周恩来诞辰120周年稿

周恩来诞辰120周年稿（通用10篇）

周恩来诞辰120周年稿 篇1

梁启超说过：“少年强，则国强;少年富，则国富”。只有在少年时期，立下报国之志，才能民富国强。在周恩来诞辰120周年之际，作为初中生，我对周恩来有了更深刻的感知。

精神人物总有一段光辉历史

周恩来是一位伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，是党和国家主要领导人之一，中华人民共和国的开国元勋。他的卓越功勋、崇高品德和光辉人格深深铭记在各族人民心中。从新民主主义革命到红军长征，从《和平共处五项原则》的和平外交政策到文化大革命，他的身影时时出现。他始终坚定信仰，理想崇高，对党对人民无限忠诚。

八一南昌起义，打响了武装反抗国民党反动派的第一枪;遵义会议中，他为在危难中挽救红军挽救党，发挥了重要作用;西安事变中，他为了挽救民族，挺身而出……周恩来精神体现在国家、党、社会上，更体现在人民身上。他毕生坚持维护人民利益，把人民利益放在首位。

这一段光辉历史，让周恩来精神闪光。

为中华之崛起而读书

少年周恩来一句“为中华之崛起而读书”振奋了多少人的斗志，一个十二三岁的孩子竟有如此抱负和胸怀!少年周恩来从那时就已经认识到，中国人要想不受帝国主义欺凌，就要振兴中华。读书就要以此为目标。

打开一本好书，迎面扑鼻的是清香而深邃的气息。在书中能够随意想象，在作者的文字中，一点一点品味他们对生命、对生活、对自然的态度，在书中获取的是知识，是力量，更是精神的熏陶。读书使人聪慧，使人精神充盈，让人有足够的力量去振兴中华。

“为中华之崛起而读书”，就是要博览群书，全面发展，勇于创新，努力做一个有理想有道德有文化有纪律的人才。“为中华之崛起而读书”，不仅是对爱国主义为核心的中华民族精神的传承和升华，也是激励人们奋发努力，不断进取的强大动力。

为精神之弘扬而奋斗

信仰坚定，忠诚有志，热爱人民，勤政为民，实事求事，光明磊落，严以律己，无私奉献……这是周恩来精神。作为新时代的接班人，我们是早晨八九点钟的太阳，更要多一份责任，一份担当。

周恩来精神就是中国精神的一部分，是中国情民族魂。它将富强民主文明和谐爱国的社会主义核心价值观很好地包容进去，为中国发展一直默默奉献力量。我们青少年更要弘扬周恩来精神，自觉承担振兴中华的光荣使命，为发扬中国精神而艰苦奋斗，让中国精神去感动每一位中华儿女。我们要积极参加社会实践活动，投身社会主义文化建设之中;要继承优秀传统文化，做传统文化的弘扬者，传播者，建设者;还要提高自身科学文化修养和思想道德修养，弘扬民族精神，为精神之弘扬而奋斗。

周恩来精神感动中华民族，感动中国，更感动世界。周总理虽已离我们而去，但他的精神不曾衰落，他的精神永存我心!

他说：“对自己应该自勉自励，应该严一点，对人家应该宽一点，‘严以律己，宽以待人’”，教会我宽以待人。

他说：“精神生活方面，我们应该把整个身心放在共产主义事业上，以人民的疾苦为忧，以世界的前途为念，这样，我们的政治责任感就会加强，精神境界就会高尚”，告诉我要有崇高的理想。

他说：“今天的现实是不够美满的，但是美满的现实需要我们大家共同去创造”，让我有责任担当。

总理精神感人心，鞠躬尽瘁为人民。

千言难尽追思忆，精神永在人民康。

中华崛起我读书，祖国责任我担当。

周恩来诞辰120周年稿 篇2

驸马巷

成梓鹏

这条小巷很小,

却又很大。

只因深深地印着,

一个伟人少年的足迹。

熟悉的足音

轻轻回荡小巷十二年。

却响彻世界一世纪。

这条小巷连通古城,

也连通世界,

这条小巷在淮安,

也在全中国。

(注:淮安周恩来故居门前有一条巷, 叫驸马巷)

(作者单位:江苏省淮安市

楚州实验小学四 (1) 班

周恩来诞辰120周年稿 篇3

杰出的无产阶级革命家、军事家张云逸大将诞辰120周年纪念大会，8月27日在北京隆重举行。中国新四军研究会第一副会长、北京新四军研究会会长陈昊苏，张云逸大将的亲属，北京新四军研究会各分会代表及各界人士250多人出席。中国新四军研究会等单位发了贺电

在纪念大会上，军科院军史研究所所长郭志刚发言，深切缅怀张云逸的光辉一生，阐述了将军对人民解放军建军和作战理论的重大贡献；新四军老战士、兰州军区原政委李宣化回顾了1942年任新四军四师骑兵团教导员时，亲耳聆听副军长张云逸亲切教诲的情景；张云逸家乡海南文昌市史志办主任符传昌发言说，张云逸是文昌人民的优秀儿子，家乡人民将世世代代学习他的崇高品德和优良作风；曾参加过秋收起义、百色起义、具有红七军血脉的四十集团军一九一旅副政委夏道勇表示，要大力弘扬“铁心向党，服务人民，平时敢拼，战时能打”的光荣传统，切实履行新世纪新阶段我军历史使命。

陈昊苏会长发表了热情洋溢的讲话。他说，张云逸早年追随孙中山先生，后与邓小平一起领导了百色起义，创建了红七军、红八军和左右江革命根据地。皖南事变后，他参与了新四军军部重建和部队整编，为新四军和华中抗日根据地的巩固和发展作出了重大贡献。我们纪念张云逸同志，就要向以他为代表的老一辈革命家学习，继承他们的事业，传承他们的精神，在以胡锦涛为总书记的党中央领导下，充分利用难得的战略机遇期，为我国社会主义现代化事业的稳步推进而努力奋斗！ （黄进琪）

纪念周总理诞辰120周年征文 篇4

周恩来周总理在我们淮安可谓是无人不知，无人不晓了。在今年这个特别的年份里，让人更加怀念周总理，更加赞扬周总理那种一心为国的共产主义精神。

周恩来，字翔宇，曾用名伍豪、少山、冠生等，江苏淮安人，籍贯浙江绍兴，无产阶级革命家、政治家、外交家。中国共产党、中华人民共和国和中国人民解放军的主要缔造者和领导人之一。早年留学日本、法国、德国、英国等地，为旅法共产主义小组骨干。

在第一次国共内战中，他参与中央苏区历次反围剿战争，并指挥长征；在西安事变中，他代表中共中央与中国国民党签订合约，共同对日作战；抗日战争结束后，战争结束后，他陪同中共中央主席毛泽东前往重庆与国民党总裁蒋介石进行重庆谈判；在第二次国共内战中，他代表中共进行北平和谈。

他是以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体的重要成员，在国际上也享有很高威望。周恩来同志的卓著功勋、崇高品德、光辉人格，深深铭记在全国各族人民心中，在世界范围内也深受敬佩。

虽然身为伟人，但是周总理也不乏幽默。1971年，基辛格博士为恢复中美外交关系秘密访华。在一次正式谈判尚未开始之前，基辛格突然向周恩来总理提出一个要求：“尊敬的总理阁下，贵国马王堆一号汉墓的发掘成果震惊世界，那具女尸确是世界上少有的珍宝啊！本人受我国科学界知名人士的委托，想用一种地球上没有的物质来换取一些女尸周围的木炭，不知贵国愿意否？”周恩来总理听后，随口问道：“国务卿阁下，不知贵国政府将用什么来交换？”基辛格说：“月土，就是我国宇宙飞船从月球上带回的泥土，这应算是地球上没有的东西吧！”周总理哈哈一笑：“我道是什么，原来是我们祖宗脚下的东西。”基辛格一惊，疑惑地问道：“怎么？你们早有人上了月球，什么时候？为什么不公布？”周恩来总理笑了笑，用手指着茶几上的一尊嫦娥奔月的牙雕，认真地对基辛格说：“我们怎么没公布？早在5000多年前，我们就有一位嫦娥飞上了月亮，在月亮上建起了广寒宫住下了，不信，我们还要派人去看她呢！怎么，这些我国妇孺皆知的事情，你这个中国通还不知道？”周恩来总理机智而又幽默的回答，让博学多识的基辛格博士笑了。

周总理从小就有伟大的志向。1920xx年年底，周恩来在沈阳东关模范学校上学。这一天，魏校长亲自为学生上修身课，题目是“立命”。当时正是中国社会发出剧烈变动的时期。孙中山领导的辛亥革命刚刚推翻了清朝政府，结束了中国两千年的封建统治。很多人，特别是年青人思想困惑，没有明确的理想追求，没有人生奋斗的目标。校长讲“立命”，就是给学生讲怎样立志。

魏校长讲到精彩处突然停顿下来，向学生提出一个问题：“请问为什么读书？”

教室里静静的，没有一个学生回答。

“如果没有人回答，我就一个个问了！”

魏校长走下讲台，指着前排一同学说：“你为什么而读书？”这个学生站起来挺着胸脯说：“为光耀门楣而读书！”，“就是为了光宗耀祖。”魏校长又向第二个学生，回答是：为了明礼而读书。第三个被问的学生是一个靴铺掌柜的儿子，他很认真地回答说：“我是为我爸而读书的。”同学们听了哄堂大笑。

