延安延安

2024-07-22 版权声明 我要投稿

延安延安(精选8篇)

延安延安 篇1

作者个人简介:姓名:周秋立 性别:女 出生年月:1987.12 籍贯:河北省承德市 学校学院专业:河北大学、马克思主义学院、马克思主义基本原理职称:硕士研究生

弘扬延安精神引领当代大学生树立正确的价值观

周秋立

(河北大学马克思主义学院河北保定071000)

摘要:延安精神是20世纪三四十年代,中国共产党在延安13年革命和生产实践中形成的一种积极向上、攻坚克难、百折不挠的精神风貌和优良作风。延安精神的内容丰富深刻。在世界多极化、经济全球化、文化多元化的当今世界,在市场经济高不断发展的当代中国,准确理解和把握延安精神的科学内涵,引领当代大学生树立正确的价值观十分必要。

关键词:延安精神;当代大学生;价值观

延安精神内涵丰富深刻,当代大学生的价值观主流是好的,但仍存在问题。本文就弘扬延安精神,引领当代大学生树立正确价值观问题进行了深入探讨。

一、延安精神的科学内涵

延安精神包括原生态的延安精神,也包括后继的共产党人不断发扬光大的延安精神。原生态延安精神是指党在延安13年斗争和实践中表现出来的原始精神风貌,其内容主要包括尽职尽责、任劳任怨的张思德精神,毫不利己、专门利人的白求恩精神,不畏艰难困苦的劳模精神,自力更生的南泥湾精神等。它是无数革命先辈用血汗乃至生命凝结成的不朽丰碑,不仅不会随着时代的变迁而过时,而且会随着时代的发展而不断发扬光大。江泽民同志在2002年3月来陕西调研时,将这些原生态的延安精神概括下为以四个大方面的内容。

(一)坚定正确的政治方向

坚定不移的政治方向是就理想信念的层面而言的,这是延安精神的灵魂,具有多方面的表现和规定性。如,坚定不移的共产主义理想信念、强烈真挚的爱国主义精神,深入人心的思想政治教育等。

(二)解放思想,实事求是的思想路线

解放思想、实事求是的思想路线是在科学理性层面而言的,这是延安精神的精髓。实事求是不仅是马克思主义的思想路线,而且是马克思主义者的工作态度。要做到实事求是,就必须将调查研究的工作方法和贯彻理论与实际相联系的基本原则相结合,凡事要深入调查研究,坚持一切从实际出发。

(三)全心全意为人民服务的根本宗旨

全心全意为人民服务的根本宗旨是在伦理价值层面而言的,这是延安精神的核心。中国共产党时刻牢记全心全意为人民服务的根本宗旨,早在延安时期就已响亮提出了“全心全意为人民服务”的口号,并一直认真贯彻落实。全心全意为人民服务的延安精神,要求广大党员尤其是党员干部要深入基层,虚心向群众学习,自觉践行党的群众路线,始终保持同人民群众的血肉关系,解决好与人民群众切身利益密切相关的事情。

(四)自力更生,艰苦奋斗的创业精神

自力更生,艰苦奋斗的创业精神是在实践意志层面而言的,这是延安精神的本色。20世纪三四十年代的延安交通闭塞、经济落后、人民生活苦不堪言,中国共产党要立足于延安困难重重。党的领导人号召根据地军民“自己动手,丰衣足食”,开展了大生产运动,把杂草丛生的南泥湾变成“处处是庄稼,遍地是牛羊”的陕北好江南。在物资匮乏硝烟弥漫的环境下,根据地军民非但没有被饿垮打倒,反而使当时的延安呈现出一派喜人景象。

二、当代大学生价值观现状

价值观是人们对整个世界的价值属性的总体认识、评定和把握,是确立人生目标、选择行为方式的依据。大学生价值观是大学这一生群体对事物价值的认识和评价,对理想目标的选择确立所持的基本观点。这种观点会渗透到大学生的思想和行为中,影响着他们。当代大学生肩负着实现中华民族伟大复兴的中国梦想和历史使命,他们的思想状况关系到国家和民族的未来。从总体上看,当代大学生的价值观是好的。但由于经济全球化的负面效应以及市场经济的发展还不完善,再加上西方腐朽思想文化的侵蚀,当代大学生的价值观受到外来糟粕文化和市场经济负面影响的冲击,进而呈现出很多不良倾向。这需要引起高度重视,需要延安精神的指引。

三、弘扬延安精神引领当代大学生树立正确的价值观

(一)坚持正确的政治方向,引领当代大学生树立正确的政治观

延安精神的灵魂是坚定的政治方向。每个人的活动是在特定的社会意识的指导下进行的,人生价值实现的前提就是坚持正确的政治方向。正如毛泽东所说过的,一个人学问再多,方向不对,也等于无用。弘扬延安精神,首先要求当代大学生有坚定的政治方向,要求他们坚定共产主义理想,用社会主义核心价值观指导自己的行为,正确把握社会思想意识中的主流,正确辨别社会现象中的是非、美丑、善恶,确立与社会主义核心价值观的要求相一致的人生目标。

(二)弘扬解放思想、实事求是的精神,引领当代大学生树立正确的择业观

解放思想、实事求是是我们党的思想路线,是延安精神的精髓,也是每个人的行动指南。每个人都是在自己的工作岗位上实现人生价值的,当代大学生要想创造有价值的人生在职业的选择上就要做到解放思想、实事求是。弘扬延安精神,走解放思想与实事求是相结合的道路引领当代大学生不断地解放思想,打破一味追求安逸、稳定的工作而患得患失的状态;客观分析所处的时代特征,从本国国情和自身条件出发,把个人理想与祖国需要相结合。

(三)弘扬全心全意为人民服务的精神,引领当代大学生树立正确的道德观

全心全意为人民服务是党的根本宗旨,是延安精神的核心,也是当代大学生应该树立的正确观念。道德是关于如何对待是非、善恶、荣辱、利害的基本观点,是关系到人如何做人和做一个怎样的人的根本问题。大学时期是人格形成的重要阶段,正确道德观的确立需要延安精神的指引。全心全意为人民服务的延安精神要求当代大学生在实践中坚持集体主义原则、热爱集体、热心公益;扶贫帮困,为人民、为社会多做好事。同时,还要不断完善自我,注重道德修养。

(四)弘扬自力更生、艰苦奋斗的精神,引领当代大学生树立正确的人生观 国家的发展总会遇到各种各样的阻碍,但终能被共产党人和爱国志士积极乐观的人生态度和自力更生、艰苦奋斗精神所攻克。个人的成长成才也是如此。新时期的大学生面临就业难的问题,自力更生、艰苦奋斗更是首选,要依靠自己的力量,为自己的事业创造条件,而非依靠家庭、学校和政府,面对困难要具备为达到目的竭尽全力精神状态。

在校园中对大学生进行延安精神教育,可以让学生更加热爱劳动、尊重劳动人民、珍惜劳动成果,激励他们珍惜学习机会、勤奋努力,树立正确的价值观,使他们真正承担起社会主义现代化建设者和接班人的重任,为实现伟大的中国梦贡献力量。

参考文献:

[1]刘焱,田海舰.延安精神大学生读本[M].河北人民出版社,2013(11)

[2]郑正坤.当代大学生价值观的现状及对策[J].厦门广播电视大学学报,2005(6)

延安延安 篇2

延安精神是以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人, 在争取中国人民的解放斗争中, 在延安时期的特殊环境下, 不断培育、积累而形成的伟大革命精神。它是井冈山精神、长征精神的继承和发展, 与红岩精神、西柏坡精神等共同构筑当代中华民族的精神之魂[1]。延安, 是中国革命的圣地。党中央在延安的十三年是一座挖掘不尽的历史宝库, 伟大的延安精神, 是我们党和民族的强大精神动力。1998年9月10日江泽民同志为延安大学题词:“用延安精神教书育人, 为科教兴国造就英才。”延安大学坚守这一指导思想, 我校不仅是延安精神理论的形成者, 又是新时期延安精神的传承者。

