老王优质课大赛一等奖(共6篇)
【教学创意说明】
《心声》是人教社课标版语文九年级上册第三单元的最后一篇课文,这个单元选编的是一组写少年生活的小说。单元学习目标是结合自己的生活经验,理解小说的主题,分析人物形象,体会艺术特色,品味小说的语言。是一篇反映孩子心声的儿童小说。作者围绕一次公开课展开情节,通过心理描写,再现了孩子的心路历程;两个孩子相似的身世,拨动了孩子情感共鸣之弦。文章有两条线索,设置了四个场景,内容丰富多彩,语言精美易懂,结构清晰明了,情节跌宕起伏,学生理解有一定难度,因此,我把教学设计为四个具体的活动,以读为手段,按“激趣——速读——精读——赏读”引导学生自读,突破教学难点。
【教学重难点】
1.教学重点: 小说中人物的心理描写 2.教学难点: 小说中人物情感的共鸣
【教学目标】
1.知识与能力:学会梳理小说的情节,分析小说中的人物形象,理解小说的主题。
2.情感与态度:引导学生辨证地看待社会问题和学校的不良现象;学习李京京执著地追求目标的态度;培养学生的爱心和平等待人的品质。
3.过程与方法:教师激趣,学生探津。引导学生在大量的语文实践活动中开展自主、合作、探究式地学习。
【教学过程】
活动一
倾诉心声——“我有一个小小的心愿”
教师配音:“在很久以前,人们常盼望流星的出现,因为只要对着流星许愿,你的愿望就会很快实现。现在就让我们也对着流星许个愿吧!”展示流星划过天空的美丽画面,并播放歌曲《流星雨》,营造一个浪漫、神奇的想像空间。活动二
倾听心声——“你心里的苦只有我明了”
老师激发学生:刚才我们一起道出了各自的心愿,这些珍藏在我们心中的秘密就是我们的心声。相互倾诉让我们的心贴得更近了,我们的友情更深了。现在我要给你们介绍两个新朋友——李京京和万卡。请大家迅速走进黄蓓佳的小说《心声》,看谁最先和他们交上朋友,体味他们心中的苦痛。设计4个问题: 检查课前预习情况,请同学复述全文故事情节。
示例:在一次语文公开课的准备过程中程老师设计了让学生表情朗读小说《万卡》的教学环节。学生李京京被《万卡》深深吸引而无比喜欢,很想参与课文的表情朗读。他的这一愿望遭到老师的断然拒绝和同学的无端嘲笑。最后,在公开课上,当程老师的按部就班被学生的怯场打乱时,李京京举起了手,用沙哑的嗓子满怀感情地朗读了课文,表达了自己的心声。
2、小说中作者表达了京京怎样的心声?(结合课文内容)
3、为什么会有这样的心声?
4、运用了哪些描写方法?
请试着用“我从 看出京京 的心声,此处使用的是 描写。”的句式回答以上三个问题。
1:是李京京想要在公开课上锻炼和展示自己的心声。
2:是李京京渴望得到老师、同学的肯定、理解和尊重的心声。3:是李京京想念爷爷、渴望父母和谐、家庭温暖的心声。
4:是李京京渴望得到友谊、亲情的心声。
5:还应该是全体学生的心声,是渴望老师关心爱护每一个学生的心声。
从我的角度来看,还有呼唤教育回归自然,呼唤理解和沟通的心声。以上的这些,恐怕连作者自己也不曾一一想到。
李京京的心声表达了对美好生活的追求,这也体现了他作为成长中的少年身心健康发展的需要。
是呀,同学们,人生的路上,不可能一帆风顺,难免遭逢逆境,当你纯真美好的愿望,被人拒绝、甚至招致嘲讽和奚落,你是选择放弃追求,从此灰心丧气,还是怀恨在心、伺机报复?李京京同学给了我们最好的答案。我真诚的希望同学们在你未来的人生旅途上,在挫折和挑战面前,不气馁,不抱怨,以自己顽强的毅力和乐观向上精神为自己赢得成功的掌声。活动三 实现心声——“让我一次读个够”
设计提问:
1.李京京读《万卡》的心愿终于实现了,他的朗读成为了这次公开课的亮点。《万卡》为什么那样拨动李京京的心弦? 你从中得到有关小说阅读和欣赏方面的哪些启示?
再次创设情景,闪现万卡和李京京的生活情景片段。(若制不出此课件,就打镜头字)
第一组镜头
(1)万卡被老板揪住头发,提到院子里用皮带狠狠地抽打。(2)万卡回忆和爷爷在一起的快乐时光。
(3)万卡梦中,看见爷爷坐在椅子上,小狗摇着尾巴走来走去。
第二组镜头
(1)李京京现在的生活:妈妈边哭边打京京,京京害怕的眼神。
(2)李京京的童年生活:爷爷放下水烟袋,将京京揽在怀里,给他讲故事。(3)李京京在树林里读书,回想爷爷抽烟的快乐情景。
学生精读课文,共同探讨,分组交流。(充分让生读,说,议)
李京京想在公开课上朗读这篇文章,是因为李京京与“万卡”经历相似,在感情上产生了共鸣,李京京理解“万卡”的内心感受,“万卡”想念爷爷,他也想念爷爷。李京京觉得文中的“万卡”就是自己。读《万卡》,李京京可以找到“同是天涯沦落人”的感觉。
师:你是根据什么得出这个结论的?
生:我是根据课文第19—24段中的叙述得出这个结论的。事实证明:带着自己对生活独特的经历与体验的京京在公开课上出色地进行了朗读。出色的朗读是用情感,而不单用声音。
启示一:要融进小说中去,与主人公同呼吸,共命运,才能深入理解作品。启示二:要从小说中出来,从生活中发现小说,从小说中理解生活。``````
2.程老师最终让李京京把《万卡》读了个够,你能把《心声》读个够吗?请把你理解比较深,情感把握也比较确切的某一个文段,带着感情朗读出来。他生在听的时候注意:这段文字中,什么地方最能打动你?为什么?
师生评议。
活动四 表露心声——“你的心声我最懂”
李京京借读《万卡》宣泄了他的心声,读了课文,你是否也有了同李京京一样的宣泄欲?请你也来一次真情的表白。
话题一:你想对课文中的某个人物说些什么?
请用“。。。,我想对你说:。。。”的句式说话。话题
二、假如你是程老师,当你在 公开课上用发颤的声音说:“李京京,请你„„把课文全部读完吧.”时,她的心理如何?用你的笔把它表达出来(100字左右)。
总结:(播放“流星雨”曲)
方法一:同学们,当我们带着对李京京的无限留恋与本文告别时,也许细心的你会发现,在自己的心中多了一面镜子。我从“程老师”这面镜子中看到了自己的不足,而你们更教会了我善良和宽容。我的心里萌生了一个愿望:让我们彼此用宽容和爱搭起真诚的沟通和理解之桥。携起手来迎接属于我们的明天。同学们,你们愿意吗?
方案二:看来,我们今天的这节课远比程老师的公开课精彩,我也远比程老师幸运!那么多同学敢于在课堂上发表自己的见解,抒发自己真实的感受,老师谢谢大家!这些话是同学们发自内心的真情告白,是送给老师的最好礼物,老师一定把它们珍藏起来。今后的日子里,让我们再多一些心与心的沟通,让我们成为彼此尊重、彼此信任的好朋友,好吗?
