以享受为题的作文（精选7篇）
享受，可以享受人间冷暖；可以享受生活中的酸甜苦辣；也可以是享受身边的爱。我就享受着一份爱——父爱。我一直永远享受着这浓浓的爱。
记得我小时候，冬天刚来到我的老家。在老家，冬天不下雪也不算冷，但一下雪人们就必须要穿棉衣，棉裤，并且一般都在家待着。
这时候冬天刚到，所以还没下雪，气温也还可以。就在这时，一天夜晚，我怎么也睡不着，我捂着肚子，双眉紧皱，原来是我肚子痛！我实在忍受不住，这号来到爸妈的房间前，吃力的敲着门。不一会，门打开了，是爸爸。我说明了情况，妈妈也醒来了，得知我肚子痛，赶紧把我轻轻扶到床上，又迅速弄了家里的药来吃，可一直不见好。这时，爸爸说：“家里的要不对，我出去买药吧！”说着便穿上了衣服。妈妈说：“但现在这么晚，哪有地方买药？气温也这么低！”爸爸依然要去买药，依然走出家门，在他走出去的那一刻，我看到他的神情——担忧，并且他十分急切，衣服也穿的不多，还好没有下雪，要不然爸爸一定会冻坏身子的！
爸爸出去后，我躺在妈妈身边。看到窗外有白色的花瓣在空中飞舞。然而我对这一切没有兴趣，只感觉比刚才又冷了一些……
过了许久，爸爸回来了了。我接过药。咦？爸爸的衣服怎么都湿了呢？外面又没下雪。这时我又看到窗外白色的花瓣，不，那是雪！
从表一核心词汇分析比较表可以看出:
第一,中国的初中生这篇优秀作文涉及的自然景物的描写呈现的基本逻辑关系是事物之间的包括与被包括的关系,也即整体和部分的关系;美国的中学生这篇优秀作文涉及的自然景物的描写呈现的基本逻辑关系是事物之间的对立与矛盾关系,也即对立统一的关系;
第二,大海与小溪的关系,群山和砾石的关系比之于昏暗与光亮、下雪与太阳的关系,在哲学的普遍意义上远远不如后者的概括性和理论性,是具象思维在抽象思维面前的相形见绌,这与中国的作文教学要求学生关注别人、关注外界的文化有着密不可分的关系,学生愿意歌颂集体的伟大,而这种虚假的歌颂并不能解释普遍规律,也不能唤醒学生自己内部的情感共鸣;而美国学生对于“昏暗时人对光亮的苛求,下雪时对太阳的想念”的揭示是和生活密切相关的,和作者本人的切身的体验和经历密切相关,是真实的,而这样的体验是能引起人的共鸣的;
第三,当下中国的中学作文教学还在搞什么考前背诵“感动中国十大人物”的事迹写进作文来博得阅卷老师的喜欢之类的训练、考场写作把司马迁、项羽、屈原至少一个写进自己的文章增强文章的历史感,这样的训练为什么会让考生在考后忘得干干净净?因为这些训练关注的不是学生自身的体验,是建立在背诵基础上的、和自身无关的材料的堆砌,中国的中学作文教学需要建立新的观念,即关注学生主体[1]。
繁华锦里时光
如果你只是把成都当作入川藏线的一个落脚点，只想匆匆地浏览这座城市的精髓，那锦里古街是最佳选择。
初入锦里，也许会让人觉得这是依托于武侯祠的仿古商业街，只有越往里走，才能渐入佳境。青石板下，清水潺潺，一下冲淡了喧嚣的商业气息，多了几分蜀中古镇的清雅。绿荫残荷间，火红的灯笼带来冬日的暖意。在如此这般的古意情怀中，品尝地道蜀地美食，那才叫有滋有味呢。
锦里小吃一条街云集了成都及周边的小吃特产。先来份李长清三大炮作为开场，三大炮其实就是红糖糯米糍，循着咚咚咚的三声响找过去就行。只见一个大汉从锅里扯出一把糯米糍粑，分成三团，有节奏地扔在铜盘上，三声清响后，弹入盛满黄豆粉的竹簸箕中，再浇上红糖，撒上芝麻，一份三大炮就出锅了。
再来是乐山钵钵鸡，尝一口，你会发现以前吃的什么口水鸡都是浮云。最传统的钵钵鸡汤汁里必有熬制的鸡汤和洪雅特产的藤椒油，用来做串串的鸡肉也是从整只鸡拆撕而来，如今食材更为丰富，有荤有素，盛在黑亮敦实的瓦罐里，格外诱人。夏天配份醪糟冰粉，冬天配碗热乎乎的醪糟汤圆，再来份锅盔凉粉当主食，新鲜出炉的锅盔面饼蓬松香脆，夹在面饼间的凉粉清爽滑嫩，口感丰富，咸甜麻辣皆有。
