高中作文素材摘抄新颖（精选12篇）
2. 思则睿，睿作圣。 ——周敦颐
3. 一个博学者的思考，不如三个普通人的商讨。 ——藏族
4. 伟大不只在事业上惊天动地，他时常不声不响地深思熟虑。——克雷洛夫
5. 智力取消了命运，只要一个人在思考，他就是自主的。——爱默生
6. 只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己的意志。——高尔基
7. 困难是动摇者和懦夫掉队回头的便桥;但也是勇敢者前进的脚踏石。——爱默生。
8.习惯支配着那些不善于思考的人们。 ——华兹华斯
9. 虚伪喜欢躲藏在最高尚的思考之中。它从来企图脱离思考，因为思考能使它不费吹灰之力就获得高尚的美名。 ——埃德蒙·伯克
10. 学习知识要善于思考，思考，再思考。——爱因斯坦
11. 在生活中，我不是最爱欢迎的，但也不是最令人讨厌的人。我哪一种人都不属于。——巴菲特
12. 有勇气做真正的自己，单独屹立，不要想做别人——林语堂
13. 要生活得漂亮，需要付出极大的忍耐，一不抱怨，二不解释。绝对是个人才。——《变形记》
14. 人是为了思考才被创造出来的。 ——帕斯卡
15. 人应当相信，不了解的东西总是可以了解的，否则他就不会再去思考。——歌 德
16. 如果没有人向我们提供失败的教训，我们将一事无成。我们思考的轨道是在正确和错误之间二者择一，而且错误的选择和正确的选择的频率相等。 ——刘易斯·托马斯
17. 我是自己的主人。 ——吉勒鲁普
18. 生活中无论有什么闪失，统统是自己的错，与人无尤，从错处学习改过，精益求精，至不犯同一错误，从不把过失推诿到他人肩膀上去，免得失去学乖的机会。——《阿修罗》
19. 上帝是公平的，掌握命运的人永远站在天平的两端，被命运掌握的人仅仅只明白上帝赐给他命运! ——莎士比亚
我认为，对于写作来说，积累素材尤为重要，只有通过阅读积累才能切实提高学生的作文水平。新课程要求学生广泛阅读各类读物，并加以量化：“课外阅读量不少于260万字，每学年阅读两三部名著。”书读得多了，视野也会随之开阔，在写作时，学生就会有巧妙的构思，就能自如地遣词造句，语言也会如泉水般汩汩而出。
那么，如何积累素材呢?
积累素材从写周记开始
学生的生活离不开家庭、学校和社会，而家庭和学校是重心。作文的素材大部分来源于这两方面。好的作文是从生活的一点一滴中体味出来的情感凝聚，即使语言质朴无华，只要有真实的情感在内，就会让人动容。积累素材的好办法是坚持写周记，把生活中亲身经历的小事都写下来，到写作文时就会轻松很多。每一年接高一的课，我都会把这个任务布置下去，让他们坚持写一年的周记。当然，周记的内容还可以从阅读中取材。平时，我积极引导学生去读好书。高一的学生还不知道该读哪些书，于是我给全班同学买了一本《中学生必读的60本书》，同时也指导他们课下多看一些有益的杂志、报纸，去积累材料，如《智慧背囊》《读者》《意林》等。慢慢地，同学们爱上了读书，不仅仅在周记中记下自己的心得体会，而且已有了向别人讲述的欲望，这就顺理成章地过渡到了下一个阶段：同学们介绍自己读过的作品，和大家分享自己的读书成果。
“读书课”给同学们提供了展示风采的舞台
经过一年的积累，同学们阅读了很多有益的书籍，他们已经有了要倾诉的愿望，所以我就把每周五的两节自习课设计成读书课，在课上同学们自行介绍读过的作品，可以口述，也可以通过课件展示，形式不限。读书课上，在“师生交流”这一过程中，我还通过多种多样的形式为学生展现丰富的文化内涵。山水怡养人文，人文驻颜山水，一地一风流，一人一个性，课上我通过课件展示《玉树印象》，让学生体会风景之后的文化底蕴;播放影音资料诗文朗诵，如《2009年新年新诗会》;了解余秋雨和他的《文化苦旅》，引导同学们欣赏并记住一些诗句如“你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你”等等，让同学们沉浸在古今诗歌的诗意中，让他们学会诗意地生活。还有很多方面比如散文欣赏、典故积累、成语接龙、电影鉴赏等等，尽量多方面地对学生进行文化熏陶。在这一过程中，学生学会了品味生活，提高了阅读理解的能力，同时也锻炼了动手的能力和口语表达能力。在这一过程中，学生也真正理解了阅读。
通过组织丰富的语文活动，提高学生的语文素养
语文素养的培养要坚持。每节课课前，我都抽出5分钟时间进行话题演讲，内容可以是社会热点或者是同学们感兴趣的话题，讲完后，学生当即点评、打分，老师也参与点评，学生的积极性很高。这样的实践真正展示了他们的才华，提升了他们的能力。在这一过程中，学生爱上了语文，不再害怕上语文课，而是期盼着上语文课。
摘抄背诵经典美文，丰富自己的作文素材库
多读、多背历来是我国传统的教学方法之一。读和背是一种积累，对人的口头表达和书面表达能力的提高大有裨益。但语言积累不止是对语言博闻强识，它一般要经历理解、感悟、鉴赏、记忆的复杂过程。除了对课内典范语言的积累外，我还让学生广泛涉猎语言材料、语言的范例，要求学生在粗知大意的基础上背下来，并且要写下读书心得，即评析性的文字，同时要求一篇文章至少要有五位同学的评析文字。这样，学生既欣赏了美文也锻炼了自己的思辨能力。久而久之，学生对语言的运用就得心应手了。
增加作文次数，在写作中积累语言