校长对这些回答都不满意，摇了摇头又到周恩来面前，问道：“你是为什么而读书？”

周恩来在学生中威信挺高，在以前不久，辛亥革命刚刚成功，他在同学们中第一个剪掉了长长的辫子，这是很不简单的一件事，因为满清政府规定，所有汉人男子都必须像满族人一样留长辫子，以表示忠于清朝朝廷，不留辫子就要杀头。周恩来是第一个剪掉辫子的学生，所以，大家都很佩服他。

周恩来站起身来，教室里静悄悄的，大家都在等待他的回答。周恩来非常郑重地回答道：“为中华之崛起而读书！”

“为中华之崛起而读书！”回答的多好啊！一句话，表达了周恩来从小立志振兴中华的伟大志向。

魏校长没有想到，竟然有这样出众的学生，非常高兴。他示意让周恩来坐下，然后对大家说：“有志者，当效周生啊！”意思是说，有志气的青年，都要向周恩来学习啊！

同学们，你们现在是学生，你们有什么样的志向啊！我想，我们应该向敬爱的周总理学习，从小立志。立志就是树立一个崇高的人生目标，然后，为实现这个目标坚持不懈，奋斗不止，为人民，为国家做出贡献，这样一生才有意义。

周恩来诞辰120周年稿 篇5

今年12月26日是毛泽东诞辰120周年纪念日。毛泽东同志是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人，毛泽东思想的主要创立者。在毛泽东同志诞辰120周年之际，举行隆重的纪念活动，对于全面贯彻落实党的十八大精神，高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进，具有重要意义。为此，我校于2013年12月25日上午在校园内举办了“纪念毛泽东诞辰120周年”活动，取得了良好的成效。结合我校的实际情况，以板报宣传、诗歌朗诵、播放影片、手抄报比赛、主题班会等形式，回顾毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体带领全党全国人民完成了新民主主义革命，进行了社会主义改造，确立了社会主义基本制度，成功实现了中国历史上最深刻最伟大的社会变革，为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础，在社会主义建设中取得独创性理论成果和巨大成就，为新的历史时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备、物质基础；学习毛泽东同志等老一辈革命家精神风范，总结中国革命、建设、改革的历史经验，弘扬党的优良传统和作风；进行中国特色社会主义宣传教育，加强社会主义核心价值体系建设，结合学校党的群众路线教育实践活动，促进学校校风、教风、学风建设，办人民满意的教育，鼓舞全校师生员工，同心聚力，攻坚克难，为实现中华民族伟大复兴的中国梦、为实现美好民大梦而努力奋斗。通过这些活动，可以进一步树立自信，进一步树立民族自信，进一步树立文化自信，进一步弘扬毛泽东精神，从而提升学生的思想高度，更好地服务社会、奉献社会。

为开展好本次活动，学校领导多次召开会议进行动员，认真制定了活动计划，积极筹备，以发放活动策划通知的形式引起全体师生对本次活动的重视，有效地组织其投入其中，并根据人数进行合理安排，明确分工，进行自上而下的动员。同时安排老师提前布置活动场地，做好绘制纪念活动宣传海报，制作横幅等一系列工作，为活动的顺利开展做了充分的准备。活动具体内容：

（1）板报宣传。

学校板报开设专栏、专题，及时转载中省市的重要纪念文章，报道学校开展纪念活动的详细情况。通过有关毛泽东的事例，学习和了解毛泽东，加深学生们对毛泽东同志的理解，提高学生关注历史人物，学习优秀人物可贵品质的素养。我校根据实际情况，在每班进行黑板报比赛，活动以班级评比从报头、版面、内容、文字、插图等五个方面进行考量，由学校

科研处摄成相片统一进行评比。最终评出了一等奖三名，二等奖五名，三等奖七名。本次评比活动，各班均能以积极认真的态度去准备，学生参与积极性高，展现内容丰富多彩，活动取得良好的效果，学生的综合能力也得到了很大的提高。

（2）诗歌朗诵。

举办毛泽东诗词朗诵会。在全校范围内大力开展阅读毛泽东诗词作品和诗词朗诵会活动，通过切身感受伟人诗词中的豪迈、哲理和为理想而奋斗的激情，缅怀一代伟人的丰功伟绩，增强爱国热情，以诗歌艺术的熏陶，增强师生文化活动品味，增进对中国文化和民族精神的了解，提高师生文化修养和底蕴。为了弘扬中华民族优秀文化，丰富校园文化生活，提升广大学生的诵读水平和语文素养，同时也是为了纪念毛泽东同志诞辰120周年而开展的。本次活动同学们积极参与，充分展现了我校学生的风采，提高了同学们的朗诵水平，丰富了同学们的课余生活。加深了当代小学生对毛主席的认识和了解，培养了学生的民族精神和爱国主义情怀，营造了高雅、积极的校园文化氛围。为此，我校于12月19日，特举办了一场诗歌朗诵比赛，各班要求朗诵内容必须为毛泽东作品，也评出了一、二、三等奖。通过这次诗歌朗诵比赛，对毛泽东的了解也更加深刻了。同时，学生的朗读水平也得到了很大的提高。

（3）播放影片。

播放纪念毛泽东同志生平伟大事迹和反映中国革命历程的影片。学校积极利用班会等时间，组织广大学生观看反映毛泽东同志生平伟大事迹和中国革命历程的影片；各班主任利用本班的视听设备资源，组织广大学生观看相关影片。如《开天辟地》、《万水千山》《毛泽东和他的儿子》、《四渡赤水》、《秋收起义》等。通过影片让学生对毛泽东有了更深入的理解，提高了自身的思想觉悟，增强了作为当代学生的责任意识，取得了良好的效果，从思想中树立了为人民服务的正确观念。

（4）手抄报比赛

学校根据实际情况，要求一年级的学生举办一期以“纪念伟大领袖—毛泽东”为主题的手抄报比赛。手抄报的栏目可以为毛泽东生平简历，伟大迭事，伟人精神解读，毛泽东诗词节选，毛泽东语录，要求内容要与毛泽东有关，体现伟人精神。比赛结果评出了一、二、三等奖，并把获奖的作品在学校的大厅内进行展览。在校园里展示是为了让更多的小朋友了解毛爷爷的丰功伟绩，同学们明白了“今天的幸福生活来之不易,没有毛主席就没有今天的幸福生活”的道理，进一步提升了广大师生的爱国主义情操。

（5）主题班会。

学校要求各班积极开展“向伟大领袖学习”主题班会活动。给同学们讲毛泽东小时候的故事，并模拟一项学习伟大领袖毛泽东青少年时代优秀品质的行为等。

周恩来诞辰120周年稿 篇6

策划草案

关键词：

纪念 传承 前言：

李达，湖南永州人，中国马克思主义理论家。五四运动后，致力于研究、宣传马克思主义，是中国共产党的主要创始人和早期领导人之一。今年是李达同志诞辰120周年，建党90周年，根据中央办公厅、湖南省委关于李达同志诞辰120周年纪念活动的批复意见和中央党史、文献部门对李达同志在我党历史上的地位和贡献的重新评价和充分肯定，考虑到国家对红色旅游的高度重视和关注，以及社会发展需要的重要性，尤其是李达同志作为党的主要创始人和早期重要领导人之一对我党的创建和马克思主义研究与传播是关键性的人物，我们认为投入人力、物力、财力开发这一项目很有价值。

指导思想：

本次“纪念李达同志诞辰120周年系列活动”将展示、传承李达同志的先进事迹，培育和提升冷水滩区的红色旅游产业，扩大冷水滩区的知名度，搭建红色旅游经济和社会发展的新平台。以纪念活动载体为切入点，打造本次活动“纪念、传承、红色、旅游”的文化精髓和精神内涵，以节造势，以势引人，进一步促进冷水滩区经济和社会各项事业的全面发展。

活动意义：

为纪念李达同志诞辰120周年，庆祝建党90周年，传承革命先烈的爱国主义精神，推进和发扬马克思列宁主义在新时代的发展。

本次纪念活动是传承李达同志革命精神的重要窗口，宣传和发展冷水滩区红色旅游，促进当地经济发展的绝好平台；

本次纪念活动是永州市委、市政府将冷水滩打造成为湖南省红色旅游的一块宝地，对外宣传的文化品牌，成为新老党员宣誓的重要场所，推动本地经济发展，拉动内需的重要手段和措施；

本次纪念晚会将以李达同志诞辰120周年、庆祝建党90周年为契机，突出展现冷水滩区现代化经济建设成果，为丰富人民群众文化生活，将此次纪念晚会打造成为冷水滩区史上星光璀璨，最具规模和最具震撼力的晚会，也必将成为人们口口相传，最值得回味的盛宴。

活动概述

活动主题：纪念李达同志诞辰120周年系列活动 主 办 单 位：永州市市委、市人民政府 承 办 单 位：冷水滩区委、区人民政府 活 动 时 间：2010年10月——11月

策划思路：

本次纪念活动将以李达同志诞辰120周年、庆祝建党90周年为契机，深入挖掘冷水滩区的红色历史资源，传承革命先烈的爱国主义精神，推进和发扬马克思列宁主义在新时代的发展为主导思想，在政府主导和市场运作的模式下，通过特色创意，专业策划，完美执行等对冷水滩区进行长期战略品牌包装，将此次纪

