有趣的童年-作文(精选10篇)
在平日的学习、工作和生活里,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?下面是小编为大家收集的有趣的童年作文10篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
有趣的童年作文 篇1今天,爸爸送了我一个足球。
足球是蓝白相间的。以白色为主,蓝色象土星的光环,分布在六边形的白色小块之间,滚动起来,像蓝色的西瓜条纹。
下午3点30分,我抱着我的新足球和小伙伴们在院子里玩。
一开始是我当守门员。只见谭延锦飞起一脚,我赶紧做出防守的架势。可是,等了半天连个足球的影子都没看见。我想:该不会是飞到外太空去了吧!这时,我看见在谭延锦背后滚动着一个白色的东西,仔细一看:嗬,这不是我的足球吗?原来,谭延锦踢错了地方,往球门的对面踢去了。这时,杨李涵马上冲过去,一脚将足球踢了回来。可是杨李涵踢了一脚球后,球却慢慢地滚到了我的脚下。我踩住球,将球传给封杰,封杰顺势飞起一脚,踢入了球门,封杰积了一分。
后来,封杰又连续赢了九分,当了守门员。我变为射门员。开始,封杰总是把我们的球挡在门外,我连踢六球都没有进去。在第七次时我真的发怒了,使用我的必杀计---“八卦十连射”,封杰赶到球边正要防守,可是球突然拐了一个弯,向另外一个门射去,射进了另一个“球门”,又反弹回我的脚下。我顺势一踢,球又反弹进另一个“球门”。就这样一直连续5次,封杰累得上气不接下气,我又积够十分,作了守门员。
整个下午,我和伙伴们都沉迷在这场“球赛”中,我们好开心呀。
踢足球真好玩,我下次还要踢,但踢的不是“友谊赛”,而是“世界杯”!
五年级:XX
周记
有趣的童年作文 篇2童年是金色的,五彩缤纷的,富有欢乐的。在我的记忆里,童年如一抹朝阳给我增添了无穷的乐趣,是我的童年充满了欢笑声。
记得有一次,我和我的几个伙伴准备上山去野炊。一听到“野炊”这两个字,个个神情惊讶,我一蹦三尺高,连忙点头表示同意。我们带了食物、食用工具、饮料等。这次的野炊大家似乎都很满意。
我们来到了那座山虽然不出名,但对我们来说快乐最重要。爬上去困难很大,一路上我们“所向披靡”,“凶神恶煞”的,几乎每人都成了小花猫。
已经爬到一半了,我们的力气几乎还剩0,于是好朋友——刘艺给我们提了一个意见:我们轮流来讲笑话吧,这样可以消除彼此的痛苦与烦恼。我们同意了,个个笑得很是灿烂,这种笑容很难有一次。
不知不觉到了山顶,我们都累得满头大汗,从山上望下去,似乎看到了自己的成就,脸上的笑容依旧没有停过。接下来就是野炊了,我负责生火,刘艺炒菜,其他的伙伴提意见打打杂活。
不一会儿,美美的食物使我们馋涎欲滴。我们大吃了起来,连吃也会满头大汗,真是服他们了。个个如饥饿的狼似的,狼吞虎咽。
吃完了,我们终于松了一口气,因为我们的任务做完了,最后就是默默地欣赏风景。一阵凉意的微风吹来,我们开心极了,最后又依依不舍起来......通过这一次的活动中,又使我们明白了友谊的意义,童年就是这样,不有趣才不快乐!
有趣的童年作文 篇3·童年像一串珍珠,它珍藏着我许多个无暇绚丽的梦;童年像一只小船,满载我童年里所有天真的故事。在时间的长河里流荡,在这一串珍珠中,其中一颗至今还在闪烁,在那只小船中乘载着一件有趣的事。
星期六那天早上,妈妈从菜市场买回一大袋蔬菜。妈妈看见我悠闲的坐在舒服的沙发上看电视就说:“你去帮我把那些蔬菜洗一洗好吗,妈妈想休息一下。”“好的,妈妈我马上去。我爽快地答应了妈妈。过了一会儿,我打开了袋子,真多啊一大把的:有三四根又大又粗的茄子,五六个红色的西红柿······
我傻了,呆呆的站在那:这么多,叫我一个才读幼儿园中班的小朋友洗也真是的。”啊,有了,有了,有了!"我大喊一声,我突然想起来,妈妈不是每天都把又多又重的衣服一起塞进洗衣机里洗的吗?这样洗菜应该也行,还比我洗的快呢妈妈说不定还会表扬我呢!想到这里我拎起那一大袋菜来到洗衣机前,把菜倒进去了。听着”轰轰“的洗衣机启动声音,我坐在一旁,想着:我真聪明,竟然能想到这个办法,应该可以了。
想到这里,我便从椅子上跳了起来,让洗衣机停了下来,当我打开洗衣机时,怎么会变成这样啊,这些菜是妈妈辛苦买回来的,变成这样我要怎么向妈妈交代啊。这时妈妈说:”我要炒菜了。“走过来一看惊讶的说:”你怎么搞的,真是越帮越忙啊,中午要吃什么才好,你还是去看你的电视我自己来弄吧。
直到现在,我还是忘不了这件事。每当想起这件事,就觉得童年时的我是那么的天真的。同时也明白了对于不同的事都有不同的看法。
有趣的童年作文 篇4生活中离不开探索和发现,许多不经意的小事里常常蕴含着一些科学道理,耐人寻味。
一个骄阳似火的下午,我蹲在树荫下挖土,无意中发现了几只蚂蚁在围着一个比它们大几十倍的面包尝试着将它抬起,可是反复了几次都没有成功。蚂蚁急得围着这块巨大的美食团团转,好像在绞尽脑汁想办法。突然蚂蚁放弃了这个想法,急匆匆地朝不远处的蚁穴移动。过了一会儿,几只蚂蚁爬出蚁穴互相碰着触角好像交谈着什么,紧接着几十只蚂蚁集体出动,跟着带头的几只蚂蚁浩浩荡荡地走向那块面包,好像是奔赴一场盛宴。它们蜂拥而上迅速占领了那块点心,有的.用嘴啃,有的用背驮,还有几只组成团队把点心用力向洞里拖……不一会儿点心就被蚂蚁消灭了。
蚂蚁是如何快速将信息传递给同伴的?这个问题引起了童年的我极大的好奇心,通过查阅资料我发现了蚂蚁传递信息的方式大多是靠触角实现的。它们既能通过敲击或震动传递信息,又能利用触角上灵敏的嗅觉感受器捕捉同伴散发在空气中的气味感受信息。
童年就像一幅五颜六色的画,童年就像一首欢快愉悦的歌,童年的时光总是那麽短暂,童年的发现总是让我记忆犹新。
有趣的童年作文 篇5今天一大早,我们便开车去宝安区的星辰幼儿园拍戏。
我们去了后,先化妆,穿衣服,准备好后,导演说:“我们要演刘备娶亲”。在这部戏里,我扮演的是村民。
导演说:“你们的剧情是,孙尚香给你们吃喜饼,你们就接过来喜饼开心地吃起来。但是孙权和周瑜却不能吃,所以你们就要生气的踩脚,知道吗”?我们都说知道了,于是便开始拍戏。
第一次,我们刚开始,孙尚香发喜饼时,扮演孙权和周瑜的小朋友也来抢喜饼,所以没拍好。
第二次,孙尚香发喜饼时,饼从盘子里掉了下来,因为没放好,又得重拍。
第三次,孙尚香发完喜饼,扮演村民的小朋友跑来跑去,又没拍好。
第四次,孙尚香背对着观众把喜饼发了,还是没有拍好。
直到第五次,终于顺利拍好了!
我走下来对妈妈说:“拍戏原来这么难啊,我都没有耐心了”。妈妈笑着说:“不是说台上一分钟,台下十年功嘛,世界上每一件事,都是要付出很多努力的”!
