婺源实习写生

婺源实习写生（推荐8篇）

婺源实习写生 篇1

今年暑期7.1号，在专业课老师杨永老师和殷乾亮老师的带领下，我们全班到中国最美乡村--江西婺源写生。

在前往的路途中，我一直在想我为什么去那里，那里是一个什么地方，有没有被现代的建筑所破坏？出现在我脑海里的是一个小城镇，那里全是现代气息，充斥着这个世界的喧哗。坐着长途车，颠簸了5个小时后，我们到达了目的地--沱川镇。由于路上是昏睡，没有看见路途的风景，到了的那一刻看见的是现代的建筑，顿时心中凉凉的，我们要在这个地方呆5天画水泥方块？

下午，当太阳下山了后，我和几个小伙伴一起去骑自行车，打算逛完整个小镇。结果，当我们骑车几分钟后，便出了沱川。迎接我们的是绿油油的稻田，连绵起伏的小山，那里还有一条弯曲清澈的小河。一切美丽的山村景色，抓住了我的心，让我回想起了老家。骑了不多久，我们便离小镇越来越远，回头看去，它就像是藏在群山绿水里，只冒出了白色的一角。在这一片，除了那个小镇和一些零散的小村庄，周边全是绿色的庄稼和树木，我感觉自己好像一个突然闯进来的入侵者，破坏了应有的寂静。我停下车，担心自己惹怒了这里的神灵。第二天，老师让我们到当地的著名风景区—理坑进行水粉或彩铅绘画。那里离我们住的地方并不远，我们带好了工具，徒步前到那里。早上的阳光照在林中，伴随着鸟儿的歌唱，心情顿时大好。理坑当真是个极美的地方，白墙青瓦，门前还有一条小河流过，当地居民在河里洗衣洗菜，好一幅美丽的世外桃源图。我们选好了地方，打开凳子和画架，像一个标准的大师开始了画画。我担心自己画得不好，侮辱了这山村美景。

那条小河在我的面前缓缓流过，小河上倒映这河那边的房屋，房屋在水中荡漾。有时候一群小鸭子游过去，引得周边的女生直呼可爱。这是一个美丽的地方，我感觉自己到了云南大理，因为这里的一切都是那么的自然和谐并且有种大理的朴素。

每天我们都会去不同的地方画画，用画笔记录下我们看到的景色。晚上，老师们会到我们寝室去点评我们的水粉画。有的同学画的蓝天白云，看上去随意的几笔，表达的非常美，很像那里的天空。有的同学画的房子，白墙青瓦，好有诗意的感觉。更有同学通过自己心灵的眼睛，看到了心中的理坑，表达出来的房屋建筑特别有江南小院的清新。我自己画的河流与房屋，总的来说在色彩搭配上不协调，没有自己的特色，只是大概的表达了看到的景物。杨老师说：这次出来写生不是为了提高自己多大的能力，只是让我们看看不一样的房屋风景，以此来提高我们的审美观。

婺源实习写生 篇2

美术写生看上去是一件非常充满诗情画意的一幕:老师、学生背着画夹,穿行在绿草茵茵的田间,变幻莫测阳光,斜照在对象的身上,或朦胧或清晰,用画笔将之转化为绘画语言,画者为之兴奋,观者为之陶醉。对于长期在教室里研习各类理论的其他课程来说,写生课程几乎对于老师和学生来说是一种享受,是在一个没有铃声的课堂,与没有声音的大师(大自然)对话的过程。

过去那种背着干粮、铺盖,下工厂,下农村的写生已经成为过去式,今日写生已经演变成豪华大巴载着兴高采烈的学生穿行在各个风景名胜区,再也不用为食物,行李操心,这是时代的进步,无可厚非。然而,作为大学的课堂是理性主宰的课堂,学府的严肃性容不得放羊式的管理,写生教学不是信马由缰的旅行,教学的严谨性和科学性必须贯穿学府教育课堂的始终。这一点是不容改变的。面对今日的写生实习基地的和实习课程的建设,有很多问题值得研究和规范。

1 现状

设计艺术类写生实习实质是学生通过体验生活、认识生活从而达到对生活进行艺术的设计与表现的过程,是形成个人艺术理念的有效途径。如何建立合适的写生实习基地,在写生实习的教学过程中,让学生更好地体验社会生活,实现自身美学理念的升华,并能科学地运用到艺术设计之中去,让艺术设计真正服务于社会,是我们所要探讨并解决的主要问题。

根据调查表明,我国众多的高等美术学校,居然集中地选择了两个写生点,一个是安徽宏村,另一个是云南丽江至香格里拉一线。安徽宏村以前是一个无人问津的小村庄,发展到今天已经是全国上百所艺术高校的写生基地,高峰期,里面驻扎的学生上万人,而村里常住人口只有一百来户,场面之密集蔚为壮观。

云南云南丽江至香格里拉一线实习点则主要靠商业写生公司(一种专门为学校提供实习服务的公司,大多以前是小型旅行社)提前安排,临时接洽。

这种单一的方便面式的艺术写生基地虽然方便了学生出行,但是对教学质量有着负面影响。以我校(南华大学艺术学院)为例:我校现有艺术学生1500余人,每年同时外出写生学生多达400多人,这已经是同一写生点接待人数的极限的两倍,所以我院近几年不得不错开时间外出写生,或者分点写生。这种处理方式给教学带来极大地不便,比如:学校的公共课就得分别对每个班进行调整,浪费教学资源,每个班去的地方不一致,教学内容准备和前期思想动员工作难度加大。人数众多的学生和基地的缺乏是现在我校实习基地建设中的主要矛盾。

此外,我校的与艺术相关专业已经有6个,分别为工业设计、建筑学、景观设计、环境艺术、视觉传达、以及动画专业,呈现出多方向的状态。很显然单一的写生实习基地无法满足所有的专业的专业要求,即使教师在教授内容上针对专业进行调整,也无法使四年唯一的一次写生实习的学习效果最大化。往往学生完成写生实习后感觉,这个课程成了户外风景写生课程或者是色彩课程的延伸。缺乏设计观念的培养与启发。

2 需要遵循的原则

如何进行实习基地的选择和建设成为我们在处理艺术类实习课程中两个重要方面。我想我们应该遵循以下几个原则:

2.1 人与环境相和谐的首要原则

当我们在选择写生实习基地的时候,往往会想到那些风景如画的名山大川。其实这是一个误区,我们在做设计的时候,最根本考虑的是如何为人服务,思考的顺序是:人和自然的关系,人和人的关系。所以我们的实习基地应该去寻找最能体现出人与环境和谐共存的地域。而不是单纯风景秀美的旅游点,旅游点的人不是一种原生态的居民,他们和周围的环境没有延续性,我们需要寻找到人和自然(环境)产生了长期和谐关系的地点。通过对基地环境(如自然地貌、自然村落、古村落建筑群、园林、城市、广场、社区等)的考察,通过对人与环境关系的关注,从而让学生建立人与环境相和谐的设计理念。

