观看《芈月传》的优秀观后感800字

观看《芈月传》的优秀观后感800字（推荐9篇）

观看《芈月传》的优秀观后感800字篇1

观看《芈月传》的优秀观后感800字1

时光之舟，带去了旧人、旧衣物、旧时记忆。但也沉淀下刻苦铭心的某些场景，无论路往何方，永远无法忘怀。

可是，涓涓不息的历史长流中，千年前的她却妖娆得怒放，去抵抗既定的命运。

青梅竹马，初心不弃。

运筹帷幄，志在四方。

把持江山，以身为国。

“这么多年，我们一步步走在这刀刃之上，现在我们终于得到我们想要的，我心里欢喜，我想你们也欢喜。当明日的太阳再照在这宫殿上，一切，都改变了”。刚刚险遭暗算，她却不仅不避嫌，还敢于站在这许多欲谋杀她领赏效忠的万千将士之中。用她的勇气，她的魄力，她的三寸不烂之舌，唤醒这群虎狼之师。

自小在寺庙香火的熏陶下成长的我，自然是相信命数的。但我却更相信人定胜天。或许我没有芈月的才智和魄力，但有着一样的信仰：既然来了，便不可枉费人生这一遭。

大人们都说：“命里有时终须有，命里无时莫强求”。我们都信以为真，于是每逢不济，便埋怨命运多舛不公。

芈月，楚国庶出公主，生母为不受宠的莒姬的媵侍。作为霸星出世，她自小便注定成为威后的眼中钉、肉中刺。聪颖直爽的她，在未威后的淫威杀机中被命运撕扯着长大。谁规定媵女的女儿定是媵女?她偏用摸着摸不着的老虎屁股的勇敢，竭力改变，从而登山人生之巅，创中国太后之先河。

儿时的玩伴，青年时的情侣，两厢情愿的他们却在命运的捉弄之下一次次的分离。不可否认，芈月是真心爱过于歇的。哪怕以为对方已不在人间，依旧留着彼此的信物，甚至放弃侍寝的机会。“于歇岂是他人，他是我的前生前世，他是我的另外半条命”。可惜，再撕心裂肺的爱，也给不了这个心怀天下的女子一丝帮助。她要是不是“月儿，随我走，我会保你一世平安”的许诺。而是“葵姑，这战打到什么时候才停”的答案。终究，她永远失去了她的子歇，像鲲鹏一样孤独地迎风翱翔。

为了救世上为数不多的亲人之一，走投无路的她来到了大王的寝殿......从此，她成为了秦王嬴驷的宠妾。四方馆的小天地里，她可以随意发表自己的意见，倾听诸子百家的驳论;书房里，她可以畅游在几千书籍的海洋里，充实自我。她与秦王老伯一起指点江山，振策天下。无疑，这才是她想要的生活。以至最终芈姝叹道：“我只是大王的王后，大王要的，是真正懂得他的人”。

义渠劫人时的善举，是芈月心性所致，但也撩动了义渠王的心。利用这份爱意，把持朝政之时，她将义渠君收为己有，在取得万分信任后，招至甘泉宫，杀戳。于是大患已除，她与樗里子的十年之约也缩短不少。

即使此时为媵，决不终身为媵。既定的命运中，她挣脱出来，成就一氏伟业。

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芈月，因郑晓龙导演的古装大剧《芈月传》，日渐在公众之间被熟悉和流传，这是中国历史上第一位太后，饱经岁月沧桑，见证更迭朝堂，耗尽一生追求，终成一篇波澜壮阔的历史篇章。毋庸置疑，芈月才是华夏的第一天后，也从此开启了封建王朝时代中，女人对权力和爱情的追求与抗争，所以称《芈月传》为“第一天后传奇”,也并不为过。

电视剧《芈月传》的播出无疑会掀起一场古装剧迷的狂欢。《芈月传》是郑晓龙团队的心血之作，因为采用了4k高清拍摄，舞美道具尽善尽美，妆化服装等细节呈现上，也是达到了电影拍摄的更严标准，努力做到尽善尽美，据导演介绍，后期每个特效都精细到胡子和头发，让人强烈感受到《芈月传》在拍摄、制作上的用心。

《芈月传》阵容强大，孙俪、刘涛、黄轩、马苏、方中信、高云翔等等大牌云集，在台前幕后上演一出出飙戏大战，可算过瘾，而孙俪饰演的楚国公主芈月，更是用尽一生经历了群雄纷争、大秦一统的历史变迁，其中既有国破家亡、疆土争夺，又有宫廷缠斗、姐妹反目，所以说《芈月传》是一部以女性的眼光，去看待曾经历史天空的风起云涌，视角新颖，故事精彩。

《芈月传》中，娘娘孙俪这一次进阶为史上第一位太后——秦宣太后芈月，故事也不仅仅限于宫闱之中，而是纵横战国七雄，饱览华夏河山，见证大秦兴衰，尝尽爱恨滋味，总是百转千回的历史篇章，偏又得以被呈现于荧屏之上，成为穿越古今漫漫长河的光轮，这或许也是古装戏的魅力所在，忆古思今，借古喻今，古今之间，有剧中芈月一袭长袍指点万里江山，这是大格局之下的小人物“升职记”,以一名观众的身份成为历史见证者，这种感觉很微妙而愉悦。

印象最深的，是芈月在剧中的一段念白，更是能道尽这个风云女人的一生感悟：“我虽出身王族，却一直被踩在脚下，一无所有，我不墨守成规，也不怀挟偏见，我既能一掷决生死，又能一笑泯恩仇……”这不仅是出现在剧情中推动故事，更似芈月对自己这一生的总结与归纳，观众也容易就此解读出她这一生，如何从一位楚楚动人的纯真公主，逐渐蜕变为千古太后第一人“宣太后”的传奇经历，却也是在枪林剑雨、尔虞我诈中的非人式成长。

一直以来，古装戏最青睐的朝代大多为唐宋明清，其他朝代涉猎甚少，关乎战国时代，更是少之又少，或许是年代久远，诠释与还原起来，会更考验编剧及导演的解读及把控能力，因此鲜有闯关者，而郑晓龙能就此题材制作出《芈月传》这样的鸿篇巨制，直令当年的战国风云又浮现眼前，也是令人钦佩之至，这是一次区别于既往《秦始皇》类热血征战的狂征暴敛剧，而是给历史加诸了更多的人性解读，使人物和事件更显真实与丰满。

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《芈月传》中，娘娘孙俪这一次进阶为史上第一位太后——秦宣太后芈月，故事也不仅仅限于宫闱之中，而是纵横战国七雄，饱览华夏河山，见证大秦兴衰，尝尽爱恨滋味，总是百转千回的历史篇章，偏又得以被呈现于荧屏之上，成为穿越古今漫漫长河的光轮，这或许也是古装戏的魅力所在，忆古思今，借古喻今，古今之间，有剧中芈月一袭长袍指点万里江山，这是大格局之下的小人物“升职记”，以一名观众的身份成为历史见证者，这种感觉很微妙而愉悦。

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都说每个女纸都有过公主梦，每个婆婆心中都有个太后梦，比起易碎的“公主梦”大多数人可能更愿意选择“太后梦”,因为公主未必能成为皇后，皇后未必能成为太后。如今，从《芈月传》开播起，女人心中的太后梦又一次起航。

