如何深入挖掘文化内涵

如何深入挖掘文化内涵（精选8篇）

如何深入挖掘文化内涵 篇1

——依托文化资源优势发展旅游产业

玉门市旅游局 2016.5.6 传统历史文化资源对于提升现代化城市的文化品位，具有十分重要的作用。十八大以来，党中央、国务院高度重视旅游业的发展，国务院出台《关于促进旅游业改革发展的若干意见》，提出了新时期旅游业改革发展的方向与任务，旅游业已经进入全新的发展时期。玉门是中国石油工业的摇篮，“铁人”王进喜的故乡、全国重要的新能源基地，境内现存文化遗址126处，有西北最具特色的丹霞地貌奇观玉门国家公园，有蜚声海内外的火烧沟文化遗址、有百年中国十大人物之一“铁人”王进喜的纪念馆、有中国石油第一井的“老一井”等众多国内知名历史文化旅游资源，发展旅游业条件得天独厚。

一、借得天独厚之优势，乘改革开放之东风

玉门境内现存文化古遗迹126处，蕴含着富集的文化遗产，其中国家级重点文物保护单位4个——火烧沟遗址、汉长城遗址、“老一井”、砂锅梁遗址；省级重点文物保护单位5个——昌马石窟、古董滩遗址、昌马岩画、三个墩遗址、泉子墓群。我市还有国家级水利风景区1处——赤金峡国家级水利风景区，国家级自然保护区1处——玉门市南山自然保护区，全国首批工业旅游示范点及全国第二批红色旅游经典景区1处——玉门油田，省级地质公园中1个——玉门硅化木省级地质公园。至目前，我市建成了国家4A级旅游景区1家——赤金峡旅游景区、3A级旅游景区1家——“铁人”王进喜纪念馆；注册成立了国内旅行社两家——赤金峡国际旅行社和康辉旅行社玉门分社；注册成立了两家综合性旅游开发经营公司——赤金峡旅游公司和甘肃征途旅游公司；评定了两家星级旅游饭店——玉门宾馆、环宇宾馆；成立了1家旅游汽车公司——玉门油田旅游汽车公司；建成专业旅游村3家，有农家乐42家。同时，我市目前正在谋划和筹备开发玉门国家公园旅游景区、玉门莲花山旅游景区、玉门文化产业园旅游景区、青山水库和胡杨林旅游景区、吾艾斯拱北旅游景区等一批新的旅游项目。

改革开放以来，随着社会经济快速发展，我市传统文化资源的挖掘研究和保护利用工作，进入了一个系统开发、全面开花的新的发展时期，而且对玉门社会经济发展产生了深刻影响。2015年-2020年，旅游总人数和旅游总收入年均增20%以上。到2020年，全市旅游总人数达到600万人次；旅游总收入达到50亿元，旅游业增加值占全市生产总值的比重超过5%；旅游直接就业人数达到0.85万人以上。

二、深入挖掘传统文化资源，依托文化资源大力发展旅游业

（一）以优势旅游项目建设为龙头，打好文化旅游牌 文化旅游，是近几年出现并流行的一个名词，它的出现与游客需求的转变密切相关，其目前较为流行的定义是“以人文资源为主要内容的旅游活动，包括历史遗迹、建筑、民族艺术和民俗、宗教等方面”，也就是说，文化旅游就是以旅游经营者创造的观赏对象和休闲娱乐方式为消费内容，使参观者、旅游者获得富有文化内涵的休闲、旅游活动的集合。我市各类文化遗产资源有着其独特的艺术魅力和地方特色。这些文化遗产都曾有过辉煌灿烂的历史，是我市极其珍贵的文化财富。

1.加强对文化遗产的保护、挖掘和开发

一是进一步加大对玉门文化遗产的宣传力度，提升全市广大干部群众对保护文化遗产重要性的认识。扎实组织开展好全市文化资源普查，加大对重点文物保护单位的合理开发力度，对具有重要价值的民间文化遗产、濒临失传的民间绝艺采取重点保护等措施，并充分利用优秀民间文化优势，在全市旅游景点和品牌建设中注入文化元素，提高城市文化品位。二是在加强文物保护管理的同时，不断加大文物资源开发利用的力度。比如充分发挥博物馆的社会教育作用，不断推出主题鲜明、形式新颖的精品展览；成功开发了一批具有文物特色的高附加值的工艺产品，取得了很好的社会效益和经济效益；组织开展对文物古迹、民间艺术和历史名人等地方文化资源的系统挖掘整理、研究宣传；合理利用文物资源，促进旅游业发展，有的已成为地方经济新的增长点和支柱产业。

2.加大旅游项目建设力度，加速旅游产业提档升级 项目建设是推动文化旅游深度融合发展的一个最基本载体，也是发展文化产业最便捷、最有效的切入点。因此，在对我市丰富的文化旅游资源进行全面调查和评估的基础上，以华夏文明传承创新区建设为依托，找准特色和优势，强化人无我有、人有我优、人优我特的理念，立足资源优势，一是加快推进“一区四园”（即铁人文化产业传承示范区，石油红色文化产业园、新能源风光文化产业园、赤金峡生态文化产业园、火烧沟历史文化产业园）建设进程，实施文化旅游重点项目50个，实现文化旅游总投入达到200亿元以上。重点通过对包括文化旅游业、娱乐传媒业、健身休闲业、文化服务、重要历史文化遗迹保护开发等项目的实施，以项目集聚资本、整合资源，着力培育地方骨干文化旅游产业、企业，促进玉门文化旅游产业实现跨越发展。二是围绕以赤金峡旅游景区和玉门国家公园为核心的山水自然旅游资源和以“铁人”王进喜纪念馆、玉门油田红色旅游景区、玉门莲花山旅游景区为核心的人文历史旅游资源，深入挖掘核心景区的内涵，加快景区的提档升级和品牌培育，借助资源优势，做大做强特色旅游景区。三是积极推进精品旅游景区的项目建设，按照“以文化促旅游、以旅游促产业、以产业促发展”的思路，整合文化旅游资源,突出“科学规划指导、重点项目推进、景区品质提升”三个重点，做好精品旅游景区建设工作，将玉门国家公园、玉门莲花山旅游景区、青山水库万亩胡杨林、玉门“铁人”文化产业园等重点旅游项目打造成为特色化、品牌化、市场化、效益化的复合型精品旅游景区。

（二）以独特的文化旅游资源为依托，大力发展“86433”工程

充分挖掘全市旅游资源，以国家“一带一路”建设为契机，以玉门华夏文明传承创新区重点文化产业项目建设为载体，以玉门市旅游资源的空间分布和交通网络为基础，以游客组织和目的地构建为导向，综合考虑经济社会、文化旅游发展基础与潜力、生态环境等条件，并通盘考虑与丝绸之路黄金旅游线及周边县市的旅游融合与合作，实施玉门文化旅游业发展“86433”工程，即：

