质监局 传播正能量 演讲稿（精选12篇）
大家好!
有一位同学曾这样评论她：班长，就是天使与恶魔的结合体，学习上是恶魔——严厉而认真，生活中是天使——体贴而友善。
首先，她一班之长，她知道，除了老师以外，她就是班级的核心，班级的支撑，是老师的左膀右臂，因此，在生活上，就关心同学、帮助同学，留心班里的每一件事，当同学之间发生矛盾时，及时问明原因，再加以调解，从而使其认识到自己的错误。在这一过程中，最重要的就是公正、公平的对待每一个人，只有这样，才能赢得同学们的信任，才会在同学们的心中树立榜样。
在学校“阳光教育”的良好氛围下，她在紧张的学习生活中健康，快乐的成长，逐渐成长为班级集体中的一只小小的“领头羊”，在她的带领下，全班同学能够积极的配合级部和老师的各项共作，班级的各方面工作都取得优异的成绩。
她从小养成了良好的学习习惯，不仅勤奋好学，而且特别讲究学习方法，注重课堂效率。她尽管身兼班长、课代表和小组长数职，平时工作繁忙，但是对待学习没有丝毫的马虎大意。学习中，她除了学习课堂上老师讲的知识，她还利用课余的时间广泛阅读，拓展自己的视野，增长自己的知识。在她不懈的努力下，学业上取得了优异的成绩。学习中她对自己的学习方法和知识从不保守，对于同学有求必应。一直以来，她都是老师的好助手，同学们的好帮手。无论班级小组如何调整，她总能充分调动组员们的学习等各个方面的积极性，使得小组各个方面的综合考核每周都名列前茅。同学们都喜欢做她的组员，她也愿与同学们一起成长。
工作中，她能做到一丝不苟，认真踏实。她坚信班长是为班级同学服务的，是协助老师管理好班级，在班级中创造良好的生活和学习氛围，让同学们保持良好的心态学习，生活。她从不会利用职务之便为自己谋求方便，搞特殊。相反她处处严格要求自己，用实际行动诠释了“正人必先正己”这句话。在学校组织的各种活动中，她牺牲很多时间，组织班委，从策划，到组织，到实施，到展示，每一个环节，她都认真仔细，从不马虎，这使得她们班级都取得了优异的成绩。无论是学校还是班级组织的各种活动，老师都很放心的交给她，有她在，同学们也好像有了主心骨。在工作中，她不但有主见，而且心胸宽广，能够虚心接受同学们的批评，也能无私的帮助同学。面对同学的误解，她总是一笑而过，不会因为同学的误解而耿耿于怀，面对批评她也能够诚恳的接受，认真反思，不断改进。她身为班长，但她从不骄傲，工作中更加扎实低调，她在班级中有着极高的威信，同学们都非常喜欢她，积极配合她的工作，这也成为她干好工作的助推器，帮助她取得更好的成绩。
在学校，她勤奋学习，努力学好每一门功课。在知识的海洋里，她是一个快乐的畅游者，不断的学习和总结，培养了良好的学习习惯和自学能力。她尊敬师长、团结同学，从老师的辛勤耕耘中，一点一滴积累着收获;从老师的谆谆教诲中，不断塑造日益丰满的自她;与同学们在互学互比中取长补短、一起进取;与同学们在交流探求中学习借鉴、共同提高。对于班集体这个团队的荣誉她倍加爱护，只要是集体活动都会有她快乐的身影，只要是班集体的事情都会有她主动承担任务。在老师心目中她是好帮手，在同学心目中她是知心伙伴和学习榜样。
以上众多的经历，让她积累了大量的学生活动经验，也提高了自己的综合能力。在工作中，她忙碌并快乐着，她是同学们的好榜样，是老师的好助手。
这就是她，思进取、会学习、肯奋斗、乐奉献。她用自己的热情感染着周围的每一个人，用自己的行动践行着“全心全意为同学服务”的宗旨。她是老师心中的好学生，具备着较强的能力和全面的素质;她是同学心中的好班长，总是鼓励和帮助着身边的人;她是新时代一名出色的学生，一名出色的学生干部。
当然,对于民生新闻,也有一些人在认识上存在着一定的误区,有人把民生新闻与时政新闻截然分开,认为时政新闻就是正面报道,传播的是正能量, 而民生新闻则是负面报道,传播的是所谓的负能量。认为“几乎所有的民生新闻都被负面题材充斥”,民生新闻“一味地选择负面题材这种极端的做法,非常接近西方‘坏新闻就是好新闻’的新闻价值观”。为此,本文将对民生新闻如何传播正能量作一粗浅的探讨,为电视民生新闻正名。
众所周知,“正能量”本是物理学的一个名词,它的流行起源于英国心理学家理查德·怀斯曼的专著《正能量》,书中将人体比作一个能量场,通过激发内在潜能,可以使人表现出一个新的自我,从而更加自信、更加充满活力。因此,我们现在所说的“正能量”,指的就是一种健康乐观、积极向上的动力和情感,就是社会上积极的、健康的、催人奋进的、给人力量的、充满希望的人和事。那么,民生新闻如何来传播正能量呢?笔者认为主要从以下几个方面来体现。
民生新闻要坚持舆论监督,小“骂”大帮忙
过去的新闻教科书上,很难找到民生新闻这个分类,正是有了对社会一些不良现象的报道,对假丑恶的披露,对一些部门不作为的批评,才使得民生新闻找到了生存的土壤和发展的巨大空间。在民生新闻中,人民群众成了新闻的参与者,他们可以通过新闻媒体这个平台去争取自身的合法权益和话语权。而作为新闻媒体,就要坚持正确的舆论导向,对群众的投诉和诉求进行甄别, 凡是属于正当的诉求,合理的投诉,我们的报道就要进行舆论监督,从而促使问题尽快解决,最终达到社会的和谐。
近年来,许多媒体对现实生活中不合理的做法、不良现象进行了客观公正的报道,从表面看,确实是对某些单位、某些事件、某些人进行了曝光,作了所谓的负面报道。但是,从现实意义来说,这些报道充当了“小骂大帮忙”的角色,发挥了舆论监督的积极作用, 最终促进了某些单位、某些人员的作风转变,促进了一些长期没有受到重视的民生问题得到妥善解决,应该说,这些报道的本身就传播了一种正能量。
民生新闻要关注弱势群体的生存状况,体现人文关怀
我们的国家在经过了三十多年的改革开放后,社会经济有了巨大的发展, 人民的生活水平有了很大的提高。然而,我们也不得不承认,在改革发展的进程中,人们的经济收入、生活状态确实存在着一定的差距,社会上出现了高、中、低收入的三大类家庭和群体。尤其是在面对住房、子女读书、重大疾病以及天灾人祸的问题上,一些中低收入的家庭和人群,就会出现困境,而面对这一类题材时,民生新闻不能只报道一种现象,而是要把握好分寸和尺度, 在报道中要倾注更多的人文关怀,体现党和政府的关心、社会的温暖、人间的大爱,让人们从中感受到社会的正能量。
民生新闻要把握重大突发事件的报道角度,加强正面引导
民生新闻中还有一类题材,就是对重大突发事件、案件的报道,这些也是属于目前争议较大的一类题材。有人认为,这类题材报道出来比较血腥、恐怖,不利于社会的稳定与和谐。但笔者认为,在网络传播如此发达的今天,微博、微信已成为人们相互交流和信息传播的主要方式,许多新近发生的突发事件、案件很快就会通过微博、微信传播开来,而且有的与事实真相还有一定的偏差。因此,作为主流媒体来说,对于这类题材不应该是避而不报,更不应该去捂盖子,而是要研究如何把握好报道的角度,客观真实地进行报道,以正视听。
物理学中的能量守恒定律指出,能量不会凭空产生或消失,它只能转化为其他形式或转移到另一个物体,但能量的总量不变。因此,我们在这些题材的报道中,也要遵循这个定律,尽量把“负能量”转变成为“正能量”。
比如,在对一些刑事案件报道时, 尽量不要过分地渲染案件的血腥、暴力的内容和场面、而是要表现法律的威严,邪不压正的力量,对社会上的不法分子、犯罪团伙起到一种威慑的作用。同时,要在报道中普及法律知识 , 教育群众要知法、懂 法、守法,对不法分子要严加防范。在对各类安全事故、意外事故的报道中,要注重对事故原因的追踪,要对伤者或死者家属体现人文关怀,积极引导受众从事故或事件中吸取教训,防止悲剧再次发生。如果说民生新闻较好地把握了这些角度,应该说就是一种正能量的传播。
民生新闻要关注百姓的衣食住行,当好桥梁纽带
当前,解决民生问题已经成为各级政府的一项重要的民心工程,而民生新闻经历了十多年的实践和发展,已经从当年所谓的“小民生”进入了“大民生”时代,进入了后民生新闻时代,题材早已不仅仅局限在街头巷尾、家长里短的小闻趣事了。现在民生新闻的题材可以说非常广泛,已经涉足到社会生活、群众利益的方方面面,包括政府关于解决民生问题的一些重大决策。而这些群众利益,更多地是体现在群众的衣食住行等方面,这些不仅是民生新闻所必须关注的热点,也是民生新闻进入后民生新闻时代的重要支撑点。
近年来,一些电视民生新闻就已经在“时政话题民生化”的方面作了尝试和探索,每年全国和省、市的“两会”期间, 都会开辟“关注两会议案”的系列报道, 根据两会关于民生问题的提案和议案,进行深入的调查,倾听群众的呼声和人大代表、政协委员的建议,对相关职能部门进行走访,寻求解决问题的方案或办法,在政府和群众之间搭建了一个沟通的桥梁, 为政府的决策起到了一定的参谋作用,同时,也让百姓群众看到希望,看到政府及其职能部门为民办实事的决心和行动。这类的报道,可以说,不仅传播着社会的正能量,更重要的是,使民生新闻发挥了真正的作用,提升了自身的价值和地位,也极大地改变了部分政府职能部门对民生新闻的偏见。
总结
综上所述,我们应该看到的是,民生新闻在创新、探索和发展的道路上, 尽管还存在一些不足,但是,民生新闻敢为人先,坚持把民生主张、人文关怀、观众的收视心理作为题材取舍的标准,坚持“贴近群众、贴近实际、贴近生活”的原则,不拘一格,突破了传统新闻报道的模式,改变着受众们的收视习惯,真正体现了新闻的本质,实现了新闻媒体是党和政府与人民群众的桥梁纽带作用,传播了社会的正能量,在新闻报道“走、转、改”方面探索了成功的经验。这应该是民生新闻自从崭露头角以来,能够得到广大受众的关注, 能够找到生存和发展空间的根本原因所在。
只要民生新闻在报道中正确处理好传播正能量的关系,把握好大民生的发展方向,坚持创新,就一定能够显示巨大的生命力,在构建和谐社会、实现“中国梦”的进程中发挥更加积极的作用。
以超强实力缔造畅销品牌
