复命归根”—找不到回家之路。我想, 这应该是老子力图要让道发挥教育作用、变成“可道哲学”的初衷吧。

总起来讲, 发现一个“玄之又玄”的道, 高悬那无限幽远的常道, 是老子思想极其精妙的地方, 也是他对于中国文化的莫大贡献。关于这一点, 我们后人是无论如何赞叹与嘉褒也不为过的!但是, 因为常道是“不可致诘” (无从追问) 的, 它要通过可道来显示自己的存在和价值, 因此《道德经》的重心 (是重心, 而不是中心或核心) , 其实并不在解说常道, 而在阐发可道。只有可道—道表现出来的现象和应用价值才是可以具体阐发、具体发挥的。所以我们说, 老子哲学的重心在阐发可道, 其特质, 可以归结为“可道哲学”。所谓可道哲学, 即由形而上的道本体论出发, 通过常道与可道的内在矛盾运动, 即其体—相、体—用关系, 来展示道的各种表现和妙用, 探索道在国家治理、社会调和与人生修养诸方面对人们的启发、引导价值, 换言之, 就是让道成为方法论, 成为引导者, 衍生出一整套社会治理哲学和人生哲学。

毫无疑问, 在老子的可道哲学里, 隐含了他的自然教育观。他认为道具有“可道”的本性, 可以通过无为自化的内在力量, 引导人类加入大自然的恒久聚会, 与万物相拥而舞、和谐共存。《道德经》八十一章五千余言, 没有讲别的, 讲的全是这个。因此, 老子的可道哲学, 题中应有之义即是广泛意义上的“道的教育学”, 或者说是大自然的教育学。

这里我们要顺便评论一下关于道 (常道) 的“副产论” (或称“外求论”) 。台湾学者陈鼓应先生是老庄哲学研究的重要人物, 他对于老子于中国哲学之贡献的评价, 我是十分赞同的。他说, “中国哲学的主干部分是道家思想而非儒家”“老子是中国哲学之父”“中国‘哲学的突破’始于老子”“老子在中国哲学史上的影响, 远超其他各家。”[4]这些评价, 我以为是恰当的。老子道本体论的宇宙观, 奠定了中国本体论哲学的第一块基石, 实现了中国“哲学的突破”。

但是, 陈鼓应先生没有考虑到, 老子哲学的特质是什么, 为什么会有这种特质, 因此, 他在老子哲学的本末关系、因果关系上做了错误的臆断。他在《老子哲学系统的形成和开展》一文里说:“老子哲学的理论基础是由‘道’这个观念开展出来的, 而‘道’的问题, 事实上只是一个虚拟的问题。‘道’所具有的种种特性和作用, 都是老子所预设的。老子所预设的‘道’, 其实就是他在经验世界中所体悟的道理, 而把这些所体悟的道理, 统统托付给所谓的‘道’, 以作为它的特性和作用。”[5]在陈鼓应看来, 老子的哲学思想, 都是经验世界里体悟出来的道理, 是 (在没有“道”这个假定以前) “预设”好的, 然后再把它们安置到一个叫作“道”的形而上的假定上面去。陈鼓应的“预设论”, 应该受到徐观复“推求论”一定的影响。徐观复说:老子的哲学是“由人生的要求, 逐步向上推求, 推求到作为宇宙根源的处所, 以作为人生安顿之地。”[6]

不论是陈鼓应的“预设论”, 还是徐观复的“推求论”, 都是把老子的道当作了经验世界的“副产物”来看待, 他们认为老子只是为了说明他的政治理想和人生理想才蓄意推出一个“道”来的。这实在是本末倒置、因果颠倒了!其一, 老子关于道的宇宙本体论, 是如有神启、妙不可言的天才思想, 其价值远胜过任何经世济用的政治设计或人生理想。其二, 这样的天才思想, 不是通过“总结经验”就可以得到的。“常道”“视之不见, 名曰夷;听之不闻, 名曰希;搏之不得, 名曰微。此三者不可致诘, 故混而为一。”①它是总体的、唯一的、超验的东西, 怎么可能从经验杂多中推导出来呢?感性世界的道理, 无论怎样积累, 也永远不可能“提升”到形而上的境界。其三, 经世济用的政治设计或人生理想, 反倒是从老子的宇宙本体论自然“流淌”出来的, 是老子宇宙本体论的“副产品”, 唯其如此, 二者才可能形成这样一脉相承、浑然一体的高度一致。

道可以为道, 可道即导, 这是大自然无所不在的伟大的教育学。

参考文献

[1]南怀瑾.老子他说[M].上海:复旦大学出版社, 2014:48.

[2]老子著.河上公, 王弼, 范应元等注.名家集注道德经 (册一) [M].北京:印刷工业出版社, 2011:10.

[3]安继民, 高秀昌注释.庄子[M].郑州:中州古籍出版社, 2008:284.

