马克思主义经济学内容
一、劳动价值理论
1、研究资本主义生产关系必须从商品分析开始。
2、商品二因素理论。商品使用价值的和价值及其统一性和矛盾性。
3、劳动二重性理论。具体劳动和抽象劳动；具体劳动同物质要素相结合，创造使用价值，体现人与自然的关系，作为创造使用价值的具体劳动是人类生存和社会发展的基础和条件，但具体劳动不是创造社会财富即使用价值的唯一源泉；抽象劳动即活劳动形成价值，反映人与人之间的社会关系，它是创造价值的唯一源泉。劳动二重性在价值形成中的不同作用。劳动二重性理论是理解政治经济学的枢纽。商品价值的质的规定性和量的规定性。个别劳动时间和社会必要劳动时间。简单劳动和复杂劳动。商品价值量与劳动生产率。无论劳动生产率怎样变化，同一劳动在同一时间内形成的价值总是相同的。私人劳动和社会劳动及其转化形式。
4、货币理论。价值形式的发展和货币的起源；商品内在矛盾外化；价格是商品价值和货币价值的比率；货币的本质和职能；货币流通规律；通货膨胀与物价上涨。
5、价值规律。价值规律基本内容和要求；价值规律的作用及其表现。
二、剩余价值理论
1、货币转化为资本。资本总公式及其矛盾；矛盾的解决，劳动力成为商品；劳动力商品的使用价值和价值。
2、剩余价值的生产过程。劳动过程、价值形成过程和价值增殖过程；剩余价值的产生必须在流通中，又必须不在流通中，剩余价值源于剩余劳动的凝结；相对剩余价值和绝对剩余价值生产。
3、生产自动化条件下剩余价值的源泉。
4、资本的本质。不变资本和可变资本及其划分意义。
5、工资理论。工资本质，名义工资和实际工资。资本主义工资变动趋势。
6、资本主义基本经济规律。
三、资本积累理论
1、再生产与资本积累。资本积累的实质；简单再生产与扩大再生产，外延型扩大再生产与内含型扩大再生产；剩余价值是资本积累的唯一源泉，资本积累不是扩大再生产唯一源 1 泉；影响资本积累规模的主要因素。
2、资本主义积累的一般规律。资本有机构成；相对过剩人口是资本主义积累的必然产物又是资本主义生产方式存在和发展的必要条件。
3、资本主义积累的历史趋势。
四、资本循环周转理论
1、资本在运动中抓住（吸收）活劳动才能增殖。
2、资本循环是资本运动中经历的形态变化。产业资本循环的三个阶段、三种职能形式及三种循环形态的统一运动必具备的两个基本条件。
3、资本周转着重说明资本运动速度快慢和时间长短对剩余价值生产的影响。影响资本运动速度快慢的除了生产时间和流通时间长短外，与生产资本构成及生产资本各要素的价值 周转方式有很大关系；固定资本和流动资本的区分及其区分的意义。
4、预付资本总周转。加快资本周转的意义及其途径选择。
五、社会总资本再生产理论
1、研究社会总资本再生产的出发点和核心问题。社会总产品的价值偿和实物替换；社会总产品实现的关键在于社会生产按比例发展；社会总资本再生产理论依据的两个理论前提。
2、社会总资本简单再生产和扩大再生产的生产条件和实现（平衡）条件。
3、对生产资料优先增长规律认识。
4、资本主义经济危机。经济危机的可能性、必然性和周期性；经济危机暴露了资本主义制度的历史过渡性。
六、剩余价值分配理论
1、成本价格和利润，所费资本转化为成本价格；剩余价值转化为利润；剩余价值率转化为利润率；
2、产业资本（职能资本）及产业利润。不同产业部门的价值转化为生产价格；两种不同的竞争；平均利润率下降趋势规律。生产价格与价值背离是价值规律作用的表现形式。
3、商业资本（职能资本）及商业利润。商业利润来源及实现形式；商业职工的劳动；生产性和非生产性商业流通费用及其补偿；商业资本的作用。
4、借贷资本和利息。利息和企业利润；利息率不能高于平均利润率。
5、银行资本和银行利润。银行利润来源；银行利润相当职能资本的平均利润；资本主义银行体系。
6、股份资本和股息。股票及特点、股票价格决定、股息小于平均利润，证券市场与交易；虚拟资本及其作用。
七、地租理论
1、地租是土地所有权在经济上的实现，是由农业雇工创造的、超过平均利润以上的、被土地所有者无偿占有的剩余价值，它反映农业雇工、农业资本家和土地所有者之间的经济利益关系。
关键词：西方马克思主义经济学路径教学内容
一、学习西方马克思主义经济学的意义
自1949年建国后, 我国始终坚持以马列主义毛泽东思想作为国家和人民的指导思想。自然, 在高校教学课程中, 体现马克思主义经济学思想的《政治经济学》课程始终是作为经济学专业的专业核心课与基础课在全国各大高校开设。但是, 多年来, 由于认识上的误区, 国外学者对马克思主义经济学问题进行研究的成果始终未被国内学者引进并加以重视。进入20时间90年代, 国内学者在研究中发展, 西方学者对马克思主义经济学的研究也形成了诸多的有价值的研究成果。自此, 国外学者关于马克思主义经济学的研究成果开始逐渐被介绍到中国来, 从而有了西方马克思主义经济学问题研究不断发展和深化, 进入21世纪以来, 国内部分高校也开始在本科以及研究生培养中相应地设置了《西方马克思主义经济学》课程。
从理论层面看, 马克思主义经济学基本理论是以马克思主义的产生为开端并逐步形成和发展起来的, 在这个过程中, 马克思主义经济学基本理论也在不断地进行着自我完善。虽然在不同的时代、不同的国家, 受历史条件和意识形态等因素的影响, 呈现出了不同的研究特点, 研究内容、具体的理论、政策和分析方法上也存在差别, 或许还存在一定的局限性, 但它的核心观点和基本理论一般都经得起逻辑论证和实践检验。将本课程的基本内容讲授给学生, 有助于学生深化对《政治经济学》、《社会主义市场经济理论》《资本论》选读等课程理论内容的认识与理解。从现实层面看, 十八大以来, 习近平总书记多次发表重要讲话强调指出, 我们要实现中国梦, 就必须始终高扬马克思主义理论的伟大旗帜, 践行马克思主义中国化的最新理论成果, 在实践中不断丰富和发展马克思主义。而国外马克思主义经济理论研究能够开阔我们的视野, 丰富我们对马克思主义经济学的认识。因此, 加强国外马克思主义经济理论的教学与研究工作, 丰富和发展马克思主义, 对我们全面贯彻落实科学发展观、建设全面小康的社会主义、实现中国梦具有重要现实意义。
二、梳理《西方马克思主义经济学》课程教学内容的两条路径
《西方马克思主义经济学》作为一门理论性极强的课程, 其是以西方学者对马克思主义经济学的研究成果为依托而形成相应的教学内容而课程。因此, 在梳理该课程的教学内容中, 必然要遵循理论发展脉络中不可分割的两条路径。
一方面, 马克思主义理论产生于现实的需要, 自然西方马克思主义经济学理论的发展要依托于其发展过程中西方国家经济社会发展的历史现实, 这是理论发展得“历史路标”;另一方面, 在“历史路标”的指引下, 西方马克思主义经济学的发展有经历着自身理论上不同的研究发展阶段, 这相应的形成了西方马克思主义经济学理论发展的另一条路径。由于上述两条路径存在着密不可分的联系, 在教学内容的设计上, 将以两条路径的发展顺序作为依托, 设计出具体的教学内容。
三、西方马克思主义经济学课程的内容设计
根据西方国家自19世纪末20世纪初以来经济社会发展的客观历史过程, 以及相应的西方学者对马克思主义经济学相关研究成果两个方面的, 可以将《西方马克思主义经济学》课程的教学内容分为以下八个部分的内容。
第一部分:19世纪末20世纪初的争论及相关理论
19世纪末20世纪初, 俄国十月革命的胜利开创了人类社会制度的新纪元, 第一个社会主义国家诞生。与此同时, 发达资本主义国家正在经历着由自由阶段向垄断阶段过渡的时期, 资本主义国家内部的矛盾也不断暴露出来。现实中, 最为明显的是表现出社会主义制度的蓬勃生机与资本主义制度困境的鲜明对照。在社会历史重大转折的时期, 马克思主义经济学也经历着激烈的理论争论以及对社会主义、资本主义制度内涵与本质问题分析的理论。具体内容包括关于马克思主义经济学历史命运的争论、帝国主义理论的研究等内容。
第二部分:第一次复兴及特点
20世纪20年代, 苏联的成就有力地证明了马克思主义经济学的真理性, 唤起了西方学者对马克思经济思想的兴趣。同时, 第一次世界大战后, 西欧主要资本主义国家进入了经济、社会和政治的动荡时期, 而20年代末30年代初席卷西方世界的大萧条更是给予西方国家以极大的打击。面对社会主义与资本主义国家发展中截然不同的状况, 促发了复兴马克思主义经济学的第一次浪潮。根据学者们研究主题的范围, 具体的教学内容包括关于资本主义大萧条原因的讨论、社会主义经济核算问题的争论等。
第三部分:1945-1960期间的发展
二战之后, 资本主义国家经历了经济上的黄金时期, 且出现了诸多的新变化与新情况。与此同时, 二战后形成的东西方两大阵营对峙的局面使得西方国家加强了对马克思主义学说的遏制。尽管如此, 还是有一些学者继续坚持着对马克思主义经济学的研究。具体教学内容包括对资本主义新现象的认识、沟通马克思主义经济学与非马克思主义经济学、战后资本主义历史命运的争论等。
第四部分:第二次复兴
1967年马克思资本论第一卷德文第一版发表100周年, 西方马克思学者借此机会对百余年来马克思经济思想发展和传播的历史做了研究, 形成了马克思经济学的第二次复兴浪潮。与此同时, 西方资本主义国家进入了垄断阶段, 因此也有诸多学者对垄断资本理论进行了研究。基于此, 本部分的教学内容具体包括马克思经济思想史、垄断资本理论等内容。
第五部分:不发达政治经济学
资本主义国家与发展中国家发展的差距引发了马克思主义经济学家新的思考。基于这一问题形成的研究成果构成了本部分的教学内容, 具体包括德国经济学家弗兰克、巴西经济学家桑托斯与卡多佐、法籍希腊经济学家伊曼纽尔等学者所阐述的不发达政治经济学理论。
第六部分:激进政治经济学
20世纪50年代末60年代初开始, 美国国内的经济、政治、社会危机不断爆发。在经济上, 美国垄断资本走完了战后经济繁荣的黄金岁月, 失业、贫困、生活质量降低和经济衰退重新回到经济生活中, 经济发展进入了低谷。同时起始于50年代中后期的黑人反种族歧视和种族迫害的斗争也便显出新的发展, 并进一步与人权运动、女权运动和以反对侵略越南战争为主调的反战运动汇合在一起, 形成了战后美国最严重的政治和社会危机。由此, 1969年激进政治经济学联盟的成立成为激进政治经济学派形成的标志。到80年代, 激进学者已明确把他们和正统经济学的理论分歧和对立归纳为11个方面。同时对马克思经济学的重新研究和重新塑造;对当代资本主义经济现实关系的探讨;劳动过程性质的探讨;对资本主义工资、利润的质和量的规定的理解;对失业和就业歧视问题的分析, 对当代资本主义性质及其历史走向的探讨;对“可行的社会主义”政治经济学的思考。本部分的教学内容则以激进政治经济学派的发展历程以及观点为主要教学内容。
第七部分:日本马克思主义经济学的发展
日本式马克思主义经济学发展史上非常具有独特特色的国家, 因此, 教学内容中将日本马克思主义经济学的研究成果作为单独的一部分内容来讲解。根据日本国内经济社会发展的六个阶段, 即二战前、1945-1990二战后的资本主义、1945-1955美国占领下的资本主义、1955-1970高速发展时期的资本主义、1970-1990向新自由主义转换后的资本主义、1990年以来的新发展, 相应的, 其国内马克思学者的研究形成了二战前的劳农派和讲座派, 进而发展到至今的五大学派林立。具体的当今所形成的各学派主张及观点构成本部分的核心教学内容。
第八部分:20世纪90年代以来的最新发展
随着人类社会即将进入21世纪, 世界经济在快速发展并日益显示出全球化趋势的形势下, 却出现了生态环境恶化、妇女地位不高等严重的环境社会问题。基于此, 西方马克思学者将这些突出的经济社会问题作为自己的研究对象, 遵从马克思学说传统, 形成了西方马克思主义经济学研究的最新成果。这些研究成果构成本部分教学的核心内容。
参考文献
[1]M.C.霍华德, J.E.金.马克思主义经济学史1929-1990.中央编译出版社, 2003.1
[2]程恩富主编.马克思主义经济学思想史.东方出版社, 2006.7 (欧美卷日本卷)
关键词：马克思主义基本原理；教学改革；教学内容；教学方法
中宣部、教育部提出，要以马克思主义中国化的理论成果——毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为中心内容，完善思想政治理论课课程体系。如何加强《马克思主义基本原理》教学方法的研究，优化教学手段，实现立体化教学，这为“两课”教学工作者提出了新的挑战。
一、教学内容的整合
按照《中共中央宣传部教育部关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见》，新的高等学校思想政治理论课课程设置将马克思主义哲学和马克思主义政治经济学合并为马克思主义基本原理。开设本课程的目的，旨在使大学本科学生在掌握马克思主义基本原课和基本知识的基础上，提高其综合创新和分析问题、解决问题的能力，特别是提高其运用马克思主义的立场、观点和方法分析当代中国社会问题的能力，以坚定对马克思主义的信仰和对社会主义的信念。因此，它要求把学生已學过的理论课内容融会贯通，并运用马克思主义的立场、观点和方法，多角度、多侧面地分析研究当代中国社会的现实问题。本着这一主旨，力求在多年探索和实施的基础上，形成一个较为理想的教学框架。
二、教学形式和方法的改革
思想政治理论课的理论联系实际有三方面的要求，一是要联系我国改革开放后国内和国际的实际；二是要联系学生的思想实际；三是要联系学生专业实际和生活环境实际。为此，在制订教学计划的过程中，把这三方面的要求具体体现在了课内外学时的结合上。
课堂教学注重联系的是国内和国外的实际，针对社会的热点、难点和学生困惑的问题，对学生进行系统的理论讲解和分析，这是加强课堂教学实效性、渗透性和吸引力，发挥课堂主导性作用的重要内容。因此，在学时安排上占有比较大的比重。
为了更好地配合课堂教学，避免理论与实际相脱节，必须安排一定数量的课外学时。课外学时主要包括案例教学和社会实践，注重的是联系学生的思想实际和专业、生活环境实际等。
灵活采用多种教学方法：（1）讲授与自学相结合；（2）集体专题讨论与提问式随机讨论相结合；（3）开展课堂专题辩论；（4）观看相关的音像教学资料片；（5）利用假期进行社会调查。在使用这些教学方法时，确保规范性、渗透性、时效性和参与性等几项原则的实现，并突出启发式和讨论式教学，突出科学世界观和思维方式的训练，突出科学人生观、价值观的教育。
教学手段：（1）运用多媒体手段设计和制作教学大纲课件；（2）制作马克思主义基本原理教学网络课程，设法使相关的教学课件和资料上网，为实施网络教学打下基础；（3）制作马克思主义基本原理课的电脑试题库和考试系统，设法通过网络技术使之变成学生可以在网上实时练习和考试的自主学习系统。
三、推广并继续探索考试改革新举措
结合多样化的教学形式，教学的考试改革也必须相应跟进。现行的考核模式侧重教材中知识点的掌握，学生在很大程度上是比背功，故而有学生上课记笔记、考前背笔记、考后扔笔记的现象。考核模式的改革应使考核从对教材知识点的侧重转向注重检验学生探索精神、探索能力的测评；从凭一张答卷量度学生水平的模式转向以读书笔记的质量、问题讨论中的表现为主来评价其探索精神。
学生对马克思主义理论课的冷漠往往是因为对马克思缺乏真正的了解所致。教师应引领学生有针对性地查阅原著及相关学术文献。学生在这一过程中往往是带着完成任务的心态开始的，但很快就会被马克思主义的博大精深、学者们的真知灼见和为求真知不断探索的精神所吸引。论辩是激活学生思维的极有效的方式。学生为完成论辩必须事先查阅相关资料，并用批判的眼光对已有的观点加以分析评价，在辩论过程中，首先要对自己认同的或创新的观点加以充分论证，同时要与持不同观点的同学交锋这一过程，学生的思维往往超乎寻常地敏捷且不失深思熟虑。以学生在论辩中的表现作为考核的另一重要依据，能较充分地测评其理论素养和创新能力。目前已有个别高校、个别教师率先进行了考核方式的大胆改革，成效是明显的。
参考文献：
[1]中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见[EB/OL].新华网，2004-11-23.