还记得《甄嬛传》中最后一集，甄嬛太后去看宜修，当宜修说自己才是母后皇太后，甄嬛说自己和皇上商议封她为皇后，不过这要在宜修活着的时候。这也是甄嬛在最后一刻粉碎了对方的“太后梦”.所以在“活得久”这件事情的前提下，变成太后的人才是笑到最后的人。有太后梦的人除了皇帝皆是敌人，其余阻碍的人都得死。要知道武则天也是“天后”、“皇太后”,最终才实现了“女皇梦”,所以太后身份就是她进阶的路石。

太后，封建时代帝王母亲的尊称，始于秦昭王，以后历代皆然。每次看后宫戏时对于各种太后都有点“不明不白”,所以先给大家普及一下太后制度：皇帝以嫡子身份继位的，生母(先帝皇后)则以嫡母为皇太后;无生母，则以先帝皇后(继任皇后)为皇太后;生母、先帝皇后皆无，则以抚育皇帝的先帝嫔妃为皇太妃，有时也加封为皇太后;皇帝以庶子继位的，则以生母为皇太后，如果嫡母也在，则并为皇太后，且嫡母皇太后通常位在生母皇太后之上;但是生母身份过于低微的，不能称太后，最多只能被尊为皇太妃;皇帝以旁支入继的，以继母(先帝皇后)为皇太后，且须认继母为嫡母。另外还有一种影视作品上少有称呼的褓太后，北魏时期为了防止外戚干政实施“母死子贵”制度，后宫女性只要生下皇子一律被赐死，幼龄皇子仍然需要旁人的呵护，因而出现所谓的保太后(或褓太后)，即在新帝登基之后以保姆为皇太后。

以此看来，太后之路是最为霸道的，要当得了皇帝的宠妃争上位，又要生得了儿子而不是公主，还要打败其他同等地位与手段的女人，才能走过至尊之位的“独木桥”成为最牛的女人。《芈月传》女主角“芈月”的原型是秦宣太后芈八子，她是秦始皇的高祖母，正如剧中孙俪以人格魅力征服一大堆男主男配角，历史上的宣太后从命运坎坷的楚国庶出公主到称霸六国的大秦铁血太后，执掌秦国国政四十一年。当秦国再次强大的时候，秦宣太后开始对“情夫”下黑手。首先她骗义渠王到甘泉宫，命令亲兵杀了他。自此秦国最后一个忧患被铲除，这下秦国可以准备统一中国了。宣太后的淫词滥语也有记载，翻译过来大致就是“惠文王把他大腿扔我身上，我觉得好累，但他整个人趴在我身上……我就不累了。”

就算当不了芈月的宣太后，如今社会也有太多的人喜欢被称为“老佛爷”,这不正是慈禧太后可以心安理得地垂帘听政最好的名头吗?

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据说芈月是中国历史上第一位太后。

中古时代，天文星占是重要的一门学问，它主要并不是为农业生产服务，而是为了预测国家命脉和军国大事的起伏。一事(天象)一占(占卜)一验(现实中发生的事件)，是史书解释历史的一种重要模式。

纵观历史，芈月也罢，武则天也罢，皆牵系星象。古人之星象占卜，真的那么神奇吗?

恰巧又看到一史记之事，说的是东晋女李陵容。李陵容本是奴隶，皇帝生不出儿子找到她，结果生了儿子，当了太后。

如果说薄姬当上太后是因为运气够好，那么李陵容成为太后就是一个奇迹，因为她的发达只是因为她拥有健康强大的身体素质。

李陵容是东晋简文帝司马昱的妃子，当初，司马昱还只是会稽王的时候，她只不过一个在宫中做粗活、打下手的宫女，她出身贫寒，从小就被卖入王府从事纺织工作，来历无人知晓。因为李陵容的样貌身材让人不敢恭维，她身上有一些当时的中原人不具备的体貌特征：人高马大，皮肤黝黑，头发卷曲，也因此被人戏谑地称为“昆仑”,另外，也有人叫她“昆仑奴”.至于她外貌体态的样子，《晋书·后妃传》用“形长而色黑”来概述，《资治通鉴。晋纪》说她“黑而长”,《续晋阳秋》称她“形长色黑”.这三本史书的记录虽然略有不同，但依然可以推断，她一定是，人高马大、肤色黝黑。

由此可见，皮肤白净润泽，是魏晋美女的首要标准。李陵容的身材虽然颀长，但皮肤黝黑却成了她的致命伤。所以，“本出微贱”的她，只能在王府的纺织车间籍籍无名地做事，并且还被人嘲笑，将她唤作“昆仑”,似乎就要这样下去一辈子，年复一年，这个女子的绚烂似乎永无机会绽放。

司马昱，东晋第八任皇帝。父亲是晋元帝，他三岁封琅琊王，七岁封会稽王，二十五岁当抚军大将军、录尚六条书事，二十六岁辅政，四十六岁当丞相、录尚书事双兼会稽与琅琊王，五十二岁当皇帝，成一国之主。但是，当英雄得志之时，有一件事让司马昱很烦恼，即《晋书》所讲的“会稽王，有三子，俱夭。自道生废黜，献王早世，其后诸姬绝孕将十年”.当时，司马昱曾有过三个儿子，可是全都夭折了。之后，姬妾们就再也没有为他生过孩子。司马昱担心自己的江山事业无人继承，又为此招纳了不少年轻貌美的女子入宫。但是不知原因何在，“播种”了几年却始终没有儿子。正所谓“不孝有三，无后为大”,司马昱对儿子的渴望简直迷了他的心窍。

此时，有人把一名相士介绍给了司马昱，据说这个相士道行很深，特别会看女人，只要女人从他眼前一过，他就能马上知道女人能生男孩还是女孩。这让司马昱欣喜若狂，他毫不犹豫地将为自己的儿子找娘的重任全权委托给了这位相士。相士把司马昱所有的姬妾都观察了一遍之后，断言没有一个能给他诞下儿子。但是司马昱并不死心，他让相士将选妃范围扩大到王府里所有的女人，每一个女人都让相者一一验看。当看到李陵容的样貌时，相面先生终于吐出：“就是此人。”大费周章、历经波折的司马昱，终于在最后发现了李陵容。

李陵容的样貌在当时被认为是不堪入目，难以接受的`。对于相士给自己找的这样一位老婆，司马昱心里是十分难以接受的，但考虑到传宗接代的大业，他还是勉为其难，硬着头皮，“召之侍寝”.不久，李陵容果然顺利怀孕。李陵容为此还告诉宫中其他女人，她曾梦见“两龙枕膝，日月入怀，意以为吉祥”.司马昱一听也觉得事有蹊跷。几年的时间里，李陵容先后为司马昱生下三个孩子，两男一女。正所谓母凭子贵，李陵容在宫中的地位节节攀升。

