人生感悟经典散文(精选11篇)
在危难头,或许有人会伸出援助之手,但也有人会落井下石,也许会碰到一生的知己,成为你一生的心灵抚慰。下面是小编为大家整理的人生感悟经典散文,希望能够帮助到你们。
人生感悟经典散文1 俗话说,是金子在哪里都闪光。果真如此吗?非也。
是骏马,就要到草原上驰骋;是雄鹰,就要去搏击长空。只有物尽其才,人尽其用,才能真正发挥其应有的作用,实现自身的价值。在生活中,每个人都要尽可能找准自己的位置。
很多人抱怨自己怀才不遇,其实是你被放错了地方,或者你自己放错了地方。人一旦被放错了地方,就是垃圾。这里垃圾的意思,不是说你一钱不值,而是说你的境地压根就无关你的才能。你纵有用武之力,但无用武之地。是“锅台上跑马,兜不了多大圈子。”
五七干校中很多干部、很多知识分子被下放,到农村去劳动,他们的农耕水平还不如一个平常的老农。能研究原子弹的未必能煮得了茶叶蛋。北大的教授未必能将农场的猪养得白白胖胖。
记得上大学的时候,有一年暑假,在农村老家参加卸炉、劈菸、系菸、上炉,活干得笨拙和陌生,远不及一个村里的小儿,本家一个老兄就笑话我:“哼,你还是大学生呢?”虽然很无奈却是实情。
前段时间,北京大学女研究生苏黎杰做了个油漆工,她的油漆技术的起点和小学没毕业也干这个活的人是一样的。干的活儿无关高学历。那个华中师大人类性学专业全国第三个性学硕士研究生彭露露,虽然,“一般一般全国第三”,因为没有用人之处,和小学没毕业的找不到工作的人一样找不到工作。
身在教育,说说教育。现在的中小学学校里,尤其是农村,有一种错误倾向,当然或者是出于无奈,就是在安排教师任课上存在一种浪费人才的随意性。一个教师,本来他的专业是中文,偏偏让他教政治。有的老师本来专业是数学,偏偏让他教化学。等等。这样安排工作,不利于教师的专业发展,到头来不利于孩子的学习。没学这个专业,偏偏要教这个专业,教师教得就会吃力而且没有深度,以己昏昏,难使人昭昭。而孩子学的就往往是课本上的东西,知识没有得到拓展。要交给孩子一杯水,老师有一碗水、一桶水、一池水的效果是不一样的。
一个人找不到自己的位置,这正如:你是一只兔子,却在游泳队任职。你是一只乌龟,却在长跑队工作。这是让曹操的旱鸭子部队去打水战,是让大宋的步兵去和边疆的游牧部落对抗骑射,是让大学教授教育幼儿园的幼儿,是让高射大炮轰打蚊子,是让扶不起来的阿斗治理国家,是让久居皇宫的溥仪自己去做红烧鱼,是让鱼目做珍珠,是让大钞做手纸。
一场大水后,只有两个人得以幸存。他们在洪水到来前的最后一刻,爬上了最高的一棵树。甲逃难时带走了家里的干粮,乙带走了家里的金元宝。后来,乙饿死了,甲坚持到最后,捡起元宝返回地面。在一定的处境下,窝头比元宝更金贵。在这种情况下,你纵是一块大金子,就是自身再努力,也白费,你也逃脱不了成为垃圾的命运,难以逃脱注定出局的结局。
人生感悟经典散文2 载着生命的舟摇摇晃晃地启航!生命的开始带着原始的气味!穿着树叶串成的衣服,穿着稻草编织的草鞋,匆匆上路!没有太多的准备,没有太多的害怕,没有太多的冥想,只是执着于吸取海上的风景,垫着于海上能钓到多少鱼,垫着每个岛屿我们能否尽快的到达!
一直以为是一个人,其实心里是知道的,从来我们的舟都不是形单影只,还有许许多多各种各样的舟或快或慢或多或少或近或远的在前行!只是我们过于强调自己的努力,过于自信自己的能力,我们不愿意承认我们的每一步路,每一段航程都有别人的影响,都有别人的一分功劳,无论这份功劳是别人对我们的帮助或者是伤害!
开始的路总是一帆风顺。我们在海上缓慢地行驶,海风徐徐吹过,吹过我们的脸,我们的头发盈盈的飘起,我们的心也被吹得心花怒放,这样的简直就是沁人心脾!我们悠然自得地摇着帆杆,边摇边唱首动听的歌曲,有时甚至可以用木头做一只不怎么雅观的哨,慢慢地学会怎么吹哨,静静地琢磨着吹出怎样无比轻松无比快乐的曲子。
每天,扬着帆启航,看日出日落,云卷云舒;每天,手中抓着铁制的叉子,看着海面上游上游下,翩翩起舞的鱼群,心中不知从何下手,于是拿出一张大网,使劲撒向大海,一群白灿灿闪着亮光的鱼尽收网中;每天,在风平浪静的时候躺在舟上享受着大海的一起一伏的摇动,感觉像是襁褓中的婴儿在母亲轻盈晃动的怀抱中静静地酣然入睡;每天,在太阳升起的时候醒来,继续一天的行程;每天,在日落的时候看着满天的彩霞结束一天的旅程。
这样的日子过得甚是舒心。人生的这一程,我们过得无忧无虑,这一程,正是我们被启蒙的阶段,这一程,我们通常处于被保护的成长中;这一程,我们感觉到的是安稳与愉悦,这一程;我们不知不觉地形成自私的习惯,安于现状,只爱自己,只感觉着自己的感觉,只快乐着自己的快乐,别人总是不能引起我们的注意,即使获得友谊,即使获得奖励,也是随着时间的流逝而有所淡忘。
乘风破浪的日子总要来临。告别亲人朋友,我们独自去闯荡。风潇潇,雨飘飘,风吹浪打也难掩切切的归家之心。想家,风平浪静的日子里我们都没有感到家的重要,家的温暖,直到我们扬着理想的风帆飘摇前进的时候,直到我们的舟被莫大的海浪所覆盖,电闪雷鸣的日子里却没有房子可以躲避,我们落水却要学着自己怎样在海水里游泳,不知吞了多少的海水,不知这海水让我们的鼻呛了多少次;直到我们在大海中迷失了方向,不知被海浪冲到哪一个小岛,却没有人守在我们身边,没有人为我们指引方向,没有人会给我们一句鼓励的话,没有人会端上一碗热腾腾的汤,直到这个时候,我们才会想起舒心的日子里有家人无微不至的关心,有朋友至纯至洁的帮助,有老师的淳淳教导。
在危难头,或许有人会伸出援助之手,但也有人会落井下石,也许会碰到一生的知己,成为你一生的心灵抚慰;也许会遇到强劲的对手,自己感觉莫大的压力,喘不过气,也许他们会成为你一生难以忘怀的压力和动力;也许会有无情地打击你,向你施压;也许会成为你一生也无法摸去的阴影。也许你会遇到你爱他他也爱你的人,两人同甘共苦,或者浪漫、或者平淡、或轰轰烈烈,或喜结连理,有了爱情的结晶,却因为生活的现实与琐碎,目标的不同,心灵与志向改变而分道扬镳。人生的痛最强烈莫过于此。也或者,你的身体正承受着前所未有的折磨,钱用光,精力耗尽,却无很好的疗效;也或者,你正承受着突如其来的天灾,令你失去了健康、财富、事业、家人,千般难,万般痛,莫过于此,生命的痛,最沉重,莫过于天灾一起向你袭来!
