每日文化箴言

每日文化箴言（推荐3篇）

每日文化箴言篇1

有一天“我”字丢了一撇，成了“找”字，为找回那一撇，“我”问了很多人，那一撇代表什么？商人说是金钱，政客说是权力，明星说是名气，军人说是荣誉，工人说是工资，学生说是分数„„

最后“生活”告诉“我”，那一撇是：健康和快乐，没有它们，什么都是浮云！

#【每日文化箴言】# 凡事顺其自然，遇事处之泰然；艰辛曲折必然，历尽沧桑悟然。遵循简单才不会累，秉承宽容才不会气；只有学会忘记才不会愁，知道惧怕才不会危；甘于示弱才不会伤，保持低调才不会亏。

#【每日文化箴言】# ——【人生絮语】

1.爱所有人,信少数人,不欺负任何人。

2.需要撒谎时尽量沉默,不得不撒谎时尽量不伤害别人。

3.当我们做对了时没有人会记得,当我们做错了时没有人会忘记。

4.幸福就是好的身体加坏的记忆。

5.最酸的感觉不是吃醋而是没权吃醋。

6.人生就像一杯茶,不会苦一辈子,但会苦一阵子。

#【每日文化箴言】#

孤独是人生的伴侣，寂寞是人生的常客。人生就是一场修行，修行要有耐性，要能忍受孤独、无悔寂寞。和孤独相伴，能够让你更加清醒地认识自己；与寂寞为邻，可以让你更加深刻地思考人生。淡泊之人，少了物质的羁绊，去了心灵的枷锁，就能心无旁骛地专注于该做的事情，从而有助于成功。

#【每日文化箴言】#——【幸福是什么】

1.幸福不是你房子有多大，而是房子里的笑声有多甜;

2.幸福不是你开多豪华的车，而是你开着车平安到家;

3.幸福不是你存了多少钱，而是天天身心自由，不停地干自己喜欢的事;

4.幸福不是你爱人有多漂亮，而是你爱人的笑容有多灿烂;

5.幸福不是你当了多大的官，而是无论你走到那里，人们都说你是个好人;

6.幸福不是吃得好，穿得好，而是没病没灾;

7.幸福不是在你成功时喝彩多热情，而是失意时有个声音对你说：朋友，加油！

8.幸福不是你听过多少甜言蜜语，而是你伤心时有人对你说：没事，我在你身边！

#【每日文化箴言】#——【佛语禅心】

假如哭的时候，没有人来哄，别怕，正好学习坚强；

假如怕的时候，没有人陪，别忧，正好学习勇敢；

假如烦的时候，没人问津，别愁，正好学习承受；

假如累的时候，没人靠，别慌，正好学习自立。

想要重生必先蜕变，想要成长必经磨练！

【佛言慧语】

1.做好人，身正心安魂梦稳；行善事，天知地鉴鬼神钦。

2.你若不疑，人间不寒。你若不离，世界不远。你若不恨，苍天有暖。你若不语，四海升平。

3.人生最大的痛苦就是心灵没有归属，不管你知不知觉，承不承认。

4.心存美好，则无可恼之事；心存善良，则无可恨之人；心若简单，世间纷扰皆成空

#【每日文化箴言】#——【人生的十五分】

一分优雅，一分从容，一分快乐，一分修养，一分气质，一分磨难，一分经验，一分淡然，一分人缘，一分锻炼，一分努力，一分进取，一分成功，一分问候，一分情意。

人生就是这样一分一分厚重，友情就是这样一分一分的积累。愿你一分耕耘，一分收获。

#【每日文化箴言】#

聪明人看得懂，精明人看得准，高明人看得远。智者的声音是愚者的方向，无法放弃过去的无知，就无法走进智慧的殿堂。偏见比无知更可怕！

#【每日文化箴言】#与老人沟通，不要忘了他的自尊；与男人沟通，不要忘了他的面子；与女人沟通，不要忘了她的情绪；与上级沟通，不要忘了他的尊严；与年轻人沟通，不要忘了他的直接；与儿童沟通，不要忘了他的天真。一种态度走天下，必然处处碰壁；因地制宜，因人而异，多怀感恩心、才能四海通达!

