历史必修3知识点总结第六单元（共11篇）
一、相对论
1、背景：19C，科学进步愈发显示出转化为生产力的巨大威力,经典物理学的危机
2、时间:20C初，爱因斯坦提出的相对论
3、内容:基本原理:相对性原理和光速不变论原理
4、影响:
①提醒人们不要被常识和日常经验所蒙蔽
②相对论的提出是物理学领域最伟大的革命
③为人们提供了辩证地看待世界的途径
④是核开发的理论基础
二、量子理论
1、发展：
德国普朗克：量子假说
德国爱因斯坦：光的量子理论
丹麦玻尔：原子的量子理论
2、影响：
①带来了技术创新:半导体和激光器
②直接推动了社会生产力的发展，从根本上改变了人类的物质生活(广 东 高 考 在 线 微 信平台 整 理)
三、电脑和网络
1、时间：
20C美国发明电子计算机(代表数字化技术的产生)
20C60N美国诞生网络技术
2、意义：互联网打破了常规的空间和时间界限;改变了传统的信息传播方式;为经济发展提供了信得增长点，劳动生产率大大提高;推动全球化的发展,改变人们的思想观念，思维方式和生活方式。
四、生命的奥秘1、20C70N 生物工程技术正式形成1993年 第一种转基因食品晚熟西红柿在美国投放市场
1990年 “登月计划”的国际扔了基因组计划正式启动(-我国1999年加入这项计划)
1997年 克隆实验成功
五、登上太空1、1957年苏联发射第一颗人造卫星，标志宇航事业伟大的开端。
1961年苏联 “东方一号”载人宇宙飞船发射，加加林成为第一个进入太空的地球人。
1969年美国 “阿波罗-11”登月飞船发射，阿姆斯特朗和奥尔德林登上月球。
2、意义：航天事业的发展为人类的生存和发展开辟了新的天地。
六、新中国的科技成就
(一)两弹一星
1、内容:
1964.10 第一颗原子弹试爆成功;
1965 人工合成结晶牛胰岛素成功;
1966.10 导弹核武器试验成功;
1967.6 第一颗氢弹试爆;
1970.4 第一颗人造地球卫星”长征一号”发射成功，标志着中国航天事业的开端;
1975.11 返回式遥感卫星发射成功;
2、意义： 提高国际地位,维护国家安全,成功打破核垄断,核讹诈;发展高科技,为社会主义文化建设提供环境
(二)东方魔稻
1973年袁隆平杂交水稻品种“南优2号”培育成功
意义：
1、解决中国粮食问题;
2、为世界粮食短缺问题提供战略计划。
(三)”银河”系列计算机
1983 年 “银河–I ”型巨型计算机研制成功;
1997 年 “银河–III” 型巨型计算机研制成功;
意义：标志我国高性能巨型计算机的研制技术取得新的突破’;提出信息化带动工业化战略，实现了科学技术和社会生产力的跨越式发展。
(四)飞船
1999年第一艘“神舟”号宇宙试验飞船安全返回;
1999年中国加入人类基因组研究计划;
2003年 “神舟五号”载人宇宙飞船发射成功;
2007年首个月球探测器“嫦娥一号”发射。
1、意义：带来巨大经济效益,成为带动高新技术及相关领域发展的强大动力。
2、前提条件
国家的独立(保障);党和政府的重视;经济实力增强;科学家的努力;第三次科技革命的推动。
3、发展科技的历史意义
①科技是第一生产力，推动新中国生产力的进步;
②为建设特色中国社会主义提供了保障;
③增强综合国力，振奋民族精神。
七、新中国的教育
(一)扫盲教育1、1950年召开全国工农教育会议，在全国开展扫盲教育;
2、1982年颁布《中华人民共和国宪法》明确要求扫除文盲;
3、1993年《中国教育改革和发展纲要》确定文盲率为5%以下。
(二)义务教育
1、含义：根据宪法规定，适龄儿童和青少年都必须接受，国家、社会、家庭必须予以保证的国民教育。
2、发展义务教育的措施：
①1986年《中华人民共和国义务教育法》;
②90年代，提出“科教兴国”战略;
③实施“希望工程”
3、成果：2001年中国实现了基本普及九年义务教育的目标;改变了中国的命运。
(三)高等教育
1、建国初，苏联模式的高等教育;
2、1958年教育大革命,造成教育界很大混乱;
3、1961-1963高等教育全面调整;
4、高等教育遭到严重破坏;
5、1977年恢复高考制度;
6、80年代后，高等教育迅速发展，建立学位制度，扩大办学自主权(1982年提出“三个面向”的指导思想)
八、文化事业：“百花齐放百家争鸣”
(一)双百方针的提出
1、背景
①经济：1956年社会主义改造完成，探索建设社会主义道路;
②政治：社会主要矛盾变化，如何调动知识分子积极性建设新文化;
2、文化方针制定：1956 “百花齐放、百家争鸣”
3、成果：小说、散文、诗歌、话剧、电影、史学
(二)遭遇曲折1、1957年反右派斗争的扩大化，双百方针受到严重干扰和损害;
2、双百方针受到严重破坏
(三)文艺的春天
1、十一届三中全会后，重新落实双百方针
2、成果：
①作品数量大增,题材更加广泛
②学术,科技领域也不断创新
③一度被撤销的社会学伦理学政治学心理学等学科相继恢复,并发展了不少新的学科
④“三下乡”活动
一、确立新主题教学, 打破固有知识结构定势。
传统复习本单元时仅仅局限于近代中国的时空观下, 实际上近代中国经济结构变动和民族资本主义产生, 是在受到西方资本主义工业文明的冲击下, 中国农业文明社会政治、经济、思想和社会生活各方面都产生变化, 这种变化就是一种近代化。 经济结构变动和民族资本主义产生是中国近代化的一个方面。 本单元复习可以站在全球史观和近代化史观的高度, 确立主题“西方工业文明崛起冲击近代中国”, 构建知识体系。这样构建, 不是对基础知识的简单重复, 既可以调动学生的复习积极性, 又可以跳出本单元和必修二, 在宏观上从全球史观、文明史观和近代化史观角度概括, 提升复习主题高度和深度。 从教学效果看要优于传统旧知复习, 所以在平时教育教学中, 要积极确立适合本课的主题进行教学。
