新新人类

新新人类（精选10篇）

新新人类 篇1

一天，诺亚在一块岩石上画画，远处树上有一根粗大的蓝色的东西随风飘舞，诺亚很吃惊：那是什么？尾巴还是手臂？诺亚收起画笔，好奇地跑过去。

一只巨大的怪物突然展现在诺亚的面前，它有着龙的头，凤的尾，狮的身。它瞪着一双蓝宝石般的`大眼睛：“轰轰轰，诺亚，你为什么不在树下睡觉？”

“怪物先生，我觉得人类不能好吃懒做。”诺亚有礼貌地说。

“谁说我是怪物了？我可是龙、凤凰和狮子的混血，人类的管理者――神兽麒麟！轰轰轰，诺亚，你的行为违背了人类法则，我要消灭你这个怪类！”神兽麒麟提起了诺亚，诺亚口袋里的画掉了出来。

麒麟来了兴趣，放下了诺亚，拿起画仔细的看起来。画上画的是一座美丽的广场，周围灯光璀璨，一群小孩子快乐地溜冰，老人们正伴着音乐跳舞，年轻人正进行着激烈的蓝球赛……

“这是哪？那些是人类吗？”神兽麒麟端详着眼前的画，一连问了好多个问题。

“这是未来人类的夜生活！您看，白天他们工作，盖起高楼大厦，晚上他们……”诺亚滔滔不绝地描绘着未来的生活情景。

“我来帮你实现这画里的场面吧！”神兽麒麟感动极了，它飞起来，在空中划出一道美丽的弧形……

新新人类 篇2

一、行为共同体

人类行为动力学探索人类的各种行为的统计特性。有的事情实在是属于人类行为动力学的难题[2]。一些人深深崇拜的向经典致敬的翻拍电影,其他人“不喜欢,就是不喜欢”。电视台里又蹦又跳,几十岁的大人学娃娃做游戏,几十岁的人还相互之间称呼重叠的小名,如小小、花花。有人喜欢得不得了,有人讨厌得不得了。有的博客,开始每天好几条,突然停笔几年多,又突然愿意隔三差五地写上几句,那么,决定了写与不写到底是什么因素,或者问一句:是谁在哪种情况下,才愿意来分享自己的观点。

无聊的人做一个实验:把麦当劳的食物放在高级食品的鉴赏会,被骗的群众一个个对他们的食物赞不绝口,有些人还自称有机食品或是烹饪行业的专业人士。把小孩子的涂鸦放在画家的展览会,还是有人愿意出高价钱。三代的青铜器备受人们喜爱,一提起后代的青铜器就是一段贬义词。专家们在媒体上的讲座或者痛心疾首或者语重心长,任务就是使现代人们拥有古代人同样的欣赏品位,只能赞美古代的器物不允许喜欢后代的器物。鉴定难啊———同样的物件,评价刚好相反:支持的一方赞不绝口“形体巨大,造型雄伟,纹饰精细优美……,与著名的国宝司母戊方鼎一方一圆,合称商代重器双璧”。批评的一方说“国宝级伪鼎,……如此粗制滥造,欺人太甚!”笔者购买的某电视红人编写的青铜器著作,随书附赠礼物一件———勘误表,意思是说“不好意思,正文中我那几件玩意儿鉴定错了,误真为假或者误假为真了”。

电子企业或者机械企业倒闭了,只剩下一块地皮。房地产商眼中可以拆了重新修房子,在下岗的主人翁眼中是坟墓———埋葬了自己的青春。一群穷困潦倒的艺术爱好者慧眼,捡了一个便宜租来做创作场地。为了凝聚人气,就有投资人来投资,成为文化产业创意园。徜徉其间,文青们自得其乐,平台制作商还请下岗工人或者周围的社员来当保安或者保洁。游人们———最多的是大人带着孩子,老大远慕名而来,却一看不懂留下工业的遗迹,二来不看旁边的说明都不知道一堆物品堆在那里居然叫雕塑,不看解释的话都不知道三个不同颜色的还是代表三个不同时代。

观察,然后思考,就提出效应、真理、学说。自以为掌握了人类真理,就藐视周围的人们。或者到处推销和演讲。一些推销成功学、营销学的人士,自以为掌握了宇宙间的真理,就来教导众生,其实大家都明白:台上讲师自己都是靠卖嘴巴皮挣点辛苦钱,有那些成功学诀窍他自己怎么不去赚———那个讲师的成功就是收讲座费。

说的人多了,就自认为是时尚了。小资们津津有味,旁人看来十分可笑:一小群年收入8万的编辑们在教一群年收入3万的年轻人们如何去过月收入8万的生活。辜振甫偏偏要用筷子吃西餐又怎么样!借助能源新概念登上财富排行榜的首富,到处演讲,下面的听众微皱眉头时而发出会心的微笑还伴随轻微点头。下面的观众一直皱着眉头听做思索状,隔一小段时间发出会心的微笑或轻轻点头。不能一直皱眉或者一直点头,否则会被周围的人瞧不起。最让人疑惑的是,演讲的人如果是世界首富———哪怕是短暂的,讲话时大家都在思考。被抓进监狱后,还有人请他讲话吗。以前他说过的那些话还有人相信吗?

二、交叉学科

交叉学科是指不同学科之间相互交叉、融合、渗透而出现的新兴学科[3]。自然科学领域的学者们在擅长了自己的领域后,开始广泛阅读书籍。外专业的书籍看不懂,一找,原来文史哲的书籍好读有趣,好懂。读得多了,就有想法,跟文科领域结合或者对文科的研究提出批评。所以文理结合的文章越来越多。社会科学家和人文科学家都在极力用自然科学的理论来推进本专业的发展,交叉学科、跨学科研究越来越时髦。自然科学科学和社会科学紧密结合、交叉的新名词和研究领域比比皆是。问题是:这些研究真的有意义吗,或者换个委婉的说法:自然科学的方法能够被延伸应用到社会科学吗?借助一个名词,结合自己的专业,申报交叉学科课题,审稿专家也难以看明白,但又不愿意露怯,写的结论很谨慎“未见错误”。

利用交叉学科提出一个概念。嘴巴会说的,还可以到处演讲、讲故事,推销这个概念。远方的、远古的,大家都不知道,就都瞎说呗。瞎说的共同点就是:用当代的理论去猜测未知的东西。先出几本书,赚了稿费再说。如果会包装,出的书里面有调研数据、有几张最新拍摄的照片,可以让质疑者一时弄不清真假不敢来反对:外太空的东西你又没法去亲自看,远古的推测也断不至于有古人会从坟墓里坐起来开口反驳。预测的专家挣够了钱、花天酒地以后退休养老去了,信不信就看你了,实际情况如何就不关他事了。听讲以后,也许有硕士生或者博士生,怦然一动、醍醐灌顶,竟至于拈花微笑、潸然泪下,变成了理论的拥趸,爽快地加入了这个学术家族,发表了一大堆交叉领域的论文,风靡全世界。

