复旦大学陈果的博客经典语录

复旦大学陈果的博客经典语录（精选3篇）

复旦大学陈果的博客经典语录 篇1

(2011-12-26 22:17:49)转载▼ 标签：

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原文地址：复旦大学陈果的博客 经典语录作者：囊萤映雪经典语录 《复旦大学陈果的博客》 复旦大学陈果介绍

在我还只是一个不懂事的小女孩的时候，家里的长者就希望我进入大学之后能够修读艺术、哲学或宗教，因为这些学问不仅仅只是知识，更多是蕴含了生命。长辈们期待着我成长为一个懂得幸福，也会创造幸福的人，而幸福的本质意义不在于“活着”，而在于“生活”。外婆说：“没有什么东西比生活本身更能教会人成长成熟。”外公说：“漂亮的女人到处都是，美丽的女人却寥寥无几，希望你能成长为拥有大智慧的美丽女人。”母亲说：“任何事情都有因有果，做事前想好因果，并愿意承担就可以了。”一位人生的挚友说：“豪华的大餐和街边的大饼油条都有此中的乐趣。”敬爱的复旦的我的导师说：“要爱人如己，听起来简简单单的四个字，做起来并不容易啊！”„„

就在这一句句看似平常的话语中，我成长着；童年时捧着一盒奶油蛋糕就像小心翼翼地捧着自己一生的幸福，现在却把自己的人生目标定成了“作一生的好人，有高尚的品德和高贵的尊严的好人”；原本认为“快乐”是多么吸引人的东西，可是现在却渐渐明白了：“乐”必然是“快”的，“心”却不一定是“开”的，所以“开心”成了我新的追求：过去以为对人的关怀是偶尔的问候，后来终于发现“关怀”源于恰当时刻的默默陪伴，或者是他人疲惫时的一杯清茶。这一切都是循序渐进的“偶获”，却成了我生命的定格。此文章是囊萤映雪·经典语录网http://blog.sina.com.cn/yelinmaook

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最后证明长辈的期望都被实现了，我从小接受了一些艺术方面的培养，也从家人的身上学会了如何做人。进入大学读我本科的时候一直进行着文学、哲学和历史的研习，尤其喜欢美学和艺术哲学，当时就冥冥中感觉到自己会很热衷于一些有关玄想和冥思的东西，于是在进入研究生学习之前，我选择了西方哲学作为自己的专业，专门研读揭示一些玄奥真理的东西，自己也慢慢地学会放慢脚步看看周遭的风景。终于进入了博士的学习生涯，我选择了宗教哲学，因为经历了漫长的数十年的探究，我最终发现无论是艺术还是哲学，最后还是回归于宗教的维度，回归于一种超越性。因为个人对于玄奥事物的兴趣以及对于内在精神的好奇，所以博士的学习方向集中于基督教的经验结构。在复旦呆了很多很多年，去了香港进行基督教的研修，也去了北京探讨宗教之间的对话，下一站就是温哥华。

来到了温哥华，经历了那长长的夜，十多个小时的横跨太平洋的飞翔，我告别了我发自内心热爱和自豪的家园——上海，来体验“游子”的感受。一个月过去了，最初的新奇感、兴奋感淡却了，但更多的理性上的认识慢慢的浮现出来了。首先，我坦然的发现：我欣赏西方骨子里对生活的热爱和留心，对细微的生活细节的醉心享受和浪漫呈现，对他人的根本上的尊重。在面对美好自然时，我常常更感慨于片刻安宁的“发呆”，因为“发呆”就是无所思无所想无所惧无所忧，这是多么珍贵的瞬间，也算是传说中的“物我两忘”的境界的粗浅体验吧。其次，我深深地清楚了：我永远也不可能成为一个“西方人”。我的骨髓里甚至头发根里都埋下了中国的“种子”。虽然精致的西点，漂亮的洋装，友善的笑容，希腊式的或者欧洲风格的建筑令我赞叹，但是我还是喜欢说一口标准的普通话或者上海方言，还是喜欢泡饭榨菜臭豆腐干，还是怀念那种“天人合一”“低调而内敛”的风骨。最后，我也明白：要做好一个中国人，要做好一门学问，要自由而坦荡荡地享受生活，就要打开视野，更要打开心扉，要有海纳百川的肚量和实事求是的真精神。中国人要学的东西很多，可以发扬的好东西也很多。

我的内心满满地装着感恩。我喜欢温哥华的大自然的美丽，喜欢这里的人们可爱而纯真的笑容，喜欢Regent College 的Atrium里洒满阳光的温暖，喜欢许志伟老师的智者之风和大家气质，喜欢帮助我们顺利学习生活的老师们的认真和细心，喜欢的东西实在是太多太多了，说得自己都好感动啊！

