音乐教案-走进中国民乐奇葩-----二胡音乐

音乐教案-走进中国民乐奇葩-----二胡音乐（推荐10篇）

音乐教案-走进中国民乐奇葩-----二胡音乐 篇1

【课题】时代变迁的中国音乐——走进新时代【学时】1学时【教学目标】

1、主动了解中国20世纪80年代以来音乐作品在题材、体裁、创作方式等方面的多元化发展特征，并能作出简要的概述。

2、认识几位当代作曲家，了解其主要作品。

3、熟悉音乐作品中出现的音乐主题。

4、感受了解中国新音乐的多 【课 题】时代变迁的中国音乐——走进新时代 【学 时】1学时 【教学目标】

1、主动了解中国20世纪80年代以来音乐作品在题材、体裁、创作方式等方面的多元化发展特征，并能作出简要的概述。

2、认识几位当代作曲家，了解其主要作品。

3、熟悉音乐作品中出现的音乐主题。

4、感受了解中国新音乐的多样性风格，并能进一步关注中国新音乐的发展。【教学重点】认识当代作曲家及作品、音乐主题 【教学难点】作品的多样性风格及多元化发展特征 【预习导学】

一、《百年沧桑》之《南海渔歌》

【背景搜寻】1997年7月1日，中国政府对香港恢复行使主权。在经历了百年风云之后，香港终于又回到了祖国的怀抱。朱践耳的交响诗《百年沧桑》就是为这一重大的历史事件而创作的。它完成于1996年，同年获得了中华人民共和国文化部等单位主办的“迎接97香港回归音乐作品征集活动“的金奖。

作曲家在总谱的首页上写下这样的题记：帝国主义的炮舰轰开了古老中国的大门，给中国人带来了屈辱和困难，由此，激发了人民的觉醒。一代又一代人，前赴后继、坚持斗争，走过了一条从斗争到最后胜利的漫长道路……中华民族艰苦奋斗、自强不息的精神永存！这段文字，为我们听赏和理解这部长达22分钟的大型作品，提供了线索和依据。根据音乐的结构和情绪的转换，可以分为入侵—苦难—觉醒— 挖掘你的潜能 铸造巨大的成功 成功源于合作

抗争—胜利、欢庆五个段落。整部作品，用交响音乐的艺术形式，高度地概括了中国近一百多年近现代历史的基本脉络。

【音乐分析】这一部分分为引子、呈示部、中段、再现段、尾声。

引子：富于东南沿海音乐特点的十面锣在钟琴、钢琴、竖琴等配合下，敲响了欢庆的节奏，音乐显得清新秀丽。经过浴血斗争取得胜利的中国人民，心中洋溢的喜悦之情表达的真切而美好。

呈示段：乐队激情的演奏出明亮、优美的《南海渔歌》主题。中段：仿佛是对过去的再一次追忆，曲调抒情。再现段：是第一段的移调再现，情绪更为饱满。

尾声：打击乐器奏出行进式的节奏，管弦乐奏出了号角般的不断上升的音调，仿佛象征着中国人民迈着有力的步伐，向着统一和更加繁荣富强的美好明天不断前进。

二、《东方红日》

【背景搜寻】在广东省委宣传部精心策划下，作为向党的“十六大”的大型交响曲《东方红日》，被委约由中央音乐学院郭文景教授创作。2002年10月17日在北京保利剧院举办的《东方红日》大型交响音乐会上，由余隆指挥中国爱乐乐团和广州交响乐团首演此作品。郭文景认为，他写的是一部“中国20世纪风云激荡的革命斗争史”。他说，在很多人心里都有很强的“英雄情结”。都充满了对英雄的向往、崇敬和赞美，对改变本民族历史和国家命运的英雄尤其如此。这部作品以交响乐的艺术表现手法，描述了中国共产党为人民解放、国家富强和人民幸福所走过的80多年的奋斗历程和取得的光辉业绩，表达了中国人民拥护中国共产党的坚定信念，抒发了人民群众热爱中国共产党的深厚感情，表现了各族人民团结一致在中

弘扬你的个性 描绘不凡的人生 领先来自争锋

国共产党的领导下为中华民族的伟大复兴努力奋斗的豪迈精神。

【音乐分析】这部交响曲，在采用《东方红》、《春天的故事》、《走进新时代》、《国歌》作为素材进行交响乐处理的同时，按照中国人的欣赏趣味，尽量保持乐曲旋律的完整性。交响乐本身是从西方传进来的，是西方音乐的陈述方式。它的特征是以短小的创作动机，如同一枚石子激起水中的涟漪一样，不断的重复、变换、走行向纵深。中国人的欣赏习惯与之不同，中国的乐曲是线性的。这部交响乐中有意表留了乐曲的完整形式，而没有将之揉碎，同时还补充写作了一些别的主题作为扩充，以增加交响乐的厚度及丰富感。

前面三个乐章主要的是歌颂三代领导人。第四乐章还有一个更重要的 歌颂对象，那就是中国人民。第一乐章《日出》用《东方红》的旋律来歌颂毛泽东；第二乐章《春天》用《春天的故事》的旋律来讴歌邓小平；第三乐章《新时代》用的则是《走进新时代》的旋律来颂扬江泽民；而第四乐章《伟大复兴》，用的则是《国歌》的旋律，以此来表现中国人民的精神。第四乐章在用《国歌》的旋律时做了改变，选择了古典音乐中的经典形式——帕萨卡利亚，把二拍子的《国歌》写成了三拍子的庄严地萨拉班，像巨人的脚步一样。

三、《大漠之夜》

【背景搜寻】在首届中国音乐“金钟奖”优秀音乐作品评奖中，我国著名作曲家、吉林艺术学院教授尚德义创作的混声四部合唱《大漠之夜》（邵永强词）在声乐作品中一举夺魁。【音乐分析】作品以被誉为“沙漠之舟”的骆驼作为艺术形象，刻画了在无边的沙漠的夜晚，一队骆驼在穿行的景象。，这大概是骆驼行进的速度，始终给人以骆驼行进的真实感。钢琴模仿驼铃、或单音、或不同音位的小二度，清脆悦耳，形成不可或缺的音响、意境背景，给人留下深刻而美好的印象。引子部分中，女高音悠长连贯的“啊”，男高音唱答句，仿佛漫漫长夜。四个声部混声唱空五度和四度的长音，表现出沙漠的空旷辽远。呈示段：男声部轻声开始，然后各个声部逐渐的加入，音色、音响逐渐的加浓，体现出驼队由远而近的意境。中段：这一段是骆驼的颂歌，钢琴左右手轮流演奏琶音，仍然伴有驼铃声，歌唱的旋律很有光彩，热情的歌颂了骆驼的品质，实际上是借此比喻社会的建设者。女声部演唱空六度或空五度“啊”，男声部唱答句，是沙漠里闪烁的光芒，是对骆驼精神的由衷赞扬。再现段：再现了呈示段的主题。之后，合唱队分六个声部唱空五度和空四度的长音“啊”，音响逐渐减弱，驼队由近而远。

四、《多耶二号》

“多耶”是一种古老的广西侗族传统舞蹈形式，由领唱者喊唱出现编的歌词（曲调与节奏都是即兴的），其他人围成圈慢步舞蹈，并且一齐唱和“呀多耶”。1980年陈怡随中央音乐学院作曲系师生到广西采风，受到侗族同胞跳多耶舞的欢迎，萌生了创作的契机。1984年，陈怡创作了钢琴曲 弘扬你的个性 描绘不凡的人生 领先来自争锋

