小学诗词教学

2024-09-29 版权声明 我要投稿

小学诗词教学(精选9篇)

小学诗词教学 篇1

富源县营上镇宽塘小学

刘芸英

小学语文课程标准中,要求小学生背诵古诗词70余篇,这无疑有助于培养学生对中国传统文化的热爱。但是在教学中,很多教师停留在应试教育层面,沿用“抠字词、解诗意、谈中心”的模式,把韵味浓郁古诗词搞得枯燥无味.古诗词蕴含的美感也被解剖得支离破碎。在教学中我尝试运用“读、品、悟、用”四步法,收到较好的效果。

一.读。晋朝陈寿曾说:“读书百遍,其义自见”意思是指在反复的诵读中自然能领会诗意,带领学生学习古诗词亦如此。

1初读正音。通过查字典,找资料等方式读准字音。如:《夜书所见》“知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明”中的“挑”,多数都读成了tiao,,其实在这里读tiao。再如“风吹草低见牛羊”中的“见”(xian),全班都读成了jian……让学生通过各种手段读准字音,在读中发现并纠正错误的读音,是学习古诗词的基础。

2读出节奏。以七言诗为例,古人诵读时一般按照“二二三”或“二二一二”等节奏划分,或者按“平仄长短”的方式诵读。学习时让学生在书本上划出节奏,或者通过录音及教师范读的方式引领学生体会诗词节奏,有助于理解诗意。

3读出情感。古诗词教学“入其境”,才能“会其意”“悟其神”。导情入境的手段五花八门,如伴乐,歌曲,视频,动画,图片等多媒体课件,教师可根据不同的篇目,选择有效的手段。

二,品。古诗词言简意深,需要细细地读,慢慢地品。1紧扣“诗眼”“文心”,把握诗脉理解。“诗眼”是诗词中画龙点睛的关键字。如王安石《泊船瓜洲》的“绿”,杜甫《春夜喜雨》的“喜”等,这些关键词都可视为“诗眼”。

2捕捉情境,品悟诗词的意境。在古诗词的教学中,用“故事欣赏法”“散文描述法”“画面在现法”等,引导学生根据诗词所蕴含的意境展开丰富的想象,获得强烈的审美体验。

三,拓。

1拓展了解诗人的生平及时代背景。《七步诗》作者曹植,从小聪明过人,哥哥曹丕妒忌其才华,怕被夺为位,设计逼害,命曹植七步之内作出一首诗。了解诗人的生平及时代背景,对诗的了解也自然容易了。

2拓展阅读诗人的其他作品。教学陆游的《示儿》之后,在拓展讲解陆游的《十一月四日风雨大作》。这样的拓展,让学生能更深地理解陆游忧国忧民的爱国情怀。

3玩“飞花令”的游戏拓展。找出古诗词中带有相同字的句子,轮流回答。看谁积累的古诗词多。

四,用。在理解和积累的基础上,引导学生在现代语言环境中活用古诗词,古今结合,赋予诗词全新的表达。

教师不妨设计一些语言情境,引导学生活用诗句。比如,当某位同学学习不努力时,我们可以这样劝他:“少壮不努力,老大徒伤悲”,“莫等闲,白了少年头,空悲切”等。看到朋友远行,会想到“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”。

小学诗词教学 篇2

一、通过多种形式的读,来理解诗词蕴含的情

读古诗词,可以通过“诵读”“解读”“悟读”“品读”“赏读”等形式,“读出感情,读出气势,如出自己之口,如出自己之心”。在诵读过程中,我们可以从网上下载相关的MP3伴奏带,有的直接有名家的范读,可以边表演边跟着学,这不失为其中的一种手段。当然,每个人的喜好不一,可以从网上下载不同的版本或内容仔细地品味学习名家的朗诵,可以在不知不觉中习得其精华,养成很好的诵读习惯。如同样是《明月几时有》这首词就有很多种诵读的版本,男的、女的、老的、少的都有,伴着王菲的《明月几时有》演唱,想着“明月几时有”的画面,会很自然地找准节奏,找到其重音,读得多了,自然地会找到语感与平仄。

古诗教学,读诗的过程就是探求和作者情感碰撞的过程。教者在教学过程中,要经常性地渗透作者背景的介绍,这样学生在读诗的过程中才能和作者产生共鸣;然后,结合学生自身的特点,找到学生生活经验与诗词所诉之情的结合点。如:《如梦令·常记溪亭日暮》教学中,就可以结合作者生活的经历,体会诗词,了解作者早期生活的闲适,理解其优美怡人的境界,接着介绍作者的后期生活,来理解为什么这是一追忆之作,能写得如此情真兴逸,真趣盎然。

二、通过多种形式的画,来解读诗词体现的意

古诗词用语言塑造意象,通过意象传达诗情。古诗人中诗书画三绝的人是很多的,郑板桥就是其中一位。《竹石》就是一首题画诗:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”学生看着图,望着字,就很容易将这首诗背下来,小学生以形象思维为主,如果作品直观,他们就很容易理解和记忆。笔者在古诗教学中,常会让学生读熟了古诗之后,就试着将古诗的内容画成图,图的质量不要求很形象,但一定有其意境。如学习到《望月》中提到的《水调歌头》的时候,有的同学画了个圆,圆的旁边打了个问号,就代表了“明月几时有”;画个简笔人,举杯向天,酒气与云气相合,就代表了“把酒问青天”;在云里画个三角形,三角形加个正方形就代表了“天上宫阙”;在窗户上画点冰花,就代表“高处不胜寒”;在房子旁边画个美女跳舞就是“起舞弄清影”;天上画个苦脸,地上画个笑脸,就代表了“何似在人间?”……学生的作品未必能精准地表达诗词的意境,但这种方法可以促进学生对文本的理解。有的诗词意境很难理解,可以通过多媒体画面表现。如:“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都”等,可以通过多媒体活灵活现地表现出来。

多种形式的画,让学生画,让多媒体来展示,让文本上的图示来说话,这些都是助推诗词意境解读的方法,可以有选择地运用。

三、通过不同曲目的唱,加强语文音乐的圆融

到网上查阅一下,就会发现《春晓》《明日歌》《咏鹅》《清明》《游子吟》《村居》《出塞》《登鹳雀楼》《悯农》《静夜思》《赋得古原草送别》等曲子,苏教版小学语文中大多数有,在教学中,可以和音乐教师对接,从中选出有代表性的几首,进行教唱,而其他的诗歌可以用旧曲新词来套唱。通过不同形式的比赛,强化对音乐的热爱,以及对古诗的喜爱。