说一句“谢谢”，对温哥华的一切，因为在这里即将展开的半年生活将目睹我一段不同寻常的成长经历；也对我在这里结识的好朋友，我的知己，很幸运地获得了这样一份友谊，弥足珍贵。

要学习的东西好多好多，永远也学不彻底的，需要用一辈子倾心学习的就是——爱。

1． 什么是孤独？孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。孤独，是要我们有独处的时间，做到“如我所是”，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。

2． 什么是寂寞？寂寞是一种病，是一种精神的饥饿。既然是病，就需要治疗。寂寞的人如何找到治疗的方法？方法就是人群，寂寞的人总是需要他人的陪伴。

3． 人群的治疗分为两种。一种是利益需要建造人脉，这仅仅是互为功利（确实有用，不过不会有真正的朋友）；还有一种是寂寞者的相互取暖，这是廉价的交往。

4． 狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。

5． 孤独不求外物，反求诸己。（也就是淡定，我理解为一种无上菩提的境界）。

6． 寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从，焦躁不安。他们的思想从而贫瘠而荒芜，产生自我厌弃感。

7． 他比烟花更寂寞。烟花绽放于无形，消失于乌有，当中是有短暂的释放，伴随而来的是无边的寂寞。

8． 孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。

9． 真正的朋友是二人世界。我们很安静，但是不冷清。多一个人就难免会有不能共同讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。10． 很多东西放到时间里去就能看清。要么越走越远，要么越走越近。

11． 如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你就侮辱了友情和爱情。

12． 跟朋友在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好，会比自己一个人的时候还自如。因为真正的朋友全然不设防。

13． 朋友是奢侈品，奢侈的东西都是不实用的东西（黄金、美女）。这种东西拥有了就该满足，因为真正的朋友，除了友情，什么也不能给你。

14． 朋友不是附庸，不会只有赞同、妥协。朋友在现实中需要如切如磋，如琢如磨。

15． 有些所谓的倾诉、出气筒，都是语言暴力。不该以“这是对朋友的信任”为借口。这是对友情的滥用。朋友不该承担这种宣泄。Soul mate，灵魂上的一体，他她不用承担我的琐事。

16． 朋友应是无用的。（此处的“用”指利用）。和他在一起的时候就会感到自由自在。执手相看无语，却心事了然。

17． 真正的朋友之间不是常联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过。需要经常联系才能维护的所谓“友情”是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。（我理解为：从来也不会想起，永远也不会忘记）。

18． 两个戴着面具的人就不用做朋友了。此文章是囊萤映雪·经典语录网http://blog.sina.com.cn/yelinmaook 为大家精心收集和整理，希望各位朋友能够喜欢，并支持我们，我们会做的更好！—— 转载请注明文章来源及原始链接，谢谢合作！

19． 人和人之间要保持距离，距离产生美。靠的太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近太近，水波就越会互相干扰。

20． 人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。（某天你生病了，父母把你的药煎好放到你的床边。当有一天他们对你说：到桌边来吃药！你是不是会觉得他们变“坏”了呢？）

21． 当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神的凝望，这种凝望叫做思念。（有时候物理距离的增大，人的距离却变得如此之近）。

22． 周围的人太多，于是我们对人群淡漠。我们很多人喜欢旅行，是为什么？因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。我们为什么要避开别人？因为孤独者即有趣者。孤独是我自寻的消遣方式。

