创意公益广告剧本

创意公益广告剧本（共10篇）

创意公益广告剧本篇1

两袖清风，潇洒一生。

公益广告剧本：

门

场景一：门（音乐起，背景：庭院，花园„„转至特写镜头：防盗门，镜头逐渐由远拉近，门上的一幅对联为 “和顺一门有百福，平安二字值千斤。”——家门）

画外音：敲门声。门被拉开（半开状）

门外一双手捧着一个大信封递进来，门内一双手与门外的一双手再三推让，门内的手接过信封，闭门。（镜头切换至卧室，躺在床上的人辗转反侧，特写镜头：那双接钱的手不停变换姿势，表现其内心不安。

场景二：门（背景：高大的栅栏门，庄严的办公大楼„„镜头逐渐由远拉近——转至特写镜头：镇长室大门）画外音：敲门声。

门被拉开（半开状）

办公桌上一双手递过一叠文件，对面的一只手接过来抽出几份随便翻了翻，大公章便重重的落在文件上（特写——同意！公章！）。

画外音：关门的声音。镜头切换：那双签字的手不停揉搓，表现其内心惶恐。

场景三门（背景：川流不息的人群，豪华公车行驶„„镜头逐渐由远拉近—— 豪华餐厅大门）画外音：敲门声。门被拉开„„

一双手恭恭敬敬地捧起酒杯，镜头转至一只端起酒杯的手，两只端起酒杯的手、三只端起酒杯的手„„

画外音：酒杯的碰击声。镜头切换：特写那双手，表现其内心的放松。

场景四门（背景：一轮明月，一簇美丽的鲜花，一对翩翩起舞的蝴蝶„„镜头逐渐由远拉近——高级宾馆大门）画外音：高跟鞋声逐渐逼近，敲门声。门被拉开（半开状）

一只男人的手从门内伸出，将一只染着红指甲的女人手拽进门内。

音乐起„„

一组快速镜头：接钱的手、快速数钱的手、盖章的手、沉迷美色的手等一系列镜头。（镜头快速交叉切换表现贪官贪欲渐涨，迷恋金钱、沉迷美色、滥用权利的情景）

场景五门（背景：风吹，竹舞，鸣蝉，清澈的湖水，绽放的荷花„„以上一切逐渐隐去，镜头逐渐由远拉近——监狱大门）画外音：铁门重重打开的声音。铁门被拉开。

特写镜头：一双戴着手铐的手不停的颤抖。（音乐停止）

打出字幕：请关好贪欲之门！（镜头：门的特写——由开到关。）

继而打出字幕：贪污受贿，夜不能寐。

创意公益广告剧本篇2

1 公益广告创意原则

1.1 公益广告的核心——社会责任

“公益”已经伴随着人类文明的进步以及社会经济发展成为了现代生活中不可缺少的部分, 公益广告也成为了社会公益事业极其重要的主体。作为承担起社会责任主体的公益广告, 拥有着一定程度影响受众社会价值观与意识思想, 因此, 公益广告在进行创意设计时, 必须以社会公众的基本利益为核心, 与公众的生活息息相关。

1.2 公益广告的灵魂——思想性原则

公益广告肩负着密切关注社会现实生活的责任。在这个社会主义和谐横行的年代, 公益广告给人们提供了一个正确的价值观的指引, 引导人们树立正确的价值观。真实的反应现代社会的一些思想文化和价值观念, 发挥鼓舞人心, 协调社会各处矛盾的作用。公益广告用富有创意且生动的语言和表演, 刺激着人们的内心深处从而来激发人们的深层次的思考, 响应广告的号召, 接受广告所传递的建议和思想。

1.3 公益广告的韵味——艺术性原则

公益广告的设计者需要突破传统的说教形式的思维定势, 充分发挥创意, 以使得广告具有强大的心理震撼力与视听的冲击力, 或借鉴艺术中夸张的手法, 采用新奇的可视性联想法吸引观众注意力的同时使观众产生强烈的心理反应, 得以更好的理解广告中所传播的信息。或是采取影视表现手法, 使广告内容更贴近受众生活, 促使其产生心理共鸣。

2 目前我国电视公益广告创意所存在问题

2.1 语言乏味

由于长期受到我国特有文化习惯与国情的影响, 大众媒体上的公益广告的存在更像是政府机构在进行行政命令的下达。长期以来, 公益广告杯社会公众视为等同于政治宣传的手段。因此, 较早时期的我国电视公益广告多以说教, 口号的形式出现, 少有创意存在。如不要怎么怎么样, 禁止怎么怎么样这些的表现形式, 直接将接受者与传播者的关系分裂开来, 认为的制造出单向, 自上而下的信息传播制度, 口号式的信息传播, 容易使得受众与传播者出现情感隔阂, 最终产生信息隔阂。虽然公益广告由政府部门或是行业协会制作发布, 能够增强其信息可靠度, 但是这样权威的信息, 若是不针对社会大众的心理做出调整, 冰冷的宣传语只会使得受众产生心理排斥感。

例如维护社会治安, 打击违法犯罪;浪费可耻, 节约光荣等。有学者提出, 公益广告的语言必须由其受众对象阶层, 交际领域以及根本目的所决定。如法律政策宣传, 由于其本身具有的严肃性, 权威性以及强制性, 就要求公益广告用语庄重, 严谨, 精准。而交通, 环保, 卫华, 卫生等公益广告, 则可以对文学修辞手法灵活应用以加强传播效果。

2.2 表现形式单一

我国目前的电视公益广告大多属于平铺直叙形式, 直接点出广告所表达的主体, 表现形式过于单一, 广告风格单调。如中央电视台曾经播出过《反腐倡廉》的公益广告, 其直接使用的是古代悬鱼太守拒绝受贿的典故, 在故事结束后, 以字母出现“反腐倡廉, 流芳百世”几个字。虽然这种温故知新的广告意义深刻, 但是却无法使得人们产生共鸣, 其主要强调了广告信息的重要性, 却忽视了广告信息的相关性, 导致传播者与受众脱节。

2.3 企业公益意识薄弱, 并没有成为公益广告主体

西方国家的企业早在上个世纪八十年代就已经认识到公益广告中所存在的商业价值。可口可乐公司每年都会在公益广告的制作中投入数亿美元。相比之下, 我国目前企业对公益广告的投入力与热情都不足, 主要是因为我国经济尚处在转轨时期, 大多数企业没有过多的资金与精力去减负公益服务。

