美与丑的作文

美与丑的作文（精选6篇）

美与丑的作文 篇1

太阳活像一个大火球，树叶无精打采地耷拉着脑袋，一动也不动。小狗躲在阴凉处，吐着长长的舌头喘息着。我和妈妈来到水上乐园，泡在游泳池里消磨时光。

夕阳西下，我和妈妈爬上岸，在渭河公园乘凉。人们三三两两的，有的吃冰激凌，有的摇着扇子。忽然，一位年轻貌美的小姐飘入了我的眼帘：一头乌黑发亮的秀发，眼睫毛弯弯地向上翘起，一身时尚的衣服衬得她像仙女一样。走近了，我看见她头发上卡了两个卡子，还是玫瑰花的呢。我笑着对妈妈说：“她可以做渭河公园的形象代言人了。”美人边走边喝绿茶，“咣铛”一声，饮料瓶被她随手扔进了路边的草坪。我皱了一下眉头，立马跑过去，小心翼翼地走进草坪捡出了饮料瓶。“哼！捡破烂的。”美人用手扇着鼻子嘀咕着。我火了，“是啊，我是在捡破烂人的垃圾。文明的说，就是保护环境。”“你会不会说话？！你老师是怎么教育你们的？！„„”美人柳眉一竖，嘴巴就像机关枪似的响起来。看热闹的人围了上来，我把饮料瓶递给一个捡破烂的人，又把附近的几片冰激凌纸塞进了垃圾箱中。我拍拍手，对美人说：“对不起，请你一定坚持做到外表与心灵的统一。”美人狠狠地瞪了我一眼，幸幸地走了。

妈妈给我特意照了一张相留作纪念。我当时乐呵呵地说：“虽然手脏，但是我的心灵是高尚的。”这张被我命名为《呐喊》的相片，告诉我们不要做“金玉其外、败絮其中”的人。

好开头：

1、小时候无知的我认为人论美和丑是看外貌来说的，可是现在我才知道我错了，因为人的内在比外貌更可贵。如果一个人的外貌不好看，不美，可是他有一颗金子般的心，那么大家就会喜欢他。可是如果一个人外貌好看，如果他的心灵是丑恶的，大家也不会喜欢他。不信你看我身边美和丑的人。

2、美与丑到底有什么区别呢?心灵美与外貌美合在一起是美，心灵美与外貌丑合在一起也是美。心灵丑与外貌美合起来，叫做：“金玉其外，败絮其中。”可见心灵美是最重要得。

好结尾：

1、有的人，外表美，但让人觉得很丑；有的人，长得一般，但让人觉得美若天仙，可亲可敬。

2、美是圣洁的，它不是外貌，也不是财富，而是人的内在美。

3、通过这件事，我知道了：美与丑也是有联系的。有的东西，外表美丽动人，可实际上，它是丑的，是不实用的，我们也该美丑分明，千万不要被外表的美所欺骗；在衡量事物的同时，不可只顾外表的“美”，却看不见实际的“丑”

关于美与丑的名言：

1、美都是从灵魂深处发出的。——别林斯基

2、我们应该注重内心，而不应该只看外貌。——伊索

3、绝对的丑陋是没有的。——罗斯金

美与丑

今天阳光明媚，外面温暖而又舒适，我打开柜子，看到了我的钱包，我就想起了那件事。

记得那是三年级暑假时的一天，我的两个小伙伴一起来找我出去玩，我大声地应了一声，迅速的关掉了电视，打开柜子眼疾手快地拿出了钱包并关上了柜子，大喊了一声：“妈，我出去玩了！”就疯狂地冲了出去。

走了一会儿，我的小伙伴突然抓了我一下我的辫子就跑到我前面去了，我最讨厌别人抓我那又粗又长的辫子了，就追了上去。追了一会儿，我便停了下来，回过头去看——路边坐着一个老头儿，白白的头发和胡子，满脸的皱纹样子，十分丑陋。我跑了过去，对我的小伙伴说：“看，那儿有个乞丐老头，样子太丑了，而且，肯定几年都没洗澡了，太臭了！”“不管他，我们去买水！”

到了商店，我掏兜一看“糟糕！钱包掉了！怎么办？？”我急得都快要哭了出来，我脑袋里突然蹦出一个想法：“原路返回！”

于是，我和伙伴原路返回，但没发现任何蛛丝马迹，我“哇”的一声大哭了起来。就在这时，一个声音从我背后传来：“小朋友，这钱包是你的吗？”一听“钱包”二字，我立刻擦掉眼泪并转过身来，“嗖”的一下跑了过去一看，又是那个乞丐老头，手里还拿着钱包。我一把夺了过来，数了数钱后，骂道：“你这老头，竟然偷我的钱包！幸好钱没丢！”他解释道：“不，不是的，你误会了，我正打算还你呢！你就来了！”我听了以后，脸红了，连忙说：“对，对不起！”就跑回了家。

外表丑心灵就一定丑吗？外表美心灵就一定美吗？回答说：“不是这样的！”

好开头：

1、小时候无知的我认为人论美和丑是看外貌来说的，可是现在我才知道我错了，因为人的内在比外貌更可贵。如果一个人的外貌不好看，不美，可是他有一颗金子般的心，那么大家就会喜欢他。可是如果一个人外貌好看，如果他的心灵是丑恶的，大家也不会喜欢他。不信你看我身边美和丑的人。

2、美与丑到底有什么区别呢?心灵美与外貌美合在一起是美，心灵美与外貌丑合在一起也是美。心灵丑与外貌美合起来，叫做：“金玉其外，败絮其中。”可见心灵美是最重要得。

好结尾：

1、有的人，外表美，但让人觉得很丑；有的人，长得一般，但让人觉得美若天仙，可亲可敬。

2、美是圣洁的，它不是外貌，也不是财富，而是人的内在美。

3、通过这件事，我知道了：美与丑也是有联系的。有的东西，外表美丽动人，可实际上，它是丑的，是不实用的，我们也该美丑分明，千万不要被外表的美所欺骗；在衡量事物的同时，不可只顾外表的“美”，却看不见实际的“丑”