作业:
1、替京京给爷爷写一封长信,像万卡写的那样的信。
糟糕的一节课
董会阁, 1992年从天津师范大学地理系毕业被分配到静海县一所农村校任教, 自小就羡慕教师的她圆了自己儿时的梦想。由于农村学校缺少英语教师, 校长安排她担任初中英语教师。学非所用, 她感到有些无奈, 但还是愉快地走上了讲台。
上班快一个月时的一天下午, 学校教务处主任告诉董会阁明天乡教委领导来听她的课。她又兴奋又紧张, 整个下午都在做准备, 回家后又忙了一晚上。虽然那节课只有一组句型和一个5句的对话, 但她光教案就写了整整6大页, 还精心准备了五六张素描图辅助教学。第二天接受考验的时候到了, 看着教室后面听课的几位领导, 本来就紧张的董会阁, 心脏一下子就像是加足油门的机器, “突、突、突”欢快地跳着, 胸腔被撞击得有些疼痛, 说话的音调也变得空洞。整节课除了让一个学生领读一遍句型外, 几乎就她一个人口若悬河地边说边随意地在黑板上写着一些英语句子和单词, 没地方写了自己就擦掉再写。一节课下来, 她累得口干舌燥, 弄得满身粉笔末, 学生坐那儿像听天书似地听了45分钟, 也累得直伸懒腰。可课呢还没讲完, 对话录音一遍也没听, 特意从家带去的录音机竟然忘了用。课后, 满头大汗的董会阁忐忑不安地等待着领导听课后的评价, 乡教委总校长幽默地说:“不愧是大学生, 英语说得真是流利, 不光说得快、写得快、擦得也挺快, 可就是一句也没把我教会。以后要多想想怎么让学生也有这水平了。”董老师自己评价说:我的课讲得很糟糕, 但校长一句批评的话都没说, 他对青年教师的关心和爱护保护了我的自尊心、自信心, 也更加坚定了我对教育事业的热爱。从那以后, 我便养成了一个习惯, 每天课前都要想清楚———我这节课要教给学生什么?怎么才能让学生学会?课后我都会反思:这节课学生学会了什么?怎样做学生会学得更好?并把反思记录在自己的教案上。董会阁是个有心人, 这节课虽上得很糟, 但促使她思考, 并使她养成了一个好习惯, 这也是这节糟糕课换来的成果。
转入“正轨”后遇到了新问题
2004年, 董会阁调入位于县城的静海县实验中学, 教授六年级6个班的地理课, 工作12年后, 终于回到了地理教学的“正轨”。一向喜欢自我施压的董会阁暗暗下定决心, 教地理也一定要教出个样儿来。在对教科书的学习与研究中, 她深深感到地理这门学科对于提高民族素质的重要意义。她觉得, 作为一名地理课教师, 有责任让学生了解祖国和世界的地理知识, 认识自然环境对于人类生存和发展的重要性, 要唤起每个学生热爱地球、珍惜资源、保护环境的自觉性, 帮助他们养成节约、环保的行为习惯。有了新的目标和方向, 她彻底放弃了“有机会再教英语”的念头, 全身心地投入到地理教学中。
然而, 一切并不像她想象的那样顺利。这是一件极“普通”的尴尬事:一天, 董会阁在实验班上课时, 发现班上有个学生在偷偷写数学作业, 课下就将他叫到办公室, 告诉他自己看到他课上偷偷写数学作业的事, 并希望他以后不要这样做。当时那名学生对董老师的话没有表态, 以后的日子里, 地理课上他仍然常常偷偷地写中考学科的作业。最后, 董会阁与学生家长联系, 向他们反映孩子的做法。结果, 孩子的妈妈说:“他不就是写写作业嘛, 也没影响您。要我说了, 给实验班安排地理课就没必要。”这件事曾深深地触痛了董会阁的心。“我是一名一心想教好课的教师, 可在家长眼里, 我的课居然被看成是浪费孩子的时间。”董会阁强忍住委屈的泪水, 礼貌地对家长笑了笑说:“可能是我讲的课不够好, 我会努力改进的, 也希望您改变对地理学科的看法, 不然一定会影响孩子今后的发展。”结果这个学生那年正好赶上第一届会考, 由于平时不学“副科”, 最后非常着急。为了不影响这名学生实现他考县一中的梦想, 会考前, 董会阁几乎每天中午都主动给他补课, 最后这个学生地理考了一个良好。他的父母非常感激, 非要送礼表示感谢。董会阁说:“只要您以后支持孩子全面发展就行了, 他是我的学生, 学生考好了, 我也高兴, 送礼就没必要了。”
“转轨”却遇到了新问题, 董会阁明白, 要想让学生们爱学地理, 办法只有一个, 就是教师把课上精彩。于是, 她一遍一遍地研究一些成功的地理课例, 精心设计每一节课堂教学, 尽量让自己的课堂教学设计贴近学生的生活, 引发学生的学习兴趣, 提高教学效率。正是凭着独到的教学设计, 她在2007年第一次参加“双优杯”竞赛时就战胜众多选手, 一举杀入决赛。说起这次比赛, 董会阁的脸上洋溢着兴奋的神情, 决赛时她抽到的课题是“聚落”, 经过对教科书的反复研究, 她决定抛开教科书提供的案例, 改用自己的家乡静海和学生们生活的城市天津为素材, 重新组织教学。课堂上, 她先给学生出示自己家乡的照片, 然后通过大屏幕展示天津的图片资料, 让学生在一种亲切的氛围中, 非常容易地认识什么是聚落以及聚落的两种主要形式, 进而安排学生比较两种聚落的主要区别。之后, 又提供给学生从影视上经常看到的北京四合院和陕北窑洞图片, 组织学生讨论这两个聚落中的民居建筑风格为什么差异显著?主要的影响因素是什么?之后把这一问题扩展到全球, 借助多媒体课件, 在世界地图上向学生展示了北极的冰屋、非洲的草屋、西亚的土楼、东南亚的高架屋、内蒙古的蒙古包等图片, 让每组学生在地图上选一个地点, 以探秘者的身份, 探寻那里的人们为什么要建这样的民居。学生个个跃跃欲试, 完全投入到课堂学习中。最后, 展示天津老城厢今昔不同风貌的图片和文字资料, 让学生在追忆过去中深刻体会到聚落的飞速发展, 讨论在经济发展的过程中, 如何对待那些最能表达聚落文化的典型建筑, 从而培养学生关心社会发展的责任感和使命感。灵动的充满生机的课堂教学让她获得了全体专家评委的高度评价。
从这次“双优杯”竞赛中, 董会阁受到很大启发:地理教学, 不仅要注重联系学生生活实际, 更要充满大气、智慧和责任。在学习“日本”这课时, 针对日本发达的加工贸易, 她设计了这样的问题:日本是一个资源小国, 却是一个经济强国, 请同学们分小组讨论探究其中的主要原因。在讲日本是一个多火山多地震的岛国时, 她不仅组织学生探究日本多火山地震的原因, 还在学生看图片看得触目惊心时连续发问:“我们天津有没有发生大地震的可能性?”“如果我们正在上课, 忽然发生大地震了, 你将怎么办?”她就这样把课堂与生活、时政相联系, 尽自己最大的努力, 为学生创建一个个充满生机、活力的课堂。她说, 教育是良心活儿, 我们教一个学生可能只有几年, 但我们应为他们想到几十年, 万不可急功近利。
参加全国地理优质课比赛
2009年, 中国地理教育学会举办全国地理优质课比赛, 经过层层选拔, 董会阁与另外三名选手一起, 代表天津市参加在云南玉溪举行的全国地理优质课大赛的决赛并获得大赛最高奖项———全国一等奖。