2.4 公益广告市场化运作程度低

与西方国家的公益广告相比, 我国的公益广告其政府介入最多, 投入也最多, 但是公益广告的发展无论是从质量, 数量以及制作水平上, 都与发达国家有着较大的差距, 其最根本的原因是并没有建立起市场运作良性发展机制, 其很大程度的遏制了广义广告的健康发展。

3 电视公益广告创意的分析与提高

创意则是决定公益广告的成败的关键性因素。电视公益广告中的创意, 由于其可以更好的向受众传达广告作品中创造性的主意, 构想以及内容, 就衍生出了自身独有的观念性、独创性和关联性三种特点。对于公益广告创意来说, 存在有所谓大创意以及小创意两种不同的观点。大创意认为, 只要是公益广告活动过程中所涉及到的创造性环节, 如广告主题的创意, 广告用色的创意等都可以称之为大创意观。而小创意观则单纯的认为广告艺术的创作才是创意的体现。不过, 不论是大创意观点, 还是小创意观点, 都说明了公益广告的生命与灵魂就是创意。只有好的创意, 才能使得受众对该公益广告印象深刻。

提高电视公益广告创意水平, 决非易事, 需要从各个方面做出艰苦的努力, 其中最关键的环节是要培养一支在思想上、艺术上都过得硬的创作队伍。公益广告的创作对创作者有较高的要求, 要求创作人员有丰富的生活积累, 有渊博的学识, 有敏锐而深刻的思维洞察能力, 有高尚的人格和完美的道德修养, 除了专业的知识外, 还需要学习一些人文科学的知识。

摘要：目前社会电视公益广告越来越深入人们生活, 其创意也需要真正做到以受众为导向, 借鉴商业广告的策略创意, 以提高其信息传播能力。本文首先介绍了公益广告创意原则, 然后介绍了目前我国电视公益广告创意所存在问题, 最后简要介绍了提高电视公益广告创意的水平的关键。

关键词：电视公益广告,创意,问题,提高

参考文献

[1]宋苒.谈电视公益广告的特性[J].山东视听, 2002 (10) .

[2]汤劲, 谢诗敏.新语境下我国广播公益广告发展分析[J].传媒观察, 2009 (11) .

浅谈平面公益广告创意的要素篇3

平面公益广告的创意前提

1.设计风格的原创性

公益广告要有新的创意，不能总是老调重弹，否则就不会引起足够的重视。只有饱含原创性又符合人性化的公益广告，才能引人注意并记住广告的信息，进而收到较好的广告效果。公益广告的原创性集中地体现在创作者对创意表现元素的选取与创意表现元素之间联系的巧妙解释上。

平面公益广告需要创意，是因为我们在要求公众参与对社会观念、社会问题的讨论时，需要找到一个与之进行感情共鸣的切入点。如果创意水平低或缺乏感观震撼力，公众就会对公益广告信息视而不见，因此公益广告需要创意。

2.视觉冲击力

广告创意是对旧元素的重新组合，公益广告创意的震撼力和情感力量就是利用元素之间的关联性产生的，是从生活中形形色色的人物与事物中抓住重点，把大家熟知的事物排列集中为表现创意服务，并通过内在的关联，组成一个大众自然认同的事实。公益广告对创意水平的要求相当高，它不仅要求创作者具有深厚的专业知识底蕴，更要有敏锐的洞察力和社会责任感。如果公益广告作品创意平平，缺乏足够的视觉冲击力，那么公益广告与大众的沟通效果就可想而知了。

3.大众情感激发

国外的调查发现，受消费者欢迎的广告主要有两类：一类是能向消费者提供有用信息的广告；一类是能使消费者从中得到娱乐的广告。公益广告的倡导性原则要求我们采取以正面宣传为主、提醒规劝为辅的方式与公众进行平等的交流。并不是说公益广告不能对不良行为和不良风气发言，而是应去掉浓厚的商业气息，以超脱、含蓄、委婉的表现方式在“情”字上做文章。要与公众统一立场，尽量采用与公众易产生情感交流和共鸣的方式，使公众产生好感，易于接受。

平面公益广告的创意方式

1.从受众的角度出发

广告心理学的研究认为，情感是影响受众心理的重要因素之一。人的消费行为除了受理性支配外，还常常为感情所左右，情感诉求是广告诉求常用的方法。正如英国广告人布里特所说的“广告是针对人们内心深处的战斗”。因而公益广告宣传更需要对受众“晓之以理，动之以情”。

我国目前的社会正从温饱型向小康型过渡，尤其是沿海发达地区，人们不再单纯地追求物质享受，而开始更多地追求精神生活和心理满足。广告人应当敏锐地觉察到这种变化，把广告语言写进人们心中，用人情味把受众融入感情的氛围里。过去常常有些“严禁践踏绿地”、“禁止进入，违者罚款”等严肃标语，较为生硬，受众难以接受，那时候的平面公益广告较少考虑受众的心理感受；而近年来，在花园广场上出现了这样一些不锈钢精制而成的中英文警示牌：“小草正在生长，请勿打扰”、“爱护花草，保护生态”、“爱比花红，情比绿浓”等文雅的公益广告，让人们既受到了劝诫，又感到亲切，因而乐于接受。公益广告的传播如果是以一种强迫的方式直接诉诸受众，往往会使受众产生抵制心态。因而只有研究受众、理解受众，才会激起他们内心情感的认同，公益广告才能达到事半功倍的效果。另外，公益广告语言突出人情味，淡化商业气，对人多些关心爱护体贴，能消除人们对公益广告的抗拒心理，进而引起受众的注意，产生兴趣，使扭转社会风尚成为可能。

2.启迪受众的想象

当今社会，人们不再单纯地追求物质享受，而是更多地追求精神生活和心理满足。因此，广告设计者把人性化设计融入受众感情的同时还需要多考虑受众的心理感受，启迪受众的想象，使平面公益广告更加深入人心。例如这些年来文明礼貌、希望工程、为残疾人献爱心、计划生育、家庭教育、保护生态环境等系列广告，已经渗透到人们的现实生活中。

公益广告把专业的设计语言转化为大众容易接受的大众语言，是需要精心设计安排的。如可以通过设计思维引发观众看到万物的可塑性，从而引发无限想象空间，发现图形语言的美妙，感悟公益广告想要表达的意义。

平面公益广告创意中的文化影响

对于设计而言，文化是底蕴。21世纪的市场竞争是设计的竞争，而设计的竞争背后将是文化的较量。随着新一轮的经济崛起，文化复兴将在东方，正如有位设计师曾说的“5000年的文化底蕴，使中国传统元素这个大品牌有着永恒、智慧、神秘、工艺精湛以及无与伦比的创造力。”

