管理学原理名词解释

管理学原理名词解释（推荐7篇）

管理学原理名词解释 篇1

2.管理学： 是一门系统地研究管理过程的普遍规律，基本原理和一般方法的科学。

3.系统： 是指由相互作用和相互依赖的若干组成部份结合而成的，具有特定功能的有机整体，系统本身又是它从属的一个更大的系统的组成部份。

4.霍桑试验： 1924-1932年间，美国国家研究委员会和西方电气公司合作进行了一项研究。由于研究是在西方电气公司的霍桑工厂进行的，因此后人称之为霍桑试验。分为：工场照明试验；继电器装配室试验；大规模的访问和普查；电话线圈装配工试验。

5.管理理论丛林： 第二次世界大战以后，随着现代自然科学技术和生产力的迅速发展，引起了人们对管理理论的普遍重视并从各自所处的角度，结合自己本专业的知识去研究现代管理问题，形成了多种管理学派。美国管理学家孔茨把管理理论的各个流派称之为“管理理论丛林”.6.战略管理： 是组织制定和实施战略的活动过程，其核心问题是确保组织的自身条件与外部环境相适应，求得组织长期稳定的发展。

7.全面质量管理TQM： 一个组织以质量为中心，以全员参与为基础，目的在于通过让顾客满意和本组织所有成员及社会受益而达到长期成功的管理途径。

8.环境的不确定性： 是指组织环境的复杂程度和变化程度。

9.社会责任： 是指组织在遵守，维护和改善社会秩序，保护增加社会福利等方面所承担的职责和义务。

10.计划工作： 是指制定计划，就是根据组织内外部的实际情况，权衡客观需要的主观可能，通过科学地预测，提出在未来一定时期内组织所要达到的目标以及实现目标的方法。

11.许诺原理： 是指任何一项计划都是对完成某项工作所能做出的许诺，许诺越大，所需的时间越长，因而实现目标的可能性越小。

12.目标： 是根据组织的使命而提出的组织在一定时期内所要达到的预期成果。

13.目标管理： 是让组织的管理人员和员工亲自参加目标的制定，在工作中实行自我控制并努力完成目标的一种管理制度或方法。

14.战略： 是为了实现企业的使命和目标对所要采取的行动方针和资源使用方向的一种总体项目。是为了回答使命和目标而对发展方向，行动方针，以及资源配置等提出的总体规划。分为：企业总体战略，事业战略和职能战略。

15.政策： 是组织在决策或处理问题昔用来指导和沟通思想与行动的方针和明文规定。

16.决策： 是为达到一定的目标，从两个以上的可行方案中选择一个合理方案的分析判断过程。

17.外推法： 是利用过去的资料来预测未来状态的方法。

18.德尔菲法： 专家预测法，美国兰德公司在50年代初与道格拉斯公司协作研究如何通过有控制的反馈使得收集专家的意见更为可*，以德菲尔作为方法的名称。

19.组织工作： 是设计和维持一种有助于有效的集体活动的组织结构的活动过程。

20.组织结构： 是组织中划分，组合和协调人们的活动和任务的一种正式的框架，表现为组织各部份的排列顺序，空间位置，聚集状态，联系方式和相互关系。

21.目标统一原理： 是指组织中每个部门或每个人的贡献越是有利于实现组织目标，组织结构就越是合理有效。

22.职位设计： 就是将若干工作任务组合起来构成一项完整的职位。

23.职位特征模型： MPS=(技能多样性+任务同一性+任务重要性)/3*自主性*反馈

24.安东尼结构： 是美国斯隆管理学院提出的一种经营管理的层次结构。该结构把经营管理分成上中下三个层次：战略规划层，战术计划层和运行管理层。

25.部门： 是指组织中管理者为完成规定的任务有权管辖的一个特殊的领域。

26.授权： 是指上级委授给下属一定的权力，使下级在一定的监督之下，有相当的自主权，行动权。授权者对被授权者有指挥监督权，被授权者负有报告与完成任务的责任。

27.活性化： 是员工参与的一种高级形式，在这种状态下的员工在规定的限度内拥有做出决定和采取行动的知识，技能，职权以及意愿，同时，他们对自己行动的后果以及对企业的成功又有高度的责任感。

28.业务流程再造： 为了在诸如成本，质量，服务和速度这些关键的当今绩效指标方面实现剧烈的改进，而对业务过程进行的根本的再思考和激进的再设计。

29.人员配备： 是指对管理者进行恰当而有效地选拔，培训和考评，其目的是为了配备合适的人员去充实组织机构中所规定的各项职务，以保证组织活动的正常进行，进而实现组织的既定目标。

30.人力资源管理： 人员配备，是对组织中全体人员的配备，它既包括管理者的配备也包括非管理者的配备。

31.时距判定法： 是在知道下属是否准确地做出判断之前所必需消耗的最长时间。

32.领导工作： 是指对组织内每个成员(个人)和全体成员(群体)的行为进行引导和施加影响的活动过程，其目的在于使个体和群体能够自觉自愿而有信心地为实现组织的既定目标而努力。

33.命令一致原理： 是指管理者在实现目标过程中下达的各种命令越是一致，个人在执行命令中发生矛盾就越小，领导与被领导双方对最终成果的责任感也就越大。

34.团队是指完成相互依存的任务，实现共同使命的一群人。

35.推进者： 是帮助一个团队的管理和维护的人。

36.沟通： 就是信息交流，是指将某一信息或意思传递给客体或对象，以期取得客体做出相反应效果的过程。

37.激励： 是指管理者通过设置需要，促进，诱导下级形成动机，并引导行为指向目标的活动过程。

38.控制工作： 是指管理者根据事先确定的标准，或根据组织内外环境的变化和组织的发展需要重新拟订的标准，对下属的工作成效进行测量，评价和采取相应纠正措施的过程。

39.间接控制： 是以人们常常会犯错或没有觉察到那些将要出现的问题，因而未能及时采取适当的纠正或预防措施为依据的管理。

40.直接控制： 是相对于间接控制而言的，它是通过提高管理者的素质来进行控制工作并认为全格的管理者出的差错最少。

41.预算： 就是用数字编制未来某一个时期的计划，也就是用财务数字或非财务数字来表明预期的结果。

42.可变预算： 是随着销售量的变化而变化的，所以它主要是限于在费用预算中应用。当单位可变费用(成本)不变时，可变费用总数是随销售量的变化而变化的，因此实际当中可变预算主要是用来控制固定费用(成本)的。

43.零基预算法： 在每个预算开始时，将所有还在进行的管理活动都看作重新开始，即以零为基础。

44.资本金利润率=利润总额/资本金总额销售利润率=利润总额/产品销售收入营业收入利润率=(利润总额+销售税金)/营业收入总额成本费用利润率=利润总额/产品销售成本资产负债率=负债总额/全部资产总额流动比率=流动资产/流动负债速动比率=速动资产/流动负债应收账款周转率=赊销收入净额/平均应收账款余额存货周转率=销货成本/平均存货

45.盈亏分析： 又称量本利分析，根据销售量，成本和利润三者之间的相互依赖关系，对企业的盈亏情况的变化进行分析的一种方法。

46.计划评审技术PERT： 是把工程项目当作一个系统，用网络图或表格或矩阵来表示各项具体工作的先后顺序和相互关系，以时间为中心，找出从开工到完成所需时间最长的关键线路，并围绕关键红路对系统进行统筹规划，合理安排以及对各项工作的完成进度进行严密控制，以达到用最少的时间和资源消耗来完成系统预定目标的一种计划与控制方法。

47.平衡计分卡： 由凯普兰和诺顿提出，即单一的绩效指标都难以反映出组织的绩效全貌，必须用一套平衡的指标体系来要求组织才能使之健康的发展。包括：财务，顾客，内部过程和学习与成长四套指标。

48.管理审核： 是一个工作过程，它以管理学基本原理为评价准则，系统地考查，分析和评价一个组织的管理水平和管理成效，进而采取措施使之克服存在的缺点或问题。

49.信息系统： 是用于获取，组织，存储，处理和传输信息的系统。

管理学原理名词解释 篇2

1 现行夫妻共同债务承担连带责任规则之规定演进

男女双方自愿组建成家庭成为夫妻后, 表明夫或妻一方对另一方存在一定程度的信任, 但不可推断出夫或妻在婚姻关系存续期间对所有夫或妻一方所负债务都承担共同清偿责任。自从我国首部《婚姻法》1950年颁布以来, 便对夫妻共同债务的承担规则作出相应的规定, 该《婚姻法》第24条规定, “离婚时原为夫妻共同生活所负担的债务, 以共同生活时所得财产偿还”, 在2001年《婚姻法》第41条中基于同样的民法学原理得以同样规定:“离婚时, 原为夫妻共同生活所负的债务, 应当共同偿还。共同财产不足清偿的, 或财产归各自所有的, 由双方协议清偿;协议不成时, 由人民法院判决。”该规定的立法原理是从夫妻一方所负债务的目的考虑, 也即当夫妻离婚时, 夫妻一方或双方所负债务, 属于夫妻共同债务还是夫妻一方个人债务, 以所负债务的目的和内容作为区别标准。凡所负债务是为了夫妻双方家庭共同生活之用, 即可明确为夫妻共同债务, 反之, 则为夫妻一方的个人债务。这就是我国《婚姻法》及其司法解释多年来坚持的夫妻债务共同承担规则。

最高人民法院在1993年11月公布了《关于人民法院审理离婚案件处理财产分割问题的若干具体意见》规定, 其中第17条明确规定, 夫妻为共同生活需要或者履行抚养、赡养等义务所负债务, 在离婚后, 应以夫妻共同财产清偿。只有夫妻一方为了家庭日常生活需要对外所负债务, 才能在法律上确定为夫妻共同债务, 离婚后才能由夫或妻承担连带责任。该司法解释确定日常生活需要所负债务的基础上, 根据司法实践实务的需要, 确定了夫妻双方对夫或妻在婚姻关系存续期间所负债务的承担规则。由此也可推断, 在婚姻关系存续期间非用于夫妻共同生活所负的债务, 不应确定为夫妻共同债务, 也即不存在夫或妻对该债务承担连带清偿责任。2003年12月最高人民法院公布了婚姻法司法解释 (二) , 该解释第23条规定, 债权人就夫妻一方在婚前所负个人债务要求夫妻双方共同承担连带责任, 法院不予支持, 但债权人能够证明该债务用于家庭日常生活除外;第24条规定, 债权人就夫妻一方在婚姻关系存续期间以个人名义所负债务要求夫妻双方共同承担连带责任, 法院则予支持, 应按夫妻共同债务处理。但夫妻一方能够证明债权人与所负债务一方明确约定为个人债务, 或者能够证明属于我国婚姻法第十九条第三款规定情形的除外。从文字文义上解释, 对夫妻一方对外所负债务的确定规则, 最高院婚姻法司法解释 (二) 取消了债务用于夫妻家庭共同生活的规定, 只要在夫妻一方在婚姻关系存续期间对外实施法律行为所负债务, 离婚后, 夫或妻就应承担连带的清偿责任。但从婚姻法立法目的和民法学基本原理进行解释, 该条规定应解释为是在夫妻共同生活需要大前提下所负债务才归责于夫妻共同债务的法理阐释, 请容稍后详述。

在理论上, 夫妻一方对外作出法律行为所负债务, 包括婚前作出和婚后作出。问题是, 由于大量存在双务、有偿法律行为。夫妻一方在婚前以自己名义对外所负债务所产生的法益归属于婚后夫妻共同财产, 则在司法实践中确定为夫妻共同债务, 由夫妻双方共同清偿。因为在我国《婚姻法》规定夫妻婚后所得共同共有法定财产制原则下, 尽管表面上作为夫妻一方个人债务, 和夫妻婚后所得共同财产没有关系, 但若夫妻一方在婚前实施法律行为负债, 婚后把该负债产生的利益用于夫妻家庭生活, 则应确定为夫妻共同债务。这就是最高院婚姻法司法解释二第23条规定的立法目的, 这也从反面推断出, 只有用在婚后家庭共同生活情况下, 不管是婚前夫妻个人或婚后夫妻个人所负债务, 都应归属于夫妻共同债务, 由夫妻双方共同对该债务承担连带责任。

无独有偶, 浙江省高院在2009年9月公布了《审理民间借贷纠纷案件若干问题的指导意见》, 其中第十九条规定, 夫妻一方以个人名义在婚姻关系存续期间因日常生活需要所负债务, 应当认定为夫妻共同债务。日常生活需要是指夫妻双方及其共同生活的未成年子女在日常生活中的必要事项, 包括日用品购买、医疗服务、子女教育、日常文化消费等。但夫妻一方超出日常生活需要所负债务, 应当属于个人债务。由此可以看出, 浙江省高院在总结司法实践和判例中对下级法院关于夫妻共同债务责任承担规则, 应严格按照我国婚姻法立法目的, 紧紧围绕婚姻日常生活需要并对日常生活需要作出更细化规定这个大前提, 有利于各级法院对夫妻共同债务承担的判决和操作。

从上所述, 对夫妻共同债务承担连带责任的规则在体系上存在一体唯一性, 在历史解释上, 不管是我国法律规定, 还是法院在制定司法解释时, 都遵从了为家庭共同生活所负债务这个基础。