可是,人生的舟,生命的帆,却不能因此而停歇。要到达海的彼岸,不是遭遇一两次的暴风骤雨就能实现的。不是一次两次,而是千千万万次的磨难,我们才可以尝得站在成功巅峰的征服的滋味!而且,我们有可能再次从高处跌落到谷底,站起来,忍受住,改变目标也好,不改变也好,总要给自己设定一个恢复巅峰状态时的目标。过程,很重要,没有过程哪有人生的痛的体验;没有过程,哪有梅花香自苦寒来的风景;没有过程,哪懂得珍惜与感恩,哪能明白拿得起放得下。得失并不是最重要的,最重要的是可以把人生的最痛转化成人生的大爱,转化成人生的坦然以对,转化成人生的苦难也是一种幸福,知福,惜福,年老时才可以享福!
人生的痛并不可怕,可怕的是心如死水,心如死灰,心要永远年青着,永远跳动着,痛才可以成为你前进的动力!
人生就是一个痛并快乐着的过程,就是一个在茫茫人海漂泊的过程,就是一个扬帆启航带洋溢着朝气的过程,更是一种面对痛无所畏惧的过程。
一、重视朗读感知课文
古人云:“读书百遍,其义自见。”读,是语文教学的基础,是语文教学最常用的基本方法。教师不仅要自己声情并茂的示范朗读,还要引导学生绘声绘色的朗读,教给学生朗读技巧,可以采取个体读、集体读、小组读、分角色读、比赛读、表演读等形式使学生在反复朗读的基础上达到感知和理解课文内容,精彩而准确的朗读在语文教学中起着事半功倍的作用。
二、各抒己见展示个性
在熟读散文的基础上,教师要引导学生初读感知课文。在学生谈论自己的看法之前,教师切忌灌输教参书上的或教师自己的理解,要为学生提供展示的平台,让学生在课堂上自由地思考,充分展示个性和智慧,让每个学生就自己感兴趣的某一方面对文本进行品读、分析,让每个学生都有话说,都能感受文本,读出在学习过程中的独特体验。比如鼓励学生针对文章的语言、修辞、结构、写作手法、表达方式、思想情感等方面发表自己独特的见解,这样的课堂,每个学生都有事情做,都有动力做,忙着思考,忙着倾听,忙着表达。整个课堂以一种师生平等和谐的对话的方式,让学生在心灵深处产生震颤,进而迸发个性阅读的火花。
三、抓住线索理清思路
散文在结构上多种多样,材料头绪纷繁,看似很散,但作者在组织材料时,总有一定的线索将其贯穿起来,从各个侧面来反映主题,只有把握了散文的线索,才能理清脉络和思路,进而深刻理解文章主旨。那么如何寻找文章的线索呢?我引导学生从这三个方面入手:一要注意文章标题;二要注意文中反复出现的词句;三是散文中的“情”通常是文章组织材料的重要线索。散文的线索一般有:①事物线索;②人物线索;③情节线索(事件线索);④情感线索;⑤事理线索;⑥空间线索;⑦时间线索。
四、品味语言赏析词句
散文的语言或简洁明快、或绚丽激情、或质朴典雅、或清丽婉约、或含蓄凝重……表现出作者不同的艺术情趣和艺术追求。品读散文的语言风格,重在品读字、词、句,研究散文语言表达的特点,细致体会文、意、情的妙处。《背影》,写父子亲情,事多话少,平淡质朴,写父亲“背影”在自己内心所激起的幽深微澜,味之潸然,自有一番动人心弦的情致;《安塞腰鼓》运用排比、比喻,夸张、反复等修辞使文章气势恢宏,节奏明快,每个词语都简洁有力,每个句子都激越豪壮,增强了文章感人力量,写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。对学生的语言鉴赏能力要慢慢培养,使学生感悟到文字所表达的整齐之美、参差之美、回环之美、形象之美、色彩之美和声音之美等诸多方面,多方面结合体味文章其中的深刻内涵。
五、分析意境把握主旨
意,情思也;境,形象也,意境是文学艺术作品中通过形象描写表现出来的境界和情调,正如王昌龄先生所说,文章有三境:物镜,情境,意境,其中最高的要求就是意境。学习散文要在领悟散文的意境上下功夫,散文的思想一般不直接表露,常常是寓于“物”或“景”之中,教师要引导学生从情景的和谐统一中,理解景中所寓之情和物中所托之志。
【关键词】循序建构;有效诵读;学思结合;注重实效
中华民族在五千年的文明历程中积淀了许多优秀的文化资源,这些流行不衰的资源蕴含着大量的伦理道德、礼仪风俗、人文历史。我校利用少年儿童的记忆黄金期,有选择地引导他们诵读一些国学经典,借由先哲的风范熏习我们的少年,引用圣贤的智慧,教导秉性淳良的儿童。“少成若天性,习惯成自然”,日积月累,为孩子们奠定一生融入社会、生活幸福、事业大成的基础。
一、精选内容,循序建构,有效诵读。
国学经典虽然流韵悠长,语言简练,极具概括性,但在白话文通行的今天,它却以晦涩难懂的语言、特定的历史背景、远离现实的旧章典俗,一直是教学的难点。我校根据“思想教育标准”、“难度系数标准”进行选择建构。
1.精选内容,形成教材系列
校本课程开发初期,我校组织课题组教师广泛收集资料,大量阅读经典,制定校本课程开发纲要,在选择符合思想教育性标准的经典中,按照难度系数对其进行第二次筛选。选择难度符合或稍高于儿童认知发展的经典内容,构建国学经典诵读教程。在实施中不断对内容修改、扩充,经过六年的时间,形成教材系列。具体内容分为古典诗词和古文经典。
中国古典诗词的韵律、节奏、文字兼美。诵读古诗词不仅能提供文学滋养,而且融合在诗词中的智慧、风骨、胸怀、操守都是少年儿童陶冶情操、建构人生信念的重要资源。我们根据《语文课程标准》推荐的优秀古诗词篇目结合《唐诗三百首》《宋词三百首》 按难易程度推荐各年级诵读。引导学生诵读经典文本是校本课程的主要内容。我们按校本课程开发纲要的标准,分年段、目标明确、悉心研究、严格筛选。遵循由易到难、由浅入深、螺旋上升的思路设置不同梯度的教学内容,实施整体性教学。
2.循序建构,分段推进
