雨中的温暖阅读训练题及参考答案

雨中的温暖阅读训练题及参考答案（精选10篇）

雨中的温暖阅读训练题及参考答案 篇1

《莲叶》 【唐】郑谷

移舟水溅差差绿，倚槛风摆柄柄香。多谢浣纱人未折，雨中留得盖鸳鸯。

1.这首小诗，意境优美，句句是画，它由 、、、组成，这组画面生机盎然，充满诗情画意。(4分)

2.试说说“移舟水溅差差绿，倚槛风摆柄柄香”是从几个角度描写荷叶的，并用自己的语言描述其画面。(5分)

参考答案：

1.舟行荷塘图、风摇荷叶图、荷塘浣纱图、鸳鸯戏莲图

雨中的温暖阅读训练题及参考答案 篇2

2．四十年代，小村、小城的小学教育，学历并不高的两位老师，只是记述他们讲数字诗和自由命题写作文这两件事，但他们的教育方法发生天翻地覆的变化，令今天的教育者感到震动。请你说一说你有哪些触动?

3．两位老师，各有不同，作者给老师以怎样的评价和寄予怎样的感情?

4．从《我的一位国文老师》和《童年，说不完的故事》中所反映的共同点是什么?

【参考答案】

1．这是文武两圣人，孔子是中国教育的圣人、先师，他门下弟子三千，贤人七十二，他是儒家思想的集大成者。尊师重教也是孔子的主张，作者的尊师也是受此影响。

2．符合儿童年龄特点，从兴趣人手；给学生以适当的自主，不用一把尺子量所有的学生，发挥学生自主学习的积极性，不束缚特长生的发展(根据自己的感悟来谈)。

3．田老师，口才、文笔都好，在文学创作方面给“我”开了窍，感激老师“播种”之恩；戴老师，在习作上没有直接帮助，但对“我”创作实行民主，做人方面作用很大；时常想念老师。

成功阅读题及答案参考 篇3

2.勤奋(自身努力)

3.借助词典解释;

提醒人们必须以勤奋的精神去做学问干事业(要获得成功必须勤奋)

4.示例：①苏秦以锥刺股，勤奋学习，终于成为战国时期著名的纵横家;

②闻一多为了著书立说，足不下楼，目不窥园;

③爱迪生为了发明创造，勤奋工作，每晚只睡三四个小时

5.示例：①天资方面：同意的理由是，人不可能决定自己的天赋。不同意的理由是，经过后天的努力，人可以不同程度地提高自己的素质。

《水果医院》阅读题及参考答案 篇4

医生根据病情，严格规定病人吃何种水果。例如：糖尿病病人每天可以吃一定数量的菠萝、樱桃、梨、杨梅，配合适当体育运动。因为这些水果含有丰富的果胶，能改变胰岛素的分泌量，使患者血糖下降，病情好转。

冠心病人吃柑橘、柚子、桃、杏、草莓，这些水果都含有丰富的尼克酸和维生素c，有降血脂和胆固醇的`作用。

肝炎病人多吃梨、香蕉、苹果、西瓜，这些水果含有丰富的维生素c，有保护肝脏，促进肝细胞再生的功能。

水果代替了针药，对病人来说是一种乐趣和享受。

1. 人们称这家医院为水果医院，是因为____________________________________

2.医生的治疗方法是____________________________________________________

3.连线。

糖尿病人 柚、草莓

冠心病人 香蕉、西瓜

肝炎病人 菠萝、杨梅

参考答案

1. 这家医院不给病人打针服药，而给病人吃各种水果

2. 根据病情，严格规定病人所吃水果的种类

3.

糖尿病人菠萝、杨梅

冠心病人柚、草莓

《朴素为美》阅读题及参考答案 篇5

试题内容：

一、论述类文本阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1——3题。

在中国传统文化中，朴素为美是一种基本的生活观念，也是一种基本的美学观念。朴实无华，清新自然，成为美的最高形态。这一美学观有其合理性的一面，在强调“文以载道”的前提下，提倡文学艺术表现手段的质朴与简洁，更能体现文学的实用价值。