1996年7月，由全球最大的药物研发和生产厂家梅里亚研发生产的第一代福来恩喷剂上市；2000年10月，第二代福来恩增效滴剂上市。在全球100多个国家，福来恩共售出了16亿支增效滴剂，销售额于2007年超越了10亿美金，是世界动物保健行业中当之无愧的最畅销品牌，也是全球兽医师和宠物主人，包括福来恩品牌代言人孙俪在内所共同爱戴和信赖的驱虫产品。
携手明星传播养犬正能量
“一个小游戏，让你更了解自己的狗狗猫猫。了解福来恩，不仅仅因为我是代言人，对于家中的狗狗们，使用驱虫剂，我只信赖福来恩。”2012年8月8日，孙俪在新浪微博上转发了福来恩账号的一条微博，这意味着二者的合作正式开始。做为中国宠物领域第一个邀请明星代言，也是第一个制作视频广告的宠物保健品牌，福来恩究竟有何种考虑，在这个视频的拍摄背后又有怎样的故事呢？趁着福来恩传播的这股养犬正能量的清新风，《名犬》采访了福来恩市场经理李毅。
Q：《名犬》 A：李毅
Q：做为中国宠物领域第一个邀请明星代言，也是第一个制作视频广告的宠物保健品牌，福来恩是如何考虑的呢？
A：当今的中国，养犬家庭比例为1.7%，美国为55%，日本为2%。中国定期驱虫犬比例是3%，美国为60%，欧洲为79%。面对中国这样一个新兴的市场，福来思想要和中国大陆地区的宠物行业消费者一起成长，而不是仅仅推广自己的产品，也会从推广喂食猫狗粮、提倡给宠物绝育、认知免疫重要性开始做。我f门的目标消费者是25 35岁之间年轻的宠物主人。他们更倾向于把宠物视为家庭成员，更愿意接受现代的养犬知识和疾病预防以及治疗理念，我们希望通过一位有广泛知名度的明星，将品牌所要传递的信息以最快的速度传播出去。做视频广告的目的也是—样的。
Q：整个广告视频讲述了一个什么样的故事呢？
A：这是我们经常听到的故事，父母怕寄生虫，不让孩子抱狗狗，也为此拒绝领养狗狗。我们希望这个视频在宣传福来恩产品以外能传递—个重要信包：使用福来恩，每个家庭，即使有小孩，也可以放心地去拥有狗狗，享受和狗狗在一起的亲密生活。
Q：福来恩为什么会请孙俪来为产品做代言呢？
A：我们希望福来恩的代言人愿意和福来恩一起宣传科学养宠、文明养宠的理念，也应该了解这些基础常识的普及是多么关键。孙俪身为中国著名女星，具有广泛的知名度，同时对于狗狗很有爱心，多年来一直致力于救助小动物和帮助流浪狗的慈善工作。明星、宠物主人、动物福利的提倡者、动物救助基地的志愿者以及福来巴的忠实用户，这些身份加在—起，让孙俪成为了福来恩品牌最完美的代言人。她将帮助福来恩迅速提高品牌知名度，让更多目标客户了解科学养宠、文明养宠的理念。
Q：参与广告拍摄的狗狗有什么来头吗？它们在拍摄的过程中表现如何呢？
A：视频中出现了两条狗狗，一条是贵宾犬，另一条是金毛犬。贵宾丁丁是孙俪的狗狗，他们在拍摄平面广告的时候结下了缘分。选用丁丁也是因为贵宾这个品种是最受现代家庭欢迎的犬种之一。广告中，妈妈送给小明的是只金毛小狗，才8周大，这是孙俪建议选用的模特犬，因为几周大的金毛特别憨厚可爱。拍摄的当天，这两条狗狗一早7点就来到了现场，直到晚上8点才拍完，两条狗狗一直非常合作。小演员张嘉灏之前没接触过狗狗，有些场景需要他与狗狗亲近，他—开始很害怕，但这两条狗狗非常合群，对孩子也非常有耐心，所以拍完后，张嘉灏就告诉妈妈也想带它们回家了。
Q：在广告视频的拍摄过程中有什么有意思的花絮吗？
A：视频里的小明生日礼物没有拿到他向往已久的真狗狗，他伤心流泪是重头戏。拍之前，小演员张嘉灏的玛妈—直在帮他进人情绪，讲叙一些让他非常伤心的事，结果开拍时，他完全真情流露，眼泪自然哗哗落下，一次通过。导演和摄影师都没想到。
Q：后期还会有相关的一些活动吗？
A：我们会继续请孙俪为福来巴拍摄平面和视频的广告，但在这些合同范围之外，我们还在讨论其它合作的机会。孙俪一直在宣传以领养代替购买，但是她在做流浪动物救助志愿者时也看到更多人还是愿意去买纯种犬。所以现在她更倾向于强调责任感和科学养宠的理念，流浪动物出现的根源是人的遗弃，而人遗弃动物的原因往往是因为宠物的行为或健康问题，那么作为一个明星去告诉大家解决行为问题和健康问题的科学办法，其实就是在帮助更多的家庭和自己的狗狗建立亲密的关系，让宠物和家人都健康快乐，这是非常值得传播的正能量。这与福来巴的诉求不谋而合，所以我们也在酝酿全方位的合作，尽请期待。
新华网北京8月15日电 8月10日国家互联网信息办公室举办的“网络名人社会责任论坛”，就承担社会责任，传播正能量，共守“七条底线”达成共识。“七条底线”是：法律法规底线、社会主义制度底线、国家利益底线、公民合法权益底线、社会公共秩序底线、道德风尚底线和信息真实性底线。
正在举行的中国互联网大会上，各位理事、专家、学者、网站负责人、网民代表经过热烈讨论，一致认为，网络空间是现实社会的延伸，所有网站和网民都应增强自律意识和底线意识；一致赞同，应共守 “七条底线”，并倡议：全国互联网从业人员、网络名人和广大网民，都应坚守“七条底线”，营造健康向上的网络环境，自觉抵制违背“七条底线”的行为，积极传播正能量，为实现中华民族伟大复兴的中国梦作出贡献 守住“七条底线”是每个网民的责任
8月10日，网络名人齐聚央视新址演播厅，对话畅谈网络名人的社会责任。大家一致认为，网络名人应承担更多的社会责任，传播正能量，并且达成共识，共守“七条底线”：一是法律法规底线；二是社会主义制度底线；三是国家利益底线；四是公民合法权益底线；五是社会公共秩序底线；六是道德风尚底线；七是信息真实性底线。
“七条底线”，乍听起来似乎条条框框很多、要求很严，其实并非如此。这七个方面不过都是一些上网基本常识，是每一个普通网民“安全冲浪”的必备前提，共守“七条底线”是包括网络名人在内的所有网民的基本责任。
比如共守法律法规底线，这不止网上活动应该如此，任何线下活动也都不得触碰这条“高压线”。任何法治国家，这条底线都是所有公民活动的基本遵循。社会主义制度等底线也是如此，我国宪法就明确规定“社会主义制度是中华人民共和国的根本制度，禁止任何组织或者个人破坏社会主义制度”。任何在实际生活中需要坚守的底线，在貌似虚拟实则现实的网络世界同样挑战不得。信息真实底线，则是相对互联网传播属性而言，真实同样也是网络媒体的生命。在这次网络名人责任论坛上，网络名人达成共识，共守“七条底线”，这说明在日常的网络活动中，他们也深受网络谣言满天飞、各种有害信息充斥微博等平台之害、之苦、之扰；充分说明他们已清醒认识到，网络世界要想健康有序发展，亟需一个清晰明确的规则或底线，以纠偏引导一些网民不够文明、理性的行为，维护这个共同的精神家园。
网络说到底是一个交流互动平台，这个平台好不好，既有赖于互联网主管部门的依法监督管理，网络从业人员的精心建设维护，也有赖于每一位网民的高度自律，并承担更多社会责任。“七条底线”为包括网络名人在内的每一个网民框定了清晰边界、划定了明确红线。共守“七条底线”是每一个网民的责任，也是最终确保互联网成为一个充满真实、互信、包容、健康的平台的有效保证。8月10日，网络名人社会责任论坛在央视新址演播厅举办。网络名人济济一堂，共同对话畅谈网络名人的社会责任。国家互联网信息办公室主任鲁炜出席论坛，并在座谈讨论中对网络名人提出六点希望：
1、网络名人应承担更多社会责任，因为他们的网上一言一行影响更多的人。
2、网络名人应自觉维护国家利益，积极发挥凝聚正能量作用，鼓舞更多网民为实现中华民族伟大复兴的中国梦做出贡献。
3、网络名人应自觉传播社会主义先进文化，弘扬中华民族美德。
4、网络名人应带头遵守法律和道德规范，努力成为法治和道德的倡导者。
5、网络名人应积极倡导社会诚信，为社会诚信建设做出贡献。
6、网络名人应带头维护公民个人合法权益，自觉抵制一切有损他人名誉和利益的行为。
与会的网络名人一致赞同鲁炜主任的提出六点希望，并发表了个人看法，共同认为六点希望并非高标准，而是价值底线。比如不造谣、不传谣，比如带头维护公民个人合法权益，如果连这也做不到，就确实说不过去。责任未必是甜美的，它有时很苦涩；未必是圆润的，它有时很尖锐。但是，网络名人主动承担更多的社会责任，就一定感受到承担的乐趣，梁启超说过：“人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。”有责任的名人，更有公信力，最终受益的自然是名人。
鲁炜主任在座谈讨论中还提出，网络名人应承担更多的社会责任，传播正能量，共同遵守“七条底线”：一是法律法规底线；二是社会主义制度底线；三是国家利益底线；四是公民合法权益底线；五是社会公共秩序底线；六是道德风尚底线；七是信息真实性底线。
大家一致认为，“七条底线”，乍听起来似乎条条框框很多、要求很严，其实并非如此。这七个方面不过都是一些上网基本常识，是每一个普通网民“安全冲浪”的必备前提，共守“七条底线”是包括网络名人在内的所有网民的基本责任。
比如共守法律法规底线，这不止网上活动应该如此，任何线下活动也都不得触碰这条“高压线”。任何法治国家，这条底线都是所有公民活动的基本遵循。社会主义制度等底线也是如此，我国宪法就明确规定“社会主义制度是中华人民共和国的根本制度，禁止任何组织或者个人破坏社会主义制度”。任何在实际生活中需要坚守的底线，在貌似虚拟实则现实的网络世界同样挑战不得。信息真实底线，则是相对互联网传播属性而言，真实同样也是网络媒体的生命。
在这次网络名人责任论坛上，网络名人达成共识，共守“七条底线”，这说明在日常的网络活动中，他们也深受网络谣言满天飞、各种有害信息充斥微博等平台之害、之苦、之扰；充分说明他们已清醒认识到，网络世界要想健康有序发展，亟需一个清晰明确的规则或底线，以纠偏引导一些网民不够文明、理性的行为，维护这个共同的精神家园。