有趣的童年作文 篇6那充满幼稚和欢乐的童年,是多么美好,多么令人留恋啊!那一件件有趣的往事,好像一朵朵开放在我心中的花,无比诱人,有趣的童年。特别是那件事,令我最难忘。
一年级的一个星期天,几个小伙伴来我家玩,我们绞尽脑汁也想不出玩什么。还是王明主意多,提议大家玩捉迷藏,大家都很赞成。
我们立即活跃在狭窄的各个房间,你藏我躲,玩得可欢了!因为我对这太熟悉了,所以不管谁躲在哪个角落,哪怕是一个不起眼的地方,我也能把他逮住。
又该我抓了,我在屋里搜索着,看到墙角里放衣服的大箩筐微微的摇动着,我悄悄地走过去,发现小武躲在里面,便把手伸进去,揪他的耳朵,他不得不说:“你别揪,我出来还不行吗?”我看他这付模样,便忍不住笑了起来。
轮到小明抓了,我怎么也想不出躲哪好。看到我自己的房间里有一张凉席,便灵机一动,叫爸爸用凉席把我包起来,然后用绳子绑住,放在墙角里。只听“啪”的一声,门被打开了,前方不时响起“咚咚”的脚步声,我知道小明来了,心里像胸口怀着一只狼一样,十分紧张。过了一会儿,小明“咯咯”地笑了起来,我心想:难道他知道我在这里吗?“快点出来!还等我亲手去抓你吗!”小明大声地说道,我此时就像一个泻了气的皮球,傻傻地发呆。没办法,只好等着做“俘虏”了,便垂头丧气的说:“行行行,我出来,但你先帮我解开绳子。”“哈哈,我本来不知道你躲在哪里的,只是想试探试探你,谁知你不打自招。”“你可真行啊!早知道我就不说话了!”
我的童年无比的快乐,无比的幸福,我希望所有的小朋友都有一个美好的童年!
有趣的童年作文 篇7在我的童年里,经历过许多有趣的事情,最让我记忆深刻的一件事——堆雪人。
在那个寒冷的大冬天里,雪花从天上纷纷扬扬飘落下来,大雪覆盖了整片草坪,屋檐上、树枝上都落满了洁白无暇的雪,整个世界变得银装素裹。大地像是铺上了白色的地毯,踩上去软绵绵的。我们一家三口来到门前的雪地上堆雪人。我对爸爸妈妈说:“爸爸,你堆雪人的身体,我对堆雪人的头,妈妈,你去准备一根胡萝卜、两颗黑色的小珠子和一支黑色的笔。我们准备堆雪人。”,爸爸妈妈说:“OK!”。
首先,我开始捏小雪球,然后放在地上滚动,一会儿,一个又大又圆的雪人头便出身了,爸爸也准备好了大雪球,我们把小雪球和大雪球堆在一起,雪人的头和身体就做好了,妈妈先把两颗黑色小珠子放在雪人的头部上方,做雪人的眼睛,把胡萝卜放在眼睛下方,当雪人的鼻子,最后用笔画上雪人的嘴巴,()一个雪人就此诞生了,但我还是觉得有点美中不足,缺点什么。哦,还少眉毛和手,我捡起两根树枝,插在雪人的左右两边,做雪人的手臂,然后用笔在眼睛上面画上眉毛,最后我摘下头上的帽子和红色的围巾,轻轻地给雪人戴上,一个可爱的雪人就站在我们的面前,正朝着我们微笑呢!
童年是多么快乐啊,童年的事又是多么有趣啊!我爱我的童年,因为它给我留下了美好的回忆!犹如五彩缤纷的彩虹,编织着无数天真与快乐;深深地记在我的脑海里。
有趣的童年作文 篇8无边无际的蓝天是童年。它能包纳无限的景象。童年也是一颗板扎的奶糖,越嚼越甜,使人回味无穷。
一个漫天飞雪的早晨,我跑到院子里堆了一个可爱的雪“狗熊”。看着自己身上的花棉袄,又瞧了瞧光着身子的“狗熊”,我不禁喃喃自语道:“‘狗熊’会不会冷呢?如果我把衣服给了它,我就会冷。还是把它抱进屋取取暖吧!”我费了好大的劲,才将“狗熊”抱到了火炉旁。我拍拍身上的雪,对“狗熊”说了一句:“我要去看动画片《孙悟空三打白骨精》了,你在这好好休息。等我看完了就来找你玩。”说完我就蹦蹦跳跳地进屋看动画片了。
当精彩的动画片演完后,我突然想起我的“狗熊”来。出去一看,它已经无影无踪了。我急忙去找爸爸,只见爸爸的嘴角上有一堆白色的泡沫。我急了,立刻回屋拿起我的“如意金箍棒”,眼睛盯着爸爸,大声喝道:“你这妖怪,吃了我的‘狗熊’还变成我把爸爸的样子骗我,吃俺老孙一棒!”说着就劈头盖脸地向爸爸砸去。爸爸用手接住我的“如意金箍棒”,拍着我的肩膀说:“你这泼猴,休要冤枉好人。”
妈妈闻讯赶来,我急忙把事情的经过说了一遍。妈妈听完笑得前仰后合。左手轻轻地抚摸着我的头,右手指了指火炉,说:“我的小傻瓜,你来试一试炉火的温度。”说着就拉着我的手让我去感受。几秒钟我的小手就被烤得通红,我尖叫了一声:“哇!好热呀!”我又疑惑不解地指了指爸爸的嘴角。爸爸笑着说:“这事牙膏沫。”我恍然大悟。不好意思地低下了头。
多么可笑而又有趣的的童年啊!每个人的童年都充满了纯真质朴的故事,它像一颗板扎的奶糖让我回味无穷。
有趣的童年作文 篇9童年像一个万花筒,有着许多美好的回忆,童年像一条小河,流着许许多多的趣事。每个人的童年都充满着丰富多彩。你们知道我的童年中发过哪些有趣的事情吗?那我就给你们好好的讲一讲吧!
记得我刚刚上一年级的时候,那时我还是一个新生,对新老师和新同学都觉得很陌生。所以我不很说话和回答问题,生怕自己说错。
有一次上语文课的时候,我们正在认真的上着课,专心的做着每一个笔记时,忽然老师微笑着对我们说,老师提个问题看看哪位小同学来回答问题,于是大家都把小手举得老高老高的,还生怕老师看不到自己。正好,这一道题我也会,可是我又不敢回答,怕自己答错,就这样,我的手一会儿举起来,一会儿又放下。
正当我不知如何是好的时候,老师把我叫了起来回答问题,我小声的回答出我心中的答案。
我刚回答完问题,下面响起了热烈的掌声,这时我心里暖洋洋的,从此以后我慢慢的变得开朗起来了。
我的童年趣事今天就说到这里吧,还有些我就不一一说给你们听了。
有趣的童年作文 篇10童年是什么?是游乐场上的摩天轮,是伙伴们的捉迷藏,是父母的陪伴。要是把我所有的趣事讲出来,估计可以讲一箩筐。每次想到它们,就会唤起我美好的回忆。就有这么一件事,一想起它,心里都美美的。
那一年,我才五岁。有一次,爸爸说要带我去抓小鱼,我还没抓过呢!心里顿时兴奋不已。
于是我们出发了,到了洪湖公园,我们来到了湖边。我向湖里看过去,哇!小鱼密密麻麻的,真多啊!好像一兜就能捞上一大筐。我迫不及待地捧起双手向水里一舀,呀,一条鱼也没捞着,又捞了好几次,还是一无所获。我往四周一看,发现别人都是拿网在兜小鱼,我赶紧叫爸爸也给我买一个。一会儿,爸爸回来了,气喘吁吁的,我顿时心里很感动。
我拿网在水里舀呀舀,可小鱼还是跑了。怎么有了鱼网,还是抓不到鱼呢?我挺纳闷,看着旁边的一个大哥哥,他的桶里全是鱼,很是羡慕,便学着他的样,先慢慢地拿鱼网靠近鱼,然后来个守株待兔。这时,几条小鱼排着队,慢慢游进去了,我突然把鱼网一收,果然抓到鱼了。哈,终于成功了,我喜不自禁。就这样,按照这个办法,我又捞了很多鱼。
一个小时后,我该回家了,我想把小鱼带回家,可是,看到它们那活泼可爱的样子,我又不忍心,觉得它们更应该回归大自然。我带着不舍的心情把他们放回到湖里,看着小鱼欢快地游走了……
师:今天上什么课?