如《渔歌子》教学片段:

(1)播放音乐,在音乐声中,让学生读《渔歌子》全词。

(2)听《渔歌子》全曲,学生试着跟唱。

(3)用多媒体出示《渔歌子》画面,让学生说出词意。

(4)展出另一首同题《渔歌子》,让学生用原典试唱新词。

在这里,教者将音乐和《渔歌子》的教学紧密结合,学生理解了词意,又学会了歌唱,一举多得,体现了一种大语文观。

当然,这种唱诗练习,光靠课堂训练是不够的,要和早读及全校的相关比赛等结合在一起,形成一种立体式的教学,才会形成一种学习古诗词,唱读古诗词的高潮。

小学古代诗词教学 篇3

古诗词教学虽然一直作为小学语文教学的一个重要组成部分。但是从语言文字上看,古代诗词用的是古汉语,节奏强、跳跃大、文言词语多、意义浓缩性大,因而教学难度相应的也大。在这种情况下,教师就不宜采用照本宣科的方式进行,而应该在吸取别人成熟经验的基础上,大胆地融合自己的观点。

作为一线工作的教师,我认为,要学好古代诗词,要重在于“读”和“品”,尤其是对古代诗词相对陌生的小学生更是如此。

所谓“读”,自然不能是一味地死读,即认为只要会背诵了就是学好了古代诗词;也不仅仅是教材安排一篇就读一篇。我们所要要求学生的,起码应当是做到“三读”:一读《声律启蒙》或《训蒙骈句》、《笠翁对韵》,二读、背唐诗宋词,三读所学的具体诗篇。

在古代,自私塾的幼童起,就开始文学修养的训练,对声调、音律、格律等都有严格的要求。《声律启蒙》、《训蒙骈句》和《笠翁对韵》都是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物,分为上下卷。按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对,读起来,如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更见韵味。这类读物,在启蒙读物中独具一格,经久不衰,因此用于现代小学阶段的学生也非常适宜。

古人云:熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。由此可见,读、背对于古代诗词的理解也很有帮助。有些人成了名还不改背诵的习惯。被誉为“博物多识,问无不知”的建安七子之一的王粲,《三国志》里说他“与人同行,读道碑,人问曰:卿能记乎?对曰:能。因使背而诵之,不失一字。”可见,背上口,学到手,需要下点功夫。当然,我们要求从小养成习惯。还是“三国”的故事:曹植为乃兄所逼,走七步而吟成诗,传为佳话。可没想到他有此才情,并非天生。据有关材料记载:他从小就刻苦用功,又勤于练笔,10岁左右便“诵读诗论及辞赋十万言”,“能诵俳优小说数千言”,18岁就写出有名的《铜雀台赋》——这就是七步诗的坚实基础。没有过硬的本领,走七百步怕也吟不出一句好诗来的。

读所学的诗篇便是直接对诗篇进行体悟了。古语云:读书百遍,其义自见。因此,对一首诗或一首词便要反复读,仔细揣摩作者所要表达的东西。

所谓“品”, 也可说叫鉴赏,则是对诗进行反复的品味。诗词是生命的歌,是美的化身,是值得人咀嚼、消化、回味的精神食粮。诗词的阅读与欣赏应当用心灵去体会诗的意象和情感。

因此,要认真咀嚼,反复钻研,在教学中提升古诗词鉴赏水平。

首先要博众采广。古诗词产生的年代较远,古代的社會制度,风俗习惯,生活方式,生产和交通工具等,都跟现代大不一样。作者的社会经历,文化教养,情趣爱好,也不同于现代人,教学时要准确把握作品情感,必须对写作背景等有一定的了解。如西师版小学五年级教材中的辛弃疾的《西江月——夜行黄沙道中》,作者以农村的自然风光、生活情趣、风俗习惯以及农民的情感愿望入词,表现了作者的感情所在:他对农村、自然的歌颂,正好说明他对黑暗、腐朽的现实社会的憎恨和鄙弃。

其次要善于鉴赏。文学是以它具体细微的感性形象来打动人的,这种感性形象不是直观教具式的模型,而是满溢着生命的情感载体。如《西江月——夜行黄沙道中》,作者写茅店、社林、溪水、小桥,突出了江南水乡的特点;又借惊鹊、鸣蝉、蛙声,使这幅农村静谧的夜景洋溢着一派生机;更以稻花飘香,人们互说丰年,显示了丰收在望的喜悦。

另外,马克思曾经说过:“如果你想得到艺术的享受,你本身就必须是一个有艺术修养的人。”教师在古诗词教学中要做到得心应手,游刃有余,必须加强学习,提高自身的修养,因为许多古诗词,教师还嫌陌生,不借助资料、工具书,好好钻研,还无法理解意思,体会情感,因此教师教好古诗词必须练先好内功,做到“腹有诗书气自华”。

小学古诗词教学方法 篇4

关键词:古诗教学 独特方法

古诗是中国灿烂文化遗产中的瑰宝,是祖国优秀的文化遗产。它语句铿锵,极富韵味;语言表达简洁含蓄,极富美感。因此古诗文的积累,会增强儿童对美的鉴赏力,从优美的诗句中感悟人生,体会诗人的情感。小学语文新大纲在“附录”中推荐了80首小学生古诗词背诵篇目,历经唐、宋、元、明、清诸朝代,涉及诗人三十多家。这些诗有的寓意深刻,有的富有哲理性,有的寄情山水……总体而言,古诗的表达形式重含蓄,诗文讲究凝炼,充满了画意。针对这些特点,笔者认为,小学阶段的古诗教学,在教法上要根据学生的不同特点,应用独特的方法,灵活有效的授课。