2 现行夫妻共同债务承担连带责任规则之目的解释

最高院婚姻法司法解释 (二) 第23条规定的用于“日常生活需要”这一立法目的非常明确, 在市场经济中平衡保护第三方债权人利益, 保障社会交易安全, 对债权人起到一定程度有条件的保护;加强我国《婚姻法》中确定夫妻共同财产制为原则, 表明民法理念中民事权利和义务相一致在婚姻法学中的应用。但对该解释第24条规定, 各地法官囿于法律知识和实践经验的不足, 造成司法司法实践中案件判决结果的相异以及实质上不公平。如仅从文字表层意思理解, 抛开家庭日常生活需要前提所负债务, 将非负债一方配偶置于被告地位并让其最终承担责任, 这会损害其财产权益, 出现社会不公现象。

笔者认为, 应从民法理论中的代理权理论出发, 以日常家事代理权制度作为解释基础。对于日常家事代理权制度, 尽管在我国《婚姻法》及其相关法律没有明确规定, 但在第18条夫妻共同财产制中规定了“夫妻对共同所有的财产, 有平等的处理权。”但怎样理解平等的处理权?如何正确理解平等处理权以及日常家事代理权和平等处理权存在什么关系?最高人民法院婚姻法司法解释 (一) 第17条作出了进一步的解释:“平等的处理权应当理解为: (一) 夫或妻在处理夫妻共同财产上的权利是平等的。因日常生活需要而处理夫妻共同财产的, 任何一方均有权决定。 (二) 夫或妻因日常生活需要对夫妻共同财产做重要处理决定, 夫妻双方应当平等协商, 取得一致意见。他人有理由相信其为夫妻双方共同意思表示的, 另一方不得以不同意或不知道为由对抗善意第三人。”

我国婚姻法学理论界多数派学者认为, 关于“处理权规定及其解释”就是我国法律规定中关于夫妻日常家事代理权规定的雏形。日常家事代理权在我国学理上只是一种法定代理权, 而非经意思自治一只形成的委托代理权, 但该法定代理权只是限于日常家务或者为日常生活需要。由于夫妻组成家庭后, 不是所有日常生活交易法律行为都有夫妻双方名义作出, 如法律要求婚后家庭所有法律行为必须由夫妻双方作出, 于经济和实践也是不可能、不现实。因此, 夫妻之间的法定代理权应运而生, 除了大件交易法律行为之外, 日常生活需要法律行为只需要夫或妻一方以个人名义作出即可对夫妻双方发生效力, 不管是积极财产还是消极财产行为, 所以婚姻法司法解释 (一) 第17条第一项直接规定对于因日常生活需要处理积极财产, 任何一方都有权决定。尽管最高院关于婚姻法司法解释 (二) 第二十四条只是泛泛做出了夫妻一方在婚姻关系存续期间以个人名义所负债务属于夫妻共同债务规定, 但根据日常家务代理权理论背景以及立法目的解释, 夫妻一方以个人名义所负债务归属于夫妻共同债务应该内含“日常家务”限定词这个大前提。因此, 法官对该条的正确理解和运用要考虑“日常生活需要”所产生的以个人名义所负债务才由夫妻共同承担清偿责任。正好浙江省高院根据社会实践以及民法学原理, 其颁布的《关于民间借贷纠纷案件指导意见》第十九条规定了只对婚姻关系存续期间因夫妻日常生活需要而一方对外作出法律行为而负债才归属于夫妻共同债务, 并在第十九条第二款对“日常生活需要”作了切合实际的界定。如果否认日常家事代理权, 不管夫妻一方对外负债是为了日常生活需要还是非因日常生活需要, 把这样一种负债归属于夫妻双方共同债务, 明显违反了民法关于民事交往中的公平原则, 更常见的情形是在离婚分割夫妻共同财产时经常出现伪造一方债务达到不法目的。这种以身份附属关系确定夫妻共同债务唯一要素违反了现代民法人格独立和自己责任基本原则。这对并不参与法律行为负债的另一方配偶来说, 极其不公平, 也违反了夫妻之间的和睦和信任, 违背了人伦的诚信基础, 不利于社会稳定。

如果不深入了解婚姻法司法解释二第24条立法目的, 法院在审理案件中, 苛刻地将举证责任强加到非负债一方配偶的身上, 往往会产生不知情负债一方败诉后果。因为法院不合理分配的举证责任对不知情的配偶一方几乎是不可能完成, 特别是对法律观念和证据保存意识不强并习惯于按照习俗和习惯做事的夫妻一方。因此, 应从立法根本目的上对该条款进行解释适用, 要从“日常生活需要”举债进行举证, 否则会不顾法律正义和民法原理损害另一方的合法权益, 失去了法律应有的公正和平衡。

综上所述, 对最高院关于婚姻法司法解释二第24条理解和适用, 应以法律解释学原理中的文义解释、历史解释、目的解释为角度, 按照民法理论中的日常家事代理权制度, 只有从日常行为所负债务角度出发, 才能把以夫妻一方在婚姻关系存续期间所负债务归责责任得以确定, 也即只有夫妻一方是为了家庭日常事务所负债务才能把最终债务承担责任归责与夫妻双方承担, 这正是权利义务相一致的表现, 也是民法总则所确定的民事交往中的公平原则。

摘要：夫妻共同债务连带责任的承担, 在理论和司法实践中碰到非常多, 特别是当夫妻离婚时, 夫或妻一方是否对在夫妻关系存续期间债务承担责任, 尤其重要。我国夫妻共同债务责任承担规则是由婚姻法和司法解释的相关规定组成的, 它从共同承担连带责任转换到一方单独承担责任。单纯从文义解释角度看, 现行的夫妻共同债务连带责任承担规则从保护交易安全出发, 注重对债权人利益的保护, 非负债一方配偶的合法权益实际上受到了损害。但从目的解释和司法实务操作中, 应从民法学原理日常家事代理权以及立法本意出发, 需要正确理解和适用最高院婚姻法司法解释二第24条规定。

关键词：夫妻共同债务,代理权,日常家事代理权,连带清偿责任

参考文献

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管理学原理名词解释 篇3

中学物理课中，交直流发电机工作原理是一项重要内容，但学生对交流发电机和直流发电机的构造和原理理解困难，尤其对电流方向改变的规律理解困难。只能听老师口述，凭自己想象理解，不能形成感性认识，因而教学效果平平。

如能设计出线圈在磁场中作切割磁感线转动时，学生能用肉眼直接观察到线圈上产生了电流、线圈上电流的方向和输出的电流方向随线圈转动而改变，就很容易掌握交直流发电机的原理和电流方向改变的规律，从而收到事半功倍的教学效果。

示教装置的组成与结构

目前教师在讲解交直流发电机的原理时，电流及电流方向的变化学生看不见摸不着，只能听老师讲授，凭自己想象理解，不能形成感性认识。本发明就是为这一不足而提供的一种交直流发电机原理全面解释示教装置。演示装置只是起演示的作用，本身不产生电流。

装置结构见图l，装置实物见图2。

如图1所示，示教装置包括绝缘基板l、演示装置2、内隐装置4，绝缘基板l上设有演示装置2，演示装置右侧设有内隐装置4。

演示装置2包括第一支架21、第二支架22、第三支架23、转轴24、铜滑环25、换向器251、线圈26、磁铁27、电刷28、小金属滑环29、接线柱30。转轴从第一支架、第二支架、第三支架上方穿过，转轴的右端连有一摇柄31，第一支架的右侧转轴上设有一铜滑环和换向器，换向器和铜滑环右侧连有一线圈，线圈分别安装有两条相反的可视线，即第一线圈电流可视线261与第二线圈电流可视线262。第一支架设有2个接线柱30，其上套有小金属滑环，小金属滑环上设有电刷，电刷分别与铜滑环或换向器接触；在第一支架左侧设有一灯泡32，灯泡与第一灯泡电流可视线321、第二灯泡电流可视线322、第三灯泡电流可视线323相连。3条灯泡电流可视线分别与灯泡火线接线柱与灯泡零线接线柱相连，第一支架上的2个接线柱分别通过绝缘线与灯泡火线接线柱与灯泡零线接线柱相连，演示装置只是起演示的作用，本身不产生电流。

内隐装置4的主要构件为电流换向器41，它包括线圈供电换向器42和灯泡供电换向器43。

线圈供电换向器42为圆柱形，位于线圈26右侧套合在转轴24上，线圈供电换向器侧壁上设有2条竖形的金属触片，它对面的侧壁上也设有2条竖形的金属触片，金属触片之间相互绝缘，2条竖形的金属触片下方设有2个线圈供电电刷421，2个线圈供电电刷分别与外接的220V市电的火线、零线相连，线圈上的第一线圈电流可视线分别与2条竖形的金属触片相连，第二线圈电流可视线分别与对面的2条竖形的金属触片相连，外接的220V电源可以给第一线圈电流可视线和第二线圈电流可视线分别供电。这样，演示时就可以看见可视线中电流的方向。

灯泡供电换向器43为圆柱形，位于第二支架22及第三支架23之间，灯泡供电换向器43左端的侧壁上设有第一金属触片431，第一金属触片下方设有2个第一灯泡供电刷，2个第一灯泡供电刷串联在外接的220V电源火线上并与第一灯泡电流可视线321电连接；第二金属触片432位于灯泡供电换向器43背面与第一金属触片错开，第二金属触片侧面设有2个第二灯泡供电刷，2个第二灯泡供电刷串联在外接的220V电源火线上并与第二灯泡电流可视线322电连接。第三金属触片433位于第二金属触片右侧，第三金属触片是正反面对应的2块金属片，它的下方设有2个第三灯泡供电刷，2个第三灯泡供电刷串联在外接的220V电源火线上并与第三灯泡电流可视线323电连接。

装置的具体工作过程

演示交流发电状态时，将第一支架21上的电刷28移至与两个铜滑环25接触。接通电源后，摇动摇柄31，第一线圈电流可视线261点亮，可以看见线圈内电流的方向，外接电源通过第一金属触片431将第一灯泡电流可视线321接通，同时，灯泡32点亮，第一灯泡电流可视线321点亮，可以看见其内的电流方向，继续摇动摇柄使得线圈与磁铁垂直时，线圈中电流可视线熄灭，灯泡32熄灭，说明此时没有电流产生。继续向同一方向摇动摇柄旋转，第二线圈电流可视线262点亮，可以看见线圈内电流的方向与之前相反，外接电源通过第二金属触片432将第二灯泡电流可视线322接通，灯泡32点亮，第二灯泡电流可视线322点亮，可以看出第二灯泡电流可视线内的电流方向与之前的方向相反。

演示直流发电状态时，将第一支架21上的电刷28移至与换向器251接触。关闭第一灯泡供电刷及第二灯泡供电刷的电源，打开第三灯泡供电刷的电源，摇动摇柄，可以看到线圈中电流的方向始终一致，第三灯泡电流可视线323点亮，灯泡与可视线的电流方向总是只朝一个方向流动。

装置的优越性

本发明的优越性在于：线圈在磁场中作切割磁感线转动时，借助装置中的可视线，学生可以用肉眼直接观察到线圈上产生了电流，可以观察到线圈上电流的方向和输出的电流方向随线圈转动而改变，因此更容易掌握交直流发电机的原理和电流方向改变的规律，从而更好地激发学生学习兴趣，使教学效果更好，效率更高。

该项目获得第30届全国青少年科技创新大赛科技辅导员创新成果科技发明类一等奖。

专家评语

原理-名词解释 篇4

2.教育法规: 是教育方而的法律、法令、条例、规定规章等规范性的文件的总称，是国家管理教育的基本依据。

3.终身教育：人的一生的教育与个人及社会生活全体的教育的综合。（百度）

4.教学原则：是根据教育教学目的、教学过程的客观规律和教学实践经验而制定的教学工作必须遵循的基本要求。

5.班级授课制：是一种集体教学形式。就是把学生按照年龄和知识水平分别编成不同的班级，根据课程表和作息时间表，由老师计划的对同一个班的全体学生同时进行同样内容的教学的一种组织形式。

(练习2)6.教育功能：是指教育在人的个体发展和社会发展中所产生的各种影响和作用。

7.教学模式：是指具有独特风格的教学样式，是就教学过程的结构、阶段、程序而言的，长期而多样化的教学实践形成了相对稳定的，具有特色的教学模式。

8.素质教育：是以提高民族素质为宗旨的教育。它是依据《教育法》规定的国家教育方针，着眼于受教育者及社会长远发展的要求，以面向全体学生、全面提高学生的基本素质为根本宗旨，以注重培养受教育者的态度、能力，促进他们在德智体等方面生动、活泼、主动地发展为基本特征的教育。

9.最近发展区：（第六章）

前苏联心理学家维果斯基在大量研究的基础上，提出了著名“最近发展区”的概念。

维果斯基认为儿童存在两种发展水平：一是现有发展水平；另一种是最近发展区。

教育活动应建立在儿童的第二种水平上，使其“最近发展区”转化为现有发展水平，使全部教育和教学工作走在学生发展的前面。

(练习3)10.遗传素质:是指个体从上代继承下来的生理解剖上的特点，如集体的结构、形态、感官和神经系统的特点等。教育法规（重复）

11.教学方法：在教学活动中，是教师与学生在教学过程中为了完成教学任务，实现教学目标所采用的一系列具体方式和手段的总称。

12.学科课程：

13.学校教育制度：一般简称学制，主要指一个国家或地区各级各类学校的系统，它规定了学校的性质、任务、入学条件、修业年限以及期间的联系与联系。现代教育制度的核心部分是学校教育制度。