从上古时代到春秋时代，由于生产力水平的低下，一般观念上都强调满足人的最基本的生活需要，反对追求华丽的奢侈，不但老百姓不可能有超越生产力发展水平和自身的社会地位的享受，就是贵为天子的君主，也不应该一味地贪图享乐。《尚书·五子之歌》：“训有之：内作色荒，外作禽荒。甘酒嗜音，峻宇彫墙。有一于此，未或不亡。”把华丽的美与奢侈的生活欲望简单地等同起来，甚至认为追求华丽的美就是一个国家衰败和灭亡的根本原因。《国语·楚语上》：“夫美也者，上下、内外、大小、远近皆无害焉，故曰美。若于目观则美，缩于财用则匮，是聚民利以自封而瘠民也，胡美之为？”这是倡导朴实之美的最基本的经济的和政治的原因，与此同时，传统美学观也就把对美的鉴赏和崇尚纳入了政治风格和道德评价领域，成为一种带有普遍意义的超美学的标准。

朴素，作为一种美的形态，就是在这样一种前提下提出来的。老子在时代的变革面前，希望回到“小国寡民”的上古社会去，因此提出了把“见素抱朴，少私寡欲”作为一种治国的原则。老子极端反对文学艺术的精巧与美丽，他认为，那种美丽的色彩不但对人的心理是一种摧残，而且对整个社会都是很可怕的腐蚀剂。在美与真的关系上，老子认为“信言不美，美言不信”，既然如此，艺术创作就只能对客观存在的现实作简单的描摩与再现，而无须作艺术的修饰，这正是老子的“无为”的政治理想、“大巧若拙”的社会理想在艺术创作领域的推广与贯彻，也正是朴素为美的美学观念的源头。庄子的美学理想从整体上看是追求宏大之美，其中的《逍遥游》、《秋水》等篇都表现出壮美的气势，但在对美的形态作论述的时候，他却更多地强调朴素、自然、平淡的美，这使他与老子的美学思想有着明显的一致性。

崇尚自然、平淡、朴素、简约，本来是老庄美学思想的精髓，但在先秦时期，其他派别的许多思想家也加入了对华丽之美的尖锐批判，这就很容易形成一种比较稳定的美学思想传统。墨家从下层人民的立场出发，提出“非乐”的主张，曰：“为乐非也。”法家对华丽之美的批判态度更加尖锐，认为文饰的目的就是为了/ 6 掩盖丑的本质：“其质至美，物不足以饰之。夫物之待饰而后行者，其质不美也。”不但把绚烂华丽作为“丑”的外表装饰，而且还同老子、庄子、墨子一样，把追求华丽之美同国运、民心联系起来，而且，儒家美学思想中本来就包含着“节用”的观念和“辞达而已矣”的主张。这样，不但是儒与道，而且又加上了墨与法，这四家的美学思想在朴素、自然、平淡、简约、实用这诸多方面形成了合流，更强化了朴素为美在中国美学传统中的地位，华丽之美也就成为众矢之的了。

