《掌控》读后感

《掌控》读后感（精选10篇）

《掌控》读后感 篇1

读完一本名著以后，大家一定都收获不少，是时候静下心来好好写写读后感了。怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢？以下是小编收集整理的《掌控》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《掌控》读后感1

一本关于精力管理的书，回答了健身的一个更本质的问题，健身的目的，对于个人来讲应该是为了获取更好的精力。

书里有提到一个观点，用于衡量是否有足够的精力：

1、有足够的精力应对日常的工作

2、有剩余的精力享受生活

3、同时还能够应对日常生活中的紧急事件

对于健康的判断，不是拥有大块的肌群，而是心肺功能。这一点在之前自己也有个思考，心肺是整个人体机能获取能力的源泉。

所以提升最大摄氧量是最直观的`量化指标，也就是运动目标能够量化的参数。

在明确了可量化的目标后，还会涉及到几个辅助指标，用于衡量运动过程是否合适，这样体现了“合适”的重要性。由于个体的差异，体脂含量的不同，选择的运动方式也不同。

体脂含量是用于判断选择哪种运动方式的指标。

运动强度则通过心率来判断，最大心率，静态心率，可以直观的衡量运动强度。也是安全运动的重要指标，如果长时间的以最大心率运动，有导致心肌损伤的危险，而心肌损伤是不可恢复的，可以作为常识了解一下，对今后自己运动是很重要的参考指标。

恢复时效，如何判断自己已经完全恢复，通过每天早晨站立1分钟的静态心率，如果比平时快5—10次/分钟，则是没有恢复正常的。这里的站立姿势，是以运动姿势确定的，如果以游泳为主要运动，则可以平躺测量心率。

里面还提到一个名词：超能恢复，对于运动后，人体会进入恢复期，而恢复期会让人体恢复到比运动前更好的状态。这个时候再次运动，可以形成良性循环，而如果停止运动，人体又会恢复到正常水平。

虽然只阅读了30%，有两点收获：

1、运动的首要目标，是体能也就是心肺功能，不是力量，不是燃脂

2、运动目标的量化

必要的工具：运动手环（测心率），体脂称

后续还有几章，阅读完后，可以对运动有个系统性的认识。后续可以作为参考制定自己的运动目标、计划、执行，最终实现对精力更好的掌控。可以作为近期认真阅读的一本书。

《掌控》读后感2

如果不看作者，我会以为这是日本人写的书。因为在我印象里，美国人写书喜欢往深了讲，日本人写书喜欢往细了说；美国人写书喜欢引用文献，日本人写书喜欢罗列要点；美国人写书喜欢逻辑清晰，日本人写书喜欢步骤详细。

而这本书就是通过56个具体案例，总结培养习惯的四大定律，帮助读者快速养成好习惯。本书的第一章给读者介绍了微习惯的惊人力量，以“边际收益”为理论依据，用布雷斯福德带领英国职业自行车运动员多次得冠的故事，告知我们细微变化的神奇功效。

而且作者告诫我们要忘记目标，专注于体系。目标是你想要达到的结果，而体系是涉及这些结果的过程。如果你是教练，你的目标可能是让自己带的队伍赢得冠军。你的体系就是你招募球员，管理助教和训练的方式。如果你是企业家，你的目标可能是创建一家营业额上百万美元的企业，你的体系就是测试产品创意，雇佣员工和开展营销活动的方式。

如果你是音乐家，你的目标可能是研究一首新曲子。你的体系就是你练习的频率，你如何分解和处理高难度曲段，以及你从导师那里获得反馈的方法。本书第二章围绕“习惯塑造身份”进行。许多人开始改变他们的习惯时，把注意力集中在他们想要达到的目标上，这会导致我们养成基于自身结果的习惯，正确的做法是培养基于身份的习惯。借助这种方式，我们的着眼点是我们希望成为什么样的人。