不知不觉已是夜晚时分，古街华灯初上，水光流淌，游人比白天更多了些，空气中弥漫着嘈杂的人声、各种食物的辛辣香气，还有那浓郁的蜀都休闲风情，冬日的夜色锦里，总是最迷人的。
一边宽一边窄的巷子
早在十多年前还没有“文艺小清新”这词的时候，宽窄巷子里常见的是穿着鲜艳冲锋衣的驴友们，在大大的“拆”字下烤串喝茶。如果硬要把改造工程说成是丢失了老街区的原汁原味，未免有站着说话不腰疼的嫌疑，毕竟潮湿破败的建筑只适合游客来体验猎奇一把。
宽窄巷子其实有三条巷子：宽巷子、窄巷子和井巷子，三条巷子里坐落着数十幢清末民初风格的四合院落，中西合璧的民国建筑。追溯历史，清康熙平定准噶尔后，在成都建兵营筑满城，因为建在战国时张仪所建的少城遗址上，又名少城。
如今，昔日的少城只余下宽窄巷子，在用秦、汉、唐、明、清砖镶嵌修砌起的青砖墙问，摆上了时尚的藤编家居，开出了餐馆、旅舍、茶坊……让宽窄巷子别有一种精致的休闲雅致。
在巷子里漫无目的地闲逛，除了有赖汤圆、钟水饺、担担面等传统小吃，那些隐藏在老巷子深处的私房创意食坊，光听店名就有种暗香浮动的感觉。“寻味”、“子非”、“拂晓”，简单明了的则有“市井生活”、“宽巷子3号”等。即使不入内用餐，那门脸招牌，也是一道惹人驻足的风景线。
逍遥泡茶馆
走，去摆个龙门阵呗，成都就是个大茶馆，公园、寺庙、禅院，城市的任何角落，随处可见一个小院，一棵大树，下面摆上几把竹木桌椅，就是个热闹的茶座了，不要看地方随意，茶水不贵，但喝茶的门道却样样讲究。茶叶选的是花茶或绿茶，花茶是成都人最喜爱的茉莉花茶，茉莉花香与茶香相互配制得刚刚好；喝茶的器皿必须是茶盖、茶碗、茶托三部分组成的盖碗茶，有种说法是茶盖喻天，茶碗喻人，茶托喻地，三者合一，寓意天地人和。手中有了盖碗茶，无论是细啜还是豪饮，都颇有老茶客的气质，再有茶博士提着铜壶，行云流水般穿梭于茶座问，身手利落地斟茶递水，完全是一种视觉上的艺术享受。
有着90余年历史的人民公园鹤鸣茶社，满满都是纯粹的老成都味儿。依然在用老虎灶烧着铜壶热水，飘雪、竹叶青，茶叶从十几元到几百元，点上最便宜的绿茶，也可毫无顾忌地坐上一个下午，精选的茶叶冲泡良久，茶香依旧。闲看四周，个个都是那么清闲放松，一份报纸，一捧瓜子，就连掏耳朵也有了个风雅的名字日采耳，在树荫茶香中最应景。天色渐暗，不妨去顺兴老茶馆走一走，茶馆内舞台每晚上演川剧、变脸、喷火，再来份盖碗茶，就着红油兔丁、夫妻肺片、天府豆花。晚上8点，表演准时开始，台上热热闹闹，火热非凡，出得门来，变脸的奇幻仿佛还在眼前闪现，巴蜀之地，天府之国，尽在成都。
串患香
做法
① 香菇、亲亲肠洗净切花刀，甜玉米洗净切块。鱼丸、鱼豆腐、油豆腐及其他处理好的食材用竹签串成串。
② 锅内倒油烧热，下豆瓣酱、花椒炒匀后放入高汤、剁碎的豆豉、冰糖、料酒、胡椒粉、干辣椒、辣椒面、草果、醪糟汁、桂皮、盐大火煮沸，制成卤水。最后，将食材放入卤水锅烫熟即可。
用料
150克豆瓣酱/250克辣椒面/100克油豆腐、鱼丸/80克亲亲肠、甜玉米、鱼豆腐/50克豆豉、香菇/45克胡椒粉/30克千辣椒/20克盐/10克冰糖、桂皮、草果/10毫升醪糟汁/5克花椒/1汤匙料酒/适量高汤、油
老妈蹄花
用料 2只猪蹄/100克 芸豆/10克 大葱/5克姜、花椒、八角、小葱/茶匙盐
做法
① 芸豆提前用清水浸泡一夜后沥水待用。大葱洗净切段，小葱洗净切碎，姜去皮切片。
