春秋灭鼠活动通知

春秋灭鼠活动通知（精选8篇）

春秋灭鼠活动通知篇1

在这次春季统一灭鼠活动中，为进一步贯彻落实《重庆市爱国卫生条例》，按照荣昌县创卫办、荣昌县爱卫办《关于开展2006年春季统一灭鼠活动的通知》（荣创卫办〔2006〕1号）文件安排，为做好春季灭鼠活动，我校认真贯彻落实了各级春季统一灭鼠活动工作会议精神和有关文件要求，遵循了江泽民同志“防范胜于救灾，隐患险于明火，责任重于泰山” 的指示，切实加强了2006年我校春季统一灭鼠作，根据学校安全工作实行责任制管理的原则，结合我校春季统一灭鼠安全工作实际开展情况，现就春季统一灭鼠活动工作总结如下：

一、加强了领导，广泛进行了宣传，认真开展了环境卫生整治工作。

我校结合创卫工作实际，明确并强化了灭鼠、灭蚊蝇等病媒生物防治责任，并利用班会、广播、宣传栏、黑板报等多种形式开展了科学灭鼠技术方法的宣传，确定了专人负责此项工作。并配合灭鼠工作广泛开展了爱国卫生运动，对学校内的暴露垃圾、环卫设施、施工场地等进行了一次全方位的重点整治，消除老鼠、苍蝇、蚊子、蟑螂孳生环境，建立和完善了主要公共道路和公共场所的清扫保洁制度，彻底清除了卫生死角。并教育学生坚决做到不随地吐痰、便溺、乱扔果皮、纸屑及各种食品包装等废弃物；不乱倒垃圾、建筑渣土、污水、粪便等；不将污水排到街面，不将污物抛到街面；不损坏环境卫生设施，影响环境卫生设施的使用；不在公共场所和环境卫生公共设施内焚烧树叶、垃圾等。

二、定时领取了灭鼠药物，统一了投药时间。

按照县爱卫办和镇里的统一要求，学校统一使用溴鼠灵、溴敌隆配制的灭鼠毒饵，未使用剧毒性鼠药及其它违法灭鼠药物，学校领取药物的时间为4月17日，全校统一投药时间是4月17日至23日，连续投放了7天。

三、加强了培训，确保了使用安全。

我校做好了灭鼠员的培训工作，确保了灭鼠技术措施真正落到了实处。同时加强了鼠药统一投放的安全工作，着重做好了投药事宜及统一投药时间的宣传和告知，在公共环境投药地带设置了制作警示标志。

四、加强了监督，统一实施考核。

我校按照鼠药任务表购买了鼠药，并按《重庆市统一灭鼠活动技术方案》实施了投药，本次灭鼠活动按照镇政府要求，确保了政令畅通。

总之，这次春季统一灭鼠活动取得了可喜的成绩，药死大小老鼠三十余只，现已全部掩埋；未出现其他意外事故。

河包镇德和小学 2006年4月24日

春季统一灭鼠活动工作计划

各部门、各班级：

我校为进一步贯彻落实《重庆市爱国卫生条例》，按照荣昌县创卫办、荣昌县爱卫办《关于开展2006年春季统一灭鼠活动的通知》（荣创卫办〔2006〕1号）文件安排，为做好春季灭鼠活动，现将有关工作计划如下：

一、加强领导，广泛宣传，认真开展环境卫生整治工作各位教职工要结合创卫工作，明确并强化灭鼠、灭蚊蝇等病媒生物防制责任，要利用班会、广播、宣传栏、黑板报等多种形式开展科学灭鼠技术方法的宣传，确定专人负责此项工作。并配合灭鼠工作广泛开展爱国卫生运动，对学校内的暴露垃圾、环卫设施、施工场地等进行一次全方位的重点整治，消除老鼠、苍蝇、蚊子、蟑螂孳生环境，建立和完善主要公共道路和公共场所的清扫保洁制度，彻底清除卫生死角。并教育学生不随地吐痰、便溺、乱扔果皮、纸屑及各种食品包装等废弃物；不乱倒垃圾、建筑渣土、污水、粪便等；不将污水排到街面，不将污物抛到街面；不损坏环境卫生设施，影响环境卫生设施的使用；不在公共场所和环境卫生公共设施内焚烧树叶、垃圾等。

二、定时领取灭鼠药物，统一投药时间

按照县爱卫办统一要求，全县统一使用溴鼠灵、溴敌隆配制的灭鼠毒饵，严禁使用剧毒性鼠药及其它违法灭鼠药物，各教职工领取药物的时间为4月17日，地点在校办公室，全校统一投药时间是4月17日至23日，连续投放7天。

三、加强培训，确保使用安全

各教职工要做好灭鼠员的培训工作，确保灭鼠技术措施真正落到实处。同时要加强鼠药统一投放的安全工作，着重做好投药事宜及统一投药时间的宣传和告知，在公共环境投药地带必须设置制作警示标志（由学校设制）。

四、加强监督，统一考核

各有关教职工要按照《重庆市统一灭鼠活动技术方案》实施投药，本次灭鼠活动按照县、镇政府要求，必须确保政令畅通，绝不允许软拖硬磨和顶着不办的行为发生。对影响灭鼠活动整体推进的教职工，要追究其责任。

河包镇德和小学 2006年4月16日

春季统一灭鼠活动工作总结

在这次春季统一灭鼠活动中，为进一步贯彻落实《重庆市爱国卫生条例》，按照荣昌县创卫办、荣昌县爱卫办《关于开展2005年春季统一灭鼠活动的通知》（荣创卫办〔2005〕2号）文件安排，为做好春季灭鼠活动，我校认真贯彻落实了各级春季统一灭鼠活动工作会议精神和有关文件要求，遵循了江泽民同志“防范胜于救灾，隐患险于明火，责任重于泰山” 的指示，切实加强了2005年我校春季统一灭鼠作，根据学校安全工作实行责任制管理的原则，结合我校春季统一灭鼠安全工作实际开展情况，现就春季统一灭鼠活动工作总结如下：