二、适时讲练, 易错提醒, 纠错规正, 打破学生思维定势。
本单元的知识点, 易错点特别多, 对于一些概念, 要想法设法帮助学生理解透彻, 多次强化训练。
(一) 自然经济逐步瓦解
1.展示结构演进图 (略) , 帮助学生理解瓦解的表现。
笔者以自然经济的两大特征 (男耕女织和自给自足) 为切入点, 分析随着外国资本主义积极的侵略, 农业和家庭手工业不再结合, 以及大量农副产品日益商品化, 帮助学生理解自然经济瓦解的表现。
这样做既可以复习必修二第1单元知识, 又可以理顺历史现象的前因后果, 更可以直观解释自然经济瓦解的表现, 符合学生的认知规律, 加深学生对该知识点的理解, 避免多次枯燥的语言提示, 提高效率。
2.顺势展示典型例题, 加深对历史概念的理解。
例题:有学者认为, 外国商品输入造成中国自然经济逐步瓦解。 可以作为该观点直接证据的是 ()
A.19世纪末镇江海关报告称:“从前如江北内地各州县, 均用洋布, 近则用土布者渐多。 ”
B.20世纪初有人指出:“商市展扩所及, 建筑盛则农田少, 耕者织妇弃其本业而趋工场, 必然之势也。 ”
C1853年的 《顺德县志 》载:“女布 (指土布) 遍于县市, 自外洋以风火水牛运机成布, 舶至贱售, 女工几停其半。 ”
D1850年, 美国驻厦门领事说:“这里对棉织品的需要, 和在广州上海一样, 长期受到限制。 ”
笔者引导学生直接读取材料信息, 分析洋布的涌入使“女工几停其半”, 直接打击家庭手工业, 促使“男耕女织”紧密结合的自然经济走向瓦解。 A没有体现自然经济瓦解, D说明自然经济对外国商品仍有抵制作用。 笔者借此题追问B项有无反映自然经济瓦解, 很多学生模糊, 笔者借机分析, 自然经济瓦解包括农业和家庭手工业分离、农产品日益商品化, 还有农民破产也是表现之一, B项反映的是西方资本主义生产方式传入中国, 破产农民进入工场劳作也反映了自然经济逐步瓦解, 但与题意“直接证据”不符, 笔者借此既强化了训练, 点拨了误区, 又进行了解法指导。
(二) 洋务经济与近代化
引导学生落实洋务运动基础知识后, 强调洋务运动是中国近代化的开端, 但有一些学生对于近代化的内涵不了解, 或者笼统地认为洋务运动推动中国政治民主化和经济工业化。笔者通过概念解读及展示例题跟踪训练达到纠错规正的目的。
例题:一般认为, 洋务运动是中国近代化的开端。 这主要是因为洋务运动 ()
A.以 “自强”、“求富”为目的
B.对外国的经济侵略起到一定的抵制作用
C.开始采用机器生产, 创办了一批近代企业
D.导致了自给自足的小农经济的解体
笔者利用此题一方面提醒学生认识到洋务运动是近代化开端, 主要是因为采用机器大生产, 推动经济的工业化, 打破学生思维定势。 另一方面凸显本课近代化主题。
(三) 民族资本主义与资本主义萌芽
很多学生认为西方资本主义萌芽与资本主义是一脉相承的, 那么中国亦是如此。 笔者在教学中发现部分学生总有这样的错误思维定势。 笔者设计展示民族资本主义产生发展趋势图, 借复习民族资本主义产生史实, 追问学生民族资本主义与中国古代资本主义萌芽区别, 及时提醒:“中国近代资本主义不是由封建社会末期的资本主义萌芽发展而来的, 而是在外国资本主义入侵的刺激下产生的”, 以此达到纠错目的, 打破学生的错误思维定势。
三、历史联系现实, 升华情感态度价值观, 打破“死史”定势。
学习历史是为了什么? 部分教师和一些学生错误地认为只要单纯记住历史即可。 现在我们学习历史不但要记住历史, 而且要从历史中汲取积极的养分, 吸取历史经验和教训, 古为今用;历史课堂的教要彰显历史教育的德育功能, 发挥引领主流价值观的积极作用。
◆ ◆ ◆
一、从《诗经》到唐诗
1、《诗经》
(1)概况
《诗经》是我国的第一部诗歌总集，也是中国成熟诗歌形成的重要标志。收入了西周至春秋中期的诗歌，共三百多篇。
(2)内容
①《诗经》中的诗分为风(民间的民歌)、雅(正声雅乐，是正统的宫廷乐歌)、颂(祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀祖先，祈祷赞颂神明)三部分。
②特点：以四言为主，多重章叠句。内容古朴，现实感强。
(3)影响
①经孔子整理编定，为中国古典文学现实主义奠定了基础，被后世奉为儒家经典。
②对我国文学的发展有深刻影响，在中国文化史和世界文化史上占有重要地位。
2、楚辞
(1)概况
屈原吸收南方民歌精华，采用楚国方言，创造出的一种新的诗歌体裁—楚辞，而《离骚》是楚辞的代表作，因此楚辞又叫做“骚体”。
(2)特点
(相对于《诗经》是四言体，句式整齐划一，内容古朴)楚国方言;句子灵活;浪漫主义色彩。
(3)价值
是抒情长诗，在我国文学史上占有崇高的地位。诗人把深厚真挚的感情和丰富的想象融于作品中，表达了对人民的无比热爱。
3、汉赋
(1)含义
文学家以楚辞为基础，创造出半诗半文的综合文体--赋，最初的诗词曲都能歌唱，而赋却不能歌唱，只能朗诵。它外形似散文，内部又有诗的韵律，是一种介于诗歌和散文之间的文体。赋讲究文采、韵节，兼具散文、诗歌的性质，后来逐渐向骈文、散文两个方向发展。
(2)特点
汉赋词藻华丽，手法夸张，内容丰富，表现出大一统时代恢弘的文化气度。
(3)代表人物及代表作
①西汉司马相如的《子虚赋》和《上林赋》
②东汉张衡的《二京赋》
4、唐诗
(1)地位
唐代是中国诗歌的鼎盛时期，代表着古典诗歌的最高成就。唐代不仅诗歌体裁完备，作品内容丰富，而且写作技巧高超，风格流派繁多，在中国文学史上留下了光辉的 篇章。
(2)繁荣原因
唐朝开放和繁荣的社会环境 ;科举考试中以诗赋为主
(3)发展阶段及主要代表人物
唐诗的发展经历了初唐、盛唐、中唐、晚唐等4个阶段.