----------------------------《多耶》，1985年获得全国第四届音乐作品比赛的一等奖，并被选为1994年中国国际钢琴比赛曲目。1985年又创作室内管弦乐《多耶》。1987年，应中央乐团指挥陈佐湟的委约，取原素材再作大型管弦乐队版的《多耶第二号》，色彩更为丰富，气氛更热烈。三部作品在国内首演之后，多次被美国钢琴家、香港交响乐团、英国BBC爱乐乐团等在各地进行演奏，并且获得听众的好评。美国报纸称赞陈怡的大型管弦乐队版的《多耶第二号》“是一部经过深思熟虑与琢磨的充满朝气与表情的作品”；“是远离于怯弱的音乐，它将明快的信息由一条感官的热线传递给每一位热烈响应着的音乐家”；“成功在于它的幽默，创作性和它的无拘无束的自由”。

五、《水调歌头》

【背景搜寻】是陈其钢1991年应荷兰新音乐团委约而作的一首男声与室内乐队的作品。作品中的男声唱词全部来自宋朝苏轼为中秋而作的名篇《水调歌头》，因此，很多时候国内的听众习惯把这首音乐作品叫做《水调歌头》。作曲家在对自己作品的诠释中说，他并不是在用他的音乐再现宋词的情境，而只是借这篇词抒发作曲家个人在当时特殊的生活遭遇中的一些特殊感受。尽管如此，仍然让人感到，这首以鲜明的现代作曲手法创作的音乐表现出的情境与苏轼的词竟然如此相似。【练习】

1、《百年沧桑》这首作品的体裁是，是为 而作。

2、《东方红日》的曲作家是，作品体裁是。挖掘你的潜能 铸造巨大的成功 成功源于合作

3、《水调歌头》是宋朝诗人 词，作品的体裁是。【导学过程】 【课前准备】

1、收集有关苏轼及其词作《水调歌头》的相关资料以及不同版本的音乐作品。

2、寻找一首新时代中国特色的歌（乐）曲，与老师分享。【新课学习】

（一）《南海渔歌》

1、【自主学习】根据预习，了解作曲家及作品的创作背景。

2、【欣赏讨论】播放音乐

1、《南海渔歌》音乐大致分为几部分？

2、乐曲中你最喜欢那段音乐，为什么？

3、乐曲运用了那些乐器来演奏？

4、乐曲反映了什么题材内容？

3、【哼唱音乐主题】哼唱南海渔歌主题

（二）《东方红日》

1、【自主学习】根据预习，了解作曲家及作品的创作背景。

2、【欣赏讨论】播放音乐

1、作品中各乐章选用的歌曲的曲名是什么？

2、思考：作者的创作意图？

（三）《大漠之夜》

1、【自主学习】根据预习，了解作曲家及作品的创作背景。

2、【欣赏讨论】播放音乐 弘扬你的个性 描绘不凡的人生 领先来自争锋

1、听辨合唱的形式

2、找出合唱中最喜欢的一段

3、讨论：《大漠之夜》在合唱与伴奏上有什么特点？

3、【学唱】学唱一段自己最喜欢的片段

（四）《多耶》

1、【自主学习】根据预习，了解作曲家及作品的创作背景。

2、【欣赏讨论】播放音乐

1、谈谈对音乐的印象

2、乐曲中运用了哪些乐器演奏？

3、讨论：乐曲表现了什么？

4、评论：这部音乐作品为什么会走出国门受到外国人民的好评和喜爱？

（五）《水调歌头》

1、【自主学习】根据预习，了解作曲家及作品的创作背景。

2、【欣赏讨论】播放音乐

1、听辨：这首歌曲有什么重要的特色？

2、谈谈自己对词作的理解，想象出苏轼创作时的心境与情境

3、【完整欣赏】聆听体现特色的片段

1、模仿歌曲中最感动你的一句，进一步感受、体验音乐

2、引导评论：“吟诵式”的作品表现了作曲家的个性与哪些方面的创新？

3、谈谈你对词作和三个音乐版本演绎的看法。挖掘你的潜能 铸造巨大的成功 成功源于合作 【活动与创编】

试比较《多耶》中的主题音调在乐曲中的不同音乐性格。侗歌 京调 【布置作业】

走进京剧音乐教案 篇2

教学目标

了解京剧的有关知识，使学生初步了解国粹——京剧，提高对京剧的鉴赏能力。

教学难点：

在学习和鉴赏的过程中，激发学生对京剧传统戏曲艺术的自豪感和热爱之情，弘扬中国传统艺术。体验京剧的表演形式：做

一、师生问好

二、京剧

1、欣赏乐曲《三娘教子》选段（幻灯片播放音乐）

设问：这段音乐是我国哪一种戏曲的音乐形式？（京剧）

师：对，这是一段京剧唱段，我们都知道京剧是我国的国粹，那你们想了解京剧的有关只是吗？让我们一起走进京剧（出示多媒体）京剧的起源

师：京剧的历史源远流长，距今已有200多年的历史，京剧是如何起源的？请同学们拿出已提前查找好的资料进行讨论，在汇报。找4名同学汇报 教师总结（出示多媒体）

3京剧的唱腔：

师：提起京剧，我们知道它是吸取了各种地方戏的精华而诞生的，主要有两种唱腔，分别是西皮和二簧，现在我们听赏两段唱腔，请你们听听这两段唱腔在情绪上有什么不同？（情绪不同，速度不同）多媒体播放《霸王别姬》 《打渔杀家》

出示多媒体：西皮的曲调活泼、刚劲，适于表现慷慨激昂的感情；

二黄的曲调一般为苍凉、深沉，善于表现忧郁、激愤的感情。

师：我们了解了西皮和二簧这两种唱腔的情绪现在我们把刚才这两段唱腔在感受一遍。京剧的行当

师：你们刚才注意到这两段唱腔的演唱者有男人有女人，在京剧中的男女演员都有固定名称的，根据人物的性别，个性等把人物分成四大类，也就是我们所说的京剧的行当（出示多媒体）

师：是哪四大行当？（生 旦 净 丑）我们来看看这四大行当的图片

“生”一般指男性演员，在每个行当里，不同的年龄职业的人物又有不同的行当名，比如：画面上的这个叫老生，而这个年轻的叫小生，另外还有武生。“旦”是指女性角色，如年龄大的叫老旦，年纪轻的叫花旦，“净”则是指“花脸”，就是我们刚才我们介绍的有脸谱的角色。“丑”则是指诙谐滑稽或小奸小恶的人。

师：请同学们观看一段视频《都有一颗红亮的心》看看这段视频里人物的服装化妆和刚才那几张图片里人物的服装化妆有什么不同？（古代 现代）

师：对，图片里的人物是传统京剧中的扮相，视频里的人物是现代京剧中的扮相，现代京剧是传统京剧的一个新的延伸，传统京剧是以帝王将相才子佳人故事当家的历史性题材的京剧，而现代京剧反映的是现实题材的也就是抗日战争时期的京剧。