生:作文课。
师:饼干课。
生:啊?!
师: (手举饼干) 这可不是一块普通的饼干。前一天夜晚, 我把它塞进行李箱, 准备带它来这里, 它可高兴了。夜里, 在梦中我听到了饼干先生对我说:“听说你要给XX的小朋友上课, 请你帮我做件事, 好吗?”我很好奇, 就问:“做什么事?”它说, 多少年了, 它的爷爷、奶奶、爸爸、妈妈, 祖祖辈辈的长相都是圆圆的, 一成不变, 一点个性都没有。它有一个小小的愿望, 希望你们帮它改变一下身材。你们想帮它吗?
生:想。
【评析:作文教学应该有两重意义:一是写作情感的诱导, 二是具体方法的指导。前者是作文教学的前提与基础, 很大程度上决定了教学的成与败, 效果的高与低。因此, 有经验的教师总是一开始就重视学生习作心理和情感的优化。陈老师显然是深谙此理的。一节“饼干课”就大出学生意料之外, 让他们兴趣顿生, 继而, “饼干托梦”又赋予教学以神秘、虚幻的色彩, 让他们跃跃欲试。如此一个接一个的故弄玄虚, 不仅把学生畏惧作文的心理阴霾一扫而光, 还不断刺激着学生的好奇心和心理期待:这“饼干课”会怎么上?饼干的身材又如何变?】
二、巧抖“包袱”, 出奇制胜
师:它希望改变自己的形象, 改变自己的生活, 变成一件艺术品。想改就需要特殊的工具。饼干先生要求———用大家平时用来吃东西、又能说会道的嘴, 来把它雕琢打造, 变成各种样子, 各种形状。饼干先生还交代, 为感谢大家, 边角料可以让大家吃, 你想塑成什么样就塑成什么样, 越有个性越好。工具会使唤吗?同座互相看看, 看看我们这张嘴, 内外部都有哪些器官, 哪些部件。
(生张嘴互相观察)
生:有牙齿。
师:有没有牙齿没长齐的? (众笑)
生:还有舌头, 再用上牙齿。
师:还懂得综合使用。
生:用嘴唇。
师:牙齿有没有不同?
生:旁边的牙叫犬牙。
师:也叫什么牙?生:狗牙。 (众笑)
师:其他动物可称是狗牙, 人可不好这么说, 它还有个名字叫虎牙。
生:还有门牙。 (学生边说边露出门牙)
师:说得好。长在最后面的又叫什么?
生:大牙。
师:这么多的“工具”大家都记住了吗?有没有办法记下来?
生:写下来。
师:好。老师和你们一起写。你们要写得又快又好。
(师板书:唇舌牙:虎牙、大牙、门牙, 学生记录。)
师:该怎么使用这些“工具”?
生:门牙能咬。
生:虎牙能磨食物。
师:虎牙能磨吗?再看看。
生:虎牙可以撕, 大牙才是磨食物的。
师:门牙除了咬食物, 还可以用来做什么?
生:还可以啃。
生:还可以挡东西, 不让东西漏出来。
师:观察细致。舌头呢?
生:可以卷舌。
师:吃东西时呢?
生:尝出味道。
生:舔嘴唇。 (做动作)
师:那嘴唇呢?
生:嘴唇可以抿。
师:这么多功能你们记下来了吗? (生听后记笔记)
师: (巡视) 练习一种边听边记的本领, 长大后非常好用。俗话说的“好记性不如烂笔头”就是这个意思。
师:准备好了吗?来, 每人原材料一块。 (师发饼干) 工具自备!我喊一、二、三, 你们就开始, 可不能犯规哦。
生:好。
【评析:相声之所以吸引人, 主要因为相声有“包袱”。受人欢迎的相声, 一定有着高超的“设包袱”和“抖包袱”的技巧和时机。这一环节的教学, 颇有点“抖包袱”的意趣和成效:正在学生为如何改变饼干的身材而犯嘀咕时, 教师逮准机会, “抖”出改变饼干身体的特殊工具——牙、舌、嘴唇。吃饭的家什何时也具有了雕刻的功能了?真是闻所未闻、令人捧腹之事啊!于是, 学生的好奇心再次被强化, 潜意识里觉得这节课一定好玩、刺激, 一定别有一番情趣。如此, 他们如何不格外用心投入呢?】
三、妙设“机关”, 强化刺激
师:准备。一——, 二——, 停!
(生张嘴, 把饼干放在嘴边, 听到老师“停”后, 都笑了。)
师:同学们, 我们待会儿就要让饼干先生变身, 有可能是件艺术品, 也可能体无完肤。饼干先生从千里之外的福州来看你们, 那么相信你们, 多么有情有义啊!你们是否再仔细看看它, 记住它先前的样子, 记住它原先的香气, 看清它脸上或者身上的特征, 还可以跟它说句悄悄话, 摸摸它, 再像刚才那样记下关键词。
(学生看, 闻, 说悄悄话, 并认真记录。)
(师板书:原样)
师:谁来说说自己记的关键词。
生:它的形状像太阳。
师:说关键词。
生:圆圆的, 身上有许多小洞。
师:再简洁明了些。
生:圆圆的, 小洞。它身体的旁边有一圈像花瓣一样的东西。
师:关键词——
生:花瓣。
师:对了, 这就叫记关键词。
师:有没有记录味道?
生:香。
师:不够准确, 太一般了。
生1:奶油, 芝麻香。
生2:淡淡, 葱香。
师:还观察到什么?
生:它的身上凹凸不平, 有葱花和芝麻。
师:像什么?
生:像雀斑和青春痘。
师:想象力非凡。谁还记了跟饼干说的悄悄话。
生1:我要把你雕成一艘船。
生2:你放心, 我会很小心的。
……
师:大家用上了手、眼睛和鼻子还有脑。要观察, 少了它们可不行。好, 准备开始。一, 二——停!为什么停?
生:不知道。
师:老师看见同学们想雕饼干的样子十分可爱。谁上台把刚才的样子让大家看看?
(一生上台, 张嘴“啊”的一声。)
师:慢点, 定住! (生定格) 你们观察到了吗?仔细观察记录下来。
(生记录)
师:记了哪些关键词?
生:眼睛、嘴巴、鼻子。
师:观察较细致, 但没有把握住特点。看仔细他的动作, 神态。
(师板书:动作神态)
生1:大大的、山洞。
师:这下观察得细致了, 还用上了打比方。生动!
生2:迫不及待。
师:这个词形容得特别准确, 这是大家的心理活动。
(师板书:心理活动)
师:谁还有其他的关键词?
(生交流, 并记录。)
师:好!预备, 一, 二——
生:停。 (众人笑)
师:老师可没想停, 你们想停下来干什么?有没有人又发现什么?
(生笑)
师:可以看看同学的表情、动作, 还可以把周边的环境记下来。
(生又观察记录)
师:真的要开始。请大家集中注意力, 边创作边观察体验, 把自己的创作过程、感想、体会……用简单的关键词记下来。预备, 开始!
(学生开始创作, 教师巡视, 发现学生记录得较少。)
师:现在有一个同学在记录, 两个了, 五个了……
(听了老师的话, 学生陆续开始记录。)
……
【评析:“饼干课”虽然好玩, 但绝不能上成游戏课, 还得把精力和重点落实在学生的书面表达上。要做到这一点, 前提就是要让学生获取有效的习作素材。如果机械地指导学生看饼干形状、闻饼干香味, 说心理想法和看同学如何观察, 也是无可厚非的, 只是由于内容的陈杂和步骤的繁复, 容易造成学生的视觉疲劳和厌烦心态, 影响观察效果。为此, 陈老师巧设“小机关”, 即在学生想咬未咬饼干的当口, 喊了声“停”, 一下子把学生的注意力从咬饼干转移到了观察上。更见匠心的是, 每次“停”之后, 都要求有不同的观察任务, 并引导学生一一记录, 目标明确, 有序有效。这样, 虽然观察的对象较多, 但有了“停”这个小插曲, 就把原本枯燥乏味的观察变成了情趣盎然的娱乐活动, 学生当然乐此不疲, 为有话可说打下了坚实的基础。】
四、对话指导, 妙趣横生
师:时间到。谁上来展示一下作品, 请把作品和记录本带上来。那么大家该做什么?