网络说到底是一个交流互动平台，这个平台好不好，既有赖于互联网主管部门的依法监督管理，网络从业人员的精心建设维护，也有赖于每一位网民的高度自律，并承担更多社会责任。“七条底线”为包括网络名人在内的每一个网民框定了清晰边界、划定了明确红线。共守“七条底线”是每一个网民的责任，也是最终确保互联网成为一个充满真实、互信、包容、健康的平台的有效保证。近日，“凑足一撮人就走”的“中国式过马路”现象引起社会的广泛热议。现实生活中，随意横穿马路、践踏草坪、公共场所大声喧哗、乱扔垃圾等等司空见惯，许多人一边痛恨这些陋习，一边在自觉不自觉中“随大流”，成为陋习群体中的一分子。泱泱中华，礼仪之邦，缘何如此？
中国有13亿多人口，受制于区域经济发展的不平衡、教育水平的差异，人口素质也参差不齐。这是具体国情。但在“中国式陋习”的“表演者”中，并非都是受教育水平低者，也有相当一部分是所谓精英人群。至于“丢人丢到国外”的那些中国游客，更是属于日常评价体系中的佼佼者。有人为国人不遵守交通规则辩解，认为是通行区域规划不科学、绿灯时间过短、人车关系处理失衡等现实问题导致。确实有这些方面的原因，但些许的客观因素不是形成陋习现象的主要原因。究其本质，仍然在于法不责众、个人利益至上等社会心理。
国人陋习的存在，不是今时今日之事，过去我们也经常对国人陋习痛斥，也搞过不少运动式治理来改变国人陋习。比如北京申办奥运会成功后，全国各地都曾掀起过向陋习开战的活动，不能说这些没有用，但是，在各个公共场合，陋习的展现仍然络绎不绝，甚至于还发生了地铁上老少殴打的新闻。这说明，公共道德的建设是长久之事，对国人陋习的战斗，远未结束。
文明是一个国家的精神底色。虽然国人的陋习最近引起了广泛关注，但另一方面，也无需妄自菲薄，国人虽有陋习，却并非所有国人皆有陋习。有报章称，不少国人到了海外，立马遵循当地规矩，有红灯绝不过马路，也不随地吐痰，还有的国人在海外倒真的是格外注意自身形象，展现出了富有礼仪、大气、大度等良好的形象。不能因为国人中有人有陋习，便随意贴标签，把所有中国人都看成陋习的潜在“表演者”。这对那些一直坚守文明底线的国人来说，不公平。
我们不能要求每个人都成为文明的典范，成为高道德标准的模范，但至少我们每个人都可以坚守文明底线。这个文明底线不要求你去见义勇为，不要求你非得付出什么代价，但至少是不随地吐痰，遵循交通规则，孝顺父母，讲究礼貌等。那些高标准的道德说教，那些对个人道德的吹毛求疵固然看起来大义凛然，却未必产生什么实效，自己都做不到的事情，为什么要求别人去做到呢？然而，至少有一些文明是每一个人都可以做到的，这就是文明的底线伦理。搞清楚什么是文明的底线，远比搞清楚什么是文明的高地更为重要。
文明底线需要教化，有教无类。对于官员来说，对其道德水准的要求必然也必须更高，如果一个官员因为胡乱闯红灯、随地吐痰而被曝光惩罚的话，其教化意义将胜过千万篇道德讲义。而当每一个公务人员都能够坚守文明底线，都能够对前来办事的百姓“不摆臭脸”的话，都能够不私相授受而为群众办事的话，这个国家的文明就能够为之一变、为之一亮。
文明，需要底线。与其搞一场批判运动，不如让全社会凝聚文明的底线共识
网络名人如何才能传递正能量？
人民网北京8月11日电（记者贾玥）10日下午，十几位互联网业界管理者、从业人员和微博名人齐聚央视新址演播厅，对话畅谈网络名人的社会责任。
谁才是“网络名人”？
十几年前，人们对名人的理解还仅限于影视明星，而在当今这个网络时代，名人的定义和范围都在发生变化，名人的身份也变得越来越多种多样。
在新浪网总编辑陈彤看来，网络名人首先要具备较高的社会知名度，其次网上言论可以产生较大影响力。此外，一个很重要的特征是，网络名人不仅仅在专业领域被认可，在其他领域也能产生广泛认知度。
SOHO中国董事长潘石屹自认没有达到这一标准。尽管这位地产商已经在新浪微博上拥有了超过1500万粉丝，但他仍谦虚地表示“粉丝数量不重要”。在他看来，只要发言获得广泛传播，网络时代任何人都是名人。
优酷土豆首席执行官古永锵对此认同。“在这个中国知名的视频分享网站上，无数拍客在用掌中的摄像机记录社会片段，赢得公众点阅，他们也是网络名人。”古永锵说，在雅安地震发生后，拍客们不仅及时记录下灾难状况，也会提出保障人身安全的建设性意见，体现出可贵的社会责任心。
“关注社会边缘人群和事件，力所能及传递爱心，用自己的社会影响力‘予人玫瑰’，只要做到这几点，就可以称得上被我们信赖的网络名人。”现场有观众发言指出。
网络空间属于个人还是公共？
人民网总裁廖玒认为，网络是公共空间，微博也是公共媒介，不同于私人之间通信和交流，因而在发言时必须考虑到受众。
“只要发表在微博上的内容，都应该被看作是对公众发表的见解。”潘石屹认为，写在笔记本上的私人日记才属于个人空间，而微博是可以交流、互动和互相学习的平台，因而它的公共性显而易见。
在历史学者纪连海看来，正因为以微博为代表的网络空间具有公共性，因而在发表感言或对社会事件加以评论时要格外慎重。一些令人错愕的新闻第一时间被曝光，要先冷静地判断真伪再触碰，这一点对于实名认证过的网络名人尤为重要。
纪连海还爆料说，他曾给一个转发过虚假新闻的资深媒体人发过私信，指责他没有经过核实就发布假新闻欠缺专业精神，甚至怀疑他是否另有目的。
“随意转发新闻造成网络轰动效应确实不太妥当，”陈彤说，“转发之前最起码应该首先上网搜索一下，查查到底有没有这回事。”
时评人周小平认为，网络空间的公共性要求大V名人要懂得“珍惜羽毛”，如果传播了错误或虚假的信息，要能主动公开道歉，消除影响。
什么才是理想的网络环境？
“中国现在有5.9亿网民，还有55%的人没有上网，所以能上网的人都应该珍惜说话的机会，少些戾气，多些包容。”廖玒指出，互联网不仅是化解民怨的减压阀，更应该成为国民心态的压舱石，发掘草根中的真善美，重新提振诚信，传递正能量。
“80后”的周小平认为，每个年代的人看待世界拥有不同的角度和眼光，在网上应该允许发出不一样的声音，特别是年轻一代和那些树立民族自尊心、自信心的好声音，才能够培育出理想的网络环境。
在陈彤看来，现在网上常常出现截然相反的事实和观点，两方都无法说服彼此，而且只维护自己的主张，不去分析他人的理论是否也言之成理，这表明双方缺乏基本的互信，所以构建网络互信机制迫在眉睫，这样网络环境才能健康发展。
对不实网络信息是“控”还是“引”？
面对网络上不时出现的虚假信息，网络管理者通常采取删帖或是发布新信息加以回应两种态度。这两种方式孰优孰劣？对话嘉宾对此表达了不同见解。
薛蛮子认为，管控和强制手段要慎用，不应忽视网络自动纠偏纠错功能。网络管理者应尽可能采取引导手段开启民智，而非“一删了之”。
“美国社交网站谣言没有满天飞的背后，是健全的社会法律体系，是公民对法律有敬畏之心，”新媒体领域研究学者张国庆说，“而我们是造谣之后没有惩罚机制，不用担心需要承担哪些法律制裁，因而谣言传播者有恃无恐，给了谣言可乘之机。”
在上海东方网总裁徐世平看来，互联网管理者的积极引导是主要手段，此外需要具备法律适用、道德延伸和文化熏陶三个条件，才不会给予不实信息散播的养分。
搜狐论坛版主高龙认为，管控和引导要“两手抓两手都要硬”。如果有关部门仅仅在谣言传播后补充发表更正信息，容易陷入被动；同时，要主动设置法律红线，增加造谣者的违法成本。
“网络社会应该人人都参与，民众不应该是被动教化、引导的对象。谣言应该受到法律制裁。让大V、网络名人去教化民众，提高民众的道德水平，这不靠谱。”潘石屹第一时间在自己微博上追加评论。
网络名人如何才能传递正能量？
微博公益活动推动者薛蛮子认为，号召1亿人每人捐一块钱，效果要远远好过一个富豪捐款1亿。吸引全国网友对弱势群体的极大关注，爱心的力量要大于实际捐出来的一块钱。微博公益产生于微博，却造福于社会，遏制了丑陋现象，这就是在传递社会正能量。
DCCI互联网数据中心创始人胡延平认为，大V要理性，每个公民也不要有起哄和围观心态，而管理部门要能够运用互联网的思维治理互联网本身，这三方合力才能让网络释放出引领社会进步的正能量。
张国庆认为，现在国人在网上戾气重的背后是读书的人变少了。当从书中获取的知识越来越少，人们的逻辑感和对事情的判断力就会下降，也不会再抱着知书达理的心态面对各种问题。
“我们是不是给大V太大压力了？”济南市公安局民警孙健带来另一个角度的思考。他认为，大V也需要利用微博、微信放松心情，不要把传递社会正能量的重任只交给网络名人，而忽视每一个普通网友所发挥的力量。
潘石屹对这个观点表示认同。他不认为大V的道德水平就一定会更高，在网络世界人人平等，而他的社会责任就是凭良心讲真话。
【一句话谈网络名人社会责任】
廖玒：少些戾气，多些包容。
陈彤：重新构建网络互信。
高龙：大V讲道理，网友讲诚信，共同维护互联网。
孙健：每个人都珍惜网络话语权。
齐向东（奇虎网总裁）：及时辟谣很重要。
薛蛮子：社会责任是良心，让我们不说假话、大话、空话、套话和官话。
张国庆：专业就是力量，大V对不熟悉的领域要少说话。
胡延平：名人在网上不要博名，要博实。
徐世平：耐心、理性、宽容。
潘石屹：我的社会责任就是凭良心说真话。
纪连海：让网络倒逼时代进步。
陈里（陕西省公安厅副厅长）：网络是个大市场，也要讲市场秩序。
古永锵：让网络成为真实、负责任的平台。
2、山虽曲折，但毕竟朝着顶峰延伸。
3、事实上，我们经常失败不是在昨天，而是在失败后好好利用今天。
4、在痛苦中学习，在实践中艺术。不怕学问浅，只怕志向短。
5、大多数人过着低调的生活，因为他们没有高调的奢侈；高调的人不容易保持低调。
6、生活是低调的，说话是重要的，工作是低调的，努力是重要的，感情是把握的，命运是重要的，生活是安全的，幸福是重要的，时光流逝是重要的，幸福是重要的，沧桑是重要的，朋友是重要的，生活是满足的。
7、保持低调。学会低调。因为高调应该属于那些需要高调的人或者90后，大多数80后都不属于这一类。
8、好木不长好；风越强，树越壮。