（节选自《华夏文明》，有删节）

1．下面有关“朴素为美”的理解，不正确的一项是（）（3分）

A．朴素为美是一种基本的生活观念，也是一种基本的美学观念，只要提倡文学艺术表现手段的质朴与简 洁，就更能体现文学的实用价值。

B．从上古时代到春秋时代，因为生产力水平的低下，人们大都强调满足人的最基本的生活需要，反对追求华丽的奢侈。

C．朴素为美不仅在中国美学传统中占有重要位置，而且在政治风格和道德评价领域成为一种带有普遍意义的超美学的标准。

D．艺术创作对客观存在的现实无须作艺术的修饰，这是老子的政治理想、社会理想在艺术创作领域的推广与贯彻，也正是朴素为美的美学观念的源头。

2．下列表述中，不符合原文意思的一项是（）（3分）

A．在中国传统文化中，朴实无华，清新自然，成为美的最高形态，这一美学观在特定的历史时期有其合理性的一面。

B．《尚书·五子之歌》中旗帜鲜明地把华丽的美与奢侈的生活欲望简单的等同起来，甚至认为追求华丽的美就是一个国家衰败和灭亡的根本原因。

C．老子提出“见素抱朴，少私寡欲”的美学思想，极端反对文学艺术的精巧与美丽，强调美丽的色彩不但对人的心理是一种摧残，而且对整个社会都是很可怕的腐蚀剂。

D．法家认为文饰的目的就是为了掩盖丑的本质，不但把绚烂华丽作为“丑”的外表装饰，而且还把追求华丽之美同国运、民心联系起来。

3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）（3分）

A．老子在时代的变革面前，希望回到“小国寡民”的上古社会去，在美与真的关系问题上，他提出 了“信言不美，美言不信”的主张。

B．庄子的美学理想从整体上看是追求宏大之美的，但在对美的形态作论述时，更多地强调朴素、自然、平淡的美，这使他与老子的美学思想有着明显的一致性。

C．法家同老子、庄子、墨子一致认为绚烂华丽是“丑”的外表装饰，因此追求华丽之美必然导致国运衰颓、民心离散。

D．在先秦时期，儒道墨法等思想家在美学思想上达成的共识很容易形成一种比较稳定的美学思想传统，更强化了朴素为美在中国美学传统中的地位。

试题答案：/ 6

苏庠《鹧鸪天》阅读题及参考答案 篇6

鹧鸪天

苏庠

枫落河梁野水秋，澹烟衰草接郊丘。

醉眠小坞黄茅店①，梦倚高城赤叶楼②，

天杳杳，路悠悠，钿筝歌扇等闲休。

灞桥杨柳年年恨，鸳浦芙蓉叶叶愁。

【注】①黄茅店，指的是乡村客店。②赤叶楼，这里指女子所居之楼。

①河梁：桥梁。 ②杳杳：深远幽暗貌。 ③悠悠：遥远。 ④钿筝：嵌金为饰之筝。 ⑤芙蓉：荷花的别名。

[试题]

⑴词的前两句描绘了一幅怎样的画面?在全词中有何作用?(4分)

⑵明代杨慎评论说：“‘醉眠小坞黄茅店，梦倚高城赤叶楼’，《鹧鸪天》之佳句也。”请从表达技巧方面赏析这两句诗。

(3)这首词的最后两句写到“恨”与“愁”，从全词内容看，诗人由何而生出“恨”与“愁”?(4分)

(4)这首词在表达技巧上有哪些突出特点?请结合词句分析。(4分)

5.词的上片描写了怎样的情景?请试做简要描述。(5分)

6.“灞桥杨柳年年恨，鸳浦芙蓉叶叶愁”表达出了词人怎样的思想情感。(6分)

[参考答案]

⑴开头两句写旅途上所见的秋郊景色：枫叶凋零，飘落河桥，野水退落，暮烟飘散，郊外山丘衰草漫漫，一片枯黄。(2分)渲染出秋的寥廓、苍凉、萧瑟。(1分)烘托出词人的离愁别绪。(1分)为全词奠定了抒情基调。(1分)

⑵借酒浇愁愁更愁的主人公醉倒在客店中，不知不觉进入了梦乡，梦见自己倚身热闹欢愉的赤叶楼上。(1分)前一句是实写，后一句是虚写，虚实相生，(1分)醉眼乡村客店的孤单离愁与昔日出入都市高楼的热闹欢愉形成了鲜明的对比。(2分)

(3)①从上阕的“河梁”、“郊丘”、“茅店”等意象看，词人有漂泊、羁旅之愁;(2分)②从下阕的“灞桥杨柳”、“鸳浦芙蓉”看，词人有痛别思归之恨。(2分)(意对即可)

(4)表达技巧上的突出特点：①借景抒情，借“河梁”、“郊丘”、“茅店”等苍凉的景物来表达旅人漂泊之愁苦，借“灞桥杨柳”、“鸳浦芙蓉”来表达词人的离愁别恨(2分);②虚实结合、对比，词人一边写眼前现实，一边写梦倚赤叶楼，回想与爱人相依相伴、共赏“钿筝歌扇”的情景，昔日之虚与眼前之实形成了快乐与愁恨的对比(2分)。(意对即可)

5.写旅途上所见的秋郊景色：枫叶已经凋落，站河桥上望去，野水退落，呈现出秋季的寂寥。这两句准确而传神地抓住最能表现秋月黄昏郊外景色的典型化意象，富有立体感地描绘出一幅旅人眼中的秋色图景，渲染出秋的寥廓与苍凉、萧瑟。

6.结尾两句抒写别恨和迟暮之感。汉人送别，灞桥折柳，故“灞桥杨柳”即代指离别。“年年恨”是说离别的频繁。繁华凋落后，无人垂顾。作者借物言情，表达了词人哀叹流年、自伤迟暮的深沉悲慨。

