体育教育与学生健全人格的培养

体育教育与学生健全人格的培养（共8篇）

体育教育与学生健全人格的培养 篇1

关键词：大学体育教育;当代大学生;健全人格

人格即我们通常所说的人的品格操守，它是人的本质特征的综合反应，其内涵丰富，性质独特，且具有稳定性、功能性及统合性等特征。一个具有健全人格的人在对社会方面持开放的态度，愿意吸收各类知识及经验;在与他人交往过程中能实现关系融洽;在对待生活目标方面能以正面的态度应对;在面对困难与挫折时能积极乐观，具有良好的情绪状态。当代大学生正处于社会转型加快的特殊时期，在其社会交往及学习生活过程中出现各种各样的人格特征问题，因此在大学教育方面应着重培养学生健全的人格。而大学体育教育作为高等教育当中一个重要环节，其在培养全面发展的并具有健全人格的合格大学生方面也应起到相应重要作用。

一、当代大学生的人格特征

1.初步形成思考加怀疑的个性，力图用新观念去化解旧思想带给他们的冲击。由于社会经济技术水平的突飞猛进，使得社会对人才的需求也越来越高，然而在教育观念方面则有着强烈的矛盾冲突，其双方分别为现代教育思潮与传统的教育观念。而大学生正处于不成熟向成熟发展阶段，新观念与旧思想矛盾冲突必然会对其产生较大的影响，这就使得大学生们需要重新对其世界观和价值观进行定位。大学生在学习和对外界社会的接触过程中，借助其丰富的书本和课堂知识，逐步建立自身的价值标准，并以据此对外界事物予以评定和判断，从而处理与其相联系的各种关系。

2.普遍比较以自我为中心。被喻为天之骄子的大学生普遍具有强烈的自尊、自立和自强的精神，而提供给其相对较宽松和舒适的校园环境也使其束缚大大减少，这就使得一旦出现问题，要依靠其自身的标准去判断和完成，这也培养了大学生的相对独立意识。因此，在大学生的学习生活及社会生活方面，特别是在处理人与人及人与社会的关系上，都会形成其独有的思考和行为方式，正是这些独有的思考和行为方式成为了大学生处理各种矛盾的最重要的依据，强化了其作为社会个体在新的社会环境中的独立性。

3.过于张扬的个性和强烈的表现欲。当代年轻人由于家庭环境及社会环境的影响，普遍比较自我，再加上大学这个激情活跃而又开放澎湃的环境，更易助长大学生们张扬的个性。大学是个精彩的舞台，它时刻充满诱惑，只等大学生们随意挥洒，这也催使着强烈表演欲望的形成，这种欲望也影响着每一个人。现代社会中物欲横流，让大学生们越来越深切体会到自我推销的重要性，他们不放过任何一个展示其才华的机会，以期在这个充满机遇与挑战的社会中脱颖而出，突出其个性，实现自我的人身价值。

二、大学体育教育在当代大学生健全人格培养中的特殊作用

1.体育教育有利于提高学生心理素质。一个健全的人格往往需要具备一个基础和前提，那就是要有良好的心理素质，而现代大学生们其心理压力不仅来自学业方面，更重要的是来自越来越残酷的就业现状，让其不堪重负。而正是这些巨大的心理压力让许多大学生思前虑后，反而无法将本身所具备的能力水平充分发挥，这会影响大学生们的学习状态和学习效果，从而阻碍其得到更进一步的发展。体育教育则是解决这一类问题的好办法，能在消除紧张情绪、缓解心理压力等方面发挥较大的积极作用。大学生们的日常生活往往都是在宿舍-教学楼-图书馆三点一线中完成，单一的生活状态往往会给学生带来一种无形的压力，压抑了学生的性情，也加重了大学生们的心理负担。若能在体育教育课堂上为学生营造一个轻松愉快的学习环境，使大学生们能摆脱教室里紧张压抑的气氛，用轻松灵活的体育活动来取代压抑繁重的课堂学习，以学习环境、学习内容和学习方式的改变来改善大学生们的心理感受。

2.体育教育有利于培养学生的团队精神和协作能力。大学生健全的人格一项核心内容，就是团队精神和协作能力。现代大学生中独生子女的比率更高，由于家庭和社会环境的影响，使得大学生们往往比较自我，个性比较强。一些在校学习成绩优秀、业务水平较高的大学毕业生往往由于个性较强，不愿意与他人合作，缺乏团队协作精神，制约了个人的发展。因此如何使大学生从学校起就具有良好的团队精神已成为很多学校急于探讨的问题，而体育教育在这方面具有其独特的优势。

运动项目中的大部分均为团队项目，为了赢得比赛，学生们必须结合成一个个小集体，并且齐心协力，并肩作战，这自然而然加强了学生的团队意识，最终演变成为一种团队精神。另外，从各项比赛中提升的还有个体之间协调合作的能力，在体育比赛中，各成员之间必须有良好的沟通，这样才能把握比赛节奏，争取最后的.胜利，因此体育比赛的过程就是一个提高学生组织协调能力和团队交流能力，这也是在以后社会环境中相当关键的一项能力。

3.体育教育有利于提高学生的审美观。大学生健全的人格还有一项重要内容就是正确的审美观，体育运动本身的特质决定了其具有一种释放青春的活力，大学生们在进行体育运动的同时，必然会被这种奔放的活力所感染，从而激起他们对这种活力的热爱与向往，进而培养他们追寻美的意识。其次，体育教育可以提升大学生们欣赏美、鉴赏美的能力。在目前体育竞技环境日益成熟的情形下，各类体育赛事已走入人民群众的娱乐生活，通过观赏各类赛事可令人体会美的感受，如果由于体育知识的缺乏而影响了人们观赏比赛，这不能不说是一件憾事，因此体育教育的存在可以填补人们观念中对体育知识的空白。通过对运动历史、运动规则等多方面的了解，不仅可以拓广大学生的知识面，更使得他们能看懂比赛、爱看比赛，并能从欣赏运动之美的角度去获得更多美的体验，进而提高鉴赏美的能力。

三、大学体育教育在培养当代大学生健全人格中应注重的方面

1.大学体育教育应注重培养学生健康积极的生活态度和集体主义荣誉感。体育运动对于我们个人而言，其作用不仅仅在于增强自身的体质，更重要的是为了培养积极乐观的健康生活态度及协同合作的团队精神。体育是一种社会现象，也是一种既常用又独特的社会交往活动，是整体社会在赛场上的缩影，发展体育运动，不仅是为了增强人民体质，而且是为了培养健康积极的生活态度和团结合作的精神。我们要让大学学生在体育活动中去认识体育的本质，从而达到认识人生、认识社会的目的。在体育活动中让大学生学会竞争，增强拼搏进取的意识，在体育相互交往中学会尊重、学会合作，增强学生的集体荣誉感。

2.大学体育教育应注重培养学生积极参与意识。年轻人都有争强好胜、表现自己的心理特点，体育课堂给他们提供了一个充分展现自我的舞台。在这个舞台上，在“规则”允许的范围内，可以根据自身的特长尽情地表现自己。无论是个人项目或是集体项目，都要让学生在体育活动中学会尊重自己和尊重别人，懂得讲究个人行为的规范性和道德性，培养良好的道德风尚，充分发挥学生的个人特长及个性，培养学生的自主精神和独立人格。

体育教育与学生健全人格的培养 篇2

“语文教育”与“人格养成”课题正是根据《课程标准》中语文的课程性质和“全面提高学生语文素养”的理念所提出来的。《课程标准》对“语文教育”这一概念作了完整的阐述。那“人格养成”又是指什么呢?1999年版《辞海》对“人格”一词解释的第一义项是:“个人的尊严、价值和道德品质的总和, 是人在一定社会中的地位和作用的统一, 伦理学意义上的人格常称为‘道德人格’。”关于人格的概念在不同领域有不同的定义, 即使在同一领域也有多种定义, 哲学、伦理学、心理学、社会学、教育学等都有各自的看法, 都有各自的阐述, 但教育界和心理学界对“人格”的界定还是比较一致的。心理学家认为, 人格是个人独特的心理品质和行为模式, 具有一定的社会性、人本性、特殊性。人格不是与生俱来的, 而是在长期的社会生活中, 接受各种教育后逐渐形成的一种品质。“人格养成”据此就可以理解为:教育者对成长发育中的教育对象 (学生) 有目的、有计划地主动进行培养健康的人格倾向和良好的心理品质, 促进人格健全发展的教育活动。

一个孩子从呱呱坠地开始, 就不断地在接受家庭、社会和学校的教育。那么, “语文教育”与“人格养成”之间有没有一定的关系存在呢?“语文教育”和“人格养成”是相互依存、相互促进的, 并且两者达成的目标具有整体性的特点。语文学习, 即是“人类文化” (主要是语言和文学) 的学习。语文教育, 其本质就是通过语文学习把学生培养成文化人。学生通过对语文课程的学习, 受到人类优秀文化中丰富的精神素养的熏陶和感染, 潜移默化地受到教育, 提高“品德修养和审美情趣”, “逐步形成良好的个性和健全的人格”。反过来, 学生的品质修养越高, 人格越健全, 就必然会提升自己的精神需求和人生境界, 更加热爱人类的优秀文化, 更加自觉主动地学习它、掌握它、使用它, 这个过程又必然促进学生获得丰富的语文知识, 从而全面提高驾驭语文知识的能力。两者从整体上完全符合“教文育人”的目标, 对提升语文教育的质量不无裨益。从语文教学自身的特点来看, 完善学生的人格结构不仅是其自身发展的规律, 更是其人文、工具、美育三大价值得以实现的最终体现。