9、做一个人要矜持，混日子，不要斤斤计较，清水无鱼，人无学生，谁不跟谁一辈子，有些事在心里。
10、成功离我们并不遥远，只是我们坚持得太少。
11、高调，不是高调，那是走调！低调，不低调那叫跑调！高是高，低是低，这是一个积极的基调！
----登封市直一初中宣传工作谋划
一、指导思想
学校宣传将以把握正确的宣传和舆论导向，围绕教育改革发展大局，坚持正面宣传、团结鼓劲的工作基调，着力用科学的教育发展观和法治思想武装教职工特别是党员干部头脑，紧紧围绕学校的中心工作和工作重点，唱响时代主旋律，及时反映宣传学校亮点，创造良好舆论环境，坚持把教育宣传工作摆在突出位置，加强领导，夯实基础，优化平台，构建长效工作机制，力求在创建文明校园和书香校园等方面取得一定成效。大力加强信息员队伍和宣传阵地建设，充分利用各级各类媒体网络平台，扎实开展宣传报道活动，不断提升教育宣传工作水平，扩大教育的影响，为推动教育改革发展提供强大的精神动力和舆论支持。
二、目标任务
(一)宣传学校的办学理念和重大举措，宣传各阶段重点工作和主要措施，广泛报道各处室、年级、班级的具有推广价值和指导意义的工作经验，宣传在课堂教学改革中涌现出来的先进人物和典型事迹。（插图：小组合作教学,家长会）
(二)加强校园文化建设，结合创全国文明城市和学校的德育工作，大力宣传社会主义核心价值观，不断加强全校师生员工的精神文化建设，培养师生成为爱国、敬业、诚信、友善的好公民。（插图：党员学习，校园之星）
(三)重点宣传学校教育工作中的新思路、新举措、新方法、新途径。及时报道学校在全市教育跨越发展过程中的办学成果。
(四)结合特殊节日(清明节、劳动节、国庆节等)开展校园活动宣传工作，如集中听报告、知识竞赛等，增强广大师生的思想意识。
(五)作为直观的宣传方式，在新一年里力争完善学校录播室的建设，充分发挥其主体作用，及时完成各种教育教学活动的录制及播放，力求以更加新颖、丰富的画面呈现在师生眼前，扬长避短。
三、具体工作
我校宣传工作包括校外新闻媒体宣传和校内的学校网站、橱窗、班级黑板报等板块的内容，宣教室要继续组织通讯员做好向新闻媒体撰写宣传学校教育教学活动和建设发展成就的稿件。充分发挥全体师生的作用，围绕学校重点工作，以信息为载体，反映学校实力，展示亮点，营造氛围，提升学校的知名度和满意度。
(一)抓好校内宣传
1.校园网：加强校园网建设，各处室要完善校园网各版块内容的上传，及时更新图片新闻和校园动态，使学校发生的重要新闻第一时间在校园网上得到反映。
2.宣传橱窗及各班黑板报、班级文化展示栏等：宣传教育政策法规，报道学校、班极和学生中的好人好事，解答学生的心理问题，辅助学生学习等。
3.教研组要及时收集整理教师的优秀教学论文、案例、活动方案、课后反思、读书心得和文艺作品，以及学生中的好作品好文章，及时上传到校园网络的学生园地。
(二)加强对校外媒体宣传力度
学校要把丰富多彩的校园文化活动及时向社会、家庭宣传。通过宣传，向社会展现学校的良好形象，让学生及其家长更加贴近学校，了解学校的教育教学工作，从而取得社会各界对学校的理解与支持。加强与新闻宣传媒体的沟通，要求教师通讯员和学生小记者要主动、及时报送教育信息，一学期每人上传信息1-2条，积极争取市级媒体对学校宣传工作的支持、指导与配合。
另外就是准备打造家校微信平台，以班级为单位，选拔部分老师以视频的形式把自己的教学思路、方法以及所教学科特点向广大的家长进行介绍，班级内推荐各方面表现比较好的学生，向家长介绍本人在学习各方面取得的成绩以及好的做法。
四、具体工作要求
(一)各处室要强化资料意识和宣传意识。凡组织师生开展的各项重要活动，要有活动计划或方案，有过程记录，还要有总结和报道。各处室必须指定专人收集、整理活动资料，撰写活动总结，作为校务公开资料。督促本部门的通讯员积极撰写新闻报道，完成宣传任务，积极为校内外新闻媒体提供新闻或素材。
(二)各年级要指定专人做好信息收集整理上报工作，宣传年级管理的经验和成效。要引导班主任重视班级宣传工作，积极报道班级新举措新风尚，宣传好人好事。
(三)各教研组要制定专门人负责信息收集整理上报工作，要大力宣传教研组开展的各项活动，撰写教研组教育教学的研究成果，对教研组骨干教师的培养要做好宣传报道。
(四)及时做好统计工作，注意保存发表的报刊原件。学校宣教室建立定期新闻通报制度，挂在校园网上，两星期更新一次。
(五)不断完善激励机制，加强对教师宣传工作方面的考核，充分调动教育宣传工作者的积极性
宣传工作谋划交流材料
传播新潮流、弘扬正能量
登封市直属第一初级中学
“正能量”一词在物理学里指正面能量、正向能量, 在网络里指使人积极向上, 给人希望的话语和情感。
戴尔·卡耐基说过:一切带给人向上和希望、促使人学习与思考, 不断追求成功, 让生活变得圆满幸福的动力和感情, 都是正能量。积极向上是网络发展和传播的主流, 但不可避免的, 一些不良情绪也在网络中悄然传播。
1 网络正能量传播的必要性
2015年2月3日, 中国互联网络信息中心 (CNNIC) 在京发布第35次《中国互联网络发展状况统计报告》, 《报告》显示, 截至2014年12月底, 我国网民规模达到6.49亿, 全年共计新增网民3117万人, 占全球总数的21.6%。互联网普及率为47.9%, 较2013年底提升2.1个百分点。数据显示, 2012年我国手机网民数量为5.57亿, 较2013年增加5672万人。此外, 网民中使用手机上网的人群占比由2013年的81.0%提升至85.8%。截至2014年12月, 我国网民中农村网民占比27.5%, 规模达1.78亿, 较2013年底增加188万人。城镇网民增长幅度较大, 相比2013年底增长2929万人。以上数据充分说明了我国网络使用的情况, 也标明互联网使用率在逐年提升, 网络的使用已从城市向农村普及, 网络在一步一步影响中国社会的生活, 这些都向网络传播的管理提出了新要求, 也标明在网络上传播正能量的必要性和迫切性。
网络新媒体时代, 网络不是简单的信息传播矛获取, 而是公民获取权利的一个重要渠道, 也是党政部门和百姓互动的平台。网络的发展, 使党政部门和民众有了密切的互动, 而普通民众也能参与到政府公共决策的制定中, 甚至可以推动决策的制定, 网络正能量的传播能使民众对党和国家充分信心, 也更愿意参与到党和国家的决策中, 以提高决策的合理性和民主性。
2 网络正能量传播过程中存在的问题
2.1 网络社会管理的管理手段落后
我国相关部门对网络的管理目前还存在不足, 采用的是传统的管理模式, 这样的模式无法对网络突发事件进行及时的处理, 对于网络上传播的一些不准确不真实信息也不能及时删除, 特别是在网络水军和西方敌对势力的操作下, 不断促进和放大负面信息的传播。为了网络的健康发展和传播, 政府的相关部门应改变现有的管理模式。
2.2 网络正能量传播遭遇网络负能量
打开新闻, 打开网页跃入眼帘的是各种灾难、事故、贪污、车祸、丑闻、暴力等负面信息, 网民们浏览完这些信息常常觉得恐惧, 也充满疑问:现在的社会是怎么了?我们的生存安不安全?这些负面信息带来的无疑是不良情绪, 有些网民缺乏相应的情绪控制能力, 会将由网络带来的不良情绪带入生活。由于网络的监管力度不够, 网络暴力时常发生, 部分网民常因观点不同, 言语不和, 便在网上谩骂, 传播不实信息, 甚至动用人肉搜索, 侵犯他人的隐私。“网络水军”、“网络领袖”的存在是放大网络负能量的关键, 抓住某件事大势造谣, 添油加醋, 借用各种理由为不真实的言论做证据。
2.3 网络正能量传播与言论自由之争
随着网络谣言和网络暴力事件的增多, 国家的网络管制力度不断在增强, 这引发了部分网民的争议, 认为网络管制是某种权威在网络中的延伸, 网络管制的实施是在变相的限制民众的言论自由。这样的言论自由之争也曾在网络上掀起负面影响, 但如果仔细阅读网络管制规定便可知道, 规定中针对的是特定诽谤信息。
3 网络正能量传播的途径
3.1 党和政府应把握网络正能量传播的主动权
网络已经改变社会生活和社会关系, 也改变着党政的执政环境, 改变着民众的意识形态。网络时代信息的传播特性改变传统的主流媒体, 也掌控了社会舆论的导向, 党和国家应把网络管理工作放在首要位置, 要把控社会舆论导向, 让主流价值观成为正能量的核心, 各级干部应增强用网络传递主流价值观的意识, 紧密关注网络动态, 对于错误的舆论导向应及时回应, 及时制止, 对于只为了追求点击量不考虑社会影响的网络媒体, 应进行制止和审核。对于突发事件, 党和政府应建立相应的网络管理制度, 第一时间将事件真实信息在网络上公开公布, 并及时回应民众的质疑, 公布真实的互动信息, 让民众看到党和政府的态度。这样的做法, 不仅能让党和政府把握舆论导向, 也是制止负面信息传播的最好办法。对于突发事件, 仅仅发布信息, 把握话语权是不够的, 党和政府应做到全程引导, 对于事件的进展、解决的方法、以及事件发生的原因, 党和政府都应及时准确的进行公布。
有些干部对于网络还带有偏见, 或是由于年龄的问题, 没有办法适应网络时代带来的变化。对于这部分干部, 应先改变其思想, 让其充分接受网络, 提高其引导舆论的能力, 学会利用网络完成与民众的沟通和互动, 同时应尊重网络做为新媒体所具有的媒体特性, 也要充分尊重民众对信息的知情权、言论自由权。党政干部在网络中与民众互动时应避免说教, 避免把自己摆在不正确的位置, 应放下身段, 学会客观的分析网络事件, 从民众的位置想问题, 唯有如此才能在网络上听到不同的声音, 才能真正把握网络工作的主动权。
3.2 大学校园是网络传播正能量的主战场