生:当裁判。
师:裁判也要适当记录, 待会儿判决才有依据, 这叫不打无准备之战。好词句也可以学习借鉴。另外, 提醒大家要仔细倾听选手的介绍, 如果觉得好, 可以伸出大拇指夸奖他, 鼓励他;如果有不明白的地方, 或者觉得有不妥的地方, 可以用表情、手势提醒他。比如, 皱眉、摆手等, 但不要叫出来打断他的发言, 好吗?
生:我想把饼干变成一条船。
师:介绍作品, 首先要介绍自己。
生:我叫杨洁。我的作品是一只熊。我觉得饼干很好吃。
(众大笑, 学生有的皱眉, 有的摆手。)
师:各个评委, 给个分数。
生:一百分。负的。
师:没听说还有负的一百分。
生:五十分吧。
师:为什么?说理由。
生:因为他雕得不像熊。
生:他介绍得不具体, 是怎么雕的要说一说。
师:你接受大家的意见吗?改改吧!
生:我本来是想把它雕成小狗的, 先咬一口, 饼干太脆, 裂了, 小狗的头没了, 我看了半天, 觉得更像狗熊, 就又咬了一小口, 把它的脚咬了出来。
师:改一个字。
生:雕出来。
师:“雕”用上引号就更准确了。
生:我又用虎牙把它的头慢慢啃出来, 一只狗熊就雕成了。
(学生有的竖起大拇指, 有的想鼓掌。)
师:小狗变狗熊。有意思。这回可打多少分了?
生:91分。
师:说说理由。
生:他想象力丰富。
生:他说得比刚才有进步。
生:他不怕失败, 不怕困难。
师:勇气可嘉, 还虚心听取别人的意见, 奖励你一枚饼干勋章。
(生鼓掌祝贺。第二位学生上台。)
师:说说创作过程, 用上记录的关键词。
生:我先看它, 用指甲先画出一条船的样子, 再用牙齿把多余的咬掉, 就成了一条船。
(生竖拇指)
师:评委打分?
生:分。
师:理由。
生:雕得很像, 说得很清楚。
师:一分扣在哪里?
生:比刚才同学说得详细一些, 但还没有说具体。
师:用什么工具?
生:用牙齿、口水和嘴唇。
师:怎么用的?
生:我先用舌头舔了舔, 没想到饼干一下子就“趴” (四川方言, “软”的意思) 了。 (众笑)
师:顺序听懂了没有?过程说清楚了吗?
生:还没有。
师:回忆一下, 你开始想做什么, 怎么做, 后来呢?
生:我先捏着饼干看, 突然想把它雕成一只船。于是, 我用指甲在饼干上画出一条船的样子, 再用牙齿小心地咬着饼干多余的部分。这样慢慢地咬着, 眼看大功告成, 没想到, 用舌头舔的时候, 唾沫沾上了饼干, 饼干一下子就“趴”了, “小船”成了“麦霸” (众笑) , 没办法, 只能这样了。
……
师:从大家的展示情况看, 我们班有未来的艺术家、发明家……因为你们都具有艺术家、发明家特有的品质:敢于想象, 敢于创造, 不怕困难。
【评析:学生学习语文是“接受信息——处理信息——输出信息”的一个过程。接受信息主要指看、听两个方面, 这是储存阶段;处理信息包括思考、感悟两个方面, 这是加工阶段;输出信息包括说、写两个方面, 这是运用阶段。作文教学也离不开这三个环节。有了前面教学的接受信息 (看、听) 和处理信息 (思、悟) , 运用信息 (说、写) 自然就水到渠成。这一环节的关键, 也是最显教师教学功力的, 就是如何现场指导学生把话说清、说顺、说好。陈老师显然对此是上心的:当学生的表达限于简单的“我的作品是一只熊。我觉得饼干很好吃”和“我先看它, 用指甲先画出一条船的样子, 再用牙齿把多余的咬掉, 就成了一条船”时, 教师通过与学生们展开对话, 引导学生发表看法, 提出意见, 这样, 说话的学生自然就明白自己的话简单在哪里了, 还懂得该如何补充、修改。由于有了切实的指导, 学生再说时, 就有了较大的提高。】
五、畅谈感受, 引发回味
师:这节课马上就要结束了, 我们要说再见了, 我想问问大家, 下课之后你们还会记得我吗?还会记住这节课吗?还会记住这催人奋进的获奖感言吗?能记住的请举手?
(全班学生都举手)
师:一年后能记住的举手?五年后?十年后?
(学生举手人数逐渐减少)
师:怎么办?
生:写下来。
师:对, 课后请大家写下来。可以选取印象最深的人, 最有趣的事, 记录下快乐的、又让人感触深刻的瞬间, 还可以根据内容取一个充满魅力的题目。
师:其实, 我们身边不是缺少美, 而是缺少创造, 缺少行动。希望以后不管做什么事, 都要多观察, 多思考, 多创造。相信聪明、好学的你们一定会变, 变得更可爱, 更快乐, 更有智慧。就像墙上的这句话“每个人都能带来变化”。下课!
【评析:作文教学必须努力落实“作文即做人”的教育教学观。课末, 引导学生回味愉悦的学习过程, 强化成功的情感体验, 并送出美好的祝愿, 使得课堂教学飘荡着浓浓的人文关怀和生命成长的气息, 令人回味无穷。】
总评:
如果你亲历这堂作文指导课, 你不能不为学生的忘情投入、兴趣盎然而拍手叫好, 不能不为陈老师的精妙构思、激情演绎而赞赏不已。究其原因, 就是教师全力落实了三个“关注”:
1. 关注情感的激发。
兴趣是写好文章的基础, 要让学生写出好文章, 首先就要让学生乐于动笔。因为兴趣与自信心是写作成功最重要的“内驱力”, 而这恰恰是写作课中情感态度目标达成的重点。过分强调技巧训练与材料搜集而忽视这一“内驱力”的激发, 是写作教学中的常见病与多发病。没有内驱力, 学生就不会更不愿去主动思考, 也不会去主动挖掘生活中的素材。纵观整节课, 从出人意料的导入到制作工具的亮相, 从引导观察的“定格”到片段指导的热情评价, 学生的习作兴奋点不断被触发和调动。就在这种愉悦的情境中, 内心的情感与积累的语言碰撞, 激活了学生的情感, 使得表达成为学生的心理需求, 进入了不吐不快的境地。
2. 关注思路的开拓。
叶圣陶曾经说过:“心有所思, 情有所感, 而后有所撰作。”作文作为一种创造性的脑力劳动, 一篇习作的完成必须经历从思维到表达的过程, 想好是写好的前提。而我们平时的很多作文教学, 往往与之相反, 教师常把大量的时间用于遣词造句、谋篇布局的技巧训练上, 忽视了让学生想——思维训练。陈老师则致力于学生“想”的训练, 学生在老师的引导下, 对饼干的外形就有了不同的想法, 又对如何给饼干变身有了不同的思考。陈老师又对片段写法进行指导和整理, 得出大致的写作思路, 如此一来, 学生就“情动于中而形于言”了。
3. 关注个性的表达。
学生用天真的心灵,用动植物代替人物形象,表达他们对诚实、勤劳、勇敢、合作和乐于助人等品质的喜爱和对说谎、懒惰、贪婪和自私等品行的厌恶。一个词、一个画面、一段音乐,都能触发一个想象故事。教师可利用学生喜欢和熟悉的事物,引导他们写童话作文。指导时,教师应让学生明白所要写的动物或事物的基本特点,弄清它们之间的关系,在这基础上,把它们想象成不同性格的人,想象出情节,形成一个完整的故事。