[4]陈鼓应.“二次修订版序”, 老子注译及评介 (修订増补本) [M].北京:中华书局, 1984:7-8.

伟大的母亲作文作文 篇3

伟大的母亲作文（1）有人说，世上没有永恒的爱，我不赞同，母亲的爱是永恒的、慈祥的、是温暖的，如同一颗不落的明星。

母爱如冬日的阳光一般，让我感觉很温暖。记得有一次我正要上学出门时，觉察到母亲身体疲惫，四肢体力不支，就不自觉地拉起她的手。谁知母亲的手是滚烫的，我就对母亲说：“妈妈，你可能病了，要不我陪你去医院看看。”妈妈沙哑地说：“不用了，妈妈是睡觉少了，根本不用上医院，睡一觉就没什么事了。”我说：“妈妈，那你好好休息呀！别做饭了，等我回来做给你吃，再见。”妈妈说：“再见。”只见母亲摇摇晃晃地出来关门。我看见了，眼泪流了出来。有人说：“六月的夏天好像女孩的脸，说变就变。”我还以为人们是编的呢！谁知道是真的。“轰隆隆”只见雷公正在暴跳如雷地叫着，接着下“哗啦啦”的大雨。我想：我应该等雨停才能回家了，要不等爸爸来才能回家了。突然，有一个熟悉的身影在我眼前，我以为是爸爸，就准备大喊，谁知是妈妈。妈妈看见了我，说：“孩子，你没被淋着吧！”我说：“妈妈，你身体很虚弱，就不用来接我呀！”妈妈说：“我都说了，我没事，只是睡觉少而已的。”我心想：妈妈，我知道您是不让我担心，可是你不必那么辛苦。您似乎看出了我的心思，说：“咱们回家吧！”我只好跟你回家了。一路上，你总是把雨伞让给我，自己却淋成了个落汤鸡，你总是走泥路，把好的路让我走，还差一点，您就跌倒了。到了第二天，医生说你本已发烧了，又淋湿了自己，更雪上加霜，已烧到了度了。我听哭了起来，“妈妈您受苦了！”我说。您却说：“没事的，我昨晚不小心用冷水洗头而已，没事的，你们不用那么担心。”妈妈，您总是说没事，您虽然叫我们不用担心你，但您也要好好保护身体呀！

记得有一次，您看见我发烧了，一会儿帮我量体温，一会儿帮我敷冰袋„„又把我送上医院，到了第二天，我看见你的眼睛黑了一圈，我看着，顿时热泪盈眶。

这点事，不，更多的事，都让我永远记在心间，因为那就是爱。虽然妈妈您给我的不是宫殿式豪华的房子，不是一笔数不清的钱财，但您给的一部如大海般浩瀚的“百科全书”，是你指引我走向美好人生。在此，我谢谢您这样关心我，爱护我。

伟大的母亲作文（2）母亲节快要到了，这是一个神圣的日子。大家都说母爱是伟大的，无私的，无价的。

母亲的爱到底体现在哪里呢？母亲带着伞来接我，夏天母亲给我买顶太阳帽，冬天母亲嘱咐我多穿件衣服，母爱真伟大！

记得有一次，那是在三年级放暑假的时候，我在屋里子蹦蹦跳跳，一不小心撞在了西瓜上，我的右脚的指甲盖被撞掉了，疼痛我不禁哭了起来。这时，母亲闻声而来，一把将我背起来，来了附近的诊所。到了那里医生将我的指甲盖消消毒，然后，将我的指甲盖拔了下去，实在太痛了所以我咬住了母亲的衣

服，才

挺

了

过

来。

但当天晚上天气十分的炎热，妈妈还没有吃饭，脸上还流着汗

珠。

母亲是那么的疼爱我们，生日快要到的时候，母亲总是给我们预备好礼物。我们现在虽然没有经济能力，但是我们好好的学习就是对母亲最大的补偿。

中小学生有50%不知道父母的生日，他们心里只有自己，可是母亲心中装的都是对孩子爱.记得有一次，我读了一篇文章，一个下班的母亲看见自己6，7岁的儿子在楼顶玩耍，要知道那是极其危险的，就在这时候，儿子不小心摔了下来，从楼顶到地面相当于一个马路的距离，母亲不顾一切的接住了

儿

子。

伟大的父爱优秀作文 篇4

到家后，妈妈打开纸包，只见里面有三千块钱和一封信。妈妈看到了钱后，带着紧张的心情打开了信封看信……只见妈妈的脸色立即呈现出“晴转多云”，看完后一手把信扔在桌上，跑进自己的房间，关上门大哭起来。

我百思不得其解，便捡起信看了起来，原来是爸爸的笔迹：

亲爱的妻子：

你和儿子还好吗?