据调查显示, 目前我国大学生使用网络的比例达95%以上, 是中国网民中使用网络比例最高的一个群体。对于大学生来说, 网络生活是不能缺少的, 但大学生思想活跃, 接受新事物的能力强, 世界观和价值观都还未完全稳定, 容易被网络上一些不理智、带有负能量的言论和思想所影响。因此, 网络正能量的传播对大学生思想政治教育显得十分重要。在大学校园里应用积极、健康、向上的思想文化信息来建设网络阵地, 应依托网络开展各式各样的教育活动, 并借助各种网络社交平台收集和了解学生的动态, 通过网络提供关于学习、就业、生活等方面的信息, 让学生通过网络了解学校各方面的动态, 教师们还应充分使用各种网络社交平台来推进工作, 通过社交网络平台扩大师生之间的交流范围, 拉近交流距离, 让教育者更准确的把握学生的思想动态, 从而帮助大学生树立正确的世界观、人生观、价值观, 再通过他们在网络上传递出正能量。
大学校园应加强网络管理, 培养一批政治上可靠、个人知识涵养丰富、思想活跃, 人缘好, 组织能力强熟悉网络的学生志愿者, 积极参加网络文明传播活动, 善于使用微博、论坛、QQ、微信等网络社交工具, 经常发表文明健康、积极向上、充满正能量的言论和观点, 积极推广网络文明的传播;勇于曝光网络不文明行为, 能发动同学朋友网友参与网络事件的讨论、监督;志愿者们愿意在网络上开展和推广各项有益的活动等。
3.3 利用微博, 更好的传递正能量
微博即微型博客的简称, 即一句话博客, 是一种通过关注机制分享简短实时信息的广播式的社交网络平台。微博是一个基于用户关系信息分享、传播以及获取的平台。用户可以通过WEB、WAP等各种客户端组建个人社区, 以140字 (包括标点符号) 的文字更新信息, 并实现即时分享。微博的关注机制分为可单向、可双向两种。2009年8月, 新浪推出“新浪微博”, 微博正式进入中国网民的视野。截至2013年上半年, 新浪微博注册用户达到5.36亿, 2012年第三季度腾讯微博注册用户达到5.07亿, 97%以上的中央政府部门、100%的省级政府和98%以上的地市级政府部门开通了政府门户网站, 政务微博认证账号超过24万个, 这些数据表明, 微博是中国网民上网的主要活动之一。微博具有原创性、草根性、便捷性、即时性、自主性、选择性、互动性等, 借助微博的特性, 人人都可以成为信息的发布者, 人人都能成为事件的中心, 普通老百姓可以在微博上获得关注, 弥补生活里的缺失, 而知名人士能借助微博将自己的思想传递出去, 也拉近了名人和普通民主的距离。由于微博的门槛低, 传递的信息渗透性强, 覆盖面广, 网络正能量的传播应尽可能的借助微博来进行。
党政机构和领导干部应重视微博的建设, 利用微博增加干部和群众的交流沟通, 通过微博打造党政机构和干部的亲民形象, 同时应适应微博的传播特点, 及时更新, 及时准确回应, 注重与网民的互动, 将党和国家的声音有效准确的传递出去。
借助微博传递正能量就不能忽视加V微博, 加V微博的粉丝众多, 博主的影响力大, 每一条信息都能带来数十万甚至数百万上千万的关注和评论, 如此大的影响力量对于正能量的传递再好不过, 这就需要网民和官博的主动建设, 对正能量事件, 如爱心救助、社会公益等, 应及时、积极寻求加V微博转发, 形成更广泛的传播。
参考文献
[1]刘会.论网络正能量的传播对大学生思想政治教育的启示[J].科教导刊, 2012, 12.
【关键词】新闻评论 舆论引导 舆论监督
伴随着互联网等新兴媒介的出现，新闻传播的渠道和途径日趋广泛，公众行使话语权的空间和平台日渐拓展。从主流媒体到非主流媒体，从平面媒体到网络媒体，从社论、评论员文章到专栏评论、编者按、新闻短评、微评，新闻评论可谓无处不在，只要有新闻媒体就必有新闻评论的“身影”。如今，诞生于传统媒体的新闻评论，已衍生出诸多表现形式，呈现出多样化特征。
以传播意见性信息为主要目的的新闻评论，如今，不仅只是一种新闻文体，而嬗变成一种宣传手段，拓展为一种传播力量，演变成一种公众行使话语权和伸张公平正义的舞台。当下，新闻评论已不再是媒体编辑、记者的“专利”，已从“专业化”逐渐转化成了与大众化共生互承的态势，公众也由此演绎成了发表主张与见解、提出意见和建议的“编外新闻评论员”。
新闻评论，是新闻媒体或公众对新近发生的有价值的新闻事件和具有普遍意义的社会热点问题，进行评说和论述的一种新闻文体，具有鲜明的针对性和指导性，而且凭借其理性和深度，关注度越来越高，越来越显现出其重要作用，并在新闻传播中汇聚成“正能量”，释放出强大的生命力与影响力。
一、新闻评论必须高擎旗帜，塑造灵魂
新闻评论作为最具权威性和影响力的一种宣传形式，是媒体的灵魂和旗帜，在新闻传播中具有巨大优势。主流媒体如此，其它媒体亦然。
新闻评论对于宣传党的主张、弘扬社会正气、树立社会主义核心价值观、通达社情民意、引导社会热点、疏导公众情绪、搞好舆论监督具有独特的作用。同时，新闻评论具有观点鲜明、针砭时弊的特点和不可代替的地位与作用，因而在各级各类媒体中一直处于突出的地位，并普遍受到重视。新闻评论作为精神与实际相结合的产物，既反映了媒体对党的路线、方针、政策的理解程度，也体现了媒体同广大受众联系的密切程度，最直接反映出各类媒体的水平，起着主导和统帅的作用。
新闻评论是检验媒体水平高低的一块“试金石”和“标杆”。因此，抓好新闻评论工作，既要坚持“团结、稳定、鼓劲”的方针，又要坚持“三贴近”原则、践行“走转改”文风；既要大力弘扬主旋律、维护社会公平正义，又要正确引导舆论、加强舆论监督，这不仅是媒体的义务和职责，更是媒体的担当和方向。只有正确引导舆论，强化新闻舆论监督，才能高擎旗帜；只有关注社会热点、难点，关切民声民情民意民生，才能铸造灵魂。在信息传播空间全新拓展的当下，在当今经济、政治、文化大变革的转型时期，进一步强化对新闻评论的地位和作用的认识，对于进一步确立科学的新闻评论观，具有重要的现实意义。
二、新闻评论必须正确引导舆论，给力新闻宣传
新闻评论就事论理，就实论虚，就有价值的新闻事实和社会现象发表意见以指导实践，同时，对现实生活中的新闻事实和重要问题作出分析，可以旗帜鲜明地褒奖先进，针砭时弊；可以弘扬真善美，鞭挞假丑恶；可以帮助群众明辨是非，解疑释惑；可以帮助人们正确认识形势，指明方向；可以给人以启迪和反思，指导受众的意见走向和行为走向，从而形成社会性的舆论压力，起着正确的引导和宣传作用。
新闻评论作为最直接的宣传手段，由于其独特的功能和作用，成为媒体宣传工作的旗帜和灵魂。在新闻实践中，新闻评论要增强吸引力、感召力和说服力并非一件易事，必须具备三性。一是针对性。即新闻评论要善于从大处着眼，小处落笔，力求主题集中，思想深刻，观点鲜明，道人所未道，言人所未言。二是群众性。要有“平民意识”，必须摒弃那种居高临下、云遮雾罩、故弄玄虚的“宏论”，而应突出贴近实际、贴近生活、贴近群众的原则，讲百姓关心之事，说群众欲说之话，以平等态度对待受众。做到：贴近生活，单刀直入，亲切感人，说透道理。三是参与性。把笔墨、版面留给普通百姓，把镜头、话筒对准普通群众，或由群众直接论理，撷英取萃；或躬身倾听群众评判，实现媒体与受众互动，从而使新闻评论更好地反映群众心声和期盼。
三、新闻评论必须强化舆论监督，疏导公众情绪
“舆论监督、群众喉舌、政府镜鉴、改革尖兵”。这是时任国务院总理的朱镕基同志曾在视察中央电视台《焦点访谈》栏目时赠给编辑、记者的四句话。这“四句话”不仅是对新闻工作者的莫大支持、鼓励和鞭策，更充分体现了舆论监督的必要性和重要性。
新闻评论在形式和内容上都不同于新闻报道，它之所以产生、存在和发展，是因为人们不仅需要通过新闻媒体了解新闻事实本身，而且更希望通过新闻媒体了解新闻事实的意义、其产生的原因、发展方向及事件的真相。
新闻评论作为新闻传播中更为注重观点的传播形式，其监督社会舆论的作用尤为突出。其一，监督舆论，可以保证新闻信息有效传达。新闻评论在注重观点的同时，更加注重对新闻事实的呈现，并根据报纸、电视、网络等不同的媒介呈现出不同的组合方式，而更大的目的在于呈现主流民意，激发更深层次的舆论产生，从而产生最大的传播效果，由此实现舆论监督，将传媒的力量发挥到最大化。其二，引导舆论，可以缓冲社会矛盾和冲突。新闻评论对舆论的引导表现为对某一新闻事件性质、意义的价值判断，通过评价、解释、分析，提示人们应如何面对发生的事件，并作出怎样的反映。通过交流、沟通的方式缓解社会冲突，对主流意识形态起主导作用，帮助社会达成共识。
新闻媒体担负着引导舆论和舆论监督的重任，在第一时间报道新闻消息，并在社会广泛关切的新闻事件上尽可能明确地表现出媒体态度，这对于社会舆论引导起着至关重要的作用。因此，新闻评论作为媒体态度最直接最明显的体现，在缓解社会冲突、维护社会秩序上的作用显而易见。
新闻媒体既是党和政府的“耳目喉舌”，也是人民的“耳目喉舌”；既是社会的“眼睛”和良心，也是社会的“预警雷达”。舆论监督既是新闻媒体拥有的重要权利，同时也是新闻媒体必须履行的重要职责，只有切实履行好舆论监督职能，正确引导舆论导向，新闻媒体的“耳目喉舌”以及“预警雷达”的功能才能得到充分的发挥。
现代社会是典型的传媒社会，媒体正在全方位的影响着政治、社会、经济和文化生活。不论是鸿篇大论，还是微观短评，新闻评论都必须将“旗帜”和“灵魂”放在新闻传播中的首位，都必须坚持正确引导舆论的宣传方向，都必须强有力的进行舆论监督，如此，才能汇聚成新闻传播的“正能量”。
（作者单位：宣城市宣州区新闻中心）
二、自己选择的路，跪着也要把它走完。
三、把艰辛的劳作看作是生命的必然，即使没有收获的希望也心平气和的继续。
四、亲情是人生的一份荣华，是忍不住想拨的那个号码，是悠闲时想喝的那杯清茶，是忙碌时不忘的那份牵挂。
五、什么事情都可以拖一拖，没必要那么着急，事缓则圆。
六、努力去做自己该做的，但是不要期待回报，不是付出了就会有回报的，做了就不要后悔，不做才后悔。
七、有时候，你得停一下脚步，等一等心灵，让心情平和，想一想自己生活中拥有的所有美好的东西。
八、没有伞的孩子必须努力奔跑!
