高考作文素材书什么好
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“罄竹难书”、“鳞次栉比”、“沆瀣一气”、“鳏寡孤独”„„您能熟练默写出这些成语吗？编辑手机短信和在电脑上打字正在取代汉字复杂的书写方式，越来越多的中国人发现，当自己需要写几个字时，竟不知从何下笔。数字化时代，文字记录方式发生革命性变革，键盘上“敲字如飞”常常代替了一笔一画的汉字书写。因为长期使用电脑，许多人只能大致记住汉字的形状，提笔却无法正确写出具体部首和结构。一项调查显示，两千余名受访者中有逾八成的人承认写字有困难。提笔忘字、频写错别字，正成为一个令人忧心的文化现象。所以称为“汉字危机”。
汉字的一笔一画传递的是一种文化精神，正所谓“字里有乾坤”，在书写汉字的过程中，能体会到民族文化精神的氤氲和中国人的思维逻辑，“天、地、人”都在其中。从“仓颉造字”到“六书理论”，无一不深深地打上了中华文化的印记。汉字危机近期成了焦点问题，电视节目如《汉字英雄》《中国汉字听写大会》，杂志如《三联生活周刊》，作家如流沙河、张大春都在关注这个话题。然而汉字危机是否真的存在，却存在着不同的看法。热点回放： 2013年暑期，一场“汉字热”悄然袭来，两档以听写汉字为主题的电视节目《汉字英雄》和《中国汉字听写大会》的热播，让我们重新审视汉字文化。
2013年7月11日，一档名为《汉字英雄》的节目开播。于丹、高晓松、张颐武等文化名人鼎力加盟担当评委，誓言掀起汉字风暴，引领电视栏目新风向。《汉字英雄》以“寻找键盘里失落的汉字”为价值主张，“努力便是英雄”为口号，借助知识传播正能量。这档考验青少年选手认字水平的节目，开播几周，无论是收视率、网络点播量还是话题热议度均居高不下。《汉字英雄》制作人马东表示，他们希望提高当下电视节目的内容深度。这档节目关注青少年对汉字知识与文化传统的认知，旨在体现汉字之美，而这一切都基于中国人对汉字的感情。
“书写的文明传递，民族的未雨绸缪”，这是中央电视台推出的《中国汉字听写大会》节目的宣传口号。在这档节目中，“斧钺”、“尥蹶子”、“神龛”、“荦荦大端”、“户枢不蠹”、“纵横捭阖”、“郫县豆瓣”、“醍醐灌顶”等词语，让电视机前的网友们一阵哀号：“各种没听过、各种不会写！”“真心被虐，对不起老师啊！”，只有30%的成人体验团写对了“癞蛤蟆”一词，而“熨帖”一词的正确率只有可怜的10%。一个电视特别节目，成了一道让当代中国人尴尬与汗颜的“公众考题”。“听题目很简单，一提笔发现自己写不出来！”对于平时用惯了电脑、手机的现代人来说，提笔忘字是常有的事。因此，看了节目之后，网友纷纷道出了自己的感慨与无奈。
这两档节目在全社会掀起一场“汉字风暴”，让人们得以重新检视自己对汉字的掌握程度，欣赏汉字之美，体味汉字之韵。悄然改变了网友们的生活：按汉字听写大会题目自测，想拾起童年用过的小学语文课本，默默把手机输入法改成手写„„遗忘几个汉字不可怕，但丢掉汉字的美让人心痛，丢掉汉字所承载的深厚文化令人担忧，丢掉文字所培养的严谨的逻辑思维才最可怕。因此，在习惯了通过敲击写出汉字的同时，让我们试着拿起笔，把它呈现在纸面上，因为它不仅仅是汉字，更是对中国传统文化的尊重和延续。热用素材库 聚焦：媒体的高度关注
美国《洛杉矶时报》报道称，“由于使用拼音发手机短信及电脑打字正在取代拥有数千年传统的一笔一画汉字书写，越来越多的中国人不记得如何用笔书写汉字。而在日本或在韩国，却有越来越多的人在练习写中国的书法。”该报道还引用了《中国青年报》今年4月的一项调查结果：2072名受访者中的83%承认写字有困难。并且举例称，一个叫马思朗的北京人，30岁，是一名摄影师，有一天，马想到超市购物，就在他写购买清单时，突然发现自己已经忘记“洗发精”如何写了。
新华社则刊文称：“随着电脑的普及，鼠标越来越多地代替笔，越来越多的人不注意书写，往往提笔忘字，有时写对了也不敢相信，觉得很生疏。对此，有关人士呼吁不能摒弃书法艺术和日常书写。日本的电脑普及率很高，但每年都会办写字节。一到这天，成千上万的人聚集在一起写大字，场面十分壮观。可是，我国作为汉字书法的祖宗，却日渐被电脑书写挤在一个越来越小的空间里，这不能不让人倍感遗憾，不能不让人深思。电脑时代也好，信息社会也罢，我们都不应该忽视书法、写字。”
造成原因：触屏时代人们写字少了 不用再捧着厚厚的书本，只需手指在手机或平板电脑屏幕上轻轻一触，几百本甚至上千册书籍的目录就会出现在眼前。如今，这种电子阅读的方式已经被很多人接受和喜爱。“触摸是人类最原始的感官体验之一，触屏的出现恰恰为人类的这种感官提供了更好的体验。显示屏是人机互动的窗口，简易、直观的交互设计和人性化屏幕触控操作方式决定了触屏电子设备更受用户的喜爱。”中国科学院心理研究所研究员朱廷劭说。
移动互联网的崛起也成为触屏智能电子设备普及的催化剂，以往需要到特定场所或者在台式电脑上进行的操作，如今只需通过平板电脑、智能手机等触屏智能电子设备，轻轻点击几下就可以便捷地完成。借助触屏智能电子设备，用户可以获得更好的互联网浏览、游戏应用体验。今天，我们生活在数码产品和信息网络之中，几乎无法摆脱。由于数码产品的快速普及和信息网络的日益发达，人们不需要手写汉字，就能轻松自如地学习、工作和生活。长此以往，在“用进废退”的自然法则之下，人们越来越不会手写汉字了。而在学校，大学生已习惯上课不带纸笔，学生们也已不再记笔记，这些都是造成“汉字危机”的原因。
借力：学者的呼吁
最近几年，流沙河陆续出版了《文字侦探》《白鱼解字》等书，解出汉字的写法、意思、创造过程、历史演变、承载的文化内涵等。怎么才算认识一个字？这个问题对于你我来说可能就是简单地知道这个字的读音、写法、意思，但流沙河的看法却深入得多。“我们看见一个字，能够写出字形，读出字音，解释字义，还不算完全认识，我们还得要知道这一个字在古代是怎么样写、古音是怎样的、后来怎样变化、本质意思是什么，这样才算认识了一个字。在流沙河看来，每个汉字都是一条路，带领我们回到传统文化的故乡。有感于汉字危机，中国学者们着手推动为汉字设立节日。上海炎黄文化研究会周胜鸿表示，“汉字是中华文化的根本，应该设节日庆祝。”他和一批学者在陕西白水县（汉字之祖仓颉的故乡），共同发起倡议，在中国农历“谷雨”设立“中华汉字节”，他们还将向全球华人征求意见和联署签名，并推动两岸共同认定该倡议。期望“设立汉字节可以让世人更多地知道汉字的伟大、科学、神奇，树立民族自豪感，自觉地敬惜汉字，规范书写使用汉字，规范网络语言。”
声音：并不存在所谓的“汉字危机”
北京语言大学党委书记、原国家语委副主任李宇明并不认同“汉字危机”的说法。他表示，“危机”应该是指有衰退甚至消亡的危险，一种文字有没有危机，要看使用这种文字的人群有无灭亡危机，是否要放弃自己的文字；要看文字能否继续很好地发挥记录语言的功能，能否适应现代的制字和用字技术。“从这四种因素来看，汉字没有多大的危机——即便有危机，也没有到严重困难的关头。” 《通用规范汉字表》研制组组长、北京师范大学教授王宁认为，把提笔忘字归咎于电脑技术，在逻辑上行不通。“人们应当检讨精神追求的失落、文化素养的降低，以及对母语和汉字缺乏敬畏之心，没有爱惜之情——这是在基础教育阶段没有培养成写字的爱好和习惯，而不能怪罪于人类用智慧发明出来的电脑。”她表示：“我们可以探讨汉字手写机会少了，很多人特别是青少年写字水平下降这个问题如何解决，不过，没有必要把这种现象夸大为‘汉字危机’。”