①初唐诗歌。是唐诗繁荣的准备时期。
初唐诗人及代表作
初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王
王勃《杜少府之任蜀州 》、主张作诗要有“风骨”的陈子昂《登幽州台歌》
②盛唐诗歌。诗歌创作的黄金时代，唐诗的发展达到了繁荣的顶峰，诗坛上名家辈出，流派众多。
盛唐诗人及代表作：
边塞诗：高 适 《别董大 》、岑参《白雪歌送武判官归京 》(边塞景物的雄奇壮观和军旅生活的英武豪放)
山水诗：孟浩然《宿建德江》、王维《山居秋暝》(描写悠闲宁静的山水田园生活)
盛唐时期成就最高的当属李白、杜甫。
“诗仙”李白——浪漫主义诗人：《早发白帝城》、《蜀道难》
“诗圣”杜甫——现实主义诗人：“三吏”、“三别”
③中唐诗歌。唐代中后期，王朝的鼎盛期已过，但诗歌创作仍未衰歇
中唐著名诗人及代表作
中唐时代成就最高的诗人是白居易：讽喻诗-《秦中吟》《新乐府》;叙事长诗-《长恨歌》《琵琶行》
④晚唐诗歌。李商隐和杜牧是晚唐诗人中的佼佼者，后人把他俩称为“小李杜。
晚唐著名诗人及代表作
杜牧《江南春》、李商隐《无题》
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二、宋词和元曲
1、宋词
(1)含义
它是诗的另一种表达形式，句子长短不一，更便于抒发感情，这就是词。
(2)产生背景
商业发展，城市繁荣，市民数量的不断增加，能够歌唱的词更能适应市井生活的需要
主要派别及
(3)代表人物
婉约派：(内容单调，细腻柔弱，情绪婉约)
柳永(北宋);李清照(两宋之交)
豪放派：(豪放激愤，气势雄伟，内容以记事、说理为主，表达内心感慨)
苏轼(北宋);辛弃疾(南宋)
陆游(南宋)其词作品既有豪放的佳作，也有婉约的名篇。
2、元曲
(1)含义
宋代民间兴起一种新的诗歌形式，即散曲。元代，散曲创作进入繁荣阶段，与元杂剧一起，合称元曲。
(2)发展阶段及特点(散曲)
兴起：宋代
特点：可雅可俗，抒情叙事兼长，更为生动活泼
繁荣：元代
特点：通俗生动，豪放飘逸(元代前期)
(3)代表人物：关汉卿《窦娥冤》，马致远《秋思》
◆ ◆ ◆
三、明清小说
1、小说的兴起与发展
①中国的小说，兴起于魏晋南北朝时期(《搜神记》志怪小说);
②唐代以情节曲折离奇的短篇小说为主，称为传奇;
③宋代话本，为后来小说的繁荣奠定了基础;
④明清时期小说空前繁荣。
2、繁荣的原因
(1)专制主义中央集权进入强化阶段
(2)手工业、商业繁荣，资本主义萌芽出现，市民阶层扩大
(3) 适应市民阶层的需要
3、繁荣表现
①数量繁多;②体裁多样;③表现手法丰富;④在反映社会生活的深度和广度、人物性格的塑造、细节的描绘、语言的运用等各个方面都大大超过了前代。
4、作品
《三国演义》 罗贯中 元末明初 中国最早的一部长篇历史小说
《水浒传》 施耐庵 元末明初 中国第一部农民起义题材的长篇小说
《西游记》 吴承恩 明 朝 中国古代浪漫主义长篇神话小说
《聊斋志异》 蒲松龄 清 朝 中国古代一部优秀的文言短篇小说集
《儒林外史》 吴敬梓 清 朝 中国古代一部优秀讽刺小说
1.C 2.B 3.D 4.A 5.C 6.C 7.D 8.D 9.A 10.C
11.B 12.B 13.D 14.A 15.C 16.B 17.C 18.B 19.D 20.B
二、非选择题
21.(1)特点：三面临海，海岸线曲折。
(2)影响：一方面，临海与港湾众多，便利了古希腊人发展工商业，从而使古希腊人较早地树立了自由平等概念，有利于民主政治形成。另一方面，曲折的海岸线与多山地形把古希腊分成无数个蕞尔小邦，避免了强大的统一王朝形成，从而孕育了小国寡民之下的民主制。
结论：地理环境影响着人们的经济生活，从而对政治的发展也有较大的影响。
22.(1)人民主权。
(2)轮番而治。
(3)选举制、任期制、比例代表制、议会制等。
(4)理解：①多数人的决策往往更全面、正确;公职人员由多数人选举产生，使公职人员对社会负责，减少了以权谋私的可能性;
②民主权利保证了公民的自由，铸就了雅典人乐与探索，渴求知识的性格，造就了一大批思想家、艺术家;
③为后世提供了一个值得参照的民主政体形式和运行机制。
23.(1)核心内容：承认财产神圣不可侵犯，保护公民的财产权。
原因：一是罗马商品经济迅速发展，经济问题复杂多样;二是随着扩张和版图的扩大，罗马公民与非公民的矛盾上升，财产纠纷增多。
文化现象：文化现象无处不在（强调范围），文化无时不在（强调时间）
（1）文化的含义：1.（本质上）文化是相对于经济政治而言的，人类全部精神活动及其产品。2.(内容上)它既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，也包括自然科学和技术，语言和文字等非意识形态性质的部分。
（2）文化的特点：1.文化是人类社会特有的现象，2.文化是由人所创造，为人所特有的。纯自然的东西不属于文化（如：山脉，河流）3.文化是人们的一种素养，文化是人类社会实践的产物。4.人们的精神活动离不开物质活动，精神产品离不开物质载体。
（3）文化素养：每个人的文化素养不是天生的，而是通过对社会生活的体验，特别是通过参加文化活动，接受文化知识教育而逐步培养出来的。
（4）文化的形式：1.文化具有非常丰富的形式，如思想、理论、信念、信仰、科学、文学、艺术等都属于文化，人们进行文化生产、传播、学习、积累的过程，都是文化活动。
（5）文化的作用：文化是一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量，对社会产生深刻影响；这种影响不仅表现在个人成长历程中而且表现在一个民族和国家的历史中。
2.文化与经济政治的关系
（1）文化与经济政治相互影响：1.经济、政治、文化是社会生活的三个领域，其中经济是基础；政治是经济的集中体现；文化是经济政治的反映。一定的文化由一定的经济政治决定，又反作用于经济政治。2.文化有先进和落后，健康与腐朽之分，先进的健康的文化会促进社会发展，落后的腐朽的文化则会阻碍社会发展。（应注意选择题出现的绝对选项是错误的，文化不是一定产生积极作用，它也有消极影响）
（2）文化与经济政治相互交融：1.文化与经济相互交融表现为：在经济建设中，科学技术的作用越来越重要；为推动经济发展，发展教育事业，培养各种高素质人才，提高劳动者素质越来越重要；文化产业迅速崛起，文化消费越丰富，文化生产力在现代经济的总体格局中作用越来越突出。2.文化与政治相互交融的表现：随着民主法治的发展，人们为了参加政治活动需要更高的文化素养；随着世界多极化的发展，奉行霸权主义的国家企图借助文化渗透的方式弱化取代它国文化，这便使反对文化霸权主义成为国际政治斗争的重要内容。