新课程要求作文教学在作文命题上,在作文材料的来源上,在作文体裁上,在作文指导上,在作文评价上培养学生的创造力,而童话则是最好的创造力培养基地。
四年级的童话作文可以选择以下几种方法。
1.童话故事改写
故事的发展和结尾,并没有固定的模式,而是千变万化的,所以,我们在课堂教学中,要引导学生主动感知,主动释疑,主动思考。如教《去年的树》后,教师可以引导:“课文结尾写得太悲惨了,小鸟高高兴兴地找好朋友,却只找到了灯火,你们能不能将结尾改一下?”对有创见的改写,教师应给予鼓励,并让学生想出比课文更合理、更令人满意的结尾。
2.童话故事续编
如《小木偶的故事》:小木偶有了世界上所有的表情后又遇到了小红狐,它们会发生什么样的故事呢?教师可以要求学生通过合理的想象拓展这个故事的内容,设计出不同的结局,以培养他们的创造性思维。教师也可以让学生根据两个毫不相干的事物编写童话,如红袜子和机器人,或者电脑和兵马俑,培养学生根据事物的性能和特点展开联想,并合理地假设事物之间的联系。
3.听音响编写童话
教师可以提供声音,如滴水声、喇叭声、东西掉在地上的声音,让学生联系生活经验,根据这些声音编写一个完整的童话。
4.观察某个生活现象编写童话
教师可以以教育孩子做人为主题,如浪费粮食、乱扔垃圾、破坏公物的现象等,让学生自己设计角色和情节完成编写。
(1)模仿现有故事的结构写童话。根据《去年的树》,请学生模仿这个故事的结构写一个童话,可换主人公和约定的内容,以及寻找的过程和结尾。
(2)根据故事开头写童话。教师可提供一个有趣的开头请学生补充高潮和结局,如:“鸟的天堂里住着一只巨大的怪鸟,它和它的邻居总会因为各种事而吵架。它们是两个倔强的家伙。谁也不肯让步,有一天……”
(3)一字开花编写童话。这是一种非常有意思的教学方法。我在这里具体介绍一下。
出示一个字,如“黑”,写出拼音“hei”,然后分别以每个字母做开头,组成一系列新的音节。
教师可将音节组成不同的词语,选择其中的几个词,如“红色”“饥饿”“眼睛”,编成有意思的童话。
教师可以采用各种有意思的方式教学童话写作,培养学生写作的兴趣,引导学生展开丰富的想象,激发创造的欲望,编写童话故事。童话以想象来结构故事,与培养学生的创造力相吻合。丰富学生的感性经验、情感、想象力,对发展其创造力很重要。童话故事写作也是培养学生创造力的重要路子。
学生常接触的都是拟人化童话。教师可以将童话和拟人句的特点结合起来。拟人句的特点有三个:一为人和物之间的对话,二为物和物之间的对话,三是用写人的语言来写物。拟人化童话也可依据这三点来写作。故事可以虚构,环境可以假设,情节可以离奇,像桌子和椅子的对话,小老鼠骑着大公鸡等。这要求作者充分发挥自己的想象力,冲破时间、空间的界限和生活常规的制约,深入到别人不敢想、想不到的领域,给人以耳目一新又真实自然的感觉。从幼儿园到四年级,学生心中一定有一个五彩斑斓的童话世界,里面有丑小鸭、白天鹅、海的女儿、巨人的花园……把这些写出来,也就找到了作文入门的钥匙。简单地说就是:听故事、讲故事、编故事、写故事、演故事。
童话影响了一代又一代人,很多人都是在编织的绚烂童话中度过美好的童年。童话大概就是人们心底产生的对美好事物的向往,代表一种信念,追求美好事物。写童话可以让童年多一分温馨,多一分悠远,成就一个有趣的童年!
那是一个炎热的七月,太阳火辣辣烘烤着大地,知了在树枝上拼命叫:“热……热……”河边的柳树垂头丧气没有一点气息,地上连只蚂蚁也难寻——因为它们也受不了这热魔。
我们躲在家里,吹着空调目不转睛地盯着篮里大西瓜。本来等爸爸回来一起吃的,妈妈见我们那馋样儿,就爽快的说:“我们不等爸爸了,现在吃吧。”话刚说完,我们欢呼起来,尤其是我更是一蹦三尺高。我们把西瓜切成一块一块,我拿起一块狼吞虎咽的吃起来。吃了一块又一块,突然,一颗黑乎乎的种子被我吞进肚子里去了。糟了,我把种子吞进肚子里了,以后我吃饭不就是给它施肥,喝水就是给它浇水吗?我越想越害怕,越想越担心,连刷刷的白了!
第二天,妈妈把我送到幼儿园里,早餐是我喜欢的炒米丝和牛奶,午饭时番茄炒鸡蛋,我因为害怕种子在肚子里发芽不敢吃也不敢喝。直到中午睡午觉时,我突然听到肚子“咕咚”一声,可把我吓坏了,是种子发芽了吧!我哇一声大哭,老师连忙跑来问:“丽丽,怎么了?”我哭着把事情的一五一十地告诉老师,老师听后笑着说:“傻孩子,种子不会在你的肚子里发芽的。”其他小朋友听老师这么一说都笑得前仰后合,我也不好意思的笑了。
在我童年的月亮船里,有许许多多的趣事,有一件事让我终生难忘。
有一次,我看着哥哥们在鬼鬼发发地说些什么,我连忙跑过去听了听,原来是这样,是要跟隔壁家PK。他们开始行动了,我也跟了上去,他们来到楼顶,手里拿着一个水桶,水桶里面装满了水,哥哥让我把水桶放在隔壁家的铁门上,我和哥哥蹑手蹑脚地走到邻居家的铁门前,我提了提水桶,这水桶可真沉啊!恐怕我是提不到门上了,哥哥想了想连忙拿来一条凳子,让我站在凳子上,有一个哥哥把水桶递给我,另一个哥哥拿着水桶底部,可是水桶还是弄不到铁门上,只好使出吃奶的力气,两个哥哥在旁边说:“一二三”一下子水桶被我放在门上,哥哥们看见我把水桶放在了铁门上了,就走了,“我看见水桶已经放在了铁门上,我正想走,突然我的手碰了一下铁门,我抬头一看,水桶在铁门上晃来晃去,我正想从椅子上下来“扑通”水桶从天而降“啪水桶里的水都洒在我头上,把我的头淋得像个“落汤鸡似的,可是水桶掉在我头上,怎么也拔不下来。我很想喊哥哥,可是又怕惊动邻居,我只好慢吞吞地回到家,回到家哥哥看见了我的新造型,忍不住哈哈大笑,连忙从厨房里拿出一根筷子,走到我面前,拿着筷子像和尚一样,一边敲一边转。我想:有什么好笑的。另一个哥哥一起帮我拔掉水桶。过了一会,水桶拔出来了,我大哭了起来。
虽然这是我小时候发生的事,但是让我终生难忘。
我正走在一条人群稀疏的大街上,那轮骄阳正将巨大的热量射在我身上,好像是在对我说我时最强大的。我加快行走的脚步向家中走去,途中便想起当初与伙伴们一起偷西瓜的事。有趣的童年作文600字
那时,也像现在天上有着一轮骄阳。
小明,小明,小明……突然传来一阵急叫声,我便回头一看,说道:找我有事吗?小刚。小明,这么热,不如我们一起去玩吧!叫上小红,小辉,我们去爬山丘,游泳等等……别说了,快走吧!别浪费时间了。说完便飞奔而去,小刚也急着跟于后面。
不一会儿,我叫齐了小红和小辉,向小河出发。我们村前有条清澈的小河,一到夏天就有很多人在这游泳,9岁的我时他们的头,所以他们玩也会叫上我。
到了河边上,扑通,扑通,我和小辉,小刚一起跳入河中,只剩小红,小红说:男生女生不可以一起玩水的。怎么办呢?这时我想到我们在河这边玩,她到那边玩,这河不太宽,也不深。也足够我们玩的,到了近午的时候,爸妈都来叫了便都回去了,并说好午饭后在这集合。