一、单项选择题。（每小题1分，共15分）
1、“哲学把无产阶级当作自己的物质武器，同样，无产阶级把哲学当作自己的精神武器”，这个论断的含义是（）
A.马克思主义是无产阶级的世界观和方法论
B.哲学的存在方式是物质
C.无产阶级的存在方式是精神 D.无产阶级掌握哲学就由自为阶级转变为自在阶级
2、马克思主义生命力的根源在于（）
A.以实践为基础的科学性和革命性的统一
B.与时俱进 C.科学性和阶级性的统一
D.科学性
3、“旧唯物主义是半截子的唯物主义”，这是指（）
A.旧唯物主义是形而上学的唯物主义
B.旧唯物主义在社会历史观是唯心主义
C.旧唯物主义是机械唯物主义
D.旧唯物主义割裂了运动与静止的辩证法
4、“历史是逻辑的基础，逻辑是历史的修正”，这一观点是（）
A.主观唯心主义的观点
B.历史与逻辑相统一的观点
C.片面强调逻辑重要性的观点
D.割裂历史与逻辑统一的观点
5、人工智能的出现是对马克思主义意识论的意义是（）
A.否认物质对意识的决定作用
B.改变人类意识活动的规律性
C.肯定人工智能可以代替意识的能动活动 D.丰富物质和意识的相互关系内容
6、马克思指出：“搬运夫和哲学家之间的原始差别要比家犬和猎犬之间的差别小得多，它们之间的鸿沟是分工掘成的。”这表明（）
A.人的聪明才智无先天区别
B.人的聪明才智的大小主要取决于主观努力的程度 C.人的聪明才智主要来源于后天实践
D.人的聪明才智由人的社会政治地位决定
7、马克思说：“人的思维是否具有客观的［gegenständliche］真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。关于思维——离开实践的思维——的现实性或非现实性的争论，是一个纯粹经院哲学的问题。”马克思这一著名论断表明（）
A.实践是认识的来源和动力
B.实践是检验认识是否具有真理性的唯一标准 C.实践检验真理不需要理论指导
D.认识活动与实践活动具有同样的作用和力量
8、“蒸汽、电力和自动纺织机甚至是比巴尔贝斯、拉斯拜尔和部朗基诸位公民更危险万分的革命家。”这一论断的含义是（）
A.科技革命是对统治阶级的极大威胁
B.科技革命对变革适合制度具有直接的决定作用 C.科技革命导致社会政治革命
D.滥用科技革命的成果会对人类造成危险
9、人民群众既是历史的“剧中人”，又是历史的“剧作者”（）A.唯心主义的观点
B.折中主义的观点
C.历史唯物主义的观点
D.历史循环论的观点
10、正确理解价值创造和财富生产的关系，关键是运用（）
A.劳动二重性学说
B.资本有机构成学说
C.剩余价值学说
D.平均利润学说
11、资本主义国家选举的实质是（）
A.资产阶级和无产阶级分权
B.每个公民都能通过竞选参与政治活动，表达自己的愿望和要求
C.协调统治阶级内部利益关系和矛盾的重要措施
D.人民当家作主
12、资本主义经济危机呈现周期性的原因在于（）。
A.资本主义基本矛盾
B.资本主义基本矛盾运动的特点
C.资本主义基本矛盾周期性
D.资本主义生产的周期性
13、经济全球化的主要受益者是（）A.所有国家
B.发达资本主义国家 C.发展中国家
D.社会主义国家
14、科学社会主义的核心内容是（）A.无产阶级专政和社会主义民主
B.唯物史观 C.无产阶级专政
D.国家政权
15、学习马克思主义基本原理的根本方法（）
A.认真学习马克思主义的著作
B.一切从实际出发
C.理论联系实际
D.实事求是
二、多项选择题。（多选、少选和错选均不得分，每小题1.5分，共15分）
1、马克思恩格斯最重要的理论贡献是（）
A.辨证法
B.劳动价值论
C.唯物史观
D.剩余价值学说
2、“物质的两种形式离开了物质，当然都是无，都是只在我们头脑中存在的观念抽象”，这段话说明（）
A.时间和空间是客观的B.时间和空间是物质的存在形式 C.时间和空间是绝对的，又是相对的D.时间和空间离开物质只是形式
3、人类活动的两个基本原则（）
A.真理原则
B.价值原则
C.效率原则
D.公平原则
4、马克思主义“是任何决定不移和始终一贯的革命策略的基本条件；为了找到这种策略，需要的只是把这一理论应用于本国的经济条件和政治条件”。这一论断的含义是（）
A.马克思主义不是教义，而是行动的指南
B.马克思主义必须和各国的具体时间相结合 C.必须从实际出发，理论联系实际
D.马克思主义的原理是对现存的历史活动的真实关系的一般表述
5、“一言可以兴邦，一言可以丧邦”，英雄人物的意志可以改变历史发展的方向，这种观点表明（）
A.否认历史必然性的唯意志论
B.否认历史偶然性的机械论 C.唯心主义非决定论在历史观表现
D.夸大个人作用的唯心史观
6、在其他条件不变的情况下，资本有机构成的提高会导致（）
A.相对过剩人口的形成 B.利润率的提高
C.可变资本在总资本比例的降低
D.资本周转速度的减缓
7、价值规律的内容和要求是（）
A.商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定
B.商品交换以商品的价值量为基础 C.商品交换必须实行等价交换
D.价格围绕价值上下波动
8、资本主义制度的历史进步性主要表现在（）
A.促使科学技术转变为生产力
B.追求剩余价值的动力和竞争的压力推动了生产力的发展 C.资本主义意识形态促进和完善了资本主义生产方式 D.资本主义政治制度促进和完善了资本主义生产方式
9、发展中国特色社会主义是（）
A.现阶段我党的低级纲领
B.中华民族的共同理想
C.世界社会主义运动的重要组成部分
D.通向共产主义的康庄大道
10、共产主义是能够实现的社会理想的根据是（）
A.以人类社会发展规律为依据的 B.以资本主义社会基本矛盾的发展为依据的 C.可以用社会主义运动的实践来证明
D.要社会主义的不断完善和发展来实现的
四、简答题。（每小题6分，共30分）
2、简述实践在认识中的决定作用
实践是认识的基础，它对认识的决定作用主要表现在以下四个方面：
第一，实践产生了认识的需要。第二，实践为认识提供了可能。第三，实践使认识得以产生和发展。第四，实践是检验认识的真理性的唯一标准。
3、马克思主义剩余价值理论有什么意义？
剩余价值论深刻揭露了资本主义生产关系的剥削本质，阐明了资产阶级与无产阶级之间阶级斗争的经济根源，指出了无产阶级革命的历史必然性。剩余价值论是马克思主义经济理论的基石，是无产阶级反对资产阶级、揭示资本主义制度剥削本质的锐利武器。由于唯物史观和剩余价值的发现，社会主义由空想变为科学。
揭示资本主义经济特殊规律的同时，也揭示了商品经济和社会化生产的一般规律，例如资本循环周转规律，社会再生产规律，积累规律等。这些规律，在资本主义条件下，由于受到资本主义制度的制约，具有了特殊的表现形式。如果撇开制度因素，则对发展社会主义市场经济也具有重大指导意义。
4、简述群众观点和群众路线的基本内容。
群众观点就是坚信人民群众自己解放自己的观点，全心全意为人民服务的观点，一切向人民群众负责的观点，以及虚心向群众学习的观点。
群众路线，即一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去的路线。
5、为什么说垄断并没有消除竞争？
第一，垄断没有消除产生竞争的经济条件。竞争是商品经济的一般规律。
第二，垄断必须通过竞争来维持。各个垄断组织通过竞争发展壮大起来。
第三，社会生产是复杂多样的，任何垄断组织都不可能把包罗万象的社会生产都包下来。
《马克思主义基本原理概论》A卷答案
一、单项选择题：15%
1-5 AABBD
6-10 CBCCA
11-15 CBBAC
二、多项选择题：15%
1.CD
2.AB
3.AB
4.ABCD
5.ACD
6.AC
7.ABC
8.ABCD
9.ABCD
10.ABCD 华侨大学《马克思主义基本原理概论》期末考试试卷B卷
一、单项选择题（本大题共15小题，每小题1分，共15分）在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的。
1、哲学是（）A.科学的世界观和方法论
B.科学性和革命性相统一的世界观
C.理论化和系统化的世界观
D.辩证唯物主义和历史唯物主义
2、认为原子是构成物质世界一切事物的最小单位，是堆砌宇宙大厦的“宇宙之砖”。这是一种（）A．朴素唯物主义的物质观
B．庸俗唯物主义的物质观 C．辩证唯物主义的物质观
D．形而上学唯物主义的物质观
3、马克思主义实践观是从（）A.主观性中把握人的活动的B.客观性中把握人的活动的
C.生物性中把握人的活动的D.主观与客观的关系中把握人的活动的
4、认识我国改革开放和社会主义现代化建设的形势，必须分清主流和支流，看到取得的成绩是主流，只有这样才能不迷失方向，坚定信心。这在哲学上坚持了（）
A．普遍联系的观点
B．运动发展的观点
C．“重点论”的观点
D．“两点论”的观点
5、在唯物辩证法的科学体系中，否定之否定规律揭示了（）A．事物发展的动力和源泉 B．事物发展的状态和形式
C．事物发展的趋势和道路 D．事物发展的顺序和形式
6、在实际工作中，要注意掌握分寸，防止“过”或“不及”，这在哲学上属于（）A.抓事物的主要矛盾
B.确定事物的质 C.认识事物的量
D.把握事物的度
7、生产关系包括多项内容，其中起决定作用的是（）A.人们在生产中的地位和作用
B.生产资料所有制形式 C.产品的分配形式
D.产品的交换形式
8、“任何英雄人物的历史作用都不能超出他们所处历史条件许可的范围”。这种看法是（）A.历史唯物主义观点
B.机械决定观点 C.历史宿命论观点
D.历史循环论观点
9、资本主义垄断阶段（）
A、垄断完全排除了竞争
B、垄断和竞争并存
C、只有垄断组织之间的竞争，没有非垄断企业之间的竞争
D、只有垄断企业和非垄断企业之间的竞争，没有垄断组织之间的竞争
10、生产商品的劳动二重性是（）
A.必要劳动和剩余劳动
B.简单劳动和复杂劳动 C.具体劳动和抽象劳动
D.私人劳动和社会劳动
11、个别企业提高劳动生产率的直接动机是（）A.获取绝对剩余价值
B.获取相对剩余价值 C.获取超额剩余价值
D.降低劳动力价值
12、马克思区分不变资本和可变资本的依据是（）
A、资本在价值形成过程中的不同作用
B、资本在价值增殖过程中的不同作用 C、资本价值转移的不同方式
D、资本价值周转的不同方式
13、资本主义社会中工人的工资是（）
A.工人全部劳动的报酬
B.劳动价值或价格的转化形式
C.劳动力价值或价格的转化形式
D.工人在剩余劳动时间内创造的新价值
14、垄断资本主义发展的历史趋势是（）
A、市场经济取代计划经济
B、社会主义公有制取代资本主义私有制 C、社会主义在全世界同时实现
D、缓和与消除资本主义基本矛盾
15、科学社会主义诞生的标志是（）
A、欧洲三大工人运动的爆发
B、《共产党宣言》的发表 C、第一国际的成立
D、巴黎公社的诞生
二、多项选择题（本大题共10小题，每小题1.5分，共15分）
在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。
1、下列说法中，符合辩证唯物主义一元论要求的有（）A．不唯书，不唯上，只唯实
B．不怕做不到，就怕想不到 C．一切从实际出发，实事求是
D．一切以时间、地点、条件为转移
2、下列选项中，体现量变引起质变这一哲学道理的有（）A．千里之堤，溃于蚁穴
B．水滴石穿，绳锯木断 C．近朱者赤，近墨者黑
D．不积细流，无以成江海
3、对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心，这是因为()A、它揭示了事物发展的源泉和动力 B、它揭示了事物普遍联系的根本内容
C、它是理解唯物辩证法其他规律和范畴的钥匙
D、它是贯穿于唯物辩证法其他规律和范畴的中心线索
4、下列说法属于辩证唯物主义真理观的有()A.真理是一个过程 B.真理是全面的 C.真理是具体的 D.真理是客观的
5、解决我国社会主义初级阶段生产力和生产关系矛盾的正确方法有()A、进行经济体制改革 B、建立现代企业制度
C、彻底改变基本经济制度 D、改革生产关系不适合生产力发展的环节
6、经济全球化主要体现在（）
A.贸易全球化
B.金融全球化 C.企业经营全球化
D.生产全球化
7、科学社会主义主要理论来源是（）
A、18世纪空想社会主义者的学说
B、19世纪三大空想社会主义者的学说
C、德国古典哲学
D、英国古典政治经济学
8、社会主义的基本特征有（）
A、解放和发展生产力
B、建立和完善生产资料公有制，逐步消灭剥削，消除两极分化，达到共同富裕 C、对个人消费品实行“各尽所能、按需分配”制度 D、建设社会主义民主文明和精神文明
9、商品是（）
A、用来交换的劳动产品
B、使用价值和价值的统一体
C、具有价值而没有使用价值的劳动产品