方法：借用信息化传承汉字 汉字起源于象形，笔的产生使这些表意的符号变成了笔画汉字，而信息化的来临又让汉字书写历史迎来“换笔”时代。如何让信息化与文字传承更好地“互融共生”呢？中国工程院院士、微电子技术专家许居衍认为，形码输入法对汉字的传承具有重要作用。他表示，“汉字走拼音化的道路”已经在年轻一代中形成了思维定式，人们越来越多地使用拼音输入法，不仅写字的机会减少了，连汉字的构造都记不住。”他建议将形码输入法纳入到全国中小学教育中，从小抓起，正视当前社会上“拼音输入”的误区和副作用。众多业内专家都认为，信息化不是汉字文化传承的“桎梏”，而是一对“翅膀”，那么在日新月异的互联网时代，我们要将汉字发扬光大、继承创新，就必须善于借助信息化的“羽翼”之力。“我们既要满腔热情地保护、传承汉字，也要科学地思考问题；不能走向信息化的反面，也不能阻碍汉字信息化的发展。我们现在最大的任务是抢占汉字信息化的制高点，让汉字在信息化环境下更方便地应用，并获取信息化的话语权与语言红利”，李宇明郑重地表示。
相关链接 知识普及
汉字，亦称中文字、中国字、国字，是汉字文化圈（中国、日本、朝鲜、韩国、东亚及东南亚部分地区）广泛使用的一种文字。属于表意文字的词素音节文字，是上古时代由汉族人所发明并作改进，目前确切历史可追溯至约公元前1300年商朝的甲骨文。再到秦朝的小篆，发展至汉朝才被取名为“汉字”，至唐代楷化为今日所用的手写字体标准——楷书。
汉字之美 杏花，春雨，江南。六个方块字，或许那片土就在那里面。而无论赤县也好神州也好中国也好，变来变去，只要仓颉的灵感不灭，美丽的中文不老，那形象那磁石一般的向心力当必然长在。因为一个方块字是一个天地。太初有字，于是汉族的心灵他祖先的回忆和希望便有了寄托。譬如凭空写一个“雨”字，点点滴滴，滂滂沱沱，淅淅沥沥，一切云情雨意，就宛然其中了。视觉上的这种美感，岂是什么rain也好pluie也好所能满足？翻开一部《辞源》或《辞海》，金木水火土，各成世界，而一入“雨”部，古神州的天颜千变万化，便悉在望中，美丽的霜雪云霞，骇人的雷电霹雹，展露的无非是神的好脾气与坏脾气，气象台百读不厌门外汉百思不解的百科全书。
——余光中《听听那冷雨》节选
速用片段
无奈的交流
信息技术的迅猛发展，给我们生产生活带来了深远的影响。如今的时代，书信早已被冷落，它们留存在我们心中的只是父辈们发黄的写着或黑或蓝钢笔字的纸张的身影。必须承认，电子传媒有着书信无法比拟的优点，方便，快捷，费用低廉，但是转瞬即换的信息，大多数的时候就如同三个月就长大的肯德基香辣鸡，往往味同嚼蜡。
手机也好，电子邮箱也好，能够收到的信息，都县一连串自创的但更多是人云亦云转发的数字符号，不仅不能给我们充实饱满的感觉，反而感到时时的空虚和无助，仿佛一场疲惫的梦幻。面对着电脑屏幕，我们产生了太多的冲动，可是，每当下笔时，却因想不起汉字的写法而感到心惊。
于是，我们在铺天盖地的新闻面前变得无所适从，这些没有头绪的内容也更剥夺了更多属于我们自己的时间。同时，每一次快捷的浏览，都不会让我们体会到生活的温馨。
科技，真是让我欢喜让我忧。
点评
在回答这个问题之前，我想分析一下这个问题背后的心理。问这样问题的人，我想都有一种想走作文捷径的愿望。作文有没有捷径呢？肯定没有。是不是读了几本教你写作文的书就会写好作文呢？也不是。你也许会反问：如果读了几本书也解决不了写作文的问题，作文书有什么用呢？如果你这样问的话，也就有点急躁了。作文有方法，比如多读书，尤其是课外的文学阅读非常重要。如果你不读书，没有一定的阅读量，你的语言感受能力和对文学内涵的感悟能力，肯定难以一下子提高。不会感受，不能感悟，怎么谈得上用文字表达呢！当然，多读书，也不是说你读书的数量多了，写作能力就提高了。多读书，不但指的是你要经常读书，把课外阅读变成你的一个良好生活习惯，把课外阅读当成你日常生活的一部分，而且还需要你在读书时专注，并且认真思考。如果你不专注，不认真思考，哪怕你读得再多，你也不能消化好书中的精华，也就不能吸收好书中的营养。
记得我小时候特别爱读书，尤其喜欢读《儿童文学》《少年文艺》和一些少儿报纸上的精短文章，读的时候一边领会文章里的思想内涵，一边在想：要是我也能写出这样的好文章并能够在报刊上发表就好了！我经常这样想，这就驱使我模仿着去写作。我记得自己曾经模仿严文井的《小溪流的歌》写过一篇歌颂小溪流的小短文，还投给了长沙的《小溪流》杂志。在作文课堂上，我总想写得比别的同学好一些，总希望得到语文老师的表扬。这种心理鼓舞着我，激励着我，让我每一次写作文时，都挖空心思，绞尽脑汁。由于每次我都很认真地对待作文，而且总想写出达到发表水平的文章，后来终于获得了语文老师的肯定，我的作文经常被点名表扬，还被当做范文在作文辅导课上朗读。
上面我讲的这些，其实并没有跑题，你想想看，作文怎么也不会无缘无故地变好呀！说到读书，我建议你要选择适合自己阅读的好书，当然这些好书也包括一些优秀的少儿刊物。我不赞成少儿去读大部头的名著，厚厚的几十万字的小说，你没有那么长的时间去细心阅读，而且你也不可能在这么厚的书中耐心地寻找你需要的营养。很多人读长篇小说都是为了消遣，而且长篇小说那么长，要写得引人入胜，就要在情节上下工夫，因此这就意味着你可能在读长篇小说时，仅仅是跟着情节走，而不是跟着思想走。当然，写好作文，还有必要读读别人写的好作文，比如少儿报刊上刊登的同龄人的习作，都值得去读读、去学习。学一学别人是怎么表达内心感受的，学一学别人是怎样描述事物的，学一学别人是怎样描绘景色的，学一学别人是怎样抒发情感的……这些对你来说，都是必要的。如果你想写好作文，又不想去读别人的文章，又不想去学习别人，除非你是天才。
但你要知道，天才生下来的时候，和你一样都是不会说话、不会走路的婴儿！天才也需要学习，才能把天才的成分放大，才能真正变成天才式的优秀人才呀！所以，说了这么多，我都在强调一点：写作文是需要读书的，需要读一些适合你读的文学作品，也需要读一些你的同龄人写的作文。所谓有比较，才有鉴别，读别人的作品，至少可以发现自己的作文还存在哪些不足。
读也好，写也好，最终要落实到写上面来。如果你不常动笔，你不多练笔，你怎么能写好呢？你说你阅读量很大，你说你写作水平很高，如果你不写，也写不出来，别人也不会相信你！
谭旭东，中国作家协会会员。已出版童诗集《母亲与孩子的歌》《夏天的水果梦》等四部，文学理论批评著作《当代儿童文学的重镇》《重绘中国儿童文学地图》《童年再现与儿童文学重构》和《寻找批评空间》等六部。主编、翻译童书一百多部。曾获得北京师范大学励耘学术奖一等奖、全国宝钢教育奖和冰心儿童图书奖。
14、诚信是讲究方方面面的，商业、工作、生活、交友……都要讲究诚信，人们需要诚信维持关系;商业需要诚信来维持自己的生计，维持与其它公司的合作。诚信可以使他人对自己有好感，诚信也可以让自己的事业和生活得到提高。诚信小到可以使自己的身心得到提高，大到可以使自己一举成名。诚信能够帮助自己取得在事业上的成就，也能取得在生活上的快乐。
15、古往今来，“诚信”便是英雄们惺惺相惜、成就大业的根本，无论儒法，还是老庄。“诚信”，“诚”总是作为君子最重要的美德出现，古书上处处描写着君王以诚治国，诸侯以诚得士的故事。刘备正因诚信，打动了诸葛孔明，三分天下，成就霸业。而梁山上，那些英雄好汉，一诺千金，为诚信两肋插刀的豪情，更被写进话本名着，感动着千百万读书人。
16、诚信就是百花园中最美丽的那朵鲜花，是群星阵中最闪亮的那颗明星，是热带雨林中最挺拔的那棵参天大树。拥有诚信，便是拥有了最美好的品格，拥有诚信，便会拥有玫瑰一般沁人心脾的芬芳。
17、诚信不但是一种自尊、自重、自爱，更是真实的自我、坦荡的自我、诚信的自我，这是一种光荣。正如古语所说：“索物于暗室者，莫良于火;索道于当世者，莫良于诚。”有了火光，才能照亮黑暗，有了诚信，才能立足天下。
18、诚信，自古以来就是中国乃至整个人类所公认的一种美德。说到诚信，也许每个人都会说，诚信很容易，但是真正在关键关头，又有几个人能保持诚信呢?虽然“诚信”二字只是很简单，但要做到就要我们用心去实现了。
19、“对人以诚信，人不欺我，对事以诚信，事无不成”，我诚信，所以我美丽;我诚信，所以我自豪。真诚希望我们各位同学凭自己的辛勤汗水和真才实学，在考场上发挥出色水平，以诚信考试为荣，以违纪作弊为耻，弘扬求实学风，维护知识尊严!