与身份不相符的行为不会持久。

掌控习惯读后感600字左右 篇2

习惯的养成，一共就是四步，这四步分别是提示，渴求，反应，奖赏。习惯这个东西的可怕之处在哪儿，就是它一旦启动它停不下来了。 坏习惯容易养成是因为对我们来说几乎都是即时满足。而几乎所有的好习惯，都需要延迟满足。 狄德罗效应：就是你有没有发现你生活中有一个东西发生了改变以后带来连锁的改变。把这个效应放进新习惯的养成中，会形成习惯的叠加作用。习惯的叠加是一个非常有效的、能够帮我们养成好习惯的方法。 好习惯养成的四大定律：第一定律，让它显而易见。第二定律，让它不可抗拒。第三定律，让它简单易行。第四定律，让它使人愉悦。 养成新习惯的过程，就是你要进入心流区域的时候。因为心流不是习惯，心流是你需要专注的，你需要动脑子，你需要认真，这个叫作心流。习惯是你不需要动脑子了，习惯是你已经很熟练了，上来就做了，这叫作习惯。

《掌控》读后感 篇3

这本书简单来说就讲了一个道理“混乱和邋遢的风格更能激发创造力，做事反而可能更有效率”.看到这个观点时，其实并没有多认可这个观点，感觉这只是每个人生活工作的一种习惯，并不能作为生活工作中的信条或准则，但是通读完就会去理解在什么状态下，混乱的风格可能更有好处？

一、分心，有利于提高创造力。

为什么分心有利于创造力？所谓的分心，其实恰恰有助于集中注意到新的东西，而新的东西可能是最需要刺激的，你自然就会注意它。对此，作者提出了一个“多项目工作法”:同时进行多个项目，每个项目有自己的存档处，有什么想法就加进去，哪个项目能做就做，暂时不能做的就放着。其实有很多在科学领域建树的名人都会同时研究多个领域，像达尔文、牛顿、达芬奇。多项目工作法有如下好处：

1、不同项目可以相互配合，互相激发灵感；

2、每次转换项目，等于换脑子，这会给大脑一种新鲜感，更容易集中注意力；

3、做一个项目的同时，你的潜意识可能还在关注另一个项目，这样特别容易出现灵感火花；

4、一个项目实在进行不下去可以暂时搁置，去做别的项目。

二、有些团队和工作不需要凝聚力

团队一般分两种：一种是讲究团结的，即在目标明确，方法明确的情况下，团队的团结是最重要的；另外一种是讲究多样性，没有固定套路、要求集思广益，讲究创造性。对于需要多样性的团队，凝聚力不一定有好处，为什么？因为团队需要不是凝聚力，而是共同讨论、摩擦找到工作的目标、方法。凝聚力高的团队，很可能出现没有深入思考共识就达成一致的情况，这对一个要求创造性的队伍是非常不利的。这可以说多样性高的队伍一种宿命，就是团队的“舒适度”低。

三、如何利用“混乱”的力量？

1、特朗普总统竞选就是一个很好的例子，特朗普最终竞选成功当上总统，和利用混乱的竞选策略是有很大的关系的。特朗普在竞选时会抓住一些问题发表煽动性的言论，使得媒体、选民和竞争对手关注，竞争对手会针对问题反驳，以期获得关注，结果漏洞百出，被特朗普嘲讽攻击，这种引爆关注，其实就是混乱的力量；

2、亚马逊贝佐斯，他的打法：看到机会不顾一切先进去再说，以不符合的低价抢占市场，然后再面对根本吃不下的流量、资金流裂和各种技术问题；

他们非常擅长制造混乱，快速行动做决策，并根据形势不断调整自己的行动，主动出击，赢下局面。

这对普通的人有什么启示呢？这取决你要成为怎么样的人？选择循规蹈矩还是自由独立，循规蹈矩比较被动，讲究稳定，有点机械化，而自由独立更加主动、省事、省心、省力。

混乱之所以对现代人很重要，是因为做事不仅需要专注力、意志力和刻意练习，更需要灵感和运气。大部分团队都讲凝聚力，但实际上，团队凝聚力有时候会损害团队的工作能力。混乱不仅是一种工作方法，还代表了拥抱自由独立、拒绝循规蹈矩的人性。

《掌控》读后感 篇4

为什么“习惯改变命运”?因为个人40%~50%的行为取决于无意识的习惯。

习惯形成需要4步：提示→渴求→反应→奖赏。提示触发渴求，渴求激发反应，而反应则提供满足渴求的奖赏，并最终与提示相关联。这4个步骤一起形成了一个神经反馈回路——提示、渴求、反应、奖赏;提示、渴求、反应、奖赏——并最终让你养成自然而然的习惯，由此构成完整的习惯循环。

