做新时期优秀的人民警察

2024-11-13 版权声明 我要投稿

做新时期优秀的人民警察(通用8篇)

做新时期优秀的人民警察 篇1

1 做高品质、宽胸怀的青年

要做到高品质、宽胸怀, 关键是懂得如何做人?习总书记说, 做人要实, 要实实在在, 要诚实、务实、朴实。人的一生的成败得失, 实际上就是自己做人上成败得失的结果。孔老夫子说:“修身、齐家、治国、平天下”, 把“修身”放在第一位, 作为人生的第一大学问。品质好, 首先要心正, 就是永远保持积极健康、乐观向上、与世有益的生活态度, 在纷繁复杂的生活中不断修炼心性、陶冶情操、完善人品;就是能够正确处理集体与个人、理想与现实、机遇与奋斗、耕耘与收获、奉献与索取、名与利、苦与乐等各种关系;就是始终保持一种中正、和谐、宁静、淡泊、稳定的心境, 坦然面对来自方方面面的各种喧嚣、诱惑和烦恼。要修炼“心性”, 主要具备“四心”:一是“上进心”, 即进取向上之心。一个人如果没有了上进心, 就会失去人生的追求和前进的动力, 就会在消极等待中度过庸庸碌碌的一生。要上进, 必须采用正确的进取之道, 靠勤奋敬业、扎实工作, 靠优异的成绩来取得, 决不能抱着损人利己、搞阴谋诡计的想法去挤兑别人, 以铺平自己“上进”之路。二是公正心, 即公平公正之心。具备了“公心”的人, 公道正派、是非分明、一身正气;能坚持原则、坚持正义、牢记职责和使命;能以责人之心责己, 以恕己之心恕人。不会因为个人的好恶, 去做违背法律法规和原则的事情;不会造谣生事、挑拨离间, 去做出阴险低俗的小人之举。三是友爱心, 即团结友爱之心。人生活在社会这个大家庭中, 人人都需要帮助, 也都有帮助他人的责任。具备了“爱心”的人, 能真心实意地爱护别人、关心别人, 时刻为他人着想;能宽厚待人、心存善意、懂得宽恕别人的“冒犯和过错”。从这个意义上讲, 团结友爱之心就像“黏合剂”, 能凝聚人心, 增强士气;就像“加速器”, 能消除摩擦阻力, 降低成本, 提高效率。四是诚信心, 即诚实守信之心。具备了诚心, 才能做到以诚待人, 以诚做事, 才真正懂得如何与人相处、不妒忌、不猜疑、不讨人便宜。

2 做爱学习、善思考的青年

青年人只有在工作中不断学习新东西, 才能保持思维的灵动, 才能跟上时代的步伐。那怎样去学呢?一是要“拓”。年轻人切记要防止“骄娇”二字, 不能骄傲和娇气。年轻人尤其是近几年参加工作的, 不熟悉、不了解、不明白的东西太多太多, 所以一定要沉下心、静下心、踏下心, 虚心学习, 用心学习, 真心学习, 老老实实地当小学生, 一点一滴地学, 尽快填补自己未知的知识空白, 拓宽自己的知识面。二是要“活”。也就是要活学活用, 知识不等于能力, 学历高不等于能力高, 我们要努力把知识转化成能力, 把“读万卷书”与“行万里路”结合起来。向实践学。注重总结工作中的成败得失, 提高思考问题、研究问题、解决问题的能力, 形成以工作促学习、以学习带工作的良性互动, 尽量减少失误和不必要的“学费”。要在干中学, 学中干, 边学边干, 边干边学。向同事学。多留心领导或其他同志, 对于一个阶段的工作, 是怎样统筹兼顾、合理摆布的;对一些十分危急的事情, 是怎样周密部署、化险为夷的;对一些敏感的问题, 是怎样科学把握、妥善处理的等等。向社会学。在社会大学校中汲取丰富营养、提高综合素质, 真正成为既学识广博又能干实事的复合型人才。三是要“乐”。孔子说:“知之者不如好之者, 好之者不如乐之者。”“知之”、“好之”、“乐之”, 这是学习的三个境界。年轻人要把“活到老学到老”作为一种政治责任, 一种思想境界, 养成自觉学习、终身学习的习惯。当学习成为内在需要, 变成一种精神追求时, 学习就会成为快乐的事情。

3 做能创业、敢担当的青年

人活着就得做事, 有人就有事, 事就得有人去做。人离不开事, 事离不开人。人的素质要在做事中形成, 人的潜能要在做事中发掘, 人的追求要在做事中实现。尤其是怀有梦想的有志青年, 更应该忙于做事、勇于创业、敢于担当。一要知责明情。首先, 要明确岗位职能, 明确责任, 明确权利和义务, 明确管理范围和工作任务。在其位, 就要谋其政、行其权、负其责。要摆正位置, 扮好角色, 工作到位不越位, 及时补位不缺位。同时, 要按照市委开展的“认人认门、知情干事”活动和“四个万家”活动, 深入基层, 进村入户, 问民计, 听民情, 访民意, 与老百姓心贴心的交流, 零距离的接触, 掌握农民的所想、所盼、所急、所愿, 掌握基层的第一手材料。二要善于谋事。年轻人要自觉成为领导班子成员和本科室领导的参谋助手, 为本单位工作出谋划策、献计献策。习总书记说“谋事要实”, 在谋事上一定要实实在在, 切合实际, 要把本职工作放到全市、乃至沧州市、河北省范围内去定位, 自觉融入到市委、市政府的总体部署和中心工作中去审视, 围绕打造机械装备制造业基地和建设“靓丽、繁华、宜居、和谐”的现代化中等城市的目标去思考, 立足本乡镇、本部门的工作职能和年度目标任务去研究, 以“抓重点、破难点、出亮点”为工作思路, 以打好“四大攻坚战”为抓手, 以党的群众路线教育实践活动为载体, 增强进取意识、机遇意识、责任意识, 以跳起来摘桃子的精神, 想大事、谋发展、干成事、出亮点。三要勇于干事。习总书记说:“空谈误国, 实干兴邦”。李克强总理说:“喊破嗓子, 不如甩开膀子”。要积极主动。主动意识是一种优秀的心理品质, 是落实“谋事要实、创业要实”的具体体现。要沉下心、稳住心, 动实心, 像亲戚一样与群众相处, 像办自家事一样解决群众需求, 像回家一样到基层指导工作。如果做到这几点, 何愁工作推不动?何愁出不了成绩?何愁领导不重用?要敢作敢为。要弘扬一种“敢于负责就是能力, 战胜困难就是业绩, 解决问题就是水平, 回避矛盾就是失职”的理念, 要坚决改正在其位不谋其政、碰到问题不解决、遇到矛盾绕着走, 该抓的不抓、该管的不管的问题。要走群众路线。要牢记“三严三实”的新要求, 以“三严三实”走出群众路线的力度、深度、温度和广度, 内化于心, 外化于形, 以“三严”拷问自身, 以“三实”谋事创业, 办成一批为民利民惠民的实事好事大事。功以才成, 业由才兴。天下大事必作于细, 古往今来必成于实。年轻人要践行“三严三实”, 放飞青春梦想, 高品质、宽胸怀是根本, 爱学习、善思考是基础, 能创业、敢担当是关键, 严律己、重形象是保障。只有做到这四方面, 才能真真正正地践行“三严三实”, 也才能真真正正地放飞青春梦想, 成为新时期有梦想的青年!

