福楼拜的名言

福楼拜的名言（推荐12篇）

福楼拜的名言 篇1

1、与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自我。

2、对你所要表现的东西，要长时刻很注意地去观察它，以便能发现别人没有发现过和没有写过的特点。

3、人生每一天失望，能把思想寄托在高贵的性格纯洁的感情和幸福的境界上，也就大可自慰了。

4、不论一个作家所要描述的东西是什么，只有一个名词可供他使用，用一个动词要使对象生动，一个形容词要使对象的性质鲜明。因此就得用心去寻找，直至找到那一个名词，那一个动词和那一个形容词。

5、语言就是一架展延机，永远拉长感情。

6、别以为我属于欢乐之后便感觉厌恶的人，对那种人来说，爱，仅仅作为肉欲存在。不，在我心里激起的，不会很快就平息。我心的堡垒刚刚筑起就爬满了青苔，但是要这堡垒摧毁，尚需时日，倘若它们终将摧毁的话。

7、理智对欲望盲从的可怜人，和对理性倾耳的认真的人同样正确。

8、理智——对欲望盲从的可怜人，和对理性倾耳的认真的人同样正确。

9、文学就像炉中的火一样，咱们从人家借得火来，把自我点燃，而后传给别人，以致为大家所共同。

10、生命中，最光辉的一天并非功成名就的那一天，而是从悲叹与绝望中产生对人生挑战与勇敢迈向意志的那一天。

11、生活越亲近，心却离得越远。

12、年青人，你永远不好忘记……才华就是长期的坚持不懈：你发奋干吧!

13、一切都基于虚荣。甚至被咱们称做良心的归根结底其中也隐藏着虚荣的萌芽。

14、我是一支雪茄：你要在末端吮吸才能使我启动。

15、别以为我属于欢乐之后便感觉厌恶的人，对那种人来说，爱，仅仅作为肉欲存在。不，在我心里激起的，不会很快就平息。我心的堡垒刚刚筑起就爬满了青苔，但是要这堡垒摧毁，尚需时日，倘若它们终将摧毁的话。

16、不切实际地追求暧昧的浪漫，以想象里构筑的感情来代替生活，最终是对现实人生的一种嘲讽和毁损。

17、珍惜多好。正因珍惜，咱们不再随意发泄，当再次受伤后，咱们学习并领悟冷静地梳理，然后理智地倾诉;正因珍惜，咱们总是用一个感恩的心凝视这个世界并超越世俗的斤斤计较与恩怨相

18、天才——并不值得赞赏，它只是一种精神病而已。

19、年青人，你永远不好忘记……才华就是长期的坚持不懈：你发奋干吧!

20、所有杰作的秘诀全在这一点：题旨同作者性情贴合。

21、当你给一个兄弟姐妹写传记的时候，务必写的好象你在替他报仇似的。

22、和白痴生气是冒着使咱们自我也会变成白痴的危险。

23、与其说是为了爱别人而行善，不如说是为了尊敬自我。

24、珍惜多好。正因珍惜，咱们不再随意发泄，当再次受伤后，咱们学习并领悟冷静地梳理，然后理智地倾诉;正因珍惜，咱们总是用一个感恩的心凝视这个世界并超越世俗的斤斤计较与恩怨相……

25、每一个微笑背后都有一个厌倦的哈欠。

26、她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的寂寞。她像沉了船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。

27、在我内心深处，有一种神秘，极端的，强烈而持续的厌烦，使我无法彻底喜欢任何东西。

28、天才——并不值得赞赏，它只是一种精神病而已。

29、我是一支雪茄：你要在末端吮吸才能使我启动。

30、人生每一天失望，能把思想寄托在高贵的性格纯洁的感情和幸福的境界上，也就大可自慰了。

31、当你给一个兄弟姐妹写传记的时候，务必写的好象你在替他报仇似的。

32、在文笔，犹如在音乐上：最美而且最珍重的，是声音的纯洁。

33、在我内心深处，有一种神秘，极端的，强烈而持续的厌烦，使我无法彻底喜欢任何东西。

34、你想修剪树木。那恣意茁长的`枝桠绿叶繁茂，象四面八方伸展，吮吸着空气和阳光。但是你想把我栽成墙式果树象墙壁伸展，结出美味的果子，让一个孩子不必爬树就能吃到果子。

35、我和我的书，在同一套公寓里，好象一根嫩黄瓜泡在醋里一样。

36、和白痴生气是冒着使咱们自我也会变成白痴的危险。

37、才能是长期发奋的报酬。

38、形式和思想就像身体和灵魂;在我看来，这是一个整体，是不可分割的，我不知道没有这一个，另一个会变成什么。

39、在感情上，人们可能宽恕严重的不谨慎，而原谅轻微的不忠实。

40、人的生命中，最光辉的一天并非是功成名就那天，而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战，以勇敢迈向意志那天。

41、非凡的激情才能产生卓越的作品。

42、不切实际地追求暧昧的浪漫，以想象里构筑的感情来代替生活，最终是对现实人生的一种嘲讽和毁损。

43、在经历了悲痛的场面后，人们往往会产生一种说不清道不明的兴奋感。

44、作家在作品中就应像上帝在宇宙中一样，到处存在，又无处可见。

45、你想修剪树木。那恣意茁长的枝桠绿叶繁茂，象四面八方伸展，吮吸着空气和阳光。但是你想把我栽成墙式果树象墙壁伸展，结出美味的果子，让一个孩子不必爬树就能吃到果子。

46、一个人大爱文笔，就有看不见自我写什么的危险!

47、当我还很年轻的时候，我对性命有一种彻底的预感。那象是从通风窗口飘来的一阵使人作呕的烹饪气味。你不用尝就知道，这菜肴会使你作呕。

48、人的生命中，最光辉的一天并非是功成名就那天，而是从悲叹与绝望中产生对人生的挑战，以勇敢迈向意志那天。

49、涂改和难产是天才的标志。

50、我对你就象我以前对那些最钟爱的人一样：我把口袋底翻给他们看，从口袋底扬起辛辣刺鼻的尘土使他窒息。

51、在感情上，人们可能宽恕严重的不谨慎，而原谅轻微的不忠实。

52、生命中，最光辉的一天并非功成名就的那一天，而是从悲叹与绝望中产生对人生挑战与勇敢迈向意志的那一天。

53、当我还很年轻的时候，我对性命有一种彻底的预感。那象是从通风窗口飘来的一阵使人作呕的烹饪气味。你不用尝就知道，这菜肴会使你作呕。

54、咱们对历史的无知使咱们诽谤咱们自我的时代。人们总是如此。

55、写书跟养儿子不一样，却和建造金字塔一般，需要预先拟定计划，然后花费脑力时刻和汗水，将石头一块一块地堆砌上去。

56、成就是结果，而不是目的。

57、成就是结果，而不是目的。

58、人生每一天失望，能把思想寄托在高贵的性格纯洁的感情和幸福的境界上，也就大可自慰了。

59、她自以为在屋子里能够高枕无忧，殊不知墙壁上已经出现了裂缝。

60、我和我的书，在同一套公寓里，好象一根嫩黄瓜泡在醋里一样。

61、成功是结果，而不是目的。

62、一个人大爱文笔，就有看不见自我写什么的危险!