公元371年，五十一岁的司马昱登上了皇位，封李陵容为淑妃。由于司马昱并没有册封过皇后，因此李陵容在实际上就相当于后宫之主。两年后，司马昱驾崩。十岁的司马曜顺理成章地继位为孝武帝，作为母亲的李陵容地位也是一路扶摇直上，成为尊贵的皇太妃，仪式服装上已与太后基本相同了。二十年后，李陵容的次子司马道子上书，劝哥哥封母亲为皇太后。司马曜听从了弟弟劝谏，不久尊母亲为“皇太后”.司马曜驾崩后，他的儿子司马德宗继位当皇帝，又尊奶奶为“太皇太后”,李陵容的地位又再升一级。就这样，长相普通、出身卑微的李陵容仅仅因为“碰巧”,不仅飞上枝头变成成了后妃，而且还因为生了儿子的原因，母凭子贵，使得她在错综复杂、明争暗斗的后宫中，一直被夫君所眷顾，牢牢地守住了自己的地位。更幸运的是，她的儿子、孙子们，一个个都顺利地继承了帝位，她的后半生反而越过越好，一路富贵。纵观历朝历代的后妃命运，这可是十分罕见的。李陵容命中似乎注定是为了“生天子”而来的，所以，在婚姻和生活中，她的人生虽然乏善可陈，了无生趣，但作为母亲、女人，她无疑是幸福、幸运的。

这些个神奇的女子，早已湮没在历史的长河中，徒留下神秘，叫我向往破译其情其景。

《芈月传》观后感篇2

最近看了《芈月传》感觉跟甄执相比不仅没有突破，反而差得远了。甄执的电视放在清雍正年间，后宫女子被后宫不许干政的规定和既定的朝廷格局捆得死死的，再闹也闹不出紫禁城那一亩三分地，所以她们的焦点都放在争宠上，这是她们的开始，皇帝的死就是她们的结束。

宣太后则是一个完全不同的故事。秦惠文王在世时，她只不过是个八子，上面除了王后外，还有夫人、美人、良人三级，如果惠文王真的那么喜欢她，以她楚国宗室之女的身份，还生了儿子，封个夫人或者美人没人会说什么，刘彻母亲王氏以再嫁民女的身份还一路美人、夫人做到皇后呢。她的品级没有提升，儿子后来也被送往燕国为质，可见之前根本没有受到重视。秦武王死了，她年幼的儿子立刻成为秦王，只能说是她的弟弟魏冉争气，掌握了兵权，有能力争位并最终定位。实际上宣太后的开始是从秦惠文王死后才开始的。众公子争位，朝中叛乱频发，周围群国环伺，宣太后所处的境地比甄帜乔区一个后宫复杂得多了。在这样的环境做一个守成之主已经很难，还能够平定叛乱，开疆拓土，她的能力甚至超过了唯一的女皇武则天。

因为大唐经过太宗、高宗两朝，国内基本稳定，国力十分强大。国家稳定富足，底层民众就不愿加入造反的队伍，哪怕武则天谋朝篡位那也跟他们没有半点关系;国力军力强大，偶尔跟周边国家发生点冲突，呵呵，那都不放在皇帝陛下眼里，武则天要对付的实际上只有李氏宗亲和一些亲李的大臣。而当时的秦国，国内各种老贵族势力强大，还大部分都是皇族，要当秦王都算理直气壮;战国风气又不好，动不动就弑君谋反还没人管，秦国相邻的韩魏赵就是家臣篡权建立的;周围国家的能力其实都差不多，拼的全是国君和将领，哪边稍微弱点估计就被灭了，比如吴国阖闾灭楚国，比如燕国乐毅灭齐国，比如齐国田单又差点反过来把燕国灭了。内忧外患宣太后尚能游刃有余，区区一个后宫何足挂齿?

《芈月传》电视剧观后感篇3

片花中孙俪的哭戏很多，但孙俪说《芈月传》并不是一出苦情戏。“81集中情绪最激烈的部分都剪到了一个小时里，其实更多的戏份里她是一个坚韧、隐忍的人，同时也是个很励志的人。”所谓天将降大任于斯人也，戏里芈月一个坎儿接着一个坎儿，在片场孙俪也是压力极大，“叫《芈月传》，就是这个角色从头至尾，每场戏都有我，AB组都是我，我要是倒下了剧组就得停工。有一段时间情绪大起大落的戏连着拍，每天都哭到眼睛像桃子一样，需要每天喝大量的普洱茶消肿。”

孙俪爽快的承认，芈月是她表演生涯中难度最高的一个角色，有几次甚至拍到虚脱。“有一场在大殿训诫的戏，看剧本只有两页，那天就排了这一场，我还挺高兴的，没想到真拍起来的时候全景近景各拍两遍，每一遍台词都很长，每一段说话的对象都不一样，情绪也不一样，那个大殿又特别大，需要尽量让所有人听到我的声音，就得一直顶着，演完一遍就已经很累，几遍下来气都虚了。”

尽管很累，孙俪还是觉得收获很大，“演技方面比甄嬛时上了一个大台阶”。但并不是没有遗憾，最大的遗憾就是配音。“我做了很多准备，也很自信，一直希望是原声，还专门找了甄嬛的配音导演到剧组来陪我练台词，每句台词都根据他的要求过一遍才做，但不知道为什么还是没用我的声音，这一点我也不是很开心。”

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观看《芈月传》的优秀观后感800字篇4

观看《论语》的优秀观后感作文800字1

《论语》是我国的经典作品，是儒家思想的核心著作。古人云：“半部论语治天下。”可见论语在历代的统治者心目中的地位了。

自从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想一直统治着中国人的思想。直至20世纪初新文化运动提出“打倒孔家店”的口号，《论语》的地位才开始动摇。革命时期深刻的“批林批孔”，更进一步瓦解了儒家思想对人们的束缚，《论语》从此埋没人间。

《论语》究竟是什么内容?为什么他被古人视为经典，而后又成为所谓“封建统治者的工具”呢?怀着这些疑问，我漫步于《论语》的花园，尝试着去感受其中的奥秘。

粗看《论语》，不过是一本语录，和《毛主席语录》没什么差别。可细细品来，孔子及其弟子的政治思想、人生观、世界观、教育理念等几乎都包含在语录的字里行间。《论语》里最常见的词汇，无非是中庸、君子、礼仁云云。

中庸却是《论语》里最容易理解的而最难做到的。中庸指的是“对人处事采取不偏不倚、调和折衷的态度”。这种思想体现了当今北京居民的“忍”文化。对中庸的字面理解就是：惹不起躲得起、始终保持中立。这固然是好的，能避免许多不必要的争端，但过度的“忍”却能使一个民族沉睡，古代中国的发展就是一个有力的证据。中庸是儒家的为人之道，体现了儒家学派的软弱性。

君子是一个意义深刻的词。从小就听说什么“君子动口不动手”、“观棋不语真君子”等，感觉君子就像个呆呆的人似的。事实上，君子就是孔子他们儒家学派的一种自称，是理想的“中庸”的人。比如“君子不器”、“先行其言而后从之斗”，都体现了君子的优良品质。与君子相对的当然就是小人了，小人并非是坏人，只是素质没有君子高罢了。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点，如“君子坦荡荡，小人常戚戚”、“君子周而不比，小人比而不周”。然而，君子的物质地位往往与小人相差甚远。毛泽东说过：“小人累君子，君子当存慈悲之心以救小人。”可见君子的物质生活是那么的悲惨!