摘要:中国梦要靠广大青年接力奋斗来实现。只有把人生理想融入国家和民族的事业中, 才能最终成就一番事业。

走群众路线做新时期最可爱的人 篇2

走群众路线就是要走基层听民声。计生系统的所有党员干部都要走基层,到百姓家里,与我们的服务对象同吃同住同劳动同学习同工作,与他们坐一条凳子,睡一张床,听一听他们需要什么,了解他们缺少什么,听一听百姓的打算与计划。与村干部一起当一天村官,做一天农民总理,与老百姓零距离,心连心。把村里的一年计划、目标向村民公开,把村里的决策告诉大家。我联系的扶贫帮困户是太平镇沉涝村宋学梅,宋学梅身患疾病,按照扶困要求,我今年以来一共去了她家四次,为她们送去了钱与食用油,并且与他家人互留了电话号码,尽自己所能帮她们做点事。

走群众路线就是要为民富民爱民。群众的创造力是我们从事一切工作的保障,我们每个人都要真心实意地为人民服务,人民是我们的衣食父母,离开了人民,就如同离开了母亲。我们计生工作人员对待服务对象要向习总书记在兰考考察时说的一样:要如同对待自己的兄弟姐妹和父母亲一样,这样就可以把工作做好,让人民满意!我们所有工作的出发点与立足点就是带民富,让民乐,爱人民,把满腔的爱奉献给我们的父母——人民!

走群众路线就是要发出好声音提升正能量。我是从事人口计生宣教工作的,我就要把党和政府好政策宣传好,就是要让人民群众听到党和政府的爱民、为民、惠民、富民的声音;要不断学习人口计生政策法规、宣传倡导、科技服务、规划统计、流动人口等方面的知识,提高自己为民服务的本领,在党的群众路线教育实践活动中不断净化自己的灵魂,重新举起拳头、面向党旗,再向党宣誓——争做新时期最可爱的人!

在党的群众路线教育实践活动中,我们走群众路线就是要扎实做好自己的本职工作,真正做到为民务实清廉,坚决反对“四风”,为实现中华民族伟大复兴的中国梦做出自己的努力!

做新时期的农村女干部 篇3

新时代,新女性。的确,现代社会要求我们广大女性朋友做一位优雅的知识女性。在农村工作了这么多年,我深深体会到了要做好一名新时期女干部有多么重要。

做人难,做女人更难,做好一名女干部更是难上加难。随着时代的发展和社会的进步,人们的女性社会意识不断增强,我们党和政府也十分关心女性的成长,在我国革命80多年的历史进程中,女性逐步由家庭走向社会,与男性一起参政议政,才有了妇联干部展示自己的平台。她们以其自身的能力和作为,充分展示现代妇联干部的风采,更让人们领略了女性领导独特的人格魅力。

而我,作为一名农村女干部,认为我们首先应该要具有一副和蔼可亲的形象、一股坚韧不拔的毅力、一颗真善美的心灵。如今,新的时代提倡以人为本,我们的妇联干部应该是内强素质、外树形象的新女性。作为一名妇联干部,要想做到有感召力、凝聚力,必须首先塑造出个人的人格魅力,这就必须要具备一颗真善美的心灵。在村广大妇女面前,我以一颗真诚的心待她们,时刻想着妇女姐妹最需要的什么?最关心的是什么?积极主动地帮他们出谋划策,为他们分忧,是她们可以依赖的、倾诉衷肠的贴心人。

我从事妇女工作这么多年,对于工作中的酸甜苦辣一清二楚,但我仍然很热爱这个人们觉得既平常又复杂的岗位。正因为妇女是社会的弱势群体,才需要我们的妇联组织,更需要热心于妇女工作的干部,漫长的艰辛之路,使我体会到做好妇联工作不仅仅要热爱妇女姐妹,还要热心妇女工作,更要具备高度的责任感。要把妇女的呼声作为第一信号,把妇女的需要作为第一选择,把妇女的满意作为第一标准,为妇女诚心诚意办实事,尽心尽力解难事,坚持不懈做好事。

做新时期德才兼备的幼儿教师 篇4

过去,衡量一位幼儿教师教育水平高低的标准常常是考核弹琴、唱歌、跳舞、说普通话、绘画等五项技能,但是随着幼儿教育的改革和发展,在幼教实践中,我深深地感到,作为一名新时期合格的幼儿园教师除了必须具备上述基本技能外,还应从爱、乐、恒、细、诚五个方面下功夫。

一、师生关系融为一个“爱”字

爱是幼儿心理健康发展的重要条件,爱使幼儿感到安全和满足。实践证明,一个充分享受到成人的正确而有理智的爱的孩子,总是充满信心,朝气蓬勃,积极向上的。而师生关系不同于亲子关系,没有天然的血缘关系,教师只有付出真诚的爱,才能与孩子心灵相通。所以我每天都高高兴兴地、面带微笑地接待每一个孩子,热情主动地与家长和孩子打招呼,蹲下身来摸摸孩子的头,亲亲、抱抱他们。平时我都用温和、亲切的语气对孩子们说话,即使孩子们做错了事,也不大声责备、训斥,我给他们讲道理,让他们自己找找错误的原因,所以有的孩子给家长提意见:“您干嘛老打我、骂我?我们老师可不这样,有事总是好好讲的”。

对于新入园的孩子,我为了让他们能尽快消除对自己亲人的依恋而产生的分离焦虑,尽快适应幼儿园的环境,在入园前,我都逐一走访幼儿家长,邀请家长带孩子到幼儿园参加迎新会,到幼儿园玩玩具,亲切地与孩子们做游戏、玩耍、交谈,给孩子留下一个老师和蔼可亲的印象。入园后,我特别注意观察孩子们的情绪变化和各种需要,在生活上给予无微不至的照顾和关怀,给他们擦鼻涕,帮他们提裤子,为他们梳头发,替他们剪指甲,午睡时拍拍那些难入睡的幼儿,并来回不停地巡视,一次又一次给他们盖上被蹬掉的被子„„让孩子们感受到慈母之爱,以此改变孩子们不安的心理状态。在悉心照料幼儿生活的同时,组织丰富有趣的活动吸引他们,如用木偶表演故事《小兔乖乖》,老师一会儿装和蔼可亲的兔妈妈,一会儿装活泼可爱的小兔子,一会儿又装凶狠的大灰狼,孩子们都睁大了眼睛,听入迷了。在活动中,我让孩子们自己出主意,并与孩子们一起戴上乌龟、兔子头饰在垫上爬,在草地上跳,做孩子们的大姐姐,让每个孩子都能感受到老师的爱,使每个孩子对老师产生认同和依恋,给孩子们似家又胜似家的感觉,让孩子们在充满爱的环境中愉快地生活、学习、长大,孩子们都亲切地叫我“小陈老师”、“陈妈妈”。

二、教育活动追求一个“乐”字

教育活动是实现教育目标的手段,而选择什么样的教育活动,如何选择与组织,将极大地影响幼儿的兴趣与教育效果,从而影响到幼儿的最终发展。根据幼儿的年龄特点,我采用游戏、参观、娱乐、采访等形式幼儿充分活动,在玩中学。如小班幼儿生活自理能力差,我就设置场景,首先请大班哥哥、姐姐表演故事《自己的事情自己做》,而后,以大带小,让孩子们一帮一,练习穿脱衣服、扣纽扣、拉拉链、系鞋带;又如数学活动,对孩子来说显得枯燥、抽象,我寓计算教学于游戏之中,使之变得生动有趣,以去游戏宫玩的情节学习比较,或许,以图形娃娃找家学习区分各种图形,以小动物爱吃什么学习数的组成与分解,帮助孩子从简单到复杂,从具体到抽象去理解概念。

为了让孩子们认识周围的环境,我带孩子们去春游、秋游,到小公园散步、到前埔会展中心放风筝、去海沧参观桥梁博物馆,公园里、机器旁、草地上到处都留下孩子们的欢笑、奔跑、探索的身影,孩子们在大自然中开阔了眼界,增长了见识,陶冶了情操。

为了使孩子们能轻松、自主地在活动中得到发展,我让孩子们参与环境创设,并根据他们的兴趣和各年龄班的特点创设相适宜的活动区,如小班孩子恋家,我就为他们设置“电话亭”、“娃娃家”,到了大班,孩子们对恐龙相当感兴趣,于是我与孩子一起布置原始森林、布置恐龙的家园,一起制作各种各样的恐龙模型。在活动区中,我根据孩子的能力和水平提供有难易之分的操作材料,促使幼儿在不同的水平上得到充分的发展。活动区的形式让孩子在一种宽松的、没有压力的环境中快乐地学习、交往,主动获得更多的经验,有利于幼儿身心和谐地发展。