63、我对你就象我以前对那些最钟爱的人一样：我把口袋底翻给他们看，从口袋底扬起辛辣刺鼻的尘土使他窒息。

福楼拜的名言 篇2

法国大革命推翻了封建君主专制制度,建立了资产阶级政权。十九世纪法国社会处于激烈的政治动荡之中,阶级矛盾尖锐复杂,这是十九世纪法国社会的一个显著特征。在法国大革命后的半个多世纪的时间里,法国社会先后经历了拿破仑帝国的建立和覆亡,波旁王朝的复辟,“七月革命”和1848年的“二月革命”才建立了法兰西第二共和国。长期的政治动荡,使法国资本主义发展缓慢,对法国的阶级斗争产生重要影响。

十九世纪对于法国文学来说,是从古典主义(Le classicisme)和浪漫主义(Le Romantisme)向“现代性”(La modernité)转折的历史关键时刻;而处于初生状态的“现代性”,在法国十九世纪的文学中,从一开始便显示出它那生气勃勃、同时充满矛盾的“不确定性”的品格特征。不同风格和气韵的文学同时并存和交错,使当时的法国文坛成为灿烂绚丽的自由创作园地;文学大师辈出,天才巨星云集。

十九世纪法国文学的发展,大致经历了相互连接、又相互穿插和彼此渗透的三大阶段:第一阶段是浪漫主义时期,囊括了十九世纪整个上半叶。第二阶段是帕尔纳斯流派(Les Parnassiens)倡导下的现代派文学时期。第三阶段是写实主义和自然主义时期。法国文学经历半个多世纪从古典主义到现代主义的转变之后,有一部分作家又重回社会现实生活土壤中吸取创作养料。但是,这种现实主义,并不是简单地重复和复制现实本身,而在描述现实中赋予现实应有的意义,向实际的现实宣战。福楼拜就是现实主义流派的大师和先驱。

二、福楼拜及其作品

19世纪中叶法国重要的批判现实主义作家居斯达夫·福楼拜,1821年12月17日出生在卢昂一个著名的外科医生家庭。其作品反映了1848-1871年间法国的时代风貌,揭露了丑恶鄙俗的资产阶级社会。

从小生活在医院环境培养了福楼拜实验主义倾向,使他注意对事物的缜密观察,而与宗教格格不久。他与青年哲学家普瓦特万很早就结成了亲密的友谊,普瓦特万的悲观主义思想和唯美主义观点对福楼拜有相当影响。福楼拜思想上还有着斯宾诺莎无神论思想的明显影响。他在上中学时就热心阅读浪漫主义作品,并从事文学习作。这些作品表现了“恶魔式的利己主义”和无政府主义式的狂热,带有浓厚的浪漫主义色彩。《狂人回忆》写他对一位音乐出版商妻子的炽热感情,这位出版商的妻子就是《情感教育》中阿尔努夫人的原型。

十九世纪五、六十年代,他完成了两部重要的代表作:《包法利夫人》和《情感教育》。《包法利夫人》的发表,轰动了当时的法国文坛。但是这部作品却很快受到了当局的指控,罪名是败坏道德,诽谤宗教。当局要求法庭对“主犯福楼拜,必须从严惩办!”幸赖有律师塞纳的声望和辩护,福楼拜才免于处分。

《情感教育》是作者第二部以当代生活为题材的重要小说。小说的副题是“一个青年的故事”。小说主人公弗雷德利克·莫罗出身于法国外省的一个中产阶级家庭。1840年去巴黎上大学。在旅途中与画商阿尔努夫妇相识,对阿尔努夫人一见钟情,回巴黎后想方设法跟她接近。阿尔努夫人稳重端庄,不滥用感情。莫罗由于得不到阿尔努夫人的爱情,又和交际花萝莎妮媾合,还有了一个孩子。从此他陷入双重恋爱中不能自拔。与此同时,他和各种政治倾向的人物交往,终于学业荒废。后来由于家庭经济困难,只得蛰居家乡。直到1845年他得到叔父的一笔遗产,才重返巴黎,做股票投机生意。1848年二月革命爆发,他狂热了一阵;但到六月革命时,他的政治热情已经完全消失。为了跻入上流社会,他又去追求大银行家唐布罗士的妻子,但遭到拒绝。他不得已返回家乡,想去找过去一直迷恋着他的女子路易丝,但此时她已嫁给他的朋友戴洛立叶。小说以他和戴洛立叶在炉边一起回忆无聊虚度的一生而结束。

三、作品中所反映出的文化特征

1、女性主义特征,在其代表作《包法利夫人》中,我们可以看到作品的主人公爱玛是一位对爱情充满许多美好幻想的女人,她向往有一天能遇到浪漫小说当中描述的白马王子,并且跟他一起过着浪漫快乐的生活。当她遇到包法利的时候,她以为她遇到那样的白马王子,于是就跟他结婚,但是婚后不久,她就发现包法利是个无趣平庸的人,但是她对爱情还是充满幻想。所以她先后跟两个人婚外恋,她觉得很刺激,但是这两个都对她失去兴趣,但爱玛为她的不忠行为付出代价。她债台高筑,虽然最后她很绝望,但是她并没有在福楼拜的笔下变成一个落魄或是神经失常的女人,而是选择服毒自杀。咋一看,会觉得这样的结局很残忍,但是其实作者是在给他笔下女主人公留有更多的尊严,即使在她法庭受审的时刻也还是优雅的,因为女人和男人是平等的,也有追求自己爱情的权利。《情感教育》中的主人公虽然是男人,但是故事的主线贯穿着他与女人的感情纠葛,最终他一无所获。作者并没有把命运的天平偏向男人,而是选择让其回忆无聊虚度的一生而结束。

2、反映出十九世纪资产阶级文化。福楼拜作品喜欢讽刺资产阶级的虚伪,大家为了附庸风雅,步入上流社会而不择手段。当时的法国,在经过大革命的洗礼后,资产阶级走上历史舞台,社会科技也取得很大的进步,人们生活和思想都发生深刻的变化。很多人在提高了自己物资生活之后迷失自我,沉迷于虚无缥缈的世界,作者敏锐地观察到了这点,深刻形象的将资产阶级丑陋的一面揭示出来。

摘要：一谈到十九世纪法国文学,福楼拜都是必须要被提及到的作家之一。作为十九世纪后半时期现实主义文学的先驱,福楼拜以他的“客观而无动于衷”的创作理论和精雕细刻的艺术风格,在法国文学史上独树一帜。并且他的作品中也真实生动的反映出当时法国的社会和文化。

福楼拜：梅毒带来的痛苦和烦恼 篇3

脱发：因年轻的不慎行为或孕育伟大思想的结果。

便秘：所有文人都便秘。

淫荡：年长的单身汉所有疾病的来源。

湿疹：健康的标志。

痔疮：来自于坐石凳子或热炉子的关系。别想治好它。

疝气：每个人都有，只是没有意识到。

催泻剂：偷偷地用。

手淫：违反自然意向的自我玷污，通常有非常直接的后果。

水银：杀死病人连同疾病。

神经官能症：往往是一种假象。

睾丸炎：绅士的疾病。

粉刺：在脸上或其他各处。健康、血液强健的征象，永远挤不完。

分泌液：应该高兴它们的产生并为人体能有这么多的液体而感到惊讶。

梅毒：每个人多多少少都被它传染过。

福楼拜的父亲是一位医学教授和外科主任，母亲也是医生的女儿，从小在父亲的医院里耳闻目染，对健康和疾病特别敏感是很自然的。但是命运的作弄使他沾上了最不健康的三条：淫荡、梅毒和水银;毕生为此而忧心，受尽痛苦。也许，说起来也不奇怪。著名牛津学者和思想家泰奥多尔·泽尔金在《法国，1848—1945》中这样阐述福楼拜时代的梅毒：“梅毒对法国确实是一极大的伤害。福楼拜在《公认看法辞典》中把它界定为几乎和感冒一样的普遍：‘每个人多多少少都被它传染过’……一半的梅毒患者将此病传给十四至二十岁的人，中产阶级中，十分之一在学校里就染上梅毒……进学校时就开始逛妓院。假日和星期四的半天，妓院里挤满了在校学生。”

福楼拜从小就对“性事”十分敏感。早在十五岁那年，第一次在诺曼底海滨见到二十六岁的美貌女子爱丽莎·福科·史莱辛格之后，他便对她产生“巨大的”情欲。他每天都去远远地观望她，特别在凝神注视她的被海水濡湿的泳装下面的躯体轮廓时，他的心就“剧烈地跳了”。后来有一天看到她在为孩子哺乳，他甚至想：“我若把我的嘴唇置于这乳房上，我的牙齿是会猛烈地咬住它的。”后来，爱丽莎·福科·史莱辛格和丈夫成了他的终生挚友，并被作为阿尔努夫人的原型写进他的小说《情感教育》中。同年，有材料说，福楼拜曾与他母亲的年轻女仆、一个美貌动人的农村女子发生性关系。