1.建成8大知名精品旅游区：重点开发建设“激情金峡”赤金峡生态旅游景区、“石油摇篮”玉门油田红色旅游景区、“神韵丹霞”玉门国家公园旅游景区、“梵音禅韵”莲花山旅游景区、“大漠春晖”玉门文化博览园、“碧水金沙”青山胡杨沙漠森林公园旅游景区、“风舞玉门”风光新能源旅游景区、“埙声羌情”火烧沟历史文化旅游景区八大精品旅游景区。

2.打造6条精品旅游线路：由赤金峡生态旅游景区、“铁人”王进喜纪念馆、铁人故居纪念馆、火烧沟文化遗址、吾艾斯拱北、骟马城遗址、嘉峪关等组成的东线旅游精品线路；由敦煌、风光新能源旅游景区、玉门国家公园、赤金红山寺、玉门油田红色旅游景区、莲花山旅游景区等组成的南线精品旅游线路；由青山胡杨沙漠森林公园旅游景区、汉长城烽燧等组成的北线精品旅游线路；由玉门国家公园、莲花山旅游景区等组成的空中旅游精品线路；由清泉玫瑰沟、汉代长城烽燧、风电新能源旅游景区等组成的户外旅游精品线路；由玉门文化博览园、“玉门”、玉泉湖、玉泽湖公园、玉门市博物馆、玉兴湖等组成的城市旅游精品线路。

3.办好4个系列旅游节会：利用赤金峡国家4A级旅游景区，办好赤金峡漂流文化旅游节；利用火烧沟文化遗址和玉门丰富的文化遗产资源，办好火烧沟文化节；利用黑沙窝沙浴民俗活动、全市非物质文化遗产资源及花海、清泉、赤金等地特色农产品及特色美食，办好玉门民俗文化节；利用玉门国家公园奇特的丹霞地貌、硅化木等自然景观，办好丹霞文化旅游节。

4.建设3大系列旅游商品市场：开发清泉人参果、清泉羊、玉门敬酒、玉门甘草、花海蜜瓜、花海“四宝”（红花油、食葵、枸杞、辣椒面）、奇石古玩、独山子和小金湾刺绣为代表的地方名优特产旅游商品，研发以抽油机、风电机模型、铁人雕像为代表的工业旅游商品，研发以火烧沟彩陶、青铜器为代表的历史文化旅游商品，建成清泉饮食文化市场、赤金高速公路服务区旅游商品市场和新城区旅游商品市场等3大系列旅游商品市场。

5.建设3大户外运动胜地：充分发挥玉门独有的戈壁、大漠、河流、冰川、雪山、空域等资源优势，举办由平原向山脉挺进，由戈壁向河流延伸，由陆地向天空拓展的“水陆空”立体化户外运动项目，打造以走、跑、飞、驾、攀、骑、漂、蹦为核心理念的八大系列户外运动赛事，形成以玉门国家公园中国•玉门户外运动胜地、丝路水世界•赤金峡的西北第一漂水上运动胜地、“飞越玉门”西部首个风动能体育旅游示范区和航空旅游体验之都的三大户外运动品牌竞相发展格局。

（三）以赤金峡漂流文化节为切入点，打好节会经济牌 国内节会活动的广泛开展，是改革开放、社会进步、经济发展的产物，对提高一个地方的知名度，促进两个文明建设具有十分重要的意义。改革开放以来，特别是在发展社会主义市场经济条件下，节会活动方兴未艾，节会经济以其旺盛生机，正在展现出广阔的发展前景。

目前，我市已经成功举办了两届赤金峡漂流文化旅游节，先后承接和举办了酒泉市职工篮球赛、甘肃省青少年乒乓球赛、“谁是球王”西北赛区足球大赛等体育赛事活动，举办了“激情盛浩·唱响玉门”明星演唱会，通过以上赛事旅游、会展旅游和户外运动，让更多的人关注玉门、走进玉门、宣传玉门。“十三五”期间，我市要创新旅游节会模式，结合旅游景区地域特色，因地制宜开展节会活动，更好地发挥节会经济对经济发展的带动作用。一是精心包装策划特色节会，积极打造特色品牌，达到节会与旅游相融合、节会与产业相结合、各相关资源有效整合的目的。二是利用节会推动旅游发展，通过节会促进城市基础设施建设，尤其是旅游文化基础设施的完善，促进城市文化内涵和品位的提升，促进旅游经济的发展。

三、关于进一步挖掘传统文化资源、依托文化旅游资源优势发展旅游产业的几点思考

通过对我市深入挖掘地方文化资源、努力提升城市文化品位历史进程的考察，我们不难发现，我市抓住机遇，领风气之先，走出了一条成功的路子。在开展社会主义和谐文化建设的新形势下，应将此项工作置于更宽的评价视域、更高的标准平台上来考量，及时总结成功经验，认真思考相关问题，大力挖掘自身潜力，不断创新特色品牌。

（一）加大文物保护力度，为地方文化资源的利用夯实根基

文物保护工作是挖掘与利用传统文化资源的基础条件，离开有效的文物保护，空谈地方文化资源的开发，无异于缘木求鱼。全民文物保护意识还不够强；一些濒临破坏的古遗址和亟待维修的古建筑得不到及时有效的保护；文物保护与经济建设之间存在的矛盾在许多地方没有得到很好解决，相当数量的古建筑、古遗址在城市改造、大型基本建设和工农业生产中毁于一旦。解决这些问题，需要切实加大文物保护的宣传力度，正确处理好文物保护和经济建设的关系，积极研究、探索文物合理利用的最佳途径，抓好现有法律法规落实的同时，做好地方文物法规的完善配套工作，加大对文物保护的经费投入，根据市场需求对全市文物资源进行改造、重组和深度开发。

（二）提升旅游业在全市产业布局中的重要地位

旅游业是一个环境污染少、带动就业强、产业关联度高、对第三产业拉动作用大的现代服务业，是国家重点支持发展的朝阳产业。近年来，国家、省市先后颁布了《旅游法》、《全民旅游休闲纲要》、《关于促进旅游业改革发展的若干意见》、《关于建设华夏文明传承创新区的决定》等一系列决策部署为我市旅游业发展奠定了宏观政策基础。面对当前旅游产业发展及改革的新特点、新趋势，我市在实施“强工兴市、转型跨跃”战略的同时，将牢固树立“彰显大气魄、构建大旅游、建设大景区、形成大品牌、促进大发展”的发展目标，提升旅游业在全市产业布局中的重要地位，深入破解影响和制约旅游业发展的难题障碍，深度挖掘发挥旅游资源的优势和潜力，抢抓发展机遇，加快旅游资源大整合，推动旅游产业发展新突破，实现我市经济的转型升级和跨越。