念李达同志诞辰120周年系列活动打造成为永州地区最具特色的红色主题纪念活动。

系列活动介绍:

纪念李达同志诞辰120周年纪念活动新闻发布会

1、活动时间：

2010年10月中旬

2、活动地点：

北京：人民大会堂

3、活动内容：

本次新闻发布会拟订于人民大会堂湖南代表厅，邀请国家相关部门领导，中央重要媒体，以及学术界老专家等贵宾出席。为了将此次活动做得更全面、特别，此次新闻发布会分为二个板块，分别为新闻发布会和纪念座谈会暨学术研讨会。会议期间，承办方将与各领导、专家做深入的交流，共同缅怀对我党作出重要贡献的革命先烈。

李达同志生平事迹展览

1、活动时间：

2010年10月中旬

2、活动地点：

全国各大城市展览馆

3、活动内容：

此次活动拟定在北京、长沙、永州等多地进行巡展，展览旨在纪念李达为民族、为祖国、为人民不懈奋斗，追求真理，与时俱进的一生，同时通过李达的生平事迹感化教育后人，发扬爱国主义精神，努力为社会做贡献。此次巡展将展出大量关于李达同志的珍贵历史照片、文献资料、革命遗物等，参观者将近距离感受李达对共产主义理念执着的追求，以及为之奋斗一生的信念。

暂定：

北京：人民大会堂湖南代表厅 长沙：湖南省展览馆 永州：永州展览馆

李达纪念馆落成典礼暨纪念李达座谈会、学术研讨会

1、活动时间：

2010年10月中旬

2、活动地点：

永州市李达纪念馆

3、活动内容：

邀请政府领导、文化名人、媒体记者出席李达同志纪念馆落成典礼。由冷水江市委领导为本次活动致辞，介绍李达同志生平事迹、对我党所作出的重要贡献等，并送上贺词。紧接着举办盛大的揭幕剪彩仪式，所有到场嘉宾将参观李达纪念馆，观看李达同志的珍贵照片，文献资料等。

参观完毕后，所有嘉宾将出席纪念李达座谈会和学术研讨会，讨论并研究如何将如何传承李达同志对革命事业奉献一生的重要精神，树立人民群众积极向上，奋发图强的世界观和价值观。

纪念李达同志大型文艺演出

1、活动时间：

2010年11月

2、活动地点：

永州市

冷水滩区 李达广场

3、活动介绍：

方案1：邀请中央电视台综艺频道“心连心艺术团”赴冷水滩区进行慰问文艺演出。

活动内容：中央电视台“心连心”艺术团走进革命老区，演绎红色经典，表达对李达同志的深切怀念，对冷水滩区人民进行慰问演出，利用“心连心”艺术团的影响与号召力，动员社会传承和弘扬李达同志的革命精神，通过这一绝佳平台将冷水滩的红色旅游推向全国。

方案2：中央电视台四台“中华情”栏目赴冷水滩区“中华情大型歌会”

活动内容：“中华情大型歌会”精彩耐看就在于它豪华的演员阵容，震撼的视听感受，国际化的主创队伍和覆盖率最广的制作、播出渠道。通过“中华情”栏目的影响力纪念与歌颂李达同志对我党作出的突出贡献，通过这一绝佳传播平

台将冷水滩的红色旅游向全国推介。

方案3：联合湖南卫视或湖南经视“红色经典晚会”

活动内容：与省内主流媒体湖南卫视或湖南经视合作，推出一场大型“红色经典晚会”，以纪念李达同志诞辰120周年为主题，邀请省内外知名主持人、当红歌星、本土演绎明星、舞蹈剧团等同台献艺，演绎红色经典传奇，向社会推介冷水滩的红色旅游。

40集电视剧《李达》的开拍仪式

1、活动时间：

2010年10月中旬

2、活动地点：

永州市

冷水滩区 李达广场

3、活动内容：

本次电视剧《李达》将向人民群众全面详细的介绍李达一生为马克思主义在中国的传播、应用和发展所作出了多方面的贡献，对于传承这种执着追求真理的精神，加强爱国主义教育等方面都具有重要意义。通过此次电视剧的拍摄，将同样为广大观众展现永州市的悠久历史概貌和精彩的人文特色。

本次电视剧开拍仪式上，永州市冷水滩各级领导将发表对讲话，并拟邀请国内著名导演组建摄制组，并召开新闻发布会，宣布表现主题和拍摄计划，同时邀请老红军、老战士出席此次开拍仪式。

李达广场的规划

规划思路：以爱国主义教育为主题，在广场四周布置革命先烈奋勇战斗的各种雕塑，并单独划分出一块区域，做为“向党宣誓”专属区域，用于入党宣誓，表达对党的忠诚以及全心全意为人民服务的意愿。广场还配有展览馆、科技馆等科普教育场馆，更好服务于当地人民群众的生活。

媒体支持：（拟邀请）

电视媒体：中央电视台、东方卫视、澳亚卫视、湖南卫视、湖南经视、永州电视台

报纸媒体：新华日报、参考消息、南方都市报、湖南日报、三湘都市报、潇湘晨报、永州日报社、永州新报

周恩来诞辰120周年稿 篇7

一、止于人民幸福选择终生从教

陶行知在人生中选择教育, 是由于他主张民主共和, 反对专制横威, 认为“自由、平等、民胞, 共和之三大信条也”。主张共和应重视个人之价值, 唤醒个人之责任, 予个人以平等之机会, 谋国民全体之福利, 应“视人民为社会之主体”, 而共和发生危险的原因在于国民程度不高、“媚民政客”与“选举理事”式的伪领袖存在、“一党自画”的党祸难防、乌合之众的多数横暴现象出现, 陶行知把防止共和险象的目光投向了教育:

“避之之道唯何?曰:人民贫, 非教育莫与富之;人民愚, 非教育莫与智之;党见, 非教育不除;精忠, 非教育不出。教育良, 则伪领袖不期消而消, 真领袖不期出而出。而多数之横暴, 亦消于无形。况自由平等, 恃民胞而立, 恃正名而明。同心同德, 必养成于教育;真义微言, 必昌大于教育……故今日当局者第一要务, 即视众庶程度, 实有不足。但其为可教, 施以相当之教育, 而养成其为国家主人翁之资格焉。”

陶行知认为教育的关键在于清除专制荼毒, 启发人的自觉, 反对施行愚民政策。他在美国留学原本学的是政治学并在伊利诺大学获得政治学硕士, 当他进一步认识到学习市政将来只能做官, 不能真正建立民主共和的国家, 而在中国最不缺少的就是官员, 于是便转学到哥伦比亚大学专门研究教育, 进一步坚定了他献身教育的人生目标。

1915年12月, 他写信给黄炎培, 表明了自己的人生定向, 询问中国教育最急要的问题。黄炎培回复称这也是自己“棖触于心, 极愿掬以奉告者, 盖江苏最急要之问题, 无过于教育与职业之联络”, 慨叹当时“所谓教育者, 不惟不能解决世界最重要之生计问题, 且将重予生计问题之困难”, 引发陶行知对职业教育的系统思考而写成《生利主义之职业教育》一文。

1916年2月16日, 陶行知致罗素院长的信中道:“余今生之唯一目的在于经由教育而非经由军事革命创造一民主国家。”陶行知亲身参与过的武装起义和议会工作让他感到新建民国犹如聚沙成塔, 存在着种种严重缺陷, 单纯的武装斗争的结果只能是“无量头颅无量血, 可怜购得假共和”, 因此建立一个真正民主国家最为根本的途径是教育而非军事, 唯有教育才能改变人心, 才能实现真正的正义与自由的理想。

1917年8月, 陶行知离美回国, 在轮船上和同学们畅谈志愿时豪迈地说:“我的志愿要使全国人民有受教育的机会。”一介书生, 无钱无权无势, 却立下如此宏愿, 实令人惊诧, 他不仅是这样说, 而且毕生始终不渝地朝这个目标去做。他抱着建立民主共和中国的宏愿改造教育, 提倡新教育, 改革旧教育, 以调查为基本依据, 以试验为根本方法, 先后开展平民教育运动、乡村教育运动、普及教育运动、国难教育运动、战时教育运动、民主教育运动。

二、止于人民幸福创立生活教育理论

在教育实践中, 陶行知感到旧的教育实践和理论是吃人的教育, 它不只叫人吃别人, 还教人吃自己, 是不可能创造人民幸福的, 因此不仅要提倡新教育, 还要建立新的教育理论。因而他主张叫人创造幸福的生活教育, 它要教人做人, 教人生活, 教人读活书, 活读书, 读书活。它要教民众做主人, 做自己的主人, 做政府的主人。

这种新教育理论是为了适应建立“富而强的共和国”的需要, 一方面要培养好领袖, 另一方面要培养新国民。其目的一方面使学生具有利用自然界的能力, 一方面谋人类共同的幸福。于是他大力倡导生利主义的职业教育, 以实现师生选择得当, “教学咸得其宜, 则国家造就一生利人物, 即得一生利人物之用。将见国无游民, 民无废才, 群需可济, 个性可舒。然后辅以相当分利之法, 则富可均而民自足矣”。他倡导男女同学, 认为在社会无法大量设立女子学校的情况下, 以求精神粮食为喻反问那些反对者:“既不能为女子另外开饭, 又不许男女同桌吃饭, 是不是要看他们饿死呢?”