关于美与丑的名言：

1美都是从灵魂深处发出的。——别林斯基

2我们应该注重内心，而不应该只看外貌。——伊索 3绝对的丑陋是没有的。——罗斯金

美与丑

也许在七八年前，你常常能看见有许多外地人在车站摆设摊点，摊上卖的是一种饼。就是这饼，让我初步认识到了美与丑。

那时，我每天上下幼儿园都是有爸爸接送的，每回到车站，我都能看见那些外地人吆喝着卖饼。这种饼刚做成时，是大大的一块。饼的上面有有橘子、葡萄、西瓜等形状的水果软糖镶嵌着。这花花绿绿的水果软糖把饼点缀地五彩缤纷，看上去惹眼极了。看着这些饼，我心动了，他早已让我馋涎欲滴。终于有一天，我要求爸爸个我买一块，爸爸说：“这饼不好吃的。”可我缠着爸爸，硬要爸爸买下，爸爸执拗不过我，只好为此掏一次腰包。摊贩从大大的一整块长方体饼上切下一小块，放入袋子里递给我们。我手捧这块饼，高兴极了。回到家，我迫不及待地想好好品尝一下美味的饼。我先吃饼上的水果软糖，我将它们一扫而光。接着，我就要吃饼了，啊，真难吃！我啃了一口，硬邦邦的，而且几乎没有什么味道。我不想再吃了，放下他，一个劲儿地往嘴里灌水。爸爸看见了，说：“我当初劝你不要买，可你不听，现在你常到这是什么滋味了吧？”我听了也后悔不已。从此以后，我再也没有买过这种饼。

通过这件事，我知道了：美与丑也是有联系的。有的东西，外表美丽动人，可实际上，它是丑的，是不实用的，我们也该美丑分明，千万不要被外表的美所欺骗；在衡量事物的同时，不可只顾外表的“美”，却看不见实际的“丑”

好开头：

1、小时候无知的我认为人论美和丑是看外貌来说的，可是现在我才知道我错了，因为人的内在比外貌更可贵。如果一个人的外貌不好看，不美，可是他有一颗金子般的心，那么大家就会喜欢他。可是如果一个人外貌好看，如果他的心灵是丑恶的，大家也不会喜欢他。不信你看我身边美和丑的人。

2、美与丑到底有什么区别呢?心灵美与外貌美合在一起是美，心灵美与外貌丑合在一起也是美。心灵丑与外貌美合起来，叫做：“金玉其外，败絮其中。”可见心灵美是最重要得。

好结尾：

1、有的人，外表美，但让人觉得很丑；有的人，长得一般，但让人觉得美若天仙，可亲可敬。

2、美是圣洁的，它不是外貌，也不是财富，而是人的内在美。

3、通过这件事，我知道了：美与丑也是有联系的。有的东西，外表美丽动人，可实际上，它是丑的，是不实用的，我们也该美丑分明，千万不要被外表的美所欺骗；在衡量事物的同时，不可只顾外表的“美”，却看不见实际的“丑”

关于美与丑的名言：

1美都是从灵魂深处发出的。——别林斯基

2我们应该注重内心，而不应该只看外貌。——伊索 3绝对的丑陋是没有的。——罗斯金

我心中的美与丑

星期五，老师给我们布置了《我心中的美与丑》的作文，并要求我们写600字，这可难为了我们。

星期六，爸爸送我去学画画，路上我问爸爸怎样写《我心中的美与丑》作文，爸爸说这还不简单，老师不是让你们编“八荣八耻”歌谣吗，八荣就是美的，八耻就是丑的。你可以根据“八荣八耻”内容，把你在日常生活中看到的事写出来就是一篇好文章。是呀，我怎么没想到。

你看，那有两个骑车的人闯红灯”我说。爸爸说，他们就是违反了“八荣八耻”以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。如果另一侧的车也抢道就会出事，他们自以为过去了很美，实际这种行为很丑。爸爸经常提醒我说：“遵守交通规则，就是尊重自己的生命”、“你一万次闯红灯没事，一次出事就晚了，人的生命只有一次”。

在路边小花坛里我看到几个大姐姐在打闹，草坪上扔了很多瓜子皮、小塑料袋和纸屑。爸爸说她们不讲一点社会公德，看她们一个个长的挺漂亮，穿的很美，实际她们很丑。是呀，她们不顾清洁工人的辛苦，随便乱扔，太不像话。我认为“八荣八耻”中“以损人利己为耻”适合说她们。还有那些养狗的，没有一点公德之心，狗拉的到处都是狗屎，遛狗不牵着，咬了别人咋办? 爸爸也指出了我的缺点。他说我虚荣心强，爱穿名牌、要买贵的、好的;在家不知道干活，不能体谅父母的难处，不知道钱来得不容易，随便乱花钱。还说我没有爱心，不能帮助同学、朋友。爸爸说我违反了“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”两条。

一路上，爸爸还给我讲了很多，让我明白了什么是美和丑，怎么做才是一个美的人。

好开头：

1、小时候无知的我认为人论美和丑是看外貌来说的，可是现在我才知道我错了，因为人的内在比外貌更可贵。如果一个人的外貌不好看，不美，可是他有一颗金子般的心，那么大家就会喜欢他。可是如果一个人外貌好看，如果他的心灵是丑恶的，大家也不会喜欢他。不信你看我身边美和丑的人。