（三）要坚持先进文化的前进方向，与时俱进，改革创新，让传统文化资源开发工作永远充满活力。

如何深入挖掘文化内涵 篇2

“十五”期间,扬州市教育信息化环境得到很大改善,截至2005年底,全市生机比达到12:1,师机比为3:1,计算机总数达57,500台。但在信息化建设过程中也存在一些问题,如区域性发展不平衡,网上资源难以满足教育教学需求,应用层次偏低,缺乏统一的规范,应用环境、教学管理和质量评价跟不上等等。针对“十五”教育信息化现状,扬州市政府及其教育行政部门率先提出在“十一五”期间全市通过区域整体性推进数字化校园工作,努力提高信息化设备的使用效率,满足新课程改革需要,提升学校办学层次,大力提高扬州市教育现代化的建设水平。

一、数字化校园的内涵

数字化校园是指将网络化、数字化、智能化有机结合,构建新型教学、科研、管理、服务等的校园信息化环境。其内涵主要包含以下4点:

(1)利用计算机技术、网络通讯技术建设的校园网只是数字化校园的物质基础,在稳定的网络系统下形成统一的用户、资源和权限管理才是其构建的软件环境。

(2)科学规范地对教学、科研、管理和生活服务等所有信息资源进行全面的信息化管理,实现环境、资源、活动的全部数字化,这是建设数字化校园的手段。

(3)通过对学校中人的行为的信息流改造,使学校内人因为行为所产生的信息在信息化环境中进行重组,从而形成一种全新的教育形态,这是建设数字化校园的任务。

(4)在传统校园的基础上构建一个数字空间,实现传统校园在时间和空间维度上的巨大拓展,提升传统校园的效率,扩展传统校园的功能,最终实现教育过程的全面信息化,提高教育管理水平和效率,这是建设数字化校园的目的。

从逻辑结构上看,数字化校园分为4层——基础层:由同一身份认证、统一数据服务、协同工作环境组成基础服务架构。数据互通层:由此层实现各类应用程序的数据互通。应用层:由众多建立在数据互通平台之上的应用程序组成应用系统群。交互展示层:通过门户技术和用户单点登录技术,建立一个横跨所有应用系统之上的校园综合信息门户网站,集成各个应用软件的信息,针对不同使用者形成一个具有个性化信息的用户交互界面。

二、深入挖掘数字化校园内涵的主要手段

在“十一五”期间,扬州市所属学校按照《扬州市中小学数字化校园评估标准》,分类别、分层次、按条件使扬州市近400所学校创建成为数字化校园。通过创建工作的全面开展,促进信息化设备在教育教学中的有效应用,充分开发利用教育信息资源,进一步增强教师信息素养,通过信息化手段,促使城乡教育均衡化发展,最终促进全市教育质量与办学水平的显著提高。在深入挖掘数字化校园内涵,充分发挥数字化校园建设在学校教育教学以及教育管理中作用的进程中,学校管理者们需要认真审视4个重点方面内容的建设。

1. 引入CIO机制,护航数字化校园建设

扬州市教育局文件《扬州市中小学数字化校园评估细则》中第39条明确提出:“设立教育技术中心,可以与教务处平级,统筹全校信息化建设,有明确的职责规范,能正常开展工作。”在数字化校园的建设过程中,由于学校领导的办学理念不同,对于数字化校园的理解也不尽相同,常常造成学校领导层对信息化在学校发展过程中所处的高度也存在认识差异。虽然一些领导对于信息化具有较高的敏感度,但是由于其专业知识的缺乏容易导致其决策的失误,最终造成相同环境下学校之间的数字化校园建设的成果差异明显。

CIO (Chief Information Off icer,即首席信息官)负责全面主管校园信息化的工作。在学校决策层引入CIO体制,目前已成为很多高校的举措。校园CIO不仅要对学校的信息化政策和常规管理施加影响,还必须结合学校的长远发展规划,从战略的角度去审视教育信息化的建设进程,从全局和整体的视角来理解社会和市场的变化趋势,要有计划地落实和协调开发、管理和应用三者之间的需求。中小学若能将校园CIO机制有效地纳入到学校的整体发展规划,将利于学校及时做出正确的专业决策。在数字化校园建设进入组织化、制度化过程中,校园CIO的设立将是一个必然的选择。

2. 建立数字化考评机制,提升教师信息化应用效率和效益

在数字化校园建设过程中,过分强调创建的指导目标可能导致忽视创建过程,而偏重创建结果,因而易沦为形式主义,限于表面。与此同时,信息化设备属于高值易耗品,一般3～5年就要淘汰更新,所以学校对信息化应用情况应建立科学合理的考评机制,从制度建设着手,有力提升数字化校园的建设层次。在数字化校园建设过程中,教师是真正意义上的主体,故而必须首先考虑教师信息化应用的效率以及效益。

教师信息化应用效率及效益主要从“能用”、“用好”及“用优”等方面递进。首先,应考虑教师是否能够在学校制度的正面引导下正确地将信息技术应用在课堂教学中。其次,还需考虑运用信息化手段是否有效地促进教育教学。例如,教师课余花费5个小时制作某节课的课件,那么,该课件的效果是否能等同于教师课余将5个小时用于其他备课活动而对课堂教学产生的正面效果。最后,还应考虑教师是否在信息化应用过程中真正提升了自身的信息素养,从而助力现代型教师的成长。例如,教师的创新思维能力、教育技术能力、科学研究能力和教学综合能力是否得到有效提升,是否在新课改过程中形成自主创新的教学模式。以上种种,都需要学校在创建数字化校园过程中密切关注并给予重点思考。

3. 营造数字化校园环境,强化现有体制下学生的信息化应用

数字化校园最终和最大的受益者应该是学生,在当前仍然是高考指挥棒引导一切校园活动的现有体制下,应努力为学生搭建多种学习、生活应用平台,营造数字化校园的生命环境,确实将数字化校园的成果最大程度地提供给学生。

(1)建设学生多种学习平台,如问题式探索空间、协作学习平台、研究性学习课堂等,并且能提供多种校园生活平台,如网上心理健康咨询、校园一卡通、家校通等。学校应从学生角度思考学生的需求,了解他们最迫切了解、学习、实践的问题,利用先进的信息技术手段,优化设计出适合学生的平台。

(2)为学生校园学习生活数字化提供物质条件和应用条件,配备满足学生校园数字化基础物质条件的装备,如一卡通门禁系统、校园无线网络覆盖、学生图书阅读机、校园服务查询等,让学生在一种宽松的信息化环境中开展各种学习活动,为学生网络化的生存提供一定的空间。