二、延安大学传承延安精神的途径

1. 运用独具特色的红色历史遗址, 进行革命传统教育。

延安十三年间共留下了500多处革命旧址, 就延安而言, 目前已建成的革命纪念馆、对外开放革命旧址、馆藏革命文物、全国爱国主义教育示范基地等数量均有不小规模。这些革命旧址具有独特性、至高性和唯一性特点, 且在全国范围内数量最多、影响力最大、时间宽度最广、级别最高。延安大学充分发挥这一区域优势, 积极开展各种传承延安精神的活动。

广大师生从革命事件、伟人事迹和英雄人物故事中, 现场深刻理解了格尽职守、精益求精的职业道德, 坚忍不拔、不屈不挠的工作斗志, 毫不利己专门利人的伟大品质, 全心全意为人民服务的根本宗旨, 这是对他们心灵的洗涤和净化。真实地反映了延安大学坚持用延安精神育人的光荣历史与辉煌成就。延安大学校园已成为广大师生和国内外友人学习延安精神、接受革命传统教育的基地。“红色大学唱红歌, 爱我中华跟党走”获教育部思政司高校校园文化建设一等奖。

延安大学筹建创办了“窑洞大学”和“泽东干部学院”, 就是依托延安大学的基地名誉 (是全国青少年革命传统教育基地、陕西省爱国主义教育基地、陕西省大学生延安精神教育基地、国家大学生文化素质教育基地、教育部高校辅导员培训研修基地和教育部机关党校培训基地) 和要充分发挥教育基地功能而建成的, 使得新时期的延安精神得以更好地传播和传承。

延安大学对延安精神教育的开展不仅仅是针对于本校师生, 而是同时背负更多的社会责任和义务, 利用本地丰富的历史资源和人才优势, 对延安精神教育的推广做出巨大的推动作用。截至目前, 全国范围内多所院校的超过10万多名师生, 已经走进延安大学, 接受了革命传统和延安精神教育。

2. 运用红色人文资源开创弘扬延安精神新篇章。

延安大学在校园建设方面坚持以延安精神为主题, 并依托延安特有的丰富红色人文资源, 建设形成了布局精致、独具特色、富有时代精神的校园建设风格。比如人文景观就建有毛泽东题词石、郭沫若题字碑、吴玉章雕塑、江隆基纪念碑、院士浮雕墙等等;纪念性景观就建有了以延安大学校友的名字命名的教学楼、办公楼和学校道路, 还有“先锋广场”, 这是为了为了纪念我们的毛主席为陕北公学题词而建。这些景观的建立让校园的文化氛围浓厚, 生活、学习在强大的红色文化氛围中学生的情操必然被熏陶。

为了使延大学子更好地了解延安精神在延大血脉中的流淌, 真切感怀先辈的奋斗历程, 感受学校深厚文化底蕴, 充分激发学生努力拼搏、积极进取的精神, 延安大学重修了校史馆、陕北民俗馆和路遥文学馆“三馆”。新建的延安大学校史馆全面而形象地展示了延安大学70年的辉煌历史, 浓缩反映了中国共产党新民主主义革命时期高等教育的历史, 充分宣扬延安大学校史馆的良好的氛围和历史文化气息。参观“三馆”已成为延安大学新生入学教育系列活动的重要内容, 使他们成为延安精神的学习者。这项活动的开展增强了广大新生的主人翁意识和归属感, 为他们今后努力学习、积极成才打下坚实的基础。

传唱红色歌曲、升华延安精神。延安大学每年都要举办红歌会。红歌会吸引了广大教职工师生的广泛参与, 传唱延安大学校歌是这一活动的一大亮点。延安大学校歌由老一辈革命家作词谱写, 激昂高亢的旋律和催人奋进的歌词体现着延安精神的内涵本质。在重大节庆活动和新生进校延大都会组织合唱比赛, 延安大学校歌是必选曲目, 而学唱校歌也成为每一位延大学子的必修课。随着延安大学校歌及红色歌曲在红色大学的唱响, 红色歌曲所蕴含的延安精神精神和红色文化也必将在延安大学中继续传承和弘扬。

三、延安大学对延安精神的传承硕果累累

1. 延安大学出现了大量的研究延安精神专家、学者。

传承延安精神是延安大学的必然使命, 延安大学的学者们重视对延安精神的理论研究和实践探索, 传承创新延安精神。自建校伊始, 我校就高度重视红色文化的传承和弘扬, 对延安精神的理论研究和实践探索从未间断。坚持把中共党史学科作为第一学科来建设, 成立了中共党史研究院、延安学研究院等研究机构, 培养了一批从事延安精神研究的专家学者, 确定了党中央延安十三年与延安精神为核心的5个研究方向。涌现出刘建德、高尚斌、郭必选、杨延虎、任学岭等一批专家和学者。他们的研究成果在理论界、学术界独树一帜, 享有较高声誉。这种研究从新的高度、新的视角入手, 同时赋予延安精神全新的意义, 研究成果引起了全国思想理论界的广泛关注。延安精神研究取得了丰硕的成果, 达到了前所未有的理论高度。从这一时期开始, 全国延安精神和延安学研究领域的主要概念、基本体系和代表性观点, 大部分是由延安大学学者和专家提出来的。充分发掘并利用宝贵的红色文化资源和延安精神资源, 是延安大学开展大学生文化素质教育和校园文化建设独一无二的宝贵财富。

2. 在延安精神的熏陶下延大教职工、学子展现新风貌。

为了使大学生的思想政治教育活动形式多样、生动活泼, 延安大学利用红色文化资源, 搞好思想政治教育与校园文化建设, 成效显著。延安大学每年举办校园文化艺术节、“祖国、社会、人民与我”主题演讲、“延河论坛”大学生辩论赛、“红歌会”、“党中央在延安十三年”知识竞赛等系列活动, 并常年坚持主题团日活动和双休日校园文化活动以及重大纪念日、节假日开展特色思想政治教育活动等。这些活动既丰富了校园文化生活, 又使广大学生受到了良好的教育, 成为延安精神的传播者。

同时, 我校积极开展社会实践活动, 组织青年志愿者积极开展帮贫助残、便民服务活动。节假日开展“三下乡”支援者服务活动, 多次受到国家和省上的表彰奖励。我校开展的“手拉手”活动, 为山区小学义务授课、义务讲解等均受到了好评, 见到了实效。通过实习 (见习) 、社会实践等实践教学活动, 在实践中践行延安精神, 使学生成为延安精神的践行者。

为了弘扬延安精神, 推动我校文艺事业的进一步繁荣发展, 延安大学遵循毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》精神, 注重文化艺术为广大人民群众服务。延大鲁艺学院师生创作的情景剧《小二黑结婚》、舞蹈《母亲黄河》、陕北说唱、秧歌剧《兄妹开荒》, 演唱经典革命歌曲《山丹丹开花红艳艳》和《绣红旗》, 以及陕北民歌《哪达达也不如咱山沟沟好》等, 朗诵延安大学校友、著名诗人贺敬之的诗歌《回延安》。通过这些丰富多彩的文艺活动, 让作品中蕴含的延安精神得以传承和弘扬。

我校一直以来都很重视对师生进行延安精神的教育。在现代社会中, 西方资本主义不良思想沉渣泛起, 浮躁、享乐等一些不良风气逐渐盛行, 作为具有光荣传统的高等院校, 我们就更应该以强大的精神内涵充实自己, 当好时代的中流砥柱。所以, 延安精神的教育的必要性就凸显出来。延安大学通过设立大学生文化素质教育子课题, 进行专题研究。并设立了“大学生文化素质教育课程体系研究”、“大学生文化素质与延安精神教育”等课题。

