梦游记人生哲理散文(精选4篇)
现代人大多是没什么信仰的`,所以常觉空虚。但信仰是种神圣的东西,不见得非要是佛、道或是基督。
于是有人诋毁,于是各教纷争。说是乱世无佛,普度众生竟要香火;说是天下大道,修行至深竟隐居山林;说是天选之子,然后惨遭门徒背叛。
有人见过佛光普照,有人见过仙风道骨,有人见过劫后重生。一边画着字,一边摆弄两仪,一边挂着十字架。我在家中吃着午饭,刚夹起一块肉,便来了个尼姑。至少看上去像个尼姑。
一身土黄色,看上去却格外整洁。我下意识地看了一眼,大约四十多岁,四肢健全。然后瞥了一眼她的鞋子,也是干净整洁。于是,我不想再搭理她。她自顾自说着,与佛有缘,这块护身符送给你。一张看上去不能再简单的纸片,高僧开过光。
是啊,人给佛开光。我甚至懒得再看,她却依然在念叨着,像是背是啊,人给佛开光。我甚至懒得再看,她却依然在念叨着,像是背台词一般。佛会保佑你平安富贵,这佛缘来之不易,捐点香火钱吧。一般。佛会保佑你平安富贵,这佛缘来之不易,捐点香火钱吧。
是啊,当我生病躺在床上的时候,我并没有给佛烧香磕头。所以,我不怪他。我佩服那些朝圣的苦行僧,那些真正为了信仰踏破铁鞋的人。
心里的美梦,现实的相差,让奋斗的心有点落差,让途中的人有点想停下脚步。一杯茶,一颗刚刚平静的心,一场梦一个走在红尘的我,还时不时的哭泣,时不时的想放弃,一场喧嚣背后原来还是淡泊的心最可贵,一场风雨过后原来还是彩虹最美!
一天天从身边划过,一年年在外奔波,一次次起起落落,让我懂得了很多,也慢慢学会了放弃,更懂得了何为拥有、何为珍惜、何为随缘,只是缘分难猜,如今的我还在被缘分考验,但我相信经得起考验的缘分,才能不会被岁月冲淡,才能长长久久存在着红尘之间,弹弹奏出不一样的恋曲,谱写出不一样的墨香。
只有经历的越多越明白,原来苦苦追寻的不过是一场红尘过后的平淡,无论是心中的美梦,还是一杯茶的平静,只不过是从向往更好的生活,到慢慢的看淡在心间,无论是酒后的冲动,还是每夜伴酒的生活,都会从反思中沉静从后悔中稳重,我们也曾年轻,也曾不竟考虑的就去做一些事,只是年轻太短,光阴无情,岁月沧桑变化。
生命是大自然的一种奇迹,是造物主匠心独裁的巧夺天工之作。生命的孕育是漫长的,经过日积月累的成长变化方才诞生。
每个人不曾知道母体怀胎的艰辛,那是经过何等的隐忍、期盼。出生是一种结果,十月怀胎的孕育只为等待这一天的将临。
一声啼哭振奋人心,亲人为此热泪盈眶。一声啼哭划破苍穹,婴儿的悲鸣无人能懂。告别母体的温存降临冰冷世界这使其无所适存,未来注定了风雨兼程。
人生从这一刻开始,无论是否愿意终将不可改变。一个幼小而脆弱的生命,在张口闭眼之间呼吸,进食、冥想、成长。
一个玻璃做的人儿时时易碎,拳头大小却也有自己的喜怒哀乐。饥渴时哭泣,母亲送上甘甜的乳汁。生病时痛哭,全家为此心急如焚,来来回回奔波在医院与家庭之间。
舒适而有人挑逗时嘻嘻痴笑,尽情的手舞足蹈,这小家伙此事多惹人喜爱。
孩童时期的懵懂无知最是美妙的,在他的眼里一切都是新鲜的,充满新奇的。春日的鸟语花香美轮美奂,夏日的烈日炎炎无所适从,秋日的黄叶萧瑟悲悯,冬日的鹅毛大雪寒冷肃杀……
这是个怎样的世界,永远无法想明白,看清楚。在父母的避佑下自得其乐,仿若天边的彩霞光彩照人,快乐与欢笑充满分分秒秒。
少年的成长赋予他人的常识,对于这个世界已然初步认知,悲欢苦乐懂得一些。
出生的贫富关系着生活的喜乐,自尊的成型塑造着不同的性格。而家庭的教育赋予他真善美的可贵品德。
贫困的出生赋予人自尊自强的敏感,父母的循循善诱让人勇往直前,梦想着有朝一日金榜题名,光宗耀祖,从而改变这个家庭,给予父母不一样的生活。