在晓庄学校建立三周年纪念日, 陶行知发表《晓庄三岁敬告同志书》, 提出:“晓庄是从爱里产生的, 没有爱便没有晓庄。”“有了爱便不得不去找路线, 寻方法, 造工具, 使这爱可以流露出来完成他的使命。”于是教学做合一、生活即教育、社会即学校、行是知之始、政富教合一的理念在试验中逐渐建立, 社会的中心问题便成为学校的中心问题, 生活教育是教人做工求知识管政治的教育。我们共同的使命便是教导乡下的阿斗做国家的主人, “凡是凭着特殊势力, 以压迫人民, 致民之欲不得遂、民之情不得达的, 都是我们的公敌”, 要负起这个使命, 不能不有特殊的修养:一是自立与互勉, 做人中人;二是平等与责任, 大家一律平等, 共同立法, 共同守法;三是自由与纪律, 晓庄不但是平等之乡, 而且是自由之园, 学园的成立由园长选同志, 同志选园长, 试验自由是各学园的础石;四是大同与大不同, 晓庄是一个“人园”, 在这里面的人都能各得其所, 现出各人本来之美, 以构成晓庄之美, 现出一种和谐的气象。而非要找出一个人中的模范教一切人都学成他一样, 晓庄的同志要创造出和晓庄大不同的学校才算是和晓庄同, 才算是第一流的贡献。最后指出:“乡下阿斗没有出头之先, 我们休想出头。乡下阿斗没有享福之先, 我们休想享福。我们若是赶在农民前面去出头享福, 只此一念, 便是变相的土豪劣绅。与农人共甘苦, 共休戚, 才能得到光明, 探出出路。”

1930年1月16日至2月7日, 晓庄学校举办乡村教师讨论会, 陶行知在会上演讲《生活即教育》, 较为系统地阐述了生活教育理论, 倡导康健、劳动、科学、艺术、改造社会的教育, 过有计划的生活, 就是有计划的教育, 生活教育是供给人生需要的教育, “社会即学校”是说整个的社会活动就是教育的范围, 主张就是要用教育的力量, 来达民之情, 顺民之意, 把天理与人欲打成一片, 生活即教育是要解放人类的, “要从成人的残酷里把儿童解放出来”。

1936年6月1日, 陶行知在《生活教育》3卷7期发表《新大学》, 明确提出“大学之道, 在明大德, 在新大众, 在止于人民之幸福”。并将大德定义为觉悟、联合、争取解放。1944年7月, 在育才学校创建五周年之际, 陶行知写文再次强调“止于大众之幸福”, 提出“大学之道:在明民德, 在亲民, 在止于人民的幸福”, 大德不能小于“天下为公”。人民是我们的亲人, 我们是人民的亲人, 是必须亲近, 打成一片, 并肩作战。“一切所教所学所探讨, 为的都是人民的幸福。”

1939年3月1日, 生活教育社总结12年来所做的三件且尚未做完的事:反洋化教育, 反传统教育, 在半殖民地半封建的国家建立争取自由平等之教育理论与方法, 这种教育必须是战斗的、生活的、科学的、大众的、计划的。强调:“教育是民族解放, 大众解放, 人类解放之武器。”“生活教育理论, 是半殖民地半封建的中国争取自由平等的教育理论。”1940年3月10日, 陶行知给白桃写信道:“在一般的生活里, 指出教育的特殊意义, 发挥出教育的特殊力量, 同时要在特殊的教育里, 找出一般的生活联系, 展开一般生活的普遍而深刻的影响。把教育推广到生活所包括的领域, 把生活提高到教育所瞄准的水平。”

1941年6月11日, 陶行知在生活教育讨论会上强调教育改造与社会改造不可分, 指出生活教育的远景是建立大同世界、天下为公, 近景是打倒日本帝国主义。1942年3月15日, 陶行知理事长报告15年来推行生活教育的动人的故事后, 说生活教育一向有而未曾公开的两个朋友:一位是贫穷, 一位是患难。并以“友穷、迎难、创造”六个字与大家共勉, 一切为创造, 创造为除苦。1944年6月, 陶行知总结育才五周年的五条优良传统为:奉头脑作总司令;止于大众之幸福;全校团结成一个巨人;虚心, 虚心, 虚心, 承认一无所知, 一无所能, 学习, 学习, 学习, 学到人所不知, 人所不能;建立起健康的堡垒。

1945年1月28日, 陶行知在四川壁山县国立教育学院演讲《创造的社会教育》, 再次阐明了新大学之道。认为“新民”有给老百姓洗澡的意味, 因而要亲民, 与老百姓站在一条战线上, 同甘苦, 共患难, 说出老百姓心中所要说的话, 教老百姓, 与老百姓共同创造。大众之幸福包括福禄寿喜, 要止于大众之幸福, 就必须解放老百姓的创造力。解放他们的双手、双眼、嘴、头脑、空间和时间。民主时代的创造, 是给每个人以同等的创造机会, 是动员整个民族力量以创造民众的福禄寿喜的。民主程度愈高, 则创造愈开放、愈好。

1946年1月2日, 陶行知撰写《社会大学运动》, 系统阐述“人民创造大社会, 社会变成大课堂。大学之道:在明民德, 在亲民, 在止于人民之幸福”的主张。

三、止于人民幸福倡行民主教育

陶行知意识到中国“人民还没有受到过民主教育”, 所以今后没受过教育与受过教育的人都要来上民主第一课, “政府应该还教育于民!”

陶行知从平民中走出来到美国留学, 成为大学教授, 早年艰苦求学以及受助于人的经历养成了他助人为乐的品质, 也奠定了为民立言的思想基础。新文化及五四运动使平民思想深入人心, 陶行知决心既要打通层层叠叠的横阶级, 也要打通深沟竖垒的纵阶级, 使人人受到平民教育。

陶行知主张学生要通过自治学习民主, 认为学生自治是学生结起团体来, 大家学习自己管理自己的手续, 能养成自己管理自己的能力, 有自己立法、执法、司法的意思。自治的重要性在于“养成共和的人民, 必须用自治的方法”, “自治可以养成我们对于公共事情上的愿力、智力、才力”, 可为修身伦理的实验;“学生自己共同所立的法, 比学校里所立的更加尽情, 更加易行, 而这种法律的力量也更加深入人心”, 能适应学生的需要;学生自治还能辅助风纪之进步, 促进学生经验之发展。要避免将学生自治当做争权的器具, 不可误作治人, 不是与学校对峙, 不可闹意气, 因此应有相应的范围和标准。

1919年3月陶行知在《新教育》第1卷第2期发表《普鲁士教育之基本改革》, 系统分析德国的教育变革, 肯定它在打消旧宗旨的同时, 一面提倡平民主义, 一面脱离宗教的束缚, 取消分阶级的学校, 实行男女同学, 注重学问自由。进而他将眼光转向通过日本模仿德国的中国教育上道:“最重军国民主义的阶级制度的学校, 一变为平民的共和的学校, 岂不是世界的一个大大的幸福么?现在这军国阶级主义的祸根, 既然为一阵狂风拔得干干净净, 我很希望他在东亚的枝叶, 不久也要凋落了;我更希望当这军国、阶级两主义凋落的时候, 那抄袭德国精神的国家也能回心转意, 培植平民主义的教育, 使他能够开花结果, 为东亚放一异彩。”这段话讲德国的事实, 盯着日本的走向, 关注中国现实, 寓意极为深刻。

1944年4月1日, 陶行知发表《创造的儿童教育》, 呼吁创设民主的环境发挥人的创造力, 他指出民主应用在教育上有三个最要点:教育机会均等、宽容和了解、在民主生活中学民主, 强调“专制生活中可以培养奴才和奴隶, 但不能培养人做主人……只有民主才能解放大多数人的创造力, 并且使最大多数人之创造力发挥到最高峰”。陶行知在《新华日报》上发文认为民主政制下的教育应具备的条件是:天下为公, 教育为公, 不以教育为一党一派及任何小集团谋利益;尊师重道, 不以侦探作教员, 不使教员兼侦探;使师生之间没有隔阂;使学生打开眼睛看事实;学生有阅读自由, 讨论自由, 批评自由;学校内团体生活, 要有民主的组织使学生在民主生活中学习更进步之民主;动员广大民众, 在真正民主的组织生活中学习真正的民主。指出思想统制与追求真理不能相容, 统制的“结果不是思想统一而是思想消灭, 统一于愚”。

陶行知主张民主教育需要通过民主的方式管理学校, 他致育才全校同志、同学、同工信就校务会议吩咐:校务会议为校内最重要之会议, 希望针对全校应兴应革, 依所赋职权, 充分发挥宏论, 议而决, 决而能行, 以为全校谋幸福, 求进步。校务会议是民主教育之组织, 希望参会者不是为会议而会议, 而是为民主的学习而会议。要创造的民主, 民主的创造, 我们不要庸俗的、形式的、空谈的民主, 也不要太看重个人的、英雄的、少数人的创造。一方面我们要用创造的生活来充实民主的内容, 又一方面要用民主来解放大多数人的创造力, 把创造力发挥到最高峰。使能负起民主新世界、民主新中国所赋予之大任。