（3）文化在综合国力中：1.地位:文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,越来越成为经济建设的重要支撑,越来越成为综合国力竞争中的重要因素2.我国的态度与对策:我国必须把文化建设作为社会主义现代化建设的重要战略目标,增强全民族文化创造活力,提高我国文化软实力,为经济建设提供正确的方向保证,不竭的精神动力,强大的智力支持.(4)文化霸权主义:是指否认他国文化的优越性,认为本国文化优越于其他国家,不尊重文化多样性,妄图借助文化渗透来推销自己的价值观念,削弱他国他民族文化.3.文化对人的影响（有形的影响）
(1)文化对人的影响的来源:文化对人的影响来自特定的文化环境和各种形式的文化活动.(2)文化对人的影响的表现:1.文化影响人们的交往方式和交往行为2.文化影响人们的认识活动,实践活动和思维方式3.文化影响人们在实践中目标的确定和行为的选择.(3)文化对人的影响的特点:1.文化对人的影响具有潜移默化的特点(一般不是有形的强制的,人们接受健康的文化影响往往是自觉学习主动接受熏陶的过程,参加健康的文化活
动不久能够使人获得一定的专业知识,增强劳动技能,而且能使人得到精神上的愉悦,情操上的陶冶,提高人的审美水平,思想道德素养)2.文化对人的影响具有深远持久的特点
3.世界观,人生观,价值观是人们文化素养的核心和标志:一个人的世界观,人生观,价值观是在长期的生活和学习过程中形成的,是多种因素交互影响的结果,一经形成就具有确
定的方向性,对人综合素质和终生发展产生深远持久的影响.4.文化塑造人生（无形的影响）
(1)优秀文化能够丰富人的精神世界(人们创造了文化,文化也在塑造人;积极参加健康有益的文化活动,不断丰富自己的精神世界,是培育健全人格的重要途径)
(2)优秀文化能够增强人的精神力量(优秀文化以其特有的感染力和感召力使人震撼，力量倍增，激励人们不断创造美好生活。
（3）优秀文化能够促进人的全面发展（社会的发展与人的发展是相互结合相互促进的，是逐步提高，永无休止的过程。
（4）人的全面发展：表现为人的思想道德素质，科学文化素质，健康素质等各个方面得到全面提高（优秀文化为人的全面发展提供不可缺少的精神食粮，对人的全面发展起着不可代替的作用）
5.综合探究
（1）随着世界多级化，经济全球化的深入发展，文化与经济政治相互交融的程度不断加深，经济的文化含量日益增高，文化的经济功能越来越强，文化已经成为国家核心竞争力的重要因素，谁占据了文化发展的制高点，谁拥有了强大的文化软实力，谁就能掌握主动权。
（2）当今的形势要求我国1.必须重视文化建设，坚持马克思主义在意识形态的指导，建设面向世界，面向未来，面向现代化的社会主义文化即中国特色社会主义文化，2.必须立足于世界文化的前沿，以世界各民族的优秀文化为营养，充分吸收各民族的优秀文化成果，不断进行文化的批判继承与推陈出新，发展面向人民，反映人民的需求，为人民大众所喜闻乐见的大众文化。
一、儒家思想演变脉络小结：
儒家思想的形成——先秦时期
儒学独尊地位的确立——汉代
儒学的发展——宋明理学
儒学的继续与变异——明清
概况：春秋时期孔子创立儒学——— 战国时期，经过孟子和荀子的改造，儒学成为诸子百家中的蔚然大宗———秦始皇时期，由于“焚书坑儒”，儒学遭到沉重打击———汉武帝时期，董仲舒糅合道家和阴阳五行家的一些思想改造儒家思想，形成了新儒学体系。儒学成为历代封建统治者的正统思想，也逐渐成为中国传统文化的主流———隋唐时期，出现了“三教合一”的趋势———宋元时期，儒学从佛、道之中吸取了有益的内容，构建了新的儒学体系----理学———明末清初，三大进步思想家对传统儒学的批判，促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。
二、儒家思想的现代价值
①儒家思想所提倡的道德规范意识——有利于培养现代公民意识;
②大一统思想——有利于维护国家统一和安定团结;
③以人为本的治国思想——有利于今天的政治建设;
④和为贵思想——有利于和谐社会的构建;
⑤民本思想——有利于“三农”问题的解决;
⑥“义利观”——有利于社会主义市场经济的完善。
三、儒家思想的消极方面
首先它是封建文化的主体，它倡导的三纲五常的道德戒律，束缚了人们的意志和人格，保守、封闭的民族性格，不利于民主和科学精神的形成;它宣扬的封建礼教和束缚妇女的戒律，负面作用明显;它宣扬的等级制度，愚忠愚孝等更应抛弃。
四、儒家思想的现代影响：
儒家思想在世界上产生了广泛影响，成为中国文化的象征。儒家思想在日本、韩国、东南亚乃至欧洲影响巨大。
1.鸦片战争与《南京条约》
(1)时间：1840年6月-1842年8月
(2)国家：英国
(3)背景：
①根本原因：率先完成工业革命的英国为了打开中国市场，掠夺商品销售市场和原料产地。
②直接原因：中国的禁烟运动(1839，林则徐，虎门销烟)，英国为了保护鸦片走私活动
(4)经过：
1840年6月，英国舰队侵入广东海面挑衅，战争爆发。随后沿海北犯至天津白河口，威胁北京。清政府派琦善谈判，将林则徐革职。1841—1842年，英扩大战争，占香港岛及东南沿海一些城市，至南京下关江面。(广东——天津——林则徐被撤职——广东(侵占香港岛)——南京)
(5)结果：
①《南京条约》(1842年)——中国近代第一个不平等条约②之后，美、法等国又在中国取得了以下特权：
a.领事裁判权(——破坏中国司法主权)
b.片面最惠国待遇(——“利益均沾”的原则)
c.在通商口岸租赁土地、房屋和永久居住权(——后来租界的由来)
d.中美《望厦条约》(1844年)：军舰巡查贸易权(——破坏中国领海主权)
e.中法《黄埔条约》(1844年)：外国传教士传教的特权
(6)评价：
①中国社会性质变化，由主权完整的、独立的封建国家开始沦为半殖民地半封建社会，政治上，领土、领海、司法、关税、贸易等主权部分丧失;经济上，自给自足的自然经济逐步解体，被卷入世界资本主义市场，促进中华民族工业的产生。
②中国革命进入旧民主主义革命时期。
③思想上兴起“向西方学习”的新思潮。
④鸦片战争成为中国近代史的开端。
2.第二次鸦片战争
(1)时间：1856年-1860年
(2)国家：英国、法国
(3)原因：
①根本原因：鸦片战争后，列强仍不满足既得利益，想进一步打开中国市场、扩大侵略权益;
②直接原因：英国联络美法，向清政府提出“修约”要求遭到拒绝，决定武力解决问题。
(4)经过：1856年英法军队进攻广州，战争爆发;1857年，英法组成联军并于年底攻陷广州，继而北上进逼天津。1858年，攻占天津，清政府被迫于英法两国签订《天津条约》。1860年，英法联军占领北京，火烧圆明园，咸丰帝逃往热河，清政府又被迫与英法分别签订《北京条约》。
(5)结果：
①《天津条约》(1858)：允许外国公使进驻北京;增开沿海沿江牛庄(后改营口)、淡水、汉口、南京等十处为通商口岸;清政府赔偿英法两国军费各200万两，赔偿英商损失200万两白银;允许外国人到中国内地游历、经商、传教;外国军舰和商船可以在长江各口岸自由航行。
②《北京条约》(1860)：清政府承认《天津条约》有效;增开天津为商埠;割让九龙司地方一区给英国;准许英、法招募华工出国;对英、法两国赔款各增至800万两白银。