语文教学的弊端之一是：读写分离，重理解轻表达，作文数量太少。所以我在平时的教学中加大了作文训练的力度，增加作文次数，每月作文训练至少四次，每次要求学生要保证作文的质量，通过不同形式去激发学生写作的欲望，如续写故事，写随笔，话题作文等，这样不仅激发了学生写作的积极性，而且提高了其写作的能力，进而提升学生的语文素养。
击缶而歌,其死若休,死是一种豁达飘逸的生。
凭几而嘘,其生若浮,生是一种澹然无极的死。
——鲍鹏山《寂寞圣哲》
生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭；同时，也会给人自身注入一种强大的内在力量。
——路遥《平凡的世界》
我将来要当一名麦田里的守望者。有那么一群孩子在一大块麦田里玩。几千几万的小孩子，附近没有一个大人，我是说—除了我。我呢。就在那混帐的悬崖边。我的职务就是在那守望。要是有哪个孩子往悬崖边来，我就把他捉住—我是说孩子们都是在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事，我只想做个麦田里的守望者。过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂热最坚贞的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。父母是隔在我们和死亡之间的帘子。
你和死亡好象隔着什么在看，没有什么感受，你的父母挡在你们中间，等到你的父母过世了，你才会直面这些东西，不然你看到的死亡是很抽象的，你不知道。亲戚，朋友，邻居，隔代，他们去世对你的压力不是那么直接，父母是隔在你和死亡之间的一道帘子，把你挡了一下，你最亲密的人会影响你的生死观。
——加西亚·马尔克斯《百年孤独》
作为一个词语，“ 活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
——余华《活着
如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲欢的姿势。
一半在土里安详，一半在风里飞扬，一半洒落阴凉，一半沐浴阳光，非常沉默非常骄傲，从不依靠 从不寻找。
《说给自己听
有时候，我多么希望能有一双睿智的眼睛能够看穿我，能够明白了解我的一切，包括所有的斑斓和荒芜。那双眼眸能够穿透我的最为本质的灵魂，直抵我心灵深处那个真实的自己，她的话语能解决我所有的迷惑，或是对我的所作所为能有一针见血的评价。
《雨季不再来》
在一回首间，才忽然发现，原来，我一生的种种努力，不过只为了周遭的人对我满意而已。为了搏得他人的称许与微笑，我战战兢兢地将自己套入所有的模式所有的桎梏。走到途中才忽然发现，我只剩下一副模糊的面目，和一条不能回头的路。
《独白》
所有的结局都已写好
所有的泪水也都已启程
却忽然忘了是怎么样的一个开始
在那个古老的不再回来的夏日
无论我如何地去追索 年轻的你只如云影掠过
而你微笑的面容极浅极淡
逐渐隐没在日落后的群岚
遂翻开那发黄的扉页
命运将它装订得极为拙劣
含着泪 我一读再读 却不得不承认 青春是一本太仓促的书
你，一会看我，一会看云。
我觉得，你看我时很远，你看云时很近。
我不去想，是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
我不去想，能否赢得爱情，《青春》远和近》
《 既然钟情于玫瑰，就勇敢地吐露真诚。
我不去想，身后会不会袭来寒风冷雨，既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。
我不去想，未来是平坦还是泥泞，只要热爱生命，一切，都在意料之中。
让我怎样感谢你
当我走向你的时候
我原想收获一缕春风
你却给了我整个春天
让我怎样感谢你
当我走向你的时候
我原想捧起一簇浪花
你却给了我整个海洋
《热爱生命》
让我怎样感谢你
当我走向你的时候
我原想撷取一枚红叶
你却给了我整个枫林
让我怎样感谢你
当我走向你的时候
我原想亲吻一朵雪花
你却给了我银色的世界
面对大河我无限惭愧
我年华虚度 空有一身疲倦
和所有以梦为马的诗人一样
岁月易逝 一滴不剩
从明天起，做一个幸福的人
喂马、劈柴，周游世界
从明天起，关心粮食和蔬菜
我有一所房子，面朝大海，春暖花开从明天起，和每一个亲人通信
《感谢》以梦为马》
《
告诉他们我的幸福
那幸福的闪电告诉我的我将告诉每一个人
给每一条河每一座山取一个温暖的名字
陌生人，我也为你祝福
愿你有一个灿烂的前程
愿你有情人终成眷属
愿你在尘世获得幸福
我只愿面朝大海，春暖花开
我说你是人间的四月天；
笑响点亮了四面风；
轻灵在春的光艳中交舞着变。
你是四月早天里的云烟，黄昏吹着风的软，星子在无意中闪，细雨点洒在花前。
那轻，那娉婷，你是，鲜妍百花的冠冕你戴着，你是天真，庄严，你是夜夜的月圆。
雪化后那片鹅黄，你像；
新鲜初放芽的绿，你是；
柔嫩喜悦，水光浮动着你梦中期待的白莲。
你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，——你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天