1945年5月, 陶行知发表《实施民主教育的提纲》, 认为“新民主”是人民大众做主, 为人民大众服务。主张民主运用到教育, 一是民有、民治、民享的教育, 二是必须办到各尽所能, 各学所需要, 各教所知。教育的目的是“教育为公”“文化为公”, 但又不妨因材施教。无论男女、贫富、老少、有无资格、不同民族、什么阶级, 都有受教育的机会。民主教育的方法, 要使学生自动, 而且要启发学生能自觉, 要客观, 要科学, 不限于一种, 要多种多样, 因材施教, 要生活与教育联系起来, 并且在中国要用穷办法。民主的教师要虚心、宽容、与学生共甘苦, 跟民众学习, 跟小孩子学习, 肃清形式、先生架子、师生的严格界限。民主的教材应从丰富中求精华, 到大自然、大社会中求得活的教材。民主教育的课程应该有科学的生产, 科学的劳动, 普及与提高并重, 使老百姓都能受教育, 并且有特殊才干也能发挥;在课程顺序上, 要有系统, 但也要有弹性。民主教育的学制三原则是单轨出发, 多轨同归, 换轨便利。民主教育的行政鼓励人民办学, 学生自己管自己, 肃清官僚气。民主的校长要提拔为老百姓服务的人, 将校门打开促使学校社会共同进步。

抗战胜利后, 陶行知在《民主教育》创刊号上发文主张“民主教育是教人做主人, 做自己的主人, 做国家的主人, 做世界的主人……民主教育是人民的教育, 人民办的教育, 为人民自己的幸福而办的教育”。其要点是:教育为公, 以达到天下为公;全民教育, 以实现全民政治, 反对党化教育, 反对党有党办党享的教育;教人民肃清法西斯细菌, 以实现真正的民主;启发觉悟性, 教人民进行自觉的学习, 遵守自觉的纪律, 从事自觉的工作与奋斗;培养创造力, 以实现创造的民主和民主的创造;各尽所能, 各学所需, 各教所知, 使大家各得其所;在民主的生活中学习民主;民主教育是整个生活教育。主张民主教育一方面是教人争取民主, 一方面是教人发展民主。在反民主的时代或是民主不够的时代, 民主教育的任务是教人争取民主;到了政治走向民主之路, 民主教育的任务是配合整个国家之创造计划, 教人依着民主原则, 发挥各人集体的创造力, 以为全民造幸福。

1945年底, 育才学校开始实行生活教育民主的、大众的、科学的、创造的四大方针。1946年7月初, 陶行知在沪江大学演讲《中国之新教育》, 提出五项修养:为博爱而学习, 为独立而学习, 为民主而学习, 为和平而学习, 为科学创造而学习。

民主是陶行知的终生追求, 不民主才使陶行知对民主的追求尤烈。1939年3月10日, 陶行知发表《评加强党化教育》, 直言“党在民众间的行动与表现, 就是一种教育, 如果党员不‘以身作则’, 不以‘人民之利害为利害’, 不以‘人民之视听为视听’, 徒贪个人之私利, 其所宣扬的党义教育, 必适得其反”。那种以为教育权教育机关紧握在党员手中就能达到党化教育目的的想法就变成争权夺利!并写《民之所好三首》:

民之所好好之。民之所恶恶之。教人民进步者, 拜人民为师。

民之所好好之。民之所恶恶之。为人民服务者, 亲民庶几无疵。

民之所好好之。民之所恶恶之。为人民奋斗者, 血写人民史诗。

陶行知专门写《领导者再教育》一文, 说领袖们要学习民主, 提出领导者再教育之三部曲:跟老百姓学习;教老百姓进步;引导老百姓共同创造。只有跟老百姓学习的人, 才能做老百姓的真正的领导者。

四、学习陶行知须从创造人民幸福做起

胡锦涛总书记多次强调:坚持为了人民、依靠人民, 诚心诚意为人民谋利益。以人为本的教育改革正在全国范围内深入开展, 坚持以人为本的切实路径就是将办教育向着人民的幸福瞄准, 陶行知所开辟的道路需要我们坚定地走下去。

1929年春的一次宴会上, 陶行知征求三个自告奋勇的同志去淮安办新安小学, 每月只拿八元钱伙食费, 没有薪水, 当场有李友梅、吴辅仁 (庭荣) 、蓝九盛三个人自告奋勇报名。宴会后, 陶行知召集他们三人谈话, 提出三点希望:一是你们是到那里去创造, 不是到那里去享受。你们是去为农人和儿童谋幸福, 三人要和衷共济, 凡事都以农人和儿童的利益为前提。二是要在教育上革命, 进而办一种革命的教育。你们如果到那里去仍然办一种传统的学校, 那就不必多此一举, 而晓庄也就不必需要这种远征的军力。你们要抱着我们的主张到里去开疆拓土, 到那里去做一种新教育的试验。三是到那里去是为了那里的农人和儿童办学校, 这个学校办起来, 马上就是那里的全体农人和儿童的共有物, 不要把他们看成是你们三人或者此外的任何一个人的私有品。你们要和当地的农人联合起来, 共同设法以谋学校之进展。你们要训练当地的农人能够起来自己保护自己的学校, 又要培植你们的学生能够起来办理他们自己的学校, 然后, 这种新教育的力量才能永远推动, 永远产生新的效力。

晓庄村中出现土匪陶行知就组建联村自卫团, 办土匪教育;他将到乡村“会朋友”作为一个制度;遇到大旱他不仅打井献给全村公用, 还带领民众学会如何用民主的方式管理好用水的秩序, 并提出“做民众运动要陪着民众干, 不要替民众干”。这些事例表明, 陶行知做一切事的出发点是为了民众的幸福, 这件事启示后人当如何学习陶行知。陶行知认为“惟独有自立、自治、自卫能力的民族, 才能享和平的幸福”, 所以, 学习陶行知首先就应落实他把人民培养成“国家有智慧, 有实力, 有责任心的国民”。

同时, 要尊重人的自主, 陶行知曾发表演讲《如何教农民出头》, 认为关键在于农民能自主, 要教农人自己从时代的车轮底下爬起来, 创造一个四通八达的大同世界。陶行知在晓庄二周年纪念会时提出这一年里摸黑所探获的十项收获:一是二亲原则, 与人民亲近, 与万物亲近。指出“教育是应生活之要求而来, 你依人民生活之要求, 运用教育的力量去帮助他解决总不会错”。他常告诫学生“为农人服务, 帮助农人解除痛苦, 帮助农人增进幸福”。

周恩来诞辰120周年稿 篇8

大家好！

在这个神圣的日子里，我们迎来了伟大领袖毛主席120周岁诞辰。为此，我要向我们的民族英雄--毛主席，致敬！向无数无产阶级革命前辈们，致敬！

中华民族是一个有着五千年优秀血统的民族。作为这个民族中最新鲜的血液，我们年轻人就像早晨八九点钟的太阳，朝气蓬勃。世界是我们的！我们年青人必须要有勇气去担负这个历史使命，去承担这个社会责任。只有这样，这个民族才会有希望。

回首近代中国，中华民族忍受了太多的压迫与屈辱。但是，在民族最危险的时候，英勇的中华儿女们团结到以毛泽东同志为核心的中国共产党领导下，艰苦奋斗。最终，我们推翻了三座大山，打倒了帝国主义及其走狗，并且赢得了新中国的建立。我们胜利了！1949年10月1日天安门城楼上传来了伟人的声音“中华人民共和国成立了”，从此，中国人民站立起来了！

中国人民在那个当家做主的几十年里，积极地投身到社会主义建设大潮中。大庆大寨，两弹一星……那是一个英雄辈出的年代，成绩向雨后春笋一般，层层涌出，光彩耀目。每一分成绩都包涵着劳动人民辛勤的汗水，每一分成绩都洋溢着华夏儿女激动地泪珠。同胞们啊，一个一穷二白的中国

赢得了全世界人民的尊重，一百多个国家与我们建立了外交关系。这样的成绩还不足够伟大吗？！

人的价值，不是取决于他个人财富积累多少，而是看他为了这个民族奉献了什么！

我们要不怕牺牲，勇于斗争。为了民族，为了国家，也为了子孙们，年青人必须担当起这个民族的脊梁。用我们的满腔热血化作正义与大爱，融入这个古老的民族体内，让他重新振作起来！

周恩来诞辰120周年稿 篇9

（2013年12月26日）

习近平

1.【新民主主义革命时期毛泽东的五个创造】毛泽东同志创造性地解决了马克思列宁主义基本原理同中国实际相结合的一系列重大问题，深刻分析中国社会形态和阶级状况，经过不懈探索，弄清了中国革命的性质、对象、任务、动力，提出通过新民主主义革命走向社会主义的两步走战略，制定了新民主主义革命总路线，开辟了以农村包围城市、最后夺取全国胜利的革命道路。毛泽东同志创造性地解决了在中国这种特殊的社会历史条件下建设马克思主义政党的一系列重大问题，把党建设成为用科学理论和革命精神武装起来的、同人民群众有着血肉联系的、思想上政治上组织上完全巩固的马克思主义政党。毛泽东同志创造性地解决了缔造一个在党的绝对领导下的人民武装力量的一系列重大问题，建成一支具有一往无前精神、能压倒一切敌人而决不被敌人所屈服的新型人民军队。毛泽东同志创造性地解决了团结全民族最大多数人共同奋斗的革命统一战线的一系列重大问题，为党和人民事业凝聚了一支最广大的同盟军。毛泽东同志带领我们党创造性地提出和实施了一系列正确的战略策略，及时解决了中国革命进程中一道道极为复杂的难题，引导中国革命航船不断乘风破浪前进。