福楼拜八年制中学毕业后，父亲为他安排了一次长途旅行。在马赛的一家小旅店“黎塞留旅馆”，福楼拜见到旅馆老板的女儿欧拉莉·傅科。这个年纪三十左右、“相貌十分动人”的女子，她慵懒的神态极富性感，让福楼拜先是跟着她进了她的房间，并吻了她。到晚上欧拉莉来他房间时，福楼拜便与他度过一个销魂之夜，他形容说这是一段“猛烈的、燃烧的爱情，有如落日之时雪原上的美丽的夜晚”。

此后，福楼拜就常去逛妓院。在十八岁生日之后两个月写给欧内斯特·谢瓦利埃的一封信中，福楼拜曾说到他逛鲁昂的一家妓院的情况，并坦承说他或许在1841年二十岁进巴黎法学院之前就被传染了梅毒。到了巴黎，他照样一次次去这类地方。他的朋友、诗人阿尔弗雷德·勒普特樊曾给他提供过巴黎几家“院儿”的地址及几个女孩的名字。“维基百科”写道：“从1846到1854年，福楼拜和诗人路易丝·科莱有过一段交往，他给她的信还留存。离开巴黎后，他回到塞纳河附近、靠近鲁昂的克鲁瓦塞，在那里度过他的余生。他偶尔去往巴黎和伦敦，他那边显然有一位情妇。福楼拜从未结婚。据他的传记作者埃米尔·法盖，他与路易丝·科莱的私通是他唯一严肃的浪漫关系。他经常去妓院。”

成为作家后，福楼拜喜欢旅游。虽然路易斯·科莱说他并不真的爱旅游，他爱的是旅游的想法，旅游的回忆，可不是旅游本身;他的旅伴马克西姆·迪冈说他在那次东方之行中，旅途的大部分时间都是在麻痹中度过的。但他喜爱旅游却是真的。有研究者曾绘制出一幅福楼拜旅游的路线图，标出他旅游的时间和地点，并指出，他一生主要的旅游共有五、六次，零星的次数更不计其数，称他可能算得上是一位旅行家。至少，对福楼拜来说，旅游的一大受益是有助于他的创作，在旅游中激发灵感、收集材料。不过除此之外，他可能还有外出猎艳的向往。

1849年10月22日星期一早晨，福楼拜又要动身远行了，在迪康和仆人伴随下，于1849年11月到达目的地埃及，并在亚历山大港呆了两个月：1849年12月和1850年1月。他们不忘观赏大金字塔、狮身人面像以及古埃及帝国全盛时期的都城底比斯的遗址等风景名胜。但是有一个人还是吸引着他。于是，他们在3月初到达了卢克索和阿斯旺中间尼罗河湾口的埃斯纳。埃斯纳虽然是一个小镇，但在法国甚至国外几乎无人不知，它的闻名是因为从1834年起，全埃及最著名的职业妓女都根据政府的禁令被遣送到这里。

这里的一个“索价甚高的”高等妓女叫库楚克—哈内姆，其实这不是她的名字。福楼拜说她来自大马士革，其实她的身世谁都不知。库楚克—哈内姆“高挑的身材，年轻、充满活力;强有力的肩膀，丰满的乳房，右臂刺有一段《可兰经》里的诗句”。她在奉献她的肉体之前，先要展示她的舞艺，特别是她著名的“蜂舞”中的舞步：她站立在那儿，陷入抑郁的沉思中。突然，一只昆虫带着嗡嗡声飞进她的内衣里，于是她惊恐地逃跑，在快速的舞步中，以脱衣舞的派式挑逗地将衣服一件件脱下。

福楼拜与库楚克—哈内姆一起呆了两个晚上，一是1850年3月6—7日，周三至周四的晚上;另一次是在七个星期之后的4月26—27日，即周五至周六那晚。

福楼拜从库楚克—哈内姆那里吸取了灵感，他后来创作《圣安东尼的诱惑》（1874年）和《三故事》（1877年）中的《希罗迪娅》时，便是以她和她的舞蹈来描写书中的示巴女王和莎乐美的。与此同时，他从库楚克—哈内姆那里也带回另一件“礼物”——梅毒。1850年11月14日，福楼拜在君士坦丁堡给他的文友、诗人和剧作家路易·布耶的信中写道：“我想告诉你，亲爱的先生，我在贝鲁特已经有七个下疳了（我第一次注意到它们是在罗德岛），最后融合成两个，然后成一个。在这种情况下，我就从（土耳其的）马尔马里斯骑马到士卖那。每天早晚，我都给我可怜的下体清洗敷裹伤口。最后它自己好了。两三天内，伤疤会愈合。我现在正尽力照看它。我怀疑是一个摩洛哥的女人，或者一个土耳其的女人给我的礼物。是土耳其人还是基督徒？哪一个？真是问题！那是《两世界评论》所想不到的‘东方问题’的一个方面……上周，马克西姆虽然已六个星期没有私通了，还是发现有两处伤口，我觉得很像是一个双头下疳。如果是的话，那就是我们出发以来他第三次得的痘疱（梅毒）。哪还像什么为健康而旅游。”

在旅途中过了一年多之后。福楼拜感到疲惫不堪，十分劳累。他的头发开始掉落，牙齿也开始松脱。他思念他的母亲和此前在鲁昂的生活，他渴望回家。

当时，汞即水银疗法被认为是医治梅毒的标准药物，主要就是用汞制作的碘化汞油膏涂抹创口，只是治愈之后，病体仍会复发，所以必须长期使用，以致当时流行一句谚语说：“与维纳斯共度一宵就得与汞厮守一世。”

几年下来，梅毒把福楼拜折磨得痛苦万分、烦恼不断。他夜不能寐，1853年10月的一个晚上，还做了一个可怕的噩梦，在梦中，福楼拜告诉布耶说，他全身都长出了脓疱，脓疱变成一条条绿色的蛇，“涌向我躯体全身，有如礁石上面的海藻”。这梦境所隐含着的预感不久就实现了。1854年8月，福楼拜出现严重的健康危机：在《包法利夫人》快近完成时候，福楼拜在给布耶的信中这样描述他的疾病和治疗状况：

通便、清洗、排汗、水蛭、发热、腹痛，不眠的三个晚上，大量讨厌的事，我的一周就是这样过的，亲爱的先生。从周六晚以来，我就什么都不能吃。简单说吧，周六夜里，我的舌头突然肿得我以为它要变成公牛的舌头了。它从我嘴里凸出，我不得不死死撑开下颚。我可以告诉你，我是太痛苦了。不过从昨天开始，我就好一些了，多亏水蛭和冰。

你该是收到我周六晨发出的一封信的——它一定已经丢失了。一个星期我都患这令人厌恶的病。多可怕的水银唾液呀，我的先生，不能让我说话和吃东西，还有糟糕透顶的发烧，等等。最后，多亏通便、水蛭和灌肠（！！！），和我“强壮的身体素质”，才使我得以摆脱。我不会奇怪我这肿瘤和随之出现的炎症都会消失，因为它如今已经减少一半了。尽管这样……六周内我不会去咨询伟大的（巴黎著名的梅毒专家）菲利普·里科尔。在此期间，我一直涂抹碘化汞。

患了梅毒并应用这种水银疗法，使福楼拜无可奈何，甚至涂得下身全变成蓝灰色，感到非常难堪，羞愧之极。他只好以戏剧性的勇气接受这一侮辱，开玩笑似地哀叹说：“啊，我为什么不使自己一个人过独处的快乐呢！”

福楼拜没有找里科尔，但是几年都永不消除的病患让他十分痛苦，他终于去找了他巴黎的朋友，杰出的医生、医学科学院成员茹尔·克洛凯。在避开旁人向他“展示他身体的部位”之后，克洛凯作出诊断：福楼拜患的确是梅毒。他给他开出的处方是碘化汞，以糖浆服用。直至1870年左右，碘化汞传统上都被认为是医治梅毒最有效的药物。