一、研究课题的提出

蔡元培先生曾经说过:“教育者, 养成人格之事业也。”“民国教育以养成共和健全人格为根本方针。”然而, 在我国当今的学校教育中却逐渐形成了以应试教育为主的教育体制, 学生的人格教育受到了忽视。从语文教育来看, 长期以来, 语文教学沦为单纯的语文知识教育, 人格教育色彩日趋黯淡, 语文学科的人格养成功能被大大削弱。21世纪是人才竞争的全新时代, 思想观点的不断创新, 知识技术的不断创新, 必将成为时代的主旋律。为适应时代发展的要求, 学生的素质教育应成为教育活动的目标, 发挥语文教育对学生健全人格的养成功能无疑是一个重要的课题。此外, 面对语文教育的现状, 研究这一课题又显得具有紧迫性。影响语文教育对人格养成功能发挥的主要因素, 概括起来主要有:

(一) 社会因素。

面对现今人们对当代青少年的疑惑, 面对当今教育为何在一些问题上积重难返, 面对尽管教育相关部门对一些问题作出诸多努力却往往流于形式的时候, 我们应该冷静下来, 探讨一下当今教育异化的社会根源。对此, 南京师范大学博士生导师鲁洁教授进行了一番精辟的论述:

“在科技革命推动下……近一个多世纪以来的教育主要宗旨只是教人去追逐, 适应, 认识, 掌握, 发展这个外部客观世界, 着力于教会人的是何以为生的知识与本领, 它的最基本的缺失就在于它放弃了‘为何而生’的教育, 不能让人们从人生的意义, 生存的价值根本问题上去认识和改变自己。……

教育的这种‘外在化’常见弊病不是一种孤立的现象, 其根源存在于现实社会的诸种矛盾之中, 特别是市场经济体制之中, 由市场经济规定的交换行为, 利益驱动, 使人屈从于外来物质的制约, 使人只在实用主义, 经验主义, 功利主义的层面去思考问题, 去寻找人生的答案, 不再去寻找超越于现实利益的生活意义、理想信仰和终极关怀。市场经济的不确定性, 更使人生活表层化, 实利化, 短暂化, 他们不再去思考那些具有永恒意义的价值。人的心灵是空虚的, 孤独的, 漂泊的。‘物质臣子, 精神侏儒’正是当代社会所形成的畸形人格之特征。”[2]

目前, 我国社会主义市场经济体制尚在建设中, 处在社会转型期的社会公众普遍表现出浮躁、急功近利的心态。这种社会风气给教育造成了一种不良的外部环境:社会, 家长普遍关心的是一个学生的升学率和分数。这种社会风气作用于教育, 导致学生以学习分数为追求目标, 教师以考试内容作教学取舍, 学校以升学率进行课程安排。这对于需要经过长期的熏陶、感染和日益积累的语文学习是极为不利的, 导致语文教学由此引起异化的后果。

对于教育异化的社会因素, 除了在营造良好的育人环境时需要靠社会的共同努力外, 更重要的一点, 是需要教育来承担主要责任。当然就语文教育而言, 它不可能承担起培养学生健全人格的全部任务, 但却有着其他学科和其他教育方式所无法取代的培养学生人格的地位。语文教育不仅要让学生获得一定的语文知识和技能, 提高语文能力, 学会正确理解和使用祖国的语言文字, 而且应弘扬人文精神, 挖掘文化因素, 培养学生的民族意识, 健全学生的人格。“文学即人学” (高尔基语) , 语文教育必须对学生的人格发生潜移默化的影响, 这也是语文教育责无旁贷的责任。

(二) 当前语文学科的应试教育模式造成健全人格养成的危机。

随着素质教育目标的确立和面向新世纪的课程改革的进行, 教育改革的浪潮可谓是一浪高过一浪, 但应试教育的毒瘤仍然深刻地影响着我们的教育。中考、高考, 依然决定着学校的地位和学生的命运, 学校教育在一定程度上把“育人”演绎成了“育分”。考试分数, 成了学生的唯一目标, 也成了教师教学活动的唯一坐标。于是, 不少语文教师将教学内容条块分割, 对学生进行模式化的操练, 以期待考试得高分, 而学生人格的养成教育则似乎成为附加成分。

语文教学的目标偏离导致了教学的尴尬。既然学习语文就是为了在考试中提高分数, 那么学语文就远远不如学英语、数理化来得实惠, 于是学生在上语文课时似听非听;课后语文学习时间被其他学科大量挤占, 影响了语文教育质量的提高, 更严重的是, 造成语文教育在人格养成中的功能弱化。

从根本上来讲, 应试教育违背了人性发展的规律。费尼克斯说过:“不经学问的陶冶是不可能形成稳定健康的人格的。”只有经过知识的日益积累, 人们才能培养稳定健康向上的人格。如果离开了具体的知识环境, 人格教育就只会成为空洞的说教。在语文教学过程中, 教师需要充分利用语文教材中所蕴含的丰富人格素材, 结合对“路漫漫其修远兮, 吾将上下而求索”的屈原, “先天下之忧而忧, 后天下之乐而乐”的范仲淹, “横眉冷对千夫指, 俯首甘为孺子牛”的鲁迅等许多名人志士的高尚人格的挖掘, 对学生进行人格的熏陶和激励, 如此才能达到“润物细无声”的目的, 推动学生健全人格的养成。

(三) 学生自身人格的缺失影响学生健全人格的养成。

我国的教育方针是培养德智体美劳全面发展的社会主义事业的建设者和接班人, 并且把“德”放在了首要位置。可是, 尽管各级教育部门和广大教育工作者为实现这一方针作了不懈的努力, 但实际情况不容乐观。简单说, 当今中学生不同程度地患有“人格缺失症”。举个例子来说:在一个雨后的学校操场上, 积水坑里有些从泥土里钻出来的蚯蚓, 一群学生有的用砖头和石块砸, 有的用脚奋力去踢, 比谁先将蚯蚓弄死, 周围还有更多的学生在一边观看一边呐喊助威。

语文学科中对学生人格养成的任务, 是利用语文教学特有的人文价值、工具价值和美育价值, 运用语文学科独特的教学手段, 深入地有计划、有步骤地实施学生健全人格的培养和完善学生人格中的认识结构、伦理结构和审美结构, 而这些将会为改善学生“人格的缺失”, 为语文教育对学生人格的养成起到一个很好的作用。在一定程度上也能使课题研究更具有可能性。

二、语文教育如何发挥养成学生健全人格的功能

语文教育固然有其外在的目的 (知识与能力的培养) , 但我们决不能忘记它神圣的内在目的, 即培养一个文化人, 一个文明人, 一个具有高尚道德情趣, 充满个性和健全人格的人。但什么是健全人格呢?所谓健全人格就是个体 (学生) 的外在行动能够与其真实自我达到有机统一并追求一种完满的人格, 从而形成良好的个性品质。可以说健全人格就是一种理想的人格, 是各种人格特征的完备结合。语文教学对健全人格的培养, 具有得天独厚的优势。然而, 语文教育如何发挥在养成学生健全人格中的作用, 这是一个摆在语文教育, 尤其是广大语文教师面前值得深思的问题。本文就这方面的问题作些探讨, 希望为中学语文教育中的人格养成提供一定的参考。

(一) 语文教育必须尊重学生个性发展, 培养学生独立的健全人格。

由于不同的人有不同的生理素质 (主要是遗传素质) , 另外个人所经历的社会实践活动各不相同, 因而个人在人格倾向性和人格心理特征方面也呈现出不同的表现, 从而形成不同的人格, 这叫个性差异。人格的个性差异是客观存在的, 是由个人的遗传素质和社会实践活动的差异决定的。因此, 我们在发挥语文教育养成学生健全人格的功能时, 首先必须尊重教育对象作为一个“人” (即个体生命) 的个性差异。

我国社会经历过漫长的以自然经济形态为主的封建社会, 人们逐渐形成一种占主导地位的依附型人格。随着历史的不断积淀, 这种依附型人格至今仍然影响着我们人性的发展。语文教学中只有树立学生的主体意识, 即注意培养学生独立自主的人格, 才能充分发挥它在人格养成中的作用。“以人为本”, “发挥学生的主体作用”, 这已不是新鲜的说法了, 但要在教学过程中真正做到并不容易, 因为这需要教师能够运用切实有效的人格教育方法, 使学生真正意识到自己的主体地位才能实现, 否则教师把学生当作“主体”而学生却没有独立自主的精神, 自甘于依附的地位, 那么“以人为本”最终只能是纸上谈兵。

在语文教育中尊重学生的主体性, 从根本上说, 就是教师要理解和尊重学生在教育过程中的自觉性、自主性、创造性, 这是教育的前提, 也是对待学生的基本态度。例如:我在实习中曾经听过这样一堂课, 课上老师要求学生自创一句关于劳动的“格言”。一名学生脱口而出:“现在劳动不光荣, ……”并作了一番慷慨陈辞, 立刻引起全班学生的“共鸣”, 教室里的学生七嘴八舌地说起来, 原来宁静和谐的课堂秩序瞬时被打破。面对这样一个棘手的问题, 那位老师却镇定自若, 及时点评:“该同学爱思考, 考察问题的角度新颖又不乏深度, 但将他的这句话作为流传千古的名言还需一番推敲。人类的劳动应该是一个广义的概念, 这位同学这番颇具意味的思考本身就是一种劳动, 这种劳动难道说不光荣吗?另外, ‘现在’是一个相对的时间概念, 现在终会过去, ‘现在’的劳动就永不光荣了吗?我们暂且撇开此同学列举事例是否代表当今社会的主流, 就仅以刚才两点分析而言, 此‘格言’就不严格。”听了老师的这番话后, 教室立刻又恢复宁静, 学生一个个陷入了沉思。当时我仅仅被那老师高超的课堂驾驭能力所折服, 可现在想来不禁更加佩服这位老师。他把学习的主动权交给了学生, 激发和调动学生学习的积极性, 让学生有自主的时间和空间, 使他们能广泛主动参与教学活动, 积极思考, 亲身实践, 以培养学生的自我意识和创新意识, 不断开发学生潜能, 更重要的一点是尊重和理解学生的主体差异, 并促进其主体进一步发展。