九、人生不可能总是顺心如意的，但是持续朝着阳光走，影子就会躲在后面。刺眼，却表明对的方向。
十、你不勇敢，没人替你坚强!
十一、如果有天我们湮没在人潮之中，庸碌一生，那是因为我们没有努力要活得丰盛。十二、伤害是别人带来的，开心是自己寻找的，想哭就哭，哭完了接着笑，没有人能把谁的幸福没收。
十三、爱人是路，朋友是树，人生只有一条路，一条路上多棵树，有钱的时候别迷路，缺钱的时候靠靠树，幸福的时候莫忘路，休息的时候浇浇树。
十四、巧者劳而知者忧，无能者无所求。
十五、感恩伤害我的人，因为他磨练了我的意志!感恩绊倒我的人，因为他强化了我的双腿!感恩鞭打我的人，因为他激发了我的斗志!感恩欺骗我的人，因为他增长了我的智慧!感恩抛弃我的人，因为他让我学会独立!感恩批评我的人，因为他让我改正了缺点!凡事感恩，学会感恩。
十六、时光的残忍就是，她只能带你走向未来，却不能够带你回到过去。
十七、每天都冒出很多念头，那些不死的才叫做梦想。
十八、自信的生命最美丽!
十九、我们什么都没有，唯一的本钱就是青春。梦想让我与众不同，奋斗让我改变命运!二十、慈善表面看是帮助了别人，是别人受益了，其实是双方的，别人受益的同时，你的内心得到了快乐和满足;每个人都觉得这个慈善事情是双方受益的，这个慈善才会人人介入，人人才会不断做。
二十一、待人对事不要太计较，如果太计较就会有悔恨!
二十二、善于与人沟通，适度采纳别人意见。
二十三、心中充满爱，看天下美女都是情人。
二十四、亲人是父母给你找的朋友，朋友是你给自己找的亲人，所以同等重要，孰轻孰重没那么多分别。
感动中国十大人物用自己一言一行诠释着中华民族“仁义礼智信”的传统美德，用自己的满腔热情的浓浓爱意为我们书写出中华民族美德的壮丽画卷，让我们沉浸在深深的感动里，也让我们的灵魂接受了一次美德的洗礼。
黄旭华、陈俊贵、段爱平、格桑德吉、沈克泉、沈昌健父子、胡佩兰、姚厚芝、方俊明、龚全珍，还有载人航天的十位英模代表。这一个个鲜活生动的人物形象一直在眼前闪现。为什么他们能感动我们？他们的大爱无私，他们对理想和信念的坚持，他们在灾难面前的坚强和执着„„无一不打动着我，我想，在被这些英雄人物的事迹感动的同时，我们的反应不应该仅仅只是流几滴被感动的眼泪。
他们大多数其实就是普通平凡的人，不平凡的在于他们用一颗尚未泯灭良知的心，去做了自己认为应该去做而大多数人无法坚持或者根本无法做到的事情。
龚全珍，一个真正的将军夫人，循着丈夫生前的足迹，几十年如一日，用自己的绵薄之力扶危济困，每日反省自己是否好逸恶劳，坚持守护开国将军梦想，全心全意为人民服务，用实际行动诠释了理想主义的最高境界就是无私奉献，她的大女儿说：“妈妈甚至把自己生活开支降至每日三元，一条裤子补了又补还穿。”——在9月26日的全国道德模范表彰大会上，总书记见到出席会议的年逾90的龚全珍老人，饱含深情地说，我向大家介绍全国道德模范龚全珍同志，她是老将军甘祖昌同志的夫人。甘祖昌同志是江西老红军、新中国的开国将军，但他坚持回农村当农民，龚全珍同志也随甘祖昌同志一起回到农村艰苦奋斗。半个多世纪过去了，龚全珍同志始终保持艰苦奋斗精神，并当选了全国道德模范，出席我们今天的会议，我感到很欣慰。我向龚全珍老阿姨致以崇高的敬意！我们要把艰苦奋斗精神一代一代传承下去。刘盛兰是位普通村民，年轻时在外打工，后来在一家企业作保管员。73岁的时候，老伴去世，他成了孤寡老人。为了让自己老了无力行动时，身边会有一个照顾他的人，他开始了助学。这是老人的初衷。但后来，他助学的规模远远的超出了自己的想像。
1998年，刘盛兰在报纸上看到了一则救助报道，从那时起，73岁的他就将自己微薄的工资捐出去。而受捐助的学生，也逐渐从周边几个地市“扩张”到全国各地。最多的时候，他同时资助着50多名学生。
每天清早，刘盛兰起来弄点简单的饭菜，就骑着自行车走村串巷去了，直到捡回一大堆破烂。他17年几乎未尝
肉味，没添过一件新衣，“吝啬”的连一个馒头都舍不得买，可捐资助学总计7万多元，资助了100多个学生。刘盛兰一直没进养老院，这样能拿到每年4000元的生活补贴。这些钱他全部捐给了贫困学生。刘盛兰唯一珍藏的是一个深蓝色布袋，里面装满了汇款单和回信。这么多年过去了，老人也不记得汇出去多少钱、收了多少封信。2013年8月，因为肾病，刘盛兰住进了医院，但他仍然惦记着捐资助学，担心汇款中断和没到位会断了孩子们的希望。得知老人住院，很多受资助的孩子回来看望他，照顾他。
残年风烛，发出微弱的光，苍老的手，在人间写下大爱。病弱的身躯，高贵的心灵，他在九旬的高龄俯视生命。一叠叠汇款，是寄给我们的问卷，所有人都应该思考答案。
还有35年前仆后继、追逐科技梦想的“油菜花父子”沈克泉、沈昌健，隐姓埋名30年的中国核潜艇之父黄旭华，中国载人航天十周年的中国航天人群体„
伴着感动的泪水，相信每个人都会陷入沉思，是什么力量让道德模范们做出这些不平凡的壮举。我想，应该是爱吧。对祖国对民族的爱、对生活对美德对正义的爱、对父母对子女亲人的爱、对工作对战友同事的爱等等，这些满含真情的爱就像一盏盏明灯，让文明的天空更加明亮。
让我们心中充满爱，长怀感恩的心，擎起美德的大旗，以道德模范为榜样，从日常点滴做起，在工作学习生活中于一言一行里传承中华民族的传统美德，让美德的光和热温暖我们，也照亮我们未来的路。
时至今日，在党和政府的扶持下，普米族地区的各项事业犹如插上了腾飞的翅膀。特别值得一提的是，第一部以普米族母语拍摄的电影《戎肯》即将于2013年11月22日开拍，这部极具历史意义和社会价值的纪实性电影讲述的是在当今旅游业大力发展下的普米族山寨中，为了民族传统文化的传承与发展不懈坚持和为之付出努力的普米族人民的故事。
影片讲述了深感民族文化消亡的老祭祀释毕，为将普米族的“戎肯”祭祀等民族习俗传承下去办学习班的曲折故事。其间释毕所在的罗古箐村村民经历了种种迷茫与困惑、梦想与追求。3年来，导演戈巴海培一直在为拍这部电影做努力，找政府、找投资方、找企业……功夫不负有心人，影片获得了拍摄许可证；兰坪县普米族研究会的相关人员对于该片也有较大的支持力度。戈巴海培对这部电影充满希望，他说，电影要探讨的是在新的历史背景下如何传承和保护已经逐渐消失的传统文化。虽然在不久的将来，普米族语会消失殆尽，但以此为起点，必将会涌现出更多更好的普米族优秀文艺作品。
当下，越来越多的少数民族题材优秀影片为观赏者和少数民族群众呈现出一种新的电影品质——他们具有真诚的“文化自觉”，并正在形成为一个追求人文地理环境烘托独特的人性美的“艺术流派”。然而民族电影事业追求的远远不是热闹一时，民族电影正蓄势图强，并希冀借助各种平台，不断推进市场化、产业化与国际化。
伴随着中华民族的繁荣复兴，民族电影在全球的语境中以新的眼光审视自己的民族传统，认识本民族文化得以延续的根和种子，加强对中华“多远一体的认同”，以及对现代化进程加速带来的各种影响进行文化反思、面对未来文化展开想象，这是当代民族题材电影的一大特点。这类题材影片在意义层次上表现出发人深省的当代文化哲学意蕴。
少数民族题材电影，在中国电影创作中是一个独特的领域，在中国百年电影史中占有重要的位置。与市场化的大片不同，中国的少数民族电影，尽管尚处于电影市场的边缘，但她却能以其独特的人文原生态及其现代美学风采，为中国银幕增添一道异彩纷呈、气象万千的风景线，为中国民族志留存珍贵的影像资料。这些少数民族电影，势必会在中国与世界电影的对话中焕发新声音、树立新形象、传播新能量。它以多样的艺术表现形式、多彩的民族风格、富于个性的任务形象、优美的音乐舞蹈以及对自由生活、真挚爱情、英雄主义、崇高理想、文化传承的追求和赞美，一直以来受到了海内外广大观众的喜爱。还有一点特别值得一提，就是少数民族电影对电影语言的大胆创新、对电影类型的探索和突破，推动了中国电影艺术的发展。例如《青春祭》《黑骏马》《益西卓玛》《季风中的马》《碧罗雪山》等少数民族电影都开拓了新的电影领域。
中国电影与世界上任何国家都不同，中国民族电影是使用着几十种民族母语来创作生产的。少数民族厚重宽广的文化资源为中国银幕艺术提供了无比丰厚的养分。2011年北京国际电影节专门设立了“中国少数民族母语电影展”，参展的30部影片是用11种少数民族母语拍摄的。这些语言包括：蒙古语、藏语、维吾尔语、鄂伦春语、哈尼语、黎语、哈萨克语、羌语、苗语、侗语、傈僳语。影片的导演也来自各个民族。中国境内有五大语系，已识别的少数民族语言有120多种，有37个民族以本民族语为母语或第一语言。人们在观看电影时语言可能是陌生的，但对于剧情的理解、人物感情的交流、思想的共鸣，却没有障碍，心灵贴得更近，这正是中国少数民族电影艺术的动人之处，也是少数民族电影发展的立足点。
近十年来，由少数民族主创者所创作的“民族母语电影”接踵而至，《心跳墨脱》《长调》《斯琴杭茹》《静静的嘛呢石》《美丽家园》《买买提的2008》《云上太阳》《唐卡》《乌鲁木齐的天空》等，无不是对各自民族人文原生态进行深入发掘，着力于对新鲜人物形象的發展与塑造，从而彰显出多样的人文底蕴和美学风采。
新中国成立后，作为中国少小民族的普米族涌现了很多的杰出人才，新生代导演戈巴海培就是其中一颗灿烂的新星。他一直在为普米族的文化传承和传播不懈努力，由其执导的电影《戎肯》将填写普米族历史上没有自己母语电影的空白，同时也将向外界展示普米族的社会生活、宗教习俗、历史渊源和民风民情，普米族博大精深的文化卷宗里，将随着《戎肯》的开拍增加厚重的页码。