一、从诗文入手,感知作者的写作意图。

诗人都善于观察,他们把生活中很平常的一人、一事、一物、一景等,用优美精炼的语言刻画出来。如《鹅》、《游园不值》、《春晓》等诗。这些诗的教学可以通过直观启迪,从诗文入手,让学生对教材有感性认识,使学生体会到,原来周围的一切是那样的美妙,只要多留心就能够观察到。又如李白《送孟浩然之广陵》一诗的教学,只需引导学生从诗文入手,顺理而下,自然就领会诗中意味:碧空万里,江水浩荡,江面一叶孤舟,扬帆东去。站在黄鹤楼上的送行人李白,目送这只小舟向天水相接的地方逝去,而他敬爱的孟浩然就在这舟上,他的心和眼都系在这片帆上,望呀,望呀,帆远去了;望呀,望呀,帆只剩影儿了;眼一迷忽,帆影不见了。可见诗人瞩望已久,思念之切。于是,长叹一声“唯见长江天际流”。这感情多么真挚啊。

二、深入诗的意境,与诗文产生共鸣。

古诗的表达往往是言近而旨远,景近而情深。不论是写人、记事、状物或绘景的诗,不论是抒情和叙事的诗,无一不是社会生活高度集中的概括,使诗文思想感情升华。

如柳宗元的《江雪》,通过概括描写环境,衬托人物,精刻细节,来突出人物性格,立意含蓄深刻,选材详略得当。讲授时,可随学生知识储备和思维能力从下面几个方面入手:1.看懂画面上描绘了多少景物,确定诗人观察事物的立足点;2.理清画面的层次结构,探索出作者观察生活的顺序和展开想象的思路;3.弄清楚字、词、句的确切含义,体会出诗人感情爱憎的倾向;4.有条件的还要尽可能考查诗人的生平和所处的时代背景,评论出作者的功过得失以印证诗作。这样既感触到了诗人苦恼与孤立无援的处境,又坚决坚持自己的主张,宁折不弯,继续探索的精神。

三、重视联句和译说的训练

古诗讲究凝练,即用极为有限的词句,表达尽可能多的思想感情。因此,在古诗中词序的颠倒、词语的省略,甚至句子成份的省略比比皆是,所以句与句、词与词之间的内在联系,初看起来显得难以捉摸,领悟整个诗篇所描写的意境就更难了。教学时可激发学生运用已有的知识和生活经验,逐个弄清字词句含义及其内在联系,然后,要求他们用现代语言,通过课堂口述或书面作业比较准确地把一个个诗句译出来,进而贯通全诗内容。

如《早发白帝城》后两行作者先写猿声,继写轻舟,又用上一个“已”,把前行的“啼不住”和后行的“过万重山”紧紧联结起来,描绘出这样一个惊心动魄的场景:当两岸猿声还在耳边回响,一叶轻舟却已经飞过了无数险滩,闯过了千山万岭。在这里诗人还十分巧妙地使用了衬托修辞手法,借猿声的回响深沉衬托轻舟的快捷,借万山迭让衬托长江的无限雄伟,又在“舟”字前面加上一个“轻”字,就从三个方面表现了长江水流之大之急。学生便不难想象出万里长江的雄伟气势,感受到诗人李白乘风破浪勇往直前的壮志豪情。

四、灵活多变的写作技巧赏析

诗人描写事物时,除了采用白描的表现手法之外,更多的还采用夸张、比喻、对偶等的修辞手法,若能稍加赏析,定能其乐无穷。

“返景入深林,复照青苔上。”、“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”、“春色满圆关不住,一枝红杏出墙来。”……这些诗句都是用白描手法写出事物的;又如“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。”(比喻、拟人)、“白日依山尽,黄河入海流。”、“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。”(对偶)、“平明寻白羽毛,没在石棱中。”(借代)、“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”(夸张)等诗句运用了多种修辞手法。

由于小学生对古诗不如对一般文章熟悉、了解,因而教学时要注意:

1、介绍作者和时代背景不要过“细”、过“全”,一是会转移学生的注意力,二是遥远的历史知识会增加学生感知的难度。只选择与该古诗有密切关系的且有助于帮助理解诗意的内容,重点的介绍,使学生了解诗的作者及生活的年代。

2、体会感情和意境,切莫满堂“灌”。“托物言志、借景抒情”是古代诗人写作的一大手法。教学时可通过分析诗句,点拔诱导和展示有关图画,或运用多媒体形象直观、逼真的教学手段,将抽象的文字符号还原成活生生的画面,帮助学生理解诗句,可采取诗中画、画中诗、并边读边想的方式促进学生在快活中学习枯燥抽象的诗文。

3、古诗翻译时不要过死。每篇古诗下面都有一个醒目的作业题——用自己的话说一说这首诗的大体内容。只要学生翻译的文章不扭曲作者的原意,只要把大体意思说明就可以,且莫在文字、字数、通顺及表达方式上吹毛求疵,要求过严。

4、分析讲解不要“深”。新课标要求,小学古诗教学是让学生在合作探究过程中热爱古代文化,学会朗读、体会文章思想感情,用学到的知识去丰富。

从中国诗词大赛看小学古诗教学 篇5

摘要:伴随着中国诗词大会节目走红,“弘扬传统文化”、“普及古诗词”等呼声也愈发强烈。鉴于小学生知识和生活经验有限,小学古诗教学应借鉴中国诗词大赛,采用灵活多样的教学方法,提高学生参与课堂的积极性,培养孩子对古诗词的兴趣和热爱,进而引导孩子们去读诗、背诗、写诗。

关键词:小学语文 古诗教学 诗歌韵味

《中国诗词大会》是中央电视台继《中国汉字听写大会》《中国成语大会》《中国谜语大会》之后,由中央电视台科教频道(CCTV-10)自主研发的一档大型演播室文化益智节目。其风格轻松幽默,集知识性、趣味性于一体。从激烈的竞赛中让观众感受中国古诗的韵味、博大精深,带动全民重温古诗词,分享诗词之美,感受诗词之趣,从古人的智慧和情怀中汲取营养,涵养心灵。诗词大会对小学古诗教学中指导学生学习和理解古诗,对充实学生的文化知识,丰富学生的语文素养,提高学生感受美的能力,有着非常重要的借鉴意义。

新的小学语文课程标准对古诗的要求是这样的:一是诵读优秀诗文,注意在诵读过程中体验情感,展开想像,领悟内容。二是诵读优秀诗文,注意通过诗文的声调、节奏等体味作品的内容和情感。背诵优秀诗文60篇(段)。而且从各个学段来看,古诗词的比例仅次于记叙文,这足以体现古诗的重要性。