国学经典对于今天的儿童少年是陌生的知识。为有效推进经典诵读,我们采取循序建构、分段推进的策略。经典诵读初期,我们在全校开展“诵读弟子规宏扬真善美”。《弟子规》是启蒙养正、教育孺子、敦伦尽份的最佳读物。三字一句,节奏感强,朗朗上口。在此基础上增加《三字经》节选和《笠翁对韵》,为学生继续诵读打基础。经过两年的实践,总结推进。第二阶段,组织三到六年级学生诵读《朱子家训》、《论语》、《孟子》节选。《论语》是部充满智慧的典籍。古人云:半部论语可以治天下。引导学生在诵读中体悟先贤的智慧,积淀经典名言,提高品德修养。第三阶段,组织五六年级学生诵读《大学》、《中庸》以及诵读励志古文。诵读《大学》、《中庸》,明志修身。“自天子以至庶人壹是皆以修身为本”。修身的目的:齐家、治国、平天下。
3.构建模式,有效诵读
我校在诵读课堂教学中强调:“诵读化”。诵读是学习文言文、古诗词的好方法。是培养语感、学习语言的重要途径。在国学经典诵读教学的过程中,应注意教师的指导。不仅要读准字音,读通文句,读出节奏、韵律、情调,还要仔细品味文章的语言,深入作品的意境,获得美的享受。
国学经典诵读课堂教学重视学生的朗读,强调积累,但形式不拘一格。教学中力求做到:隅教于乐,知识生活化,道理浅显化。以经典诵读为途径,以教育教学活动为载体,传承国学精华,提高学生综合素质。
二、完整领悟,古为今用,引导践行。
我们充分利用诵读课的优势和学生诵读兴趣,在诵读中渗透思想教育,促进学校德育工作的深入开展。习近平主席:“研究孔子和儒家思想要坚持历史唯物主义立场,坚持古为今用,去粗取精,去伪存真,因势利导,使其在新的时代条件下发挥积极作用。”
1.增强意识,完整领悟
作为优秀文化载体的国学经典蕴含着深厚的人文思想,包含着丰富的道德资源,闪烁着智慧的光芒。国学经典诵读的有效开展首先要引导师生热爱经典,增强意识,同时要增强教师自身的国学功底和文化修养。校本课程伊始,我校组织全体师生倾听有关国学经典诵读的专家讲座,观看经典诵读的竞赛视频。为提高国学功底,我校为教师提供经典书籍,在业务学习中组织教师交流学习心得。
2.学思结合,古为今用
“学而不思则罔,思而不学则殆”我校充分利用经典诵读的优势和学生对诵读的浓厚兴趣。把经典诵读与品德教育相结合,既有效地加强了德育的实效性,又强化了诵读课程的生命力。
3.注重实效,引导践行
在国学经典诵读中,我们坚持把传统美德教育与学生的身心发展相一致,知、情、意、行相统一,我校在引导诵读《弟子规》时,结合诵读内容,制定本校的“小学生一日行为规范”,引导学生建立规范意识,践行规范。
三、阅读拓展,活动深化,环境熏染。
1.延伸文本,拓展阅读
“虽有佳肴,弗食,不知其旨也,虽有至道,弗学,不知其善也。”几年来,我校以国学经典诵读为契机,注重培养学生广泛的阅读兴趣,大力倡导“多读书,读好书,好读书”。我们同省内孔子学院联系,获得与经典诵读有关的书籍,同时开放学校图书室,各班级建立图书角,为学生提供课外阅读书籍目录。每天定时阅读,把校外阅读同校内阅读相结合。为促进学生阅读兴趣,我校定期组织中高年级学生“与经典同行,以圣贤为友”读书汇报会;组织各年级学生进行中华美德故事演讲比赛。
2.营造氛围,浸润经典
为推进国学经典诵读,我校将有关经典内容的图像、书法、经典佳句名言张贴在学校的宣传栏和走廊的展板中,让更多学生接触经典,感受经典的熏陶。充分利用红领巾广播站,营造氛围。每天定时播放古典乐曲,以《春江花月夜》、《高山流水》等风格明郎、愉快的国乐,为学生晨读、午读的引导音乐,营造平和、幽远、古朴的书香氛围。每周三开设“国学经典诵读”栏目,利用国学经典诵读机进行经典诵读示范,赏析经典古诗词,交流经典诵读体会。同时,利用校内视频网络,定时播放《中华五千年美德故事》动画片。以此引领全校师生走进国学经典的美妙世界。
3.展示成果,活动深化
在有效开展诵读国学经典的基础上,我校还重视经典诵读与其他课程、活动的结合渗透。经典诵读与品生、品社相结合,增强课程的时效性。
实践证明,润物无声的经典诵读是提升学生品性、修养的有效途径。经过几年的国学经典诵读实践,老师和学生家长欣喜的发现,孩子们从文化素养到精神气质都发生了巨大的变化。国学经典诵读促进了学生的身心健康,人格优化;发展了学生的记忆力;提高了学生的语文素养:丰富了学校的文化内涵。同时,也提升了教师的国学素养。
作者:三毛
我最喜欢别人将我看成傻瓜。这样与人相处起来就方便多了。
我不劝任何人任何事。
其实,每一个人对自己的作为只是假装糊涂而已。
对一个恶人,退让,结果使他得寸进尺。
对一个傻子,夸奖,结果使他得意忘形。
世界上最公平的事在于:聪明人洋洋自得,糊涂人也不认为自己差到哪儿去。
社会上最不公平的看法就是:摆在眼前的是一个自私自利、毫无良知,随时随处麻烦他人,占尽一切便宜的小人。一般人们只将这类人称为“不懂事”。而对待一个胸襟宽厚、善待他人、凡事退让,而且心存悲悯、乐于助人的真诚君子,一般人说起来只得一句:“这个人嘛!不过是会做人而已。”
“平凡人”和“枯燥人”绝对是两种人。大部分枯燥人都夸说自己平平凡凡。
最令人惧怕的一类人,在于性格的不明显。在这件模糊的外衣之下,隐藏着的内在人格又是什么呢?
好邻居重要,好亲戚也重要。将亲戚请来做邻居,往往亲戚和邻居都成仇人。
化妆有助气色,无助气质。有家产和有家教没有太大关系。
从容不迫的举止,比起咄咄逼人的态度,更能令人心折。
人情冷暖正如花开花谢,不如将这种现象,想成一场必然的季节更替。
如果我们能够做得到将丈夫当成好朋友,将朋友看成手足,将手足当成自己真正的手和脚,将子女看成父母,将父母看成心爱的子女......这些人际关系,可能就不是目前的这个局面了。
问题在于:谁会这么颠三倒四地去做傻瓜?
做过上千次人性实验之后,对于任何一次必然重演的失败,都抱着一种信念--起码这个实验又做了一次。
婴儿诞生,一般人并不知道婴儿的未来,可是都说--恭喜!恭喜!