这次比赛在董会阁的人生履历中留下了刻骨铭心的记忆:自从2009年6月中旬得知自己被推选代表天津市参加全国地理优质课大赛起, 她就紧张地投入到大赛的准备中。她认为, 在这样高规格的比赛中如果不能做到匠心独运是很难取胜的。可是面对“中国的地理位置”这一课题, 一向以教学设计见长的董会阁这一次却陷入了束手无策的境地。她反复研究教科书, 逐字逐句分析课标, 又上网查阅了湘教版、中图版教科书的相关内容, 可仍旧想不出一个令自己满意的设计思路。正在她一筹莫展之际, 市教研室王丽老师打电话询问准备工作进展情况。得知她面临的困境后, 王老师提出建议:课堂取胜的关键要看参赛选手是否真的做到利用课堂培养学生自主学习能力, 是否对学生的创新思维有所启迪, 启迪的程度怎样。讲好这个课题, 要在如何调动学生利用知识储备进行新课程的学习上下工夫, 重点研究怎样让问题的设计更利于学生自主和科学地学习。但是, 任何教学设计能否达到预期效果, 关键还得看教师的课堂处理。
得到王老师的指导, 准备工作有了清晰的方向。教学设计前后修改了九次, 如“读图说出我国的地理位置”一个问题就修改了四次, 最后使用的是:“找一找, 下图中的哪些信息可以说明我国的地理位置, 试着说一说。”经过两次试讲并经市、区教研员老师指导后, 9月7日, 在南开区教育中心的演播大厅进行了现场录课。面对陌生的环境, 短暂的紧张过后, 她快速融入了课堂。“同学们, 在刚才的学习过程中, 你们说出了这么多可以描述一个国家地理位置的方法, 下面大家再想一想, 看在这么多的方法中, 哪些可能会给一个国家的生产、生活以及经济发展等带来比较大的影响呢?”学生们积极发表看法, 互相说服着对方。他们通过交流辩论, 很快便有了统一的观点。“同学们, 既然现在大家意见统一了, 那么下面老师就请你们分小组讨论一下:海陆位置和纬度位置, 都会影响一个国家的哪些方面呢?要求各小组自选代表将讨论意见以关键词的形式整理在纸上, 一会儿把你们各组的关键词写到黑板上。”几分钟后, 学生们的讨论成果便由他们自己展现在黑板上了。为了让他们充分了解彼此的观点, 董会阁提出了新的建议:“现在, 我们一起研究一下同学们的观点, 看看其中有没有你认为不妥的, 有没有可以进行合并归为一类的?”学生们对自己的作品兴趣大极了, 不光七嘴八舌地发表着见解, 还不时探问着这是谁写的?字写得怎么样?当时尽管课堂显得有些乱, 但学生们关注程度很高, 董会阁并没有加以制止。师生就这样在一种轻松愉快的氛围中自然地交流着, 整节课虽没有起伏跌宕, 但在场的每一个人都情不自禁地沉浸在这浓浓的学习氛围中, 教师和学生彼此吸引着、促进着, 在不知不觉中迎来了下课的清脆铃声。用市教研室王老师的话说, “这节课, 如涓涓细流, 听了让人感觉如沐春风般温暖、舒适, 体现出了教师润物细无声的教学风范”。
丑小鸭会变成白天鹅
董会阁对待学生始终坚持尊重和爱护的态度, 她说, 我们尊重、爱护学生不仅可以让他们在潜移默化中受到感化, 学习怎样尊重和爱护别人, 还可以通过教师的爱升华我们的教育。当时七年级有个学生叫小硕, 各科成绩都很差, 孩子的父亲说:“这孩子天生就不是上学的料儿, 就是笨。从小学考试就不及格, 怎么打也不管用, 现在只要他不捣乱就行了, 老师们也别跟他较真儿了。”董会阁听后非常自责, 怎么自己以前就没注意到有这样一个孩子呢?后来只要到这个班上课, 就特别留意他的表现。她发现, 这个学生从不捣乱, 也不说话, 听老师讲课时眼神非常专注。董会阁感觉很兴奋, 觉得小硕根本不像他父亲说的那样, 一定是长期受歧视得不到关爱造成的。于是她告诫自己, 一定要特别爱护这个学生。一天, 她叫小硕回答一个比较简单的问题, 本想给他一个表现的机会, 没想到, 他紧张地站起来之后, 嘴动了半天, 脸憋得红红的, 却一个字也没说出来, 弄得全班学生哄堂大笑。有个学生大声说:“老师, 他傻, 不会说话, 你别叫他!”董会阁当时后悔极了, 觉得自己的做法欠考虑, 应该事先与他沟通好。于是, 她严肃地批评了刚才起哄的学生, 事后郑重地向小硕道歉。“对不起, 以前老师没叫你回答过问题, 让你一点心理准备都没有, 这次老师不能没等你准备好就让你来说, 你一定太紧张了, 请你原谅。”后来, 她又主动找到小硕:“课上那个问题你现在会了吗?”他点点头。“那你说给老师听听, 好吗?”他又低下头, 仍然不说话。她看了心疼极了, 这本该是一个快乐的年龄, 可他每天是这样的恐惧, 是会影响身心健康发展的, 这更坚定了她要帮助他的决心。
董会阁从经常让他帮自己拿教具开始设法与他接近, 但他不跟老师说话。时间长了, 老师没让他拿, 他就主动问老师, 董会阁感到希望就在眼前。一天, 她带他来到办公室, 让他看看单元卷上的几个问题会不会, 这孩子居然把整张单元卷的题目都给老师说了一遍, 只错了3道题。小硕的表现让董会阁非常吃惊, 她激动地搂住学生拍了好几下。要知道, 就是班上的成绩优秀生也很难做得这么好。董会阁把这件事告诉了其他教师, 希望大家一起努力, 让这个孩子跟上队伍。后来, 在大家的共同努力下, 小硕逐渐在班上敢说话了, 下课也能和几个同学玩了, 八年级期末考试, 已经有地理、历史、语文三门功课及格, 而且, 地理考到班里第五名。直到今天, 董会阁还经常想起这个孩子, 丑小鸭会变成白天鹅, 教师工作要充满爱心、耐心、真心, 衷心希望他一生平安、快乐。
董会阁常说, 世界上没有人会拒绝真诚帮助和欣赏他们的人, 只要我们诚恳地赞赏学生的优点和进步, 选择恰当的方式, 真诚地帮助他们发展自己的能力, 学生就不会拒绝我们。我们把该做的都做到了, 不必考虑学生是否记得我们曾经的付出。
董会阁认为, 为师者, 必须是个“站立者”。教师要敢于追求真理, 坚持自我。她引用四川成都高新区实验小学校长陈光前的话:教育有教育的规律, 应该遵循教育的规律;教育有教育的责任, 要担当该担当的责任。因为你追求真理, 所以你理直气壮;因为你有梦想, 即便遭遇挫折打击, 你依然可以乐观向上;你在实现自我的同时, 也给别人给社会带来好处, 所以你这种活法, 是真正的快乐和健康。
所有参赛课都体现了新课改精神:以学生为主体,充分发挥学生自主学习能力.每堂课都能看见学生以小组为单位热火朝天地讨论,还有学生争先恐后地在黑板上展示答案.学生回答时个个语言流利,角度多维.笔者感叹不已,暗恨自己不能有幸教到如此优秀的学生.一堂课基本的环节一般是教师“出示自学问题”,学生“自学”,小组“合作探究”,小组派代表“展示”讨论结果,然后教师“点拨”,最后教师“拓展延伸”.课堂充分体现了学生的主体地位,而且形式多样,声、光、电、画齐全,师生互动合作,其乐融融.