虽然在文艺复兴时代都不把养情妇、患梅毒当一回事，但是到了十八、十九世纪，这已经被认为是具有社会性的羞耻了。1863年10月，福楼拜给好友迪冈写信，诉说性病的疼痛把他紧闭在克鲁瓦塞这个小村庄，不能外出。他膝盖疼痛，眼睛和阴部都出现溃疡。他不肯完全承认发病的原因，说此病“维纳斯无疑负一部分责任，但我认为主要的还是因为我那过度神经质性格的缘故”。汞剂的应用使他的嘴呈现出黑色，是明显的令人可怜的梅毒征象，于是他只好像历来人们所采取的态度，躲藏了起来。此外，梅毒明显损耗了福楼拜的体质，他的健康状况不可阻挡地在下降。他一直在发胖，又少锻炼。他越来越多地感冒，一发就是好多天，冬天更糟。1865年，他“风湿病、神经痛和讨厌的忧郁症”也一并出现。他身上生出很多疖子，1866年，他这疖子一个个“像母鸡的蛋那么大”。他立刻觉得他无法行走甚至无法站立。“我唯一的娱乐就是坐到我的桌子上面看大街上的行人”。这些慢性疾病，加上文学创作造成的身心劳顿，使福楼拜渐渐地趋于疲惫不堪和厌世的狂怒状态。长期的病患把福楼拜拖向了死亡的道路。

福楼拜对莫泊桑的赠言题词 篇4

天才，无非是长久地忍耐！努力吧！评析：这是福楼拜写给莫泊桑的赠言。法国这两位大作家的友谊是极深的，但在莫泊桑的成名之路上凝聚了他的老师福楼拜的一番心血。这句赠言，富含哲理，有启迪意义。天才，靠的是你不 断地奋斗；成就获得，离不开你付出的汗水。在文学创作的道路上，更是如此。福楼拜是深 悟创作之艰辛的，因此，他以此来激励莫泊桑、告诫莫泊桑。“努力吧！”这是一个师长对 弟子多么殷切的期望啊。莫泊桑的成名与他的天赋和家庭的遗传自然有关，但这其中大概也少不了福楼拜先生的这种真挚的教诲吧。

福楼拜家的星期天教案 篇5

1、了解应抓住人物思想性格特征进行描写。

2、了解在叙述、描写中插入抒情、议论的写法。

给下列斜体字注音

荒谬白皙

滑稽轮廓

捋胡子头颅

脚踝义愤填膺

福楼拜

(1821—1880)十九世纪法国著名批判现实主义作家。青年时代遵父命到巴黎学习法律，但他毫无兴趣，结识了雨果，决定从事文学创作。三十六岁时长篇小说《包法利夫人》出版，这使他名声大振。

屠格涅夫

(1818—1883)十九世纪俄国著名现实主义作家。1838年留学德国，研究历史、语文、哲学和古典文学，游历大部分欧洲。代表作有长篇小说《父与子》，短篇小说集《猎人笔记》。

都德

(1840—1897)十九世纪法国著名现实主义作家。他的短篇小说《最后一课》、《柏林之围》都是表现爱国主义思想的世界名篇。

左拉

(1840—1902)十九世纪法国著名自然主义作家。其作品多以自然主义手法揭露资产阶级的荒淫无耻。代表作《小酒店》。

作者简介：

福楼拜的名言 篇6

一、教学目标：

1；利用工具书或课文注释，掌握生字词：捋，踝，博学多识，一拍即合，寻欢作乐，忘乎所以，义愤填膺。

2；通过独立查找资料，了解这篇课文主要涉及到的五位作家及其代表作，丰富文学常识的积累。这五位作家是：莫泊桑、福楼拜、屠格涅夫、都德、左拉。三；预习作业：

1、仔细的阅读课文，在每一段前面标上序号。并且利用工具书查阅以下字词：捋，踝，博学多识，一拍即合，寻欢作乐，忘乎所以，义愤填膺。

3、描写自己班上的一位同学，要求描写出他们各自的外貌和性格特征。字数在100字左右。四；教学时间：一课时 五；教学过程：

（一）导入：（3分钟）

现在我请一位同学来位大家描述一下这次聚会的过程？主要要抓住聚会的时间、地点、人物和事情。——星期天在福楼拜家里依次来了三位作家：屠格涅夫、都德和左拉。

聚会的气氛如何——很融洽、很热烈。有谁参加？——屠格涅夫、都德、左拉和福楼拜。现在请你再来简要的介绍一下这四位作家：屠格涅夫、都德、左拉和福楼拜。主要介绍他们的国籍和代表作。

（二）文学常识：（2分钟）板书：福楼拜：法国，《包法利夫人》。

屠格涅夫：俄国，《父与子》、《前夜》。

都德：法国，《最后一课》。（已学）

左拉：法国，《小酒店》。

（三）人物外貌描写的对比：（13分钟）

福楼拜的名言 篇7

关键词：课程改革,小组合作,学习方式,全面发展

两千多年前, 我国古代教育名著《学记》中就有“独学而无友, 则孤陋而寡闻”的记载, 强调学习者在学习过程中的合作。我国新颁布的《基础教育课程改革纲要》指出:改变学生的学习方式, 倡导自主、合作、探究的学习方式是本次课程改革的主要任务。因此, 其中的小组合作学习作为艺术教学中最重要的组织形式, 也逐渐受到广泛的关注和应用。

小组合作学习是指在课堂教学过程中, 作为课堂活动主要参与者的学生, 在老师的指导下组成学习小组, 小组成员或小组之间相互启发、通力合作、共同提高的一种学习形式, 从而很好地培养了学生的表达能力、倾听能力、沟通能力以及合作能力, 全面提高学生的综合素质。由此实现认知、情感与技能教学目标的均衡发展。

《福楼拜家的星期天》是人教版七年级下册的一篇描写人物的记叙文, 又是自读课文。作者抓住福楼拜、屠格涅夫、都德、左拉四位作家的性格特征, 各有侧重地描写他们的肖像、行动和语言, 并穿插了议论和抒情, 注入了主观情感, 鲜明地表现了他们各自的性格特征。本文既然是自读课文, 根据课标对阅读和写作的要求, 我采用了“先学后导, 思练结合, 小组合作”的课堂教学模式。针对这篇课文, 我们采用小组合作的学习方式, 让学生通过课前和课上的小组分工合作来完成本篇课文的学习任务。

一、精选内容, 提高学习质量

课前让学生在通读课文的过程中, 自己动手查工具书, 解决字词问题 (写在书上) , 查资料, 收集五位作家的有关资料 (写在札记本上) , 丰富文学常识的积累。在查的过程中遇到问题, 可以和小组内的成员进行讨论交流, 共同解决。小组成员在课外时间分头查阅资料和相互讨论 , 提高了学生的学习应用语文的能力和合作意识。

二、合理分组, 明确小组任务

在课堂上, 让同学们再次朗读课文, 然后分别概括四位作家的肖像、语言、行动和性格的特点, 并用表格说明。这个环节中, 我根据班里学生的实际情况和文本的特点, 将全班学生分成八个小组, 每个小组选其中的一位作家进行分析概括, 因为只有四位作家, 所以每两个小组选的是同一位人物, 这样在最后的展示环节, 两个小组之间还可以进行交流和补充, 从而使学生把握作者笔下几位作家的外貌和性格特点。小组人员分工及分工标准:根据每个人的特长不同进行不同的分工。善于组织活动的学生为组长;善于记录的学生为记录员;善于表达的学生为中心发言人。为了让每一名学生都得到锻炼, 定期轮换主发言人, 每人都有发言的机会。

三、教师参与, 适当调控流程

合作学习强调学生是学习的主体, 自主探索。决不意味着不要教师指导, 任由学生漫无边际地自由讨论。忽略教师的引导, 把教师置身于合作学习之外, 学生就很容易偏离学习重点和难点, 因此, 教师在合作学习中的调控是必不可少, 表现在许多方面:科学设置合作小组;创设合作情境;精心设计讨论题目;及时点拨与深化;学习方法指导;补充材料, 开阔视野;适时适当地鼓励;有针对性地点评和总结等。尤其是学生课堂分组合作讨论时, 教师必须及时了解情况, 综合归纳同学的意见;讨论中出现新颖观点, 必须展示出来;讨论中偏离主题, 需要调整。只有这样, 才能提高课堂的效率, 不断提高学生思维的流畅性与变通性。