2. 勉之期不止，多获由力耘。——欧阳修
3. 有几分勤学苦练，天资就能发挥几分。天资的充分发挥和个人的勤学苦练是成正比的。——海涅
4. 一分耕耘，一分收获;要收获得好，必须耕耘得好。——徐特立
5. 天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九。——颜之推
6. 智慧是勤劳的结晶，成就是劳动的化身。——卡莱尔
7. 勤奋的人是时间的主人，懒惰的人是时间的奴隶 ——朝鲜民谚
8. 勤奋和智慧是双胞胎，懒惰和愚蠢是亲兄弟 ——(古巴)何塞·马蒂
9. 勤奋者废寝忘食，懒惰人总没有时间 ——日本民谚
10. 智慧源于勤奋，伟大出自平凡 —— 民谚
11. 建立和巩固家庭的力量——是爱情，是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。——苏霍姆林斯基
12. 父母的爱应该是这样的：它能激发起孩子对周围的世界，对人所创造的一切关心，激发起他为人民服务的热情。——苏霍姆林斯基
13. 母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。母亲的幸福要靠孩子、少年儿童去创造。——苏霍姆林斯基
14. 成为母亲之后，女性美像一朵盛开的鲜花焕发出全部的力量和美。——苏霍姆林斯基
15. 作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发、教育子女。——蒙田
16. 所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。——(英)狄更斯
17. 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——(英)萨克雷
18. 在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。——(前苏联)奥斯特洛夫斯基
19. 就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——(美)马克·吐温
2. 凡过于把幸运之事归于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。 ——培根
3. 走运的时候，人人都会兴高采烈。但快乐却不是幸运的结果;它往往是一种德性，一种英勇的德性。 ——斯蒂文生
4. 我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。——鲁迅
5. 胜利的道路是迂回曲折的。象山间小径一样，这条路有时先折回来，然后伸向前去;象山间小径一样，走这条路的人需要耐心和毅力。累了就歇在路边的人是不会得到胜利的。——尼克松
6. 真正的幸运在等待着有资格享受的人。 ——斯塔提乌斯
7. 倒霉之后是幸运。—— 吉卜赛人
8. 一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。 ——于丹
9. 儿童游戏中常寓有深刻的思想。——席勒
10. 智慧属于成人，单纯属于儿童。——蒲柏
11. 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——李白
12. 谁若是有一刹那的胆怯，也许就放走了幸运在这一刹那间对他伸出的香饵。 ——大仲马
13. 幸运的人为了使自己不过分得意，不幸福的人作为支撑，不幸的人为了不屈服，各人都需要信仰。 —— 洪保德
14. 游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。——鲁迅
素材从何而来呢?闭目塞听,局限于自己的小圈子里,当然会没什么可写。在我看来,要收集素材必须做到“走出去”“勤动手”。
第一,“走出去”不是指一定要走出学校,而是首先要走出教科书,多阅读其他书籍。孔子批评自己的儿子说“不读诗,无以言”,这是与春秋时期的时代特征紧密相关的。在我们这个时代,我们仍可以套着说一句“不读书,无以言”。所谓“腹有诗书气自华”,可是现在每年的书籍数量哪里只是几何增长,人一辈子就算是每天读一本也难穷其九牛一毛,所以读什么书是要有所选择的。对于高中生来说,如何选择呢?经常有人一说起读书,就向别人推荐读名著,理由很简单,因为认为它们是经过时间淘漉下来的黄金。可是据我了解,大部分高中生能从这些名著中得到的精神食粮是相当有限的,很多时候反而是读完了不知所云,久而久之,对阅读名著甚至是对阅读都产生了厌弃感。这和名著高深的特点有关,当然也与学生快餐式阅读习惯的养成有很大关系。名著能够上百年来,甚至千年来历久弥新、经久不衰,很多时候与它讲述的是人类的共通情感有密切关联,可是在触摸这些宏大主题,比如关于爱、关于生命与死亡等等时,我们十几岁的学生又能有多少感触呢?归根结底,他们的阅历还是太浅了。所以这种情况下,我认为选择学生比较能读懂的、容易有感触的文本更有助于他们记在心里,内化为自己的素养,并在考场上发挥出来,进而提高作文水平。当然,很多学生读完一本书就那样读完了,吸收的营养是有限的,能自觉思考如何将其运用到作文中的就更是凤毛麟角了。