黄宗智教授指出,自然科学是追求普适的真理、社会科学不应该追求这种普适。社会的发展还有源自人的主观意志的抉择,也有实践世界中的无穷的特殊性和模糊性;在确定性之外还存在偶然性,而源自实践中的偶然性的长期积累,更可能成为具有强大影响力的历史趋势[4]。大家确实都在追求真理,为难之处在于社会科学难以进行试验,甚至难以进行计算机模拟。各种交叉学科让人眼花缭乱,尤其是人文社科没法进行的数值计算和复现,大部分需要依靠同行评议。

数学建模竞赛的反思。中国的大学生数学建模竞赛每年举行一次,每年的题目一半来自于自然科学、一半来自于人类心理评判,诸如满意、和谐。真和美是抽象的,比如一个超市营业时间的确定,关门早流失客户,关门晚增加营业额但人工工资和电费等也增加。要求参赛者进行调查,而每天的客流量显示是不同的。以一天或者一个月的调查数据作为长期的数据显然是有失偏颇的。人们的满意度是进行各种假设,这与做题者(决策者)的喜好,即使依据了什么原则,那些原则也是一些科学家自己设定的。教练员和学生,竞赛组织者,列出一大堆模型,做一些假设,得出一些结论,参与者都都自得其乐,但这些论文的结果到底有多大价值呢?能否明白说一句:“这个事情这样做可以、那样做也可以,选其中一种就可以了,就不要用数学来包装了,好吗?”

自然科学中的反问题是一个广阔的研究范围,知道事件开始的参数推出结果是正问题,知道了事件的结果来推知其初始条件即为反问题。反问题研究课题和方法,推广到人类社会中,与人类行为的心理学———社会心理学密切相关。各个学科CAE软件是否如实反映了自然界、CAE软件居然可以推广到人文领域?当然也许科学家们会将这个提升为哲学问题。目光敏锐的科学家发现了这其间有文章可做———提出了人类社会的模拟。其实,计算机模拟计算在自然问题的反问题研究进展缓慢,还有很长一段路要走[5,6]。

三、大数据

用抽样调查来论证一个自己预设的观点成了最近几年的时髦[7],实行夏时制节约了多少电费、孕妇口服叶酸减少了多少残疾儿童。至于少生人口给中国社会的进步,现在放开二孩政策后对中国社会的促进。因为是很久以后的事情或者无法统计和验证,先把书卖了拿点版面费。但是只要看这些结论:“四川男女接受试婚人数,排全国前三,9成男性愿意7成女性愿意”,里面的结论“70前性欲最旺、博士对性的要求最低”、“女性对性经验要求普遍高于男性”、“留守儿童有60%的自杀愿望”。这些煞有介事的比例不知道会有几个人相信。这不禁引起人们的深思:社会科学可以采用自然科学的方法来研究吗?这是不是医院的体检报告“未见异常”、“只对本次标本负责”。幸好这不是花费纳税人的钱,逗网友们一笑的玩意。

但有一份报告,里面数据来源。有一个关于这个白皮书中留守儿童自杀倾向的解析。其中写到:全国有6000万儿童,1000万一年见不到自己父母一次。调查自杀倾向的样本是840名,然后下面是百分比、百分比,专家们真知灼见,大声疾呼要关心祖国的下一代,为社会的发展做出了自己的贡献。对,没看错,6000万到1000万,再到840。不清楚这840人与2131份有效问卷是何关系、是所有的百分比都来自这840人,还是只有自杀倾向的分析来自这840人。不知道课题组是如何从6000万到1000万、再到2100来人的,又为何偏偏是以这840人调查其自杀倾向、6000万中的840人其结果是否有代表性。贵州毕节儿童自杀引起了全社会的关注。留守儿童心灵状况白皮书发表了:通过回收有效问卷2131份问卷做了很多分析。不知道调查机构的经费支持来自哪里、是不是因为这个分析结果是“大数据”可以作为收入的。

四、学术家族

人类有了科学以来,组成了很多学术家族。家族成员们写的东西,有很多假说、理论来包装,学术家族以外的人们很难读懂。学术家族深信不疑的东西,外行十分不理解。但是成员们却越发相信了。

但有时候,学术家族其实有时是把简单的问题复杂化了。“两点之间直线最短”狗都知道:丢个肉包子出去,狗总是直接奔着落点而去、断不至于拐来拐去乱跑一阵。而我们的学校教育是要到孩子们上初中了才煞有介事地告诉孩子们这个“公理”———不证自明的理论。所谓“人类一思考,上帝就发笑”。自然科学的复杂性,有时博士生导师都不能完全理解自己的博士生的那些结论是如何推导出来的。

微课。“这些办教育的人专会挂幌子唬人”。《围城》里还专门有研究导师制的专家。现在没有这个了,时兴的是微课,说是学生可以利用闲暇的5-10分钟,用手机学一个知识点!拜托!据说研究生都厌学了,上课都不听课的主,会在休息时间用手机学习知识?!研究微课的家族很庞大,但是,微课到底有用没?还有慕课和翻转课堂也甚嚣尘上。其实,还是要施行师徒制,教师当面教学生知识和技能才行。

3D打印。3D打印号称“所想即所得”,完全不了解技术原理的哲学家们也来凑热闹,大发感慨“改变人类生活方式”、“第三次工业革命”。近年来十分火爆,家族中的各路人马纷纷登台,希望分一杯羹。借助一些开源技术号称是自主创新开发机器,一些投资商购买了设备企图发大财,嘴巴会说的跑销售,大学毕业生多的企业就建个网站提供3D在线服务。神州大地处处打印ABS和PLA。技术宅们自我鼓励和相互鼓励,反复打印自己的人头像、抽象的后现代图形或者根据大学(本科和专科)机械零件设计基础知识打印一堆塑料件去替换机器上的金属件。创客团体日益壮大,推动祖国的创新事业蓬勃发展。小朋友也用3D打印笔想成为“神笔马良”。但是,这些广告做得再好,总是需要有需求的终端用户来买单。没有终端用户,这种技术是没有发展前景的。

参考文献

[1]季读.西方后现代学术是在一本正经的胡说八道吗?[N].新京报·书评周刊,2016,5,7(B10).

[2]郭进利.复杂网络和人类行为动力学演化模型[M].北京:科学出版社,2013.

[3]郑晓瑛.交叉学科的重要性及其发展[J].北京大学学报(哲学社会科学版),2007,44(03):141-147.

[4]黄宗智.社会科学和法学应该模仿自然科学吗?[J].开放时代,2015(03):158-180.

[5]王来贵,朱旺喜.自然科学基金申报中的反问题研究内涵[J].中国科学基金,2016(01):85-88.