在现代设计中，将传统与现代结合在一起，是给人以既厚重又与时俱进的感觉的一种方式。以现代设计的观念衡量传统，两者可以相得益彰：传统通过现代得以继续流传，现代通过注入传统而增添文化感和厚重感，增强其生命周期的可延续性。

1.民族文化对平面公益广告的影响

从古至今，中国民族的文化历史悠久灿烂，对于保护和宣扬自己民族文化尤其重要。因为民族文化是一个民族的灵魂，她具有强大的凝聚力和生命力。作为五千年文明古国，深厚的文化积淀是最大的财富，这极大地丰富了我国公益广告的选题。

平面公益广告包含着浓缩的民族文化意蕴，在其以巨大的感性冲击力量作用于人们感官的同时，又给人们留下了深刻的印象，让人回味，最终接受其传递的文化信息。这种作用方式如果发挥得好，就可以起到类似民间风俗习惯那样的作用，以“约定俗成”的方式，来引导人们的社会行为，慢慢地形成一种新的行为模式、思维模式。公益广告是民族文化的窗口，它所体现出来的价值观念、伦理道德、精神情操、行为规范、民情习俗、文化心态以及审美趣味等都充斥着民族文化的影子。中华民族文化源远流长，哲学、艺术、文学作品、民俗风情等都为现代中国平面公益广告的创作提供了丰富的养料，将中国传统文化巧妙地运用到平面公益广告的创作中，采用人们所喜闻乐见的内容和手法，以达到最佳的传播效果。

2.流行文化对平面公益广告的影响

在平面公益广告设计中既要有传统的、民族的元素，同时也必须融入流行的、时尚的意念，才能符合时代的要求。当然，“现代”并不完全等于“流行”，但我们可以肯定地说，“现代”一定带有“流行”的因素在内。所谓时尚，一般指当时的风尚，当时的流行样式，在某些人眼里，流行的、时尚的都是过眼云烟，没有历史的、传统的东西耐看、厚重，经不起时间这面镜子的检验，所以他们从不把它当回事，这是现代平面公益广告设计中明显存在的问题。

中国的公益广告和西方国家相比，缺乏的是一种真正受时代召唤的公益广告语言，中国的平面公益广告很繁瑣，很大程度是靠文案来解决的，公益广告最好能够不用语言，而是让图形来说话。

全球化的今天，社会已发展到了“读图时代”，文字的表达越来越趋于浅白，具有视觉冲击力的图形正逐渐成为主角。图形可以打破民族的隔阂，突破语言的障碍，更好地成为国际设计语言。时代特色是广告创意的命脉，也是平面公益广告情感诉求的客观要求，时代的进步、发展、变化必然带来平面公益广告的发展和广告形式的变化。所以中国的平面公益广告，应该有意识地挖掘时代特色，自觉地接受当代流行文化的设计方法，让平面公益广告在不同的时代能够承载其相适应的精神和理念，保持传统的中国文化特色，同时和时代流行文化接轨。

| 作者单位：河南工业设计艺术学校

创意公益广告剧本篇4

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年会小品剧本;招聘广告

人物：二柱.球迷45岁

人物：二傻.皮匠40岁

人物：二能.皮匠45岁

人物：二孬.皮匠38岁

地点：某球场门口

时间：上午10点

二柱肩背广告，头戴布条，手拿马扎，右脚一点一点上。

二柱：我叫二柱，是个铁杆球迷，迷倒啥程度?有史为证：蹭过火车跳过墙，摔过电视离过婚，工资奖金全部要，到头还是空悲伤。我觉得俺这些球迷就像那磨坊的驴，转圈拉磨无休止，一帘幽梦不见光。哎~~~不说了。

知道我的脚怎么瘸的吗?说来惭愧，这脚不是踢球踢的，以前我在家看球，一着急生气就踢我那双人床，把双人床踢坏了，后来换了个单人床，我又把床板踢断了。那天我在家看球一着急又踢床了，没发现那床让俺老娘换成铁床了，就那么一下，这脚就成这样了。（8人校园小品《乘车难》）

(坐到马扎上)愁啊，咋不愁啊?咱的球队排名现在到100多位了，我整天愁的吃不香睡不着。昨天晚上，我突然想起俺老爹常说的一句话：三个臭皮匠顶个诸葛亮。对啊，咱的足球踢不上去，不就是缺个诸葛亮吗?可上哪去找三个臭皮匠了?(问观众)臭皮匠是干啥的?恁也不知道?没事，眼下时兴招聘，把工资定高点，连鬼都能招来。今天一早我就去梦想晚报登了个招聘广告，年薪千万，不信没人来。

二傻上(兼备手跨六七根皮带手拿一大块牛皮)边走边向观众点头哈腰：皮带，牛皮的，纯牛皮的，走到二柱跟前念广告：招聘皮匠，年薪千万，协会。嘻嘻又是骗人的，这人不是傻子就是疯子。(往回走两步)协会?会不会是皮匠协会?管他是啥协会万一被聘上了，不说这么高的工资，起码能关顿饭吧?反正我今天还没开张，只管去试试。

喂，我来应聘。

二柱(上下打量)你是皮匠?

二傻：(头一仰)当然是，我的手艺是六代祖传的，每根皮带都是手工做的，绝对是纯牛皮。不信你咬一咬。

二柱(接过牛皮反复看看，用呀咬了下)像是牛皮的，中，你被聘用了。

二傻：年薪千万?

二柱(头同样一仰)当然啦，不过，还差俩个。

二傻：这好办，我打个电话不出十分钟准来。俺三是一千万?

二柱：恩，你打吧。哎别急，会牛皮的不要了，要一个会猪皮的，一个会狗皮的。

二傻：哎，对，在球场门口。你们快点年薪好几百万呢。狗皮?没问题，你要啥皮有啥皮。

一高一矮两个皮匠上。(装饰同二傻一样)两人互相拉扯着，二能把二孬用力拉到身后，二孬在后面把二能肩上的皮带拉掉一根。二能停，蹲下检皮带。二孬跑到前面。

二能：二孬你别慌，二傻多半是又吹牛皮了。小品剧本

二孬(回头)那你还老想跑前面干啥?

二傻：来了来了，我说不出十分钟吧。

二柱：你手上拿的是什么皮?

二能(抢上一步高举皮子)猪皮，其实跟牛皮一样，一般人看不出来。

二柱：好。你呢?