(练习4)最近发展区、教学模式（重复）

14.教育目的：指教育要达到的预期效果，反映对教育在人的培养规格标准、努力方向和社会倾向性等方面的要求。

15.潜在课程：是指在学校计划和课程方案中没有明确规定的教育实践和结果，但属于学校教育经常而有效的组成部分，可以看成是非计划的、隐含的、未被认识的或者不明确课的课程。

16.学校教育：是指由专职人员承担，在专门的机构，进行目的明确、组织严密、系统完善、计划性强的、以影响学生身心发展为直接目标的社会实践活动。

(练习5)学校教育、教育目的、终身教育、学校教育制度、教育功能（重复）

(练习6)17.德育模式：是在一定的德育思想理论的指导下，经长期德育实践而定型的德育活动结构及其配套的实施策略。

18.教学设计：是以现代教学理论为基础，根据教学对象的特点与教师自身的教学素养，用系统的观点与方法，分析教学中的问题和需要，确立教学目标，设计解决问题的方案，合理组织和安排各种教学资源，实现教学过程最优化的一个系统策划过程。

19.发现法：是美国心理学家布鲁纳提出的，以发展探究性思维为目标，以学科的基本结构为内容，以再发现为学习步骤的教学方法综合方式。

20.泰勒原理：是课程与教学的基本原理，是从定义的四个基本问题来阐述的，它们是定制任何课程及教学计划时都必须回答的问题。

国际贸易原理名词解释 篇5

一、国际贸易基础知识

国际贸易：泛指世界各国（或地区）之间所进行的以货币为媒介的商品交换活动。

对外贸易：指国际贸易活动中的一国（或地区）同其他国家（或地区）所进行的商品、劳务、技术等的交换。转口贸易：指商品生产国与消费国不能直接买卖商品，而是通过第三国参与进行的商品买卖。

过境贸易：指商品生产国与消费国之间进行的商品买卖活动，其实物运输过程必须穿越第三国的国境。

复出口贸易：也称再出口贸易，指一国商人把外国生产或加工的商品买进后未经加工又输出到国外的商品贸易活动。

二、战后国际贸易新理论

人力资本：指投入在劳动力智力开发、技术培训及素质提高等方面的资本，可将其看作是资本和劳动力结合而形成的一种新的生产要素。

规模经济：指随着生产规模的扩大，单位生产成本下降而产生的报酬递增。

外部经济：指厂商、个人、社会从某种社会经济活动中所获得的有利影响，而受益者原则上不必为此付费。租：某种要素所得到的高于该要素用于其他用途所获得的收益。

战略性产业：承担巨大风险，须大规模生产获得规模经济，并能产生外部经济的高技术产业，以及对本国的未来发展至关重要的产业。

三、国际贸易措施

关税：一国海关在进出口商品经过关境时，向本国进出口商强制征收的一种税收。

普惠制：发达国家给予发展中国家制成品和半制成品的一种普遍的、非歧视的和非互惠的关税优惠制度。海关税则：又称关税税则，它是一国对进出口商品计征关税的规章和对进出口的应税与免税商品加以系统分类的一览表，是其征收关税的依据，包括两部分，一是海关征收关税的规章条例及说明，二是关税税率表。保税区：亦称保税仓库区，指一国海关所设置的或经海关批准注册、受海关监督和管理的可以较长时间存储商品的区域。

倾销：指进口商品以低于正常价格的价格向另一国销售的行为

完税价格：指经海关审定的作为征收关税依据的货物价格，货物按此价格照章完税。

名义保护率：由于实行保护而引起的进口货物的国内市场价格超过国际市场价格的部分与国际市场价格之比。有效保护率：征收关税所引起的国内加工增值与国外加工增值的差额占国外加工增值的百分比。

外汇管制：指一国政府通过法令对国际结算和外汇买卖加以限制，以平衡国际收支和维持本国货币汇价的一种制度。

绿色壁垒：一种新兴的非关税壁垒措施，指一国为保护有限资源、生态环境和人类健康为名，通过制定苛刻的环境标准来限制外国产品的进口。

四、国际区域经济一体化

区域经济一体化：指地理区域上比较接近的两个或两个以上的国家之间所实行的某种形式的经济联合，或组成的区域性经济组织。

自由贸易区：指签订有自由贸易协定的国家组成的贸易区。在自由贸易区内，各成员国取消了他么之间的关税和非关税壁垒，使区域内各成员国的商品可以完全自由流动。

关税同盟：指成员国之间完全取消关税和其他贸易壁垒，并对非成员国实行统一的关税税率而缔结的同盟。共同市场：成员国之间完全取消贸易壁垒，建立对非成员国的统一关税税率，而且共同市场成员国之间的生产要素（劳动力、资本）可以完全自由流动。

贸易创造效应：指由于取消了同盟内的关税壁垒，使生产转向同盟内最有效率的供应者所产生的净利益。

贸易转向效应：由于关税同盟对外设立统一的关税壁垒，使一些成员国的消费者不得以低价购买非同盟生产的更低廉的商品，只能转向同盟内的高价产品而产生的净福利损失。

市场准入： 一国允许外国的货物、劳务和资本参与本国市场的程度。

最惠国待遇原则最惠国待遇原则是国与国之间在规定彼此间经济和贸易方面的权利和义务时所依据的一条法律原则。最惠国待遇可分为无条件最惠国待遇和有条件最惠国待遇。

附加税在正税外再额外加征的关税为附加税。对进口商品加征的称为进口附加税，对出口商品加征的称为出口附加税。

马克思主义基本原理名词解释 篇6

名词解释：

世界观：人们对整个世界的总体看法和根本观点。

方法论：人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系。

马克思主义：（1）从它的创造者、继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。

（2）从它的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。

（3）从它的研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。

（4）马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系。

物质：物质就是在人的意识之外，不依赖于人的意识，并能被人的意识所反映和正确反映的客观实在。客观实在性是物质的唯一特性。

运动：运动是物质的固有性质和存在方式，是物质所固有的根本属性，没有不运动的物质，也没有离开物质的运动。

静止：静止是运动的特殊状态，一是指事物相对于某一参照物，没有发生某种特定运动，二是指事物处于量变阶段而没有发生根本性质的变化，从定义可以看出静止其实也是一种运动，不能说静止就是绝对不运动

意识（主观能动性）：物质决定意识,意识是对客观世界能动的反映，（1）意识是能动的，具有目的性和计划性。

（2）意识活动具有创造性。

（3）意识具有指导实践、改造客观世界的作用。

（4）意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。

辩证法：辩证法（dialectics）是关于对立统一、斗争和运动、普遍联系和变化发展的哲学学说。

联系：事物之间内在的必然的稳定的关系叫做联系。

新事物：新事物是指符合事物发展的客观规律和前进趋势、具有强大生命力和远大前途的事物。

矛盾：矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。

矛盾普遍性和特殊性：

矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程之中，矛盾存在于一切事物发展过程的始终。简言之，矛盾无处不在，无时不有。

矛盾的特殊性是指具体事物的矛盾以及每一矛盾的各个方面都有其特点。矛盾的特殊性主要包括以下情形：其一，不同事物的矛盾各有其特殊性；其二，每一个事物在其发展的不同过程与阶段上的矛盾各有其特殊性。

质、量、度：

质是指一事物区别于他事物的内在规定性。

量是指事物存在和发展可以用量来表示的规定性。

度是事物保持自己质的数量限度，他体现着质和量的对立统一。

肯定和否定：肯定指维持事物存在的方面，否定指促使事物灭亡的方面。

必然性：指客观事物在联系和发展过程中合乎规律的，一定要发生的，确定不移的趋势。

反应论和先验论：

反映论，是确认人的认识是对客观对象的反映（正确的或不正确的反映）的认识论学说，是一切唯物主义认识论（庸俗唯物论除外）的共同主张。

先验论，是一种把认识看作是先于物质、先于实践经验而产生的认识论理论。

主体和客体：

主体是实践活动和认识活动的承担者；客体是主体实践活动和认识活动指向的对象。

本质：

是事物的内部联系，是由事物内部特殊矛盾造成的，并决定事物根本性质的内在根据。

实践和认识：

实践就是人们改造客观世界的一切活动。认识是客观事物在人脑中的反映。

感性和理性认识。

绝对真理和相对真理：

绝对真理是人的认识对客观真理的无条件的、绝对的接近；

相对真理则表示人们对客观真理的认识具有近似的、相对的、有条件的性质。

真理和价值：

真理是客观事物及其规律在人的意识中的正确反映。

作为哲学范畴的价值，是指客体以自身属性满足主体需要或主体需要被客体满足的效用关系。

生产方式：

是指社会生活所必需的物质资料的谋得方式，在生产过程中形成的人与自然界之间和人与人之间的相互关系的体系。

社会形态：

社会形态指社会经济与物质基础和上层建筑与社会活动这二者同时构成的社会模式。

经济基础和上层建筑：

经济基础指整个社会物资生产过程中的人与人之间的关系和生产资料的分配机制及产品的分配，主要是指社会物资生产水平的层次。

上层建筑是由生产关系延伸出来，并且对现有生产关系产生促进或者维持其稳定的社会结构方式及思想意识。

阶级：

阶级是在生产关系中处于不同的地位的人群的集团，其中一个集团由于占有生产资料因而占有另一个集团的劳动。

人民群众：

人民群众是一个历史范畴，是指一切对社会历史起着推动作用的人们。在阶级社会中，它包括一切对历史发展起着促进作用的阶级、阶层和社会集团。

劳动：人以自身的活动引起调整人物自然的物质能量的转变过程。

简答：

（一）1、列宁的物质定义及其关系

物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感知感觉的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。

列宁物质定义的意义

列宁对哲学物质的科学规定,在理论上具有重大意义,集中表现在三个方面：

(a)它与唯心主义和二元论划清了界限

列宁的物质定义，从物质和意识的矛盾关系出发,指出了物质对意识的根源性和独立性，以及意识对物质的依赖

性和派生性,坚持了彻底的唯物主义一元论的原则,从而与唯心主义和二元论划清了界限.(b)它与不可知论划清了界限

列宁的物质定义表明:物质并非不可知的“自在之物“,而是通过人的感觉感知的，是人的认识可以反映的客观实在，这就从根本上与不可知论划清了界限.(c)它克服了旧唯物主义观的缺陷

列宁的物质定义的突出特点是:指出了“客观实在性“是物质的唯一特性,从而把哲学的物质概念同自然科学的物质

结构以及具体的物质形态区别开来,克服了旧唯物主义把哲学物质混同于具体的物质形态或物质的缺陷.(d)

它是马克思主义理论体系的基石

列宁的物质定义在整个马克思主义理论体系中具有重要作用：它体现了自然观和历史观的统一；体现了唯物论

和辩证法的统一；体现了本体论和认识论的统一。

2、物质和运动的关系

世界上一切事物都处在运动和变化之中，运动是物质的根本属性和存在方式，物质是运动的物质，脱离运动的物质是不存在的；运动是物质的运动，物质是运动的承担者（主体），脱离物质的运动是不存在的。

3、运动和静止的关系

区别：运动是绝对的、无条件的、永恒的，静止是相对的、有条件的和暂时的联系：静止是绝对运动的一种特殊状态，物质世界是绝对运动和相对静止的统一。

只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。

4、时间空间是相对性的统一

时间和空间的相对性是指时间和空间的具体特性的条件性和可变性。这主要表现在两个方面：

首先，时间和空间的具体特性随着物质形态的不同而不同。其次，时间和空间具体特性随物质运动速度的变化而变化。

6、意识是主观存在的客观映像

第一、意识是人脑的机能，人脑是意识的物质器官；第二、意识是客观世界的主观映象，是人脑对客观世界的反映；第三、意识是社会的产物。总之，从本质上看，意识是人脑的机能、是客观世界的主观映象、是社会的产物。从意识的起源和本质可以看出，意识依赖于物质，物质是第一性的，意识是第二性的。

7、历史是社会劳动的直接产物

马克思主义认为社会生活的本质是实践，其中最主要的是劳动生产方式。劳动是社会产生的基本源泉，人是劳动的产物。劳动是连接人与自然的桥梁。

8、意识是客观和主观的统一

意识是对客观实在的主观反映。意识对物质具有依赖性。物质第一，意识第二。但马克思主义哲学并不否认意识的主观特性。意识的主观特性有：一，在反映的形式上，不管是感性还是理性反映形式，以及情感、意志等，都是主观世界所特有的；第二，不同主体对同一对象的反映可能不一样。这是因为每一个人的客观条件和状况不同而引起的；第三，人们可能近似正确地反映对象，也可能歪曲错误地反映对象，形成一些荒诞的意识。

总之，意识是客观内容与主观形式的统一，割裂这种关系，就会导致夸大意识主观特性的唯心主义和把意识当作大脑“分泌物”的庸俗唯物主义。

9、意识能动作用的表现

（1）意识的能动作用是指，意识对人具有通过实践能动地认识世界和改造世界的指导作用。

（2）意识的能动作用表现在：一，意识活动是一种主动的创造过程；二，意识活动具有目的性、计划性；三，意识的能动性突出表现在对客观世界的改造作用上；四，意识反作用于主体，影响人体的生理过程和活动。

（3）正确发挥意识的能动性，需要具备一定的条件。第一，必须遵循物质运动的客观规律；第二，必须具备必要的物质手段；第三，必须考察事物所处的环境条件。

10、世界物质统一性原理

11、客观规律性和主观能动性的辩证关系

（二）基本问题

1、马克思主义哲学产生的历史必然性。

(1)