时间过得真快，转眼间离开你们已经五年了，我告诉你们一件事：我已经把那五万块钱还了，还有这纸包里的三千块钱，你看见了吗?你和儿子的日子可以过得好一点了。我很想回来看看你们母子俩，由于钱的原因，只好等到今年春节吧!原打算去借，可惜我在外面没有什么好的朋友和亲人，于是就放弃了这个念头。因此，请你们别担心，我会珍惜身体的。就说到这里，再见。

看完后，我还是搞不懂妈妈为什么要哭?只好再去问张阿姨，因为爸妈的事她也知道一些。我拿着信来到了张阿姨家，她原本不想告诉我，可看到我再三哀求，她还是告诉了我。

原来是妈妈和爸爸结婚那天，由于外婆太高兴而重病复发，非动手术不可，不然就有生命危险。但当时由于家境太穷，妈妈只好向亲人借五万块钱给外婆动手术，后来外婆康复了。五年前，我爸爸只好去外地挣钱还债……

伟大的母爱优秀作文 篇5

一次，我和同学约好了星期天要一起去宁城公园玩，可是妈妈还是不同意，又经过我再三的请求，妈妈听的不耐烦了，于是便答应了我。在走之前，我还告诉妈妈说我下午4点钟就回来。

在宁城公园里，我玩得痛快极了，但是却不知道时间在一分一秒艰涩地流动着，也不顾妈妈现在的感受，就只顾着玩。天色渐渐已晚，我想：应该是回家的时候了，在走的路上，一位同学对我说：“别急嘛!看，我家就在前面，去玩儿玩儿!”于是，我便跟她去她家里了。

到她家里时，我看她家有一个钟表，“糟了!超过了4点了。”我说。这时，我给妈妈打了一个电话，叫她不要担心我，电话里，妈妈对我说：“算了，你出来，等我去接你!”听妈妈说话的语气，我觉得她脸上带着生气的面容，我把脸绷得紧紧的。

回到家，他把我批评了一顿，我坐在沙发上，还哭了，妈妈生气的连忙把我拽起来，在我屁股上狠狠的打了几巴掌，我疼哭大吼：“妈妈，太疼，别打我了，别打我了。”妈妈心疼的也哭了起来，朝着我喊：“你还知道疼，难道你就不知道回家，你不是说4点回家吗!都6点了还不回来，你知道妈妈有多担心你吗?”要是现在还是找不到你，我和你奶奶就要报警了呀!

此刻，我的心里感到很内疚，心里很委屈，觉得这样做很对不起妈妈，经过十几分钟的打骂之后，终于静下心了。妈妈告诉我，以后不要这样了，我答应了妈妈。

又一次和同学聚会，我提前回来了，妈妈没有批评我，而且还表扬了我。说只要我按时回家，以后无论我去哪里玩她都答应。

伟大母爱的优秀作文 篇6

鱼儿离开水，无法生存；鸟儿离开天，无法生存；人类离开爱，同样也无法生存。

爱分许多种：同学之间真挚的爱：师生之间无私的爱；母女之间细腻的爱。有一种爱是我们人生的指向标，是鼓舞我们向上的动力，那种爱就是——母爱！母亲为我做过太多，也付出了太多。有一件事，让我一想起来便潸然泪下：在一年秋天，妈妈患了重感冒，有一天下了大雨，我忘记带雨伞了，看到同学们都打着雨伞，有说有笑的回家时，我已经绝望到极点了，并决心当一回“落汤鸡”。这时，校门口出现了一个熟悉的身影——是妈妈！她打着雨伞，虚弱的站在校门外，我奋力地奔向妈妈。那一路，我们有声有笑的。但天有不测风云：妈妈回家后，发了高烧，好几天都不退烧，爸爸又出差了。然而，妈妈却一直让我专心学习，不让我分心。母爱多么无私呀！母亲会在你最渴望帮助的时候，出现在你身边。因此，便有了一年一度的“母亲节”。

每年，我都与母亲一起过母亲节，让我记忆犹新的是：前年年的母亲节。那天晚上，我与母亲坐在沙发上，心与心相连，互相交流，我对妈妈讲了我内心的所思所想，妈妈告诉我：我小时候有趣的事情和她的童年。那一刻，我才知道母亲为了我，所付出的那么多，他把大部分的精力都花在我的身上，为我呕心沥血！于是，我立刻从卫生间端来一盆母亲为我准备的，热腾腾的洗脚水，我要为妈妈洗一次脚。至今，我仍清楚的记得，母亲那是惊讶的表情。我把妈妈的脚放入热水中，用水浸湿妈妈的双脚，然后，用手使劲得按按妈妈的较低。“怎么硬硬的？”我急忙用手摸一摸脚跟，什么呀？啊——膙子。妈妈脚下竟然上了一层厚厚的膙子！顿时，我的`眼泪像断了线儿的珠子一样往下掉。妈妈看到后，连忙把我扶起来，让我坐到沙发上。他用平静的眼神望着我。