四、拓展空间, 提高合作技能

在这个阶段, 请每个小组选一位班里的同学, 大家对这个同学的人物形象进行讨论交流, 然后派一位代表进行口头作文, 注意提醒学生要抓住人物的性格。仿照课文的写法, 试着从肖像、语言、行动等方面进行了描述, 把人物形象刻画得栩栩如生。让其他学生猜猜说的是哪位同学。把课堂还给学生, 让学生在课堂上积极地去讨论, 去发现, 这样学生得到的才是自己的东西。

五、客观评价, 培养合作精神

小组合作学习结果丰富多彩, 各具特色。因此, 评价学生不可能沿用传统的“一把尺子”“统一标准”的模式.而是针对每个学生在合作学习中的不同表现、不同特点采取不同的评价方式, 把“不求人人成功, 但求人人进步”作为教学追求的一种境界, 也将之作为教学评价的最终目标和尺度。评价时, 教师要用各种激励性语言调动学生的积极性, 让每个成员都感到自己在合作中的作用, 从而激励学生不断地发展。

我的教学环节大概就是这样设计的, 以学生自读为主, 用小组合作的方式进行, 老师做必要的引导与补充。“小组合作学习”的效果是显而易见的, 正如萧伯纳所言:“你有一个苹果, 我有一个苹果, 互相交换各自得到一个苹果;你有一种思想, 我有一种思想, 互相交换, 各自得到两种思想”。小组合作学习是一种新的学习方式, 是一种行之有效的学习方式 , 我们要通过不断的指导, 长期的熏陶, 积极引导学生吸收、内化 , 积极营造适合学生进行合作学习的环境, 时刻把握以学生发展为本这根主线, 让我们的课堂教学焕发出新的生命活力, 从而全面提高学生的语文素养。

参考文献

[1]徐可佳.浅谈初中语文教学中的小组合作学习策略[J].学科园地, 2010 (4) .

福楼拜的名言 篇8

摘  要：波兰裔英国作家康拉德受到法国作家福楼拜和莫泊桑的影响。从创作思想和技巧上探讨福楼拜和莫泊桑对他的影响，认为康拉德在叙事手法上极大地超越了他的两位精神导师，在继承他们的同时又极大地超越了他们。

关键词：康拉德  福楼拜  莫泊桑  叙事手法

波兰裔英国籍著名作家约瑟夫·康拉德（1857—1924）深受福楼拜和莫泊桑的巨大影响，其创作技巧和创作思想有着他们的印迹。他年轻时就非常喜欢读莫泊桑和屠格涅夫的短篇小说，并非常推崇他们的写作技巧并且认为“作品的内在价值与篇幅没有关系”[1]，短篇小说能够在“短小的叙述中显示作者的匠心。”

在康拉德一贯使用的“框架叙事”模式中，他有意使得叙事主体客观化，这种“非个性化”叙事原则源于福楼拜。福楼拜《包法利夫人》为小说艺术形式的革新做出了贡献，其限制性视角或者说内聚焦手法的运用、印象式的写作手法也为康拉德所继承。在《福楼拜与现代思想》一文里，在谈到福楼拜对现代英语文学的影响时，王钦峰认为“几乎与亨利·詹姆斯同时，约瑟夫·康拉德成了另外一位最仰慕、最尊敬并曾经模仿过福楼拜写作的英国作家。福楼拜也是给康拉德最大影响的作家，在后者的眼里，福楼拜几乎成了神性的存在和一种艺术宗教的领袖人物。”[8]（P447）此话可能说得稍稍过了头，但康拉德受到福楼拜的影响却是不争的事实。康拉德在童年时代随父母流放时就阅读了大量的文学书籍，回到家乡之后父母病故，跟随舅父生活并开始学习古典文学和德语，11岁时学习了法语，1874年年仅17岁的他去了法国马赛，在入籍英国（1886）之前的很长一段时间里他一直呆在法国商船上（1874年至1878年），1878年他加入英国商船队，开始了英语学习，在长达20年的漫长的航海生涯中，阅读成了他的一大爱好。1889年开始了业余写作，1894年他离开商船专门从事写作。在写作技巧和手法上，康拉德的作品显然受到福楼拜的影响，其非个性化叙事模仿了福楼拜，“康拉德的严谨统一的情节和叙述的不动声色与维多利亚时代的僭越的叙述者形成了鲜明的对照，这一点显然是从福楼拜那里获得的灵感，同时康拉德还使用了福楼拜的戏剧手法。”[8]（P448）“……法国评论家于勒·德·戈尔蒂埃提出“包法利主义”的概念，把它定义为“人所具有的把自己设想成另一个样子的能力”：即是一个人幻想过一个与现实完全两样的生活，像爱玛一样幻想改变这种生活强加给人的命运，迷恋于另一种完全不同的命运，这种人所犯的心病就叫做‘包法利主义。”[2]（P12）这种“包法利主义”式的人物在康拉德小说里不胜枚举，《黑暗之心》里的库尔兹幻想着去拯救非洲，然而却为非洲所吞噬，成了恶魔;《吉姆爷》里的吉姆由于生的本能从“帕特纳”号船上跳船逃生为自己带来了道德上的污点，最后来到远离欧洲文明的土著部落重塑“光辉”的形象，成了人人敬仰的“吉姆爷”，但最后却死于土著人之手;《诺斯特罗莫》里的主人公诺斯特罗莫也是类似的人物。

在“莫泊桑的创作思想和他的短篇小说”一文里，王为认为莫泊桑小说“善于以小见大、以一当十，从一滴水反映整个太阳的光辉，从生活琐事中发掘它的不寻常的社会意义”。[9]（P63）莫泊桑认为，写作的目的“决不是给我们叙说一个故事，娱乐我们或者感动我们，而是要强迫我们来思索、来理解蕴含在事件中的深刻意义”[9]（P63）。而这也正是约瑟夫·康拉德小说具有的特点，正如Gail Fraser所指出的那样“当他构思其小说之时，康拉德往往从一些可称之为‘道德支点的生活小插曲、小情景出发，经过放大其内涵而展开叙述。”“他似乎正是通过把某一看似单一的情节铺开，把其主题、形式发展到尽可能的程度从而成为了他最好的小说。”（Gail Fraser in Stape，28）事实上，康拉德的长篇小说大都是以这种方式发展起来的，如《诺斯特罗莫》最初就打算写成一个短篇小说，《间谍》最初康拉德也只是想把他写成约8000字左右的短篇小说，《阿迈耶的愚蠢》也是如此，可是随着故事的发展和人物刻画的需要，原先计划的短篇不断膨胀最终成了长篇小说。[5]（P100）这可以通过他的小说来验证，如《黑暗之心》可以说基本没有什么故事可言，然而正是通过康拉德迷宫一样的叙事使得这部小说成为众多评论家和科研人员不断研究的经典之作。这篇“框架叙事”模式小说的故事外叙述者是作为听者的“我们”，故事内叙述者为马洛。小说通过故事内叙述者马洛寻找库尔兹的刚果之行这一简单的故事情节展开，正是经过马洛的叙述，小说才变得复杂起来，“马洛是故事的讲述者，但他更是个故事的评论者和思考者。”“马洛在小说外在的叙述者眼中自始至终保持着一种神秘、沉思的姿态。”[7]（P100）“作为叙述者的马洛的语气总是充满反讽”[7]（P101）。“马洛角色的双重性造成了故事指向的双重性，故事就不单单是关于马洛去非洲寻找库尔兹或者单纯是揭露殖民者的罪恶本质，而且更重要的是马洛寻找自我的心灵探险”[7]（P102）。通过马洛的叙述把这一简单的故事情节复杂化，康拉德达到了其目的——表现真实。