(3)建立学生综合评价体系,尝试改变以往一张试卷决定学生成绩的单一评价模式。学校力图建立综合信息素养在内的多维评价体系。通过建立多维的学生个人信息档案,展示并鼓励学生在其他方面的表现,激励引导学生好学、乐学、善学。

(4)加强对学生信息化应用的指导引领,激发学生应用信息技术的热情并加以正确引导,善于发现并培养学生信息化应用的兴趣与特长,同时引导学生文明上网,培养他们正确的网络道德观,营造学生绿色上网空间。

4. 制定资源建设激励制度,推动学校校本资源库建设与应用

资源的可共享性和系统的互操作性,是现代网络教育的命脉,积累具有学校特色的优质校本资源,是数字化校园建设的又一核心任务。学校资源建设主要分为4个层次:搜集下载、商业购买、开发自制、合作建设。笔者认为,在建设学校资源库的过程中首先应理清以下4个关系,才可以更好地针对学校自身情况制定具体资源建设方案。

(1)商业资源与自制资源的关系

商业资源建设方便快捷但需投入大量资金,同时还需要学校进行二次开发。学校可以根据教学需要和经济情况综合考虑。自制资源主要是学校特级和高级教师的精彩课堂实录、原创的教案、个人课件、调研试卷以及教学心得等,这些资源往往更受一线教师的欢迎。因而,学校建设以自制校本资源为主、商业资源为辅的资源库才能符合学校教学需求。

(2)城域网资源与校本资源的关系

2004年,扬州教育局通过建设教育城域网互连互通平台,实现了各种教育应用系统间的数据互通和共享,基本解决了教育信息化建设中各地普遍存在的“信息孤岛”问题。同时,建设了涵盖全国5大主流教育资源库的市级大型教育资源库,虽然面广量大,但与教学实际结合不够紧密。各学校在信息化建设过程中也逐步建立起各具特色的校本资源库,虽然方便实用但数量不足。只有通过数字化校园建设中的市、县、校资源共享手段,我们才能取长补短,协作开发,才能用最少的投入,取得最大的产出,才能有效节约人力资源,避免重复。

(3)资源开发标准与资源开放平台的关系

学校教学资源库建设需要遵循国家、省、市等教育行政部门提供的开发标准,日后才能利用学校以外的更高级数据互通平台,实现与教育主管部门之间、教育行政区内其他学校之间、学校内各个系统间的数据互通和共享。同时,学校的各种教育信息资源可以采用开放式系统,在规划统一的身份认证体系下,通过数据互通平台实现各类信息的搜集处理展示,达到学校开放式资源的建设要求。

(4)资源质量与资源数量的关系

在数字化校园建设推进过程中,我们常常发现学校资源库中的内容千千万,但教师仍然无法找到与课堂教学实际相结合的优秀资源。这一现象使得我们将目标以资源数量积累为重心转到以资源质量建设为重心,不能仅仅追求学校校本资源库达到一定量的要求,更应体现教师教学过程中优质有效资源的利用率。学校通过强调资源的管理组织人性化、操作使用简单化、功能实效最大化,鼓励教师对商业资源、网络搜集等资源进行二次开发,并积极主动加入相关教育行政部门合作开发资源的行列。

祝智庭教授认为数字化校园是一个实用概念,可以从硬件、应用服务与文化三个层次加以解释,形成一种递进的关系。我们现在经常看到的数字化校园建设方案等等都是第一个层次的建设,更多的问题和困惑是源于第二个层次,而校园的信息化文化建设是一个长期的过程,需要长期的社会建构,从而使信息化成为校园生活的一种生存状态。从教育信息化投入效益的角度来思考,数字化校园的概念逐步从物理层转移到服务应用层,最终才能形成校园的信息化文化。

信息化建设过程无止境。在高科技迅猛发展的今天,教育科技水平日新月异,数字化校园的建设必将是一个长期、连续、无终止的过程。要更深层次地建设好数字化校园,我们还有很长的路要走。

参考文献

[1]陈金华．中小学校园网应用效果的评测工具研究[J]．中国教育信息化．2007，5

[2]祝智庭．教育信息化与教育改革[J]．教育技术通讯．2001，5

[3]孙小权，韩伟力．WebServices在数字化校园建设中的应用[J]．教育信息化．2005，7

[4]倪震祥．提升数字化校园应用绩效促进教育技术水平整体发展．全国数字化校园建设研讨会．2007，11

[5]傅德荣．教育信息化的目的、内容与意义[J]．教育技术通讯．2000，7

[6]刘艳．如何提高校园网的使用效益[J]．中国职业技术教育．2004，4

如何深入挖掘文化内涵 篇3

吴地文化底蕴深邃、内涵博大，是中华文化百草园里的一朵奇葩。端庄亮丽的衣着服饰、色彩斑斓的吴地稻食文化、赞美伸张正义的英雄神话、珠圆玉润的苏州评弹等等这一切，无不深深地吸引和感染着幼儿。不仅可以培养幼儿感受美、理解美、表现美、鉴赏美、创造美的能力；而且能够陶冶幼儿情操，激发幼儿对祖国、对家乡的热爱之情，促进幼儿全面和谐发展，恰巧将素质教育落实到了实处。教育是文化的一种生命机制，我们就挖掘吴地文化的精华部分作为一个切入点，对幼儿深入实施素质教育做了以下尝试。

一、发挥环境优势，领略灿烂吴文化

1.校园环境中的吴文化熏陶

幼儿期是具体形象思维的高度发展时期，主要借助于事物的具体形象进行思维，易于受外界环境的影响。因此，创设一个丰富多彩的吴文化环境，对于萌发幼儿初步的感受美、表现美的情趣和能力具有极其重要的意义。

我们在幼儿园的走廊、活动室里布置了一些具有水乡特色的服饰展、农具和庄稼种子展、园林图画展，以及用芦苇、棕叶、花卉制作的装饰品，并且做到常换常新。使幼儿的视野里充满了如诗如画的水乡风韵，犹如走在真山真水的锦绣长轴之中，处处受到吴文化的熏陶。

2.社会环境中的耳濡目染

“大自然、大社会是最好的教材”。我园位于江南水乡，水网密布、风景秀美、吴文化历史渊源。为此，我们经常带领幼儿走出教室，去接触外面的自然环境和社会环境。例如，参观古镇景点、去玄妙观品尝小吃，回来自己动手做一下、观看农民丰收的场面并适当帮忙干些小农活、在古老的茶馆品茶听评弹等等。提供各种机会，丰富幼儿的经验。使幼儿身临其境，在耳濡目染中领略吴文化精髓。