[6]何春俐.计算机辅助工程(CAE)技术综述[J].机械管理开发,2013,13(02):130,133.

“新新人类”交新友 篇3

刚转到班里的时候，我一个人都不认识，好想念以前的朋友啊。老师鼓励我要主动和大家交往，可是我不知道该怎么做。我想起一句话：真诚微笑作名片，人人都是外交家。对呀，虽然不知道怎样和新同学交往，我可以多微笑呀。哈哈，也许我的微笑很有感染力，主动来和我说话的同学越来越多了，我们之间也慢慢熟悉起来，我还积极参加了班里的很多活动。现在，我已经有了很多新朋友，我也喜欢上了新的班级和学校。

刚开学就“飞来横祸”，老师调座位，我和班里的胖男生成了同桌，惹得一帮人都笑我。老师还号召我们要和新同桌交朋友，有没有搞错啊?

刚开始我一点儿也不喜欢我的新同桌，他走路的样子像个大胖企鹅。再说，男女生交往可是个敏感话题，我可不想和他交什么朋友。但是一段时间下来，我发现他心眼儿还是挺好的。上次我生病了，他主动照顾我，给我倒水、盛饭，我很感动。后来发现他脾气也特别好，不爱记仇，整天乐呵呵的，我感觉自己都被他影响得乐观、大度了很多呢!当然我也有闪光点，那就是善于赞扬他人。发现他人的闪光点还要说出来，这招很能增进朋友之间的关系哦。现在，我和我的同桌已经成为好朋友了。

谁能降伏八十年代新新人类？ 篇4

当人力资本和人力资源营销成为历史的时候，管理者们突然发现眼前所面对的职员、甚至骨干已经改朝换代，换成了更具新思想，知识体系更完善的“80一代”，于是管理者们对未来更加充满了信心和希望的同时也逐渐有了一种莫名的恐惧，甚至是不知所措，管理似乎变得不在可控，该怎么面对眼前这些充满变数的年轻人……

原有的管理理论大多都由美国人创建于上世纪八十年代以前，由于研究对象和时间、空间的变化，使原有的管理效能在当今的应用过程中正逐渐下降。所以笔者仅以人力资源管理方面为例来探讨对“80一代”的管理。

招聘方面：原有的招聘体系中主要是企业占据着主导地位，应聘人员的地位相对低下。自近几年大学扩招以后，大学毕业生正逐年以20%速度增加。但奇怪的是，企业并为因此得到足够的人力资源。相反的却出现毕业生就业难，企业招聘难的两难现象。并由原有的企业主导变为企业、应聘人员双向主导的现象。甚至对于一些销售型企业来讲变成了以应聘人员为主导的现象。随之产生了人力资源营销现象，这使得我们在招聘过程中不得不加入营销的观念和行为以促使产生较好的招聘效果。所以在现今的招聘中，HR们有几点问题需要注意。

首先，由于竞争的压力和企业私有性质的逐渐加深，使得应聘人员的安全感降低。应聘人员越来越关注底薪的结构问题，他们往往最想知道的是如果自己没能达到企业的最低绩效考核，自己能得到什么，是否会被辞退。并以此为是否加入企业的重要依据。其次更注意职位的美誉度。所从事的具体工作并不重要，而是这个职位的名称叫什么。HR在描述的时候是否描述的很体面是他们所关注的。最后是进入这个企业之后是否有更广泛的发展空间，就是在完成就业以后，是否还有在同一企业择业的可能性，

同时并不关注职位与自身能力的搭配，对稳定性要求较高。所以HR们可以根据自身企业的不同，针对以上较易出现问题进行调整。

培训问题：培训是使员工尽快了解企业并适应企业的最好方法。但以笔者的培训经验来看，“80一代”并不太关心知识性的培训，比如产品知识。（这可能跟现阶段大学生在学校的主流学习意识有关。另外这几年员工的跳槽率逐年增加，也给很多人一种无所谓的感觉）。他们更关注培训师个人的魅力和趣味性，甚至超过企业对他的影响力。另外由于“80一代”自主性的增强，对“高山反映”现象过分明感，一旦在培训中企业文化与原有“个人文化”有较大差异便较易放弃。现阶段的企业培训仿佛更主要的不是员工与企业的融合，而是安抚和坚定员工留在企业工作的信念。

留人问题：企业员工流失率高是当今大多数HR头痛的问题，特别是销售型企业，甚至一年的流失量达到企业人数的80%.这个问题我认为有三点要特别注意。首先入口问题，“80一代”的工作意向并不强，大多数人都报着试着看的态度，他们甚至并不担心失业，这也是无数“肯老族”出现的主要原因。也就是工作对80这一代来讲的重要性正逐渐下降，他们普遍缺乏责任感和事业心。所以HR在入口一定要注意严格筛选，并反复强调事业对其自身的重要性。其次是“安人”的问题。企业有竞争机制很好，但要看否能建立在“安人”的基础之上。不要到处都是规章制度，一切皆淘汰机制，员工整天提心掉胆，不知道明天被淘汰的是否是自己。所以员工并不拿企业当家，因为他们并没有家的感觉。最后是企业显文化与隐文化冲突，造成员工无所事从，尤其是不安分的“80一代”，他们通常把离开作为最好的解决方式。

育人问题：企业不但要留人，更重要的是育人。“80一代”成长于知识爆炸的时代。他们对学习型组织较为钟爱。其中较为关键的并不是HR，而是他们所在部门的负责人。“80一代”常觉得现在赚钱并不很重要，但他们很关心以后是否会。也就是更需要的是在企业是否会有所学。他们特别关注部门负责人的个人能力以及文化底蕴，如果他们一旦觉得和你共事发展有限，尤其是个人能力较强的员工，通常坚决的选择离开。所以提高自身能力，是我们当今管理者不得不考虑的问题。

新世纪的到来，给无数企业带来新的商机。作为企业人才基地的人资部门，面对新一代的人才，请您千万别忘了这几个字：管理无定论，请思变。（姚力楠）

新新人类 篇5

在茫茫宇宙中，有着无数个星球，无数个星系，

是地球拯救了人类还是人类拯救了地球

。而人类的家园--地球，就是太阳系中围绕着太阳转的一颗行星。 一天,太阳公公睁开眼睛，看了看它身边的水星、金星、火星、木星、土星、天王星、海王星和冥王星，嗳，平日里活泼可爱的地球哪去了?“昨天”还是满身蓝绿相绞，穿着花衣裳的地球，现在却成了一个污烟胀气的地球了。“这到底是怎么一回事啊!”太阳既惊讶又怀着怜惜地说。地球微微地睁开眼睛，忍不住哭了出来。地球忍了一下，伤心地说：“我的身体表面出现了一种生物，叫人。他们比一般的那些小动物要聪明。后来，他们渐渐建立了许多工厂，发明了各种能在地面上跑，能在天空中飞，能在水上和水底航行的东西。这些东西和工厂，每天都在向空气中和河水里排放废气和废水，把我的衣服都给弄脏了。而且，我现在还得了严重的病，咳咳咳……”地球咳了几下，又擦了擦眼泪。“但是现在我的孩子们也就是人类在替我治病，她们在哥本哈根召开气候大会，也许我还有救” 太阳公公语重心长地说：“是你给了人类生命，他们反而来报复你，我一定会让人类受到惩罚的。”地球连忙劝阻：“不，谢谢您对我的关心，也很感激您的这种想法，但是人类已经受到我对他们的惩罚了，看着她们受苦，我真是不忍心……” “那我们就让上演一幕人类灭亡的`画面，