D、交换价值的和价值的统一体 10.展望未来社会的科学立场和方法有（）
A.立足于揭示未来社会的细节描绘，而不是揭示未来社会的一般特征 B.在剖析资本主义社会旧世界中阐发未来新世界的特点
C.在揭示人类社会发展一般规律的基础上指明社会发展的方向 D.对未来社会可以天马行空，任意幻想
四、简答题（本大题共5小题，共30分）
1、简述如何正确发挥主观能动性。
第一，从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律。（2分）第二，实践是发挥人的主观能动作用的基本途径。（2分）
第三，主观能动性的发挥，还依赖于一定的物质条件和物质手段。（2分）
2、简述矛盾的普遍性与特殊性的辨证关系。
第一，矛盾的普遍性与特殊性是相互区别的，矛盾的普遍性是矛盾的共性，矛盾的特殊性是矛盾的个性。（2分）第二，矛盾的普遍性与矛盾的特殊性是相互联结的，矛盾的普遍性存在于矛盾的特殊性之中，共性统摄着个性；矛盾的特殊性包含着矛盾的普遍性。（2分）第三，矛盾的普遍性与矛盾的特殊性在一定条件下是相互转化的。（2分）
3、资本循环的三个阶段和三种职能形式以及保持资本循环连续性的基本条件。
产业资本在循环过程中要经历三个阶段，与此相联系的是资本依次执行三种不同的职能。第一个阶段是购买阶段，产业资本执行的是货币资本的职能；（1.5分）第二个阶段是生产阶段，产业资本执行的是生产资本的职能；（1.5分）
第三个阶段是售卖阶段，产业资本执行的是商品资本的职能（1.5分）
保持资本循环连续性的基本条件：产业资本的三种职能形式在空间上并存和时间上继起。（1.5分）
4、简述垄断资本主义的特征。
（1）垄断组织在经济生活中起决定作用（1分）（2）在金融资本的基础上形成金融寡头的统治（2分）
（3）资本输出有了特别重要的意义（1分）
（4）瓜分世界的资本家国际垄断同盟已经形成（1分）（5）最大资本主义列强已把世界上的领土分割完毕（1分）
5、什么是“两个必然”和“两个决不会”？两者有何关系？
（1）“两个必然”是指资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利。“两个决不会” 是指“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”（2分）（2）“两个必然”讲的是资本主义灭亡、社会主义胜利的客观必然性，是根本的方面；“两个决不会” 讲的是这种必然性实现的时间和条件，“两个必然”的实现需要相应的客观条件，而在这个条件具备之前决不会成为现实。（2分）（3）应该看到当代资本主义的阶级矛盾和社会矛盾有所缓和，但也应看到财富越来越集中到少数人手里，不可避免地会加剧它的基本矛盾，最终将导致它的灭亡。（2分）
五、材料分析题（20分）{同上卷} 《马克思主义基本原理概论》期末考参考B卷答案
一、单项选择题.1—5 CDDCC 6—10 DBABC 11—15 CBCBB
二、多项选择题
1、ACD
2、ABD
3、ABCD
4、ABCD
5、ABD
6、ABCD
7、ABC
8、ABD 9、AB
10、BC
《马克思主义基本原理概论》C卷 一 单选题（每小题1分，共15分）
1、唯物主义一元论与唯心主义一元论的根本对立在于（）A、对世界是否可知的不同回答
B、对世界本原的不同回答 C、对世界存在状态的不同回答
D、对世界构成形式的不同回答
2、马克思主义哲学区别于一切旧哲学的最主要最显著的特征是（）
A.阶级性
B.革命性
C.实践性
D.科学性
3、物质的唯一特性是它的（）
A、运动的绝对性
B、发展的规律性
C、客观实在性
D、本质的可知性 4.下列各项正确反映物质和运动关系的是（）A.运动是内容，物质是其形式
B.运动是现象，物质是其本质
C.运动是暂时的，物质是永恒的D.运动是物质的固有属性，物质是运动的主体
5、“一切以时间、地点、条件为转移”这个观点是（）
A、唯物辩证法关于普遍联系的正确观点
B、行而上学的错误观点
C、取消了人的主观能动性的错误观点
D、夸大了客观条件的作用的错误观点
6、主要矛盾和非主要矛盾，矛盾的主要方面和非主要方面辩证关系原理要求我们（）A、坚持均衡论和重点论的统一
B、坚持均衡论和一点论的统一 C、坚持两点论和重点论的统一
D、坚持两点论和一点论的统一
7、“发展有中国特色社会主义”这一命题表明（）A、个别完全包含在一般之中
B、个别先于一般而存在 C、没有一般就没有个别
D、个别与一般的辩证统一
8、质量互变规律揭示事物的（）
A.发展过程及状态
B.发展的总趋势
C.发展的内在动力
D.发展的前进性运动
9、认识的本质是主体对（）
A、人的心灵活动的内省
B、客观事物的直观反映 C、客观事物的能动反映
D、客体的选择和重构
10、任何科学理论都不能穷尽真理，而只能在实践中不断地开辟认识真理的道路。这说明（）
A、真理具有客观性
B、真理具有绝对性 C、真理具有相对性
D、真理具有全面性
11、“科学技术是生产力”表明（）
A.它是生产力的独立要素
B.它是现实的直接的生产力 C.它渗透到生产力的各要素中可以转化为现实的生产力
D.离开科学技术就没有生产力
12、反映生产力发展水平的主要标志是（）A、劳动者的经验技能
B、生产工具的水平C、劳动对象的质量
D、运输设备的状况
13.在简单商品经济中，价值规律作用的表现形式是()A.商品价格与价值经常保持一致
B.商品价格围绕价值上下波动 C.商品价格围绕生产价格上下波动
D.商品价格围绕垄断价格上下波动
14、研究社会资本再生产的核心问题是()A、剩余价值的产生问题
B、资本运动的形式问题 C、资本积累的实质问题
D、社会总产品的实现问题
15.衡量社会进步的根本的标准是（）
A.人们的道德水平和文化水平
B.人们的宗教信仰状况 C.社会生产力的发展
D.社会生产关系的性质
二 多选题（每小题1.5分，共15分）
1、下列哲学观点属于客观唯心主义的有（）
A．“未有天地之先，毕竟是先有理”
B．“心外无理”
C．命中注定
D．法轮功宣扬的“渡人上天堂”的理论
2、真理具有客观性，真理的客观性是指（）A、真理是不依赖于意识的客观存在
B、真理是不以人的意志为转移的客观规律
C、真理包含着不依赖于人的客观内容 D、真理的检验标准是客观的社会实践
3、联系的特点包括（）A、联系具有客观性
B、联系具有普遍性
C 联系具有多样性
D 联系具有整体性
4、社会意识的相对独立性表现在（）
A、它与社会存在发展上的不平衡性
B、社会意识诸形式具有历史继承性
C、各种社会意识内部各种形式之间的相互影响
D、它对社会存在具有能动的反作用 5.劳动力商品的特点有()A.它的价值不由再生产劳动力的社会必要劳动时间决定 B.它的价值由再生产劳动力所必需的生活资料价值决定 C.在生产中随着它的使用价值的耗费，其价值也会丧失 D.在生产中它的使用价值会创造出比自身价值更大的价值的 6.产业资本循环的三种循环形式是()A.货币资本循环
B.流动资本循环
C.生产资本循环
D.商品资本循环 7.就使用价值与价值的关系来说，下列说法中正确的有()A.有使用价值就一定有价值 B.有价值就必须有使用价值 C.有使用价值不一定有价值 D.没有使用价值就没有价值 8影响资本周转速度的关键因素有()A.生产资本的固定资本和流动资本的构成;B.流通时间的长短;C.资本周转的时间;D.流动资本的速度;9 经济全球化的表现()
A 贸易全球化
B 生产全球化
C 企业经营全球化
D 金融全球化 10 社会主义发展道路多样性的原因（）
A 各个国家的生产力发展状况和社会发展阶段不同。
B 历史文化传统的差异性
C 时代和实践的不断发展.D 世界历史的走向不同.四 简答题（每小题6分，共30分）辨证的否定观的基本内容? 答： 第一，否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾运动的结果
第二，否定是事物发展的环节。它是旧事物向新事物的转变，是从旧质到新质的飞跃。只有经过否定，旧事物才能向新事物转变
第三，否定是新旧事物联系的环节，新事物孕育产生于旧事物，新旧事物是通过否定环节联系起来的。
第四，辨证的否定的实质是“扬弃”，即新事物对旧事物既批判又集成，即克服其消极因素又保留其积极因素。2.简述量变和质变的辩证关系。答：（1）质变是事物性质的根本变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，体现了事物渐进过程和连续中的中断。
量变是事物数量的增减和次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化，体现了事物渐进过程的连续性
（2）二者关系：第一，量变是质变的必要准备。
第二，质变是量变的必然结果。
第三，质变和量变相互渗透。3 简述实践在认识中的决定作用? 答：
第一,实践产生了认识的需要;第二,实践为认识提供了可能.第三,实践使认识得以产生和发展;第四,实践是检验认识真理性的唯一标准.4社会主义有哪些基本特征？
答： 第一,各个国家的生产力发展状况和社会发展阶段决定了社会发展道路具有不同的特点
第二, 历史文化传统的差异是造成社会发展道路多样性的重要条件
第三,时代和实践的不断发展,是造成社会发展道路多样性的现实原因 5为什么说资本主义必然被社会主义所代替？
答：
首先,资本主义基本矛盾“包含着现代一切冲突的萌芽”。
其次，资本积累推动资本主义基本矛盾不断激化并最终否定资本主义本身。
再次，国家垄断资本主义是资本社会化的最高形式，将成为社会主义的前奏
最后，资本主义社会存在着资本主义和无产阶级两大阶
C卷答案
一 单选
BCCDA CDCCC CBBDC 二 多选
ACD CD ABC ABCD BD ACD BCD AC ABCD ABC
马克思主义基本原理概论试题D卷
一、单项选择题(分在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填写在题
后的括号内。错选、多选或未选均无分。共15小题，每小题1分,共15分)1．认为原子是构成物质世界一切事物的最小单位，是堆砌宇宙大厦的“宇宙之砖”。这是一种（）
A．朴素唯物主义的物质观
B．庸俗唯物主义的物质观
C．辩证唯物主义的物质观
D．形而上学唯物主义的物质观
2.机不可失，时不再来”说的是（）A.时间的有限性 B.时间的客观性 C.时间的不可逆性 D.时间的相对性
3.事物的存在和发展都是有条件的，一切以时间、地点、条件为转移。”这是一种（）A.唯条件论观点 B.外因论观点
C.形而上学不变论观点 D.唯物辩证法观点
4.诗经上说：“高岸为谷，深谷为陵”。就是说，高的堤岸可以变为深谷，深谷也可以变成丘陵。这是一种（）
A．朴素辩证法观点
B．客观唯心主义观点
C．形而上学观点
D．相对主义观点
5．矛盾具有两个基本属性，其中一个是同一性，另一个是（）
A．普遍性
B．特殊性
C．斗争性
D．客观性
6.温家宝在给一位国务院参事的回信中,引用了两句诗:”知屋漏者在宇下,知政失者在朝野.”这一古训蕴含的哲理是
A.人的经验是判断是非得失的根本尺度
B.直接经验比间接经验更重要
C感性认识高于理性认识
D.人民群众的直接经验即实践是认识的重要基础
7.“许多事情我们可以讲一千个理由一万个理由,但老百姓吃不上饭,就没有理由.’民以食为天’。”这段话说明（）
A．人们首先必须吃、喝、住、穿，才能从事政治、科技、艺术、宗教等活动 B．人的生理需求是历史的基础 C．人的自然属性决定着人的本质
D．人的物质欲望是社会发展的根本动力
8．在抗击“非典”的斗争中，许多患者被治愈后又捐出自己的血清，用于治疗其他患者，这说明（）A.人的价值只体现在特定的场合和行为中
B.人的价值必须以满足个人需要为前提
C.人的价值是在满足自身和他人的需要中实现的D.人的价值表现了人的能力的大小
9.在人的发展和社会发展的关系问题上，马克思主义认为（）A.前者是个人的理想，后者是社会的目标 B．前者体现了个人价值，后者体现了社会价值 C.两者是彼此独立的历史发展过程
D．两者互为前提和基础
10．人类全部社会关系中最基础的关系是（）A．生产关系
B．家庭关系
C．政治关系
D．思想关系
11.社会革命最深刻的根源在于（）A．人口过多和资源匮乏的矛盾 B．先进生产力和落后生产力的矛盾 C．先进文化和落后文化的矛盾
D．生产力和生产关系的矛盾
12．商品诸因素中反映人与自然关系的是()A．交换价值
B、使用价值
C．价值
D、价格
13．生产某种商品的社会必要劳动时间与该商品的价值量()A．成正比
B．成反比
C.时而成正比，时而成反比
D．无直接关系 14．社会主义民主政治的本质是（）A．人民当家作主