中午,吃完饭后我便飞奔去河边,他们见我上气不接下气的跑来,便嬉笑道:你这读书人,倒是快点,不然不等你了。我静下心来指着太阳说:丫的,这是什么太阳,真的热死了。他们又嬉笑一阵后,拉着我的手就向前跑去。小辉说他知道邻村有一片西瓜地,我们去偷西瓜便是下午的任务。走了很久以后,小红道:小刚怎么还没来?就在前面,小辉说道,那有一个老人在看瓜,要小心啊!还用手和我们比划了一下。没想到那个老人向我们走来,当时我们那个心惊肉跳啊!被抓住了,谁知老人时邀请我们去吃西瓜的。我现已记不清老人说了什么,反正我们吃了很多西瓜就对了。
一颗老年人的心,善良又温和的,与一个孩子的热情融汇在一起,于年龄的距离间, 闪烁着爱的光辉。外祖和平的目光与喜悦的容颜,都使我觉得充实。在想象中,他的存在是超凡的,他主宰着我的心灵,我有点傲岸,且只知道阳光与温暖,乐居在他爱的境域里。他说我是他纯净的快乐和慰安。这种心灵的密合永远表现着爱的伟大。
我是他家里的一位常客,一住就很久。于是,我可以听到他的一位女邻居说:“这孩子简直不想家了。”我羞涩地笑着。于是一位和善的老邻人又问了:“你是你外祖不能离的拐杖吗? ”
外祖也喜欢到园子里或者户外去走走,我,代替了拐杖,牵着他,也许他的手搭在我的肩头上。而他的拐杖呢,一根乌杨木做成的,黑油油的,有雕着龙头的把手,常挂在圈椅的靠背旁,这支精致的手杖是经过他细心的筹思和选择的。在他所有的用具中,他最看重这个。以热烈的请求,我曾被允许拄过它几次,持着它的腰身,自己假装一个老人, 躬着背,咳咳吐吐。对于老人的东西,我总是那样喜爱,因为它们不仅激动我的情感,还引起我丰富的想象呢。
我们在园子里,慢步走着,在茂叶下,花径间,外祖指着他亲手种植的花木给我看,又说又欢喜。他最爱兰草,兰草栽在瓦盆里,放在石台上。我们走出园门,看看天色和远山, 岑寂使我们的心情静止于欲暮的景色中。于是两人选了一块石板坐下了。“你还是那样健旺。”一个荷锄的农人走过了。 “呃,你们今年的收成很好吧? ”“可以过活罢了。”
归途上外祖似乎有点倦意,我则想着,想把潜伏在心里很久的希望说出来。我凝视着他的眼珠和白须,它们像欠了我一个回答似的。终于我耐不住沉默了。
“外公,不用那个拐杖吧。我牵你还好得多。”
“是的。你还是我心灵的拐杖呢。”
“等我将来老了我再用它吧。给我吗? ”
“是的。愿它也是你亲切的记忆的拐杖。”
我怎么愿意离开他呢? 祖孙两人互相倚扶,在生活上表示一点诚挚与热心。但是,家里三番五次派人来接我回去,我用各种方法拒绝,最后就是躲藏也无用了。老仆人带来父亲的严厉言辞,我是最怕父亲的。外祖在我耳边说了很多的话,亲热而慰安的。终于老仆人带我上道了。外祖送我到一个土坡前,每次送行的终点,我上坡过桥,怕回头看:只使我心酸,从背后传来的他凄凉而又温和的声音:“下回同妈妈一块儿来吧。”直到拐弯处,我回望时,只见一片竹林和林间隐约的黑色屋顶了。
从外祖家里回去,我没有一次是空着手的,也许带走的是一个古瓷水盂,也许是一个小小的海螺。我衷心地喜爱它们,好好地保存着,在一个黄木匣里。真的,我不忍提到时间的冷酷,很多年过去了,这些小小的玩意儿,无一不是引起我悲思和怅惘的来源,然而我愈加爱惜它们。没有它们,我会与辽远的昔日更生疏了。自然,我尤其不会忘记那只拐杖, 那现在使我感到阴暗与凄凉的,它后来落到我舅舅手里,随着他过了一些寂苦的岁月,现在又成为我舅母的伴行者了。在灯光下,在寂静的时候,我常感悲哀于幼时与外祖的预约,好,让我为孤独的舅母的健康祝福吧。
(选自《方敬选集》,方敬著,四川文艺出版社1991年,有删改)
鉴 赏 空 间
外祖母是高尔基童年最知心、最珍贵的朋友。方敬先生的《童年》一文中,同样有一位让作者感动、崇敬的慈爱温和的外祖。外祖的家是“我”最不想离开的,外祖珍爱的拐杖成了“我”一生的想念, 字里行间洋溢着浓浓的祖孙情。虽然两位作家的国籍不同,种族不同,所生活的时空不同,但人类的情感却是相通的。那种至爱亲情在作家的笔下如同涓涓细流,在读者的心头流淌。我们不难发现,童年似乎是作家们魂牵梦萦精心守护的心灵家园, 它在尘世的艰难中为我们带来天堂的美妙。当我们在懵懂中长大并懂得童年的珍贵时,蓦然回首,花落去,人已远。
【读有所思】
在我的童年里,有许许多多有趣的事。譬如:钓鱼、追逐、嬉戏、捉蟋蟀……然而最让我难忘的的还是下乡打老鼠。记得去年暑假的一天,我和几个好伙伴回乡下玩。正玩得高兴时,一只老鼠在我们面前像倏地钻了过去。俗话说:老鼠过街,人人喊打。于是,我们立刻行动起来,大家有的拿木棒,有的拿石头,有的赤手空拳,朝着老鼠一齐追了上去。老鼠被我们吓坏了,东躲西藏、四处逃窜。我们哪里肯放过,眼睛紧紧地盯着老鼠,一边追一边打。眼看就要追上了,我手起棒落,使尽了吃奶的力打下去。咦?老鼠在哪呢?原来,这一棒打歪了,老鼠早以逃得无影无踪了。
我们在田野上四处寻找老鼠的踪迹。突然,有人听到老鼠的叫声,我们立刻屏息凝视,猫着腰轻声地走过去。就在这时候,蛇“丝丝”地爬来了。我们顿时失声惊叫,老鼠又一次被吓跑了。大家只好七手八脚地用树枝打蛇。谁知,蛇不但不怕,还吐着信子向我们逼近。我们急忙打草,好不容易才把蛇吓跑了。
我们还是不甘心,继续在田野寻找老鼠。这时,我们听到一阵清脆的撕咬声。我们又以为是蛇,可走近一看,原来是老鼠在咬稻秆。于是,我们一拥而上,堵它个水泄不通,然后就乱砸乱扔乱打。这老鼠命大,只被砸伤了尾巴。它拼命地挣扎着,还想找机会逃。一个小伙伴见状,连忙举起木棒朝着老鼠的脑袋打下去,就这样结束了他的生命。“噢,老鼠死了!老鼠被我们砸死了”我们高声欢呼着,那声音在田野上回荡着,非常久,非常久。
婚礼是在日照举行的,路途非常遥远。到那里之后,我们先去住进了酒店。吃完晚饭回到酒店以后,我特别兴奋,在两个房间中跑来跑去,满头大汗。妈妈说:“明天要起得很早,今天不能睡晚了。”
第二天,不到五点,我们就都起床了,天还是黑的。我换上了事先准备好的粉色衬衣、米色裤子和黑皮鞋,然后就去参加婚礼仪式。我和一个和我年龄差不多的小女孩一起当小花童,我们站在新郎和新娘的后面,拉着新娘的大裙摆,背后传来礼炮很响的声音,但这次我没有害怕。
甲骨文“玉”字作“”或“”, 象一串贯玉之形, 以“玉”为表义构件的字大都与“玉”有关。常用字中, 从“玉”之字主要包括以下几种类型:
一、表示各种玉名或似玉事物之名
琼:本是美玉, 后来也用来指称“光彩似玉的”“美好的事物”等。
瑾瑜:美玉的名称。
碧:是青绿色的玉石。
球:本是一种美玉。后来该字记录职能发生转移, 用来代替本义为“鞠丸”的“毬”。
玖:是一种次玉的美石。
玫瑰:本是一种玉石, 后来成为一种植物及其所开花朵的名称。