礼，表现了孔子对当时社会的不满。孔子生活在动荡不安的春秋时代，诸侯国不遵守“周礼”，闹得一团乌烟瘴气。孔子的礼的核心是“正名”，即“名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;事不成，则礼乐不兴;礼乐不兴，则刑罚不中;刑罚不中，则民无所措手足”。孔子致力于维护三纲五常，提出“君君，臣臣，父父，子子”。因此，当鲁国大夫季氏“八佾舞于庭”时，孔子愤怒地说：“是可忍也，熟不可忍也?”

仁，是孔子的道德观，这后来发展成为了他学生孟子的政治主张。孔子认为，“克己复礼为仁”。克制自己，遵循“礼”，这就便是“仁”了。“仁者爱人”，这里爱的“人”是指上层社会的王室贵族;尊重朝廷贵族，“不犯上”，也说明孔子对“礼”的尊重。此外，孔子还把“仁”当作“人”的标准：“仁者，人也。”郭沫若在《十批判书》中说过：孔子“这种所谓仁道，很显然的是顺应着奴隶解放的潮流的。这也就是人的发现。”

纵然，《论语》经历了两千个春秋，并不能完全适合我们现在的思想，但是它毕竟是经典中的经典。经典永远不会过期，我们要批判地继承这些中华传统文化，让《论语》为社会主义制度服务。总之，《论语》是我们必读之经典，我受它的感化甚深。

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小时候，我们大家都学过《论语》十则。虽然叫十则，但是《论语》可不光十则。他总共有二十篇，它的作者就是伟大的孔子。孔子名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人。它是我国古代著名的思想家、教育家、儒家学派的创始人。他的思想及学说对后世产生了极其深远的影响。《论语》就是孔子的代表作，记录了孔子及其弟子言行，体现了孔子的政治主张，伦理思想道德观念及教育原则等。

《论语》的第一篇是《学而》。这一篇主要是阐述读书与做人的关系，强调严于利己，仁爱他人，以及仁、孝、信等道德范畴。《论语》中的各篇一般都是以每一章的前两个字作为该篇的篇名。孔子提出以学习为乐事，做到人不知而不愠。反映出孔子学而不厌，诲而不倦，注重修养，严格要求自己的主张。这些思想主张在《论语》书中多处可见。此外，在做人方面，孔子和儒家注重人的实际行动。特别强调人应当言行一致，千万不能空谈浮言，心中不一。这种踏实态度和质朴精神长期影响着中国人，成为中环传统文化中的精华内容。

而《论语》的第二篇主要是讲孔子“为政以德”的思想。如何谋求官职和从政为官的基本原则，学习与思考的关系，孔子本人学习和修养的过程，温故而知新的学习方法，以及对孝悌等道德范畴的进一步阐述。这一篇里，孔子举出两种截然不同的治国方针。孔子认为，刑罚只能使人避免犯罪，不能使人懂得犯罪可耻的道理，而道德教化比刑罚要高明得多，既能使百姓守规蹈矩，又能使百姓有知耻之心。孔子还自述了他学习和修养的过程。第一，他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉的遵守道德规范而不是勉强去做。这篇里面提到一句，子曰：“温故而知新，可以为师矣。”这句论语让我知道了每天都能学习到新的知识，这些新知识能扩大我的知识面，如果每天都能做到复习前面学过的知识，并且用心体会有自己的理解和领悟。那么，我就能不断进步了。知识积累丰富了，那么学习就能进步了。

观看《论语》的优秀观后感作文800字3

当我翻开那本厚重而又不厚实的泛着浓厚的油墨气息的千古佳文时，我再一次的，被震撼了!

《论语》是记录孔子以及其弟子言行的语录体散文。其内容，涉及政治、教育、礼乐、处世等等，是儒家文化基础所在。它不仅对中国文化的发展产生深远影响，在东亚乃至欧洲也有重大影响，是中外人士研究中国文化的必读之作。

打开《论语》，我像是穿越几千年的时空隧道，孔子留下了许多使我们对生活，对学习永久反思，并值得我们借鉴的文字。他的言行深及学习，孝道，德行，为政。使我惊叹不已!其中，令我印象最深的要数：孔子的快乐人生观!

其实，人这一生中，总会遇到这样那样不如意的事情：《论语》中说到，有一天孔子的学生司马牛忧伤地说：别人都有兄弟，偏偏我没有。孔子的另一个学生子夏就说：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这代表了《论语》所倡导的一种价值观念：人首先要能够正确地面对人生的遗憾，要在最短的时间里接受下来。每个人相对与他人都有不如他人的地方，或者某天不如意的事情“砰”地降临在你的身上。如去年的地震中的青海玉树人，特大山洪泥石流的甘肃舟曲人。他们(她们)有的瞬间失去了父母、儿女、兄妹等亲人;有的瞬间失去了熟悉的家园，这时要他们(她们)用怎么的心态来面对?!天灾，人们无法预见、有时又无法避免。在天灾已经发生时，只有去接受它。不要过分地纠缠在里面，整日呼天抢地，这只会加重你的苦痛，就像鲁迅笔下的祥林嫂一样。

然而，我们的第二个人生态度就是尽自己的可能、用自己的能力做事去弥补遇到的遗憾。灾害已发生、悲剧已上演、迅速地正确面对这些困苦，思考如何去减少损失、重新站起来。此时，支持我们站起来的是内心的淡定与坦然。《论语。宪问》中谈到“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。”如果你心怀很敞亮，内心很仁厚，你就有一种坦然的勇敢，去直面你的悲痛与遗憾。当一个不幸降临了，悲痛是难免的，而最好的办法就是让它尽快过去，这样我们才能腾出更多的时间去做更多有价值的事情，我们才会活的更有效率，更有好心情。

如何做人，是一个终生的课题。《论语》告诉我们许多为人处世的道理，这是一座思想的宝库。认真地研读，细心地体会，努力地实践。我们的境界必将得以提升，我们的人生一定会产生积极的变化。读《论语》令我受益匪浅。今后，我还要更加细读《论语》，细读这中华悠悠千年的智慧，读懂这其中的做人道理与处事方法，品尝这暖暖的心灵美味。

观看《论语》的优秀观后感作文800字4

《论语》是儒家学派的经典着作之一，是一部记录古代着名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的书。其中不少言论颇具哲理，闪烁着智慧的光芒……

《论语十则》主要讲两大方面：一是讲学习方法和学习态度;二是讲有关于思想修养方面的。《论语》使我懂得如何处世待人，教给了我正确的学习方法和学习态度。

其中有几句论语，我受益非浅。

“温故而知新。”这句话讲的是学习方法，它的意思是：温习旧知识后，就会有新的发现，新的体会。我对这句话有较深的体会：我时常会拿起小学时的课本来复习，每次复习后，就会比以前有更深的理解，更深的体会，有时还能发现一些以前不曾注意的新的知识，由此可见复习的重要性，何乐而不为呢?

“己所不欲，勿施于人。”这句话讲的是处世之道。意思是：自己所讨厌的事，就不要施加到别人的身上。不是吗?自己不喜欢的事或物，怎么可以强施到别人身上呢?举个例子吧：开学时，--要发新课本给同学，如果她/他发现有一本课本缺了个角或有破损，就马上发给了别人，这就是错误的做法。我们应该学习鲁迅先生，为自己想的少，为别人想的多。如果人人都能学习鲁迅先生，这世间该多么的美好，多么的和谐啊!