[赏析]

作者秋月里在一座荒村野店生发的客途别恨和怀人之情。全词言短意长，含蓄有味，写景言情，皆臻佳境;且格律工细，语言醇雅，堪称小令中的佳作。两句，写旅途上所见的秋郊景色：枫叶已经凋落，站在河桥上一望，野水退落，呈现出秋的寂寥。这两句，准确而传神地抓住最能表现秋月黄昏郊原景色的典型化物象，富有立体感地描绘出一幅旅人眼中的秋色图景，渲染出秋的寥廓与苍凉、萧瑟。

以下两句转写山野客店“坞”是四面高而中央低的山间村落，“黄茅店”是茅草盖的客店。这样的环境最容易引起羁旅愁怀借酒浇愁愁更愁的主人公醉倒在客店中。不知不觉，他进入了梦乡，梦见自己身在城里的一座高楼上。“高城 ”指大城市，“赤叶楼”是周围种了枫、槭类树木的楼。根据词的传统表达习惯 ，可判断“ 赤叶楼 ”与绮情有关。“红楼”、“青楼 ”之为歌妓所居，有五代、北宋的大量词作为证;梦中去寻找楼中的情人，晏几道就有很多类似的描写：“ 梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥 ”(《鹧鸪天》)是最著名的一例。此二句，对仗精工，声律和谐，虚实相生，对比鲜明，意境凄美，给读者以充分的想象余地和无穷的`回味，艺术表现技巧颇为高超。

下片好梦难留的怅恨，将愁肠恨绪表现得百转千回。“天杳杳，路悠悠”，这是作者醒来之后，想象明天踏上征途的情况：天是这样的遥远，路是这样的悠长，走着走着，离开心爱的人，也就越来越远了。于是他想到“ 钿筝歌扇等闲休”，在那位佳人身边享受“钿筝歌扇”的生活，已经结束了。“钿筝”指秦乐，“歌扇”指唱曲，显然都是那位歌女的当行技艺。这里包括许许多多两情缱绻的往事，寄寓着词人深沉的身世感慨。

结尾两句抒写别恨和迟暮之感。汉人送别，在灞桥折柳，故“灞桥杨柳”即代指离别。“年年恨”，是说离别的频繁。词人浪迹天涯，到处播下相思情种，离别于他自然是时有发生的了。“鸳浦芙蓉”句，化用贺铸《踏莎行》中“杨柳回塘，鸳鸯别浦。绿萍涨断莲舟路。断无蜂蝶慕幽香，红衣脱尽芳心苦。”句意，言浦中的绿荷于“红衣脱尽”(即繁花凋落)后，再没有“蜂蝶”来依慕(即无人垂顾)了。此二句以精美工整的对仗，借物言情，表达了词人哀叹流年、自伤迟暮的深沉悲慨。

传统文化导论阅读题及参考答案 篇7

A.“敬”强调内心修养，保持纯真的天性，不起别念，其实就是理学家朱熹要求的“敬”。

B.“恭”按照宋明以来入学标准，强调人们时刻要端庄肃穆，不苟言笑，但难免趋向极端。

C.“恭”是“敬”的外在表现，道学家的“道貌岸然”其实就是儒学创始人孔子要求的“恭”。

D.“敬”要求人们精神守持一处，或专注某物，从而实现个性舒展且与集体意识的统一。

14 .从原文看，下列理解和分析正确的一项是( )

A.“主一无适之谓敬”，说明几乎所有的宗教都认为人心(性)容易受到各种后天欲望的影响和蒙蔽。

B.“执虚如执盈，入虚如有人”，说明一个人如果能保持“敬”，就可能防止心性因邪念的侵入而亏损。

C.“俨然让人望而畏之”，说明道学家的重要使命就是使人敬畏，从而达到修身养性、规范行为的目的。

D.“入定”本是佛教概念，原来指思绪不起，慧心呈现，但后来被儒家借用，用来说明专心致志的益处。

15.下列不属于作者在文中的观点态度的一项是( )