现代京剧为什么流传的这样广泛呢？是因为它通俗，易懂，贴近人们生活。观看视频《三娘教子》

问：这段视频里的人物是哪个行当？ 京剧的表演形式

师：京剧的表演形式也很有特色，下面我们看一张幻灯，请同学们自学幻灯上的内容。

师：京剧是一种什么并重的艺术？

京剧的唱念做打都是代表什么？

师：观看视频，视频里有哪些表演形式？（念，唱）

6学生体验

教师带女同学体验花旦 教师带男同学体验武生 回家作用：制作脸谱

师：刚才我们讲的四大行当是哪四大行当？（生 旦 净 丑）

净指的是什么？你们见过脸谱吗?（有脸谱的角色）

回家查找脸谱的知识并且自己制作一个脸谱。

8课堂小结

高一音乐 走进舞蹈教案 篇3

教学目标：让学生从舞蹈的种类初步深层次地认识舞蹈，从而喜欢欣赏舞蹈。教学方法：启发式、情境创设、示范法、互动法 教学媒体：多媒体课件

一、组织教学，创设情境。（用课件的形式）

师：乐记.乐象篇》中说道：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也。”无论诗、歌或舞，都是由人的内心出发的，内心所指，然后才表露于外。舞蹈是一种美的教育，通过真、善、美的舞蹈形象浸透人们心田，感染着人们的思想、品质、情感。今天就让我们一同走进舞蹈的世界。

二、新课教授：

今天这节课我们单单从舞蹈的种类来谈，就能延伸出很多的话题，也让我们对舞蹈有一个初步的了解：分为芭蕾舞、古典舞、民族舞、现代舞、流行舞。不同种类的舞蹈不仅在服饰上各有特色，在创作的风格上也是各有千秋。

（一）芭蕾舞：

1、用多媒体展示一组图片，（古典芭蕾舞与现代芭蕾舞）请一位学生说说芭蕾舞的服饰特点。

2、用多媒体播放两段芭蕾舞蹈：请学生谈谈芭蕾舞的特点。

3、教师总结芭蕾舞的特点：也称足尖上的舞蹈。动作规整、舒展。以下肢动作为主，跳跃、旋转、踢搬腿。一般上身保持挺拔向上的感觉，（就像头顶着一样东西不能让它掉下来）不能乱动。脚背随时都要绷到只有脚趾尖着地。

4、跟我学：七个芭蕾手位（注意好手型手臂和上身的感觉）动作是用手指间去带动手臂拉长的感觉。

（二）古典舞

1、用多媒体播放一段古典舞蹈：要求学生仔细观看，感受古典舞的表演特色。

2、对比古典舞与芭蕾舞表演中的相同处和不同处：引导学生和老师共同总结。相同处：基本功相同都有跳跃、旋转、踢搬腿，（但古典舞的基本功要更丰富一些）也有类似芭蕾的手位。（教师示范举例如：四位与托按掌等）

不同处：动作的风格不同，古典舞的上身动作不死板。（如含腆移靠）下肢的动作更丰富一些，花样更多一些。（教师举例：射燕跳、变身跳。）

手型的不同：（教师举例：女兰花指、男掌）

脚型的不同：芭蕾要求一定要绷直立脚背，而古典舞则是用前脚掌立。

（三）民族舞

1、用多媒体展示四幅民族舞的图片资料，教师讲述民族舞的特点：

我国有56个民族，不同的民族具有不同的地方特色，我们从不仅服饰上可以辨别，其舞蹈动作也各具民族特色。

2、用多媒体播放四段不同民族的舞蹈片断：请学生说出是哪个民族的舞蹈，每个民族的特色在哪？（教师进行补充说明）

（四）现代舞与流行舞

1、如何区分现代舞与流行舞。

请学生观看两段录像，说说哪段录像室现代舞，那段录像是流行舞？

2、现代舞的起源与特征。（教师简介）

现代舞起源于德国，但却在美国蓬勃发展起来。二十世纪初受美国舞蹈家伊莎多拉．邓肯和露芙．圣．丹妮丝两位的影响，使得现代舞的动作有了基本的蓝本与表现形式。

①动作的性质：是属前卫性质的艺术，对任何事都可尝试的舞蹈。可用不规则或舞者自创的音乐或声音。

②动作的特征：赤足，没有民族色彩，追求自由、开放、冒险、求新的特征。

③动作的表现方式：以全身为表现的基础，任意发展，无任何限制，由观众自己去感觉、去诠释。

④动作的技巧：追求「自我」与「自由」，不强调技术，只强调动作的表达意义。

3、了解流行舞包括哪些？（用多媒体展示）

流行舞包括街舞、劲舞、拉丁、摩登、爵士、踢踏、有氧健美、啪啦啪啦等等时尚的舞种。

4、跟我跳。邀请几位同学上台跟老师学跳啪啦啪啦舞。

三、课堂小结：

音乐教案-走进中国民乐奇葩-----二胡音乐 篇4

音乐幽默小品——《木桶有个洞》教案

深圳市宝安区西乡中心小学马越

●教学目标

一、通过学唱《木桶有个洞》，感受词曲带来的幽默感，并能够运用不同的音色、表情、动作表现出歌曲

中不同的角色。

二、学生在表演中能相互配合，体会歌曲的角色感。

●重难点

一、在模仿的基础上鼓励学生创作，培养孩子的幽默感与角色感。

二、学生表演时的相互配合。

●道具准备

人物头饰（大叔、大婶、鹦鹉、小猫、小狗、小牛、小猪）

●教学设想

本课歌曲旋律简单重复，学生在完整聆听后已基本可以唱会，因此我把本课的重点放在表演上。在学习歌曲的过程中，首先用老师的范唱帮助学生区分出两个主要角色的音色特点，然后引导学生在演唱中辨别“哎呀呀”和“对呀”蕴涵的不同语气，并用自己创作的表情和动作表现出来。解决了这些，学生在最后的合作表演时，就可以有的放矢了。

●教学过程

一、师生问好歌。

二、听故事导入

老师播放背景音乐讲故事，主人公是来自美国的乔治大叔和丽莎大婶，请你听听他们说了些什么？教师在背景音乐的伴奏下，手拿玩偶风趣幽默地朗读《木桶有个洞》的歌词。结局请同学们猜一猜，一起说出来：“木桶有个洞！”

二、学习歌曲

1.师：同学们，这个故事发生在美国的一个小农场里，除了老两口，农场里还住着很多的小动物，请

你听一听、看一看，小动物也七嘴八舌的议论着呢！

生：观看视频《木桶有个洞》。

2.师：同学们真聪明，在听歌曲时慢慢的就会唱了，这是因为歌曲虽然很长，但是每一段的旋律却是

一样的！请同学们听老师是怎样唱的？

生：老师用了不同的声音来区分乔治、丽莎和小动物的声音。

3.师：请你们像老师一样，用不同的声音来模仿不同的角色。

生：先读一读，再跟着钢琴唱一唱。

4.给学生分组，演唱不同的角色。

5.师：请学生分辨两个人物唱完后，农场里的小动物们是怎样呼应的？乔治唱完后接唱“哎呀呀！”，丽莎唱完后接唱“对呀！”。

生：区分两者语气的不同：“哎呀呀！”是着急的询问，“对呀！”是肯定的回答。

师：你能用什么表情和动作来表现这两种不同的语气？请同学们互相讨论。

生：自己创作动作来表现不同语气。

6.分角色演唱：分为三大组（大叔组、大婶组、小动物组）

三、体验表演

提供各种角色头饰，选出个别学生分别扮演各种角色，其他同学伴唱，教师钢琴伴奏。

四、德育延伸：

鼓励学生试着用自己的话说一说：为什么感到这首歌曲好笑？老师进行引导和补充，帮助学生理解歌曲揭示的道理：遇到困难要善于动脑筋想办法解决，而且要认真思考，想出最聪明有效的办法来。相信你们遇到问题时都能想出很好的办法！