美国女作家马德兰诺在一篇博文中发起了—个倡议：应该在现实生活中拒绝镜子。至于原因，这位女作家说，长期以来，自己因为照镜子浪费时间不说，还长了一张“镜子脸”：只要面对反光的物体，马上就可以睁大眼睛、收拢面颊。她自称，对这一套烦透了。
马德兰诺的倡议很快引发了互动效应。有大批女性表示支持，她们不仅把镜子丢到了一边，连汽车的后视镜、商店的橱窗都成了敌人。
对于刻意追求真实的人而言，镜子大约扮演了一种沉重的角色。就像那位美国女作家一样，过于认真，审美反而成了一种负担。久而久之，镜子作为一种制造麻烦的代名词，显得日益可恶。于是，砸掉镜子，抛弃轿车的后视镜„„这是一种发泄，但这种莫名的发泄究竟意味着什么？对镜子的不满，还是对自己生活方式的不满？抑或，对身为一个必须时刻注意形象的规则的不满？
生活是一个怪东西。你越是追求真实，活得可能就越是虚幻；你越是大大咧咧，可能幸福感就越高；而越是小心翼翼，可能心理落差就越大。
无论东方西方，镜子都是一个让人五味杂陈的工具。当那位恶毒的继母起床以后，每天都必须向魔镜请教一番：“镜子镜子，谁是世上最美的女人？”镜子，就成了钩心斗角的帮凶。这个继母固然可恶，但其实质还是与畸形的审美心态有关。国王挑选女人，已经到了吹毛求疵的地步。想想身为王后，身边的竞争者成群结队，活在这样的世界里，谁都会被折腾得面黄肌瘦。
白雪公主继母手里的那面镜子是被摔碎的。——碎片满地，每一片玻璃都是一面新的镜子。每一片，都有一个饱满的故事即将开始。
这，就是人性。
素材运用
遇到反光的物体都会情不自禁地照一照，恐怕不少人对此并不陌生。本是随意的举止，若是刻意而为，那原本能带来享受的审美，反而成了一种负担。何必纠结于此，即使破碎，也是新的开始。
话题拓展
学前教育：学前教育专业培养具备学前教育专业知识，能在托幼机构从事保教和研究工作的教师学前教育行政人员以及其他有关机构的教学、研究人才。
广播电视学：广播电视学专业培养具有广播电视新闻学基本理论和宽广的文化科学知识，能在广播电视新闻宣传部门，从事编辑、采访、节目主持与管理等工作的新闻传播学高级专门人才。
播音与主持艺术：播音主持专业是为适应我国社会经济建设和文化事业发展的需要，培养国家急需的高素质播音与主持专业人才而设置的。
金融：金融专业是以融通货币和货币资金的经济活动为研究对象，具体研究个人、机构、政府如何获取、支出以及管理资金以及其他金融资产的学科专业。
会计：会计专业是研究企业在一定的营业周期内如何确认收入和资产的学问。
▲女孩高考报考专业攻略
1、选专业和选学校不太一样，专业一定要把兴趣放在第一位
兴趣是最好的老师，对于大学生特别形象。因为在大学，老师的作用完全不像大学以前那样，很多需要靠自学主动。不感兴趣的专业会学的很累，毕业后还有可能转行，很可惜的。工作是一辈子的事情，一生都把兴趣当工作，不是更好嘛。
2、外语，包括小语种。比如英语、法语、日语、韩国、德语、西班牙语等，根据兴趣和专长来选
外语一直是热门专业。不论是高考、公务员考试、出国留学，去大公司、外企求职，都对英语有要求，因为流行通用。
世界进入全球经济化时代，各国间的合作贸易交流越来越多，掌握一到两门外语，就业很吃香的。而且选择的就业面也很广。
3、经济金融类，包括经济学类，财政类，会计学，国际经济与贸易等
最常见的就是会计专业，基本每个学校都有，招的人也不少。国际经济与贸易不错，容易去外企，待遇好。
如果学的是经济学专业，以后考个注册会计师证，那一定会如虎添翼。
4、师范大学的教育类，包括社会学、心理学等。还有一些基础学科，如哲学、计算机等
不是说这种专业多么容易找工作、工资多高，而是这种专业容易留校任教。前提是需要考个教师资格证。
高校绝对是一个适合女生的地方，不论从就业环境、劳动强度、作息制度等方面，都有很大的优势。
5、新闻传播类，有广播电视新闻学、广告学、广播电视编导、编辑出版学
如果对搞宣传、组织活动感兴趣，也比较有经验，那么这个专业特别适合。这种专业以后可以进电台、电视台、期刊杂志出版社等。
可从事，主持人，导演、活动编辑、策划等，大多都是事业单位，不错的选
▲适合女孩高考报考的专业
01 选择师范类专业，女孩子嘛!小编个人觉得还是稳定一点的好，而老师，工作相对来说比较轻松，时间较充裕，压力不是那么的大，而且，在校园里没有那么多社会上的勾心斗角，和纯真的学生相处时非常棒的
02 选择医生相关方面的专业，这个可以说是超级稳定了，只要你有能力，有责任心，专业知识功底好永远都不用担心失业，毕竟，医生是不会被时代抛弃的
03 如果是理科比较好的女孩子，可以选择工商管理类的专业，以后能更好的考公务员，也学一些管理类的知识，成为行政行业的人才
04 英语，随着国际交流的日益密切，英语也成了每个当代青年的必修课，而且必须学好，英语好了，不管做什么工作，都会有一定的优势
第一个数据科学与大数据技术专业
数据科学与大数据技术专业，它主要是研究计算机科学和大数据处理技术等相关的知识和技能，从大数据应用的三个主要层面，即数据管理系统开发和海量数据分析与挖掘出发，对实际的问题进行分析和解决。
比如说百家号通过算法匹配个人更偏爱的信息内容，淘宝根据消费，日常购买等行为数据进行商品推荐，电子地图通过过往交通情况数据为车辆规划最优路线等等。
未来我国大数据市场规模将超过8千亿元，有望成为世界第一数据资源大国。数据科学与大数据技术专业近些年来开设院校如此之多，不就和我们国家提出来的网络强国数字中国有关系吗?