新新人类 篇6

由人类基因研究看科技发展与人类伦理的关系

人类基因组的研究及其技术的利用,对人类的伦理道德产生了很大冲击.面对科学技术的挑战,人类的`伦理道德已显得苍白无力.当前首要的任务是从人类基因研究及其技术的利用可能带来的伦理问题着手,着重寻求促进科技与人类伦理和谐发展的途径.一、充分强调人类在基因研究成果上的共享性与个人的平等性;二、在全社会弘扬主流的道德风气、主流的价值观念;三、加强立法.

作 者：李合亮 LI He-liang 作者单位：中国人民大学马克思主义学院,北京,100872刊 名：山东科技大学学报(社会科学版)英文刊名：JOURNAL OF SHANDONG UNIVERSITY OF SCIENCES & TECHNOLOGY(SOCIAL SCIENCE)年，卷(期)：3(4)分类号：B82关键词：基因研究 科技伦理 和谐发展

新新人类 篇7

作者阿兰·巴纳德, 现任南非开普顿大学人类学系教授, 兼任爱丁堡大学社会与政治研究学院教授。他曾著有《亲属关系研究的探索实践》、《南非的猎人与牧民》等, 并与乔纳森·斯潘塞合编《社会文化人类学百科全书》。

《人类学历史与理论》一书包括了从人类学的先驱者、进化论、一直到最近的阐释论和后现代主义的观点。作者以非常简明的线条勾勒出了整个人类学理论发展史, 使读者很容易地就能从作者的理论视角来理解人类学的各种理论以及各种理论之间传承、批判关系。但是, 简明是这本书的优点, 却也给初学者带来了一定困扰, 因为作者对各种理论只是作了一个简单地介绍和评价, 在理论本身的具体内容上则没有花费过多的笔墨。所以, 在对人类学的各种理论有一定了解之后再来阅读此书, 将会轻松很多, 并且有益于我们进一步理解人类学历史与理论。

作者在序言中提到, “……我一直在思考着如何看待观念史方面的人类学理论的争论、国家传统与思想流派的发展, 以及个人及他们介绍给学科的新见解的影响。”的确, 不同的学者在看待同样的人类学历史时, 看法是各不相同的, 本书作者即是从一种非常独特的视角来写作本书的。所以, 当读者也从作者的写作视角来读这本书时, 会事半功倍。通过阅读第一章的相关内容我们可以知道, 在具体的理论思考方面, 作者将其分成四个方面:问题, 假设, 方法和证据。根据这一看法, 在理论学习过程中, 我们可以将理论分成这四个方面来理解, 这是微观层面的。另外, 可以看出, 作者是按照“历时”-“共时”-“互动”的范式变化来组织人类学理论史的。“范式” (paradigm) 这个概念来源于美国哲学家托马斯·库恩 (Thomas S.Kuhn, 1922-1992) , 在序言中, 库恩指出:“我所谓的范式通常是指那些公认的科学成就, 它们在一段时间里为实践共同体提供典型的问题和解答。”但是, 自然科学中的范式与社会科学中的范式转移有所不同, “在社会科学中, 范式更替的模式与库恩所说的自然科学并不相同。自然科学家相信, 一个范式取代另一个范式代表了从错误错误观念到正确观念的转变。……至于社会科学, 理论范式只有是否受欢迎的变化, 很少会被完全抛弃。”这是在理解这一概念时必须要注意的。阿兰·巴纳德依据“范式”这一概念, 将“历史学派”之后产生的“新进化论”放到了第三章, 这种处理方式的好处在于能够让我们在一个更大的理论框架中来理解这些理论。“在人类学中, 在任何既定框架中的一套互为对立的理论观点方面和在理论层次的一个层面方面的思考都是大有裨益的。”这是宏观层面的, 即考虑的是整个理论发展史。所以, 在这里笔者也将从微观和宏观两个层面来理解此书。

从微观层面来说, 当我们把一个理论的四个方面即问题、假设、方法和证据弄清楚后, 可以说对这个理论的基本问题也就弄清楚了。拿古典进化论举例来说, 问题:文化的是如何发生的?它是如何发展的?假设:所有文化都是单线进化的, 所有的文化基本上都沿着单一的发展线路以及同样的阶段在演变, 即从蒙昧到文明。方法:田野调查、文献法和比较法 (比较不同文化之间的相似之处) 。证据:世界各地不同的文化中体现出了相似性。当然, 这个功夫不是体现在这本书中的, 这个微观层面的工作是需要我们结合阅读过的关于人类学理论的书籍来做的, 此书只是给了我们一个处理理论的方法。当我们将所有的人类学理论都用这样的方式进行解析后, 一个个理论就都会很清晰地展现在我们面前。