平凡成就伟大的优秀作文 篇7

看，在翠绿的茎顶上，蹿出十几朵小黄花，花儿中间笔直地竖着金线一样的花蕊。有的花儿还害羞地藏在花苞里，不肯露出自己的“芳容”。

二三月间，油菜花探出了脑袋，这季节，若你在田野中散步，你会看到油菜花迎风而舞呢!风儿一吹，花朵儿像一个个美丽的少女，翩翩起舞，叶子就像一把扇子上下晃动。

油菜花花粉多，常常看见蜜蜂在油菜的花丛里飞呀飞呀，采呀采呀。它们用金黄色的菜花粉酿造出无比甜美的菜花蜜油;菜籽可以榨油;菜籽荚可以做很好的饲料，肥料等。

现在正是四月份，到处都是黄澄澄一片，农民伯伯见了，喜气洋洋：“今年又有好收成喽”!养蜂人见了，乐开了花：“今年采蜜肯定多!”养猪人见了喜笑颜开：“哈哈，咱这猪又可以吃得肥肥的了!”

油菜花的美不仅在外表，而在于它对人类的无私奉献，它只需一点点土，一点点水，一点点阳光，就会在风雨中拼搏，在烈日中挺立，顽强成长，成长，任何东西都难不住它，它要的是拼搏，要的是坚强。

伟大的梦想作文 篇8

在学习、工作乃至生活中，大家都尝试过写作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编整理的伟大的梦想作文7篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

伟大的梦想作文 篇1

说到梦想，也许很多人都会迫不及待地说自己的梦想是当一名普通的人民教师；急不可耐地说自己的梦想是成为一名卓越的科学家；雄心壮志地说自己的梦想是为祖国付出一切。而我的梦想，自然不是这些，我的梦想是成为一名伟大的飞行员。那一次见证使这个梦想深深地扎根在了我的心底。

那时，我还小，在一次偶然地同父母看电视时看到这样一则报道：中国一空军战略部队飞行员因飞机故障，向下坠落，而下方是一个小村庄。两名飞行员本可以弃机逃生，可是他们却义无反顾地将飞机开到了一个无人的地方坠落，最后壮烈牺牲。正是那两位飞行员身上的那种舍己为人、忠于事业的精神，造就了我如今对这个梦的坚持。

尽管这个梦想离我很遥远，但我会一直努力；尽管在实现梦想的过程中，会有无尽的困难，但我不会灰心丧气；尽管可能会有巨大的危险，但我不会停止对梦想的追求！因为我相信，只有经历过地狱般的磨练，才能创造出天堂般的力量；只有留过血的手指，才能弹出世间的绝唱；只有经历过困难与挫折，才能实现自己心中那永存的梦想！

每当看到许多人因觉得悲痛而对生活失去信心，因为在某件事情上不如意而精神萎靡。我都会暗暗感叹，同时又心生欢喜，感叹他们对生命的错误认知，欢喜自己还有梦想，还有生命的航标，还有努力的方向。

每个人都必须有梦想！年少不着调，老大总淡然。四季转换，春秋轮还，时间总会逝去，所以把握当下，为自己树立一个梦想，让自己“随梦所欲”，追随着梦，一路远行！

伟大的梦想作文 篇2

合上《狼王梦》，我的心久久不能平静，紫岚伟大的狼母，为了孩子付出了一切，包括自己的一生，最后为了狼孙们的安全，和金雕同归于尽，葬身在阴暗而又荒凉的乱石滩上。紫岚的一生是为了狼王梦活着的一生，也是悲剧的一生，失败的一生。丈夫黑桑壮志未酬身先死，死不瞑目，和丈夫心意相通的紫岚，把培养孩子坐上狼王的宝座，当成了一生的追求。但她的急功近利和教育失败，让她虽有理想，但最终成为泡影，我们不妨来看看它的追梦之路。

以貌取狼，厚此非彼，她的几个孩子中长子——黑仔，长得最像她的丈夫黑桑，她认为黑仔就是丈夫的转世和再造，把全部的母爱都倾注在黑仔身上，完全偏袒着黑仔，每次总是黑仔吃饱后，其它三个孩子才可以吃奶，双毛和媚媚习惯了狼母紫岚的不公平，桀骜不驯的次子蓝魂儿想反抗，在她的威压下也变得不得不守秩序。弱肉强食适者生存是狼族，也是自然界的不二法则，可她忘了这个法则，一厢情愿的把万千宠爱集黑仔一身，没有竞争没有弟弟妹妹的争抢，于是狼的吃奶动作像狗一样轻柔……它认为让黑仔早点走出狼洞，是对它的超常锻炼，结果黑仔成了金雕的美餐。她考虑不周、看护不力，要是想到天上的威胁，就不会发生失子之痛。就像有的家长，照看孩子粗心大意，当孩子出意外时呼天抢地又有何用？