第二个人工智能专业
一提到人工智能可以说很多人都耳熟能详，毕竟这个专业已经火了很多年了，它究竟是怎么样呢?人工智能是一门涵盖了计算机学、数学神经学、图像学、语言学、信号学、自动化、逻辑学、博弈学、心理学等众多学科的交叉性学科。
这个专业的设置旨在培养能够在人工智能及其相关落地场景，比如说智慧油田、智能化资产管理、智能医疗等从事研究开发工作的高素质应用型人才。人工智能专业已经连续三年成为高考志愿的热门专业。
在未来任何领域向前推进都需要与人工智能相结合，人工智能知识和技能更要渗透到各个专业的培养当中，同时与各个行业相结合。新增的人工智能专业就包括了智能采矿、智慧交通等，包括去年新增的智能装备系统等都在向这个方向推进。
第三个机器人工程专业
机器人工程专业是顺应国家建设的需要和国际发展的趋势而设立的一个新兴专业，属于典型的新工科专业，具有很强的新颖性、综合性和实践性。
被教育部批准成为本科新专业，是教育部重点扶持的新专业之一，近些年得到社会的广泛关注。机器人工厂主要是研究工业机器人的结构设计、应用等方面的基本知识和技术，进行机器人工作站的设计、装调与改造等，以提高工业生产的效率。
比如说工业生产线使用的机器人的设计研发，自动焊接机器人的制造，激光加工机器人的装调等。随着智能化改造升级的需求日益凸显，机器人市场进入高速增长期。
在世界范围内，尤其是中国对机器人工程专业的毕业生需求是极其迫切的，这个行业存在巨大的人才缺口，毕业生的就业和深造前景十分广阔。
机器人工程专业的人才需求主要集中在工业机器人整机制造企业，服务机器人研发制造企业，特种机器人研发制造企业以及相关产品和服务的销售公司。
毕业生主要是从事机器人工程领域内的机器人整机核心部件，控制系统设计以及机器人系统应用等相关领域的科学研究，技术开发，应用维护以及管理工作。
第四个智能制造工程专业
智能制造工程专业立足新工科培养理念，该专业主要研究智能产品的设计制造、智能装备、故障诊断、维护维修、智能工厂系统运行管理及系统集成等。
培养能够胜任智能制造、系统分析、设计、集成、运营的学科知识交叉融合型工程技术人才及复合型，应用型工程技术人才。本专业依托机械工程国家一流专业特色，专业结合控制，信息管理等基础学科，深度融合物联网，人工智能和数据科学等新兴技术。
着力解决新时代复杂环境下智能设计与制造，智能装备设计，智能制造系统规划，数字化工厂设计等问题，全面培养学生综合创新能力和实践应用能力。
毕业生能够在智能制造行业及相关领域从事智能制造系统的设计，制造，研究开发，运行管理等工作，也可以在科研院所和高校从事相关领域的前沿科学研究工作。这个专业和我国的装备制造等领域息息相关。
第五个大数据管理和应用专业
以互联网加和大数据时代为背景，主要研究大数据分析理论和方法在经济管理中的应用，以及大数据管理与治理方法，比如说商务数据分析，商务智能，电子健康，大数据金融，数据挖掘，大数据管理与治理等。
本专业就业前景良好，数据产业相关的职位从最初的商业数据分析师，到高级的数据科学家，甚至到公司高管首席数据官或者首席信息官，都是未来的就业方向。
学生毕业后可以在各类各级组织机构如电商企业，政府管理部门，金融机构等从事大数据管理，数据分析，信息资源管理和管理决策的工作，也可以在相关院校和研究部门从事教学科研等工作。此专业也是围绕我国科技强国，网络强国数字中国来开设的。
高考志愿每个批次可以填几个学校
第一批本科：可填报A、B、C、D 四个院校志愿
第二批本科：可填报A、B、C、D、E、F六个院校志愿
高职(专科)：可填报A、B、C、D、E、F、G、H八个院校志愿
第一批本科征求志愿：可填报A、B、C三个院校志愿
第二批本科征求志愿：可填报A、B、C、D、E、F六个院校志愿
高职(专科)征求志愿：院校志愿数量不限
高考怎么填报志愿
高考志愿填报的院校和专业组合方式有很多种，可以填报的个数也非常多，这在无形之中增加了同学们被录取的概率，是一件好事，但有一利必有一害，多了就不知道该怎么选择，反而影响了大家的正确判断。
1、蘑菇
高三学生补脑可以吃200克蘑菇对身体产生的影响等于晒两天太阳。蘑菇富含维生素D，经常食用蘑菇，可起到消除疲倦的作用。
2、胡萝卜和甜菜
经常感到疲倦的人多数血液中缺铁。胡萝卜和甜菜一类的蔬菜不仅富含铁，而且易于被身体吸收。
3、吃姜
生姜的辣味能使身体从内部生热，增强免疫功能。无论是制成蜜饯的姜，还是生姜都有解毒、提神和消除疲倦的作用。
4、五谷杂粮
在夏季多吃五谷杂粮可以补充身体中丢失的钾元素，有效防治夏季犯困、精神不振的现象出现。比如：荞麦、玉米、山芋等。可以缓解酸碱平衡失调、新陈代谢紊乱和钾元素等微量元素的丢失，可以防治夏季犯困。
高三学生吃什么补脑抗疲劳2
猕猴桃
猕猴桃含有大量维生素c和镁，低钠、高钾，同时还是很好的膳食纤维来源，营养密度较高。另外特别推荐和酸奶同食。
莲藕
莲藕的利尿作用，能促进体内废物快速排出，藉此净化血液。莲藕冷热食用皆宜，将莲藕榨打成汁，可加一点蜂蜜调味直接饮用，也可以小火加温，加一点糖，趁温热时喝。
山药
可促进消化功能，减少皮下脂肪沉积，避免肥胖，而且增加免疫功能。以生食排毒效果最好，可将去皮白山药和菠萝切小块，一起打成汁饮用，有健胃整肠的功能。
牛奶
高考前吃哪些食物?高考前一定要养成睡前喝一杯牛奶的好习惯，这样更有益于补充钙质和氨基酸，可让身体达到一个最佳的状态去应对高考。牛奶这种营养品近乎完美，它富含蛋白质、钙，以及大脑所必需的氨基酸。牛奶所含的钙最容易被人体吸收，这是脑代谢必不可少的重要物质。
高三学生吃什么补脑抗疲劳3
1、海带
海带含有丰富的亚油酸、卵磷脂等营养成分，有健脑的功能，海带等海藻类食物中的磺类物质，更是大脑中不可缺少的。
2、香菇
香菇富含香菇多糖、甘露醇、海藻糖等多种活性物质，具有提高免疫细胞活性、改善植物神经调节功能、增强机体排毒等作用。
3、香椿
香椿含有丰富的植物蛋白质，甘氨酸、谷氨酸的含量居蔬菜之冠，有助于提高神经系统兴奋性，增强人体应激能力。常吃香椿可消除春困、排散毒素、提升精力。
4、其它食物
菠菜、韭菜、南瓜、葱、椰菜、菜椒、豌豆角、胡萝卜、小青菜、大豆、蒜叶、芹菜等蔬菜，都可以补脑抗疲劳。
2. 真正的寂寞是一种深入骨髓的空虚，一种令你发狂的空虚。纵然在欢呼声中，也会感到内心的空虚惆怅与沮丧。——古龙
3. 其实每人都有孤独感，喧嚣中的人，内心可能是孤独的，这种孤独是与生俱来的，有人多些有人少些，但内心都渴望被安抚、理解。——张艺谋
4. 为了从事创造性工作，人类需要孤独，可是在孤独中，广义的人类仍存在于内心。——奥铿
5. 妒忌是一种感情状态，如悲伤一样。——[奥地利]弗洛伊德《图腾与禁忌》
6. 嫉妒是一种恨，这种恨使人对他人的幸福感到痛苦，对他人的灾殃感到快乐。——荷兰斯宾诺莎
7. 嫉妒就是比较，如果你不要比较，嫉妒就会消失。——[印度]奥修《智慧之书》
8. 得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则只是一片繁华的沙漠。——培根
9. 人生的第一件大事是发现自己，因此人们需要不时孤独和沉思。——南森
10. 爱原来就为的是相聚，为的是不再分离;若有一种爱是永不能相见，永不能启口，永不能再想起，就好像永不能燃起的火种，孤独地，凝望着黑暗的天空。——席慕容
11.平等者最能与平等者相投。——西塞罗
12.平等者最能与平等者相投——西塞罗
13. 世上友谊本罕见，平等友情更难求。——培根
14. 人们最出色的工作往往在处于逆境的情况下做出。思想上的压力，甚至肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂。 ——贝费里奇
贝拉克·侯赛因·奥巴马，1961年8月4日出生于美国夏威夷州，美国民主党籍政治家，第44任美国总统。他是首位拥有黑人血统并且童年在亚洲成长的美国总统，还是唯一一位向穆斯林国家表示友善的美国总统。1991年，奥巴马在哈佛大学获得了“极优等”法律博士学位。20xx年2月，正式宣布参加20xx年美国总统竞选并于当年顺利当选。20xx年，奥巴马获得诺贝尔和平奖。20xx年11月6日，第57届美国总统大选中，奥巴马击败共和党候选人罗姆尼，成功连任。
·我们就是我们正在寻找的变化!