一、加强了领导，广泛进行了宣传，认真开展了环境卫生整治工作。

二、定时领取了灭鼠药物，统一了投药时间。

按照县爱卫办和镇里的统一要求，学校统一使用溴鼠灵、溴敌隆配制的灭鼠毒饵，未使用剧毒性鼠药及其它违法灭鼠药物，学校领取药物的时间为4月5日，全校统一投药时间是4月6日至12日，连续投放了7天。

三、加强了培训，确保了使用安全。

四、加强了监督，统一实施考核。

我校按照鼠药任务表购买了鼠药，并按《重庆市统一灭鼠活动技术方案》实施了投药，本次灭鼠活动按照镇政府要求，确保了政令畅通。

总之，这次春季统一灭鼠活动取得了可喜的成绩，药死大小老鼠二十余只，现已全部掩埋；未出现其他意外事故。

河包镇德和小学 2005年4月12日

春季统一灭鼠活动工作计划

各部门、各班级：

我校为进一步贯彻落实《重庆市爱国卫生条例》，按照荣昌县创卫办、荣昌县爱卫办《关于开展2005年春季统一灭鼠活动的通知》（荣创卫办〔2005〕2号）文件安排，为做好春季灭鼠活动，现将有关工作计划如下：

二、定时领取灭鼠药物，统一投药时间

按照县爱卫办统一要求，全县统一使用溴鼠灵、溴敌隆配制的灭鼠毒饵，严禁使用剧毒性鼠药及其它违法灭鼠药物，各教职工领取药物的时间为4月5日，地点在校办公室，全校统一投药时间是4月6日至12日，连续投放7天。

三、加强培训，确保使用安全

四、加强监督，统一考核

河包镇德和小学 2005年4月4日

春季灭鼠活动工作总结

在这次春季统一灭鼠活动中，为进一步贯彻落实《重庆市爱国卫生条例》，按照荣昌县创卫办、荣昌县爱卫办《关于开展2004年春季统一灭鼠活动的通知》（荣创卫办〔2004〕3号）文件安排，为做好春季灭鼠活动，我校认真贯彻落实了各级春季统一灭鼠活动工作会议精神和有关文件要求，遵循了江泽民同志“防范胜于救灾，隐患险于明火，责任重于泰山” 的指示，切实加强了2004年我校春季统一灭鼠作，根据学校安全工作实行责任制管理的原则，结合我校春季统一灭鼠安全工作实际开展情况，现就春季统一灭鼠活动工作总结如下：

一、加强了领导，广泛进行了宣传，认真开展了环境卫生整治工作。

二、定时领取了灭鼠药物，统一了投药时间。

按照县爱卫办和镇里的统一要求，学校统一使用溴鼠灵、溴敌隆配制的灭鼠毒饵，未使用剧毒性鼠药及其它违法灭鼠药物，学校领取药物的时间为4月11日，全校统一投药时间是4月12日至18日，连续投放了7天。

三、加强了培训，确保了使用安全。

四、加强了监督，统一实施考核。

我校按照鼠药任务表购买了鼠药，并按《重庆市统一灭鼠活动技术方案》实施了投药，本次灭鼠活动按照镇政府要求，确保了政令畅通。

总之，这次春季统一灭鼠活动取得了可喜的成绩，药死大小老鼠四十余只，现已全部掩埋；未出现其他意外事故。

河包镇德和小学 2004年4月18日

春季灭鼠活动工作计划

各部门、各班级：

我校为进一步贯彻落实《重庆市爱国卫生条例》，按照荣昌县创卫办、荣昌县爱卫办《关于开展2004年春季统一灭鼠活动的通知》（荣创卫办〔2004〕3号）文件安排，为做好春季灭鼠活动，现将有关工作计划如下：

二、定时领取灭鼠药物，统一投药时间

按照县爱卫办统一要求，全县统一使用溴鼠灵、溴敌隆配制的灭鼠毒饵，严禁使用剧毒性鼠药及其它违法灭鼠药物，各教职工领取药物的时间为4月11日，地点在校办公室，全校统一投药时间是4月12日至18日，连续投放7天。

三、加强培训，确保使用安全

四、加强监督，统一考核

河包镇德和小学 2004年4月8日

学校秋季统一灭鼠活动

工作总结

在这次秋季统一灭鼠活动中，为进一步贯彻落实《重庆市爱国卫生条例》，按照荣昌县创卫办、荣昌县爱卫办《关于开展2005年秋季统一灭鼠活动的通知》（荣创卫办〔2005〕5号）文件安排，为做好秋季灭鼠活动，我校认真贯彻落实了各级秋季统一灭鼠活动工作会议精神和有关文件要求，遵循了江泽民同志“防范胜于救灾，隐患险于明火，责任重于泰山” 的指示，切实加强了2005年我校秋季统一灭鼠作，根据学校安全工作实行责任制管理的原则，结合我校秋季统一灭鼠安全工作实际开展情况，现就秋季统一灭鼠活动工作总结如下：

一、加强了领导，广泛进行了宣传，认真开展了环境卫生整治工作。

二、定时领取了灭鼠药物，统一了投药时间。

按照县爱卫办和镇里的统一要求，学校统一使用溴鼠灵、溴敌隆配制的灭鼠毒饵，未使用剧毒性鼠药及其它违法灭鼠药物，学校领取药物的时间为9月23日，全校统一投药时间是9月24日至30日，连续投放了7天。

三、加强了培训，确保了使用安全。

四、加强了监督，统一实施考核。

我校按照鼠药任务表购买了鼠药，并按《重庆市统一灭鼠活动技术方案》实施了投药，本次灭鼠活动按照镇政府要求，确保了政令畅通。

总之，这次秋季统一灭鼠活动取得了可喜的成绩，药死大小老鼠十余只，现已全部掩埋；未出现其他意外事故。

河包镇德和小学 2005年9月30日

秋季统一灭鼠活动工作计划

各部门、各班级：

我校为进一步贯彻落实《重庆市爱国卫生条例》，按照荣昌县创卫办、荣昌县爱卫办《关于开展2005年秋季统一灭鼠活动的通知》（荣创卫办〔2005〕5号）文件安排，为做好秋季灭鼠活动，现将有关工作计划如下：