当然在发挥学生的主体作用时, 教师也不能忽视其自身作为整个教育过程的主体作用。事实上, 在语文教学中教师主体和学生主体一个都不能少。教师在整个教学过程中, 要起到穿针引线的作用, 要善于解决学生自我世界与现实世界的矛盾, 激发他们表达的欲望和要求, 然后帮助他们克服表达困难, 促进他们树立独立探索科学知识的独立人格。上述例子就是一个很好且值得借鉴的方法。只有在双向的交互式的语文教学中, 本着师生、生生之间相互尊重的原则, 营造出培养学生健全独立人格的一种平等、和谐、民主的环境, 也唯有如此, 才能使久违的语文教育人格化得到回归, 学生的个性才能得到充分自由发展, 语文教育才会呈现盎然生机的景象。

(二) 在语文教育中渗透人格教育。

语文, 既可以介入人们生活、学习、工作各个层面, 又可以融进人类文化交往的各个领域, 可以说, 人类的各种精神活动———交流情感, 传达信息, 传播文化等都可以成为语文教育的大课堂。一个人的所有社会性活动都在无形中进行着语文实践, 丰富多彩的人生经历, 也就是有意无意的语文能力的历练。因此, 语文教育中的人格养成不仅是课堂教学的事, 语文课堂教学也不可能承担起语文教育的全部, 但是, 语文课堂又是语文学习最为高效的途径, 是一个人健全人格形成的关键环节。教师要把握这个关键环节, 就需要在语文教育中渗透语文人格教育。

首先, 要坚持“文道统一”的原则。从语文学科自身来看, 促进学生人格发展是其自身发展的必然, 也是其真正实现自身价值的必然。语文教学内容思想性强, 这对学生进行人格塑造是一个有利的条件。语文教育应充分发挥这一优势, 把塑造学生健全人格的工作贯穿于整个语文教学过程中, 教师要充分利用语文教材中丰富的思想内容, 用范例来激发学生对真善美的向往和对美满人格的不断追求。

在语文教材中不乏内涵深远、文质兼美的好作品, 蕴含着许多可挖掘的人格教育因素。教师要引导学生用心去读, 去体验, 因为读的过程、体验的过程, 便是人格受教育的过程。例如, 在读余光中的《乡愁》时, 要让学生从中感受到作者执着而又热烈的爱国情怀;读魏巍的《谁是最可爱的人》, 要让学生被志愿军战士的崇高革命精神所感动;读朱自清的《背影》, 要让学生领会亲情 (父爱) 的伟大。对于这类课文, 教师在教学时一定要以读为主, 综合运用范读、抽读、齐读、自由读, 默读等各种朗读课文的方法, 尤其强调学生自由地诵读。同时注意决不可撇开语文大谈“人格”, 把语文课当成政治课来教, 不能作空洞分析, 否则就会背离“文道统一”的原则。另外, 课文虽然是学生人格养成的好材料, 但如果仅是一般阅读而不注意重点, 便难以充分发挥它“育人”的作用。因此, 教师还要适当引导学生展开讨论, 让学生自己去体验课文中饱含的高尚人格品质。教育家袁振国教授指出:“文科教育是情感人格的陶冶过程, 是精神享受的过程, 是提高生命质量的过程, 是体验和提升生命价值的过程, 是感悟自由精神的过程。”[3]如课文《七根火柴》中的无名战士, “只要有一堆火, 有一杯热水, 也许能活下去”。无名战士身上就珍藏着七根火柴, 但为何他却不用这七根火柴, 宁愿牺牲自己呢?教师要通过引导学生去展开讨论, 认真体验:在漫漫长征路上, 红军一方面要面对敌人的围追堵截, 另一方面要跟大自然作艰苦的斗争, 七根火柴此时就是生命的象征, 无名战士虽然有火柴却不用它, 宁愿牺牲自己的生命, 是为了大部队的安全。通过讨论和体验, 学生能深化对无名战士高尚人格的认同, 从而接受人格的教育。

其次, 在语文教学过程中, 要选好“渗透”的切入点。实现“渗透”的最终目的是提供一座学生人格养成的桥梁。在语文教学过程设计上, 选择“渗透”切入点时要能够体现人格教育的要求, 教学过程要能够体现学习者的人格养成规律, 教学过程要有一定的创造性和批判性, 教学过程要能重视学生的积极参与。在语文教学中通过讲解作者的生平、生活时代及其写作意图, 引导学生回顾历史, 了解历史人物和过去的生活、道德风尚与人生追求, 追寻课文原初意义, 这样有利于学生掌握、理解课文的文中之道、道中之人, 为养成一个社会人的健全人格打下坚实的基础。例如:在讲授鲁迅先生《狂人日记》时, 对于作者的介绍和评价是非常必要的。教师重点围绕鲁迅先生的家世、生活经历的变迁和思想演变过程的介绍, 能达到渗透人格教育的目的。鲁迅先生一生三易其志, 是什么力量驱使他这样做?那是因为他具有强烈的使命感和责任心, 而一个没有责任感的人会不会得到尊重?由此引导学生联系日常生活中不负责任的种种现象, 进而再让他们深入思考:作为社会的一员, 我们应该怎么做?教师利用这类问题的提问, 能引发学生思考、引起心灵的触动, 自然形成关怀民心、关心社会、关注世界的习惯, 自觉舍弃追求享受、追求奢华、自私自利、不顾别人感受等不良言行, 这就能在无形间渗透人格的教育。语文教师在选择“渗透”切入点时, 无需刻意加工, 不能孤立地强调三维目标中“情感、态度、价值观”, 而应当是一种水乳交融的境界, 机械式的人格教育只会适得其反。

(三) 注重教师人格魅力对学生人格养成的影响。

“师者, 所以传道受业解惑也”。教师的职责在于教书育人。可是, 以往我们说教书育人, 往往是停留在教师教授知识的层面上, 或是一般的思想道德教育层面上。其实, 每一个学科的教书育人都应有其具体的内容, 在语文学科中, 教书育人的作用应该是语文教师用言语人格、言语生命意识对学生的表率、熏陶和感染作用。

在语文教育中, 教师言语人格的教育功能, 是一个重要的且值得关切的问题。言语生命意识主要靠言语生命来传递, 这其中又主要靠语文教师的言语行为显示出来的言语人格感召力来对学生产生潜移默化的影响。在讲授一篇课文时, 教师本身必须热爱这个作家和作品并理解作品, 这样才能通过自己的言语把作品中的人格因素充分挖掘出来。语文教师如果缺乏对言语生命的真切体认, 不热爱言语表现, 不能在自己的行为中张扬生命意志和激情, 而是运用人格权威、专业权威, 在教学语言上伤害学生自尊, 那他的学生也就不可能对言语表现出人格的关怀。在学生对问题的回答犹豫不决时, 教师要多加鼓励;在学生回答问题错误时, 教师要多加引导;在学生回答问题正确时, 教师要不吝惜赞美之词。语文教师就是在用自己的言语人格魅力感染学生, 用言语生命意识点燃学生的言语理想, 使学生通过教师的言语, 养成学生健全人格和诗意情怀, 语文教师理应成为学生人格的楷模。

“如果我们希望自己的学生成长为有义务感和责任心的、善良而坚定的、温厚而严格的、热爱美好事物而仇恨丑恶行为的真正公民, 我们就该真诚的对待他”。[4]教师要运用自己的言语人格魅力让学生产生“世界何等美好”的情感, 进而激发学生“为这个世界行善的冲动, 一种回报渴望, 甚至一种责任感”。[5]让每个学生的人格日臻完善, 使他们能全身心地投入到学习中, 挖掘自身智力的最大潜能, 从而提高语文教学效率, 大面积提高教学质量, 这是一个语文老师应尽的职责, 这样的教师才是称职的教师。因为他以自己的人格魅力感染了学生、塑造了学生、培养了学生的健全人格。因此, 他也是一个幸福的教师。

参考文献

[1]全日制义务教育语文课程标准 (实验稿) .人民教育出版社, 2001, (2) :1.

[2]鲁洁.超越与创新.人民教育出版社, 2001, 10, (1) :15.

[3]袁振国.新世纪教师修养.首都师范大学出版社, 2003, 6, (10) :120.

[4]苏霍姆林斯基.关于教育伦理学的一封信.教育研究, 1983:8.