人在环境中生存,会与自然相互作用,或抗争,或利用,最终达到一个稳定和谐的状态,这是短时间开发出来的旅游点做不到的,我国地域广大,多民族文化共存,各民族不同的传统文化形态丰富多彩,可供我们学习与借鉴的东西很多。

我国的文明一直很重视人与环境之间的和谐状态,即所谓“天人合一”的观念。这有别于西方的强调人对环境的改造与利用的观念,其结果是科技进步了,而环境却恶化了。我们可以从传统的艺术形态中,学到人与环境相和谐的理念,这是现代设计所不能忽略的。对照现代的环境观和可持续发展观,我们意识到社会的进步应当与环境的协调发展并重,当我们的艺术设计为社会服务的时候,我们已考虑到“将艺术、技术与自然融合在一起,它们需要成为一个新的整体。”[1]

2.2 富含传统文化优先原则

我们的高等教育应该是一种价值观的教育,我们的设计也是一种价值观传达的设计,在课堂上,我们可以给学生多元的文化视角,学生可以有选着的建立起自己的健康的价值观念。在写生课程中,学生需要和当地的人进行面对面得交流,很容易体会到价值观对人的影响,我们应该利用这个窗口,进行传统主旋律价值观的教育。

中国的本土文化是儒学文化,这种文化活动中孕育了丰富的自发艺术活动。其间,民间艺术形式中富含精湛娴熟的技艺,呈现出多样的的形态。民间艺术只有在在具体的生态环境中才会显得这般鲜活生动。同学们在实习的过程中,才可以接触了这样鲜活的艺术。我们应该在传统的基础上寻求发展,学习传统设计的各种理念,领略其丰富的人文气息和历史文脉,将其精髓发扬光大,只有这样,才能创造出具有自己民族特色的设计语言。

建设传统艺术类型的写生实习基地其意义在于:学习并继承丰富的传统艺术,从中探索出新艺术样式孕育的潜在可能性。艺术的成功往往在于有“根”,这个根就是中华民族文化的的出发点,它经历了几千年历史的沉淀,形成我们共同的审美情趣,深植于每个中华儿女的心中,不管我们承认与否,它都在潜移默化地影响着我们的审美观、创作观。将中国传统文化的精髓,结合西方现代设计的方法,在设计作品中,从模式构想,到内含的切入、形式技巧的表现,都应当体现浓重的中华文化情思和现代美感。

在现代社会中,我们也常常看到这样的例子。比如:“中国结”在北京申奥中的成功运用。2008年北京奥运会会徽以中国传统印章的形式,以及吉祥物五个可爱的“福娃”无不体现了深厚的中国传统文化与现代设计的完美结合。建立有传统文化底蕴的设计艺术类的写生实习基地,通过对学生的艺术讲解,可以实现传统文化的深层理念在现代设计艺术中的创意体现。只有实践了,才能找到设计的目标。

2.3 适用当代艺术教学的普适原则

现代艺术教学,是一种规模化,系统化的教育方式。是以满足现代社会需求的教育模式。也许正其间会有一些问题,但我们不能抹杀其对于现代社会的贡献。其中最重要的一点就是现代大学能够在较短的时间内同时培养出具有相同知识体系的集体性人才。从而满足社会化大生产的要求。所以实习基地的建设要具有满足班级教学的规模。

在写生实习基地的建设过程中,我们的教学和管理要非常注意培养人才的有效性和规模性。首先实习基地要有基本的生活设施,能够为学生提供基本的生活需求和相对安全的环境。具体的包括食物补给、住宿安排、和交通安排。

此外,老师要从以下几个方面担负起对学生的指导工作:首先,教师必须在实习之前对当地的民风、民俗对学生要有基本的交代。要对学生在考察对象有基本的提示,但不宜过多,其一以免使学生失去新鲜感,其二是影响学生的个体判断和理解。例如:在对泸沽湖“女儿国”的介绍中,几乎所有的书籍资料都在强调他们婚姻的自由性,和开放性。实质在我们的考察中却发现他们的婚姻十分稳定。感情生活也非常内敛和含蓄。我们应该在实习基地的情景教学过程中,引导学生观察和感受当地独特的地域文化,培养学生的艺术观察方法,指导学生在基地实习中体验区域文化的意识形态,体验艺术形态在生活中的本来面目。

其次,在实习基地的情景教学过程中,在技能训练中,我们可以组织学生进行多种形式的收集材料手段,除了对景写生,通过素描、色彩的写生实习,提高学生的造型能力外,还应当指导学生利用摄影、摄像、采访、实物收集等多种手段,深入生活,体验生活,收集一切同艺术设计相关的素材资料,为以后的艺术设计做好素材准备。在资料的收集中,学生可以真切地感受到传统艺术的魅力,极大地丰富其艺术体验。

3 结束语

我们在建立设计艺术类的写生实习基地时,其目的是将学生学习知识的领域扩大到课堂以外,把掌握知识的方法从对概念的死记硬背拓展到实践中去验证。具有民族性、地域性和历史性的传统文化,将成为现代设计运动的根本驱动力。以传统工艺为核心不断进行多元拓展,将现代设计理念和传统工艺相结合,探索我们自己的设计艺术之路。因此,我们可以将设计艺术类专业在写生实习基地的教学实践看作一个从生活体验到艺术设计的过程,即从生活体验到美学升华,再到艺术设计和社会应用的一个过程。只有建立相应的设计类写生实习基地,在实地进行专业考察,身临其境,才能更好地提高我们的设计实践能力,更好地服务于社会。

参考文献

[1]钱竹.包豪斯大师和学生们[M].北京:艺术与设计杂志社,2003.

婺源写生实践报告 篇3

一．实习时间：3.31~4.11 二．实习地点：江西婺源

三．实习内容：风景速写写生、风景色彩写生 四．实习过程：

怀着对中国最美乡村的憧憬，我们终于踏上了前往江西婺源的行程。

3.31大清早，我们就迫不及待地乘上了开往江西婺源的大巴，迎着清晨的阳光，怀揣着期待，漫长的车程对激动的我们来说并没有丝毫的无聊，说说笑笑中，我们从喧嚣的城市来到了青山绿水间，这里是超脱世外的空境，是一方宁静的星空。

渐渐地，汽车延伸进了婺源这片山间林里，惊叹早已无法形容我们此时内心的震撼，汽车在狭窄的山间险峭穿行，我意识到婺源这片神秘的面纱正在一点点被掀开，大家都期待着，车里的气氛显得出奇的安静。穿过大山后，眼前豁然开朗，淡淡的炊烟，层层的山间梯田，无不真切地勾绘着一幅乡村韵味的水墨画。

到达沱川时，已下午3点多，路途的疲劳已全然冲不走此时的激动，吃好午饭，整理好东西后，大家就迫不及待地漫步在这乡村中，正如你想的那样，这里完全感受不到城市的喧嚣与浮华，有的只是恬然、平凡的生活。6点多的晚饭，没有什么大鱼大肉，粗淡的小菜却吃出了一股朴实的乡村味。