二、定时领取灭鼠药物，统一投药时间

按照县爱卫办统一要求，全县统一使用溴鼠灵、溴敌隆配制的灭鼠毒饵，严禁使用剧毒性鼠药及其它违法灭鼠药物，各教职工领取药物的时间为9月23日，地点在校办公室，全校统一投药时间是9月24日至30日，连续投放7天。

三、加强培训，确保使用安全

四、加强监督，统一考核

河包镇德和小学 2005年9月21日

学校秋季统一灭鼠活动

工作总结

在这次秋季统一灭鼠活动中，为进一步贯彻落实《重庆市爱国卫生条例》，按照荣昌县创卫办、荣昌县爱卫办《关于开展2004年秋季统一灭鼠活动的通知》（荣创卫办〔2004〕6号）文件安排，为做好秋季灭鼠活动，我校认真贯彻落实了各级秋季统一灭鼠活动工作会议精神和有关文件要求，遵循了江泽民同志“防范胜于救灾，隐患险于明火，责任重于泰山” 的指示，切实加强了2004年我校秋季统一灭鼠作，根据学校安全工作实行责任制管理的原则，结合我校秋季统一灭鼠安全工作实际开展情况，现就秋季统一灭鼠活动工作总结如下：

一、加强了领导，广泛进行了宣传，认真开展了环境卫生整治工作。

二、定时领取了灭鼠药物，统一了投药时间。

按照县爱卫办和镇里的统一要求，学校统一使用溴鼠灵、溴敌隆配制的灭鼠毒饵，未使用剧毒性鼠药及其它违法灭鼠药物，学校领取药物的时间为10月12日，全校统一投药时间是10月13日至19日，连续投放了7天。

三、加强了培训，确保了使用安全。

四、加强了监督，统一实施考核。

我校按照鼠药任务表购买了鼠药，并按《重庆市统一灭鼠活动技术方案》实施了投药，本次灭鼠活动按照镇政府要求，确保了政令畅通。

总之，这次秋季统一灭鼠活动取得了可喜的成绩，药死大小老鼠二十余只，现已全部掩埋；未出现其他意外事故。

河包镇德和小学 2004年10月20日

秋季统一灭鼠活动工作计划

各部门、各班级：

我校为进一步贯彻落实《重庆市爱国卫生条例》，按照荣昌县创卫办、荣昌县爱卫办《关于开展2004年秋季统一灭鼠活动的通知》（荣创卫办〔2004〕6号）文件安排，为做好秋季灭鼠活动，现将有关工作计划如下：

二、定时领取灭鼠药物，统一投药时间

按照县爱卫办统一要求，全县统一使用溴鼠灵、溴敌隆配制的灭鼠毒饵，严禁使用剧毒性鼠药及其它违法灭鼠药物，各教职工领取药物的时间为10月12日，地点在校办公室，全校统一投药时间是10月13日至19日，连续投放7天。

三、加强培训，确保使用安全

四、加强监督，统一考核

春秋灭鼠活动通知篇2

游泳运动在我国有悠久的历史。在原始社会, 人们主要是靠渔猎生活。从旧石器时代的遗址中发掘出渔镖之类的工具, 说明古人依山傍水栖居, 上山打猎, 下水捕鱼, 以谋求生活。在生产劳动和同大自然作斗争的过程中, 就产生了游泳, 并不断创造和发展了游泳的多种技能。《事物纪原》载:“燧人以匏济水”。燧人就是传说中发明火的燧人氏, 匏是大葫芦, 具有很大的浮力。在上古时代, 人们是借助于匏的浮力来过河的。《易经》上也有类似的记载:“包荒, 用冯河。”包荒就是匏, 冯河就是渡河。

人类在未懂得种植之前, 是靠采摘果实、捕猎野生动物为生的, 那时史称渔猎时代。近水的地方, 捕鱼就是一种重要的生活资料来源, 到江河湖海去捕鱼, 必然要掌握人在水中浮沉的技术。游泳就是适应人类生存的需要, 在生产劳动过程中逐渐形成的。古代有个“龙伯钓鳌”的故事, 据《列广·汤问》中记载, 说古代有个龙伯国, 住着一位渔夫。他身材高大, 双腿很长, 疾步如飞, 走几步就可到达东海之滨, 并能一次钓六只海里的大鳌。这位渔夫把大鳌背回龙伯国后, 便把鳌骨用来做计算和占卜的工具。这个神话故事, 反映的就是远古时代人类渔猎的生活状况。西安半坡遗址出土的文物中, 就有一个“人面鱼纹陶器”, 人鱼共游于水中。从考古学论证, 原始社会的人类已经学会在水中沉浮的技能。《庄子·秋水》篇记载:“夫水行不避蛟龙者, 渔父之勇也。”不畏惧蛟龙者, 是勇敢的老渔夫。庄子描写的也是原始社会人类渔猎生活, 水中熟练的驾驭技能[1]。

甲骨文和金文中的“泳”字, 像个人头浮现于水波之中, 生动形象地刻画了人在水中游泳的姿态。古人把在水中漂浮称为“游”, 把在水中潜行称作“泳”。朱熹就曾作过“潜行曰泳, 浮水曰游”的注解, 在我国最早的诗歌作品《诗经》中, 就有“泳之游之”的诗句, 后人把两者结合在一起, 才称为“游泳”。

二、《诗经》中对游泳的描写

《诗经》是中国第一部诗歌总集, 其中收录作品305篇。汉代以后, 儒家把它奉为经书, 遂有《诗经》之名。《诗经》收录了西周初年到春秋中叶大约五百年间的作品, 它们产生的地域, 包括现在的陕西、山西、河南、河北、山东和湖北北部一带。

《诗经》有多处描写了游泳活动。收入《周南》的《汉广》就是其中一篇。周南大约是西周初期周公姬旦统治下的周代南方地域, 北到汝水, 南到今武汉一带。《诗经·汉广》记载:“南有乔木, 不可休思。汉有游女, 不可求思。汉之广矣, 不可泳思!江之永矣, 不可方思!”可见, 在西周初期“周南”地域游泳活动已较普遍, 而从“汉有游女”的诗句来看, 那时可能已有出没于汉水的女游泳能手。在《诗经》产生的年代里, 人们已有高明的游泳本领, 从另一首《谷风》也可以看到“就其深矣, 方之舟之;就其浅矣, 游之泳之”的句子。游是浮游, 泳是潜游。由此可知, 当时潜泳也已比较普遍[2]。