三、常规教育坚持一个“恒”字

科学合理的常规,可形成井然有序的教育教学环境,持之以恒的常规培养和训练,有利于幼儿全面发展。

幼儿园与小学不同,孩子在园时间长,每天达十小时,要使幼儿在这么长的时间里生活得充实、愉快,要使一日活动的各个

环节都能充分地发挥教育作用,除内容的安排要符合幼儿的年龄外,良好的常规是有力的保证。通过常规的培养,不仅使幼儿在道理上懂得为什么要这样做,而且在实际行动上知道该怎样做。由于幼儿年龄小,自控能力差,且具有好模仿、易学、易忘等特点,针对这一特点,我根据我们班幼儿的实际情况,不断完善我们班的常规教育。首先以游戏的形式或以榜样的力量对一日活动的各个环节提出具体的要求,有时还与孩子们一起制定各种生活规则、活动区规则,并逐步督促幼儿做好;再次就是不厌其烦地时时提醒幼儿遵守各项规则,鼓励孩子自己管理自己或者相互督促,对常规教育常抓不懈,使幼儿知道什么时侯做什么,什么事情该怎样做,从而使各项活动能有条不紊地进行。在与另外2位老师的密切配合下,我们班的常规明显进步了。

四、观察评估做到一个“细”字

观察评估幼儿的目的,在于有针对性地提供与其相适宜的教育,加快幼儿的发展速度,调整幼儿的发展方向。为此,我通过天天观察记录,建立幼儿的个人档案,随时地、阶段性地、系统地观察记录幼儿的发展变化,不断变化教育对策,使教育真正落实到幼儿身上,有效地促进每一位幼儿的发展。

1、设立观察记录本

为了如实地记录下幼儿成长中有趣的、有价值的值得记取的事件或需要我付诸更多注意予以改善的问题及教训,对每一个幼儿向什么方面予以指导,我随身携带做记录用的笔和记录本,随

时记下幼儿的一些现象。每学期我选择7—8名有代表性的幼儿作为重点观察对象,做详细记录,保证每月5—6次,其他幼儿做一般记录,每学期4—5次左右。在一日活动的各个环节中,我还随时观察幼儿的反应和表现,幼儿对教师的引导做出的各种反应,他们在活动中的兴趣情绪如何,对幼儿在活动中的各种表现做出评价,以此对教育活动的效果做出分析与判断。在记录幼儿活动的同时,我也记下自己的工作和思考如指导方法是否适当,指导方向是否正确,是否与幼儿的发展状况相吻合,以便寻求最佳的教育方法和途径。

2、建立幼儿的成长记录袋及行为习惯反馈表。

为了确保对所有幼儿都进行一定的观察、评估,我对全班幼儿进行了定期的、有计划地、系统的观察和记录,建立了幼儿的成长记录袋。同时为了让家长更好的了解幼儿的在园表现,体现幼儿的发展情况,我拟定行为习惯反馈表的目标,并用五角星的形式及文字的形式记录下幼儿这周的闪光点,每周发放给家长,家长反馈给我们之后在放进幼儿的成长记录袋里。这样的做法加深了我们对幼儿系统性的了解,逐渐建立起幼儿个体发展的综合性资料档案,真正做到因类施教,因人施教。

五、家长工作注重一个“诚”字

为了使家庭与幼儿园在教育上取得共识,形成合力,配合一致地对幼儿实施教育,获得高效、高质的教育成果。在家园联系

工作中,我特别注重一个“诚”字,用诚心去打动家长,赢得家长的信赖和支持。

为了更好地做好家园联系工作,每学期向家长开放半日活动,开家长座谈会,举办家教讲座,采用“家园联系册”,建立日常性家园联系制度。每接一个新班,我都要逐一地上门进行家访。学期中对于特殊的幼儿有针对性地上门家访。在与家长沟通时,我态度诚恳,虚心听取家长的建议,以心交心,使家长感到老师理解他们的心情,尊重他们的意见,以此取得家长的信任、理解和支持。

做新时期优秀的人民警察 篇5

——谈新形势下如何当好大学生村官

尊敬的各位领导、村干部:

大家上午好!

今天很荣幸能作为大学生村官代表在这里和大家一同进行学习交流,机会十分难得,所以心情也十分激动。大学生村官作为新农村建设和发展进程中的一个新名词,势必能在新农村建设中扮演一定的角色,我就“在新形势下如何当好大学生村官”和大家共同探讨。

我自2007年10月踏上大学生村官岗位已有4个多年头了,从当初书生气十足的毕业大学生,连基本的农村政策都不十分了解,到现在也会跑田头走农户,也能在农村基层工作中独挡一面,从中受到了广大同事的帮助和指导,在学习中工作,在工作中锻炼,在锻炼中成长。

随着环境的变化和形势的发展,对新农村建设也提出了新的要求,因此扮演好大学生村官的角色至关重要,那么大学生村官怎样才能成为一名群众喜爱的、有所作为的、优秀的“官”呢?只要有一种神圣庄严的使命感、有悲天悯人的情怀、有服务农民的诚心、有应对挑战的智慧,就一定会有事可干、有所作为,只要有五“善”,就一定能赢得群众的喜爱,成为一名优秀的“村官”。

一是要善“正”。就是要心正、行正、公正。当好村官,尤其是要当一名受老百姓拥护爱戴的村官必须要有一颗公心。有一句古话说得好,“民不服吾能,而服吾公”。意思是指老百姓不会因为我的能力

强而服从我,但会因为我的公平而服从我。心正,就是心眼要正,心术要正,主观上摆正自己作为大学生村官的位臵。作为基层村干部的一员,首要的就是要有仁者之心,急老百姓所急,想老百姓所想,盼老百姓所盼,努力使自己成为老百姓知冷知热的贴心人;行正,就是行为要端正。作为大学生村官,如果做不到行正,不仅难以树立自己的威信,而且将一事无成;公正,就是处事情、看问题要一碗水端平,不偏不倚。古人说得好:“公生明,廉生威;为公威仪重,无私功自高”。大学生村官只要能善“正”,永远保持那么一股子浩然正气,才能赢得老百姓的支持和信任。

二是要善“亲”。亲,就是要亲近百姓。作为一名大学生村官,要开展好工作,靠什么?就要靠广大群众的支持。不能因为自己文化高、知识广而脱离群众路线,离开了群众的支持,村官就会变成孤家寡人。打一个不恰当的的比方,老百姓就好比是幼儿园淳朴的孩童,只要你对他掏心,他就拿你当朋友,他就会对你好。只有做到了关心群众,才能赢得群众的信任,才能履行好职责。加强同群众的联系,是凝聚人心、团结力量的最好举措。密切联系群众,在实际工作中,我认为大学生村官要做到“三个真心”:一是对惠及群众的事要真心办。例如良种补贴的发放、合作医疗的办理,看似是小事,实际上都是直接关系到百姓切身利益的大事,我们都应该认真对待,不能马虎。二是对困难群众要真心帮。群众遇到困难,向我们寻求帮助,那是对我们的信任,我们就要义无反顾的,竭尽全力的为群众解决难题,尽一个村官应尽的义务。三是对群众的呼声和意见要真心听。要广开言

路,听取百姓的意见和建议,认真听取群众对新农村建设的意见和建议,为今后的工作提供大量的调查数据。大学生村官与群众的距离,说白点就是一道门坎,村官多跨群众的门坎,群众就把村官记在心坎。坚持深入群众,串百家门,听百家言,解百家难,做群众的知心人,并力所能及地为他们排忧解难,就会为今后开展工作打下坚实的感情基础。