优秀的蓝魂儿，教育失败的牺牲品。如果说黑仔的死是悲痛，那么蓝魂儿的优秀就是喜悦，对于紫岚来说，她认为的不二狼王之选死去后，才有老二出头的机会，黑仔的优秀是紫岚想象出来的，而蓝魂儿的优秀每一个读者都看在眼里记在心上，它为了抢回食物，敢和比它高大强壮的黄犊硬拼，咬断了黄犊的尾巴，自己也变成了独耳狼；在狼群猎杀冬眠的狗熊时，它智勇双全，称得上一个孤胆英雄，让整个狼群都对它刮目相看。

而当它在围堵牦牛崽，没有首当其冲的扑上去，遭到紫岚的又踢又咬而遍体鳞伤时，就注定了悲剧的发生，又一次去觅食，走在最前面的蓝魂儿，看见血淋淋的山羊，不顾一切的冲上去，结果中了猎人的圈套，被捕兽夹砸碎脊骨，紫岚不愿意蓝魂儿遭受更大的痛苦，万般无奈下，忍着锥心之痛，咬断蓝魂儿的喉管，把它咬为两段带走。 如果紫岚早点告诉蓝魂儿，天下没有免费的午餐，充满诱惑的事就是一个陷阱。也许就能避免这一切的发生，但她没有，那么只能是这样了，不管她有多么悲痛欲绝，都必须接受老二也已死亡的这个事实。

忽视了狼族的团队精神。紫岚一个很有心机的母狼，它记得洛戛是靠古古的帮助登上的狼王宝座，为了自己的孩子双毛可以坐上狼王的宝座，费尽心思挑拨狼王洛戛和它铁哥们古古的关系，最后离间计终于成功，狼王和铁哥们反目成仇。她的第三个也是唯一活着的儿子，有了十拿九稳争夺狼王的机会，和铁哥们的一场撕咬损耗大半精力而且受伤的老狼王洛戛，根本就不是双毛的对手，就在双毛胜卷在握时，狼王威严的狼嚎，喊醒了双毛自幼养成的奴性和自卑，变得唯命是从，落得个被群狼生吞活剥的下场，而这一切都是紫岚造成的。如果紫岚一开始就一视同仁对待每一个孩子，让它们自由发挥，牢记弱肉强食适者生存的丛林法则，关键时四个孩子又能抱成一团，那么又何必费尽心机挑拨离间？孩子们齐心协力坐上狼王宝座，是轻而易举之事。可她忽略了狼族的团队精神，如果不是它的失败，黑仔和蓝魂儿都活着，就算在最后一刻，双毛犹豫了，迟疑了，它的哥哥们也会扑上去咬断狼王的喉咙，如果只是如果，紫岚必须为自己的所作所为买单，联系到生活中，每个人都必须为自己的行为负责，为自己的所作所为买单。在教育孩子的过程中，强大心理的塑造，比强大的体魄塑造重要很多很多倍。

紫岚坚韧不拔，历尽苦难始终不放弃梦想。伟大的母爱始终是为狼王梦而服务，没有纯粹的母爱，她对孩子的付出抱着目的，抱着追名逐利的功利心。最后怀孕的媚媚不认它，也许在媚媚心里就怕她会伤害到自己的孩子。我记得沈石溪的《红奶羊》里一只羊做过幼狼的奶母，这只狼在未成年时，可以为了奶母拼命，分别很久很久又重逢时，冰天雪地里，闻出了红奶羊的气味，狼忍着几天几夜的饥饿，阻止妻子吃掉红奶羊，狼也一样有感恩的心。如果紫岚有一颗睿智的心，不那么迷恋权力，那么它们一家五口，完全可以其乐融融地生活在美丽的大草原上，她的狼子狼孙们，会让它的晚年生活幸福快乐，而不是葬身乱石滩的凄惨结局。

紫岚有一个伟大的梦想：让儿子当上狼王。可它的教育方法错误，导致教育失败，注定它是一个失败的母亲。从紫岚身上，我们人类望子成龙望女成凤的家长们，要好好思考一下，自己会爱孩子吗？有没有把自己的愿望强加在孩子身上，让孩子来实现，不管孩子是否愿意感不感兴趣。有两个孩子的家长，有没有做到一视同仁、因材施教？是不是用自己无私的爱为孩子们创造一个轻松愉快的成长空间呢？

伟大的梦想作文 篇3

很久以前，龙的传人们有一个伟大的梦想，就是要让祖国繁荣、富裕起来。苍天不负有心人，经过无数代人辛勤的双手，他们的梦想终于实现了。 宏伟壮观的秦兵马俑，气势磅礴的万里长城；灿烂的历史文化，悠久的文明古……