2、美与丑到底有什么区别呢?心灵美与外貌美合在一起是美，心灵美与外貌丑合在一起也是美。心灵丑与外貌美合起来，叫做：“金玉其外，败絮其中。”可见心灵美是最重要得。

好结尾：

1、有的人，外表美，但让人觉得很丑；有的人，长得一般，但让人觉得美若天仙，可亲可敬。

2、美是圣洁的，它不是外貌，也不是财富，而是人的内在美。

3、通过这件事，我知道了：美与丑也是有联系的。有的东西，外表美丽动人，可实际上，它是丑的，是不实用的，我们也该美丑分明，千万不要被外表的美所欺骗；在衡量事物的同时，不可只顾外表的“美”，却看不见实际的“丑”

关于美与丑的名言：

4、美都是从灵魂深处发出的。——别林斯基

5、我们应该注重内心，而不应该只看外貌。——伊索

6、绝对的丑陋是没有的。——罗斯金

美与丑

小时候无知的我认为人论美和丑是看外貌来说的，可是现在我才知道我错了，因为人的内在比外貌更可贵。如果一个人的外貌不好看，不美，可是他有一颗金子般的心，那么大家就会喜欢他。可是如果一个人外貌好看，如果他的心灵是丑恶的，大家也不会喜欢他。不信你看我身边美和丑的人。

我身边的美很多，虽然不是大事只是点点滴滴的小事，可是却把我内心的“善”强化了，使我的心灵受到了神圣的洗礼。你看去年我和爸爸妈妈去给贫困学生做募捐，突然看到一个老奶奶穿着环卫工人的衣服朝我们走来，她拿着笤帚脸色蜡黄，而眼光中充满了慈爱，她的手上有很多针眼，一看就生病了。我想她不会来献爱心，可是她的行为却出乎我的意料，只见她慢慢走到工作人员面前，交出了她宝贵的一元钱，我心想一元钱也太少了吧，可是她的举动又出乎我的意料，她说：“孩子，拿去吧，我兜里就这一元钱了，要不我会交更多的。”工作人员被感动的哭了，我的血好像一下子冲到了脸上，好像被打了一样，我也被感动的哭了，因为很多有钱人都不舍得捐一分钱，都很冷漠，而这位环卫病着的老奶奶却交出一元钱。时间好像被什么东西凝冻了，几秒钟后，突然全场的工作人员都把一张张粉红色的钞票交到她手里„„其中有个工作人员说：“大娘你拿着去看看病吧。”这就是神圣的爱，这种爱是美丽的。像水和火一样无私，这个爱像水一样温柔，像火一样感动人。

美是圣洁的，它不是外貌，也不是财富，而是人的内在美。

好开头：

1、小时候无知的我认为人论美和丑是看外貌来说的，可是现在我才知道我错了，因为人的内在比外貌更可贵。如果一个人的外貌不好看，不美，可是他有一颗金子般的心，那么大家就会喜欢他。可是如果一个人外貌好看，如果他的心灵是丑恶的，大家也不会喜欢他。不信你看我身边美和丑的人。

2、美与丑到底有什么区别呢?心灵美与外貌美合在一起是美，心灵美与外貌丑合在一起也是美。心灵丑与外貌美合起来，叫做：“金玉其外，败絮其中。”可见心灵美是最重要得。

好结尾：

1、有的人，外表美，但让人觉得很丑；有的人，长得一般，但让人觉得美若天仙，可亲可敬。

2、美是圣洁的，它不是外貌，也不是财富，而是人的内在美。

3、通过这件事，我知道了：美与丑也是有联系的。有的东西，外表美丽动人，可实际上，它是丑的，是不实用的，我们也该美丑分明，千万不要被外表的美所欺骗；在衡量事物的同时，不可只顾外表的“美”，却看不见实际的“丑”

关于美与丑的名言：

1美都是从灵魂深处发出的。——别林斯基

2我们应该注重内心，而不应该只看外貌。——伊索 3绝对的丑陋是没有的。——罗斯金

美与丑

一天，我和妈妈来到水果街，准备买一些新鲜的水果回家。

我们来到一个卖水蜜桃的店铺，高兴地把一个个又红又大的水蜜桃放进购物袋。这时，一位年轻的少妇拖着一个粉妆玉琢的小女孩走过来。她肌肤胜雪，五官精致，气质高雅，穿着一身做工精细的连衣裙，颈上、手上戴着金光闪闪的首饰，一看就知道是位贵妇人。她拿起一个大大的水蜜桃，左看右看，最后指着水蜜桃问店主：“这桃子甜吗？”那位衣着朴素、皮肤黎黑的店主微笑地答道：“甜！当然甜！大姐，您买一些吧！”那个妇女疑惑的问道：“甜？让我试一试！”

店主把一个水蜜桃切成了2片，把其中的一片递给了那个妇女，又给了小女孩一片。吃完了，妇女用一条漂亮的手绢擦了擦嘴，没有吭声。店主连忙问：“是不是很甜？快买一些吧！”妇女拉起小女孩的手，没有要的意思。这时，小女孩也吃完了，她擦了擦嘴，说：“好吃好吃，太甜了！我还要！”妇女说：“甜什么甜，简直就是在吃柠檬！”店主听了，哭笑不得。小女孩指着水蜜桃，说：“我要吃，我要吃！”妇女生气了，抬起手往小女孩脸上就是一个耳光。小女孩说：“妈妈吃了东西不付钱，还说不好吃，羞羞脸！„„”话还没有说完，小女孩又挨了一个耳光。年轻妇女气愤地指着自己的女儿说：“这些山寨版的水蜜桃，有什么好吃？”小女孩“哇”地哭起来，泪水不停地往下流，像止不住的水龙头。店主看不过眼，责怪那贵妇人：“你不买就算了，何必打小孩呢？”说完，在水果架上拿了两个水蜜桃，走到那小女孩面前蹲下，亲切地说：“别哭！别哭！阿姨给你桃子。乖，别哭！”说完，就把那两个水蜜桃塞给了小女孩，那小女孩顿时就不哭了。路人看到这情景，议论纷纷：“这个女人真丑啊！”“是啊，是啊，爱占小便宜，又打小孩。”„„妇女听了，装着若无其事的样子，拉着自己的女儿扬长而去。