四、传承延安精神, 再创新的辉煌

延安大学建校七十多年历程中, 为国家培养了数万名各类优秀人才, 他们遍布全国, 绝大部分战斗在科教文卫和工业生产第一线, 其中90%的人才已经扎根西部, 为西部的发展做出了自己的贡献。这跟延安大学自身肩负的“民族解放、民主革命和新中国建设”的历史使命, 以及“艰苦奋斗、自强不息、扎根老区、乐于奉献”的延大精神和“立身为公, 学以致用”、“养成学员的伟大品格”的办学理念是分不开的。延安大学一直坚持用延安精神教书育人, 培养合格的人才。在新的历史时期, 延安大学在巩固传统的基础上, 更是要依托教育基地和窑洞大学, 结合本校的教学特色和专业建设, 培养出传承着延安精神的基础扎实、爱岗敬业、奉公职守、下得去、用得上、留得下的合格人才。

延安大学以延安精神培育人, 以红色文化感染人、鼓舞人。这样一个红色校园文化环境中的师生, 以延安大学的历史为荣, 也深感肩上责任重大。延安大学地处陕北这个落后的三线城市, 虽有着无可比拟的政治优势, 但必须与时俱进, 时时克服精神懈怠, 充分运用延安大学的优势与资源即延安精神激励师生不断前进, 创造新的辉煌。

摘要:延安精神是中国共产党集体智慧的结晶, 具有鲜明的中国特色、地域特色。延安大学从创办伊始, 至今七十多年间一直秉承着以传承延安精神为办学理念, 在日常管理中大力弘扬延安精神, 传播红色文化, 继承和发扬长期形成的优良办学传统, 让延安大学成为延安精神活的灵魂, 赋予延安精神新的时代特征。

关键词:延安大学,延安精神,传承,发扬

参考文献

延安,延安(组诗) 篇3

南泥湾

黄土坡坡的脚下,一个老汉

一个晌午,就一直在捣腾着他的那一只旱烟

一明一暗的一团火

与他一起,燃在了土崖脚下的一个角落。

烟,有一搭没一搭,从老汉的嘴里和鼻孔

进进出出,懒散地就像他身边

不停地在门洞里进进出出的

那条白狗。

沉默的老汉不说话。他把话

全都交给了他握着的那只烟袋的

烟嘴和烟锅

整整一晌,都在那里抽烟的老汉

蹴在刻有“自己动手,丰衣足食”那块石碑的不远处

与一只烟袋一起,守着一堆与金子同色的谷子和一堆玉米。

枣 园

深秋,这个叫做枣园的园子里已经没有了枣,却有枣树屹立。

一群又一群的游人,全都涌向了侧卧在窑洞前面的

那一片菜地。

菜地的乳汁,枣香四溢……

王家坪

王家坪。一座被一个“拆”字挡了一半的

小平房前,有一个在卖炒凉粉的小姑娘。

她的身旁,炉火通红,炒粉浓香。

有许多星星,还挂在天上。

有许多灰尘,缠在她的身上。

她将两只热气腾腾的大碗,轻轻地放在了两个小学生

的面前。她对着桌子上的两个书包,望了又望

望了又望……

杨家岭

深秋的杨家岭,漫山通红。除了4棵挂满了柿子的老树

还有一坡数不清的杂树和黄栌。

一街的小摊和各种写着口号的幌,将一座曾经辉煌的营院

团团,围住。

延 河

延河里的水,流着,流着,就流成了一滩石头

大桥的两腿,跨在一条旱沟上

与黄绿相间的秋草一样,被往来如水的人流和车流

直逼得尿意频频,晃晃悠悠……

关于延安的散文随笔:仰望延安 篇4

那是一个怎样的黄昏啊,一首鼓舞过无数仁人志士的歌谣仿佛从天边传传来;“夕阳辉耀着山头的塔影,月色映照着河边的流萤,春风吹遍了坦平的原野,群山结成了坚固的围屏。啊,延安,你这庄严雄伟的古城,到处传遍了抗战的歌声。”我静静地站立在宝塔山下,历史的烽火狼烟已经朦胧在我的眼前。疾风骤雨的1935年,一群衣衫褴褛的军队来到这里,鞍马劳顿,安营扎寨,思考中国革命的前途与命运,决策抗日救国的办法与策略。这就是艰苦卓绝的共产党领导的工农红军走过二万五千里长征,来到延安的时刻。此后漫漫十三载,延安是中共中央的所在地,是中国人民解放斗争的总后方,十三年间,这里经历了抗日战争、解放战争和整风运动、大生产运动、中共七大等一系列影响和改变中国历史进程的重大事件,这座古城,惊天地,泣鬼神。

延安,只能仰望!

我怀着敬畏之心在延安的土窑洞前迆行。从凤凰山到清凉山,从杨家岭到枣园、王家坪,一孔孔如同一座座丰碑,无声地站立在黄土高原的群山深处,此时无声胜有声。当我走进去窑洞,听讲解员娓娓道来历史的细枝末节,再抚摸那仿佛还散发出热度红光的油灯,心灵便骤起震颤。后人们俗称的“五大书记”曾在这里进进出出,运筹帷幄;毛泽东曾在这里写下许多篇光辉著作。1938年春,在凤凰山麓,他写下对抗战时局产生重大影响的著作《论持久战》,当时中国国内出现了”亡国论”和“速胜论”的论调。有些人认为“战必败”,也有些人幻想单纯依靠政府、军队和外援能迅速取胜。为了纠正人们的错误认识,毛泽东指出:日本的侵略战争是退步的、野蛮的,中国的反侵略战争是进步的、正义的;日本是一个小国,经不起长期战争,而中国是一个大国,能够支持长期战争;日本失道寡助,中国能获得世界上广泛的支持与同情。因此,中国不会亡,最后胜利是中国的。但中国也不能速胜,抗日战争是持久战。

1944年9月8日,毛泽东在枣园追悼警卫战士张思德时发表《为人民服务》:“因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。不管是什么人,谁向我们指出都行。只要你说得对,我们就改正。你说的办法对人民有好处,我们就照你的办。”延安时期,中国共产党人既是这样说的,也是这样做的。今天,我和朋友们坐在张思德烧过的炭窑前,再次高声朗读这篇文章,便滋生出些许新的感慨。不忘初心,继续前进。

1941年11月6日,毛泽东《在陕甘宁边区参议会的演说》中强调:“共产党员必须倾听党外人士的意见,给别人以说话的机会……共产党员决不可自以为是,盛气凌人,以为自己是什么都好,别人是什么都不好;决不可把自己关在小房子里,自吹自擂,称王称霸。”

听到这样的声音,亲切地感受到毛泽东领导下的共产党人是多么可亲可敬。对照现在有些人渐行渐远的举止行为,深感从严治党的艰巨与必要。

一到延安,我搁浅的思绪便注满波澜壮阔的浪涛,延安精神是那么强健地鼓舞人的意志,那种不屈不挠、攻坚克难、艰苦创业的身体力行让我久久地回味,早年,一批批热血青年,历经千辛万苦,从全国各地奔赴延安寻求救国救民真理,有人在日记中所表达坚强信念:“打断骨头连着筋,扒了皮肉还有心,只要还有一口气,爬也要爬到延安城”。可见延安的无限魅力。

徜徉延水河畔,,仰望承载延安精神的宝塔山,心中时时弥漫革命历史的芬芳,一个个零碎的感人故事总是从敬仰的思绪里飘然而出。1942年正月,贫苦农民杨步浩听说毛主席也有生产任务,也要同战士一样开荒种地。心想,毛主席为咱受苦人翻身解放,能过上好日子操碎了心,于是就产生了替毛主席代耕的念头。延安县政府同意了他的请求,灿烂的夏天,小麦丰收了,杨步浩将碾打的第一场麦子送到杨家岭,为毛主席代交了第一担公粮。充满真情地说:“我翻身过上了好日子,不能忘记共产党和毛主席的恩情呀!” 1945年11月18日,是杨步浩40岁生辰,毛泽东也派代表前来庆贺,并送给他一幅亲笔书法 “与人民同寿”。后来,陕北人民给毛主席送来一幅匾:人民救星。这就是共产党人和人民群众的鱼水深情 。