·如果你选择的道路正确，并且能坚持不懈地走下去，那么最终你会成功的!
·我们的国家也许从不完美，但一代又一代人的奋斗表明，它总能不断走向完美。
·你的未来，并不取决于你现在的生活有多好或多坏。没有人为你编排好你的命运，在美国，你的命运由你自己书写，你的未来由你自己掌握。
·哪怕你表现不好，哪怕你失去信心，哪怕你觉得身边的人都已经放弃了你——永远不要自己放弃自己。因为当你放弃自己的时候，你也放弃了自己的国家。
·虽然这些真理也许不言自明，但它们从不会自动生效;虽然自由是来自上帝的礼物，但它必须由地球上的子民们去争取。
·一个伟大的国家必须照顾弱者，并保护他们不受到生活最恶劣的伤害和不幸。
·哪怕这一切都达到最好，哪怕我们有最尽职的教师、最好的家长和最优秀的学校，假如你们不去履行自己的责任的话，那么这一切努力都会白费——除非你每天准时去上学，除非你认真地听老师讲课，除非你把父母、长辈和其他大人们说的话放在心上，除非你肯付出成功所必需的努力，否则这一切都会失去意义。
曾国藩：治世与自省
曾国藩，初名子城，字伯涵，号涤生，汉族，出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪(现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇)。晚清重臣，湘军的创立者和统帅。中国近代军事家、理学家、政治家、书法家、文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。“晚清四大名臣”之一，官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。他无疑是中国历史上极具争议的人物之一，肯定者誉其为“千古第一完人”，谓其立德、立功、立言，“三不朽”，谓其成就震古烁今;否定者则谓其为“吾祖民贼”“民族罪人”，谓其愚诚而不顾民族大义。孰是孰非，历史自有评说。
曾国藩语录
·治军之道，总以能战为第一义，能爱民为第二义，能和协上下为第三义。
·终身让人道，从不失寸步。
·大处着眼，小处着手;群居守口，独居守心。
·不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
·胸怀广大，须从“平淡”二字用功。凡人我之际，须看得平。功名之际，须看得淡，庶几胸怀日阔。
·人之制性，当如堤防之治水，常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。
【腹有诗书气自华】
曾国藩的治世与自省
梁启超对曾氏倾心推崇，称“吾谓曾文正集，不可不日三复也”。梁在《曾文正公嘉言钞》序内指曾国藩：“岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已;岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已。然而文正固非有超群绝伦之天才，在并时诸贤杰中称最钝拙;其所遭值事会，亦终生在拂逆之中;然乃立德、立功、立言三不朽，所成就震古烁今，而莫与京者，其一生得力在立志自拔于流俗，而困而知，而勉而行，历百千艰阻而不挫屈;不求近效，铢积寸累，受之以虚，将之以勤，植之以刚，贞之以恒，帅之以诚……”
民国著名的清史学家萧一山在《清代通史》中将曾国藩与左宗棠对比：“国藩以谨慎胜，宗棠以豪迈胜。”中国现代史上两位著名人物毛泽东和蒋介石都高度评价过曾国藩。毛泽东青年时期，潜心研究曾氏文集，得出了“愚于近人，独服曾文正”的结论，即使在毛泽东晚年，他还曾说：曾国藩是地主阶级最厉害的人物。蒋介石对曾氏更是顶礼膜拜，认为曾国藩为人之道“足为吾人之师资”。他把《曾胡治兵语录》当作教导高级将领的教科书，自己又将《曾文正公全集》常置案旁，终生拜读不辍。据说，他点名的方式、静坐养生的方法，都一板一眼模仿曾国藩。曾国藩的个人魅力，由此可见一斑。
在严重的内忧外患而大多数士大夫沉湎于义理考据之时，曾国藩能独立时代潮流，把握风云际会，并且汲取中国传统文化的精华，继承和发扬林则徐、魏源的经世致用之学，大力倡导学习西方，开展自强新生政运动，从而成为中国近代化的风云人物。
曾国藩是中国历史上真正积极实践的第一人。在他的指导下，建造中国第一艘轮船，开启近代制造业的先河;建立第一所兵工学堂，肇始中国近代高等教育;第一次翻译印刷西方书籍，不仅奠定了近代中国科技基础，而且极大地开阔了中国人的眼界;安排第一批赴美留学生，为国家培养了大批栋梁之材，其中民国第一任总理唐绍仪、中国“铁路之父”詹天佑、清末外交部尚书(部长)梁敦彦、清华大学第一任校长唐国安等就是此中佼佼者。
中国自古就有立功(完成大事业)、立德(成为世人的精神楷模)、立言(为后人留下学说)“三不朽”之说，而真正能够实现者却寥若星辰，曾国藩就是其中之一。他打败太平天国，保住了大清江山，是清朝的“救命恩人”;他“匡救时弊”、整肃政风、学习西方文化，使晚清出现了“同治中兴”;他克己唯严，崇尚气节，标榜道德，身体力行，获得上下一致的拥戴;他的学问文章兼收并蓄，博大精深，是近代儒家宗师，“其著作为任何政治家所必读”(蒋介石)，实现了儒家修身、齐家、治国平天下“三不朽”事业，不愧为“中华千古第一完人”。
“从政要学曾国藩，经商要学胡雪岩”。自近代以来曾国藩就被政界人物奉为“官场楷模”。这是因为，第一，他升官最快，三十七岁官至二品，在清朝独一人;第二，做官最好，政声卓著，治民有言;第三，官位最稳，历尽宦海**而安然无恙，荣宠不衰。他熟读中国历史，对官场之道参深悟透，积淀一整套官场绝学，用之于中国官场，攻无不克，战无不胜。
曾国藩是最好的儿子，能使父母宽心;是最好的哥哥，教导和照顾弟妹，体贴入微;曾国藩更是仁慈的父亲，是儿女的好榜样。他的《家书》讲求人生理想、精神境界和道德修养，在骨肉亲情日渐淡漠、邻里亲戚形同陌路的现代社会里，确实有劝世化俗的价值，值得每个人一读。大多数官宦之家，盛不过三代，而曾氏家族却代代有英才，出现了像曾纪泽、曾广均、曾约农、曾宝荪、曾宪植、曾昭抡等一批著名的外交家、诗人、教育家、科学家和高级干部。
曾国藩在同辈士大夫中“属中等”，颇为钝拙，但他志向远大、性格倔强、意志超强，勤学好问，非常人所能及。他从少年起，就“困知勉行，立志自拔于流俗”，天天写日记反省自己，一生中没有一天不监视自己，教训自己。他待上、待下、待同事谦恕自抑，豁达大度，一生朋友很多，很受人尊重;他守着“拙诚”、埋头苦干，不论遭受多大打击，都不灰心丧气，而能再接再厉，坚持到底。这就是他成功的根本秘诀。
曾国藩具有高深的学问素养，是一个“办事(干出事业)兼传教(留下思想学说)之人”(毛泽东)。《清史稿——曾国藩传》也说：“国藩事功大于学问，善以礼运。”他一生勤奋读书，推崇儒家学说，讲求经世致用的实用主义，成为继孔子、孟子、朱熹之后又一个“儒学大师”;他革新新桐城派的文章学理论，其诗歌散文主持了道(光)、咸(丰)、同(治)三朝的文坛，可谓“道德文章冠冕一代”。
【操千曲而后晓声】
真正聪明的人
都是下笨功夫