从宏观层面来说, 即以两张图来理解作者的思路。第一张图体现的是按“历时”-“共时”-“互动”范式转移的过程来人类学理论史的, 表明各个理论之间的关系, 这一张图体现在书中从第三章到第十章的内容当中。其中, 第三章和第四章体现的是历时的范式, 五至八章体现的是共时的范式, 第九、第十两章体现的是互动的范式。当然, 不是所有理论都能完全被装入某一个范式之内, 比如功能主义、阐释主义只是在某些方面属于共时性观点这个范式内, 但这并不影响我们的理解。在“共时”这个范式下, 我们可以看到传播论是如何在表面上反对古典进化论而实际上却又对它进行补充的, 也能看到新进化论是怎样继承、改造古典进化论的观点的, 这体现的范式内各个理论之间的关系。同样, 我们也可以看到各范式下的理论之间的关系, 比如共时范式下的结构主义理论是如何影响互动范式下的后结构主义、阐释主义这些理论流派的。当我们把这样一张人类学理论史的结构图画出来时, 就能够在宏观层面上基本把握人类学理论史了。如果把视野拓展得更远一点, 我们还可以去了解下人类学学科产生之前的思想是如何影响人类学的诞生的。当然, 对于如何构建这张图, 我们可以有自己的看法, 但是在此是将范式转移框架作为理解本书的一个入口的, 所以按照作者的想法来做更合适。另一张图则体现了本书的另一大特色, 即人类学的四个国家传统之间的关系图, 这一张图又比第一张图高一层次, 这是从学术传统的层面上来把握各个国家传统中的各个理论传承中那些一以贯之的东西的。通过这张图, 我们能更进一步理解人类学理论史, 比如, 我们可以看到涂尔干如何影响法国人类学传统的, 博厄斯是如何试图消除摩尔根对美国人类学的影响并建立对美国人类学产生深远影响的历史学派的。同样, 这张图也可以引导我们思考各个国家传统之间是如何相互影响的, 比如为什么在二十世纪五十年代众多美国人类学家远赴英伦进行人类学研究, 而到了最近二十年, 则是英国人类学家走进美国开展他们的人类学研究, 这样一个转变过程背后到底体现了什么变化?又如, 结构主义是如何被英国人类学家吸收并纳入到他们的国家传统中去的?这些问题的思考都能增进我们对人类学学科的理解的。另外, 还可以将曾经非常具有国际影响力的中国人类学纳入到这张图中来, 这样就能看到其它国家传统是如何与中国人类学互动的。当我们在国家传统的视野下再来阅读此书时, 我们就会发现书中有一个不严谨的地方。作者在书中写道:“在这里没有必要再讲述这方面的故事, 但这一事实可能应该铭记在心:社会学和人类学曾经有可能成为一门学科。”可是, 当我们用国家传统的视角来看时, 应该说, 只是在法国, 社会学和人类学曾经有可能成为一门学科, 而不是整个人类学界。

在结束之前, 笔者想再对此书的中文版的出版者们提出一个批评, 因为同一个错字居然出现在两个版本中 (2006年版及其修订版) 。这个错字在“单线进环论并不是一种强有力的理论, 因为很难就它展开争论。”一句中。

总之, 阿兰·巴纳德的《人类学历史与理论》是一本值得所有人类学的爱好者及学习者阅读的好书, 而且值得我们读很多遍, 慢慢去充分理解作者简洁文字背后所体现的深刻意义。

参考文献

[1]阿兰.巴纳德.人类学历史与理论[M].王建民、刘源、许丹, 译.北京:华夏出版社, 2006:1.

[2]托马斯.科学革命的结构[M].金吾伦、胡新和, 译.北京:北京大学出版社, 2003:4.

[3]艾尔.巴比.社会研究方法[M].邱泽奇, 译.北京:华夏出版社, 2009:34.

[4]阿兰.巴纳德.人类学历史与理论[M].王建民、刘源、许丹, 译.北京:华夏出版社, 2006:9.

[5]阿兰.巴纳德.人类学历史与理论[M].王建民、刘源、许丹, 译.北京:华夏出版社, 2006:69-70.

新新人类的新千年标签 篇8

迷彩戎装人所尽知的迷彩戎装样式将被一种更为有效、更为精细的表现手法所取代，变幻斑斓的彩虹色，眩目的金属光泽，以及各种色彩在光线的交织中飘忽闪动，以致于饱和度很高的亮色变得层次模糊不可界定，非彩色的中性灰反倒悦目抢眼。这种独特的色彩设计样式与材质的关系越发变得不可分割，材质因素包括丝条带子，作磨损效果处理的花边，浮雕型的波浪纹样、凸浮效果面料特有的明暗光影等等。

泡泡裙穿上一条泡泡裙，顿时会变成俏女郎但本季的泡泡裙绝非以前的迷你泡泡设计，而是及踝的长泡泡裙。泡泡是很灵活的，可以是大且装饰满花朵的泡泡，亦可以是较含蓄、颜色朴素雅致的修身泡泡裙。总之，泡泡裙魅力将舞之不尽。

飘逸层次春夏布料往往轻身、飘逸，运用层次无疑是缔造浪漫的好方法。但本季的层次，不单指用了几层布来造的裙子，更是指用了很多的皱褶和波浪纹来造衣服上的小节，如一层层皱褶的西装领，在一个肩膊上饰以丝纱布做的层次装饰，在简单的裙子腰间加添重坠的层次点缀等。

从大口袋宽松到紧身这类宽松的上装和裤装有从胯部延伸下来的大型口袋；袖子作超长处理，与紧缩简省的上部相结合；再配以紧身恤衫或胸衣，强化宽大的衣领和超长的袖口。整体线条以修长纤细为主要特征。

手套袖套大行其道袖套本来就是一只片段的、缺头少尾的袖子，在造型上充满了“解构精神”。所以，与它相配的服装最好也都拥有解构的风格。这些服装不是那么拘谨、传统，带有十足的创意与开朗，把单只或两只没头没脑的袖子挂在手臂上，才有内在的呼应关系。

而封指式的手套搭配大毛衣、牛仔裤或是紧身T恤、格子裙都很有青春的休闲气息。很可爱的这套装束一定要有年轻的笑容和活力的姿态来配

新生围裙热热潮继续的围裙式装束，有全身的以至半截的，仍会是潮流焦点。你还会见到更新花款的设计，如单肩带子、不规则裁剪、左面或右面半身的，以及一些较充满女性化的设计，比如以透网薄纱造的、半透明绣花的等等。

牛仔布系列牛仔褛、牛仔恤衫、牛仔裙……牛仔从来都是充满都市感的。深蓝色的牛仔布依然是主流，设计师亦喜欢拼贴效果，比如将不同调子的牛仔布拼凑在同一件衣服上。此外，牛仔布亦逃不过今季的装饰潮流，除了刺绣或印花图案，还有珠片及金属装饰。

功能至上拉链、魔术贴、索绳、多袋子、腰包等工装元素，本季依然余波未了，设计师更为工装添上更多功能、更多变化的设计。新新人类以这种设计的多样性而感触时尚，抽绳、贴袋更将惹人注目。

闪烁珠片华彩华美、耀目的珠片及珠子，在下一季度可称得上日夜皆宜，是典雅女性化的风格亦好，是嬉皮、波希米亚的色彩也好，总之就是要有珠片装饰，闪闪生辉。

情迷条子图案新纪元没有繁复的几何，只有简单得有点粗豪和率直的条子、大s*型、以及锯齿形图纹、它被印在T恤、吊带衣及茄克装上。另外，针织衫也模仿这一条子图纹进行编织，粗条纹将是本季又一推崇热点

未来印象千禧的第一个季度，时装界亦变得对宇宙充满好奇。富有未来感的银色、金属色及亮面高科技物料，成了天桥上的新星。此外，造型犹如飞碟的领子、有太空衣感觉的夹棉上衣、新鲜的细节比例，全都变得新奇有趣，富有未来感。

新新人类 篇9

地球是迄今为止人类所知道的宇宙中唯一可以承载人类的星球。人类在地球上生活已有很久很久的历史。在这漫长的岁月中，人类就是依靠地球上的资源生存、繁殖、发展并创建文明，所以，地球是人类的母亲。