高一音乐-中国通俗音乐教案 篇5

一．教学设想：

1．根据学生的兴趣趋向特点设计教学的思维与模式

2．建立在学生对流行音乐的抽象认识，利用学生已掌握和理解的知识概括方法和表现手法进行延伸的拓展教学

3．通过老师的积极引导，语言诱导，让学生在这课堂中轻松有条理地认识中国通俗音乐的发展历程，并能更进一步理解中国流行音乐 二．教学目标：

1．能够了解中国通俗音乐的发展历程，及其相关的民族文化和历史背景

2．对不同时期的中国通俗音乐的发展特点有所了解，并能举出不同时代的具有代表性的流行作品

3．树立正确的音乐审美意识，喜爱民族化发展的通俗音乐 三．教学重点：

能够较好掌握中国通俗音乐发展的主线历程，热爱中华民族化发展的通俗音乐 四．教学难点：

在欣赏探究中树立正确的艺术审美意识，提高审美能力，正确认识通俗音乐的发展一定要有强烈的民族风格和民族特点，才是世界的，才是流行的

五：课时安排：2课时

六、教学过程：

（一）教学组织：

[放影音资料]〈〈天堂〉〉

导入：相信同学们对这首歌曲耳熟能详，是由蒙古歌手腾格儿演唱的〈〈天堂〉〉，那么同学们最喜欢在音乐课上唱什么类型的歌曲呢？——流行歌曲

今天老师有幸和大家共同来探寻一个话题：中国通俗音乐及其发展历程[放课件] 同学们光喜欢唱流行歌曲，那你们又是否知道： [放课件]a.流行歌曲的正确定义

b.流行歌曲是什么时候在中国才有的呢？

c.中国最初的流行歌曲的“鼻祖”是谁，其音乐作品的特点怎样？ d.它是怎么一步步发展到今天这个样子的呢？

在今天这节课里，老师将和大家一起，带着这些问题，一一找寻答案。

（二）新课教学：

[放课件]通俗音乐又称流行音乐，它是指自身朴素简洁的音乐语言，流畅易记的旋律，活泼而富有特点的节奏以及更加贴近生活的情景和感受，为大家所喜闻乐见的乐器曲和歌曲。

这是用文字对流行音乐的概述，在今天这节课里，我们着重欣赏找寻的是流行歌曲的发展历程。

同学们都知道不同地域的国家和民族有着不同的文化，中华民族的音乐艺术也是一样有着自己的独特魅力，那么探究为同学们所喜爱的通俗音乐的民族发展是我们今天了解中国流行音乐发展的一条主动脉，下面我们就以时间年代为线索 以作品民族化发展为创作元素，对中国流行音乐作详细的追根寻底。

1．30年代末40年代初： 中国流行音乐的源头在哪呢？

1927年，著名音乐家黎锦辉先生创作〈〈毛毛雨〉〉标志着中国通俗音乐歌曲的诞生。黎锦辉先生成为了中国流行音乐的“鼻祖”。这时期的佳作还有贺渌汀的〈〈春天里〉〉〈〈四季歌〉〉〈〈天涯歌女〉〉，聂耳的〈〈告别南洋〉〉〈〈梅娘曲〉〉，任光的〈〈渔光曲〉〉代表人物有：周旋。

[互动]哼唱其中的作品，学生对最初流行歌曲的认识程度 [放课件]〈〈春天里〉〉学生可跟着影音资料看着曲谱轻声哼唱

时代背景及其特点：三四十年代的中国通俗歌曲起步并不健康，处于抗日战争时期的中国通俗歌曲，走上了一条远离时代的畸形道路，总体说早期中国通俗歌曲作品题材狭窄，情调萎靡，趣味平庸，演唱矫揉造作，打上了浓厚的殖民地半殖民地的烙印，随着抗日救亡的时代要求和救亡歌曲的兴起，当时的通俗歌曲很快退出了历史舞台。

[板书]主动脉：民族化发展

流行音乐的“鼻祖”：黎锦辉

时间：1927年〈〈毛毛雨〉〉

音乐特点：题材狭窄，情调萎靡，打上了浓厚的殖民地半殖民地的烙印 2．新中国成立——70年代末：

1949年新中国成立后，通俗音乐的概念一度被轻音乐所取代。1955年天戈创作的〈〈青年友谊圆舞曲〉〉是一首影响较大的优秀作品，旋律轻快，活泼，加上三拍子的圆舞曲律动，洋溢着青春的活力。注：附带介绍轻音乐

60年代末至七十年代中期，是当时强调阶级斗争的年代，一批优秀抒情的歌曲被戴上“小资产阶级情调”的帽子，受到公开的批评，在此后二十多年间，中国经历了“大跃进”人民公 社，三年自然灾害和史无前例的“文化大革命”，通俗音乐基本上销声匿迹，期间代表作品有电影〈〈柳堡的故事〉〉中的插曲〈〈九九艳阳天〉〉

注：收集更多的这时期的代表作品 [放影音资料]〈〈九九艳阳天〉〉 [板书]1949年新中国成立——70年代末：强调阶级斗争，通俗音乐处于空白状态 3．70年代末——80年代初（改革开放）

黎锦辉先生音乐在当时渲染了一种萎靡颓废的情调，但他的音乐民族化的创作方向很好的在台湾，香港继承和发展，70年代末80年代初改革开放，一些新的文化理念和思潮一涌而进，音乐领域人们疲倦了“强，硬，响，快”的风格，很容易或者说一股脑儿就接受了港台音乐的“清新，温和，优美，流畅”和“软绵，颓废，情爱，小资”等音调和思潮，使大陆音乐在一段时间里音乐创作和演唱风格都一味地模仿，港台艺人也首次在中国大陆春节联欢晚会上亮相，最具代表的有张敏明〈〈我的中国心〉〉奚秀兰〈〈阿里山的姑娘〉〉。这一时期题材健康，旋律清新的优秀作品有〈〈乡恋〉〉〈〈乡间小路〉〉。

[互动]你还知道这时期还有哪些家喻户晓的流行作品及其人物代表吗？ 如：邓丽君，成方圆，朱明瑛，徐小明 [放影音资料]〈〈乡恋〉〉 4．80年代末——90 年代初

“我曾经问个不休。。。”一声惊天动地反叛性的呐喊，终于从中国摇滚乐先锋崔健那嘶哑爆破而又富有磁性的喉咙里蹦出。是啊！人们是应该问一问“什么是我们自己的音乐，我们的音乐怎么了”“脚下的路在走，身边的水在流”难道我们还仅仅是“总在笑一无所有吗”。崔健那富有反叛困惑和号召性的呐喊，终于唤醒了中国的通俗乐坛，80年代末90年代初，音乐家们开始踏上了继西扬中，通俗音乐民族化，艰难而有意义的漫漫长路。

[板书]70年代末至80年代初：港台音乐

80年代末至90年代初：历经60年的风风雨雨，最终找到中国流行音乐的精髓：通俗音乐民族化

[放影音资料]〈〈黄土高坡〉〉

“不管是西北风，还是东南风，都是我的歌我的歌”伴随着这一优美独特的风格性旋律，通俗乐坛的创作者们终于唱出了自己的酸楚和欣喜。中华大家庭五十六个民族的音乐不都是我们自己的歌吗？此时以独特个性风靡一时的“西北风”席卷而来，其代表作品有我们刚刚听到的〈〈黄土高坡〉〉还有〈〈信天游〉〉〈〈我热恋的故乡〉〉〈〈少年壮志不言愁〉〉等等。这些作品采取了陕北民间音调，明显引入了欧美摇滚思维，挖掘和吸取了我国北方以黄土高坡信天游的苍凉挺劲的阳刚之气在中国乃至世界流行乐坛一展风采。注：要会唱例举的每一首作品并简单介绍信天游