第二天一大早，吃完早饭，老师以及导游带领我们来到了婺源第一大特色景点——理坑。在这里，我们看到了黑瓦、黛墙，看到了小桥流水，感受着浓郁的乡间村落的气息。这里聚集着典型的徽派建筑群落，而徽派建筑作为中国古代农村建筑的代表，具有鲜明的艺术特色，和谐流畅、清雅简淡、依山傍水，既有翠微缭绕的自然美，也有因陋就简的朴素美，同时也有统一规划的整体美，而且它将石雕、木雕、砖雕的艺术融合住一起，完美地呈现给了世人。穿行在这古老的高宅深巷间，流连在这幽深的天井祠堂里，我们解读着这样一种文化，体验着这样一种生活。我想，对90后的我们来说，这是一种奢侈、一种向往。

在接下来的时间里，我们用心体验着这里的生活，这里的风土人情。说真的，第一次沿街作画时,还真有点难为情,因为水平实在拙劣的可以,手法更是生涩,真不敢面对过往行人偶尔飘来的眼光。但后来发现,多数人是无暇在乎你的画作的,即便他们觉得你画的不好,也只会鼓励地对你笑笑，我也明白过来,正是水平不行才需要多加实习勤加练习。

在这10天左右的日子里，我们不仅只是写生，老师还带着我们出去游玩了两天，爬了卧龙谷的大鄣山，逛了瓷都—景德镇，进了清风仙境，虽然累，但是异常的开心。

10天是过的很快的，但我想这是让我们每一个人都难忘的时光。置身在那宣泄而下的瀑布之下，谁能忘怀，那种振奋、那种激动人心。这山、这水、这片意境，我们是无法抵御这样的诱惑的。我们的欢声笑语在这片山涧萦绕，泉水激荡，这里留下了我们的痕迹。

五．总结：

写生实习报告 篇4

12级艺工专业写生实习报告

写生实习报告

实习时间：201 3 年 05 月 17 日至 05 月 29 日

学 院： 设计与艺术学院 专业名称： 艺工12级 班 级： 艺工121 学 号： 201209020104 姓 名： 凌一轩 指导老师： 田 福 高俊杰 实习地点： 河南省

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12级艺工专业写生实习报告

2012级艺工专业写生实习报告

一、实习目的及任务

写生实习是我校艺工专业的一项基础实践教学环节，在艺工专业的理论教学和实践教学的紧密配合中有着不可或缺的作用。

（一）实习目的

1、通过实习使学生们熟悉我国优秀的自然与人文文化，能运用正确的立场、观点、方法认识生活思考生活，独立地、客观地分析和解决学习创作中的实际问题，使学生将来能更迅速地适应社会。

2、检验学生掌握基础理论知识的水平，培养学生理论联系实际的能力，将所学的理论知识及技巧运用到实际创作中去，发现不足，找出差距，有针对性地加以提高，以便为下一阶段的学习打下更好的专业基础。

3、加强学生和社会的联系，了解艺术专业发展的趋势以及社会对该专业的新要求，并对教学中存在的问题进行调查研究，从而促进教学质量的提高。

（二）实习任务

1、完成建筑、人物、植物、小品摄影及速写等内容的集中练习；

2、了解我国历史文化知识，了解民俗、特点、风情，收集创作素材。

二、实习基地：

此次实习主要在河南省内的太行山大峡谷进行，现介绍如下：

太行足人接待中心地处南太行山东麓，河南省林州市西北部。景区内100华里东西宽2，5华里，景区内总面积120平方公里，海拔800—1739米，相对高差1000米以上。境内断崖高起，群峰峥嵘、阳刚劲露、台壁交错，苍溪水湍、流瀑四挂，峰、峦、台、壁、峡、瀑、嶂、泉姿态万千，地质山路齐全，景观呈现出竖向的多层性构成。三崖两崭一缓麓的竖向空间系列，一层断崖，一层绿带层次分明，是“北雄风光”的代表，号称：“太行大峡谷”。

太行大峡谷写生基地内群山拱翠、流泉碧潭、森林茂密，自然生态保持良好，植被完美、物华天宝、人杰地灵，雄壮的太行山孕育的炎黄子孙，特别淳朴厚道，真诚善良。民宅建筑，基地取材。石街，石院，石墙，石柱，石梯，石楼与大自然混为一体，古色古香，令人寻味。是休闲度假的绿色生态长廊。旅游资源丰富，有“天然氧吧”之美誉。

太行大峡谷有三九严寒桃花开的桃花谷，三伏酷暑水结冰的太极冰山。有太行之魂的王相岩，潭深谷幽仙霞谷，晋普龙洞小洞天，原始森林太极山，鬼斧神工鲁班门，华夏一绝桃花瀑，太行平湖南谷洞（刘秀湖）八大景观，还有亚洲第一，世界一流的国际滑翔基地，阳春，风和日丽、万木峥嵘、鸟语花香；盛夏，林树青葱、叶茂荫深；金秋，红叶似火、菽谷飘香、山果累累、惹人陶醉；隆冬，群山披素、白雪皑皑、垂冰百丈。国家重点风景区评审委员会专家朱畅中先生高度评价太行山大峡谷景区是“步随景移、百里画廊、人间险境”。

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三、实习内容及过程：

我们艺工三个班，共80多人，与2013年5月17日经过一日的奔波后来到了太行山大峡谷，开始了为期两周的写生生活！

当车子开上太行山的时候，我们都被它的壮硕的山峰、茂盛的树林、蓝蓝的清澈的天空给迷住了！大自然的力量真的是太神奇太美妙了！

初到太行山大峡谷的时候，我们对这里的一切都感到十分的好奇最喜欢做的事就是抬起头看看远处层峦叠嶂的山和蓝天白云的完美组合。在那里生活了两周，我觉得我感触最大的是山景、水景和人景。山景是每天醒来第一眼就可以看到的，虽然看到的山都是不变的，但是阳光每天照在山上会给人不同的感觉，并且期间有几天是阴雨天气。阴天的山很美很美，云雾笼罩在山间久久的不散去，在山间制造了云彩，如同在仙境一般。同学们看到了，都兴奋的抱起手机相机去照相，留下这美好的回忆。雨天的山湿湿润润的，路上也都是水，撑起一把伞走在路上，听着雨滴打在叶子、石头和土地上的各种不同的声音，别有一番滋味！都市里都是快节奏的生活，只有在这乡间才能慢慢的品尝这些野趣！

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我们居住的地方是没有河流的，河流离我们还有大约2千米的距离。我们就租个自行车，去湖那边玩。骑着自行车绕过一个又一个的山，看到不同的山，不同的路，不同的村落，忽然间，绕过一个山头，下面有了绿绿的蓝蓝的深深浅浅的湖水，开始还不觉得，一直往前骑忽然便觉得很美很美，心中不自觉的冒出了“山清水秀”这几个词来。原来，最美好的景色是不需要装饰的，浑然天成的！

我们生活的地方是一个一个的村庄，村民们有很多是以接待这些旅游团、写生团来增加收入的，还有的开了小卖部和饭店之类的。开始我们都觉得在这种深山里虽然车子能开进来但是物价肯定会比外面高一些，但是在峡谷里物价跟在城市里差不多，甚至有一些都比城市里要便宜很多。接待我们的那个招待所做的饭菜虽然味道一般，但是里面布菜的大婶大叔们都是十分热情，想吃多少装多少，所以我们宿舍的同学们都微笑的抱怨去河南写生回

