做人要谦虚话题作文

2024-09-11 版权声明 我要投稿

做人要谦虚话题作文(共10篇)

做人要谦虚话题作文 篇1

胸无大志的人,即使极诚恳地说:“我这个人没什么志向。”这不叫谦虚,只能叫坦率,这种坦率有时让人觉得是在叹息;毫无才学的人,即使极其认真地说:“我这个人没什么本事。”这也不叫谦虚,只能说是实在,这种实在有时让人觉得是在自责:主席台上,发言前来一句:“我水平有限。”这不叫谦虚只能叫客套,这种客套给人的感觉是身份的炫耀;辩论场上,笑应对手一句:“我的建议可能不太成熟。”这不叫谦虚,只能叫挑战,这种挑战是一种以退为战的宣誓;给予面前犹豫不决、左右为难的嗫嚅:“我不知道该怎么办。”这不叫谦虚,只能叫哀鸣,这种哀鸣除了显示无能为力外,便是在患得患失之间不知所措;困境之中难做决策,跌倒后爬起来乱了方寸:“看来我是真的顶不住了。”这部叫谦虚,只能叫无奈,这种无奈表明了穷途末路的到来。

谦虚需要一种底气来支撑。

聪慧是智者的底气。智者的聪慧中看到局限和缺欠,他的和气中透出低调和颜中多有雅量。

善良是仁着的底气。仁者的善良是能容纳无端的伤害和浅陋的狂妄,他的谦卑溶于忍耐之中,他的虚怀潜入慈悲之间。

关于做人要乐观话题作文 篇2

昨天,我上完体育课,跟许澍茗、熊纯意一起有说有笑地走在一楼的`平地上。

刚上台阶,二楼的那位帅气的外教恰好从楼梯上走下来,走到我们前面。外国人动手能力比较强,所以一般都拿一个自做的长“水瓶”喝水,而我们所看见的那位外教也是一样。

他拿着水瓶,看到我们站在那里,就拿起水瓶像敲鼓一样的敲在平地上,把我们吓了一跳,还做出“请”的动作,好似我们是顾客,他是服务员一样,把我们逗得哈哈大笑。

谦虚做人格言 篇3

二、懂得自己无知,说明已有收获。

三、自卑虽是与骄傲反对,但实际却与骄傲最为接近。

四、有智慧,才能分辨善恶邪正;能谦虚,则能建立美满人生。

五、骄傲是只“拦路虎”,常挡在成功的道路中间。

六、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。

七、水满则溢,月满则亏;自满则败,自矜则愚。

八、我打人还,自打几下;我骂人还,换口自骂。

九、自大的人,会碍人心眼;唯有缩小自己,才会入人的心。

十、不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。

十一、虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。

十二、卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。

十三、在人生道路上谦让三分,就能天宽地阔。

十四、不了解自己的人,才认为自己最了不起。

十五、人皆狎我,必我无骨;人皆畏我,必我无养。

十六、谦逊的人常思己过,骄傲的人只论人非。

十七、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。

十八、人因为博学才谦逊,因为勇于牺牲才力量无比。

十九、学生只有我一个,其他都是我的老师我的善知识。

二十、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。

二十一、傻子自以为聪明,但聪明人知道自己是个傻子。

二十二、我首先要求诸君信任科学,相信理性,信任自己,并相信自己。

二十三、人唯虚,始能知人。满招损,谦受益。满必溢,骄必败。

二十四、如果说我看的比别人远的话,那只不是站在巨人们的肩膀上罢了。

二十五、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

二十六、缩小自己,要到缩到对方的眼睛里,还要能嵌在对方的心头上。

二十七、最大的骄傲于最大的自卑都表示心灵的最软弱无力。

二十八、目光远大的人应当将自己的每一个愿望摆好位置,然后逐一地去实现它。

二十九、为了迎合风向而改变自己见解的人,我们认为是糟糕的卑鄙的毫无信念的人。

三十、生气的时候,开口前先数到十,如果非常愤怒,先数到一百。

三十一、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱;而且,这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