② 猪蹄洗净后，用沸水烫一下表皮，除去残留猪毛，剁成块状。
③ 将猪蹄块放入锅中，注入适量清水，大火煮沸后撇去浮沫，放入葱段、姜片、花椒、八角、芸豆、盐大火煮开后转小火慢炖。
我怀念母亲的生育之恩，当我呼吸到第一口来自于这个世界的空气时，生命之初便是我莫大的享受了。
如今，我渐渐成长，渐渐失去了童年的乐趣，渐渐失去了儿时母亲那过分的呵护。
一次初秋的黄昏，太阳的余光匍匐在我脚下，我牵着母亲的手到公园散心。步入园中，扑面而来的新鲜空气一下子洗濯了我的烦恼。流水边、树枝上，是枫叶，是伴着风儿飘落的，铺满了脚下的泥土，在余晖的照耀下显得迷人。我牵着妈妈的.手，在园中小径上悠然信步。略有枯黄的树叶轻轻地悬在树上，如银铃一般发出沙沙的声响。
好久没有与妈妈一起这样散步了。我们各自聊着近日来所碰见的事，聊着聊着，心有点热，对我来说，这便是如今这个年龄值得享受的事了，我陶醉了……
枫叶，你是否也在享受，你依偎在大树母亲身旁，享受母亲的抚爱，但总有一天，你会像我一样，离开母亲的庇佑，融入到地下的泥土中去。
走了一段时间，也累了，我扶着妈妈坐在路旁的长凳上，闭上双眼，享受这初秋的时节特有的凉爽。我侧过身，依偎在母亲身旁，仿佛又回到往前的日子，回到了童年，享受到了母爱的独特意蕴。
当最后一线余晖从地平线上消失，路旁的灯一排排地打开，照亮了四周，照亮了我的内心。我拉起母亲，迎着晚风与灯光，走向回家的路。
天气异常闷热，我思绪缭乱，转不出数学迷宫，出去走走吧。楼下园子里有一片清幽苍翠的竹林，每当我被林林总总的烦心事困扰时，就会流连于这清幽的密林中，那潮湿清溢的竹香，迎面扑来，深吸一口，沁人心脾的馨香便分散开来，流淌于心间。我打开随身听，《神秘园》婉转幽幻的旋律在竹林间回荡开来，我全身心沉浸在那绿色蓬帐里。
不知不觉，下起了蒙蒙细雨，这不正是我阴郁的心情吗?像雨，像雾，说不清道不明，我深陷于激烈的角逐中，被压得透不过气来。我一定要到达哪样的境地呢?
脚下松软的草地，头上朦胧的烟雨，身旁棵棵挺拔的倩影，唤我抛开凡尘。我徜徉在雨雾的竹海里，清幽扶疏、摇曳生姿的翠竹，猗猗的竹声和着天籁之音带我走进如梦似幻的仙境。棵棵青青幽篁，修颀纤长，像一群孪生姐妹，无一独特，它们比肩相依，相互扶携，挺拔向上，婷婷逸秀，一年四季始终如此的苍绿青翠，葳蕤生机，洋溢着青春的热情和活力。它们团结向上，携手并进，谁也不想压住谁的风头，形成一道绿色屏障，狂风吹不倒它，风雪压不垮它。它以高洁、俊雅、凛然、虚心、正直塑造了完美的形象。难怪历代骚人墨客为之倾慕为之歌咏。我尤为痴迷追崇的更是它的节，它的品，它的志。……我从迷雾幽谷中走来，在雾海竹林间仿佛看到了曙光，我懵懵懂懂似乎知道自己想要达到怎样的境地。
此时，阴霾的长天，挥洒的细雨，幽远而来凄婉清柔的《神秘园》与缥缈的雨竹竟如此契合。小提琴清扬的韵律引我走出了幽深的神秘境界，萨拉·布莱曼那空灵的极具穿透力的天籁之音涤荡了我混沌的心灵，沿着翠竹掩映绰约的小径，从苍翠透碧的竹林深处，我向着光明走来。无需在乎前方何处，我只在乎脚下的路，享受这迷人的过程。
你曾说过冲动是魔鬼，才发现三年间这种冲动从未停止过，虽然曾经想过在一起不现实分离过，听说时间会证明一切，转了一圈，我还是回到了原点，只是我成熟了，对爱也有了感悟，你可知道，分开的岁月里，我在想是不够现实的原因，还是不够爱你。
现在想来两者兼有吧!虽然有时候想起你，却发现我一直寻找着这样的另外一个你，深邃的眼眸看得出有多温柔，旧旧的衣服却抵挡不住你有多阳光帅气，笑着说话的样子感觉着你的正直，仿佛一瞬间，我就了解你的为人，你的人品，你的脾气，当初的我好疯狂，现在依然是。
