中日关系问题

中日关系问题（精选7篇）

中日关系问题 篇1

很多人认为我是喜欢日本所以总是替日本说话。实际上不是这样。很多时候人只是为了知道真相。所以听到日本从未道过谦时会多问一句：是这样么? 在听见友人用粗俗的语言攻击日本的时候多问一句：这样好吗? 在听说中国人在日本不受尊重时多问一句：真的是这样的么? 之所以去问。并不是因为挺日本人。而是因为不敢相信这种如此极端幼稚的做法，会出现在现代人身上，会出现在同样受过现代教育的日本人身上。

很多事情是不可以被忘记的，也不需要被忘记。比如说南京大屠杀的惨案。

可是记住不代表永久的仇恨。不代表永久得不接受，不代表永久的排斥。有一个日本的青少年在作文中写道：那一次大战发生时，我还没出生。为什么现在的我，却要背负起我没有做过的罪恶呢? 看到这句话心里颤动了一下。不代表国家，仅仅代表个人，我被他的话感染了，感到深深地痛苦和无奈。是啊，为什么呢?

中日关系问题 篇2

1 现代医学更需要伦理学

古往今来,任何一个行业,在其实践中都会逐步形成与自己行业特点相适应的伦理观念,医学更是如此。由于医学是为生命和健康服务的,因此,医学与其他学科相比更加需要伦理学,有人这样比喻,医学需要伦理学就像人需要空气,鱼需要水一样重要。然而,令人惋惜的是,在市场经济的今天,医学伦理学在医院被淡化了,可以认为,今天医患关系的恶化与医务人员轻视医学伦理和患者缺乏伦理学知识有直接的关系。

现代医学,最大的特点是在原有医学性质的同时掺杂进了许多市场经济的因素,如:医疗设备厂家为了赢得市场,不断的用更新设备性能来抢占更大的市场份额,药品厂家不断的用更新产品来获得更大的利润,设备和药品的更新远远超过了滞后的临床循证医学,这就必然增加了临床患者的风险。另外,医院在为患者服务的同时比以往更加重视经济收入,因为,它必须用巨大的经济支持来更新设备,提高自身的竞争力,必须用市场经济的手段对医院进行管理,甚至与每个人所取得的经济效益和自身的利益挂钩。

现代医务人员面对重重经济诱惑,许多人认为医学伦理学似乎不重要了,在某些医院甚至被淡化了、放弃了。可以说这是目前医患关系恶化的重要原因之一,实际上医学发展,伦理学也必须随之发展,并且应当赋予新的内容才能更好的指导新的医疗实践,这是由医学的道德性和医学的性质所决定的,是医学固有的内在本性,这些本性不是外界强加给医学的,也不是最近某个人所提出的。

古今中外,一个人要想成为一个杰出的医生,一个医院要想成为一个患者信得过的医院,首先就应该具备高于常人的职业道德和强烈的责任感。有时候,这种责任感甚至要超过对自己的关心和爱护,不惜牺牲自己而为了病人,只有这样才能成为一个优秀的医生,因为当医生为病人开处方的时候,为病人选择一项侵入性检查治疗方案时最先想到的是所开的药品对病人是否有害,侵入性的检查对病人是否有利,是否会造成不良后果。所以,人们把医学称为“仁术”。

医者乃生死所托,责任重大,这就是古今对医学职业的认识,也是社会对医生的要求。今天,医学有了长足的进步,新设备不断的出现,治疗手段不断增加,治疗费用成倍增长,如果说以往需要医学伦理学的话,那么,在今天物欲横流的情况下,医生更需要提高和遵循自身应有的伦理观念,面对商品经济的发展,医学伦理只能提高,不能倒退,否则,医患之间必然产生信任危机,医学固有的性质也会受到冲击,因此,在我们面对医患关系日趋恶化的今天,必须认真的审视和思考我们所遵循的伦理观念。

2 莫把医务劳动当商品

目前,社会舆论界的某些文章把医务劳动视做商品,主张用商品经济的价值观念来对待医疗服务;某些医院的领导,也强调医疗服务的商品性质,出现了重经济效益轻人文理念的倾向,在处理医患关系时也主张按商品意识来对待医患关系;这些不恰当的认识直接影响和干扰了医学固有的伦理观念。

医疗工作的直接目地是挽救患者的生命,促进疾病的痊愈,最终达到人们的身心健康,而这些都是难以用货币价值来体现的。比如,一个很小的疾病可能会导致病人的死亡,而经过医生的治疗后可以使患者从死亡线上复生,这个价值是无法用金钱来计算的。就社会而言,医疗的社会目标是预防和消除人类的疾病、提高和增进全社会的人类健康水平,从而推动国民经济的发展和国力的增强,民族的强盛。不言而喻,医疗卫生事业的首要责任是社会效益,所以这是被国内外公认的公益事业,包括商品意识极强的资本主义国家也如此认为。因此,对医院来讲,无论多么想提高经济效益,或者说多么希望增加经济收入,也不能把社会效益低于经济效益,社会效益永远是第一位的,一旦把社会效益与经济效益的关系颠倒过来,或者放错位置,就必然会影响到医学的性质和宗旨。