这就需要教师在日常教学中时不时与学生沟通交流,问一问最近他们在读哪些书,帮助他们吸收运用书中的素材。比如,据我了解,目前学生除了一贯爱读的武侠、玄幻、青春文学类小说外,读的多的有龙应台的《目送》,张嘉佳的《从你的全世界路过》等。了解之后,教师应尝试阅读,然后与学生交流讨论,共同挖掘教学点。比如我就选择了龙应台《目送》《(不)相信》两篇文章在课堂上与学生共同交流文章涉及的可利用的作文素材及适用话题。我先把文章呈现给学生,交代任务,“找出文章中可以运用到作文中的相关片段情节,并指出适用的作文话题”。学生最开始读《(不)相信》时都直呼读不懂,我就让他们多读了几遍,然后继续第二篇《目送》。最后他们反馈给我的结果是出乎意料的,几乎所有学生都能找到两三个适用的作文话题,比如从《(不)相信》中,他们总结出可以写“信任是有条件的”“事物有两面性”“多角度看问题”“年龄增长会影响对问题的看法”“一直持有希望”等话题。最后我针对他们找到的适用的作文话题及文章本身并结合他们的自身经历、现实生活进行了更进一步的讲解。学生听得挺认真,也很积极地与我互动,因为这篇文章他们也积极思考过,所以有话可说。利用这样的方式,不仅可以提高学生的阅读理解能力,积累一些相关素材,更可以培养学生在阅读中主动收集素材的习惯。当然,我只是采用了一种教学方式,其实还可以进行很多不同的尝试,如讨论、辩论形成文章,相关素材链接接龙等等。毕竟我们的选材是学生爱读的书,而不是架空的作文材料,所以,比较之下,他们应该更有话说。当然名著也是可以读的,只不过不能只放任学生自己去读,因为他们的能力还达不到,教师应在其中起桥梁或掘矿人的作用,为学生搭建发现名著中宝矿的桥梁,必要的时候还要帮他们挖出来。另外,一般学校平时也会或多或少让学生读一些杂志,积累素材,这些当然也是可以进行的,但是弊端也很突出,这些杂志它把所有需要学生做的工作都提前做好了:素材整理、适用话题、评论文字等等,学生似乎只用记住就行了。但是据我观察,因为它内容太过集中,学生读完一本下来,能刻在脑子里并拿出来运用的却很少。所以我认为素材收集也应当细水长流,在这过程中,教师如果能对素材进行进一步解说,学生收效会更明显。这也是信息加工理论中精加工的道理。所以我现在每天课前几分钟就让学生轮流讲解素材,或许学生讲不出太多东西,但是这个过程中,生生、师生之间的交流,客观上也会使他们记忆得更深刻一些。
第二,“走出去”也指走进世界、社会。有这么一句话:“身体和灵魂必须有一个在路上。”这句话道出了旅行与读书对充实一个人生命的重要作用。旅行之所以必要,是因为它是亲历社会,接触世界的途径。那么,不想读书的时候,就打开胸襟去拥抱这个世界吧。在这个过程中,你可以感受各地的风土人情,领略春夏秋冬四季变迁,观赏海内外名山大川。光怪陆离、精彩纷呈的大千世界,一定会给学生带来这样那样的或多或少的感悟。这些都是可下锅的粳米。可是这些好米常常因为司空见惯而被人们忽略。更何况学生课业负担重,对于灵感是很容易遗忘的,于是“勤动手”记录的重要性就凸显出来了。但是不可能要求学生做到随身携带笔和本,心有灵感便记之,因为那不现实。我们可以利用移动设备进行积累。现在几乎所有学生都有一两件移动设备,而且这些设备是他们会随身携带的,因此教师完全可以让学生利用这些设备去积累收集素材。比如学生对某幅画面“心有戚戚焉”,那么就利用手机或相机拍下来,然后附上文字说明,当然拍视频也可以,但是也必须附上解说稿。无论是照片、视频还是文字,都将成为学生日后写作的可下锅之米。可以隔一段时间在班上召开一次展示大会,对完成优秀的学生给予表扬,并对前段时间的情况进行评价总结。在评价时标准很关键,因为我们的素材最终还是服务于写作的,所以在我看来,材料及文字对写作的实用性应作为最主要的标准,当然如果能够对社会现象进行深入思考也是很不错的。可能有人会指出,学生能接近自然、社会的时间很少。这个的确是事实,不过就算是在学校,也是有新鲜事的。比如课堂上哪个学生闹了笑话,事情的前因后果是什么?当时主人公是什么样的表现?他有怎样的神态、动作?其他人又是什么反应?老师说了哪句话很经典,为什么大家觉得他说得好?这些都可以成为写作素材,更不用说现在的学校大多都会举办一些大型的活动了。所以说学生不管在哪儿,校外亦或是校内,素材总是有的。生活处处皆语文,关键看我们有没有深入挖掘它。在这其中教师一定要发挥作用,不断提醒、强化学生,使之形成观察生活、思考生活的意识。《语文课程标准》也这样指出:“学生要留心周围事物,乐于书面表达,增强作文的自信心;要懂得习作是为了自我表达和与人交流。”比如,我们完全可以在假期的时候给学生布置这样一个小作业:每个同学利用暑假走入自然社会,拍下一幅让你有所感悟、或者让你心旷神怡的照片,配上你当时的心情或评论性文字。我试着给学生布置了这个作业,学生虽然抱怨时间短,但是从反馈的结果来看,他们完成得非常好,有的感悟亲情,有的触及对弱势群体的保护,有的关注社会浮躁心理等等,内容不同,但几乎都能有自己的一点思考,并且不少学生真的从身边找到了能适用于作文的素材。这次的实践告诉我:说没有时间,只是借口。这样的活动如果能够更多地开展,对于学生养成善于观察、善于思考的习惯是非常有利的,有了这样的习惯,学生还会在写作文时缺少素材吗?