二孬：牛皮，水牛皮。

二柱：我要会狗皮的，要俩会牛皮的有啥用?有一个就中了。你一边凉快去。

二孬：你别急啊，我家里这很近，家里有一张狗皮，本来是给俺娘做狗皮褥子的。我这就回去拿。

二柱：真的假的?

二孬：保证是真的，我又不卖狗皮膏药。一个小时内我一定拿回来。

二柱：那好吧，你明天拿来也中。现在你们三个都被聘用了。你们报上名来。文章出自

三人依次报名后，齐问：老板你叫啥?

二柱：我叫二柱，现在我宣布：咱这个协会成立了。

二傻：叫啥协会?

二柱：你们三个是皮匠，你们给起个好名。

二能：老板，这叫个巧啊，我们四个人的名字都有个二，二四得八，就叫八协会吧。

二柱：扒鞋会?(瞪大了眼睛)摇了摇头。

二傻：咱有牛皮.猪皮.狗皮，就叫全皮协会中不中?

二柱：全皮协会?摇了摇头，也不中。

二孬：你叫二柱，俺三是玩皮的，叫个双皮协会吧?

二柱：中啊，你过来。(二柱飞起一脚，踢到二孬的屁股上)还有叫二皮脸协会的?你真是个孬种，咱这一辈叫二下一辈子还叫二?走向二能，二能后退。

二能：我的意思是发协会。

二柱：转向二傻，二傻手拿牛皮，左右晃动：你踢，你踢吧。

二柱：你不傻啊。

二孬：老板，就叫气死亮协会吧。

二柱：气死亮协会?有点意思。你们三个都有啥本事?

二孬：他二傻，人傻技术不傻，他的活是最好的。二能是真能，他拿张老母猪皮满世界当牛皮卖。我嘛，做的也是牛皮，但我配了个好皮带扣，总能卖个好价钱，叫我二孬，真是屈死我了。

二傻二能齐说：呸!你干的缺德事还少?

二柱：二能起得名字可不能，不是扒鞋就是发鞋。真不中听。二傻那个全皮协会，让人家一听还以为咱是卖沙发的。二孬你这个气死亮协会，牛皮吹得太大，这个名字先空着。你们回家在想想。现在我给你们出个题目，你们好好想想，怎么让咱得足球队只赢不输。

三人：啊?!?互相看看。三人交头接耳。

二能：老板，我们是皮匠，俺三给你做一个大小一样，重量不一样的足球，一般的足球是九两多重，俺做个半斤重的。叫咱得队员踢起来又轻又快，他守门员肯定接不到，那咱不就赢了?

二柱：哼!一听这话就知道你不是球迷，你说的是咱守门员接不到吧?咱得队员带球过不了人，抢球抢不过人，要使用了恁这个球，那咱得球队吃的鸭蛋会更多!小品剧本网提供校园各类小品剧本，元旦春晚小品剧本，年会小品剧本

二傻：俺三人的手艺属我最好，我用祖传的手艺做一个透明的牛筋抄网，他们的球员一射门，咱的守门员不用动地方就能把球接住，这下总可以了吧?

二柱：你这个牛筋抄网有把儿没有?

二傻：有，那把儿很短，握在手里看不见，只要咱守门员站在中间，个子低点都没事，根本不用鱼跃扑球了。

二能：(气笑)也不知你是真傻还是假傻?就算人家一次踢不进去，两次踢不进去，你的抄网再透明，人家也知道咋会事了。你傻你以为外国人也傻?

二孬：要我说，换人。

二能：换啥人?

二孬：前锋用轻功最好的武当高手，中锋用头功最好的少林和尚，中卫全部换上跆拳道冠军，后卫全部用全国的摔跤冠军。我不信还有哪个队能赢了咱这只球队。

二柱：是啊，照你的意思去踢球，用不了十分钟，咱的队员就剩下一个了守门员了。(转身仰天长叹)爹啊，你老人家说的根本不对，这三臭皮匠，顶不了半个诸葛亮。呸!(把广告仍在三人脚下，转身下)算了吧，这足球踢不上去就踢不上去吧，我也真没法了。我就是招来六个臭皮匠也顶不了屁用。我还是回家踢床吧，轻轻的踢。(拿马扎下)

二孬：要是这样，诸葛亮来了也没法。

公益广告创意设计大赛篇5

策划

主办方：桂林电子科技大学idea精英汇

2012年月日

一、前言：公益广告，是社会的一盏灯。它通俗又直接的展现了社会的真实精神面貌。广告心意、新意为生，创造思维必不可少，而公益广告更是有更高的要求。它不仅要表现广告带来的视觉冲击，而且要以具体的事物诠释社会整体的精神面貌。本次“公益广告设计大赛”活动旨在激发大学生无限的创新意识，号召广大师生积极主动地参与公益事业，尽可能地为公益事业贡献自己的一份力量，构建美好的和谐社会。

二、目的：

1、展示广大学生的想象能力、创新能力、电脑应用、动手能力及人文素质。

2、倡导同学们积极参与公益事业，勇于为社会公众切身利益和社会风尚服务；

3、为那些身怀特技的同学提供一个展现自己才艺的平台；

4、丰富校文化生活，培养同学们自主创新的能力。

5、激发我们大学生的主人翁意识和责任感，宏扬真、善、美。

6、用于校园改善美化校园环境。

三、活动概括：

活动主题：公益广告创意大赛

活动时间：2012年3月3日—2012年3月24日活动对象：全校师生活动地点：桂林电子科技大学

主办方：桂林电子科技大学idea精英汇

四、活动简介：

本次活动主要由上交社会公益广告为主，上交关于校园公益广告涂鸦为辅，主要旨在以此为契机激发大学生无限的想象力，倡导同学们积极参加公益事业。参加形式可个人参赛或组队参赛。用自己的新意展现我们对社会的心意。

五、活动流程：

A.前期宣传：将网上新奇有视觉冲击的的公益广告打印出来悬挂食堂两侧吸引人群；

在人群密集的地方张贴海报（海报内容为关于活动的介绍和一些作品）；置设展板宣传；

在食堂组织宣传并现场报名；

在网上选择适合学校的公益平面广告贴在人流量大的地方宣传；在人人网和新浪网上宣传。B.整理报名名单（办公室）；

C.提交比赛作品（包括对作品的介绍）；

D.筛选作品：由参赛选手提问和投票（每个参赛选手可以投两票），选出十个作品进行答辩；

E.答辩：邀请爱心社人员作为评审团，对参赛者进行提问、投票； F.票数统计（办公室）；

G.评委对作品进行点评，宣布名次； H.评为颁奖，并照相留念；

I.会长致辞，宣布圆满结束本次活动。

六、奖项设置：

三种参赛方式分设一、二、三等奖；

一等奖：1名（300元+获奖证书）；

二等奖：2名（150+获奖证书）；

三等奖：3名（50+纪念品+获奖证书）；

七、作品及参赛要求：

能够反映各项公益事业，突出“公益”，如：道德、环保、健康、卫生、希望工程、尊重知识、权益保护、安全等方面。以尽可能多的形式放映生活中的各种小细节，真实深刻。为突出主题要求没幅作品上必须有相应的主题或校园文明标语、宣传语。作品尺寸大小不限。