社会上有些人经济条件较好,也有较差的,甚至有家庭经济十分拮据的,但是他们到医院就医的时候,都是得了病的患者,都需要得到及时的医疗。而医疗服务并不能因为患者的经济水平决定其医疗需求,或根据患者交费多少而制定高低优劣的服务质量,因为医疗服务不应该受供求关系的影响。其他商品可以有任意的选择,可以在购买时讨价还价,而医疗工作却无法如此。

如果把医疗服务当作商品的话,医患双方彼此交换条件应该是平等的。但是,在实际医疗活动中,医患之间是处于不平等地位的。虽然其政治和人格上平等。但是,在疾病痛苦与面临死亡的情况下,这个病人肯定是在无条件接受医务人员的处置,包括一些侵入性的有一定痛苦的治疗措施,患者都必须接受。这就是医患之间的特殊关系。这种特殊是无法与商品相提并论的。

3 医患关系是社会关系

在现代社会到来之前,医生与患者的关系,仅仅是个人关系,是人与人之间的关系。由于当时医生与患者的直接交往贯穿于整个医疗的全过程,个体的行医方式都是通过直接与病人接触来进行的。在这样的情况下,患者的疾病痛苦和患者对医生的期望,随时都在感染着医生,这种医生对患者的同情心、责任感激发医生的人道主义精神,就是这种朴素的精神来指导着医生的医疗活动。而现在不同了,医生的行医环境是在医疗机构内进行的,医疗机构内有从事不同专业的医疗人员,如医生、护士、药剂人员和后勤保障系统等。一个病人的治疗需要整个系统的正常运转,这就需要有一整套的规章制度来保障这个运转过程。

最近一段时期以来,关于知情权、选择权被舆论界和法学界渲染得沸沸扬扬,实际上,分析大部分案件,仅有认识上的误差,并没有利益上的损害。医生遵循自己的伦理观念为病人服务,维护病人的利益,并没有过错。医生遵循的医学伦理学是一种职业的法律。美国出版的《专门词汇》一书中把医学伦理学的定义概括为:“医学伦理学是关于医务人员在行医过程中对社会、对他们自己如何履行职责的法律。”把医学伦理学作为医务人员履行职责的法律,不仅可以最大限度地维护病人的利益,也约定了医务人员必须全心全意地为病人的利益着想。

面对病人的最高利益,医生应该按照自己的职业法律和特有的伦理观念,去为病人的最高利益即疾病的痊愈和生命的延续而努力。这是医务人员的责任,也是医学赋予他的特殊权利。比如,给病人实施侵入性的医疗措施,给病人施以一定剂量的有毒物质,这是其他任何人都没有的权利,包括自己的父母、亲人。因此,面对一些利益一致,仅是认识误差,仅是一些无原则纠纷,最好是用解释、调解的方法来解决,不必动辄就要上法庭去解决,对一些认识上的误差,医务人员有责任通过宣传教育的方式向患者说清轻重主次以求认识一致。

4 病人安全应高于知情选择

在社会法制意识不断增强的今天,患者的知情权、选择权已经提到了一个较高的地步,舆论界、法学界把选择权大肆渲染,社会上也有人积极呼应,使许多人过分看重选择的自由。面对这些,医生到底应该如何处理好患者的生命安全、疾病痊愈与知情权的关系呢?从法学理论上讲,知情、选择权有很高的自我价值,是每个人都应具有的权利。但是,对医生来讲,在面对患者生命安全时,有时候是很难把握的。

以右下腹手术为例,人们知道在右下腹部,最常见而症状极其相似容易混淆的疾病有四种:一是急慢性阑尾炎;二是梅克尔憩室炎;三是回盲部肿瘤;四是结核合并感染。有时候,这四种病在术前很难确定,如一个患者因术前拟诊为阑尾炎,行阑尾切除术,这是一个比较简单的手术。但是在探查阑尾时,医生又发现回盲部有肿瘤性包块。从患者的安全角度讲,应当对新发现的病变确诊后同时切除,但是按照知情选择的原则,需要向患者或家属交待清楚。当时即使是局部麻醉,患者清醒的情况下,出于医生的职业要求,需要有保护性措施,不能直接向患者交待他已经患了肿瘤。因此,医生需要离开手术区,穿过无菌区到有菌区,向家属解释征得同意。有时家属一时又难以理解疾病的严重性,或者不能做主,需要等待其他可以做主的家庭成员,如果这个家庭成员在几十里以外,医生需要长时间的等待,伤口也需要长时间的暴露,会有渗血、脱水、增加感染的机会,不利于手术的愈合。医生反复地离开手术台,穿越有菌区,又增加了患者感染的机会,显然增加了患者的不安全性,这与医学的原则和要求又相违背。

相反,如果医生本着救死扶伤的伦理观念,争取时间切除肿瘤,这显然是符合医学原则的。因为医生有责任对病情负责,这是对病人有利的。但是,由于改变了原来的治疗方案,这又有悖于患者的知情选择权,又会成为被告。如果患者的家属迟迟不能做出切除肿瘤的选择,第二次手术由于各种原因,在三个月内是粘连最明显的时候,手术难度会增大。另外,由于第一次手术的刺激,还有促使肿瘤细胞加快扩散的可能,如果不加切除,医生的职业良心将会自愧没有尽到自己的责任。