从音乐体裁方面，器乐，舞蹈，戏曲等民间音乐流源也是流行音乐创作的素材源泉，流行歌曲〈〈九百九十九朵玫瑰〉〉的音乐主体吸取了我国著名琵琶曲〈〈彝族舞曲〉〉中的音调，陈红演唱的〈〈常回家看看〉〉则是将东北二人转和评剧的曲调相融渗。

注：要会哼唱〈〈彝族舞曲〉〉的音调。

从民歌民谣素材的运用方面，各少数民族的音乐有为流行歌曲的创作提供了另一个广阔天地，少数民族音乐象一朵朵艳丽的奇葩为这个风格的流行音乐创作增添了新的色彩。

如：陈明〈〈快乐老家〉〉——是新疆特色乐器和现代配器手法的运用，让人耳目一新。郑钧〈〈回到拉萨〉〉——揭开藏风流行音乐神秘的面纱。〈〈青藏高原〉〉〈〈天路〉〉〈〈神奇的九寨〉〉

各地汉民族的音乐也是流行歌曲创作的又一源泉，一首河北民歌〈〈小白菜〉〉曾为程琳演唱的台湾歌曲〈〈酒干淌卖无〉〉那英演唱的〈〈山不转水转〉〉提供了创作基础，其旋律走向和乐句落音都与〈〈小白菜〉〉极为相似。

[板书]中国流行音乐民族化其创作素材来源： a.我国北方的黄土高坡，信天游 b.器乐，舞曲，戏曲等民间音乐流源 c.各少数民族的音乐 d.各地汉民族音乐

随着音乐世界的接轨，中国流行音乐的发展走向了国际化，21世纪的流行音乐趋于开放式，多元化，涌现了一批同学们喜欢的流行创作歌手，喜闻乐道的就是：周杰伦，王力宏，张韶晗，李宇春等具有时代特征的代表性歌手。

[互动]例举他们的作品

（三）总结：

[放课件]流行音乐发展历程一览表

中国当代音乐教案 篇6

【教学目标】

1.了解中国当代（1949年——）音乐发展的线索。

2.能认真聆听本课的声乐曲和器乐曲，能够随乐演唱两至三首的中国通俗歌曲。【教学重点】

1.1949年10月1日，中华人民共和国成立，此后的半个世纪，中国经历了一条曲折的道路，音乐在这方面的的反映也极为明显。

2.不同的历史背景下，产生了作用不同的音乐作品，反应了各个时期人民的精神面貌。

【教学过程】

一．新课导入，热身激趣

1.教师演唱一首当代音乐的歌曲，引导学生谈谈听音乐的感受。

2.这节课咱们将进行“中国当代音乐”的学习，中国当代音乐的范畴是从1949年新中国的成立一直到现在，新中国成立后的半个世纪，中国走过了一条曲折的道路，音乐在这方面的反应也非常明显的。那下面咱们就欣赏几首有代表性的音乐作品，重温一下历史的足迹。二．新课教学：

1.《全世界人民心一条》

（1）知识引导：咱们要欣赏的第一首歌是《全世界人民心一条》，这首歌是由招司作词，瞿希贤作曲，创作于1950年初新中国刚成立不久。

（2）歌曲欣赏：同学们在欣赏的时候要带着问题去听，这首歌曲的情绪是怎样的？刻画了一种怎样的音乐形象？你感觉它是进行曲风格的还是圆舞曲风格的？是两拍子的还是三拍子的？

（3）小组讨论：讨论完请同学起来回答刚才的问题。

这首歌的情绪非常的激情奔放、斗志昂扬。刻画了全世界人民为争取和平、团结一心的音乐形象。

（4）互动交流：这首歌具有鲜明的进行曲风格，进行曲风格的曲子一般是几几拍子？对，四二拍子，那四二拍子的强弱规律是什么？（板书：四二拍子 强弱）图示是怎样的？（板书：）2.《瑶族舞曲》

（1）知识引导：欣赏的第二首作品是民族管弦乐曲《瑶族舞曲》：这首作品是刘铁山、茅沅创作于20世纪50年代初，以器乐曲的形式，反应了少数民族人民歌唱新生活，歌唱社会主义制度的心声。（2）欣赏《瑶族舞曲》。

（3）互动交流：看着学案的第二个小标题《瑶族舞曲》，下面有一段谱子，这是《瑶族舞曲》的主题旋律，分小组演唱，来亲自感受一下音乐的魅力。（教师弹琴）再请一位同学单独演唱。《瑶族舞曲》1=G

3.《我们走在大路上》

（1）知识引导：劫夫词曲，是上世纪60年代初我国各族人民在党的领导下，独立自主、自力更生、团结一致、奋发图强的革命精神的生动写照。（2）歌曲欣赏《我们走在大路上》：

（3）自主学习：在听歌曲的时候要看着学案上的谱子一边听，一边唱。

4.《在银色的月光下》

（1）知识引导：歌曲《在银色的月光下》：在1949年的时候，一个塔塔尔族青年歌手唱了一首歌，“西部歌王”王洛宾记下后进行了改编，定名为《在银色的月光下》，后来作曲家黎英海又对其进行了改编。

（2）欣赏《在银色的月光下》欣赏的时候要思考这样一个问题：歌曲表现了什么？描述了什么？诠释了一个怎样的主题？

（3）小组讨论：歌曲表现了什么？描述了什么？诠释了一个怎样的主题？歌曲着重表现了新疆年轻小伙子对爱情的纯洁向往和爱人背叛后这种无限惆怅的感觉。诠释了爱情这一永恒主题。

（4）互动交流：看着学案上的谱子，跟着教师演唱。

5.《青年友谊圆舞曲》

（1）知识引导：歌曲《青年友谊圆舞曲》，天戈作曲，创作于1955年，（2）欣赏歌曲：在欣赏的时候你来感觉一下，这首歌是进行曲风格还是圆舞曲风格的？是几拍子的？好，请欣赏《青年友谊圆舞曲》。（3）互动交流：教师弹琴，学生演唱。

6．《黄土高坡》

（1）知识引导：歌曲《黄土高坡》这首歌由陈哲作词，苏越作曲。1988年，中国的改革开放迎来了第一个10年，人们的思想空前活跃，文艺创作蓬勃发展。这首《黄土高坡》就是在这样的背景下诞生的。

（2）歌曲欣赏：欣赏歌曲的时候注意这首歌运用了陕北的什么音调和西方音乐的摇滚节奏结合在一起的？

（3）小组讨论：这首歌运用了陕北的什么音调？属于民歌中的哪种类型？是山歌还是小调还是号子？这首歌运用了陕北的信天游这种音调，信天游属于民歌里山歌。

7．《天堂》

（1）知识引导:歌曲《天堂》是蒙古族歌手腾格尔作词作曲并演唱的一首歌曲。歌曲表达了作者对家乡——内蒙古草原的赞美和眷恋之情。（2）歌曲欣赏:欣赏的时候思考一下：《天堂》这首歌运用了蒙古族长调还是短调的元素？