有的人，外表美，但让人觉得很丑；有的人，长得一般，但让人觉得美若天仙，可亲可敬。

好开头：

1、小时候无知的我认为人论美和丑是看外貌来说的，可是现在我才知道我错了，因为人的内在比外貌更可贵。如果一个人的外貌不好看，不美，可是他有一颗金子般的心，那么大家就会喜欢他。可是如果一个人外貌好看，如果他的心灵是丑恶的，大家也不会喜欢他。不信你看我身边美和丑的人。

2、美与丑到底有什么区别呢?心灵美与外貌美合在一起是美，心灵美与外貌丑合在一起也是美。心灵丑与外貌美合起来，叫做：“金玉其外，败絮其中。”可见心灵美是最重要得。好结尾：

1、有的人，外表美，但让人觉得很丑；有的人，长得一般，但让人觉得美若天仙，可亲可敬。

2、美是圣洁的，它不是外貌，也不是财富，而是人的内在美。

3、通过这件事，我知道了：美与丑也是有联系的。有的东西，外表美丽动人，可实际上，它是丑的，是不实用的，我们也该美丑分明，千万不要被外表的美所欺骗；在衡量事物的同时，不可只顾外表的“美”，却看不见实际的“丑”

关于美与丑的名言：

7、美都是从灵魂深处发出的。——别林斯基

8、我们应该注重内心，而不应该只看外貌。——伊索

美与丑的作文 篇2

本折戏开场有一大段宾白，周舍同店小二首先上场，他们之间的这段对白，颇耐人寻味：

(周舍同店小二上，诗云)万事分已定，浮生空自忙;无非花共酒，恼乱我心肠。店小二，我着你开着这个客店，我那里希罕你那房钱养家;不问官妓私科子，只等有好的来你客店里，你便来叫我。(小二云)我知道，只是你脚头乱，一时间那里寻你去?(周舍云)你来粉房里寻我。(小二云)粉房里没有呵?(周舍云)赌房里来寻。(小二云)赌房里没有呵?(周舍云)牢房里来寻。(下)

通过这段对白，观众已初步了解到周舍其人：“无非花共酒”反映了他的人生态度;不嫖即赌，不时还被抓进牢房，这是他生活的真实写照。他吩咐店小二：“不问官妓私科子，只等有好的来你客店里，你便来叫我。”既表现了周舍低俗的生活趣味，也为剧情的发展埋下了伏笔。周舍主仆退场后，赵盼儿的随从张小闲上场，小闲先介绍自家生平职业，再说此次受赵盼儿之邀，一同前往郑州，一切收拾停当后，喊一声：“请姐姐上马。”———主角赵盼儿闪亮登场。赵盼儿一出场便问：“小闲，我这等打扮，可冲动得那厮么?”由此可见，赵盼儿在临行前做了精心打扮，目的是要让周舍看到她能够怦然心动，这里，剧作家也给观众设置了一个悬念。当自己的打扮得到小闲的赞许之后，赵盼儿先后唱了[正宫端正好]、两支[滚绣球]和一支[倘秀才]四支曲子抒发情怀。这几支曲子，既有对宋引章一时冲动嫁给周舍的埋怨，又有对周舍忘恩负义、欺凌宋引章的无比愤慨;既有对宋引章娘亲无主的怜悯同情，还有对自己同病相怜的感叹。她对战胜周舍解救宋引章充满信心：“我这里微微把气喷，输个姓姻。”(只要我略施小计，就会让周舍输掉这桩婚姻。)她感叹命运对妓女的不公：“县君的则是县君，妓人的则是妓人。”妓女“恰便是空房中锁定的猢孙，有那千般不实乔躯老，有万种虚嚣歹议论，断不了风尘”。说话之间，早来到了目的地郑州，进了一家客店，赵盼儿吩咐店家：“小二哥，你打扫一件干净房儿，放下行李，你与我请将周舍来，说我在这里久等多时也。”周舍听说有一漂亮女子相请，心急火燎地来到客店。至此，赵盼儿与周舍之间的斗智斗勇拉开了帷幕，接着赵盼儿连用八计，终于迫使周舍就范。

夸赞周舍，引起好感———这是赵盼儿用的第一计。赵盼儿夸人很讲技巧，她分明是要夸赞周舍，但她并不直接夸周舍本人，而是通过夸赞宋引章有眼光、有福分间接夸赞周舍：“俺那妹子有见闻，可有福分，抬举的个丈夫俊上添俊，年纪儿恰正青春。”这比直接夸赞周舍本人得体，效果也好很多。可是周舍对赵盼儿只感到似曾相识，一时还没有想起来究竟是谁，赵盼儿灵机一动，使出第二计———假言思念，引诱上钩。她以女人特有的口吻，埋怨周舍太喜新忘旧，连她都不认识了，唱道：“‘咱也曾武陵溪畔曾相识，今日佯推不认人’，我为你断梦劳魂。”你假装不认识我，但我对你却是牵肠挂肚，魂萦梦绕，日夜思念。弗洛伊德曾说过，温柔和媚态是女人的本质，身为妓女的赵盼儿，对此更是心领神会，并将其发挥得淋漓尽致。