人生最美的风景,也许,就是夜色微凉吧!迎着有些凄寒的风,忘记了伤口的疼痛。孤单的驰骋在深深的黑夜里,看着那些暗夜里闪烁的灯光,轻轻的亮着那些孤单美丽的!
一切看起来是那么的安宁而祥和,静静的看着那些一幕一幕快速从眼前闪过的景物,倾听,倾听那心的声音,原来,此刻,女人,你还抱着一个美丽的幻想,你幻想那个转身离开的人,会追上来…………时间一点一滴的解释答案,你懂得,那个美丽幻想其实,早已无声破碎了!
看着那个破灭的幻想,带着深深地不忍心,你还是将它承了!可是,这样的承认,却为你带来另一个幻想。你的嘴角微微上扬,一个美丽的幻梦冒了出来。你在想,会不会,当你带着深深的失望走到医院,走到那个你预定好的7号病床前的的时候,一个熟悉的身影,正故作若无其事躺在床上,安静的等待你的到来!
“你动作太慢,我先帮你把床位站着!”说着那个声音的主人从床上起来了!
多么美丽的梦啊!只是,遗憾,再美的梦也抵不过现实!
终于,女人,你来到了你预定好的7号病床。天啊!床上真的有人,而且,还不止一个!因为,她们是相邻的8号床病人的家属!
你并没有任何的意外,其实,他会怎么做,女人,你又何尝不知道呢?
你微笑着对待所有你见到的人,你努力的做着你自己!因为,你知道,这便是你无法逃离的人生!命运的齿轮从来没有停止转动!
你爬在床上……背对着门,安静而仔细的倾听着,每一个路过的脚步声,你的心里还有另一个期待,你还在幻想着,那个熟悉的身影会突然之间出现在你的背后,只是一个不经意的侧头,你就可以看见那个熟悉人,正看着你微笑!
每一个类似的脚步声都让一阵欢喜一阵悲伤………其实,女人,好好的倾听一下你心里的`声音,你怎么不会知道,他不会来的!
感谢自己的手机,感谢自己的手机在医院陪着自己!为自己在医院门口买的那一瓶怡宝拍照,告诉自己,你还有怡宝!今夜你有怡宝和手机对你不离不弃!
而这一切,只是因为一个的离开,于是,它们那么的轻盈而唯美,哀伤,以及,酸涩………
倾听,请认真的倾听一下你自己的心声吧!在那认真的倾听过后,女人,我不得不对你说恭喜你!
女人,你倾听到了自己心动的声音!同样,女人,我也为你难过,因为,你又一次选择了一个不懂你的人!就像歌里唱的一样,他不懂你,他看不到你最伤心的执着!
医院里明亮的灯光,可以照亮眼前的一景一物。可是,遗憾,这灯光照不亮心里那个痛楚的角落!看不到一丝的光亮,在那个漆黑而阴冷的角落里,一颗灵魂独自舔试着伤口………
倾听,于这个下着微微小雨的夜,走廊里的脚步声,隔壁病房的谈话声,以及你心中那些真实的残忍,还有头上传来的阵阵疼头…………混在一起,陪伴着你度过这夜………
关于爱情,它不需要无尽的财富,关于爱,它不需要房子车子的陪衬,因为,其实,爱情就是两个人在一起的开心的感觉了,至于爱,它仅仅只是一份淡雅的陪伴!
天地氤氲,万物化醇。地球,不过是浩瀚广宇的一个小小星球。九大行星围绕着太阳旋转。太阳,给了大地温暖与阳光,带来了生命。日华川上动,风光草际浮。那首歌唱得好,大海航行靠舵手,万物成长靠太阳,雨露滋润禾苗壮。浩茫的宇宙,孕育出无尽的生命;人类,创造了丰富、漫长的历史。但宇宙,同时也有着严整的秩序,圆满的和谐。在这宁静和雅的天地中,生活着的行行色色的人,在他们的心胸里,汹涌着情感的风浪、意欲的波涛。
一年四季,春夏秋冬,天地革而四时成。时间,逝者如斯夫,不舍昼夜。尽管,居住在地球上的无数生灵,进行着各种各样、千奇百怪的活动,我们所生存的地球,却永远不停地按照自己的轨道运转。人生如梦,转眼就是百年。人,来到世上,吃五谷杂粮,为生存而奋斗。与天斗,其乐无穷;与地斗,其乐无穷;与人斗,仍其乐无穷!是呵,人非草木,孰能无情。如果,每个人都能奉献出一点爱,这个世界就会有欢乐。人生在世,亲情绵绵,友爱浓浓,何不让这个世界上永远充满着爱。
人生之路是何其漫漫,在这条路上我们需要结交一群志同道合的朋友,有理想抱负的朋友,这样在行走在路上时,不会那么孤独,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。信念,坚守一份信念,相信自己永远是最好的那一个。没有最好,只有更好,但我们每个人都希望自己是那最好的一个。
每一个人都有梦,只是梦不同而已,努力过、奋斗过,我亦如此,从没有什么好后悔的。人需要理想和追求,但是他和现实往往会有那么一点差距,两者始终不能“同心同德、共同前进”。知足常乐往往是没有追求,安于现状的表现,人有时候要懂得知足常乐,但大部分时间,我们都要有一颗进取的心,这样我们才会进步,尤其是称之为“就像早上的太阳、朝气蓬勃”的年轻人。
托尔斯泰曾说:幸福的家庭大都是一样的,而不幸的家庭各有各的不幸。他是把重点放在向人们剖析和述说那种不幸的生活。然而,在不同人生,在不同的人,幸福同样也是各有各的不同。有些看似美满的,不一定就真幸福。有些看似平淡普通的,却可能有着更多的幸福。幸福与不幸,快乐与痛苦都是人们的一种感受,是需要人们自己去感悟的。
感悟教育,父母是孩子终身的老师。不但教孩子知识,还要教孩子做人,你想让孩子长成怎样的人,你就努力先成为那样的.人,从外到内。不要寄希望于孩子的脑袋是一个过滤器,让他过滤出你的糟粕,留下你的精华。其实孩子与你相象的地方很多,有你的相貌、性格、品质,更有你的德行、旨趣及其他。严厉和爱是教育的核心手段。严厉绝对不是打和骂的总和,依赖、娇气却是爱的副产品。
感悟命运,每个人都会遭遇命运的黑夜,不同的是,那些懂得微笑着生活的人,总能走过黑夜,抵达黎明;而那些一味哀叹抱怨的人永远在黑夜中徘徊。命运的芒刺让悲观者跌进痛苦深渊的同时,激发着乐观者生命深处的坚韧,并帮助他们去创造另一道美丽的风景。不要指责命运的不公平,上天给予每个人的机会都是均等的,把握住机会,生命就会放射出夺目的光辉,错失机会的人很难得到幸运的光顾。
感悟爱情,听到声音要靠耳朵,表达感情要靠嘴。有些声音我们不应该听到,此时我们宁可相信失聪的人的耳朵;有些感情难辨真假,千万不要相信骗子嘴里说出的我爱你。牛郎织女演绎世间神话,“七夕”相会固然使人羡慕,但那是天公对违规者的惩罚。 真正的爱情是心与心的共鸣,是为难时的天长地久;花前月下的海誓山盟可能是虚假爱情的哀鸣。