“岁寒，然后知松柏之后凋也。”这句话的意思是：寒冷的冬天，才会知道松柏是最后落叶的。读了这句话，可想而知，松柏是多么坚韧不拔，是那么经得起恶劣环境的考验。我们不正需要这种精神吗?不论在如何恶劣的环境中，都应该坚强不屈，高风亮节!抗战英烈吉鸿昌，面对着敌人的酷刑，毫不畏惧，大义凛然;烈士罗学瓒在狱中坚强不屈，同敌人进行了坚决的斗争;共产党员贾起面对民党的严刑拷打，但他沉着冷静，英勇不屈，严守党的秘密……这些烈士，他们这种坚强不屈的品格，是多么令人肃然起敬!然而，在现实生活中，我们也免不了要碰到各种各样的困难和挫折，但是我们决不能退缩，应该坚强面对，鼓起勇气战胜困难，勇往直前!

通过学习《论语十则》，使我明白了：学习要讲究方法;遇到困难，就得去克服它;还懂得了处世之道——“己所不欲，勿施于人。”

观看《论语》的优秀观后感作文800字5

《论语》这本书，是孔子的弟子和再传弟子们将平日记录孔子及其弟子的一些言行合为一处而成的，其中孔子的言论、思想对后世影响很大，甚至有了专门的学派：儒家。

孔子没有留下任何一本可以完全证明是他写的著作，我们了解他的思想，仅仅能从《论语》中寻找线索，可见这本书的历史价值。

《论语》中，多为孔子讲礼、仁、君子之言语，也有许多评价名人的话，但我觉得，我们读《论语》，应将重点放在孔子以老师口吻说的话上，这样，如同他穿越时间，在向我们讲课一样，让我们明白事理。并且，在这些话中，孔子所提倡的大多数都是我们普通人做得到的，是有益处的，何不试试呢?

比如整本书的第一章：子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知，而不愠，不亦君子乎?”这是我最喜欢的章节之一。

它分三句，我认为第一句其实是提倡不读死书，即学习知识、道理，不能一直存着不动，最好时不时去实践一下，是一件很愉快的事情。确实，我也试过几次，其中印象最深的一次是运用刚学的简便运算，对着长长的收银条快速帮爸爸完成了核对，我真的感到很高兴。

“有朋自远方来，不亦乐乎?”我认为是劝我们要珍惜与自己志同道合的人，因为彼此之间能获得快乐;如果有朋友从远方来看望自己，自己感到快乐，是因为知道朋友在乎和珍惜自己。也许，有朋自远方来，古人会比现在的人更加感到快乐，因为他们与朋友的每一次相聚和离别，都有可能是最后一聚、最后一别，交通不便是他们最大的敌人，我所在的四川省，古人就曾说过：蜀道之难，难于上青天!

“人不知，而不愠，不亦君子乎?”我认为是劝我们不要过于在意别人对自己的看法，他们诋毁自己，可能是因为他们不知道自己的真实动机，不了解自己，并非恶意伤人心。如果真是这样，那就不必生气了，为什么非要让别人了解自己?孔子这句活中，提到对“君子”(我认为是指道德高尚的人)的一点要求。即做到“人不知，而不愠”。

在整本《论语》中，孔子多次提到了对君子的要求，但每次不尽相同，有时为了突出君子的高尚，孔子还以“小人”(我认为是指道德较低下的人)与君子作对比，如：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”我觉得，虽然身处两千多年后，我们仍然可以用《论语》中君子的道德标准来规范自己，尽力去做一个现代的“君子”。

《论语》中可以引申出很多东西，里面运用古文讲述的道理也可以让我们思考良久，我只是尽自己的能力写出了对《论语》中一章的片面理解，已经有一些字数，可见整部《论语》及孔子学问的深奥无比，很难理解透彻，孔子的弟子子贡也说过：“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣。”

观看《芈月传》的优秀观后感800字篇5

看了勇士这部电影，让我深深地感悟到“信念”二字。

《勇士》以红军长征强渡大渡河为背景，讲述了红四团二十二名突击队员，突破天险，穿过枪林弹雨飞夺泸定桥的事。

通过电影，我仿佛看到了红军们身上百折不挠，坚韧不拔的毅力正在熠熠生辉。。

红军长征路上艰难险阻，那么是什么支撑着红军战士们，一次次不畏艰险，勇往直前呢?是信念，一种不可动摇、坚如磐石的信念。

红军四团仅用一个昼夜，就跑完了一百有二十公里，按时到达泸定桥。有的战士口吐白沫，当场倒地。是信念支撑着他们，创造了人类行军史的奇迹。他们沿着枪林弹雨和火墙密布的铁链勇敢前进，尽管遭受着火烧枪打的痛苦，与落入湍急的危险，他们仍毅然前行。是信念在支撑着他们!

如今，战士们终于用鲜红的热血和宝贵的生命，换来了我们现在的幸福生活。然而红军战士的新年却销声匿迹了。

现在的我们一遇困难就放弃，缺少的就是那份信念与恒心。

古今中外也有很多人信念坚定，取得成功的例子。

越王勾践的故事，家喻户晓。当国破战败后，越王勾践并没有因此而放弃。强大的信念支撑着他，忍辱负重，卧柴草，尝苦胆，最终取得”三千越甲可吞吴“的成功。

外国著名物理学家——居里夫人。在恶劣的环境下，在简陋的设备下，仍坚持做研究。那是一种执着追求科学的信念在支撑着她。最终在一次次的试验中获取了镭，荣获物理诺贝尔奖。

勾践和居里夫人都是因为有坚定不移的信念。信念是决定成功的重要因素。

我国古代的常胜将军——项羽，因经受不住战败的打击，无颜再见江东父老，自刎与江边。如果他有坚定的信念，大可卷土重来取得成功。可见没有信念就没有人生的动力，和成功的希望。

我们应有着像红军战士一般的信念。在生活和学习迎难而上，不退缩、不放弃，让信念支撑我们克服困难，战胜艰险，朝着困难勇往直前，最后才能到达成功的彼岸，夺取胜利的桂冠。

信念是一把利剑，可以让你在困境中披荆斩棘;信念是一盏明灯，可以让你在黑暗中找到光明。

所以，用信念来坚定自己，就像红军战士一样用信念支撑自己前行。不管前方道路有多麽艰难，我们都应该用信念坚定未知的明天!