最后,“走出去”也意味着关注现代媒体,比如电视、网络等媒体方式。这一点很多优秀教师早就注意到了,比如赵谦祥让学生“从收视‘早间新闻’‘东方之子’等节目中,自选题材,自定角度,书写个人感悟”。这是利用新闻素材的榜样。当代社会,我们可利用的媒体教学素材就更多元化了,微博、微信、QQ等许多社交软件上经常有许多不错的内容,它们妙语连珠,字字珠玑,富有创意,针对的多是社会上新近发生的事,有杂文嬉笑怒骂的特点。我们教师平常自己在浏览的过程中可以多留心,偶尔选取一个让学生对之进行分析、思考,当他们真正有所感悟的时候,自然而然就会在作文中运用。比如日前引起各方热议的“小学生为女教师打伞”事件,网上出现了许多网友的评论,我把事件本身和网友评论先后给学生念了,让他们谈谈自己对这一事件的看法,他们都挺感兴趣,各抒己见,最后我谈到了公民言论自由与媒体的责任意识。其实讲这一事件的时候,我本来没想着要让学生作为作文素材来用,只是觉得他们日后作为公民需要有谨言慎行的意识。可是没想到,讲完后不久的一次考试中,学生竟然就用上了这个素材。因为课堂讨论过,他们在用的时候明显比平常用素材更有深度,而且作文的言辞竟然也带了一些讽刺意味。这些都是出乎我意料之外的。可见,学生对网络上鲜活素材的掌握是非常快的。再加上现在作文出题人也会越来越多地考查学生对当下社会现象的思考,所以我们多引入网络上的新鲜话题对学生是很有帮助的。
当然,作文素材的收集渠道是很多元化的,但是我想无论渠道有多少,“走出去”“勤动手”都是必不可少的。以上只是简单谈一下我在教学过程中的一些思考,素材的收集方式也不用面面俱到,恰当地选择、有计划地进行就好,关键是要形成一套规范,使之常态化。相信只要师生合力,利用大家的慧眼共同去发掘,我们就一定会为作文寻到清澈的活水,让作文之树根深叶茂。
参考文献
[1].李新敏、周旭英《高中作文课型研究》,《文教资料》2011年第7期。
每个人只错了一点点 巴西海顺远洋运输公司门前立着一块高5米宽2米的石头，上面密密麻麻地刻满葡萄牙语。那是关于责任的，让人心情沉重的真实故事。下面就是石头上所刻的文字。 当巴西海顺远洋运输公司派出的救援船到达出事地点时，“环大西洋”号海轮消失了，21名船员不见了，海面上只有一个救生电台有节奏地发着求救的摩氏码。救援人员看着平静的大海发呆，谁也想不明白在这个海况极好的地方到底发生了什么，从而导致这条最先进的船沉没。这时有人发现电台下面绑着一个密封的瓶子，打开瓶子，里面有一张纸条，21种笔迹，上面这样写着： 一水理查德：3月21日，我在奥克兰港私自买了一个台灯，想给妻子写信时照明用。 二副瑟曼：我看见理查德拿着台灯回船，说了句这个台灯底座轻，船晃时别让它倒下来，但没有干涉。 三副帕蒂：3月21日下午船离港，我发现救生筏施放器有问题，就将救生筏绑在架子上。 二水戴维斯：离港检查时，发现水手区的闭门器损坏，用铁丝将门绑牢。 二管轮安特耳：我检查消防设施时，发现水手区的消防栓锈蚀，心想还有几天就到码头了，到时候再换。 船长麦凯姆：起航时，工作繁忙，没有看甲板部和轮机部的安全检查报告。 机匠丹尼尔：3月23日上午理查德和苏勒的房间消防探头连续报警。我和瓦尔特进去后，未发现火苗，判定探头误报警，拆掉交给惠特曼，要求换新的。 大管轮惠特曼：我说正忙着，等一会儿拿给你们。 服务生斯科尼：3月23日13点到理查德房间找他，他不在，坐了一会儿，随手开了他的台灯。 机电长科恩：3月23日14点我发现跳闸了，因为这是以前也出现过的现象，没多想，就将阀合上，没有查明原因。 三管轮马辛：感到空气不好，先打电话到厨房，证明没有问题后，又让机舱打开通风阀。 管事戴思蒙：14点半，我召集所有不在岗位的人到厨房帮忙做饭，晚上会餐。 最后是船长麦凯姆写的话：19点半发现火灾时，理查德和苏勒房间已经烧穿，一切糟糕透了，我们没有办法控制火情，而且火越来越大，直到整条船上都是火。我们每个人都犯了一点错误，但酿成了船毁人亡的大错。
对普通民众而言，奥朗德在媒体上的形象，常常被漫画化，呈现出一副唯唯诺诺的和事佬模样。在法国私营频道Canal+最著名的时政讽刺节目《木偶》中，奥朗德是个只知道傻笑的胖子，没有激情和决断，回家还要受到女友的训斥;在党内，有人嘲笑奥朗德是“没能力的男人”。其实，奥朗德温和的背后也相当有城府，他很清楚什么时候该隐忍，什么时候该强势。在202月份的一次集会上，他莫名地遭受了一袋面粉的袭击，他如此自嘲道：“这就是职业风险，比起总统的诱惑，这点委屈又算得了什么?”在社会党今年4月15日的造势集会上，一贯谨慎的奥朗德强势发言：“如果你们希望改变，请让我赢得投票。”可以说，奥朗德竞选总统中，支持他的选民，很多是看中了他稳重的一面。
素材运用 “必有容，德乃大;必有忍，事乃济。”能包容一切，方能接受一切、忍耐一切，然后才能改变一切、克服一切。所谓大肚能容、逆来顺受，并不是天生的窝囊废，相反，他正是一个成大功、立大业的强者!奥朗德因沉稳隐忍、不飞扬跋扈，而在关键时刻的反戈一击，最终功成名就，更见证了忍耐的力量。幻想一夕有成，不如在艰难困苦当中忍耐，一旦时机成熟，必然水到渠成。
我的妈妈很喜欢化妆，她不化妆也很好看。晚上她常常会贴面膜，一种是皮一样的，一种是液体的。贴薄皮面膜的时候，妈妈先从一个小袋子里拿出面膜，把保护纸拿掉，小心地贴到脸上。液体面膜则是这样涂的，用小勺或手取一点出来，然后平涂在脸上。
妈妈在家衣服穿得很普通，但是外出时妈妈穿得特别漂亮。
我的妈妈厨艺很高，她做什么都好吃，我最喜欢吃的是蛋炒饭。做法是这样的，把黄瓜、火腿肠切成丁，把鸡蛋敲碎，蛋清和蛋黄在碗里搅匀。点火，把这些东西倒进锅里，倒一点油，把吃剩的米饭也倒进去。加一点盐，用铲子翻炒一会儿，蛋炒饭就做好了。