从医学的伦理观念来讲,病人最重要的应当是生命权,生命权高于知情选择权。就医生而言,崇高职责是首先抢救病人的生命,病人如果失去了生命,是令医生惋惜的,只有树立这样的职业观念,才能够成为一个优秀的医生。对病人来讲,如果失去了生命,知情权、选择权仅为一句空话,毫无意义。因此,笔者建议法学界的朋友们在处理有关知情权、选择权的案件中,应该充分体现医学的特殊性及医学的本质和医务人员应当遵循的伦理观念,应当给医务人员履行自己职责的空间和条件。

在临床医学中,经常会遇到许多复杂、危急情况,如果没有一定的文化和医学的知识,普通的病人和家属是不能在有限时间内,全部知道每种突发危急情况其中隐藏的可怕后果的。笔者十分赞同在时间允许的情况下,尽力满足患者家属的知情权,并有选择的余地,但是有时病人生命垂危,十万火急,医生是停止抢救,等待知情选择,还是争分夺秒去抢救患者的生命,这是很难把握分寸的。比如,一个小儿误吸后发生气管异物,已经发生窒息,医生应当毫不犹豫地实施气管造瘘或设法把异物取出。如果此时再去征得家属同意,必然延误时间,也许患儿就会失去生存的机会。在教科书上,教育青年医生遇到这种情况,无论是在火车上、轮船上或其他什么场合,作为医务人员都应当勇敢果断地设法先保持气道通畅,甚至在没有正规无菌器械的情况下,允许用一般性的水果刀或其他锐器,先从患儿的环甲膜刺入,保持呼吸道的畅通,以保证患者的供氧,避免因缺氧而迅速死亡,待生命保证之后,再设法预防感染和二期修复问题。这几乎是每个医生都知道的道理,也是古今教科书对医生的要求。

但是,如果过分地强调知情权和选择权,医生为了避免惹上官司,成为被告,那只有面对这种情况时,忍看一个年轻生命的死亡。如果真的这样,那么医学的教科书和长期应当推崇的责任感,是不是要重新改写呢?这些复杂的问题,应当做积极正确的引导,不能消极更不能误导。

中日关系的“问题来源”是什么 篇3

今天，中日两国国力对比发生了很大变化，两国之间交流也增多了。贸易额、投资额、航班数、友好城市、高层对话、文化交流、军事交流、青年论坛……中国和日本已经从简单的“一衣带水”走向了复杂的“相互依存”。另一方面，摩擦多了，误解也深了。中日关系将走向下一个30年。

站在历史的拐点，面对错综复杂的外交关系，笔者愿意提出近年来中日两国始终无法摆脱的一个问题：中日关系的“问题来源”是什么？

笔者认为，问题的根源与其说是两国对外关系存在问题，不如说是两国间内政冲突的不断深化。“外交是内政的延伸”，问题是，内政究竟如何延伸到外交？中日内政与外交呈现出什么样的关系？假如两者的关系不健全，又应该如何应付？

内政冲突的两个层面

中日内政的冲突确实影响着良性的外交关系。两者绝不是“单纯延伸”，而是“复杂互动”，有时甚至陷入“恶性循环”。中日内政的冲突存在于两个层面：

一、制度层面。“日本首相经常更换”令中国感到日本政治不值得信任、“不靠谱”。笔者曾在中国多种场合听到类似“因为日本老换首相，所以中方没法制订比较长期的对日战略政策”的说法。日本的这些“怪象”到底从何而来？选举制度、国际形势、舆论压力、国民对政治的不信任、人才不足等是直接而深远的原因。如何在健全竞争的选举环境下，培养能够承担国家未来的人才，日本政治恐怕还有一段路要走。

笔者也曾在日本多种场合听到类似“因为中国体制不透明，所以日方没法制订长期的对华战略”的说法。中国高层始终努力推动民主政治建设，在民间层面，围绕“要不要民主”也展开讨论，“民主是个好东西”正逐渐深入民心。尽管如此，由于国家的发展阶段、历史传统以及复杂国情等原因，中国的改革恐怕也还有一段路要走。

二、历史认识层面。许多中国人认为“日本人总不反省历史，不懂历史”，不少日本人认为“中国人老提出历史问题，总有话说”。两国在历史问题上还有不少未解决的问题。

“制度”与“历史认识”的差异是两国内政冲突的两大来源，这使两国时有“互不信任”的情况出现，不利于中日关系长期健康的发展。两国间某个领域遇到问题，双方都把问题归结于制度，解决不了问题就把原因归结于历史认识。今天中日关系的信任机制在某些方面还是空白。

我们还需要外交吗

那么，我们还需要外交吗？今天是以“和平与发展”为主题的全球化时代，而中国、日本是地区大国，需要为整个东亚地区的和平与繁荣担负责任，没有以武力解决争端的选择。

我们还需要外交官吗？“炒作—反炒作”的媒体报道以及“作用—反作用”的民众情绪背后，最无奈和痛苦的是两国正实实在在办事的外交官。一遇突发事件引发民族情绪，外交谈判就会停滞不前，过去积累的外交资源和基础也随之流失或搁置一边。外交官们还不得不面对来自媒体和民间的批评，据说还会收到老百姓寄来的钙片、壮骨粉等“营养品”。