三十二、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现,这也很接近于虚骄。

三十三、每个人都有自尊心,但也必须懂得谦虚和礼让,因为每个人在世间,绝对无法一手撑天。

三十四、惟尽知己之所短,而后能去人之短;惟不恃己之所长,而后能收人之长。。

三十五、显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。

三十六、谦虚的人,快来,让我拥抱你们!你们使生活温和动人。你们想不使任何人感到惭愧。

三十七、无论是别人在跟前或者自己单独的时候,都不要做一点卑劣的事情:最要紧的是自尊。

三十八、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

三十九、一个人在受到责备而不是受到赞扬之后仍能保持谦虚,那才是真正的谦虚。

四十、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。

四十一、自己不能胜任的事情,切莫轻易答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。

四十二、不管我们的成绩有多麽大,我们仍然因该清醒地估计敌人地力量,提高警惕,决不容许在自己的队伍中有骄傲自大安然自得和疏忽大意的情绪。

四十三、他是一个非常普通的农民,纯朴,谦虚而寡言。从他脸上纵横的皱纹和善良的眼睛看,旧日的贫穷痛苦曾经压弯他的腰。

四十四、悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。

四十五、蠢材妄自尊大,他自鸣得意的,正好是受人讥笑奚落的短处,而且往往把应该引为奇耻大辱的事,大吹大擂。

四十六、钻研然而知不足,虚心是从知不足而来的。虚伪的谦虚,仅能博得庸俗的掌声,而不能求得真正的进步。

四十七、一个人可以衰老,可以病死,那是自然法则,人们并不畏惧,但人绝不能在肉体还活着的时候而灵魂却已经枯死。

四十八、竞技场上讲谦虚,无疑等于宣告自己的失败;该需要毛遂自荐时,就要当仁不让。生活需要自己主宰,请珍惜大写的“我”。

四十九、任何人都应该有自尊心自信心独立性,不然就是奴才。但自尊不是轻人,自信不是自满,独立不是弧立。

五十、青春啊,永远是美好的,可是真正的青春,只属于这些永远力争上游的人,永远忘我劳动的人,永远谦虚的人!

五十一、当我历数了人类在艺术上和文学上所发明的那许多神妙的创造,然后再回顾一下我的知识,我觉得自己简直是浅陋之极。

五十二、无知的人就跟猪一样的盲目,他们嘲笑知识,讥笑学问,鄙夷地把学术的成就一脚踢开,却不知道自己正享受着学术上的一切成果。

五十三、成功的名字叫奋斗,创新的名字叫探索,上进的名字就攀登,勇敢的名字叫攀登,勤奋的名字叫耕耘,谦虚的名字叫倾听,幸福的名字叫满足。

五十四、骄傲的人喜欢见依附他的人或谄媚他的人,而厌恶见高尚的人。而结果这些人愚弄他,迎合他那软弱的心灵,把他由一个愚人弄成一个狂人。

五十五、懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼,这就是“愚蠢”。

五十六、卑鄙和高傲的动机只会满足愚人武夫人类的侵略者和掠夺者的贪于,人们应当放弃这种动机,不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒!

五十七、赞美别人的长处,是一种大度;肯定别人的做法,是一种谦虚;接受别人的批评,是一种进步;原谅别人的错误,是一种豁达;回复别人的信息,是一种沟通。

五十八、伟大的人是决不会滥用他们的优点的,他们看出他们超过别人的地方,并且意识到这一点,然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多,他们越认识到他们的不足。

谦虚话题作文素材 篇4

十九世纪的法国名画家贝罗尼,有一次到瑞士去度假,但是每天仍然背着画架到各地去写生。

有一天,他在日内瓦湖边正用心画画,旁边来了三位英国女游客,看了他的画,便在一旁指手画脚地批评起来,一个说这儿不好,一个说那儿不对,贝罗尼都一一修改过来,末了还跟她们说了声谢谢。

以谦虚为话题的作文 篇5

苏格拉底说:“谦虚是藏于土中甜美的根,一切崇高的美德都由此发芽滋长。”

谦之源于板桥之语:“虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花。”做学问,做大学问,不以虚心相对,概无成功之说。吾日三省吾身,不谦则不省,不省则惘。是的,学识是智慧,容不得骄傲,三人行必有我师焉,人人皆知,若不谦虚何以发现师?当今社会,知识来源亦是广泛,人人都有可能超越于你,只是,又有多少人会不耻下问?