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来之后都长胖了！我们骑单车出去，在路边上遇到的村民们也是十分热情，去乡下的我们感觉是五谷不分什么都不懂，问那些村民他们都会很高兴的回答我们，让我们增长了很多见识。

在太行山，最喜欢最高兴的事就是最后几天大家一起去景区爬山。在王相岩，楼梯又多又陡有长，大病初愈的我爬到一半就快没劲了，短暂的休息了一下之后，我又拖着疲倦的双腿努力的往上爬，最终目的是山顶！王相岩的山体很陡，有的连路都开不出来了，就在岩石上开了一条由钢铁楼梯建成的栈道。我还好，没有恐高，往下望去感觉很好，景色十分漂亮。

果然是高处的风景最美丽呀！

继续往上爬是一个扒着岩壁的螺旋楼梯目测有十米左右，看上去还好，但是爬起来就真的很累，不到一半就气喘吁吁的。有同学鼓励我说：“加油，马上就到了！”我鼓起劲来继续爬着，爬上去之后只觉得人生

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无限美好！

还有在桃花谷景区乘坐游览车。因为山路都是盘山而修的，蜿蜒曲折高高低低，所以坐上游览车身体跟着游览车上上下下十分刺激好玩，再加上四周美丽的风景，心情瞬间飙至最高点!一路上我们拍了很多漂亮的照片搞怪的、风景的、端庄的等等这一天玩的是十分尽兴！

四、实习总结及体会：

通过这次写生实习，我发现我在专业上的不足。每天我们都要画两张风景写生作为作业，我的速写能力不是很强，每天我都是在外面照了照片然后回宿舍画。画照片比实地写生时容易一些的，但是我每天所画的钢笔速写让我自己不是很满意。虚实关系不明显、细节刻画不饱满、明暗关系有待提高等缺点。这些都是老师们每两日就点评一次作业我反思出来的。让我有了明确的目标来提高我的速写能力！

我学的专业工业设计需要很强的手绘能力，这跟速写是一个概念，各种设计都是相通的只要把速写练好了，我相信我一定能够有很强的手绘能力，这对于我以后的设计工作中，将自己的思想和创意通过笔表达出来，与客户进行很好的沟通有重要的作用！

通过这次写生实习，我发现美丽的风景能够激起创作的欲望，能够激发我们的创造力，看很多经典设计就可以看出，很多设计的原型都是来自大自然的动植物。这激起了我想要去旅行的欲望，我国的广袤大地一定都在等着我去观赏，作为大学生，一定要在大学期间攒积足够的见识来为以后的生活作基础！也是大学期间的这些所见所闻对以后的生活和工作产生巨大的影响!

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在太行山，我发现很多人家的房子的房顶都搭了很多石头，在南方，房顶上都是瓦片，但是在大峡谷里是石头顶让我十分好奇与吃惊。问同学，她指指山说答案在山上。看看山，我明白了，峡谷里的人们是靠山吃山，太行山都是石头山，他们就开采石头来砌房子！联系在专业上就是我们既然是中国人，那么就应该重视我们的根基，重视我国的传统文化！关于各种老师们都强调的注重中华民族的传统文化问题，我是十分赞同的，作为一个中国人，不重其根如何能立足与世界？我们国家的文化底蕴如此之丰厚，很多外国人都十分热爱中国文化，又十分不明白我们为什么不重视！所以作为新兴的一代，我们要重视中国传统文化的创新，让中国制造转变为中国创造。这些都要倚重我们这个专业，所以学号专业是所有的第一步！

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我们美好的回忆！

写生实习报告 篇5

一、实习时间：2012年4月1日——2012年4月12日

二、实习地点：苏州、杭州、上海

三、实习形式：专业考察

四、实习目的： 本次写生实习的主要目的是为了通过对实体建筑的感知和认识，结合平时在学校学的理论知识，通过对不同风格和时代的建筑的观察和理解，来更好的学习设计和创造出新的设计。

五、实习报告内容： ㈠苏州艺术考察

1、苏州博物馆

坐落于苏州名园拙政园和太平天国忠王府之间的苏州博物馆，是由世界著名建筑师、美籍华人贝聿铭所设计建造的，由于新馆的地理位置特殊，同时又考虑到苏州作为一个文化古城，博物馆不能够太过沉重，不要粗重高大，而是要轻巧，灵便，精致，这样才会和苏州整体的风貌比较同意，但是又不能完全相像。因此，贝聿铭为新馆确定了一个叫做“中而新，苏而新”的设计理念。以及被称为“不高不大不突出”的设计原则。形态上，色彩的把握，和周围建筑保持一致。

在庭院的处理上，保留了很多和苏州过去的园林相似的地方。但在反映园林文化的同时，但又并不是照搬过去的形式，而是将许多苏州传统的东西，通过一种新的方式来表达出来。

在新馆建筑的构造上，大量使用玻璃，和采用开放式钢结构，现代的钢结构替代了苏州传统建筑的木质材料，由几何形态构成的坡顶，既传承了苏州城内古建筑纵横交叉的斜坡屋顶，又突破了中国传统建筑“大屋顶”在采光方面的束缚，充分体现了“让光线来做设计”的理念。此外，中央展厅顶部是以米字形钢结构构成，完全没有任何支撑，然而嵌在结构中的石材，每块重达三四百公斤。这些都完全是通过现代的技术手段来实现的。

面对像拙政园、狮子林这样的苏州园林经典，不仅在建筑上超越是一种挑战，而园艺上更是无法超越。贝聿铭认为，传统园林的假山已经做到了极致，后人是无法超越的，为此，他则选择了另辟蹊径。以和拙政园相邻的一面白墙为背景，在前面以石片作为假山。“以壁为纸，以石为绘”，在朦胧的江南烟雨笼罩中，将其喜爱的米芾山水画加以立体呈现，远远望去就像连绵不绝的山峦将新馆与拙政园相连。

2、苏州园林

苏州素有“人间天堂”的美誉。此次实习我们去了古典园林中最为典型的留园和拙政园。其意境深远、构筑精致、艺术高雅、文化内涵丰富而成为苏州众多古典园林的典范和代表。这里有写意的山水艺术思想，完美的居住条件与生活环境，丰富的社会文化内涵。苏州古典园林宅园合一，可赏，可游，可居，这种建筑形态的形成，是在人口密集和缺乏自然风光的城市中，人类依恋自然，追求与自然和谐相处，美化和完善自身居住环境的一种创造。