2.【第一代中央领导集体实现了中国历史上最深刻的社会变革】新中国成立后，以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体带领人民，提出了过渡时期总路线，创造性地完成了由新民主主义革命向社会主义革命的转变，使这个占世界四分之一人口的东方大国进入了社会主义社会，成功实现了中国历史上最深刻最伟大的社会变革。新民主主义革命的胜利，社会主义基本制度的确立，为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。

3.【毛泽东同志探索适合中国情况的社会主义建设道路】毛泽东同志以苏联的经验教训为鉴戒，提出要创造新的理论、写出新的著作，把马克思列宁主义基本原理同中国实际进行“第二次结合”，找出在中国进行社会主义革命和建设的正确道路，制定把我国建设成为一个强大的社会主义国家的战略思想。

4.【毛泽东同志的贡献彪炳史册】毛泽东同志毕生最突出最伟大的贡献，就是领导我们党和人民找到了新民主主义革命的正确道路，完成了反帝反封建的任务，建立了中华人民共和国，确立了社会主义基本制度，取得了社会主义建设的基础性成就，并为我们探索建设中国特色社会主义的道路积累了经验和提供了条件，为我们党和人民事业胜利发展、为中华民族阔步赶上时代发展潮流创造了根本前提，奠定了坚实的理论和实践基础。

5.【毛泽东思想是一面不能动摇的旗帜】毛泽东思想教育了几代中国共产党人，它培养的大批骨干，不仅在新民主主义革命、社会主义革命、社会主义建设时期发挥了重要作用，也为新的历史时期开创和建设中国特色社会主义发挥了重要作用。邓小平同志说，毛泽东思想这个旗帜丢不得，丢掉了实际上就否定了我们党的光辉历史；任何时候都不能动摇高举毛泽东思想旗帜的原则，我们将永远高举毛泽东思想的旗帜前进。

6.【革命领袖是人不是神】毛泽东同志在社会主义建设道路的探索中走过弯路，他在晚年特别是在“文化大革命”中犯了严重错误。邓小平同志说，毛泽东同志的功绩是第一位的，他的错误是第二位的，他的错误在于违反了他自己正确的东西，是一个伟大的革命家、伟大的马克思主义者所犯的错误。不能因为他们伟大就把他们像神那样顶礼膜拜，不容许提出并纠正他们的失误和错误；也不能因为他们有失误和错误就全盘否定，抹杀他们的历史功绩，陷入虚无主义的泥潭。

7.【失误和错误也是宝贵教材】一个马克思主义政党对自己的错误所抱的态度，是衡量这个党是否真正履行对人民群众所负责任的一个最重要最可靠的尺度。我们党对自己包括领袖人物的失误和错误历来采取郑重的态度，一是敢于承认，二是正确分析，三是坚决纠正，从而使失误和错误连同

党的成功经验一起成为宝贵的历史教材。历史总是向前发展的，总结和吸取历史教训，目的是以史为鉴、更好前进。

8.【实行改革开放是新中国成立后党史上的伟大转折】35年前，在邓小平同志领导下，我们党解决了正确评价毛泽东同志和毛泽东思想的历史地位、根据新的实际和历史经验确立中国实现社会主义现代化的正确道路这两个相互联系的重大历史课题，作出了把党和国家的工作重点转移到以经济建设为中心的社会主义现代化建设上来、坚持四项基本原则、实行改革开放的历史性决策，实现了新中国成立以来我们党历史上具有深远意义的伟大转折。

周恩来诞辰120周年稿 篇10

（2013年12月26日）

习近平

同志们，朋友们：

今天，我们怀着十分崇敬的心情，在这里隆重集会，庆祝中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的主要缔造者，中国各族人民的伟大领袖毛泽东同志诞辰120周年。

毛泽东同志是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、战略家、理论家，是马克思主义中国化的伟大开拓者，是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄，是党的第一代中央领导集体的核心，是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。

毛泽东同志等老一辈革命家，都是从近代以来中国历史发展的时势中产生的伟大人物，都是从近代以来中国人民抵御外敌入侵、反抗民族压迫和阶级压迫的艰苦卓绝斗争中产生的伟大人物，都是走在中华民族和世界进步潮流前列的伟大人物。

中华民族，具有5000多年绵延不绝的文明历史，为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。但是，由于封建制度的腐朽没落，中国在近代被世界快速发展的浪潮甩在了后面。1840年鸦片战争以后，在西方列强坚船利炮轰击下，中国危机四起、人民苦难深重，陷入半殖民地半封建社会的黑暗深渊。

实现中华民族伟大复兴始终是近代以来中国人民最伟大的梦想。无数志士仁人前仆后继、不懈探索，寻找救国救民道路，却在很长时间内都抱憾而终。太平天国运动、戊戌变法、义和团运动、辛亥革命接连而起，但农民起义、君主立宪、资产阶级共和制等种种救国方案都相继失败了。战乱频仍，民生凋敝，丧权辱国，成了旧中国长期无法消除的病疠。

中华民族是一个有志气的民族。为了探求救亡图存的正确道路，中国的先进分子带领中国人民始终坚持在苦难和挫折中求索、在风雨飘摇中前进，敢于挽狂澜于既倒、扶大厦之将倾，表现出了百折不挠的英雄气概。

毛泽东同志在青年时期就立下拯救民族于危难的远大志向。1919年，毛泽东同志在《〈湘江评论〉创刊宣言》中写道：“时机到了！世界的大潮卷得更急了！洞庭湖的闸门动了，且开了！浩浩荡荡的新思潮业已奔腾澎湃于湘江两岸了！顺他的生，逆他的死。”年轻的毛泽东同志，“书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字”，既有“问苍茫大地，谁主沉浮”的仰天长问，又有“到中流击水，浪遏飞舟”的浩然壮气。

十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。从纷然杂陈的各种观点和路径中，经过反复比较和鉴别，毛泽东同志毅然选择了马克思列宁主义，选择了为实现共产主义而奋斗的崇高理想。在此后的革命生涯中，不管是“倒海翻江卷巨澜”，还是“雄关漫道真如铁”，毛泽东同志始终都矢志不移、执着追求。

马克思列宁主义，为中国人民点亮了前进的灯塔；1921年中国共产党的成立，使中国人民有了前进的主心骨。

然而，在一个半殖民地半封建的东方大国进行革命，面对的特殊国情是农民占人口的绝大多数，落后分散的小农经济、小生产及其社会影响根深蒂固，又遭受着西方列强侵略和压迫，经济文化十分落后，选择一条什么样的道路才能把中国革命引向胜利成为首要问题，也是马克思主义发展史上前所未有过的难题。年轻的中国共产党，一度简单套用马克思列宁主义关于无产阶级革命的一般原理和照搬俄国十月革命城市武装起义的经验，中国革命遭受到严重挫折。

从革命斗争的这种失误教训中，毛泽东同志深刻认识到，面对中国的特殊国情，面对压在中国人民头上的三座大山，中国革命将是一个长期过程，不能以教条主义的观点对待马克思列宁主义，必须从中国实际出发，实现马克思主义中国化。毛泽东同志创造性地解决了马克思列宁主义基本原理同中国实际相结合的一系列重大问题，深刻分析中国社会形态和阶级状况，经过不懈探索，弄清了中国革命的性质、对象、任务、动力，提出通过新民主主义革命走向社会主义的两步走战略，制定了新民主主义革命总路线，开辟了以农村包围城市、最后夺取全国胜利的革命道路。毛泽东同志创造性地解决了在中国这种特殊的社会历史条件下建设马克思主义政党的一系列重大问题，把党建设成为用科学理论和革命精神武装起来的、同人民群众有着血肉联系的、思想上政治上组织上完全巩固的马克思主义政党。毛泽东同志创造性地解决了缔造一个在党的绝对领导下的人民武装力量的一系列重大问题，建成一支具有一往无前精神、能压倒一切敌人而决不被敌人所屈服的新型人民军队。毛泽东同志创造性地解决了团结全民族最大多数人共同奋斗的革命统一战线的一系列重大问题，为党和人民事业凝聚了一支最广大的同盟军。毛泽东同志带领我们党创造性地提出和实施了一系列正确的战略策略，及时解决了中国革命进程中一道道极为复杂的难题，引导中国革命航船不断乘风破浪前进。

“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”经过28年浴血奋战和顽强奋斗，我们党和人民历经千辛万苦、付出巨大牺牲，在战胜日本军国主义侵略者后，经过人民解放战争，以摧枯拉朽之势推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义的统治，夺取了新民主主义革命胜利，实现了几代中国人梦寐以求的民族独立和人民解放。

中华人民共和国的成立，使中国人民成为国家、社会和自己命运的主人，实现了中国向人民民主制度的伟大跨越，实现了中国高度统一和各民族空前团结，彻底结束了旧中国半殖民地半封建社会的历史，彻底结束了旧中国一盘散沙的局面，彻底废除了外国列强强加给中国的不平等条约和帝国主义在中国的一切特权。

中国人从此站立起来了！中国人民从此把命运牢牢掌握在自己手中！中华民族发展进步从此开启了新纪元！

这个伟大历史胜利，是毛泽东同志和他的战友们，是千千万万革命志士和革命烈士，是亿万中国人民，共同为中华民族建立的伟大历史功勋。这一伟大奋斗历程和成果充分证明了毛泽东同志所说的：“我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。”