谦之源于羡林季老之语:“我在这里昭告天下,请从我头顶把“国学大师、学术泰斗、国宝”的三大桂冠摘下来”。季老在《病榻杂记》中如此说道。谦之语并非徒有虚名,更不是争名夺利。季羡林先生年过九旬高龄养病,依旧著书昭告天下,坚决请辞,摘下桂冠,足以让人心生无线敬佩。多少人为了名声赫大而敲起门砖,多少人为了名利,不惜代价。与季老淡泊名利谦逊之比,来回穿梭于金钱名利下的我们又留住了多少?

谦之语于你虚心授学,非坐井观天常常为自己能通看头顶的一片小天空而沾沾自喜;谦之语于患难之际伸手一牵,非幸灾乐祸时时看准时间投石以之;谦之语于你微微一笑,非冷若冰霜苦脸相对于两手投足之间;谦之语于心无他物,将中华传统装满心间。无欲则刚,有容乃大。我们作为新一代的接班人,是不是该拿出自己中国人应有的本色,发扬光大我们的传统美德?谦之意乃大智慧,用一颗虚心的心去接受它伟大的诠释,是不是,明天会更好?

谦之意大而小也,生活里面的点点滴滴小谦也就成就了伟大。生活就像一面镜子,谦就是擦镜子的清洁剂,大大小小的污渍,你为自己擦了多少?

当布谷鸟叫起,春天还会远吗?当桔子红了,丰收的季节还会远吗?当我们驻足银行提款台前,看到每个公民在没轮到自己时,都静候在一米线外,当填完清单时都将桌台上的笔插入笔筒时,我们欣欣向荣的一天还会远吗?算不算是小事情,大智慧?

谦之语源自五千多年文明历史,是几千年的华章编写的一首诗,绚烂而多彩!意重而深长!

以谦虚为话题的作文 篇6

古代名医扁鹊就拥有谦虚的美好品质。

有一次,魏王问扁鹊说:“你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?”扁鹊答:“长兄最好,中兄次之,我最差。”文王又问:“那为什么你最出名呢?”扁鹊答道:“长兄治病于发作之前,由于一般人不知道他事前能铲除病因,所以他的名气只有我们家人知道。中兄治病于初起之时,一般人以为他只能治小病,所以他的名气只及于本乡里。而我治病于严重之时,一般人看到我做的都是大手术,所以名气响遍全国”。

扁鹊的医术不亚于他兄弟二人之后,但他还是谦虚地告诉魏文王在兄弟三人之内自己最差。都说谦虚使人进步,一个人要是不懂得谦虚,那么他活在这个世上还有什么重要意义?靠骄傲来活吗?答案肯定是否定的。

谦虚是做人的基本准则。

“美国之父”富兰克林,年轻时曾去拜访一位老前辈,那时他年轻气盛,一进门,他的头就狠狠撞在门框上,出来迎接他的前辈笑笑说:“很痛吧,可是,这将是你今天访问我的最大收获。一个人要想平安无事地活在世上,就必须时刻记住:该低头时就低头,这也是我今天要教你的事情”。

富兰克林把这次拜访得到的教导看成是一生最大的收获,并把它列为一生的生活准则之一。富兰克林凭这一准则受益终生。后来,他功勋卓著,成为一代伟人。

一个人要想成功,就得学会谦虚,“该低头时低头”!富兰克林之所以成功,靠的不就是谦虚的态度吗?谦虚难道不是一切美好品质的必备素质吗?我们必须学会谦虚,这是做人做事的基础。

以谦虚为话题的600字作文 篇7

谦虚与嚣张不仅仅是两种人格的表现,这也是两种不同的态度。谦虚是一种低姿态,心怀敬仰的学习之道,嚣张则是一种高姿态,心怀蔑视的骄傲表现。

很多人喜欢谦虚的人,讨厌跋扈的人。其实这两种态度究其根本来讲都无可厚非,谦虚也好,嚣张也罢,问题的关键不在于此,而在于拥有这两种态度者的实力。实力弱小者理应谦虚,实力强大者则有资格嚣张。古人所谓“三人行必有我师”强调的是无论是谁都要以一种谦虚的低姿态去对待,对于这种说法我不同意,每个人都有其优点,相对的每个人都有其缺点,因此对嚣张的人适当的嚣张还是有必要的,如果你对一个愚蠢透顶还狂妄自大的人来表示低姿态的话,那就近乎是一种谄媚,这反而会助长其嚣张气焰。对于这种人一定要蔑视,但不要全面的蔑视,蔑视他需要唾弃的地方,绝不手软。当我们停止蔑视,那世界上的一切就都会被蔑视,包括伟大在内。