富贵的出生少了诸多的烦恼,嚣张跋扈的任性依旧留恋于父母的温柔之乡。
一颗好的树苗需要精心的照料才不至于长歪,教育便成了决定人生命运的重要环节。古时多出寒门子弟,因为尝尽了生活之苦,懂得奋力争取。不怕吃苦的精神根植于心。
追思古人读书有许多脍炙人口的故事,悬梁刺股:汉代孙敬读书非常勤奋,从早上晨曦微露一直读到皓月东升,中间一刻也不休息。若是看倦了想打盹,就拿一根绳子系在头顶上,绳子另一端挂在屋梁上,这样就无法打瞌睡,让自己始终保持清醒。凭着这股劲,孙敬终于成为当世大学者。战国时苏秦出身寒微,常常被人瞧不起,但他读书非常勤奋,如果昏昏欲睡,就自己拿一把锥子来刺击大腿,血一直流到脚踝。尖锐的.疼痛又提醒他继续用力。就这样,苏秦终于学成满腹经纶,挂六国相印,主持合纵抗秦的大计。
凿壁偷光:西汉学者匡衡贫而好学。夜晚无灯,为了能借邻家的烛光读书,他在墙壁上凿了个洞。当地一个大户人家有许多藏书,匡衡就到他家去做工,但他不要报酬。主人很惊奇,问他为什么,他说:“我想得到主人的书,全部读完它。”主人很受感动,就用书作报酬资助他。后来,匡衡成了一个知识渊博的学者。
如今的社会却是寒门难出贵子了,究其原因首先是社会制度的变化,当经济高度发达,人人追求物质之时,知识学历的竞争也就开始了。城市家庭让孩子上最好的学校、最好的补习班,请最好的家庭教师。人人如此,各种学费也就水涨船高了。
而农村的贫困子弟并无如此条件,输在了起跑线与中途。还有许多学子因为贫困付不起高额的学费中途辍学,仰望高堂学府之门而关闭着。
环境决定性格,性格决定命运。性格这东西深入于人的骨髓之中,一生也是难以改变的。
何为人生?人生就是生下来活下去,而这个过程便为人生。有些事若是人力可以改变,我们必须全力以赴去改变,求学期间作为学子必须努力学习,以知识武装自己,从而改变自己的命运,争取一个好的人生。
当然人生的出路并非一条,佛罗斯特的未选择的路如此写道:
黄色的树林里分出两条路,
可惜我不能同时去涉足,
我在那路口久久伫立,
我向着一条路极目望去,
直到它消失在丛林深处。
但我选了另外一条路,
它荒草萋萋,十分幽寂,
显得更诱人,更美丽;
虽然在这条小路上,
很少留下旅人的足迹。
那天清晨落叶满地,
两条路都未经脚印污染。
啊,留下一条路等改日再见!
但我知道路径延绵无尽头,
恐怕我难以再回返。
也许多少年后在某个地方,
我将轻声叹息将往事回顾:
一片树林里分出两条路——
而我选择了人迹更少的一条,
从此决定了我一生的道路。
一生时间太短,总是匆匆而过,暮然回首似乎错过了太多,更多的是一事无成,空留遗憾。选择了一条路便走下去,做好一件事也就足够了,弱水三千却只取一瓢。
无论世道如何不公必须保持平衡,这个世界从未公道过。前途如何坎坷也要挺身而过,活着生活终究要继续,莫要忘记:山重水复疑无路,柳暗花明又一村。只要坚持走下去,一切的困难终将战胜。
抛掉所有的枷锁,无尽的欲望不满、太多的怨天尤人只会拖累自己。知足常乐才会更加的轻松,才会欣赏一路的风景。