这情景不禁联想到笔者曾经参加一次新课改的系列讲座,其中有一位主讲者是某校教改示范校的教师,她给我们播放了学校课堂的视频.教室里挤满了学生和观摩教师,学生并非都坐在自己的座位上,而是三五成群很随意地围在一起讨论,讨论结束后就开始以小组为单位一字排开站在教室中央来展示,他们或激情演讲或深情朗读或表演话剧,或走到教室外的走廊上,在属于自己的展示黑板前快速写着什么.整堂课节奏紧凑,看得笔者也很紧张.每个学生都有事情可做,他们“学”的不亦悦乎!可是讲课教师始终“隐”在观摩老师中,最后这位“隐”师才出现,画龙点睛地做了一番言简意赅的点评,然后下课.
看完视频,笔者对课堂模式的印象与理解瞬间被颠覆.毋庸置疑,以学生为主体的课堂改变了以往以教师为主体的模式.课堂不再沉闷枯燥,学生不再是被动的接受,这样的课堂更能培养学生学习的自主性,更能激发学生的潜力和创造力.然而当尘埃落定,静下来的时候,就觉得有些疑惑:学生在这堂课中到底收获了多少?其中有多少学生真正有收获?那些没有机会展示的学生是否也弄懂了那些颇有深度的问题?课堂上,学生做题,思考问题一定要讨论吗?合作探究是深入解题的唯一途径吗?教得充分到位吗?学得扎实吗?学生的思维真的深入吗?能力得到充分的锻炼了吗?这些显然是需要商榷的.
当然,作为年轻教师是非常憧憬新课改的,希望教育届能借新课改之风,扬新理念之帆,启新教育之航.但是,如果不能真正理解新课改的要义与精神,而急功近利追求“形似”,怕只会剑走偏锋,邯郸学步!
笔者认为,数学课堂不能太热闹、太流于形式、太注重教学手段.该静的时候还是让它“静”一会儿为好.新课改并非就一定要让课堂“闹”起来,不管什么问题,不管问题简单与否,一定得有“讨论”,似乎若不如此,就不足以彰显新课改之精神.
然而,“讨论”应基于对一个问题进行较深入地思考,进而得出一个结论,再与别人交流探讨.若学生还没来得及沉潜到提出的问题中去思考就叫他们去讨论,那么,头脑空空的他们拿什么来讨论?即便不是一无所知,即便有了一点自己的观点,没有给他们更多的深入思考时间,他们的思考、观点也是浅层次的.思考的时间越长,思考的结果会越深入越周全越精彩,常言道“静水流深”就是这个道理.
再者,动辄讨论的数学课堂使得那些本来就不爱思考的学生得以在热闹的讨论中滥竽充数,随声附和,依赖其他相对善于思考、表达能力较强的同学的思考.思维能力稍差,反应较慢一点的学生还没来得及真正思考就在讨论中被别人的思想所影响左右,最终不利于他们思维能力的提高.
由此想到了被冷落的“静”.所以,一个真正充分尊重学生的数学课堂应该是充分关注学生的个体差异,留给不同层次的学生尽可能多的、安静的、独立思考的时间,给他们的想象力、分析力更多的锻炼机会.这样,他们有了自己的观点与问题,在这静思中,教师能感受到的思想的潮流在波涛暗涌中碰撞,稚嫩的思想在拔节生长,思维振动翅膀准备自由的飞翔……
让“课堂静一会儿”的声音早已从一线教师心里出来,江苏著名的语文特级教师严华银就极力主张“让语文课堂安静”.他说:“让学生真正自主并成为主体,静静地读书,静静地思索,接着与同学、与老师静静地研讨,悄悄地对话,正是在这一神圣的殿堂里,静谧的情境下,语文的营养如随风潜入的春夜细雨,在有无之间缓缓注入.”数学课堂又何尝不是如此呢?
其实考量一个数学教师的水平,不仅要看他让课堂动起来的能力,更要关注他让课堂入静的能力.数学课堂只有在静中方显其博大与深邃.
数学课堂要能入静,只有这样才能给教师一片宁静的天地,让他们充分展示自己对教学的理解和斐然的才情;只有这样才能还学生一个高远的天空,让他们在不被打扰中静静地思考、领悟与表达,借助自己的生命体验和生活经验,实现对知识正确、全新高度的解读和有真情、有思想高水平的领悟与表达.
入静的数学课堂并不高深,但一定要有入静的教师、入静的学生,进而才可能有入静的课堂.
入静的教师———胸有成竹者方能静
能入静的教师,课堂外的准备一定多于课堂内的讲解.
能入静的教师,课堂上的教学有力度更有深度.“讲”时不高谈阔论,惜字如金,往往切中要害,举一反三.“教”时不灌输,善点拨,往往能四两拨千斤;“问”时问题精炼,指向清楚,更注重问题的品质与内在联系,往往是“一石激起千层浪”…教得轻松,学得快乐,他是课堂的艺术家.
入静的学生——入静是一种真学习的状态
能入静的学生,一定能享受思维的快乐.他们在学习中会认真思考自己的理解对不对、全不全,通过内心的品味,反复推敲,参考比照等方法寻求最佳的答案,他们是学习的主人.
能入静的学生,一定能善于积累,喜欢钻研做题.他们更能发现和欣赏数学的美,课堂内外,他们犹如走进百花园的境堂,时而驻足这朵,时而陶醉于那枝,时而又惊艳于这一树,流连其间,将这些美沉淀于心,又将其真情地表达出来,他是数学美的鉴赏者和传递者.
入静的课堂——入静是师生共同努力营造的学习场所
入静的课堂,一定是平静的表层下裹着的热烈.学生在宁静中品味深远和精致,他们的思想是活跃的,情感是奔放的,心灵是自由的,思维的列车在宁静中驶向远方.
入静是一种高度,入静是一种境界.入静如山之静默,入静如幽涧潺湲,入静是“春雨惊出清谷天”,入静是“于无声处听惊雷”.入静的数学课堂深深扎根于科学和艺术的广袤的大地,是最朴实而又高效的.
这样的数学课,真好!