掌控自己作文 篇5

骑师也罢，骏马也罢，那就是外在与内心的体现。风萧萧兮易水寒，壮士一去不复还。千年易水，悠悠荡荡，纵使豪情三千，激情千丈，利刃划不破易水的惨淡，划不破秦王的衣袖;荆卿你挥不出雪白的刀锋，挥不出满身的豪情;悲歌唱不了胜利的曙光，唱不了你的梦想。荆卿你仅因丹的一句质疑之言就将百乘之国送入狼口，过于的冲动将你的梦想敲碎，把燕国的曙光扼断。易水依旧流着，雾气依旧笼着，不去节制自我，只能带来毁灭与无奈。冲天豪气，过人胆识，有什么用，只是衬出你的无用。连行为都控制不住，你能成功?你不能，你不该，不该驾驭不住自己，秦王面前无所畏惧，燕丹面前却自制不住，败在了自己人手中。

可笑啊，堂堂荆卿，你败了，败的一塌涂地，外在行为都控制不住，你悔吗?梨无主，我心有主。许衡你在那个炎热之日，坚守住了自己，这是你的过人之处，也是这反映出了你的成功。行为的自制让你于无名之辈中脱身而出，你对待自己则从严要求，“夜思昼涌身体力行，言必揆诸其义而后发”。因此，在许衡你的熏陶教育下，“数十年间彬彬然，号称名卿士大夫者，皆出其门下矣”只有你，才让元帝舍得拿出谥号文正，全元仅有两位汉人获封。行为的自律让你掌控住自己，只有你能让外族尊中汉学，只有你能稳定元朝，只有你让汉蒙融合在一起，只有你能被尊为“元朝一人”。岁月说明了一件事，只有管住自己才赢得了未来。破山中贼易，破心中贼难。阳明先生，既王守仁，心学之集大成者，说过人的心就要防备内生的盗贼，只有如此，才能获得良知。

《掌控习惯》读书笔记 篇6

这对我来说是个新奇的体验，因为我以往养成好习惯的意图大都半途而废。这次获得阶段性的成功，有赖于作者JamesClear在《掌控习惯》中分享的真知灼见。我将尝试结合自己的经历，谈一谈为什么书中的建议非常实用。

书的第一章提到，想要改变习惯，先关注“你想成为谁”，从这个身份出发打造习惯，因为“行为是对身份的投票”。我想成为创作者、成为活力满满的人，因此我设定的六个习惯是：

1.我将于晚上八点在客厅铺瑜伽垫练习10分钟瑜伽。

2.我将于起床后用App“Forest”锁定手机25分钟，并用纸笔写晨间日记。

3.我将于睡前在手机上记录5件感恩的事。

4.每周周四、周日，我在网络上各发布一篇文章。

5.我将在从厨房取水后做20个深蹲。

6.在我开始碎片化阅读之前(刷微博、刷知乎等)，我将设置一个十五分钟的定时器，并先做2-3分钟冥想，再碎片化阅读铃声响后。

上述习惯应用了书中介绍的习惯公式。作者根据习惯的生理、心理基础，将其拆成四个环节，提示、渴望、反应、奖励(Cue,craving,respond,reward)，针对每个环节都提出了有助于习惯养成的建议，并把它们总结为几个公式。

公式一：我将于[时间]在[地点][行为]。

其原理为强化提示，让提示变得非常明确。1-4都应用了这个公式。其中，第一条还用了“小步子原理”，设定仅10分钟，减轻心理压力。大多数时候我都在做keep上一个25分钟的热汗瑜伽练习，但中间有一天很疲惫，如果此时看到目标是瑜伽半小时，很容易打不起精神放弃，但10分钟的压力很小，于是也坚持着做了一个17分钟的练习，练完瑜伽后状态反而变好了。

公式二：继[当前习惯]之后，我将[新习惯]。

公式原理是习惯叠加，用当前的习惯作为线索，提示自己新习惯。习惯5应用了这个公式，这是在家办公时觉得每天的活动量不够而设定的习惯，每天大概去厨房取三次水，就能把60次深蹲分散到每天的各个时间里。(后来因为回公司复工把这个习惯中断了。)