同时、当播放参赛作品时，必须由一名选手对其作品进行解说。以便评委们更好的理解作品的的意境、发现作品的闪光点。

2、作品形式：

A类（电脑设计类）：同学们可以自由运用FLASH（动态制作软件）、POWERPOINT（幻灯片）、WORD等软件进行制作。

B类（手绘类）：如海报、宣传画、粘贴画等。

3、评分细节： A类（电脑设计类）：

a、突出某个主题，并有一定的创新性（2分）

b、演绎生动，能深刻表达该广告的内涵或主题，能打动人心或者风趣幽默（3分）

c、FLASH、POWERPOINT或WORD等制作出来的作品画面精美流畅。（3分）d、有良好的背景设置，色彩搭配合理，为作品的演绎营造良好的氛围（2分）B类（手绘类）：

a、创意好，整体效果佳（3分）

b、美工好，色彩搭配合理，生动逼真（2分）

有创意的公益广告词篇6

2. 说地地道道普通话，做堂堂正正中国人!

3. 说普通话，迎四方宾客;用文明语，送一片真情

4. “普通话——亿颗心与心之间的桥梁

5. 普通话——人类沟通的桥梁;普通话——人类智慧的结晶

6. 推广普通话，靠你靠我靠大家

7. 说好普通话，走遍神州都不怕

8. 说好普通话，方便你我他

9. 推广普通话，沟通你我他

10. 请讲普通话，不分你我他;讲好普通话，共爱一个家

11. 请讲普通话，讲清普通话

12. 让普通话不普通，让平凡人不平凡

13. 大力推广普通话，增强中华民族凝聚力。”

14. 个民族朵花，种语言汇成一句话：请说普通话。

15. 沟通你我他，全靠普通话。

16. 讲好普通话，朋友遍天下。

17. 说好普通话，“知音”遍华夏。

浅析公益广告创意的人文关怀篇7

关键词：公益广告,人文关怀,倡导性,体验性,审美性

人文关怀是公益广告的重要属性。指强调以人为本, 关心尊重人的利益、人的价值的思想理念[1], 并且伴随着人类文明的历史进程而得以发展。人文关怀存在于人类社会各种文化现象中, 也是公益广告创意的重要思想内涵。由于公益广告具有不以盈利为目的的, 有别于商业广告的属性, 因此, 它是社会意识形态范畴里, 针对社会普遍现象, 树立一种观念, 倡导一种风尚的舆论传播工具。公益广告创意中对人文关怀的突出体现, 将最大限度地体现广大民众的利益, 也是传播效果深入人心和取得公益效果的秘诀。

一、公益广告创意中人文关怀的倡导性

公益广告最基本的诉求是倡导社会公德。由于大众是社会的主体, 也是公益广告的直接接收者、受益者、传播者和将公益诉求转化为具体行动的执行者。因此, 公益广告必须代表着公众利益和群体利益, 并有别于个人的好人好事的宣传。在针对社会的普遍现象, 揭示重大社会问题上, 只有代表公众群体, 才能更大范围的深入人心, 达到广泛深入的传播效果。

公益广告为政治服务, 但不是政治, 不能强迫人们去被动地接受它。优秀的公益广告以博爱为出发点体现人文关怀, 采取正面提醒、规劝为主的方式, 向公众平等的推介观念或行为准则是公益广告制胜的重要表征。回顾以往的公益广告居高临下, 过于古板的图解、政策解释, 摆脱不掉政治说教的模式屡见不鲜。如:“为了您和他人的幸福, 请注意交通安全”、“爱护绿地, 违者罚款”、“保护环境, 造福子孙”、“计划生育, 利国利民”等, 虽然也是从人们的利益出发, 正面宣传, 但因是刻板程式化的说教, 形成居高临下之感, 缺乏与受众平和交流的新意和主题理念的平和提倡, 因此, 使诉求缺少情感化的感染力, 受众不能心悦诚服地接受广告信息, 难以达到理想的诉求效果。

尊重受众, 就是把自身利益和广大受众的利益紧密联系在一起。创意人员既是公益广告创意者又是公益广告的实施者和守望者, 更是受众的一员, 履行着与大众一起推动社会风化与进步的职责和义务。创意者只有时刻保持自己与大众的同一立场, 才能使作品的创意具有更强的亲和力, 更易体现对受众的关怀和为大众所接受。如一幅以“自强创辉煌”为主题的广告中系列中, 有一则这样的再就业主题广告:在一片喻意广阔天地的洁白背景中, 一颗小小螺丝钉独处其中。让人看了感觉, 与广阔的天地相比, 一颗螺丝钉所占用的空间极小极小, 但它在人们的生活当中却能找到自己的位置, 发挥独特的作用。一句“天生我才必有用”的拟人独白广告语, 直切主题, 整个画面很自然的给受众以启迪。这则公益广告的成功之处在于没有说教的痕迹, 而是借助艺术手段, 让诉求的内涵通过受众普遍认同的事物, 具体可感的形式反映出来, 使公众在品味信息的过程中领略其深刻寓意, 达到认识上共鸣的效果。

广告创意是“将广告赋予精神和生命”的环节[3]。人有七情六欲, 喜怒哀乐, 反感、同情、怜悯、害怕、警觉是人的正常心理反应。针对这些反应进行创意是一种策略。有这样一则广告:一张排列着36张纸牌的画面, 画面上每一张纸牌上都有一个姿态各异但同样风情万种的性感女郎, 广告语为:“这些女人中有一个患有艾滋病, 现在你会选择哪一个”[3]。这条广告提出的行动要求, 使受众读了以后, 发现这些不能排除患有艾滋病可能的女郎一个也不敢选择, 在同情、怜悯、害怕、警觉中幡然领悟广告的主题:不要为艾滋病去冒险。这则广告曾获1992年嘎纳广告节公益广告类金像奖。