(3)小组讨论：这首歌运用了蒙古族长调还是短调的元素？运用了长调的元素，长调的特点是旋律舒展悠长，节奏自由，一字多音；短调的特点是节奏规整，一

字一音。

、8.《乡间小路》

(1)知识引导：歌曲《乡间小路》是一首台湾校园歌曲，叶佳修词曲。（2）歌曲欣赏：跟着歌曲、看着谱子唱一唱。（3）互动交流：教师弹琴，学生跟唱。

9.随堂练习：欣赏完歌曲，看着学案后面的随堂练习，同学们把习题做一做。【随堂练习】 1.1=C

（1）上面这段歌曲曲谱是大家经常唱起的，其歌词应是（）A好一朵茉莉花，好一朵茉莉花 B祝你生日快乐，祝你生日快乐 C春天在哪里呀，春天在哪里 D鲜花曾告诉我你怎样走过

【解析】A

B

（2）以上这段旋律的节拍是____拍子，共有____个小节。以四分音符为一拍，根据其节拍特点，请为它从以下四个选项中找出合适的指挥图示（）

A B C D 2.音乐与时代的脉搏同步，请根据作品创作时间，按先后顺序排列下列歌曲（）(1)《祖国颂》(2)《走进新时代》(3)《祝酒歌》(4)《黄河大合唱》 A(1)(3)(2)(4)B(3)(4)(2)(1)C(4)(1)(3)(2)D(4)(3)(1)(2)【解析】(1)《祖国颂》1957(2)《走进新时代》(3)《祝酒歌》1976(4)《黄河大合唱》1939 3.小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》“楼台会”一段，以如泣如诉、缠绵悱恻的旋律，时分时合的小提琴、大提琴，把梁山伯与祝英台相互倾诉爱慕之情表现的淋漓尽致。其中小提琴代表的人物形象是____。

大班音乐教案：中国功夫 篇7

设计思路：

关于活动价值的思考：

在整个音乐活动中，始终体现了幼儿是活动的主体。教师是活动的支持者、引导者、参与者。为幼儿提供观察、体验、探索、表现的空间。为幼儿的创设环境、提供材料，幼儿围绕活动，进行自主观察、运用多途径的方法感知探索活动的内容，并自由地表达与表现。

关于当前经验的思考：

本次音乐活动《中国功夫》是大班主题活动“我是中国人“系列活动中的一个高潮。它不仅作为一个音乐欣赏活动帮助幼儿对音乐情绪、内容进行体验感受和想象表现，又作为爱国主义教育的一个极好题材以激发幼儿做一个中国人的自豪感、萌发幼儿喜爱民族文化的积极情感。

关于活动架构的思考：

第一环节通过谈话聊聊中国功夫，激发幼儿自豪的情感

第二环节通过欣赏音乐的基础上，尝试配合音乐学做一些基本的功夫动作，感受音乐和动作的节奏和停顿。

第三环节看图谱自由创编武术操，培养一个合作协商的能力。

活动目标：

1、感受音乐雄壮有力的曲风，尝试用肢体动作表现歌曲。

2、了解、喜欢中国功夫，为自己是个中国人而感到自豪。

活动准备：

有关中国功夫的媒体资料;音乐“中国功夫”;自制功夫秘笈(武术动作图解)

活动过程：

一、聊聊中国功夫(交流、了解有关中国功夫的信息，激发幼儿情感，为自己是一个中国人而感到自豪)

1、观看中国功夫的录像

2、谈论：你们喜欢中国功夫吗?你在哪里看到过中国功夫?

关键提问：中国功夫有什么用?

小结：中国功夫是我们中华民族独有的一种体育运动，它能锻炼身体还能防身自卫。

二、欣赏、感受歌曲(体验乐曲的风格和节奏变化)

过渡语：刚才我们看了功夫高手的影片，想不想也来练练中国功夫?在练之前，我们来听一段音乐。

1、欣赏歌曲、体验乐曲的风格。

关键提问：你听了这首歌，心里有什么感觉?(引导幼儿说出歌曲雄壮有力的曲风)。

小结：这首雄壮有力的歌曲的名字就叫做“中国功夫”。

2、进一步欣赏歌曲，感受歌曲主要歌词内容及节奏变化

关键提问：歌曲里唱的中国功夫是怎么样的呢?你听到了什么?

(引导幼儿说出歌词主要内容“卧如弓，站如松，坐如钟，行如风”)

3、尝试用肢体表现中国功夫

4、通过动作表演体会歌曲的节奏变化

三、创编与表演(尝试动作与音乐节奏的匹配)

1、出示中国功夫动作图解

2、分组创编：

注意功夫是有节奏、有停顿的，动作和音乐节奏配起来

2、分组表演。

中国少数民族音乐教案 篇8

一、教学目标

知识与技能目标：

在音乐欣赏活动中，能辨别本课不同音乐作品的民族风格特点。过程与方法目标：

①能积极参加小组讨论，探讨音乐作品中的名族风格是如何音乐要素表现出来的，并与全班同学一起交流、归纳。

②能够在课余收集一些民族人文、地理、风俗图片、乐谱等方面的资料，交流介绍或演唱、演奏,加深对音乐与人民社会生活、劳动习俗等关系的了解。

情感、态度与价值观目标：

在拓宽音乐视野的基础上，能够理解和尊重多元文化。

2、教学重点、难点

听赏体验的前提下，引导学生通过阅读课本感受体验其音乐情绪。通过比较它们的节奏、旋律等音乐要素。认识、理解其民族风格。难点：

理解我国少数民族音乐风格特点。教具准备

播放音乐的设备、多媒体课件、多媒体教室的有关装置等。二.教法

问题聆听法：在欣赏音乐的同时，我会提出一些相关的问题。带着问题去聆听音乐。引发学生积极思考，认真聆听音乐。

视觉图像法：播放一些相关少数民族生活和风俗图片，让学生感受其中。

对比欣赏法：通过欣赏不同少数民族音乐进行民族风格、特点的对比。加深对音乐与人民生活的了解。三．教学过程

㈠新课导入（5分钟）

(1)师：我国是一个统一的多民族国家，那有多少个少数民族呢？ 学生回答：最好能例举一些他们所知道的少数民族。师总结进入下一环节：

(2)同学们知道的少数民族有不少，那么每一个少数民族的文化或者是音乐还有宗教信仰、生活习惯等都一样吗？ 学生回答：

老师：嗯，非常好，每个民族他的人文生活、宗教信仰、音乐等都是不一样的，都有他自己的特色《那么下面我们一起来听一下几首少数民族歌曲，请同学们听一听是哪个民族的乐曲？

藏族———《洗衣歌》

维吾尔族———《掀起你的盖头来》

蒙古族———《吉祥三宝》 苗族———《苗岭飞歌》

同学们知道民歌式怎样产生的吗？ 师小结：民歌就是人民在日常生活中的口头、集体性的创作。他创作于民间、流传于民间而又作用于民间的一种歌唱艺术形式。作为少数民族民歌，它更具有各民族浓郁的地方色彩和鲜明的代表性。由于各民族所居住的地理、环境、语言风俗、劳动、生活方式不同，从而形成了各民族的不同风格与特色。让我们一起走进今天的音乐课堂，去了解他们的生活与民歌！