(6)影响：
①美俄两国也趁火打劫，强迫清政府与它们签订不平等条约。特别是沙俄乘机强占我国北方大片领土。
②这场战争使中国丧失了大片领土，主权受到更加严重的侵害。
③清政府开始被列强控制，中外反动势力公开勾结，共同镇压中国人民的反抗。
④中国社会半殖民半封建化的程度加深了
3.三元里人民抗英斗争
(1)时间：发生于鸦片战争期间，1841年
(2)背景：
三元里人民抗英是在列强侵入中国、清政府卑躬屈膝、指望不上清军的大背景条件下爆发的，具体表现：
①英军入侵。1841年，英军先后侵占广东香港岛，攻占中国东南沿海的一些城市。占据广州四方炮台的英军到三元里抢掠。这是三元里人民抗英的根本原因。
②面对英军的入侵，腐朽的清政府无法领导反侵略战争，不能也无法组织有效的抵抗。这时的中国正处于封建社会末期，政治腐败，经济衰退，财政拮据，军备废弛，清朝统治危机四伏。
③中国人民基于“国家兴亡，匹夫有责”的优良传统，自发组织起来，英勇抗击侵略者，承担起反帝斗争的重担。
(3)过程：
(1)导火线：1841年5月，占据广州四方炮台的英军到三元里抢掠。
(2)经过：第一次包围四方炮台的英军，并诱敌至三元里牛栏冈聚歼。三元里人民借助下雨，敌军武器优势不能发挥的有利条件，取得辉煌战绩。插图“三元里人民在抗英斗争中缴获的印章及佩剑”和梁廷相在《夷氛闻记》中记载的史料，从不同侧面反映了这一战绩。英军动用增援部队解围。
第二次包围四方炮台。侵略者借用中国官员的力量解围，说明清朝的统治已腐败至极，但人民反侵略的行动并未因此中止。
(4)意义：
是中国近代史上中国人民第一次自发的大规模抵抗外国侵略的斗争，表现了中国人民不畏强暴，抵御外侮，坚决维护国家主权的爱国精神。
4.《南京条约》
〖时间〗
1842年
〖评价〗
近代西方资本主义国家强加在中国人民身上的第一个不平等条约。之后，西方列强趁火打劫，相继强迫清政府签订了一系列不平等条约。从此，中国开始沦为半殖民地半封建社会。
5.《虎门条约》和《五口通商章程》
〖类型〗
典籍文献类
〖时间〗
1842年10月8日 1843年7月
〖地点〗
广东虎门 香港
〖背景〗
1840年至1842年英国发动的侵略中国的鸦片战争，以清朝政府被迫签订《南京条约》而告结束。战后，英方利用清朝政府对国际惯例和己方利益的无知，引诱清方就通商口岸的各项制度在南京和广东继续谈判。1843年(道光二十三年)7月，双方达成海关税则，22日，英方在香港首先公布了《五口通商章程》;10月8日，清朝钦差大臣耆英、英国驻华全权公使璞鼎查各自代表两国政府在广东虎门签订《虎门条约》。先前公布的《五口通商章程》作为《虎门条约》的附件，也正式成立。
〖内容〗
①“设将来大皇帝有新恩施及各国，亦应准英人一体均沾”。这就是英国取得的片面最惠国待遇。
②英国可以在五口租地建屋。这项规定成为日后“租界”制度的开始。
③中国人与英国人“交涉词讼”，“其英人如何科罪(即定罪)，由英国议定章程、法律发给管事官(即领事馆)照办”，即承认英国享有领事裁判权。
〖评价〗中国的国家主权遭受严重破坏，便利了所有列强对华的政治、经济、军事和文化侵略。
6.《天津条约》
〖时间〗
1858年
〖背景〗
第二次鸦片战争中国战败后，清朝廷被迫于1858年先后与俄、美、英、法签订《天津条约》。
〖内容〗
外国公使进驻北京:
增开牛庄、淡水、汉口、南京等10处为通商口岸:
外国军舰和商船可以在长江各口岸自由航行:
外国人可以到中国内地游历、经商、传教:
清政府赔偿英法两国军费各200万两白银,赔偿英商损失200万两白银.
7.《北京条约》
〖时间〗
1860年
〖背景〗
1860年英法联军攻进北京后，英、法、俄强迫清政府分别签订的结束第二次鸦片战争的不平等条约。1860年(咸丰十年)10月24日清钦差大臣奕?与英国全权代表额尔金在北京签订。
〖内容〗
太平天国运动(1851—1864年)
1.兴起原因
①根本原因：阶级矛盾激化
②外部原因：鸦片战争是推动太平天国运动兴起的外部原因
③直接原因：自然灾害严重
2.目的：_清朝统治
3.经过：
①准备：洪秀全创立拜上帝教
②兴起和发展：1851年金田起义，1853年定都天京，1856年全盛时期
③转折和失败：1856年天京变乱，由盛转衰;1864年天京失陷
4.重要纲领：
①《天朝田亩制度》(1853年)
内容：按人口和年龄平均分配土地和产品。
结果：无法实施(根本原因—违背了社会发展的规律)
评价：是太平天国的建国纲领
革命性：反对封建土地所有制，是对封建土地制度的彻底否定
局限性：
绝对平均主义，无法调动劳动者的积极性，是空想，无法实现(空想性：平均分配财产必将严重挫伤农民的生产积极性，根本无法实现;落后性：平均分配一切财富，显然与中国当时要求发展资本主义的方向相违背;《天朝田亩制度》是由农民的小生产者的经济地位决定的，在具体实践中是无法实行的)
②《资政新篇》(1859年)
内容：洪仁玕提出改革内政的治国方案，在政治、经济、文化等方面都学习西方资本主义
结果：无法实施(根本原因—缺乏实施的社会条件)
评价：
进步性：具有鲜明的资本主义色彩，是先进的中国人最早提出在中国发展资本主义的方案。
局限性：不是农民革命实践的产物，没有反映当时农民最迫切的愿望和要求，脱离当时社会实际，无法实现。
5.作用
动摇了清朝统治的基础，沉重打击了中外反动势力，提出了近代中国第一个具有资本主义性质的社会改革方案。
6.局限性
农民阶级受阶级和时代的局限，没有超出旧式农民战争的范畴，不可能领导革命走向成功。
太平天国运动的新特点
①在反封建的同时承担了反对外国资本主义侵略的任务，是中国资产阶级民主革命的“准备阶段”;
②它遭到中外反动势力的联合剿灭，这是以往农民战争所不曾遇到的新情况;
【考点一】了解二战后出现“冷战”出现的原因
原因：①战时的共同敌人消失;②美苏两国在社会制度和国家利益上的矛盾冲突日益加剧(根本原因);③苏联成为美国称霸道路上的最大障碍。
【考点二】了解“杜鲁门主义”、马歇尔计划;和北约的建立
1、政治：(美)杜鲁门主义——以“遏制共产主义”作为国家政治意识和对外政策的指导思想。
(冷战开始的标志)
2、经济：(美)马歇尔计划 —————— (苏)经济互助委员会(1949年)
目的：帮助西欧经济恢复。(直接) 稳定欧洲的资本主义制度、控制西欧。(根本)
3、军事：(美)北大西洋公约组织(1949)————(苏)华约(1955)(冷战最终确立的标志)。 性质：政治军事集团
影响：在欧洲出现北约和华约两大军事政治集团对峙的局面。
【考点三】了解经济互助委员会和华约的建立
1、苏联的反击措施：成立“共产党和工人情报局”，以协调和统一各国党的行动;成立“经济互助委员会”，建立一个社会主义世界市场，与西方资本主义世界市场相对抗。
2、两大军事政治集团形成：1949年，建立以美国为首的北大西洋公约组织;1955年，建立以苏联为首的华沙条约组织。标志着以美苏为首的两大军事政治集团对峙局面的形成。