#【每日文化箴言】#——《养生之道》:

善良：与人为善会始终保持泰然自若,能把血液的流量和神经细胞的兴奋度调至最佳状态,从而提高机体的抗病能力。

宽容：理解和原谅可使人倍感轻松,若只知苛求他人则会因常处于紧张状态而导致神经兴奋、血压升高,破坏身心健康。

乐观：它能激发人的活力和潜力,解决矛盾,逾越困难；反之,常常悲观则容易滋生抑郁等负面情绪,使神经系统紊乱。

淡泊：恬淡寡欲就不会得而大喜失而大悲,让身心始终处于平和的状态才能运行长久,否则就容易因用耗过度而提前衰竭。

#【每日文化箴言】#——做事必须搞清1O个顺序：

1、职场：先生值，再升职；

2、沟通：先求同，再求异；

3、执行：先完成，再完美；

4、学习：先记录，再记忆；

5、设计：先仿造，再创造；

6、创业：先成长，再成功；

7、发展：先站住，再站高；

8、人际：先交流，再交心；

9、先做好自巳，再要求别人；

10、先解决心情，再解决事情。

#【每日文化箴言】#

1三样东西一去不复返：时间、生命、青春；

2三样东西毁掉一个人：怒气、傲气、小气；

3三样东西永不放弃：童真、理想、希望；

4三样东西最无价：爱情、善良、友谊；

5三样东西最无常：成功、财富、梦想；

6三样东西成就人：天时、地利、人和；

7三样东西要珍惜：父母、孩子；眼前人；

8三样东西做事情：目标、方法、改善；

9三样东西交朋友：诚信、奉献、无私；

10三样东西把握好：机会、人生、婚姻。

#【每日文化箴言】#

什么是有福？耳朵里听不见是非，眼睛里看不到争斗，嘴里说不出伤人的话。什么是乐？经历过许多坎坷，却没被困难打倒；感受过很多悲苦，却没沉浸其中不能自拔。并且在每一次困难过后，越来越坚强；在每一次痛苦过后，越来越明白爱的含义。

心灵，越来越柔软；

胸怀，越来越宽阔。

【每日文化箴言】——

做人如水，你高，我便退去，决不淹没你的优点；你低，我便涌来，决不暴露你的缺陷；你动，我便随行，决不撇下你的孤单；你静，我便长守，决不打扰你的安宁；你热，我便沸腾，决不妨碍你的热情；你冷，我便凝固，决不漠视你的寒冷。

上善若水，从善如流

#【每日文化箴言】#——【人生絮语】

1.青春不是年华，而是心境。

2.生活将我们磨圆，是想让我们滚得更远。

3.幸福就是好的身体加上坏的记性。

4.把脾气拿出来，那叫本能；把脾气压下去，那叫本事。

5.岁月不饶人，首先饶不了女人；机会不等人，首先不等男人。

#【每日文化箴言】#——【漫步人生】

干不完的工作，停一停，放松心情；

挣不够的钱财，看一看，身外之物；

看不惯的世俗，静一静，顺其自然；

生不完的闷气，说一说，心境宽广；

接不完的应酬，辞一辞，有利健康；

尽不完的孝心，走一走，回家看看；

还不完的人情，掂一掂，量力而行；

走不完的前程，缓一缓，漫步人生！

#【每日文化箴言】#——【佛语禅心】

梦，不能做得太深，深了，难以清醒；

话，不能说得太满，满了，难以圆通；

调，不能定得太高，高了，难以合声；

事，不能做得太绝，绝了，难以进退；

情，不能陷得太深，深了，难以自拔；利，不能看得太重，重了，难以明志；人，不能做得太假，假了，难以交心。回复

#【每日文化箴言】#——【励志语录】

1.我们可以伤心,但不能死心!更不能心死!

2.表达情感的最好语言和实现理想的最好的办法都是行动!

3.如果你是蜡烛,四周的黑暗就是你最大的幸运!

4.一个人时,善待自己;两个人时,善待对方;多个人时,善待大家!