新中国成立后，以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体带领人民，在迅速医治战争创伤、恢复国民经济的基础上，不失时机提出了过渡时期总路线，创造性地完成了由新民主主义革命向社会主义革命的转变，使中国这个占世界四分之一人口的东方大国进入了社会主义社会，成功实现了中国历史上最深刻最伟大的社会变革。新民主主义革命的胜利，社会主义基本制度的确立，为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。

社会主义基本制度确立以后，如何在中国建设社会主义，是党面临的崭新课题。毛泽东同志对适合中国情况的社会主义建设道路进行了艰苦探索。他以苏联的经验教训为鉴戒，提出要创造新的理论、写出新的著作，把马克思列宁主义基本原理同中国实际进行“第二次结合”，找出在中国进行社会主义革命和建设的正确道路，制定把我国建设成为一个强大的社会主义国家的战略思想。

在中国共产党领导下，我国各族人民意气风发投身中国历史上从来不曾有过的热气腾腾的社会主义建设。在不长的时间里，我国社会就发生了翻天覆地的变化，建立起独立的比较完整的工业体系和国民经济体系，独立研制出“两弹一星”，成为在世界上有重要影响的大国，积累起在中国这样一个社会生产力水平十分落后的东方大国进行社会主义建设的重要经验。

毛泽东同志为中国新民主主义革命的胜利、社会主义革命的成功、社会主义建设的全面展开，为实现中华民族独立和振兴、中国人民解放和幸福，作出了彪炳史册的贡献。毛泽东同志毕生最突出最伟大的贡献，就是领导我们党和人民找到了新民主主义革命的正确道路，完成了反帝反封建的任务，建立了中华人民共和国，确立了社会主义基本制度，取得了社会主义建设的基础性成就，并为我们探索建设中国特色社会主义的道路积累了经验和提供了条件，为我们党和人民事业胜利发展、为中华民族阔步赶上时代发展潮流创造了根本前提，奠定了坚实的理论和实践基础。

同志们、朋友们！

在革命和建设长期实践中，以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人，根据马克思列宁主义基本原理，形成了适合中国情况的科学指导思想，这就是毛泽东思想。毛泽东思想以独创性理论丰富和发展了马克思

列宁主义。毛泽东思想教育了几代中国共产党人，它培养的大批骨干，不仅在新民主主义革命、社会主义革命、社会主义建设时期发挥了重要作用，也为新的历史时期开创和建设中国特色社会主义发挥了重要作用。邓小平同志说，毛泽东思想这个旗帜丢不得，丢掉了实际上就否定了我们党的光辉历史；任何时候都不能动摇高举毛泽东思想旗帜的原则，我们将永远高举毛泽东思想的旗帜前进。

在为中国人民不懈奋斗的光辉一生中，毛泽东同志表现出一个伟大革命领袖高瞻远瞩的政治远见、坚定不移的革命信念、勇于开拓的非凡魄力、炉火纯青的斗争艺术、杰出高超的领导才能。他思想博大深邃、胸怀坦荡宽广，文韬武略兼备、领导艺术高超，心系人民群众、终生艰苦奋斗，为中华民族和中国人民建立了不朽功勋。

毛泽东同志属于中国，也属于世界。他不仅赢得了全党全国各族人民爱戴和敬仰，而且赢得了世界上一切向往进步的人们敬佩。毛泽东同志的革命实践和光辉业绩已经载入中华民族史册。他的名字、他的思想、他的风范，将永远鼓舞我们继续前进。

同志们、朋友们！

人世间没有一帆风顺的事业。综观世界历史，任何一个国家、一个民族的发展，都会跌宕起伏甚至充满曲折。“艰难困苦，玉汝于成。”“多难兴邦，殷忧启圣。”“失败为成功之母。”毛泽东同志也常说，前途是光明的，道路是曲折的。这是一切正义事业发展的历史逻辑。我们的事业之所以伟大，就在于经历世所罕见的艰难而不断取得成功。

不能否认，毛泽东同志在社会主义建设道路的探索中走过弯路，他在晚年特别是在“文化大革命”中犯了严重错误。对毛泽东同志的历史功过，党的十一届六中全会作出的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》进行了全面评价。邓小平同志说，毛泽东同志的功绩是第一位的，他的错误是第二位的，他的错误在于违反了他自己正确的东西，是一个伟大的革命家、伟大的马克思主义者所犯的错误。

在中国这样的社会历史条件下建设社会主义，没有先例，犹如攀登一座人迹未至的高山，一切攀登者都要披荆斩棘、开通道路。毛泽东同志晚年的错误有其主观因素和个人责任，还在于复杂的国内国际的社会历史原因，应该全面、历史、辩证地看待和分析。

对历史人物的评价，应该放在其所处时代和社会的历史条件下去分析，不能离开对历史条件、历史过程的全面认识和对历史规律的科学把握，不能忽略历史必然性和历史偶然性的关系。不能把历史顺境中的成功简单归功于个人，也不能把历史逆境中的挫折简单归咎于个人。不能用今天的时代条件、发展水平、认识水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的业绩来。

革命领袖是人不是神。尽管他们拥有很高的理论水平、丰富的斗争经验、卓越的领导才能，但这并不意味着他们的认识和行动可以不受时代条件限制。不能因为他们伟大就把他们像神那样顶礼膜拜，不容许提出并纠正他们的失误和错误；也不能因为他们有失误和错误就全盘否定，抹杀他们的历史功绩，陷入虚无主义的泥潭。

前事不忘，后事之师。一个马克思主义政党对自己的错误所抱的态度，是衡量这个党是否真正履行对人民群众所负责任的一个最重要最可靠的尺度。我们党对自己包括领袖人物的失误和错误历来采取郑重的态度，一是敢于承认，二是正确分析，三是坚决纠正，从而使失误和错误连同党的成功经验一起成为宝贵的历史教材。

历史就是历史，历史不能任意选择，一个民族的历史是一个民族安身立命的基础。不论发生过什么波折和曲折，不论出现过什么苦难和困难，中华民族5000多年的文明史，中国人民近代以来170多年的斗争史，中国共产党90多年的奋斗史，中华人民共和国60多年的发展史，都是人民书写的历史。历史总是向前发展的，我们总结和吸取历史教训，目的是以史为鉴、更好前进。

同志们、朋友们！

35年前，在党和国家面临向何处去的重大历史关头，在邓小平同志领导下，我们党解决了正确评价毛泽东同志和毛泽东思想的历史地位、根据新的实际和历史经验确立中国实现社会主义现代化的正确道路这两个相互联系的重大历史课题，作出了把党和国家的工作重点转移到以经济建设为中心的社会主义现代化建设上来、坚持四项基本原则、实行改革开放的历史性决策，实现了新中国成立以来我们党历史上具有深远意义的伟大转折。

我们党领导的革命、建设、改革伟大实践，是一个接续奋斗的历史过程，是一项救国、兴国、强国，进而实现中华民族伟大复兴的完整事业。

党的十八大以来，我们所做的一切工作，就是要团结带领全党全国各族人民坚持党的十一届三中全会以来的理论和路线方针政策，把以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体、以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体、以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体、以胡锦涛同志为总书记的党中央开创和发展的伟大事业坚持好、发展好。

道路决定命运，找到一条正确道路是多么不容易。中国特色社会主义不是从天上掉下来的，是党和人民历尽千辛万苦、付出各种代价取得的根本成就。改革开放前的社会主义实践探索，是党和人民在历史新时期把握现实、创造未来的出发阵地，没有它提供的正反两方面的历史经验，没有它积累的思想成果、物质成果、制度成果，改革开放也难以顺利推进。一切向前走，都不能忘记走过的路；走得再远、走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去。

我们要把党和人民90多年的实践及其经验，当做时刻不能忘、须臾不能丢的立身之本，既不妄自菲薄、也不妄自尊大，毫不动摇走党和人民在长期实践探索中开辟出来的正确道路。

同志们、朋友们！

毛泽东思想活的灵魂是贯穿其中的立场、观点、方法，它们有三个基本方面，这就是实事求是、群众路线、独立自主。新形势下，我们要坚持和运用好毛泽东思想活的灵魂，把我们党建设好，把中国特色社会主义伟大事业继续推向前进。

实事求是，是马克思主义的根本观点，是中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求，是我们党的基本思想方法、工作方法、领导方法。不论过去、现在和将来，我们都要坚持一切从实际出发，理论联系实际，在实践中检验真理和发展真理。

毛泽东同志说：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”毛泽东同志还把实事求是形象地比喻为“有的放矢”。我们要坚持用马克思主义的“矢”去射中国革命、建设、改革的“的”。

坚持实事求是，就要深入实际了解事物的本来面貌。要透过现象看本质，从零乱的现象中发现事物内部存在的必然联系，从客观事物存在和发展的规律出发，在实践中按照客观规律办事。坚持实事求是不是一劳永逸的，在一个时间一个地点做到了实事求是，并不等于在另外的时间另外的地点也能做到实事求是，在一个时间一个地点坚持实事求是得出的结论、取得的经验，并不等于在变化了的另外的时间另外的地点也能够适用。我们要自觉坚定实事求是的信念、增强实事求是的本领，时时处处把实事求是牢记于心、付诸于行。