三是要善“硬”。就是要具备带领基层群众全面建设小康社会的过硬本领。“打铁先得自身硬”,作为大学生村官,光有仁者之心,做到“正”,远远不够,还必须具有铁匠的身,要有创新的意识,超前的思维,过硬的本领,才能让群众心服口服。其次,要团结协作。作为一名大学生村官要学会“弹钢琴”,不仅要十个指头全会动,而且还必须协调配合,才能奏出优美的旋律。为了共同的目标,大家工作在一起,大学生村官更应该积极融入到团体当中,自觉做到互帮、互助、互谅、互让,以诚相待;要有大局观念,整体观念;要树立“一荣俱荣,一损俱损”的工作理念,做到心往一处想,劲往一处使,形成“聚精会神搞建设,一心一意谋发展”的整体合力。

四是要善“愚”。指的是一种精神。大禹治水,三过家门而不入,孔繁森援藏,三年不回家,六年连续干,这就是“愚”的精神,“智”的表现,是大智若愚。作为一名大学生村官,更加应该学习这种“愚”的精神,做到见困难上,见利益让,吃苦在前,享受在后,这样才能算得上一个合格、称职的“村官”。“愚”的另外一种精神就是愚公精神,在当前新形势下,大学生村官应当提倡和发扬愚公精神,生命不

息,奋斗不止,人生最难战胜的不是别人,而是自己,如果你不对自己放松,没有人能让你放松。很多人都不约而同的认为大学生村官来到村里工作都只是一个跳板,将来都将会走上事业或者公务员的道路,作为一个大学生不会留在农村工作,对工作基本上是敷衍了事,那么只能说这些观点是片面的,在其位谋其职,既然工作在大学生村官的工作岗位上,就要尽自己的努力,踏踏实实工作,始终要把自己当成一位村干部,当成一位基层工作者,做好自己的本职工作。天道酬勤,只有用辛勤的汗水,才能换来美好的明天。

五是要善“责”。就是指责任。大学生村官要有使命意识,责任意识。没意识就没感觉,没感觉就干不成事业。事业无成就不是好“村官”。所以说,大学生村官只要坐在这个位子上,就要有高度的责任心,有紧迫的使命感,就要对群众负责,对自己负责。村干部都是最广大人民群众利益的代表者和实践者,是少则几百人,多则几千人的带头人,大学生村官也不例外,应当更有高度的责任心和强烈的使命感,时时处处为百姓的利益着想,为群众的生活着想,要把带领群众全面建设小康社会作为自己义不容辞的责任,要尽心尽力为人民办好事,办实事,作一个群众依赖的好“村官”。

在新形势下,在基层工作就要追求争做一名“四型”大学生村官。

(一)与时俱进,做学习型村官。在社会主义市场经济条件下,要求我们每一位大学生村官必须具备一定的素质,掌握一定的方法和本领,而要做到这点,就必须坚持不懈地学习,学习政策、法规和科技等方面的知识。要通过学习提高自身的政治理论水平,提高领悟政

策的能力,提高贯彻落实政策的能力,学会用法律来保护村民和村集体的合法利益,另一方面也要多出去跑跑,与其他村官多联系,学习他们的成功模式、解决群众纠纷方面的成功经验等,进一步提高认识,转变思想观念。

(二)干事创业,做发展型村官。发展是硬道理,农村发展了,农民富裕了,什么问题都好解决。如果村干部为官一任,年复一年,村里面貌依旧,村民贫困依旧,就会失去民心。因此,大学生村官一定要牢固树立带头致富,带领村民致富的意识。“自己不会富,不能当干部,只顾自己富,不是好干部。”在农村基层,带领农民群众增收致富是村干部的天职。大学生村官作为新时期的农村基层干部,就要充分发挥高学历、新思维的优势,结合农村实际,开展先富带后富,带领群众共同致富。

(三)无私奉献,做服务型村官。作为一名村官,要权没有多少权,要钱没有多少钱,从年头忙到岁尾,要当好这个村官,没有强烈的事业心、责任感和奉献精神是不行的。在新形势下,大学生村官应当树立起强烈的服务意识,要把自己定位成服务角色,服务群众,服务发展。只有心存服务意识,才能做好村里的各项工作,当一名好村官。

(四)廉洁自律,做清廉型村官。“公生明,廉生威”,只有公正才能有清明,只有廉洁才能有威信。在新形势下,大学生村官要塑造自己良好的形象,就必须廉洁自律,克己奉公,防微杜渐,警钟长鸣,注意从小事做起,“勿以善小而不为、勿以恶小而为之”。把言教和身

教紧密结合起来,以身作则,严于律已,以自身的模范行动来感染人、影响人。作为一名大学生村官,只有时时处处为人表率,做出样子,才能赢得党员和群众的信任,取得真正的威信。

做新时期优秀的人民警察 篇6

今天在这并不是要做什么师德讲座,在座的各位老师都工作在教学一线,对师德的理解应该比我有更切身的体会,我今天在这里只是和想大家交流一下对师德的看法。

师德问题历来都是一个非常难讲的主题,自己学识和理论水平又有限,所以近一段时间查阅了许多的资料,但大多都是理论性和说教性很强的内容,大家都耳熟能详,不需我多讲,其中无意中看到的一本书启发了我,更吸引了我,书的名字叫《水知道答案》(图)。

《水知道答案》的作者是日本一名叫江本胜的社会学者。他是研究振动和波动的,量子力学有个说法,我们全世界所有的物质都是由最基础的素子组成,素子的存在形式是波动,也就是说全世界所有的物质都是以波动的形式产生的。很多人研究波动,江本胜研究什么呢,他研究水的波动,在研究的过程中,有一次他突发奇想想,能不能给水拍水结晶,在零下5度的冷室以用高速摄影机和显微镜拍摄水的结晶。我们知道冰雪都是水的结晶,于是他开始实验把水冻起来拍水的结晶,但是拍了很长时间根本拍不出来。习惯地他发现,用自来水拍结晶根本拍不出来。为什么呢,因为自来水的水分子结构已经被我们人类的化学物质破坏了。于是,他开始寻找天然水和矿泉水来拍,拍着拍着,突然有一天拍出来了结晶,他很兴奋。又有一天,他想,给水听音乐会怎么样,于是他异想天开地在实验水两边放上音箱,让水“听”音乐,因为音乐是一种振动,结果一个奇妙的现象产生了:听了贝多芬《田园交响曲》的水结晶美丽工整(图),而听了莫扎特《第40号交响曲》的水结晶则展现出一种华丽的美(图),让水听了充满愤怒与反抗色彩的重金属音乐时,它的结晶都是凌乱而破碎的(图)。

之后,他又突发奇想,能不能给水认识文字,进而在装水的瓶壁上贴上不同的字或照片让水“看”,结果看到“谢谢”的水结晶非常清晰地呈现出美丽的六角形(图);看到“混蛋”的水结晶破碎而零散(图),看到“我要宰了你”“恶魔”等带有消极和邪恶情绪的文字时,水结晶像听到重金属音乐的水那样破碎、恐怖,甚至无法结晶。把“让我们做吧”这样的文字贴给瓶子里的水看时,它的结晶就很整齐,看到命令口气的“一定要做”的文字时,它也无法结晶。对它置之不理时,水的结晶也是模糊的。而当江本胜写了“爱和感谢”贴在玻璃杯上时,结果他拍出了一个非常美,非常有规则,非常有序的近乎完美的水结晶(图)。

还有一次,姜本胜去采水,拍了一天也没有拍出一个结晶,他就很纳闷,不应该呀,怎么会出现这种情况,晚上回家以后看电视,他找到答案了,原来那天是海湾战争爆发,美国的导弹一个劲向伊拉克发射,这种波动在宇宙中传播,被地球上的水接收到了,水的结构被破坏了,所以拍不出结晶。