教学可以借鉴这档栏目的形式,在课程编制和教学实践中让孩子更好的学习古诗词,汲取古诗的养分。

本届大赛冠军武亦姝至少有2000首诗词的储备量。但小学古诗教学并不提倡以量取胜,不要死记硬背,不能太强调量的积累。中央电视台举办的中国诗词大会主要有选择题、填字题,连句题,挑字联诗题等等,它启示我们,中小学古诗词教学,可以采取以赛促学的形式,通过经常性的诗词比赛、朗诵活动,比如给上句、说下句,给意境、说诗句,由诗到人,由人到诗等,培养孩子对古诗词的兴趣和热爱,进而引导孩子们去读诗、背诗、写诗。

因此,小学古诗教学在教学实践中应当进一步升华,注入活力。最好的办法就是顺其自然、因势利导,特别要注重对孩子们学习兴趣的引导,一步步将他们引入梦幻般美丽奇特的诗词王国。

一、采用灵活的教学方法,丰富意境教学

限于孩子们的年龄、知识和生活经历,古诗词教学可以不求甚解,采取“模糊”教学,教师轻松教,孩子们轻松学,不要背负太多的压力。中国诗词大会的题目基本上都是理解型、感悟型的,主要考察选手的内在素养。所以课堂教学古诗词,除了教师简单介绍一下诗人生活的时代与经历、诗词创作的背景与心情外,不必对诗词进行逐字逐句的解释、解读,更不应以考试来强制、压迫学习。在教学时应用各种不同的教学方法。

(一)创设情境,感受诗歌意境美

诗歌是世间美丽的产物,古诗美就美在它的意境。教授前,教师应先根据古诗的内容创设不同的情境,引导学生欣赏古诗词。学生身临其境的去感受诗歌,体验古诗词美妙的意境,这样能激发学生学习古诗的兴趣。当学生揭开意境的面纱,就能看到凝练生动的语言仿佛色彩斑斓的蝴蝶在空中飞舞,拨动学生的心弦,逐渐喜欢上古诗。

(二)古诗填词,学习诗歌形式美

中国诗词大赛喜欢用连句题和填字题,这都是对选手感悟诗歌形式美能力的考察。而小学生年龄较小,对于诗歌形式把握不到位。所以在教学中可以采用古诗填词的方式。和所有的文体一样,古诗词也是一门既源于生活又高于生活的艺术。课堂教学不仅要满足课文中古诗词的学习,还要激发学生在古诗中填词的兴趣。让学生能够用心去感悟生活,描述自己生活中的真情。

(三)吟唱与诵读相结合,发现诗歌韵律美

古诗词教学是中小学语文教学的重要内容,是对青少年进行优秀传统文化教育的重要途径,可以激发青少年对祖国语言文字的热爱,培养高尚情操,升华民族自尊感、自豪感、自信心。选入中小学课本的古诗词,是根据青少年的身心特点和教学需要,由专家们精心挑选的精华中的精华。它们大多想象丰富奇特,情感炽烈饱满,语言凝练优美,意境深遂高远,爱国、励志、向上,最适合孩子们学习诗词韵律,最有利于开发孩子们的想象空间。

好诗不厌百回读。古诗词教学应坚持以诵读为主,让孩子们在反复诵读中感悟、领会其语言美、音乐美、韵律美、意境美。先由教师示范领读、导读,再让学生自己朗读、诵读。同时,教师可以将古诗词教学引入平时的文化活动中,让孩子们在不知不觉中受到古诗词的熏陶,感受古诗词的魅力,点燃对古诗词的激情。

古诗词本就是一种可以和音乐搭配在一起吟唱的文体,诗词大赛中我们看到几位选手也曾吟唱过。小学生的思想发育还不健全,让诗歌插上音乐的翅膀,孩子们能够更好地了解诗歌的意境,更快进入到诗歌的情境中,充分感受诗歌的韵律美。

二、借鉴大会的比赛形式,提高课堂积极度

学生参与课堂的积极性,决定了古诗课堂教学的有效性。古诗词确实是中国文化的瑰宝,但其文体及内容形式上毕竟跟现代社会有不同。想要让学生感同身受,就要多才用比赛的形式。例如这一季中国诗词大会中新增的“飞花令”,本来是酒令之一,在《红楼梦》等文学经典里出现过,相当于那个年代少男少女爱玩的“卡拉OK”。我们在课堂中就可以将其进行充分的运用。作诗,是古人因日常生活之景引发心中的感动而创作的常见文体,小学生学习了古诗词之后进行飞花令的比赛,可以提升其参与课堂的积极性。

还可以采用中国诗词大会中吟唱的方式,让学生自编曲子。有一次上课我让学生自己唱,虽然曲不成调,但是每个都唱得有滋有味,每一个学生都参与到课堂学习中来,也更深的感悟了古诗的意境。

三、营造融洽的教学氛围,促进合作探究

自主、合作、探究是新课标倡导的学习方式。当我们看到武亦姝淡定从容,不负众望问鼎冠军之时,是否在思考她平常是如何学习的?这是一位对诗词极度热爱的小姑娘,她所在的学校,课堂上氛围极其融洽,非常注重合作探究。教师要善于捕捉学生在合作探究学习之后,所发出的闪光点,营造平等交流的氛围,一定能够达到意想不到的课堂效果。只有在这样平等的环境中,学生的个性才能够得到充分展示,语文素养得到提升,回归语文的本味。这样人性化的课堂,可以让学生爱上古诗,爱上学习,或许日后她便是另一个武亦姝。

教育一定要遵循孩子的个人兴趣,如果不是喜欢的学什么他的心里都会有抵触。按照目前国家课程标准要求,小学生必背古诗词的量是70首左右。在诗词的量上,编撰者也进行了把握,能够让不同类型的学生都能学到一些,但不至于学起来太累。如果孩子爱古诗词,多读一些当然好,可以很好地促进语言的节奏把握、意境营造等。清代孙洙说:“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。”这话形象地道出了作诗与读诗之间的关系。并非每个人都能作诗,具有诗人气质和才华,因为作诗更加需要才情,需要诗兴,需要情境,不过,从读诗中学习借鉴确实是学会作诗的重要方法。