电影《戎肯》的内容也反映了时下颇受人们关注的非物质文化遗产的传承与社会现代化进程之间的矛盾，导演戈巴海培对于自己民族流传了千百年的诸多习俗和文化传承在面对现代文明浪潮的冲击下即将分崩离析感到无比的心痛，为了唤醒广大民族同胞对于本民族文化的理解并将其传承下去，戈巴海培历时三年倾力筹备拍摄《戎肯》。当然，《戎肯》不仅是一部少数民族电影，更是一部珍贵的以普米族文化、宗教、民俗为蓝本创作的影视人类学资料，为普米族记录了其传承已久的民族文化。
电影《戎肯》反映的是普米族在特定的文化和生活繁衍中形成的特有的审美观、审美表现；包含了普米族人民对于自然和人生的理解，睿智地处理人与环境、人与社会之间关系的许多启迪；表现出普米族人民的社会文化传统在现代化进程中的各种冲突与调适、吸纳与放弃，以及背后酸甜苦辣的选择。这些包含在电影作品中的特质，不仅反映出普米族儿女的文化源流与面貌，也折射出人类共通的人性温度与光彩。而这类影片的人类学、民族学价值，更是其他电影所不可比拟的。
近一百年以来，中国文化曾长期作为被解构的对象。而百年后的今天，中国进入经济的高速发展期，这极大地推动了中国的对外开放程度和与世界的文化交流。中华民族的复兴为中华各族儿女塑造了一个多彩、斑斓的“中国梦”，中国电影正在为这个“中国梦”进行影像记录。这里面承载的是不同民族的人民的“喜怒哀乐”，也映照着世界上不同地方的“春夏秋冬”。这些，就是我们为什么要特别推荐中国少数民族电影的缘由，这其中，也包括《戎肯》。尽管少数民族体裁的电影在制作上还不够成熟、产业化程度还不高，但他所孕含的发展潜力和艺术能量是巨大的、不可估量的。我们真诚地希望这些优秀影片能够被交流到更多的国家，为世界上不同肤色、不同语言、不同宗教信仰的人们所喜爱。
电影《戎肯》传达出的正是一种时下备受关注的“正声音、正能量”，以普米族的文化为大背景，故事中主人公的境遇反映出一种人性的回归、灵魂的回归。电影《戎肯》的所有收入也将会作为研究普米族文化资金来使用。导演戈巴海培力争为民族事业做一份自己的贡献。这是传播普米文化瑰宝，弘扬正能量的极好例证。
一、网络媒体成为“正能量”传播的重要渠道
2015年12月15日,中国网络空间研究院发布了《中国互联网20年发展报告(摘要)》,其数据显示,2007—2015年6月,中国网络新闻用户规模达55467万人,网络新闻用户使用率高达83.1%,(见图1)。由此可见,网络媒体正成为人们获取新闻信息的主要渠道
在快节奏的社会生活和重大的社会压力下,受众希望看到积极的、向上的、富有希望和动力的事情,受众对于“正能量”的需求越来越迫切。与报纸、广播、电视传播效果对比,网络媒体因其较强时效性、交互性设计、裂变式传播、影响力广泛的特点而逐渐成为人们寻找信息、表达诉求、寻求心理慰藉、了解社会、参与社会生活的主要平台,网络媒体势必会成为传播“正能量”的重要渠道。
图1:2007-2015年6月中国网络新闻用户规模和使用率(数据来源:中国互联网络信息中心)
(一)本文所指“网络媒体”、“正能量”概念的解析
本文中的网络媒体仅限于新闻网站、微博新闻平台、新闻App,包括新闻报道和新闻评论。本文所指“正能量”传播,包括两种形式:第一,等同于“正面典型报道”、“好新闻”的报道,以传递和谐的、健康的、积极的“好人好事”为切入点,其选题、传播内容、表达的观点基本上符合社会主流意识形态和道德要求。第二,网络媒体正能量传播的形式还包括那些新闻事件或问题并不是积极的、正确的、和谐的,但是对此新闻事件的报道本身就体现了对“正能量”的诉求,即本身是负面新闻,但可以通过报道解决问题,引发正能量的,比如关于反腐报道。
(二)网络“正能量”传播的现状
早在20世纪90年代初,美国学者就提出了“公共新闻”(public journalism)的理念,要求记者不光要报道社会问题,更要注重解决问题。2012年以来,美国相继出现了“好新闻网”、“快乐新闻”、“好文推送”等网站,专门开辟了正面报道的专栏或者页面来进行正能量传播。三年来,“好文推送”的每月订阅人数超过5000万。著名记者大卫·伯恩斯坦开办的“解困”型新闻网站更是激发了以解决困难为主旨的“解困”型新闻的流行,正能量传播蔚然成风。
2015年1月,赫芬顿邮报宣布了其编辑方针“What’s working”,大幅增加“正能量”的报道。其创始人兼总编辑,被誉为“新媒体时代的新闻女王”的阿里安娜·赫芬顿(Arianna Huffington)认为,如果媒体只能报道社会的黑暗面,那么也就失去了媒体工作的意义和价值,如果媒体热衷于报道社会的黑暗面,那么,新闻工作者就是失败的。由此可见,正能量传播的必要性。
在国内,凤凰网CEO刘爽于2015年4月10日推出《暖新闻》栏目,每天推出一条专注于社会正能量、亲情、友情、帮助别人,利他、公益的新闻。栏目推出时,他们甚至做好了流量损失的准备,但栏目上线后,日点击量达数百万,1年不到累计达20亿点击量,还获得了广告冠名和赞助。《暖新闻》也成为凤凰网的品牌栏目。新浪新闻开辟了“中国温度”栏目,搜狐新闻推出了“暖新闻”栏目。2016年1月15日,《中青报·中青在线》在头版开设“暖评专栏”,中国青年报主任编辑、评论员、评论部副主任曹林也于2016年1月21日开始在自己的微信公众号“曹林的时政观察”上设置“曹林暖评”,单篇阅读量在5000左右。
由此可见,新的媒介生态环境下,媒体和受众都是需要“正能量”传播的,网络逐渐成为“正能量”传播的主要平台,正能量传播已成为网络传播的新主题。但是,网络媒体在传播“正能量”的过程中也出现了一些问题,影响了社会的和谐和正能量传播的效能。
二、网络媒体“正能量”传播中出现的问题及表现
网络特殊的舆论生态环境和时效性要求高、裂变式传播的特点使得网络媒体在正能量的宣传过程中显露出一些问题。
(一)契合受众期待而产生的无中生有的“正能量”
一些网络媒体为了迎合、满足受众对于美好景象的向往,急功近利把一些没有经过严格审核的正能量稿件刊发出来,违反了新闻的真实性、欺骗了受众的情感、形成了错误的舆论导向。
2013年4月27日,新华社温州新闻中心刊发了一张新闻照片并为其配发了文字:97岁的老太太,装配工,月薪2500元。评论老奶奶励志,还说,这么好的社会,我们没理由颓废。之后,引发了网友不满,网友纷纷转发、评论,甚至有网友称其为“恶毒的心灵鸡汤”,矛头直指养老、社会福利、老人的子女,形成了很强的负面舆情。
后经核实发现,此新闻最早是由@柳市林医师在微博上发布的,新华网没有经过进一步核实就把该新闻当作正能量进行宣传,引发了不必要的负面舆情。@本本网警发微博澄清称老奶奶97岁身体依然很好,喜欢活动,在孙子的公司帮忙,干装配无压力。自己就是在微信上开个玩笑。
网络建立在拥有同样价值观、兴趣和关注点的人群之上,有人称其为“壁垒化论坛”。拥有相同看法的群体的聚集以及相对统一的信息过滤方式使得网络更容易形成一种群体化的、比较极端的舆论生态,固有认识会在这个封闭的圈子里被强化与放大。网友就是这样一个群体,经过具有同样价值观和关注点的网友的转发、评论,网友有意忽略媒体正能量报道的初衷,强化了受众对社会福利不健全的认知,再加上传播内容的不真实,形成了不必要的负面舆论。
2015年10月19日,人民网以《女子从恶狗口中救下女童遭疯狗撕咬花光了全部积蓄》为题,报道了李娟见义勇为却几乎被大狗啃完四肢的肉,为了治病,已花光了全部积蓄,而恶犬主人、被救女童及其家人一直没出现的新闻。李娟的正能量行为感动了民众,大家纷纷谴责恶犬主人和被救女童及其家人,同时,李娟收到80多万元爱心捐款。可是之后经过《现代快报》记者调查发现,李娟是在男友的养狗场内被狗咬伤,所谓的见义勇为是子虚乌有,是李娟男友为了筹集医药费而编造出来的。
受众在接受新闻信息时有着强烈的期待心理,希望获得符合自己需要的信息。长期以来,“反常性”的要求使媒体报道了太多“灰色新闻”,受众会觉得绝望、沮丧。在这个竞争压力较大、急速变化的时代中,受众需要一些正能量去对抗负面情绪。以上这些新闻,符合人们的期待与美好愿景,充满了正能量,但因缺乏必要的核实,导致虚假新闻的产生,从正能量报道转变为负面新闻。真实是新闻的生命,虚假的正能量报道虽然在开始契合了受众的需求,但由于网络的自净功能,真相总会浮出水面,到时,这种无中生有的正能量报道非但不能弘扬正能量,反而会伤害受众的感情、引发受众的负面情绪,造成媒体的公信力和权威性的下降。
(二)“正能量”报道却招致受众的“反抗式解读”
2016年4月5日,被称为“小汪峰”的9岁长沙卖唱男孩上了各大网络媒体头条,搜狐网、腾讯网、中国青年网、光明网、新华网等各大网站都以《9岁男孩卖唱养全家月入最多七八千》为题进行了转载,人民日报海外版-海外网也以#暖心小事#为标签报道了此事。
网络报道提到小军从三年级开始休学,家里的土坯房被大雪压垮了,没有钱重建。小军和重病的爸爸及3岁的妹妹从株洲来到长沙,在街头以唱歌为生,尽管自己的生活并不容易,在街上看到有困难的人,也会献出自己的一片爱心。