5.幸福到来的时候,就要开心;等待幸福的时候,就要耐心。

6.一个懂你泪水的朋友,胜过一群只懂你笑容的人。

7.智者知道别人需要什么,慧者知道自己需要什么,大智慧者知道如何同时满足这两种需要!

#【每日文化箴言】#——【十件人生奢侈品】

1.能独行天下的健康体魄；

2.一份别人不一定看得上但自己热爱的工作；

3.穿上便宜T恤也潇洒的身材；

4.一颗感恩的心；

5.一手好字；

6.好的睡眠；

7.欣赏风景的心情；

8.自由；

9.永葆的童心；

10.肝胆相照的友谊。

#【每日文化箴言】#——【行走江湖四法则】

1、缓，可以免悔。涵养体现在缓上，言语行为皆是；走不完的前程，缓一缓漫步人生。

2、退，可以远祸。学一分退让，讨一分便宜。

3、舍，可以养福。物忌全得，事忌全美，人忌全盛。

4、静，可以益寿。以淡字交友，以聋字止谤；以刻字责己，以弱字御侮。

#【每日文化箴言】#——[人生十二难]

1、最难留住的-光阴；

2、最难把握的-机遇；

3、最难做好的-细节；

4、最难处理的-关系；

5、最难改变的-习惯；

6、最难得到的-人心；

7、最难分配的-利益；

8、最难控制的-情绪；

9、最难战胜的-自己；

10、最难找到的-知音；

11、最难抵挡的-诱惑；

12、最难提高的-素质。

#【每日文化箴言】#--------【人生八全最难得】

一是洋溢在脸上的自信；

二是融化在血里的骨气；

三是打造进灵魂的信念；

四是蕴藏在心中的梦想；

五是充盈在大脑的知识；

六是父母给的聪慧；

七是深爱着您的家人；

八是经常惦念着您的挚友。

#【每日文化箴言】#——【心理学：建立人脉10大潜规则】

①想钓到鱼，就要像鱼那样思考；

②不要总显示比别人聪明；

③让对方作主角，自己甘愿做配角；

④目中无人，让你一败涂地；

⑤常与人争辩，你永难赢；

⑥锋芒太露，下场不好；

⑦刺猬原则-保持适当距离；

⑧树一个敌等于立一堵墙；

⑨谦虚不虚伪不苛求完美；

⑩失言不如无言。

#【每日文化箴言】#

人生如车，或长途，或短途；人生如戏，或喜，或悲；

很多事，过去了，就注定成为故事；

很多人，离开了，就注定成为故人。

生命中的故人，积攒的故事，这些都是历练。人就是在历练中慢慢成熟的。一些事，闯进生活，高兴的，痛苦的，时间终将其消磨变淡。经历的多了，心就坚强了，路就踏实了。

#【每日文化箴言】#——【修炼人生】

四层境界：小成靠勤；中成靠智，大成在德，终成于道。

每日文化箴言篇2

《圣经》是西方家家必备、人人必读的“圣书”, 于此同时它也是一把开启西方文化的金钥匙。《圣经》里处处是优美的诗篇, 其中《箴言》就是《圣经》中最优美灿烂的杰作, 它流传久远, 影响深广, 由此形成了独特的文体特点与文化价值。在希伯来文里, 箴言被称为meshallim (“比喻之辞”、“比喻”或“特别精思的格言”) , 意为简洁、特殊的真理之言。它在汉语译文中有不同的称法, 如:“撒罗门的箴言”、“类比”、“格言”、“警句”、“谚语”等。有些根据其意义译之为人生处世, 做人之道的“劝言”。