“中国园林之母”——拙政园

拙政园是江南园林的代表，苏州园林中面积最大的古典山水园林。中国四大名园之一，被誉为“中国园林之母”。本数据来源于百度地图，最终结果以百度地图数据拙政园分为东、中、西和住宅四个部分。这一大观园式的古典豪华园林，以其布局的山岛、竹坞、松岗、曲水之趣，被胜誉为“天下园林之典范”。拙政园的布局疏密自然，其特点是以水为主，水面广阔，景色平淡天真、疏朗自然。它以池水为中心，楼阁轩榭建在池的周围，其间有漏窗、回廊相连，园内的山石、古木、绿竹、花卉，构成了一幅幽远宁静的画面，代表了明代园林建筑风格,把风景诗、山水画的意境和自然环境的实境再现于园中，富有诗情画意。淼淼池水以闲适、旷远、雅逸和平静氛围见长，曲岸湾头，来去无尽的流水，蜿蜒曲折、深容藏幽而引人入胜；通过平桥小径为其脉络，长廊逶迤填虚空，岛屿山石映其左右，使貌若松散的园林建筑各具神韵。整个园林建筑仿佛浮于水面，加上木映花承，在不同境界中产生不同的艺术情趣，如春日繁花丽日，夏日蕉廊，秋日红蓼芦塘，冬日梅影雪月，无不四时宜人，创造出处处有情，面面生诗，含蓄曲折，余味无尽，不愧为江南园林的典型代表。

留园

留园综合了江南造园艺术，并以建筑结构见长，善于运用大小、曲直、明暗、高低、收放等文化，吸取四周景色，形成一组组层次丰富，错落相连的，有节奏、有色彩、有对比的空间体系。全园分为四个部分，在一个园林中能领略到山水、田园、山林、庭园四种不同景色：中部以水景见长，是全园的精华所在；东部以曲院回廊的建筑取胜，院内池后立有三座石峰，居中者为名石冠云峰，两旁为瑞云，岫云两峰；北部具农村风光，并有新辟盆景园；西区则是全园最高处，有野趣，以假山为奇，土石相间，堆砌自然。池南涵碧山房与明瑟楼为留园的主要观景建筑。景区之间以墙相隔，以廊贯通，又以空窗、漏窗、洞门使两边景色相互渗透，隔而不绝。一进大门，留园的建筑艺术处理就不同凡响：狭窄的入口内，两道高墙之间是长达50余米的曲折走道，造园家充分运用了空间大小、方向、明暗的变化，将这条单调的通道处理得意趣无穷。过道尽头是迷离掩映的漏窗、洞门，中部景区的湖光山色若隐若现。绕过门窗，眼前景色才一览无余，达到了欲扬先抑的艺术效果。

3、木渎古镇

木渎古镇位于苏州西郊灵岩山麓，依山而筑，傍水而居，其独特的格局为江南诸多古镇少有。位于苏州城西南15公里处，有“吴中第一镇”之称。木渎景区名列太湖风景区十三个景区之首。木渎更是江南唯一的园林古镇。明清时有私家园林30多处，现已修复严家花园，虹饮山房、古松园、榜眼府第，盘隐草堂等，其深厚的文化蕴积，幽雅的园林环境，脍炙人口的历史传说，为现代都市人提供了一个放松身心、陶冶情操的旅游休闲的好去处。

㈡杭州艺术考察

1、林隐寺

灵隐寺是中国佛教著名寺院，又名云林寺，位于浙江省杭州市西湖西北面，通常认为也属于西湖景区。也是江南著名古刹之一。林隐寺在飞来峰与北高峰之间隐山麓中，深山古寺，云烟万状，体现出古代寺庙建筑的特点。

2、浙江博物馆

浙江省博物馆始建于1929年，原名“浙江省

立西湖博物馆”，是浙江省内最大的集收藏、陈列、研究于一体的综合性人文科学博物馆。博物馆里有几个场馆，分别是历史文物馆、青瓷馆、书画馆、钱币馆、工艺馆、礼品馆等十个展馆。馆舍建筑以富有江南地域特色的单体建筑和连廊组合而成，形成了“园中馆，馆中园”的独特格局，楼阁亭榭，以长廊相连，体现出江南建筑风格的一些固有特点。

3、西湖

杭州之美，美在西湖：西湖依杭州而名，杭州因西湖而盛。自古以来就有“天下西湖三十六，此中最美是杭州。”西湖四周，绿荫环抱，山色葱茏，画桥烟柳，云树笼纱。西湖不仅独擅山水秀丽之美，林壑幽深之胜，且更有丰富的文物古迹、优美动人的神话传说，把自然、人文、历史、艺术巧妙地融为一体。

4、西溪湿地

杭州国家西溪湿地公园占地面积约10.08平方公里，目前开放区域3.46平方公里。环园游步道长约8公里，步行一圈需3个半小时以上。西溪国家湿地公园位于杭州市区西部，距西湖不到5公里，是罕见的城中次生湿地。这里生态资源丰富、自然景观质朴、文化积淀深厚，曾与西湖、西泠并称杭州“三西”，是目前国内第一个也是唯一的集城市湿地、农耕湿地、文化湿地于一体的国家湿地公园。

西溪国家湿地公园在空间布局上可归纳为“三区、一廊、三带”。景色特点以天然质朴为美，专家们将其提炼为四个字：“冷、野、淡、雅”。

在西溪，或泛舟湖漾，或独钓塘边，春日踏青，夏日采菱，秋日观芦，冬日探梅，各种各样令人愉悦的游憩活动全凭游人兴致。西溪一期共开放烟水渔庄、秋雪庵、西溪水阁、梅竹山庄、深潭口、西溪梅墅、西溪草堂、泊庵等八大景点。这些充满当地特色，都富有湿地的风情。

5、中国美院

中国美术学院南山校区位于西湖湖畔绿树成荫的南山路上，学院没有围墙，置身偌大的校园里，可以发现中国式的水墨基调，两幢楼之间的廊桥会让人感受江南水乡建筑风格，同时又充满了现代气息。厅中的石鼓，墙上的透光格，廊边的木窗，旋转楼梯上的小圆亭，让我们能充分感受到设计者赋予它们的意义。结束了南山老校区，接着去领略象山新校区带给我们另一种设计的震撼。中国美院新校区是一个人文理想主义的校园规划和校园营造，两期营造环绕了象山，呈散点状分布山野间，随意而自然，没有刻意设计的建筑形象，也没有着意营造的中心校区，校区是铺展于象山脚下的园林城市。在象山校区，大量使用了当地废弃的旧瓦，旧瓦的回收再利用既是追忆正在逝去的建造传统。我认为象山新校区或许是中国传统与现实激烈冲突中诞生的另一种“乌托邦”，30座大小不一的建筑平静的沉浸在中国南方平缓的山水之间，这里流动着艺术学子的青春、激情、沉思与梦想，昭示着一条通往人们内心深处的返乡之路。

1、金茂大厦

金茂大厦的设计师是美国芝加哥著名的SOM设计事务所。设计师以创新的设计思想，巧妙地将世界最新建筑潮流与中国传统建筑风格结合起来，成功设计出世界级的，跨世纪的经典之作，成为海派建筑的里程碑，并已成为上海著名的标志性建筑物。

（截至2008年8月）、中国大陆第3高楼、世界第8高楼。大厦采用超高层建筑史上首次金茂大厦又称金茂大楼，位于上海浦东新区黄浦江畔的陆家嘴金融贸易区，楼高420.5米，目前是上海第2高的摩天大楼运用的最新结构技术，整幢大楼垂直偏差仅2厘米，楼顶部的晃动连半米都不到，这是世界高楼中最出色的，还可以保证12级大风不倒，同时能抗7级地震。大厦的外墙由大块的玻璃墙组成，反射出似银非银、深浅不