在表现真实这一点上，康拉德超越了他的两位精神导师。福楼拜的“非个性化叙事”是出于对当时浪漫主义写作手法的不满，认为它们不够真实。福楼拜认为“自己可以暂时脱离浪漫主义文学创作，练习控制自己在文学作品中的情绪、培养客观的精神。为了达到这个目的，福楼拜虚心接受了朋友们的建议，从一则社会新闻人手，写一部与自己完全无关的反映真实社会状况的小说，不掺杂一丝想象，也不加入任何个人评论[3]（P146）。”他主张作者退出小说，不能流露感情而应该让人物来说话。在搜集创作素材时，他力求详实而真实。“莫泊桑认为，创作就是再现人生，作家对人生要有尽可能完整的感觉、印象与体验，要真实地再现人生的本来面目。而对于小说的真实性，他有自己独到的见解，那就是客观描写”[6]（P105）。而康拉德对当时流行小说所描写的真实也不认同，“他逐渐把更多的注意力放在主人公内心意识过程上而非外部所谓现实之上，同时应用印象主义的方式呈现给读者人物的认识过程;这对康拉德的小说艺术起到了至关重要的作用。而对于‘真实观的不同看法，正是现实主义作家和现代主义作家的不同之所在。现实主义真实观注重的是描绘事物外部的客观真实，但在现代主义作家看来，所谓的外部真实不能如实表现非理性世界中受到异化的人的感受;而当时的认知哲学、心理学也认为，世界的真相是难以认清的，不可能像上帝现那样全能全知，因而对人的了解是有限的;要表现人物，就得遵循人的认知模式，描摹人的内心感受才是真正的真实。”[4]（P37）康拉德所处的时代，各种思潮风起云涌，康拉德的看法受到当时的影响是很自然的事情，然而，他在叙事手法上极大地超越了他的两位精神导师福楼拜和莫泊桑，在继承他们的同时而又极大地超越了他们。

注释：

[1]J.H Stape：The Cambridge Companion to Joseph Conrad，Shanghai：Shanghai Foreign Language Education Press，2000，P27.

[2]冯寿农：《法国文坛对福楼拜的<包法利夫人>的批评管窥》，法国研究，2006年，第3期，第10-17页。

[3]李嘉懿：《福楼拜文学流派研究》，兰州大学学报（哲学书会科学版），2013年，第6期，第143-147页。

[4]徐定喜：《康拉德小说的现代主义特征》，世界文学评论，2010年，第1期，第35-38页。

[5]徐定喜，易丽君：《“约瑟夫·康拉德短篇小说对其长篇小说的影响”》，九江学院学报（哲学书会科学版），2010年，第3期，第99-112页。

[6]阮航：《客观真实的描写 意味深长的讽刺——读莫泊桑的<珠宝》>，西南交通大学学报（哲学社会科学版），2002年，第1期，第104-107页。

[7]王松林：《康拉德小说伦理观研究》，武汉：华中师范大学博士学位论文，2008年。

[8]王钦峰：《福楼拜‘非个人化原则的哲学基础》，外国文学研究，2005年，第1期，第60-63页。

[9]王为：《莫泊桑的创作思想和他的短篇小说》，宁波大学大学学报（社会科学版），1982年，第01期，第62-66页。

福楼拜家的星期天教学反思 篇9

诚然，每一个教育行为的背后都隐藏着一个教育者的理念。在一堂十分欠缺的常态课中，通过教育专家和名优教师的点评和点拨，我对“教育理念决定教育行为”这一观念有了更深的体会和理解。

回想以往对自己每堂课所做的点滴反思，不过只是针对自己在本课时内的教学目标达成度实施情况欠缺的指出，而一直没有将矛头直接指向本质性深层性的原因，没有挖掘出隐藏在这些教育行为背后的根本原因——教育理念。用哲学领域内的观点来说，我在教育行为实施过程中的主观能动性的发挥偏离了“以学生为本”的客观规律，因此，即便这里的主观能动性发挥得再充分再深入，也收不到预计的效果。

1、关注过程与方法。

通过这一课的教学，我进一步明白，重难点的贯彻，并非一个结果，而更应关注实施的具体过程。对于《福楼拜家的星期天》第一课时，我设计教学时的初衷是把握住“怎样抓住人物特点来刻画”以及“根据人物形象分析人物性格”这两个重点，分组研读，着重分析文中三个主要人物形象的刻画，并通过解读人物形象来分析人物各自的特点。但由于前半节课在导入、常规性知识疏通以及朗读等方面花了较多时间，再加上本篇课文中人物的语言描写跟以往学生所接触的有所不同，找起来有些难以吃准，影响了教学进度。

最主要的问题在于，我在分析人物形象的刻画时，将学生的思维框在“外貌”、“语言”、“行动”三个圈内，学生被动地对这三个圈加以填充。试想，假如事先不给定这一思维定势，令学生在“抓住特色刻画人物”这一大框架下，通过自主寻找或组内交流，将寻找到的信息自行归类，这就可以更加充分地体现学生的主体性和自主寻找、归纳有效信息的能力，进而体现学生学习的主动性。

3、备出我自己

在以往的备课中，我只注重涉猎、处理、整合各种参考教案、课件，(备教材、备学生、备教法、备学法)。可以说，以往上课都是按照别人的思路在走，都是将自己的双脚踩在别人铺就的路上，一路陌生，某些教学环节难免牵强附会。遇上公开课，便急于向其他几位老师请教，但短时间内无法正确思量、消化几位老师的综合意见，总想将所有老师的精华部分全部加以呈现，结果往往是将一堂课上得思路不清，甚至一败涂地。没有自己的深入思考，穿着自己的鞋走别人的路，自然见不到什么精彩的风景，更无法将这条道路扩展、延伸。

4、用信任的心态施以教学，用欣赏的眼光看待学生。

福楼拜家的星期天作业答案 篇10

1.示例：祖籍狼藉滑稽嗜好魅力槐树戏谑虐待

2.(1)博学多识(2)一拍即合(3)义愤填膺(4)寻欢作乐(5)忘乎所以

3.莫泊桑法短篇小说巨匠项链羊脂球4.示例：(甲文)乌木色的浓密卷发从头上一直披到肩上。(乙文)在他那很发达的脑门上竖立着很短的头发。

5.头、发、胡子、眼睛、目光。

6.A

7.(甲文人物)活泼，思维敏捷，善于表达;(乙文人物)聪慧、坚毅、尖锐。

福楼拜家的星期天 教学设计 篇11

福楼拜家的星期天教学设计

教学目标：、查字典，看注释，读准每个字的音，掌握重点词语。

2、理清脉络，把握内容。

3、正确、流利、有感情地朗读课文。

4、学习本文抓住特征运用语言、行动、外貌描写刻画人物性格的写法，叙述详略得当。

教学重点：

理清脉络，把握内容，学习运用语言、行动、外貌描写人物性格的写法。

课前准备：

查字典，看注释，熟读课文；查找福楼拜、屠格涅夫、都德、左拉、莫泊桑的有关资料，了解他们的代表作分别是什么？

第一课时

一、整体感知

、导入

星期天是忙碌了一天的人们休息的日子，这一天，人们或者读书睡觉，或者逛街游游玩，或者走亲访友……你在家里都做些什么？今天让我们一起到法国大作家福楼拜家中，感受以下《福楼拜家的星期天》。

2、师生共同读课文，老师正字正音。

3、学生带着下列问题自由读课文。

a.说明故事发生的时间、地点。

b.核心人物是谁？依次出场的是谁？出场的标志性词语是那些？

c.简要概括本文内容。

学生四人小组合作探究，讨论明确：

a.时间——星期天；地点——福楼拜家，六层楼的一个单身宿舍。

b.核心人物是福楼拜。依次出场的是——屠格涅夫、都德、左拉。出场的标志性词语是——第一个，过了一会儿，接着，渐渐地（学生在书上标记出）

c.福楼拜家的星期天客人们都会到这里来聚会。课文着重写了四位著名作家相会时的言语、行动，展现了每个人的性格特点。

屠格涅夫——睿智、深沉、平和、不乏激情荡漾。

都德——机智、善谈、举止活跃、性情活泼。

左拉——朴实、固执、聪慧、坚强、沉默寡言。

二、研读与赏析、福楼拜家每到星期天从中午一点到下午七点，一直都有客人来。以至与新来的人只好到餐厅里去。是什么原因吸引着众多的客人前往呢？找出原句读一读，并说说那些词语用得好。