与之相对的,面对那种思想有价值但性格嚣张的人,我们不妨谦虚一些,对其态度我们自当清风拂山岗,将其一带而过。因为我们要低姿态的原因在于我们要学习他们身上的长处,那些他们身上比你明慧的地方,而并非其待人之道。

我们的谦虚与嚣张只是一种姿态,对方的态度不重要,重要的是其实力。该学的莫放过,该鄙夷的也莫留下。当然,值得注意的是,因为我们生活在这个社会,我们身边的rén

大多是平凡人,因此对于没有原则立场冲突的朋友,我们不妨完全的放下嚣张与谦虚这两种鲜明的姿态,而改以一种谦和的待人之道去对待他们,无论是谦虚,嚣张还是谦和,对事不对人,姿态也是一种智慧。

我学会了谦虚

谦虚是一个人的立足之本,是中华民族的传统美德,是人生成功的指明灯,一次小小的经历让我领悟到了谦虚的内涵。

记得有一次,英语老师在课堂上对我们说:“同学们,明天将进行月考,这次考试有一定的难度,今天回去准备一下”。听完老师的话我对这次月考引起了重视,回去以后把自己不懂的认真复习搞懂,准备迎接考试。第二天考完试,大家在一起议论考试的题目,当时我的心里也有一点担心,当试卷发下来时,我的心里一下乐开了花,我以98分的成绩荣获第一名,学习最优秀赵吟泓也只是和我并列。这次我以中上的水平得到第一名,我一下就“飘”起来了,开始看不起周围的同学,不断打击身边的好朋友,对同学说话一改过去平和的语调,凡事都认为自己行。

在后来的几次考试中,我都取得了比较好的成绩,更是对周围的同学不屑一顾,因为我的改变,我的同学、朋友都在排斥着我,慢慢的我成为了一个“孤家寡人”,成为同学们排斥的对象。慢慢的就连我最好的朋友刘垄宇、卢辰杰不理我,“凭什么,为什么他们谁都不理我、不和我玩”。由于太骄傲了,成绩从98降到了88,回家后我向妈妈说了事情的经过,妈妈对我说:“因为你看不起你的同学,有一次好成绩就沾沾自喜同学们当然不理你了。”我听了妈妈的话,又想我想了想自己所做的打击同学、看不起学习差一点的同学,自高自大等等一序列的事,我顿时茅塞顿开。

此后,我学会了谦虚对待每一个同学、朋友,我又回到了往日的欢笑中,因为我的前车之鉴,我懂得了谦虚,我的学习也在这次小小的教训后得到了质的提升,我的同学又和我做起了好朋友。

读《论谦虚》有感

“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”这是社会广为流传的一句名言。翻开历史,我们不难看出有多少志士任人、文人墨客,由于谦虚而在事业上有所成就,永载史册,又有多少人由于骄傲而悔恨终生……

三国时期,刘备为了恢复汉室,竟三顾诸葛亮的茅庐。他不因诸葛亮位卑而居傲,而是降低自己的身份,一次又一次地去拜访。诸葛亮终感其诚,答应为他奔走效劳。而与此相反,李白成率领的农民起义军为了推翻明王朝的统治,曾战南北,历经了十余年才攻进了明朝的首都——北京,推翻了明朝的统治。他们自以为天下已经得到了,就放松了警惕而骄傲起来,致使清军入关,终以失败而告结束。李自成的几十年的心血也毁于一旦了。再如。吴王夫差因为打败了越王勾践所消灭。

在现实生活中,也经常会遇到这样那样的人和事,那么我们应该怎么对待呢?不要因为别人不如自己,而轻视别人;人各有长处,应向别人请教,取别人之长补自己之短;这样,我们无论在什么时候都能严格要求自己,把自己置身于整个集体之中,干好一切事情。