笔者认为，中日问题虽源于内政，但外交谈判仍是基础。当下，政治、媒体报道、国民感情三者相互作用，制约中日关系，传统“外交”的作用日益被弱化，这是时代的特征所决定的。因此，我们对“外交”应有新的理解。传统意义上的外交是在密室里展开的，不受其他因素干扰。如今外交的性质有所改变，政治家、媒体、老百姓都以直接或间接的方式参与外交过程，外交公开化、大众化的时代已经到来。外交决策者虽然变化了，外交所处理的问题的实质却没有变化。新的行为体往往带着情绪参与决策过程，这样，一些敏感问题就变得更复杂，更难以处理。要突破这种不良状况，两国外交人员都必须付出更大努力。

虽然诸如敏感的钓鱼岛等问题有时使两国关系紧张，但这些问题绝不是中日关系的全部，更不能否定今天两国关系实实在在的交流、合作与发展。

办法总比问题多

“总有办法，永不放弃”。中国人和日本人都认同这一哲学思想。笔者认为，中日应通过强化以下三种方式，尽可能避免冲突：

第一，首脑外交的机制化。“政治”是国家关系的根本。两国首脑频繁、定期的接触有两个好处：能够向国民展示两国间的友好关系，能够在最高领导之间开诚布公地谈论热点问题。无论从“象征”意义还是“实际”意义看，首脑外交都是国际关系中最重要的外交方式之一。2008年胡锦涛主席访日期间中日双方签署了《中日关于全面推进战略互惠关系的联合声明》，“双方确认，增进政治安全互信对构筑中日战略互惠关系具有重要意义。双方决定，建立两国领导人定期互访机制，原则上隔年互访，在多边场合频繁举行会晤”。笔者估计，除非日本首相再次参拜靖国神社，中方可能因此拒绝双方会面，否则两国首脑外交陷入停顿状态的可能性不大。

第二，频繁、广泛的交流。如今的中日关系与30年前最大的不同在于交流的频繁和广泛。经贸关系始终引领两国整体关系，中国已成为日本最大的贸易伙伴；人文交流逐步从官方扩展到民间；“高层对话”的活跃前所未有。首脑外交的作用是为两国关系奠定政治基础，经贸、高层官员、社会文化、青少年、文艺等交流则是实实在在支撑、推进中日关系的经济文化基础，两者缺一不可。

第三，危机管理的具体化。只要首脑外交机制化、多层次的频繁交流广泛开展，中日关系一定会往前发展，不会错过正确方向。唯一剩下的“不安定要素”是“突发事件”。两国的国民感情仍相对脆弱，甲方的民族主义必然引起乙方的民族主义，发展下去可能陷入恶性循环。在此情况下，双方外交当局还能务实推行政策吗？因此，双方都应建立两国各界人士共同应付危机的方式，培育从政府到民间的各种联系渠道，以图保持沟通，分享信息，管理风险。

中国和日本正站在历史长河中的十字路口。正因如此，我们才有必要充分认识“与对方交流”即“外交”的作用。笔者坚信，两国各界人士不断、踏实、诚恳的外交努力能够逐步化解内政冲突，使得跨时代的中日关系迈向更高的台阶。

中日关系问题 篇4

长期关系：分析和处理婆媳关系的问题

婆媳关系是家庭关系里面的千古难题，很多走进婚姻的女人都会感慨婆媳关系的相处不易，处理不好就会破坏夫妻之间的感情，现代离婚率过高的其中一个原因就是婆媳关系不和谐，可见，婆媳关系的好坏对婚姻家庭和睦起着举足轻重的作用。

一、应该怎样处理好婆媳关系？

处理好婆媳关系是维系婚姻幸福的一个重要步骤，女人作为媳妇和婆婆相处，应该怎样做才能够和睦？为了你和你婆婆能够和睦相处，把婆媳关系处理好，你要做到以下几点：

1、不让婆婆感到有威胁。有一个笑话是母亲花了好几年教会了儿子穿裤子，而媳妇则花了几秒钟就让儿子把裤子脱掉。如果处理不好婆媳关系，那么就会让婆婆感觉到你把她的儿子掳走了，她的地位受到了威胁。一定不要把这种威胁感暴增，在婆婆面前，不要和老公秀恩爱，不要有亲昵的举动，不要向老公撒娇，因为这也是很容易引起婆婆的妒忌心理。

2、不要在婆婆面前数落老公。天下没有父母是不疼爱自己的儿子的，你以后的儿子也一样。在婆婆面前，你自己的老公就算没出息那也是她的心肝宝贝。千万不要在婆婆面前数落他，诋毁他，不然很容易发生婆媳大战。聪明的女人就会知道在婆婆面前应该夸赞自己的老公优秀，在夸赞的过程中，可以隐藏一些婆婆努力培养老公的感激之情和敬佩之情，偶尔正面夸赞夸赞婆婆对自己老公的培养方式。相信这样必定可以讨得你婆婆不少的欢心，心里乐滋滋的。

3、在婆婆面前要对自己的丈夫好。婆媳关系不好很大的原因就是因为你们都爱着同一个男人，在暗中为自己的地位高低而慢慢形成了很大的婆媳矛盾。天下的父母都是希望自己的儿子婚姻生活都能幸福，只有你在婆婆面前给自己丈夫尊重和善良，温柔体贴地对他，爱他，让婆婆对你的好感就会大增，自然很多的误解就会不存在，而婆媳关系也会处理得很好。