在小学古诗词教学中,只有充满诗意的课堂教学,才会让诗词教学充满魅力,让课堂氛围更活泼。每一位教师都应该从学生的角度出发,设计诗词教学方案,激发学生的学习兴趣。让诗歌内化于心,一路前行。中国诗词大会的风潮早已过去,然而对于古诗的热爱和探究精神却将永远留存于心,愿每一位教师都能携手孩子,一起走向幸福的诗歌殿堂。

参考文献:

略谈小学语文古诗词教学 篇6

古诗词是祖国文化遗产的精髓,其意境深远,内涵深刻,蕴含丰富的人文哲理,滋养着一代又一代的华夏儿女。新《语文课程标准》指出,阅读诗歌,体会诗歌的语言,有助于提高学生的阅读能力和语言表达能力,陶冶学生良好情操。这让广大语文教育工作者充分认识到了古诗词教学的重要性。下面,我就小学语文古诗词教学谈谈自己在实际教学中的具体做法。

一、开展课前预习

古诗词,无论是语言的表述,还是所写的内容,都离我们的时代比较遥远。而且,古诗词寄予的是古人的思想与情感,与当今学生的生活经验有相当远的距离。课堂上40分钟时间,学生是来不及把整首诗包含的知识点做到全部掌握的,因此,课前预习、搜集资料、了解古诗的背景就显得尤为重要。1.解题。题目是文章的眼睛,透过题目,我们能够捕捉到很多信息。古诗的题目较为凝练,必须花一番工夫才能真正理解。如《春日偶成》是诗人程颢春日郊游,即景生情,兴之所至写下来的。这样教学,既培养了学生搜集信息的能力,又锻炼了口头表达能力和听说能力,同时加深了对诗歌意境的理解和对诗歌整体感情基调的把握。2.知人。一要了解作者,即诗人。学生可通过各种渠道,如图书馆、网络等,查找、探寻诗人的生平、经历、主要成就,以此了解诗人。二要了解诗中的其他人物。如《别董大》这首诗中,“天下谁人不识君”,这里的君是指董大。那么董大是谁呢?他和高适之间又有什么关系呢?这就需要学生“知人”。3.熟读。朗读是学习古诗的一个重要途径,在读的过程中,遇到不会读的生字,拼一拼,再多读几遍,争取熟读成诵,为后面的古诗学习作好铺垫。

二、进行品词析句

说诗是语言的精华,一字一句都是诗人经过斟酌得来的,有的甚至达到了完美的境界。如果我们一字一句地逐一讲解,反而会让古诗失去原本的魅力。新课标指出,古诗的学习,重点在于考查“能否凭借注释和工具书理解诗文大意”。教师不要过多地讲解,一味追求标准答案,而是应当鼓励学生多点个性化的理解,把握中心,体味诗情。如学习陆游的《示儿》,诗中“但悲不见九州同”的“悲”字就是诗眼。陆游悲的是什么?透过一个“悲”字,你又能感受到什么?学生通过课前资料的搜集,明白了陆游悲的是祖国还没有统一。透过“悲”字,我们仿佛看到了一个骨瘦如柴的老人,在大雨滂沱的夜晚,卧在床上,双手紧紧地握住儿子的手,告诉儿子,自己唯一的遗憾就是没有看到祖国的统一,等到收复失地了,家祭时不要忘把收复失地的消息告诉他。这“悲”中有遗憾、有悲伤、有痛心,这是悲壮的一幕,是强烈的爱国主义情感的表达。

三、运用情境教学

在教学古诗时,教师要通过多种方式、多条渠道创设情境,引学生入境。具体方法有很多:一是介绍作者及背景,介绍作者生活的特定时代、特定环境,把握作者作诗时的特殊心情,去读诗去想象。二是联系现实生活,把现实生活中学生熟悉的事物引入古诗中,拉近距离,搭起入境桥梁。三是运用直观法。在古诗教学中往往由于条件的限制,不能进行实景实物观赏,可以通过出示幻灯片、图片和录音等辅助手段,使学生有身临其境之感。四是丰富想象,教学时指导学生想象诗中的情节、场面。

四、利用课堂游戏

低龄的学生学习古诗,有时会出现倦怠的情绪,此时就需要教师利用一些游戏调动学生的积极性。事实上,绝大多数的小学生喜爱读古诗,并且认为学习古诗对自己有一定的影响。《语文课程标准》要求1―6年级学生背诵优秀古诗文160篇,但是反观目前小学语文教科书的编排,不难发现古诗,在语文课本中所占的比例实在太小了:平均每册课本四首左右的古诗,所有小学语文课本中的古诗加起来不过五十首左右,这与课程标准中所要求的数量之间的差距未免太大。此时,我校根据实际情况为学生添加了古诗文课外读物。经过一段时间的诵读,学生产生了厌倦感,而利用赛诗会、古诗接力、对对子等游戏能激发学生的诵读兴趣。在学生有了学习兴趣后,再在教学中穿插一些情景表演和角色表演,有助于学生理解古诗的意境。

五、进行多样整合

小学阶段的古诗词教学,除了让学生感受古诗词本身所蕴含的美,陶冶情操外,还要让学生时时喜欢,得细水长流,多样整合,让其有用武之地。在日常的语文教学中,我将古诗词教学渗透到学生每一天的学习生活中。如每节语文课前3~5分钟,安排学生诵读古诗,每日评选“最佳诵读小明星”;每周让学生选择自己喜欢的一首古诗词,进行古诗配画并展示评奖;每月将学生学习古诗词的收获汇报给家长……平时,我还注重系列性导学,如学习了《村居》后,让学生搜集描写春天的古诗,进行“春之韵”古诗竞赛;学习了《望天门山》后,搜集描写祖国壮丽山河的诗歌,开展“跟着诗歌游祖国”的快乐之旅;学习了白居易、王维等诗人的诗歌之后,搜集这些诗人的其他诗歌,组织“展示诗人才华”的诗歌朗诵会,鼓励学生作文时运用名诗佳句……一系列的整合活动,让学生体会到了古诗运用的独特魅力,使古诗词的学习不再孤助无援,同时,让他们充分享受到了古诗词带给自己的成功感和乐趣。