《圣经·箴言》在题材上主要以诗文呈现, 又由于内容贴近生活, 所以它不仅带给人们诗语般美的感受, 也成为圣经中最为广泛传诵的诗谣。作者通过语音所产生的节奏和重复的语音, 体现了诗歌的韵律和格律产生的美感, 使读者感到愉悦。箴言中作者传述的是日常生活中再通俗不过的道理, 但通过语法结构和词义结构的灵活运用, 使诗文起到了强化意义, 使文字显得栩栩如生, 引起读者的许多浮想。例如:“懒惰人哪, 你去察看蚂蚁的动作, 就可得智慧。蚂蚁没有元帅, 没有官长, 没有君王, 尚且在夏天预备食物, 在收割时聚敛粮食。懒惰人哪!你要睡到几时呢?你何时睡醒呢?” (6:6—6:9) 箴言不仅使用了许多诗的技巧还应用了一些生动的意象。例如:生命树、果子、蛇等。这些圣经的语言意象始终与它特定的话语方式相连, 而圣经的语言力量主要来自它独特的话语方式, 比如抒情方式中的祈祷、赞美、呼告等, 由此形成了祈祷、赞美诗和“雅歌体”以及叙事方式的说教、对话、演讲、自传结构。总体上, 《箴言》行文坦诚而直率、自然而流畅, 语言简洁而精练, 结构讲究对称而工整, 技巧追求象征与比喻, 是一部颇具诗话风格的文本。

《箴言》紧紧围绕它基督教的文化思想——上帝主宰一切, 阐述了智慧、善恶、为人之本, 体现了诸多西方哲理。箴言的目的是教人学习智慧和规律, 明晰哲言, 接受明智的教训——仁义、公平、公正。使无知者获得聪明, 使年少者获得知识和慎重, 使智慧者增长知识, 使明达者汲取智谋。箴言的功用在于为年轻人提供实用的指导, 主要关注在神权掌控的社会中, 如何过一个正直而美好的生活。这些箴言主要在家庭内部发挥作用, 为巩固精神生活带来益处, 以及引导人们发现日常生活中的各样美善。它本身并没有提及律法, 但其目的就是要按照律法的要求塑造年轻人的性情。因此, 我们从文化学的角度透视箴言, 对我们了解西方文化、西方人的人生观念及处世哲学都具有积极意义。

二、《菜根谭》的文体特点及其文化价值

《菜根谭》是我国一本融会儒、道、释三家思想的晚明清言小品文集, 作者为晚明时期的洪应明。他以“菜根”为喻, 将品味人生比作咀嚼艰涩苦辛、皮韧筋多的菜根, “菜根”中也就蕴藉了一种“苦中见乐”的人生态度。《菜根谭》属清言文体, 清言文体类似格言警句, 古人有很多叫法:清言、杂语、冰言、隽语、警语、格言、语录、清话、清言等。在明晚期, “清言”不仅是文人雅士之间的清谈, 而且成为一种以景致优美见长的小品文类型。《菜根谭》语言亲切精炼, 所以它不艰涩难懂, 并且琅琅上口, 易于传诵;它又兼有诗歌的意境、骈文的风韵、散文的气势, 因而它不枯燥无味, 并且蕴涵深刻, 回味悠远。所以《菜根谭》即可供阳春白雪式的鉴赏, 也可供下里巴人式的闲谈。

《菜根谭》看似思想杂糅, 甚至有前后矛盾之处, 实则自有一套比较完整的人生哲学, 这种哲学比较全面地融合了传统儒家、道家和释家处世方面的哲学思想, 因而极易深入人心, 广泛而持久地受到社会欢迎。首先, 《菜根谭》从方方面面为我们树立一个守“中”的儒生形象。在中国传统文化中, “中”一般体现为儒家的“中庸之道”, 这既是儒家提倡的世界观和方法论, 也是修身养性的圭臬, 是士大夫文人日常生活中反复言说并身体力行之道。如《菜根谭》认为在心性修养方面“躁性者火炽, 遇物则焚;寡恩者冰清, 逢物必杀;凝带固执者, 如死水腐木, 生机已绝, 俱难建功业而延福祉。”在立身处世方面“士君子持身不可轻, 轻则物能挠我, 而无悠闲镇定之趣;用意不可重, 重则我为物泥, 而无潇洒活泼之机。”这二则清言, 就鲜明地体现了作者反对“过”与“不及”, 主张“不偏不倚”合乎儒家中庸的性格修养思想。其次, 道家思想对《菜根谭》的影响亦是多层面的, 受道家“抱朴见素”思想的影响, 洪氏认为人生涉世不易深:“涉世浅, 点染亦浅;历事深, 机械亦深。故君子与其练达, 不若普鲁;与其曲谨, 不若疏狂。”又如“心不可不虚, 虚则义理来居;心不可不实, 实则物欲不入。”这种讲“虚”与“实”之间的关系, 充满了矛盾双方相互对立, 又相互联系的辩证法思想, 显然受到了道家辩证思想的启发。再次, 在《菜根谭》300多则格言中, 有100多则直接用佛语做标题, 如:“彻见心性, 即心即佛”、“梦幻空华, 自性真如”等。其格言警句本身也包含了诸多佛语, 如“烦恼障”、“大慈悲”、“真空”、“执相”等, 由此足见释家思想对洪氏的深刻影响。如“若一念不生, 澄然静坐, 云兴而悠然共逝, 雨滴而冷然俱清, 鸟啼而欣然有会, 花落而潇然自得。何地无真境, 何物无真机。”此格言中主体与大自然客体之间浑然相融, 又难分彼此, 达到物我两忘、触目菩提的美妙境界, 表现出一个动静相宜、圆融自如、和谐空灵的意境。