【考点四】了解德国、朝鲜的分裂
1、德国 (1949年——1990年统一)
德意志联邦共和国(西德)、德意志民主共和国(东德)
2、朝鲜 1948年 大韩民国(南)、朝鲜民主主义人民共和国(北)
【考点五】理解从欧洲共同体到欧洲联盟的发展历程
1、背景①二战使欧洲丧失了世界政治经济中心的优势地位。
②西欧各国纷纷实行社会改革，发展经济。国家之间的联系日益密切。
2、过程 ①1950年，舒曼计划的提出。
②1967年，欧洲煤钢共同体、 欧洲经济共同体和欧洲原子能共同体合并为统一的欧洲共同体。
③1993年，欧洲联盟成立。实力不断增强，国际地位不断提高。
【考点六】了解日本谋求政治大国的原因表现
原因：(1).把经济发展作为立国之本，制定符合本国国情的经济发展战略。
(2).依赖美国保护，发展对外经济。
(3).重视教育。
(4).大力发展高科技产业。
表现：①20世纪50年代中期开始进入高速发展
②60年代末成为仅次于美国的资本主义世界第二号经济大国
③1987年人均国民生产总值一度跃居资本主义大国之首
④90年代出现“泡沫经济”，但日本作为经济强国地位没有动摇
【考点七】了解不结盟运动的兴起
1、背景 ①二战后，民族解放运动的蓬勃发展，许多国家相获独立。
②为了摆脱美苏的控制和维护自身的独立。
2、概况
①倡导者：南斯拉夫总统(铁托)埃及总统(纳赛尔)印度总理(尼赫鲁)
②形成标志：1961年第一次不结盟国家和政府首脑会议。
③政策：非集团、不结盟
④作用：推动民族解放运动的深入发展，加速了帝国主义殖民体系的崩溃。
⑤(政治)斗争任务：反对美苏两个超级大国的霸权主义
⑥(经济)行动纲领：正式建立国际经济新秩序(1973年，第四次首脑会议)
⑦目的：为了摆脱美苏的控制和维护自身的独立。
【考点八】了解苏联解体和两极格局的瓦解
1、原因：
直接原因：戈尔巴乔夫的改革激化矛盾。
历史原因：高度集中的政治经济体制的弊端。
外部原因：西方“和平演变”。
2、1991年，俄罗斯等11个国家宣布成立“独立国家联合体”。两极格局瓦解。
一、演变的史实
1、汉：(1)中央：汉初，丞相位高权重---汉武帝时期，“内外朝”： 加强皇权
(2)地方：汉初，郡国并行制----汉武帝的“推恩令”： 加强中央集权
2、唐：(1)中央：三省六部制：提高效率，加强皇权 (2)地方：设节度使：藩镇割据，削弱中央集权
3、宋：(1)中央:二府三司制：分割相权，加强皇权
(2)地方:收兵权、钱财，文官政治，通判监督：加强中央集权;为北宋埋下了积贫积弱的祸根
4、元：(1)中央：设中书省：元后期，相权扩大，皇权受到限制
(2)地方：行省制：加强集权，巩固统一，重大变革，省制开端
二、演变的特点
1、皇帝制度的发展和皇权的加强
2、制度在继承的基础上有所创新
3、始终存在两对矛盾的斗争
三、演变的趋势
1、君权不断加强，相权不断削弱
2、中央权力不断加强，地方势力不断削弱
四、演变的影响
1、积极影响：加强了中央对地方的控制，有利于维护国家统一和社会稳定
2、消极影响：高度的中央集权，造成地方官对中央和君主的绝对依赖，难免人浮于事;地方没有相应的自主权，也难以实施有效的管理。
五、认识
1、中央集权是我国封建社会政治制度的基本特征
2、中国古代政治制度在演变过程中，反映出继承与创新的关系
第21课 新文化运动
教学重难点
重点：新文化运动的主要内容、代表人物及其论述 难点：新文化运动兴起的原因及其发展深化的表现
教学内容 导入
当辛亥革命给人们带来对民主共和的美好憧憬的时候，然而却被军阀统治的丑恶现实撕成碎片，向西方寻求真理的人们开始由器物和制度层面深入到文化心理层面，最终形成有一次民族反思。
一、新文化运动的兴起 1．新文化运动兴起的原因条件
(1)政治：辛亥革命失败后，帝国主义加紧侵略中国，资产阶级强烈要求在中国实行民主政治。(2)经济：在第一次世界大战期间，中华民族资本主义得到发展（“民族工业短暂的春天”）(3)文化：西方启蒙思想进一步传入中国，辛亥革命后民主共和的观念深入人心，而袁世凯倒行逆施，掀起尊孔复古逆流。所以一批激进的民主主义者认识到新制度难以建立在陈旧的思想文化基础上，在中国实现真正的民主政治，不但要进行政治革命，还必须进行思想革命。
封建制度在中国存在了2 000多年，封建思想毒害了许多人的心灵，辛亥革命之前，不论是资产阶级维新派还是革命派，都没有彻底批判封建思想，革命后，北洋军阀继续用封建思想来束缚人们的头脑，于是一场资产阶级性质的思想文化运动发生了。所以新文化运动主要“新”在较为彻底地批判了封建正统思想。
2．新文化运动兴起的表现
(1)标志：1915年9月，陈独秀在上海创办《青年杂志》，标志着新文化运动兴起。从第二卷第一号起改名为《新青年》。
陈独秀，安徽怀宁(今属安庆市)人，清末秀才，新文化运动的倡导者和组织者。早年曾接受康梁的维新思想，后留学日本，曾参加反对清王朝和反对袁世凯的斗争。辛亥革命后，面对日趋黑暗的社会现实，他认为中国人没有觉悟是“造成今日危殆势”的根本原因，指出“吾历史学习资料
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国之维新也，复古也，共和也，帝制也，皆政府党与在野党所主张抗斗，而国民若观对岸之火，熟视而无所动心”。为此，他主张首先在思想上进行启蒙，把人民从专制及其意识形态的束缚下解放出来。
(2)主要阵地和代表人物：《新青年》
1917年，陈独秀受聘为北京大学文科学长，《新青年》编辑部也从上海迁到北京，攻击旧文化的中心堡垒。李大钊、胡适、钱玄同、鲁迅、刘半农等人相继参与《新青年》的编辑或撰稿工作。他们大多接受了西方的民权、平等思想和达尔文的进化论，大力宣传民主与科学的思想，形成以《新青年》为核心的新文化阵营。1923年6月，《新青年》成为中国共产党中央的理论性机关刊物，一直到1926年7月停刊。【思考】
新文化运动兴起的地区从上海到北京说明了什么？（经济发展、政治中心、容易传播、影响力大）
新文化运动的主要代表人物的阶级属性是什么？（前期的资产阶级激进民主主义者；后期的李大钊等人具有初步共产主义思想）
陈独秀认为中国革命多次失败的原因是由于几千年封建文化毒害的结果是否正确？（不完全正确。主因是中西之间经济、政治、思想等方面综合对比）
(3)主要活动基地：北京大学
蔡元培任北京大学校长后，锐意改革，以 “兼容并包”为办学宗旨，提倡“学术思想自由”，聘请陈独秀、胡适、李大钊、钱玄阿、刘半农等具有新思想的学者到北京大学任教，使北京大学从“官僚养成所”一变而成为当时中国思想最为活跃的学术重镇和新文化运动的中心。蔡元培，浙江绍兴人。甲午战争后开始接触西方资产阶级政治学说。他认为戊戌变法失败是因为没有培养革新人才，于是决心兴办教育，并创立爱国女学和爱国学社，作为培养革命人才和进行活动的机关。1912年，任中华民国临时政府教育总长，期间宣布废除忠君尊孔、读经，改革学制，实行小学男女同校，推行义务教育等。五四动时，他站在维护新文化运动的立场上，使北大成为新文化运动的重要阵地。【思考】政治、经济等诸种解放与思想解放是什么关系? ——经济决定政治和思想文化；政治反作用于经济；思想解放是政治、经济等解放在意识形态领域的反映，历史学习资料