很久以前，龙的传人们有一个伟大的梦想，就是要让祖国繁荣、富裕起来。苍天不负有心人，经过无数代人辛勤的双手，他们的梦想终于实现了。

宏伟壮观的秦兵马俑，气势磅礴的万里长城；灿烂的历史文化，悠久的文明古国。他们的主人都有一个响亮的名字：中国人。

古代嫦娥奔月，现在神五飞天，中国人扬眉吐气，他们实现了遨游太空的心愿；神话哪吒闹海，现在“蛟龙号”来到了深5182米的海域，他们实现了潜入深海的愿望；奥运赛场上五星红旗一次又一次升起，他们受到了全世界人的仰慕。中国人实现了一个又一个的梦想，实现了一次又一次的突破！作为一个六年级的中国人，我感到骄傲，我感到自豪！但是，我也有一个梦想：我要用自己的双手，去发明有一种发光机器，被这光照到的人，就永远不会生病！失明的人们可以重见光明，聋哑人群可以像正常人一样的倾听与交谈，无论得了大病小病都可以尽快康复。更重要的.是，治疗过程全部免费，让人们享受同样的优等待遇。让我们共同努力，将中国变成世界上最美的家园！

伟大的梦想作文 篇4

每个人都有一个奇特梦想，而我的梦想有点与众不同，我渴望着能成为一名可敬可爱的老师。你肯定想问为什么？我会告诉你老师这个职业是多么神圣和伟大。

自从我上幼儿园开始，老师在我的心中就很“厉害”，是她们的关爱，把我从一个爱哭和没礼貌的小女孩，变成了一个活泼可爱的“小公主”。上了小学更让我懂得老师对于学生是多么重要，有人把老师比作春蚕；有人把老师比作蜡烛；有人把老师比作照亮前方的灯；也有人说老师是人类灵魂的工程师；可见老师对于未来的重要性。

如果未来我是老师，我一定结合这篇课文的内容，向他们讲述一个又一个生动有趣的故事。让他们在我的知识宝箱中，挖掘岀更精彩的知识，取得优异成绩。

如果未来我是老师，我一定会按时下课，让他们在课间好好休息，活动活动、玩玩游戏。准备下一节课的书本和东西，精神饱满地迎接下一堂课。如果未来我是老师，在学习上我一定会严格要求我的学生们，在生活中我是关爱他们的“大朋友”。如果未来我是老师，放学后，我会布置很少很少的作业，让同学们在宝贵的时间中多看看课外书，背背自己喜欢的古诗和名人名言，让他们充分地利用好这些时间。

为了这个伟大梦想，我要从现在开始要好好学习，认认真真完成老师布置地每一项作业，仔仔细细地阅读每本课外书，来丰富自己的知识，争取将来做一名令人敬佩的好老师。

伟大的梦想作文 篇5

中国是一个人口大国，在这个大国中，有着13亿条生命，每个生命、每个人都有着自己的梦，13亿个梦汇集成了一个大梦，那就是中国梦。

说起梦，那不过就是自己的理想和远大抱负。

从小，我就有一个伟大的教师梦，每当老师在课堂上讲得头头是道、妙语连珠的时候，我就特别羡慕。回到家里，我也忘不了“模仿”老师。我找来一支粉笔，在地上写着，假装有一群小朋友在下面听讲，我模仿老师在课堂上讲述的方式，头头是道的说起来。

记得又一次，读三年级的时候，数学老师讲了一道题目，回家后，我又一如既往的开始了我的行动，我写了一个同类型的题目在地上，然后开始解答起来了。奶奶的文化虽然不高，但小学三年级的题目还是难不倒她的，奶奶看了看我写在地上的题目后，便一下子看出了其中的错误，并指了出来。自信满满的我突然变成了灰暗暗的我，我惭愧的低下了头。现在的我想起童年的往事会感到幼稚，嘴角透过一丝嘲笑。随着年龄的增长，我渐渐体会到了做老师的辛苦了，老师就像辛勤的园丁，将一颗种子慢慢培养成一颗参天大树，老师为我们无私的风险，能换来什么？什么都不能换来，老师只希望我们将来能成为祖国的栋梁，为祖国贡献力量。所以，我们这些将要成为大树的种子应该要学会理解园丁的辛勤。

梦想并不是遥不可及的，值得我们骄傲的事情，莫过于梦想实现的时候，曾经我们怀着梦想憧憬、幻想过，如今，将要长大成人的我们应该要拥有属于自己的梦。

回想过去，我们为此自豪过、埋怨过，对于中华民族来说，是一个从屈辱走向自豪的世纪，是一个从贫弱走向富强的世纪，是一个从战争走向和平的世纪，是一个从分裂走向统一的世纪。

我们能生在这个和平的年代，应该感到庆幸，摆脱过去，崭新的时代讲迎风而来，祖国的繁荣富强与每个人息息相关。这是我便想起了“少年强，则国强”，可见，青少年对国家的重要性。