在《菜根谭》中, 儒家思想是人生根基, 道家思想是儒家相反相成的补救, 释家则是超越尘世束缚的最后完成。由此, 引导中国人形成攻守兼备, 退进从容的人格范型, 人生方式也是实用与审美、现实生活与理想指向相结合的混合体, 它使人在失意中保持自我平衡, 在得意中保守见机。《菜根谭》亦非教化之书, 却有着与圣贤之书相同的教化理想和人生目标, 同时它又善于从民间吸取智慧和营养。也就是说, 《菜根谭》将中国传统文化价值系统与民间实际奉行的人生之道结合起来, 形成一套新的治生规范和实践体系, 体现出一种新的人格理想和追求。

三、《圣经·箴言》与《菜根谭》在文化价值上的异同

中西人生箴言是在各自的文化大背景中积淀而成的, 其表面的差异背后有着深刻的文化根源。《圣经·箴言》在义人与恶人、智慧人与愚妄人、懒惰的人与殷勤的人、穷人与富人的正反对比中判断做人的是非曲直, 而“天命的宗教信仰”是西方人进行人生判断不可忽略的前提。在《菜根谭》中讲求的乃是中国审美文化精神的核心即“天人合一”, 人们在天地万物的自然变化中体悟为人之道。因此, 《圣经·箴言》充满宗教气息而《菜根谭》更重人伦色彩。所以说, 一个基督徒则通过上帝的眼睛看自己, 看自己是否能从普遍的原罪中解脱, 看自己能否在芸芸众生之中得到上帝的与众不同的眷顾;而一个没有罪恶传统的中国人往往通过别人的眼睛看自己, 看自己是否符合一种公共的道德标准, 看自己能否和谐地融入人群。

虽然《圣经·箴言》与《菜根谭》的文化背景有着巨大差异, 但它们作为中西处世名著仍有诸多共同之处。无论是《圣经·箴言》还是《菜根谭》的清言在形式上都采用了格言体, 短小精粹、言近旨远、文辞秀美, 且都具有一定的文学欣赏价值, 它们在文学发展史上也都占有重要的历史地位。《圣经·箴言》与《菜根谭》的内涵皆较为实际, 能够指导人们的现实生活, 通过口语化, 形象化的文学语言, 令格言生动含蓄, 从而使读者领略到格言中所宣示的深奥道理。《圣经·箴言》与《菜根谭》都带有宗教的色彩, 特别人们对圣经文学的认识有时往往只停留在神话和宗教的层面, 甚至给它打上某些神秘色彩。其实《圣经》和《菜根谭》并不因有宗教色彩而神秘, 而是内涵深厚的文化元典, 蕴藏着深厚的人文宝藏, 值得深入发掘。《圣经·箴言》与《菜根谭》是中西文化精神难以磨灭的传统意识积淀, 它们可以被看作是心灵的“日用饮食”, 而不需像法律一样强制执行, 是循循善诱的劝诫, 引导人们塑造向善的性情。《圣经·箴言》与《菜根谭》都经历了无数历史年代的锤炼和百姓的辗转相授, 作为民间文学的一个宝库而流传下来。因而, 当下我们要接受这些传统文化就应该以科学和人文的视野, 全面、正确地认识它们, 就需要合理的“转化”, 着重认识它们的文化内涵和人文价值, 取其精华, 去其糟粕, 才不会失去它们的意义。