那时的共产党人纪律严明,时时注重以身作则。抗大六队队长黄克功自恃劳苦功高逼婚杀人,在延河滩上,把拒绝他的求爱的女人打死了,陕甘宁边区高等法院明镜高悬,义愤填膺,对其处以极刑,毛泽东专门致信予以支持和肯定。

这是一群深明大义的人。1945年8月,蒋介石连续三次电邀毛泽东赴重庆谈判时,毛泽东毅然决然亲赴重庆,表现出共产党人大无畏的英雄气概,充分表现了我党谋求和平、民主、团结的最大诚意。

在延安革命纪念馆。我抚摸历史,抚摸窑洞里珍贵的照片和文物,抚摸党中央和毛主席在延安的十三个春秋,抚摸岁月。

我看见了 “自力更生,艰苦奋斗”、“一切为了人民”、“全心全意为人民服务”的真正内涵,渐渐理清一条光明清朗的思路,我看见一条颠扑不破的真理从杂乱无章的战争废墟里耀然而出,于是我沿着纪念馆的展陈通道,领悟伟大的延安精神。我紧紧跟在美丽的讲解员身后,听她娓娓道来,不放过每一个精彩瞬间。这样的学习给了我一种无法替代的亲切与真实,给了我一种无以伦比的生动与活泼。写到这里,我猛然想到,毛主席给延安抗日军政大学题的校风不就是这样八个大字吗:“团结、紧张、严肃、活泼”。红军长征胜利到达陕北之后,1936年6月1日,以西北红军大学为基础,中共中央决定成立中国人民抗日红军大学,党中央要求各部队党委必须把选送干部到红大学习作为一项战略任务,为我党、我军培养军政人才。1937年改为中国人民抗日军事政治大学,成为培养抗日军事、政治干部的大学。毛泽东兼任“抗大”教委主席和政委,林彪任校长,刘伯承任副校长,罗瑞卿任教育长。而今位于延安市北二道桥街的中国抗日军政大学,门楣依然古色古香,意味深长。

神奇的一幕就出现在这个时候,当我们站立在延安革命纪念馆前虔诚地向革命先辈敬献花篮,天空的太阳周围出现了一圈五彩的光环,导游说,这种现象并不多见,我思忖这是否就是人们所期盼的美到极致的心灵融通,这心诚则灵的美丽承载,将会在我们每个人心中小心收藏。我仰望延安。

仰望延安,山头巍巍矗立的宝塔已经成为民族精神的图腾。

啊,延安。我想真诚地对你说,我们这群人来自黔南,我的家乡正在开展“晋极升星、好花更红”的先锋创建活动,这是对延安精神的发扬光大。《好花红》是黔南布依族一首优美的民歌,那里物华天宝,人杰地灵,强健的传统与精神鼓荡着黔南布依族、苗族自治州各族人民的豪情,黔南儿女正书写属于这块热土的浪漫与风流。

作者|尹卫巍,笔名声威

延安延安 篇5

解放区的天,是明朗的天!延安,是我心中久仰的圣地。一直以来,我只能从书本里、影视中、报刊上了解到它光辉的历史,看到它雄伟的身影。总想有一日能亲临延安去瞻仰它的风采,感受老区人民淳朴的风情和崇高的风范。假期,学校组织了延安红色之旅去参观学习,我有幸参加了这次活动。

延安,陕北的一个小城,这里留下了党的战斗足迹。翻开中国的现代革命史,延安这个名字永远都闪耀着光辉,对它的功绩,怎么评价也不会过分。中共中央和毛泽东等老一辈革命家在延安的革命活动留下了大量革命文物和遗址,这里是我们新中国红色政权的摇篮。怀着崇敬的心情,我们到王家坪、杨家岭、枣园参观了毛泽东、朱德、刘少奇、周恩来、张闻天、彭德怀等中央领导的故居和中央机关办公地。就是在这样狭小、阴暗、简陋的窑洞里,毛泽东和老一辈无产阶级革命家,以雄才大略,运筹帷屋,决胜千里,指挥了全国的抗日战争和解放战争。就是在这窑洞的小油灯下,他们写下了一篇又一篇决定中国革命方向、指导中国革命的光辉著作,在这里领导和指挥了抗日战争和解放战争,奠定了人民共和国的坚定基石,培育了永放光芒的延安精神,谱写了可歌可泣的伟大历史篇章。延安,作为中国xx主主义革命的圣地而永载史册。

这次活动我们还参观了黄帝xx、黄河壶口瀑布、xx始皇xx等。黄土地、黄皮肤、黄河水,这里是我们中华民族的发源地,华夏族的始祖炎帝和黄帝在这里留下光辉的足迹,九曲黄河,万里泥沙,浩浩荡荡,想我中华泱泱大国,幅员辽阔。观xx始皇兵马俑,几千年前我们的前辈们就创造了伟大的奇迹,值得我们学习!

赴延安红色教育心得(2)_延安红色教育学习心得

在革命圣地延安的二十个小时里,我一直难以抑制内心的激动。杨安岭、枣园、宝塔山、延河---,那一串串从小就熟知的地名,如今在我的眼中变得越发清晰而真切。脚踏着结实的黄土,行走在党的老一辈革命家们曾经居住过的窑洞前,闻着细雨轻风送来的高原泥土的气息,听着讲解员仿佛身临其境的讲述,我对“延安精神”油然而生一种敬意与向往,感受到她是那么亲近而自然。

回眸波澜壮阔的中国革命史,如果没有上世纪二三十年代我党十数年的武装革命斗争,就没有延安精神的孕育与诞生;如果没有我党在延安十三年艰苦奋斗的创业历程,就没有延安精神的成熟与发展;如果没有此后新民主主义革命的光辉胜利与社会主义建设的伟大成就,也就没有延安精神的继承与发扬。从这个意义上讲,在我党的精神发展史上,前有井冈山精神,后有西柏坡精神、铁人精神、抗洪精神、神舟飞天精神等,延安精神与她们一脉相承、生生不息。延安精神不是起点、更不是终点,她是马列主义普遍真理与中国革命实践相结合的产物,她从黄土高原的陕甘宁边区走来,却不仅仅属于延安,她早已随着革命的胜利走向全国,她是属于整个中华民族的;她从炮火硝烟中历练萌生,却不仅仅适用于革命战争年代,她既是历史的,又是现实的,更是未来的。

对延安精神最新的阐述来自李铁映同志,他是老一辈革命家李维汉的儿子,1936年9月出生于陕北的保安,幼年时代便是在延安度过的。这位与延安有着深远历史渊源的前中国社会科学院院长对“延安精神”的全面解析是那么得令人信服而富有感情。他说,延安精神的核心就是“坚定正确的政治方向,解放思想、实事求是的思想路线,全心全意为人民服务的根本宗旨,自力更生、艰苦奋斗的创业精神,爱国主义的优秀传统,群众路线的思想方法和工作方法,批评和自我批评的优良作风”。那么,延安精神为什么能指导中国革命取得伟大的胜利?她之于当代中国,之于我们所从事的福利彩票事业,又有着怎样的现实指导意义呢?这很值得我们去探索和深思。

1、延安精神的胜利首先是政治路线的胜利。通过参观学习,我们不难发现,延安时期的整风运动,统一了党内的思想,营造出同心同德、团结向上的政治局面,形成了强大的革命合力;中共七大确立毛泽东思想为我党的指导思想并把她写入党章,在其光辉指引下新民主主义革命取得了最终的成功。新时期,坚定正确的政治方向,就是坚持以毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导,坚定走中国特色社会主义道路不动摇。结合到我们的福彩工作,就是要把她当作党和人民事业不可分割的一分子,提高到讲政治的高度,每件事都服从、服务于这一伟大的目标。凡是有利于国家和人民的事,我们都应尽全力做实、做好。尤其是在吸收、借鉴国外彩票业先进经验时,一定要坚持原则,弱化博彩性,突出公益性,使福彩事业始终沿着正确的政治方向不断前进。