感悟为人,孩子的天真在于能够说真话和实话;大人的成熟在于把真实的和实在的话说得过于天真。孩子是大人的老师,老师还经常责骂学生。人时常会犯错误,有些错误是美丽的,有些错误是暗淡无光的。人不能犯两次一样的错误,如果那样就有故意的嫌疑。出手大方的人不一定是百万富翁,不敢出手的人一定是自私、利己的小人。
人的一生中总有这样的时候,无论多么精彩的戏剧总会落幕,无论多么娇艳的玫瑰总会枯萎,那一刻你路边的车一辆辆驰远,你身边的人一个个散尽,悠悠晴空,浩浩乾坤,只留你一个人默默的去面对寂寥的时间和空间,还有丝丝缕缕的思绪断断续续不停的缠绕……
得意时要冷静。“人生得意马蹄疾,一日看遍长安花”。还能领略花的真谛吗?得意忘形是人们对历史无数教训的总结。志得意满时,人们往往头脑发热,目空一切,飘飘然妄自尊大,说话的口气不自觉的变了,走路的姿势很自然变了,待人的态度莫名的变了……我行我素,唯我独尊,老子天下第一。逆耳忠言听不进了,别人溜须拍马的言行一点儿不反感。敢做敢为,不计后果,凌驾于道德规范之上,一步步滑向罪恶的深渊,跌得粉身碎骨!历史、现实中的反面事例不胜枚举。
失意时要平静。“花无百日红,月无十日圆”。人生不如意事十有八九,生活在纷杂的社会,就要随时准备应对挑战。名利钱财,皆过眼烟云,身外之物,生不带来,死不带走。凭自己的能力、智慧得来,心安理得,靠投机钻营、不择手段取得,胆战心惊,坐卧不安,得之何益?要学会随遇而安,宠辱不惊,淡薄名利。看花开花落,望云卷云舒,听高山流水,写平淡人生。不失人格,不昧良心,吃得舒服,睡得安逸。无论何时何地,扪心自问,坦然释然。
待人要真诚。真诚是立身之本。人生在世几十年,似昙花一现,人过留名,雁过留声,与人相处,就要坦诚相对,以心换心。和朋友就要襟怀坦白,同甘共苦。不需要两肋插刀,但在朋友富贵时窃喜,朋友失意时同情,一句温暖的话语,一个关切的眼神,可能就是朋友生活的精神支柱!“千年修得同船渡”,茫茫人海,相识就是缘。朋友间要珍惜这份机缘,让彼此生活增添点儿生机和活力。一个朋友告诉我,他从不和网友见面。开始我觉得他很有个性,怕别人误以为我对朋友处事原则品头论足。可越来越觉得他是在虚拟的网络上寻求慰籍,对此不敢苟同。当今世界,网络已成为人类不可或缺的载体。或许朋友被网上诈骗的报道提醒了,怕交友不慎,招来事端。可网络之外的诈骗少吗?君不见本月25日全国网友为北京新婚网友祁福的报道?新婚网友的事迹令人潸然泪下,网友们的真诚感人至深!我们通过网络相遇了、相识了,如果彼此有要求为什么不能相见?只要我们心地是纯洁的,即使异性网友相见又有何不可?试想几十年后,我们要离开这个世界了,想起还有聊了多年的网友从未谋面,岂不遗憾?怎能瞑目?
把握人生,每每沉静下来,我便会思索,感叹时光的匆促,昭华的易逝!我不是一个伟大的人,我只是一个平常普通的生命过客。在浩瀚的宇宙中,我只不过是一粒微乎其微的尘埃!但我想,即便是再普通,再平淡的生活,也应该拥有它的甜蜜和欢乐!生命是短暂的!我清楚地意识到这一点。生活是无常的!谁也无法意料,我们的明天会是什么样子,但是每一个今天,我们却都在不断清晰地经历!因而,今天,是完全可以把握的,珍惜每一个活生生的今天!拥抱乐观、向上的精神!
如果说,物质的贫瘠是一种痛苦,那么,精神的颓废就是一种悲哀!我不想做一个颓废者,因而,必须用一种超然的目光去看待这个世界,容忍与宽宏地面对,生活的磨难!
眼泪,不是生活的名字!时刻地,我告诫着自己。我知道,幸福其实就握在自己的手中,而精神,那凌驾在物质上空的光芒,就是我最有力的武器!
如何做人,心中有一条社会认同的道德底线,一辈子沿着这条道德底线走下去。离开这条底线,必然会有千般的罹难和无法解脱的悲哀。“行好积善”,人类一条光明的路。做人要真,要诚实。“真诚”才是人的魂灵。一生戒掉这几个字:是非颠倒;尔虞我诈;见利忘义;罔上欺下。做一个好人,他在将死的时候,一定会感叹:人活着,这么不易。
所以,如果你想要到达胜利的终点,那就要走好脚下的每一步路……
知识与能力:1.提高学生对经典著作的阅读兴趣, 广泛阅读经典作品。 2.指导学生掌握赏析人物的方法, 感悟经典魅力。
过程与方法: 在诵读与讨论中学会赏析人物的方法, 感悟经典魅力, 学习写作。
情感态度与价值观:在诵读经典、赏析人物的过程中, 学生感悟经典魅力, 形成正确的人生观和价值观。
教学重点:
1. 在诵读与讨论中培养阅读兴趣, 学会赏析人物的方法。
2.在赏析人物的过程中使学生感悟经典魅力, 形成正确的人生观和价值观。
教学难点:
指导学生结合时代背景去赏析人物, 感悟经典。
教学准备:
1.讲完《 我的叔叔于勒》 之后让学生阅读莫泊桑的小说《 项链》 。
2.利用图书馆、网络资源搜集大量有关《项链》的资料。
教学用具:图书资源、多媒体
教学方法:诵读法、讲解法和讨论法相结合。
教学过程:
一、激发兴趣, 导入新课
师:同学们! 老师一有空儿就会走进图书馆, 因为我觉得和书相伴, 让自己也瞬时变得高雅起来。 同学们有没有过和老师相类似的感受? 学校图书室和阅览室是我们课外阅读的基地, 也是我们学校生活中的一个乐园, 希望大家多走进图书馆, 多读一些好书, 与书相伴, 使我们的生活充满美好和温馨, 让我们变得与众不同。 还记得关于书籍的一些名人名言吗?
学生交流关于书籍的名人名言。
师:上初中后, 同学们是不是还在迷恋连环画、动画片, 是不是还在满足于童话带给我们的欢乐, 那同学们喜欢读什么呀? ( 文学名著) 现在请同学们调动你的文学积累仿照示例说一说。
【 仿写】 我时而游览花果山, 行走女儿国, 看悟空斩妖除魔; 我时而上景阳冈, 到飞云浦, 看武松大显身手;____, ____, ____。 名著成了我的良师益友。
二、抛砖引玉, 提炼方法
师:刚才同学们仿写时提到的都是课外作品中的经典人物和经典情节, 我们课本中也有很多这样的经典人物, 你能准确说出他们都是谁吗?