全班讨论明确：）好客：表现在——一…就…；总是亲自去开门；他分别送到前庭；单独讲一会儿话；紧紧握住对方的手；再热情地大笑着用手拍打几下对方的肩头。

2）博学：第九自然段；…他可以用一句很明了很深刻的话结束一场辩论…；…就像两块同样的石头碰到一起一样，一束启蒙的火花从他的话语里迸发出来。

正因为主人热情好客，所以客人们愿意来，更因为主人公博学睿智，“与君一席谈，胜读十年书”，客人们怎会失去这汲取精神食粮的绝好机会呢？

作者是怎样描写其他三位作家的呢？这些描写又分别表现了他们什么样的性格特征？你知道他们有那些作品吗？

3、学生在书上勾画出刻画这些作家的语言、行动、外貌描写的句子，读一读，并总结初步其性格特征。

全班讨论总结明确：

屠格涅夫：俄国作家，怀有狂热的理想，醉心文学事业，博学多才。作品有《长夜》、《父与子》等。

都德：生性活泼，健谈。作品有《最后一课》等。

左拉：沉默寡言，性格温和，聪明而坚强。作品有《萌芽》、《娜娜》等。

三、体验与反思、作者莫泊桑的文学导师是福楼拜，莫泊桑以其《羊脂球》闻名于世。假设在这个星期天里，四位文学巨匠都在，这时莫泊桑来了，四人会谈些什么？表情如何？莫泊桑又会说什么？他会有什么表情？

2、延伸作业：

将上文整理在作业本上，识记“读一读，写一写”的内容。

课外阅读五位作家的一篇或者一本书，下节课交流。

福楼拜家的星期天教学设计 篇12

一、教学目标

１、通过学习课文，学习、把握刻画人物的各种方法。

２、揣摩作者写人是怎样抓住人物特点，赋予人物不同的个性，最终实现以形传神的艺术效果的。

３、理解四位世界著名作家的高尚情操、共同的情趣、相同的文学主张、真挚的情谊。

二、教材分析

１、文章人物的刻画

这篇文章写了四位作家。学习这篇课文，首先要把握作者所写的四位作家的外貌和性格特点。作者善于抓住四位作家在肖像和性格上的特点，各有侧重地描写他们的肖像、行动和语言。哪个作家在哪一方面最有特点，就着重写哪一方面。写四位作家的肖像、行动和语言，又往往是为了表现他们的性格特点。

２、课文的顺序

文章基本上是按时间顺序来写的。“第一个来到的往往是伊万·屠格涅夫”，先写屠格涅夫。“过了一会儿，都德也来了”，再写都德。“接着来的是左拉”，再写左拉。“渐渐地，人越来越多”，接下来是重点写福楼拜。“第一个”“过了一会儿”“接着”“渐渐地”，都是语言标志，阅读中要格外注意。

三、学生分析

学生刚刚升入七年级，学生自行阅读能力比较差，刻画人物的各种方法接触的并不多，因此，要求学生边读边把一些相关的知识填写在笔记本上。注意：

１、在学生分组的过程中，要把基础差的同学和基础较好的同学搭配好，以便达到合作探究的目的。

２、学生在阅读过程中教师巡回检查，作个别辅导。

四、教学设想

１、指导学生查阅有关资料，了解文中提到几位欧洲著名的大文豪的详细介绍。

２、指导学生从课文中找出描写的四位作家的肖像、语言、行动、性格特点等内容，并体会几种方法使用的作用

３、指导学生讨论，逐步使学生在学习过程中学会合作探究

五、教学准备

１、多媒体、实物投影仪、学生搜集四位作家画像、相关的文字资料

２、让学生准备有关福楼拜、屠格涅夫、左拉、莫泊桑、都德

３、教师要事先准备好相关资料

六、教学过程

１、导入：

由已经学习过的课文《最后一课》的作者都德说起，引入介绍莫泊桑，从而导入本课的学习。

２、释题，引入阅读。

这是一篇描写人物的文章，课题既交代了地点是福楼拜的家，又交代了时间是星期天。但福楼拜家的星期天有哪些与众不同的呢？让人思考，引人入胜。

３、初读课文，弄清学习目的。

⑴ 速读课文，辨析下列字词，出示投影，检查预习

① 给加粗字注音。

鉴赏 白晳 捋着 活跃 脚踝 荒谬 迸发 头颅

② 解释下列词语并造句。

迸发 不约而同 荒谬 义愤填膺 忘乎所以 博学多识

注意：结合课文理解；个别词语与近义词的区别

⑵ 分析课文结构。

① 第1段写了什么？抓住他家什么来写？表现了什么？

② 第2段交代的时间是哪一天？这一段叙述中可以读出哪些要点？

③ 来拜访的客人中，有名有姓的写了哪几位？这几位是不是一起到的？

④ 文章写得最多的是什么？

讨论后并明确：

① 第1段写了福楼拜家，抓住了陈设，表现福楼拜生活简朴、创作勤奋。

② 时间为星期天，一点到七点，这一段表明福楼拜朋友之多，交往之密，在欧洲文坛地位之高。

③ 在拜访的客人中，有名有姓地写了屠格涅夫、都德、左拉，这几位不是一起到的，可以从文中找出“第一个来到的”、“过了一会儿”、“接着来的”和“最后”来说明这一点。小结并点示：本文以时间为线索，叙述和描写了福楼拜家的星期天的情况。文章开头抓住福楼拜住所的陈设，表明他生活简朴、创作的勤奋，然后用“第一个到来的”“过了一会儿”“接着来的”把几位在欧洲文学史上占有一席之地的大作家依次推到读者面前，从而使文章层次清楚，结构严谨。

④ 本文对人物写得最多的是人物各自的肖像（外貌）、语言、行动、神态的描写，表现出人物各自的性格。

４、讨论分析，突破本课学习重点——学习描写人物的方法。

⑴ 分组讨论，填表。

将全班学生分为四人一组，围绕课后练习一进行讨论、分析，并将明确结论填入表中。每组指定一人发言，发言重点：（每组选其中一个组）第一组是福楼拜，第二组是屠格涅夫，第三组是都德，第四组是左拉。

明确：

福楼拜：热情大方，容易激动，和蔼可亲，博学睿智。

屠格涅夫：老年持重，感情丰富，醉心文学，博学多识。

都德：活泼快乐，言语生动，厌恶腐朽的生活方式。

左拉：温和、寡言、坚毅、聪慧。

人物各自的肖像、语言、行动描写答案略，各自所表现出来的性格见上面小结。

⑵ 比较，在对人物进行外貌、语言、行动三方面描写时，四个人物又各侧重写哪方面？

明确：写福楼拜时，侧重其语言、行动描叙；写屠格涅夫时，侧重其语言描叙；对都德，侧重写他的外貌和语言；对左拉，则侧重于写他的外貌。

５、总结、扩展

本文层次分明，结构严谨，值得学习；在描写人物方面更有值得学习的地方：

⑴ 抓住人物各自的性格特征，来进行描叙。

⑵ 突出中心人物。

⑶ 描写中适当插入议论抒情，有助于突出人物特点，给人留下深刻印象。

读后，可以学习描写人物的方法进行人物描写。

６、布置作业

学习本文写法，写出三位同学（或好友）的不同个性特点。

要求：

⑴ 从外貌（肖像）、语言、行动三方面来写。

⑵ ４００～５００字

七、板书设计

【课堂实录】

师：在上个单元我们已经学习过一篇文章《最后一课》，作者是法国著名作家都德，我们大家都已经认识过了，了解他是一位爱国作家，作品很多，文学造诣深，他的朋友也很多，其中就有莫泊桑、左拉、屠格涅夫、福楼拜等，他们经常在一起探讨、研究文学艺术，他们之间结下了很深的友谊。今天我们就一起走进福楼拜的家中，看一看他们在星期天都在干些什么。