湘乡流传着这样一个笑话，说是曾国藩在家读书，一篇短短的文章，朗读了多少篇还背不下来。一小偷本想等他入睡之后偷窃。可是左等右等，就是不见他睡。小偷忍无可忍，跳出来大叫：“这种笨脑袋，读什么书!” 这个笑话并非毫无根据。曾氏一族的天资并不出色。曾国藩的父亲曾麟书笨得出名，一生考了十七次秀才，一直到四十三岁，才勉强过关。
但另一方面，曾国藩又是个极为“精明”的人。
他是一个高明的军事家、战略家。太平军起，举国束手无策。只有他独辟蹊径，以超人之胆识创立湘军。在从皇帝到大臣或急于求成，或悲观绝望，满朝如无头苍蝇，纷无定计之际，曾国藩提出了“以上制下、取建瓴之势”的平定太平军战略，即“争夺武昌，控制长江中游，再指向九江、安庆，进而攻陷天京”。事后证明，这是一个极为高明的战略，清王朝正是在这个战略指导下取得了最后的胜利。
他非常善于审时度势。自古功臣，像他这样善于把握进退者不多。剿灭太平军之后，他的功名事业如日中天，此时他却极度冷静，在大盛之中察觉大衰的先召，毅然上疏请求辞去节制四省的大权，并采取果断手段，裁撤自己的权力之本——湘军。他一生出将入相，没有大的挫跌，在传统官场上像他这样的成功者并不多见。
他深通官场韬略，官场功夫如同太极高手，善于化解种种难题于无形之中。曾国藩的秘书赵烈文的日记中记载了这样一个细节：曾国荃攻打南京不下之际，朝廷令李鸿章协助进攻。李鸿章一方面不想夺了曾家兄弟的首功，向曾家邀功买好;另一方面又想把抗旨之责推给曾氏，因此私下到处解释，做了很多小动作。
而曾国藩的对策是回复给皇帝一道辞气卑约的奏折，坚请派李鸿章前来，不望有功，但求无过，言语恳挚，不温不火。相形之下，李氏的小算盘一目了然。赵烈文评价说，曾国藩的手段，平直无奇，却实高于李数倍。
仅举此就可看出，曾氏的“精明”已臻最高层次，实非常人可比。正是与众不同的“笨拙”，成就了曾国藩非同一般的精明和高明。曾国藩的人生哲学很独特，那就是尚“拙”。他说：“天下之至拙，能胜天下之至巧。”
曾国藩能够打通科举这条路，靠的完全是“笨劲”。父亲要求他，不读懂上一句，不读下一句。不读完这本书，不摸下一本书。不完成一天的学习任务，绝不睡觉。他不懂什么“技巧”，什么“捷径”，只知道一条路走到黑，不撞南墙不回头。这种“笨拙”的学习方式，在他身上培养起超乎常人的勤奋、吃苦、踏实精神。
积苦力学的经历给了曾国藩独特的启示，他发现笨拙有笨拙的好处。笨拙的人没有智力资本，因此比别人更虚心;笨拙的人从小接受挫折教育，因此抗击打能力特别强;笨拙的人不懂取巧，遇到问题只知硬钻过去，因此不留死角。相反，那些有小聪明的人不愿下“困勉之功”，遇到困难绕着走，基础打得松松垮垮。所以，“拙”看起来慢，其实却是最快，因为这是扎扎实实的成功，不留遗弊。
虽然曾国藩考秀才考了九年，但是一旦开窍之后，后面的路就越来越顺。中了秀才的第二年，他就中了举人，又四年，高中进士。而那些早早进了学的同学，后来却连举人也没出来一个。他总结自身经验，多次说这得益于自己基础打得好，所以“读书立志，须以困勉之功”。
曾国藩打仗靠的也是笨拙精神。曾国藩一生善打愚战、笨战，不善打巧战。
他打仗不贪小利，不求奇谋，踏踏实实，稳扎稳打。他说：“打仗要打个‘稳’字。”他一生不打无准备、无把握之仗。他花极大心血去研究敌我双方情况、战斗的部署、后勤供应、出现不利情况如何救援等等，指导每个环节都算到了，算透了，才下定打仗的决心。
曾国藩一生待人接物更是以诚为本，以拙为用。他一生要求自己“不说大话，不求虚名”，做事“情愿人占我的便益(宜)断不肯我占人的便益(宜)”。别人以巧以伪欺骗他，他却仍然以诚以拙相待。
左宗棠在“瑜亮情绪”的促使下，一生不服曾国藩，始则挖苦打击，终则以怨报德，曾国藩却终生未还一手。李鸿章作为他的弟子，也时常和他耍心眼、逞私心。曾国藩却因为爱李之才，始终不改对李鸿章的关心、爱护、包容、提携。李鸿章因此终生感激涕零，到晚年更开口不离“我老师”三个字。因为这种质朴的为人处世方式，曾国藩一生朋友极多，麾下谋士如云、猛将如雨，指挥如意，得道多助，成就了“洪杨一役”的最终胜利。
当然，曾国藩最有意义的“笨拙”，还是他的思维方式，正是“扎实彻底”的思维方式，使曾国藩避免了几千年来“中国式思维”的局限和弱点。
每遇到一件事，曾国藩都要从正反两方面去看，反复琢磨，细细分析。而“正”“反”这两个方面，他也要进行细分，把“正”面再分两面，分析它的正反。同理，“负”面也自有其正反。他把这件事中包含的每一个因素都研究到位，不使其有一点含混不清之处。这样分析下去，对这件事物就会观察得分外透彻。
曾国藩说自己“天分不甚高明，专赖学问以求精明”。曾国藩一生经历过千难万险，处理过无数大事，大体都很得当。其过人之处就是不怕费心费力，对事物进行不留死角的深入分析。在对事物进行了精心分析的基础上，再找出要害，把握关键。每次处理完了之后，还要总结经验教训，为下一次作参考。
曾国藩的精明，就是建立在这样的笨拙之上，这样的绞尽脑汁、殚精竭虑之上的。确实，“笨”到极致就是“聪明”，“拙”到极点就成了“巧”。
【问渠那得清如许】
选将以德，治军以礼
曾国藩的湘军是一支很有特色的军队。他把选将作为治军第一要务，“行军之道，择将为先”。他的选将标准是德才兼备、智勇双全。德在首位，并把德的内涵概括为“忠义血性”。在这种思想的指导下，曾国藩所选择的将领大多是儒生士子，因为他认为儒生士子受封建礼教熏陶又少官场恶习。这在历代军事史上都是罕见的。此外，曾国藩主张用儒家学说治军，即用封建伦理纲常去教育官兵，以“仁礼忠信”作为治军之本去陶冶官兵，以此来维系军心，培植出一支绝对服从于自己的私家军队。“用兵者必先自治，而后制敌”，这也是曾国藩的用兵秘诀。
处世以穷，交友以诚
曾国藩在交友处世方面颇有见地，为世人所推崇。在处世方面，曾国藩认为“处此乱世，愈穷愈好”，此言道人所未道，富有见地。他身居高官，“总以钱少产薄为妙”。他为人着意于一“淡”字，“不持富贵功名及身家之顺逆，子姓之旺否悉由天定，即学问德行之成立与否，亦大半关乎天事，一概笑而忘之”。他在官威最盛时，却践行“功成身退，愈急愈好”，急流勇退，令世人惊叹。在交友方面，他认为交友贵雅量，要“推诚守正，委曲含宏，而无私意猜疑之弊”。与人相处，他提倡，“凡事不可占人半点便宜。不可轻取人财”，同时，他坚持集思广益，兼听而不失聪。这些基本上概括了他的处世交友之道。
笨小孩有大智慧
曾国藩天资并不高，甚至可以说是比较笨。可这就是曾国藩的厉害之处。他自己的学习方法是：一篇未读完，不读下一篇;一本未读遍，不看下一本。正是以这种笨到极点的方法，他成为了清未最大的儒学家，也成就了曾国藩一家的百年大业，真可谓“笨到极点是极智”。
【绝知此事要躬行】
论变革
1.我们的时代是空前巨大变革的时代，并且变革的速度越来越快，使人感到许多变化来得异常突然。东欧巨变、苏联巨变，异常突然；全球化狂飙猛进，异常突然；各种根本技术的巨大突破，如多媒体技术、网络技术、纳米技术、基因技术的巨大突破，异常突然；特别是科学家宣布：“从基因破译的进展可以预期，在2030年之前，人类就能够掌握控制衰老的基因，从而延长人类的寿命，实现长命千岁的愿望”，这更使人感到异常突然。综观我们世界的种种巨变、突变，深感我们的时代已经进入100倍速、1000倍速、10000倍速的时代，进入“今天的10年超过过去的10万年”的时代。