周舍终于想起来了，眼前这位漂亮女子不是别人，就是当初阻挠宋引章跟他成婚的赵盼儿，火不打一处来，马上让小二关了店门，要打张小闲。小闲一头雾水，急忙阻挡：“你休要打我。俺姐姐将着锦绣衣服，一房一卧来嫁你，你倒打我?”俗话说得好，打狗欺主，周舍要打张小闲是假，要给赵盼儿难堪是真。这突如其来的情况，出乎赵盼儿的预料，她急中生智，使出第三计———编造谎言，迷惑对方。她接过小闲的话头，像真的一样对周舍说：“你在南京时，人说你周舍的名字，说的我耳满鼻满的，则是不曾见你。后得见你呵，害的我不茶不饭，只是思想着你。听的你娶了宋引章，教我如何不恼?周舍，我待嫁你，你却着我保亲!”赵盼儿说当初她之所以要阻挠宋引章与他成婚，是因为自己想嫁给他，以此迷惑周舍，并用自己的行动证明：今天“我好意将这车辆鞍马奁房来寻你”，而你不领我的好意，还要打我的随从，接着话锋一转：走人。叫小闲套车准备回家，此为第四计———以退为进，摆脱被动。此计果然奏效，周舍立即软了下来，连忙承认这是一场误会：“早知姐姐来嫁我，我怎肯打舅舅。”事态的发展又回到了赵盼儿设计的轨道上。

一段插曲算是过去了，但真正要使周舍上钩也并非易事，还必须加些催化剂，必须借助一种外部推力，这时赵盼儿适时地用了第五计———引章闹店，推波助澜。周舍已有两三天没有回家。正当他对赵盼儿冰释前嫌，好言相慰，讨好赵盼儿时，宋引章到客店寻找丈夫来了，见赵、周二人在一起，便破口大骂赵盼儿不知害羞，大老远跑来勾引她的男人，转而警告周舍：“你再不要来家，等你来时，我拿一把刀子，你拿一把刀子，和你一递一刀子戳哩。”(意思说你再不回家，我就要和你动刀子)周舍很没面子，大怒，扬言要打死宋引章。周宋夫妻间的矛盾激化升级，这正是赵盼儿所需要的效果，而她表面上不动声色，却说自己不愿看到宋引章挨打，又说哪有丈夫毒打爱妻的，假如把她打死了怎么办?你这样对待妻子，谁还敢嫁你?如同相声演员所用的艺术手法丢包袱一样，铺垫系抖，三铺四垫，先系后抖，真真假假，假假真真，直说得周舍云里雾里，真假难分。此时赵盼儿见火候已到，便果断实施了第六计———反戈一击，占据主动。引章闹店明明是赵盼儿与宋引章两人合唱的一曲双簧，但为了占据主动，赵盼儿倒打一耙，说周舍歹毒：“你这里坐着，点你的媳妇来骂我这一场。小闲，拦回车儿，咱回去来。”周舍深信不疑，忙赔不是：“好奶奶，请坐。我不知道他来;我若知道他来，我就该死。”至此，赵盼儿已从心理上牢牢地控制住了对方，终于由被动转为主动。这时，赵盼儿乘机扩大战果，步步进逼，对周舍发起了总攻：“你真个不曾使她来?这妮子不贤惠，打一棒快球子，你舍的宋引章，我一发嫁你。”赵盼儿不给周舍喘息的机会，适时果断出击，此为第七计———步步进逼，使其就范。周舍终于满口应承：“我到家里就休了她。”可话刚出口，心里又不塌实，他毕竟不是等闲之辈，玩鹰的岂能让鹞子啄了眼，心想：休了宋引章，你赵盼儿不嫁我怎么办?岂不是“尖担两头脱”。为了靠实赵盼儿，周舍想出了一条毒计：要赵盼儿发誓。为打消周舍的疑虑，赵盼儿再用一计———立下誓言，将计就计：“你若休了媳妇儿，我不嫁你呵，我着堂子里马踏杀，灯草打折臁儿骨。”随即，很委屈的样子责怪道：“你逼的我赌这般重咒哩!”这里有委屈、埋怨、责怪，似乎还有愤怒，而更多的则是媚态和撒娇，但都恰到好处，这句话的内涵极其丰富，太有分量了。周舍的疑虑烟消云散，心理防线彻底突破，立即吩咐店小二准备酒菜，要与赵盼儿举杯畅饮，共修连理之好。

狐狸终于坠入了猎人设下的陷阱，周舍这个流氓无赖，最终钻进了赵盼儿为他布好的圈套。一个风尘女子，地位卑微，孤立无援，却以她的聪明智慧和机敏勇敢战胜了老谋深算、阴险狡诈的富家子弟，解救出了自己的风尘姐妹。在这场善与恶的抗衡，美与丑的较量，弱与强的争斗，正义与邪恶的对弈拼搏中，我们再一次看到了人类社会生生不息、永不枯竭的源泉和力量。此剧中的赵盼儿作为真善美的化身和象征，也必将成为中华民族艺术长廊中不朽的艺术形象。

摘要：《赵盼儿风月救风尘》剧第三折是关汉卿精心设计打造的重要关目, 赵盼儿用追欢卖笑的风月手段与周舍周旋, 连用八计解救出了自己的风尘姐妹宋引章。通过对原作进行欣赏分析, 我们感到这是一场善与恶的抗衡, 美与丑的较量, 并领略到关汉卿杂剧无穷的艺术魅力。

关键词：关汉卿,《赵盼儿风月救风尘》,第三折,善恶美丑

参考文献

美与丑的看台 篇3

伽西莫多原是一个弃婴，被克洛德领养，成为圣母院的敲钟人，没有人同他说过话，巨大的钟声让他失去了听觉。他在小说中第一次出场是在评选愚人王的时候，他鸡胸、驼背、瘸腿，丑陋得无与伦比：“四面体的鼻子，马蹄形的嘴巴，小小左眼为茅草似的棕红色眉毛所壅塞，右眼则完全消失在一个大瘤子之下，上下两排残缺不全、宛如城堡垛子的牙齿横七竖八，长着老茧的嘴巴上露着一颗象牙般的大门牙，下巴开叉。”但是他“精力充沛，矫健敏捷，勇气非凡”。雨果把他夸张地描写成了一个更接近兽的形象。“公然违抗力与美皆来自和谐这一永恒法则。”伽西莫多像野兽、猴子、巨蜥一样生活在圣母院，与圣母院合为一体。他令人讨厌、惧怕、憎恨，但是又是他给圣母院带来了生命活力。“假如是在埃及，人们可能会把他奉为这座寺院的神袛，但中世纪的人们却以为他是魔鬼。”在雨果的笔下，伽西莫多就是一个被贬谪到中世纪的古代的神，他的奇丑与他的神力一样超凡脱俗，而他那颗沉睡的心灵一旦被唤醒，更是惊世骇俗，足够让中世纪由教会势力、王室、法官、总督等组成的腐朽的权力机构手足无措，原形毕露。