小学诗词教学 篇7

一、朗读教学加深理解

对于小学古诗词教学来说, 其中最为重要的一种教学方式便是朗读教学, 教师带领学生朗读古诗词, 能够有效提升学生对于诗词的理解, 促进学生对古诗词的背诵。朗读教学是一种重要的教学方式, 学生在对诗词进行朗读的过程中, 能够逐渐熟悉诗词中所讲的内容, 而且学生有感情的朗读能够有效促进学生对诗词的理解, 能够带领学生体会诗词的情感, 最终提升学生对诗词的感悟, 从而在情境交融的境界中, 感受诗人心中之情感。学生通过对古诗词的朗读, 能够把握住古诗中的内涵, 教师在进行教学时要先示范朗读一次, 并对诗词中的生字、句子进行简单的讲解, 以此来促进学生顺利完成朗读;其次, 教师必须要有感情地进行范读, 这样能够使学生重视古诗词中的情感变化、节奏句式等;再次, 教师也可以利用录音的形式来让学生将停顿的地方及情感语调变化的地方标出, 以此来促进学生有感情地朗读;最后, 学生要进行有感情地朗读、反复地诵读, 以此来将自身情感融入相应的诗词中, 从而充分感受意境美;另外, 教师在进行朗读教学时, 可以利用播放背景音乐的方式来促进学生情感的迸发, 能使学生将自身的情感与诗人情感相互融合, 促进学生对诗词的理解。例如讲解著名诗人李白的《赠汪伦》时, 诗词的前两句主要是对友人的叙旧, 教师引导学生朗读时可以让学生去想象李白与友人之间的情感;诗词的后两句是诗人的情感迸发, 而学生在对其进行朗读时, 情感也会随之迸发, 从而感受到李白与友人之间的情感, 并感受到离别时的不舍之情。这样, 学生在学习诗词时就会有更好的理解。又如讲解王维的诗词《山居秋暝》时, 其中“空山新雨后, 天气晚来秋。明月松间照、清泉石上流。”学生进行朗读时, 能够充分地感受到一个雨后清凉的夜晚, 幽静的小路和秋风阵阵的感觉, 学生有感情的朗读会使其感受到诗句中传递的美景, 促进了学生对诗词兴趣的提升。

二、赏析加深感悟

在进行小学语文古诗词的教学中, 教师一定要为学生详细地讲解诗词, 若能做好诗词的赏析, 就能促进学生对诗词的理解。首先, 教师要能够将诗词中诗人的背景及重要的生平经历为学生作简单的讲解, 这有助于学生对诗词的理解, 学生在了解了背景之后, 能够更好地理解诗词的内涵。古诗词是作者将自身的经历结合自身的情感创造出的, 它是古人的智慧结晶, 并且有着十分深厚的语言色彩, 所以教师必须要正确引导学生理解一些诗意及其情感。教师为了更好地对学生进行讲解, 可以让学生研究注释, 因为观看注释能够有效提升学生对诗词的理解, 而对于一些难以理解的诗词, 学生可以通过上下文的联系来了解意思。例如, 在讲解《清平乐村居》时, 学生较难理解“最喜小儿无赖, 溪头卧剥莲蓬”中的“卧”字, 教师可以让学生联系上下文来进行猜测, 针对学生的猜测, 教师结合实际对学生进行引导。另外, 教师在进行诗词赏析教学时, 可以利用画的方式进行教学, 针对一首诗词, 学生在朗读之后, 可以画出根据自己所读而想象出来的画面, 这样使学生加深了对诗词美的感受, 促进了学生对诗词的理解。又如, 在讲解《江雪》时, 教师可以为学生总结几个关键词“鸟飞绝、孤舟、寒江雪”等, 来使学生进行作画, 从而描绘出诗中幽寂的画面, 促进学生对诗词的理解, 使学生体会到诗人苦闷的内心情感。

三、写作加深记忆

对于古诗词来说, 虽然其中语句十分精炼, 但其意义却是深远, 小学生的思维不够成熟, 在理解上还存在一定的难度, 所以教师要采取相关的措施来加深学生对诗词的理解。例如, 教师可以让学生进行朗读诗词、赏析诗词来初步认识诗词, 之后学生通过自身的理解来进行写作练习, 从而加深记忆。学生通过将所看、所听、所想等, 以写作练习的形式表达出来, 能够有效促进学生对诗词的理解, 加深学生的记忆力。例如, 在教学张志和的《渔歌子》时, 教师在教学之后让学生自行进行赏析, 然后让学生根据自身的感受来写一篇赏析, 这样学生将会针对诗中优美的语句写一篇散文, 或者是针对诗人的生平经历结合诗词内容来进行创作, 从而加深对诗词的记忆。

四、结语

古诗词是小学语文教学中的重要内容, 古诗词的教育意义主要在于引导学生感受古诗词的韵律美、意境美和语言美, 接受中国传统文化的熏陶, 所以教师必须要采取正确的方式对学生进行古诗词教学, 以提升学生的学习效率。

参考文献

[1]陈建伟.新课改背景下小学语文古诗词教学策略研究[J].中国校外教育, 2014 (2) :50-56.

探讨小学古诗词教学 篇8

关键词 古诗词;诗意;朗读语感

古诗词是中华传统文化的精髓,也是世界文化艺术宝库中的一颗灿烂的明珠。在新大纲中明确指出小学阶段古诗词的教学目标是背诵优秀诗文不少于150篇。低年级背诵古诗词是每学年30篇以上,中年级 30篇左右,而高年级则为20篇以上。由此可见,新课程标准肯定和提高了小学古诗词教学的地位。小学语文教材中的古诗词妇孺皆知、脍炙人口,都是古诗中的精品。那么,如何指导学生诵读这些古诗词呢?