游泳渡河是一项很好的体育活动。它不仅能够锻炼身体, 而且可以培养勇敢精神。自古以来, 我国人民就把游泳看成是一种勇敢行为。《诗经·小雅·小吴》在讽刺统治者任用的小人时, 说他们“不敢暴虎, 不敢冯河”。可见, 当时人们把冯河与徒手打虎等量齐观, 认为这都是典型的勇敢行为。

关于原始社会早期先民的游泳情况, 在古代神话中也有所反映。如在《山海经》中有“精卫填海”的故事, 讲到炎帝 (神农氏) 的女儿在东海游泳, 被淹死了, “女娲游于东海, 溺而不返”。

三、《史记》中对游泳的描写

妇女会游泳, 特别是江南水乡一带许多妇女的水性很好。“自解凌波不畏沉”是描写姑娘游泳的诗句。春秋时期有许多会游泳的美女, 常在池中嬉水。《史记》中有齐桓公和夫人蔡姬泛舟取乐的故事, “桓公与夫人蔡姬戏船中, 蔡姬习水, 荡公, 止之。不止。出船。怒, 归蔡姬, 弗绝。”说的是蔡姬俏皮地摇晃小船, 故意惊吓齐桓公。看来, 蔡姬是位熟悉水性的女子, 不然她绝不敢如此大胆, 冒着溺水的危险去开齐桓公的玩笑。蔡姬是距今两千四百多年前的人物, 说明那时的妇女就懂得“泳之游之”的技术了。

四、春秋战国时的游泳活动

春秋战国时期, 由于生产力的发展和军事上的需要, 各国加强了水军的训练。水军的主要装备是战船。当时船上无帆、无舵, 战船的行进全靠击棹。战船分两层, 上层是进行战斗的战士, 下层容纳击棹行船的划手。

当时吴越之民的游泳活动很普遍, 且水平较高。《淮南子·修务训》称, 吴人入郢, 申包胥奔秦求救, 一路上“赴深溪, 游川水”。汉扬雄《方言》曰:“潜、涵, 沉也。楚郢以南曰涵, 或曰潜, 潜又游也。”晋郭璞注:“潜行水中, 每为游也。”《尔雅·释水》曰:“潜行为泳。”这些都表明南方吴越之人对游泳之道早有研究。《礼·王制》称, “越俗断发文身, 以辟蛟龙之害”。《左传·哀公七年》也说吴人“断发文身, 裸以为饰”。

中原地区其他各国对游泳活动也非常重视。《管子·轻重甲》记载, 管仲为了防止吴越从水上偷袭, 曾“立沼池, 令以矩游为乐……令曰:能游者赐千金, 未能用千金, 齐民之游水, 不避吴越。”后来, 越人以水军进攻齐国, 结果齐人“大败越人”。管仲在春秋初期, 就能“立沼池”, “垒十韧之深渊”, 以训练游泳和驾船的水师, 这在当时还是罕见的事[3]。

战国兵书《六韬·龙韬·奇兵》记载, “奇技者, 所以越深水渡江河也”, 说明水兵中有游泳技能很高的人。现存于故宫博物院的“宴乐攻战纹铜壶”的画面上, 展示了当时水战时的游泳情况。画面的第三层左方是水战, 在战船之下, 有三人在游泳, 左面二人和右边一人分属于正在交战的两条战船, 相向而游, 正欲交战。这些人即所谓越深水渡江河的奇技者。

春秋战国时的游泳活动, 在古籍中也有直接或间接的反映。《庄子·达生》中托孔子之名讲了一个故事:“孔子观于吕梁, 悬水三十仞, 流沫四十里……见一丈夫游之, 以为有苦而欲死也, 使弟子并流而拯之。”事出意外, 此人却在数百步外露出水面, “被发行歌而游于塘下”。说的是这一男子并非投水寻死, 而是在激流中歌唱, 游泳取乐。他上岸后还回答了孔子的提问。他说由于生长水乡, 经常游泳, 深知水性, 遇到漩涡时, “与齐俱入, 与汩偕出”, 即顺势游入, 再顺势游出, 就可以脱离漩涡。他还总结了一条经验, “从水之道而不为私焉, 此吾所以蹈之也”, 意即因水势而利导, 不要与水势相反, 是他能在水上游泳自如的关键。

“没水”即今之潜水。这种活动在吴越地区最为常见。如《列子·说符》中记载:“白公问曰:若以石投水何如?孔子曰:吴之善没者能取之。”这仍是借孔子之名叙事, 但反映出当时吴越地区确有善于潜水、能在水下取物的人。没, 潜也;古时称潜泳者为没者、没人。直到清代, “没”仍然是潜泳的代名词。如应奎《柳南随笔》卷二云:“世有善泅者, 往往能伏水底, 谓之打没头。”吴人的潜泳技能在历史上始终声名卓著。杜甫有诗云:“刺船思郢客, 解水乞吴儿。”《全唐诗话》卷一亦云:“吴越之土, 号为水仙。”宋人苏子瞻也说过:“南方多没人, 日与水居也。七岁而能涉, 十岁而能浮, 十五岁而能没矣。”当然, 神州之大, 处处不乏潜泳好手, 只是吴越一带更为突出罢了。

参考文献

[1]朱方东.我国古代游泳史料拾零[J].上海体育学院学报, 1980 (7) .

[2]田玉学.我国古代游泳活动略考[J].沈阳体育学院学报, 1991 (10) .