2.一个人、一个企业、一个组织、一个国家、一个民族，欲取得成功，必须与时代同步。古语云：“识时务者为俊杰”；今天则要说：“识时代者为俊杰”。一个有头脑的人，要在环境欲变未变之时，见微波而知必有暗流，闻弦歌而知其雅意，处晦而观明，处静而观动。这方是智者之所为。假若对时代变迁视而不见，混混沌沌，必被时代抛弃。
3.“不是我不明白，而是这世界变化快”。适者生存。只有相应地变化快，才能做“适者”。处在这个“惟一不变的就是变化”、“变化的旋风愈转愈快”的“十倍速”时代，你唯一的选择就是变化得更快。
4.中国有一句古话：天不变，道亦不变。实际上，天在变，道亦在变。新世纪，新时代，科技、经济、政治、思想等各个方面，都面临着千年未有之剧变。
5.五百多年前，明朝有个叫万虎的人，把自己绑在47支火箭上，想飞上天去。他在一声巨响中被炸得粉身碎骨。当年嘲笑万虎“粉身碎骨”的凄惨结局的人，怎能想到今天我们能够飞上蓝天、征服太空？
6.一切都是可以改变的。古代做不到的，并不代表当代做不到；昨天办不到的，明天就会变成现实。人类拿以前的“不可能”作为今天的“不现实”的用心 爱心 专心
就是金钱，智慧就是财富。
13.时代变了，战场也变了，但永恒不变的，是对智力的争夺。
14.智慧，是无穷能量的源泉。无论是平定天下、治理国家，还是经营管理、市场营销„„人类社会和日常生活的方方面面，取胜的最大关键都在于智慧。15.一个人来到天堂的叉路口，问天使：走哪条路好？天使反问他：你要到那儿去？只有你的目的地定了，才能定你走哪条路，怎么走法。没有目的地，就无所谓路，也无所谓路的好坏，走法的好坏。这是人生最大的智慧。16.“在学校里成功，需要某一型的人，在成年人世界里成功，又需要另一型的人。”这两种类型的人，其实就是两种不同智能类型的人。在学校里成功，需要的是“知识型智能”，而在成年人世界里成功，则需要“计谋型智能”。17.优化思维，要学会既见正面，又见背面的“两面神思维”，既能正思、反思，又能合思的“太极思维”，既作系统分析，又作综合集成的系统思维；要进行横向思维训练、纵向思维训练、立体思维训练、网络思维训练、全息思维训练、跳跃思维训练、变易思维训练等；要培养高超的辩证思维能力、系统思维能力，逻辑思维能力，形象思维能力、直觉思维能力、灵感思维能力，使人思维不仅正确、全面、深刻，而且达到能出大智、巧智的思维高境界。18.策划大师都是爱思、敢思、多思、善思、灵思的人，我们开发智能也应从“五思”入手，大力培养“五思”素质。
19.凡是那些对信息有着独到的眼光的人，在这份“眼光”的背后，必然靠着独到的思维能力——分析力、鉴别力、判断力等做支撑。思维能力是点“信息”成金的手指头。没有这个手指头，再多的信息也是一堆毫无价值的顽石。20.人的智力与体力不同，体力靠买卖、奴役和控制就行了，而人的智力只有靠鼓励、激励。
21.一辆马车制作得再完美，也跑不过一辆简陋的火车。
22.假如我们利用一切力量，进行“三优”——科技优生、科技优体、科技
用心 爱心 专心
够的时间，一切绝不可能的事情都可以变为现实。
31.“对于一艘盲目航行的船来说，任何方向的风都是逆风。”对于一个没有志向的人来说，任何机遇都不是机遇。
32.成功需要具备“十大能力”——学习能力、思维能力、创新能力；谋划能力、交际能力、说服能力；合作能力、组织能力、自知能力、自治能力。33.“千招会不如一招绝。”任何人，贡献给社会的都是他的专长方面。往往一切成就、一切幸福都建筑在最特长的一点上，即建筑在“一招绝”上。34.有这样一个故事：三个人一起散步，忽然其中一人首先发现前面躺着一枚闪闪发光的金币，眼神顿时凝固了！其中另一人大叫：“金币！”话音未落，第三个人已经俯身把金币捡到自己手里。可见，在机遇面前，眼快嘴快都不如手快。
35.“一语不能践，万卷徒空虚。”一计不能行，全都等于零。要“敏行”——立即行动，雷厉风行，“君子讷于言而敏于行”；要“稳行”——稳扎稳打、步步为营，不浮躁，不冒进。同时，还应勇行、勤行、力行、严行，培养全方位的行动素质。
36.人的智能不是一种，不光是IQ，而是至少有7种，细分有20多种。每个正常人都拥有这些智能，但优劣各异。人人既有自己的劣势智能，又有自己的优势智能，也就是说人人既是庸才，人人又是天才。
37.“大器早成”与“大器晚成”是两种目标模式。一种可称为“速决战”，一种则是“持久战”。“大器晚成”与“大器早成”都可实现成才的优化，只是优化的程度不同。每一个人应根据自己的情况和需要，对两者加以选择。不管“早成”还是“晚成”，最重要的是要“成大器”！
38.大成者的类型是多种多样的。我们通过对古今中外无数大成者的研究，总结出大成者的五种基本类型：全面发展型；杰出特长型；专一持久型；开拓创新型；机遇素质型。
39.人与动物最根本的区别何在？就在于人的两大本质特性——创造性与
用心 爱心 专心
47.教育最宝贵的是生命教育，科学最宝贵的是生命科学，文化最宝贵的是生命文化。
48.人命关天，生命无价，这是常识。最大的真理往往是最平凡的常识，最朴素的道理。许多人、许多民族、许多国家，往往因为这一真理最朴素、最平凡，而不知不觉地忽略它、轻视它。蒙田说：“在我们所具有的一切弱点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的生存。”
49.对一个国家来说，最宝贵的东西，不是它储备的大量黄金或外汇；更不是它的土地或资源，而是人民的健康，人民的生命！
50.个人的生命，是个人最根本的利益；人民的生命，是人民最根本的利益。无限珍爱生命，是绝对应当的。最珍爱生命是最大的善，最不珍爱生命则是最大的恶。
51.对生命的需求，超越时空，超越民族，超越阶级，是人类最普遍的需求，是一切需求中最大的共性需求。君不见，无论凡圣贤愚贫富妍媸，皆归腐骨；叱咤风云不可一世之王侯将相，也难免如此。从古代帝王将相、朝廷大员到诗人墨客、贩夫走卒，均对于长生不老、修道成仙的无比迷恋，足见人对生命的普遍强烈需求。
52.当有人问美国著名投资家巴菲特“一旦成为美国首富，还有什么目标”时，他毫不迟疑地回答：“成为美国最高寿的人！”
52.科学技术的发展尤其是生命科学初露曙光，虽然只是“小荷才露尖尖角”，但已经频频向人们展现出逐步实现长生不老的巨大可能性。
54.每个人都拥有生命，每个人都会拥有短暂的青春，而每个人的青春、生命终将被毫无选择地收回——真是半点不由人——这就是人的最大的不自由。生命自由一旦失去，一切自由都会跟着失去。因此，人类在一项又一项自由获得后，追求长生不老这样的“元自由”，乃是追求人类最大、最彻底的自由解放！55.人类将逐渐意识到自己最大的失误是忽视自己，忽视自己的生命。21世纪，将是人类关注自己，关注自己的生命，力求真正最大自由——生命无限自由的世纪！
用心 爱心 专心
66.动物的最高本能就是求生本能，而人追求快乐的本性高于求生的本性。人一旦失去快乐，就失去了生存的意义，就会感到生不如死。只有快乐的生活，才能体现人的尊严、人的价值。人天生趋乐避苦，乃是人之本性。