体育教育与学生健全人格的培养 篇3

关键词：大学体育教育；当代大学生；健全人格

人格即我们通常所说的人的品格操守，它是人的本质特征的综合反应，其内涵丰富，性质独特，且具有稳定性、功能性及统合性等特征。一个具有健全人格的人在对社会方面持开放的态度，愿意吸收各类知识及经验；在与他人交往过程中能实现关系融洽；在对待生活目标方面能以正面的态度应对；在面对困难与挫折时能积极乐观，具有良好的情绪状态。当代大学生正处于社会转型加快的特殊时期，在其社会交往及学习生活过程中出现各种各样的人格特征问题，因此在大学教育方面应着重培养学生健全的人格。而大学体育教育作为高等教育当中一个重要环节，其在培养全面发展的并具有健全人格的合格大学生方面也应起到相应重要作用。

一、当代大学生的人格特征

1.初步形成思考加怀疑的个性，力图用新观念去化解旧思想带给他们的冲击。由于社会经济技术水平的突飞猛进，使得社会对人才的需求也越来越高，然而在教育观念方面则有着强烈的矛盾冲突，其双方分别为现代教育思潮与传统的教育观念。而大学生正处于不成熟向成熟发展阶段，新观念与旧思想矛盾沖突必然会对其产生较大的影响，这就使得大学生们需要重新对其世界观和价值观进行定位。大学生在学习和对外界社会的接触过程中，借助其丰富的书本和课堂知识，逐步建立自身的价值标准，并以据此对外界事物予以评定和判断，从而处理与其相联系的各种关系。

2.普遍比较以自我为中心。被喻为天之骄子的大学生普遍具有强烈的自尊、自立和自强的精神，而提供给其相对较宽松和舒适的校园环境也使其束缚大大减少，这就使得一旦出现问题，要依靠其自身的标准去判断和完成，这也培养了大学生的相对独立意识。因此，在大学生的学习生活及社会生活方面，特别是在处理人与人及人与社会的关系上，都会形成其独有的思考和行为方式，正是这些独有的思考和行为方式成为了大学生处理各种矛盾的最重要的依据，强化了其作为社会个体在新的社会环境中的独立性。

3.过于张扬的个性和强烈的表现欲。当代年轻人由于家庭环境及社会环境的影响，普遍比较自我，再加上大学这个激情活跃而又开放澎湃的环境，更易助长大学生们张扬的个性。大学是个精彩的舞台，它时刻充满诱惑，只等大学生们随意挥洒，这也催使着强烈表演欲望的形成，这种欲望也影响着每一个人。现代社会中物欲横流，让大学生们越来越深切体会到自我推销的重要性，他们不放过任何一个展示其才华的机会，以期在这个充满机遇与挑战的社会中脱颖而出，突出其个性，实现自我的人身价值。

二、大学体育教育在当代大学生健全人格培养中的特殊作用

1.体育教育有利于提高学生心理素质。一个健全的人格往往需要具备一个基础和前提，那就是要有良好的心理素质，而现代大学生们其心理压力不仅来自学业方面，更重要的是来自越来越残酷的就业现状，让其不堪重负。而正是这些巨大的心理压力让许多大学生思前虑后，反而无法将本身所具备的能力水平充分发挥，这会影响大学生们的学习状态和学习效果，从而阻碍其得到更进一步的发展。体育教育则是解决这一类问题的好办法，能在消除紧张情绪、缓解心理压力等方面发挥较大的积极作用。大学生们的日常生活往往都是在宿舍－教学楼－图书馆三点一线中完成，单一的生活状态往往会给学生带来一种无形的压力，压抑了学生的性情，也加重了大学生们的心理负担。若能在体育教育课堂上为学生营造一个轻松愉快的学习环境，使大学生们能摆脱教室里紧张压抑的气氛，用轻松灵活的体育活动来取代压抑繁重的课堂学习，以学习环境、学习内容和学习方式的改变来改善大学生们的心理感受。

2.体育教育有利于培养学生的团队精神和协作能力。大学生健全的人格一项核心内容，就是团队精神和协作能力。现代大学生中独生子女的比率更高，由于家庭和社会环境的影响，使得大学生们往往比较自我，个性比较强。一些在校学习成绩优秀、业务水平较高的大学毕业生往往由于个性较强，不愿意与他人合作，缺乏团队协作精神，制约了个人的发展。因此如何使大学生从学校起就具有良好的团队精神已成为很多学校急于探讨的问题，而体育教育在这方面具有其独特的优势。运动项目中的大部分均为团队项目，为了赢得比赛，学生们必须结合成一个个小集体，并且齐心协力，并肩作战，这自然而然加强了学生的团队意识，最终演变成为一种团队精神。另外，从各项比赛中提升的还有个体之间协调合作的能力，在体育比赛中，各成员之间必须有良好的沟通，这样才能把握比赛节奏，争取最后的胜利，因此体育比赛的过程就是一个提高学生组织协调能力和团队交流能力，这也是在以后社会环境中相当关键的一项能力。

3.体育教育有利于提高学生的审美观。大学生健全的人格还有一项重要内容就是正确的审美观，体育运动本身的特质决定了其具有一种释放青春的活力，大学生们在进行体育运动的同时，必然会被这种奔放的活力所感染，从而激起他们对这种活力的热爱与向往，进而培养他们追寻美的意识。其次，体育教育可以提升大学生们欣赏美、鉴赏美的能力。在目前体育竞技环境日益成熟的情形下，各类体育赛事已走入人民群众的娱乐生活，通过观赏各类赛事可令人体会美的感受，如果由于体育知识的缺乏而影响了人们观赏比赛，这不能不说是一件憾事，因此体育教育的存在可以填补人们观念中对体育知识的空白。通过对运动历史、运动规则等多方面的了解，不仅可以拓广大学生的知识面，更使得他们能看懂比赛、爱看比赛，并能从欣赏运动之美的角度去获得更多美的体验，进而提高鉴赏美的能力。

三、大学体育教育在培养当代大学生健全人格中应注重的方面

1.大学体育教育应注重培养学生健康积极的生活态度和集体主义荣誉感。体育运动对于我们个人而言，其作用不仅仅在于增强自身的体质，更重要的是为了培养积极乐观的健康生活态度及协同合作的团队精神。体育是一种社会现象，也是一种既常用又独特的社会交往活动，是整体社会在赛场上的缩影，发展体育运动，不仅是为了增强人民体质，而且是为了培养健康积极的生活态度和团结合作的精神。我们要让大学学生在体育活动中去认识体育的本质，从而达到认识人生、认识社会的目的。在体育活动中让大学生学会竞争，增强拼搏进取的意识，在体育相互交往中学会尊重、学会合作，增强学生的集体荣誉感。

2.大学体育教育应注重培养学生积极参与意识。年轻人都有争强好胜、表现自己的心理特点，体育课堂给他们提供了一个充分展现自我的舞台。在这个舞台上，在“规则”允许的范围内，可以根据自身的特长尽情地表现自己。无论是个人项目或是集体项目，都要让学生在体育活动中学会尊重自己和尊重别人，懂得讲究个人行为的规范性和道德性，培养良好的道德风尚，充分发挥学生的个人特长及个性，培养学生的自主精神和独立人格。

参考文献：

[1]刘雯雯，李凡.高校体育教学中的体育精神与人格教育[J].湖南第一师范学院学报，2009，6（4）：20-21.

当代大学生健全人格的培养 篇4

高 迪

摘要: 培养大学生健全人格是高等教育的重要目标。如何培养大学生健全的人格,历来是学界关注的热点问题。健全人格是一个人建功立业必备的品质，是一个人立身之本，是一个人自我价值的助推器，我国社会主义现代化建设需要大批人格健全的大学生的参与和努力。加强大学生人格教育，塑造大学生健全人格，是大学教育的一个重要课程。

关 键 词：大学生人格健全人格

一、塑造大学生健全人格的重要意义

人格是灵魂的骨架，健全的人格能给我们一个正直、清澈的灵魂，带给我们美好的生活体验和幸福的心灵，引导我们走上正确的人生道路。它是一个人的内涵、素养和精神气质。大学生人格是大学生的内涵、素养和精神气质。大学生健全的人格，是指其持有正确的人生态度；积极进取的学习态度；能够积极地开放自我，正确地认识自己，坦率地接受自己；对待他人具有开阔心胸，能善解人意，宽容他人，尊重自己也尊重他人，对不同的人际交往对象表现出合适的态度；面对人生能不断自我发展、自我塑造与自我完善．并具有良好的团队精神，在团队中能够充分发挥团结、合作和自我创造能力。塑造大学生健全人格的意义体现在两方面。(1)大学生健全的人格是个人发展的需要，大学阶段是人格完善定性的关键时期，大学生如果在这一阶段不断完善自己人格，将自己心理水平和道德素质提高，与人相处融洽，具有良好的展现自我，发展自我的能力和创造力，更好地适应社会，那么大学生将以一种愉快的心态享受生活。(2)大学生具有良好的人格魅力，是社会主义现代化建设对高素质人才的需要，一个国家拥有更多高素质的人才，才能更好发展、进步，才能在世界竞争中掌握竞争主动权。因此大学生在大学期间，除了学习丰富的科学文化知识外，还必须培养塑造良好的道德品质和健全的人格素质，以适应社会主义现代化建设和知识经济的挑战。目前大学生由于学习、就业、社会、家庭造成的压力，在人格上出现失衡现象，表现为情绪不稳定，容易暴躁，自我意识强烈，自私、自大，信心不足，依赖性强，交往能力差，孤独，自卑。因此，学校要提供条件和时间、空间，努力完善大学生的人格，坚信种下行为，收获习惯；种下习惯，收获性格；种下性格，收获命运。因此，高校应充分重视大学生完美人格的塑造。

二、大学生常见的人格发展不足分析

大学时代既是学习掌握知识的黄金时代，也是人格发展的重要阶段。但在大学生人格发展中普遍存在的人格发展不足主要有以下七方面：

1、无聊。无聊心理的主要特点是空虚、幻想、被动，感觉不到自我的存在的意义与人生的价值，其核心在于没有确立合适的人生目标。空虚是因为没有目标或目标太低，人一旦失去目标的牵引，生活就没有动力；缺乏对生命意义的深刻认识，就会出现茫茫然混日子的现象，对生命意义的否定发展到极端是对生命的否定；幻想是由于目标定位不准确或者目标太

多而导致的心理负担，实质是对责任的恐惧；被动是由于目标不是自己内心的渴望，未获得内心的自觉与认同，只是为学习而学习，为考试而考试，疲于应付，学习生活中缺乏主动性和创造性。克服无聊心理的根本方法是确立恰当的人生目标，并由人生目标牵引着实现自己的人生价值。

2、不良意志品质。不良意志品质是指意志发展的不良倾向，主要表现为：生活缺乏目标，随波逐流，无所事事，懒散倦怠，浑浑噩噩，醉生梦死；还有的意志发展不成熟曲解意志品质，把刚愎自用、轻率当作果断，把犹豫、彷徨将作沉着冷静，把固执己见、执著一念当作顽强等等，不良意志品质一经形成，会带来很多性格缺陷最后发展为人格缺陷。克服不良意志品质的办法是矫正自我认知中的非理性观念，正确理解意志品质的内涵，发展自觉性、果断性、坚韧性和自制力。远大的理想、坚定的信念和正确的世界观，是人奋斗的动力之源；确立适当的行动目标并付之实践。