灭鼠四诀等篇3

饿——有人做了这样一个实验，把活捉到的老鼠关在笼子里，饿它一整天，老鼠就会在饥渴和恐惧中死去。所以，在架放捕鼠工具或毒鼠饵前三天起，要把所有粮食、蔬菜、食品、水果等收藏好，水缸也要盖好，彻底断绝鼠粮，这样就能迫使老鼠饥不择食而上夹，或抢食毒饵而毙命。

捕——使用捕鼠工具如鼠夹、鼠笼、鼠箱、粘鼠纸，电猫等进行捕捉。不论何种捕鼠工具，都要架放在老鼠经常出入或活动的地方，若找到新鲜鼠粪及鼠足印，布放捕鼠工具可十拿九稳；若找不到，可把捕鼠工具放在靠墙处或家具边沿，有鼠饵的一端靠近墙边，鼠夹与墙面成九十度直角，使老鼠沿墙走时容易上夹，在野外捕捉田鼠耐，找到野鼠洞后，可在洞口架放兰只鼠夹，呈“品”字形，尾部略垫高，老鼠出洞后，即能迫其上夹，

在使用鼠夹或鼠笼捕鼠时，为了提高捕鼠效果，需注意两点。一是鼠饵要新鲜有香味，一般家庭可用油条，炸肉皮、炸鱼块作鼠饵，粮店、粮库可用含水分较多的水果、山芋作诱饵。鼠饵要勤查勤换，保持新鲜。另一是捕鼠工具的“机关”要灵活，使老鼠一触即发，以免逃遁，

毒：将毒鼠药拌上食饵毒死老鼠。近几年来，我们使用“敌鼠钠盐”炒制成的毒鼠饵，毒鼠效果较好。由于敌鼠钠盐本身无嗅无味，拌上炒制过的碎米粒后，有一股诱人的香味，老鼠爱吃，极易上钩。每次使用一调羹(约十克)毒鼠饵，老鼠吃后就会中毒，而其中含药量只有万分之五(五毫克)，因此，对人、畜无毒害，使用较安全。

布放毒饵同样要选准“鼠道”，每间屋布放三、四堆，夜放早收，被老鼠吃动的，要随时补足毒饵，这样，连放三、四天后，就能使老鼠慢性蓄积中毒，最后因其内脏出血，心肺萎缩而死亡。一般在放毒鼠饵后五～七天内死鼠最多。

堵：把鼠洞堵死，适用于室内鼠洞，找到后，可用碎砖塞死鼠洞，抹上水泥即可，对野鼠洞，可用锹挖、水灌等方法，彻底捣毁野鼠巢穴，杀死穴中的野鼠。

改良居住环境

谷龙先

住宅环境的讲求，不外乎阳光、空气、安静。有了这几个条件，人就会住得舒适，心情就会愉快，身体也会健康。但由于种种客观条件的限制，每个人不一定都能找到这样理想的居住环境，还需要靠我们的主观努力去创造。

这里，我给大家介绍几种改良居住环境的办法。

一、环境潮湿宜栽柳住宅内部潮湿，不仅室内的衣物易霉变，而且容易致病(如关节炎、风湿病等)。如果住宅内潮湿，可在四旁栽种柳树。柳树根须繁茂，粗须少，细须多，不影响墙基。每株五年以上的柳树，每天可吸收一吨地下水。多种柳树，室内的湿度就会大大降低。地面干燥，入住适宜。

二、住宅墙后多植艾住宅的墙后阴暗，小草丛生，在草丛中经常躲藏着蚊虫或其他虫类，甚至还有各种蛇。这些虫、蛇，常会沿着墙脚飞、爬到室内来，对人袭击。多植艾，不仅使虫、蛇不敢停留，还能保持室内卫生，而且艾叶作用很大，周身发痒时可以用它煎水洗，烟熏可以辟秽气，把它夹入书中也可以赶走书中蛀虫。

三、厕所、阴沟除蚊蝇住宅旁一般都有厕所和阴沟，入夏臭气熏天，苍蝇嗡嗡，污水中孑孓滋生幼蚊，旁边如果再有猪食缸和臭水缸，那就糟了。改造的方法，主要是在厕所的墙上染以黑色，苍蝇进不了厕所，三撞两撞，只好飞掉。在臭水沟中，经常喷洒些敌敌畏、马拉硫磷之类灭虫剂可杀灭孑孓。在猪食缸旁栽种一些有驱虫作用的植物(如除虫菊)，苍蝇、蚊子以及其它昆虫，就不敢沾边。

四、宅前多栽白杨树一般住宅是朝南的，可在宅前种植白杨树20～30棵，行株距2米，三、五年后即可合行。白杨叶茂遮荫，而且虫少，清晨散步，中午纳凉，可使人头脑清醒。夏天又可遮蔽烈日，使室内温度降低。树荫可用来种植耐荫的蔬菜、瓜类，豆类，如早药芹、丝瓜、扁豆等。

灭鼠通知篇4

为了改善校园环境卫生，学院将于本周五(即9月14日)请市疾病预防控制中心灭鼠专业人员对校园内外环境，包括绿化带、楼边走道、水池、综合楼、教学楼、实训楼、宿舍楼、食堂、教工楼等地展开灭鼠工作，现就有关事项通知如下：

一、灭鼠时间：9月14日(星期五)上午8:30-11:30，下午2:30-5:30

二、灭鼠药饵：红色谷物(由专业人员放置)

三、灭鼠贴胶：宿舍如有老鼠出没，宿舍舍长可到医务室免费领用，免费领取截止时间：9月15日(星期六)上午下班前。晚上睡觉前将贴胶放置在老鼠出没的路线上，注意不要误踩。

四、温馨提示

因为灭鼠活动所涉及的药物会对人产生一定的`危害(鼠药有毒)，且老鼠吃药后存在口渴饮水的习惯，故请广大师生注意以下几点：

1、不要随意碰触灭鼠药物，不小心碰到鼠药应及时洗手。不要因为好奇接触死伤老鼠。

2、请离开时关闭好教室、宿舍、办公室等房间门窗，防止老鼠趁无人的时候进入房间。

3、请广大师生养成良好卫生习惯，不要在床头床尾放置零食。

总务处

灭鼠活动实施方案篇5

2011年春季统一灭鼠活动实施方案

为进一步开展创卫工作，巩固“灭鼠先进城区”成果，预防鼠传疾病，保障人民身体健康，根据2011年春季全市统一灭鼠活动的通知的要求，结合全区统一灭鼠活动，特制定以下实施方案。