在课文中，雨果细致地描写了伽西莫多在受刑时的表情和动作，“眉毛都没有抬一下”，脸上出现“惊惶和痛苦”，“恢复先前的冷静沉着”，“一下子就把皮条和绳子都挣开了”，“不再动弹一下”，面对群众的侮辱和嘲骂，“愤怒、憎恨、失望……变成千万道电光，在那怪人的独眼里闪闪发亮”，表现了伽西莫多超人的忍耐力和原始的自尊和力量。看到爱斯梅拉达走上刑台，他愧疚得“想把刑台打个粉碎”，当爱斯梅拉达给他水喝时，他流出了“生平第一次流出的眼泪”，这是感激的眼泪，自责的眼泪，人性自然流露的眼泪，也是唤醒沉睡的心灵的眼泪。伽西莫多已成为人容貌丑陋的代名词，而爱斯梅拉达则成为美丽聪明、善良圣洁的化身。这个姑娘遭遇悲惨，从小就被一群流浪的埃及女人拐走，成为一个流浪艺人。就在愚人节那天，一边是丑得让人惊心动魄的伽西莫多被选为“愚人王”，一边是美得令观众失魂落魄的爱斯梅拉达在载歌载舞。伽西莫多受审时让聋法官、总督洋相百出，而爱斯梅拉达的小山羊佳利竟然把城防手枪队队长、王室宗教法庭检察官的丑态模仿得惟妙惟肖。看着养父克洛德漠然离去的背影，刑台上的伽西莫多脸上竟然没有一丝的怨恨，反而露出了“痛苦的、无力的、带着深深悲哀的微笑”，那是代“父”受过的欣慰；美丽的爱斯梅拉达对劫持自己的“恶人”没有一丝的仇恨，在众人羞辱伽西莫多和伽西莫多口渴难耐的时候平静地走上刑台，给他喂水，那是多么纯洁宽厚的怜悯之心，因为这一次邂逅，阴森丑陋的刑台之上亮起了一道动人心魄的圣洁的人性之光。

伽西莫多在台上受刑，围观群众嘲笑、诅咒他，向他扔石子。当伽西莫多耗尽心力多次用“令人心碎的声音喊道‘给水喝’”时，不但没有得到帮助，反而引来更严重的侮辱，人们把在阴沟里泡过的海绵、破瓦罐、瓦片扔到他的脸上、胸脯上和头上。这些描写，确实表现了“中世纪”西方民众的麻木无知、庸俗愚蠢，缺少怜悯之心，与爱斯梅拉达的善良形成鲜明的对比。但是，仅仅作此理解是远远不够的，我们要探究造成民众毫无同情心的社会根源。

在围观的群众中，雨果详细地描写了女性对待伽西莫多的态度：

（1） 群众大笑起来，小孩们和姑娘们笑得格外厉害。

（2） 在这里就像在大厅里一样，妇女们特别起劲，她们全都对他怀着某种憎恨，有的恨他奸诈，有的恨他丑陋，而以后一种人的憎恨最为厉害。

（3） “得啦！”一个老妇人说，“那就是刑台上的怪笑了。什么时候他才在绞刑架上做怪笑呢？”

（4） 有个妇人把一块石子向他头上扔去：“这是给你在黑夜里用那些倒霉的钟惊醒我们的教训！”

（5） “我的母猫生下了一只六只脚的小猫！”一个老妇把一块瓦片向他头上扔去，尖声嚷道。

为何巴黎的妇女如此讨厌、憎恨伽西莫多？最大的原因就是他长得丑，丑得让民眾视他为“邪教的怪物”、“骑扫帚把的家伙”、“魔鬼”。按照当时的宗教观，魔鬼会祸害孕妇，“比所有的医药还能使孕妇流产”，甚至会让“母猫生下了一只六只脚的小猫”。伽西莫多要水喝时，“人群中找不出哪个好心的男人或女人敢于送给那受苦受难的人一杯水，那刑台的可恶的石级被当做十分可耻和丑恶的东西，善人们是不愿意上去的”。当时的宗教观和道德观无疑要对民众人性沦丧负重要责任。虽同为女性，爱斯梅拉达却从未受过这种世俗思想的浸染，所以，她不谙世事，心地纯洁善良，“走上了石级”，“从胸前取出一只葫芦，温柔地举到那可怜人干裂的嘴边……微笑着把水倒在伽西莫多张着的嘴里”。这一举动，唤醒了民众人性的良知，观众也都感动得拍手叫好。

15世纪的西方已进入中世纪的衰亡时期，矛盾重重的王室、教会、宗教法庭等权力机构力图继续掌控民众的思想和命运，而正在兴起的市民阶层一方面继续受着宗教思想的钳制，另一方面显示了很强的叛逆性。犯人受罚原本是一件以儆效尤的严肃的事情，而雨果用讽刺的笔法描写阴森的刑台之下群众出格的言行举止，既揭露了人性丑恶的一面，表现了民众为了追求自己的快乐而不顾别人死活的无聊和野蛮，又表现了民众藐视中世纪权威、宗教、法律、道德的一面。副主教克洛德在爱斯梅拉达面前无法自持，他一边是惧怕，骂她是“女巫”，一边又抵制不住自己的欲望，支使伽西莫多去劫持爱斯梅拉达，在事情败露时自己悄悄逃脱，在伽西莫多受刑时不闻不问，暴露出了自私、阴险、卑下的本质，与伽西莫多和爱斯梅拉达人性的美好形成对比。与昏庸荒唐的王室、法官、总督相比，克洛德可算是统治集团中的精英分子，他精通神学、政治学、经济学、教育学，是国王智囊团重要成员，他也自以为是掌握世人灵魂的人。在美与恶、灵与肉的冲突中，克洛德在一步步走向胜利的同时也一步步走向毁灭。伽西莫多看到克洛德将爱斯梅拉达送上绞刑架后发出恶魔般的狞笑，他的心灵彻底被唤醒，他将自己的“义父”从高高的钟塔推下。克洛德的堕落和坠落，给了他所属的集团一记响亮的耳光，标志着封建王朝的末日即将到来。