观看《勇士》电影优秀观后感800字2

如果说，世界上有条鲜红色的河，那一定是红军战士用鲜血染成的;是坚强的“信念”激发着红军战士越来越勇、毫不畏缩，战胜一切艰难险阻，奋勇向前。

世界上有座广为人知的桥，那一定是红军曾奋斗过的泸定桥!从何说起?让我们一起走进电影《勇士》……

《勇士》将飞夺泸定桥这个故事改编成电影，让我们走进那段惊心动魄的征程中。拉开大幕，电影开头就是红军战士们战斗的场景，他们在枪林弹雨中穿梭，一次次扛起枪，瞄准，射击，即使子弹穿过胸膛、爆炸，让自己遍体鳞伤，只为那鲜红的旗帜高高飘扬，自己的心也能荡漾。“呯!”竹林里的红军被吓了一跳，刚在吃竹子的大熊猫也怔住了，一动也不敢动，日本鬼子开火了!一枚枚炸弹似雨点，密集且威力大，红军战士个个身怀绝技，没活动开就把他们制服了，带头的成了俘虏，可他不是日本人，还一嘴当地方言哩!时间紧，任务重，红军借助村民的帮助，在敌强我弱的形势下化解危机，成功渡过金沙江。更加危及又下命令，2天内要赶到泸定桥，如今，1天又过去了，还有240里路呢!都说红军跑得快，可毕竟要在1天1夜的时间里，我还不大相信，但是红军不怕远征难，万水千山只等闲。他们在日军“九九八十一难”中奋勇向前，到达了泸定桥，只是许多人还没能看到。真正的好戏在后头，22位勇士在桥上匍匐前进，为后头的战士开路，只听到炮弹的轰鸣声，还有鼓舞人心的小号声，“哗——”虽然这场仗胜利了，但免不了有些战士的牺牲，比如老余。1935年5月8日，红军继续北上，朝向新中国、新社会努力向前。

红军不怕危险，即使遇到了也吓不了他们，阻挡不住他们向前的脚步，我却和他们相差甚远。我联想起几年前，一场厚厚的大雪笼罩整个大地，我跟着妈妈走路去上班，我一边走一边想：这么远的路，走到那肯定会累坏，于是就跟妈妈说“我们在家歇着吧，这么大的雪，怎么走啊?”然而妈妈并没有被我的话语吓住，反倒说“你要想想，当年的红军两万五千里长征，就是靠着坚韧不拔的斗志和信念，坚持到最后的胜利!相信这点小事难不住我们，我们一定能坚持走到单位”。经过妈妈的开导，不知不觉我们走到了单位，我们欢呼雀跃!虽然有点累，但我们还是靠着顽强的信念，坚持了下来!可想而知，当年，红军过雪地时，还穿草鞋，双脚磨出血泡，也不喊一声疼，心中装了满满一筐——信念!

信念，坚定而不可磨灭;红军，不朽而千古歌诵!

观看《勇士》电影优秀观后感800字3

这周，我看了一个名叫《勇士》的电影，以前总听说长征的事情，但不知道是怎么回事，看完后才明白了长征有多么感人、多么伟大，我被深深的吸引了。

1934年，蒋介石不顾日本军国主义入侵东北三省，侵略我们中华民族的事实，依旧坚持“攘外必先安内”的政策，对红军中央苏区进行了五次大围剿，在反围剿失败后，红军进行了战略转移，开始了人类历史上震惊中外的壮举——两万五千里长征。

整个长征的过程是那么的艰苦，没有食物，没有交通工具，物资极度匮乏，再加上恶劣的自然环境以及国民党部队的拦截追击，但是红军战士排除万难，在毛主席的带领下勇敢的浴血奋战，经历了无数场战斗，爬雪山过草地，走了两年的时间，终于到达了延安，取得了胜利。在整个长征的战斗中，最让我感动的就是“飞夺泸定桥”。

1935年5月，红军的先头部队强渡大渡河成功后，国民党就调集了大量的兵力增援泸定桥，企图把红军的队伍切开，但先头部队的战士们用两天的时间走了一百六十公里赶在敌人增援部队的前面到达。而后续红军部队组织了二十二名勇士的突击队，攀着只剩下铁链的‘铁索桥’，冒着对面桥头堡敌人的枪林弹雨，匍匐前进，他们的身下大渡河水流湍急，一旦失手或受伤落入水中则必死无疑。但勇士们仍然冒着密集的炮火，勇敢顽强的向前冲，一个掉下去了，下一个冲上来，受伤的战士在要掉下去那一刻还在向敌人射击。

他们知道他们只能前进，在他们身后有毛主席，有党中央，有千千万万个红军战士。最后剩下的勇士们冲破了敌人在桥头堡的火墙，冲进了泸定城，和后续上来的红军战士一起彻底消灭了国民党的部队。这次战斗的胜利粉碎了蒋介石要把红军消灭在大渡河以南的企图。为长征的胜利大下了坚实的基础。

在长征的路上象这样的战斗还少吗?湘江战役、强渡乌江、四渡赤水还有金沙江、腊子口。有多少红军战士牺牲在战场上;有多少舍生忘死的感人事迹;有多少爱国志士抛头颅洒热血。

其实从一开始红军就胜利了，因为他是正义之师。红军深得民心、团结奋战、保卫祖国。无论是大渡河还是金沙江;无论是爬雪山还是过草地;无论蒋介石的部队有多少炮弹;也无论多么少的食物和多么恶劣的天气。这一切都无法阻挡红军的步伐。

勇士们的伟大不仅仅是他取得了战略上的胜利，长征让我们感到了正义的力量，长征忘我的大无畏精神和排除万难勇往直前的气魄深深的感动着我们每一代人。

观看《勇士》电影优秀观后感800字4

电影《勇士》，那童年记忆中的课文，强渡大渡河、飞夺泸定桥，正是这部电影所要讲的故事。

勇士的故事是否能够讲得动人，很重要的一点就是让观众明白当时两大阵营的力量悬殊，从而理解红军是置之死地而后生。1935年5月，中央红军巧渡金沙江、穿越彝区甩掉围追堵截的敌人后，北上与红四方面军汇合是志在必得的战略任务，强渡大渡河就成了敌我双方厮杀的重要一战，也是红军生死存亡的关键战役。红军巧布奇兵，以两个团的兵力伪装红军主力压向大渡河，然后猛然直奔泸定桥。

自上世纪50年代末以来，几乎每年都有关于“长征”题材的影视作品涌现。一提起长征，我们都觉得非常熟悉，在小学课本、媒体报道、文艺作品里都可以看到。但是我们往往把长征从大战略、大格局上来讲述，很少有影视作品从细节入手，去表现长征中那些有代表性的人物，表现长征中某些具体的阶段。而恰恰是这些红军中普普通通的士兵，他们对信念的坚守体现出的人性光辉，铸成了长征创造的人类奇迹。

那么摆在我们面前的问题是，在长征经历的许多事件中，选择哪一段、选择什么样的典型人物来重塑电影《勇士》。毛主席在延安曾跟斯诺说过：“强渡大渡河是长征途中最关键的事件，如果在那里失败了，红军就可能被消灭……”毛主席这段话说明在长征的整个过程中，飞夺泸定桥非常重要。在《勇士》中，我用6个字回溯这个过程：过河、跑路、过桥。勇士们过的河可不是“妹妹你坐船头”过的河，而是孙营长率领的17位勇士以生命为代价强渡的大渡河;勇士们跑的路可不是今天“跑男”们穿着旅游鞋跑的路，而是勇士们穿着草鞋在崇山峻岭里穿越人类极限的奔跑;勇士们过的桥不是今天的人们开着汽车奔向旅游景点走过的桥，而是勇士们冒着枪林弹雨爬过的没有桥板的泸定桥……这6个字的故事筑起了勇士之魂，我想他会吸引更多的年轻观众跟随着勇士走进这场世界历史上的经典战役。

如果说长征精神以气壮山河的坚韧、不屈不挠的意志，改写了现代中国的历史，给那个时代的国家和民族以强烈的希望和坚定的信心，那么《勇士》中表现的强渡大渡河、飞夺泸定桥则是长征途中，甚至中国革命的伟大进程中，最重要的“淬火点”，或者说是“熔点”。