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会推动政治、经济等方面的变革，反过来，政治、经济等的解放又为思想进一步解放创造条件。
3．《新青年》的作用
《新青年》大力宣扬民主与科学，猛烈地抨击以孔孟为代表的文化专制主义和旧纲常伦理，鼓吹“文学革命”，极大地解放了人们的思想，对唤起广大青年的觉悟起了巨大的作用。
在《新青年》的带动下，宣传新文化的刊物如雨后春笋般出现。《新潮》《少年中国》《国民》等刊物都受到渴求新知识、新思想的民众的欢迎。毛泽东等进步青年还成立了新民学会，研讨新知，探索救国救民的真理。
二、新文化运动的主要内容
（一）民主与科学
民主与科学是新文化运动的核心内容，陈独秀借用这两个词的英文发音(Democracy和Science)，形象地称它们为德先生和赛先生。在《青年杂志》创刊号上，陈独秀发表《敬告青年》一文，提出“国人欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重”。1．民主的内容
新文化人士宣传的民主思想，涵盖的范围较广，不仅指人民享有主权、政府由人民投票选举产生、权力制衡等政治民主。也包括反专制反特权的共和、宪政、人权、自由、平等、博爱等理念。
2．科学(1)主要内容
当时提倡的科学，主要指与迷信、蒙昧无知相对立的科学思想、科学精神、科学的世界观与方法论以及具体的科学技术与科学知识，同时还包括反对迷信、反对偶像崇拜，宣传进化论、唯物论、无神论等内容。
(2)影响
①新文化运动提倡科学，用来反对迷信、盲从和武断，树立起积极、进取的科学的精神。②科学思想的广泛传播，有力地打击了民国初年社会上仍大量存在的迷信现象。
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③随着科学影响的扩大，科学知识也逐渐得到普及，人们对科学的重要性已不再怀疑，崇尚科学成为社会的主流思想。
【思考】陈独秀认为提倡民主与科学的目的是什么?如何评价? ——目的是医治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。在封建思想居于统治地位的中国，提出鲜明的民主与科学的口号，具有反封建思想的进步意义，也有利于科学事业的发展。但是，他们倡导的民主与科学是西方民权、平等的思想和达尔文的进化论为核心的资产阶级思想范畴。而且，陈独秀等把西方的民主与科学当作医治中国一切黑暗的良药，是偏激的。
（二）提倡新道德，反对旧礼教 1．“打倒孔家店”
（1）树起“打倒孔家店”大旗的原因
①自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来，孔子逐渐变成维护君主专制制度和礼治秩序的一尊精神偶像。
②辛亥革命以后，袁世凯称帝，张勋复辟，康有为反对共和，以及其他帝制余孽的倒行逆施，都打着尊孔的旗号来蛊惑人心。
③新文化运动要反对专制，就必然要批判作为其精神支柱的孔子之道。【思考】通过易白沙的话，你认为尊孔的弊端有哪些?
——易形成政治、思想的专制统治；易被别人利用，成为维护其利益的工具；重视做官不重民生易导致社会不安定。
（2）陈独秀对旧礼教、旧道德的批判
陈独秀连续发表《宪法与孔教》《孔子之道与现代生活》等文章，指出：“孔教与帝制，有不可离散之因缘”，“宪法者，全国人民权利之保证书也，决不可染以优待一族、一教、一党、一派人之作用”，“非独不能以孔教为国教，定人未来之宪法，且应毁全国已有之孔庙而罢其祀”。这实际上是喊出了“打倒孔家店”的口号。
（3）意义
①新文化运动对孔子及其学说的批判，其意义不限于对一个历史人物或一派学术思想的褒贬。李大钊指出：“余之抨击孔子，非抨击孔子之本身，乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像的历史学习资料
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权威也；非抨击孔子，乃抨击专制政治之灵魂也。”事实上，这正是“打倒孔家店”的政治动因与文化内涵。
②“打倒孔家店”实质上是对统治中国几千年的意识形态、思想体系、文化传统的厘清与扬弃。
③这场扫荡权威、破除偶像的文化革命，为后来解放思想和文化的多元化发展创造了条件。【探究】新文化运动时提出“打倒孔家店”的口号对不对?这个口号还适用不适用于今天? ——袁世凯为巩固其统治，在文化领域掀起尊孔复古的逆流。新文化运动时，激进的民主主义者提出“打倒孔家店”的口号，反对袁世凯的封建专制独裁，有进步意义。但是，这个，号全面否定了中国传统文化，是偏激的、片面的。
——这个口号绝对不适用于今天。在社会主义精神文明建设中，我们必须继承和发扬中国传统文化的优良传统。抛弃了优秀的文化传统，社会主义精神文明就会变成“无源之水，无本之木”。
2．鲁迅与《狂人日记》
鲁迅(188l—1936)，中国著名文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论、尼采超人哲学和托尔斯泰博爱思想的影响。1902年去日本留学，后从事文艺工作，希望用文字改变国民精神。1918年5月，首次用“鲁迅”为笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，奠定新文学运动的基石。1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》，是中国现代文学史上的不朽杰作，一生对中国文化事业做出了巨大的贡献。鲁迅曾因为母亲的安排娶朱安为妻，但朱安其貌不扬，是封建社会的牺牲品，思想很陈旧，鲁迅的家乡绍兴有一种风气，看不起离婚的女人，鲁迅心善，不想让朱安沦落到如此地步，只好借出去工作为由，离开了朱安，后另娶了许广平，生下了海婴。朱安一生都没有和鲁迅圆过房，生不了孩子。鲁迅死后，是朱安为他守灵，但朱安死后却没人为她守灵，朱安终其一生始终是不幸的。（1）鲁迅对旧礼教、旧道德批判的特点
鲁迅对旧礼教、旧道德的攻击最为猛烈，他主要通过对现实生活的敏锐观察，利用文学作品深刻地揭露专制制度和纲常礼教的黑暗，对“吃人的礼教”的抨击即出自他的白话小说《狂人日记》。
（2）《狂人日记》对“吃人”的礼教的揭露
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①《狂人日记》是鲁迅第一篇白话小说，中国现代小说的奠基之作，同时又是一篇声讨旧势力的战斗檄文。