2、延安精神的胜利同时也是思想路线的胜利。延安时期倡导的“一切从实际和实践出发,实事求是”的思想,使我们党摆脱了“本本主义”、“教条主义”的束缚,抓住了历史的机遇,顺应了时代的要求,赢得了革命的成功。新时期,坚持解放思想、实事求是的思想路线,就是要与时俱进,开拓创新,牢固树立和落实科学的发展观,求真务实的政绩观,以人为本的群众观,广纳群贤的人才观,不断推动当代中国先进生产力和先进文化的发展。结合到福彩工作中,就要求我们在工作中要有创新思路,管理、宣传、营销、党团建设等方面,不妨多问几个“为什么”,多想想“还有没有更好的办法”,要敢于并且善于借外脑、开眼界,不断加强学习,持续提高自己,“不惟上、不惟书,只为实”。

3、延安精神的胜利是人民的胜利。我们党正是因为赢得了占总人口80%以上的农民的信任与支持,才取得了人民战争的最终胜利,并被历史地推上了领导者的岗位。新时期,坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,就是要始终代表最广大人民的根本利益,立党为公,执政为民,权为民所用、情为民所系、利为民所谋。结合到福彩工作中,只有我们想彩民之所想,急彩民之所急,全心全意为彩民服务,为一线服务,才能赢得市场、赢得民心;也只有这样,才能筹集更多的福利资金,更好地帮助“老、弱、孤、残”等困难群体,切实践行福彩“扶老、助残、救孤、济困、赈灾”的发行宗旨。

4、延安精神的胜利是艰苦奋斗的胜利。《国际歌》中唱得好,“从来就没有什么救世主,也不靠神仙皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己”。新时期,坚持自力更生、艰苦奋斗的创业精神,就是要清正廉洁,励精图治,无私奉献,着力解决改革发展当中遇到的各种矛盾和问题,扎扎实实推进各项工作。参观中,我们能够深刻得感受到在当时的战争年代,物资极度匮乏,条件是非常艰苦的:报废汽车座椅改制成的“沙发”成了难得一见的“奢侈品”,周总理、朱老总家中朴素得甚至简陋的陈设让人一阵阵地鼻子发酸。毛主席在杨家岭居住的窑洞是那么地低矮,他老人家当年还要亲自动手浇水种菜。小学时学过一篇课文叫《杨家岭的早晨》,说得就是当年毛主席在杨家岭亲自下地劳作的情景。文章结尾的那句话我一直念念不忘—“杨家岭的早晨,一片金色的阳光”。我们在延安参观学习的那天,虽然天空下着雨,但我的心中却同样是“一片金色的阳光”。因为,我已深深地懂得:艰苦奋斗不是为了艰苦而艰苦,而是要珍惜今天来之易的幸福生活,从而激发出干事创业的劲头,奋发有为的动力,培养勤俭节约的习惯,树立环保低碳的意识。如今,我们的物质条件较之从前确实已有了翻天覆地的提高,但要知道这是建国后数十年和平建设的成果啊!而如果没有革命前辈的艰苦奋斗、浴血奋战,哪有国家民族的独立解放,和平建设又从何谈起呢?“道不远人”,延安精神其实就在我们身边,让我们从节约每张纸、每一度电做起,从珍惜每一秒钟的时间做起,从身边的点滴小事做起,珍惜当下,只有这样才能无愧于前辈,无愧于子孙。

5、延安精神的胜利是爱国主义优秀传统的胜利。在抵御外侮,推翻“三座大山”压迫的革命战争年代,中华民族迸发出的强烈爱国主义热情是深植于每个华夏炎黄子孙血脉中的民族魂,她是中华民族自立于世界民族之林的精神支柱,她如宝塔巍巍,耸立云端,她如延河绵绵,源远流长,直到永远。

6、延安精神的胜利是群众路线及思想方法的胜利。在延安革命纪念馆里,我看到最多的是群众的智慧和群众的参与:建机场、搞支前、驮盐巴、大生产---从群众中来,到群众中去,发动和组织群众,依靠和为了群众,在延安十三年的革命历程中贯穿始终。在新时期、新阶段,这些宝贵的精神财富更应发扬光大。结合到福彩工作,就要求我们铺下身子,深入一线,向基层学习,向群众学习,把办公室建在站点上,把各项工作落到实处,时刻保持和基层一线的血肉联系;否则,我们的工作就只能是无源之水、无本之木。

7、延安精神的胜利是批评和自我批评作风的胜利。批评和自我批评,作为我党三大优良作风之一,被中国共产党人赋予了新时代新的内涵。古人云:人恒过,然后能改。知错必改,善莫大焉。延安革命纪念馆的讲解员给我们讲述了这样一个故事:延安时期,当边区受到国民党的封锁出现粮食短缺时,边区政府不得不加大了粮食的征收量,额度计划从原先的每年不足5万担猛增到20万担,加重了陕甘宁边区百姓的负担,引发了不同程度的矛盾与冲突。开明绅士李鼎铭向我党提出“精兵减政”的建议,引起了以毛泽东为首的党中央的高度重视,在分析客观情况的基础上,我党积极从主观上寻求新的思路和办法,纠正错误,解决难题,决定先将征收任务削减到10万担,同时发动开展了以南泥湾三五九旅为模范典型,以“自己动手,丰衣足食”为主旨的大生产运动,全党全民参与,终于战胜了困难,度过了难关。这件事在毛主席那篇著名的文章《为人民服务》中也有所体现。批评与自我批评是一种态度,更是一种修养,还是一种能力,只有具备了这种态度,这种修养,这个能力,我们的事业才能在实践中不断超越自我,不断改进,不断进步。

赴延安红色教育心得(3)_延安红色教育学习心得

今年6月15-18日,我所分批组织党员干部前往延安及周边地区接受革命传统教育。为期3天的参观学习,使我收获颇深。

一、参观学习过程:

此次延安之行,主要开展了三个方面的学习:

(一)参观延安革命历史纪念馆。通过大量的珍贵历史照片、文物和资料和现场导游的详实讲解使我更加深刻的了解了中国共产党1937年至1947年在延安领导中国革命的艰苦历程和光辉历史。

(二)实地参观革命旧址。爬上了了宝塔山、来到了杨家岭、王家坪、枣园等革命旧址,走进了毛泽东、周恩来、朱德、刘少奇等老一辈无产阶级革命家所住的窑洞,在缅怀先烈的同时,体会延安精神,感受到了中国共产党前辈在严峻形势下追求理想的种种艰辛。

(三)参观代表了中华民族自强不息的精神象征-黄河壶口瀑布。

二、心得体会:

回顾党中央在延安和陕北战斗的历程,是中国共产党由小到大、中国革命力量由弱到强、中国革命事业由挫折走向胜利的十三年。通过学习和思考,我有以下两点感受:

(一)要认真学习延安精神。延安精神就是我党艰苦奋斗的精神、理论联系实际,不断开拓创新的精神以及实事求是的精神。它不但是我们共产党人的传家宝,而且是中华民族宝贵的精神财富。在延安时期,中共中央和毛泽东等老一辈无产阶级革命家领导和指挥了抗日战争和解放战争并取得了胜利,奠定了新中国的坚固基石,党在延安铸造的抗大精神、南泥湾精神、白求恩精神,是延安精神的原形和体现,也是我们现在所需的精神食粮。