一、变化无穷的色彩。该玻璃墙由美国进口，每平方米500美金，玻璃分为两层，中间有低温传导器，外面的气温不会影响到内部。金茂大厦共有79台电梯，观光高速电梯一次可乘35人，速度为每秒9.1米，由下到上只要45秒。

金茂大厦的大厅采用圆拱式的门框，给人高大宽敞明亮的感觉；墙面选用地中海有孔大理石，能起到良好隔音效果；地面大理石光而不亮，平而不滑。前厅内的八幅铜雕壁画集中体现了中国传统的书法艺术，它通过汉字，从甲骨文、钟鼎文，一直到篆、隶、楷、草的演变，反映了中国上下五千年的文明史。通往宴会厅的走廊，更是一条艺术长廊，体现出一种高雅的品位和豪华的气派。

1、上海外滩及南京路步行街

上海作为中国最发达的城市之一，也是中国大陆的经济、金融贸易和航运中心。外滩位于上海市中心区的黄浦江畔，它是上海的风景线，是到上海观光的游客必到之地。外滩又名中山东一路，全长约1.5公里。东临黄浦江，西面为哥特式、罗马式、巴洛克式、中西合璧式等52幢风格各异的大楼，被称为“万国建筑博览群”。而外滩夜景却是绝不可错过的。南京路是上海最繁华的街区，素有“中华商业第一街”之誉，东起外滩，西至静安寺与延安西路交汇，全长5.5公里，两侧商厦鳞次栉比，云集着约600多家商店。漫步在街上，游客们可以充分体会“以人为本”的设计理念，地表路面全部用花岗岩铺设，一条大理石铺就的“金色之带”汇聚了各类现代化城市公共设施。商业繁荣是南京路永恒的主题。

2、上海博物馆

上海博物馆是一座大型的中国古代艺术博物馆，陈列面积2800平方米。馆藏珍贵文物12万件，其中尤以青铜器、陶瓷器、书法、绘画为特色。藏品之丰富、质量之精湛，在国内外享有盛誉。上海博物馆新馆于1993年9月18日打下第一根桩，1996年10月12日全面建成开放。上海博物馆建筑总面积39200平方米，地上五层，地下二层，建筑高度29.5米。象征“天圆地方”的圆形放射与方形基座构成了新馆不同凡响的视觉效果，整个建筑把传统文化和时代精神巧妙地融为一体，在世界博物馆之林独树一帜。该馆的设计者邢同和先生对“天圆地方”的阐释是：“上海博物馆的„天圆地方‟寓意，体现了中国传统的宇宙观，展示了一种天地均衡之美，上下五千年时空循环升华之力。„天圆地方‟组合，创造了圆形放射与方形基座和谐交融的新颖造型，带来了特有的空间轮廓，给人以回眸历史、追寻文化的联想，引发人们对形象与技术碰撞后产生的建筑文化魅力的关注、憧憬。”

从远处眺望，圆形屋顶加拱门的上部弧线，整座建筑宛如一尊中国古代的青铜器。上海博物馆的平面布局，分开放区、库房区、学术区、科研区、管理区、设备区等6个区域，现开设11个专题陈列馆和3个特别展厅，展示的珍贵文物以青铜器、陶瓷器、书法和绘画为其特色，此外尚有玺印、雕塑、玉器、家具、钱币、少数民族工艺、暂得楼藏瓷等。上海博物馆陈列面积共计12000平方米，一楼为中国古代青铜馆、中国古代雕塑馆和特别展厅；二楼为中国古代陶瓷馆、暂得楼陶瓷馆和特别展厅；三楼为中国历代书法馆、中国历代绘画馆、中国历代玺印馆；四楼为中国古代玉器馆、中国历代钱币馆、中国明清家具馆、中国少数民族工艺馆和特别展厅。

上海博物馆采用了先进的消防安保设施、电化教育设施、文物图书资料电脑管理系统和楼房自动化管理系统、陈列室和库房有自动化控制温湿度设备，各专题陈列室的讲解工作由事先编制好程序的轻巧听讲器担任，观众可以根据文物编号，使用按钮选择任何～件文物的讲解词，包括汉语和多种外国语种，陈列室还备有电脑控制的放象机，向观众提供各种有关的文物图象和专业知识。上海博物馆还建有一批研究工作专用室和用于学术报告和辅导活动用的演讲厅，设有同声传译和音象系统。这些一流的设施，为国内外游客提供了良好的参观环境，体现了上海国际大都市的文化品位。

六、实习总结体会：

写生实习总结 篇6

当然，写生完后，我对写生作为教育社会实践，其意义也做了总结和思考。学校所安排的社会实践教学，学生是主体，老师是核心，在许老师和其他两位老师帮助启发学生在生活实践中找准定位。一般结合专业训练的特殊性，多选择偏远地区、有特色的地域或原生态保存较好的地区做社会实践教学基地，尽可能让学生接触更多的人和事。往往这些地区的偏僻或交通不便，每次都能使大家克服极大困难，团结合作。

外出社会实践教学，还有一个重要目的就是培养同学们对中国优秀传统文化的热爱，让同学们从书本的图片所获得的文化传统中走出，进入壮美河山的实地艺术考察，教育同学们对中国文化从了解、接受，直至喜爱。每去一地都有目的地引导同学们注意观察当地文化演进，民俗、民间艺术和历史文化遗存。观观赏错落有序的山里建筑、收集地方民间特色形象资料，注意研究不同地域的、民居生活、家具的风格样式，为今后艺术创作积累形象素材。这一切都极大地丰富同学们文化修养和审美趣味，拓展视野和获取知识的渠道。古人云“读万卷书，行万里路”。这十几天同学们先后到过很多地方，体会苗寨人的热情好客，这种社会实践的文化体验无疑是感受“美的历程”。

在这次贵州写生的过程中，同学们团结友爱，相互照顾;在学习上，相互督促，相互交流，共同进步，大家的相互的团结、帮助。让我们大家都相互的了解和认识。同时增加了我们同学之间的感情，还有老师每天陪着我们画画、安排我们的行程和住宿，让我们大家更加尊敬老师，同时，我们和老师之间的距离又近一层。这样有利于以后我们学习和交流。

绘画写生实习报告 篇7

院系∶园艺园林学院

班级∶园林151 姓名∶焦文明

学号∶20150624119

第 1 页 一．实习时间：2016年5月1日--5月12日；

二．实习地点：辉县万仙山；

三．实习内容：风景速写写生、风景色彩写生； 四．实习过程：

这段实习之旅对我们来说或许是段抹之不掉的记忆吧。带着孤独、落寞、喧闹；带着快乐、灵动、震撼；带着甜蜜、苦涩、酸辛。当一个人漫步在校园的树荫小路上时，总会有一段段图画在眼前闪动，伴着香甜的桂花，让思绪飞到很远很远的地方，寄给我热爱的太行山人眼前。