这个实验告诉我们什么,那就是水能听,水能看,水知道生命的答案。(图)。我们知道,地球上70%的部分是水,我们人体60%-70%的部分也是水。因此,当人们看不见、听不到、摸不着波动的时候,水却能感受到,并且受到强烈的影响。当我们不同情绪产生不同的波动,并作用于身体内外的水时,水便给了我们不同的波动反馈信息。一颗充满了爱的心,其情绪表现作用于水的波动也必然是平和、温柔、有秩序的,反之,就像那些糟糕如妒嫉、怨恨、生气等不良情绪,以及高分贝的噪音,其内部就是混乱无序的,那么波动也就自然是一样的杂乱无章。那么,它对人的影响乃至对周围世界的影响也就不言面喻了。水结晶实验向我们传播了一个信息。那就是——爱,我们每个人都应怀有一份爱与感谢之心,从点滴做起,创造我们生活的美好世界。

当你给学生一个微笑、一声赞许、一句鼓励、一句安慰的时候,愉悦的不只是学生,还有你自己;当你以一颗爱心教育学生时,你身体里的水分子向你传达同样是爱和幸福的信息。理解了水结晶实验你会明白,当你欣赏别人的时候其实是在欣赏自己、尊重别人的时候是在尊重自己,爱别人的时候更是在爱自己;当你对学生说你很笨,你很蠢的时候,设想一下自己身体里的水分

子,那么,你知道,这此话伤害的是谁,其实伤害的是你自己。(当我说到蠢的时候,其实就已经是在伤害自己了)。正如一潭积水中有一滴水落入,就会有无尽的波纹扩展开来一样。只要有一个人的心灵产生扭曲,他就可以影响周围的人群,乃至影响到整个世界。

爱与感谢的魅力,在一滴水中折射出了动人的光彩——水结晶美丽异常。水都能感受到爱和憎恶的变化,何况我们作为有思想、有感情的学生呢?陶行知说过:“唯独从心里发出来的,才能打到心的深处”。生活在爱里的孩子,才会学会去爱别人。爱就像一颗种子,埋在心底以后,它会慢慢发芽,渐渐长大,总有一天开出一树灿烂的花。心中有爱的孩子,长大后才会懂得感恩,懂得关爱,懂得回报。其实,学生有着雪亮的眼睛,敏感的心。老师对他们的笑,是发自内心的疼爱,还是虚伪的应付,他们看得出;老师对他们的责骂是恨铁不成钢的焦急,还是憎恶的鄙视,他们感受得到。但是,因为年龄尚小,所以他们懂得感恩,懂得忏悔,却不知道怎么样叫回报。于是常常会出现这样的情况:有些班级的学生很喜欢他们的老师,但是成绩却不见得多理想;有些班级的学生很厌烦他们的老师,成绩倒照样出色。毕业以后返校来看望老师的很多是上学时学习成绩差,被老师责罚得多的学生,因为他知道老师对他的责罚是出于对他的关心,对他的爱。

苏霍姆林斯基学过“教育的全部秘密在于你对教育事业和教育对象的爱”,谁爱孩子,孩子就爱他,只有爱孩子的人,他才能教育孩子。

日本有一家报刊,对千名学生进行了喜欢的什么样的老师的调查。调查结果显示有52.8% 的学生希望老师温和、可亲、具有爱心;而喜欢渊博知识型老师的只占31.1%。由此可见,在教师的素质中,师爱占了多么大的比重,一名优秀的教师不在于专业知识有多深厚,而在于她是否有爱心,能否与孩子友好相处。无论多么高难的问题上网去百度搜索很容易就学会了,而难学的是对学生发自内心的爱。有时,师爱比渊博的知识更重要。

我们都知道教育专家魏书生,看过他写的书,了解过他的教育思想,研究过他对我们教育教学的启示,知道他从一个工人成为一名教育专家的历程,那么驱使他在教育战线上取得辉煌成就的源动力在哪时在,我想,我们每个人都很清楚,那就是他对教育工作的热爱、对学生的热爱。传说,魏书生在生活中是个非常特别的人,除了研究教育教学、研究他的学生,他几乎不食人间烟火。例如他在山东讲学,讲课后相关领导请他吃饭,他就只喝点粥,吃点小菜,然后说你们吃吧,起身就走,经常如此。因此,我们在看魏书生著作的时候会发现,魏书生的教育模式我们只能有些借鉴,受点启发,但却无法复制和模仿。心存一颗爱心,研究学生、研究教学、研究教育,我认为,这就是魏书生的全部秘密。

孩子是有灵性的,“亲其师,信其道”也是我们的教育先辈留给我们的至理名言。

曾听一个专家讲到这样一件事,说有一天,他到学校门口接放学的孩子,随着放学铃声响起,校门口出现一名老师,可能是维持秩序的老师,这后学生们从校门中鱼贯而出。这时,从大门里冲出两个孩子,边向外跑边闹,声音很大。这时,从大门口里走出一名老师,可能是领导,声音特别大,特别严厉地冲着这两名学生喊:“你们两个,回来”,两个孩子已经打打闹闹地走出了20多米,回头一看是学校领导,就很不情愿地转回来了,这个领导就开始教训他俩:“就你们着急回家,你们饿死了!?老师在那站着也不打声招呼。”原来这位领导是想教育孩子尊重老师。但在这过程中,她这种愤怒情绪首先是在伤害自己。同时,她应该明白,尊重永远不能单纯地靠语言教会,必须靠行为,靠言传身教。

在这个故事中,这位老师的本意是好的,但她这种教育行为本身就是不尊重学生。试想,这位老师训斥完学生的结果是什么,这两个学生从此以后会改了这种不良行为吗?我想我们大家都知道结果是什么。如果这位老师换一种教育方式,换一种语言教育会怎样。她把两个孩子叫回来说:老师理解你们,你们饿了,着急回家吃饭,但在校门口碰到老师是不是应该跟老师打声招呼呢,又不费事。当你以这种友好平和的语气和学生说话时,本身就包含着对孩子的一种尊重,这种教育方式和刚才的教育方式的效果一样吗,当然不一样,孩子只有感觉到自己被尊重后才会学尊重别人,你才能达到教育的目的。所以,爱是什么,其实爱就是尊重、是理解、是宽容。

还听到过这样一个故事。一个学生为了能够考取一个好的成绩,考试前夕偷偷到老师办公室偷取试题。恰好被一名老师堵在了办公室中。孩子吓坏了,把头深深地埋在胸前,不敢抬头。你

知道这名老师是怎么做的,这名老师回过头去说道:“我什么也没看到,我拿上你需要的东西走吧,但不要回头。”这名学生羞愧地头也不回地离开了。就是这名学生,毕业后考取了师范学校,以后又主动要求回到这所学校任教,最后成为了一名非常出色的教师。正是老师对学生的理解、对学生的宽容,不只维护了一个孩子的自尊,更造就了一名出色的教师。试想,如果这位老师当初在那一时刻训斥这名学生一番,如果他把这名学生送到班主任那里,如果这位老师把事情报到学校,几个如果„„,那后果又会如何。

还是江本胜,他在做水结晶实验的同时还指导小学生做过一个实验。他们在两个瓶子里装上米饭,每天对其中的一个瓶子发自内心地不断说“谢谢”,对另一个瓶子则每天不断地说“浑蛋”,一个月后,看看它们都会发生一些什么样的变化。于是,不少小学生们每天放学后便开始和两个瓶子里的米饭说话。过了一个月后,“谢谢”瓶子里的米饭呈现出一种发酵似的样子;而“浑蛋”瓶子里的米饭,则腐臭变黑了。他在数年前出版的水结晶摄影集里介绍了这个实验,结果全国几百个家庭也做了同样的实验。每个家庭都得出了相同的结果,但是其中有一个家庭尝试着做了与别人不尽相同的实验。这个家庭除了分别对两个瓶中的米饭说“谢谢”与“浑蛋”外,还另外准备了一个放进了米饭的瓶子,但是既不贴标签,也不和它说一句话。总之就是对它置之不理。结果如何呢?对它置之不理的那个瓶子里的米饭,甚至比骂它“浑蛋”的米饭还更快地腐烂了。这个实验被很多人重复了很多次,也都得到了相同的结果。也就是说,对它置之不理比鄙视它伤害更大。听到这样的实验结果,我想我们每个人都会感到惊讶,原来世间万物都有着敏感的灵性。你给予它爱与关怀,他就会回报健康与美丽,你给予他厌恶,他就会回报你丑陋与颓废。