3.良好心理环境的循循善诱

心理环境是由成人和幼儿、幼儿和幼儿之间的关系所形成的环境气氛。我们为幼儿营造了一个宽松和谐的环境，使幼儿有亲切感、安全感，并学会关心帮助别人。既使幼儿保持天性，轻松愉悦地学习，又使吴文化中的谦恭礼让、巧思善学、报效中华等优良道德风范得以传承。

二、挖掘吴文化精华，全面提高幼儿综合素质

吴地文化古老质朴，内容博大精深。面对如此丰厚的文化遗产，不得不令人感到光荣与自豪。但任何一种文化体系都不可能是完美无缺的，所以，在具体的操作过程中，我们充分挖掘吴文化的精髓所在，使古老的吴文化与现代化的教学手段相结合，为其注入时代的血液，使其再放光华，以全面提高幼儿的综合素质。

1.语言活动中的素质教育

《纲要》指出“创造一个自由、宽松的语言交往环境，支持、鼓励、吸引幼儿与教师、同伴或其他人交谈，体验语言交流的乐趣；”“鼓励幼儿用清晰的语言表达自己的思想和感受，发展语言表达能力。”面对21世纪的挑战，时代对人才的突出要求便是具有与人沟通，交流的能力，即能掌握“活”的语言。

例如：中班语言活动《端庄亮丽的水乡服饰》中，我们带领幼儿参观了水乡服饰馆，听了导游对水乡服饰的讲解，幼儿十分敬佩。然后，我们便同家长共同收集各款水乡服饰，创设水乡服饰馆招聘小导游的游戏情景，现学现卖，让幼儿当回小导游。在向大家介绍水乡服饰的过程中，对幼儿的语言交流能力、表现能力等方面都得到了锻炼。

2.美术活动中的素质教育

现代的美术教育活动，已由传统的技能训练走向引导幼儿欣赏美、感受美、创造美的过程。“要让幼儿在美术活动中，用自己喜欢的方式尽情地进行艺术表现活动，自由地宣泄自身的情感”已成为现代教师必须具备的观念。

例如：在小班美术活动《美丽的小肚兜》中，教师准备了各色颜料、纸团、油画棒、花样模板、刷子等材料。让幼儿在充分欣赏各种各样的花肚兜的基础上，随意选用各种材料，装饰小肚兜。有的用纸团印花的方法，有的用蜡染的方法，还有的用剪纸贴花的方法，各尽其能，充分发挥自己的想象力，制作了许多美丽的花肚兜，并将其穿在身上，孩子们欢呼雀跃起来。

3.音乐活动中的素质教育

音乐活动是幼儿非常喜欢的活动之一，对幼儿来讲具有独特的魅力。孩子们可以从听听唱唱、敲敲打打的旋律过程中感受到生活的快乐和温馨，能在轻松愉快的音乐活动中集中注意力、开阔思路。

例如，在大班音乐活动《茉莉花》中，教师课前准备了许多茉莉花教具。幼儿随着优美的乐曲声自由表演，这时的幼儿注意力集中、思维活跃。然后，根据自己对乐曲的理解，用各种形状的茉莉花表示乐曲的旋律。最后，设计节奏型，配上打击乐。整个活动层层深入，使幼儿的主体地位和教师的主导作用完美结合。

当然，我们利用吴文化为教育载体对幼儿实施素质教育并不只限于某几个领域，而是渗透于幼儿一日活动的各项环节中，充分发挥各种教育手段的交互作用，让吴文化《纲要》指出“创造一个自由、宽松的语言交往环境，支持、鼓励、吸引幼儿与教师、同伴或其他人交谈，体验语言交流的乐趣；”“鼓励幼儿用清晰的语言表达自己的思想和感受，发展语言表达能力。”

如何让企业文化深入人心 篇4

佛教里有六道，即天、神、人、地狱、畜牲、饿鬼。道教里也有六道，即知道、明道、悟道、修道、行道、传道。企业文化是企业成功之道，当属道家之道的范畴，所以企业文化建设也应该有道家的六道。

有人形象地比喻很多企业的文化建设现状是“魂不附体”，也就是企业倡导的文化，与企业实际情况之间差距太大，感觉太不真实。魂不附体有公司和个人两个层面。从个人层面说，就是个人的言行，与企业文化的理念和准则，开起来风马牛不相及。从公司的层面来说，就是不同意看到，公司成员的言行举止负责那些理念和准则。尤其是身居要职的人，如果天天口里宣扬强调企业文化，一定会让员工产生恶感，沦为笑料，严重损害自己的威信和形象。企业只有遵循六道，才能够治好魂 不附体的流行病。

很多企业重视企业文化建设，殚精竭虑地挖掘提炼本企业文化的精髓，用优美的词藻表述企业的使命、愿景、理念、核心价值观等，并花费人力物力宣贯。甚至给高层赋予了传教士，也就是传播企业文化的重要职责，把它与制定战略相提并论。其实提炼和阐述企业文化，至多算是知道和明道的初级阶段。企业不应该仅仅局限于此。

有个很有名的月亮禅公案，讲的是有人问得到禅师什么是禅。禅师一声不吭，举手指着天上的月亮。意思是手指是名相(文字概念)，月亮是实相(事实本身)。拘泥于文字永远不可能了解事实本身。企业文化建设如果停留在理念和原则的提炼和阐述，就是陷入了名相的束缚，员工会云里雾里，不知道企业文化的本来面目究竟是什么。

知道和明道还只是停留在文字概念上，只有上升到悟道的层次，才能看到企业文化的真实面貌，才能领略到企业文化对企业成功、个人发展的真正价值。只有悟道之后，员工的心灵才会真正被企业文化蕴含的能量所触动。

心灵有所触动，未必能持久，所以还需要进一步上升到修道，通过持续强化来加以巩固，也就是佛家所说修炼和儒家所说的“择善固执”。

当企业文化成为发自内心的牢固信念之后，如果不能付诸行动，身体力行，也不能对组织和个人有什么实在的价值，所以还应该身体力行，积极行道。

一个成员在工作中积极主动奉行公司的理念和原则，必然会影响和感染周围的人们“见贤思齐”，不知不觉中起到传道的作用。实际上，以身作则、言传身教可能是最好的传播企业文化的手段。不过，一个已经做到修道行道的人，如果已经“抱营魂载一”，向周围同事主动地讲解企业文化的含义和价值，应该比说教更容易让人信服，更好地引导大家为企业的发展抱团，齐心协力创造美好未来。