出示课文中经典片段, 竞猜经典人物。
1“. 席加洛夫将军家的? 嗯! 你, 叶尔迪陵, 把我身上的大衣脱下来……天好热! 大概快要下雨了……只是有一件事我不懂:它怎么会咬你的? ”
2.深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月, 下面是海边的沙地, 都种着一望无际的碧绿的西瓜, 其间有一个十一二岁的少年, 项带银圈, 手捏一柄钢叉, 向一匹猹尽力的刺去, 那猹却将身一扭, 反从他的胯下逃走了。
3.鲁提辖假意道 “: 你这厮诈死, 洒家再打! ”只见面皮渐渐的变了。 鲁达寻思道:“ 俺只指望痛打这厮一顿, 不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司, 又没人送饭, 不如及早撒开。”拔步便走, 回头指着郑屠尸道:“ 你诈死, 洒家和你慢慢理会! ”一头骂, 一头大踏步去了。
学生思考以下问题:作者在这一文段中是如何塑造鲁提辖这一形象的?
4.出示《 我的叔叔于勒》 结尾部分。
讨论交流:文中写到了哪几个人物? 他们各具有怎样的性格特点?
三、拓展延伸, 巩固提高
师:我们在第二单元学习了课文《 我的叔叔于勒》 , 短篇小说巨匠莫泊桑在文中塑造的像菲利普夫妇等人物形象引发了我们很多思考。 课下我们安排阅读了莫泊桑的其他代表作, 如《 漂亮朋友》《 羊脂球》《 一生》 等, 特别是《 项链》 。 下边我们就从人物描写方法这个角度深入剖析《 项链》 中马蒂尔德这一人物, 从而理解小说的主题。
师:是什么样的时代背景触及作者的灵魂深处, 塑造了如此经典的人物?
学生根据课前搜集的资料进行介绍写作背景。
师:文学源于生活却又超越了生活, 它是生活的集中化、概括化与典型化。《 项链》 中巧妙地设置了哪些故事情节来反映生活?
学生概括文章主要内容。
师:曲折生动的故事情节要靠人物来支撑, 文章塑造了哪些人物? 请同学们从人物描写方法的角度分析女主人公玛蒂尔德具有怎样的特点?
学生运用学到的赏析方法进行讨论交流, 教师适时指导。
学生采用多种形式展示阅读成果。
师:同学们不单是通过语言文字去理解人物形象, 而且还采用另外一种艺术形式抓住人物的动作、神态、外貌来剖析人物, 看来同学们真的是用心在读。
师:十年的时间, 丢项链这件事使玛蒂尔德从一个爱慕虚荣的人到一个勇于担当, 坚强的人, 从一个活在幻想中的人到一个真实的人。 我们从这样的人生中看到了成长。 其实我们读每一部小说都是读一个人物的成长变化史, 那么玛蒂尔德的成长变化给我们怎样的启示?
四、课堂小结
老师有一段话要送给大家, 请大家齐读:只有渴望与人类精神高峰对话的人, 才会主动品味经典;只有不断提升自身境界的人, 才会自觉徜徉精神家园;只有真正感悟到经典魅力的人, 才能沉醉于书海墨香。 书香醉人, 经典更醉人! 让我们把阅读经典作为一种生存方式, 在品读经典中提升修养, 不断成长!
五、布置作业
( 一) 读写结合, 学以致用
借助所学文学作品中的人物形象塑造方法写写身边熟悉的人, 看谁的作品能成为我们的经典。
【 示例】 他胖嘟嘟的脸蛋儿上嵌着一双黑亮黑亮的大眼睛, 凝眸时如波澜不兴的黑海, 流动时如空中飞走的星星。 高挺的鼻梁下长着一张小巧的嘴巴。 他的伶牙俐齿总是说得别人哑口无言, 大有诸葛亮舌战群儒之感。 而当他轻抿唇角时, 嘴边总是露出一个若隐若现的细小酒窝, 又着实惹人喜爱。
一、目标定位
《语文课程标准》明确提出:诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中提高自己的欣赏品味和审美情趣。在如今这个快餐阅读时代、读图时代,又有多少人能静下心来,努力去还原那个时代的作品,去倾听古人的心声,提高自己的人文素养?但经典就是经典,毋庸置疑,她散发出来的智慧的光辉成为了提升心灵的一剂良药,实在是说不完、道不尽。
二、课堂纵横
在即将结束的这个学期里,我教授了苏教版初二语文上册课本,里面不乏文质兼美的文章,但我更钟情于古诗词的教学。下面就具体谈谈我在教学中的一些做法。
(一)创设情境,激发学习兴趣,使学生感受诗歌的意境之美
如在导入陆游的《十一月四日风雨大作》和文天祥的《过零丁洋》时,我就用英雄的话题来激趣:“何谓英雄?不同时代、不同国家、不同民族,会有各自不同的标准。我心目中的英雄,要有过人的才干、勇武超人的气概,必要时还要杀身成仁、舍身取义。大浪淘沙方显英雄本色,一个英雄,还要在强权压顶时坚持正义,在外辱侵略时捍卫民族的尊严。今天,我们就要走进两位英雄人物——陆游和文天祥。”在我的循循善诱下,课堂气氛被调动起来。在孩子们稚嫩的心田里是多么向往英雄啊!这种情结一经老师的触发,极易引起学生情感上的共鸣。
(二)引导学生透过文本读懂诗意