一、灭鼠范围与灭鼠目标

本次活动在全校范围内进行，全校各处室，在街办的组织下开展灭鼠活动。通过这次活动，确保我校鼠密度达到国家卫生城市标准。

二、组织领导与组织形式

本次活动在领导小组的统一领导下组织实施，校长涂序健任组长，书记许剑涛、徐裴任副组长。灭鼠工作以“块块为主、条条保证、条块结合”的组织形式进行。学校的灭鼠工作由街办爱卫会直接负责组织实施。

三、实施步骤

1、宣传发动阶段（4月8日——4月9日）

学校开展动员大会，层层宣传，充分利用宣传栏、黑板报、广播等多种形式进行宣传动员，内容包括灭鼠知识，灭鼠统一时间、安全问题等，使人人皆知，全校参与。

2、环境整治阶段（4月10日——4月11日）

（1）在全校范围内在力开展环境卫生综合治理活动，全面彻底清除卫生死角，清理楼道、庭院的堆积杂物；重点做好垃圾及时清运工作，保证垃圾不过夜，每日收运两次。

（2）全面、彻底地清除鼠粪，鼠咬痕等鼠迹。

3、药物发放阶段（4月12日——4月13日）

做好春季鼠药的购买工作，并把药物分发到各处室。

4、投药阶段（4月14日）

投药时间为4月14日晚7时整。按标准认真投放。

5、完善防鼠设施阶段（4月9日——4月16日）

防鼠设施的建设和完善工作，按“块块为主、条条保证”的原则实施，全校严格按国家标准，采取有力的措施，建设和完善灭鼠设施。

6、检查验收阶段（4月19日——4月23日）对所投放的鼠药进行检查是否达标。

春秋灭鼠活动通知篇6

各村、各单位：

为切实保障广大人民群众的身体健康，有效控制鼠密度，减少流行性出血热、钩端螺旋体等鼠媒传播疾病的发生。根据《陕西省病媒生物预防控制标准（试行）》的要求，镇爱卫会决定利用秋季灭鼠的有利时机，科学、规范开展城乡灭鼠活动，现将有关事项通知如下：

一、任务和目标

通过有组织、有计划的科学防治，动员全社会对鼠类可能藏匿的场所进行卫生清理，彻底治理鼠类生存及繁殖场所，完善防鼠设施，投放鼠药，有效控制鼠密度，达到国家灭鼠标准，改善居民生活环境，建设健康旦

八、和谐旦八。

二、防鼠设施要求

（一）与室外相通的门、窗应密闭，房门下沿与地面的缝隙小于0.6厘米。

（二）各类与外界相通的直径（孔径）大于1.3厘米的各种缝、孔、洞，无必要保留的必须使用水泥等硬质材料封堵，必须保留的如排气扇、排风口、下水道等应安装网眼小于1.3×1.3厘米金属丝网，防止鼠类入内。

（三）厨房、食品储藏室为木质门的，下部加钉至少30厘米高的铁皮或不锈钢。

三、灭鼠范围和灭鼠场所

（一）灭鼠范围

辖区内的所有机关、团体、企事业单位、居民区等室内外场所，包括辖区内的河流湖泊沿岸、堤坝渠壁、绿化带、菜地、果园等，均要开展灭鼠工作。

（二）灭鼠场所

1、重点场所：医院、学校、宾馆、饭店、单位食堂、公园、车站、码头等人员聚集场所，粮库、食品生产经营场所、酿造厂、屠宰厂、农贸市场、建筑工地、废品收购站、公共厕所、下水道、垃圾中转站、垃圾处理场等容易招致或者孳生鼠类的场所。

2、一般场所：除重点场所外的国家机关、社会组织、企业事业单位、居民委员会、村民委员会。

四、计划安排

（一）准备动员阶段（9月下旬）。进行鼠情的调查摸底和密度监测工作，调整充实灭鼠指挥机构及工作机构，开展灭鼠技术培训，加强灭鼠宣传力度，筹集秋季灭鼠专项经费，制定计划方案，召开会议，明确任务。

（二）组织实施阶段（10月上、中旬）。集中投药，消除鼠迹，堵塞鼠洞，清理死鼠，完善防鼠设施。对遭受鼠害严重的单位、居民区，应积极开展环境综合治理工作。

（三）验收迎检阶段（10月下旬）。开展自查验收，落实整改。镇爱卫办将组织抽查，对遗漏单位和部位进行补充投药，加强灭后效果自查和密度监测。

五、工作要求

（一）加强组织领导，落实责任。近年来我镇城乡灭鼠工作尽管取得了较大成绩，但仍存在灭鼠工作不落实等问题，导致一

些区域以鼠为主要传播媒介的流行性出血热仍有发生。因此，必须建立健全相应的领导和工作机构，灭鼠经费应按国家、集体、个人“三个一点”和“谁受益、谁管理、谁负责”的原则予以筹集，做到专款专用。此次镇辖区内的秋季防鼠灭鼠工作要做到“三包”（系统包单位、街道包社区、社区包居民）、“四定”（定人员、定任务、定指标、定时间）。另外，对灭鼠员配备的要求是：每个社区（村）按每50—70户设投药员1名，单位按每100间房间设灭鼠员1名，外环境按每投药15—20千克设投药员1名。

（二）明确职责、加强协调。灭鼠工作是一项系统性的社会工程，需要多部门配合和全社会的参与。镇爱卫办主要负责指导城乡居民生活环境的灭鼠工作；镇退耕办等部门要按照各自职责负责农田、河流、林区的灭鼠工作；镇建设规划部门负责建筑工地、公共绿地、公园、市政管线、垃圾填埋场、垃圾中转站、公共厕所等场所的灭鼠工作；镇国土资源所负责闲臵空地的灭鼠工作；镇教委负责学校的灭鼠工作；镇交管站负责车站的灭鼠工作；镇人民政府负责实施辖区内的灭鼠工作；镇卫生院负责鼠密度监测和做好鼠药误食中毒急救工作；镇派出所、安全生产监督管理办公室和相关执法部门要加大对杀鼠剂的生产、经营、储存、使用的监管力度，使消杀药物符合农药管理、危险化学品安全管理等法规的规定，保证群众灭鼠用药安全，确保灭鼠工作顺利开展。