企业文化建设，对于个人来说就是分成知道、明道、悟道、修道、行道和传道六个阶段的过程。企业里不同的人，处于不同的阶段。

一个“魂不附体”的企业，大多数人连知道和明道的兴趣都没有，更不用说修道、行道和传道。所以尽管阐述企业文化的标语到处都是，企业文化手册人手一本，但是也看不出这些东西与他们的行为有什么明显的关系。一个“魂不附体”的企业成员，多半是管理层或者领导层的人，就像只会念口头禅的和尚，其实根本不懂得佛学的真谛。这种人对企业文化建设起步到半点好处，反而产生灾难性的破坏作用，让员工对企业文化不以为然，背道而驰。所以一个企业的文化建设是否在实实在在的推进，不在于企业文化的阐述如何的词藻华丽，发布和宣传工作如何地隆重这些表面文章，关键是要看企业有多少人在修道、行道，有多少身居要职的人在此基础上有意识地传道，又有多少人在努力的要知道、明道和悟道。为什么大家要这样做呢？因为企业文化是企业组织和个体成员的成功之道，是员工在企业组织的发展中成就自己的正确方法，遵循企业文化的理念和准则，于公于私都是非常有价值的，而且这种价值是不相冲突的。

深入挖掘高智商推理题的答案 篇5

f(x)=(60-2x)*x,当x=15时，有最大值450。

450×4，另外，需要证明的是，每次运60公斤水是最优的。

【2】现在共有100匹马跟100块石头，马分3种，大型马;中型马跟小型马。其中一匹大马一次可以驮3块石头，中型马可以驮2块，而小型马2头可以驮一块石头。问需要多少匹大马，中型马跟小型马?(问题的关键是刚好必须是用完100匹马)

6种结果，分别设大型马为x匹，中型y匹，小型z匹，于是有:1.x+y+z=100; 2.3x+2y+z/2=100，可以得到5x+3y=100，知y必为5的倍数，且x<20。

【3】1=5，2=15，3=215，4=2145那么5=?

因为1=5，所以5=1.

【4】有2n个人排队进电影院，票价是50美分。在这2n个人当中，其中n个人只有50美分，另外n个人有1美元(纸票子)。愚蠢的电影院开始卖票时1分钱也没有。问:有多少种排队方法使得每当一个拥有1美元买票时，电影院都有50美分找钱

注:1美元=100美分拥有1美元的人，拥有的是纸币，没法破成2个50美分

本题可用递归算法，但时间复杂度为2的n次方，也可以用动态规划法，时间复杂度为n的平方，实现起来相对要简单得多，但最方便的就是直接运用公式:排队的种数=(2n)!/[n!(n+1)!]。

如果不考虑电影院能否找钱，那么一共有(2n)!/[n!n!]种排队方法(即从2n个人中取出n个人的组合数)，对于每一种排队方法，如果他会导致电影院无法找钱，则称为不合格的，这种的排队方法有(2n)!/[(n-1)!(n+1)!](从2n个人中取出n-1个人的组合数)种，所以合格的排队种数就是(2n)!/[n!n!]- (2n)!/[(n-1)!(n+1)!] =(2n)!/[n!(n+1)!]。至于为什么不合格数是(2n)!/[(n-1)!(n+1)!]，说起来太复杂，这里就不讲了。

【5】一个人花8块钱买了一只鸡，9块钱卖掉了，然后他觉得不划算，花10块钱又买回来了，11块卖给另外一个人。问他赚了多少?

2元

【6】有一种体育竞赛共含M个项目，有运动员A，B，C参加，在每一项目中，第一,第二,第三名分别的X，Y，Z分，其中X,Y,Z为正整数且X>Y>Z。最后A得22分，B与C均得9分，B在百米赛中取得第一。求M的值，并问在跳高中谁得第二名。

因为ABC三人得分共40分,三名得分都为正整数且不等,所以前三名得分最少为6分,40=5*8=4*10=2*20=1*20,不难得出项目数只能是5.即M=5.

A得分为22分,共5项,所以每项第一名得分只能是5,故A应得4个一名一个二名.22=5*4+2,第二名得1分,又B百米得第一,所以A只能得这个第二.

B的5项共9分,其中百米第一5分,其它4项全是1分,9=5+1=1+1+1.即B除百米第一外全是第三,跳高第二必定是C所得.

【7】前提:

1 有五栋五种颜色的房子

2 每一位房子的主人国籍都不同

3 这五个人每人只喝一种饮料，只抽一种牌子的香烟，只养一种宠物

4 没有人有相同的宠物，抽相同牌子的香烟，喝相同的饮料

提示:1 英国人住在红房子里

2 瑞典人养了一条狗

3 丹麦人喝茶

4 绿房子在白房子左边

5 绿房子主人喝咖啡

6 抽PALL MALL烟的人养了一只鸟

7 黄房子主人抽DUNHILL烟

8 住在中间那间房子的人喝牛奶

9 挪威人住第一间房子

10 抽混合烟的人住在养猫人的旁边

11 养马人住在抽DUNHILL烟的人旁边

12 抽BLUE MASTER烟的人喝啤酒

13 德国人抽PRINCE烟

14 挪威人住在蓝房子旁边

15 抽混合烟的人的邻居喝矿泉水

问题是:谁养鱼???

第一间是黄房子，挪威人住，喝矿泉水，抽DUNHILL香烟，养猫;第二间是蓝房子，丹麦人住，喝茶，抽混合烟，养马;第三间是红房子，英国人住，喝牛奶，抽PALL MALL烟，养鸟;第四间是绿房子，德国人住，喝咖啡，抽PRINCE烟，养猫、马、鸟、狗以外的宠物;第五间是白房子，瑞典人住，喝啤酒，抽BLUE MASTER烟，养狗。

【8】5个人来自不同地方，住不同房子，养不同动物，吸不同牌子香烟，喝不同饮料，喜欢不同食物。根据以下线索确定谁是养猫的人。

1. 红房子在蓝房子的右边，白房子的左边(不一定紧邻)

2. 黄房子的主人来自香港，而且他的房子不在最左边。

3. 爱吃比萨的人住在爱喝矿泉水的人的隔壁。

4. 来自北京的人爱喝茅台，住在来自上海的人的隔壁。

5. 吸希尔顿香烟的人住在养马人的右边隔壁。

6. 爱喝啤酒的人也爱吃鸡。

7. 绿房子的人养狗。

8. 爱吃面条的人住在养蛇人的隔壁。

9. 来自天津的人的邻居(紧邻)一个爱吃牛肉，另一个来自成都。

10.养鱼的人住在最右边的房子里。

11.吸万宝路香烟的人住在吸希尔顿香烟的人和吸“555”香烟的人的中间(紧邻)