玻璃:具有“晶莹剔透, 有光泽”的特点, 因此从“玉”。
琉璃:是一种色泽光润的矿石, 因此从“玉”。
玛瑙:也是一种似玉的矿石, 因此从“玉”。
琳琅:“琳”是一种美玉, “琅”是琅玕, 样似珍珠;“琳琅”成词比喻优美珍贵的东西。
珊瑚:是许多珊瑚虫的石灰质骨骼聚集而成的东西, 形状和颜色都很漂亮, 可供玩赏, 因此字形都从“玉”。
珠:本义就是珍珠, 为圆形小颗粒, 有光泽。
珍宝:“珍”字从玉清审声;“宝”字繁体字作“寶”, 从宀从玉从贝从缶, 表示室内有宝物。本义都是“珠玉之类的宝物”。
“珍”由本义“珠玉之类的宝物”引申泛指“宝贵的东西”。如“奇珍异宝”“山珍海味”“如数家珍”等。由引申义“宝贵的东西”再引申作形容词“宝贵的, 贵重的”。如“珍本”“珍品”“珍禽”“珍玩”“珍贵”。由引申义“宝贵的东西”再引申作动词“看重”。如“珍爱”“珍藏”“珍视”“珍重”。
“宝”由本义“珠玉之类的宝物”引申泛指“宝贵的东西”。如“国宝”“献宝”“宝库”。由引申义“宝贵的东西”再引申作形容词“宝贵的, 贵重的”。如“宝刀”“宝剑”“宝石”“宝物”“宝岛”“宝典”“宝贵”“宝石”“宝藏”。
二、表示玉制品之名
环:繁体字作“環”, 本义是玉环, 是一种中间有大圆孔 (好倍肉) 的圆形玉器。
璧:是一种中间有小圆孔 (肉倍好) 的圆形玉器。
瑞:本义就是古代玉制的信物。
三、表示玉的特点或发出的声响
玷:是指玉上的瑕疵。
现:本义是“玉光”, 引申有“显露, 出现”的意义。
玲珑:本是象声词, 是玉相互碰撞发出的声响, 后来引申有“空明”“灵巧”“精巧”等义。
琐:本义是“玉件相击发出的细碎声音”, 引申有“细碎, 琐碎”义。
四、与玉相关的动词
班:本义是“分瑞玉”, 瑞玉是古代玉制的信物, 中分为二, 各执其一作为凭证。后引申有“分给, 赏赐”“为了工作或学习等目的而编成的组织” (如班级) “一天之内的一段工作时间” (上班) “军队编制的基层单位”等义。
理:的本义就是“治玉”, 引申为“治理, 料理, 整理”“管理, 办理”“道理, 事理”以及“理会”等义。
琢:的本义是“加工玉石”。
玩弄:“玩”字从玉元声, “弄”小篆字形作
“”, 象两手持玉之形, 它们的本义都是“把玩, 玩赏”的意思。
“玩”由本义“把玩, 玩赏”引申为“供玩赏的东西”, 如“古玩”“玩物”。由本义“把玩, 玩赏”又引申为“玩耍, 游玩”。如“玩乐”“玩具”“玩偶”。由本义“玩耍, 游玩”又引申为“用不严肃的态度来对待”。如“玩忽”“玩世不恭”。由本义“把玩, 玩赏”还可以引申为“研习”。如“玩味”。
“弄”由本义“把玩, 玩赏”引申为“玩弄, 玩耍”。如“弄潮儿”“弄手段”“舞文弄墨”“弄权”。由本义“把玩, 玩赏”引申为“做, 干, 办, 搞”。如“弄坏”“弄好”“弄出来”。
“刀”部字
“刀”字小篆字形作“”, 本义是“用于切、割、砍、削的器具总名”, 在楷书中写在右边时简化作“刂”。以“刀”为部首的字大都与刀类器具有关。常用字中, 除了前文所分析的“从刀”之字外, 还有以下几种类型的从“刀”之字:
一、与“刀”具有相似功能的器具
剑、剪、刘:与刀一样, 都是可以断开东西的器具。“剪”由本义“剪子”还引申为动词“剪断”“除去”等意义。“刘”繁体字作“劉”, 本义是“斧钺一类的兵器”, 引申为“杀”。现代汉语中最常用的意义是姓氏名称。
二、与“刀”相关的动词
分、切、划、刨、删、刮、剔、剥、削、割、剿、剖、劈:都表示以刀或类似器具为工具的动作。这些字的本义至今仍为常用义。
其中“分”由“八”“刀”两个构件组成。本义就是“分开”。如“分裂”“分散”“分离”。由本义“分开”引申为“辨别”。如“分清是非”“分辨”。由本义“分开”还可以引申为“分支, 部分”。如“分会”“分句”“分册”。由本义“分开”还可以引申为“分数”。如“约分”“通分”。
由本义“分开”还可以引申为“成分”, 不过这个意义的“分”改变声调, 读去声, 成为另一个词。如“水分”“盐分”“养分”。由“成分”又引申为“职责、权利等的限度”。如“本分”“过分”“恰如其分”。
刊、别、刷、列、判:这些字的本义也都表示以刀或类似器具为工具的动作。不过, 这些字的本义不再是常用义, 其引申义成为常用义。“刊”的本义是“削除, 删改”, 现代常用义为“排印出版”或“刊物”;“别”发本义是“分剖”, 现代常用义是“离别”“分别”“辨别”“特别”等;“刷”的本义是“用刀刮”, 现代常用义是“刷子”“用刷子刷”以及“除名, 淘汰”;“列”的本义是“分解, 分开”, 这个意义后来写作“裂”, 现代常用义是“行列”“陈列”;“判”的本义是“分开”, 现代常用义是“分辨”“判断, 评定”“判决”等。
三、与“刀”相关的形容词
刚:本义就是“坚硬, 坚利”。如“刚度”“刚毛”“刚韧”。又引申为 (性格、风格、姿态等) “强劲”“坚毅”。如“刚强”“刚直”“刚健”“刚毅”。现代汉语中还常用作副词“恰好”。如“刚好”“刚巧”。
利:本义是“锋利, 锐利”, 如“利刃, 利爪”;由本义“锋利, 锐利”引申为“灵便, 利落”, 如“便利”“顺利”;由引申义“灵便, 利落”引申为“利益”, 如“利弊”“有利”;由“利益”引申为“盈利, 利息”, 如“利润”“高利贷”。
剧:本义是“猛烈, 厉害”, 如“剧烈”“剧痛”“加剧”。“剧”还有“戏剧”义, 如“话剧”“丑剧”“喜剧”。
“牛”部字
“牛”是一种大牲畜, “牛”在楷书中作左旁时写作“牜”。以“牛”为表义构件的字, 除了前文分析的“牧”“牢”“牝”“牡”外, 常用字中, 还有以下几种类型的从“牛”之字:
一、“牛”的种类名称
特:本义是“公牛”, 由本义引申为“雄性的牲畜”, 再引申为“单独, 单个”。
这些意义现代汉语中已不再使用。由“单独, 单个”引申为“特殊”, 如“奇特”“特别”。由“单独, 单个”引申为副词, 意义相当于“只, 但”, 如“不特如此”。由“特殊”引申为程度副词, 意义相当于“特别”, 如“身材特高”“能力特强”。
犊:本义就是“小牛”。
物:本义是“杂色牛”, 引申为“牲畜的种类等级”“形色”等, 这些意义在现代汉语中已不再使用。由“牲畜的种类等级”引申为动词“选择, 观察”, 如“物色”。由“形色”引申为“客观存在的物体”, 这个意义是现代汉语中最常用的意义, 如“物价”“物产”“物品”。由“客观存在的物体”引申为“自己以外的人或跟自己相对的环境”, 如“待人接物”“物议”。
二、表示“牛”的用途和功能的名词