社会实践和阶级条件：马克思主义哲学产生于19世纪40年代中期，它是资本主义社会基本矛盾激化的产物，是适应无产阶级革命斗争的需要而产生的。

(2)

自然科学基础：它概括和总结了19世纪自然科学发展的三大成果，即能量守衡和转化定律、细胞学说和达尔文的进化论。

(3)

思想理论来源：它是对人类以往的优秀的唯物主义思想和辩证法思想的继承和发展。德国古典哲学是马克思主义哲学的直接理论来源。它批判地继承了黑格尔的“合理内核”--辩证法和费尔巴哈的“基本内核”--唯物主义。从而创立了辩证唯物主义和历史唯物主义。

2、克思主义哲学的特点。

马克思主义哲学是在实践的基础上的科学性和创新性的统一。实践性、科学性、创新性是它的根本特征。

（1）马克思主义哲学以实践为基础，它来自于实践，为无产阶级的实践服务，并在实践中使自己不断获得丰富和发展。

（1）

马克思主义哲学的创新性是指它不崇拜任何东西，按其本质来说，是批判的、革命的。它把变革旧世界和改变现存事物作为自身的任务和目的。

（2）

马克思主义哲学的科学性是指它不仅以科学的发展为基础，而且正确揭示了自然、社会和思维发展的一般规律。

（4）实践性保证了马克思主义哲学的科学性和创新性。科学性与创新性内在联系、不可分割。

3.朴素唯物主义和机械唯物主义的特点。

(1)朴素唯物主义的突出特点是直观性,它对世界本质的观点往往是凭直接观察得来的,是不科学的。

(2)机械唯物论力求科学地解释世界,但受条件限制,它有明显的局限性：第一,机械性，把机械规律夸大为整个世界的普遍规律；第二,形而上学性，把世界理解为静止和孤立的；第三,不彻底性，其自然观是唯物主义的,历史观是唯心主义的。

4.哲学基本问题的内容和意义。

(1)哲学的基本问题是思维和存在(或物质与精神)的关系问题。

(2)它包括两方面内容:

第一,思维与存在谁是第一性,谁是第二性,谁决定谁的问题；第二,思维与存在有无统一性的问题，即人的思维能否正确反映存在的问题。其中，第一方面最为根本。

(3)由对第一方面内容的不同回答，各哲学流派被划分为唯物论与唯心论，由对第二方面的不同回答，各哲学流派被划分为可知论与不知论。

5.马克思主义哲学的精髓

马克思主义哲学具有与时俱进的理论品质，是随着时代和历史条件的变化而变化，随着实践的发展而发展并不断接受实践检验的科学理论。解放思想、实事求是、与时俱进是马克思主义科学世界观和方法论的集中体现、根本要求和必然结果。解放思想、实事求是是引导社会前进的强大精神力量。与时俱进就是马克思主义的科学理论及其指导下的实践要体现时代性、把握规律性、富于创造性。解放思想、实事求是、与时俱进是马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的精髓。解放思想、实事求是、与时俱进之间的辩证统一关系是，解放思想是实事求是的主观前提，实事求是是解放思想的客观内容，与时俱进是解放思想和实事求是的必然结果。

６、马克思主义哲学与具体科学的关系。

马克思主义哲学和具体科学是一般和个别的关系。

（1）区别：在它们的研究对象和内容不同。具体科学以物质世界的某些特殊领域或个别层次为研究对象，以特殊规律为内容；马克思主义哲学以整个世界及其普遍规律作为研究对象和内容。

（2）联系表现在:一方面,马克思主义哲学以各门具体科学为基础;另一方面,各门具体科学要以马克思主义哲学作为世界观和方法论的指导。

７、马克思主义哲学是我们这个时代的精神精华。

这是因为：第一，它正确地反映了时代潮流。唯有马克思主义哲学正确揭示了社会主义取代资本主义的历史必然性，真正把握了时代潮流。第二，它批判地继承了以往哲学发展的优秀成果，并推进了哲学的发展。它是真正科学形态的世界观和方法论体系。第三，它以实践为基础，不是僵死的教条，而是行动的指南，具有无限的生机和活力。

二、世界的物质统一性和人的实践活动

（一）基本概念

1、二元论和一元论：这是在世界统一性问题上的对立观点。二元论认为世界是由物质和精神两个相互平行、各自独立的本原演化而来，它否认世界的统一性；一元论则认为世界的本原只有一个，它承认世界的统一性。

2、质和物质形态：物质是不依赖意识又能为意识反映的客观实在；物质形态是指具体事物以及物质的结构、属性等。

3、运动和静止：运动是物质的根本属性和存在方式；静止是运动的特殊形式。

4、时间和空间：时间是物质运动顺序性、持续性；空间是物质运动的广延性、伸张性。

5、意识：是人脑的机能和属性，是客观存在的主观映象。

（二）基本问题

1、列宁的物质定义及其意义。

（1）列宁指出：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”简言之，物质是不以人的意志为转移又能为人的意识所反映的客观实在。

（2）列宁物质定义的重大意义是：第一，回击了唯心主义对唯物主义的攻击,有力地捍卫了唯物主义哲学路线;第二，坚持了物质的可知性，划清了同不可知论的界限;第三，指出物质的唯一特性是客观实在性，克服了形而上学物质观的局限性。

2、物质和运动的辩证关系。

（1）运动是物质的固有属性和存在方式。

（2）物质是运动的主体、基础和承担者。

（3）割裂二者关系会导致唯心主义和形而上学。

3、运动、静止及其关系。

（1）相对静止是运动的特殊状态。其情形有：第一，某物相对于另一事物没有发生位置移动；第二，事物的质没有发生根本变化。

（2）运动和静止的关系表现在：第一，运动是绝对的无条件的，静止是相对的有条件的。第二，它们相互依赖、相互包含。是动中有静、静中有动。第三，割裂它们的关系，会导致形而上学和相对主义、诡辩论。

４、意识的本质。

意识的本质是物质世界在人脑中的主观映象，是自然界长期发展的产物，是人脑的机能。意识不仅是自然界长期发展的产物，而且还是社会的产物。劳动是人类意识产生的决定性环节，因为劳动是意识的物质器官形成和完善的基础，是意识产生和发展的基础。

５、意识的主观特性

意识是对客观实在的主观反映。意识对物质具有依赖性。物质第一，意识第二。但马克思主义哲学并不否认意识的主观特性。意识的主观特性有：一，在反映的形式上，不管是感性还是理性反映形式，以及情感、意志等，都是主观世界所特有的；第二，不同主体对同一对象的反映可能不一样。这是因为每一个人的客观条件和状况不同而引起的；第三，人们可能近似正确地反映对象，也可能歪曲错误地反映对象，形成一些荒诞的意识。

总之，意识是客观内容与主观形式的统一，割裂这种关系，就会导致夸大意识主观特性的唯心主义和把意识当作大脑“分泌物”的庸俗唯物主义。

6、意识的能动性。

（1）意识的能动作用是指，意识对人具有通过实践能动地认识世界和改造世界的指导作用。

（2）意识的能动作用表现在：一，意识活动是一种主动的创造过程；二，意识活动具有目的性、计划性；三，意识的能动性突出表现在对客观世界的改造作用上；四，意识反作用于主体，影响人体的生理过程和活动。

（3）正确发挥意识的能动性，需要具备一定的条件。第一，必须遵循物质运动的客观规律；第二，必须具备必要的物质手段；第三，必须考察事物所处的环境条件。

7、世界的物质统一性原理的内容和理论意义。

（1）马克思主义哲学是彻底的唯物主义一元论，主张物质是世界的真正本原。世界的真正统一性在于它的物质性。不论是自然界、人类社会还是人的精神意识，尽管它们表现各异，特点不同，但都根源于物质。世界上除了运动着的物质，别的什么都不存在。

（2）世界统一于物质的原理是整个马克思主义哲学大厦的基石，马克思主义哲学全部原理都以此为理论根据的。

（３）世界统一于物质的原理也是一切从实际出发的哲学依据。马克思主义哲学告诉我们，物质世界是不以人的意志为转移的客观存在，一切事物和现象产生的最终根源都存在于物质世界之中。因此，我们认识事物、研究问题就必须从实际出发，既不能从原则、本本出发，也不能从主观想象出发。其次，由于一切事物都是不停地发展变化的，因此，从实际出发要有强烈的时空观念，一切以时间、地点、条件及其变化为转移；要因地因时制宜，要反对思想僵化和因循守旧；要坚持用运动、发展、变化的观点看待事物，处理问题。

（4）从实际出发，深入群众、搞调查研究，是我们党的优良传和作风，也是做好各项工作的基本方法。坚持一切从实际出发，是世界统一于物质这一哲学原理在实践中的具体运用，也是马克思主义哲学所提供给人们的认识世界和改造世界的一条基本原则。

8．客观规律性和主观能动性之间关系原理及其意义

（1）客观规律是指事物本身所固的本质的、必然的、稳定的联系。主观能动性是指主体所具有的认识和改造世界的能力。尊重客观规律，就是指要正确认识规律、严格按规律办事。尊重客观规律是发挥主观能动性的基础，发挥主观能动性是尊重客观规律的主观必要条件，二者是辩证统一的。

（2）正确处理客观规律性与主观能动性的辩证关系，要求我们在社会主义建设中既要不断地解放思想，又要一切从实际出发，实事求是。解放思想与实事求是内在统一的。

（3）解放思想，就是从那些落后的传统观念和主观偏见的束缚中解放出来，达到主客观的一致。实事求是，就是从客观存在的事实出发，掌握事物的规律性。这二者是统一的。要切实做到事实求是，就必须不断地解放思想。而离开了实事求是，脱离实际、违背规律，就只能导致主观主义和盲目蛮干。

（4）在社会主义建设中，必须把高度的革命热情和科学态度统一起来，既要防右，又要反“左”。

三、世界的普遍联系和辨证发展

（一）基本概念

1、联系：是指事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。

2、发展：是指新事物的不断产生和旧事物的不断灭亡。

3、系统：是由若干相互联系的要素组成的统一、稳定的整体。

4、矛盾：是指事物之间以及事物内部各要是之间既对立又统一及其关系。

5、矛盾统一性和斗争性：矛盾同一性是指对立面双方之间内在的不可分割的联系，它体现对立双方相互吸引的趋势；矛盾斗争性是对立双方相互排斥、相互离异的趋势。

6、矛盾普遍性：是指矛盾存在于一切事物中，存在于每一事物发展过程的始终。

7、质和量：质是一事物是其自身并区别于它物的内在规定性；量是标志事物程度和规模的哲学范畴。

8、度：是指质和量的统一。是维持事物质的数量界限。

9、肯定和否定：肯定是事物中维持其存在的方面；否定是促使事物灭亡的方面。

10、原因和结果：在因果联系中，引起一定现象的现象是原因，被引起的现象是结果。

11、必然性和偶然性：必然性是事物产生、发展和灭亡中确定不移的趋势，偶然性相反。

12、可能性：是指包含在现实事物中，预示事物前途的种种趋势，是潜在的尚未实现的东西。

13、假象：是从反面以歪曲方式表现本质的现象。

（二）基本问题

1、联系的客观普遍性

（1）联系是普遍的。首先，世界上任何事物都同周围其他事物联系着。其次，每一事物内部的各个要素都有同其他要素联系着。最后，世界是一个万事万物相互联系的整体。

（2）要用联系的观点看世界。了解个别事物时，要把握它同周围事物的相互影响和作用；分析事物的某个要素时，要把握它同其他要素和整体的相互影响和作用。

（3）只见树木，不见森林，只见局部，不见整体，孤立地看问题是形而上学方法。

2、新生事物不可战胜的原理及其现实意义。

（1）新事物是指符合事物发展规律、具有强大生命力和远大前途的事物。旧事物是指丧失了其存在的必然性、日趋灭亡的事物。新事物必然战胜旧事物，这是由事物发展的辩证本性决定的。第一，新事物符合事物发展的必然趋势，具有强大的生命力和广阔的发展前途，能迅速成长壮大，最终战胜旧事物。第二，新事物优越于旧事物。它克服了旧事物中的一切消极的东西，吸收了旧事物中一切积极的东西，增添了旧事物所不容的富有生命力的新内容。第三，在社会领域中，它符合人民群众的根本利益和要求，得到人民群众的拥护和支持，所以它必然战胜旧事物。

3、为什么对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心？

因为：（1）它揭示了联系的根本内容和发展的内在动力。

（2）它是贯穿于辩证法其它规律和范畴的中心线索。

（3）矛盾分析法是根本的认识方法。

（4）是否承认对立统一规律是辩证法和形而上学分歧的根本点。

4、矛盾是事物发展的动力和源泉。

（1）

矛盾同一性的作用表现在：矛盾双方相互依赖，为事物的存在和发展提供了前提条件；矛盾双方相互包含，相互吸收对方中有利于自身的因素而发展；矛盾双方向自己的对立面转化，规定了事物发展的基本方向。

（2）

矛盾斗争性的作用表现在：矛盾双方的相互斗争推动了双方力量对比和相互关系发生变化；在事物质变中，它能使新的矛盾代替旧。

5、内因和外因的辩证关系原理及其现实意义。

（1）内因和外因辩证关系原理。第一，内因是事物的内部矛盾。外部矛盾；第二，内因是事物发展变化的根据。第三，外因是事物变化发展的条件。第四，外因通过内因而起作用。外因对事物发展所起的作用，表现在对事物内部矛盾的影响上，也就是通过使矛盾双方的状况发生变化，推动事物的发展变化。外因的作用无论多大，都必须通过内因而起作用。