（二）鉴赏蒙古族民歌《辽阔的草原》（10分钟）⑴聆听歌曲，辨别是哪个少数民族风格的音乐。

这首是内蒙古呼伦贝尔盟的“长调”歌曲。蒙古族，是一个英勇善战的民族，豪爽大气是这个民族的性格，它属于北方草原文化民歌区。蒙古民歌分为长调和短调，长调歌曲是反映蒙古族游牧生活的牧歌式体裁，有较长大的篇幅，节奏自由，气息宽广，情感深沉，并有独特而细腻的颤音装饰。短调是指结构较规整，节奏整齐，节奏整齐，句幅较窄，字多腔少，具有叙述特征的民歌。

⑵接下来我们辨别一下《嘎达梅林》与《牧歌》这两首哪一首是长调哪一首是短调，为什么？（片段欣赏

根据长调歌曲的特点，我们一起来总结一下短调歌曲的特点：短调民歌篇幅较短小，曲调紧凑，节奏整齐、鲜明，音域相对窄一些。蒙古民歌中有一种独特的演唱技巧，那就是“呼麦”。

“呼麦”是蒙古族古老的民族歌唱形式，是世界上颇为少见的“喉音艺术”，被誉为“蒙古族民间音乐的活化石”。

“呼麦”，又名“浩林·潮尔”，是蒙古族复音唱法潮尔的高超演唱形式，是一种“喉音”艺术。它运用特殊的声音技巧，一人同时唱出两个声部，形成罕见的多声部形态。20世纪90年代，“呼麦”的一种形式——带有“哨音”的“高音呼麦”，从蒙古国传入内蒙古后迅速流行。这个被蒙古国称之为“呼麦”的具有浓郁蒙古民族特色的神奇艺术，逐渐引起中国人的广泛关注。2006年5月20日，蒙古族呼麦经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

⑶介绍蒙古族特色的乐器——马头琴

蒙古族的乐器品种繁多，其中马头琴最具有代表性，因琴杆上端雕有马头而得名。马头琴所演奏的乐曲，具有深沉粗犷，激昂的特点，体现了蒙古民族的生产、生活和草原风格;马头琴的旋律，表现了蒙古民族的勤劳、勇敢，也再现了深沉、粗犷、激昂，犹有万马奔腾。

欣赏《八骏赞》片段，感受马头琴特有的草原韵味。

（三）鉴赏藏族民歌《酒歌》（10分钟）

导入：（以录象中的画面和音乐作背景，教师用生动的语言导入）

请同学们欣赏《走进西藏》片段。听听歌曲有什么特点，想象一下西藏是一个怎样的地方？

这里有崇山峻岭，这里是世界之巅；这里有苍苍森林，茫茫草原，这里是动植物的乐园；这里有皑皑雪峰，蔚蓝的湖泊星星点点，这里是江河之源；凄厉的法号带来千古的呼唤，不绝于耳的“六字真言”渴望着千年的期盼；永远都转不够的庙，一生都还不完的愿，追随着朝圣的脚步，雪域之外的人们，这就是青藏高原„„欣赏《走进西藏》，首先将同学们的情感带入到那千里之外的雪山高原 ⑴聆听歌曲之后分析民族音乐特点 藏族传统音乐特色鲜明，品种多样，包括民间音乐、宗教音乐、宫廷音乐3大类。民间音乐可分为民歌，歌舞音乐、说唱音乐、戏曲音乐和器乐等。藏族山歌称“鲁”。高亢悠长，节拍自由，音区宽广，起伏跌宕，优美而爽朗，最富高原乡土特色。藏族民歌的演唱中会使用到一种很特殊的演唱技巧，有没有同学发现过？很有特色的一种颤音。西藏民歌的主要特点是活跃热烈、朴实和抒情优美。声音要求首先要自然流畅，在风格较强的歌曲中，偶尔出现用喉头控制声音的情况。这种唱法在民间称“枕固”，其意是说嗓子的拐弯处，是特殊的声乐装饰技巧。⑵藏族的传统乐器丰富多彩、品种繁多，有拉弦乐器、吹管乐器、打击乐器等。常见的乐器有筒钦、根卡、雄林、热巴鼓等。欣赏藏族鼓舞《草原上的热巴》片段与《酒歌》 总结藏族音乐的特点：

藏族音乐的旋律线主要为高升递降型，突出对骨干音进行环绕的特点。藏族的音乐受语言、习俗和宗教等多方面因素的影响。藏族音乐主要有三大方言区，康巴地区、安多地区和卫藏地区，藏族音乐丰富多彩。

（四）鉴赏维吾尔族民歌《牡丹汗》、《一杯酒》片段(10分钟)⑴下面我们来感性欣赏学习维吾尔族民歌，在听赏维吾尔族民歌之前，让我们先看一段录像了解一下新疆的地理环境与生活概况等。录像：葡萄、哈密瓜、古老的风格建筑，小伙子弹着冬不啦，载歌载舞的维吾尔族姑娘、美丽的天山„ 师：同学们想象一下，维吾尔族民歌的速度是什么？ 生：较快。

师：那旋律有是怎么样的呢？ 生：动听优美的。

师：新疆的确是个好地方，那里物产丰富，我国西北大开发正在开阔建设它，美丽的风景，美丽的姑娘，美丽的风土人情，各种美的交织，孕育了美的旋律。下面让我们欣赏一组维吾尔族民歌，看是否和你们回答的一样。⑶会跳新疆舞蹈的同学上来一起跟着音乐一起舞蹈，欢跃起来„

（五）鉴赏朝鲜族民族音乐

⑴朝鲜族有一部分定居在我国延边，他们的音乐有民歌、歌舞、器乐、说唱、戏曲五大类。朝鲜民族能歌善舞，无论年节喜庆，还是家庭聚会，男女老幼伴随着沉稳的鼓点与伽倻琴，翩翩起舞习以为常。

⑵分辨、讲解朝鲜族代表乐器长鼓与伽倻琴（先播放乐器图，请说出是什么乐器？）

⑶聆听《桔梗谣》片段 了解朝鲜族音乐作品特点：

朝鲜族称民歌为“民谣”。多用三拍子，音乐稳重，一唱三叹。有数首鲜族民歌在我国家喻户晓。“桔梗谣”、“阿里郎”等是鲜族民歌的代表作。鲜族民歌少用大跳，因此显得端庄，多用环绕性旋法，具有较强的装饰性。

（六）活动与探究（10分钟）

（1）你认为音乐作品中的民族风格主要是通过哪些音乐要素表现出来的？讨论交流

老师引导；总结节奏、旋律、曲调、和声、力度、速度、调式、曲式、织体、调性、音区、音色、等来表现民族风格的》

（2）民族音乐风格特点的形成与哪些因素有关系？

地理环境与自然环境 社会生活与风俗习惯 语言文化与民族性格

《中国少数民族音乐》教案1 篇9

一、教学目标：1.能分辨并说出本课4首音乐作品所属的民族，能在分组讨论后，归纳出音乐作品中的民族特色。

2.能从音乐中了解到背后的民族文化。

二、教学重难点：1.如何从音乐中发掘背后的民族文化

教学过程

一 导入

请同学们聆听下面四段音乐，你能分辩出它们分别是哪个民族的音乐吗？说出理由。

苗 —— 飞歌

藏 —— 北京的金山上

蒙 —— 辽阔的草原

维 —— 掀起了你的盖头 请学生举手回答 二 新课

同学们回答的都很不错，我们祖国是一个多民族的国家，每个民族在长期的发展过程中形成了不同的文化，它们的民歌也因此各具韵味，这节课我们就一起走近中国少数民族民歌。

（一）酒歌，一杯酒

酒歌是中国民歌体裁风俗歌的一种，演唱于传统节日，婚丧，祭

祀等礼仪活动的宴饮时刻，在这个场合演唱的各具，会有一些什么特点呢? 请学生回答。

好，下面我们就一起来听两首歌曲片段，边听边思考，它们分别属于哪两个民族。1.藏族

藏族歌曲的演唱风格因其所处的地理环境、语言、文化背景、劳动条件、年代等而各有差异。

提问 ：我们刚才听的这首歌曲属于哪一类？

藏族民歌的演唱中会使用到一种很特殊的演唱技巧，有没有同学发现过？很有特色的一种颤音。

西藏民歌的主要特点是活跃热烈、朴实和抒情优美。声音要求首先要自然流畅，在风格较强的歌曲中，偶尔出现用喉头控制声音的情况。这种唱法在民间称“枕固”，其意是说嗓子的拐弯处，是特殊的声乐装饰技巧。这样一点点的小颤动，会不会影响到藏族的舞蹈呢？