A.作者认为，“恭”与“敬”虽然在古代各有侧重，有所区别，但是今天已经连用，表达相同的含义。

B.作者认为，宋朝时候“敬”的含义与先秦时代并不完全一致，这反映了儒学在时代变迁中的发展。

C.作者认为，“恭敬”表示态度温顺和蔼，虽然具有很浓的封建色彩，但是仍然具有现实指导意义。

D.作者认为，如果不理解“恭敬”的准确意义，就会因为房间里没有人而掉以轻心，生出轻慢之心。

答案解析：

13、C 本题考查理解文中重要概念的含义的能力。“道学家的‘道貌岸然’其实就是儒学创始人孔子要求的‘恭’”有误，从第三段“宋明以来，道学家们往往方巾葛袍，严于治家待人，不苟言笑，‘坐如尸，立如斋’，透出来一股僵腐之气，所谓‘道貌岸然’，指的就是这种形象”“表面上看，似乎是超凡脱俗的必然产物，事实上，它不仅扼杀了个性，而且，也从根本上与孔子‘因材施教’的精神相违背。 ‘道貌岸然’，恰好是儒学走向僵化的标签”等句内容来看，道学家的“道貌岸然”和儒学的“恭”已是“貌合神离”了。

14.B 本题考查筛选并整合文中信息的能力。A项，“几乎所有的宗教”有误，文中主要论述了儒家相关的观点，第四段为进一步论述儒家的观点，又举了佛教的 “定”加以比较，但并未言及其他宗教。C项，“重要使命就是使人敬畏，从而达到修身养性，规范行为的目的”有误，第三段的有关论述意在说明道学家的“道貌岸然”与儒学的精神相背，是儒学走向僵化的标签。D项“后来被儒家借用”有误，原文第四段为“宋儒忽然从先秦经典里找到一个‘敬’来解释修身的手段，很可能是受佛教重‘定’的影响”。

雨中的温暖阅读训练题及参考答案 篇8

①在中国的河流中，汨罗江远算不上波高浪阔源远流长，但却是一条名闻遐迩的圣水。它温柔而温暖的臂弯，曾先后收留中国诗歌史上两位走投无路的诗人。不过，一位在下游，今日的汨罗县境，以水为坟，年年端午，竞渡的万千龙舟还在打捞他的魂魄;一位在上游，如今的平江县域，堆土为墓，少人拜谒，与凄清的墓地长年相伴的，多是春风秋雨夕阳晨雾，还有偶然在坟头点燃的几炷清香。

②大历五年秋冬之际，杜甫出峡入湘在湖南流寓三年之后，准备顺湘江而下，回归河南故里。然而，在距县城仅十里的小田村附近的江上，世星即告陨落，他年幼的儿子宗武只得将父亲草草葬于小田村天井湖，也就是我们今日见到的平江杜墓。如果你远道前来，不仅可以一瞻遗迹，而且风行水上山间，鸟过田头陌上，还会向你叙述许多有关杜甫的传说。我居杜甫曾经流寓过的长沙，虽然离平江地不远，而且心向往之，但人事倥偬，竟然直到最后的一个秋冬交割之日，才得以拜谒那一座山中的也是我心中的坟茔。

③车出平江县城，驰过汨罗江大桥，往南行二十余里，即至杜甫墓。在一座小小的山包之上，在几株青松翠柏的守护之中，猝不及防，近在咫尺，杜甫墓怆然轰然巍然，撞伤撞痛也撞亮了我的眼睛!这，就是我们的千秋诗圣最后的安息之所了。杜甫生地是河南，死所为湖南。黄河之南与洞庭湖之南，他和水结下的真是生死缘，更何况他一生坎坷，最后除了飘泊于西南天地之间，就是将自己一家老小满怀忧愤托付给水上的一叶孤舟。他晚年流落湖湘，虽然兄弟音讯不通，然而“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”，洞庭的浩阔景象也曾一度鼓舞了他已老的壮心;虽然李白、高适、孟浩然等老朋友皆已先后故去，自己也老而多病，然而“戎马关山北，凭轩涕泗流”，他想到的仍是干戈扰攘的苦难时代。岁云暮矣，思之如何?在一年将尽之时，他忧心如焚的仍是水深火热中的百姓黎民。他的.绝笔诗固然多有身世之悲，托孤之痛，但却仍然不忘时代的**和人民的痛苦，这就不仅是“穷年忧黎元”，而是生死以之了，这是何等高远博大的襟怀啊!我们临来匆匆，未及准备香烛，只好在墓前久久默然低首，燃点一炷永远也不会熄灭的心香。