一.怡情
将培养学生的美好心灵, 塑造学生的健康人格以及热爱祖国语言文字的思想感情作为作文教学的灵魂。充分发挥阅读的作用, 用积淀在作品中的道德伦理、理想信念等方面的精华陶冶学生的心灵。引导学生走进现实, 走进自然, 走进社会, 在积极参与社会实践和认识自然的过程中, 去积极体验人生。如有意识地设置困难和障碍, 让学生去经受失败、经历挫折, 逐步培养学生坚持不懈、锲而不舍的学习精神。以学生喜闻乐见的形式, 营造作文氛围, 始终保持积极的心态:爱说爱写、想说想写、争说争写。
二.沟通
还作文的本来面目———与社会交往、对话的言语交际实践活动。从学生的交际需要出发, 每次作文都要让学生知道为什么写, 写给谁看, 从而产生沟通的欲望和热情。努力创设多维度、多层面的沟通情境, 让学生在与社会的各种关系的交往过程中, 学习用语言文字去真实地表达自己的需求、思想和情感。建立良好的师生沟通渠道, 教师应站在学生的立场, 贴近学生的生活, 通过调查学情去了解儿童的道德需求、情感需求, 了解学生的爱好、特长、希望和困惑, 对学生作文中的困难予以有的放矢的指导和帮助。
三.松绑
首先是解开对学生作文心理的各种束缚, 诸如作文以课堂为主阵地、以命题作文为主、以书面表达为主、以记叙文为主、以教材 (师) 命题为主、以审题为主等。努力创建一个民主的、乐于创造的、和谐发展的作文教学环境。
1、开放要求。放宽种种过多过严的限制, 降低不切实际的作文要求, 不搞统一的作文标准, 因人制宜地确定每个学生的发展点, 不吹毛求疵。先求爱说爱写, 后求会说会写;先让学生“放胆”写, 再让学生“小心”写。
2、开放空间。作文不禁锢于课堂, 局限于教材。让学生从课内走向课外, 从教材走向生活。把作文训练巧妙地结合于饶有兴味的各类活动之中, 诸如参观访问、科学实验、文学社团、广播板报、征文竞赛、手工制作等。给学生提供更多的获取生活积累和阅读积累的渠道和方式, 让他们自由地发展他们的兴趣、爱好。
3、开放形式。变单一的训练形式为多样化的、多个性特点的训练形式。一是口语交际与书面语交际结合, 低年级不以说、写完整连贯的话起步, 而是以各种形式训练学生爱说、想说、大胆说的习惯。二是改革教材命题, 让学生从生活中、从阅读中产生命题。作文可以有文有题, 也可以有文无题;可以先有题后有文, 也可以先有文后有题, 只要能围绕一个意思写就行。三是多种文体结合, 可以写记叙文, 也可以写童话、寓言、科幻故事、日记、随笔等。总之, 给学生自我命题的自由, 选择文体表达形式的自由等。
4、开放过程。改革过去“教师命题——审题立意———范文引路———依葫芦画瓢”的作文指导结构, 淡化审题, 不设样板, 不设模式, 代之以“感受生活———诱发欲望———交流信息——尝试实践———合作评改”的结构, 让学生在“写什么、怎么写、写得怎样”的全过程中, 享有充分的自主权。
四.实践
作文不着眼于给学生以完整的写作知识体系, 而在于让学生去扎扎实实地经历学习全过程;不是灌输给学生写作技能技巧, 而是在读写过程中, 让学生去感悟、发现写作规律。在操作上, 变过去的被动的“接受式”为主动的“探究式”。引导学生参与社会实践与自然科学实践, 关注社会热点, 让学生在自己的学习生活中, 在对社会生活的观察和体验中, 在对大自然奥秘的探索中产生或选择主题, 从实践中获得丰富的素材, 产生真切的体验, 激发表达的欲望。
五.积累
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