在《圣经·箴言》中耶稣为西方人筑造了爱的天堂, 在《菜根谭》中孔子为华夏子孙开辟出一处仁的栖所, 老庄则给务实的中国人一片放飞心灵的天空, 而释迦穆尼又为我们营建了智慧的乐园。各种各样的箴言哲思殊途同归, 都试图要给生命提供一个值得信赖的注解, 一个可以永远停留其中的完美而神圣的家园;都试图回答诸如人类的生存与死亡等终极问题, 反映了人类对终极意义和价值的寻求, 为人类提供生活的终极依据。西方文化热情、开放, 东方文化安宁、保守但从《圣经·箴言》与《菜根谭》中我们不难管窥到中西方文化在价值追求上有诸多相通之处。没有差异, 就无法交流;没有共同, 就无法沟通。因此, 在当下全球化的背景中, 中西文化发展仍需求同存异, 共同发展。

摘要：《圣经·箴言》与《菜根谭》是中西方具有代表性的人生箴言典籍, 二者皆用悦耳易记的措辞来表达人生的行为准则, 各自都具有深厚的文化内涵和独特的人文价值。文章从《圣经·箴言》与《菜根谭》的文体特点入手探析二者在文化价值上的异同。

关键词：《圣经·箴言》,《菜根谭》,文本特点,文化价值

参考文献

[1]洪应明.菜根谭[M].北京:宗教文化出版社, 2001.

[2]李烽.析《菜根谭》的美学意味[D].中南大学硕士学位论文, 2007.

每日文化箴言篇3

一、单选题(每题1分，以下备选项中，只有一项符合题目要求，不选、错选均不得分)

1、房地产开发项目合同争议仲裁的前提条件是()。

A.争议已经过调解

B.争议已经过双方协商

C.争议双方在同一地区注册

D.争议双方有仲裁约定

标准答案： D

解析：考察仲裁的特点。仲裁是指合同纠纷当事人在争议发生前或发生后达成协议，自愿将争议交给第三者作出仲裁，并负有自动履行义务的一种解决合同纠纷的方式。这种争议解决方式应是自愿的，因此应由仲裁协议。由此可见，仲裁的前提条件是争议双方有仲裁约定。

2、运用差额投资内部收益率法对互斥方案进行比选时设一个零投资方案的做法，符合投资项目经济评价的()原则。

A.有无对比

B.定性分析与定量分析相结合 C.收益与风险权衡

D.动态分析与静态分析相结合标准答案： A

解析：考察投资项目经济评价应遵循的基本原则。“有无对比”原则是指“有项目”与“无项目”的对比分析。在互斥方案比选介绍的零投资方案就是“无项目”方案。

3、房地产开发项目竣工验收应具备的条件有()。

A.窗明、地净、水通、灯亮及采暖通风设备运转正常

B.有工程质量监督站签署的质量合格文件

C.有施工单位签署的工程保修书

D.有完整的技术档案和施工管理资料

E.工程质量监督站责令整改的问题全部整改完毕

标准答案： A, C, D, E

解析：考察房地产开发项目竣工验收应具备的条件。开发项目竣工验收应当具备下列条件：①完成开发项目全部设计和合同约定的各项内容，达到使用要求。交工工程达到窗明、地净、水通、灯亮及采暖通风设备正常运转，建筑物周围2m以内的场地清理完毕。②有完整的技术档案和施工管理资料。③有工程使用的主要建筑材料、建筑构配件和设备的进场试验报告。④有勘察、设计、施工图审查机构、施工、监理等单位分别签署的质量合格文件。⑤有施工单位签署的工程保修书。⑥建设行政主管部门及其委托的工程质量监督站等有关部门责令整改的问题全部整改完毕。