④秋风吹来，墓草萧瑟。墓前的香炉小小，炉中残留三四根燃尽的香头，也不知是何方来客对他的祭奠。我不由想起杜甫生前身后的凄凉。忠厚谦逊的他，于前辈、同辈和晚辈的诗作，他奉致了许多景慕、褒扬与提携之辞，对那些诗名不盛官位不尊而确有才华的诗人呢?他同样是乐道人善，本身有至高成就却胸怀宽广，厚以待人，没有进入主流社会获得一官半职，时人也缺少慧眼，未能识珠。他死后不久，高仲武编《中兴间气集》，选录至德到大历末年二十六位诗人的作品，杜甫竟然未能入列。

⑤世上许多有抱负有才华的人，常常得不到认识和赏识，有如明珠暗投于尘封的角落，好似良骥局促于偏远的一隅，有的人还屡遭厄运，抱憾甚至抱恨终生。然而，有些人却僭居高位，浪得虚名，肥马高车，锦衣玉食，一辈子似乎活得有滋有味。怀才不遇而困顿一生的杜甫，在生命行将结束的暮年，他得到郭受与韦迢的赞扬，虽说他们是文坛的无名之辈，虽说杜甫和他们是浅友而非深交，但在杜甫凄凉寒冷的岁月，那不是如同两盆炉火温暖了他那颗已经冻僵的心吗?千秋万岁名，寂寞身后事。杜甫如此评价和叹息李白，不知他对自己是否也有这种预感?杜甫和李白一样有千秋万岁之名，这已是毫无疑问的了，李白的故里与墓地我还无缘瞻拜，但河南巩县现为巩义市的杜甫故居，却依然寒伧，杜甫墓园也只是封土一堆，青碑一块。

⑥于是，在汨罗江的上游，在拜别杜甫墓之际，在惟有江声似旧时的千古江涛声里，我轻声吟诵北宋初年徐屯田一诗，权当专程来谒的心祭：“水与汨罗接，天心深有存。远移工部死，来伴大夫魂。流落同千古，风骚共一源。江山不受吊，寒日下西原。”(作者：李元洛，选文有删节)

11.文章追怀杜甫，为什么开篇却引出与汨罗江魂魄相依的伟大诗人屈原?(6分)

12.联系上下文，请体会文章第二自然段平淡的叙述中包含着哪些思想感情?(6分)

13.纵观全文，在作者的深情追思中，杜甫是个怎样的诗人?请简要概括。(6分)

14.从全文看，请联系现实探究作者在文章第五自然段所引发的议论文句的深刻内涵。(7分)

参考答案：

11.参考答案：①这样写与杜甫形成对比;②两人都是伟大的诗人，都与汨罗江结缘，由屈原起笔很自然;③但境遇天壤之别，屈原受后人厚待，而杜甫却少人拜谒，进而引发读者的阅读兴趣。

12.参考答案：①这里既写出了杜甫病亡平江僻壤时的凄清、孤寂与…点此查看完整高中散文阅读训练参考答案(本文答案在第9页)…谦逊，乐道人善，对于前辈、同辈和晚辈的诗作，他褒扬、提携;③杜甫胸怀宽广，“穷年忧黎元，叹息肠内热”，即使自己老而多病，他想到的仍是干戈扰攘的苦难时代和黎民百姓。

王拱辰文言文阅读题及参考答案 篇9

王拱辰，字君贶，开封咸平人。原名拱寿，年十九，举进士第一，仁宗赐以今名。通判怀州，入直集贤院，历盐铁判官、修起居注、知制诰。庆历元年，任翰林学士。

契丹使刘六符尝谓贾昌朝曰：塘泺①何为者？一苇可杭，投箠可平；不然，决其堤，十万土囊，即可路矣。仁宗以问拱辰，对曰：兵事尚诡，彼诚有谋，不应以语我，此夸言尔。设险守国，先王不废，而祖宗所以限敌人也。至是，又使六符来，求关南十县，斥太宗伐燕为无名，举朝莫知所答。拱辰曰：王师征河东，契丹既通使，而寇石岭关以援贼。太宗怒，遂回军伐之，岂谓无名？乃作报书曰：既交石岭之锋，遂有蓟门之役。契丹得报，遂继好如初。帝喜，谓辅臣曰：非拱辰深练故实，殆难答也。