参考文献
《宽容》序言
[文本解读]
一、关于房龙
亨德里克·威廉·房龙(Hendrik Willem VanLoon 1882--1944),美国作家,1882年出生在荷兰,他深受荷兰人文主义者伊拉莫斯的影响,主张自由、开放。1903年赴美,在康奈尔大学完成本科学业。1911年获德国慕尼黑大学博士学位后,曾在美国几所大学任教,后任记者、编辑和播音员等。1913年,出版第一部专著《荷兰共和国衰亡史》。1921年,《人类的故事》的出版使他一举成名,其著作主要是历史和传记,包括《宽容》《文明的开端》《奇迹与人》《圣经的故事》《发明的故事》《人类的家园》及《伦勃朗的人生苦旅》等。房龙是一个用文学家的手法讲述科学的人,一位擅用妙不可言的语言精灵般地再现历史、科学画面的人,他的部分著作早在20世纪20-30年代就被译成中文出版,影响当时整整一个年代的人。房龙的著作,其选题基本上围绕人类生存发展的最本质的问题,其目的是向人类的无知与偏执挑战,普及知识与真理,使之成为人所共知的常识,因而具有历久不衰的魅力。在久违半个世纪的今天,又被国人重新发现,引起读者的热烈反响。房龙以他生动、幽默的语言,精辟而睿智的论述,把枯燥的历史在读者脑海中定格成一幅幅优美的画卷,从而使他的作品具有永恒价值。他的独特视角、他的博爱之心、他的深刻思想、他的多才博学等因素使他的作品对于经历半个多世纪后的人们仍具有一定的现实意义。他倡导的理性、宽容、进步的思想贯穿于他的每一部作品中,引发人们对人类生存发展的最本质问题的深深思考。
二、关于“宽容”和《宽容》
1、什么是“宽容”?房龙先生在写作时期所通行的《大不列颠百科全书》这样定义“宽容”(tolerance):容许别人有行动和判断的自由,对不同于自己或传统观点的见解有耐心公正的容忍。因此,在他的笔下,“宽容”远不止是性情、品行等个人行为,而是人类对待自己前行过程中产生的新生事物应持有的社会心态,是一种自由、开放的思想方法。宽容的实质是群体、公众或社会是否许可异端,“宽容就如同自由”。
2、《宽容》最初出版于1925年,1940年重版。房龙在《宽容》这本书中,从古希腊古罗马的思想和宗教的发展一直写到近代思想和宗教的发展,但他没有给这发展以更多的笔墨,而是把关注点放在伴随这种发展而产生的种种冲突和悲剧。从书中我们看到许多宗教的起源和思想的发展都伴随着冲突与流血。比如说基督教在它的发展壮大过程中充满了血与火、镇压、讨伐、内部的争战与分裂。从西方文明的源头古希腊时代,凡是在现代留有声名的思想家都几乎无一不受到旧势力的苛待,有的甚至以身殉道。整个西方最黑暗的中世纪就是宗教禁锢和思想禁锢、宗教镇压和思想文化独裁造成的。房龙认为这一切皆因不宽容而致。
房龙认为直到现在,我们这个世界仍缺少宽容。他说:“现代的不宽容就象古代的高卢人一样,可以分为三种--出于懒惰的不宽容,由于无知的不宽容和出于自私的不宽容。”他认为第一种不宽容是最普遍的,由于人们的懒惰,“使抱有新思想的人成为人类的敌人”。第二种不宽容是:“无知的人仅仅由于他对事物的一无所知便可以成为极其危险的人物。但是,他如果还为自己的智力不足措辞辩解,那就更可怕。他在灵魂里建起花岗岩的堡垒,自我标榜一贯正确。他站在咄咄逼人的顶端,向所有的敌人(也就是不苟同于他的偏见的人)挑战,责问他们有什么理由活在世上。”这种人“很容易变得残酷暴虐,喜欢折磨他们憎恨的人”。第三种不宽容是出于自私的目的,他们为了自身利益而反对进步,这是最好理解的一种。当然,这种不宽容对人类造成了巨大的灾难。
房龙以他自己的方式找出了人类不宽容的病根,并大声疾呼:“打倒这个可恶的东西,让我们宽容吧!”“既然我们举目共望同样的星星,既然我们都住在同一个天空里,既然生存之谜深奥得只有一条路使人找到答案,那我们为什么还总是彼此为敌呢?”
但房龙是一个人文主义者,他的理想也许只是个乌托邦,他的理想也有许多局限,但他主张先进思想的自由,主张对异见的宽容,谴责反动势力镇压新思想,表达了进步的见解,这种思想观念和文化态度符
合当今世界经济、文化全球化的趋势,人类的发展需要自由宽容的心态,所以身处现代的我们通过读房龙的《宽容》会获得许多启迪。
三、关于《〈宽容〉序言》
序言,一般来说,也称导言、导论、绪言,写在著作正文前的文字,通常是该书的导读和说明,如创作意图,创作过程以及与该书出版有关的事情,有自序和他序之分。初读《〈宽容〉序言》,首先给人的印象便是--新颖独特,它并不像我们习惯的程式,而更像是一篇空谷传响的散文诗和一则含义深婉的寓言。房龙运用那支具有魔力的笔虚构了一个“革新”与“守旧”对立势力之间发生冲突的故事,将人类历史上无数因固执己见、狭隘保守导致而成的一幕幕悲剧典型化了,展现在我们面前的是一则意味深厚的寓言。他通过这则寓言巧妙的暗示了自己的创作意图,用那饱蘸深情的散文诗般的笔触,为人类思想发展史勾勒出了这样一幅画面--
在-个宁静无知的山谷中生活着一群自以为十分幸福的村民,缓缓流淌的知识小溪对于需求浅薄的他们来说已经绰有余裕,世世代代蜗居在狭小的一方天地的他们,其精神世界是何等狭隘保守。他们顶礼膜拜的竟是一本一千年以前由一个不为人知的部族写下的古书。他们信奉古老的东西,遵奉祖先的智慧,在这方土地上,古书就是神圣而不可亵渎的律法,而执掌法柄竟是走动还需搀扶的老人。律法这样告诉人们--山是上帝的,对山那边的事物人们应该一无所知,直到世界的末日。在这死水般的宁静中,在这原始的生活状态下,人们安心地过着年复一年的心满意足的“幸福生活”。不过,山谷中的孩子们会惦记从远方捎来的漂亮石子,目视着石崖脚下的累累白骨,仍然有敢于提出问题的男男女女,虽然他们走了再也没有回来,但是这无知的死水已有了微澜。
故事就从最初的举世群盲叙述到了卓尔不群的精神个体的出现,这是一个怎样的在寂寞里奔驰的漫游者啊。他和山谷里其他村民一样生活在保守沉寂的世界中,当其他人成天生活在蒙昧迷信中的时候,他却敢于大胆质疑,挑战世代不变的律法,并且勇敢地去践行真理。他义无反顾地走出无知山谷,找到了一条通往更美好家园的大道,并亲眼看到了新鲜土地上的奇妙景象。漫游者明明知道自己返回山谷将是一场毁身灭顶的悲剧,但还是毅然决然地回到山谷,并大声宣讲着自己在山外所见到的更美好的家园,揭穿了古老律法中骗人的谎言。他那从容赴死的气概、可敬的献身精神让现代的读者为之掬一把热泪,可是村民们,还有守旧老人何曾见过这样的“叛逆”,这样的“异端”!他们认为“漫游者胆敢嘲弄一千年前定下的律法”,是对“神圣的亵渎”。恐惧的人们杀死了这个漫游者,借以警告敢于怀疑祖先智慧的人。
这位敢为天下先的“异端英雄”倒在了群体僵化蒙昧的偏见下,倒在了严酷陈腐的律法下。这篇序言即以漫游者殉难为中轴,上承村民们对无知的安之若素,下接村民们的幡然悔悟。大自然给与村民以惩罚,一场特大的干旱逼得他们走上投奔新世界的旅程,这里虽说有置之死地而后生的勇气,更有漫游者撒播在村民们心中的火种的力量。此时,村民在阵痛中苏醒,发出了沉重的忏悔。漫游者不再是一个违背祖先的异端,而是一个给他们带来新知的先驱者了,如果人们能宽容先驱者的“异见”,何至于让自身陷入困境,让先驱者惨死呢?何至于让真理在前行时如此曲折和坎坷呢?