爱在教育中的重要性古人就已经意识到了,早在2500年前,我国大教育家孔子就提出了“仁爱”教育,只一部论语中“仁”字就出现了109次,如今全世界共建立了200多所孔子学院,只美国就有42所,它所宣扬的就是孔子“仁者爱人”的儒家爱亲、信爱、忠爱和善爱等思想,可见仁爱思想对世界的影响。

其实在我们的身边也有许多以各种方式关心和热爱着学生的老师。大约一个月前,本校的**老师拿了两本书到我这,一只手里拿的书名叫《男孩要穷养》,她说要看看怎么穷养自己的儿子,另一本书叫《女孩要富养》,说要借给我看,我笑着问她,怎么,还特意为我买了一本。她实在的说,不是,我要看看怎么养我们班的女孩,先借给你看。这件事让我很有感触,如果说给自己的孩子买教育方面的书,我想我们每个人都能做到,但专门为教育班级的学生而买书去研究,并不是每个人都能做到,或者说并不是每个人都能想到要这样去做的。而她能,她能沉下心来研究她们班的学生。我觉得,这就是爱,是老师对学生发自内心的爱。因为爱,所以,她想去研究学生,去了解学生,想找到一种更有效的教育办法,没有爱,这些行为无从而为。我们在一起聊天时,她绝大多数时间在说他班里孩子,某个孩子的进步、某个孩子的趣事、对某个孩子的担忧、包括关于班级孩子的烦心事。再就是介绍她看过的很有见地的教育方面的文章,推荐我看她喜欢的教育文章,她受到的启发等等。她让我感到她作为一名教师的成就感,这并不她偶而为之,而是她的一种常态。我相信,这样的老师教出的学生可能有学困生,但一定不会有品质低下的劣质生。对学生真心付出爱,为这种爱肯动脑筋、肯付出的老师,学生会感受得到,她的一言一行,一举一动,都会通过学生的眼睛在他们的心灵底片上留下影象,让学生一生受益。

当代著名教育家朱永新教授说:“教育的爱心是空气,是阳光,是土壤,是水源,是食粮,是布匹„„你可以比喻为人类生存和发展的必不可少的一切,而且绝不过分。”所以说:“爱心产生奇迹。”也许,在我们漫长的教师生涯中,在我们教育教学的经历中,爱也许并不一定是万能的。但为师者,没有爱却是万万不能的,爱是为师的基础和本源,没有爱就没有教育。

最后,送大家几句话,愿我们共勉:

善待孩子就是善待自己,善待生命;

改变不了环境,就改变自己的想法;

改变不了事实,就改变自己看问题的角度;

改变不了现状,就改变自己的心灵。

重视师德修养,做新世纪合格教师

做新时期优秀的人民警察 篇7

党的十六大指出:党的基层组织是党的全部工作和战斗力的基础,应该成为贯彻“三个代表”重要思想的组织者、推动者和实践者。为加强以村党组织为核心的村级组织配套建设,探索让干部经常受到教育,使农民长期得到实惠的有效途径,街道党工委决定在党员队伍中开展“学习新党章,做新时期合格党员”的活动。

这次活动要坚持围绕中心、服务大局、拓宽领域、强化功能,扩大党的工作覆盖面,不断提高党的基层组织凝聚力和战斗力的指导思想。学习贯彻新党章,目的在于推动以实践“三个代表”重要思想为主要内容的保持共产党员先进性的教育,使党员能够自觉发挥先锋模范作用,牢固树立共产主义远大理想和中国特色社会主义坚定信念,脚踏实地地为实现党在现阶段的基本纲领而奋斗。下面,我就十六大修改党章的基本情况作如下介绍:

一、修改党章的必要性和基本考虑

党中央决定对党章进行修改,是根据近年来党的建设取得的新成果和实践的新发展,根据各地各部门一些党组织的要求作出的,修改的必要性主要有两个方面:

(一)十五大以来,我国的改革开放和社会主义现代化建设取得历史性的进展,社会主义市场经济体制初步建立,现代化建设第二步战略目标顺利实现,人民生活总体上达到小康水平。跨入新世纪,我国进入了全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。在新世纪新阶段,党提出新的发展目标和行动纲领,党章中的相关内容需要进行调整。

(二)在这些年来,我们党的自身建设也取得新的进展,积累了新的宝贵经验。江泽民同志提出的“三个代表”重要思想,集中反映了当代世界和中国的发展变化对加强党的建设、推进中国特色社会主义伟大事业的根本要求,是党必须长期坚持的指导思想。我们党的指导思想增添了新的时代内容,这也决定了有必要对党章进行修改。

十六大对这次修改党章的基本考虑,概括起来就是:贯彻一个总的原则,把握一个基本方针。

十六大修改党章贯彻一个总的原则就是:坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和党的基本路线为指导,认真贯彻“三个代表”重要思想,把江泽民同志十六大报告中确立的重大理论观点和重大方针政策纳入党章,以适应新形势新任务对党的工作和党的建设提出的新要求。

把握一个基本方针,就是考虑到现行党章是在全国总结我们党的历史经验的基础上,根据社会主义现代化建设的实际情况科学制定和几经修改的,总体上能适应指导党的建设的需要。因此,这一次对党章宜作小改,不作大改;对各方面提出的修改意见和建议,坚持实践证明是成熟的就改,不成熟的不改。

按照这个总的原则和基本方针,在具体的修改过程中,在保持党章整体框架不变的前提下,对一些内容作了适当修改或补充完善。比较重大的修改、补充和完善主要有四个方面:

第一,顺应全党同志的要求,把“三个代表”重要思想写入党章。江泽民同志在2000年2月提出的“三个代表”重要思想,是十三届四中全会以来这13年我们党坚持和发展社会主义的必然要求,是艰辛探索和伟大实践的必然结论,也是我们党的理论创新的最新成果。把“三个代表”重要思想写入党章是全党同志的共同心愿。这次修改党章,在总纲部分关于党的性质的表述中增写了“三个代表”的内容,同时集中阐述了“三个代表”重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承和发展,反映了当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求,是加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器,是中国共产党集体智慧的结晶,是党必须长期坚持的指导思想。在条文部分关于党员必须履行的义务、党的基层组织的基本任务和党的各级领导干部必须具备的基本条件,也增写了党员要认真学习、组织党员学习和认真实践“三个代表”重要思想的内容。

第二,体现与时俱进的精神,把江泽民同志“七一”重要讲话和十六大报告中确立的重大理论观点和重大方针政策写入党章。江泽民同志的“七一”重要讲话和十六大报告,以马克思主义的政治勇气和理论勇气,对我们在发展中遇到的一些重大理论问题作出了符合实际的科学回答,在此基础上制定了与时代特点和党的任务相适应的重大方针政策。把这些重大理论观点和重大方针政策写入党章,有利于帮助广大党员干部全面、正确、深入理解中央精神,把思想和行动统一到中央的理论、路线和大政方针上来,以适应新形势新任务对党的工作和党的建设提出的新要求。

第三,根据实践的新发展,把党在新世纪新阶段新的奋斗目标写入党章。随着实践的新发展,把党在新世纪新阶段新的奋斗目标写入党章。随着现代化建设第一步、第二步战略目标的胜利完成,我国已进入全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化的新的发展阶段。在新世纪新阶段,党提出了新的发展目标和行动纲领。把这些写入党章,有利于动员全党同志,同心同德地实现党确立的本世纪头20年全面建设小康社会的奋斗目标和到本世纪中基本实现现代化的战略目标,万众一心地把中国特色社会主义事业推向前进,共同创造我们的幸福生活和美好未来。

第四,充分发扬党内民主,把各方面提出的修改意见和建议写入党章。这次党章修改工作充分发扬党内民主,广泛征求了各方面意见。各地方各部门党组织和党员对党章提出的修改意见和建议,许多已经采纳;有的虽然在党章修正案中没有被采纳,但主要精神已体现在十六大报告中;还有一些建议,将在其他党内法规中作出规定,这次也没有写入党章。