反向思维是从事物的反面考虑问题, 属人类思维的一种形态, 也是广告创意在调动受众情感方面的又一策略。采用这种策略的公益广告创意, 能够达到利用反向表达形成震慑人心的作用。如新加坡癌症组织的一幅公益广告招贴:黑色背景下, 一个肺形的烟灰缸, 一只手捏着正在燃烧的烟头, 继续往腐败不堪的烂肺上弹烟灰。还有一则“肺还是熏肉?”为题的广告, 配以悬吊着两块形状酷似肺叶的熏肉, 广告语是“口欲之乐, 肺腑之灾, 吸烟有害健康”。这两个防病治病为主题的公益广告[4], 虽有令人见了的恐慌之感, 但是广告的目的是关怀民众健康, 体现了人文关怀, 起了拍案警醒作用。

可见, 关注受众的情感体验, 将情感表达的因素融入到广告创意中去, 通过令人动情的广告语和画面调动受众潜在的参与意识, 达到真实情感与人性的回归, 是公益广告体现人文关怀的有效途径。

优秀的公益广告作品将人文关怀作为情感诉求的中心, 需要创意者将人文关怀贯穿创作过程的始终。创意者要具备对国家、对民众高度负责的事业心和责任感, 才能以关爱公益事业的热情、敏锐的生活观察力, 触动时代脉搏气息的高度敏感投入到工作当中;才能以博爱、关怀的积极态度去洞察人文关怀的创意因素, 用真情创造出真正关爱社会、关爱人类、关爱自然的具有鲜活创意灵感并触人心灵的优秀作品, 把人文关怀奉献给公众与社会。

二、公益广告创意中人文关怀的审美性

公益广告是时代性、思想性、艺术性相结合的产物。它是顺应人类历史发展的潮流, 并在人类社会发展进程中担负着不懈的历史重任。随着社会的进步, 公众的人文素养逐渐提高, 审美与鉴赏能力也逐渐提升。生活的多样化带来了人们审美和表现需求的多样化。因此, 公益广告的人文气质属性与公众日益变化的审美需求应和谐统一。在新的时代背景下, 公众更偏爱新颖、形式丰富、具有时代特征和艺术表现力强的公益广告作品, 寄希望在美的视野中受到熏陶、感染和教育。可见, 增强各类公益广告的当代审美情趣, 寓教于美、寓教于乐, 是体现人文关怀的重要方面。如另一幅“自强创辉煌”主题的公益广告:纯黑的背景中, 左边一支白色的蒲公英种子球, 微风吹过, 白色的种子离开母体, 像一只降落伞在空中飘扬, 在阳光照耀下闪闪发光, 它们各自飘向适合自己生长的地方[2]。这则广告的主题以蒲公英传播种子的方式, 比喻下岗再就业这一社会现象, 以画面明快、轻松地形式与视觉美感, 暗喻下岗再就业, 迎接新挑战的积极乐观情绪。创意利用了人与自然之间的天然亲情, 表现了主题与喻体之间本质上的同构特征, 使受众在情不自禁中从美的感受中悟出道理, 并受到教育。这则广告简洁的画面, 结合时代和社会的变革, 面对广大民众现实生活当中的重大问题, “润物细无声”地起到了很好的宣传效果。

三、结论

综合上述, 将人文关怀的创作理念作为公益广告创意的情感诉求中心, 是使公益广告的传播获得社会效应的重要策略。重视人文关怀在公益广告创意中的地位和作用也是提高公益广告的创作力、表现力和传播力的重要核心动力。公益广告的创意者在创造活动的全部过程中, 从人文关怀的角度出发并恰当运用创意的原则, 将会提升公益广告的亲和力、感染力, 继而提高公益广告的创作质量。因此, 人文关怀是公益广告创作中值得重视和提倡的方法, 并对公益广告创作水平的提高产生积极的意义。

参考文献

[1]现代汉语学习词典[M].上海商务图书馆, 2010.

[2]威廉·伯恩巴克.广告创意设计[M].广东旅游出版社, 1997.

[3]现代广告[J].1999 (5) .

创意公益广告剧本篇8

一个刚刚从医学院毕业的医生，在台大医院工作的第一天，5位病人中就有4位不凑巧死亡。医生深感自己学会了医学，却没有学会面对死亡的方法，于是，她决定向自己的堂妹寻求帮助病人的方法。堂妹告诉她——“让病人说出自己的生命故事”。

于是医生开始倾听自己“第5号病人”的故事。5号病人染上的是一种现代医学无法诊断的不治之症，他曾经希望通过旅行来寻找到治疗自己疾病的办法。病人在旅行途中的一次眩晕里看到一个穿旗袍的中国女子的幻影，并辗转中得知这位女子还在上海生活着。5号病人在上海一家医院中找到她，一个新的故事展开了。

女子叫顾香兰，已是位耄耋老人，曾经是20年代上海名噪一时的妓女。当时法国驻上海的领事疯狂地爱上了她，不惜与自己的元配离婚，把她迎娶回法国，让她进入上流社会，学习艺术。不料，顾香兰与教她艺术的老师发生了关系。

知情后，伯爵不得不吞下自己种的“苦果”，巨大的痛苦让他做出了让人意想不到的举动——他取光自己所有的钱后，制造了一次车祸，策划了自己的失踪，去国外娶妻生子。几十年后，回国的伯爵不小心被顾香兰发现，顾香兰诅咒伯爵承受数十倍于自己的痛苦。

这是一个关于互相憎恨、报复和轮回的故事。赖声川大概只用了一天就完成了这个长达29页的剧情大纲。然而，这一个又一个的故事，都是在一天中被生编硬造出来的吗?

剧本的创意

结构概念：1990年6月，赖声川在罗马展览馆看到了一幅杨布鲁格尔的画。这幅画的主题是摆画的仓库，所以画中充满了各个时代的画作。在欣赏这幅画时。突然之间，“画中画”的概念转换成“故事中的故事”的概念。赖声川当时用随身携带的小笔记本记下了一个非常长的名字：《在一个故事中，有人做了一个梦：在那梦中，有人说了一个故事》。然后就连同这名字一起，把本子丢进了家中的抽屉。

城堡和外交官：1999年9月，赖声川和太太以及大女儿决定到法国旅行。临行前，赖声川在朋友家凑巧看到一本关于法国城堡的指南，后来剧作中城堡的布置和传说，就脱胎于他们在法国住的一栋19世纪的城堡。

参观城堡时，赖声川在一间起居室看到城堡主人的肖像。肖像下面的铜标上写着：“某某某，法国驻意大利大使，1860到1900。”这令赖声川印象很深刻，因为他的父亲也从事外交工作，也是四十几岁病逝。

顾香兰：赖声川说：“创意人有一种习惯，经常会把生活中看到的任何东西延伸、联结到别的东西上。这是创意人心中会玩的游戏，关键词是‘如’。”对着大使的肖像，赖声川自动玩起这个游戏来，“如果这位外交官不是驻意大利大使，而是驻中国大使，那会怎样?”“如果他在中国爱上了一位中国女人，带她回法国，这位女士站在这里，看着日落，会有什么感想?”“如果这个女人还活着她会跟我说些什么故事?”