虽然人们经济科学都发展的很好，但是不合理使用地球上的资源，不注意环境保护，各种环境问题接踵而至：森林退化、沙尘暴扬、水土流失、洪水肆虐、火灾频发、臭氧空洞，并造成了生态不平衡，环境被污染等等严重的问题。我在网络上搜索到现在世界上每年有600万公顷的土地沦为沙漠，2000万公顷森林消失，平均每一小时就有一种物种灭绝！全世界因自然灾害而造成的迁移性难民预计到2025年达到1亿人。现在，这严重的问题终于引起了我们的注意。

现在很多学校在举办“绿化校园”的活动，我们学校也不例外。每个班级的同学都把自己家的花花草草搬到学校，有些家住的远的同学都叫爸爸妈妈开着车把花草运过来，我们用自己的双手捡地上的果壳纸屑，美化我们的校园。不过，我们仍有不足的地方，还有人乱丢纸屑、食品袋、空瓶子……前段时间正好桂花开了，芳香传进了教室里，许多一年级的小朋友拿着学校中餐用的一次性碗捡掉在地上的桂花，地上的捡完的，就去摇树，有的男孩甚至爬到树上去摘！那天正好星期四，身为扶助员的我实在看不下去了，上前阻止他们，不过我走开才一会儿，他们就又开始了，叫了几次都不听，最后我也没办法，只好叫来了大队辅导老师解决……

同学们，我们是21世纪的主人，我们应该树立起时代责任感。不要随地乱扔乱丢；多弯弯腰捡捡果皮纸屑；多走几步，不要穿越花草丛，践踏绿地。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，从我做起，从小做起，从身边做起，从现在做起。保护地球妈妈，创建绿色校园。让我们的校园变的更加美丽吧！

人类的老师教案 篇10

一、课题：小学语文苏教版第八册课文《人类的“老师”》（第二课时）

二、教材简析

这是一篇有关仿生学的课文，共有七个自然段，是总分总结构，第三、四、五自然段重点介绍了人类在飞行设计、轮船设计、建筑设计等方面向动物学习的几个例子。具体说明了人类以生物为师，向自然学习的收获。通过本课的学习，可以帮助学生初步了解仿生学方面的知识，激起探索自然地强烈愿望。

三、目标预设

知识目标：能借助课文具体的语言文字，了解人类以生物为师的有关事例。能力目标：学习概括段落的主要内容。

情感目标：激发学生主动探索自然的愿望和对科学的热爱之情。

四、重点、难点

学习课文重点段，通过具体的语言材料，了解人类以生物为师的有关事例。

五、设计理念：

本课的教学我以复习导入，让学生明白人类的老师就是自然界的种种生物。然后让学生选择最感兴趣的例子朗读感悟，使学生读懂人类以生物为师的有关事例，然后展开交流。抓住重点，我将主要精力集中在第三自然段，其余两段让学生用同样的方法读悟便会学得轻松、顺利、快乐、高效。读懂课文内容后练习自述，既加深了对课文的理解，又培养了学生的语言表达能力。展示资料，充分交流让学生得法于课内，得益于课外，极大地调动了学生学习的积极性，拓宽了学生的知识面。最后总结本课，鼓励创造。作业的设计有利于进一步培养学生阅读课外书籍的好习惯。

六、设计思路：

1、复习导入，整体感知。

2、精读指导，理解感悟。

3、练写自述，内化语言。

4、拓展延伸，交流资料。

5、总结课文。

6、布置作业。

教具准备：课件、鸡蛋

第一课时教学内容简介

学生初读了课文，学会了本课的生字新词，初步感知了课文内容。教学过程：

一、复习导入，整体感知

1．复习词语。

2．同学们，我们上堂课学习了《人类的“老师”》这篇课文，不知道你们学得好不好。今天，老师来考考大家，课文中人类的“老师”是谁？

二、精读指导，理解感悟

1.大家的回答都不够完整,能用课文中的句子来回答好这个问题吗?打开书本,从课文中找一找,看谁先找到?（指名回答，板书：自然界的种种生物）

（出示：自然界的种种生物真是人类的好“老师”啊！）

(1)读一读，想一想这句话还告诉了我们什么?

交流:(从“种种生物”知道了自然界中人类的“ 老师”很多。)

你能通过朗读让大家感受到自然界中人类的“ 老师”很多吗?

(2)指名读，齐读。

过渡:是啊,自然界中的很多生物都是人类的“ 老师”,你还能从课文的哪一自然段感受到这一点?

(3)第二自然段:“其实,自然界可以充当人类‘老师’的生物何止鱼类一种。”

a.男生齐读。

b.从这句话中你还知道了什么?(鱼类是人类的“ 老师”。)

2.为什么鱼类是人类的“ 老师”呢?哪一自然段告诉了我们?(1)请大家读一读第一自然段,用笔在书上划出原因。

(2)指名交流。(请用“因为„„所以„„”的句式回答。)

(3)齐读第一自然段。

3.课文还介绍了哪些“ 老师”?请同学们读一读课文3-5自然段,选择自己最感兴趣的一段多读几遍,注意要边读边想,这一自然段主要讲了什么?

4、刚才同学们读得非常专心、十分投入。那么，谁先来说说，你最感兴趣的是哪个例子？

* 第三自然段

（1）读了这一段，你知道了什么？你能选用下面两个句式中的一句把这一段的主要内容说清楚吗？

（2）课件出示：科学家从____得到启示，发明了____。

人们模仿____造出了____。

（3）结合学生回答，板书：飞机设计。

（4）人类为什么要想发明飞机？人类是怎样发明飞机的？

（5）出示：人类自古就想像鸟儿一样飞上蓝天。科学家认真研究了鸟类飞行的原理，终于在1903年发明了飞机。

（6）指读句子。

（7）是啊，人类有了梦想，就积极地向自然学习，寻求解决的方法，最后终于发明了飞机。为科技进步作出的贡献。可见鸟儿就是人类的——（读题）

（8）30年以后，人类在飞机上遇到了什么难题，又是怎么向动物学习寻求解决的方法的呢？（9）课件出示蜻蜓的图片：教师解释，原来，每只蜻蜓的翅膀末端，都有一块比周围略重一些的厚斑点，这就是防止翅膀颤抖的关键所在。所以，人类从蜻蜓身上找到了防止机翼因剧烈抖动而破碎的方法，避免了机毁人亡的惨祸，可见蜻蜓是(指课题)——人类的“老师”。所以作者情不自禁地说：要是早知道这一点，科学家可以少花多少精力呀！

（10）出示句子：要是早知道这一点，科学家可以少花多少精力呀！

（11）指导朗读，读出惋惜、感叹的语气。

（12）现在，飞机设计师吸取了这一教训，又注意研究了苍蝇、蚊子、蜜蜂等的飞行特点，又为科技进步作出了哪些贡献？(学生回答)所以说苍蝇、蚊子等昆虫是人类的——„老师‟。