二、对党的性质进行进一步的阐述

十六大修改后的党章,将党的性质进一步表述为:中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心,代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国人民最广大人民的根本利益。党的最高理想和最终目标是实现共产主义。这样表述党的性质,切合我们党的历史发展和现实状况,符合时代要求,有利于我们党始终坚持工人阶级先锋队的性质,增强党的阶级基础,有利于拓展党的工作的覆盖面,扩大党的群众基础,有利于全党同志更加深刻认识和落实党所肩负的历史责任,团结和带领全国各族人民万众一心地建设中国特色社会主义。

十六大党章关于党的性质和党的最终目标的进一步表述,有四个重要内容:

(一)把党的先锋队性质由“一个先锋队”进一步表述为“两个先锋队”。首先毫不含糊地强调了中国共产党是中国工人阶级先锋队。在当今世界各类政党中,公开申明自己属于某一阶级的政党已经不多了,而我们中国共产党仍然郑重申明自己是中国工人阶级先锋队。这充分表明,进入21世纪的中国,不论形势发生什么变化,中国工人阶级仍然是与中国先进生产力联系在一起的(本文权属文秘之音所有,更多文章请登陆查看)先进的阶级。尽管当前存在失业、下岗等问题,但这都只是在产业结构战略性调整过程中遇到的阶段性、暂时性问题,是先进生产力代替落后生产力的调整过程中遇到的问题。随着城镇化的发展,工人阶级队伍将不断壮大,结构将进一步优化,素质将不断提高,工人阶级的整体规模和优势还会进一步得到发挥。我们党必须始终坚持党的工人阶级先锋队性质,在这个问题上,绝不能有丝毫含糊和动摇。

同时,十六大党章也强调了中国共产党同时是中国人民和中华民族的先锋队。由于中国工人阶级的先进性和联系人民群众的广泛性,我们党从来就是不仅代表工人阶级和劳动人民的利益,同时也代表中华民族的利益。20世纪80年代末90年代初,东欧剧变,苏联解体,世界社会主义出现严重曲折,我国社会主义事业的发展面临空前巨大的困难和压力。在那样的情况下,我们党之所以能成功地稳住改革和发展的大局,捍卫了中国特色社会主义伟大事业,并在此基础上打开了我国经济、政治和文化发展的崭新局面,其根本原因也在于我们党的这样一个特点和优势。把“两个先锋队”同时作为党的性质的规定写入党章,切合我们党的历史发展和现实状况,既可以避免历史上“左倾关门主义”的教训,又与所谓“全民党”划清了界限。

(二)把“两个先锋队”和“三个代表”共同作为党的性质的重要规定鲜明地表达出来,极大地丰富了党的先进性的内涵,意义重大而深远。我们党从成立之初就公开声明自己是为无产阶级和广大劳动人民谋利益的。在新的历史条件下,江泽民同志提出中国共产党要始终代表中国先进生产力的发展要求,始终代表中国先进文化的前进方向,始终代表中国最广大人民的根本利益,用“三个代表”丰富十五大党章中关于党是“各族人民利益的忠实代表”的表述,一符合我们党执政后的党情,二符合时代要求,三符合广大党员干部的心愿,四有利于最广泛地调动广大党员的积极性、主动性和创造性,团结和带领广大人民群众共同建设中国特色社会主义。

(三)对党的领导核心地位作了切合我们党和国家现实状况的进一步表述。即把党是“中国社会主义事业的领导核心”,改为党是“中国特色社会主义事业的领导核心”。十一届三中全会以来,我国进入了改革开放和社会主义现代化建设的历史新时期。建设中国特色社会主义,是党在新时期的基本口号和中心任务,它反映了十一届三中全会以来,我们党在“什么是社会主义、怎样建设社会主义”这一根本问题上的新认识、新实践。十六大党章采用“中国特色社会主义事业的领导核心”的表达,科学地表明了我们党的一个重要主张:世界的发展是不平衡的,各国的历史、经济、政治、文化条件是不一样的,各国人民走向社会主义和建设社会主义的具体道路必然多种多样,没有也不可能有适合各国情况的统一模式。各国的马克思主义政党必须把马克思主义基本原理同本国具体实际相结合,走出一条符合本国国情的建设社会主义的道路。同时,十六大党章的这个表述,也把党的领导核心的规定同“两个先锋队”和“三个代表”统一起来了。党的先锋队性质也好,“三个代表”也好,领导核心也好,在现阶段,都是为了团结和带领全党和全国各族人民共同建设中国特色社会主义。

(四)对党的最高理想和最终目标作了更科学的表述。将十五大党章关于“党的最终目标,是实现共产主义的社会制度”的表述,改为“党的最高理想和最终目标是实现共产主义”。在党的章程中,特别是在表述党的最高纲领或最高理想、最终目标时,对共产主义的这几种内涵作出精细的区分和选择,是有重要意义的。

三、将“三个代表”重要思想确立为党的指导思想

党章党纲部分,增加了关于党的十四届四中全会以来历史进程的表述,阐述了“三个代表”重要思想的历史地位和重要作用,充分肯定了十四届四中全会以来十三年党的工作和党的建设取得的成就。在十六大党章中明确“三个代表”重要思想的历史地位和重要作用,具有十分重大的意义。

第一,这充分表明,马克思主义基本原理在同中国实际相结合的进程中,又取得了新的重大理论成果。中国共产党是一个善于进行理论思维、善于在实践中不断丰富和发展自己基本理论的党。以江泽民同志为核心的党中央,在领导我国改革开放和现代化建设中,在什么是社会主义,怎样建设社会主义,建设什么样的党,怎样建设党等重大问题上,作出了许多新的科学概括,形成了一系列科学思想。“三个代表”重要思想,是我们在新的历史条件下,对马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论的最好继承和创造性发展。它的提出和科学阐发,表明我们党适应新的需要,谱写了新的理论篇章,形成了新的理论。

第二,这充分表明,“三个代表”重要思想为我们党的指导思想增添了充满时代特征和时代精神的新的重要内容,我们党在新世纪举起了“三个代表”重要思想的伟大旗帜。江泽民同志在十五大报告中指出:旗帜问题至关重要。旗帜就是方向,旗帜就是形象。历史的结论是:举起毛泽东思想的正确旗帜,给党和人民带来伟大胜利;举起邓小平理论的正确旗帜,中国取得改革开(本文权属文秘之音所有,更多文章请登陆查看)放和现代化的伟大胜利。“三个代表”重要思想是当代中国发展的马克思主义,是我们党第三代中央领导集体对建设有中国特色社会主义理论和共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的最新探索和高度概括。它赋予党的性质以鲜明的时代意义,赋予党的宗旨以鲜明的时代内涵,赋予党的任务以鲜明的时代需求,赋予党的先进性以鲜明的时代特色,赋予党的指导思想以鲜明的时代精神。

第三、这对于新世纪统一全党思想,凝聚全党力量,最广泛充分动员和组织全党全国人民全面建设小康社会,加快推进中国特色社会主义事业,具有现实的和长远的指导意义。伟大的事业需要伟大的理论,伟大的理论指导伟大的事业。进入新世纪新阶段,在“三个代表”重要思想的伟大旗帜指引下,我们党一定能始坚持到与时俱进、保持先进、执政为民;一定能不断推进理论创新、制度创新、科技创新、文化创新和其他各方面创新,始终站在时代前列,团结和带领全国各族人民,实现推进现代化建设、完成祖国统一、维护世界和平与促进共同发展这三大历史任务;一定能带领我们国家朝着经济富强、政治民主、文化繁荣的现代化方向前进。21世纪的中华民族一定能在中国特色社会主义道路上实现伟大复兴,自立于世界民族之林。