伯爵诈死：1999年10月，赖声川在自己订阅的《国际前锋论坛报》上，读到了这样一则新闻，伦敦近郊两列火车高速对撞。几星期后，关于这次车祸的后续新闻更让他讶异——车祸的死亡人数要重新修正，只不过不是增加．而是减少。原因是，车祸后，有些发现自己没有受伤的人不但没回家，反而买了一张机票出国去了!这则消息使赖声川被一股深深的悲哀袭击：“天哪，不论我捅了多大的漏子，欠多少债务，这么一走，一切就可以一笔勾销。”

5号病人的怪病：不久，同样在这张报纸上．赖声川留意到一位纽约医生写的文章，他讲到现代医学中有越来越多的绝症无法诊断。

爱心公益广告创意大赛策划书篇9

主办单位：黎明职业大学校团委承办单位：黎明职业大学爱心协会协办：黎明职业大学创业协会

策划书

华侨大学爱心社泉州师院同心社泉州理工学院爱心协会

黎明职业大学电子商务协会

2011—03—28

一、活动背景

构建和谐社会，发展爱心事业是现今社会备受关注的一个问题，也是政府工作的一个民心工程。扶危济困，奉献爱心，是中华民族的传统美德。社会需要和谐，弱势群体需要关爱。然而，也有一些学生，为完成学业，节衣缩食、忍饥挨饿，不堪重负。也有一些家庭 ,他们饥寒交迫……关注公益事业，参与爱心奉献；相信有大家的支持和奉献，我们的社会会更加和谐和温暖。公益广告是社会文明进步的标志之一,也是国家经济发达、社会精神风貌健康积极的体现。它是社会公益事业的一个最重要组成部分，拥有最广泛的广告受众，它能以极强的亲和力倡导健康的社会风尚。在未来的历史时期中,公益广告将在塑造完善的国民文化性格、创造全新道德生活中起到重要作用,在城市文明建设中也扮演着重要角色。

二、活动目的

希望通过此次活动，让大家对公益事业有一个更充分的了解，鼓励大家都来参与爱心公益事业，在经济条件允许的情况下，做一份付出，献一份爱心;希望透过新兴的网络和绘画技术的传播，宣扬中华民族传统美德，促进社会主义精神文明建设 , 树立正确的社会主义荣辱观，价值观。通过大赛这个平台，推出一批思想性、艺术性、观赏性俱佳的优秀公益广告作品

1．展示学生的想象能力、创新能力、动手能力及人文素质 2．激发我们大学生的主人翁意识和责任感，宏扬真、善、美。3.广告作为一种宣传方式主要在于体现它所宣传的理念我们这次大赛的理念就是服务于公益事业。

三、大赛主题

爱心、创新、和谐、发展

四、大赛口号

关爱弱势群体构建和谐社会

五、作品要求

A类：(平面设计类)海报，黏贴画等,（电脑制作）B类：手绘

尺寸大小A3（如为电脑制作建议打印出来;如作品为手绘建议尽量同时交一份扫描后的电子版）

（1）要求以爱心为主题，突出反映社会弱势群体的生活状态。

（2）作品要新颖独特，反映爱心助困、爱心助残；提倡健康生活；救助失学儿童、贫困大学生；关注心理健康；教育青少年不吸烟、不酗酒、远离毒品；救死扶伤、见义勇为；奉献爱心、无偿献血等一系列的延展主题。

（3）寓意生动，积极，向上，体现主题色彩，严禁带有危害国家利益，带有煽动性，侮辱性词语，要严格遵循《广告法》的相关规则，（拒绝色情，封建迷信，淫遂，暴力，恐吓）

（4）作品必须原创，一旦发现个人作品有抄袭，模仿，复制嫌疑等一律取消评选资格作品形式及要求

六、可行性分析

1、作品来源可行性分析

① 这项活动比较符合同学们的创新思想，能够为同学们展露才华提供机会。对于单纯的个人参赛来说，主要通过各项宣传活动激发其大学生责任感和爱校精神，刺激其创意思维，来调动一部分人的参赛积极性。

② 此次活动的作品制作起来比较容易。手绘类通过一些颜料、几张海报纸,只需要动脑筋想，就可以出作品；电脑制作的同学们一般是比较熟悉的软件如flash，photo shop，power point等，操作起来比较得心应手。因此，此次活动肯定会有很多好的作品出现的。

③ 本次大赛将本着“优秀作品一产生，马上投入和使用”的原则，使一些优秀的作品在赛后能出现在校内的各个角落，这将对活动和参赛高潮起推动作用。

2、商家赞助可行性分析

商家可取得此次大赛的冠名权，借助影响巨大的科技文化节成就自己的知名度、树立良好企业形象。

（1）、同电视、报刊传媒相比，在学校宣传有良好的性价比，用最少的资金达到最好的宣传效果。

（2）、学校消费地域集中，针对性强，产品品牌容易深入民心。公司如能在这种环境中进行宣传，效果可想而知。

（3）、便捷的活动申请：商家在高校内搞宣传或促销活动，一定要经过一系列的申请，而通过和我系学生活动承办团体合作，贵公司可以方便快捷获得校方批准，并且得到我们社团及各团体的大力协作配合。

（4）、高效廉价的宣传：以往的校内活动中，我们积累了不少的宣传经验，在学校建有强大的宣传网，可以在短时间内达到很好的宣传效果。而且有足够的人力资源为贵公司完成宣传活动。

（5）、与学校合作，为教育做贡献可提升企业形象。对该公司的收购计划也有所帮助。

3.对社会的影响

在令人眼花缭乱的众多广告中，公益广告颇受人们的青睐。因为它不推销商品，而是“推销”真善美，成为人们社会生活中的良师益友。无论是从公益广告的社会效益角度，还是从人们的公德意识等角度等，都是巨大的影响力。