二、男人在婆媳关系中的作用

现实里更多人想要的都是家庭美满，事业有成，在婆媳关系中男人发挥着很大的作用，聪明的男人能让婆媳之间化干戈为玉帛，平衡好婆媳之间的关系，获得长久的安宁。

1.别偏袒某一方

男人要做的事和事老的角色，所以一定要记得，不要被一时迷惑，选择站队。因为一旦你选择了站队，你所说的任何话，在另一方的耳里就已经先入为主，认为你有失公道。从而更加激化两边的矛盾，一点缓和的作用都没有。

因此，男人要学会跳开这个局面，对事不对人，帮里不帮亲。这样才能打开婆婆和媳妇的眼界，不会总把眼光注意在日常的小事中来。而是把视野放在更大的事情来，从而能为大局出发，各自妥协和让步一些，让家庭更和睦。

2.被依赖辈序讲理

别顾着整理关系，然后就跟她们分辈序，希望妻子能够多谅解母亲，老妈能让着点小辈。这种思路也许在男性思维里非常合理，但是在女性世界却是很难站得住脚的。因为女人关注的问题很多时候都不是事情本身，而是你这样做，有没有顾虑到她的感受。所以，不要试着跟女人谈逻辑，也不要怪女人不讲道理，因为这本身就不是他们注意的点所在。

3.主动出击比坐以待毙好

不要久得难得和睦，就可以偷懒不用做，等到事情发生了再谈解决。不要有这种亡羊补牢，为时不晚的推卸心里。对那只被抓走的羊来说，一切都晚了。别等到失去了再谈珍惜，别等到伤害了再谈弥补。作为最了解母亲和妻子的人，你最该做的应该是未雨绸缪。在两人没见面前，

先分别给她们打预防针，告诉对方的一些兴趣爱好，生活习惯。给她们和谐相处铺垫一条通天大道。

三、从心态的角度分析婆媳问题

婆婆与媳妇，总是每个人说得都有道理，但是两个有道理的人却会产生矛盾，是因为她们两个人的心态不一样，如果要真正处理好婆媳问题，需要从心态入手了。

男人的心态

男人在两个一生中最爱的女人中间，一个是自己许诺一生的妻子，一个是给自己生命的母亲，难免会两难，不知道到底应该帮哪一边，而且好像无论帮哪一边都会让另外一边不高兴了。

实际上，在婆媳问题上，男人不仅不能不帮，而且还要主动积极去帮，只有男人发挥出自己浑身解数，两边都帮，两边都支持，只有这样，才能让这两个女人都知道，其实你两个人都很爱，而且不愿意抛弃任何一个，如果你们继续吵下去，遭殃的会是我。这样一来，两个女人定会因为心疼你而大事化小，小事化了。所以男人一定要积极解决问题。

母亲的心态

而母亲的心态呢，最常见的莫过于觉得自己的儿子被另外一个女人霸占了。男人要体谅，如果不能理解，请参考一下，自己的女儿嫁给另一个男人的时候，作为父亲，也自然会有一种失落感。所以，自己的母亲同样也是这样的心态啊。

要让母亲觉得舒服，自己应该尽可能的让母亲喜欢上媳妇，让她知道媳妇的好，让她觉得，你并没有因为结了婚，就不理她了。而是，现在结了婚，反而多了一个人来孝敬她，这么一来，她的心情肯定就舒坦很多了。

妻子的心态

嫁到一个新的家庭，一切对她来说都是陌生的，所以，对除了你以外的人的指指点点难免是会有排斥的态度，难免会有不安全感。这时候，你应该给多一点机会配着她们两个在一起，让她们相互之间多点了解，误会加深。

再者，你应该让你的妻子知道，你非常尊重你母亲，但同时很爱妻子，你只是不希望妻子想和母亲作对，你把母亲的心态解释一般给她听，就当做你是她们两个的传声筒，通过你讲的话，是比她们自己讲更有说服力的。总之，你不能让妻子觉得你是在自己家门内合着家里人欺负她，因为她真的会很害怕，所以她才会反抗，所以才会有婆媳矛盾，要多多体谅妻子。

行程问题的基本数量关系 篇5

主评人： 林春

路程、时间与速度在日常生活中的应用十分广泛，是学生今后学习行程问题应用题的基础。本节课，陈天慧老师独特新颖的教学设计，优美精炼的教学语言，敏捷灵活的教学机智，给我们留下了深刻的印象。她通过创设情境激活了学生原有的一些感性认识和生活经验，引导学生在自主探究中不断反思，归纳总结，使学生理解了速度以及速度单位的含义，掌握了路程、时间与速度之间的相互关系，并进行拓展延生，帮助学生运用所学知识更好地解决了生活中的一些实际问题，进一步体会到数学与生活的密切联系，培养了学生对数学的积极情感。