67.贵智贱愚也是根本人性。人类热爱智慧，有时候追求智慧的冲动比追求快乐的冲动还要强烈，对于有智慧的人有着抑制不住的敬仰、赞美和崇拜。我们对智多星诸葛亮、民间传说里的阿凡提的喜爱，实际上是对他们的智慧的顶礼膜拜。
68.人的本性是喜欢和希望他人善良的。出于人的自利性，也希望他人善良，这使自己更有安全感，所以人的本性乃是亲善仇恶的。古时候中国人对孩子的要求是不恐智不达，惟恐德不修。在今天社会转型期，人们失落了善良和诚信。根据稀缺原则，越是稀缺越是珍贵，善良和诚信已成为我们市场经济中最为稀缺的资源。
69.爱美之心，人皆有之。美的力量，人人倾倒，英雄豪杰，概莫能外。“爱江山更爱美人”，说的就是对美的渴望大到对权力的渴望。爱美是人性的根本需求，也是永恒需求。
70.洞悉人性，尊重人性，利用人性，以人性为根本立足点和出发点，是经济发展的最大奥秘。从人的需求层面看，人性有“好生、好乐、好智、好善、好美”的特性；从人的关系层面透视，根本的人性是自利性与道义性。71.自利性是人的第一本性。自利不同于自私。如果自利性无节制地膨胀，才会导致自私。人一生下来，不用教、不必学就会自利。当然，人又有道义性。人有善根，有亲善仇恶之心。从根本上说，亲善仇恶也源自人的自利性。72.小孩子生下来晓得自己拿东西就吃，这是自利性；后来懂得把食物分给小伙伴吃，让小伙伴先吃自己后吃，这样的道义性是后天教化出来的。可见，人性首要的是自利性，然后才是道义性。
73.人的道义性既源于人的自利性，又源于人的理性。他的理性，使他能够认识到只有讲道义，才能保证所有人的利益；其中也包括他自己的利益，如果没有道义的约束，当每个人的自利极度膨胀到自私时，必然侵犯他人的利益，用心 爱心 专心
80.常言道，人言可畏，吐沫也能淹死人。可是，有创新精神的人，却是能够在吐沫中畅游的人！
81.陈云说：“不唯上、不唯书、只唯实。”我们还可以再加上一个“只唯试”。“不唯上、不唯书、只唯实、只唯试”这12个字，应当成为我们培养创新精神的座右铭。
82.真理在最初发现时常常是与传统水火不容的。文明在于创新，而创新往往就是离经叛道的代名词。思想上的创新，尤其如此。
83.举国上下一致呼唤创新。但是，当思想被死死禁锢在某一个既定的、允许的、不可逾越、不可突破的范围内，还有创新吗？
84.言人心之应言而未言，言人心之应言而不会言，言人心之应言而不敢言。85.今天，“旧式愚民的数量依然庞大，新‘愚民’的群落却已初具规模。”旧式愚民，是那些不读书不识字的文盲，而新愚民就是那些盲从权威、迷信专家胡话的人。
86.一个有独到眼光、独立头脑的人，一个不随大流、不人云亦云的人、一个敢于批判、敢于说“不”的人、一个大胆创新、超前思维的人，是最受机遇女神的亲睐、最受上帝亲睐的人。
87.独智，就是脑袋不要长在别人的肩膀上，要有自己的头脑；独行，就是要有“走自己的路，让别人说去”的风骨。独智加独行，方能产生独创。88.很多时候，超越和创新就在最后的坚持中产生的。自己要给自己加压、鼓劲，一定要多想、多想、再多想，要逼着自己想出多个方案来。一开始只能想一个，就让自己想两个、想五个。
89.模仿与创造不是对立的。模仿是创造的开始，是创造的阶梯，是创造的捷径，是创造最快最好的法门。被称之为知识经济的创新代表的比尔·盖茨，他正是通过模仿铸造了微软帝国。
90.人才胜于庸才，天才胜于人才。人才进行工作，天才进行创作。衡量天
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98.生命经济是未来经济的代表，是未来经济的领头羊。发展生命经济，才能赢得未来。什么样的经济最能代表未来，那么就应在思想上、精神上、战略上做好准备，未雨绸缪，抢占先机。
99.娱乐经济的风生水起，风起云涌，正说明：我们的时代在发生着空前的革命——过去，实物产品才能增加财富，但是现在“快乐”也能够推动经济的发展。
100.明星摇曳的娱乐圈，金矿一般的游戏业，梦幻工厂的好莱坞等等的巨大成功和巨额利润，都是因为满足了人的好乐需求，但这些都是低层次的好乐需求的满足。未来经济是高人性经济，满足的是高层次的好乐需求，追求超越常规的快乐享受。
101.一般来说，能够成为暴利行业的产业，往往具备这样一些特点：市场准入较难的产业；长期潜在需求被忽视的产业；技术进步较快的产业；市场短缺的行业；高智能的行业；拥有垄断产品的行业。论人类
102.19世纪的达尔文使人类明白了自己从何处来，可是人类将向何处去，却依然没有找到答案。一切思想交锋、学术研讨、科学探索，归根到底就是要回答这个问题。尤其当人类经历了方方面面都发生了深刻变革的20世纪，已经步入了21世纪的今天，明白人类向何处去，变得更加重要。
103.人类有两次宣言。第一次是宣告人类从何而来，第二次是宣告人类向何处去。达尔文提出人类从猿进化而来，是人类的第一次宣言。人类向何处去，即人类向何处进化，我苦苦思索，终于找到了——没有比这个更准确鲜明生动的了——那就是仙类！人类必将向仙类进化而去——这就是我的“第二次宣言”。104.仙，在中国文化中是人的发展的尽善尽美的最高最理想的境界。仙类，则是人类利用高科技推动人类自身进化、自身发展的尽善尽美的最高最理想的境界。
105.劳动创造人类，科技创造仙类。
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113.“一两遗传胜过一吨教育”。不久的将来，义务科技优生，才会使那个早在两个世纪前所宣告的伟大理想——“人人生而平等”，不再只是一种心愿、一种梦想，而成为现实，人人获得真正的“生而平等”——平等地获得最好的先天素质，平等地拥有自我发展的一切最佳基础条件。
114.人类不需要肤浅的乐观，但需要深邃的乐观，不需要非此即彼的愚者思维，但需要杂于利害的智者思维：既要“杂于利”，又要“杂于害”，且“杂于害”，是为了拿出对策，使得“患可解”。
115.过去，亚当·斯密把市场称之为“看不见的一只手”；今天，我们把科技称之为“看不见的一个头”。17世纪培根说：“科学使我们离上帝更近了”；21世纪我们说：“科学就是神！”在科学技术成果层出不穷、乱花渐欲迷人眼之时，科技的大用或小用，善用或恶用，正用或歪用，完全取决于是否有理想的社会。116.冷战结束后，人类盼来的不是天下太平，反而进入了一个更加危险的时代。我们在享受着高科技带来的幸福时光的同时，又面临着人类自己制造的种种毁灭性的灾难。科学家宣称，恐怖组织只需 20克病毒，就可以把全世界60亿人都“解决掉”！„„最大的恐怖与最大的利益，必将推动着人类做出最伟大的抉择。
117.今天的人类，正处在天堂与地狱的十字路口。一方面是危机四伏，另一方面却是希望多多！如果人类按老路继续走下去，不加改变，将“直下地狱”；如果人类奋起改变，改走新路，追求人类飞跃为仙类，将“直登天堂”！此时，我们面临着人类大毁灭与人类大幸福的大抉择。我们对人类悲观，我们更对人类乐观。
118.一旦人类实现空前绝后的大彻大悟，将启动巨大的世界文化再造工程、世界政治再造工程、世界经济再造工程——整个世界再造工程。只有如此，才可能避免人类“直下地狱”，才可能使人类“直登天堂”。
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