我的妈妈是医生，很忙，所以我经常吃奶奶做的饭，没吃过几次妈妈做的饭。
我的妈妈喜欢吃酸菜鱼，还喜欢吃辣的东西。她最近吃的很少，因为她准备减肥了。
我妈妈的吼声跟狮子一样大，能把屋顶都掀起来，能把耳朵震聋了。尤其在我写作业的时候，她还说：“你再写错，我就把你扔出去，我不要你了。”
我的妈妈是一个超人，她几乎每天都上班，不上班的时候还要做家务，我都觉得她累。
2. 我们无论做什么，惊天动地也好，默默无闻也好，人活着，其实就像是在沙滩上做沙雕。有的人捏了一座泰姬陵，你只划了一条线。你觉得羞愧吗?不会的，浪花一来，沙滩就又都平了。这就是我们活着的写照。——七堇年
3. 人才进行工作，而天才则进行创造。——舒曼
4. 我是个拙笨的学艺者，没有充分的天才，全凭苦学。——梅兰芳
5. 积财千万，无过读书。――颜之推
6. 天地最有情，少年莫浪投。——陈毅
7. 读书何所求?将以通事理。――张维屏
8. 天才不过是不断的思索，凡是有脑子的人，都有天才。——莫泊桑
9. 愿相会于中华腾飞世界时。——周恩来
10. 案上不可多书，心中不可少书。――金缨
11. 不尽读天下书，不能相天下之士。――汤显祖
12. 读书也象开矿一样，―――赵树理
13. 修凿可以使道路平直，但只有崎岖的未经修凿的道路，才是天才的道路。——布莱克
14. 天才就是劳动，人的天赋就像火花，它可以熄灭，也可以燃烧起来，而逼它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动再劳动。——高尔基
15. 天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。——罗曼·罗兰
16. 韬略终须建新国，奋飞还得读良书。――郭沫若
17. 一个人可以无师自通，却不可无书自通。――闻一多
18. 慈父之爱子，非为报也。——淮南子
19. 要知天下事，须读古人书。――冯梦龙
一、交“有用”的人不如读“无用”的书
“无用”的书会把我们带回遥远的年代，让人重温我们民族骨子里共有的淳朴，让我们以儒者的宁静面对芜杂的世界，以平和的心境去迎接突如其来的风雨。
前些年，我结识了一位实业家，和他成为朋友的原因是，他同时是一位藏书10万册的藏书家。我经常在他的一排排书架前一待就是半天。这朋友其实没有多少时间看书，但他有一天告诉我，他知道这些书在这里，就好像知道有那么多智者在身边，心里就踏实多了。他时常回乡下老屋住住，也是为了去陪陪那些书。朋友的话让我思忖良久，在这个什么都讲实用的时代，与书为邻，实为幸事。
从小到大，我们总是被谆谆教导读有用的书，有时候我看看《史记》或其他典籍，也会被人善意地提醒，不要把时间花在这些无用的书上。于是书就被人们分成了有用的和无用的两种。有用的书就如同日常饮食，饿的时候需要它，解决的亦是眼前问题。而所谓无用的书，它的用处不在当下，却能培元固本，是可以让一个人从根本上好起来的东西。
有位作家讲过一个故事：在秘鲁的一座小城，那里的警察脾气暴躁，市民意见很大，市长想了一个办法，给警察每人放三天假，要求他们在这三天里读三部文学作品。后来，警察们的脾气有了改观，市民们的怨气也小了很多。无法考证这个故事是否真实，警察们又读了什么书，但我想，这个故事大概就是告诉大家，书，尤其是“无用”的书，可以让人先安静下来，然后哪怕只获得一点点熏陶或唤起心底一点点善意，人与人的态度就起了一点点变化。这样的阅读，或许就是阅读的“无用之用”。
时下，不少人每天都在朋友圈里寻找“有用”的人，或者寻找一切机会结交有权有势的所谓有用的人。若真的读了那些“无用”的书，就可以用一种更加平和的心态，面对这样一个纷繁的世界。打开《诗经》，“杨柳依依、雨雪霏霏”的意象会让许多渐渐远去的日子又回到眼前;翻开《围炉夜话》，很容易读到这样几句：“习读书之业，便当知读书之乐;存为善之心，不必邀为善之名。”就是这样一些无用的书，把我们带回遥远的年代，重温我们民族骨子里共有的淳朴，让我们以儒者的宁静面对芜杂的世界，以平和的心境去迎接突来的风雨。
交十个所谓有用的人，不如读一本所谓无用的书，因为那十个人只会让人知道什么是功利，而一本无用的书教给我们的往往正是与功利无关的崇高，这才是立身之本。母亲常常对我说一句话，“我没用了，什么都帮不到你们。”可是母亲就是一本书，就跟藏书家朋友说的那样，知道她在那儿，儿子心里就会踏踏实实。对于我们来说，生命中最重要的不是什么有用的人有用的书，而是母亲倚在老屋门框上送我们的目光，还有父亲转身回屋那弯曲的背影。
二、别让“甩老族”肆意践踏养老责任
将老人送进养老机构，支付一段时间的费用之后，就不管不问了，这样的子女有一个共同的称呼——“甩老族”。前段时间，各地一些养老机构发生多起“甩老”事件，老人家属无一例外都是欠费玩失踪，养老机构又不能把老人赶出去，只能贴钱照顾。像这样的“甩老族”在郑州也有，而一些民营养老机构本身运营就困难，在遭遇这些违背诚信的“甩老”行为之后，不仅维权困难，经营更是雪上加霜。
“甩老族”的出现，让人心寒，尤其是在已经迈入老龄化社会，且老年人口还在剧增的中国，各地频发“甩老”事件，应该对此引起重视。要让老年人老有所养，让老年人能安度晚年，家庭的作用至关重要，尤其是在中国，传统的家庭养老仍是主流，子孝孙贤，是能让老年人安度晚年的重要因素。“甩老”事件频发，则让人担忧老年人的养老处境。这些“甩老”事件，很多都发生在养老院，子女在把老人送进养老机构后，就不管不问，不再支付费用，而养老院出于人道等各方面考虑，又不可能把这些遭受遗弃而且往往还是病重、羸弱的老人赶出养老院，养老机构为此承担了本应是老人子女承担的费用。而很多养老机构都是民营，这样就给养老院造成了更大的经济和人力负担。