此报道一出,获得了部分网友的称赞,有网友夸小男孩好样的,自立自强;也有个别网友评价,媒体就应该多传播这种正能量!但纵观评论,笔者发现大部分网友评论都指向政府相关部门,如义务教育、精准扶贫等。“卟三卟”亖[宁夏回族自治区银川市网友]评论:我想问问,房子为什么没重建,灾后政府的扶贫机构在干嘛。扶贫金去哪里了?小军本来将来会是专业歌手或歌星。现在却是好听的街头卖唱乞丐;“背降落伞的鸟”[河南省南阳市网友]评论:这算正能量么?一个家庭落魄成现在这样,一群人感动得哭天喊地,有没有想过造成这样悲剧的根源在哪里?“小飞”[吉林省长春市网友]评论:我感觉这篇帖子的标题有问题。这么小年纪的孩子应该坐在教室里学习而不是出来卖艺来扛起一个零落病态的家庭。说他每个月能挣多少钱是不应该的。你这只是看到了他能挣钱,而没有去同情一个这样可怜的孩子,及他背后的那个零落病态的家庭。
英国媒体理论家斯图亚特·霍尔在《编码/解码》一文中提到,受众对媒介文化产品的解读基本可以分为三种:优势解读(Preferred Reading),又称偏好式解读,即受众的解码与传播者的“编码”框架、语境完全相同,完全认同传播者的观点,这也是“正能量”报道所期望达到的最好的效果;第二种为妥协式解读(Negotiated Reading),即受众在解读信息时会结合自身情况,部分同意,部分否定,选择性接受,对信息的接受有所保留。这就要求我们在做“正能量”报道时尽量保证报道的完整性,打消受众的顾虑、减少使受众怀疑的机会,便于受众主动接受信息;第三种为对抗式解读(Oppositional Reading),即是指受众解读出来的意义偏离编码者的意义,甚至完全与编码者相反。
对抗式解读是“正能量”传播中出现的负效应,也是传播者最不希望看到的结果,上文中提到的“小汪峰”的“正能量”报道就是非常典型的案例。传播者报道的初衷和着力点在于为“小汪峰”的自力更生点赞,报道中也提到,“小汪峰”在街上看到有困难的人,也会献出自己的一片爱心,传播者更欣赏他自己身处困境却乐于助人的善良情怀。但是,中国当下的语境充满了对有关部门的不满与不信任,再加上目前在网络上发表评论的人大都是那些文化素养不是特别高、有比较多的闲暇时间、对社会满意度不高的人,网友群体的这种特殊构成形成了群体极化现象,有类似特点的网友群体在解读信息时会结合自身的有限认知与理解,颠覆传播者的意图,产生反抗式解读。在网络的裂变式传播下、在网友的群体极化的评论影响下,政府救助不到位、媒体缺乏同情心等观点愈演愈烈,网络舆论偏离正常轨道,原本的“正能量”报道却被误读,引发了负面舆情。
(三)“标题党”时代下避重就轻式的“正能量”宣传,核心信息空心化
注意力的稀缺使得网络媒体非常重视标题,俗话说:“文好一半题”,在有限的时间内抓住受众的眼球,成为网络媒体的必备技能,因此,也涌现出了一批“标题党”。一些网络媒体在正能量报道的标题中避重就轻,截取事实,放大无关紧要的细节,缺乏核心、关键信息的交代,造成主要信息的空心化,引发受众误读。
2015年8月12日,网易新闻刊登《党报批“狼牙山五壮士拔百姓萝卜”:萝卜系野生的》一文引发受众不满。文章转载自当日《人民日报》14版,原文标题为《狼牙山五壮士———一个抗日英雄群体》,主要目的是为狼牙山五壮士拨乱反正,澄清事实。网易新闻完全不顾历史事实发生的具体背景与《人民日报》的写作初衷,避重就轻,将不重要的细节摘取出来,制作成标题,从而使受众望“题”生义,对新闻的关注重点发生偏移,引发了受众对党报观点的对抗,非但没有起到传播正能量的作用,反而引发了负面情绪与舆论。
同年4月19日,网易新闻刊登了题为《党报批独生子军人“我死了家里人怎么办”思想》的文章,其中注明文章来源于《人民日报》,这篇文章貌似传递正能量,却又让人觉得有些不妥,违反了人之常情。
经过查阅,笔者发现原文为《人民日报》苏银成撰写的评论———《军人的血性哪里来》,评论的论点为“和平年代军人的血性不能丢。”评论认为“有血性”被认为是解放军一脉相传的红色基因。文章强调不能把以人为本和严格管理对立起来,把满足正当需求与强化自我约束相提并论,把关爱身心健康与降低训练标准画上等号,并列举当下出现的错误认识如“准备打仗,不等于真要打仗,打仗也不一定能轮上我。”、“不是我怕死,而是我是独生子,我死了家里人怎么办?”来说明和平时期,军人的“血性”不能丢。要抓“霸气”、练“士气”、显“杀气”,培养军人的“血性”。网易新闻在刊载此文时脱离上下文,单独把“我死了家里人怎么办”拎出来作为标题,会让人觉得党报缺乏人情味,引发受众的逆反心理。
以上做法都使得媒体在“正能量”传播中引发了负面的传播效应,加大了网络媒体与受众的距离,使得受众被欺骗,网络媒体的社会公信力降低,网络“正能量”传播的效能降低,正能量传播过程中显露出来的问题急需解决。
三、网络媒体正能量传播中问题的解决办法
(网络媒体正能量传播中问题的解决办法流程图)
网络媒体正能量传播的传播过程包含了文本生产者、把关者、转载者这三种角色及传播链条,以下就以这三种角色作为切入点来提出相应的解决办法,并附上相应的流程图,上面三个文本框代表正能量传播过程中的三种角色及传播链条,下面各自相对应的文本框代表这种角色在正能量传播问题中所应承担的责任。
(一)文本生产者:保证新闻叙事的完整性与全面性
新闻要求客观真实,但记者要在有限的版面和篇幅中对纷繁的材料进行选取,依照一定的框架和叙事手法来撰写新闻,叙事框架的搭建和材料舍弃的不当会在一定程度上削弱正能量传播的效能。
在《给年轻记者的忠告》一书中,塞缪尔·弗里德曼讲到:媒体应该给受众售卖最美好、珍贵的东西,媒体工作演绎着人性的深刻和巧妙。作为传播工作的第一个环节,记者需要秉承新闻的真实性原则,完整交代新闻事实,交代必要细节,提高叙事技巧,避免造成受众不必要的猜疑,甚至误读。否则,一旦文章发表,进入信息传播渠道,缺失的要素就会引发受众的猜疑,形成负面舆情。虽然正能量报道是大家喜闻乐见的,但如果脱离了现实、脱离了群众基础,过分拔高、夸大、甚至主观臆造,就无法达到其宣传目的。
(二)把关者:宏观把关、查漏补缺、多方求证,避免过度煽情
文章写好后,由于记者的能力水平有限、职业道德有高有低,就需要编辑来根据自己的经验、知识、阅历、专业素养来替作者进行进一步把关,这也是目前网络传播的弱项。现实中,由于追求点击率与标题的吸引力,编辑甚至会亲自“润色”报道,进行刻意的夸张和拔高,违反了新闻职业道德。
作为《纽约新闻报》的主编,阿瑟·麦克尤恩说他喜欢“读者打开报纸之后,会立刻惊叫一声‘哎呀’”!这种通过渲染情绪而获得受众关注的手法在网络传播过程中并不罕见。
网络媒体在传播正能量时需要精心制作标题,引发受众的阅读兴趣,但编辑应进行宏观把关,全面考量信息的来源渠道,利用自己的专业知识和经验多方核实、印证,从源头上杜绝虚假的正能量新闻的产生;同时,编辑还应确定正能量报道的宗旨和目的,考虑报道重点和新闻的叙事框架是否会引发受众的反抗式解读。此外,编辑也不应默许用激发矛盾、煽情的方式来制作标题,否则会在正能量传播中造成受众的逆反心理。最后,编辑更应该擦亮眼睛,避免正能量报道成为个人或企业宣传、策划、作秀的平台,如江西女孩雨中为老人撑伞,事后被证明是为了营销雨伞。
(三)转载者:考虑语境,尊重原意,仔细甄别
失实的正能量报道会伤害受众感情;网络的裂变式传播和意见的群集化会使得避重就轻、截取事实、放大细节的核心信息空心化的正能量报道的转载引发大规模的负面舆情。
所以,网络正能量报道的转载者应尊重报道者原意,联系上下文具体语境与报道重点,不能割裂连接,断章取义、有意截取与放大,造成受众误读。此外,转载者也应仔细甄别报道的真实性。网络信息时代缺少的不是信息,而是真相。新闻和广告、宣传等其他类型的信息的边界变得日益模糊,在这个人人都可以成为传播者的时代,转载者必须拥有核实新闻的新闻素养。
科瓦奇和罗森斯蒂尔在他们合著的书籍《真相》中提出了六步质疑法来判断信息的真实性,碰到一则新闻,最先应该做出判断的就是信息的类型,它属于新闻、广告、宣传还是其他?不同的类型决定了我们对它的真实性的期待。其次,我们要核验信息是否完整,有没有缺少什么要素?第三,信源是谁?是否值得相信,是否有利益勾连?第四,信息使用了什么样的论据?有无检验、核实的环节?第五,信息文本是否存在其他可能性解释或理解?第六,信息与我何干?
这种方法同样适用于网络正能量的转载者,尤其是知名的网络媒体平台和网络大V。在喧嚣的信息社会中,网络正能量的转载者有责任去判断报道是新闻、宣传还是广告,不做虚假正能量报道的推手;有责任仔细阅读,核实报道要素与报道重点,发现在转载过程中是否有意突出或隐藏了什么,从而对报道的客观性作出考量。
总之,网络正能量传播应在文本的生产环节保证叙事的真实性和完整性,避免核心信息空心化;把关环节中应注意宏观报道意图和舆论引导的设定;转载者在进行转载时更应通读全文,领会报道意图与重点,尊重愿意,不截取、夸大与渲染,加强新闻素养,增强对信息的甄别能力,避免传播虚假正能量。所有这些方法,都是为了一个目标:保证网络媒体正能量传播的真实性、有效性,避免在传播过程中产生“塔西陀效应”。否则,一旦网络媒体在正能量传播过程中遭遇到公信力危机时,不管说真话还是说假话,都会被认为是说假话。到时,受众会形成习惯性的反抗式解读,正能量传播的生态环境就会遭受致命打击。
参考文献
[1].王军.“正能量”的五个基本问题[J].学习月刊,2013(11):18.
[2] .史安斌,廖鲽尔.西方媒体争做“好新闻”的启示——新媒体语境下“正面报道”的社会功能与商业价值[J].青年记者,2014(12):76.
[3] .史安斌,盛阳.社交媒体时代的“正能量叙事”[J].青年记者,2015(10):80.
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