一、初读诗文,了解作者

诗读百遍,其义自明,其情自见。诵读古诗方法很多,分自读、对读、群读,又可分为默读、声读等。多读,可以让学生把握诗词的内在节奏。节奏是古诗词的生命,读诗的过程也是欣赏诗歌的一种过程。学生在读中整体感知,在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶,读多了,自然成诵,化为心中之本。

整体朗诵诗歌的过程中,由于现代文和古文之间的不同,首先要引导学生读准每个字,每个词的读音,例:《回乡偶书》中“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。”现在“衰’’读“shuai",但古读音应该是“cui”,古读音更能押韵,更能体现古诗的韵律美;例如杜牧《山行》:“远上寒山石径斜,白云深处有人家。”古时应该读xia,而现在用汉语拼音读xie,就不和谐,不押韵了。在处理这个问题时,笔者就先让同学们自己读,多读几次,体会到古诗的押韵美,学生自然选择读古音了。

二、精读课文,了解诗意

读通古诗后,就要了解这首诗的意思,在语文课本中,古诗词都会有注释,将不太容易理解的字词翻译出来。这时,笔者多半希望学生采用小组合作或个人发言的方法,一句一句让学生慢慢去自己探究,老师在旁适当点拨即可。还可以鼓励学生借助古汉语词典,去自己翻找。每首古诗都着力表现一种意境。因此,在理解了诗的大意后,还必须深入挖掘,细细品味,发挥想象力,把学生引入诗的情境,使诗中描写的景象在头脑中浮现出来,这样,就会产生身临其境的感觉,就会对诗意理解得更深刻,对感情体会得更深入,同时又可以丰富学生的想象力,发展空间思维力,进一步提高阅读能力。所以,教学时教师要创设条件让学生去想象,去领悟古诗中的意境美。可以让学生配乐朗读,可以让学生画一画、演一演,也可以让学生根据古诗去想象、丰富相关情节等等。这对于学生的自主学习能力,有很大帮助。

三、研读诗文,体会情感

(1)了解背景:在小学阶段学习的古诗词中,有不少的古诗词,它们作者不同,背景不同,表达的情感也不同。就拿“送别"主题来说,有李白的《赠汪伦》,写汪伦以歌声送友,李白借潭水抒友人对已感情之深;有李白的《送盂浩然之广陵》,写李白以目光送友,以长江之水喻友人之间感情绵绵不绝;有王维的《送元二使安西》,王维以酒送友,借朝雨,青柳,美酒表达对友人离去的伤感之情。这些都淋漓尽致的表达出作者对友人的依依不舍之情。再比如:翁卷的《鄉村四月》、范成大的《四时田园杂兴》、张志和的《渔歌子》等为我们描绘出风景优美的田园风光,表达出对大自然、对劳动人民的赞美。同样是写景诗,不同的是李白的《独坐敬亭山》,不仅写出了敬亭山秀丽的风光,其中“尽’’、“孤独"、“只有”等词又体会出诗人无比孤寂的心情。从背景资料当中,我们知道李白才华横溢,青年时雄心壮志,无奈朝廷黑暗,世态炎凉,长期的漂泊生活使他饱尝人间辛酸的滋味,孤寂之感倍生,所以朗读时要读出压抑孤独的心境。

(2)想象力的培养: 亚里士多德说过:“想象力是发现、发明一切创造活动的源泉。”没有想象就没有创造,善于创造就必须善于想象。想象力对于一个人的重要可见一斑。古诗词具有简洁、篇幅短小而意蕴丰富的特点,学生要充分了解诗中意境,诗句的言外之意,就要靠自己的想象补充和领悟,去联想、补充和创造,以构想诗词中的画面。例如:《江上渔者》学习古诗后,请同学们想象在波涛滚滚的江面上,捕鱼人冒着生命危险,打捞鲜美的鲈鱼,使人不由对捕鱼人产生同情与怜悯。

(3)课外拓展的必要性。从最简单的诗句“鹅,鹅,鹅,曲项向天歌。白毛浮绿水,红掌拨清波”开始,笔者就引导学生通过画画的方式,来理解诗句。

浅谈小学古诗词教学方法 篇9

【内容摘要】新课标指出:“语文课程应培养学生热爱祖国语文的思想感情,指导学生正确地理解和运用祖国语言。丰富语言的积累,培养语感,发展思维。”古诗词中蕴含着丰富的人文精神,对于小学生来讲,古诗词教学,不仅是传授知识,更是塑造学生的思想和人格的重要途径;是为提升语文素养打下基础的关键阶段。小学古诗词的教学,对于小学生认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧,提高文化品位和审美情趣,培养热爱祖国语言文字的情感,受到高尚情操与趣味的熏陶,发展个性,丰富学生的精神世界有着举足轻重的意义。而在实际的教学过程中,存在着偏重教师的传授,学生机械的接受和记忆;存在着偏重背诵和默写,忽视对内容的感悟。

【关键词】古诗词教学 小学 情感培养 方法

古典诗词博大精深,灿若星河,千百年来,滋润了多少代中国人。古诗是我国传统文化的精粹,经过千百年的沉淀,流传下来的能够选入小学课本呈现的古诗更是其中的精髓,它能激发学生对祖国传统文化的热爱。在我们小学课本中就收录的诸多古诗词内容丰富深刻,情感积极健康,它们起着感染和净化学生心灵的作用。但是在教学中又或多或少的存在着不足。本文试着对古诗词的分析,从以下几方面谈一些自己浅显的看法。

一、古诗词教学问题

1、枯燥单一的“演讲式”,课堂缺少活跃

“演讲式”俗称“填鸭式”,也就是满堂灌。这种教学使得课堂死气沉沉,教师教的辛苦,学生学的辛苦。传统的古诗词教学分为释题目,知诗人;解难字,译全篇;说思想,齐背诵。整个过程机械化,使原本内容丰富,意味深远的营养大餐被做成毫无新意的小菜。同时这种教学形式限制了学生创造力,扼杀了学生思维的灵性和生命的活力,古诗词所隐藏着的美感被无情的摧残殆尽,课堂上缺乏美感,缺少情感的迸发。

2、学诗方法单一,破坏诗歌的整体性

教师在教授古诗词时,老是紧盯着课文,不敢越雷池半步,生怕节外生枝,生怕联系一些课外知识、拓展相关古诗会浪费时间,完不成教学任务,采取一问一答,学生们只知道回答,并未理解问题到底与诗词之间有何内在的联系,破坏了诗歌的整体性,进而无法很好的领悟诗歌的意境。

3、关注角度狭隘,学诗兴趣下降

新课标中有明确的对于古诗文的篇目要求,教师在教学中也偏重对学生古诗词的“量”的积累,让学生大量的机械的抄写,背诵,默写。同时采取一板一眼的翻译,学生在枯燥的抄写和背诵中记住古诗词。这样容易对古诗词产生厌恶。慢慢地,对于古诗词的兴趣便下降,甚至丧失。