3、懒散。懒散是指一种慵懒、闲散、拖拉、疲沓、松垮的生存状态。主要表现在：活力不足，什么也不想做，没有计划，随波逐流；无法将精力集中在学业中，无法从事自己喜欢的事，百无聊赖，心情不爽，情绪不佳，犹豫不决，顾此失彼，做事磨蹭。在大学生活中常常是踏着铃声进教室，生活中的“九三学社”会员，常为自己的懒散寻求合适的解释，做事一误再误，无休止地拖下去，虽下决心改正，但不能自拔，不接受教训，对任何事没有信心，没有欲望。克服懒散的办法是从小事做起，自我监控，学习运筹和管理时间。正如学者所言：你是容量极大的水库，里面蓄积了从未使用过却随时随地可以供你使用的你的天赋与才干，但如果拖拉和胆怯使你永远无法打开那智慧的闸门，那水库也就如同空的一样。

4、退缩。退缩是指在困难面前表现出怯懦与畏难的心理恐惧，选择逃避与后退。主要表现是：在困难面前缺乏勇气和信心，不表明自己的态度，不敢承担责任，不敢冒险，不敢与坏人坏事做斗争，回避困难，逃避责任等等，这样的人常常抱怨自身的不幸，却宁愿忍受痛苦而不主动追求。克服退缩的办法是：鼓励自己积极应对生活中的挫折，发现自己的优点，变被动为主动。克服退缩需要勇气与毅力。

5、偏狭：偏狭是人们常常说的“小心眼”，主要表现为心胸狭窄，耿耿于怀，挑剔，嫉妒。偏狭是一种有百害而无一利的人格特征。偏狭人格多出现于性格内向者，尤其是女性。偏狭不是与生俱来的，而是后天习得的。因而，克服偏狭人格首先要学会宽容，能够容人容事，正确看待生活中出现的矛盾冲突，对事不对人；其次要开阔心胸，拓展视野。人一旦心胸狭窄，就容易进入管状思维，只见树木，不见森林。

6、虚荣：虚荣是指过分看重荣誉、他人的赞美，自以为是。虚荣心往往与自尊心、自卑感紧紧相联。没有自尊心，就没有虚荣心，也就没有自卑感。虚荣心是自尊心与自卑感的混合产物。虚荣心强的人一般性格内向，情感脆弱，自尊敏感，虽然有些自卑，又担心别人伤害自己的尊严，过分介意别人的评论与批评，与人交往时防御性强，喜欢抬高自己的形象，他们捍卫的是虚假的、脆弱的自我，克服过强的虚荣心，首先要对虚荣心的危害性有明确的认识，其次要正确看待名利，正视自己的优势与不足，扬长避短；再次是树立健康与积极的荣誉心，正确表现自己，不卑不亢，正确对待个人得失与他人评价。

7、自我中心：自我中心是指考虑问题、处理事情都以自我为中心，将自我作为思考问题的出发点与归宿。表现为一切以自己为出发点，目中无人，甚至自私自利，遇到冲突时，认为对的是自己而错的是他人。特别是那些自尊心强、优越感强、自信心高、独立的大学生，比较容易陷入自我中心之中，当这种倾向与一些不健康的思想意识如个人主义、自私自利和心理特征如过强的自尊心、唯我独尊相结合，自我中心与自我膨胀便呈现出来。改变自我中心的途径主要有：一是正确估价自己，认识到自己的社会责任，既不妄自菲薄也不夜郎自大，既不自我贬损也不自恋；二是树立正确的人生观与价值观，将自己与他人，自我与社会、个人利益与集体利益统筹考虑，从狭獈的小天地走出来。三是学会尊重自己与尊重他人，懂得设身处地，换位思考，真诚待人。

8、环境适应不良：环境适应不良主要是指大学生对大学学习、人际关系、异性交往等方面表现出的不适应。表现为强烈的失落感、孤独感，不能适应环境的改变。事实上，在构成环境的诸多要素中，人是最重要的要素，个体既受环境的影响与制约，又影响与改变着环境，因此大学生要多了解自己所处的环境，培养自我调节的能力，在不同的环境下，能够主动适应环境并成为环境的改造者。

三、大学生健全人格包括那些的内容

一是自我悦纳，接纳他人。人格健全的学生能够积极的开放自我，正确地认识自己，坦率地接受自己的囿限并对生活持乐观向上的态度。

二是人际关系和谐。人格健全者心胸开阔，善解人意，宽容他人，尊重自己也尊重他人，对不同的人际交往对象表现出合适的态度，既不狂妄自大，也不妄自菲薄，在人际关系中具有吸引人，深受大家的喜欢。

三是独立自尊。人格健全者人生态度乐观向上，生活态度积极热情，有正确的人生观与价值观，能够用理性分析生活事件，头脑中非理性观念较少。人格独立，自信自尊。

四是能够发挥自己的潜能。人格健全的大学生具有自我发展、自我塑造与自我完善的能力。能够充分开发自身的创造力，创造性地生活，发现生命的意义并选择有意义的生活。

四、如何培养大学生健全人格

1．重视人格培养

作为当代大学生，既要重视专业知识的学习和技能训练，又要重视人文素质的培养和心灵教化，努力使自己成为既有改变自然世界之技能，又有心灵自我唤醒的能力的人，在个体人格中，做到理性与情感意志、科学与人文精神、知识与道德的协调发展，促进健全人格的形成。

2．注重人格熏陶

所谓“熏陶”就是被某种思想、品行、习惯、风气所濡染而趋向同化，对被熏陶对象而言，这是一个将外在影响逐渐内化的过程。也就是说，人格培育的过程是一个由外及内产生心灵感动，从而影响其品德、提升其人格境界的过程。从这个意义上讲，人格培育的过程既是人与环境互动的过程(人在良好的氛围中受到浸染又以自己的行为影响周围环境)，也是人与人互动的过程(教育客体因主动参与组织活动变成教育主体)。在这一过程中，被教育者的意识、观念及品德可以通过认知、践履、体验等程序得到升华，进而完善其人格。梁漱溟说:“道德习惯非德”“道德为理性之事，存在于个人之自觉自律。”但从现实道德教育的实践看，却存在着仅仅满足于道德习惯的浅层的倾向，教育者与被教育者处于主客体对立的位置，忽视了由外及内的心灵体验和人格境界的塑造，长此以往，必然弱化道德教育的效果。另外，从大学生自身的特点看，他们的自主性和独立性反差太大，一方面拒斥框框、说教、约束，表现出极强的自主意识。另一方面他们的道德认知、道德判断、基本公德意识又存在不同程度的欠缺，心理健康问题较多。因此，很有必要在改善环境、营造氛围等方面下功夫。

3．提升大学校园文化品位

大学校园的文化品位，既可以从校园的硬环境上体现出来，也可以从大学的人文传统和教育者自身的素质、人格魅力、工作理念、目标、方式、作风，以及各种制度等软环境中体现出来。哈佛管理学院有一句名言:“决定一件事情最终成败的因素不是知识、经验，而是思维方式。”所以在硬软环境建设上，我们应改变以前的思维方式，着力于文化品位的提升。品高人自殊，有什么样的成长氛围，往往就有什么样的人格气质。在这方面古人就非常重视，例如，孔子曰:“里仁为美。”又如孟子的母亲为了儿子有一个好的成长环境，不惜搬了三次家，其目的就是为后代的成长营造一个良好的“文化氛围”。

4．运用多种途径鼓励大学生通过积极的参与体验内化来促进自我人格的完善

情感体验是构成品德的重要因素，也是行动的动力之一。让大学生广泛参与各种社会文化活动，对他们来说既是一种学习也是一种享受;既可陶冶情操、升华境界、获得启示，又可在成功与失败中磨砺自己、坚强意志、健全人格。例如让大学生参与社会实践和社团活动，不仅使他们获得了自我教育、自我管理的广阔空间，而且还可以在实践中丰富知识、增长才干，进而成为栋梁之才。

5．自律与他律结合作为当代大学生，最重要的就是加强个人修身的主动性、自觉性，处理好自律与他律的关系，坚持以自律为主，通过长期不懈地努力，不断提高思想境界。今天，市场经济已经使人成为独立的市场主体。这种主体性要求现代人具备全面发展的、完备的人格素质，要有独立性及创新性、规范性、道德性等方面的人格特征，而这种人格特征是需要经过人们不断地加强自我修养才能实现的。当然，我们不是说不要社会客观因素的帮助和制约。个人修养不仅是在一定的社会环境中自我完善的，而且也需要借助社会和他人的力量才能完成，他律是人生修养的重要条件，只有他律与自律结合起来才能取得良好效果。

体育教育与学生健全人格的培养 篇5

重视学生能力培养塑造学生健全人格

一、重视师生思想政治教育

组织师生学习邓小平理论，“三个代表”重要思想，贯彻以人为本的科学发展观。平时能关心国家大事，廉政自律，积极参加政治学习活动，认真学习党的路线、方针和政策，把握新提法，新观点，新思想，新目标。

二、重视班主任工作

学期初，我和德育处的同志精心挑选班主任，并对班主任进行了3次岗位培训。组织全体班主任进行网络学习，召开了全校班主任老师工作总结暨经验交流会。要求各个班级结合自己的班级情况，制定班规，班训，每个学生根据自己的情况写出成长规划。2010年11月，七年级4班某老师在全市班主任工作经验交流会上作了经验报告，获得了与会同仁的高度评价。评选优秀班集体和优秀班主任，李老师被评为市优秀班主任，他带的班级被评为市优秀班集体荣誉称号。