至和三年，复拜三司使。聘契丹，见其主混同江，设宴垂钓，每得鱼，必酌拱辰酒，亲鼓琵琶以侑饮。谓其相曰：此南朝少年状元也，入翰林十五年，故吾厚待之。使还，御史赵抃论其辄当非正之礼，异时北使援此以请，将何辞拒之？湖南转运判官李章、知潭州任颛市死商真珠，事败，具狱上，拱辰悉入珠掖庭。抃并劾之。除宣徽北院使，抃言：宣徽之职，本以待勋劳者，唯前执政及节度使得为之，拱辰安得污此选？乃以端明殿学士知永兴军，历泰定二州、河南大名府，积官至吏部尚书。

元丰初，转南院使，赐金方团带。再判大名，改武安军节度使。三路籍民为保甲，日聚而教之，禁令苛急，往往去为盗，郡县不敢以闻。拱辰抗言其害曰：非止困其财力，夺其农时，是以法驱之，使陷于罪罟也。浸淫为大盗，其兆已见。纵未能尽罢，愿财损②下户以纾之。主者指拱辰为沮法，拱辰曰：此老臣所以报国也。上章不已。帝悟，于是第五等户得免。

【注】①[塘泺]在泺水边筑堤设防。筑堤防水叫塘；泺水在今山东境内，时与契丹为界。

②[财损]裁减。财通裁。

1、对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A、至和三年复拜/三司使聘/契丹见其主/混同江设宴/垂钓/每得鱼/必酌拱辰酒/亲鼓琵琶以侑饮/[：]

B、至和三年/复拜三司/使聘契丹/见其主混同江/设宴垂钓每得鱼/必酌/拱辰酒亲鼓/琵琶以侑饮/

C、至和三年/复拜三司使/聘契丹/见其主/混同江设宴/垂钓每得鱼/必酌拱辰酒/亲鼓琵琶以侑饮/

D、至和三年/复拜三司使/聘契丹/见其主混同江/设宴垂钓/每得鱼/必酌拱辰酒/亲鼓琵琶以侑饮/

2、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A、翰林是我国古代官署名。它的由来可以一直追溯到唐朝。由于翰林学士参与机要，有较大实权，当时号称内相。

B、河东代指山西西南。因黄河流经山西省的西南境，则山西在黄河以东，故这块地方古称河东。秦汉时指河东郡地，唐代以后泛指山西。

C、掖庭，古代营建皇室宫城时，都以一条南北向的中心线为主，再向东西两侧去延伸其余宫区。

D、元丰（1078年1085年）是宋神宗赵顼的一个年号，共计8年。元丰八年二月宋哲宗即位沿用。

3、下列原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

A、王拱辰得到皇帝的赐名。他的名字本来是拱寿，因为在19岁时考中了状元，宋仁宗于是赐给他拱辰这个名字。

B、王拱辰对契丹的挑衅应对自如。他既看出了契丹使者刘六符的虚张声势，又能够针锋相对地驳斥刘六符的无端指责，受到了皇帝的赞扬。

C、王拱辰受到御史赵抃的多次弹劾。赵抃认为王拱辰接受契丹不合常规的礼节，又因王拱辰参与李章、任颛买卖死去的商人的珍珠，此事也被他一并弹劾。

D、王拱辰反对保甲法。三路登记百姓为保甲，每天聚在一起训练，禁令严苛，王拱辰认为这样做的结果是使财力困乏，耽误农时，让百姓被逼为盗。

参考答案

1、D （画波浪线的部分涉及年号纪年、升任官职等信息，还有王拱辰出使契丹受到的`礼遇，断句时要考虑虚词的用法以及语法结构等因素。）

2、A（翰林是我国古代官名。）

3、C （王拱辰没有参与买卖，他只是在审理这个案件时，将没收来的珠子送到了宫廷。）

〖参考译文〗

王拱辰，字君贶，开封咸平人。原名拱寿，19岁时考中进士第一，宋仁宗赐给他现在的名字。担任怀州的通判，入朝当值集贤院，历任盐铁判官、修起居注、知制诰。庆历元年，任翰林学士。