贡献自己的力量吧！炎黄的子孙！去追吧，有梦的少年们！站起来吧，龙的传人！

生中生根了，紧紧地驻扎在心中。

梦想，一个简单的名词，却有着非凡的意义，它决定着你未来的方向，但梦想也是个责任，它不是件衣服，想脱就脱，既然你选择这个梦想，那么请坚持下去，对你的梦想负起责任来。这就是dream，我所拥有的dream。

伟大的梦想作文 篇6

我有一个梦想，我要当一名宇航员。

从牙牙学语时，爸爸就给给我讲太空的故事，订各种科学杂志，不管我听得懂还是听不懂，爸爸都固执地讲给我听。渐渐的，我迷上了太空，开始想象太空世界的神奇与美妙，幻想着有一天能成为宇航员，亲自去看看。可是，我的小脑袋里却总是装着各种奇怪的问题：宇宙飞船升空时尾巴后面为什么要喷火？宇宙飞船升空后，为什么能绕着地球转,难道上面铺了像火车铁轨一样的轨道？我们真的会遇到黑洞，被黑洞吞没吗？地球之外到底有没有外星人？

面对这些问题，爸爸夸我学会了思考，耐心地给我讲解，画各种示意图，并给我看各种视频。虽然这些问题目前我仍是摸不着头脑，但想去太空的梦想却越来越坚定：我想在太空中给妈妈打电话，在太空舱里做实验，从宇宙飞船里出来在太空中行走，要去寻找外星人，去探测黑洞，把太空中的岩石和土壤带回地球研究……

我想像着那一天，当我成为一名真正的宇航员时，该是多么的自豪！

伟大的梦想作文 篇7

“我应该重新开始生活了，让过去暂时告一段落吧。”丽兹站在哈佛大学的门口微笑着向我们诉说了她的故事。她最终完成了她的梦想，尽管过程遍体鳞伤，尽管最好的朋友都不相信她，但她仍微笑着坚定地走了下去，因为她知道伟大的梦想不需要谁来肯定。

丽兹是一个美国贫民窟里的的孩子，父母都有很严重的毒瘾，小时候的丽兹吃不饱穿不暖，从来没有感受过来自父母的爱，她和姐姐相依为命，吃别人丢弃的食物。十五岁的时候，妈妈因艾滋病去世了，爸爸进了收容所，爷爷拒收她，她变成了孤儿。

丽兹发誓不能像母亲那样，她要改变自己的命运，十七岁时，她重返学校，开始了漫长的求学之路。她是一个没有读过书却能靠满分的聪慧少女。她无家可归，只能在地铁里度过，一个人捧着书，坐上四个来回，正好赶上学校上课。在她通往哈佛的路上，存在着许许多多的拦路虎，最好朋友的不信任，贫困的阻挡以及生活的艰难，但这些并没有妨碍她坚定的信念和对梦想的执著，最终她考上了哈佛大学。

这让我想起了马云说过的一句话：“梦想是要有的，万一实现了呢？”是啊，只有拥有了梦想才拥有了生活的主动权，才能改变现状。我要改变我的生活，不让我处在社会最底层，不终日迷茫彷徨，怎么能没有梦想呢？如果我们再努力一些，别人能做到的。我们怎么会不行呢？人生是可以选择的，只要你拥有一个闪闪发光的梦想并为之不懈努力，你怎么知道机会不会在下一秒出现呢？

梦想路上。一帆风顺固然令人羡慕，但逆境往往更值得敬佩。你不必在乎别人的看法，你要做的便是坚定自己的梦想。别人时夺不走你的梦想的，但也不能帮你完成，梦想只能靠自己来实现。友谊别再碌碌无为地终其一生了，我们也终将长大，也终要面对自己的未来，我们应该从丽兹完成梦想的路途中寻找自己的影子，保持那份信念，保持那份向上的精神。

“世界在转动，你只是一粒尘埃，没有你，地球照样转动。”现实是不会为你改变的，伟大的梦想不用谁来肯定。

平凡的伟大作文 篇9

---题记

有一种爱叫母亲;有一种支持，来自母亲;有一份关心，源于母亲;有一个伟大的人叫母亲。

母亲童谣

自我记事起，母亲便时刻忙碌着。母亲的头发很长，我儿时便羡慕着，直至长大，我也不明白母亲为什么要剪去长发。父亲总是很忙，他常常很晚回家，家务和工作一齐压在母亲肩头，压弯了腰，压白了发。

还记得那段童年中的黑暗岁月，我因插班生而受到同学甚至是老师的有意排挤，我每天都郁郁寡欢，每当母亲问起时，我便扑进她怀里号啕大哭。现在回想起那段过往，竟有些好笑。母亲一直哄着我，我的泪湿了她的衣襟，每当这时母亲便轻哼一首歌谣，哄着我。次日我便离开了那个地方。后来听父亲提起，那次母亲的眼眶是红的，她找了一宿的解决办法。