曾几何时,木棉花枝头怒放,在乍暖还寒的时候,带给人飒爽向上、英气勃发、热情如火的愉悦感。中国南方的人们对木棉花怀有特殊感情。在我国文化历史上,关于木棉花的记载渊源已久。晋朝葛洪的《西京杂记》记载:在西汉时,南越王赵佗向皇帝进贡一种产自本地的树,其树“高一丈二尺,一本三柯,至夜光景欲燃”,据说这种树就是木棉树。在文人骚客眼里,木棉花有着与其他花不一样的美,有着特别的文化意蕴。苏东坡说:“记取城南上巳日,木棉花落刺桐开”。宋人刘克庄则写道:“几树半天红似染,居人云是木棉花”。清人陈恭尹专门撰写《木棉花歌》,写到:“粤江二月三月来,千树万树朱花开”,他在该诗中的名句“浓须大面好英雄,壮气高冠何落落”,使木棉花赢得了“英雄花”的美誉。当今中国,多个地方竞相把木棉当作市花,比如广州、崇左、攀枝花和高雄等。中国几大航空公司之一的中国南方航空公司,则将其作为公司的标志。我的老家,一个在上世纪九十年代就因拥有200多万人口而被称为中国第一人口大县——汕头市潮阳县,其县花也是木棉花,县城就叫棉城。
在南方民间,木棉花是广受欢迎的好食材和好用品。古书记载木棉花具有祛湿清热的特有功效,人们还将其做成各种药膳,比如木棉花陈皮粥、木棉花鲫鱼汤、木棉花虾仁豆腐折叠、木棉花菌菇汤等。在我早年的记忆中,木棉花朵是稀有植物、备受青睐。记得在我高中母校潮阳一中的校园里,有几棵挺拔高耸的木棉树,散布于校园的不同角落。每当花儿掉落的时刻,校工周伯总会用心地将地上的花儿一朵朵拾起,然后整齐地排成一列列放在水泥地上,在他看得到的太阳底下晒着。
想着木棉花的悠久掌故和种种好处,看着路面上狼狈不堪的花儿,它们有的沾满污泥,有的被踩碎碾烂,成了彼时彼刻街道脏乱的主因,带给人们污秽的感觉,不少人对之报以厌恶的眼神。我想不明白,为什么这些昔日宝物如今沦落到这个地步了呢?这种景象,不知树妈妈内心有何感想?如果我们那些吟咏木棉的古圣先贤们知道了,又不知有何感受?在木棉树下徘徊,我不由得怀念起黛玉小姐。如果此刻她在,掉落地上的花儿也就有人照料了。
“落棉满地惹人烦”的景象,在这个城市不是一处两处,几乎比比皆是。我打电话给羊城的W君,问他广州是否也有此等景象。他说,广州好点,在老城区,不少当地人会将掉落的花儿捡回家里,但在新区及一些写字楼集中的地方,也有“英雄花落满地污”的景象。我再打电话给老家的朋友,他们说,县城有一些地方的落花也没人去捡了。脚下是满地落花,周遭是匆匆行人。我看着不期而至的一个清洁工,她费劲地将地上的花儿扫到一处,她在清洁那些被弄烂的花显得更加费劲些。最后,一小堆红色的花朵就被倒入清洁小推车里,畏畏缩缩地与小推车里的脏纸巾、旧胶袋以及剩饭残菜等挤在一起。其归宿,显然先是垃圾站,接着是垃圾填埋场,最后泡在垃圾汁水里腐烂、销蚀。我问阿姨为什么不把这些木棉花留起来用呢。她说这些讨人嫌的东西留起来有什么用。她扬手指指木棉树,最讨人嫌的时刻还没到呢,再过个把月,这些树就要掉絮,到处都是丝绒和棉团,清洁起来更是烦死人。
看着清洁阿姨蹒跚而去的背影,我似乎明白英雄花“落魄”的一些原因。今非昔比,时易事移。同一个主体,在不同的时代环境里,特别是面临不同的人时,其遭遇和运命不同是十分自然的事。几乎土生土长的南方人都知晓木棉的精神价值及实用价值。但在新移民眼中,能叫出木棉树名已经难能可贵。在更多人眼里,木棉不就是一棵树吗?掉落地上的木棉花儿不就是一块块手掌大的垃圾吗?一个只有3万多人的昔日边陲小镇变成一个1800多万人口的城市。在这个城市里,可能原来木棉树不会有多少棵,但如今几。几乎处处可见木棉树。可是,这座城市里的人有几个真正识得木棉呢?当英雄花遇到新移民,自然只能成为弃物,这就像在楚国落魄的百里奚一样——一个牧牛的奴隶能怎样?无非是任人处置、任人辱打罢了。看到宝物沦为垃圾,我这个南方长大的“次新移民”又能做什么呢?无非就是蹙蹙眉,哼哈一顿,冥思一遍,最后背手离去……
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