本节课有这样几个亮点：

一、创设情境，激发自主探索的兴趣

兴趣是人对事物的一种向往或积极探索追求的心理倾向，三年级的学生尤其容易对感兴趣的事物产生强烈的探索欲望。创设适当的情境氛围，可以使学生快速进入学习状态，产生学习动力，整节课都会乐此不疲。课的一开始，陈天慧老师出示了赶集漫画图，吸引住了学生的眼球，使学生在感受到社会飞速发展和生活日新月异的同时，初步感知速度的快慢，激发起学生浓厚的学习兴趣。然后自然过渡到开车看到的路牌，初步感知“速度”的含义，再出示汽车仪表盘上时速表，发现“km/h”这一速度单位，在分析与探究中，学生结合生活情境理解了速度的含义与作用、速度单位的表示与区别。

二、联系实际，调动自主探索的积极性

生活是数学的源泉，生活之中到处充满着数学知识。数学知识与学生的生活实际联系得越紧密，学生的学习经验就越丰富，探索过程就会越积极，新知也就会掌握得更牢固。陈天慧老师结合闪电和打雷情境，通过比较光和声的传播速度，使学生在感知速度快慢的同时丰富了科学知识，并将知识迁移到起跑发令情境中，引导学生运用刚刚掌握的知识明白发令枪冒烟的作用。学生在具体、轻松的生活情境中进一步认识和理解了“速度”这一概念以及单位，从而能够运用这些知识解释生活中的自然现象，使枯燥的数学变得鲜活起来。

三、问题导向，提高自主探索的能力 让学生自主探索并不是放任自流，必须有一定的探索方向，这样才能有的放矢，把握住教学重点。“路程÷时间=速度”是学生在小学阶段认识的一个非常重要的数量关系，也是一种基本的模型。本节课陈天慧老师创设了多个情境，但问题都是集中导向了一点，就是路程、时间和速度三者之间的关系，在丰富学生对关系感知的基础上进行归纳构建、巩固提升。如知道路程和时间，计算平均速度；或者知道速度和时间，求路程，在解决问题的过程中引发学生的观点与思维的碰撞，让学生自然而然地更真切地感受到快慢不仅与时间有关，还跟路程有关。再例如从南通到北京的数学问题，小强和小刚谁家离学校近的问题，进一步完善和深化对三者之间关系的认识，并通过应用提升了解决问题的能力。

四、实践应用，拓宽自主探索的空间

数学的价值在于使学生学会运用所学的知识去分析、解决生活中的问题，关键在实践运用。生活中有着丰富的数学资源，它们都是学生实践运用的最佳素材。陈天慧老师从形成问题的基本数量关系拓展到“单价×数量=总价”、“每盘苹果数×盘数=苹果总数”这种“一乘二除”的形式，归纳出“每份数”、“份数”和“总数”之间的关系，引导学生在实践应用中构建了数学模型，从具体到抽象，促进了学生思维的发展和知识体系的完善。

中日关系问题 篇6

基于问题的学习是一种新的教学策略与方法。它强调把学习设置到复杂的、有意义的问题情境中, 通过让学习者合作解决问题, 来学习隐含于问题背后的科学知识, 形成解决问题的技能, 并形成自主学习的能力。其目的是培养学生自主学习的兴趣与能力, 从而使学生的个性健全发展。基于问题的学习方式作为传统教学模式的一种转变, 也将使教师和学生的角色随之发生变化, 由此师生关系将产生新的特征。

一、基于问题的学习中教师的角色

与传统教学相比, 在基于问题的学习中, 教师不仅仅是知识的传授者, 而且是学生发展的促进者、指导者、学习者和合作者等。

(一) 教师由知识的传授者逐渐转变为学生发展的促进者

现代社会要求教师的职责应该是越来越少地传递知识, 而越来越多地激励学生思考;教师必须集中更多的时间和精力从事那些有效果的和有创造性的活动。在基于问题的学习中教师作为促进者, 与学生之间构成了一种认知师徒关系。在基于问题的学习中, 促进者并不是将知识的结果直接告诉学生, 而是通过适当质疑学生在解决实际问题时遇到的各种真实问题, 将专家的思维过程和策略表现出来。作为一名促进者, 教师要做到:积极地旁观, 当学生在自主观察、实验或讨论时, 教师要积极地看、听, 感受学生的所作所为、所思所想, 随时掌握情况, 考虑下一步如何指导学生的学习;给学生以心理上的支持, 采用各种适当的方式, 给学生以精神上的鼓舞, 使学生的思维更加活跃, 探索热情更加高涨;注意培养学生的自律能力, 与他人友好相处。

(二) 教师由知识的输出者逐渐转变为学生自主学习的指导者

教师的传统角色是“传道、授业、解惑”, 是科学文化的传授者。但在研究性学习中, 教师除在资料信息来源、思路点拨、研究方法等方面进行指导外, 还要做好研究性学习的组织协调者, 创设轻松的活动环境, 帮助学生克服困难, 树立信心, 保证学生有旺盛的求知欲和持之以恒的积极性。学生在学习过程中主体地位的确立并不意味着对教师作用的否定, 只是教师的角色有所改变———从知识的灌输者变为学生获取知识的指导者。在基于问题的学习中, 教师在指导学生解决问题的过程中, 要能指明方向并积极创造出一种支持开放性探究学习的氛围, 同时要始终遵循自主性和探索性原则, 把自己的一切教育行为定位于支持和帮助学生自主学习和自我解决问题。在学生可能遇到问题之前, 进行前瞻性预测, 做好先期的调控, 避免学生走弯路;在学生感到困惑或遇到难以解决的问题时, 给予适度的引导和点拨, 让学生得以摆脱困惑, 作出选择。