作者房龙在序言后三节中渐渐表露出自己的创作深意。人类在历史进程中如果多一些宽容,多一点理性,就会少一些这样血泪凝聚的忏悔吧!这位寻访彼岸真理的先驱者无畏地扬起了怀疑祖先、怀疑律法的利剑,他的意义不仅仅在于获得了村民们及其后代们在道德上的敬重和感恩,更重要的是他带来了一种革新的理念。当人们又过上了幸福生活的时候,当人们前去对先驱者感恩朝礼的时候,千万不要固守先驱者发现的这块绿色牧场,千万不要让先驱者变成了又一个守旧老人。真理要与时俱进才能保有永恒的生命力,而我们之所以宽容异见,正是因为追求创新,尊重真理。
这就是房龙,他以一句凝重邈远的警句收束全文--“这样的事情发生在过去,也发生在现在,不过将来(我们希望)这样的事不再发生了。”弥漫在他身上对人类悲悯的情怀化为一句永远警示后人的箴言。我们要宽容,要创新,要真理。
[教学设想]
本文篇幅较长,且为自读课文。就序言这种形式来说,相当别致新颖,作者是通过一个耐人寻味的寓言来表明自己的创作目的。可是学生在解读文本的时候往往只抓住每一种人物形象的象征意义,并以此导
引出本文的主旨。这样一来,对文本主旨的解读往往都停留在多义性这一层面上。可是,我们必须关注本文是序言这一特征,究其文本解读的准确性而言,要充分理解作者在这篇序言中表明的创作目的,这才是本文解读目的的根本所在,而多义性的某些层面都是附着在这个根本上的枝蔓。因此,阅读本文的目的是引导学生准确把握作者的创作目的,并且能够深入思辨造成“不宽容”的悲剧的原因,进而理解房龙笔下“宽容”的内涵,并能运用“宽容”这种思想方法来反省自身思想实际或者审视当下社会现实。
因此,整个教学安排是从整体感知开始,提出值得探讨的问题让学生深入文本进行分析挖掘,在尊重文本的基础上进行个性化和创造性地讨论与评价。在群体思辨的过程中碰撞出思想交汇的火花,而讨论的结果将充分参透故事的寓意,即作者的写作目的。最后,引导学生结合自身和现实进行体验和挖掘,从而达到提升学生理解“宽容”内涵的目的。
由此可见,对文本的深入探讨,是“入”,而结合寓意观照自身和现实,是“出”。在“入”的过程中,需要抓住文章中关键语句品读形象,分析造成悲剧的原因;而在“出”的过程中,需要引导学生在顿悟和领会后做出自己的分析判断,尝试结合自己的思想实际和社会现象进行阐发、评价或质疑。在学生多样化和个性化的理解中,体会文本给我们带来的启示,感受创造性阅读的快乐。
[教学目标]
1.入文本,准确把握作者的写作目的,理解“宽容”的内涵。
2.引导学生在创造性的思维活动中多角度多层面的探求悲剧产生的根源,培养学生的思辨能力。
3.对学生进行创新人格的熏陶,培养对新事物新思想宽容理解的态度。
[教学步骤]
(一)感性导入,激活思维。宽容何其重要。联合国将每年的11月16日定为“国际宽容日”。
(二)整体感知,找寻触点。这是一个要引领人们走向新世界的美好家园的漫游者,却死在了人们沉重的石块下,这于漫游者来说,真可谓悲剧!
(三)深入文本,阐发思辨。
1.人们为什么不能宽容漫游者?
2.人们的生存状态(无知山谷),人们的思想状态(律法的禁锢),人性中的劣根性。
3.人们后来发生了哪些变化?
(四)参透深意,提升认识。我们之所以宽容异见,正是因为追求创新,尊重真理。
(五)联系社会,观照现实。
[参考书目]
1.《宽容》房龙著(中央民族摄影出版社)
2.赵建国《读房龙的〈宽容〉》(1999年第3期《科技文萃》)
3.刘阳《历史大幕下的天鹅之歌》(2003年第8期《名作欣赏》)
4.《教师教学用书》(人教版高中第一册)
5.杨燕昌《如何看待房龙的“宽容”思想》(2002年第3期《中学语文教学》
6.潘尤国《关于〈宽容〉序言》(2001年第5期《语文学习》)
教学目标:
1、读出景物描写所包含的情感味。
2、品出人物描写所展现的人情美。
3、悟出字里行间所表达的作者情。
教学重点:景物描写所包含的情感味和品出人物描写所展现的人情美 教学难点:悟出字里行间所表达的作者情感。教学时间:1课时。
教学方式:自主、合作、商讨 教学用具:社戏课件。多媒体课件 教学过程:
课前渲染:课前播放绍兴社戏的投影片,循环播放,设计。配上一段江南社戏的乐曲,老师简要解说。导入语:
同学们,今天我将和你们协同举行一次文化之旅,作为本次行程的导游,我将竭诚为大众服务,请看:这是一座戏台,在江南这种建筑家常便饭,相比看社戏教案3课时。但惟有这座戏台与众不同,它因中国一代文豪鲁迅的一部作品《社戏》而着名。这座戏台上到底上演了一出怎样的社戏呢?鲁迅又生发了怎样的感时情怀呢?就让我们协同走进历久弥漫着书香的小说《社戏》。环节一:读与感
1、你能用简练的语言概括《社戏》的主要内容吗?
2、文章描写了一件看社戏的故事,你觉得那出社戏美观吗? 请同窗们跳读课文,找出能证明这出戏不美观的句子或词语。既然这出戏如此不美观,文章的结尾是怎样写的?(环节二:赏与评(完成目标二“品出美”)
小说塑造了一系列人物局面,其实。请为他们起一个绰号,并从文中找出相应的依据。示之以法:可从人物的边幅、性格、身份、职业等方面思考。环节三:品与析(完成目标一“读出味”)
找出文章中景物描写的段落,读出景物之美,景中之美。环节四:辨与思(完成目标三“悟出情”)
你以为还原后的小说《社戏》一文除了表达对桑梓同乡纯朴民风和精美景色的怀念,还表达了怎样的情感?(课堂留白:三分钟让学生的思维沉静下来,思想沉淀下来,整理本节课的收获,社戏。包括情感和知识两个层面。)
结束语:走进社戏,我们看到了一幅幅五彩斑斓的画卷,走出社戏,引起我们不绝的心灵回想。本次文化之旅即将结束,不知道你看过这个戏台会发生怎样的联想和感受,戏台两侧的这幅对联或许能代表我们此时协同的感受:千米画卷有社戏,万般风骨存叫嚣。
环节五:谢谢各位的参与,课下请大众自行浏览《朝花夕拾》和《叫嚣》两部作品带来的无限风光。《社戏》预习大纲一、五“读”俱全
【一读文章】认真读文章,推荐你以为重要的生字词(字形、字音)。【二读文章】A 速读文章,学会社戏原文。用一句话文章概括文章形式 B 文章讲了那几件事?