公式三：继[我需要的习惯]之后，我将做我渴望做的事。

这个公司在习惯叠加的基础上，又绑定了喜好。习惯6运用这个公司，用于增加自己冥想的次数，用定时的方式减少无觉察、无节制碎片化阅读。

书中提到，“习惯是重复了足够多次后变得自动化的行为”。这次我观察到了这种自动化的发展。比如瑜伽，最开始时到了8点要给自己做做心理建才能投入行动，这两天则是如行云流水一般，到了8点直接铺垫子去完成，不需要更多的考虑。

我计划不断更新这篇笔记，记录自己在本书的指导下养成的习惯，以及实践后对书中论述的进一步理解。

掌控心理,管理情绪散文 篇7

人一辈子心态好，保持乐观情绪，很难。

即使一天，24小时，1440分，86400秒，每时每分每秒，都保持良好的心态和乐观情绪，也是很难的。

但是，心态和情绪，关涉人生的幸福，必须掌控和管理好。

人的心态和情绪，比流水和清风还不稳定，有时触景便生情，心潮起伏，情感波动，有时无景也生情，头脑里无缘无故地蹦出个怪念头来，弄得满心不愉快。

一般说来，经常是外界信息作引发剂，点燃了心灵的郁闷之火，腾起情绪上缕缕浓烟……

今天早晨，我从文友的微信得知，某个小说征文揭晓了，我一看获奖名单，傻眼了，没有我。

不快的心情刚一产生，我立即用理智来掌控它。

自从我在珠海学院第二次退休后(第一次是在长春吉林大学总部退休)，作为纯理科出身的人，我一面补习文史哲，一面从事纯文学创作。

这期间，我参加全国各级征文达两千余次，总计获奖40余次，获奖作品的命中率只有百分之二。

但是，每次应征稿投递出去，我都信心十足、甚至欢欣鼓舞，觉得获奖希望很大。可是，征文一揭晓，却往往是名落孙山。

有一天，我忽然醒腔了：原来中国式的征文有“猫腻”。

从那以后，我再也不参加忽弄小孩子似的征文了，并彻底清算当年痴迷于有奖征文的动机，无非是被名利欲望驱动起来的.个人英雄主义。

青年人争强好胜、参加各种竞技，是上进心的良好表现;我一个两度“安全着陆”的老人，还热衷于扯那个干什么?

从那以后，我虽笔耕不辍，但是，只与感悟人生有关，写有感而发的东西!

明明是已经解决了的问题，今天看到一则小说征文揭晓的消息，怎么又闹起情绪来呢?

看来，人的心天上的云，瞬息万变，需时时加以掌控和管理。

处理由自身内心升起的贪、欲、嫉、怒、怨等负面情绪，还好办些，往往通过类似于佛家的坐禅反省的功夫，用理性的分析和判断，可逐渐淡化和远离心猿和意马。

处理由他人引起的轻、慢、嫉、怒、怨等负面情绪，则需有更大的涵养，需要更多的内省、宽容、善心和爱意。

比如，对他人的低能、笨拙和错误，容易产生轻蔑、辱慢、愤怒和抱怨的人，就需要领兵将领和为人导师的涵养。

古代领兵的将领，尤其是统兵元帅，往往是所在军队中，文韬武略的佼佼者。隋唐时期，武功不高、阴险奸诈的三王李元吉为元帅，武艺高强的罗成在帐下做先锋官，那纯粹是罕见的畸形组合。

一般说来，帐下的部将和士卒的武艺，都不如大元帅，如果他自持个人武功的高强，而轻蔑和辱慢部下，那么，到头来只好变成个观光干司令，由他个人去冲锋陷阵了。可是，古今中外，一切领兵统帅，都深谙爱兵如子的道理。

人世间，最有资格挑剔人不如己者，是中小学教师。

在学生没有出道前，他们不仅在学识上，有批改不完的作业，而且在品德修养上，也有必须反复纠正的过失。

掌控自己的人生经典散文 篇8

把握得了本身，才能掌控本身的人生。人生的很多成败，不在于情况短长，而在于是否选对地位;人生的很多空虚，不在于人的孤单，而在于心的寂寞;人生的很多档次，不在于外在的包装，而在于心坎的品德;人生的很多境界，不在于跟随，而在于测验测验;人生的很多寻找，不在于千山万水，而在于咫尺之间。

小时刻，我们欲望大年夜大年夜人的世界，成年后，我们哀叹早逝的芳华;年青时，我们以健康为价值，拼命地挣钱;迟暮时，我们以金钱为交换，维系着健康，我们总在担心着明天的一切，却又忽视当下的快活，于是，我们损掉落了如今，更迷掉落了将来，请记住，不要让本身走过的路，最终只留下一抹黑色的印记。