（三）广泛宣传、全面发动。灭鼠工作涉及各行各业、千家万户。各部门要充分利用各种宣传工具，采取灵活多样、行之有效的方法，广泛宣传灭鼠的意义、方法、步骤、标准及要求，使

灭鼠工作家喻户晓、人人皆知，让更多的单位和广大人民群众自觉参与灭鼠活动。

（四）精心组织、科学灭鼠。灭鼠工作技术性强，安全操作要求高。可选用大隆或溴敌隆等为主的第二代抗凝血灭鼠剂进行灭鼠，如一旦发生误食鼠药，解毒药是维生素K1。各部门接此通知后，要按照“三集中”（集中时间、集中人力、集中财力），“五统一”（统一指挥、统一培训、统一供药、统一配制毒饵、统一检查）和“五不漏”（乡不漏村、村不漏户、户不漏室、地不漏丘、田不漏块）的要求，按农田面积、农户数量80%以上开展统一灭鼠工作。

灭鼠活动结束后各单位要将工作开展情况认真总结及时上报，于10月25日前将统计表与工作总结上报镇爱卫办。

春秋灭鼠活动通知篇7

一、春秋历史大变革, 投壶适时早成型

已知最早记载中国古代投壶活动的史籍是《左传·昭公十二年》, 其中有言:晋侯赴齐侯的宴请, 席间作投壶礼。说明投壶活动最晚于春秋中期成型, 正式以诸侯宴饮上的一种礼节出现。而在考古发掘上, 也有不少证据说明该项活动已经于春秋时期出现。1975年于山东出土的春秋莒国殉人墓陶壶就被鉴定为投壶。它口沿残缺, 平底, 腹鼓, 长颈, 绘有三角雷纹、凸弦纹等[2]127。所以, 无论史籍还是文物, 都证明中国古人早在春秋时期就开展了投壶这项活动, 而投壶的出现与春秋时期悠久、深厚的文化大背景不无关系。

春秋是中国历史上一段变革深刻的时期。这一时期礼崩乐坏、王室势微、诸侯争霸、大夫专权、战祸连年、新势力不断崛起。首先, 投壶活动的产生就是春秋礼崩乐坏的一种反映。西周建国之后, 统治者制礼作乐, 以使分封制得以维护和巩固。至春秋时, 分封制名存实亡。政治形势的剧变导致周代礼制随之崩塌。尽管诸侯、士大夫们大多作出“不以礼假人”的惺惺之态, 维持着部分周代礼仪形式, 但也没有从根本上改变礼崩乐坏的趋势。这一方面体现在对礼的僭越上, 以祭祀活动中的乐舞为例, 原本只有周天子才能享“八佾之舞”, 也就是以六十四人为一组的乐舞, 而诸侯可以享用的最高为三十六人为一组的“六佾之舞”, 士大夫最高只可享受十六人为一组的“四佾之舞”, 但从春秋中期开始, 鲁公、季氏等诸侯竟也享用起了“八佾之舞”, 甚至有些士大夫也效仿这些诸侯的做法享用“八佾之舞”, 僭越礼节可见一斑。另一方面体现在礼节形式的简化上。例如公元前651年, 已经称霸的齐桓公在葵丘会盟诸侯, 周襄王派使臣前往, 有意免去诸侯的阶下稽首之礼。尽管齐桓公率众诸侯煞有介事行了下拜礼, 但随意简化礼仪之风足见端倪。再例如, 婚礼礼仪的简化趋势在春秋时也非常明显。周代婚礼原本坚持“同姓不婚”原则, 即娶妻不可娶同姓, 如果实在不知女方的姓氏, 则应以占卜决定。然而到了春秋, 同姓结婚的越来越多。鲁昭公的夫人姓吴, 晋平公则有四位姓姬的妻妾。鲁、晋、吴都出于姬姓国家, 虽字不同, 但仍属同姓。可见同姓结婚在春秋时已不是禁忌, 曾经的占卜仪式以及亲迎、请期、纳征、纳吉、问名、纳采“六礼”也被简化掉了。

投壶活动在春秋时期的出现成型显然是礼节形式简化的表现。首先它是射礼的一种简化。据史料记载:射礼原本繁杂, 而投壶礼简单, 射礼形式隆重, 而投壶礼形式轻简;大射礼或乡射礼需要提前向来宾发出邀请, 宾客将至, 主人要亲自出门迎接, 而投壶礼只需要在仪式开始前邀请宾客参与即可, 更没有主人出门迎宾的要求;此外, 投壶礼所用的鼓节只有射礼鼓节的一半。其次, 投壶礼仪的动作由过去习惯的“射”改为“投”, 是先秦古人狩猎方式的一种反向发展表现。在农业、畜牧业尚未出现前, 采集和狩猎是人们获取生活资料的主要方式。其中通过狩猎而来的猎物肉类显然要比采集而来的植物果实更能满足人们的需要, 所以狩猎工具是古人急切想改进的生产工具。从自然形成的木棍石块到经过简单加工制作的石球、石飞索、弓箭等工具, 以狩猎为目的成为旧石器时代生产工具改革的主线。在狩猎形式发展过程中, “投”是“射”的前一阶段, 而春秋时以投壶替代射礼无疑是古人生产方式发展的一种反向表现, 也是礼仪简化的一种标志[3]204。