（2）唯物辩证法关于事物发展内因和外因辩证关系原理，是我国坚持独立自主、自力更生和对外开放方针的理论基础。在全面建设小康社会的过程中，必须首先依靠本国人民，独立自主、自力更生、艰苦奋斗。但中国的发展离不开与世界其他国家的交往。对外开放是建设有中国特色社会主义的一项基本国策。我们必须从我国的实际出发，积极地借鉴和吸收世界各国一切文明成果，为我所用，增强我国自力更生的能力，加快全面建设小康社会的步伐。

7、矛盾的特殊性原理及其意义。

（1）矛盾的特殊性是指每一具体事物的矛盾及每一矛盾的各个方面都各有其特点。万物各不相同，皆因所含矛盾各有特性。

（2）矛盾的特殊性原理具有重要的实际意义。分析矛盾的特殊性就是坚持具体问题具体分析。一方面，分析矛盾的特殊性是正确认识事物的基础。只有分析矛盾的特殊性，才能把不同事物区分开来加以认识。另一方面，分析矛盾的特殊性是正确解决矛盾的关键。因为不同的矛盾只能用不同的方法解决。

（3）

具体问题具体分析是马克思主义的本质和活的灵魂。

８、矛盾发展的不平衡性

（1）

在复杂矛盾体系中，有主要矛盾和次要矛盾。主要矛盾是占主导地位、起决定作用的矛盾，次要矛盾相反；它们相互影响、相互作用并在一定条件下可以相互转化。

（2）

在矛盾对立双方中，有矛盾的主要方面和次要方面。主要方面是双方中占支配地位的矛盾一方，次要方面相反；它们相互影响、相互作用并在一定条件下相互转化。

（3）

唯物辩证法要求我们坚持“两点论”和“重点论”的统一，反对形而上学的“一点论”和“均衡论”。

（4）

两点论包含重点论，重点是两点中的重点。

9、矛盾普遍性和特殊性的辩证关系原理及其意义。

（1）

矛盾普遍性和特殊性关系原理：第一，普遍性即共性或一般，它是绝对的。特殊性是个性或个别，它是相对的；共性只能大致包括个性，个性不能完全进入到共性中。第二，共性寓于个性之中；个性体现共性；它们在一定条件下可以相互转化。

（2）

这一原理是矛盾问题的精髓；是把马列主义的普遍真理同中国实际相结合，从而建设有这个特色社会主义的理论根据。

10、质量互变规律的内容及其意义。

（1）量变与质变是辩证统一的。第一，量变是质变的前提和必要准备。第二，质变是量变的必然结果。第三，质变体现和巩固量变的成果，并为新的量变开拓道路。

（2）量变和质变是辩证统一的，割裂二者的统一，就会导致庸俗进化论或激变论，以及社会政治生活中的改良主义和冒险主义。庸俗进化论只承认量变，不承认质变。激变论则只承认质变，否认量变，认为质变是没有量变的积累而突然发生的。庸俗进化论和激变论都是错误的。

（3）

量变与质变辩证关系原理，无论是对国家建设，还是个人成长都具有重要意义。我们每个人都应该树立远大的目标，同时又必须有一步一个脚印的实干精神。

11、辩证的否定观以及现实意义。

（1）

唯物辩证法认为：第一，辨证的否定是通过事物的内因而导致的自我否定；第二，辨证的否定有两个显著的特征，一方面，它是联系的必要环节；另一方面，它又是发展的必要环节。第三，辨证的否定是扬弃，即既克服又保留。

（2）

辩证的否定观要求我们对一切事物都要科学分析。在对待历史文化遗产问题上，要批判继承。要做到“古为今用”和推陈出新，反对历史复古主义和虚无主义；在对待外来文化问题上，要有选择的借鉴吸收，反对闭关自守和全盘西化。

12、用事物发展是前进性和曲折性相统一的原理来说明社会主义现代化建设事业和全面建设小康社会的过程。

（1）事物的发展是前进性与曲折性的统一，它表现为螺旋式上升和波浪式前进的过程。这就是否定之否定规律。第一，否定之否定规律揭示了事物发展的总趋势是前进的、上升的。事物通过否定之否定阶段，克服了前两个阶段的局限性，保留了前两个阶段的积极因素，又增加了更高级的新内容，从而使事物得到充分发展和完善。第二，否定之否定规律揭示了事物发展的具体道路是曲折的。否定之否定阶段重复肯定阶段的某些特征，又仿佛回到了原来的出发点，使事物的发展过程呈现出周期性。事物发展的具体道路是曲折的，还由于：首先，新事物战胜旧事物是一个反复斗争的过程。新事物拓最初出现的时候总是比较弱小的，不完善的。新事物只有经过反复曲折的斗争，才能最终战胜旧事物。

（2）割裂事物发展的前进性与曲折性的统一，会导致循环论和直线论的错误。循环论只看到事物是发展的曲折性，否认事物发展的前进性；直线论只承认事物发展的前进性，否认了事物发展的曲折性。

（3）坚持事物发展是前进性和曲折性相统一的原理，对正确认识我国社会主义现代化建设和全面建设小康社会事业具有重大意义。首先，要坚信前途是光明的，对我国社会主义现代化建设事业要充满必胜的信心。其次，要准备走曲折的路，要有克服困难的精神准备。

11、现象与本质的含义及其辩证关系

（１）本质和现象是从主体认识角度，反映事物的内部联系和外部表现之间关系的一对范畴。本质是指事物的根本性质,是事物的内在联系。现象是本质的具体表现，是事物的表面特征以及这些表面特征之间的外部联系。人的感觉器官所直接接触到的都是现象，而不是本质。现象从不同的方面表现事物的本质。按它表现本质的方式不同，现象可分为两类：真象和假象。真象是正面地直接地表现本质的，同事物的本质相一致；假象则是从反面或者是歪曲地表现本质的，与事物的本质不相符。假象同真象一样也是客观存在的。现象与本质的关系是既对立又统一。本质和现象的区别，具体表现在三个方面：一、本质是内在的，不能为感官直接感知，只能通过思维去把握；现象则显露在事物外部，可以为我们的感官直接感知。二、本质是大量同类事物中一般的、共同的东西；

现象则是事物的个别的、具体的表现，而且这些表现是多方面的、复杂多样的。现象比本质丰富、生动；本质比现象普遍、深刻。三、本质是相对稳定的、恒常的；现象则是多变的、易逝的。

现象与本质是统一的之具体表现是：一方面，现象不能脱离本质；另一方面，本质也不能脱离现象。

（2）掌握现象和本质辩证关系的原理的重要意义：第一、说明了科学研究的必要性和可能性；第二、它说明了科学认识的任务、途径和方法。科学研究的任务就是要揭示事物的本质，我们不能仅仅将认识停留在表面现象的层次上，我们必须透过事物的现象揭示事物的本质，这才是人类认识的目的，才是科学研究的根本任务。而科学认识的途径和方法则是从事物的现象入手，透过现象去把握本质。我们在认识事物时，一方面要注意现象的搜集，占有丰富而全面的感性材料；同时，又要注重科学的思维方法，对各种现象加以分析，特别是要注意识别真象和假象，从而抓住事物的本质。12、原因和结果的关系原理。

（1）原因和结果是对立统一的关系，它们既相区别又相联系。

（2）原因和结果是相互对立的。在具体的因果联系中，二者不能混淆和颠倒，二者的区分具有确定性。

（3）原因和结果又是相互统一的。首先，原因和结果是相互依存的，失去一方，另一方就不能存在。其次，原因和结果在一定条件下相互转化。所以，因果的区别又是不确定的。最后，原因和结果是相互作用的，结果可以反过来作用于自己的原因。彼此间可以互为因果。

13、说明掌握必然性和偶然性辩证关系原理在科学研究中的重要意义。

（1）．必然性和偶然性之间的关系是对立统一的关系。

（2）必然性和偶然性是事物发展的两种不同趋势，它们产生的原因以及在事物发展中的地位和作用不同。必然性导源于事物内部的根本矛盾，居于支配地位，决定着事物

发展的方向；偶然性由非根本矛盾或外部条件引起，加速或延缓事物发展变化的进程，使事物呈现出不同的具体特点和面貌。

（3）二者又是统一的。必然性总是通过大量的偶然现象出来，由此为自己开辟道路。偶然性是必然性的表现形式和必要补充，偶然性背后隐藏着必然性。

（4）必然性和偶然性可以在一定条件下相互转化

（5）必然性和偶然性是辩证统一的，把二者割裂开来会导致形而上学机械决定论和唯心主义非决定论两种错误观点

14、可能性的复杂性。

（1）可能性是指，包含在现实事物中的、预示着事物发展前途的种种趋势。区分可能性和不可能性。不可能性是指一个事物的出现在现实中没有任何根据和条件，因而永远不能实现的东西；区分现实的可能性和非现实的可能性（抽象的可能性）。现实的可能性指在现实中有充分根据和必要条件，因而在一定阶段可以实现的可能性。

（2）可能性的量，即可能性的在小，它用或然率来表示。

15、用内容和形式的关系原理说明反对形式主义和形式虚无主义的重要性。

（1）内容是指构成事物的一切要素。形式是指把内容诸要素统一起来的结构或表现方式。它们不仅相互区别、相互依赖，而且相互作用。

（2）内容和形式的相互作用表现：第一，内容决定形式的产生、性质和变化发展。第二，形式在被内容决定条件下对内容有巨大反作用。形式适合于内容需要时对内容起促进作用，反之则反。

（3）割裂二者关系，否认内容决定作用是形式主义；否认形式有任何积极作用，则是形式虚无主义。

三、认识的过程和本质

（一）基本概念

1、实践：实践是人类能动的探索和改造现实世界的一切社会性的客观活动。

2、反映论和先验论：在认识论上，坚持从物到感觉和思想的路线，认为认识是人对客观事物的反映，就是反映论；先验论则坚持从思想和感觉到物的路线，认为认识先于客观事物和实践。

3、主体和客体：主体是处于社会关系中，从事实践和认识活动的人；客体是主体实践和认识活动所指的对象，即进入到主体的实践和认识活动领域中并与主体发生一定关系的客观事物。

4、感性认识和理性认识：感性认识是对事物现象的、片面的和外部联系的反映；理性认识是对事物本质的、全体的和内部联系的反映。

5、真理：是指人们对客观事物及其规律的正确反映。是标志主观和客观相符合的哲学范畴。

6、绝对真理和相对真理：绝对真理是：其一，真理内容的客观性和真理的正确性；其二，人类按其认识本性，能认识无限发展的物质世界。相对真理是：其一，从广度上看，人的认识是有限的，认识有待于进一步扩展；其二，从深度上看，人的认识是有限的认识有待于进一步深化。

（二）基本问题

1、实践特点和基本形式。

（1）

实践的特点包括：客观性、能动性、社会历史性。

（2）

实践的基本形式主要有生产实践、处理社会关系的实践和科学试验。其中，生产实践是最基本的形式。

2、实践对认识的决定作用。

（1）实践是认识的来源。因为：第一，认识产生于实践的需要；第二，认识是在实践中产生的；第三，一切真知都来源于实践。直接经验和间接经验是“源”和“流”的关系。

（2）实践是认识发展的动力。因为：第一，变化发展着的社会实践，不断给人们提出新的认识课题，并提供解决这些课题的经验材料；第二，实践不断创造出新的认识手段和工具，提供了认识发展的必要条件；第三，实践锻炼和提高了人们的认识能力。

（3）实践是检验认识真理性的唯一标准。因为，：第一，真理的本性要求其检验标准必须能起到联结主客观的“桥梁”作用。第二，实践的直接现实性特点决定了它能满足真理本性的要求。

（4）实践是认识的最终目的和归宿。形成认识并非最终目的，认识的目的在于指导实践，为实践服务。在实践决定认识的前提下，认识对实践有能动的指导作用。

3、主体、客体及其关系。

(1)认识主体与客体之间是对立统一的关系。二者各有自己特定的含义，彼此又相互依存、相互作用。

(2)主体与客体的关系主要有以下三个方面：首先，主体与客体之间是反映与被反映的关系，即认识关系。其次，主体与客体之间是改造与被改造关系，即实践关系。人为了满足自己的需要，就必须按照客体的本性和规律对客体进行改造，不然就会徒劳无功，因此，人又必须正确反映客体的本质和规律。再次，主体与客体相互作用：主体对客体有能动作用，客体对客体有能动作用，客体对主体有制约作用。

（3）实践是认识发生的基础，主体与客体之间的实践关系是它们之间的认识关系的基础。

4、用认识的总规律说明学习邓小平理论、“三个代表”重要思想对全面建设小康社会的重要意义。

（1）马克思主义认识论认为，人类认识发展的道路和规律是：实践、认识、再实践、再认识、循环往复，以至无穷。实践和认识之每一循环的内容，都比较低地进到高一级的程度，这就揭示了认识是一个不断反复，逐步深化的过程。我们党对建设有中国特色社会主义理论和规律的认识，是一个在实践中不断反复，逐步深化的过程。十一届三中全会以来，我党深刻地总结了社会主义建设正反两方面的经验，把工作重点转移到经济建设上来；