（13）学习写法

这一节先写了什么，接着写了什么，最后写了什么？请大家快速浏览课文这一小节，看看作者是怎样来写的。

交流（先写了科学家从鸟儿身上受到启示，发明了飞机，接着写了提高飞机的速度后的问题，科学家从蜻蜓的翅膀那里得到启示改进了飞机，最后是科学家研究苍蝇、蚊子、蜜蜂等动物的飞行特点，创优了飞机。）

（14）小结：课文第三自然段从人类遇到了难题，到向鸟儿、蜻蜓等昆虫学习，最后找到解决的方法，写得非常具体生动。这样的写作方法就是——（板书：具体介绍）

（15）现在，让我们来仔细体会这样描写的好处吧！一起读。

学习四-六自然段

1、刚才我们认真研读了课文第三自然段，收获真大！下面请同学们继续交流自己感兴趣的例子。

*第四自然段

（1）你对这一段中的什么感兴趣？

（引导学生说好：我对人类模仿……）

（2）老师这儿有一些图画，老师想请你看着图画来介绍你所感兴趣的这个例子，行吗？（课件出示图片）

（3）你们觉得他介绍的怎么样？（评议）

（4）是什么促使人类要向鲸学习呢？科学家从鲸的外形中得到了什么启发呢？

（5）可见鲸是人类的——（读题）

（6）喜欢这个例子的同学一起来读读。

（7）现在，你们能用自己的话来说说这一段的主要内容呢？（先在下面小声说，再指名说）（板书：轮船设计）

*第五自然段

2、让学生说说为什么对第五段感兴趣？

（1）做一个实验：请学生代表上台捏鸡蛋。（三个人）

（2）为什么小小的鸡蛋这么难捏碎呢？课件出示句子：薄薄的鸡蛋壳之所以能承受这么大的压力，是因为它能够把受到的压力均匀地分散到蛋壳的各个部分。

（3）这是一句因果倒装句，你们能“因为…所以…”来说说这句话的意思吗？原来这就是鸡蛋壳所拥有的薄壳结构的特点啊。（出示词语：薄壳结构 读好！）

（4）从这种“薄壳结构”特点中，建筑师受到了什么启发？

（5）课件出示图片：看，这就是人民大会堂、北京火车站，正因为采用了这种“薄壳结构”，这些建筑风格是既坚固又美观，还大大节约了建筑材料。其它采用“薄壳结构”的著名建筑还有许多。(图片欣赏，教师稍作讲解)就连我们学校的风雨活动教室也是采用这种“薄壳结构”建造的，其实这样的建筑在我们身边还有很多很多，同学们课后不妨去调查一下。

（6）下面我们拿好书一起把第五自然段来读一读，记住人类从蛋壳中获得的启发，进行建筑设计的例子。（板书：建筑设计）

第六自然段

人类以生物为师的例子就只是这三个吗？你们还知道哪些？（引导学生用前面出示的句式，说一说。）

1．出示第六自然段，一起读读。

2．你们有没有发现这一段同上面三段的写法有什么不同？

3．对呀！人类模仿的生物还有很多很多，作者不可能一一详细介绍，这里只用一句话就带过去了，这样的写作方法就是——板书：简单列举

三、练写自述，内化语言

下面，请大家来编一个童话故事。选文中的一个人类以生物为师的事例或其他事例，可以用第一人称，即自述的形式介绍“我”的特点，夸夸自己，当然啦，要实事求是地写清人类以你为师的原因，不要吹牛！（学生写自述，教师巡视）

交流，评议。

四、拓展延伸，交流资料

1.从刚才你们的自述中，大家了解到：是你们让人类受到了启发，并有了许多发明创造。课文主要讲述清楚了人类在飞行设计、轮船设计、建筑设计三个方面向生物是如何学习的。

2.拓展延伸：

（1）自然界可以充当人类老师的生物只有这些吗？你是从文中哪里看出来的？“„„”在这里说明什么？

（2）自然界可以充当人类老师的生物除了刚才大家介绍的，你还知道哪些？

（交流搜集到的有关仿生学的文字或图片资料。）

大家搜集到的资料很丰富，看来人类以生物为师的事例还真不少。正是由于人类从生物身上受到了启发，所以才有了很多发明创造，他们成为人类的“老师”真是名不虚传啊！

让我们来赞美一下他们！

（出示：自然界的种种生物真是人类的好“老师”啊！）生读

他们身上的特点给人以启迪，给人类的发明创造提供了依据，我们必须真诚地感谢他们！我们带着感激之情再来夸夸他们！

五、总结课文

大自然多么奇妙啊！经过对许多生物的研究，人类获得了不少启发，但这还远远不够，更多的奥妙还有待于我们去发现。只要我们善于观察、善于思考，以自然界的生物为师，在走进自然的同时，一定会获得更多的启示，产生更多的发明创造。

六、布置作业：

课外自己寻找并阅读介绍人类向生物学习的儿童科普读物，并讲给爸爸妈妈或同学听。

板书设计：

7、人类的“老师” 自然界的种种生物

飞机设计

轮船设计

具体介绍 建筑设计

汽车设计

简单列举

坦克设计

„„

阅读教学的灵魂---释放学生的个性

《语文课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”因此，阅读教学必须要充分创造条件和机遇，放飞学生的个性，为学生创设一个自主阅读实践的广阔空间，让他们的个性在其中得到充分地发展。

一．少些约束，多些自由

1．营造自由民主的教学氛围。

发展个性是以宽松民主的氛围为前提的，因为只有宽松的教学气氛，融洽的教学情境，才能有利于学生个性的健康发展。因此，教师要摒弃“师道尊严”的传统观念，与学生之间建构起民主，友善的新型关系。教师要改变居高临下的传统习惯，“蹲下来和学生说话”，真诚地与学生平等交往与交流，在和谐的氛围中共同完成教学任务。在课堂上让学生有更多的时间自主学习、讨论，畅所欲言，尽量地发挥学生的创造性思维。学生在这样的氛围中，一定学得轻松、愉快，学得主动、扎实。实践证明，教师尊重学生的民主权利，对学生既讲民主，又讲集中；既严格要求，又热心指导；既尊重学生的独立性，主体性及创新精神，又发挥教师的主导作用，彼此尊重、信任、相互促进，才能建立起民主、平等、和谐的师生关系。为他们的个性发展营造一个良好的环境。

2．给予自主选择的学习权利。教育学家罗斯杰说：“当学生自己选择方向，参与发现自己的学习资源，阐述自己问题，决定自己的行动路线，自己承担选择的后果时，就能在最大程度上从事意义学习。”如果学生有了自主选择权，学习热情会格外高涨。除了自由选择学习内容，还可以自由选择适合自己的阅读方式、小组合作阅读的对象等等，让学生自始至终决定阅读目标的认定、阅读方法的选择和阅读效果的达成。