三、丰富学生课余文化生活

努力营造积极向上、清新高雅、健康文明的校园文化氛围，促进学生全面发展，推动校园文化艺术建设。2011年市艺术节我校代表队获得了市二等奖，美术技能比赛中，我校某等四名同学获得了一、二等奖，硬笔书法比赛中，我校于某同学获得了二等奖，颜同学的手抄报也获得了市一等奖。

怎样提高小学生健全人格教育 篇6

摘要：人格应是思想、品德、情感的统一表现，丰子恺先生把人格比作一只鼎，而支撑这只鼎的三足就是思想真；品德美；情感善。这三者和谐的统一，就是圆满健全的人格，而对真、善、美的追求，缺一不可。否则，这只人格之鼎就站立不稳，显示的人格就缺损，就低下。在日常生活中鼓励青少年实践自己对人格的认识，并自我评价，使他们把自己对人格的理论认识和行为行动统一起来，逐渐完善自己的人格，而老师、家长自身的人格行为也无时不对被教育者产生强烈的影响。

关键词：人格教育心理健康道德学生人格

正文：在对青少年进行教育的一切活动中，培养他们成为品德良好的一代新人，当放置于首要地位。这一点已成为共识，但什么是良好品德的标准，则各有不同的认识。我以为品德良好的首要前提是圆满的人格，而人格教育则是道德教育的重要和基础组成部分。什么是人格呢？健全的人格又是什么表现了？

人格是在一定社会历史条件下具体的人所具有的意识倾向性以及经常出现的较为稳定的心理特征的总和，包括兴趣、爱好、信念、性格、气质、能力等。而健全人格是指对世界抱开放的态度，乐于学习，不断吸收新经验；以正面的态度看待他人，人际关系融洽，有团队精神；以正面的态度看待过去、现在和将来，有现实而高尚的生活目标；以正面的态度看待困难与挫折，有良好的情绪状态。

在启蒙以后的进一步教育中，作为课本的《四书》《五经》里，固然有很多维护封建统治的政治理论，但也不乏以历史上优秀人物为榜样的人格教育内容，这些优秀人物成为历代读书人的楷模，这样的教育造就了我国历史上一代又一代“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人格高尚的中流砥柱，成为千古流芳的俊杰。

从世界教育史来看，世界各国都根据各自的不同情统，文化观念形成的人格标准来进行人格培养工作。而通过人格教育扭转人的不良倾向，转变人的道德观念，从而成功地完成对人的培养任务的典型，则是前苏联的马卡连柯创办高尔基工学团，马卡连柯以自己高尚的人格、真诚的爱心，无私的奉献，严格的要求、从人格培养入手，使那些流浪儿懂得自尊、自爱、自律，从而按社会要求去安排自己的行为。

那么，人格到底该怎样表达呢？人格应是思想、品德、情感的统一表现，丰子恺先生把人格比作一只鼎，而支撑这只鼎的三足就是思想--真；品德--美；情感--善。这三者和谐的统一，就是圆满健全的人格，而对真、善、美的追求，缺一不可。否则，这只人格之鼎就站立不稳，显示的人格就缺损，就低下。这就是说，所谓人格是人们在社会生活中以自己的言、行、情、态体现的对真、善、美追求和达到的程度，并且被别人感知，受到社会准则的定位。例如，当某人遇险，有人挺身而出营救、相助，人们称之为高尚；有人则扬长而去，人们斥之卑下。为集体为国家勤勉工作，分毫必争，社会评价为优秀；为个人和小家无孔不入，无利不图，社会评价为自私。这是当今社会的人格内容之一。

小学生人格的发展与其周围的环境有着密切的关系，尤其是家庭和学校的影响最为明显。随着年龄增长，社会交往逐渐增多，社会环境的影响也会逐渐明显。这就要求父母、老师承担起重要的角色，采取正确的教育方式，为儿童营造一个温馨和谐的生活和学习环境，促使其个性健康发展。

家庭环境各方面与小学生人格存在不同程度的相关性。有研究表明，如果家庭成员间相互争吵、言行粗鲁，家庭气氛紧张，青少年就极易形成不良的个性①。母亲文化、职业，父母的教育态度、教管方式，与教师、同学的关系，学校类型等因素影响中小学生人格发展。小学生人格的发展受家庭和学校的影响最为明显，家长和教师的角色至关重要。

人格是一个人的能力、气质、性格、动机、兴趣及信念等具有一定倾向性的各种心理特征的总称，反映了人的整个精神面貌。中小学生正处于人格发展、成熟的关键时期。人格的积极特征不仅是提高学习质量和促进智力发展的动力，而且人格的健康发展也是儿童青少年心理健康的重要保证②。

作为人格教育主渠道的学校，有责任开展多方面的教育活动来培养学生的圆满人格，决不只限于笼统的提出思想教育，而应该在提高学生人格素质的基础上，去谈思想进步，政治信仰，爱国主义等等。而入格素质的基本构成是这样的一个特征：适应社会、有强烈的责任感、忠诚履行社会责任，自觉遵守社会规范，维护社会风尚，也就是人们常说的让学生学会“做人”，学会做一个社会的人。而这一类人物在我国历史文化沉淀中大有人在，都靠教育者在创造性为学生树立榜样，但最有说服力的教育方式，是在我们的生活中去发现发掘每一个学生人格上的闪光点，去鼓励实践者去继续实践，去鞭策未实践者紧紧跟上，大力表扬，广为倡导，激励大家竞相学习。这样在校园里就刨建了一种追求真善美的环境氛围。

另外在对人格有正确的认识之后，还必须培养学生对人格的评价能力，用优秀范例和低劣人格表现进行比较，使学生产生强烈的对比感，反差感，在心理上产生震撼，从而形成评价能力，判断能力。这样才能在日常生活中鼓励青少年实践自己对人格的认识，并自我评价，使他们把自己对人格的理论认识和行为行动统一起来，逐渐完善自己的人格，而老师、家长自身的人格行为也无时不对被教育者产生强烈的影响。社会风尚是社会成员总体人格的展示，不仅表现在国家危亡之际，更表现在日常生活的责任和义务。人与人关系中，与其坐叹世风日下，不如从检查自己的人格行为开始认真、负责地教育，培养自己的子女、学生，使他们都成为追求真善美、具有圆满人格的，那么我们的祖国一定会更文明！

从我国教育史来看，人格教育古已有之。作为启蒙教育的《三字经》中这样叙述：“玉不琢，不成器，人不学，不知义”。就说明人类通过学习才能“知义”——即对封建人格的教育，而“近朱赤，近墨黑”中的“赤”和“墨”则是封建社会传统的人格标准的两个极端象征。以后的《训蒙文》更为弟子们明确制定了一整套人格标准，它听倡导的“见人善，即思齐”，“见人恶，即内时，“勿富，勿骄贫”，“凡取与，贵分晓，与宜多，取宜少。”至今有现实的教育意义。

学校环境是影响学生个性成长的重要因素。主要表现在学校类型、与老师同学的关系、学校风气等方面③。重要的是解决应试教育的问题，最根本的办法是要改革学校应试教育方式，减轻学生的考试压力，还给学生身心全面发展、培养健全人格的时间和机会，不要让我们的学生成为精神畸形的高分低能者。

心理教育目前在基础教育中还很薄弱。有些学校没有专职心理咨询老师，也没有专门的心理咨询室，针对当前的现状，学校应逐步完善两个方面的工作：其一，建立专业化队伍，强化心理咨询功能。心理咨询是一项专业性很强的工作，没受过专业训练的人容易在引导方法上产生偏差，因此建立一支合格的学校心理咨询队伍时不我待。其二，心理教育课程化、多渠道开展。学校应根据学生的心理健康状况，有针对性地开设相关课程，同时通过校刊、校广播站、校园网等载体，大力普及心理健康知识，使学生学会自我心理调适，消除心理困惑，提高承受和应对挫折的能力。

青少年是祖国的希望，祖国的繁荣和富强都必须通过一批一批的人才去实现。开展中小学生群体健全人格教育工作的责任十分重大：

着重对学生“自立”、“自信”、“自尊”、“自强”等人格方面的培养，加强对青春期学生身心变化的研究，查找出教育的落脚点，消除因人格缺陷而造成的负面影响，培养学生自我学习、学会学习、自我发展的意识，增强学生自我发展的主动性，使自己的思想、信念、目标、行动都能跟上时代的发展，与社会要求协调一致，最终迈向成功。

形成科学化、规范化的品德教育工作体系。学生的身心发展是有规律的，学生的道德水平、道德情感、道德判别标准与其认知的水平、年龄阶段、心理水平密切相关，与时代发展、社会环境密切相关，因此，品德教育教育的内容、方法、手段必须符合学生身心发展特点、认知规律、水平及时代发展的要求。探索出一套符合一中学生、符合时代特点的德育教育体系意义重大。

体育教育与学生健全人格的培养 篇7

1“90后”大学生人格特点

1.1 自信, 但受挫和心理承受能力差

“90后”大学生大多生活在独生子女家庭, 家庭条件相对比较好, 毫无疑问, 孩子就成为了家庭的中心和精神支柱。为此, 父母会尽可能给他们提供优越的物质生活条件, 除了学校的文化课, 还会根据孩子的兴趣让他们参加外语、器乐、绘画、舞蹈等各种特长班, 使孩子们拥有一技或几技之长。也正是这种物质和精神的相对充足使他们有了自信的资本。但由于他们从小就生活在父母的万千宠爱之中, 没有经历任何大的挫折。因此, 他们就像温室中的花朵, 面对外界的风雨和挫折, 竟然惊慌失措, 甚至遇到一点小事也会产生反常的心理、情绪和过激的言语与行为, 受挫和心理承受能力差。据一份调查报告显示:72.3%的人在遭遇挫折后, 自己心理会留下阴影, 甚至有5.1%的同学表示自己会因此一蹶不振, 只有9.4%的新生表示愿意总结经验, 从头再来。