板书：《福楼拜家的星期天》

（出示相关插图），要求学生结合课下预习回答

师：你看到了什么？

生：看到了一个客厅里有五个朋友在一起高谈阔论

师：谈话的气氛怎样？

生：通过观察几个人的面部表情和举手投足，可以判断当时的气氛一定很热烈。师：感受到了什么？

生：感受到了莫泊桑、左拉、屠格涅夫、福楼拜这些大作家为什么能够取得那么好的成绩，赢得那么多的人的尊重和爱戴。

师：为什么？那谈谈。

生：他们连星期天都不休息，还聚在一起研究探讨文学。

师：你的感受很准确。

生：我感受到了他们之间的浓浓的友情，你看他们的讨论多么激烈？

师：同学们的感受都很好，可见，朋友之间的友谊在人们的呵护下成长的，知识在人们的追求中获得的。好！让我们一起去感受友谊。下面，我要检查一下大家的预习情况。

（大屏幕展示提纲）

⑴ 给加粗字注音。鉴赏 白晳 捋着 活跃 脚踝 荒谬 迸发 头颅

⑵ 解释下列词语并造句。

迸发 不约而同 荒谬 义愤填膺 忘乎所以 博学多识

师：将拼音标注在书上，小声读课文，脚踝（huái）、滑稽（jī）、捋（lǚ）的字词的读音；“不约而同”与“不谋而合”的区别和联系

„„

师：老师这里还有几个问题，同学们看一看，能不能完成，如果单独完成有困难可以几个同学一起完成，你们看如何？

（师展示大屏幕）

⑴ 请说出故事发生的时间、地点。

⑵ 该故事的核心人物是谁？依次出现的人物是谁？标志性的词语有哪些？

⑶ 简要概括本文的内容。

⑷ 本文在组材方面有什么特点？

学生四人一组讨论，合作探究。教师巡视，随时回答学生的问题，参与某一小组讨论。教师请交流较好的小组选代表发言。

师：哪位同学说一说文中出现了几位作家？

生：四位。

生：五位。

师：为什么有的同学认为是四位，有的同学认为是五位？

生：不仅有文中出现的福楼拜、屠格涅夫、都德和左位，还有作者莫泊桑自己。

师：对，虽然莫泊桑没有出现在文章中，但他无时无刻不在用心观察。那么这几位作家是如何登场的呢？

生：“第一个来到的往往是伊万·屠格涅夫”。“过了一会儿，都德也来了。”“接着来的是左拉。”“渐渐地，人越来越多。”

师：从这些句子判断，文章按照什么顺序把这些作家串连在一起？

生：时间顺序。

师：那么，作者莫泊桑和福楼拜是什么关系呢？

生：福楼拜是莫泊桑的老师。（讲述小学学过的有关内容）

师：刚才大家说得很好。我再给大家讲一个小故事：有一次福楼拜让莫泊桑写一百篇有关牛的散文。莫泊桑觉得很为难，福楼拜启发他——拉着重物上坡的牛、拉着空车下坡的牛、吃饱的牛、挨饿的牛、被阳光暴晒的牛、被鞭打的牛、休息的牛„„都有着不同的神态、动作，你如果仔细观察到了这些内容，把它们记录下来，那么写一百篇文章应当是不成问题的。实际上，福楼拜是让莫泊桑去观察，而不仅仅停留在看上。“看”和“观察”是不同的。正是在福楼拜的指导下，莫泊桑努力去观察生活，终于成为了一位著名小说家。他的创作时期只有短短的十年，却留下了三百多篇短篇小说和六部长篇小说，号称法国短篇小说巨匠。„„简介其余作家，这些都是当时欧洲及至世界闻名的大作家。

本文的结构安排同样别具匠心，请问大家这个聚会的时间是什么时候？（抢答）

生：星期天

师：地点？

生：福楼拜家（六层楼的一个单身公寓）

师：出场人物？

生：以福楼拜为中心，屠格涅夫、都德、左拉依次上场

师：整篇文章描写的就好像一个舞台剧。舞台就是哪里？

生：福楼拜家里。

师：而这些大作家们就象一个个演员一样依次登场，在这里尽情展示自己的个性、性格。

请看，这是我们书上的插图，描绘了文中各位作家的风采。这里面描绘了五位作家，谁是作者莫泊桑？其他的几个人分别是谁呢？大家仔细分析一下？

生：后面站立者应该是莫伯桑。

师：下面我给大家三分钟时间，根据文中的描写，找一找文中的作家各是谁？

（学生说出各自答案，意见出现分歧。）

师：大家意见有了分歧，应当从课文中寻找证明。

生：右边第一个是福楼拜，书上说福楼拜“做着大幅度的动作（就像他要飞起来似的），从这个人面前一步跨到那个人面前，带动得他的衣裤鼓起来，像一条渔船上风帆”。而右边第一个的衣服就鼓了起来，如同风帆一样。

生：“高卢式的大胡子”是什么样子？

师：八字胡。

生：那右边第一个可能是屠格涅夫。

生：不可能，右边第四个是屠格涅夫。

师：为什么？

生：因为书上说屠格涅夫是“仰坐在沙发上”，所以右边第四个是屠格涅夫。

师：你观察的很仔细，实际上从文中的描写可以看出，虽然屠格涅夫和福楼拜是好朋友，但他们的个性是不同？他们的个性各是什么样的？

读第４节前两句话。

生：屠格涅夫是个内向平静的人。

师：为什么一件普通的事到了他的嘴里就带上了“非凡的魅力和极大的趣味”？这说明了什么？

生：屠格涅夫也善于思考。

师：仅仅是善于思考吗？

生：也善于观察。

师：很好，福楼拜呢？

读，第９节从开头至“往往使人惊叹不已”

生：他是个个性张扬，热情外向的人。

师：他还以什么品质令人敬佩？

生：博学多识。

师：那么右边第二个和右边第三个是谁？

生：右边第二个是左拉。书上描写他“脑门上竖立着很短的头发”，“肥胖但很坚毅的脸的下半部覆盖着修得很短的胡须”，这都符合画上右边第二个的样子。

师：在作者对左拉的描写中，展现了他的哪些个性？

生：聪慧、坚强。

师：他的性格仅仅如此吗？请大家注意，当他的话被别人打断时，他有什么表现？

生：“不慌不忙地开始说话，声音总是很平静，句子也很温和”。

师：由此可以看出他的什么个性特点？

生：温和。

师：那么右边第三个就是都德了。但是我们还是要从文中找出能证明我们观点的语句。

生：“他的头很小却很漂亮，乌木色的浓密卷发从头上一直披到肩上，与卷曲的胡须连成一片”，右边第三个是图中胡须和头发最长的。

师：对，还有什么地方？

读第６节最后一句话。

生：他“举止活跃，手势生动，具有一切南方人的特征”。文中他的手势最大。

师：文中体现了他的什么个性特征？

生：活跃、好动。

„„

今天的作业就是描绘三位老师或同学，要学习文中的写法，不仅写出他的外貌特征，也要表现出他的个性特征来。周一我们请同学们读一读，看看大家能否猜出他所描写的对象

（展示大屏幕的要求）

外貌（肖像）、语言、行动三方面来写。

４００～５００字

【教后反思】

《福楼拜家的星期天》这篇文章篇幅不长，课文精心组材的艺术、描写人物的技巧、准确生动的语言，给我留下了鲜明的印象，学生学习中也感受到了名人勤奋好学以及朋友间的真挚友谊，教授本文之后，我感觉还没有完全把握人物的刻画，另外课上口语描写练习不足，学生还应利用课余时间，读一读莫泊桑、福楼拜、屠格涅夫、左拉、都德的作品，并做好读书笔记。搜集有关五位作家的奇闻轶事，并且整理成文，然后集体交流，全面认识大作家。

【点评】