在我眼里，母亲就像超人，可以解决任何困难。

母亲厨艺

我已渐渐长大，那个听歌谣的小姑娘却好似停留在昨天，母亲的长发也留在昨天。

母亲不会做饭，她只会些的蒸包子之类的简单活儿，不知从什么时候起，母亲便会早早的起来，一个人在厨房研究着什么，我好奇地去看过一次，母亲在学做饭!这令我感到惊奇，也同样感动。母亲小心翼翼地把菜端出来，满脸期待望着我和父亲，其实味道并不好，我看见了母亲手上的烧伤痕迹，心里一颤。

我尽量委婉地表达了自己的观点，母亲的脸上一闪而过的失落，她却只说到：“我记下了。”日后，母亲便有了多次尝试，味道也越来越好了。

伟大的祖国作文 篇10

祖国的山川雄奇，祖国的河水秀逸，祖国的胸怀无比广阔。有巍峨峻拔的高原，有历史悠久的长城，有水平如镜的西湖，这锦绣山河，让很多人赞不绝口，流连忘返，这是龙的故土。掀开摞摞发黄的历史，在白骨累累的中国近代史上我们看到一个个举着明晃晃钢刀的刽子手，一只只满口鲜血的吸血蝙蝠，一头头嚼着血淋淋心肺的豺狼，一群群叼着头颅的鹰犬和一淌淌，鲜艳刺目的血。这是民族的耻辱，雪耻复仇，为中华民族伟大复兴，我们这一代中国青少年责无旁贷，我们应该向老一辈的仁人志士学习，他们通过不懈的努力，奇迹般的走过了二万五千里长征，经历了八年抗战，迎来新中国的建立。耻辱和不幸已经成为过去，中华民族迎来了新的辉煌。

改革开放二十多年来，在广大劳动人民的辛勤耕耘下，无论军事、科技、政治、体育，我们都取得了较大的进展。刚刚结束的雅典奥运会上，体育健儿凭借自己的不懈努力和矫健的身姿，使中国首度跃身强国之列。当五星红旗飘扬在雅典的上空，雄浑激昂的中华人民共和国国歌让无数的华夏儿女心潮澎湃，热泪盈眶。“祖国在我心中”，这简简单单的六个字，道尽了多少中华儿女的心声。正是因为有这样一颗中国心，革命先烈抛头颅、洒热血，奥运健儿奋勇拼搏，屡创辉煌。曾经的民不聊生，曾经的满也战乱，曾经的东亚病夫，都已成了过去。如今这片热土早已是天翻地覆，龙腾虎跃，今非昔比了！青春焕发的我们刚刚迈进人生的花季，虽然无需面对国土沦丧，无需承受战火硝烟，但今天的我们必须用激情点燃希望之火，用青春汗水浇灌成功之花。勤奋好学，奋力拼搏，是我们学习生活中永远不变的主题。梁启超曾说过“少年强，则国强；少年富，则国富；少年屹立于世界，则国屹立于世界！”既然我们是初开的鲜花，初升的太阳，就让我们用自己强健的双手去开创祖国辉煌的未来吧！让我们用行动为祖国喝彩吧！

伟大的母亲作文 篇11

每个人都有母亲，每个母亲的爱是不同的，是独特的。我虽然有一个姐姐，但我的母亲的是伟大的，注射进我的心胸。

我曾经写过一篇作文，叫《单车上的回忆》小学二年级写的，虽然比较短，但体现了母亲宁可自己全身疼，也不让我们有一点点疼痛。我爱母亲，爱这个世界。母亲给了我生命，给了我机会，让我去创造，去发现!我在此要大声对妈妈说：“母亲，你是伟大的，等我长大了，我一定会报答你!

我记得有一次，我把刚烧开的水洒了，一下洒在了我的腿上，迅速起了泡，你马上骑车带我去了医院，途中还摔了一次，父亲又不在家，你为了不让我受伤，自己躺在地上，接住了我。你把背贴在冰冷的地面上，用温暖的怀抱接住了我。我顿时哭了起来，你还轻轻地拍着我，说着：“不要哭”。可你越说我越哭得厉害，然后带着我去了医院。

我清楚地记着，我把头摔跛了，老师把我送进了医院，你马上赶了过来，抱着我痛哭，我装做大人，轻轻地抚摸着你的头，说：“我没事，妈，你看，我这不好好的么，只是些皮外伤，不用担心。”随后医生给我做了手术，缝了八针，我一只眼肿的都睁不开了，看上去相当可怕。妈妈又哭了，我轻轻地拍着她的背，说：“妈，我长大了，不用担心我了。”那是我才上二年级的时候，手术进行了三个小时才完成。说出了这样的话，妈妈吃惊的看着我。随后。穿上了外套，回家了。