B．人民民主专政
C．人民代表大会制度
D．人民参与国家管理
15.国有经济在国民经济中的主导作用主要表现为（）A．国有资产在社会总资产中占有量的优势
B．国有经济能控制垄断性行业
C.国有经济对国民经济的控制力
D．国有经济在国民经济中占主体地位
二、多项选择题(在每小题列出的备选项中至少有两个是符合题目要求的。请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。共10小题，每小题1.5分，共15分)1.思维和存在的关系问题是哲学基本问题，其内容有思维和存在（）
A.谁是第一性谁是第二性的问题 B.谁是本质谁是现象的问题 C.谁是必然的谁是偶然的问题 D.谁是真实的谁是虚假的问题 E.有无同一性的问题
2．唯物辩证法与形而上学的对立表现在是否承认（）A．世界的本原是物质 B．世界是可以认识的
C．世界上的事物是普遍联系的
D．世界上的事物是运动发展的 E．矛盾是事物发展的源泉
3．下列说法中，符合辩证唯物主义一元论要求的有（）A．人有多大胆，地有多大产 B．不唯书，不唯上，只唯实
C．一切从实际出发，实事求是
D．一切以时间、地点、条件为转移 E．不怕做不到，就怕想不到
4．下列选项中，体现量变引起质变这一哲学道理的有（）A．千里之堤，溃于蚁穴
B．水滴石穿，绳锯木断 C．近朱者赤，近墨者黑
D．不积细流，无以成江海
E．祸福相因，有无相生
5．人对物质世界的实践把握是在实践的运行过程中实现的，其基本环节有（）A、区分实践活动的主体和客体
B、确立实践目的和实践方案
C、实践主体根据目的、方案，借助手段作用于客体 D、完成、检验和评价实践活动的结果，进行反馈调节 E、把实践上升到理论
6．下列观点属于抽象人性论的有（）A.人性本善 B.人性本恶 C.人生而自由 D.人的本性是天赋的E.人性善恶取决于社会环境
7．深圳青年歌手丛飞在8年时间内，捐资上百万资助很多贫困山区的失学儿童，而自己却身患癌症，负债17万元。有人这样评价他：“丛飞能从帮助别人的过程中得到快乐。”丛飞的行为表明
A．人的价值不包含个人的价值选择和目标设计等主观方面
B．个人的价值大小取决于对社会的贡献
C．个人的价值不仅表现在物质方面，更表现在精神方面 D．社会价值的实现总是以个人价值的牺牲为代价 E．个人价值和社会价值在本质上是统一的
8.有一幅广告幽默画，画的是几个行人在看一家饭店外贴的告示，上写：“快进来吃饭吧，否则你我都得挨饿。”这幅广告画的寓意有（）A.生产者和消费者是相互依存的
B.生产和消费具有直接的同一性
C.利己是人的一切活动的出发点
D.商品交换活动背后隐藏着人与人的关系
E.生产关系本质上是人与人之间的物质利益关系
9．资本主义生产过程的二重性是指资本主义生产()A．一方面是劳动过程
B．一方面是价值形成过程
C.一方面是价值增殖过程
D．一方面是生产资料价值转移过程 E．一方面是劳动力价值转移过程 10．社会总产品的补偿包括()A．价值补偿
B．无形补偿
C.有形补偿
D．实物补偿
E．劳务补偿
四、简答题（每题6分，共5题）
1、如何理解社会生活本质上是实践的？
社会生活的实践性主要体现为三个方面：第一，实践是社会关系形成的基础（2分）第二，实践形成了社会生活的基本领域（2分）第三，实践构成了社会发展的动力（2分）
2、如何理解真理和价值、科学精神和人文精神的辩证统一？
（1）真理和价值在实践中的辨证统一关系，主要体现在一下方面：第一、成功的实践必然以真理和价值统一为前提（1分）；第二、价值的形成和实现以坚持真理为前提（1分）；第三、真理和价值在实践和认识中是相互制约、相互引导、相互促进的（1分）
（2）坚持真理尺度和价值尺度的统一，要求我们在实践中必须坚持和弘扬科学精神和人文精神（1分）科学精神要求我们必须坚持以科学的实事求是的精神去认识世界和改造世界。（1分）人文精神要求把人民利益和人的发展看作是一切认识和实践活动的出发点，贯彻“以人为本”的原则。
3、根据你对科学技术的社会作用的理解，谈谈在利用科学技术方面我们应该怎样做到有所为有所不为？
（1）科学技术对社会的发展具有双重作用，它既能促进经济和社会发展以造福于人类，同时也可能在一定条件下对人类的生存和发展带来消极后果。（2分）
（2）要用科学的发展观指导人们与自然和谐相处，要树立全球观念和危机意识，克服眼前利益和局部利益的狭隘视野，克服急功近利的行为。（2分）
（3）要正确对待自然和社会的关系，尊重自然，善待自然，合理利用自然资源，增强人们合理控制各种生产活动和消费活动的能力和手段。（2分）
4、简述价值规律及其作用？
（1）价值规律是指商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础，按照等价交换的原则进行。（3分）
（2）价值规律的作用表现在：第一，自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例；（1分）第二、自发调节社会收入的分配；（1分）第三；自发地刺激社会生产力的发展。（1分）
5、当代资本主义新变化有哪些表现？（只需答出三个方面的变化）当代资本主义的新变化主要表现在：
（1）在所有制上，国家资本所有制形成并发挥重要作用；法人资本所有制崛起并成为居主导地位的资本所有制形式。
（2）在劳资关系和分配关系上，资本家及其代理人开始采取职工参与决策、终身雇用、职工持股等制度一些缓和劳资关系的激励制度。
（3）在社会阶层、阶级结构上，资本家的地位和作用已经发生了很大变化，高级职业经理成为大公司经营活动的实际控制者，知识型和服务型劳动者的数量不断增加。
（4）在经济调节机制和经济危机形态上，资产阶级国家对社会经济的干预不断增强，经济危机的危害程度减轻，长度缩短，阶段差别减小，金融危机对整个经济危机的影响加强。
（5）在政治制度上，国家行政机构的权限不断加强，政治制度出现多元化的趋势，公民权利有所扩大，重视并加强法制建设，改良主义政党在政治舞台上的影响力日益扩大。
D卷参考答案及评分标准
一、DCDAC、DACDA、DBAAC
二、AE、CDE、BCD、ABD、BCD、ABCD、BCE、ADE、AC、AD 马克思主义基本原理概论期末试题E卷
一、单项选择题（本大题共15小题，每小题1分，共15分）
1、哲学是（）A．科学的世界观和方法论
B．科学性和革命性相统一的世界观
C．理论化和系统化的世界观
D．辩证唯物主义和历史唯物主义
2、唯物主义和唯心主义在世界统一性问题上的根本分歧是（）A．肯定世界的统一性还是否认世界的统一性 B．认为世界统一于运动还是统一于静止 C．认为世界统一于主体还是统一于客体
D．认为世界统一于物质还是统一于精神
3、时间和空间是（）
A．物质的唯一特性
B．物质的根本属性
C．物质运动的存在方式
D．物质运动的根本原因
4、否定之否定规律揭示的事物发展的辩证内容是（）
A.自我发展、自我完善
B.事物发展的周期性、曲折性 C.既肯定又否定
D.既前进又倒退
5、在生活和工作中，凡事都要掌握分寸，坚持适度原则，防止“过”和“不及”。这在哲学上符合（）A．内容和形式相互作用的原理
B．量和质相统一的原理 C．理论和实践相统一的原理
D．内因和外因相结合的原理
6、辩证唯物主义认为，认识的本质是（）
A．主观精神的产物
B．客观精神的显现
C．主体对客体的直观反映
D．主体对客体的能动反映
7、下列各组社会意识形式中，全部属于意识形态范围的是（）
A．生物学、道德、宗教
B．逻辑学、哲学、道德
C．法律思想、艺术、语言学
D．政治思想、哲学、宗教
8、某资本家工厂共有资本200万元，其中一次生产耗费不变资本100万元，购买劳动力部分为80万元，生产出商品价值300万元。该资本的剩余价值率是：（）A．300% B．200% C．150% D．100%
9、地理环境对社会发展的作用主要通过（）
A．对人的生理结构的影响来实现
B．对人的心理素质的影响来实现 C．对民族气质的影响来实现
D．对生产过程的影响来实现
10、社会主义经济制度的基础是（）
A.发达的生产力
B.生产资料公有制 C.按劳分配原则
D.共同富裕 11.人类社会发展最基本的规律是（）
A．社会存在决定社会意识的规律
B． 生产关系必须适合生产力性质的规律 C．阶级斗争推动社会发展的规律
D．社会形态由低到高依次更替的规律
12、加快资本周转可以提高年剩余价值量和年剩余价值率，根本原因是（）
A．预付可变资本增加了
B．实际发挥作用的可变资本增加了 C．剩余价值率提高了
D．产品的生产成本降低了
13、社会生产过程包括的环节是（）
A．购买、生产和销售
B．生产、分配、交换和消费
C．循环、周转和社会资的补充
D．社会主义市场经济的重要组成部分
成部分
14、劳动生产率提高以后，在单位时间内生产的商品数量提高了，而从价值量考察则（）
A．单位商品价值量降低，总的价值量提高
B．单位商品价值量不变，总的价值量提高 C．单位商品价值量降低，总的价值量不变 D．单位商品价值量不变，总的价值量不变
15、消灭剥削不可缺少的物质条件是（）
A.生产资料公有制
B.生产力一定高度的发展 C.按劳分配原则
D.实行计划经济
二、多项选择题（本大题共10小题，每小题1.5分，共15分）
1、辩证唯物主义关于物质和意识关系的全面看法是（）
A．物质第一性，意识第二性
B．物质决定意识，意识是人脑的机能 C．物质决定意识，意识反作用于物质
D．物质是意识的根源，意识是对物质的反映
2、下列观点中，属于唯物辩证法的总特征的有（）A．普遍联系的观点
B．永恒发展的观点
C．对立统一的观点
D．量变和质变的观点
3、在资本主义生产过程，工人具体劳动的作用是（）
A．生产出新的使用价值
B．形成新的价值
C．转移生产资料的价值
D．创造出剩余价值
4、空想社会主义萌生于资本主义生产关系出现之际，并随近代资本主义的发展，在19世纪初达到以了顶峰。当时，欧洲有三个最著名的空想社会主义者，他们是（）A．莫尔
B.圣西门
C．傅立叶
D．欧文
5、科学社会主义与空想社会主义最根本的区别在于（）
A.是否对资本主义进行批判
B.立场不同
C.空想社会主义仅仅是从正义、平等的愿望和道德出发，引出社会主义的结论
D.科学社会主义是从物质生产活动的规律出发，寻找到社会主义必然实现的客观根据
6、使用价值和价值的关系是（）A．使用价值是价值的物质承担者 B．使用价值的存在要以价值的存在为前提 C．使用价值的存在不以价值的存在为前提 D．价值的存在要以使用价值的存在为基础
7、国家与私人共有的垄断资本产生的途径包括（）
A．国家和私人资本共同投资于一个新的企业
B．国家财政拨款新建的企业
C．国家向私人出售一部分国有企业的股份
D．两个以上的垄断企业的联合
8、战后以来，对世界经济和国际经济秩序产生较大影响的国际经济组织主要有（）A．海牙国际法院
B．国际货币基金组织 C．世界银行
D．世界贸易组织
9、下列各项属于改革的社会作用的有（）
A．改革可以改变社会制度的根本性质
B．改革可以巩固新生的社会制度
C．改革可以使原有的社会制度持续存在
D．改革可以为新社会制度的诞生作量变和部分质变的准备
10、绝对剩余价值、相对剩余价值和超额剩余价值生产的关系是（）
A．绝对剩余价值和相对剩余价值都是依靠增加工人的剩余劳动时间生产出来的
B．绝对剩余价值和相对剩余价值生产的物质技术基础不同，因而在资本主义发展的不 同时期所起的作用不同 C．相对剩余价值是超额剩余价值产生的前提，超额剩余价值是相对剩余价值产生的结果
D．生产相对剩余价值的整个过程，在现实生活中表现为无数资本家为不断追逐超额剩余价值的过程
四、简答题（本题共5小题，每小题6分，共30分）
1、简述量变和质变的辩证关系。
第一，量变是质变的准备。量变的积累引起质变，量变是质变的先导，没有量变就谈不上质变。量变是潜在的质变，在给定的外部条件下，量的变化突破了度，就要发生质变。（2分）第二，质变是量变的必然结果。（2分）
第三，量变与质变的相互渗透。在总的量变过程中有部分质变，在质变过程中有新量的特征。（2分）
2、简述实践在认识中的决定作用
（1）实践产生了认识的需要（1.5分）
（2）实践为认识提供了可能（1.5分）（3）实践使 认识得以产生和发展。（1.5分）（4）实践是检验认识的真理性的唯一标准。（1.5分）
3、简述商品的使用价值和价值的辩证统一关系。
商品是使用价值和价值两个因素的对立统一体，两者的相互关系是既相统一，又相矛盾。（1）商品的使用价值和价值的统一性。（2分）作为商品必须同时具有使用价值和价值两个因素。使用价值是价值的物质承担者，价值寓于使用价值之中。二者的统一性，集中表现在二者统一于商品价值之中。