这样的“甩老”事件越来越多，需要养老机构更为重视对老人家庭条件的调查，看老人子女是为了“甩掉包袱”还是真心为了让老人能更好地安享晚年。当然，这样的措施也无法阻挡那些恶意遗弃老人的不孝儿女。这就可以借鉴国外经验，如立法实行老人财产托管制度，让老人入住养老院后，养老机构可申请变更老人的监护权，对老人财产实行托管，用以支付养老费用。同时，也要加大对遗弃老人的不孝子女的追责力度，不能让这些不孝子女遗弃了老人，还能逍遥法外。
三、力戒“神木爱长沙”式的形式主义
近日，记者调查发现，部分基层的文件材料、领导讲话、宣传标语大量雷同，抄袭成风，所谓“传递式”发文和写作频频出现。比如今年以来，陕西神木县街头文明宣传标语出现地名“穿越”的情况，开头第一句话竟是“爱国爱家，爱我长沙”。宣传标语的48个字与3年前长沙市发布的文明公约完全相同。
该报道还称，安徽省委巡视组上半年在一个县巡视时，发现县里一些领导干部发言材料雷同。巡视组将25份发言材料通过“关键字”在互联网上逐一搜索，结果有20份能在网上搜到原文，并且相似度都超过90%。其中，有多名干部抄袭了同一份材料，甚至还有干部将别人已经发表的文章拿来，直接署上自己的名字。
如果说，各层级的公文写作，因为体例和规范性的要求，出现似曾相识的情况实属正常，尚情有可原的话。那么署名文章东抄西抄，多人同抄一份材料，侵犯原作者权利不论，背后反映出的却是典型的形式主义和官僚主义。
当然，一些基层干部也许会感到委屈。例如报道中某位省级机关秘书处负责人说：“我一年来要撰写的文件材料有290多份，平均每个工作日至少有一份”，并且“有些材料要得着急，当天布置当天要，有的要连夜完成，根本没有精力认真组织内容，涉及的文件、材料、领导讲话至少70%是‘照葫芦画瓢’。”
其实，抄袭之风和文山会海，很难说到底是哪个造成了哪个。文山会海、形式主义之风的确助长了抄袭成风，但是抄袭成风，又何尝不是降低了讲话成本、材料质量以及会议门槛，使得文山会海得以轻松实现，形式主义之风愈演愈烈。
说白了，抄袭成风和文山会海，不仅相互推波助澜，而且都是形式主义的一种。文山会海，是会议形式上的形式主义，而抄袭成风，大话空话套话连篇，则是会议内容上的形式主义。所以，要破除基层抄袭成风的弊端，需要在形式上和内容上，在把会议数量减下来的同时，把会议质量提上去。
要把会议质量提上去，就必须让与会者和组织者深入思考、细致调查，不人云亦云。要做到这一点，需要领导干部带头树立以说大话套话空话为耻的风气;需要领导干部带头少开会、开有质量的会，多调研、多思考，养成独立思考和判断的风气;需要领导干部解放思想，营造宽松的氛围，让下属不怕讲错话，而耻于不讲真话、不讲实话、不讲自己的话。
抄袭成风不仅助长形式主义，也影响着治理能力的提升。从某种意义上来说，语言是思想的反映，也影响和塑造着思想的形成。抄袭成风，造成部分基层话语体系封闭、话语资源匮乏，随之而来的，就是思想活力和创新能力的下降。而像“神木爱长沙”这样的依靠粘贴复制而来的低级错误，就是表征之一。只有力戒抄袭，树立起说自己的话、说真诚的话、说有质量的话的风气，基层遍地“文抄公”的尴尬才能有机会得以消除，类似“神木爱长沙”的笑话才会不再出现。
高中作文素材名人名言【精选篇】
1. 一切节省，归根到底都归结为时间的节省。——马克思
2. 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
3. 没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子。 ——拉法特
4. 人的一生是短的，但如卑劣地过这短的一生，就太长了。 —— 《莎士比亚戏剧集》
5. 生活中唯一乐趣就是忘却。 —— 托尔斯泰
6. 笔性墨情，皆以其人之性情为本。是则理性情者，书之首务也。——刘熙载《艺概》
7. 真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。——庄子
8. 诚信者，天下之结也。——《墨子》
9. 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女
10. 人类的真正区别是这样的：光明中人和黑暗中人。 —— 雨果
11. 学书则知识学可以致远。——张彦远
12. 书法不过一技耳，然立品是第一关头。品高者，一点一画，自有清刚雅正之气;品下者，虽激昂顿挫，俨然可观，而纵横刚暴，未免流露楮外。——朱和羹《临池心解》
13. 龙威虎振，剑拔弩张。——袁昂
14. 生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。——高尔基
15. 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。 —— 歌德
16. 假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍：相信吧，欢乐的日子就会到来。 —— 普希金
17. 一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。——爱因斯坦
18. 生活便是寻求新的知识。——门捷列夫
19. 书肇于自然。——蔡邕
20. 诚者，天之道也;思诚者，人之道也。——《孟子·离娄上》