【三读文章】 细读文章,找出标注你最喜欢的人物及故事并仔细研读,简要说说你为什么喜欢他。
【四读文章】文中所写的社戏并不美观,但作者在文章结尾却说“真的,一向到现在,我实在再没有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戏了 ” 你怎样理解这段话?
【五读文章】找出文中精彩的景物描写的语句,体味其中包含的思想情感,并一再朗诵,用自己的声音把作者的情感展示出来。
二、相关资料
1、关于社戏 A、什么是社戏?
B、《社戏》中的社戏:。关于社戏演出的形式,据徐淦(gàn)《鲁迅和绍兴戏》一文考证,这是绍兴戏《游园吊打》。该戏叙述的是唐朝宰相卢杞坑害忠良,纵子作恶,终于被惩的故事。卢杞的儿子(剧中称为恶少)带了帮困家丁到忠良朱文光家抢亲,被朱文光抓住打了一顿,省优。直到写了服辩(悔过书)方才罢休。服辩词云:恶少——抢姣姣;家丁——惹祸苗;恶少——下遭再来抢姣姣;家丁——变猪变狗变阿猫。小说中被绑在台柱上的红衫小丑就是卢杞的儿子,那个花白胡子的就是忠良朱文光。优质课。
另据周作人回忆,小说中所写的社戏的形式,“是绍兴戏中精彩形式之一”,我不知道教学。„„看过的人都不能忘记,„„固然他不曾说是什么戏文来”。
2、《社戏》删减的部分
我在倒数上去的二十年中,只看过两回中国戏,前十年是绝不看,由于没有看戏的意思和机会,那两回全在后十年,然而都没有看出什么来就走了。第一回是民国元年我初到北京的时候,对于社戏ppt。当时一个伙伴对我说,北京戏最好,你不去见见世面么?我想,看戏是有味的,而况在北京呢。于是都兴致勃勃的跑到什么园,戏文已经开场了,在外面也早听到冬冬地响。我们挨进门,几个红的绿的在我的眼前一闪烁,便又看见戏台下满是许多头,再定神四面看,却见中央也还有几个空座,山东省优质课评选一等奖。,挤以前要坐时,又有人对我发议论,我由于耳朵已经喤的响着了,用了心,才听到他是说“有人,不行!” 我们退到后面,一个辫子很光的却来领我们到了侧面,指出一个地位来。这所谓地位者,原来是一条长凳,然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三,社戏。他的脚比我的下腿要长过三分之二。我先是没有爬上去的勇气,接着便联想到私刑拷打的刑具,社戏优秀教案。不由的毛骨悚然的走出了。
走了许多路,山东省。忽听得我的伙伴的声音道,“究竟怎的?”我回过脸去。原来他也被我带出来了。他很诧异的说,“奈何总是走,不允诺?”我说,“伙伴,对不起,我耳朵只在冬冬喤喤的响,并没有听到你的话。”
自后我每一想到,便很以为奇怪,似乎这戏太不好,你知道《社戏》教学设计。——否则便是我近来在戏台下不适于生存了。
第二回忘记了那一年,总之是募集湖北水灾捐而谭叫天⑵还没有死。捐法是两元钱买一张戏票,《社戏》教学设计。没关系到第一舞台去看戏,扮演的多是名角,其一就是小叫天。我买了一张票,本是对待劝募人聊以塞责的,我不知道社戏教案设计。然而似乎又有好事家乘机对我说了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前几年的冬冬喤喤之灾,竟到第一舞台去了,但大约一半也由于廉价购来的宝票,总得使用了才干脆。我打听得叫天出台是迟的,而第一舞台却是新式结构,用不着争座位,便放了心,社戏教案3课时。延宕到九点钟才去,谁料照例,人都满了,连立足也难,我只得挤在远处的人丛中看一个老旦在台上唱。那老旦嘴边插着两个点火的纸捻子,旁边有一个鬼卒,我费尽思量,才疑心他或者是目连⑶的母亲,由于自后又出来了一个和尚。社戏。然而我又不知道那名角是谁,就去问挤小在我的左边的一位胖绅士。他很看不起似的斜瞥了我一眼,说道,“龚云甫⑷!”我深愧浅陋而且粗疏,脸上一热,同时脑里也制出了决不再问的定章,想知道社戏优秀教案。于是看小旦唱,看花旦唱,看老生唱,看不知什么角色唱,看一大班人乱打,看两三个人互打,从九点多到十点,从十点到十一点,从十一点到十一点半,从十一点半到十二点,——然而叫天竟还没有来。社戏 鲁迅。
我向来没有这样忍耐的等待过什么事物,而况这身边的胖绅士的吁吁的喘气,这台上的冬冬喤喤的敲打,你知道社戏教案3课时。红红绿绿的晃荡,加之以十二点,忽而使我省误到在这里不适于生存了。社戏教案设计。我同时便机械的拧转身子,用力往外只一挤,觉得背后便已满满的,大约那弹性的胖绅士早在我的空处胖开了他的右半身了。我后无回路,自然挤而又挤2,终于出了大门。街上除了专等看客的车辆之外,实在没有什么行人了,一等奖。大门口却还有十几个人昂着头看戏目,别有一堆人站着并不看什么,我想:他们粗略是看散戏之后出来的女人们的,而叫天却还没有来„„
然而夜气很清爽,真所谓“沁人心脾”,我在北京遇着这样的好空气,社戏ppt。仿佛这是第一遭了。
这一夜,就是我对待中国戏告了别的一夜,今后再没有想到他,社戏 鲁迅。纵然偶而经过戏园,我们也漠不相关,精神上早已一在天之南一在地之北了。但是前几天,我忽在无意之中看到一本日本文的书,可惜忘记了书名和著者,总之是关于中国戏的。社戏教案设计。其中有一篇,大意仿佛说,中国戏是大敲,大叫,大跳,使看客头昏脑眩,很不适于剧场,但若在野外散漫的所在,远远的看起来,社戏 鲁迅。也自有他的风致。我当时觉着这正是说了在我意中而未曾想到的话,由于我确记得在野外看过很好的戏,到北京以后的连进两回戏园去,也许还是受了那时的影响哩。可惜我不知道奈何一来,竟将书名忘却了。听说。至于我看好戏的时候,却实在已经是“远哉遥遥”的了,其时恐怕我还不过十一二岁。
3、鲁迅作品集相关知识:
《朝花夕拾》:这是鲁迅回忆童年往事的散文集,“朝”是早上的意思,“夕”是晚上的意思,早上的花晚上来捡,就是成年时回忆往事。
《叫嚣》:《叫嚣》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集,作品真实地描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活,揭穿了种种深层次的社会矛盾,对中国旧有制度及陈腐的传统观念举行了深刻的剖析和彻底的否认,表现出对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈渴望。
授课人:贾会彬
教学目标:
1、理清文章思路,把握作者的情感。
2、品味精彩的语言,感受巴金严于解剖自己的伟大人格。
教学重点:
品味文中精彩的语言,感受巴金严于解剖自己的伟大人格。
教学难点:
感受巴金严于解剖自己的伟大人格。
教学方法:
诵读法,点拨法,比较法。
课时:1课时
教学过程:
一、从2003年“感动中国”对巴金的颁奖词中导入。
二、出示“学习目标”。
三、默读课文,理清思路。
1、本文题目是“小狗包弟”,请你说一说围绕包弟本文写了哪些内容。
2、找一找文眼:我怀念包弟,我想向它表示歉意。
四、再读课文,把握情感。
1、诵读第3段和第5段,画出描写包弟动作行为的句子,请你用这样的句式总结包弟的特性:“这是一条(特性)的小狗,因为它(举例)。”
示例:这是一条有情义的小狗,因为它在我们不在家时,天天守在睡房门口,等我们回来,从不厌倦。
2、用诗行的形式总结。
3、“我”为什么没有小狗了?是什么外界的力量使善良的一家人最终没有保护住爱犬?