二、古诗词教学原因分析

1、社会环境的影响

随着社会不断进步,当代的学生拥有的独特的个性。如富于展现,敢于行动,接受新事物的时间快等等。这些值得我们肯定,但是在实际生活中,学生接触的古诗词少之又少。同时,对于古诗词的教育,越来越受到冷落,没有得到应有的重视。有一句说的很形象,每天早读课,全国的中小学生几乎都在读英语背单词。

2、教育方式的制约

在日常的古诗词教学中,教育方式的制约很大程度上影响着学生语文素养的提高。包括以下几点:第一,教材编排的方式。古诗词的数量在课文中的比例占很少的部分,各部分缺少有机的联系,不利于背诵和理解。另一方面,在选材上面存在着偏重文学性较强或者反映劳苦大众的诗词,很少涉及到个人的道德情操。这不利于个人的道德修养。第二,教学方法的呆板。由于在实际的教学中,偏重于成绩的选拔,教师不得不采取传统的方法,重内容轻意境;重传授轻领悟;重背诵轻朗读,学生也就适应这种方式,逐渐失去兴趣。

三、培养策略的探讨

新课标指出:“各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读,加强对阅读方法的指导,让学生逐步学会精读。同时又指出:“要求学生诵读,以利于积累、体验,培养语感。”在古诗词的教学中,最重要的是教会学生如何诵读。文学素养的形成不是一朝一夕能完成的,需要大量的积累和沉淀。小学生的身心发展特点决定了古诗词的教学在于积累语言,增强语感。所以,我们在教学中不必字字疏通,句句领会。在教学中,要创设多种情境,运用多种方法,启发学生,使学生乐于学习古诗词,爱上古诗词。

1、激发学生对古诗的学习兴趣

人们常说“兴趣是最好的老师”。所以对于教师来讲,就应该培养学生对古诗的兴趣。古诗词不仅仅限于书上的内容,可以先向学生介绍描写生活场景的古诗词,让学生认识到生活中处处有诗词,诗词就在我们的身边。比如,杜甫《春夜喜雨》中有“好雨知时节,当春乃发生”的诗句,让学生理解这是写春雨的诗句。接着找一些有关雨的诗句,扩宽自己的古诗词知识面,然后与大家分享,日积月累,不仅能学到众多的古诗,而且在潜移默化中培养了对古诗词的兴趣。为以后的学习打下良好的基础。除此之外,教师教古诗词时,所选的教学方法也很重要。同样是送别诗,李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》和《赠汪伦》两首诗虽是同一人所写,但在情感和表达方式上却不同。这样一对比,学生在情感上就有所触动,就很容易掌握不同古诗词的中心主旨。正如课标指出:“学生是语文学习的主人,语文教学应激发学生的学习兴趣。”

2、注重朗读,在诵中感悟

对于小学生来说,“读诗”是一条最可行最基础的途径。“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”,正是强调读的重要性。古诗词是一种抒情性很强的文学体裁,它所抒发的是诗人的内心世界,并且古诗词都押韵,句式大致工整,语言精练,读来朗朗上口,容易记住。朗读上乘传统教育经验,下接新课标重视小学生在读中体会,感受古诗词带给我们的乐趣。正如课标指出:“评价学生阅读古代诗词和浅易文言文,重点在于考察学生记诵积累的过程。”

(1)吟诵古诗。

古诗词自古以来就有“只可意会,不可言传”的意境美,这告诉我们语言是需要去感悟的。这种意境最好的途径就是诵读。教学有远大抱负的诗句时,让学生多想一些高兴的事情,将激昂的情绪带入古诗词,读出诗词的感情。教师也可以配以合适的音乐,更能使学生较快、较容易的与诗人产生情感的碰撞,进而产生心灵的共鸣。教授比较情绪低沉的诗句时,可以先让学生想想伤心的事,这样就更容易和诗人产生情感的交流。

(2)学唱古诗。

现在小学生大都喜欢唱歌,还喜欢用自己的风格来唱,而古诗词本来就是用来唱的。根据这一特点,可以在学生熟读的情况下,鼓励学生根据自己喜欢的歌曲旋律来唱读古诗词。让学生意识到古诗词是很有趣的,在唱读中受到古诗词的熏陶。

3、多种感官表达古诗。

(1)表演古诗。

古诗词语言凝练,仅仅靠教师的讲解往往浪费时间,还造成学生对古诗词的厌恶。因而可以让学生演一演诗句中的情形。如在贾岛的《题李凝幽居》中有这样的诗句“鸟宿池边树,僧敲月下门”。与之对应的是“鸟宿池边树,僧推月下门”。是“敲”字好呢,还是“推”字好呢?自古以来,争论就没有停止过。我认为,无所谓好与不好,关键在于个人的体会。我采取的措施是让学生分别扮演风尘仆仆的僧人,在活动中感受到底哪个字好,从而体会诗人炼字的不易,更好的理解古诗的意境。

(2)画出古诗。

“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”这是苏轼对王维诗的评价。简单的说,就是王维的诗句里有画,话里也有诗。其实苏轼只说对一半,并非只有王维的诗歌具有这样的美感。每一篇古诗都是一幅美丽的画。教材中的许多古诗都有配图,这就是“诗中有画”。我们可以在教学古诗时,让学生画出古诗中的画面。一方面可以了解学生对古诗的掌握情况,及时纠正错误:另一方面激发学生古诗就是一幅幅美丽的画,更好的理解古诗的内涵,起到事半功倍的效果。

4、做小诗人。

儿童的心灵世界是无限大的,没有任何约束和限制的。他们天生就是伟大的诗人。教学古诗词时,试着放手让学生先模仿诗句,接着改写诗句,最后自己创作诗句。同时不需要学生写得有多优秀,只要写出来,就值得我们去赞美。让学生在这样的创作中,感受学生的乐趣,发现自己的闪光点,加深学诗的感情,增强学诗的兴趣。

5、做诗人的朋友。

每一首古诗都是诗人们内心的倾诉,向我们讲述他们独特的故事。如果我们不了解诗人们当时的背景,学诗是相当困难的。课前应让学生搜集诗人的生活背景,他人的评价等等。全面的了解诗人,知人论诗,不但解决当前的教学古诗词的任务。同时在以后学习此诗人的诗词时,就能更容易的掌握诗词所表达的内涵。

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