美与丑的作文 篇4

美与丑的作文(一)

我一直认为，脸蛋长的比较美的人，就是美，而脸蛋长得比较丑的人，就是丑，但直到这件事以后，我，才真正的明白，什么是美，什么是丑。

有一次，我和妈妈一起上公车回老家游玩，看见车上有两个售票员，一个是长的美的阿姨，一个是脸上有疤痕的阿姨。我急着叫妈妈快点把票钱快点付给那位长的比较美的阿姨，觉得那位阿姨脸上有点恶心。

路程到了一半，一位老太爷上来了，他对那位脸蛋长的比较美的阿姨说：“我是以前革命的老红军，你看看这证，可以收我少一半钱，对吧?”

那位阿姨说：“你别想趁我们做着活动，就来骗票，谁知道你这证是不是真的啊!”

老太爷说：“不是的，这证是真的。”

那位阿姨手里拿着化妆镜，说：“去去去!我告诉你啊，你快点付钱，没钱就滚下车去。”

当那个阿姨说出这句话的时候，周围作者的乘客都在咒骂着那位脸蛋长得比较美的阿姨，阿姨的脸都红了，渐渐地低下头去。

这时，脸蛋有疤痕的阿姨说话了：“怎么了，老太爷，你快请坐啊!你是有证件的啊，加上小红这样对你，不收你钱了，大不了你的钱我付。”

周围的人说话了：对呀对呀!这才是售票员嘛，像刚刚的.，是什么素质啊?

阿姨说：“你们不要怪她了，她也是不想我们损失嘛?”

原来这才是美，这才是丑。

美与丑的作文(二)

星期五，老师给我们布置了《我心中的美与丑》的，并要求我们写800字，这可难为了我们这些刚学写的学生。

星期六，爸爸送我去学画画，路上我问爸爸怎样写《我心中的美与丑》作文，爸爸说这还不简单，老师不是让你们编“八荣八耻”歌谣吗，八荣就是美的，八耻就是丑的。你可以根据“八荣八耻”内容，把你在日常生活中看到的事写出来就是一篇好文章。是呀，我怎么没想到。

“你看，那有两个骑车的人闯红灯”我说。爸爸说，他们就是违反了“八荣八耻”以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。如果另一侧的车也抢道就会出事，他们自以为过去了很美，实际这种行为很丑。爸爸经常提醒我说：“遵守交通规则，就是尊重自己的生命”、“你一万次闯红灯没事，一次出事就晚了，人的生命只有一次”。

在路边小花坛里我看到几个大姐姐在打闹，草坪上扔了很多瓜子皮、小塑料袋和纸屑。爸爸说她们不讲一点社会公德，看她们一个个长的挺漂亮，穿的很美，实际她们很丑。()是呀，她们不顾清洁工人的辛苦，随便乱扔，太不像话。我认为“八荣八耻”中“以损人利己为耻”适合说她们。还有那些养狗的，没有一点公德之心，狗拉的到处都是狗屎，遛狗不牵着，咬了别人咋办?

爸爸也指出了我的缺点。他说我虚荣心强，爱穿名牌、要买贵的、好的;在家不知道干活，不能体谅父母的难处，不知道钱来得不容易，随便乱花钱。还说我没有爱心，不能帮助同学、朋友。爸爸说我违反了“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”两条。我确实虚荣心强，看到别人的父母开车接同学，我羡慕的要死，恨不能也让爸爸开车来接我，哪怕是他局里的车也行，我也好在同学面前炫耀炫耀。爸爸，我知道我错了。

一路上，爸爸还给我讲了要热爱祖国，不能做对不起国家的事。爸爸说没有国就没有家。那怎样热爱祖国呢?具体到普通老百姓身上，那就是不倒卖国家文物、不出卖国家机密等。我们作为小学生要好好学习，遵守国家法律法规，要助人为乐，帮助老人拿东西，帮助残疾人过马路，要热爱科学文化知识，反对愚昧无知，不搞迷信活动。对同学、朋友要真诚，拾到东西要缴还失主，不能见钱眼开、见利忘义，更不能抢劫，杀人、放火犯罪。在公共场所要养成按顺序办事的好习惯，购物、上车要排队，不能拥挤。还有从小要养成节约意识，不乱花父母的血汗钱，不与同学比吃穿，要与同学比学习、比进步。将来做一个对社会有用的人才。

美与丑的作文(三)