(二)要珍惜当前来之不易的大好形势,努力工作。延安时期共产党人面临的困难很多,不仅要面对艰难的形势、困难的生活,同时还要在党的事业与家庭、亲人甚至生命之间进行抉择。正是因为共产党人怀揣着实现国家和民族伟大复兴的崇高理想,所以才能坚定信念、前赴后继,不计个人得失,在困难的环境下,依然义无反顾,投身于国家和人民的解放事业中。在今天这样优越的环境中,我们更应该体会到现在幸福生活来之不易,更应该在自己的工作岗位上努力做好本职工作。

赴延安红色教育心得(4)_延安红色教育学习心得

根据我院开展“xxxxxx”系列学习活动安排,我们一行xx人于20xx年x月xx日乘车赴革命圣地延安进行参观学习。此行目的旨在学习老一辈无产阶级革命家和老区人民不屈不挠的斗争精神和艰苦奋斗的革命精神,提高我们的政治思想和业务素质。为期3天的参观学习,使我收获颇深。

我们在延安参观了老一辈革命家们工作和生活过的地方——小河会议遗址,中国共产党中央大会堂(旧址)、杨家岭、延安革命博物馆,南泥湾,宝塔山、枣园等。在老一辈无产阶级革命家居住和工作过地方,一孔孔简陋的窑洞,一件件朴素的陈设,一幅幅珍贵的图片,生动地再现了当年老一辈革命家的不屈不挠、艰苦奋斗的革命精神和高尚情操。

在延安革命纪念馆中,丰富的人物模型、沧桑的历史图片、生动具体的文字介绍,为我们再现了革命延安的生产、生活、战争、文体情况、听着讲解员的讲解,看到了当时保卫人员用的步枪、干粮袋、背包等,还有当时为了打破日军及国民党政府对延安经济封锁,我党为了生产自救开展生产运动时用的棉花纺车、农具等。大家伫立在大刀、长矛、土地雷和步炮前,仿佛追溯着历史的足迹,回到了那战火纷飞的年代,看到了当年的战火硝烟,听到了当年的战火声,感受到了革命先辈浴血奋战的情景和革命先辈们当时在极其艰苦的条件下从事革命和生产的高昂革命斗志。面对一张张图片和一件件历史文物呈现出的可歌可泣的伟大篇章和永放光芒的“延安精神”,我们久久肃立,思绪万千。

延安精神就是我党艰苦奋斗的精神、理论联系实际,不断开拓创新的精神以及实事求是的精神。它不但是我们共产党人的传家宝,而且是中华民族宝贵的精神财富。在延安时期,中共中央和毛泽东等老一辈无产阶级革命家领导和指挥了抗日战争和解放战争并取得了胜利,奠定了新中国的坚固基石,党在延安铸造的抗大精神、南泥湾精神、白求恩精神,是延安精神的原形和体现,也是我们现在所需的精神食粮。

18日下午,我们有幸请到了延安党校教授为我们上了一节生动的党史教育课:延安十三年。从1935年到1948年,毛泽东等老一辈无产阶级革命家就是在这里生活和战斗了13个春秋,他们运筹帷幄,决胜千里,领导和指挥了中国的抗日战争和解放战争,奠定了中华人民共和国的坚固基石,培育了永放光芒的“延安精神”,谱写了可歌可泣的伟大的历史篇章。毛泽东同志的许多重要着作,如《中国革命战争的战略问题》、《实践论》、《矛盾论》、《论持久战》、《新民-主主义论》、《论联合政府》等,都是在延安时期完成的。毛泽东思想正是在延安时期逐步成熟并正式写到了党的旗帜上。可以说,延安时期是我们党科学总结正反两方面经验,成功地推进马克思主义中国化、在理论上实现第一次历史性飞跃的时期。没有延安,就不会有毛泽东思想,就不会有我们现在的新中国。

延安的十三年是艰苦的十三年,奋斗的十三年。延安时期共产党人面临的困难很多,不仅要面对艰难的形势、困难的生活,同时还要在党的事业与家庭、亲人甚至生命之间进行抉择。正是因为共产党人怀揣着实现国家和民族伟大复兴的崇高理想,所以才能坚定信念、前赴后继,不计个人得失,在困难的环境下,依然义无反顾,投身于国家和人民的解放事业中。在今天这样优越的环境中,我们更应该体会到现在幸福生活来之不易,更应该在自己的工作岗位上努力做好本职工作。

结合自己工作实际,我在今后的工作中,一是要加强学习,提高能力,要把这次学习作为新起点,要学有所用,最重要的要在工作中加强自我学习,自我教育。提高学以致用和理论与实际相结合能力,坚持在干中学,学中干,真正做到学以致用,融会贯通,提高分析问题、解决问题的能力,以坚忍不拔,奋发向上的良好精神状态和高昂饱满的热情投入今后的工作和学习中。

延安心得体会 篇6

阔别十年,我又来到了那个曾经带给我无数快乐的地方——延安,一座有着无数经典革命故事的神圣宝地,一个让人去一次就永远都无法忘记的地方。

唯美的校园 :让心灵找到了家

乘车四个小时,庄严、美丽、宁静、淡雅的延安干部学院亦然呈现在眼前。窑洞外观的建筑,花团锦簇的校园,潺潺的小桥流水,让你立即会不顾鞍马劳顿去走近她,享受她的美。或拿一本书,或戴上耳机,或坐在亭边,或躺在玉兰花下静静的亲吻她的气息,深深地醉在这里。整个校园如果不是在下课的时候看到人来人往,宁静的就如在梦中,无论你有千般的琐事,烦事,来到这里就好比到了世外桃源,人间仙境,让你不被感染都不行!真的想不到,在群山环绕之中竟有这样一个让人放松心灵,心旷神怡的地方。

走进宿舍,一间不足20平方米的屋子,论装修,或许与星级宾馆没有办法相比,但这里精神食粮却非常充足,书架上摆满了书,如果你愿意,还可以把部分书带走——即便离开了延安离开了学院,延安的精神也会时刻陪伴你左右。

独特的教学:让精神受到洗礼

作为一名党务工作者,延安干部学院的教学方式让我深受触动,她将课堂搬到了革命旧址,让学员通过现场听教师的讲解,亲身体验伟人战争年代的生活,重温那段激情燃 1

烧的岁月,达到了利用有限的学习资源,获取无限的学习收获的目的。作为一名长在红旗下,生活在蜜罐中的年轻人,当我面对先辈们住过的一孔孔潮湿低矮破旧的土窑洞,触摸他们用过的一件件简易寒酸的床、桌、油灯等生活物品,我的视线几度模糊,内心世界多次受到震撼,同时也促使我带着许多历史和现实的反思走进了自己的内心世界。

凤凰山毛泽东旧居前,延安干部学院王娜娜老师声情并茂的讲述毛主席怎样在一个石窑洞里写出世界四大军事著作《论持久战》。主席住在这里不到两年,可所写的文章收入《毛泽东选集》者竟达16篇,可见所思之深之精之勤。主席以其伟大的人格魅力及非凡智慧,赢得了世人敬仰。白求恩大夫不远万里来到中国,与毛主席会见后写道:“我现在明白,为什么毛泽东同志那样感动每一个和他见面的人,这是一个巨人,是我们世界上最伟大的人物之一。”讲解中慈祥的主席煤油灯下,奋笔疾书,并不时手握石头的场景跃然眼前,让我对这位开辟新中国辉煌历史的伟人更加的肃然起敬。

在杨家岭,马朝琦老师讲述了刘少奇与《论共产党员的修养》,因为当时党员队伍发展的很快,但是理想信念赶不上革命形势发展的需要,这本著作哺育了一代又一代的共产党人,又在一次又一次的生死关头拯救了共产党人,马朝琦老师说“老一辈无产阶级革命家强调党性修养,同时在自己的工作生活当中率先垂范,这些对我们今天开展党性教育有很好的指导意义。”坐在七大会址前面,听着延安干部学院老师们生动地讲述,自己仿佛已经置身于那个红色岁月,在这里不仅感受到了老一辈无产阶级革命家的宝贵精神,更激发了我对加强党性修养紧迫性的思考。