12.红房子的人爱喝茶。

13.爱喝葡萄酒的人住在爱吃豆腐的人的右边隔壁。

14.吸红塔山香烟的人既不住在吸健牌香烟的人的隔壁，也不与来自上海的人相邻。

15.来自上海的人住在左数第二间房子里。

16.爱喝矿泉水的人住在最中间的房子里。

17.爱吃面条的人也爱喝葡萄酒。

18.吸“555”香烟的人比吸希尔顿香烟的人住的靠右

第一间是兰房子，住北京人，养马，抽健牌香烟，喝茅台，吃豆腐;第二间是绿房子，住上海人，养狗，抽希尔顿，喝葡萄酒，吃面条第三间是黄房子，住香港人，养蛇，抽万宝路，喝矿泉水，吃牛肉第四间是红房子，住天津人，抽555，喝茶，吃比萨;第五间是白房子，住成都人，养鱼，抽红塔山，喝啤酒，吃鸡。

【9】斗地主附残局

地主手中牌2、K、Q、J、10、9、8、8、6、6、5、5、3、3、3、3、7、7、7、7

长工甲手中牌大王、小王、2、A、K、Q、J、10、Q、J、10、9、8、5、5、4、4

长工乙手中牌2、2、A、A、A、K、K、Q、J、10、9、9、8、6、6、4、4

三家都是明手，互知底牌。要求是:在三家都不打错牌的情况下，地主必须要么输要么赢。问:哪方会赢?

待定，希望能有朋友给出一个合理的答案

【10】一楼到十楼的每层电梯门口都放着一颗钻石，钻石大小不一。你乘坐电梯从一楼到十楼，每层楼电梯门都会打开一次，只能拿一次钻石，问怎样才能拿到最大的一颗?

如何深入挖掘文化内涵 篇6

关键词：移动式建筑垃圾处理设备,建筑垃圾再生利用,建筑垃圾可行性研究报告

近日央视十套《我爱发明》栏目对建筑垃圾出设备进行了跟踪报道，不但详细讲解了建筑垃圾处理设备的用途、性能特点等，还指出建筑垃圾处理设备对经济和环境带来的效益。中意矿机作为该行业的领先者，不断的吸收和学习国内外先进技术水平，勇于创新，不断革新技术和优化产品结构，推出最新的建筑垃圾处理设备。

中意矿机建筑垃圾处理设备——移动破碎站，该设备在改革了之前设备的缺点，吸收其优点，进料粒度更大，可达到1000mm，采取石打石破碎，金属物能与物料充分脱离，便于除铁器出去物料中的金属物，产品形状呈立方体，排料粒度大小可调，产量大，生产效率高等，中意矿机建筑垃圾处理设备能够将建筑垃圾变废为宝，处理为再生骨料，重新的应用于城市建设中，不断解决了城市发展过程中所产生的建筑垃圾问题，而且还充分利用了资源，促进了循环经济的发展。

如何深入挖掘文化内涵 篇7

文化馆免费开放,一定要做好免费开放的管理和服务工作。因此,文化馆的管理人员要做好其免费开放后的一切管理工作,包括其提供服务的内容、特色以及服务的水平等,这些都建立在当地人民群众的文化需求这个出发点上的,这样,文化馆免费开放才真正能实现它存在的价值。所以,在文化馆的建设内容上要从当地的文化实际出发,并将文化馆自身的文化优势充分发挥出来。在文化馆的服务内容上要进行科学的设置,除了要具有文化馆最基本的功能之外,还要与当地的一些公共文化服务项目有机结合,从不同的方面满足广大人民群众的需求,尽量避免出现同质化的文化现象,让文化馆的免费开放工作起到繁荣我国群众文化的作用。

二、文化馆免费开放的内容

文化馆免费向广大人民群众开放的内容有哪些呢?文化馆主要免费开放两方面的内容,即公共空间设施场地和与这些场地相应的基本的文化服务项目。

(一)免费开放设施场地

文化馆免费开放的设施场地比较多,除了供人们学习、培训之用的辅导培训室外,还有一些供人们娱乐活动的文艺教室、排练室和娱乐活动室,除此之外,还有随着现代科技发展起来的多功能教室、展览厅和网络计算机教室(也就是电子阅览室),还有专供老年人学习之用的老年大学教室,等等。

(二)免费提供基本服务项目

除了提供一些免费的服务场地之外,还有与这些场地相配套的基本服务项目。比如,对群众提供时政法制科普教育,或者对人民群众进行文化艺术普及与辅导就可以在辅导教室进行;如果是群众文化活动、基层队伍和业余文艺骨千的培训就可以在排练厅里举行;除此之外,针对一些群众自创的文化产品或者民间文化则比较适合在文化教室进行;当然,还会有一些公益性的讲座、面向基层的流动性或者延伸服务就可以在多功能教室或者是展览厅里进行。

三、新时期文化馆免费开放面临的问题

(一)资金费用问题

目前,文化馆实现了免费开放,那以前通过售票的那笔经济来源就没有了,但是文化馆的工作还要正常开展,那经费从何而来?除了政府的支持之外,目前也没有别的经济来源。此外,由于文化馆免费开放,进入文化馆参观和学习的人员数量就增加了很多,文化馆一方面要增加开放的项目和购进新的设备以满足人民群众的需求,同时,因为设备的使用频率增加,所以其维护也需要有一定的经济支出。为了确保文化馆的正常开放以及开放的服务质量,资金将是一个急需解决的问题。

(二)设施管理问题

随着文化馆的进一步免费开放,必须在服务内容上进行增加,这就要求进一步在公共设施上进行完备,那文化馆因受资金问题的影响,很有可能会出现设备不全的情况。一种情况就是因设备更新不够,人民群众根本不愿意到文化馆来。另一种情况就是文化馆购进了新的设备,而这些设施在满足人们文化活动需求的同时,也会附带着一些问题的产生,比如,对新进设备的管理工作,因为文化馆对于进出的人员素质没有任何要求,所以,会出现设备使用不当带来的管理上的困难。

(三)服务品质问题

文化馆进一步的免费开放,来参观的人员数量肯定会不断增加,同时,馆内的服务内容和范围也有了相应的增加,与此同时,人们群众对文化服务的要求也会随着社会的发展不断提升。针对人多、面广、要求高的情况,如何有效地保证文化馆对广大人民群众的服务质量,是文化馆在管理工作中另一个难题。如果文化馆在广大人民群众的文化要求提升的情况下,还用以往那种服务质量去应对今天的文化需求,肯定无法实现文化馆进一步免费开放的真正目的。

四、进一步推进文化馆免费开放进程的措施

(一)拓展文化馆资金渠道

文化馆进一步的免费开放,带来运营过程中成本的增加,为了进一步提升文化馆的社会效益,采取一些措施拓展文化馆的资金渠道是必须要做的。一方面,文化馆可以结合其进一步免费开放的实情向政府部门申请尽可能多一些的经费补助。另一方面,文化馆自身要开拓资金来源的渠道。比如,通过与一些有实力的企业联系,争取其对文化公益事业的赞助和支持,从而也有利于企业自身的社会效益的提升。