我以前也是很骄傲的。记得有一次,班上有位同学向我问问题,当时我想,就这样简单的问题,还值问?给你讲,也是白浪费我的时间!于是,推辞说“没空”,便走了。后来班里的同学都疏远了我,在选三好学生时,我只得了三票,同学们还给我提了不少意见,说我不关心同学,说我太骄傲,说我……当时,我真是气坏了!由于骄傲,我的学习也慢慢落后了。后来在老师帮助下,我逐步认识到骄傲给自己带来的危害,开始和同学们互帮互学,取长补短,这样,我游乐 长足进步。

做人要谦虚话题作文 篇8

知识是人们沟通和交流的通行证,如果说知识的缺乏是由于认识上的不足所造成的话,那么不懂装懂就是对知识的亵渎,更会成为别人的笑料,因此要知之为知之,不知为不知,谦虚一点,谨慎一点,弥补自己的知识上的缺憾才是最应该做的。在做人上,不乏那种没有真才实学还高喊口号不知道天高地厚的人,当然并不是说不能有崇高的理想和目标,不能有高傲不羁的心态,最关键的是你是否有这种资本,所以脚踏实地做人才是真。昨日从《中学生阅读》初中版读写的2010年第1——6期的封面上读了6则文言文小故事,给我留下了深刻的印象。这些小故事在让人发笑的同时,更引起了我的反思。

故事一:对军数

宋太祖召武臣问军数,其识字者,预先写军数于笏上,临时高举笏当面,见字,随时即对。党太尉不识字,不知他人笏上有字,亦照样举笏加额,近前大声曰:“启覆陛下,军数都在这里。”(明·乐天大笑生《解愠编》)

感受:何谓不懂装懂?何谓照葫芦画瓢也不尽然?党太尉的这种只看外表不注重实际引来群臣讥笑的做法会给我们一个正确的答案。在古代,像党太尉这样不识字的人有很多,关键是如何对待自己的无知,倘若掩盖则会欲盖弥彰,不如正视不足,问清缘由,学习别人的做法,逐渐提高自己。三国吕蒙是一介武夫,孙权劝学,开始吕蒙以军中多务推辞,最后孙权以身试法,最终吕蒙成为了好学的典范,也让我们懂得了“士别三日当刮目相待”的道理。同时也告诉我们学习不能只顾及外表,更要抓住问题的实质。

故事二:与黄帝之兄同年

郑人有相与争年者,一人曰:“吾与尧同年。”其一人曰:“我与黄帝之兄同年。”讼此而不决,以后息者为胜耳。(战国·韩非子《韩非子·外储说》)

感受:无论社会如何发展,总有一些无聊争论不休的人,正所谓吹牛不纳税,他们争论谁的年龄大,纷纷以老者自居,而这种无聊的争论、这种没有任何事实理论依据的争论是没有任何实际意义的,做人做到这种虚伪的程度,做到这种脸皮厚的程度,也的确够可悲的了。比无可厚非,因为有竞争才有进步,但比要有意义,就像我们的学生,不要去比谁家有钱有势有房有车,不要去比谁穿的更是名牌,比的是谁有一个更好的习惯,比的是谁的学习态度更端正。

故事三:石学士

石曼卿善谐谑,时乘马出街,御者失键,马惊堕地,从吏遽扶掖升鞍。曼卿笑曰:“幸我是石学士,若瓦学士,岂不跌碎乎?”(明·乐天大笑生《解愠编》)

感受:生活中,我们会时常因一些偶然因素突然情况而造成一些尴尬的境界,而面对这种尴尬,尤其是主要由于别人的原因所造成的,我们更多的人选择的往往是将责任全部推卸到别人身上,甚至是破口大骂更有甚者大打出手。而如果我们有点做人的底蕴甚至有点交流的艺术,这种尴尬的局面是完全可以避免的,既不会让自己难堪,更会展示自己一颗宽容美好的心灵。生活中,我们应学习石学士这种处理问题的态度,学点做人的艺术,不要斤斤计较,宽容一些,幽默一些,给自己一点做人的空间,给别人一点宽容的天地,生活会更美好。

故事四:头巾

一仆随主人应试,巾箱偶坠,呼曰:“头巾落地矣。”主人曰:“落地二字不好,当叫及地(第)。仆颔之拴好,复曰:“今再不及地了。”(明·陈眉公《即兴笑话》)