太阳活像一个大火球，树叶无精打采地耷拉着脑袋，一动也不动。小狗躲在阴凉处，吐着长长的舌头喘息着。我和妈妈来到水上乐园，泡在游泳池里消磨时光。

夕阳西下，我和妈妈爬上岸，在渭河公园乘凉。人们三三两两的，有的吃冰激凌，有的摇着扇子。忽然，一位年轻貌美的小姐飘入了我的眼帘：一头乌黑发亮的秀发，眼睫毛弯弯地向上翘起，一身时尚的衣服衬得她像仙女一样。走近了，我看见她头发上卡了两个卡子，还是玫瑰花的呢。我笑着对妈妈说：“她可以做渭河公园的形象代言人了。”美人边走边喝绿茶，“咣铛”一声，饮料瓶被她随手扔进了路边的草坪。我皱了一下眉头，立马跑过去，小心翼翼地走进草坪捡出了饮料瓶。“哼!捡破烂的。”美人用手扇着鼻子嘀咕着。我火了，“是啊，我是在捡破烂人的垃圾。文明的说，就是保护环境。”“你会不会说话?!你老师是怎么教育你们的?!……”美人柳眉一竖，嘴巴就像机关枪似的响起来。看热闹的人围了上来，我把饮料瓶递给一个捡破烂的人，又把附近的几片冰激凌纸塞进了垃圾箱中。我拍拍手，对美人说：“对不起，请你一定坚持做到外表与心灵的统一。”美人狠狠地瞪了我一眼，幸幸地走了。

美与丑的小学作文素材 篇5

一个师父在旅行，他跟门徒到了一家旅店过夜，那家旅店的老板告诉师父，他有两个太太，一个漂亮，一个比较丑。

问题是，旅店老板说：“我爱那个丑的，恨那个漂亮的。”

师父问：“这到底是怎么一回事?理由是什么?”

那个人说：“因为那个漂亮的太意识到她的美，那个意识使她变丑。当你太过于意识到美，当然会变丑，另外一个太意识到她的丑，那个意识使她变美。”

那个漂亮的一直在想她是美的，所以变得很傲慢。当你傲慢的时候，你怎么可能是美的?傲慢就是丑，她变得非常自我主义，你曾经碰过任何自我是美的吗?自我怎么可能是美的呢?另外一个，她是丑的，意识到她的丑而变得谦逊，谦逊有它本身的美，不含任何傲慢、不含任何“自我”的谦逊会产生美。

提示：生活中的美与丑并不是一成不变的，请擦亮自己的眼睛，辨别人性真正的美与丑。

美与丑

——读《巴黎圣母院》有感

第一眼看到卡西莫多的介绍，我不禁感到厌恶，甚至还有些恐惧。这是一个怎样的怪人啊!《巴黎圣母院》这本书主要描述了在十五世纪的巴黎，一位美丽纯洁的吉普赛少女爱斯美达斯被妄想占有她的神父克罗德诬陷，沦为一个死刑犯的故事。外貌奇丑的圣母院敲钟人卡西莫多为了报答她对自己一壶水的恩情，将爱斯美拉达藏进圣母院，全心全意地保护她。可最终，少女还是因神父的出卖，被活活绞死。而卡西莫多则将自己曾经的恩人神父推下钟楼，独自来到少女尸骨旁边死去。

这本书将当时社会的黑暗和人与人之间的真善美描写得淋漓尽致。主人公爱斯美拉达是一个心地善良，天使般美丽的少女。当卡西莫多受鞭打时，她不顾众人的偏见，跑去给卡西莫多递上水的片段，真令我感动。她从外貌到心灵都是美好的，可不幸的是，无情的社会将爱斯美拉达那美丽的生命扼杀，使这灿烂的生命提早凋谢。她的善良美丽将永远留在我们心中。

卡西莫多是一个集聋、独眼、跛足、驼背和四肢扭曲于一身的残疾人，可他的内心世界却充满这真诚和善良。对收养和帮助过他的人，他知道知恩图报，心怀感激。对于整天生活在嘲笑、不屑与偏见中的卡西莫多，心中对美好未来的向往依旧未减。因为善良的爱斯美拉达，他相信人与人之间还有真情，还有无私的付出。

神父克罗德曾经博学多识，却是个道貌岸然，内心险恶的伪君子。他身为一名副主教，竟企图将美貌聪慧的爱斯美拉达占为己有。得不到对方的同意，就使用各种卑劣的手段将爱斯美拉达毁灭。神父虽然貌似君子，可背地里却做些见不得人的坏事。和卡西莫多相比，他简直太渺小了!

那时的巴黎，到处都充斥着罪恶，无数的老百姓也被感染得铁石心肠。而本书的作者雨果则用他那支锋利的笔，使用对比的方法，严厉地谴责当时社会的黑暗，肯定了仁爱与善良是每一个人必备的品德。

读完此书，我的思绪又回到卡西莫多身上，这时，我感到他那丑陋的外表下是一颗多么纯洁的心啊!

美与丑

一天，阳光灿烂，我哼着歌走在放学回家的路上。

迎面走着一位非常漂亮的大姐姐，她长得就像洋娃娃一样，不过她卷卷的头发是黑色的，如果有那白雪公主一样的皮肤，就显得人更精神了。而且她穿的衣服也很时尚，穿着高跟鞋走起路来“嗒嗒”响，她连吃雪糕都是一小口一小口的，动作真优雅。

终于她把雪糕吃完了，可她却把雪糕纸随手一扔，只见那张雪糕纸飘飘荡荡地落在地上，漂亮姐姐早已踩着高跟鞋“嗒嗒”地扬长而去。我有些惊讶，更多的是失望。而旁边刚好就有一位清洁工在扫地，顺手就把那位姐姐扔的纸捡起来，并把地上的灰尘扫得干干净净。这位清洁工穿着橘黄色的制服，制服有些脏兮兮的，如果是以前我肯定会觉得这个清洁工很丑，但是这个时候我却觉得她才是最美的!

我体验到了美与丑的小学作文 篇6

在我的身边，就发生过这样的一个故事。

今天，我上完数学课回家，在广场上就发生了这样一件事：有一个农村来的女孩，听路人说，她的母亲生病了，她进城来给母亲挣钱看病，她的衣服很脏，长的也不是很漂亮。她一不小心撞到了一位衣着华丽，涂装抹粉的一位城里女孩。她连忙道歉。女孩站起来，用不屑的目光扫了她两眼，便说：“穿成这样还敢进城?还有，看你长得样子，像个丑八怪!再见了!丑八怪!”农村女孩听后，便默默的走开了。