七、商家权益

参与本次活动将会树立贵商家在六所高校内的良好公益形象，扩大商家的影响力和知名度，体现出贵商家对学生社团工作的支持

和关注，在高校的学生中留下良好的企业形象。赞助商的可选择宣传方式：

1、拥有独家冠名权，主题冠名形式为： “×××”泉州爱心公益广告大赛。

2、活动全程落款为该单位名号：“×××”泉州爱心公益广告大赛。

3、授权企业使用 [“×××”泉州爱心公益广告大赛赞助单位]、[“×××”泉州爱心公益广告大赛冠名单位]、[“×××”泉州爱心公益广告大赛合作伙伴] 等称号，在不损害主办单位及活动利益的情况下，冠名单位可用称号及活动广告载体自行宣传用于企业各类宣传上。

4、以独家总冠名出现在本次活动任何一次宣传及活动中

5、本次活动各类宣传单中背面全版体现该赞助企业形象广告等，借以宣传贵公司，在校园内摆放与赞助商有关的宣传版面、宣传册、海报等可由我方专人负责（宣传材料由赞助商提供，将由我方安排人员分宿舍发放单页）。

6、本次活动工作人员可以统一服装，背面印有企业标语或形象,前面印有承办单位的名称；可自编一些诸如小品、舞会、演讲、比赛等活动，活动由赞助商负责（我方只提供场地等一些基础设施赞助商赞助经费）。

7、商家可以在本次活动期间提供奖品，在颁奖典礼中由主持人做口头宣传。

8、通过各高校广播台对本次活动前后进行流动报道，赞助企业可提供相关资料在报道中出现。（注：冠名单位如有其他特殊宣传策略或其它赞助权益和回报, 在不影响活动质量的前提下可另行与协办方协商。）

八、宣传方式

（一）横幅宣传：在各校区及活动现场悬挂标有贵公司标语的广告横幅。

（二）海报宣传：在各校区内各主要学生活动场所及大赛现场结合企业内容张贴活动宣传海报，海报中将体现公司名称或有代表性的图象等。

（三）广播宣传：可申请校广播台将对本次大赛进行广播报道。同时，我们可以以点歌的形式为赞助商宣传企业形象。（视各校具体情况而定）。

（四）传单宣传：在活动期间发放印有赞助商宣传资料的本次活动传单，发放范围与形式视具体情况而定，传单由公司统一进行印制。

（五）报刊宣传：活动期间可在各校校内报刊，进行大赛具体流程和贵公司的宣传。主要表现形式：

前期（海选）：

1、宣传横幅、海报的悬挂和张贴。

2、报名表格（印上商家logo）的发放。中期（晚会前）

1、决赛晚会的横幅、海报大肆覆盖校园各个角落。

2、在图书馆举办作品展览投票环节（为选手作品公开投票，占决赛总分的50%，选票印上商家logo）

3、邀请函（印上商家logo）的发放（学校各级领导、泉州各大高校学生团体代表）

4、晚会所有的宣传单（节目单）加入相应的宣传方式，例如店面地址，凭抽奖券打折，协办单位，公司logo。

5、将本次活动的资讯发布在泉州网的各大论坛，扩大影响力。晚会现场：

1.舞台的背幕上注明赞助商家（达到赞助要求的）为协办单位或鸣谢单位，并在背幕排版美观的前提下印上大小，数量合适的logo。

2.在晚会上增加走秀等形式的节目，为赞助商家做隐性宣传。

3.晚会时的邀请作为现场嘉宾，参与晚会互动。上台致辞，抽奖等。

4.晚会上主持人将在每一环节得开头对赞助商进行口头鸣谢。

5.晚会现场悬挂商家巨幅广告，广告内容由商家提议，由主办方裁定。内容必须与晚会有关，不可太商业化。

6.提供警戒线，警戒线有商家名称及logo。晚会结束后警戒线可以收回，或供学生以后举办有需要警戒线的学生活动使用。

7.提供礼仪小姐绶带，绶带上相应的位置印有商家logo。绶带用于晚会的礼仪小姐披戴，以及以后有需要礼仪小姐的学生活动。

8.选手奖杯、奖品、嘉宾纪念品、观众礼品等均可印上商家logo 后期。

（注：学校有相应的人才，可在合适的时间，地点为公司申请场地供公司开展交流会、招聘会，吸纳人才）

九、活动流程

（一）.报名对象：各个学校均面向本校全体学生

（二）.大赛安排： 1.赞助商洽谈 2.各高校宣传 3.蹲点报名 4.参赛人员培训大会 5.作品征集 6.评审、投票 7.决赛 8.颁奖晚会

（具体时间安排另定）

（三）.流程 1.宣传与报名

前期宣传——我们计划通过在各高校内悬挂横幅、张贴海报、制作宣传面板、散发传单、网络媒体、校广播站广播等形式进行大规模的宣传活动。

4月份，我们将在社区门口前摆摊设点，进行现场咨询和报名活动，进一步加强传播力度。2.具体内容安排

第一阶段：参赛人员培训大会

第二阶段：作品征集（面向本校）

作品规格不限，手绘，电子作品均可（后期需打印出来）第三阶段：评审、投票

第四阶段：颁奖晚会（具体流程另附）

（四）.评审阶段

十、奖项设置

一等奖（1名）:500元现金+奖品(约200元)+证书二等奖（2名）: 300元现金+奖品(约150元)+证书三等奖（3名）:100元现金+奖品(约100元)+证书优秀奖4名: 价值50元礼品

十一、经费预算

活动费用

形式数量金额（元）

1．宣传单

15000份

1500元报名表

2000份

200元 2．礼品赞助 500份

2000元

3．横幅

12条 4．海报（彩印）

15份 5．作品打印

6．场地及展览板费用

7．证书、奖金、奖品及选手纪念品 8．嘉宾费用

9.通讯费

10.其他

颁奖晚会（经费预算）

舞台设置(音响,灯光,背幕等): 4500.00海选各校拨款（4*600）2400.00宣传物品（横幅、海报、DM单）2000.00

600 元

450元

元

300 元

2300元

600 元

200元

500 元

小计：8850元元元元

评委劳资费（1个全程评委1500+4个决赛评委400）1900.00元

决赛晚会演员服装租赁费: 1000.00 元

决赛晚会选手及演员化妆、造型费: 600.00元决赛晚会幸运观众礼品、游戏奖品: 500.00元活动用水（含复赛、决赛20箱）400.00元决赛晚会嘉宾纪念品（20份*20）400.00元节目单（3000份DM单形式、50份卡纸形式）400.00元彩虹门租赁费（2次*150）300.00元邀请函（工本费、通信费约50份）150.00元决赛晚会录影器材租赁费和磁带费 100.00元机动费（应急药品、应急措施费用）： 500.00元

合计：15150.00元

大赛总金额为：24000元