四、用“三个代表”重要思想统一全党的思想和行动

十六大党章规定,全党要用邓小平理论、“三个代表”重要思想和党的基本路线统一思想,统一行动。增加用“三个代表”重要思想统一全党的思想和行动,对于新世纪新阶段加强和改进党的思想理论建设具有重大意义。

(一)用“三个代表”重要思想统一全党的思想和行动,是新的历史条件下党的指导思想与时俱进的根本体现和根本要求。思想是行动的先导,理论是实践的指南。伟大的实践需要伟大的理论。我们党是非常重视理论指导和富有理论创造精神的党。党从诞生之日起就把马克思列宁主义确立为党的指导思想。进入社会主义现代化建设的新时期,在党的十一届三中全会和十二大、(本文权属文秘之音所有,更多文章请登陆查看)十三大特别是十四大的基础上,十五大又把邓小平理论确立为党的指导思想。十六大在总结我们党的基本经验特别是党的十三届四中全会以来党的工作和党的建设新的宝贵经验的基础上,把作为毛泽东思想、邓小平理论继承和发展的“三个代表”重要思想确立为党的指导思想,在党章中明确规定:“中国共产党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和‘三个代表’重要思想作为自己的行动指南。”这是党在新世纪新阶段作出的历史性决策。在党的建设和基本要求中,突出强调用“三个代表”重要思想统一全党的思想和行动,准确地体现了党的指导思想的要求,为党的思想建设注入了新的时代内容。

(二)用“三个代表”重要思想统一全党的思想和行动,是推进我国改革开放和现代化建设的客观需要。跨入新世纪,我国进入了全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化的新发展阶段。在新世纪新阶段,我国经济和社会发展的战略目标是:巩固和发展已经初步达到的小康水平(人均国内生产总值达到900美元),到建党100周年时,人均国内生产总值达到中等发达国家水平,基本实现现代化。实现新世纪新阶段的宏伟目标,最重要的就是坚持把“三个代表”重要思想作为加强和改进党的建设,推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器,进一步用“三个代表”重要思想武装广大党员、干部的头脑,努力使全党受到系统的“三个代表”重要思想的教育。有了全党在“三个代表”重要思想基础上的团结统一,有了在“三个代表”指引下焕发的蓬勃朝气、昂扬锐气和浩然正气,我们党就会始终充满创造力、凝聚力和战斗力,团结和带领全国人民满怀信心地完成历史和时代赋予的庄严使命。

(三)用“三个代表”重要思想统一全党的思想和行动,是党的建设的历史经验和优良传统在新时期党的建设中的具体运用。每当革命、建设和改革的重要关头,我们党总是结合不断发展的实际,加强理论武装工作,提高全党学习和运用马克思主义的水平,这是一条宝贵的历史经验。延安时期,我们党经过整风学习,在毛泽东思想的基础上达到了空前的统一和团结,为夺取抗日战争和解放战争的胜利提供了有力的保证;建国初期,全党为了迎接新的任务,努力学习毛泽东思想,学习过去不熟悉的东西,顺利地完成了社会主义改造,推动了全国规模的社会主义建设;在新的历史时期,全党认真学习和实践邓小平理论,把改革开放和社会主义现代化建设不断推向前进,取得了举世瞩目的巨大成就;在新世纪新阶段,我们要全面建设小康社会,不断开创中国特色社会主义新局面,最根本的是要靠全党深入学习和认真实践“三个代表”重要思想,从而为推进改革开放和现代化建设事业奠定坚实的思想基础,提供可靠的政治保证。

做新时期优秀的人民警察 篇8

1. 具有更加坚定的共产主义信仰,坚定地走有中国特色社会主义道路,对改革开放和现代化建设事业充满必胜的信心,对共产党的领导无比信任。

2. 有强烈的学习进取精神,能自觉认真地学习、刻苦钻研马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想。

3. 树立科学的世界观、人生观和正确的价值观,打造出一种为人民服务和奉献为主题的精神世界。

4. 自觉遵守国家法规和学校的各项规章制度,具有强烈的法制意识。

5. 具有自觉的组织观念,严格遵守党的纪律,对党无比忠诚,主动做好党群工作。

6. 热情关心、积极参与学校的改革与发展,悉心教书育人科研开发。努力学习,勇于创新,具备与自己职业相适应的专业知识。

7. 思想观念要能不断吸收新事物,始终保持与时俱进的精神气质。

8. 有良好的道德品质,有较高的综合素质,为人师表、以师为范,具有凝聚力,关心他人,团结他人。

9. 清正廉洁,秉公办事,程序公开,决策透明,结果公正,心怀坦荡,敢作敢为。

经过了四期预备党员的培训,在老师的教导下,觉得自己成长了很多,懂得如何管理自己,激励自己,拥有良好的精神风貌;明白发挥大学生党员先锋作用的重要性;积极保持共产党员先进性。

作为一名大学生党员,在接受中国共产党赋予的第二次生命的时候,就明确了自己的政治责任意识和责任终身的意识。需要贯彻执行党的基本路线和各项方针、政策、带头参加改革开放和社会主义现代化建设,带动群众为经济发展和社会进步艰苦奋斗,在生产、工作、学习和社会生活中起到先锋模范作用。

作为一名普通的大学生,我们的定位没有办法那么高,平台也没有那么大,可以在目前亲身投入到改革开放和社会主义现代化建设的浪潮中去。但是我们可以从生活中的各种小事做起,从学习、工作、生活等各个方面发挥自己作为一名大学生党员的先锋模范作用。

作为大学生党员的我们,应该在学习上积极进取,带动周围的学生,做好先锋模范。在大三担任学习委员以来,我在学习上尽自己最大的努力帮助周围的同学,首先帮助同学们拷来老师的课件,并建立了班级的公共邮箱,以便于同学们在课后复习和进行学习交流;在同学们在学习上有问题的时候,我都积极回答,如果实在回答不了或者没有把握的,会在第一时间问老师,帮助同学们解决学习上的任何困难。在和同学的一起努力下,在期末的考试中,我们的同学在专业中排名名列前茅,有三名同学获得了一等奖学金,三名同学获得了二等奖学金,还有很多同学获得三等和学生工作奖学金。同时自己的成绩也有了很大的提高,获得二等奖学金,在以后还会更加努力,努力起到作为一名党员的带头作用。

在工作中,我始终不敢忘记自己已经是一名党员,在别人回避问题的时候我要积极地去面对,事事留心。在担任班级学习委员的一年中,我积极配合班长的工作,组织策划了班级的篮球赛、足球赛和春季登山素质拓展活动,以促进同学间的感情。主动承担班级的事务,为班级同学的进步进行尽力。作为一名普通的党员,在第一党支部期间,为党支部争取优秀党支部献计献策,能够脚踏实地为同学做些实事。在担任管理学院邓研会策划部部长期间,组织策划了“八荣八耻下沙行”系列活动和第二届“时政学习大会”在提高自己政治理论水平的同时努力帮助周围的同学提高思想水平,让他们能够在丰富的实践活动中接触到党的先进理论思想。担任校邓研会组织策划部部长期间,组织策划“第三届春风杯理论知识竞赛”,帮助同学积极学习先进理论知识并进一步提高自己。

2008年对于我们国家来说,是极其不平静的一年,一月的大雪,阻挡了回乡的路,各地遭受冰冻;3月的手足口病,夺去了孩子的生命,伤碎了父母的心;五月的地震,毁灭了一座美丽的城市,牵动着世界人民的心;虽然灾难重重,当时党领导人民众志成城,将灾难的损失降到最低,这其中涌现出许许多多感人的故事和催人泪下的情节。对于在杭高校的学生来说,都是幸运的,因为这些灾难都没有波及我们。但作为大学生党员的我们,和大家同心相连,共渡灾难,虽然做不出特别的贡献。但是雪灾中,我依然走出家门,和村中的党员同志一起,为村民们扫除积雪,使得他们能够顺利地上班和安心地生活。地震的消息一被得知,我们班的所有党员同志开始积极筹划募捐、鲜血等,并带动周围的同学一起为灾区的人民尽自己的一份绵薄之力。

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