提问：藏族民间舞蹈中中的这些典型的舞蹈动作和它的历史有联系吗？

它和高原地区繁重的劳动生活，虔诚的宗教心理、宗教礼仪及习俗有密切关系，他们跳舞时，这些动作会自然地体现在舞蹈中，使动态形象带有明显的宗教心理因素。然而，这些动作主要来自劳动者为减轻体力负担的自我协调，从舞蹈角度来看，具有另外的一种劳动形

成的身体各部分协调的美，带有艺术性的创造。

藏族民歌还有一个特点，就是起音都会起在比较高的音上，但是结尾又会落到低音，同学们再联系历史，想想这又是为什么呢？ 2.新疆

又被称作“歌舞之乡”。新疆位于我国的西北地区，与俄罗斯，哈萨克斯坦，阿富汗，印度等国家交界。这种地理环境，使得新疆的音乐深受阿拉伯音乐的影响，我们刚才听到的歌曲是乌兹别克族的民歌。各族民歌的旋律优美动听，节奏活泼鲜明，结构规整对称，情绪热烈欢快，大多采用七声自然调式，也有用五声调式，b7、#

1、#

2、#

4、#5等变化音的使用丰富而有变化，色彩鲜明独特，乡土气息较浓。主要伴奏乐器有手鼓、冬不拉、热瓦甫、铁鼓等。《花儿为什么这样红》、《阿瓦日古里》、《阿拉木汗》 提问：新疆地区的音乐旋律有很浓厚的异域风情，为什么？

说到新疆音乐，不能不提到的就是十二木卡姆。十二木卡姆是木卡姆中的一种,是中国非物质文化保护遗产。她集传统音乐、演奏音乐、文学艺术、戏剧、舞蹈于一身，具有抒情性和叙事性相结合的特点。

欣赏片段

我们再看看几种典型的维族乐器。

新疆被称作是“歌舞之乡”，被称作是“马背上的民族”是哪个民族？ 3.蒙古族，是一个英勇善战的民族，豪爽大气是这个民族的性格，它属于北方草原文化民歌区。蒙古民歌分为长调和短调，长调歌曲是

反映蒙古族游牧生活的牧歌式体裁，有较长大的篇幅，节奏自由，气息宽广，情感深沉，并有独特而细腻的颤音装饰。

接下来我们辨别一下这两首哪一首是长调哪一首是短调，为什么？ 听赏

根据长调歌曲的特点，我们一起来总结一下短调歌曲的特点：短调民歌篇幅较短小，曲调紧凑，节奏整齐、鲜明，音域相对窄一些。在藏族民歌中 有枕固这种演唱技巧，蒙古民歌中也有一种独特的演唱技巧，那就是“呼麦”，欣赏

最后，我们来欣赏一首苗族的飞歌，这首歌曲里面有一个特性音 大家仔细听听 然后看谱子 告诉我这个特性音在歌曲的那一个地方。学唱《歌唱美丽的家乡》，体会特性音降3.思考：为什么被称作“飞歌”，为什么出现快慢对比，为什么会有拖音？

巩固

幼儿园大班音乐教案：中国功夫 篇10

1、感受音乐雄壮有力的曲风，尝试用肢体动作表现音乐的风格。

2、了解、喜欢中国工夫，为自己是个中国人而感到自豪。

二、活动重点：

在对音乐风格、歌词内容进行体验感受的基础上加以想象和表现。

三、材料及环境创设：

1、活动前幼儿已了解了一些有关中国功夫的知识。

2、有关中国工夫的图片和媒体资料。

3、邀请叔叔现场表演。

4、人手一份红绸带。

四、活动过程：

一、复习律动、交流有关中国功夫的信息。

A、听音乐，引出律动《我们跟着音乐走》，在律动结束时，用“最后我们一起亮个像”引出主题：中国功夫。

B、欣赏交流中国功夫

师：今天我带来了好多中国功夫的图片，小朋友一起看看，图片上有哪些中国功夫的动作，去学一学、做一做。(幼儿模仿交流各自看到的动作，激励幼儿大胆学做)。

二、初步欣赏歌曲、体验乐曲的风格。

1.教师：刚才我们都练习了好多中国功夫的动作，现在让我们休息一下，听一首很好听的歌曲。(第一遍欣赏)

听完后提问：你听了这首歌，心里有什么感觉?(引导幼儿说出歌曲雄壮有力的曲风)。你们知道这首歌曲的名字吗?(请几位幼儿回答后，教师告诉幼儿歌名“中国功夫”)

三、进一步欣赏歌曲，感受歌曲的意境

1、教师：歌曲《中国功夫》真好听，。我为这首好听的歌配上了美丽的图画，我们再来听一遍(多媒体)你们听到歌里唱了些什么?(可让幼儿园尝试学唱最基本的几句歌词)。你们喜欢中国功夫吗?为什么?那么你们说说学中国功夫有什么用呢?

(中国功夫是我们中华民族独有的一种体育运动，它能锻炼身体还能防身自卫。中国功夫有很多种，主要有武术和气功。我们常见的武术散打、太极拳、猴拳、螳螂拳、醉拳、少林拳等等，有的武术要用器具武器来练习，拿宝剑的就叫剑术、拿到的就叫刀术、还有棍术、枪术等等，现在中国功夫传到了世界各国，越来越受到全世界人民的喜爱，还有很多外国人到中国来学习中国功夫。在的奥运会上，中国功夫也已经成为一个比赛项目，这样，会有更多的外国人了解中国功夫，了解中国)

2、中国功夫棒不棒?告诉你们一个秘密，我们幼儿园的叔叔也会中国功夫，我们一起欢迎叔叔来给我们的表演中国功夫(第三遍欣赏歌曲，配合表演帮助幼儿感受)。提问：叔叔的功夫真厉害，你刚才看见叔叔做了哪些动作?我们来问问叔叔这是什么动作，我们一起学好不好?

播放音乐，教师和幼儿一起跟叔叔学中国功夫的动作(鼓励幼儿动作有力，表现中国武术的特点。

四、在感知理解的基础上自由创编与表演

1、配上漂亮的红绸，把我们学的中国功夫表演一下。我们一起做一个神气的中国人，做一个了不起的中国人。(幼儿人手一根红稠带，播放音乐，自由表演，激励幼儿编出与别人不一样的动作。)

3、想不想知道，刚才谁最棒最神气的?我们等会儿一起去看看我们表演的录象吧!

延伸活动：