枣园是延安郊外的一座清幽、恬静的美丽院落,应该算得上当时最高档的住宅,这里原来是一个地主庄园,占地80亩。1943年中共中央书记处从杨家岭来到这里,自己动手兴建房屋窑洞,种植花草树木,使这个小山村绿树环抱,山野青青。坐在枣园的空地上,感受着老一辈革命家亲手栽种的梨树、枣树的芬芳,踏着春光,嗅着花香,联想战火纷飞的年代,“战场上机关枪呱呱响,看起来打的是军事,实际上打的是民心。只有把人民群众放在心上,人民群众才允许你坐在台上。”多好的话语,句句都说在了学员的心尖上,这是在枣园大礼堂前进行的一场现场教学,刘昱教授专题点评延安时期共产党人的群众观,铿锵有力,声情并茂,很叫精彩。学员们一个个坐在马扎上,认真地听着、记着,不少游客也纷纷驻足加入了听讲的队伍,并不时发出热烈的掌声。

在四八烈士陵园,蔡延庆老师以令人震撼的叙述为我们展示了叶挺、王若飞、博古感天动地的一生,诠释了一个共产党人真正的理想信念。并吟诵了《囚歌》这首千古绝唱的诗:为人进出的门紧锁着,为狗爬出的洞敞开着,一个声音

高叫着:爬出来呵,给尔自由!我渴望着自由,但也深知到——人的躯体那能由狗的洞子爬出!我只能期待着,那一天——地下的火冲腾,把这活棺材和我一齐烧掉,我应该在烈火和热血中得到永生。

奋进的路上:摄取延安精神正当时

以前对于延安精神我只是狭隘的认为是艰苦奋斗,自力更生,勤俭节约,通过学习,让我深刻认识到了“延安精神”是由延安时期的抗大精神、整风精神、南泥湾精神、白求恩精神、张思德精神、愚公移山精神等衍化而来,它不仅属于中国,也属于世界,是中华民族对世界文明的重要贡献,它包含了丰富而深刻的内涵:坚定正确的政治方向是延安精神的灵魂;解放思想、实事求是的思想路线是延安精神的精髓;全心全意为人民服务的根本宗旨是延安精神的本质;自力更生、艰苦奋斗的创业精神是延安精神的特征。革命选择了延安,延安孕育了革命,哺育了伟大的“延安精神”。

海飞《向延安》评介 篇7

小说开始于一九三七年八月的上海, 本草堂的老板向伯贤在迎来五十五岁生日的时候, 也不幸迎来了生命的终点, 他在自家楼上眺望远方时被一颗流弹击中殒命, 这是淞沪会战的前奏。向家唯一的长辈之死意味着这个家庭表面统一的秩序不复存在, 在战争来临之际向家的儿女们将按照各自的轨道走进这个残酷的时代。向伯贤临死之际仍在念叨的长子金山几年前即不知去向, 再度回到家中时像一个浪子一样出入赌场、挪用本草堂的钱款、致使一些药材下落不明……他是一个连金喜也瞧不上的大哥, 直到最后的胜利前夕, 中共地下党员海叔才告诉金喜:他一直在等的延安过来的特派员“木匠”大名叫向金山, 已经牺牲了, 但是, “他的每一寸被敲断的骨头上, 寸寸都写满了忠诚”, 而且, 海叔还告诉金喜“木匠同志的妻子叫袁春梅”。次子向金水, 出于对时局的投机性判断, 进入了为日本人服务的的极司菲尔路76号, 成为日伪特工总部行动队中队长。姐夫国良由锄奸队而入军统, 在上海滩神出鬼没, 并亲手结束了金水的生命;姐姐向金美以手中的笔, 不断向人们发出革命的召唤, 最后奔赴延安, 成为非同凡响的革命诗人。

热衷于烹饪的主人公金喜本是上海华光无线电学校的学生, 单恋着同学罗家英, 父亲被日本人的流弹击中而亡后, 他不像激进的同学们一样嚷嚷着要报仇而被大家斥为“软骨头”。他似乎不知道他要追求什么, “战争进行得如火如荼, 学生们走上街头呐喊的时候, 他却躲在灶披间里研究一道新菜”, 姐姐金美和罗家英都十分气愤他“一点也不像一个男人”。痛切的丧父之伤、父亲的朋友饶神父与罗列的一伤一死、同学小崔和更多大学生青年志愿者的惨死……种种战争景象触发了金喜必须要做一些什么的欲望, “我们没有力量改变一切, 那就只能让一切来改变我们”。他感到上海成了“一件千疮百孔的绸衫”, 必须到延安去, 就在他收拾好行李即将上路之际, 表哥、地下党员武三春向金喜委派了比去延安更艰巨的潜伏任务, 按照上面的指示安排他到日本特务机关秋田公司去做一名厨师。武三春明确地告诉金喜:这是一项最艰巨的, 最没有人能忍受的, 最功勋卓著的也是最寂寞痛苦的任务。金喜接受了表哥代表组织委派的任务, 无论是抗战时期在日本特务机关秋田公司, 还是内战时期依仗姐夫国良进到国民党的淞沪警备司令部, 他一方面以惊人的毅力与智慧, 不露声色地完成了搜集情报的各项任务, 最终捣毁了秋田公司, 拯救了大批的党员和同志;另一方面他必须承受常人难以想象的屈辱和压力, 失去尊严、友谊、爱情, 以及至爱的亲人;他必须生活在暗中, 隐藏起真实面目;解放后, 所有了解他真实身份的人都已牺牲, 去延安的梦想几无实现的可能, 他在一个普通的工厂做了一名厨师, 将名字改为“向延安”, 对延安、对光明的守望已经化作了他生命的一部分。金喜最大的幸与不幸都在于他呈现在世人面前的尽是“一点也不像一个男人”的一面, 而他最具男人担当与隐忍的可贵本质却始终不为人知。在担当与隐忍中, 金喜不仅由懵懂的学生成长为坚定成熟的革命者, 也将生命的触须扩展到了人性最真实、最有分量的深处, 没有英雄那般由绚烂归于平淡的戏剧性转折, 在始终与生活保持和解的表象之下, 他在内部完成了青春时代感情与精神的双重蜕变, 那一份沉着从容的定力比之他的同时代人更具震撼力。

以金喜为中心的另一条线索连接的是华光无线电学校的学生:罗家英、程浩男、李大胆、陆雅芳、邬小漫等个性不同却都向往延安的热血青年。这群英姿勃发、爱憎分明的青年学生, 面对深重的民族灾难, 起初沉浸在非理性的抗日热情中, 他们组织剧社排练《到延安去》、上街游行、运送物资配合抗日军队。但是真正的革命不是演出, 在奔赴延安的路途中, 队伍发生了戏剧性的分化, 优秀的学生代表程浩男最终经不起酷刑的威胁, 摇身一变而为国民党部队里的情报骨干, 并在抗战结束后奔赴上海疯狂缉拿共产党员, 并亲手枪杀了李大胆、袁春梅以及她领养的孩子, 而他最终也殒命于昔日恋人罗家英的钢叉之下。在巨大的历史劫难面前, 爱情、友谊、仇恨、敌我仿佛也都随着时局不停地震荡, 在种种不确定的动态关系中展露出既真实又狰狞的面目。

同是讲述革命历史, 《向延安》既不同于“革命历史小说”的唯“革命”是尊, 也不同于“新历史小说”对革命的质疑与消解, “它并不将革命做抽象化的理解, 也没有将主人公塑造成完美的英雄, 而是力图以新的视角去重现当时的生活, 在错综复杂的社会关系与社会力量中呈现革命者的选择及其复杂性, ……试图以一种理解的态度去关注他们的生活”, 有评论家将近年来涌现出的这类革命历史题材的小说, 称之为“新革命历史小说” (李云雷) 。从“革命历史小说”和“新历史小说”中汲取丰富营养发展而来的“新革命历史小说”开拓了一条新的通往历史之路, 与正面表现英雄人物的革命信念不同, 这部长篇可以说是从背面折射了信念的执著坚韧。