“十六大”所确立的“三个代表”重要思想和全面建设小康社会的奋斗目标标志着我国的社会主义事业进入了一个新的历史发展阶段，标志着我党对建设有中国特色社会主义规律的认识实现了一个从未有过的新飞跃。对待马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论的正确态度应是，“一要坚持，二要发展”。其中坚持是发展的前提，发展是坚持的必要条件。在此问题上，我们必须反对主观主义和教条主义的做法。

5、马克思主义认识论的特点。

（1）马克思主义认识论是能动的反映论，旧唯物主义的认识论是消极被动直观的反映论，二者有着本质的区别。

（2）两者的根本区别表现在：首先，旧唯物主义认识缺乏实践的观点，而马克思主义认识论把科学的实践观引入认识论；其次，旧唯物主义认识论缺乏辩证法观点，马克思主义认识把辩证法应用于反映论，揭示出认识是一个充满矛盾的辩证过程。

6、感性认识和理性认识的辩证关系原理及其现实意义。

（1）感性认识和理性认识是认识过程中有质的区别的两个阶段。它们又是统一的。第一，理性认识依赖感性认识，这是认识论中的唯物主义。第二，感性认为有待于发展到理性认识，这是认识中的辩证法。第三，感性认识和理性认识相互渗透，在人的实际认识过程中，感性认识和理性认识总是交织在一起的，既没有纯粹的感性认识，也没有纯粹的理性认识。它们是辩证统一的，统一的基础是实践。

（2）割裂感性认识和理性认识的辩证统一，会导致经验论和唯理论。经验论认为，只有感性认识是可靠的，而理性认识是不可靠的。唯理论认为只有理性认识是可靠的，而感性认识是不可靠的。两者都是错误的。在实际工作中的经验主义片面夸大感性经验的作用，轻视科学理论，把局部经验当作普遍真理，到处搬用。教条主义片面夸大理论和书本知识的作用，轻视感性经验，一切从本本出发，把理论当成万古不变的教条，生搬硬套。这两种倾向都是主观主义，都曾给中国的革命和建设带来巨大损失，我们要努力防止和纠正这两种片面性。

7、实现认识过程的第一次飞跃的条件。

（1）

在实践基础上，通过调查研究，掌握丰富而可靠的感性材料。

（2）

对这些材料进行辩证的思维加工。

8、正确实现第二次飞跃的条件。

要正确实现从理性认识到实践的飞跃，必须具备如下条件：首先，要从实际出发，坚持一般理论和具体实践相结合的原则；其次，要把关于事物的认识与主体的需要结合起来，确定行动的目的和计划；再次，使理论为群众所掌握，化为群众的自觉行为，这是因为社会实践的主体是群众；最后，在理论转化为大规模的实践以前，必须经过一系列的中间试验

9、认识发展过程的总规律及其意义。

（1）实践、认识、再实践、再认识，循环往复，以至无穷，从而使认识由低级向高级发展，这就是认识发展的总规律。

（2）认识过程具有反复性和无限性。反复性是指人们对事物的认识要以过多次反复才能完成。这是因为事物本质的暴露有一个过程，而且，人的认识要受到社会历史条件和科学技术条件的限制并受到主体的知识水平以及立场、观点和方法的限制。无限性是指，由于客观世界的发展、社会实践的发展是无限的，所以人的认识的发展也就成为一个无限的、永无止境的过程。

（3）这一规律说明，正确的理论是主观与客观、认识与实践的具体的历史的统一。同时，这一规律也是党的群众路线工作方法的理论基础。

10、真理及其客观性。

（1）

真理是人们对客观事物及其运动规律的正确反映。

（2）

真理的客观性表现在：第一，它的内容是客观的；第二，检验真理的标准---实践有客观性。

11、真理和谬误的关系。

（1）真理与谬误之间的关系是对立统一的关系。它们之间既相互区别，又相互联系。

（2）真理和谬误是对立的，真理是对事物及其规律的正确反映，谬误是对事物本来面目的歪曲反映，二者在一定范围内的对立是绝对的，不能混淆。

（3）真理和谬误又是统一的。一方面，真理与谬误相比较而存在，相斗争而发展；另一方面，真理与谬误在一定条件下相互转化。真理向谬误的转化主要表现为：真理地具体的，任何真理都有其适用的条件和范围，如果超出了其适用的条件和范围，真理就会变成谬误。谬误向真理的转化主要表现为，谬误是正确认识的先导，可以在纠正错误、批判谬误中引出真理性认识。

12、用绝对真理和相对真理的辩证关系原理说明如何正确对待马列主义、毛泽东思想。

（1）绝对真理和相对真理是对立统一的辩证关系，它们并非不同的真理，而是同一真理的两种不同属性和方面，二者是辩证统一的。首先，绝对真理和相对真理是相互联结、相互渗透的。一方面，相对之中有绝对，任何相对真理中都包含着绝对真理的颗粒。另一方面，绝对寓于相对之中，绝对真理通过相对真理表现出来，无数相对真理的总和构成绝对真理。其次，真理是一个由相对真理向绝对真理转化的发展过程，每一个真理都是这个转化过程中的一个环节，每一个真理都是相对真理，都是对事物及其规律近似正确的反映。

（2）每一具体真理都是真理绝对性和真理相对性的统一，如果割裂两方面的统一，就会陷入形而上学的绝对主义真理观或相对主义真理观。绝对主义真理观片面地夸大真理的绝对性，否认真理是一个发展过程。它把人们在一定历史条件下达到的有限的认识凝固化，使之变成僵死的教条。相对主义真理片面夸大真理的相对性，否认真理的绝对性，从而否认了客观真理的存在。这样，就把真理的相对性夸大为主观随意性，抹煞了真理和谬误的界限，陷入唯心主义诡辩论。

（3）把握真理的绝对性和相对性统一的原理，对于我们正确对待马克思主义哲学具有重要意义。马克思主义哲学是科学真理，它是真理的绝对性和相对性的统一。它正确地反映了自然、社会和思维发展的普遍规律，因而它有绝对真理的一面。另一方面，它并没有穷尽一切事物及其规律，仍然需要随着社会实践的发展而发展，所以它又具有相对真理的一面。

正因为马克思主义真理具有绝对性，所以我们要坚持马克思主义；正因为它又具有相对性，所以我们又必须在实践中丰富它、发展它。既坚持又发展，才是对待马克思主义哲学的正确态度。只有坚持，才能发展；只有发展，才是正确的坚持。

要坚持和发展马克思主义，必须反对两种错误倾向：一要反对把马克思主义当成僵死不变的教条主义；二是反对认为马克思主义已经“过时”、否认它的真理性和指导作用的资产阶级自由化倾向。

13、实践是检验真理的唯一标准。

（1）实践之所以是检验真理的唯一标准，是由真理的本性和实践的特点所决定的。

（2）具体而言，首先，从真理的本性看，真理是同客观实际相符合的正确认识，检验真理就是要判明主客观是否相符合、相一致。只在主观或者客观范围内兜圈子都法判明认识的真理性，要检验真理就必须把主观认识与客观实际联系起来加以对照。其次，从实践的特点来看，实践是主观见之于客观的物质性活动，具有直接现实性的特点，是唯一能把主观和客观联系起来的“桥梁”。实践能把主观认识变成客观现实，把思想、理论在现实中实现出来，这样实践就能直接把主客观联系起来并加以对照，从而判定人的认识和思想是否具有真理性。

（3）坚持实践是检验真理的唯一标准，就是在真理标准问题上坚持了唯物主义。

14、实践标准的确定性和不确定性。

（1）实践标准是确定性与不确定性的统一，这是在真理标准问题上的辩证法。

（2）实践标准的绝对性或确定性是指：实践是检验真理的唯一标准，除此之外别无标准；无限发展着的实践对人们的一切认识都能做出确定的检验。

（3）实践标准的相对性或不确定性是指：具体实践都有局限性，它不可能对现有的一切认识都做出确定的检验；在一定历史条件下，经实践证实的真理也只有相对的近似正确性，还需继续接受新的实践的检验。

（4）实践标准的确定性和不确定性是辩证统一的。夸大一方，否定另一方的任何观点都是错误的。片面夸大确定性会导致形而上学的绝对主义。相反则会导致相对主义、主观唯心主义和不可知论。

15、实事求是、解放思想、与时俱进的关系。

党的“十六大”把自己的思想路线规定为：

“解放思想、实事求是、与时俱进”。这一思想路线是完全符合马克思主义哲学认识论的。解放思想、实事求是、与时俱进，这三者在本质上是统一的。解放思想是实事求是的主观前提，实事求是是解放思想的客观内容，与时俱进则是解放思想和实事求是的必然结果。

解放思想是实事求是的主观前提，其实质是要求自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条主义的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，为做到实事求是确立科学的思想前提。实事求是是解放思想的客观内容。所谓实事求是，就是坚持从实际出发，探求客观事物的发展规律。“实事”就是正在实践的过程中所涉及到的各种因素，有物质的、有精神的等等。“是”恰是实践过程中的各种客观事物自身的本质和规律。“求”就是指探求和思索。与时俱进则是解放思想和实事求是的必然结果。它是说，只要我们坚持了解放思想和实事求是的思想路线，我们就能走在时代的前列，做出与我们所处的时代现符合的更高水平的新实践。从而使我们做到既不割断历史，又不迷失方向；既不落后于时代，又不超越阶段，保证中国特色的社会主义事业从胜利走向新的胜利。任何把这三者割裂开来甚至对立起来的观点都是错误的。

五、人类社会的基本结构及其存在、发展的基础

1、社会存在的含义和界定

社会存在和社会意识是社会历史观中的两个基本概念。社会存在是标志社会物质生活条件和物质生活过程的哲学范畴，其基本内容是指在社会生活中，各种不以人的意志为转移的物质实体、物质关系以及它们的客观发展过程。社会存在主要包括三个方面的内容：一、纳入社会系统中的自然界，即地理环境；二、作为社会主体的人和人口；三，物质资料的生产方式。

2、地理环境的含义和作用。

（1）地理环境是人类赖以生存的场所。离开适合人类生存的地理环境，人类就无法生存。

（2）地理境为人类提供生活资料和生产建设的资源。这些资源包括；生态资源、生物资源和矿物资源。

（3）人类对地理环境的依赖说明地理环境是社会存在和发展的必要条件。地理环境是社会存在和发展的经常性、必要性条件。

地理环境通过生产而影响社会的发展，起加速或延缓社会的发展的作用。首先，它影响劳动生产率的高低；其次，它制约一个国家生产部门的分布情况；再次，它在某种程度上决定不同国家经济发展的特点；最后，它制约着一个国家生产发展的潜力和前景。

地理环境还通过对军事、政治的影响而制约社会的发展。

3、正确认识人与自然环境之间关系的时代意义。

人类当今面临严重的环境问题，如空气污染、水资源危机、森林惨遭毁灭、物种不断减少、臭氧层变薄，等等。这些环境问题也影响到中国。这就要求我们，必须依靠社会主义制度的优越性，在生产中自觉遵循自然规律，合理利用和开发自然资源，防止和消除环境污染，维护生态平衡。只有这样，才能使我国社会持续发展，在环境问题上，必须反对盲目乐观和悲观失望的观点和做法。

4、人口因素的含义和作用。

（1）人口因素是社会物质生活的必要条件。人口因素对社会发展起制约和影响作用，表现在，一定数量的人口是社会物质生产的必要前提。

（2）人口状况能够加速或延缓社会的发展。人口的数量、质量、密度、构成和增长速度上的差异，对物质生产和社会发展有不同的影响。只有与物质生产相适应的人口状况，才最有利于促进社会发展。

（3）人口因素对社会发展不起决定作用。这是因为它并不决定社会制度的性质和社会形态的更替。它只有通过物质生产这一环节才对社会发展起加速或延缓的作用。物质生产从根本上决定了人口生产的发展方向和趋势。

5、实行计划生育政策的必要性。

（1）人口因素是社会存在和发展的必要条件。它对社会发展起着制约和影响作用。一方面，一定数量的人口是社会物质生产的必要前提；另一方面，人口状况能够加速或延缓社会的发展。

（2）我国人口问题是现代化建设和全面建设小康社会过程中一个十分严重的问题。它突出表现为现有人口数量过多，在一段时间内增长速度过快，人口生产与物质生产比例严重失调，从而导致了一系列社会问题。

（3）这就要求我们一方面要不断地控制人口数量，把社会发展建立在生产力发展和科学技术进步上。另一方面，也要通过大力发展科技、文化、教育事业以及通过优生的手段不断提高整个民族的人口素质。

（4）我们必须坚定不移地坚持计划生育的基本国策，并对我国人口问题的解决充满信心。

6、生产方式在社会发展中的作用。

（1）生产方式是指生产力和生产关系的统一。它在社会发展中起决定作用。表现在：首先，它是人类和社会得以存在和发展的基础，是社会运动的物质基础；其次，生产活动是形成人类一切社会关系的基础；最后，它决定社会制度的性质及其更替。

（2）掌握这一原理有重要意义。首先，唯物史观从劳动发展史中找到了理解全部社会发展史的钥匙。从这一观点出发就能客观全面地揭示人类社会发展的辨证过程及其规律性。其次，它是无产阶级政党制定思想路线、方针、政策的哲学依据。