（2）商品的使用价值和价值的矛盾。（2分）这种矛盾表现在：使用价值和价值又是互相排斥的。对于商品生产者来说是为了获取商品价值，对于消费者来说是为了获取商品使用价值。商品生产者为了占有商品的价值，必须放弃商品的使用价值，将它让渡给消费者。商品生产者和消费者都不能既占有商品的价值，又占有商品的使用价值。所以，商品二因素是互相排斥和矛盾的。
（3）商品使用价值和价值矛盾的解决。（2分）这个矛盾只有通过市场交换，使生产者实现了价值，消费者获得了使用价值，才能得到解决。
4．国家垄断资本主义有哪些具体形式？
国家垄断资本主义主要的形式则可归纳为以下三种：（1）国家直接掌握的垄断资本。（2分）
这就是资本主义国家中的国有经济，国有企业。国有经济可以通过国家利用财政收入投资建立起来，也可以通过国有化方式，将一些私人企业变成国有企业。
（2）国有资本和私人资本在企业内部的结合。（2分）
国家和私人资本共同投资于一个新的企业；国家通过出售一部分国有企业的股份，从而形成国家和私人资本共有的企业；国家收购一部分原私有企业的股份而形成国有资本与私有资本相结合的企业。
（3）国家垄断资本与私人资本在企业外部的结合。（2分）
这就是资产阶级国家在资本主义私人企业的外部起作用，通过种种方式来促进和诱导私人企业向既定的方向发展，从而实现国家对经济的管理与调节。
5、简述共产主义社会的基本特征。
1.物质财富极大丰富，消费资料按需分配（2分）
2.社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高（2分）
3.每个人自由而全面的发展，人类从必然王国向自由王国的飞跃
（2分）
马克思主义基本原理概论期末试题答案E卷
一、单项选择题（本大题共15小题，每小题1分，共15分）
1－5 ADCAB
6-10 DDCDB
11-15 BBBCB
二、多项选择题（本大题共10小题，每小题1.5分，共15分）
1.ABCD
2.AB
3.ABCD
4.BCD
5.CD 6.ACD
7.ABC
8.BCD
9.BCD
10.ABC 马克思主义基本原理概论期末考试题F卷
一、单项选择题（本大题共15小题，每小题1分，共15分）在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的。
1．马克思主义理论体系的本质特征是()
A．阶级性和群众性的统
B．历史性和现实性的统一
C.科学性和革命性的统一
D.批判性和创造性的统一 2.“心诚则灵，心不诚则不灵”的说法是（）A.主张物质和意识具有统一性的辩证唯物主义观点
B．主张思想就是物质的庸俗唯物主义观点 C．认为世界是绝对精神外化的客观唯心主义观点
D．夸大了意识能动作用的唯心主义观点
3．中国古代哲人荀子说：“大行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种()
A宿命论观点
B唯意志论观点
C机械唯物论观点
D朴素唯物论观点
4．主张“世界上除了运动着的物质之外，什么也没有”的观点，属于（）
A否认人的意识存在的自然唯物主义 B主张世界统一于物质的辩证唯物主义
C否认时间与空间存在性的唯心主义
D把人的意识理解成某种特殊的“精细物质”的机械唯物主义
5.唯物辩证法的否定之否定现律揭示了事物发展的（）
A.方向和道路
B.形式和状态
C．结构和功能
D.源泉和动力 6.生产关系是人们在生产过程中结成的（）
A.人与自然的关系
B.人与人的物质利益关系 C.管理与被管理的关系
D.分工协作关系
7.只要知道自然界一切组成部分的相对位置和全部作用，一亿年以前的情况和一亿年以后的状况，都可以精确无误地演算出来，因为未来的一切就在宇宙诞生时便已完全被确定了。”这是(D)
A．唯心主义决定论的观点
B.辩证唯物主义决定论的观点
C．非决定沦的观点
D．机械决定论的观点
8.、20世纪50年代，北大荒人烟稀少，一片荒凉。由于人口剧增，生产力水平低下，吃饭问题成为中国面临的首要问题，于是人们不得不靠扩大耕地面积增加粮食产量，经过半个世纪的开垦，北大荒成了全国闻名的“北大仓”。然而由于过度开垦已经造成了许多生态问题。现在，黑龙江垦区全面停止开荒，退耕还“荒”。这说明（）
A.人人与自然的和谐最终以恢复原始生态为归宿
B．人们改造自然的一切行为都会遭到“自然界的报复”
C．人在自然界面前总是处于被支配的地位
D.人们应合理地调节人与自然之间的物质变换
9.在抗击“非典”的斗争中，许多患者被治愈后又捐出自己的血清，用于治疗其他患者，这说明()
A.人人的价值只体现在特定的场合和行为中
B．人的价值必须以满足个人需要为前提
C．人的价值是在满足自身和他人的需要中实现的D．人的价值表现了人的能力的大小
10、简单商品经济的基本矛盾是（）。
A、使用价值和价值的矛盾
B、具体劳动和私人劳动的矛盾
C、私人劳动和社会劳动的矛盾
D、生产力与生产关系的矛盾
11、劳动生产率提高以后，在单位时间内生产的商品数量提高了，而从价值量考察则（）
A、单位商品价值量降低，总的价值量提高
B、单位商品价值量不变，总的价值量提高
C、单位商品价值量降低，总的价值量不变
D、单位商品价值量不变，总的价值量不变
12、“如果物没有用，那么其中包含的劳动也就没有用，不能算作劳动，因此不形成价值。”这句话表明（）。
A、只要物有使用价值也就有价值
B、使用价值是价值的物质承担者 C、使用价值与价值是不可分离的 D、价值是由使用价值决定的 13.形成商品价值量的劳动，是以（）
A.社会劳动为尺度
B.私人劳动为尺度 C.简单劳动为尺度
D.抽象劳动为尺度 14.资本主义扩大再生产的重要源泉是
A.剩余价值
B.资本积累 C.资本集中
D.资本有机构成的提高 15.资本主义社会中工人的工资是（）
A.工人全部劳动的报酬
B.劳动价值或价格的转化形式
C.劳动力价值或价格的转化形式
D.工人在剩余劳动时间内创造的新价值
二、多项选择题（本大题共10小题，每小题2分，共20分）
在每小题列出的四至五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。
1．下列命题中，属于客观唯心主义哲学观点的是（）
A．世界统一于存在 B．世界是观念的集合C.世界是绝对观念的异化
D．世界是上帝意志的创造物
E.物是感觉的复合
2．鲁迅说过：“描神画鬼，毫无对证，本可以专靠神思，所谓‘天马行空’地挥写了。然而他写出来的却是三只眼、长颈子、也就是在正常的人体身上增加了眼睛一只，拉长了颈子二三尽而已。” 这段话说明，人们头脑中的鬼神观念是（）
A.头脑中主观自生的B.人脑对客观世界的歪曲反映
C.人脑对鬼神的虚幻反映
D.可以从人世间找到它的原型 E.人按照自己的形象塑造出来的 3．从物质与精神的关系来看，“画饼不能充饥”，这是因为（）
A．精神与物质不具有同一性
B．精神对物质具有相对独立性
C．精神不能转化为物质
D．事物在人脑中的反映不等同于事物自身
E．观念的东西不能代替物质的东西 4．对于同一棵大树，在木匠的眼中是木材，画家看到的是色彩和色调，植物学家看到的是它的形态特征，这是由于（）
A．人的感觉受理性指导
B.人的认识具有能动性
C.理性认识是感性认识的基础
D.已有的认识影响感觉活动
E．意识建构认识对象
5.下列选项中，体现量变引起质变这一哲学道理的有（）
A．千里之堤，溃于蚁穴
B．水滴石穿，绳锯木断 C．近朱者赤，近墨者黑
D．不积细流，无以成江海 6.下列说法属于辩证唯物主义真理观的有()A.真理是一个过程 B.真理是全面的C.真理是具体的 D.真理是客观的 7.科学社会主义主要理论来源是（）
A、18世纪空想社会主义者的学说
B、19世纪三大空想社会主义者的学说
C、德国古典哲学
D、英国古典政治经济学 8.社会主义的基本特征有（）
A、解放和发展生产力
B、建立和完善生产资料公有制，逐步消灭剥削，消除两极分化，达到共同富裕 C、对个人消费品实行“各尽所能、按需分配”制度 D、建设社会主义民主文明和精神文明 9.商品是（）
A、用来交换的劳动产品
B、使用价值和价值的统一体
C、具有价值而没有使用价值的劳动产品
D、交换价值的和价值的统一体
10.展望未来社会的科学立场和方法有（）
A.立足于揭示未来社会的细节描绘，而不是揭示未来社会的一般特征 B.在剖析资本主义社会旧世界中阐发未来新世界的特点
C.在揭示人类社会发展一般规律的基础上指明社会发展的方向 D.对未来社会可以天马行空，任意幻想
四、简答题（本大题共5小题，共30分）
1、简述实践的特征。
(1)实践是物质性的活动，具有直接现实性；（2分）(2)实践是人类有意识的活动，体现了自觉能动性；（2分）(3)实践是社会的历史的活动，具有社会历史性。（2分）
2、简述矛盾的普遍性与特殊性的辨证关系。
第一，矛盾的普遍性与特殊性是相互区别的，矛盾的普遍性是矛盾的共性，矛盾的特殊性是矛盾的个性。（2分）
第二，矛盾的普遍性与矛盾的特殊性是相互联结的，矛盾的普遍性存在于矛盾的特殊性之中，共性统摄着个性；矛盾的特殊性包含着矛盾的普遍性。（2分）第三，矛盾的普遍性与矛盾的特殊性在一定条件下是相互转化的。（2分）
3、简述价值规律。
商品的价值量是指：商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定（2分），商品交换以价值量为基础（2分），按照等价交换的原则进行（2分）。
4、简述资本主义的新发展。
第一，生产所有制的变化；（2分）第二，劳资关系和分配关系的变化；（1分）第三，社会阶层、阶级结构的变化；（1分）
第四，经济调节机制和经济危机形态的变化；（1分）第五，政治制度的变化。（1分）
5、共产主义的基本特征。
第一，物质财富极大丰富，消费资料按需分配。（2分）
第二，社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高。（2分）
第三，每个人自由而全面的发展，人类从必然王国向自由王国的飞跃。（2分）
马克思主义基本原理概论期末考参考答案F卷
一、单项选择题（本大题共15小题，每小题1分，共15分）在每小题列出的四个备选项中只有一个是
符合题目要求的。1—5 CDDBA
6—10 BDDCB
11—15 CBAAC
二、多项选择题
1、CD
2、BDE
3、DE
4、BE
5、ABD
6、CD
7、BCD
8、ABD 9、AB
10、BC
华侨大学《马克思主义基本原理概论》期末试卷G卷
一、单项选择题。（每小题1分，共15分）1.马克思主义生命力的根源在于（）
A.以实践为基础的科学性和革命性的统一
B.与时俱进 C.科学性和阶级性的统一
D.科学性 2.把世界的本原归结为具体物质形态的哲学派别是（）A.辩证唯物主义
B.形而上学唯物主义 C.朴素唯物主义
D.庸俗唯物主义
3.运动和静止的辩证关系是（）。
A.全体和部分的关系
B.有限和无限的关系
C.绝对和相对的关系
D.内容和形式的关系 4.客观唯心主义认为世界是（）。
A.客观存在的B.人的意识创造的
C.由理念或客观精神创造的 D.由客观物质和主观精神两个本原构成的 5.下列论断或寓言属于形而上学观点的是（）。
A.刻舟求剑
B.过犹不及
C.人不能两次踏进同一条河流
D.巧妇难为无米之炊 6.在实际工作中要注意掌握分寸，这在哲学上属于（）。A.抓事物的主要矛盾 B.把握事物的度 C.了解事物的量 D.认识事物的本质 7.真理是（）。
A.客观事物及其规律
B.对人们有用的认识
C.人们对客观事物及其规律的正确反映
D.为大多数人普遍接受的思想 8.做任何事情都要“不唯书，不唯上，只唯实”，这句话体现的哲理是（）。A.实践是正确认识的来源
B.书本知识是不重要的 C.实践经验是唯一可靠的D.要事事取得直接经验
9.在马克思主义哲学产生以前，不存在（）。
A.唯物主义和唯心主义的斗争
B.唯物史观和唯心史观的斗争 C.辩证法和形而上学的斗争
D.可知论和不可知论的斗争 10.生产力诸要素中起主导作用的是（）。
A.劳动对象
B.劳动资料
C.劳动者
D.科学技术
11.人类社会发展的根本规律是（）。
A.阶级斗争推动社会发展的规律
B.经济基础决定上层建筑的规律
C.生产关系必须适合生产力性质的规律
D.社会形态由低级到高级发展的规律 12.人民群众的主体是（）。
A.每个时代的进步阶级
B.体力劳动者
C.包括体力劳动者和脑力劳动者的劳动群众
D.被剥削阶级 13.经济全球化的主要受益者是（）A.所有国家
B.发达资本主义国家
C.发展中国家
D.社会主义国家 14.科学社会主义的核心内容是（）A.无产阶级专政和社会主义民主
B.唯物史观 C.无产阶级专政
D.国家政权 15.从历史观上看，人类解放就是（）。A.实现绝对自由
B.摆脱一切规律的制约
C.不受任何束缚