牺:本义是“古代用于祭祀的纯色牲畜”。现代汉语中主要用法是组成双音词“牺牲”, “牺牲”的本义是祭祀用的牲畜, 现代常用义是“为正义目的而舍弃自己的生命”, 又进一步引申为“放弃或损害一方的利益”。
牲:本义就是“古代用于祭祀的全牛”, 也泛指“古代祭祀用的牲畜”。现代汉语中最常用的意义是“家畜”, 如“牲畜”“牲口”。
犁:“犁”的本义就是“用犁耕地”, “牛”是古代耕地的重要辅助工具, 因此从牛。由本义“用犁耕地”引申为“耕地所用的工具”, 如“犁铧”“犁镜”。
“囗”部字
“囗”象将一定的区域封闭起来之形。因此以“囗”为部首的字义大都与“区域”或“封闭”义有关。除了前文所析字形以外, 还有:
园:本义是果园。
圃:本义是菜园。
固:因四周被封闭而显得坚固。
圆、圈、团:本义也是圆形, 圆形具有周围封闭的特点。
围:本义是包围。
囹、圄:本义牢狱, 具有封闭的特点。
囤:本义是粮囤, 具有封闭的特点。
图:本义是版图。
困:有“将人或事物局限在一个狭小的范围, 使不得舒展”的意思。
“彳”“辶”“行”部字
甲骨文“行”字作“”, 象十字路口, 表示四通的道路;“彳”是“”的省略, 以“彳”为构件的字大都与“道路”或“行走”义相关。“辶”的甲骨文字形作“”, 在四通的道路上有一只脚, 表示在路上行走;后来道路形构件的右半被省略, 小篆字形变作“”, 隶变作“辶”。以“辶”为部首的字大都与“行走”有关。因为“彳”和“辶”都可以表示“行走”义, 因此有些字或从“彳”或从“辶”, 形成异体字。常用字中, 除了前文所分析之字外, 从“彳”“行”或从“辶”的字意义类型可以分为以下几种:
一、表示与“行走”相关的意义
徙、徘徊、徐、迟、循、迁、迂、过、迈、迎、运、返、还、退、遣、送、适、逛、造、逢、遇、逮、逃、逸、避、通、逻、逾:都与“行走”有关, “徙”是“移动”;“徘徊”是“来回走动”, 表示犹豫不决;“徐”“迟”本义都是“慢走”;“循”是“沿 (顺) 着……走”, 引申为“依循, 遵从”;“迁”是“登, 向上移”;“迂”是“迂回曲折”即“绕远走”;“过”是“经过”;“迈”本义是“远行”, 引申为“跨”;“迎”是“对面遇到, 相逢”;“运”是“运动”;“返”“还”都是“返回”;“退”是“后退”;“遣”是“派遣”;“送”本义是“陪着离去的人一起走”;“适”“造”本义是“往, 至”;“逛”是“闲游, 游览”;“逢”是“碰上, 遭遇”;“遇”是“相逢, 不期而会”;“逮”是“及, 赶上”;“逃”“逸”是“逃跑, 逃逸”;“避”是“躲避”;“通”本义是“到达, 通达”;“逻”本义是“巡行, 巡查”;“逾”本义是“越过”。
违、这、述、选、逊、透、逝、遭:这些字的本义都与“行走”相关, 但现代汉语中的常用义已发生变化。如“违”本义是“离别, 离开”, 引申为“违反, 违背”;“这”本义是“迎接”, 现代常用作指示代词, 指代较近的时间、地方和事物;“述”本义是“循”, 现代汉语中常用义是“申述, 记叙”;“选”的本义是“遣送, 放逐”, 现代汉语中常用义是“挑选”;“逊”本义是“逃遁”, 现代汉语中常用义是“谦恭、退让”;“透”的本义是“奔逃”, 现代汉语常用义是“穿过, 通过”;“逝”本义是“往, 过去”, 现代汉语常用义是“死亡, 去世”;“遭”本义是“逢, 遇到”, 现代常用义是“受到, 遭受”。
二、表示与“道路”或“足迹”相关的意义
径、途、道、街、迪、迷:都与“道路”有关。其中“径”本义是人行小路;“途”“道”本义都是道路;“街”本义是“城市中的大道”, 引申指“市集”;“迪”本义是“道”, 引申为“开导, 引导”义;“迷”是迷路, 不辨方向。迹:本意是“脚印”。
三、表示与“距离”或“位置”相关的意义
辽、遥、远、迥、迢:都有距离大的特点;近、迫、逼:都有距离小的特点;边:就是“旁边, 边缘”。
四、表示与“速度”相关的意义
迅、速:是“速度快”的意义。
五、其他
连:本是古代用人拉的车, 现代汉语的常用义是“连接”;
待:本义就是“等候”, 现代常用义是“对待, 招待”。
“肉”“月”部字
“肉”的甲骨文字形作“”或“”, 象肉块之形, 小篆字形作“”。“月”字甲骨文字形作“”, 象月牙之形, 小篆字形作“”。由于“肉”和“月”的小篆字形十分相近, 因此在隶变过程中, “肉”字旁也写作“月”字旁, 这样, 现代楷书的部首“月”有两个不同的来源。
一、源于“肉”的“月”字旁
1. 源于“肉”的“月”旁字, 大多数表示身体部位名称。如:
肋、肌、肓、脏、肚、肛、肠、肱、股、肢、肤、肩、肺、肾、胃、背、胎、胞、胫、胰、胯、膀胱、胸、脉、脊、脐、脑、脚、脸、腋、腔腕、腰、膘、胳膊、膛、膜、膺、臂、臀、胁:都是身体部位名称。其中“胁”本义是从腋下到肋骨尽处, 现代汉语常用义是“逼迫, 以威力逼人”。
2. 有的源于“肉”的“月”旁字, 表示与肉相关的特点或名称。如:
肥:本义就是“肉多, 胖”。
脍:切得很细的肉。
脓:炎症病变后形成的黄白色汁液。
脩:干肉。
胜:是“腥”的本字, 汉字简化时, 被借用作“勝利”之“勝”的简化字。
脱:本义是消瘦, 现代汉语常用义是“脱离”。
胖:本义是古代祭祀用的半体牲, 现代汉语常用义是“肥胖”。
膏:本义同“肥”。现代汉语常用义是“糊状物”。
肿:本义是毒疮, 现代汉语常用义是“肌肉浮胀”。
胀:本义是身体内壁因受到压迫而产生的不舒服的感觉, 现代汉语常用义是“物体膨胀变大”。
腊:本是古代祭祀名称, 指的是在冬至后三戌祭祀百神, 后来称腊祭所在的月为“腊月”。
臊:本是生猪肉的气味, 现代常用义是“腥臭”。
二、源于“月”的“月”旁字
1.源于“月”的“月”旁字, 有的表示月相名称。
朔、望、霸:本都是月相名。“朔”是阴历每月初一的月相名称;“望”是阴历每月十五的月相名称;“霸”是阴历初七初八时的月相名称, 现代常用义是“强横无理, 倚仗权势压迫人民的人”。
2.源于“月”的“月”旁字, 有的表示月亮的特点。
朦胧:本义是月光不明。
朗:本义是月光明亮。
三、源于其他构件的“月”
如前文所析:
服朝:其中“月”构件由“舟”构件演变而来。
朋:其中“月”构件由“贝”构件演变而来。
青:其中“月”构件由“丹”构件演变而来。
“子”部字
“子”字甲骨文作“”或“”, 象小孩子之形。以“子”为部首的字大都与“小孩儿”“年龄小”“生育”等意义相关。如:
孤:幼年丧父或父母双亡。
孙:儿子的儿子。
孪:本义是“一乳两子, 即双胞胎”。
孳:本义是“生育, 繁殖”。
孺、孩:本义是“小孩”。
孽:本义是“庶子, 妾媵所生之子”。现代常用义是“忤逆, 不孝顺”“坏事, 罪过”。
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