那么就让思绪飞扬吧，就让记忆悦动吧，我想念的大榕树，我想念的黄土楼，我想念的大山，我想念的渔港，我想念的石楼民肴，我想念的.......我想念的一切，包括那里的蚊虫和在那里遭受的疼痛。

还记得，当时为了选取一个能够憾动自己的取景点，总是一个人在烈日下经受着耐力的考验，当心灵被触动的那一刻，迅速拿出画笔，把自己看到的美好划给白纸，再让它们把那些美好带给我的亲朋好友们。

我们三个班，共80多人，与2016年4月27日经过一日的奔波后来到了万仙山风景区

开始了为期两周的写生生活！

当车子开上太行山的时候，我们都被它的壮硕的山峰、茂盛的树林、蓝蓝的清澈的天空给迷住了！大自然的力量真的是太神奇太美妙

第 2 页 了！

初到万仙山风景区的时候，我们对这里的一切都感到十分的好奇最喜欢做的事就是抬起头看看远处层峦叠嶂的山和蓝天白云的完美组合。在那里生活了两周，我觉得我感触最大的是山景、水景和人景。山景是每天醒来第一眼就可以看到的，虽然看到的山都是不变的，但是阳光每天照在山上会给人不同的感觉，并且期间有几天是阴雨天气。阴天的山很美很美，云雾笼罩在山间久久的不散去，在山间制造了云彩，如同在仙境一般。同学们看到了，都兴奋的抱起手机相机去照相，留下这美好的回忆。雨天的山湿湿润润的，路上也都是水，撑起一把伞走在路上，听着雨滴打在叶子、石头和土地上的各种不同的声音，别有一番滋味！都市里都是快节奏的生活，只有在这乡间才能慢慢的品尝这些野趣！伴随着春雨我们有了一次为期12天的外出写生课程。

刚下车我们看到的是原始大自然的甜美与朴实，放眼望去那一坐坐连绵的山，那绿色、那天然的成就深深的吸引了我们，我不禁感叹大自然所赋予的神气与美丽，我崇尚自然，更乡回归自然。古朴与落后并存，不得不说这是很适合写生的地方。

到住的地方已经快15点了，2—3人一个房间，显然这么小的房间2；3个人还是可以的。到吃晚饭的时间了同学们一起吃8人一桌，男女搭配。从来没体验过大家一起吃饭，即使这里的饭菜不是那么的可口，但大家一起“抢”着吃的气氛不得不使我们感觉温馨。每天早上一稀饭馒头为主，中餐一土豆、冬瓜、芹菜为主，几乎为素，餐餐如此就有点受不住了，大家都很不习惯，但毫无办法。

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第2天在老师的带领下我们在景区转了转，熟悉一下周围的环境和风土人情，没有一个人不被这里的风景所吸引，一坐坐古老的房子走进去就跟迷宫一样。窗上精美的雕刻和大块大块石板做成的房子不得不让我感慨古人的智慧。我们看到其他院校的学生也都来写生，就是我们所说的画家，搞艺术的也是不乏，这里真是个宝地，经过昨天的熟悉环境，接下来就步入正轨了。刚开始写生我们都很激动，因为可以一边画画，一边欣赏风景，但事实并非那么顺意。因为是第一次外出写生，所以不知该如何动手，很渺茫，风景那么多，总不能看到什么就画什么吧！在游客众多高手层出的婺源画画不仅仅是考验我们的绘画艺术，更能考验我们的承受能力和适应能力。即使我们的画画能力不是很高，但收获总是有的。原谅我的愚昧，当初真的很不理解学校干嘛组织去外地写生，我们是学园林的，设计是个新颖的话题，不是应该去些现代的城市观摩么！！直到那里待了12天之久才大彻大悟。

在这里我体会到前所未有的兴奋与快乐，当然也有感伤与无奈。仿佛到了另一个环境生活变化如此之快。这里的居住条件和学习气氛突然让我喘不过气来，我曾想过早点回学校，但又觉得自己应该好好体验一下外地的风土人情感，不能遇到困难就想逃避吧！因为困难就像弹簧，你弱它就强你强它就弱，所以我选择了面对。虽然没有你想象中的那么轻松，可毕竟自己亲身经历过，人生就是如此吧！有欢声笑语就必有无可奈何，不可能两全其美。但只要坚持下去就不会没有结果。当然这次的写生生活是值得怀念和回忆的，这里美丽的风景和同

第 4 页 学一起作画的情景，和我们一起住在山村里玩耍的日子，和我们走过所有的路，在这短短的12天里，所经历的一切的一切都会是遥远而美好的回忆。

五．实习目的

通过写生，提高同学们对建筑的直观感受能力，对传统建筑的认识与理解。从自然风土人情中悟建筑文化。从民俗民风中感知“场所精神”与历史文脉的延续性的重要性。从地域特色感知自然色彩。从大自然中领悟色彩的光与色的变化与魅力。要求大家在实习中遵守实习纪律，争取从大自然中和民族建筑文化中学到课堂上难以学到的知识。并在风景写生方面得到进一步的提高。六．实习收获

通过这次的写生，提高了我们对色彩的观察力和表现力，丰富了我们的色彩艺术语言，也大大提高了我们的速写技巧，在取景、构图、刻画方面都有不小的提高。经过这二十天，我们不仅在画画技巧上得到了进步，也收获了同学之间的友谊，为以后的生活和学习打下了基础。七．实习后的自我感想

直到要走的那一刻，我才恍然地意识到，我们要离开了，离开这个我们一起累并快乐的地方。在这里，我们其乐融融，好生痛快啊！人到 第 5 页 情感寄寓时，直把他乡作故乡。我知道再也不能像这样无忧无虑地过着神仙般的生活了，闲时把酒话桑麻，忙时墨撒山水间。

一切都过去了，相信这次实习将会是我们融入自然追求美好创作的开始，是回忆，是留恋。是起点。

建筑写生实习报告 篇8

——苗族古建筑保护

实习时间：2012年6月17日至6月24日 实习地点：湘西凤凰古城 西江千户苗寨 实习带队老师：唐西娅 实习内容：

6月17日由我院建筑学专业60余人组成的实习写生团队顺利抵达西江和凤凰古城，开始了为期一周的建筑速写学习。在实习期间，我们集体游览了千户苗寨、凤凰古城区、雷公寨、雷公苗寨、雷公洞，观看了洞天篝火晚会，对苗族古建筑的人文地理、经济文化以及建筑特点有了一个新的认识。

本文将从人文历史、经济文化、地理特征等方面简单的介绍凤凰，最后着重从建筑构成方面详细的介绍凤凰古城。

凤凰古城是一座国家历史文化名城，它位于沱江之畔，群山环抱，曾被新西兰著名作家路易·艾黎称赞为中国最美丽的小城。2001年12月17日，凤凰被国务院列为中国历史文化名城。从这里走出了文学巨匠沈从文以及自称“刁民”的黄永玉„„

凤凰古城是多民族聚居县，主要由苗族、土家族、汉族、回族，以及解放后分配到这里工作和其他原因来本县居住的其它民族组成，其中以热情好客的苗家族为最多。据了解，近几年因为旅游业的大力发展带动了凤凰城经济的腾飞。但与此同时，凤凰的工业发展也有了一个实足的进步。继2007年凤凰被列为“中国旅游强县”后，2008年凤凰古城被评为国家4A级旅游景区。