4、运用差额投资内部收益率法对互斥方案进行比选时设一个零投资方案的做法，符合投资项目经济评价的()原则。

A.有无对比

B.定性分析与定量分析相结合 C.收益与风险权衡

D.动态分析与静态分析相结合

标准答案： A

5、购房人贷款45万元，贷款期限为15年，贷款年利率为4.8%，若采用等额本金还款方式按月还款，则第20个月末的贷款余额为()万元。

A.33

B.35

C.40

D.43

标准答案： C

解析：考察等额本金还款的计算。贷款期限为15*12=180月，等额本金还款方式下的贷款余额Pm=P(1-m/n)=45*(1-20/180)=40万元。

6、房地产开发项目合同争议仲裁的前提条件是()。

A.争议已经过调解

B.争议已经过双方协商

C.争议双方在同一地区注册

D.争议双方有仲裁约定

标准答案： D

7、房地产估价报告是房地产估价机构出具的关于房地产价值的()。

A.专业意见

B.公证书

C.证明文件

D.担保函

标准答案： A

解析：考察房地产估价报告的概念。房地产估价报告是房地产估价机构出具的关于房地产价值的专业意见。

8、购房人贷款45万元，贷款期限为15年，贷款年利率为4.8%，若采用等额本金还款方式按月还款，则第20个月末的贷款余额为()万元。

A.33

B.35

C.40

D.43

标准答案： C

解析：考察等额本金还款的计算。贷款期限为15*12=180月，等额本金还款方式下的贷款余额Pm=P(1-m/n)=45*(1-20/180)=40万元。

9、房地产开发企业以实现预期投资收益率作为其开发的商品房的定价目标，在确定预期投资收益率时，应综合考虑()。

A.安全风险率

B.房价上涨率

C.安全收益率

D.通货膨胀率

E.风险报酬率

标准答案： C, D, E

解析：考察房地产定价的咪表目标。预期投资收益率是房地产开发企业要达到的最低收益率，是一个预期指标，一般应包括安全收益率、通货膨胀率和风险报酬率。

10、关于划拨建设用地使用权的说法，错误的有()。

A.取得划拨建设用地使用权无需支付任何费用

B.除法律法规另有规定外，划拨建设用地使用权没有使用期限

C.对划拨建设用地使用权不予颁发国有土地使用证

D.划拨建设用地使用权未经许可不得转让

E.划拨建设用地使用权的出租无须审批

标准答案： A, C, E

解析：考察建设用地使用权的内容。取得划拨建设用地使用权时，土地使用者缴纳补偿、安置费等费用;建设项目竣工后，有土地管理部门核发国有土地使用证;划拨建设用地使用权出租时需要办理审批手续。答案为ACE。

11、下列房地产市场指标中，属于反映房地产市场供给状况指标的有()

A.新竣工量

B.房屋成交量

C.空置量

D.商品房吸纳量

E.房屋施工面积

标准答案： A, C, E

解析：考察房地产市场供给指标。在市场调研中涉及到的房地产市场供给指标主要有新竣工量、灭失量、存量、空置量、空置率、可供租售量、房屋施工面积、房屋新开工面积、平均建设周期、竣工房屋价值等。

12、签订物业服务合同的双方都具有相互给付的义务，这体现了物业服务合同的()特征。

A.委托合同

B.有名合同

C.要式合同

D.双务合同

标准答案： D

解析：考察物业服务合同的特征。物业服务合同都双方具有相互给付的义务，故为双务合同。

13、房地产广告预算中，比重最大的费用一般是()。

A.广告调查费用

B.广告制作费用

C.广告媒体费用

D.广告策划费用

标准答案： C

解析：考察房地产广告的预算。广告媒体费用是广告费用的主要部分，也是影响广告决定做否的关键因素，约占广告费用总额的80%。

14、下列人员中，具备业主身份的有()。

A.房屋权属证书记载的房屋所有权人

B.合法购得房屋但尚未依法办理所有权登记的人

C.房屋所有权人的父亲

D.房屋的承租人

E.房屋的借用人

标准答案： A, B

解析：考察业主身份的内容。具备业主身份的情况有三种：房屋登记薄和房屋权属证书记载的房屋所有权人;基于房屋买卖等民事法律行为，已经合法占有建筑物专有部分，但尚未依法办理所有权登记的人;取得建筑物专有部分所有权的人。