（1）、让学生自主选择阅读材料。

在教同一篇课文时，我们可以给学生自主选择阅读材料的权利。在新课改后的课堂上，我们常能听到这样的课堂用语：“选择你喜欢的自然段来读一读。”学生根据自己的学习基础和阅读兴趣的不同，自主选择阅读材料，有利于学生体验阅读的快乐，将老师的“要我读”转化为“我要读”。例如在学习《小动物过冬》这课时，就可以让学生自主选择喜欢的自然段来学，这样把长课文化短，学生就不会感到吃力，学习起来就有成就感。

（2）、学生自主选择学习方法。

阅读的方法有很多种，可以是边想边读、边表演边读，可以集体读、个人读，也可以是批注式阅读。“一千个读者，就有一千个哈姆雷特。”我们在教学中必须尊重学生的个性差异，让学生用自己认为最佳的方法进行学习，我们再加以适当的引导，就会取得意想不到的效果。例如在学习《云房子》这课时，可以鼓励学生用自己喜欢的方法学习，可以美美地朗读，再加以表演，学小鸟在云朵中飞来飞去；可以用画画的方式画出各种各样的云房子等等，给予学生充分展示自己才能的机会，学生学得主动积极，读书效率也高了。总之，给予选择的自由，会让学生觉得自己是阅读的主人，自主阅读的积极性会更高，体验的效果更好。

二．少些注入，多些沟通

个性化阅读是以学生为主体的活动，它是在师生之间的彼此沟通合作的过程中进行着心灵的撞击，从而产生“发现世界”“发现自我”乃至“相互发现”的契机。教师要把自己的角色由课堂教学的领导者和传授者转换成学生学习的引导者和参与者，少给学生以知识的灌输，多给他们创造沟通的时机，让他们在自我探究的阅读实践中，在和谐互动的过程中，习得知识，培育能力，发展个性。那么，怎样才能达成教学的沟通呢？我以为以下两点显得十分重要。

1．给学生创造多维的思维空间。

教学时要为学生创造一个多维的且能自由表达的思维空间。让他们大胆地把自己的看法和见解倾吐出来，鼓励他们不唯书，不唯上，不迷信教师，敢于标新立异，从而使每个学生的才华都能够得到施展。正如鲁迅先生所说：“一本《红楼梦》，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”对此，教师一方面要构建安全、民主、和谐的课堂生态环境，热情鼓励学生敢为人先，发表自己独特的见解；另一方面，教师要学会多层次、多角度的倾听，面对学生的“众多声音”，教师既要听出“杂音”，分辨对错，也要听出“高音”，分清认知水平的高低，还要听出“奇音”，觉察出见解的独特与新颖。教学《掌声》一课时，我在文章的情感体验上花了大量的力气，我引导学生想：为什么同学们为英子鼓掌，两次掌声的意义有什么不同？如果你是英子，此时此刻有什么话想和同学们说呢？同学们都陷入了深深的思索之中，有的说：“同学们在鼓励英子，所以给她鼓掌。”有的说：“我上课也不敢发言，我多希望教师和同学们给我鼓励的掌声呀！”有的说：“我们周围有许多残疾人，他们多想得到别人的帮助，我们都来关心他们吧！”至此，文章的主题已水到渠成。

学生对文本的阅读实践是与文本作者产生共鸣与融通。因此，教师不必从自己的阅读期待出发提出预先精心设计的“问题圈套”，而是可以引导学生自主阅读，待学生有感而发后再提出问题，或有学生自己提出问题，再带着问题到文本中去探寻。这样的提问，才能放飞学生的思维，培养无限的创造力。

2.让讨论成为有效的教学形式。

众所周知，问题往往会在讨论中越辩越明，讨论可以引发学生深入思考，使学生在原有基础上产生新的认识和看法。它不仅有利于调动学生投入自主阅读的实践，还有利于思维的撞击和智慧火花的迸发，进而促进师生之间/生生之间的信息与情感的沟通。在讨论的过程中，教师的权威消融了，从而使一个通过人人参与、平等对话、真诚沟通来发展合作精神、共享知识经验、实现自我超越的课堂教学的新格局得以形成。

如当学生学完《奇妙的国际互联网》这篇课文时，我指导学生开展合作，围绕“互联网是不是有百利而无一害”的问题做些调查和资料收集工作，再回到课堂上组织学生交流。在交流中，学生出现了不同的观点，这时我相机引导学生讨论。有的学生认为互联网给人们的工作、生活带来了极大的方便，它和人们息息相关；有的学生谈了一些人因为迷恋网络而误入陷阱的故事。到底是利大于弊，还是弊大于利？同学们为此争论不休。在这样的激烈争论中，让学生既加深了对课文内容的理解，又认识到互联网不利的一面，从而在思想上引起了高度的重视。

三、少些否定，多些呵护

有这样一个真实的例子，一们教师在教学《春天》一文时，问全班同学：“冰雪化作了什么？”大多数学生说冰雪化作了水，而有一个学生却回答案说：“冰雪化作了春天。”这是一个多么富有创意的回答，它不仅合乎诗歌本身的意境，而且显现了这个学生的独特的感悟能力。然而，可悲的是这么一个充满灵性的答案却被老师无情地否定了，并且强调说雪只能化作水的嘛！

这个例子使我想到，我们有些教师在阅读教学中，为了照搬教学参考上现成的答案，而给学生设计一条通向已定答案的小径，设法让学生沿着这条小径像捉迷藏似的去寻找那个所谓的“标准答案，”至于学生在解读文本时有什么新颖的看法和独特的感悟，可以不去考虑，他们的回答如果超越了“雷池”，就一概予以否定。岂不知，这样不负责任的否定，正是扼杀学生个性的罪魁祸首，这种教学思想恰恰是把阅读教学引入到一个为标准答案而思考，为教学参考再现而分析的死胡同。

尽管小学生年龄相对较小，但是他们每个人都是一个独特的生命，他们每个人都是一个独特的生命。因而，他们都会在阅读实践中，凭借着自己的兴趣爱好、知识经验，对阅读文本进行着独具个性的阐释。为此，我们在阅读教学时要善待学生的回答，对他们的回答不能随意地给予否定，而是要竭尽全力地去肯定他们自己的一切努力，满腔热情地去赞扬他们自己思考的一切结论。如及时送上“回答真精彩！”“你有自己独特的想法，真了不起！”“你说得很有道理。”等，就会让学生感到莫大的快乐。这正如《全日制义务教育语文课程标准》所指出的那样：“要珍视学生的独特的感受、体验和理解。”只有对他们的个性羽翼进行着百般呵护，才能使其日趋丰满，将来才会自由翱翔，搏击长空。