D.摆脱盲目必然性的奴役
二、多项选择题。（多选、错选均不得分，每小题2分，共20分）1.马克思恩格斯最重要的理论贡献是（）
A.辨证法
B.劳动价值论
C.唯物史观
D.剩余价值学说 2.辩证唯物主义物质观的重要理论意义在于它有利于（）。A.坚持唯物主义一元论
B.坚持物质的可知性
C.坚持矛盾是事物发展的动力
D.克服形而上学物质观的局限性 E.批判唯心主义的错误观点 3.辩证的否定是（）。
A.事物联系环节和发展环节的统一
B.由事物内部矛盾决定的自我否定 C.主观任意的否定
D.既克服又保留
E.对旧事物的全盘否定
4.认识过程中存在的两个飞跃是（）。
A.感性认识到理性认识的飞跃
B.错误认识到正确认识的飞跃 C.相对真理到绝对真理的飞跃
D.必然王国到自由王国的飞跃 E.理性认识到实践的飞跃
5人类活动的两个基本原则（）
A.真理原则
B.价值原则
C.效率原则
D.公平原则 6“一言可以兴邦，一言可以丧邦”，英雄人物的意志可以改变历史发展的方向，这种观点表明（A.否认历史必然性的唯意志论
B.否认历史偶然性的机械论 C.唯心主义非决定论在历史观表现
D.夸大个人作用的唯心史观
7.商品的使用价值是()。
A.满足人们某种需要的属性
B.构成社会财富的物质内容 C.商品价值的物质承担者
D.反映人与自然之间的关系 E.商品的社会属性
8.货币的最基本职能是()。
A.价值尺度
B.流通手段
C.贮藏手段 D.支付手段
E.世界货币 9.垄断条件下的竞争有()。
A.垄断组织之间的竞争 B.垄断组织与非垄断企业之间的竞争 C.占统治地位的自由竟争 D.垄断组织内部的竞争 E.非垄断企业之间的竞争）
10、共产主义是能够实现的社会理想的根据是（）
A.以人类社会发展规律为依据的 B.以资本主义社会基本矛盾的发展为依据的
C.可以用社会主义运动的实践来证明
D.要社会主义的不断完善和发展来实现的四、简答题。（每小题6分，共30分）
1、简述量变和质变的辩证关系。量变和质变的辩证关系是： 第三，量变是质变的必要准备；（2分）第四，质变是量变的必然结果；（2分）第五，量变和质变是相互渗透的。（2分）
2、简述实践在认识中的决定作用
实践是认识的基础，它对认识的决定作用主要表现在以下四个方面： 第一，实践产生了认识的需要。（1.5分）第二，实践为认识提供了可能。（1.5分）第三，实践使认识得以产生和发展。（1.5分）
第四，实践是检验认识的真理性的唯一标准。（1.5分）
3、简述商品二因素与劳动二重性的关系
第一，生产商品的劳动的二重性决定了商品的二因素；（2分）
第二，具体劳动是指生产一定使用价值的具体形式的劳动，决定着商品的使用价值；（2分
第三，抽象劳动是指撇开一切具体形式的、无差别的一般人类劳动，抽象劳动是价值的唯一源泉，决定着商品的使用价值。（2分）
4、简述经济全球化的表现。第一，生产的全球化；（1.5分）第二，贸易的全球化；（1.5分）第三、金融的全球化；（1.5分）第四，企业经营的全球化。（1.5分）
5、简述社会主义的基本特征。
第一，高度发达的生产力和比资本主义更高的劳动生产率。社会主义一定要有高度发达的生产力和比资本主义更高的劳动生产率；（1分）
第二，消灭剥削制度，实行生产资料公有制；（1分）
第三，个人消费品实行“各尽所能、按劳分配”制度；（1分）
第四，实行社会主义基本制度与市场经济相结合，建立和发展社会主义市场经济体制；（1分）第五，建立工人阶级和劳动人民的政权，发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明；（1分）第六，以马克思主义为指导，大力发展社会主义文化，建设社会主义精神文明。
《马克思主义基本原理概论》答案G卷
一、单项选择题：15%
1-5 ACCCA
6-10 BCCBC
11-15 CCBAD
二、多项选择题：15%
1.CD
2.ABDE
3.ABD
4.AE
5.AB
6.AD
7.ABCD
8.ABCDE
9.ABDE
陆游的一生写了很多诗，他自称“六十年间万首诗”。他的大量诗篇贯穿着一条红线，就是强烈的爱国主义精神。
陆游爱国主义诗篇的思想内容大致可以分为五个方面：
第一，在他的爱国主义诗篇中，最突出的特点就是：“多言征伐恢复事。”他在诗篇中突出反映了当时的民族矛盾，洋溢着收复中原，统一祖国的愿望和请缨无路，壮志未酬的悲愤，表达了强烈的爱国主义精神。陆游生活在南宋前期，南宋统治者屈辱卖国，中原大好河山沦于敌手，统治者这种妥协乞和的政策和行为，激起了当时广大人民和爱国志士的愤慨。他们强烈要求抗击金兵侵略，收复中原，恢复祖国统一。陆游的志向也是作为一名战士，投身抗金战场，而不仅仅是作为一名诗人。他在《夜读兵书》中说：“平生万里心，执戈王前驱，战死士所有，耻复守妻孥。”他希望自己驰骋沙场，杀敌报国，收复失地。但是随着
第二，在陆游的爱国主义诗篇中还表现了对投降派的坚决斗争。由于陆游对祖国有强烈的爱，所以对那些腐败无能、妥协投降的统治者自然表现出无比的憎恶。他在许多作品中都愤怒地谴责南宋统治集团苟安误国的罪行，宋金和议后给人民带来的沉重灾难。
第三，在陆游爱国诗篇中，对沦陷区人民的苦难寄予无限深切的关注与同情。他写了许多反映人民生活的诗歌，例如他在公元1195年写的《农家叹》一诗，就是通过农民悲惨遭遇，勾勒了一幅阶级压迫图：“有山皆种麦，有水皆种梗。牛领疮见骨，叱叱犹夜耕。竭力事本业，所愿乐太平。门前谁剥豚？县吏征租声。一身入县庭，日夜穷笞榜。人孰不惮死？自计无由生。还家欲具说，恐伤父母情。老人倘得食，妻子鸿毛轻。”诗人以简洁的笔触概括了农民处处种庄稼，辛勤耕田地的情景。诗人通过对人民生活现状的描绘，深刻的揭示了官府苛取，豪绅兼并掠夺的情状。形象地描绘了老百姓处于朝廷、官吏和豪绅互相勾结，层层压榨的悲惨境地。诗人对劳动人民的疾苦寄予无限的同情，同时也深刻地揭露了封建剥削阶级的残酷剥削，掠夺劳动人民的暴行。
第四，由于诗人反对投降，要求抗战，使他一再遭到投降派的排挤打击。这样他的报国理想长期遭到冷酷现实的扼杀，因此他的诗歌在回荡着昂扬斗志的同时又充满了壮志未酬的悲愤。带有沉郁，苍凉的色彩。如：《谢池春》中“壮岁从戎，朱颜青鬓，曾是气吞残虏。阵云高狼烽夜举，笑儒冠自来多误。功名梦断，却泛扁舟吴楚。漫悲歌伤怀吊古。烟波无际，望秦关何处。叹流年又成度。”这首诗是作者罢官归山后所作。词中写自己蹉跎佛意，忆昔抚今，反映了理想与现实的矛盾。上阕回忆壮年时参与军机的往事。下阕写回乡山居的闲散生活，怅恨“功名梦断”叹息“流年”虚度，充分表现出诗人自伤朱颜已衰，岁月蹉跎，有杀敌之心，却无报国之路；有抗金之志，却无用武之地。词中将当年军中的战斗生活和目前乡居的处境和心情作了对比。强烈地反映了诗人当时既伤感又悲愤的复杂心情。
第五，由于诗人破敌卫国的宏愿在现实中难以实现，所以他常常通过梦境或醉酒的幻化境界来寄托他的报国理想。如《楼上醉书》中诗句：“三更抚枕忽大叫，梦中夺得松亭关。中原机会嗟屡失，明月茵席留余起潸。”由于南宋统治集团的苟且偷安，致使他不能施展宏愿，所以他深沉地感叹年华虚度。“松亭关”只有在“梦中夺得”真令人悲叹不已！怪不得要“茵席留余潸”了。这一悲叹之句反映了作者收复河山的壮志虽屡遭挫折，但他的爱国雄心始终不泯。诗人常常采用浪漫主义的创作手法，想象自己出师北伐时征讨金兵，穷追猛打的壮举和敌人卸甲投降的丑相。然而幻想毕竟不是现实，当他从梦中回到现实中时，又为南宋朝廷的屈辱投降而愤慨，他只能把自己收复中原，为国效力的豪情壮志寄托于诗篇之中，通过诗篇来表达他的爱国主义精神。
在陆游的爱国主义诗篇中，或言征伐事，或对统治者进行谴责和揭露，或反映人民生活的艰难，或抒发自己难以抑止的悲愤，这些思想内容无不渗透着诗人的爱国情思。他一方面怀着火热的感情，强烈的愿望，大声疾呼，用激动人心的语言和艺术形象宣传爱国思想，歌颂爱国斗争，抒发豪情壮志，同时又以饱满的热情在幻想中寄托爱国理想，激昂慷慨、乐观自信。但是，诗人对客观现实又有清晰的认识、冷静分析形势，深入而真实地反映尖锐的民族矛盾和阶级矛盾，表现自己对现实的关心，抒发了深沉的忧愤。陆游诗词中所表现的爱国主义思想的特点
第一，对封建士大夫来说，爱国和忠君是不可分的，而陆游的爱国思想则包含更多更为广泛丰富的内容。他认为：“食粟本同天下责”，“神州未复土堪羞。”着眼点不限于一朝一代，一君一姓，他在诗中还常常赞美祖国的大好河山，“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。”更为可贵的是，他将祖国命运和人民生活联系在一起：“三军不征战，比屋困征赋。捶楚民方急，烟尘虏未平。”他的那些反映民生疾苦的诗篇，同样不能与其热爱祖国的思想分开。人民的生产劳动，生活习俗都是祖国历史文化的重要组成部分，而且他认为人民最爱国，“忠言乃在闾里间。”他的许多诗赞颂那些冒着生命危险给南宋军人提供情报的北方人民，就是本于这种认识，他热情颂扬宗泽的联合农民起义军；“君不见昔日东都宗大尹，意感百万虎与狼。”
第二，对保卫祖国的正义战争，他不仅热情歌颂，而且要投身其中。他的诗不只抒写爱国忧国的情绪，以及表示救国、卫国的胆量和决心，而且声明要把生命交给这场正义战争，“常恐埋山丘，不得委锋镝”他的这种精神在历史上的其他爱国诗人中都更进一步，因此反侵略战争在他笔下就表现得豪迈，雄壮。
第三，陆游较少有狭隘的大汉族主义思想和单纯报复情绪，而这是当时许多爱国者都很难避免的。他力主抗金是从正义的立场出发反对侵略，只要求恢复“黄河与函谷，四海通舟车，士马发赵燕，布帛来青徐”的国家统一安定，而不是为了“开边、扩张”。他希望各族政权互不侵犯，各守疆界，和平共处，使百姓安居乐业。他说：“不须绝漠追败亡，亦勿分兵取河皇，”他也不主张民族报复主义，只要求赶出入侵者。-------------------
他的爱国诗形式主要有以下几种：
（一）直抒胸臆 《书愤》“早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。《出师》一表真名世，千载谁堪伯仲间。”
陆游的“一片丹心”始终得不到报国的机会，不能不常常感到压抑和愤慨，在诗中也就表现为在激昂的基调中又鸣响着悲怆。“气如山”的雄心壮志与“空自许”的现实形成了强烈的反差，郁结在心的郁闷、失意、悲怆化做了滔滔江水狂泻而出，有着非常强的感染力。
（二）托物言志
《卜算子·咏梅》 “驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。” 陆游酷爱梅花，因为它象征着气节。他的《落梅》诗说：“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚。过时自合飘零去，耻向东君更乞怜。”梅花开时不畏严寒，落时不恋春光，来得光明，去得磊落。陆游所心折的正是梅花的这种高洁品格。他甚至幻想“何方可化身千亿，一树梅花一放翁”（《梅花绝句》），希望终身与梅花为伴。此词咏梅，实际上是借梅花的品格自明心迹，自抒怀抱。上片感遇。“驿外”二句，说梅花流离沦落，所居非地；“已是”二句，说梅花备受风雨摧残，所遇非时，突出梅花遭遇的不幸。下片咏梅历尽磨难，留得芳香而去。从中不难看到作者身世与人格的投影。他早年因爱国议论触犯秦桧被黜，后来又因“力说张浚用兵”被免职。他在南宋苟且偷安的环境中，一直颇遭时忌，但爱国斗志始终不衰，甚至老而弥笃。此词是他晚年所作，借咏梅以表达其坚定不移的爱国立场和政治节操。
（三）借景抒情
《关山月》“和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙！遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。” 《关山月》就题意而生发，叙写同一个月光之下，关山(边境)内外三种不同人(将军、士兵、遗民)的境遇和心态。前四句写将军：临边不战，沉湎声色，弛废战备。次四句写士兵：虚度岁月，暴骨沙头，壮志难酬。后四句写遗民：渴望恢复，连年落空，忍死等待。月亮是全篇的背景光源，三种人都是今夜月下的不眠之人，苍白的月光照出他们各不相同的欢乐悲苦。诗歌的重点是写“壮士心”和“遗民泪”交织成的“月下之恨”，而“将军乐”则从正面揭露了造成这一千古悲剧的历史原因是“和戎”的国策。全诗以淡淡的月光涂抹了一层悲愤的时代色彩，无声地吐诉着作者心头对“和戎”国策的谴责和报国无门的憾恨。
（四）以梦述怀
《十一月四日风雨大作》“僵卧荒村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”作此诗时作者已经六十八岁，尽管年老体衰，闲居乡下，却仍然盼望着为国尽力。一个深夜，风雨交加，诗人睡梦中仿佛正在战场上激烈拼杀。诗歌深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝的精神，充分表现了诗人崇高的爱国之情。