7、生产力和生产关系。

(1)生产力是人类利用，改造自然，从自然界获取物质资料的能力。它的组成要素或成分按照一定比例和形式结合起来，形成生产力的整体功能，就是生产力系统。

(2)生产关系是指人们在物质资料的生产过程中结成的经济关系。它由三方面因素构成，即生产资料所有制形式、人们在生产中的地位和相互关系、产品的分配方式，其中生产资料所有制形式是整个生产关系的基础，它起支配和决定作用。

8、所有制关系是整个生产关系的基础

它是生产劳动得以进行的前提。它制约着劳动者和生产资料结合的方式。它决定整个生产关系的性质。它决定生产关系的其他方面，即人们在生产中的地位和相互关系以及产品分配方式。

9、阶级的实质。

所谓阶级，就是这样一些集团，由于它们在一定社会经济结构中所处的地位不同，其中一个集团能够占有一个集团的劳动。阶级是一个经济范畴。对生产资料的关系不同是划分阶级的主要标志。划分阶级的标准是经济关系。一个阶级的经济地位、政治立场、意识形态等因素总和起来构成这个阶级的全部特征。

10、国体、政体及其关系。

（1）国体指社会各阶级在国家政权中的地位和作用。它是国家的阶级本质和阶级内容。它是划分国家社会类型的标准。政体是指国家政权的组织形式和管理形式。它是划分国家政权形式的标准。

（2）国体和政体是内容和形式的关系。国体决定政体，政体反作用并服务于国体。

11、社会心理和社会意识形式及其关系

（1）社会心理是低层次的社会意识，它是人们在日常生活中自发形成的不定型、不系统的社会意识，往往表现为人的情感、情绪、愿望、要求、习俗、习惯、自发倾向和社会风气等社会现象之中。社会意识形式是高层次的社会意识，它以相对稳定的形式反映社会存在，具有系统化、抽象化的特征。

（2）社会心理是社会意识形式的基础和根源，而社会意识形式又是社会心理的概括和提炼、升华。反过来，社会意识形式对社会心理具有影响作用。

12、意识形态和非意识形态

（1）社会意识形式由于同经济基础的关系不同，反映社会存在的方式不同而分为意识形态和非意识形态。

（2）意识形态是上层建筑的重要组成部分。它从不同侧面，以不同方式反映社会经济基础并为之服务。在阶级社会中，它具有阶级性。它包括大部分社会科学，如政治法律思想、道德、宗教、艺术、哲学等。

（3）

非意识形态包括自然科学、语言学、逻辑学等。它们不是经济基础的反映，不属于上层建筑，不具有阶级性。

13、个体意识和群体意识

（1）个体意识亦称为个人意识，它是社会成员个人的社会经历和社会地位在自身头脑中的反映。群体意识是人类群体的社会地位、社会经历及其共同利益与整个社会生活的关系在该群体成员头脑中的反映。

（2）个体意识和群体意识之间的联系主要为，它们相互依赖,相互渗透、相互作用。个体意识是群体意识的基础，群体意识寓于个体意识之中并通过个体意识来表现。反过来，任何个体意识都受群体意识的深刻影响，个体意识既渗透着群体意识，又影响和制约着群体意识的形成和发展。在一定条件下二者可以相互转化，个体意识可以转化为群体意识，群体意识也可以转化为个体意识。

14、社会存在与社会意识之间的关系

（1）社会存在决定社会意识，社会意识依赖并反映社会存在。表现在：一，社会意识的内容来源于社会存在。二，社会意识随社会存在的发展而发展。三，在阶级社会里，社会意识形态具有鲜明的阶级性。

（2）社会意识具有相对独立性。一，它与社会存在变化发展并非完全同步，社会意识有时会落后或超越于社会的发展状况。二，它与经济发展水平并非完全平衡。从同一个国家的不同时代来看，在经济发展水平较高的阶段，某些社会意识形式的发展水平可能高于或落后于相应的经济发展水平。从同一时代的不同国家来看，经济发展水平较高的国家，并不代表它的所有社会意识形式的发展水平都高于其他国家。三，社会意识的发展具有历史继承性。任何时代的社会意识，都以前人所积累的思想为前提。四，社会意识的各种形式之间相互影响、相互作用。五，社会意识具有能动作用，即它对社会存在社会意识有反作用。先进的社会意识对社会存在起促进发展的作用。反之则反。

15、社会意识的相对独立性原理及其现实意义。

（1）唯物史观认为；一，社会存在决定社会意识，社会意识依赖并反映社会存在，这种反映总是具体的、历史的。二，社会意识又具有相对独立性，它反作用于社会存在。先进的社会意识能够加速和促进社会存在的发展，反之则反。

（2）

这一原理对我国加强物质文明和精神文明建设具有重要的指导意义。

（3）

既然社会存在决定社会意识，那么，在我国的社会主义现代化建设过程中，就必须大力发展社会生产力，建设高度的社会主义物质文明，从而给精神文明建设打下良好的物质基础和前提

（4）

由于社会意识可以能动地反作用于社会存在，所以：第一，社会主义精神文明属于社会意识的范畴，因而，加强精神文明建设，就能够有力推动物质文明建设的发展，为其提供智力支持和思想保证，使它沿着一个正确方向进行；第二，在精神文明建设过程中，既要反对封建残余思想，又要反对资产阶级的腐朽意识，因为它们对社会主义事业起着破坏和阻碍作用。

（5）

应当看到，二个文明建设缺一不可，不能偏废。由于社会意识与社会存在的发展具有不完全同步性，因而，物质文明建设和精神文明建设在发展中往往会出现相互脱节现象，这就要求我们必须协调好二者的关系，坚持两个文明一起抓，而不能“一手软，一手硬”。

六、社会发展的基本动力

1、生产关系一定要适应生产力状况的规律及其意义。

（1）生产关系必须适合生产力性质的规律主要包括三方面内容：生产力决定生产关系；生产关系反作用于生产力；生产力和生产关系之间的矛盾运动。

（2）生产关系必须适合生产力性质的规律，是社会发展的最普遍规律，是无产阶级政党制定正确的路线、方针、政策的理论依据，也是我国社会主义初级阶段实行以公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度的理论依据。

（3）生产关系必须适合生产力性质的规律要求我们：一，必须根据我国社会主义初级阶段生产力发展水平，来调整和改革所有制结构；二，社会主义公有制同社会化大生产相适应，从而在根本上消除了资本主义生产方式的基本矛盾，为社会生产力的进一步发展开辟了广阔的道路。只有坚持公有制主体地位，才能保证国民经济的发展沿着社会主义方向前进，才能防止两极分化，最终实现共同富裕，才能保证社会主义制度的巩固和发展。三，由于我国正处在社会主义初级发展阶段，所以我们必须在公有制占主体地位的前提下，长期发展非公有制经济、发展个体经济、私营经济和外资经济。

（4）我国实行以公有制为主体，多种所有制经济共同发展，是适应生产力发展要求的，是能够促进生产力的发展，有利于社会全面进步的。这已被改革开放以来的实践所证明。

2、科学技术是第一生产力。

（1）“科学技术是第一生产力”。这是因为：一，科学已渗透到现代生产力系统的各要素中，能转化为直接的现实生产力；二，科学对生产的发展具有主导和超前作用；三，在当代，科技进步已成为推动生产力发展的重大杠杆。

（2）实施科教兴国发展战略是坚持科学技术是第一生产力观点的具体体现。

（3）只有把发展科技和教育放在社会发展的重要位置，才能增强我国的科技实力以及向现实生产力转化的能力，提高全民族的科学文化素质，从而加速我国的发展

3．政治上层建筑与观念上层建筑

（1）上层建筑是指社会的政治、法律、文艺、道德、宗教、哲学等意识形态以及与这些意识形态相适应的政治法律制度和设施的总和。上层建筑可分为政治上层建筑和观念上层建筑等两个部分。政治上层建筑指政治法律制度以及军队、警察、法院、监狱、政府机关等设施，以及与之相适应的一套组织机构。观念上层建筑又称思想上层建筑。它包括政治思想、法律思想、文艺、道德、宗教、哲学等各种服务于统治阶级的思想体系。

（2）政治上层建筑与观念上层建筑之间既互相区别，又互相依赖、互相作用、互相渗透、互相转化。一，观念上层建筑决定政治上层建筑。政治上层建筑是在一定的思想理论指导下建立起来的，是统治阶级意志的产物，它随观念上层建筑的变化而变化。二，政治上层建筑一旦形成，又会成一种强大的、既定的现实力量，反过来影响观念上层建筑。

4、上层建筑一定要适应经济基础状况的规律及其意义。

（1）上层建筑必须适合经济基础发展要求的规律主要包括三项内容：经济基础决定上层建筑；上层建筑反作用于经济基础；经济基础和上层建筑之间的矛盾运动。

（2）

上层建筑适合经济基础发展要求的规律，是无产阶级政党制定正确的路线、方针、政策的重要理论依据，也是我国进行政治体制改革的理论依据。

（3）我国的经济基础和上层建筑之间的矛盾性质是非对抗性矛盾，解决矛盾的方式是社会内部的自我调节即改革。我国上层建筑和经济基础是基本适合的，但由于种种内部和外部原因，社会制度中仍有有待发展的部分。

5、人民群众是历史的创造者。

（1）人民群众是指居民中的大多数，是指一切对历史发展起推动作用的人。在阶级社会中，一切对历史发展和社会进步起促进作用的阶级、阶层和社会集团，都属于人民群众的范畴。

（2）人民群众创造历史的作用主要表现在：第一，人民群众是物质财富的创造者，是社会生产力的体现者，是推动历史前进的最伟大的物质力量。第二，人民群众是精神财富的创造者。人民群众的社会实践是人类一切精神文化发展的源泉和动力。劳动群众所进行的物质生产活动，是人们从事精神活动的物质前提；人民群众还直接参加了精神财富的创造活动。第三，人民群众是实现社会变革的决定力量，是社会革命的主体。

6、党的群众路线和群众观点。

（1）无产阶级的群众观点包括：一，相信群众能够自己解放自己；二，全心全意为人民服务的观点；三，一切向人民群众负责的观点；四，一切向人民群众学习的观点。

（2）无产阶级政党的群众路线是指：“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”。它是我们党根本的政治路线和组织路线，也是我们党根本的领导方法和工作方法。

（3）党的群众观点和群众路线的哲学依据有两个：一是人类认识运动的总规律，二是人民群众创造历史的观点。

（4）坚持群众观点和群众路线具有极为重要的意义。第一，它是我们党区别于其他政党的显著特征之一；第二，相信群众，依靠群众，顺应群众的要求和历史发展的潮流，是马克思主义政党实现正确领导的基础；第三，群众对党的信任和支持，是社会主义事业不断取得胜利的关键；第四，对于执政党来说，能否坚持群众路线，是关系到党的生死存亡的大问题。

7、革命和改革

革命和改革有共同点，它们都是为了解决社会基本矛盾，从而推动社会发展的历史运动形式。同时二者之间又有区别，表现在：

（1）社会革命是人类社会的根本质变，是用新的进步的社会制度代替旧的落后的社会制度；社会改革则是同一社会制度在总的量变过程中的部分质变，是对该社会制度的社会体制进行某种程度的调整，它并不改变该社会制度的根本性质。

（2）社会革命一般是由下层群众首先发动的，而社会改革则往往是自上而下展开的。

（3）社会革命就其一般规律而言，往往要通过武装斗争、暴力革命的形式，实现国家政权的转移；社会改革一般说来，不需要采取大规模的武装斗争和暴力冲突的形式。

8、评价杰出人物的基本原则

（1）坚持历史主义原则。任何杰出人物都是一定历史条件的产物，都是时代的需要，他们的作用也必定受这些历史条件的制约。

（2）必须对他们作出阶级分析。在阶级社会里，杰出人物总是一定阶级的代表。他们的历史作用同他们所代表的那个阶级的历史作用是分不开的。

（3）必须用必然性和偶然性辩证统一的观点来分析杰出人物及其历史作用。杰出人物的出现及其历史作用都是必然性与偶然性的辩证统一。

（4）必须对他们作全面的分析与评价。任何杰出人物都有巨大的历史功绩，也必然会有这样或那有的缺点错误。对他们既不能肯定一切，也不能否定一切。

9.社会发展的动力系统

（1）生产力和生产关系的矛盾运动

（2）经济基础和上层建筑的矛盾运动

（3）革命和改革

（4）科学技术

（5）人民群众

七、社会进步和人的发展

１、社会进步的内在根据和衡量标准。

（1）社会进步是指人类社会由低级向高级合乎规律的前进运动，它是人类历史发展的总趋势。它包括物质文明、精神文明和政治文明的进步和发展。社会进步和社会文明的发展成正比例关系。

（2）衡量社会进步的标准是多方面的、综合的。它包括经济的、政治的、道德的和文化的等。在这些标准中，最根本、最终的标准就是生产力的发展和发展速度。

2、社会进步的前进性和曲折性。

（1）社会进步是必然性和曲折性的统一。一，社会进步最根本的动力在于社会基本矛盾的辩证运动。二，社会进步总要经历许多曲折和反复，其根本原因在于社会进步要通过社会形态的新旧更替来实现，这就难免要遇到旧势力和反动阶级的抵抗。

（2）这一原理要求我们要正确地认识社会主义建设事业。首先，社会主义发展在基本方面总是前进和上升的，它代表社会进步的客观必然性，这就要求我们要树立坚定的信念。其次，也要看到社会主义社会要从根本上消灭私有制，这一过程具有艰巨性和复杂性，它会遇到前进中的许多困难和挫折。对此，我们要有足够的思想准备，保持清醒的头脑。