1.2 独立意识较强, 但团队合作意识较弱

在改革开放以及教育体制改革后, 大部分“90后”的父母受到了较好的教育, 具有较开放的教育理念, 他们不再扮演教育的权威角色, 与孩子有良好的沟通, 这让90后孩子在家庭活动等事项能积极表达自己的意愿。“90后”大学生思想上具有较强的独立性。他们强调独立思索, 讲求亲身体验, 重视培养自身能力。他们这些意愿也往往会在长辈的迁就下成为现实。家庭的“有求必应”, 使他们形成“成功是理所当然”的错觉, 导致应对挫折承受能力低, 也为自私和专制提供了滋生土壤。在理人际关系时, 不少学生信奉“事不关己, 高高挂起”的处事原则, 团结协作能力较差, 相互合作的意识淡薄。

1.3 接受和创新能力强, 但网络依赖性强, 实践能力差

“90后”大学生生活在信息爆炸的时代, 互联网络, 手机网络等新兴媒体大量出现。他们从小就接触网络, 学会了通过短信、网上聊天、博客等新的传播方式获取信息的本领, 尤其是到了高校, 校园网络已达到很大发展, 几乎每人每天都可以上网浏览各种信息, 接触各种新事物, 了解政治、经济、文化等方面新动态, 学习各种专业前沿知识。据全国首份“90后”大学新生调查报告统计, “90后”大学生的人际交往, 主要通过电话、短信和QQ等方式, 其中发短信和打电话、聊QQ, 分别以74.1%和63.7%的比例高居榜首。[2]为此, 他们思维敏捷, 思路开阔, 接受能力强, 具有较强的创新能力。然而网络如同一把双刃剑, 在给“90后”大学生带来正面影响的同时, 也带来了消极的负面效应。现实生活中, 部分“90后”大学生过分迷恋网络, 形成网瘾, 从而很少参加实践活动, 普遍缺乏实践经验, 为此, 解决实践问题的能力比较差, 甚至有些学生连最基本的生活和生存技能都欠缺。同时, 过分迷恋网络的他们还有可能逃避正常的社交活动, 妨碍他们的人际交往和沟通能力, 甚至有些同学会产生自闭心理, 形成不健康人格。

1.4 时代观念强烈, 但人生价值观尚未成型

“90后”大学生都非常关心世界风云和国家大事, 思想脉搏与社会时代的发展同频共振, 具有鲜明的时代特色如经济全球化社会信息化, 战争高技术化更能吸引他们的关注与思考;新的国际格局给我国带来何种挑战与机遇数字化时代离我们还有多远, 更能引起他们的探讨与展望他们思想活跃, 紧跟时代潮流, 在日常行为中富有开拓进取民主平等的意识, 能珍惜在学校的每寸光阴利用一切机会通过各种渠道广泛学习各方面的知识, 充实自己, 完善自我但由于他们的人生价值观还处于形成阶段, 思想观念尚未定型, 处于最活跃时期, 内心世界比较稚嫩, 对事物缺乏足够的敏锐性和鉴别力, 一些消极思想容易乘虚而入, 易于被西方资产阶级自由化思潮所迷惑, 对灯红酒绿法轮功等腐朽思想文化有时还缺乏思想上的免疫力和行动上的抵制力。

1.5 维权意识明显, 责任意识淡漠

随着经济社会热点、难点问题增多, 贫富差距拉大, 社会矛盾尖锐, “9O后”大学生作为社会人, 面临着社会长期积累的深层矛盾。在解决这些矛盾过程中, “9O后”大学生对自身的尊严和权利意识有更高的诉求, 而且有很明显的契约观念, 在面对权利被侵犯时, 表现出强烈的自我保护意识。比起“70后”、“80后”, 他们在生活状态不满意或是自己的需要得不到满足时, 往往寻求有关部门维护自身的权利不受侵犯, 而不是简单地服从、听从或顺从。但提及个人本身对于班级、宿舍、家庭、学校等集体的义务和责任时, 不少“9O后”大学生态度淡漠, 认为只要自己管好自己就行。

2 影响“90后”大学生健全人格形成因素

2.1 社会环境因素

“90后”大学生成长在中国社会经济、政治、文化等领域都在发生巨变的时期, 影响着他们的精神世界和行为方式。这些社会环境的深刻变化, 由此带来利益关系调整、收入差距扩大、公平与效率失衡等社会问题, 深深影响着转型社会中人的思想价值观念。社会变革的复杂性, 社会价值观的多元化, 使正处于思想成长期的“90后”在多元文化的冲击中, 困惑和矛盾明显增多, 从而对社会热点问题产生普遍关注。另外竞争机制的引入在某种程度上也使利益驱动机制成为调动人们积极性的重要途径, 加上社会就业压力的不断增加, 使得“90后”大学生的价值观更趋于务实, 比他们的前辈更早地考虑以后的生存发展。随着网络的普及, “90后”大学生接受信息的渠道方式趋向多元化, 网络也进入当代大学生生活的每个角落, 影响着他们的思想、学习、生活等各方面。网络成为“90后”迅捷获取各种信息的重要渠道, 而良莠不齐的资讯令“90后”大学生的价值判断应接不暇, 因而导致了价值观的冲突和紊乱。

2.2 家庭环境因素

“90后”的大学生绝大多数是独生子女, 他们已经成为家庭的中心, 父母把所有希望都寄托在他们身上, 给与他们最好的物质条件, 并逐渐以民主方式对待自己的子女。这类家庭往往趋向于对孩子的过分呵护, 导致孩子自我意识增强, 存在以自我为中心、合作意识淡薄等不足。另外“90后”大学生的成长环境也是我国社会急剧变革的时期, 随着社会收入分配差距拉大, 处于不同社会阶层的家庭环境也产生了很大差异, 身处经济社会变革中的父母对社会现状的看法和情绪, 在很大程度上影响青年学生思想观念的形成。同时部分“90后”大学生的家长工作压力加大, 无暇顾及对孩子的教育, 甚至有一部分家长遭遇失业下岗, 家庭生活境况发生了改变, 这些都对“90后”大学的成长产生了一定影响。

2.3 学校环境因素

在市场经济化和信息化的今天, 我国高校都把提大学生的素质和创新能力作为重点, 大力推进素质教育。无论在教育模式、教学内容还是教材编排等方面都发生了很大变化, “90后”大学生在素质教育的影响和带动下, 表现出独立思考、自信务实等优势, 并富有较强的创新理念, 这些都使“90后”大学生更能适应国家和时代的需要。但是我们也应看到, 应试教育仍占中国教育大环境的重要领域, 以考试科目为准的教学内容单一化、以课堂教学为主的教学形式简单化、以知识掌握为目的的教学目的片面化、以升学为目标的培养目标唯一化, 这些应试教育的弊端使教育者无暇顾及学生在道德理想的追求, 导致入学时仍然存在对家长和老师的依赖心理, 对大学自主学习模式不适应, 在与人沟通方面也存在一定程度的障碍。

3“90后”大学生健全人格培养的途径及方法

3.1 加强思想政治教育, 提高“90后”大学生的思想政治修养

正处于青春期的“90后”大学生在人格养成上将逐步完成向成人的过渡与转变。随着我国社会经济的改革与发展, 特别是涉及大学生切身利益的各项制度改革正在逐步深入, 大学生面临的社会环境、家庭环境、学校环境和人际环境日益复杂。大学生在成长过程中会遇到各种实际困难和思想矛盾, 由此产生的困扰和冲突并不少。这些问题如果解决得不好或不够及时, 就有可能造成大学生人格上的裂变和扭曲。在这种情况下, 高等学校要坚持从初级阶段的实际出发, 大力开展爱国主义、集体主义、社会主义教育, 要引导“90后”大学生把个人的理想融入到全体人民的共同理想之中, 把个人的奋斗融入到为祖国社会主义现代化建设事业的奋斗之中, 坚定对马克思主义的信仰, 坚定对社会主义的信念, 增强对改革开放和现代化建设的信心, 增强对党和政府的信任, 提高他们的思想品德和智慧能力, 提高他们明辨是非的能力, 增强塑造健康人格的自觉性, 养成大学生积极的人生态度, 高扬远大的理想风帆, 形成奋发向上的人格风貌。

3.2 注重“90后”大学生人文素质培养, 培养健全人格

所谓人文素质培养是指通过人文知识传授、环境熏陶以及自身的实践, 将人类优秀的文化成果转化为人格、气质、修养, 成为人相对稳定的内在品质。人文是与人类社会有直接关系的文化现象, 一般来说包括文学、史学、哲学、经济学、政治学、法学、伦理学、语言学和艺术等。人文知识是人类总体知识构成中的一个重要组成部分, 是以语言 (符号) 的方式对人文世界的把握、体验、解释和表达。大学生理性的、理论的人文知识是通过学校专门学习所获得的, 学习历史、哲学、艺术、文学、科学等都可以获得这种系统的、理论的人文知识。人文素质是指大学生应具备的基本品质和基本态度, 包括按照社会要求正确处理自己与他人、个人与集体、个人与社会、个人与国家, 乃至个人与自然的关系。而人文素质的培养还需要大学生在社会实践与生活煅炼中, 自觉地把握和主动地养成, 这在大学生人格培养过程中起着举足轻重的作用。