朱自清先生在《爱国诗》一文中把我国古典诗歌中的爱国诗分为三类：一是忠于一朝，也就是忠于一姓；其次是歌咏那勇敢杀敌的将士；再其次是对异族的同仇。并指出第三项以民族为立场，范围更为广大。他认为陆游“虽做过官，他的爱国热诚却不仅为了赵家一姓。他曾在西北从军，加强了他的敌忾。为了民族，为了社稷，他永怀着恢复中原的壮志。”因此，他认为：“过去的诗人里，也许只有他才配称为爱国诗人”
忧国、爱民、誓死抗战，是陆诗的最大特色并能传诵千古的原因。他的诗歌创作，植根于现实生活，基本特征表现为现实主义，同时许多诗中又洋溢着浪漫主义精神。陆游语言造诣很高，风格简练自然，一方面由于内容的扎实，感情的充沛，诗人本无须专意于字句的雕琢，另一方面为了把主旨表达的清晰通畅，使作品富有感染力，诗人也很重视在语言的锤炼上精益求精，追求新意，读起来亲切感人。
陆游的诗不仅在当时，也给后世的诗坛以深刻的影响。梁启超在《读陆放翁诗》中写道“诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。诗中什九从军乐，亘古男儿一放翁。”更是把陆游的诗用来鼓舞民族的斗志。关山月
和戎诏下十五年，将军不战空临边。
朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。
笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨。
中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？ 遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕！
①关山月：汉乐府旧题，属横吹曲辞。
②和戎句：孝宗隆兴二年（1164）下诏与金人第二次议和。计至淳熙四年（1177）放翁写这首诗时，已相隔十四年。这里说十五年，是举其概数。
③朱门沉沉：富贵之家门户深深。
④厩（jiu）：马房。
⑤戍楼：边防上守望的建筑。刁斗：军中白天作烧锅、夜间代更鼓用的器具。
⑥遗民：沦陷区人民。
书愤
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
①楼船句：指隆兴二年（1164）陆游40岁在镇江府通判任上事。当时张浚以右丞相督视江淮兵马，路过镇江，陆游以世谊谒见，颇受顾遇。张浚督练军马，增置战舰，加强江防。楼船，高筑望楼的大船，指南宋的战舰。瓜洲渡，在镇江的对岸。
②铁马句：指乾道八年（1172）陆游48岁在陕南汉中时的经历。大散关，地名，当时为金宋议和划界的地方。
十一月四日风雨大作
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
①僵卧：躺着不活动。
②轮台：在今新疆米泉境。唐时属北庭都护府。此泛指边疆。③夜阑：夜深。
④铁马冰河：壮悍的马在冰封的河上驰骋，指梦中的北征情景。
秋夜将晓出篱门迎凉有感
三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。、《示儿》一诗引路
死去原知万事空，但悲不见九洲同。
一、大学《马克思主义基本原理概论》与高中《生活与哲学》课教学内容比较
1. 重复率较高
大学与高中思想政治教育的目标都是对学生进行社会主义教育, 帮助学生树立马克思主义的世界观、人生观和价值观, 内容的重复难以避免。但大学与高中毕竟属于教育的两个不同阶段, 对学生进行的社会主义和马克思主义教育的标准也是有区别的, 因此, 思想政治教育内容和方法也会存在重大区别。但从目前大学《概论》与高中《生活与哲学》课教学内容来看, 重复率则过高, 没有能处理好如何避免重复和重复内容的合理安排问题。“高中二年级思想政治与大学思政课程之间的重复率大约在60%。”[1]这一数据指的是《概论》和《生活与哲学》之间的重复问题。而在马克思主义个别理论阐释方面重复率可以达到90%以上。如在辩证法总特征和三大规律具体内容的阐述上, 大学和高中都用了较大篇幅介绍, 都是思想政治课的重点内容。而大学与高中在这一内容的区别却只有三小点, 一是在论述辩证的否定观时, 大学《概论》课增加了新旧事物与环境的关系;二是在介绍发展观时, 《概论》课增加了“事物的发展是一个过程”的总结性论述;三是在介绍矛盾规律时, 大学《概论》课增加了矛盾同一性和斗争性的两个属性的作用。除了这三小点之外, 内容基本相同。
2. 简单重复现象严重, 缺乏层次性
所谓简单重复, 就是指大学《概论》课内容与高中《生活与哲学》课在马克思主义理论基本知识点及其论证上基本上是一致的。大学《概论》与高中《生活与哲学》就整体内容比较来说, 大学《概论》课内容还是有一定的逻辑纵深的, 两者还是显示出一定的层次性。
3. 重复现象引起的严重后果
大学《概论》与高中《生活与哲学》内容的重复, 对于大学《概论》课的讲授来说有有利的一面, 也有不利的一面, 但不利的一面是主要的。通过高中的学习, 大学生已经在马克思主义基本理论方面有了一定的知识基础, 有利于学生迅速掌握和理解相关马克思主义理论。但是, 这种重复也给大学《概论》的讲授造成了巨大的困难。反复重复已经熟悉和掌握的理论和问题不符合认识的规律, 无法引起学生的兴趣。同时, 大学目前讲课方式还是以抽象的逻辑推理为主, 枯燥的讲授方法和已知的内容相结合, 无疑会给学生造成一种在课堂上“吃剩饭”的感觉, 极大地降低学生对教学内容的新鲜感和接受知识的主动性, 进而极大影响到学生的学习兴趣, 学生上课睡觉或做无关事情成为其必然选择, 最终导致思想政治教育几乎失效的结果。
二、大学《马克思主义基本原理概论》课内容选择的基本原则
1. 整体性原则
整体性原则就是大学《概论》课内容的选择一定要建立在中学《生活与哲学》课内容的基础上, 二者结合在一起形成对高中生和大学生完整的马克思主义教育。高中和大学的思想政治教育不是两种不同的教育, 它们是一种教育的两个不同阶段。两者培养的总目标是一致的, 都是帮助他们树立马克思主义的世界观、人生观和价值观, 都是培养社会主义的接班人和建设者。
2. 差异性原则
由高中升入大学, 无论生理还是心理, 大学生都开始走向成熟。与此相适应, 思想政治教育的目标也开始出现变化。高中《生活与哲学》课主要是帮助学生了解马克思主义基本理论知识, 初步形成马克思主义的世界观、人生观和价值观, 初步形成马克思主义的立场和观点并用它把握世界;而大学《马克思主义基本原理概论》课主要是帮助学生系统掌握马克思主义基本理论知识及其立场、观点和方法, 形成稳定的马克思主义世界观、人生观和价值观。
3. 递进性原则
知识结构应循序渐进, 体现出连续性和深入性。“人的思想品德形成是一个长期、反复、逐步提高的过程, 这就要求我们在内容设计上要遵循连续性和阶段性的原则, 分层次、呈螺旋式上升。”[2]因此, 大学《概论》课内容的选择要体现出与中学《生活与哲学》内容的差异, 但这种内容的差异一定要遵循递进性认识规律。
4. 实效性
所谓实效性, 就是邓小平同志所说的“学马列要精, 要管用”。认识的目的在于实践, 尤其是学习马克思主义理论的目的在于树立和掌握马克思主义的世界观和方法论, 用马克思主义世界观和方法论分析个人生活和社会生活中的重大理论和实践疑问。
总之, 大学《概论》课内容与高中《生活与哲学》课内容重复率较高, 而且简单重复现象较严重, 已经严重影响学生学习马克思主义理论的主动性和积极性。
参考文献
[1]艾四林.思想政治理论课新体系与教师队伍建设研究[M].北京:清华大学出版社, 2008:77.
关键词：社会主义；价值观；核心价值体系；文化建设
中图分类号：B018
文献标志码：A
建设社会主义核心价值体系，是中共十六届六中全会提出来的，十七大报告将其内容和作用结合起来阐述。报告总结其要点包括：马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神、以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观等。
社会主义核心价值体系，是中国特色社会主义的重要内容，是社会主义意识形态的本质体现。我国建立了社会主义制度，开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。这是一个不断发展、不断完善的过程。
建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力，是文化建设的首要任务。改革开放以来，我国经济快速发展，人们的物质生活和精神生活有了很大的改善。由于西方价值观的涌入，特别是市场经济的发展，对传统价值观念产生了很大的冲击。在我国，价值观是一西方价值观、中国传统价值观和社会主义价值观相互碰撞而又非常敏感的领域。面对各种社会思潮的挑战，具体的社会实践也产生了很多新的问题，需要总结和提炼社会主义核心价值体系。在我国全面建设小康社会的新的历史时期，注重社会主义核心价值体系研究，提炼和总结核心价值理念，用以规范人们的行为，有着重要的理论意义和实践价值。
一、价值概念、价值观、价值体系
对于什么是价值概念，什么是价值观，什么是价值体系，什么构成社会主义核心价值体系，这些需要我们有一个清晰的了解。
1价值概念价值，原本是政治经济学关于商品属性的一种规定，来自经济学领域。价值一词源于梵文Wal和拉丁文Vallo，Valeo。在梵文中，意思是“掩盖，加固”；在拉丁文中，意思是“用堤围住，加固，保护”。这些词源上的意义，后来又派生或引申出更广泛的含义或同一意义的形容词，如“尊敬、敬仰”和“喜爱、珍爱”或“优秀的，可敬的”等意思。
马克思研究了这些词源及其沿革之后说，价值“最初无非是表示物对于人的使用价值，表示物的对人有用或使人愉快等等的属性”“‘价值’概念的确是以产品的‘交换’为前提的”。经济学上的“使用价值表示物和人之间的自然关系，实际上是表示物为人而存在。交换价值则代表由于创造交换价值的社会发展后来被加在WCTr(使用价值)这个词上的意义。这是物的社会存在”。因此，把词源学上的价值一词用于分析商品时，表示它的“物的属性”的一面，因为它对人有用，值得保护、使人喜爱、受到尊敬，所以这件物的属性，对人的存在来说具有“使用价值”。交换价值更为明显，是由于产品的交换这种社会性质而后加上去的，它表示的是物的社会存在。价值概念并不是一个纯粹的经济学概念，体现了人的社会性，具有哲学意义。
在一般意义上，价值是指客体的存在、作用以及它们的变化对于一定主体需要及其发展的某种适合、接近或一致。
人是价值主体，是价值世界生成的终极根据，因而，价值就体现为人的类特性、社会性，就是人的理想性、超越性。
2价值观价值观问题已经超出了经济学价值概念的范围，它是一个更大的领域。价值观与经济学价值概念的区别，主要表现在：
第一，经济学的价值概念主要是指劳动产品的这种物的价值，是从人和自然之间的关系而言的。价值观的范围更为广泛，还包括精神领域，如理想、伦理、道德、信仰和追求。
第二，经济学的价值概念主要指的是已经实现了的劳动产品。价值观关注的主要不是已经实现了的活动或产物，而在于还没有实现的，但对于人的生活又是具有意义的、可珍爱、可敬的目标和可敬仰而值得的追求，它是一种导向。
第三，价值观是指对一般价值的看法、态度，表达价值理念和价值判断，是一个观念王国。
3价值体系与价值王国
每一个社会形态都存在着各种价值观念，而这个社会形态的价值体系只有一个。从价值体系的内部发展来说，始终处于价值观念不断裂变和矛盾运动的状态；价值体系的外部形态则表现出相对的稳定性。
价值王国研究领域极其广泛。它的研究范围包括社会学、人类学、伦理学、美学、政治学、哲学，等等，小到一幅绘画、一首诗，大到人的生命、社会的文明。以上这些学科中都有价值及其判断的问题，对这些问题的概括研究，有的称之为价值理论，在西方一般称之为价值哲学，或简称之为价值观。因为它相对以上科学来说具有相对独立性，西方学者又用价值王国的称谓来表示。
对现代德国价值理论作出过一定贡献的李凯尔特认为，世界是由现实王国和价值王国构成的。可以说，价值是区分自然和文化的标准：一切自然的东西都不具有价值，或者说，可以不从价值的观点加以考察；反之，一切文化产物都必具有价值，必须从价值的观点加以考察。这是因为，自然是那些从自身生长起来的东西的总和；文化则不然，它们是人们按照预定的目的生产出来的，或者虽然它早已存在，但至少由于它所固有的价值而为人特意保护着的。李凯尔特的重要结论是，整个关于人类的历史是主要价值指导的，“没有价值，也就没有任何历史科学”。与此同时，他把价值分为六个领域以及相应的方面：(1)逻辑领域：真理的价值，判断是主体的态度；(2)美学的领域：美的价值，直观是主体态度；(3)具有非自身的圣物等等，是神秘主义领域；(4)伦理的领域：道德是价值，自由的活动是主体的态度；(5)和(6)的领域相应的是：色情和享乐主义的世界观。