感受:汉语文化博大精深,8被人们想象成了发,6被人们想象成了顺,7被想象成了起,这表现了人们对幸福美好生活的向往和追求,所以不管是电话号码还是车牌号等人们都希望即使多拿上两个钱也希望有个吉祥的数字,正如落地和及地,本来是同一个词同一个意思,但放在读书人身上它的意思就变成了,才会有这样的笑话的产生。其实语言数字就是一个符号,只要摆正心态,有真才实学才是最重要的。

故事五:下饭

二子午餐,问父用何物下饭,父曰:“古人望梅止渴,可将壁上挂的腌鱼望一望,吃一口,这就是下饭了。”二子依法行之。忽小者叫云:“阿哥多看了一眼。”父曰:“咸杀了他。”(清·游戏主人《笑林广记》)

感受:“望梅止渴”是在行军极其艰苦的情况下,曹操为了安抚军心使用的一种方法,而如今却被一些吝啬鬼用来安抚自己那颗狭隘的心上。节约是一种美德,而吝啬则是一种自私,正如画饼充饥,也如白日做梦,最终的结局也只能是自欺欺人。

故事六:出丑

有屠牛者,过宰猪者之家,其子欲讳“宰猪”二字,回云:“家尊出亥去了。”屠牛者归,对子述之,称赞不已。子亦领悟,次日屠猪至,其子亦回云:“家父往外出丑去了。”问:“几时归?”答曰:“出尽丑自然回来了。”(清·游戏主人《笑林广记》)

做人要诚实作文 篇9

我买完菜回来的路上,一位大汉把我撞倒了。他连声“对不起”都没说就走了,我也没心情玩游戏了,就把它收了起来。

忽然,我发现地上有一个钱包。我立刻捡了起来,发现里面有两张万元支票和一张身份证、一张车票。我立刻把它放到裤兜里。

我迅速走开了。我走远后,向后一望,是那个大汉,他正在寻找东西,肯定是那个钱包。太好了,原来是他的!

我回了家,开始还得意洋洋:你小子撞了我,丢了钱包,活该!随后我就坐立不安,便又下楼了,去找那位大汉。

见到大汉,那大汉问:“你看到个钱包吗?”我答道:“我看到并找到了,给。”大汉喜出望外地说:“小伙子,谢了啊。”

做人要善良作文 篇10

她有长长的头发,水灵灵的大眼睛,樱桃似的小嘴巴很会说话,笑得时候露出洁白的牙齿和浅浅的小酒窝,皮肤白白的,显得非常可爱。

这一次是补习班组织的夏令营,有很多男生,几乎只有三个女生,而有几个男生很顽皮,很喜欢捣乱,老是闯祸,而且最喜欢欺负女孩子。我们几个女孩子住在一个房间,他们老是捉弄我们,而且半夜三更他们几个悄悄地起床,然后开始敲我们房间的门,要我们睡不着觉。

只要是第二天,我们顶着黑眼圈起床,都困死了,一打开房门,他们几个突然跳出来,大声说:“噢,你们看,有人变成国宝拉!哈哈哈”而我们只能等着他们。因为如果我们吵架,也吵不过他们,他们男生太多了,所以只能瞪着他们。后来,我们几个女生都很惨,在前面好好地走着,不知被谁推了一下,然后摔倒,他们几个都在偷笑。

在第四天,要去闻名中外的万里长城,他们几个兴奋得蹦蹦跳跳,当然也没有心思整我们了啦!我们三个女生终于放松下来。他们连忙收拾好东西,迫不及待地出发了。一会儿,就到达了长城。我们马上拍照,爬上台阶,爬着爬着,就不得不休息一下,因为这是太阳正火辣辣照着大地,大家满头大汗,猛地喝水。

突然,几个捣蛋鬼的水喝完了,他们向男同胞“求救”,可他们都不肯,捣蛋鬼他们都快急死了,而且他们都快热死了,不停地用左手煽风。突然,我的朋友把几瓶矿泉水递给了他们,他们连忙谢谢,然后大喝起来。一会儿,他们喝完了水,看清了借水给他们的人,于是都露出了惭愧之情。连声道歉说:“以前那样对你们是不对的,对不起。”我的朋友笑着说没关系。最后我们三个女生也原谅了他们了,还和他们成为了好朋友。

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