坚持实事求是，就要清醒认识和正确把握我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段这个基本国情。我们推进改革发展、制定方针政策，都要牢牢立足社会主义初级阶段这个最大实际，都要充分体现这个基本国情的必然要求，坚持一切从这个基本国情出发。任何超越现实、超越阶段而急于求成的倾向都要努力避免，任何落后于实际、无视深刻变化着的客观事实而因循守旧、固步自封的观念和做法都要坚决纠正。

坚持实事求是，就要坚持为了人民利益坚持真理、修正错误。要有光明磊落、无私无畏、以事实为依据、敢于说出事实真相的勇气和正气，及时发现和纠正思想认识上的偏差、决策中的失误、工作中的缺点，及时发现和解决存在的各种矛盾和问题，使我们的思想和行动更加符合客观规律、符合时代要求、符合人民愿望。

坚持实事求是，就要不断推进实践基础上的理论创新。马克思主义基本原理是普遍真理，具有永恒的思想价值，但马克思主义经典作家并没有穷尽真理，而是不断为寻求真理和发展真理开辟道路。今天，坚持和发展中国特色社会主义，全面深化改革，有效应对前进道路上可以预见和难以预见的各种困难与风险，都会提出新的课题，迫切需要我们从理论上作出新的科学回答。我们要及时总结党领导人民创造的新鲜经验，不断开辟马克思主义中国化新境界，让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。

群众路线是我们党的生命线和根本工作路线，是我们党永葆青春活力和战斗力的重要传家宝。不论过去、现在和将来，我们都要坚持一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动，把群众路线贯彻到治国理政全部活动之中。

群众路线本质上体现的是马克思主义关于人民群众是历史的创造者这一基本原理。只有坚持这一基本原理，我们才能把握历史前进的基本规律。只有按历史规律办事，我们才能无往而不胜。历史反复证明，人民群众是历史发展和社会进步的主体力量。正如毛泽东同志所说：“中国的命运一经操在人民自己的手里，中国就将如太阳升起在东方那样，以自己的辉煌的光焰普照大地”。

坚持群众路线，就要坚持人民是决定我们前途命运的根本力量。坚持人民主体地位，充分调动人民积极性，始终是我们党立于不败之地的强大根基。在人民面前，我们永远是小学生，必须自觉拜人民为师，向能者求教，向智者问策；必须充分尊重人民所表达的意愿、所创造的经验、所拥有的权利、所发挥的作用。我们要珍惜人民给予的权力，用好人民给予的权力，自觉让人民监督权力，紧紧依靠人民创造历史伟业，使我们党的根基永远坚如磐石。

坚持群众路线，就要坚持全心全意为人民服务的根本宗旨。“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。”全心全意为人民服务，是我们党一切行动的根本出发点和落脚点，是我们党区别于其他一切政党的根本标志。党的一切工作，必须以最广大人民根本利益为最高标准。检验我们一切工作的成效，最终都要看人民是否真正得到了实惠，人民生活是否真正得到了改善，人民权益是否真正得到了保障。面对人民过上更好生活的新期待，我们不能有丝毫自满和懈怠，必须再接再厉，使发展成果更多更公平惠及全体人民，朝着共同富裕方向稳步前进。

坚持群众路线，就要保持党同人民群众的血肉联系。我们党的最大政治优势是密切联系群众，党执政后的最大危险是脱离群众。毛泽东同志说：“我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花。”要把群众观点、群众路线深深植根于全党同志思想中，真正落实到每个党员行动上，下最大气力解决党内存在的问题特别是人民群众不满意的问题，使我们党永远赢得人民群众信任和拥护。

坚持群众路线，就要真正让人民来评判我们的工作。“知政失者在草野。”任何政党的前途和命运最终都取决于人心向背。“人心就是力量。”我们党的党员人数，放在人民中间还是少数。我们党的宏伟奋斗目标，离开了人民支持就绝对无法实现。我们党的执政水平和执政成效都不是由自己说了算，必须而且只能由人民来评判。人民是我们党的工作的最高裁决者和最终评判者。如果自诩高明、脱离了人民，或者凌驾于人民之上，就必将被人民所抛弃。任何政党都是如此，这是历史发展的铁律，古今中外概莫能外。

独立自主是我们党从中国实际出发、依靠党和人民力量进行革命、建设、改革的必然结论。不论过去、现在和将来，我们都要把国家和民族发展放在自己力量的基点上，坚持民族自尊心和自信心，坚定不移走自己的路。

独立自主是中华民族的优良传统，是中国共产党、中华人民共和国立党立国的重要原则。在中国这样一个人口众多和经济文化落后的东方大国进行革命和建设的国情与使命，决定了我们只能走自己的路。

站立在960万平方公里的广袤土地上，吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分，拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力，我们走自己的路，具有无比广阔的舞台，具有无比深厚的历史底蕴，具有无比强大的前进定力。中国人民应该有这个信心，每一个中国人都应该有这个信心。

坚持独立自主，就要坚持中国的事情必须由中国人民自己作主张、自己来处理。世界上没有放之四海而皆准的具体发展模式，也没有一成不变的发展道路。历史条件的多样性，决定了各国选择发展道路的多样性。人类历史上，没有一个民族、没有一个国家可以通过依赖外部力量、跟在他人后面亦步亦趋实现强大和振兴。那样做的结果，不是必然遭遇失败，就是必然成为他人的附庸。

我们党在领导革命、建设、改革长期实践中，历来坚持独立自主开拓前进道路，这种独立自主的探索和实践精神，这种坚持走自己的路的坚定信心和决心，是我们党全部理论和实践的立足点，也是党和人民事业不断从胜利走向胜利的根本保证。

坚持独立自主，就要坚定不移走中国特色社会主义道路，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路。我们要增强政治定力，增强道路自信、理论自信、制度自信。我们要根据形势任务发展变化，通过全面深化改革，不断拓展中国特色社会主义道路，不断丰富中国特色社会主义理论体系，不断完善中国特色社会主义制度。我们要虚心学习借鉴人类社会创造的一切文明成果，但我们不能数典忘祖，不能照抄照搬别国的发展模式，也绝不会接受任何外国颐指气使的说教。

坚持独立自主，就要坚持独立自主的和平外交政策，坚定不移走和平发展道路。我们要高举和平、发展、合作、共赢的旗帜，坚持在和平共处五项原则基础上同各国友好相处，在平等互利基础上积极开展同各国的交流合作，坚定不移维护世界和平、促进共同发展。我们要根据事情本身的是非曲直决定自己的立场和政策，秉持公道，伸张正义，尊重各国人民自主选择发展道路的权利，绝不把自己的意志强加于人，也绝不允许任何人把他们的意志强加于中国人民。我们主张以和平方式解决国际争端，反对各种形式的霸权主义和强权政治，永远不称霸，永远不搞扩张。我们要坚决维护国家主权、安全、发展利益，任何外国不要指望我们会拿自己的核心利益做交易，不要指望我们会吞下损害我国主权、安全、发展利益的苦果。

同志们、朋友们！

近代以来，中华民族始终有一个梦想，这就是实现中华民族伟大复兴，为人类作出更大贡献。我们的先辈们为实现这个梦想付出了巨大努力。今天，我们可以告慰毛泽东同志等老一辈革命家的是，在他们带领党和人民建设社会主义的基础上，我国改革开放和现代化建设取得了举世瞩目的成就，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标。

“装点此关山，今朝更好看。”我们已经走出一条光明大道，我们要继续前行。

站在新的历史起点上，我们的事业崇高而神圣，我们的责任重大而光荣。要实现中华民族伟大复兴，我们就必须坚定不移推进改革开放。没有改革开放，就没有中国的今天；离开改革开放，也没有中国的明天。党的十八届三中全会吹响了全面深化改革的新号角。我们要不断深化对改革开放规律性的认识，勇于攻坚克难，敢于迎难而上，坚决破除各方面体制机制弊端，奋力开拓中国特色社会主义更加广阔的前景。

实现中华民族伟大复兴，关键在党。今天，我们正在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。全党要牢记毛泽东同志提出的“我们决不当李自成”的深刻警示，牢记“两个务必”，牢记“生于忧患，死于安乐”的古训，着力解决好“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的历史性课题，增强党要管党、从严治党的自觉，提高党的执政能力和领导水平，增强党自我净化、自我完善、自我革新、自我提高能力。

我们要继续深入开展党的群众路线教育实践活动，凡是影响党的创造力、凝聚力、战斗力的问题都要及时解决，凡是损害党的先进性和纯洁性的病症都要认真医治，凡是滋生在党的健康肌体上的毒瘤都要坚决祛除，通过持之以恒的努力，使党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。

同志们、朋友们！

毛泽东同志说过：“中国人民有志气，有能力，一定要在不远的将来，赶上和超过世界先进水平。”实现我们确立的奋斗目标，我们既要有“乱云飞渡仍从容”的战略定力，又要有“不到长城非好汉”的进取精神。全党全国各族人民更加紧密地团结起来，勿忘昨天的苦难辉煌，无愧今天的使命担当，不负明天的伟大梦想，下定决心，排除万难，在中国特色社会主义伟大道路上，为实现中华民族伟大复兴的中国梦，前进！

勿忘昨天的苦难与辉煌，无愧今天的责任与使命，不负明天的梦想与追求。