(三) 教师是教育者也是学习者

教师成为一名合格、成功的教育者的过程, 也就是不断充实、丰富、完善主观世界的过程。教师的教育者和学习者的角色并不冲突, 相反, 学习者角色有助于改造教育者的职能, 两者统一于教师的言行中。由于基于问题的学习中所涉及的学习空间和学习内容是相当开放和广泛的, 因而教师的知识储备和知识空间也应当是丰富和宽泛的。教师要在关注本学科专业知识的同时, 扩大知识空间, 要注意了解相近学科的知识体系以及与本学科之间的联系点;要广泛涉猎经济、科技、文化等领域, 关注当地自然环境和社会发展;要努力掌握现代教育技术, 确立应用信息技术进行教学的意识, 并具有将信息技术和信息资源整合于教学的能力。

(四) 教师由独立的劳动者逐渐转变为合作者

由于教师“闻道在先”、“术业有专攻”, 教师成为了知识的权威。以“教师为中心、课堂为中心、书本为中心”束缚了学生个性的发展。而在研究性学习中学生自主选题、自主研究, 在一个开放的学习环境中进行实践活动, 教师失去了垄断地位。同时学习的内容的开放性使学生的视野大为拓展, 吸纳知识的途径由单一变为多样化, 教师也不再是学生唯一的知识来源, 也就失去了对学生所要学习知识的权威。教师以平等的身份主动参与到研究性学习中去是他工作的前提条件。作为参与者, 教师要经常深入学生课题组的活动, 了解学生的需求, 拉近师生之间的距离, 让学生认可教师为他们中的一员, 愿意无拘无束地一起交谈和讨论, 建立一种和谐融洽的关系, 同时, 教师可以及时了解情况, 有的放矢地进行指导, 教师从中学到很多新东西, 真正实现教学相长。

二、基于问题的学习中学生的角色

在基于问题的学习中, 不仅教师的角色发生了很大的变化, 学生角色也随之被赋予了不同的意义。学生不只是学习者, 而且是合作者和研究者。

(一) 学生的自主学习者角色

学生的学习者角色, 是自教育产生之日起就被赋予的, 但随着时代的变更, 人们对学生的学习者角色定位也产生了不同的认识。在传统教育中学习者角色是一种唯一的、且是被外人强加的角色。具体而言, 这是一种过分强调“两耳不闻窗外事, 一心只读圣贤书”的他主学习方式。在这种情境下, 学生的个性受到压抑, 只能消极被动地接受学习。虽然也有许多教育家高举人本主义的大旗, 鼓吹张扬学生的个性, 但由于受到时代的局限, 难以真正落实到整个教育过程中。在基于问题的学习中, 学生作为学习者的角色, 则更为强调其成为一个自主 (或自我调节) 的学习者。自主学习是一种主动学习、独立学习、发现学习。这种学习有利于培养学生的创新和实践能力。学生需要自我激励、设置学习目标、独立进行研究、进行自我引导的学习、将新建构的知识应用到复杂的问题解决之中, 并且还要监控和反思解决问题的过程。

(二) 学生的合作者角色

在基于问题的学习中, 学生可通过解决实际问题来进行学习。由于一些问题的复杂性, 学生需要以小组为单位进行工作, 在小组中, 学生共享专业知识, 共同处理问题解决过程中所遇到的各种困难。在小组中, 学生需要积极主动参与小组活动, 与小组其他成员相互依赖, 共同承担责任, 相互交流想法, 相互鼓励和沟通。小组协作活动的个体可以将其在学习过程中探索、发现的信息和学习材料与小组中的其他成员共享, 甚至可以同其他组和全班同学共享。通过基于问题的学习, 最终使学习者成为一个愿意合作也善于合作的人。

(三) 学生的研究者角色

学生的研究不等同于严格意义的科学研究, 虽然两者有相似的地方, 但学生的研究活动更多地体现为探究的兴趣与过程。但是探究涉及到提出问题、猜想结果、制定计划、观察、实验、制作、搜集证据、进行解释、表达与交流等各种活动, 这又与科学研究相类似。在基于问题的学习中, 当学生可以从多种角度看待事物时, 问题情境能够吸引并维持学生的兴趣, 能使他们积极寻求解决问题的方法。期间, 学生是致力于解决问题的人:他们识别问题的症结所在, 寻找解决问题的良好方法, 并努力探求、理解问题的现实意义。学生作为一名研究者角色, 应了解探究的过程和方法, 逐步学会科学地看问题、想问题;保持和发展好奇心与求知欲, 形成敢于创新的科学态度。

三、基于问题学习中的师生关系

一个学校有各种各样的人际关系, 如领导与教师、领导与学生、学生与学生、教师与学生等多层次、多角度的关系组合。但在这众多复杂的人际关系中, 最重要、最基本的是教学过程中教师与学生的关系。师生关系是作为学校中最基本的关系而贯穿于教育教学的全过程。良好的师生关系是推动教育水平不断提高的重要因素。在基于问题的学习中, 师生关系体现出如下特征:

(一) 教师的权威逐渐由外在转变为内生权威

教师的个人权威包括两方面:教师的“知识权威”与教师的“感召权威”。我国有学者认为:“学高为师, 身正为范”, 学高即教师“知识上位者”角色, 要求教师具有相应的知识权威;身正即教师“社会法定文化代理者”角色, 要求教师成为具有示范作用的象征权威。而操弄教师知识权威与象征权威的变量是教师的个人权威, 它包括基于教师个人学识、专长的“知识权威”与基于人格魅力、同情心的“感召权威”。教师的制度权威包括社会制度赋予教师的“合法权威”与文化传统赋予教师的“传统权威”。在传统教育中, 教师的权威更多地体现为合法权威与传统权威的层面, 即制度权威。但随着社会的发展, 由社会制度赋予教师的高的“法定权威”经由低的“传统权威”的过滤, 展现在学生世界的教师的象征权威已相当脆弱。因此, 在基于问题的学习中, 师生关系更趋于平等, 教师的权威由外在的制度性权威逐渐转变为内生的个人权威, 教师对学生的刚性约束力大大地被削弱, 而更多地取决于教师的知识权威及感召权威。

(二) 师生关系由“唯师是从”的专制型的关系转变为师生合作的关系

在基于问题的学习中, 教师和学生都是鲜活的生命体, 每个人的人格和尊严都应当得到尊重, 每个人的个性都需得到张扬。教育活动应该在师生之间, 特别是在学生之间产生互动, 相互交流, 教学相长, 共同发展, 进而达到和谐。这是教育的最高境界。教师作为参与者, 应逐渐抛弃师道尊严的观念, 建立平等的师生关系, 从自身实践需要和帮助学生处理问题的关键环节出发, 身体力行, 与学生共同研究, 共同探索, 做到教学相长。总之, 在基于问题的学习中, 无论是教师还是学生, 角色都发生了改变, 同时师生关系也呈现出新的态势。

摘要：基于问题的学习方式使教师和学生的角色发生变化, 师生关系将产生新的特征。教师由知识的传授者逐渐转变为学生发展的促进者;教师由知识的输出者逐渐转变为学生自主学习的指导者;教师是教育者也是学习者;教师由独立的劳动者逐渐转变为合作者。学生的自主学习者角色;学生的合作者角色;学生的研究者角色。

关键词：角色,合作,研究

参考文献

[1]全日制义务教育数学课程标准 (实验稿) .北京师范大学出版2001, (7) .

[2]“研究性学习”研究综述.中学数学教学参考.2001, (9) :20

有关医护关系的问题 篇7

医护关系是指医生和护士在诊治患者疾病过程中建立起来的各种联系的总称。属于职业性人际关系，是医院人际关系的核心部分。医护关系处理的好坏，不仅直接影响到医护人员的工作情绪，更重要的是将这种情绪直接或间接的影响到患者身上，对治疗的效果和疾病的康复会产生一定的影响，进而影响医院的整体形象。

影响医护关系的因素

知识结构的差异：医生和护士之间无论学历上，还是知识水平上都存在着差异。从整体上看医生高于护士。由于知识结构的不平衡，导致了有些医生认为护士就是打针、发药。这种看法多少有些挫伤护士的自尊心，对建立良好的工作关系极为不利。

護士医疗参与意识较差：医生开医嘱，护士转抄执行的传统医护模式，形成了在基层医院护士被动、片面、机械的执行医嘱的普遍现象，实际上，护士这种不参与、不监督的行为是一种不负责的表现，不出事则罢，万一出现医疗事故，究其责任，医生会责怪护士不进行合作监督，护士则指责医生技术不行或不负责任，形成相互指责的现象。

护士的辛勤劳动得不到合理回报：比如患者病愈，应该是医护人员共同努力的结果，但往往医生会受到患者家属和患者单位的感谢，而日夜守护在病床前辛勤劳动的护士却被冷落，这种现象还相当普遍，在某种程度上大大影响了护士的劳动积极性。

有些医院还存在着重医疗、轻护理的现象：表现在外出进修学习上，医生的机会比护士多。有的医院认为医院技术水平的高低取决于医生的业务水平，护理工作无关紧要。这对工作即苦又累，劳动量大大高于医生的护士来说，是极为不公平的。

改进医护关系的想法

首先、医护之间的关系应该是平等、协作、互补的关系：没有高低贵贱之分，只有为患者服务的权利和义务。其次医护人员之间相互尊重、相互协作、密切配合是提高医疗质量的可靠保证。

医生要尊重护士劳动：护理工作既辛苦又劳累，是一个无私奉献的职业，医生不能以自己的学历、专业自居，片面认为护士的工作是医生的辅佐。要尊重护士，尊重她们的劳动，承认她们的价值，使她们在心理上得到酬报，这是缩短双方心理差距，奠定心理沟通的基础。

提高护士的自身素质：护士学校毕业分配工作后，不都长期固定在一个科室工作，外出学习进修的机会很少，造成了视野不宽、信息闭塞，新技术、新业务和外地的先进经验学不上，这就拉大了医护人员的之间差距，要进一步提高护士的业务技术水平和整体素质，必须采取走出去、请进来，使她们也有再学习、再提高的机会，这是进一步搞好医护关系的重要保证。

医院要在思想上、行动上重视护理工作：把医疗和护理放在同等重要位置，多为护理人员解决实际困难，为她们解除后顾之忧。