契丹使者刘六符曾对贾昌朝说：在泺水边筑堤有什么用呢？小船可以航渡，投鞭可以填平；如果不停止筑堤，我们决开堤坝，铺上10万袋土，就可以成为过河的路了。宋仁宗向王拱辰询问此事，他回答说：兵事注重诡诈，他如果真的有计谋，不应该告诉我方，这只是夸口而已。设下险阻防守国家，先王不加废弃，这是祖宗用来限制敌人的方法。到了这时，契丹又派刘六符来朝，索求关南10县，指责太宗征伐燕是没有正当理由的，全朝上下不知道怎样回答。王拱辰说：王师征伐河东，契丹既然已经通使，却又入侵石岭关援助贼人。太宗发怒，就回兵征伐，怎么说没有正当理由呢？于是，就写回信说：既已在石岭交锋，就有了蓟门之役。契丹收到回信，就继续和好如初。皇帝很高兴，对辅臣说：如果不是王拱辰深通旧时之理，恐怕难以回答了。

至和三年，重新担任三司使。访问契丹，在混同江见到契丹的君主，契丹的君主设宴垂钓，每次钓到鱼，一定给王拱辰斟酒，亲自弹琵琶给他祝酒。对他的宰相说：这是南朝的少年状元，入翰林，所以我优厚地招待他。出使回朝，御史赵抃议论他轻易接受不合常规的礼待，以后北朝使者援引此例提出要求，将怎样拒绝？湖南转运判官李章、潭州知州任颛买入死去的商人的珍珠，事情败露，结案上报，王拱辰把珠子全部送入宫廷。赵抃连同这件事一并参劾。王拱辰被授予宣徽北院使。赵抃上言：宣徽北院使的职务，本来是任命有功绩的人，只有前宰相及节度使能够担任，王拱辰怎能玷污这个职选？于是，就以端明殿学士掌管永兴军，历任泰、定二州知州，河南大名府知府，逐渐升官到吏部尚书。

《眼睛》阅读训练题及答案 篇10

1、阅读全文，找出点明文章中心的句子是 _______________________；这篇小说的主人公是_______________________。

2、第(15)段画线的比喻句的含义是______________________________。①段中“父亲便是小群的眼睛。”中“眼睛”的具体含义是。③段中“父亲是要在失明的儿子的心灵中，重安一双明亮的眼睛”中的“眼睛”的具体含义是_________________________。

3、对文中父亲错买书包这一情节，可以有两种不同的理解：①父亲事先知道买的是绿书包，②父亲事先不知道买的是绿书包。你同意哪种理解？请根据文章简要说明理由。

4、联系全文，紧扣父亲心愿，补全小说结尾。

5、对文章的分析与欣赏，正确的三项是()A、父亲骤然去世，使小群受到了难以承受的打击，产生了轻生的念头。B、(16)段的悼词中透露出“父亲”也是“一位失明的人”，从而大大深化了小说的主题，增强了文章的震撼力。C、文章有一条贯穿始终的线索：父亲为小群重安“眼睛”。D、第②段写“小群真的由父亲和父亲的一位朋友带到海边去玩”，是为后文写父亲也是“一位双目失明的人”预设伏笔。E、文章行文详略得当，“买书包”、“开追悼会”是详写，其余都是略写。《眼睛》答案：

1、“就在这一刹那，„„贯注在了自己的身上。”；这篇小说的主人公是 “父亲”。

2、父亲对生活、对他人的热爱，不懈地追求和奋斗的勇气，为小群指明了方向，鼓起了勇气。（答出了“父亲的优良品质给小群带来了生活的勇气”也行，重在后半句）； ①段中“眼睛”的含义是：父亲循循善诱地引导、帮助小群了解精彩的外部世界（注意答出父亲、小群和外部世界的关系）。③段中的“眼睛”的具体含义是：父亲要让小群既具有感受、了解世界的能力，又有热爱生活、自强不息的信念（要注意这里的“眼睛”是安在心灵中的）。

3、第一种理解依据父亲的话“那天我买书包时说只剩下这个米老鼠书包，所以绿的我也买下了„„”；第二种理解是因为这样竭力扶持儿子的父亲不可能用欺瞒的手段来应付孩子或因为父亲也是瞎子，买书包时他自己也受了售货员的欺瞒（两种理解皆可，答出依据即可得分）。

4、原文的结尾是“我会长出一双明亮的眼睛的，就在我的心上。”(只要结合父亲的心愿，言之有理即可得分)