15、房地产开发项目的土地取得成本包括()。

A.建安工程费

B.土地使用权出让金

C.土地房屋征收补偿费用

D.公共配套设施建设费

E.土地使用权取得税费

标准答案： B, C, E

解析：考察土地取得成本的内容。土地取得成本包括：土地使用权出让金，城市基础设施建设费，土地房屋征收补偿费用，土地使用权取得税费。

16、关于国有土地上房屋征收的说法，错误的有()。

A.实施房屋征收应先补偿，后搬迁

B.凡在房屋征收评估前进行新建、扩建、改建的房屋，均可增加补偿费用

C.任何单位和个人不得采取中断供水、供电和限制道路通行等方式迫使被征收人搬迁

D.建设单位可作为房屋征收的实施单位实施搬迁

E.被征收人在补偿决定规定的期限内不搬迁的，作出房屋征收决定的市、县级人民政府可以依法强制执行

标准答案： B, C, E

解析：考察国有土地上房屋征收与补偿的内容。实施房屋征收应先补偿、后搬迁，A正确。房屋征收范围确定后，不得在房屋征收范围内实施新建、扩建、改建房屋和改变房屋用途等不当增加补偿费用的行为，B描述错误;任何单位和个人不得采用暴力、威胁或者违反规定中断供水、供热、供电和道路通行等非法方式迫使被征收人搬迁，C说法错误;房屋征收部门可以委托房屋征收实施单位，承担房屋征收与补偿的具体工作，D说法正确;被征收人在法定期限内不申请行政复议或者不提起行政诉讼，在补偿决定规定的期限内不搬迁的，由做出房屋征收决定的市、县级人民政府可以依法申请人民法院强制执行，E说法错误。答案为BCE。

17、房地产保险的目的是()。

A.防止房地产发生意外灾害

B.提高房地产盈利能力

C.降低房地产运营费用

D.补偿因灾害造成的房地产损失

标准答案： D

解析：考察房地产保险的作用。房地产保险通过对房地产领域因为自然灾害和意外事故造成的保险责任范围内的损失提供经济补偿或资金给付。

18、下列房地产活动中，属于房地产金融活动的是()。

A.土地收购储备

B.不动产征收

C.保障性住房建设

D.住房抵押贷款

标准答案： B

解析：考察房地产金融的概念。商品房开发、保障性住房建设、土地储备和一级土地开发，以及购买住房或其他房地产等，都需要大量资金，对金融有很强的的依赖性，房地产金融是指与房地产有关的货币资金的筹集、融通等各种信用活动的总称。

19、某商品房开发项目占地面积2万平方米，容积率为3，楼面地价为1000元/平方米，预计总建造成本为16800万元(不含土地成本)，销售税费为销售收入的11%，可销售面积为总建筑面积的95%。若采用成本定价法确定销售单价，成本利润率为25%，则商品房销售均价为()元/平方米。

A.5337

B.5440

C.5550

D.5618

标准答案： A

解析：考察成本导向定价法的计算。该房地产开发建筑面积2*3=6万平方米，每平方米的建造成本为16800/6=2800元/平方米，则该商品房的单位成本=建造成本+地价=2800+1000=3800元/平方米。商品房单位价格=[商品房单位成本*(1+)成本加成率]/(1-销售税费率)=3800*1.25/0.89=5337元/平方米。20、房地产开发项目的土地取得成本包括()。

A.建安工程费

B.土地使用权出让金

C.土地房屋征收补偿费用

D.公共配套设施建设费

E.土地使用权取得税费

标准答案： B, C, E

解析：考察土地取得成本的内容。土地取得成本包括：土地使用权出让金，城市基础设施建设费，土地房屋征收补偿费用，土地使用权取得税费。

21、下列抵押权人的行为中，能够合法有效保障房地产抵押权的是()。

A.占有抵押房地产

B.办理房地产抵押登记

C.扣押抵押房地产权属证书

D.派人看守抵押房地产