二、史籍记述投壶礼, 人员工具样样齐

投壶活动的用具并不繁杂, 主要有矢、壶、筭、中、马、觞、瑟、鼓等。其中, 矢就是所投之物, 由于投壶终究是一种简化的射礼, 所以所投之物也像射礼一样被称为矢。根据《礼记·投壶》的记载, 矢是由棘木或拓木制成, 制作时树皮不用剥去, 以此增加矢的重量和坚韧度。矢的长度并不固定, 多数为三尺六寸、二尺八寸、二尺三种, 选择多长的矢一般要依投壶离投壶之人的距离而定。至于矢的粗细, 《大戴礼记》中有记载, “大七分”和“矢八分”, 指的就是矢的不同圆周。壶, 顾名思义就是投矢之的。春秋时投壶活动常常在宴饮时进行, 因而所用的壶一般都是宴饮上用的酒器, 壶的大小、形制也因此没有定数。投壶活动开始前, 主人一般会命人在壶内装入一些小豆, 以防投进去的矢直接碰到坚硬的壶底而反弹出来。筭是木质筹码, 用来计算投中矢的次数, 一般长为一尺二寸。中是盛装筭的器物, 由木刻而成。中的形状有如伏鹿或伏兕, 其背上立圈凿孔以盛装筭。马是一种胜筭, 它并非真正的马匹, 而是马形木刻。春秋时, 投壶活动一般以三局为限, 每胜一局者获一马以表示胜局的次数。由于投壶由射礼改创而来, 所以春秋时投壶活动的胜者被比为战场上的将帅, 而将帅配好马是理所当然的, 所以表示胜局的胜筭就被定为马形[4]369。觞并非投壶活动直接要用的工具, 但也经常出现在投壶活动中。因为投壶往往是与饮酒同时进行的, 所以觞作为一种饮酒器也被纳入《礼记》所认定的投壶工具中。至于瑟和鼓, 也不是投壶活动直接要用的工具, 它们只不过是在投壶活动进行时乐工在场边伴奏所用的乐器, 也就是为投壶助兴之器物。

春秋时期, 投壶活动的参与者众多, 有主、宾、司射、司正、酌者、弦者、大师、主党、宾党等。他们中有的是直接参与投壶, 有的则是服务于投壶活动。主和宾是投壶的主要直接参与者。司射由主人的亲信下属担任, 负责主持整个投壶活动。司正是计算投壶者所得筭和马的人。酌者由胜方的随从担任, 负责给负方酌酒。弦者是在场边为投壶活动鸣乐助兴的乐工。大师是乐工的首领, 负责根据投壶场上的形势走向协调音律。而主党和宾党是参与或观礼投壶活动的几类人的总称。主党包括执事的使者、乡邻中前来观礼的未成年人等, 宾党包括作为众宾之长的庭长、乡邻中前来观礼的成年人等。按照宋代陈祥道在《礼书》中的说法, 之所以要划分主党和宾党, 主要是主人为表对宾客的尊重之意。

三、形式步骤不可越, 宾主畅饮同欢庆

在投壶活动正式开始之前, 首先是请宾投壶。也就是宾主要先行燕礼, 随后主人登阶高坐, 面向阶下宾客。此时, 主人请出奉中的司射、执壶的使人, 口头向宾客发出投壶的邀请。主人在发出邀请时, 会说自己的矢是弯的、壶是不正的, 以表示谦逊。宾客可以即刻答应, 也可推辞, 但如果推辞两次后主人依然盛情邀请, 那么宾客只能恭敬地接受主人之请。然后, 主人引导宾客至设有投壶的宴席处。投壶一般设在两楹的中间。春秋时, 房屋分为前堂后室两个部分, 中间用隔断分开, 楹就是前堂的柱子。宾客在楹下行三拜之礼后接过主人手中的矢, 而后主人又行回拜之礼。如果主人授矢后手中还有其他物品以至不方便回拜, 可延后再拜。宾主双方在楹下行完拜礼, 主人要单独到设置投壶的两楹之间, 宣布投壶之筵开始, 遂引导宾客就筵。就筵的位置也是非常讲究的。据孔颖达的《正义》中所说, 投壶活动开始前, 主人和宾客皆面向南, 相互之间的距离大约为一张弓的长度。按照《周礼》中关于射礼所用之弓的介绍, 弓长有六尺、六尺三寸和六尺六寸三种长度[5]94。所以, 春秋投壶活动中宾主筵席的间距应该是在六尺到六尺六寸之间。宾主就位, 司射负责矢、壶、中、筭等所用工具的摆放, 摆放妥当后宣布本次投壶活动的规则。春秋时, 并非所有投壶活动的规则都一样。例如对矢身的哪个部分入壶才算中有不同的规定, 对连续投中是否有效也有不同的规定。所以, 每次投壶活动开始前需要有司射宣布本次投壶活动的具体规则以示公平。最后, 司射要确定乐工们是否准备妥当, 以保证投壶活动能有一个优雅的视听环境。

所有繁琐的准备工作业已完成, 投壶活动也就正式开始了。司射分别向宾主奉上矢, 请他们轮流上前投壶。宾主将矢放置在身前的地上, 按顺序取而投之。如有投中, 司射便从中取出一筭放置在地上, 以此计分, 这一过程被称为释筭。如果是主人得分, 筭则放置在中的左边;如果是宾客得分, 筭则放置在中的右边。一局投壶完成, 由司射统计宾主双方所获的筭数, 并为该局获筭数多一方立一马以示胜局。一局落败一方要被罚酒, 由胜方的随从为其酌酒。罚酒时, 乐工要停止奏乐, 罚酒结束后方可再起乐, 继而开始第二局投壶。春秋投壶活动与射礼一样, 以三局为限。三局结束后, 司射宣布“请庆多马”, 也就是为胜方庆贺。胜方还要为另一方亲自酌酒。双方畅饮时, 司射命人撤去矢、壶、马、筭等物, 至此, 一次完整的投壶活动便告结束。

摘要：投壶活动是中国古代一项体育游戏, 它成型于春秋时期, 是春秋社会文化深刻变革的一大标志。在《礼记》等著名史籍中有专门篇章介绍春秋时期投壶活动的礼仪、规则、方法。投壶活动在器具、人员、形式步骤上都有严格的规定。

关键词：投壶,春秋,《礼记》

参考文献

[1]毕世明.中国古代通史[M].北京:北京体育学院出版社, 1990.

[2]徐永昌.文物与体育[M].上海:东方出版社, 2000.

[3]李季芳.中国古代体育史简编[M].北京:人民体育出版社, 1984.

[4]麻国钧.中华传统游戏大全[M].北京:农村读物出版社, 1990.