（3）在此问题上，要反对盲目乐观主义和悲观失望主义。

2、社会发展道路是统一性和多样性的统一。

社会进步的统一性是指社会发展具有纵向顺序性和横向共同性。社会发展纵向顺序性是指不同的国家和民族，如果没有外来势力的影响和干扰，都必须经历由原始社会→奴隶社会→封建社会→资本主义社会→社会主义社会→共产主义社会这样一种发展过程。社会发展的横向共同性是指不同的国家和民族，尽管具有不同的地理环境和文化传统，只要处在相同的社会发展阶段，只要是同一社会形态，在生产力发展水平、生产关系构成和社会政治制度等方面，都具有共同的属性和表征。社会进步的统一性、社会发展的纵向顺序性和横向共同性，是社会发展规律性和必然性的一种表现。

社会进步的多样性是指不同国家和民族在社会发展模式和社会发展道路等方面都有各自的特点。

社会进步的统一性是以社会进步的多样性为前提的，是在多样性基础上的统一性。

４、人的本质

人的本质在其现实性上，是一切社会关系的总和。第一，人的本质不是天赋的，而是在后天的社会生活和社会实践中形成的。第二，人的本质是具体的和历史的，它随社会关系的变化而变化。第三，人们的社会关系决定着人的本质。在阶级社会中，人的本质往往表现为人的阶级性。

５、人的社会性。

（1）人具有自然属性和社会属性。人的自然属性是指人的肉体存在及其自然特性；人的社会属性是指在实践活动中人与人之间发生的各种关系。自然属性是人存在的基础。但人之所以为人，更在于人具有社会属性。

（2）人的本质是由人的社会属性决定的，考察人的本质不能脱离人的社会性

（3）人的社会性在阶级社会中突出地表现为人的阶级性。

６、人的社会价值和个人价值。

（1）唯物史观义认为，不能离开个人与他人、社会的关系来抽象地理解人的价值。

（2）人的价值具有二重性，即人的社会价值和个人价值。社会价值是指个人通过自己的实践活动为满足社会或他人物质的、精神的需要所做出的贡献和所承担的责任，是指在社会生活中，社会对个人作为人的存在的一种肯定关系。

（3）人的社会价值和个人价值是不可分割的。人的个人价值是实现人的社会价值的必要前提；人的社会价值是人的个人价值的外在体现。

（4）人的个人价值同人的社会价值除了互相统一，互相一致之外，也有相矛盾的另一面。

（5）一个人的价值由潜在变为现实，唯一的途经是参加社会实践。只有通过实践，人才能表现为社会所作的奉献及其大小，才能使人的自我价值得到实在的表现并被社会所承认。７７、自由王国和必然王国。

（１）必然王国与自由王国是两种完全不同的社会状态。作为社会历史观范畴，前者是指人们对社会历史的必然性尚未认识和掌握，因而人的活动和行为不得不受这种盲目力量的支配和奴役的状态；后者是指人们认识和掌握了社会历史的必然性和历史发展规律，从而能自觉地创造自己的历史的状态。

（2）必然与自由是辩证统一的。在必然王国中，人是被支配受奴役的，是没有自由的，可是人们要想真正获得自由又绝对离不开必然。自由仅仅是对客观必然性的认识和对客观世界的改造。

（3）在必然和自由的关系问题上，近现代欧洲哲学产生过的两种片面性：一种观点是只承认必然、否认自由的存在，从而导致“宿命论”；另一种观点是“唯意志论”，主张意志自由是绝对的，认为意志可以支配一切。

８、共产主义的实现和人的发展。

（1）共产主义是无产阶级的事业。共产主义作为一种理论是一种科学社会主义理论；作为一种社会制度是人们最理想的社会制度；作为一种运动是全世界无产阶级的伟大实践。

（２）共产主义是人类历史上最伟大的事业，同时也是人类历史上最艰巨的事业。它的实现需要经过亿万人民几代甚至几十代时间的自觉努力奋斗。我国人民正在进行的社会主义现代化事业和全面建设小康社会的实践活动，是世界共产主义运动实践的一个组成部分。

管理学原理名词解释 篇7

安全学科在我国仅有20多年的发展时间[1],其中的一些重要名词的含义在学术界尚没有取得共识[2]。对名词含义理解的不一致,会给工作思路带来重要差别,也会给工作效果带来一定的影响。本文首先讨论安全学科中的四个重要概念,生产安全、安全生产、公共安全和职业安全的含义,然后指出中外安全管理思路上的差别,供业界研究安全学科的发展和安全管理实务参考。

1 安全事故的分类

安全学科以“事故”为研究对象[3,4],但关于“事故”的说法却有很多。教科书上一般有这样的基本定义,即“事故是人们不期望发生的、造成损失的意外事件”[5]。根据事故发生原因中人的意志的作用,事故大约可以分为三类。第一类事故是人为主动策划、操控出来的,如边境事故、社会治安事故等。这类事故给受害人带来损失,也即对受害人来说是事故,但却给策划者带来收获,所以对策划人来说是成功事件,而不是事故。英文可以叫做security accident。第二类事故不是人为主动策划、操控出来的,但却是人类各种业务、生活活动带来或者造成的,给人带来损失。如果人类不活动,这类事故就不会产生;人类通过妥善安排活动,这类事故就能够得以避免。英文可以叫做 safety accident。第三类事故是自然灾害,natural disaster,其发生是人类无法控制的自然界运动的结果,如地震、风灾等。对于这类事故,人类虽无法控制其发生,但却能通过妥善安排而减少其损失,如汶川大地震中,桑枣中学就通过各种措施避免了其师生的伤亡[6]。上述三类事故的原因解释中,分别重点使用了“主动策划、人类活动、自然运动”三个关键词。这三类原因虽然有时会交织在一起而导致事故,但如果充分尊重科学,还是基本能够把事故类型区分开来的。

2 安全学科四个重要名词的解释

前已述及,生产安全、安全生产、公共安全和职业安全是安全学科中最常用名词中的四个,它们分别是从不同角度涉及不同类别事故及其后果的一个学科、一个工作领域、一类工作内容或者一类工作活动。下面分别讨论其含义。

2.1 安全生产

“安全生产”这个词汇经常被人们所提及,但是它的含义却相当令人费解。据有限记载,1952年12月23-31日在北京召开的第二次全国劳动保护工作会议上,李立三部长提出“劳动保护工作必须贯彻‘安全为了生产、生产必须安全’的安全生产方针”(这里面涉及的是“劳动保护”工作,但却说是“安全生产方针”,有些矛盾,似乎不太严密 — 作者注),自此,安全生产一词便沿用至今[7,8]。当时说“安全生产”实际上是指“安全”和“生产”两件事情,提出“方针”的目的是要求在工作中将两件事情结合起来做好。和现在不同,现在日常中所说的“安全生产”基本上是“泛指涉及安全事故的一个学科、一个工作领域、一类工作内容或者一类工作活动”,指“安全”一个方面,不太涉及“生产”这个方面。

根据前面按原因中人的意志对事故进行的分类,“安全生产”主要涉及第二类事故,但也涉及第一类事故,并且也涉及第三类事故的损失控制部分,这取决于“行政规定”,“安全生产”这个概念本身并没有指定其涉及的事故类别、地理或者行政管辖范围等。所以“安全生产”是一个不太严格的“泛指性”名词,无法、也无必要追究其科学定义,它本身并不是一个科学概念。如果说它是一个概念,那最多只能说它是一个“行政”概念【注文1】,就是“怎么规定怎么办”。各个组织(“国家”也是一个组织)都可以有自己独特的规定。一旦规定了“安全生产”所涉及的事故范围,那实际工作中就必须涉及这些事故。

安全生产这个概念只有我国有,所以没有准确的英文词和它相对应。

2.2 生产安全

“生产安全”这个名词也仅是我国使用的,也没有准确的英文词与之对应。它更是一个“行政概念”,而非“科学概念”。原因是,它是“涉及国家安全生产监督管理总局系统管理的十大类事故的统计、预防、调查、处理等业务的一个学科、一个工作领域、一类工作内容或者一类工作活动”。国家统计局批准、国家安全生产监督管理总局使用的《生产安全事故统计报表制度》规定国家安全生产监督管理总局只统计、管理这十大类事故,分别是工矿商贸、火灾事故、道路交通、水上交通、铁路交通、民航飞行、房屋建筑及市政工程事故、农业机械、渔业船舶、特种设备事故[9],其它的事故都各有行政部门涉及。

从以上解释可以看出,“生产安全”比“安全生产”的含义要“窄”得多,但其研究或者涉及的范围却是十分明确的,能够实际应用。

2.3 公共安全

“公共安全”这个词汇在国际上是有的,英文对应词是public safety,它实际上是public safety and health的简称。它的定义可以是“研究或者涉及社会上一切事故的一个学科、一个工作领域、一类工作内容或者一类工作活动”。它所涉及的事故,也没有固定的类别范围、地理或行政范围,泛指社会上发生的一切事故,但人们一般的理解是,公共安全所涉及的事故范围比较大,涵盖本文开头所分的三类事故,比“安全生产、安全生产”涉及的事故内容都要多。

2.4 职业安全

“职业安全”的概念,国际上是有的。虽然字面上写成“职业安全 (occupational safety)”,但实际上它是“职业安全与健康(卫生)(occupational safety and health,OHS)”的简称。可以定义为“研究或者涉及工作过程中所发生的人员伤害、健康损害(疾病)的一个学科、一个工作领域、一类工作内容或者一类工作活动”。

上述“职业安全”定义与密切的“工作相关性(work-related)”使得这个定义比较严密,可以确知,不与工作相关的伤害或者健康损害,不是职业安全的涉及范围,这从美国的OSHA(Occupational Safety and Health Administration)、MSHA(Occupational Safety and Health Administration)、BLS(Bureau of Labor Statistics)的统计表中就可以看得出来[10]。

职业安全与自然灾害的关系是,如果自然灾害引起的人员伤害、人员的健康损害是人员正在工作中发生的,那么这个伤害或者损害就计入职业安全统计,如果伤害、损害不是人员正在为某组织工作中发生,则不计入职业安全统计,也不是职业安全的涉及对象。

虽然上面的定义听起来明确,但用起来也有不明确的一面,比如到底哪些伤害与工作相关、哪些与工作不相关,伤害、损害是发生在哪些人身上的等,得靠行政规定才能确定。因此,上面的定义也有一定的“行政(规定)”色彩,将其称之为“半科学概念”应该比较合适。

3 四个重要名词的管理意义

应该注意到,生产安全、安全生产、公共安全涉及的都是事故(三者在涉及的事故类型范围、地理或者地域范围、行政管辖范围上依次增大),事故类型在各个行业中差别巨大,所以我国在事故预防、统计、调查与处理等业务中,只能按照事故类别或者行业特点来进行管理;职业安全涉及的是事故给正在为某组织工作中的人员所造成的伤害或健康损害,不是事故本身,而是事故的人身伤、损结果,而人身伤、损形态,其严重程度并无行业特点,所以事故预防、统计、调查、处理就能够、事实上也是按照组织来进行管理的。正因为如此,我国的生产安全统计指标(事故次数、类型、经济损失等)与西方国家的职业安全统计指标(如致命和非致命伤害人次数、误工天数等绝对指标)是完全不同的两个系列,相互比较没有任何意义;我国的安全管理(生产安全、安全生产、公共安全管理)和西方国家的职业安全管理思路也是不一样的,如上述,前者按照事故类型或者行业进行管理,后者按组织或者单位进行管理。

所以,虽然表面上看生产安全、安全生产、公共安全三者与职业安全只是字面表达上的差别,但实际上,在它们的管理思路上也是有重要差别的。

4 结论

本文依据事故发生过程中人的意志的作用,作者将安全学科的研究对象事故分为人为主动策划、人为非主动策划和自然运动引发三类。在此基础上,研究得到了安全生产、生产安全、公共安全、职业安全四个安全学科重要名词的含义和所涉及的内容,并且指出了其管理思路的不同。

(1)安全生产、生产安全、公共安全、职业安全分别是从不同角度涉及不同类别事故或者其后果的一个学科、一个工作领域、一类工作内容或者一类工作活动。

(2)安全生产主要涉及第二类事故,有时也涉及第一类事故及第三类事故的损失控制部分,公共安全涉及所有三类事故,生产安全只涉及行政规定的十类事故。职业安全涉及的是与工作相关事故导致的伤害和疾病。

(3)安全生产、生产安全、公共安全,由于其工作对象是事故,所以只能按照行业、事故类型来管理,职业安全涉及的人的伤害和疾病,即事故的后果,所以可以按照组织来管理。

(4)由于管理方式的不同,中国和西方国家的安全统计指标差异很大,统计数字不具有比较意义。

参考文献

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[6]凤凰资讯.中学校长花40万元加固劣质教学楼致地震无伤亡[EB/OL].http://news.ifeng.com/photo/zt/wenchuan/200805/0524_3494_560073.shtml,2008-05-24/2013-02-28

[7]晓讷.新中国历史上重要安全会议(一)[J].劳动保护,2009,(10):33-36XIAO Na.Important safety conference in new Chinesehistory(1)[J].Labour Protection,2009,(10):33-36

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[9]国家安全生产监督管理总局.生产安全事故统计报表制度[EB/OL].http://www.chinasafety.gov.cn/files/2006-03/15/F_f68136af60a5457292782198ab247bb9_2005ddtjb.doc,2006-03-01/2013-02-28