如果说长征精神所体现的是红军将士义无反顾的革命理想和信念，那么电影《勇士》表现的就是每一个红军战士为理想而战，为信念而奔跑。他们体现了中华民族的美德：团结友爱、乐观向上、面对困难不怕牺牲。

如果长征精神也是对人类体能极限的一次挑战，那么电影《勇士》表现的也是红军在敌人的围追堵截中，以大智大勇挑战生死关头的非凡经历，锻造了红军战士的勇士之魂。

我们生活于和平年代，只能通过历史的叙述去感受和感悟红军将士们向死而生的精神。对于电影创作者来说，面对今天的观众，表现革命年代为了信仰而斗争的精神，是很难拿捏的，但我们必须把握好历史的真实，塑造好历史中的人物。我们今天重拍长征中的勇士，可以使我们的人民，尤其是年轻一代认识到理想信念对一个党、一支军队和整个国家和民族是多么重要。中华民族的伟大复兴，也会遇到各种各样的困难，但只要我们坚持共产主义和中国特色社会主义道路的理想信念不动摇，我们就一定能够像80年前赢得长征胜利的勇士们一样，实现中华民族的伟大复兴。我想这应该是纪念长征胜利80周年对今天的中国人最重要也最现实的意义。

观看《勇士》电影优秀观后感800字5

长征是历史记录上的第一次，长征是宣言书，长征是宣传队，长征播种机。――题记

时间在悄悄流逝，历史的长河滚滚东去，有的东西渐渐地被淡忘了，有的却更加鲜明，如刀刻般埋藏于心底，此生难忘!错杂的往事如碎片般交织在一起杂乱又无章，有的因此而迷失，但长征却并未因此被埋没，反而更加耀眼的闪烁着它独具的光辉，悄悄的在每个华夏儿女的心中抹下深深的一笔。

在学校的组织下，整个高一年级集中观看了爱国主义影片――《勇士》。这部电影主要讲述了长征途中红军一路披荆斩棘、奋勇杀敌的历程，其中最主要的是飞夺泸定桥部分。

不得不承认，这是一部非常生动且有价值的影片，充满生机的树林竹林和波涛汹涌的大渡河配上人物到位的表情，轻易地将观众带入情节，身临其境。整部电影蕴藏着无数催人泪下的细节。其中最令我感动的是中央军炮手田生才与红军小弟王冬宇的故事。红军小弟为了向炮手学习如何打炮，在炮手中途跑不动时，毅然决定背着炮手跑完二百四十里，没有丝毫怨言，却最终因为体力不支不幸离开人世。他的倒下，深深地震撼了炮手田才生的心灵，他决定接下来他要代替王冬宇完成任务，他不再是中央军田生才，而是第二个红军小弟王冬宇，他默默地为红军奉献着自己，不求任何回报，只为无愧于心。那一刻，我的心中如打翻了的五味瓶，各种情绪翻江倒海，泪水情不自禁地湿润了眼眶。

日夜兼程，终于跑完了二百四十里，完成了不可能的使命，一路上山路崎岖泥泞，红军战士的双脚早已被磨破，终于到达大渡河岸，有的战士疲惫地倒下了，永远的长眠于地下!泸定桥上的木板早已被敌人拆除，面对根根铁索，前方是敌人的枪林弹雨，脚下是波涛汹涌的大渡河，红军战士们没有丝毫胆怯，义无反顾的用自己的血肉之躯为红军铺上红色的桥梁，开辟红色的道路!

我想，这，就是勇士!面对困难，乐观向上，面对危险，义无反顾，面对死亡，不怕牺牲、义无反顾!我要以他们为榜样，引以为荣，向他们学习!学习他们乐观对待人生中所遇见的困难，面对敌人，怀着一颗赤诚的爱国之心，坚定自己的信仰，不动摇!

过去的我一直不懂什么是“国家”，原来为了同一个信仰，守卫同一片土地，每个人都为此忘我的去拼搏、去牺牲，本互不相识的陌生人因此携起手来共同前进，互帮互助、互敬互爱，组成一个能齐心协力的大家庭――这才是“国家”真正的内涵。这是心灵的归一，是力量的汇聚，是灵魂的升华!

岁月从指尖流过，抓不住，慢慢冲淡了一切，长征却在心中烙下更深的印记……

观看《芈月传》的优秀观后感800字篇6

赶着第一天上映去看了电影，和电影非常契合的雨天，今年日本的雨季特别的长又是几年以来7月温度最低的夏季。可能正是非常写实，在看到熟悉的事物不由得跟小伙伴相视一笑，池袋北口的塔，歌舞伎町路过的求人广告车，桌子上的伊右尉门，抽屉里的DHC，无一不是生活的点点滴滴。在看到阳菜做饭时，豆苗和葱只剪最上面一层，留着长长再噶，还有原本在山手线游荡的主角越住越远，入大学时租房租到了国分寺，真实到穷人落泪。

刚看完出电影院我心里就只剩一句话可以概括这个电影了

画面音乐精良上至业界一流，剧情台词尬比大鱼海棠

首先例行夸奖诚哥的作画质量，住在东京的人会很有感概，对于我来说也算梦回东京之旅。不得不说诚哥是真的很有美的眼光，这次的主题从樱花散落换到了朦胧雨季，整片几乎都在下雨的场景中度过，无论是天台的雨中对话，高楼丛立的都市中投下的阳光一束还是雨停破晴，俯瞰东京的花火大会，无一不表达了诚哥的美学功底，精美的作画把天气演绎的淋漓尽致。单是为了作画，我觉得都值得进电影院一看。唯二要吹的就是这次的原声，作为RADWIMPS十年老粉，在你的名字之前，完全不知道他们居然能配原声，观影中觉得配音非常出众，观影结尾的音乐猛的发现又是RADWIMPS有点出乎意料。请吃我这一发宝藏乐队安利。

接下来就是批评部分，非常主观，完全臆断，请小心食用。

观《芈月传》有感篇7

年年岁岁物相似，岁岁年年人不同。芈月与黄歇的第二次相见，让人深感造化弄人。此时秦国的大王已经死去，芈月带着嬴稷来到齐国做质子，身陷困境，黄歇来到齐国解救了芈月。黄歇恳求芈月跟随自己回到楚国，厮守在一起，他会给芈月和她的孩子一个安定的未来。可是在自己青梅竹马的恋人黄歇与秦国的江山社稷两者中，芈月选择了回秦国去平定秦国的内乱。看到这里，心里十分的伤感，眼角竟然有泪流了下来。世间有多少的有情人，因为各种什么原因，不能走到一起，并不是他们之间没有了爱，而是因为各种各样的现实与无奈。