英国批判理性主义者波普尔提出了著名的“三个世界”理论。他认为，宇宙进化是多层次的，基本上可分为三个层次(或三个宇宙或三个世界)：第一，物理客体或物理状态的世界；第二，意识状态或精神状态的世界，或关于活动的行为意向的世界；第三，思想的客观的世界。世界Ⅲ包括伦理学、美学、知识理论和逻辑的某些方面，还包括经济学、政治学、人类学和社会学，等等。
以上这种分类及其“价值王国”的称谓我们不完全赞同，但是可以看出价值观问题在西方被重视的程度。在他们的研究中，价值问题不只是一种观点或者某种判断，而是作为文化领域中涉及伦理、道德、信仰等等的一系列理论。用马克思主义的观点看来，它是一定社会上层建筑中文化层面的价值哲学体系。
我国学者对价值理论或价值体系有一定研
究，这个领域还有广泛的生长空间。
李从军指出，人类价值体系的发展，表现为三个历史阶段：自然生理阶段、道德评判阶段、文化审美阶段。自然生理阶段建立在低下的生产力和原始公有制的生产方式上，人类对生命价值的追求，建立在公正、平等、合理、和谐之上，是简单而又纯真的。道德评判阶段的价值体系是从人的社会利益出发的，有三种形态，奴隶社会、封建社会和资本主义社会的价值体系。文化审美阶段的起始阶段是社会主义社会，最高阶段就是共产主义社会。社会主义价值体系处在与资本主义价值体系相对立的历史状态。在共产主义文化审美阶段，每个社会成员的价值存在将是一切人价值存在的条件；在价值的追求中，个人的创造性得到充分的发挥，个人的潜能得到充分的开发，个人的意识得到充分的实现；价值的追求不再受到利益的驱动，它展示的是一种审美的过程；一切原始社会美好的价值形态将在高级阶段上复活，以最完美的内容和形式体现全人类对生命本质意义及内在价值的和谐追求。
社会主义价值体系要吸收人类一切文明成果，包括批判继承资本主义价值体系的合理因素，保证全社会的价值主体在良好的外在条件下实现自身的价值。社会主义价值体系是引导和保护人民在一定的社会条件下实现自身价值、提高自身素质的精神武器，也是防止和抵御各种腐朽思想和观念侵袭的一种制约力量。社会主义价值体系是整个上层建筑和意识形态的核心内容，与其他上层建筑形式——政治法律制度和意识形态等构成有机的和谐。
赵峰提出：一个成熟文化的核心价值体系，应具备几个特点：(1)提炼出来的价值理念和价值判断，必须准确表达共同体最重要的核心利益。(2)这些价值理念和价值判断，一定要上升到普世价值的高度。(3)新的价值体系的建立一定伴随着对世界和历史的重新解释，并且用新的普世价值对世界和历史的解释一定会比原来的解释有更强的说服力。(4)成熟的价值系统必须体现在真实运作的制度安排和组织机构中，成为人们正式交往的权威依据。(5)成熟的价值系统必须与人们的日常语言融为一体，与人们的现实生活直接挂钩。(6)必须有一大批人真诚地实践这些核心价值。
一般来说，价值体系包括：
真——科学价值
善——道德价值
美——艺术价值
圣——信仰价值
公——社会公共价值
正——政治价值
利——经济价值
人——文化价值
社会主义价值体系体现了价值主体的历史内涵与现实因素的统一、自然属性和社会本质的统一、个人意志与社会原则的统一、政治要求与经济基础的统一。
对价值体系的社会功能，我们着重指出以下几点。
第一，价值理论表示的是社会的人这个主体的情感、愿望和追求，比如在科学认识上追求真，在道德伦理上追求善，在艺术生活上追求美，在物质经济生活中追求快乐、利益，在精神生活上追求信仰，等等，这些都是与人们日常生活息息相关的价值倾向和选择的价值观问题。人们的价值观可分为自发的和自觉的两种。每个人都具有一定的价值取向和价值选择和判断，但是在一定的社会里，都有社会发展需要的、先进的价值观。所以，价值观念的系统表现就是价值体系。它是一定社会上层建筑的重要组成部分。
第二，价值理论或价值体系与其他理论或观念不同，它具有行为导向的作用。价值观是深层次的，它是人去追求，努力使自己的情感和愿望能得以实现的目标。因此，它使主体在自己的生活环境中，去进行选择、去创造实现的条件。在一定意义上，价值观是和行为、行动联系着的，因为在行为上表现了人的“赞赏”、“保护”、对之“珍视”之类的行为动力学。它不仅仅是导向，或表现了愿望，突出之点是它的功能：行为的动力。这一点，波普尔的分析是有道理的。波普尔把人们寻求价值的行为分成三部分：支配倾向、符合活动和最后目标。支配倾向又分为动力与期望。动力为价值行为充当引擎，期望为价值行为充当瞄准镜。支配倾向最终体现为最后目标，即期望的实现和动力的消逝。波普尔分析的可取之处，在于它从行动和动力上来加深价值观的意义。我们可以把这一点做两方面的引申：(1)作为个人，价值观与人们的实践活动有关；(2)作为一定社会的价值体系，它的导向作用，是促进社会发展的一种动力。
第三，价值体系对其他意识形式的影响。核心价值体系是社会意识形态的本质表现。价值取向和价值判断必然会对社会道德、社会心理、社会意识产生影响。
二、社会主义核心价值体系研究的基本框架
胡锦涛在十七大报告中指出：“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。”中国特色的社会主义处于共产主义初级阶段的初级阶段，在这一初级阶段上的跨越发展，是一个重要的问题。有两点应该明晰：一个是当代马克思主义是不断发展着的，一个是当代社会主义也是一个不断发展的过程。社会主义每个历史时期都是马克思主义与实践相结合才能取得成功。中国共产党坚持和发展马克思主义，其历史使命，就是以不断的理论创新指导自己的实践。
正如胡锦涛在报告中指出的，在社会主义核心价值体系建立的过程中，“既尊重差异，包容多样”，又要“积极探索用社会主义核心价值体系引导社会思潮的有效途径”。长期以来我国忽视这一方面的研究，有的研究也只在学术领域中进行。理论应紧密联系实际，根据实践中提出的问题进一步深入探索和研究。
我们认为，研究社会主义核心价值体系，有必要进行相关问题的研究，包括马克思主义与社会主义的关系，中国特色社会主义共同理想，中华民族精神、传统文化资源和社会凝聚力，西方文明价值体系中的核心价值理念，世界主要国家的核心价值观，时代精神与核心价值观，社会公共道德与公民道德等，特别要总结社会主义核心价值观的基本理念。
1马克思主义理论基础
社会主义核心价值体系以马克思主义理论为指导。马克思主义是一个有机的整体，是一个有着逻辑结构的理论系统。以前，人们通常把马克思主义理解为由三个部分组成，即哲学、政治经济学、科学社会主义。随着时间的推移、时代的进步，人们对马克思主义理论也有了新的认识。根据马克思主义经典著作的论述，我们认为，可以从七个维度去把握马克思主义理论结构，或称为“七维结构”，即马克思主义哲学、经济学、政治学、文化学、社会学、生态学和人学。
这个“七维结构”，不仅可以把传统理解的三个组成部分(哲学、政治经济学、科学社会主义)包容在其中，而且可以把未进入传统视野的而又内在地体现在马克思主义理论宝库的内容纳入，从而成为一个完整的有机的体系。如下图：
马克思主义哲学作为世界观、价值观和方法论，对各分支理论都有统摄意义。另一方面，哲学既是一种观念体系和方法论，又可归属文化学。政治经济学从学科属性来说归属经济学。科学社会主义理论、国家学说、军事理论等可归
属政治学。而马克思主义关于科学、文艺、历史、新闻、教育、宗教等的理论可归属文化学之中。社会发展理论、民族、人口理论等归属社会学。马克思主义关于人与自然关系的论述，包含着丰富的生态学思想。人学是在一般意义上关于人的研究，马克思主义人学突出表现为人的自由全面发展的思想，人是马克思主义的出发点，其他理论都不能不涉及人。
这个“七维结构”是根据马克思主义经典著作文本及其内在的逻辑结构得出的认识。
2中国特色社会主义共同理想
高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持中国特色社会主义道路，就要加深对中国特色社会主义理论的认识，包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观。
3以爱国主义为核心的中华民族精神
民族精神是民族文化心理的历史的积淀。中华民族的民族精神主要体现为：忧国忧民、天下为公的爱国精神；刚健有为、自强不息的进取精神；厚德载物、和衷共济的团结精神；勤劳节俭、艰苦奋斗的创业精神；崇德重义、修身为本的重德精神等，在赋予新时代精神的内涵后，这些就成为有中国特色社会主义精神文化的构成部分。
4以改革创新为核心的时代精神
我们这个时代是个急剧变化的时代，可以说是转型时代，人们的行为方式、思维方式发生了很大的变化。时代精神以改革创新为核心。
5社会道德观念
社会道德观念包括是非观、荣辱观、义利观等。是非观即分清是非、对错，有基本的正确的价值判断。荣辱观以“八荣八耻”为基本要求。义利观即确立正义、恰当的义务和利益、权利等观念。
我国的社会制度，是符合社会规律的跨越发展的社会主义制度。人们的物质生活和文化生活水平不断提高，而价值观念处在三种极不相同的价值观念(传统价值观、西方价值观、社会主义价值观)相互碰撞的过程之中。特别需要深入研究价值体系，总结和提炼社会主义核心价值体系。核心理念包括：民主法治、自由平等、公平正义、道德文明、社会和谐。
三、社会主义核心价值体系研究的重要意义
胡锦涛同志在十七大报告中多次提到社会主义核心价值体系这一论断，指出这是关系到人民精神风貌的问题，提出“积极探索用社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效途径，主动做好意识形态工作”，让社会主义核心价值体系深入人心，良好思想道德风尚进一步弘扬。
第一，在价值体系上冠以社会主义性质表明它是符合历史发展的新型价值理论。在西方关于价值的学说各色各样，但是它们都是在价值哲学这一领域被概括和研究的。价值哲学在20世纪初提出并很快在西欧各国被重视而得以发展。最先使用“价值哲学”这一术语的是法国哲学家P，拉比(1902年)和德国哲学家E，哈特曼(1908年)。为什么在资本主义制度得到发展的情况下会产生价值哲学的研究呢?用黑格尔的话来说，这个时候，资本主义这个市民社会的个人，都是一个个“自由原子”，是摆脱了各种依附关系(奴隶或农奴)的相对独立的主体。这时，人们的生产关系和交往关系都是在相对独立的主体之间以协议或合同的形式进行的，都反映一定主体兴趣、爱好、情趣和信仰等精神层面的内容，对这个新的文化层面的研究就成为价值哲学研究的任务。
西方价值理论或价值哲学有一个重要特点，是追求超历史的、超现实世界的行为规范理想。不管是主观唯心主义还是客观唯心主义的价值哲学，其任务就在于，把各种价值进行分类、排序，阐述价值是主观的还是客观的，它们同存在和实在的关系是什么。西方价值哲学的这种研究，是符合资产阶级“天然合理的”历史观的。这种理论以分类、排序为特点掩盖了它的时代性、阶级倾向性。这就是说，价值哲学回避它是资产阶级意识形态这一根本特性，是虚伪性的表现。
第二，社会主义核心价值体系反映了社会主义意识形态的本质，是具有科学性质的体系。社会主义价值体系公然表示它是社会主义社会意识形态的性质，是以马克思主义为指导的价值理论体系。西方价值哲学关于价值的分类、关于各种价值观类型内容是有合理之处的，比如每个人都有兴趣、追求、情趣、信仰，等等。但是这些价值指向是怎样产生的，它们是自发的，还是自觉的，这些价值是固定不变的，还是可以变化的?这些问题在西方“价值哲学”不被重视和研究，而在社会主义价值理论中，是应该注意研究的内容。比如，在价值理论体系中，信仰的问题是一个敏感的领域。有一种观点，说共产主义是信仰，它和宗教的信仰是同一性质的，它是宗教信仰新的版本。共产主义和宗教都是信仰，作为人格的价值选择，都是应当受到尊重的。但是共产主义信仰和宗教又是不同的，它不是对天堂、来世的信仰，它是从人类现代社会的矛盾中产生的对未来社会的理想，是一种科学的信仰，是自觉的有意识的体现。这种意识产生于现代社会的资产阶级与无产阶级的经济矛盾之中。
第三，唯物史观在社会主义核心价值体系中的重要地位。在理解社会主义核心价值体系时，一个重要的理论支点是中国特色社会主义的内涵的科学阐释。有些人错误地认为特色社会主义是“早产儿”、“畸形儿”，是打着社会主义旗号搞的是资本主义，等等。这些理论问题或思想认识问题既影响着人们对中国特色社会主义的理解，也影响着对社会主义核心价值体系的认识。需要对唯物史观有新的理解。
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