3.3 优化育人环境, 熏陶“90后”大学生的健全人格

健全人格的形成是一个长期的过程, 其中环境的熏陶至关重要, 一个优美舒适拴心留人的物质环境和一个格调高昂健康向上的精神环境, 可以润物无声地影响大学生的内心精神世界, 使他们自觉地追求积极健康的文化, 从而达到对其精神心灵人格的升华洗礼。因此, 学校一定要充分发挥环境的育人功能、导向功能、审美功能和娱乐功能, 营造催人进取, 奋发向上的浓厚氛围, 使先进的文化精神和思想借助丰富多彩的文化载体入耳入脑入心, 使学生在潜移默化中陶情励志, 完善自我。当前, 优化学校育人环境, 在抓好物质环境建设的同时, 还要重点营造好三种氛围一是营造浓厚的政治氛围, 组织重大节日纪念活动、等方式手段, 树立国盛我荣, 民富我乐的高尚情怀, 激发学生的爱国情怀, 实现报国之志二是要营造良好的人际氛围, 要坚持党性原则, 严格按组织程序办事, 牢固树立公仆意识, 努力为学生办好事办实事, 让学校形成乐于奉献者光荣的良好风气。三是要营造高雅的文化氛围, 要净化荧屏、书刊音像等文化教育载体, 大力开展读优秀作品、诵读中华经典、唱优秀歌曲、看优秀影视片等活动, 经常举办人文讲座、音乐鉴赏、历史点评、文化沙龙等活动, 丰富校园文化生活, 营造一个活泼生动、丰富多彩、文明高雅、健康向上的校园文化氛围, 让学生通过审美娱乐活动, 磨练意志, 陶冶情操, 提高思想觉悟, 塑造健全的人格。

2.4积极开展社会实践活动, 在实践中培养“90后”大学

生健全的人格

俗话说“实践是检验真理的唯一标准”。健全、高尚的人格只有在实践中才能养成和完善。参与社会实践是大学生培养健全人格的最根本的方法和途径。只有参与社会实践, 才能在利益关系和道德关系等这些具体社会关系面前, 检验出个人行为的善与恶、美与丑, 大学生也才能对自己行为的善恶美丑进行反省, 使得人格不断完善和升华;也只有参与社会实践, 才能检验个人的人格是否做到了“知行统一”。在现实生活中, 大学生往往有认识与行为脱节、知行不统一的矛盾, 因此, 要促进行为与观念的互相强化, 倡导知行统一的人格模式, 必须通过实践来推动。

2.5进一步加强“90后”大学生的心理健康教育

针对“90后”大学生存在的心理问题, 要采取多种形式进行心理健康教育。首先, 坚持开展心理咨询活动。针对不同的个体情况, 采用当面交谈法、电话咨询、网上答疑、QQ聊天、飞信等多种形式, 提高学生对心理健康的认识。其次, 寓心理健康教育于各项实践活动中。鼓励学生积极参与朋辈辅导、心理游戏、体育、娱乐活动, 通过心理知识的学习和日常各项活动的相结合, 让学生在活动与交往中得到教育与锻炼。第三, 充分发挥心理测评手段的预测和监控作用。同时不断加强心理辅导的师资力量, 系统普及心理健康教育知识, 提高学生心理健康的意识。

培养大学生健全人格是一个系统的社会工程, 既是学校、家庭的责任也是全社会的责任。只有针对“90后”大学生的人格特点, 坚持人为本, 德育为先的理念, 尊重学生的品格和个性, 探索新思路、新方法, 努力思想政治教育工作的质量和效果, 才能培养“90后”大学生健全的人格。

参考文献

[1]管金标.论大学生健康人格的培养[J].玉林师范学院学报, 2010, (6) .

[2]许典利.试论当代青年大学生健全人格的培养[J].梧州学院学报, 2011, 21 (3) .

[3]陆高翔, 徐宁平.对大学生健康人格培养的思考[J].武汉工程职业技术学院学报, 2008, 20 (4) .

[4]许宁.浅析当代大学生健全人格培养[J].长沙铁道学院学报, 2009, 10 (3) .

[5]那挺.90后"高职高专学生的思想行为特点及其创新教育模式[J].中国外资 (下半月) , 2011 (6) .

[6]戴长澜.全国首份“9O后”大学新生调查报告公布[N].中国青年报, 2008-11-12 (3) .

小学生健全人格的建构与培养 篇8

一、营造特色校园文化环境，培养小学生健全人格

健康向上的校园文化环境就像一部立体的、多彩的、富有吸引力的教科书，它可以陶冶学生情操、美化心灵、启迪智慧、激发情感、催人奋进。学校要结合自身实际，营造独具特色的校园文化氛围，让健康向上的校园文化潜移默化地影响小学生健全人格的形成。

我校拥有一个响亮而又有着丰富德育内涵和人格培养优势的校名—雷锋小学。雷锋是一位具有完美人格的人，他的精神和人格魅力，不仅影响了一代又一代中国人，甚至走向世界，走向永远。我们充分利用这一特色和优势，并与时代要求相结合，与时俱进，营建独具特色的校园文化环境，让雷锋精神充斥于整个校园各个空间和角落，让学生时时看到雷锋，处处感受雷锋精神，从而人格得到熏陶、浸染。学校门口迎面是汉白玉雷锋塑像，学生每天进校门首先向雷锋塑像敬礼，暗示自己要向雷锋叔叔学习；教学楼墙面上最醒目的位置镶嵌着校训—“像雷锋那样做人做事”，这七个闪闪发光的金色大字，时刻引导着学生该如何做人如何做事；学校的雷锋事迹展览室，展示着雷锋生前的光辉事迹，定期组织学生参观，感受雷锋精神；校园宣传橱窗内，展示着学校学雷锋活动中涌现出来的雷锋式教师、雷锋式少年先进事迹，让身边的榜样影响广大学生；每班教室设有学雷锋服务台，学生轮流坐服务台，并“续写雷锋日记”，践行雷锋精神。校园内有八面固定的宣传橱窗，橱窗内展示着“八荣八耻”社会主义荣辱观、“以德树人，以质立校”的办学理念、“勤学、善思、求真、尚德”的学风、“勤勉、民主、精业”的教风等内容；学校教学楼各层走廊墙壁上都悬挂着不同主题的宣传壁画：一层雷锋精神主题，二层行为规范、爱国主义教育主题，三层廉洁文化主题，四层传统文化主题，构成了主题鲜明的文化长廊。走廊壁画的构思与设计体现了教育性、艺术性、趣味性的统一，内容与形式完美结合，或传统文化滋养身心，或名人名言励志笃行，或廉洁文化净化心灵，学生在这种文化氛围的浸润下，会逐步形成正确的人生观、价值观。

二、通过课堂教学主渠道，培养小学生健全人格

1、充分挖掘学科教材中的人格教育因素。思品课、语文课中有许多课文都具有鲜明的人格教育因素，如语文课《詹天佑》这一课，在学习课文的过程中，学生就会体会到詹天佑强烈的爱国情感、坚强的意志、严谨求精的工作作风、无私奉献社会的精神及人格魅力。从《生命、生命》一课学习中，学生会走近台湾作家杏林子，了解这位不平凡的作家，她12岁时患娄风湿关节炎，瘫痪了，腿不能行，手不能抬，头不能转，但她以超乎想象的毅力，顽强与病魔作斗争，坚持写作，成为台湾一名著名作家，以她的作品启迪青少年树立积极向上的人生观。她所创办的残疾基金会，帮助许许多多需要帮助的残病朋友，找回生命的自信。学生在与文本的对话中会深切感受到杏林子对生命的珍惜和感悟，杏林子顽强坚韧、乐观向上的人格魅力会深深地感染学生，并激励学生要珍惜生命，要追求有价值的人生。《给予是快乐的》一课让学生体会到“能给别人做事让别人快乐自己也是快乐的”这样的人格境界。数学课上也有许多人格培养的因素。在对数学问题探究过程中，要引导学生发现问题，勇于面对，积极寻找解决问题的方法，遇到问题不放弃等来磨练学生意志，增强学生的坚持力、耐挫力和战胜困难的信心。

2、运用分层评价理念增强学生成功心理体验，树立自信心。根据学生的不同层次，设置不同的目标，合理发挥每一个学生的潜能，给每一个学生提供成功的机会，让每一个学生都享受到成功的快乐，并树立自信，自我激励，并逐步走向成功，使学生自尊、自信、自强。

3、加强合作学习，强化健全人格的塑造。新课程所倡导的小组合作学习已广泛运用于各科教学实践之中，通过小组合作学习这种形式，可以有效培养学生的探究精神、团队意识、合作意识，增强个人的责任感和主人翁精神。在小组合作学习过程之中，让学生逐渐学会尊重他人、倾听他人的意见、与人交流、与人相处，在合作学习中，使每个学生都在自己原有的知识和能力上有所提高，使每个学生更具有发展性。

4、营造宽松教学氛围，培养学生健全人格。教师要摆正自己的位置，发挥学生主体地位。教师将自己作为学生学习的服务者、引导者、促进者、激励者，真正成为孩子们知识建构的助手，放下师道尊严，充分尊重学生，让自己成为学生可以亲近的朋友，让学生在学习过程中与老师没有心理距离，可以大胆地表达自己的想法和独到见解，并能得到肯定和赞赏，这样学生的自主意识、积极情感和创新精神都会得到有效的激发。

三、以班队活动为载体，培养小学生健全人格

1、通过班级管理，在学生群体中创造良好的心理环境。建立团结、民主、平等、和谐的朋友式师生关系，师生共同讨论制定班级管理制度，学生充分参与班级管理。注重协调生生之间的人际关系，促进同学们的健康交流。這对学生健康人格的形成和完善有举足轻重的作用。

2、充分利用班队会培养学生健全的人格。以“自我设计、自我组织、积极参与”为原则放手让学生设计、主持各种班队会活动，让学生在丰富多彩的活动中，锻炼自身的实践能力，增进友谊，增强集体主义观念，在轻松愉快的活动中培养健全人格。

3、通过少先队活动培养学生耐挫折能力。少先队可组织远足踏青或爬山活动，也可设计“磨难训练”，或组织参加有关单位举办的“魔鬼训练营”等活动，锻炼学生自觉性、坚持性、自制性、顽强性等意志品质和性格，增强克服困难、解决问题的自信心。

【作者单位：平顶山市卫东区雷锋小学 河南】