本册课本选取了杜甫的两首诗歌:《春望》和《望岳》。对于同一个作家的不同作品,学生的理解不一定能非常到位。我就反复引导学生诵读,在一遍又一遍的吟咏中,加上我适时的点拨,学生有一种豁然开朗之感。《春望》一诗的前四句明为写景,实则抒怀,寄情于物,托感于景,从而为全诗营造了气氛,同时也为我们描绘了安史之乱以后长安城的破败景象,读后让人触景伤怀。“感时花溅泪,恨别鸟惊心”更是借花鸟来移情于景,使人读后印象深刻。后四句则是叙写遭乱思家,“烽火连三月,家书抵万金”更是写出了战乱中的人们渴望得到亲人平安的讯息,读后令人动容。尾联“白头搔更短,浑欲不胜簪”则是透过一个细节描写来为刻画了一个忧国思家的作者的形象,让人心动情牵。再读杜甫的《望岳》,我们分明感受到年轻时的杜甫满身的豪情和万丈的雄心壮志。特别是最后一联“会当凌绝顶,一览众山小”更是写尽了作者那种敢于攀登绝顶、俯视一切的心胸气魄,成为一切有所作为的人不可或缺的精神财富。
(三)品味鉴赏,优化课堂,拥抱经典
诵读关键在于心入于境,情会于物。而要真正做到心领神会,做到“腹有诗书气自华”,是非要下一番功夫不可的。学生在学习杜牧的《泊秦淮》一诗中就遇到了一些困惑。他們不明白作者流露在字里行间的爱国情感,抑或说没有完全读懂这首诗歌。我就联系作者所处的时代背景,去让学生充分理解诗歌的内涵。杜牧生活在晚唐时期,如果说盛唐是如日中天,晚唐就是斜阳落照了。然而,权贵们任然贪图享乐,过着醉生梦死的生活,不知末日将至。杜牧正是借秦淮一隅,表达对国家深沉的隐忧,传达了一个文人的良知,表现了知识分子应该具有的历史意识和忧患意识。而这首诗在艺术表现上却非常委婉含蓄,借景抒情,可谓是秦淮绝唱。
(四)知人论世,升华情感
当我们走进缤纷绚烂的诗歌王国时,不难感受到陶渊明的“隐”、李白的“洒脱”、苏轼的“旷达”……这主要归功于诗歌语言能凝练地反映生活,饱含诗人丰富的内心情感,从而进一步感受到诗人的人格魅力。这一切都离不开我们必须要学会知人论世,走进诗人丰富的、细腻的、善感的内心世界。“感于哀乐,缘事而发”,只有这样才能真正领略诗歌的无穷魅力。如李贺的《雁门太守行》,这首诗一开始就极力描绘了战事的吃紧、局势的危机,“黑云压城城欲摧”就演化成兵临城下、局势危急的代名词,毫无悬念地成了这首诗中的千古名句。紧接着作者写出了守城的将士们夜袭敌营,誓死保卫城池的决心“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”,收到了撼人心魄的艺术效果。
三、文本发散,意义深远
语文课本特别是古诗词,以她独有的魅力塑造着学生的灵魂,陶冶着学生的情操,丰富着学生的思想。从某种意义上说,一本语文书就是一本人生教科书。在文学的世界里,我们能感受到古代的真正文人身上所具有的忧国忧民的忧患意识、爱国爱民的爱国精神、天下为公的道德胸襟、悲天悯人的悲悯情怀,这些都早已融入了我们中华民族的血脉之中。而对于学生而言,学好这些美文,去感受祖国文化的博大精深、意存高远是非常有意义的。她不仅可以增进学生对语感的培养,还可以促进学生思维能力的发展、表达能力的增强、想象能力的提升,最终全面提高学生的人文素养。
(作者单位:安徽省铜陵市第七中学)
人生有些事情是可以计划的,有些事情却无法计划。你可以计划你的学业、事业发展方向,却无法保证能坚定地在一条路上一直走下去;你可以计划找一个什么样的伴侣,却无法保证自己的另一半是你真正想要的人;你可以计划和什么样的人来往,却无法保证你会和谁交朋友,并且朋友也像你一样推心置腹……也许这就是人生的无常的魅力所在,因为对未来的无知,所以充满了诱惑力。有时是惊喜,有时是悲哀,有时甚至让你感觉凄凉。
不知什么时候,我把路越走越窄了,把生活过得越来越小了。如走进了死胡同,无人与我同行,一个人,只感觉凄清、孤独。这是早就预见到的,正如一个同事说的,孤独是人生常态。但真正到来时,还是觉得悲凉,甚至慌张。我有足够强大的内心来支撑这样的孤独吗?还是应该和别人一样,不思不想,过着“平平淡淡才是真”的生活?那么这真的.境界是什么?衣食住行?纯粹的物质生理享受?平淡的生活最快乐?“活着的唯一目的是活着”?追问越多,疑惑越多。而这些疑惑,历来是无解的。似乎是回不了头了,人生的路是无法选择的,你只能一直往前,一直往前……
人生就是一个奔跑的过程,奔跑的终点是死亡,这是无疑的。区别就在于,有人早就看穿了这一点,有人从不去想这个问题。看穿了,可能更从容一些,眼界更宽广一些,却少了许多世俗的乐趣。竞争无趣了,忙忙碌碌的,为啥呀?不想与别人计较,我时间这么少,生命这么宝贵,才不想浪费那功夫!也许生活会更豁达,更坦然。佛教中的参禅就是这样的境界吧!可是,这境界是一种好的生活状态吗?既然反正最后都是走向死亡,平静而与世无争的活法和热闹投入地生活哪一个更好?如果可以选择的话,我想选择后一种,糊涂地生,糊涂地死,哪怕为功名,为利禄,愚昧地快乐或痛苦着,心灵的一次次涅槃,就是一次次洗礼,直到人生终点,终于明白,终于净化!
走在路上,看茫茫众生,常有一种格格不入的感觉;做着手里的工作,常常有无奈的感觉,我要做这些干嘛?曾经的理想没有了,眼前的目标也没有了,人生在死胡同里转来转去,茫然!孔子说,人生四十而不惑,等我到四十时,真能不惑吗?似乎,从成年以来,就不停地有困惑。孔子是如何想通人生诸多问题的?是因为他一生勤学不辍吗?到那时候真能“柳暗花明又一村”吗?