既是剧作家又是小说家的海飞在比较影视创作和小说创作的区别时曾谈到:进行过影视剧创作锻炼的人, 对长篇小说的谋篇布局, 会有一种新的认识, 会让长篇小说的构架更加牢固。但是缺点是, 可能长期不写小说会让语言魅力大打折扣。《向延安》充分发挥了他在影视剧创作中驾驭多重复杂的人物关系的能力, 在向氏家族中, 集聚了地下革命者、汪伪特工、军统、共产党人等不同的秘而不宣的角色, 在血缘亲情、民族仇恨、党派纷争的纠结中, 既有爱憎分明的立场之别, 也有割舍不断的亲情纠葛, 譬如国良, 既本着锄奸的任务干掉了汉奸金水, 也将真诚的热泪洒在金水的墓地;既命人缉拿了地下党员袁春梅, 也收养了春梅的孩子春生。而且, 小说还吸纳了编剧的视觉化特征, 场景与动作的设计具有特写镜头般的逼真效果, 无论是金喜在屋顶拿着长筒望远镜眺望四面八方, 还是他瞪着脚踏车穿梭于上海的大街小巷, 都像电影一样充满镜头感。深谙编剧与小说区别的海飞在这部小说中将语言的魅力发挥得很充分, 有节制的叙述饱含张力, 且充满诗意。譬如金山的妻子、与武三春、金喜假扮夫妻的老牌革命者袁春梅, 在前来捉拿她的国军军官和士兵面前, “还是专心地批改了最后一本作文本, 她在作文本中批注:想象力丰富, 人生亦有无限的可能性!”然后从容被捕、就义。作文的批语与她丰富的一生构成了一种相互阐释的关系, 极大地拓展了读者的阅读空间和审美想象。

从宁化到延安 篇8

到达此次重走长征路活动的出发地,受到当地民众、驻军和学生亲人般的欢迎。晚上,向宁化县淮土中心小学捐助建设资金20万元人民币。

历史记忆:1954年10月上中旬,中央红军分别从福建长汀、宁化和江西瑞金、于都等地出发,踏上向西突围的征程,开始了举世闻名的二万五千里长征。其中福建子弟兵有30000名,到达陕北时仅剩两千人,意味着每前进一公里就有两名福建子弟兵倒下。

7月24日·江西于都

参观长征第一渡及于都县中央红军长征出发地纪念馆;彭钢、黄梅、李曼俊等寻访当年红三军团渡口;向赣州市捐赠款项用于援建长征爱心小学,建立长征爱心图书室,设立助学金,慰问老红军。

历史记忆:1954年10月17日至20日,中央直属机关、中央红军各主力军团分别从于都东门、南门、西门、孟口、鲤鱼等8个主要渡口渡河,踏上长征之路。当年于都有6万多人参加红军,10万多人支前参战,其中,有名有姓的烈士有16300多人。

7月26日·广西兴安

参观湘江战役旧址界首镇及光华铺,祭奠红军英烈;参观湘江战役纪念馆,并向纪念碑敬献花篮。

历史记忆:1934年11月25日,约8万红军强渡湘江,和50万敌人血战5天5夜。经此一战,中央红军锐减为3万余人,宣告左倾错误路线的破产,为毛泽东成为红军领导核心奠定基础。

8月1日·贵州遵义

中午参观遵义会议旧址;下午参加遵义军分区举办的庆祝建军七十九周年联欢会。

历史记忆:1935年1月15日至17日的遵义会议,纠正了王明“左”倾冒险主义在军事上的错误,确立了以毛泽东为代表的中共中央的正确领导。

8月9日·四川会理

参观皎平渡。

历史记忆会理是中国工农红军长征入川的第一县。1935年5月5日至9日,中央红军在毛泽东、周恩来、朱德的率领下从皎平渡口巧渡金沙江,进入会理;摆脱了数十万国民党军队的围追堵截,取得了战略转移中具有决定意义的胜利。

8月12日·四川冕宁

上午参观红军广场,并向彝海结盟雕像献花。下午看望小叶丹后人;参观彝海结盟遗址及纪念馆。

历史记忆:1935年5月20日至27日,红军长征经过冕宁,先遣队司令员刘伯承与彝族果基家支首领果基约达(小叶丹)在彝海之滨歃血结盟,红军顺利通过百里彝区。从此“彝海结盟”成为民族团结的历史佳话。

8月13日·四川石棉

上午抵达安顺场,参观渡口及强渡大渡河纪念馆;下午参观泸定桥及飞夺泸定桥纪念碑。

历史记忆:1935年5月25日,中国工农红军一方面军长征至安顺场,由17勇士为先导的红军成功强渡大渡河,打破敌人的围追堵截。

8月20日·甘肃岷县

上午参观腊子口纪念碑及天险腊子口;下午,向哈达铺小学捐赠建设用款20万元,并参观哈达铺;傍晚参观岷县三十里铺红军总司令部旧址。

历史记忆:1935年9月,红一方面军进入岷县,在哈达铺休整,期间召开了团以上干部大会,对中国工农红军进行了整编,确定了中国工农红军向陕北进发的方针,实现了中国革命的战略转移。

8月22日·甘肃会宁

上午参观红军会师纪念塔,下午参观宁化一中,并捐赠爱心图书室一座。

历史记忆:1936年10月9日,红军一、四方面军在甘肃会宁会师;10月22日,红二方面军总指挥部到达会宁东北的将台堡,与红一方面军胜利会师。至此,伟大的红军长征胜利结束。

8月23日·宁夏六盘山

翻越六盘山,参观六盘山红军纪念馆。

历史记忆:六盘山是红军长征中翻越的最后一座高山,毛泽东当年在带领中央红军登上六盘山时,当场吟诗《长征谣》,后改为著名的《清平乐·六盘山》:“天高云淡,望断南飞雁。不到长城非好汉,屈指行程二万。六盘山上高峰,红旗漫卷西风。今日长缨在手,何时缚住苍龙。”

8月24日——25日·延安

24日中午,抵达吴起县,参观红军纪念馆;25日上午,在延安宝塔山下举行捐赠仪式,捐赠一所爱心小学、5个爱心图书室,慰问200个老红军;参观枣园和杨家岭;罗东进宣布活动取得圆满成功。

历史记忆:1956年10月19日,党中央和中央红军进驻陕甘革命根据地吴起镇。10月22日,中央政治局在吴起镇召开会议,批准了榜罗镇会议把红军长征落脚点放在陕北的战略决策,决定党和红军今后的战略任务是建立西北苏区,中国革命从此掀开新的一页。

重走长征路的元勋子女

“情系长征路——革命老区慈善万里行”活动,是由中国革命史上战功卓著的罗荣桓元帅之子、中国人民解放军中将罗东进组织发起的。参加此次活动的有周恩来总理的侄女周秉德、彭德怀元帅侄女彭钢、张云逸大将之子张光东等20多位元勋子女,他们平均年龄65岁,其中年龄最大的是朱德元帅的女婿、79岁的刘铮,年龄最小的是黄克诚将军之女、52岁的黄梅。

他们每到一地,就寻访长征遗迹和纪念地,以“尊重历史,客观真实,实事求是,还历史本来的面目”的态度研究长征的历史和长征精神,并在沿途共同捐建爱心小学20所,爱心图书室100个,慰问老红军及老红军家属约2000人。

“如果不是实地走一遍,是无法想象我们的父辈当年是经历了怎样坚苦卓绝的斗争才取得了最后胜利的。”周秉德的这句话代表了这些红军后代重走长征路的共同感受。

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