21. 凡人各殊气血，异筋骨。心有疏密，手有巧拙，书之好丑，在于心手。——张彦远《法书要录》
22. 要迎着晨光实干，不要面对晚霞幻想。——卡莱尔
23. 老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操
24. 欲书之时，当收视反听，绝虑凝神，心正气和，则契于妙。心神不正，书则欹斜;志气不和，字则颠仆。——虞世南《笔髓论》
25. 单独一个人可能灭亡的地方，两个人在一起可能得救。 ——巴尔扎克
26. 愉快的生活是由愉快的思想造成的。 —— 牛顿
27. 走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基
28. 学书者有两观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。——刘熙载《艺概》
29. 字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生。——米芾
30. 只有对人类的强烈的爱，才能激化出一种必要力量来探求和领会生活的意义。 —— 高尔基
高中作文素材名人名言
1. 夫书禀乎人性，疾者不可使之令徐：徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》
2. 光荣的路是狭窄的，一个人只能前进，不能后退;所以你应该继续在这一条狭路上迈步前进，因为无数竞争的人都在你背后，一个紧随着一个。 —— 莎士比亚
3. 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。 —— 左拉
4. 内不欺已，外不欺人——弘一大师
5. 亲善产生幸福，文明带来和谐。 ——雨 果
6. 书画清高，首重人品，品节既优，不但人人重其笔墨，更钦仰其人。——松年《颐园画论》
7. 无中不能生有，无缝的石头流不出水来。谁不能燃烧，就只有冒烟--这是定理。生活的烈火万岁! —— 奥斯特洛夫斯基
8. 假如生活欺骗了你，不要忧郁，也不要愤慨!不顺心的时候暂且容忍：相信吧，快乐的日子就会到来。 —— 普希金
9. 一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。——雨果
10. 一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。 —— 巴尔扎克
11. 患难困苦，是磨炼人格之最高学校。 ——梁启超
12. 如果习惯于说空话，最可敬的人也会失掉尊严。——格言
13. 不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚——吕坤
14. 为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧! —— 罗丹
15. 生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天
16. 立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤
17. 挥毫落笔如云烟。——杜甫
18. 真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林
19. 伟大人格的素质，重要的是一个诚字。——鲁迅
在今天的市场经济里，“赢者的诅咒”是说在拍卖中，拍卖会的大赢家———夺标者，变成了最大的输家的事常常发生，赢者好像被“诅咒”了一样。
19世纪50年代，美国拍卖海底油田，当时夺标厂商的开价高达万美元，而事后估计油田的市场价值约1000万美元，拍卖的夺标者不但没能实现预期收益，甚至还遭受了巨大的损失。
日本三菱下属的房地产公司1988年以14亿美元买到了的洛克菲勒中心，最终亏损高达8亿多美元;松下1990年以61亿美元之巨买到的环球电影公司也在5年后贱卖给了希格拉姆公司;索尼还算幸运，收购的哥伦比亚电影公司，尽管没有贱卖，但由于管理不善，到1994年其账面资产就减值34亿美元。
，美国联邦通信委员会准备拍卖个人通信服务所使用的频谱，最大投标人NextWave个人通信公司最终胜出，获得经营许可证，总共支付了62亿美元，但是两年后，该公司只能为它无法支付的账单而申请破产，NextWave公司赢得了拍卖，却输掉了市场。经济学家们收集了大量真实的数据，验证了在任何形式的拍卖中“赢者的诅咒”都可能发生。而且当拍卖的买家越多时，发生“赢者的诅咒”的机会也就越大。最大的赢家没能笑到最后，被“诅咒”的夺标者无法获得预期的利润，竞拍后的产品收不回成本，最终亏损累累。
这是一种有趣的现象，心理学家和行为经济学家联合起来，试图搞清这些赢者被诅咒的原因。他们认为，这些赢者之所以被“诅咒”是来源于一种认知错觉，也就是一种精神作用，就如同泡沫产生的原因一样。
在拍卖会上，为了赢得拍卖，你必须积极地出价，其他竞争对手会促使你不断地提高出价，拍卖价格在一浪接一浪的高呼声中水涨船高，随着血压的升高和心跳的加快，“赢者”举起的手变得越来越不理性了，过于自信放大了收益，缩小了风险，最终那个抑制不住自己情绪的“举手者”成了最后的胜利者，与此同时，“赢者的诅咒”出现了———他的投标价格已经远远高于真实价值了，在赢得拍卖的同时，他必将输掉利润。
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