(二)更新维护现代化设施

引进现代化的设备是文化馆进一步免费开放需要解决的另一个重要问题。一方面,文化馆通过将现在社会先进的科技成果,如数字化和网络化的设备引进到文化馆中来,通过设备的更新来提升文化馆的服务质量。另一方面,要对这些新进的设备加强保护和管理,可以通过相应的制度,对设备使用的科学流程进行规定,或者请专门的工作人员为人民群众提供设备操作服务。

(三)提升文化馆服务品质

随着文化馆进一步免费开放,无论是在服务项目上的增加,还是服务水平的提供,都是为了提升文化馆服务的品质。所以,文化馆在提升服务品质方面,要做到如下几点:第一,以服务人民群众为导向,开发出与人民需求一致的服务项目和内容。第二,文化馆的发展要与时俱进,所提供的公共文化服务要结合时代发展的要求,尽量让文化活动的内容更加丰富多彩。第三,通过发展新的文化服务队伍,满足文化馆发展所需的工作人员,并让这些新生队伍在热情服务和认真负责的心态下为广大群众提供更满意的服务。

综上所述,文化馆进一步推进免费开放服务是伴随着我国社会发展和人民群众对精神文化需求的增长而进行的,非常有利于提高广大人民群众的文化素质。但是,在新的形势下,要进一步做好文化馆的免费开放工作,文化馆需要在资金筹备上开拓更广阔的渠道,更新文化馆的设备,提升文化馆工作人员的素质,保障文化馆为广大人民群众提供更高品质的服务,真正实现文化馆服务群众精神生活的功能。

摘要：文化馆是我国政府为了满足群众的文化需求而设立的文化活动中心和辅导培训中心,同时,也是我国开展公益性文化事业的重要组成部分。文化馆的免费开放,非常有利于促进广大人民群众的文化需求,是一种真正利民惠民的好方式。

深入挖掘，妙笔生花 篇8

关键词： 写作 思维训练 训练方法

在中专教学过程中，语文是一门基础性的教学科目，在语文教学过程中，写作教学承担着培养学生的表达能力、语言组织能力和交际能力的重要责任，那么今天就讨论在新课程改革的形式下，有哪些新方法训练学生的写作能力，如何让写作课堂更有效果，让学生爱上写作呢？希望能够对语文教师有所帮助。

一、带领学生分析题目的重要性

在传统教学过程中，教师往往忽略了题目的重要性，把重点都放在了素材的运用和文化底蕴的修饰上，其实无论是命题作文还是自主命题作文，题目都应该是作文的“眼睛”，如果是命题作文，教师就应该带领学生分析如何能一看到题目就知道自己要写什么，如果是自主命题作文，教师就要引导学生如何拟一个直观、吸引人的题目。举例来说：在进行命题作文的教学时，教师可以随机拿出几个题目，例如“我的未来不是梦”“我和春天有个约会”，等等，让学生学会去题目中找出中心字眼，从而让学生明白应该从哪个方面入手；如果是自主命题的作文，教师就应该教导学生如何进行命题才能让别人更愿意读下去。在写作教学过程中，题目是作文的眼睛，也是作文的开始。新形势下，教师唯有重视题目的教学，才能让学生的作文有让人读下去的动力。

二、借助多媒体的形式展播教学素材

在传统的作文素材积累过程中，教师都是分发给学生一些阅读资料让学生记忆，有的学生对这些不感兴趣，发下来就不知道扔到哪里去了，这种教学模式的效果微乎其微。随着这几年信息技术的不断发展，多媒体辅助教学的形式越来越多地运用到了教学过程中，作文教学也是如此，倘若教师能把想让学生记录的素材通过多媒体的形式播放出来，让学生通过观看图片或者视频进行理解记忆，那么学生的兴趣肯定会更浓厚一些，教学效果也会更好一些。举例而言：我们在写作教学中经常会用到一些人物的先进事例，学生们往往会把这个人物的事迹强加到另一个人身上，使得作文严重失分。如果说教师经常给学生播放一些教育视频，例如“感动中国、道德观察、法制教育”，等等，让学生通过观看视频的形式对人物的事迹进行记忆的话，那么肯定会比下发资料让学生进行阅读效果要好得多。下发阅读资料只是让学生用眼睛看了一遍，而通过多媒体进行教学的形式既能触动学生的视觉，又能激发他们的听觉，记忆效果肯定会更好一些。因此，在写作教学过程中，教师可以利用多媒体设备进行教学，既能激发学生的兴趣又能提高教学效率。

三、经常开展短时演讲比赛，锻炼学生的语言组织能力

语言组织能力也是写作中考查的一项重要内容，在考试中，写作的时间很短，学生需要在短时间内把自己的语言组织好并进行运用。那么，在写作教学过程中，教师应该如何培养学生的语言组织能力呢？在传统的教学过程中都是强迫学生记忆一些名人语句或者是课文中的语句，学生并不喜欢这种形式，而且运用的时候也不知道该用到什么类型的写作中。教师可以开展短时演讲比赛，也就是教师随机出一个题目，给每位学生五分钟的准备时间，然后让每个学生根据教师所拟的题目进行五分钟的即兴演讲，在学生演讲完之后，其他学生和老师给该学生的内容提出一些建议，把说得好的和不好的地方都指出来，让学生知道自己的问题在哪里，应该如何改进。这种教学形式真正做到以学生为主体，让学生参与到教学过程中，比传统的填鸭式教学更能吸引学生，也能在一定程度上提高教学效率，保证教学的质量。

四、评价多样化，以引导为主

在传统的写作教学过程中，教师对学生的评价形式是根据学生所交上来的作文得到的分数，这样的评价形式使得一部分对写作有兴趣但是现阶段作文写得并不好的学生很受打击。因此，新形势下，教师就要改变原有的评价模式，引导学生进行自我评价，让学生阅读一遍自己写的作文，找出自己认为的亮点和不足之处。另外，要引导学生互相评价，常说“别人就是自己的一面镜子”，虽然说学生的写作能力可能差异不大，但是能互相发现可借鉴的地方和对方需要改进之处，同龄人之间的交流会更顺畅和简单。因此，教师在对学生进行评价的时候可以引导学生互相评价，取长补短。当然，教师的评价也很重要，教师可以把教师的评价、学生的互评、学生的自评进行综合，这样的评价模式更人性化，也更尊重学生。因此，在新形势下的写作教学中，教师对学生的评价要改革，要更加多元化。

五、结语