(明确)文革。教师介绍文革。
五、品读课文,深挖主旨——分析作者“歉意”。
1、为什么要表达歉意:
文革后,在别人都把全部责任推到了四人帮身上的时候,并没有多少过错的巴金向小狗表示歉意,这说明他是一个什么样的人?
2、怎样表达歉意
诵读第10段,画出作者自责、表示歉意的句子,品读之。
六、诵读课文,品味语言。
学生自由赏析打动自己的字、词、句。
七、延伸迁移,课堂练笔。
如果今天晚上你要向好朋友推荐《小狗包弟》,你会怎样推荐呢?请写上一则推荐语,10-70字之间。
示例:
情义与怯懦的对比,可爱与残暴的较量,一条小狗展现一个可怕的年代,一颗忏悔的心撑起一个大写的人。小狗包弟,让我们笑着,哭着,心痛着„„
八、推荐阅读:
张贤亮的《邢老汉和狗的故事》和巴金的《怀念萧珊》
九、板书设计:
小狗包弟
巴金
包弟
歉意
忏悔
可爱
听话
通人性
有情义
大写的人
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一个有语文味的拓展
贾会彬
2009年9月,我参加河南省高中语文优质课大赛,抽的课文是《小狗包弟》。备课过程中,我设计了这样一个拓展——“请你为《小狗包弟》写一则推荐语”。于是,在试教时,就有了下面这样一个教学片段:
师:这么好的一篇文章,我忍不住要向更多的人推荐它,我这样推荐:情义与怯懦的对比,可爱与残暴的较量,一条小狗展现一个可怕的年代,一颗忏悔的心撑起一个大写的人。小狗包弟,让我们笑着,哭着,心痛着„„如果今天晚上你要向好朋友推荐《小狗包弟》,你会怎样推荐呢?请写上一则推荐语,10-70字之间。
(生写作)
生1:养狗要养包弟,做人要做巴金。
(生笑)
师:这个„„似乎也可以,但总觉得有点怪。
生2:在这里,你将明白,身边琐事中也有深广的内涵;在这里,你将懂得,驾驭文字的本领,不是技巧,而是实话实说;是这样的一条小狗,展现了时代的变化和对人性的呼唤。
师:谢谢你替我总结了这一篇文章和这一课。
生3:有一种忠诚叫做不离不弃,有一份真情可以穿越时空,有一种思念可以给人心痛,有一种良知在心灵上空留下真诚的回声。
师:有文采。
生4:读《小狗包弟》吧,你将与过去接轨,与情义相随,与黑暗对峙,与巴金忏悔。总之,在这里,会学到些东西,留下些沉思。
师:写得真棒,句式整齐且押韵。我相信,大家精彩的推荐一定会使更多的人来阅读这篇厚重的文章。课堂最后,我还想向同学们推荐这样两篇文章。一篇是张贤亮《邢老汉和狗的故事》,我的推荐语是:一曲凄婉的哀歌,一曲苦难民间情义的深情颂歌。一篇是巴金《怀念萧珊》,我的推荐语是:痛彻心扉的自责,永不消失的怀念。白发老人的血泪倾诉,《随想录》中的经典之作。下课。
这是一个有语文味的拓展。在后来的省优质课大赛上,本课最后的拓展虽然没有上面的片段精彩,但还是赢得了听课老师的称赞。在省优质课的评课中,开封市教研员王娅说,这个拓展是课文的“自然延伸”,是语文的拓展。
由此,我们或许可以认为,有语文味的拓展首先要和课文紧密相连。上面的拓展环节中,教师紧承前面品味精彩语言的环节,因势利导进行深化,让学生写推荐语。要想写好这则推荐语,学生必须对整节课的内容进行回顾,这个拓展事实上是对全文的一个总结,是学生阅读感受的升华,是课堂不可缺少的一部分。一节课,应该有起承转合,应该浑然一体,拓展不能和课文完全割裂。某教师执教《我的母亲》①,设计了两课时,每一课时都“拓展”一条中考选择题与一篇中考阅读题。第一课时是《每月第一个礼拜五》,第二课时是《读书人是幸福人》。这两篇文章与课文《我的母亲》没有一点关系。这样的拓展为拓展而拓展,游离文本之外,不值得提倡。相比之下,钱梦龙老师教《愚公移山》②时的拓展则让人耳目一新,课堂最后的拓展是这样的——钱老师围绕《愚公移山》写了一段文言文,让学生为其加标点,并对划线词句进行解释。这个延伸由课文而来,“把课文的部分词句编写进去,使学生能在一个新的语言环境中辨认它们,以收知识迁移之效。”(钱梦龙)钱老师的拓展也是课文的自然延伸,它和课文紧密相连,又反馈了课堂知识点,是一个有语文味的延伸。我的这个拓展多多少少受了钱老师的影响。
有语文味的拓展还应该与语言文字有关,这是最关键的一点。语文课首先是语言文字课,课堂的任何一个环节都应该与语言文字有关,拓展当然也不例外。然而,新课改以来,非语文的拓展我们看得太多了。有老师教《灯下漫笔》③,拓展部分通过多媒体播放十个社会新闻案例,然后带领学生讨论:当今的人可能在哪些方面成为奴隶?你觉得应该怎样才能避免?有老师教《长江三峡》,拓展是:“查阅相关地图,看要去三峡浏览怎么走?到那里先游哪个峡?”„„这样的课还是语文课吗?不是了,它们成了思想道德课,地理课,甚至有的课还变成了音乐课、影视课等。余映潮老师说:“在课文阅读教学中不要动辄想到所谓的‘迁移拓展’,好像是很有理由地给课文教学附加上大量的非语文的‘教学内容’,那些将教学活动表面化、将思想教育刻意显性化的教学手法其实是冲淡了课文教学的原汁原味。”④语文课的原汁原味就是语言的滋味,教师要始终引导学生围绕语言来开展语文活动。对《小狗包弟》进行总结,学生很容易泛泛而谈,而我的“写推荐语”总结拓展中,“10-70字之间”的显性要求使学生必须让自己的语言精练而恰当,教师示例中整齐的句式和优美的语言又包含着隐性的要求:语言要有文采。显性要求和隐性要求共同指向语言文字的锤炼,浓浓的语文味也就弥漫在了语文的课堂上。
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