②鲁迅在文中借“狂人”之口，道出了惊世骇俗之言：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是‘吃人’!” 【思考】何谓“吃人的礼教”? ——礼教是指儒家提倡的以“三纲五常”为核心的伦理道德。鲁迅在《狂人日记》中，揭露了其“吃人”本质。“吃人的礼教”的说法由此而来。（3）对贞节观念的批判
①鲁迅发表了《我之节烈观》一文，把传统的贞节观与夫权思想和忠君思想联系起来，揭露“忠、孝、节”的伦理道德的危害性。
②陈独秀也撰文批判传统的贞节观念，指出这种观念与资产阶级的人格独立根本对立。【探究】结合所学知识，指出鲁迅的小说《狂人日记》《孔乙己》《药》《阿Q正传》《祝福》等分别反映了哪一深刻的思想主题? ——《狂人日记》揭露了封建礼教的“吃人”本质；《孔乙己》反映了封建礼教和科举制对人才的摧残毒害；《药》反映了对辛亥革命由于脱离群众而失败的思考，暗示唤起民众的觉醒是取得革命胜利的良药的深刻主题；《阿Q正传》批判了辛亥革命的不彻底性，提出了启发民众觉悟，发动民众革命的重大课题；《祝福》反映了旧中国妇女的悲惨地位，揭露了封建制度的罪恶。
（三）文学革命
1．新文化运动开展文学革命的原因
（1）新文化运动是一场彻底清算旧文化的思想革命，革命的锋芒必然同时指向作为旧文化“载道工具”的旧文学及其文体——文言文。
（2）新文化、新思想，需要借助通俗易懂的文字，才能普及到大众中去，而传统的文言文比较难懂，于是新派人士开始做语言文字的改造工作，力倡白话文，开展文学革命。
2．胡适与《文学改良刍议》
胡适(189l一1962)，安徽绩溪人。他积极参加新文化运动和文学革命运动，强调 “建设新文学论”的惟一宗旨，只有十个字：国语的文学，文学的国语。他强调、以白话文代替文历史学习资料
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言文作为正式的文学语言，为以新文学代替旧文学打开了缺口，对开展文学革命和创建新文学起了重要推动作用。他还率先进行白话文学的创作，发表了几首新诗，成为现代文学史上第一批新诗。五四运动后，他反对马克思主义的传播。
1917年1月，胡适在《新青年》上发表《文学改良刍议》一文，指出一个时代有一个时代的文学，文言文作为一种文学工具已经丧失了活力；中国文学要适应当时的社会，就必须革新语体。为此，他系统地提出了文学改革的主张，即提倡白话文，反对文言文；提倡新文学、反对旧文学。胡适的倡议得到了广泛的响应。钱玄同、刘半农（创造了“她”字）、李大钊等也积极提倡写白话文。
刘半农(1891一1934)，江苏江阴人。1911年辛亥革命时，曾在革命军中任文书。他积极参加《新青年》编辑工作。1917年主张用白话写诗，注重群众口语，向民歌借鉴，是早期新诗的提倡者和实践者。
【思考】通过胡适的“文学革命”八事，你认为胡适文学改革的主要内容是什么? ——主要是内容和文体等方面的改革，内容是提倡白话文，反对文言文；提倡新文学，反对旧文学。
3．陈独秀与《文学革命论》
陈独秀在《新青年》上发表《文学革命论》一文，不仅主张以白话文代替文言文，还认为必须彻底改革旧文学的思想内容，主张推倒陈腐、雕琢、迂晦的旧文学，建设新鲜、平易、明了的新文学，从而使文学革命的旗帜更加鲜明。
4．文学革命的结果
（1）经过新文化运动倡导者们的积极努力和《新青年》等报刊的大力推广以及热忱扶植，白话文很快深入人心，实现了中国历史上一次伟大的语言文字改革。从1918年开始，《新青年》完全改用白话文，使用新式标点。到1920年，全国小学一、二年级原用的文言文教材一律被废除。
（2）白话文在应用创作方面取得了实绩。最早出现的一批白话文的新文学作品，有鲁迅、叶圣陶等人的小说，胡适、郭沫若、刘半农等人的诗歌，陈独秀、李大钊、周作人等人的散文等。
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5．文学革命的意义
（1）白话文在社会上的普遍使用，使延续了2 000多年的专制主义文化受到冲击，推动人们改变传统的思维方式和思想观念，对中国文化从传统向现代转型和发展创新起了重大影响。
（2）以采用白话文为重点的文学革命，为新文化、新思想的传播与普及，提供了文化载体，加强了反对旧文化的斗争，进一步促进了新文化运动的发展，为新民主主义革命的酝酿和发动做了文化思想方面的准备。
（四）文化平民化 1．教育界的文化平民化
民国初年，面向群众的社会教育或通俗教育已有初步发展。这些活动主要是在城市中对群众开展通俗教育，提高其知识水平，改良其道德习惯，进而改进社会风气。随后在新文化运动的推动下，社会教育蓬勃兴起，形成了平民教育思潮。
2．文学界的文化平民化
（1）在文学界，随着文学革命的深入发展，白话文逐渐取代文言文，不断得到推广。白话小说、散文大量涌现，其中白话散文不仅在内容上反映当时流行的社会改造、妇女解放、劳工神圣、风土人情等思想内容，体现出崭新的时代特色，而且在形式上出现了政论、杂文、随笔、游记、寓言、短评等体裁，风格多样。
（2）在“诗体解放”的口号下，胡适、刘半农、周作人等积极尝试创作白话诗，这种新体诗摆脱了旧体诗的束缚，既注重内容的革新，反映现实生活，也注意形式创新，“自由成章而没有一定的格律，切自然的音节而不必拘音韵，贵质朴而不讲雕琢，以白话入行而不尚典雅”。从胡适的《孔丘》、刘半农的《相隔一层纸》，可以一窥白话诗之风格。第一首白话诗是胡适1916年8月23日写的《蝴蝶》（参见教材），这首诗，讲平仄，讲对偶，行文自由，意象清新，诗意浅露，格调不算高雅，但在当时封建禁锢几千年余威未尽的情况下，的确是难能可贵的大胆创新。所以后来胡适干脆把他的白话新诗集命名为《尝试集》。
【思考】阅读刘半农《相隔一层纸》，分析刘半农的白话诗有何特点? ——写作的题材多是穷困的工农、人力车夫、小商小贩以及失业的知识分子，总是将人民群众的悲苦际遇同富人们的奢侈生活进行鲜明对比，文字朴实细腻，清丽通俗，倾向性鲜明，历史学习资料
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表达出一种纯洁的劳动人民的思想感情。
三、新文化运动的意义 1．积极性：
（1）新文化运动是辛亥革命在思想文化领域中的延续。
（2）它在政治上和思想上给专制主义以空前沉重的打击，动摇了传统礼教的思想统治地位，对促进中国人民、特别是青年知识分子觉醒起了巨大作用，是一场伟大的民主主义的思想启蒙和文化革新运动。
（3）它促使人们更加迫切地追求真理、追求进步，从而为马克思主义在中国的传播创造了有利的条件，推动了五四运动的发生。2．局限性
（1）在实践中没有同群众运动相结合；
（2）在思想上存在对东、西方文化全面否定或肯定。
课后探究
反动势力和守旧派文人为何如此仇视新文化运动？
——新文化运动触及了旧文化中最根本和最核心的内容即纲常礼教，从而使旧文化没有任何栖身之地，这是根本原因；除此之外，还有新文化运动损害了反动势力和守旧派文人的既得利益等因素。
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