生活就像翻牌一样,正面是美好的画面,翻到反面,却是狰狞。翻得越多,越是觉得生活丑陋,生活的天空变得越来越灰暗,最后自己也成了丑陋。这是许多人困惑、茫然的原因。那些想留住美丽画面的人,正徘徊在翻与不翻之间,明知道反面是生活的一部分,却不愿面对,面对了也不愿意承认。公司祝福语
闲雅的生活,是清欢的基调
苏东坡是中国历史上一位传奇人物,他早年政坛得意,而后却因皇帝易位,江山易主,开始了跌宕流离的生涯。纵然生活颠沛流离,他却丝毫不减苦中作乐的情趣。 他的闲情逸致,在他游历山水的行踪里便可窥见一二。这首《浣溪沙》讲的便是他春游的行迹,春风吹罢,“斜风细雨作晓寒”,虽是初春了,却还是春寒袭人,夹杂着淅淅沥沥的细雨,更是平添烟雨朦胧之意。他却不在意这残冬意犹未尽的“晓寒”,满眼尽是“淡烟疏柳媚晴滩”的春光熹微之景,在平淡甚至有些阴冷的初春里,他却看到了万象更新的契机,满目尽是春柳摇曳,烟云舒卷,好不快活。 苏东坡爱春游,大抵是人尽皆知,无论是黄州春游时的“料峭春风吹酒醒”,还是超然台上的“半壕春水一城花”,都是他雅致生活的真实写照。常言一年之计在于春,正因为有一个闲雅而悠然的春天,才能为他一年里的清欢生活奠定基调。 再往远处眺望,“入淮清洛渐漫漫”,一下子让人的目光放得更远,营造一种悠远豁达之意。
人间烟火气,却是最平凡的清欢
春游又怎么少得了野餐呢,我们的苏大诗人可是别有情致,“雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘”,乳白色的香茶一盏和翡翠般的春蔬一盘,虽是清淡,却别有一番春的风味。 清欢不是遗世独立,而是质朴中的情趣,凡是人,都离不开衣食住行,这便是人间烟火气,这也是最真实的人间生活。 先是“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”,黄州江水清冽,鲜鱼肥美,山水恬静,春笋嫩香,饮食生活自然不差。 再有闻名遐迩的《猪肉颂》,更是记载了东坡肉的制作方法,“净洗铛,少著水,柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他,火候足时他自美。” 苏轼啊,你好歹是个大文豪呀,怎么写出在达官贵人们看来粗鄙的句子呢,可他却满不在乎,说“早晨起来打两碗,饱得自家君莫管”,我吃得饱,吃得香便行了,你们这些王侯将相莫管我吃的是什么,如此一来,真是豪情万丈。 即便是一贬再贬,贬到“天高皇帝远”的岭南,他仍能发现生活的美妙与清欢。提起岭南,旁人想到的大多是山川险恶,瘴气袭人,可苏轼眼中,却是“卢橘杨梅次第新”,心想,“或许让我来惠州,是要我尝遍那朝中稀缺的珍果佳肴。”
豁达的心态,是清欢的本真
提到苏东坡,无人不言其豁达。他开篇先言“斜风细雨作晓寒”,风斜雨细,瑟瑟寒侵,可他却俨然一副“乐在其中矣”的样子,任它余寒袭春服,任它微雨乱相续,他眼里看到的,仅有“淡烟疏柳媚晴滩”而已。 他看不见阴风压春意,红楼隔雨亦不在乎,他关心的是微雨渐收,是烟云骀荡,还有那河滩疏柳,尽沐晴晖,仅是这一句,便让他豁达的心态跃然纸上。换作旁人,恐怕只会为细雨沾衣,春寒料峭而苦恼吧。 他的豁达之气早已熔铸在他的骨子里,成为他的一种本能——一种在任何逆境中都能看到希望的乐观精神。 虽是春寒彻骨,可偏是“媚晴滩”的一个“媚”字,让全篇尽显喜悦之意,更有甚者,即便是满目萧瑟的秋天,别人眼里可能是“荷尽已无擎雨盖”,可他偏要说“菊残犹有傲霜枝”,虽然生活艰辛,仅有“粗缯大布裹生涯”,他却乐吟吟道:“腹有诗书气自华”,一切绫罗锦织都是浮云作罢。 人人写自传,都是挑些封侯行赏,春风得意的功绩来写,可他却丝毫不以为然,写诗写词,最爱提起流离的往事,有诗言“问汝平生功业,黄州惠州儋州”,浩荡之气跃然纸上,竟把旁人看作最为煎熬的“三州往事”称作“平生功业”,真是豁达之气,凛然可见。
人间有味是清欢
一.比赛引导,经典诵读走进校园
为提高广大师生对经典的兴趣,从兴趣入手引导大家诵读经典,我们开展了一系列比赛活动:中小学生普通话美文朗诵比赛;“走向世界的青岛”普通话诗文朗诵、演讲、小品大赛;“2008百年奥运·中华经典诗文”朗诵大赛等比赛,以中小学学生为主要对象组织比赛;“缅怀革命先烈、弘扬爱国主义精神”中小学师生中华经典诗文诵读”比赛,以中小学师生为对象;“庆祝建国60周年—中华诵·国学经典诵读比赛”,以《弟子归》《百家姓》《三字经》《千字文》《论语》《老子》等为主要内容,参赛对象发展为全体学生;教师技能大练兵经典诵读比赛,诵读面扩展到教师;“做人民满意的教师普通话大赛”,参赛形式为教师集体,诵读面为全体教师。
一系列比赛引导着广大师生去读经典、背经典、研究经典,经典诵读从学生到老师,从个体到集体,从一个点发展到一个面,一步步走进了校园。
二.特色引领,经典诵读走进师生
知其形容易,关键要会其意。为使经典诵读走进师生,我们提出将经典诵读与书香校园结合,与校园文化建设相结合,创建经典诵读特色示范校,推动经典诵读深入开展。
(一)利用传统节日举行不同内容的诵读比赛,以比赛推动活动开展。如:清明节缅怀革命先烈诵读比赛、端午节背古诗比赛,国庆节爱国主义朗诵比赛、纪念抗日战争胜利60周年朗诵比赛,推普周朗诵比赛等。
(二)经典诵读活动纳入学校常规工作,每天固定早读或午读时间诵读10——20分钟。
(三)规定了经典诵读篇目。《三字经》《弟子规》《千字文》《笠翁对韵》《百家姓》《论语》《弟子规》等成为大多数学校的必读篇目。
(四)充分认识到环境氛围的重要性,有计划地创设经典诵读的校园环境。在校园内墙壁绘制经典古诗词等内容,既美化环境又创设了经典诵读的浓厚氛围。
(五)结合规范汉字书写开展写经典的活动。在开展规范汉字书写练习时将经典纳入书写范围,形成写经典的氛围。
(六)开展形式多样的活动。读书有感征文、“品经典悟人生手抄报”、古诗词配画、古诗阅读卡、经典故事我来画、“经典古诗文名句默写积累”、“经典名句内容知多少知识竞赛等。形成经典诵、写、讲的热潮。
三.科研引路,经典诵读走进课堂
(一)召开全市经典诵读经验交流现场会
经典诵读特色学校以图文并茂的形式进行了经典诵读特色交流。灰埠小学的一听、二看、三抄、四赛,突出经典诵读与日常生活结合;实验小学的“三竞赛”、“六评比”,突出经典诵读与教育教学相结合;双语学校的“状元之赛”“榜眼之赛”“探花之赛”,突出经典诵读评价机制;厦门路小学的班级自查评比会、全校互评互比会、年终总结表彰会三个会,突出经典诵读过程与结果相结合;大泽山小学的“文化熏陶,课程支撑、科研引领、活动推进、知行结合”特色教育模式,突出了经典诵读与课堂教学相结合。大疃小学的研读《弟子规》,探索学生自主化管理的模式,则凸显了经典诵读与学生发展相结合。
特色交流为全市经典诵读的开展提供了参考点和着眼点,使学有目标、做有方向,经典诵读得以扎实开展。
(二)开展课题研讨活动
通过研讨总结近几年来学校开展经典诵读活动的经验,指导教师如何组织学生开展经典诵读,如何进行经典诵读教学设计,如何开发经典诵读资源,如何进行经典诵读活动展示。引导教师将自己在工作中开展经典诵读的做法、解决问题的对策、面临的困惑进行交流,智慧共享。
课题研讨的主要内容有:教师经典诵读观摩课、学生经典诵读成果展示课、学生经典诵读艺术成果展示、教师经典诵读经验沙龙、学校经典诵读情况交流及下一段工作要求。
通过课题研讨,经典诵读如何走进课堂得到了有效解决,至此,经典诵读走进校园、走进师生、走进课堂,在学校教育中延伸书香神韵,彰显育人特色,滋养心灵、拓宽人生。
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