人生之路

成功三境界

没有什么比活着更好

不要随便忽略为生命下一个消极的定义，总认为活着就是一种耐劳或者熬煎。也别随便忽略的对生命的存在产生消极之情，应当珍爱存在的生命，因为没有什么比活着更好。活着就拥有生命，而当拥有生命时，我们才会有欲望与妄图，才会有机会拥有或者收成属于本身的器械，享受属于本身的快活或者幸福。

关于金钱掌控金钱的艺术 篇9

这枚硬币的小小奇遇，让她开始用新的方式看待金钱：这枚硬币以及金钱本身，其实是那么软弱无力，它等待着人们像疯子一样去挖掘它、得到它、使用它、保存它、花掉它甚至失去它。金钱的命运，完全取决于支配它的人的行为。在这个世界上，人们对金钱的渴望与追求从未减弱或停止过，这是人之本性，并无不妥之处。那么，金钱到底是天使还是魔鬼呢？呵呵，这完全取决于你对金钱的看法。到底是你改变了金钱，还是金钱改变了你，取决于你掌控金钱的技能和艺术。其实，金钱本身是没有任何力量而言的，它完全因掌控者的力量大小而释放自身的力量。因此，我们没有理由责怪金钱的善变和易逝。一旦掌控者领会了金钱的真谛，成为金钱的主人，那么，他才能做到“不以物喜，不以己悲”。惟此，在面对金钱的收获和失去时，掌控者才能心静如水、豁然开朗。

那么，如何更好地掌控金钱呢？首先，我们要学会管理金钱，这种才能并非与生俱来，这需要我们后天的学习和积累。

金融学家博迪和莫顿认为，学习金融理财至少有以下5个理由：

1.管理个人资源

2.处理商务世界的问题；

3.寻求令人感兴趣和回报丰厚的职业；

4.以普通公民的身份作出有根据的公共选择；

5.扩展你的思路。

其中，首要的是管理个人资源。如果你对理财一无所知，金钱迟早会和你分道扬镳。任何时候，开源节流都是我们应该持之以恒对待金钱的法则。即便是世界首富比尔·盖茨也把善用每一分钱当作他的首要理财经。盖茨曾说过：“我要把我所赚到的每一笔钱都花得很有价值，不会浪费一分钱。”和他相比，我们这些穷光蛋又怎能再敢浪费一分一厘呢。在个人理财和企业投资越来越成为时尚的今天，开源的方式令人眼花缭乱。面对各种充满诱惑的投资理财产品，擦亮慧眼、谨慎选择才是关键所在。投资理财的方式方法虽多，但是对待投资

正确掌控多与少美文 篇10

漫漫人生路，悠悠世间情，纷纷是非事，烦愉在自控。

人生最大的对手是自己。如果一个人学会了掌控多与少，并且能够真正做到该多的.则多，该少则少，人生道路就会宽广，生存环境就会和谐，人生世界就会非常美好。关于多与少，依据自己的阅历，至少应在以下四个方面修养：

（一）在一生中应当：

多一点善心，少一些恶意。

多一点善言，少一些恶语。

多一些积德，少一些作孽。

多一些善行，少一些劣迹，

（二）在对人的态度上：

多一些友谊，少一些介意。

多一些宽容，少一些冲动。

多一些颜面，少一些难看。

多一些温馨，少一些漠冷。

多一些劝说，少一些拱火。

多一些交流，少一些记仇。

多一些谦逊，少一些自吹。

多一些反思，少一些怨恨。

多一些清醒，少一些争风。

（三）在对待自己的态度上：

多一些自信，少一些自卑。

多一点简朴，少一点铺张。

多一些勤奋，少一些惰性。

多一点谦卑，少一些狂妄。

多一些坚毅，少一些气馁。

多一些耐性，少一些激动，

多一些努力，少一些泄气。

多一些自重，少一些自轻。

（四）在自己的情感上：

少一些痛苦，多一些幸福。

少一些疑惑，多一些超脱。

少一些苦恼，多一些开窍。

少一些躁火，多一些愉悦。

少一些怨气，多一些锐气。

少发一些脾气，多找一些乐趣。

少生一些妄想，多萌一些希望。