古城风景秀丽、历史悠久、名胜古迹甚多。城内石板小街，古代城楼，明清古院；城外沱江蜿蜒，河水清冽，浆声舟影，山歌互答，好一派宁静安祥的小城风光。凤凰古城的建筑形式多样，有梭形建筑，中间大，两头小，或前面大后面小。在古城的南边街和永丰桥处，我们可以看到众多房屋相互挤压，形成了屋门口较大，屋后延伸处空间狭小，这就是由于地理位置的局限性造成的。由于群山连绵，古城地区呈现盆状的结构，要修建房屋没有足够的正立面空间，只能向后

延展，就形成了长条形建筑。还有有的房屋建造地基是多层次、多台阶，从大门向后延伸地基一阶比一阶高，又形成了提醒的建筑结构。一线形建筑是凤凰古城的一大特色，再到门口前对面，一排整齐的古建筑就像一条流水线似的，令人赏心悦目。这样一排整齐的房屋设计的十分得体，从左到右，一字形的排列十分整齐。从上至下，高矮一致，显得非常有序。

凤凰古城地形十分复杂，总体上呈阶梯状，因此凤凰的建筑基本上都是依山而建，也就有了独具特色的建筑艺术形式，“吊脚楼”是凤凰古城最典型的一种建筑形式。“吊脚楼”建筑结构主要采用穿斗式木结构做顶，一般四榀三间，或五榀四间，个别六榀五间，前柱吊脚，吊脚楼因此而得。吊脚楼没有院落，房间只能竖向发展，正好满足了苗族房屋大都建在30—70度得斜坡上这一险恶条件。

为了满足日常生活的需要，通常都设置三层，底层多用于圈养牲畜和家禽，堆放柴火、农具和储存肥料等，第二层为全家活动的中心，中间房屋设置现在所谓的客厅。苗家的堂屋与火坑屋是苗家住宅内的中心空间。吊脚楼房屋有很多有点：结构简单而稳固性强，以柱、枋为基本构件，通过穿斗形成完整的空间，维护与结构分开，墙和我们现代的建筑一样只起空间划分作用，相当于我们现在的框架结构；就地取材，充分利用当地木材作为建筑的材料，用小小的木材建成了大房屋；依山而建，因地而建。既节约了更耕地，又适应于山地斜坡建屋，并有良好的通风防潮作用，是名副其实的最为生态的建筑。另外吊脚楼的虚实对比关系强烈，显现了和谐统一的艺术效果，正立面的木结构穿斗式构架与背立面的靠山面形成了典型的虚实对比。我们知道，苗家居民在白喜事宴请宾客时，常常要举办家庭舞会，要跳很多种类的舞蹈，而此类舞蹈顿地为拍，节奏感强，舞者众多。所以我们看到房屋的立柱和楼枕较密，楼板较厚就是为了增强这种建筑的坚固性。在吊角二楼宽敞的走廊上，装有美人靠栏杆，是整个阳台宽敞明亮、舒适，即可凭高远眺，饱览赏心悦目的苗岭风景，又可休息聚会。另外，吊脚楼飞檐翘角，三面有走廊，加上美人靠栏杆的各式花纹，一种极其优秀的建筑艺术就诞生了。

在整个实习期间无论是在专业知识方面，还是生活方面我的收获都是极大的。凤凰古城的美不单单只映射在白天，夜晚的美景更是让人吃惊，到处都是灯火辉煌，让美丽的小城充满了生机与活力。在一次晚饭后的走访中，发现了一个学习建筑棱角的捷径。为了彰显古城之美，每个建筑晚上都会配上各式各样的灯光，灯的安装一般只会在建筑的轮廓，而晚上夜色一片漆黑的时候，这些灯一亮起，整个建筑的轮廓就会显现。对我们学习透视来说无疑是一件好事，因为在白天画速写时一般不会忽视建筑的细节，造成很多同学不能单纯的把心全用在外部透视上，从某种程度会受到建筑细部的影响，而晚上我们只用透视建筑的轮廓，对我们初学建筑的人来说，更有益于把握建筑的造型。

看到这么美的小城的同时，我们也注意到了古建筑正被商业化所侵蚀，为了更好的保护古建筑，我总结了几点建议：

一是制定详细规划，实行合理开发。古镇古村古民居群的保护涉及到各个部门，需要在县政府的领导下，各部门统一认识，各司其职，齐抓共管，形成合力，才能建立起良好、规范的保护管理体系。文化文物部门应制定《古民居建筑保护规划》，做好古镇古村古民居的保护工作。旅游、交通、规划建设、林业、环保等部门需要在古镇古村古民居建筑群保护规划框架内做好旅游开发和基础设施建设。

二是广泛宣传古建筑保护的重要性。文化文物部门要以全面协调的科学发展观来指导文物保护工作，真正理解保护与开发建设的关系，强调文化遗产保护的重要性，利用广播、电视等媒体，采取多种形式，进村入户开展宣传，将古镇古村古民居保护的重要性和相关法律法规知识送入千家万户，切实提高村民的保护意识，保护好遗留下来的珍贵文化遗产。

三是政府需要加大经费投入。破解经费难题是当务之急；一是设立古民居村落保护开发专项资金库，传统建筑、文物的保护维修需要大量资金，在政府的帮助扶持下，应争取多层次、多渠道、多形式等专项保护开发资金，设立资金库。二是引入现代经营机制。村民可以其所有的古建筑群入股，同时吸取社会资金入股，参与古镇古村古民居的保护经营。三是积极向上级有关部门争取抢救与保护经费将必要的经费纳入本级财政预算，保障重点投入，政府更要发挥财政性资金的作用，制定和完。四是善有关社会捐赠和赞助的政策措施，调动社会团体、企业和个人参与古镇古村古民居保护的积极性。

四是不断创新，突出民族特色。保护古民居，并不是反对人民群众改善居住条件，而是要在提高生活水平，改善居住条件的同时保留我们的民族特征和民族风格。在不违背苗族传统习俗的原则下，运用现代建设材料和施工技术，传承好民族文化。同时，县委县政府要协调有关部门，发挥联动作用，改变在民族民居推广建设中，只有建设部门孤军奋战的局面，努力形成政府引导，部门联动，村民与部门互动的民族民居推广建设新局面。适当的时候，政府可以考虑出台相关政策，对建造民族特色的民居房屋给予一定的补贴。

五是确立富有民族地域特色的旅游主题形象，打造好旅游品牌 古民居在建筑类型、民俗文化方面特色明显，古镇古村的山水环境紧密相接，形态完整紧凑，空间封闭幽静，古建筑整体性良好，凤凰古城乡土气息浓厚，淡泊宁静，醇厚自然。西江古民居建筑是以山水、田园为依托，以山寨头为中心，形成山水环绕、田园起伏、古民居鳞次栉比、错落有致的格局。开发西江千户苗寨古民居旅游，必须要将古苗寨的生态特色和人文历史、长寿文化、地域民俗文化结合起来，并进行挖掘和深化。