有句话说的好，没有人会在原地等你。当你回头时，他也许还是那个他，你们之间的感情没有变，可是情境变了，心境变了，一切就都变了。所以说回不去的曾经才是最美好的。这也是人们觉得得不到的才是最好的原因吧。我想，每个人生活中多多少少都是存在着遗憾的。我的好几个表哥表姐就是最好的例子。有一个表哥上大学时，自由恋爱了一个女孩儿，女孩是家里的独生女，两人男才女貌，感情十分好。毕业之后，表哥回到家乡，考上了选调生，要在家乡发展。女孩儿为了表哥要来到我们的家乡，可是她是家里的独生女，爸爸妈妈也舍不得她，她又不忍远离父母来到我们这边，可是又想跟表哥在一起。最终，在双方父母的一再劝告与干涉下，两人和平分手了。分手之后，表哥难过了好久好久，别人给他介绍的女孩儿，他一概不见。最终，还是跟一个相亲的门当户对的女孩儿结了婚。这也许就是生活中的无奈。我从没问过表哥，他最爱的人是谁，因为我知道他与大学时的小女友感情很深很深，他们之间的感情单纯简单，没有任何杂质，可现在的嫂子才是陪伴他一身的人。深情不及久伴，给一个人最大的爱应该就是陪伴了，一直陪伴在他的身边，厮守到老，相濡以沫。这样的感情真的很让人羡慕，希望天下的有情人都能相守在一起。

芈月传性格总结精选篇8

首先看一下教训：

1.富二代并不代表什么，如果后天不好好努力，混的可能没有穷二代好。出身高低不可怕，重要的是你有没有向上的心！芈月和芈姝命运的对比，可见一斑。

2.凡事不要畏畏缩缩，从小就要有外向的性格，要大胆，不要什么都不敢，犯错误不可怕，可怕的是不去尝试，趁年轻多犯错误没什么事，年轻人犯错误的成本还是比较低的。有些事年轻的时候不去做，以后就没机会了。如果因噎废食那就更不对了！小芈月有胆量和父王打闹，深的父王喜爱。而小芈姝怕父王，得到父王的喜爱就少了。甚至楚威王都很少到芈姝母后那里去了。

3.不要太多的依赖父母，从小要养成独立的能力，父母的保护是有限的。威后过于溺爱芈姝，结果她有点笨手笨脚，初到秦宫，离开了母亲的保护，受到魏夫人的言语挑拨，还好当时有芈月帮衬，否则面子就丢了。

4.不要幻想什么好东西都会围着你转，毕竟三十年河东，三十年河西。你不努力，我估计三年就够你折腾的。芈姝在楚国是楚威王的嫡公主，是当时是老大的女儿，但是不懂得做人的道理，不知道帝王家的一些必备杀手锏，幻想着荣华富贵陪她一辈子，还想永远保护芈月，结果后来有些东西后来她并没有拥有。这也告诉我们：达，才可兼善天下。如果穷，还是独善其身吧。当然表面的达，并不是达，穷也亦然。

5.不要想着有一个好朋友，我可以保护她一辈子，因为我有钱，有地位。我可以告诉你，你有钱有地位，如果没本事，早晚都得败。俗语说‘忠厚传家远’，现在必须再加一条：能力。比如芈姝想袒护芈月一辈子，但是后来芈月比她牛逼。这件事还可以说明四点：第一，你在你家牛逼不是真牛逼，你在别的地方牛逼才是真牛逼。就像俗语说的一样，是骡子是马，拉出来溜溜。第二，朋友能帮你一时，帮不了你一时，你要通过自己的努力，改变自己。第三，在职场上，没有永远的朋友，只有永远的利益。第四，不要口口声声说保护别人，你要分清保护别人的能力是你自己的还是别人给你的。

6.芈姝对秦王一见钟情固然重要，但是秦王更多的是处于政治目的，打破当时诸国对秦国的威胁。单纯的芈姝被秦王骗了。这也告诉我们，有能力的男人不仅有自己的爱情，还有自己的事业。

7.既然离开父母就应该多结交朋友，并且要有自己的想法，做好自己的决定。比如芈姝刚进秦国时，面对后宫的事情，没有很好的想法，而是听芈月的，这就让自己的身份打了折扣。很多事情都是芈月出头，这就显得芈姝很不行，显然把芈姝架空了，但是芈姝还木麻不觉。这还说明好朋友在有些时候也是分彼此的。如果当时芈姝不听芈月的，多给魏夫人送些东西，说不定芈姝和魏夫人可能就成为

好朋友了呢！（我只是说可能，其实没有芈月，芈姝可能死在魏夫人的手里，这样对芈姝来说可能好点，因为在芈姝骨子里看芈月还是很低贱的）这可以说是芈月为芈姝树敌，为以后自己的发展奠基。有人会说，此时芈月并不想在秦宫呆着呀！这只是表象，实际上她真不想吗？看官可以想一下，当时黄歇已死，她能做什么，她一个弱女子真能周游列国？反正先生我不信。所以很可能她是在为自己做打算，我们在昨天已经说了，芈月进了秦宫就像换了一个人一样，而且喜欢欲擒故纵。

8.不要受父母教育自己方式的形象，要分清父母教育我们方式的对错，然后有针对性的教育自己的孩子。芈姝就过于宠爱自己的孩子，比她母亲惠后有过而不及之势。我敢断言，嬴荡被大鼎压死和芈姝的教育方式是有很大联系的。

9.没有充足的准备，就不要夸下海口，即使是做戏，也要认真准备，否则事情不会像你想的那么简单。芈姝巧妙的让秦惠文王赢驷在花园巧遇嬴荡，但是由于准备不周到，没有考虑到意外事情的发生，结果成全了芈月母子。这也说明，有些事情不是你想做就做的，还得看机缘。

10.有时候消灭敌人并不重要，重要的是使自己变得强大，有些时候强大的敌人才能成就强大的自我。在秦惠文王赢驷去世后，芈姝没有选择强大自己，而是选择灭掉自己的敌人赢夫人，这就是个错误。如果当时嬴荡能像赢驷那样伟大，谁能撼动他呢，毕竟当时嬴稷还小。当然，性格决定命运，嬴荡想成为赢驷那样，几乎不可能。

11.在复杂的面前一定要果断的判断形势，重要的事情有时候并不需要三思，有些事情本身就没有对错。在嬴荡死后，芈姝没有正确的判断形势，没有果断的下结论，结果造成了外逃的窘况。

12.平时没事要多结交一些靠的住的朋友，结交朋友不要看出身，要看能力。芈姝的朋友屈指可数。只有樗里疾，和甘相。起初樗里疾和芈姝走的近，是因为芈姝有嫡长子，要知道樗里疾是很有封建思想的一个人，比较遵守周礼，后来樗里疾看到嬴荡成了昏君就伤心了，离开了芈姝。如此就只有甘相一人了，这个甘相也是极其贪慕虚荣，爱财如命的一个人，而芈姝在嬴荡去世后依赖甘相岂有不败之理！

13.在性命攸关是时候不要考虑太多个人利益，要和患难的朋友结成同盟，否则会青山不在，柴火没有。在芈姝和嬴华自立小朝廷的时候考虑的还是自己的利益，结果兵临城下了才想到团结，又有何用？

在我看来，电视剧《芈月传》中的芈姝是个反面教材，但是反面教材也有他的闪光点，先生我就看出了几点：

1.首先儿时芈姝就有一点优点，当时她和芈姝的友情是一点杂质也没有，因为当时毕竟都是小孩子。儿时芈姝对朋友好，就一心为她着想，这一点很值得我们赞赏。

2.大胆的追求爱情，当时在那个父母之命媒妁之言的封建时代，而且是地位很高的楚国嫡公主，为了自己的爱情勇于向赢驷表白，在当时看来是没天理，但是现在看来这是妇女思想解放的先河呀！