23． 我不装QQ和MSN，因为我需要我自己的时间，很多东西没有必要和别人分享，我也不想有意无意地陷入某些对话中去。

复旦女教授陈果语录 篇2

1、寂寞的人会需要社交。

2、孤独不求外物，反求诸己。

3、两个戴着面具的人就不用做朋友了。

4、社交是非常廉价的，有价值但不高。

5、真实是最高的高贵，美只有真假之分“以真为美”。

6、自问：为什么关怀他人？以何种方式？只为自我爱的奉献。

7、浪漫不是虚伪、乌托邦，是罕见美丽崇高甚至神圣情感。

8、很多东西放到时间里去就能看清。要么越走越远，要么越走越近。

9、如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你也就侮辱了友情和爱情。

10、忏悔心面对现实，错了就是错了，不要解释。悔过，但不要矫枉过正。

11、很多东西放到时间里去看就能看清楚。要么越走越远，要么越走越近。

12、当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神上的凝望，这种凝望叫做思念。

13、为了营造自己是个大好人的氛围→自我牺牲的背后是对回报的期许——不是关怀。

14、高尚而真实的情感是朋友唯一的基础，也是一切的基础。友谊会毁于虚伪、矫饰。

15、交朋友是因为爱他。爱他，就不要给他制造麻烦，就不要让他为自己多操心。

16、当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神的凝望，这种凝望叫做思念。

17、“对不起”说多了就没有歉意了。真正的“对不起”是千斤重的，不仅是对你伤害过的这个人，更是对你自己的良知和道德。

18、朋友是帮助彼此更了解自己、更了解对方。当我们了解了朋友的真性情之后，要竭尽全力去呵护、捍卫、保护他。但这种保护是不需回报的，甚至不需要任何回应。

19、人往往缺乏远见。只追求远处的一个个层出不穷的目标。人对自己亲密的人无比残忍、冷酷无情。认为理所当然。

20、寂寞者的累加不可能减消寂寞，寂寞者的群体是跳不出寂寞的——一件无意义的事重复无数遍依然是无意义的。

21、甘于孤独者：热爱思想、热爱读书——始终充满情趣、创意思想的宽广才能带来快乐的持久孤独使思想者与思想者的交流更加畅通。

22、真正的朋友是二人世界。我们很安静，但是不冷清。多一个人就难免会有不能讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。

23、孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。

24、颜回：“不迁怒。”“不二过。”意思是，自己把脾气和不高兴发泄到门、窗、手机或者同学身上。

25、不忍心因为我个人原因，在不必要的情况下，让朋友承担起一些功利之用、给他带来麻烦。

26、人和人之间要保持距离，距离产生美。靠的太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近太近，水波就越会互相干扰。

27、不要拒绝接受爱，这不是软弱。不要害怕奉献自己的爱，这不意味着丧失，相反，从侧面反映了你的富足。

28、朋友应是无用的。（此处的“用”指利用）。和他在一起的时候就会感到自由自在。执手相看无语，却心事了然。

29、要相信，在你还没有足够的能力去匹配好男人的时候，福气不会因为你着急就降临到你门前。毕竟，很多时候，福气还得自己争取。

30、我不装QQ和MSN，因为我需要我自己的时间，很多东西没有必要和别人分享，我也不想有意无意地陷入某些对话中去。

31、真正的朋友是二人世界。我们很安静，但是不冷清。多一个人就难免会有不能共同讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。

32、什么是寂寞？寂寞是一种病，是一种精神的饥饿。既然是病，就需要治疗。寂寞的人如何找到治疗的方法？方法就是人群，寂寞的人总是需要他人的陪伴。

33、感恩的传统。对对一切都要感恩，身边点点滴滴的善意。感恩不是一句“谢谢”落其行。

34、他比烟花更寂寞。烟花绽放于无形，消失于乌有，当中是有短暂的释放，伴随而来的是无边的寂寞。

35、孤独是我们的命运，但这绝不是糟糕的事。当我们无法改变命运时，顺从的、恭敬的领会它。

36、人群的治疗分为两种。一种是利益需要建造人脉，这仅仅是互为功利；还有一种是寂寞者的相互取暖，这是廉价的交往。

37、真正的朋友之间不是常联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过。需要经常联系才能维护的所谓“友情”是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。

38、关怀心：真正的关怀的动机是在内心深处，出于良知、快乐的驱动浪费自己的时间是最不智慧的行为。

39、朋友是奢侈品，奢侈的东西都是不实用的东西。这种东西拥有了就该满足。因为，它除了友情，什么也不能给你。

40、你无须解释，我足够了解你，所以不会怀疑你。因此，在成为朋友之前，相当严格的怀疑是必须的。

41、跟朋友在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好，会比自己一个人的时候还自如。因为真正的朋友全然不设防。

42、人群的治疗分为两种。一种是利益需要建造人脉，这仅仅是互为功利（确实有用，不过不会有真正的朋友）；还有一种是寂寞者的相互取暖，这是廉价的交往。

43、一个女人在用一生的辛勤、最美好的青春，来维护一个承诺。她的虚荣是可以理解的。任何话，说多了就很廉价。

44、凭着自己的努力，在人生的特定阶段做特定的事情，不盲目求快，不贪多，不紧不慢，一步步许给自己一个未来。

45、多么痛的领悟！然而这并不可怕。这个世界上，可怕的事情有很多，唯独没经验不可怕，因为每个人都是从没经验到有经验的。而再没经验的人，随着年龄的增长，都会变得有经验。

46、朋友的前提是真诚。即，跟朋友在一起时，我可以做我自己。在平等的原则下，我可以按自己的意愿行事、说话。甚至可以不需言语，安静思考。他在我面前可以做他自己，我认可他可以按自己的意志行事，我不强加任何原则。

47、无论是琢磨手相还是后来一门心思学心理学，初衷只是为了搞清楚自己“我是谁？”“我来自哪里？”“我将要到哪里去？”这三个人类一直没搞明白的哲学问题。甚至是写作，都是为了在写的过程中反思：反思过往，以便更确定未来。

48、对朋友没有任何实用性的要求。当我出现危机的时候，你不需要为我做任何事，你只要陪着我。此时或许只是相互握手，但以足够。精神上的默契感和同在感已经足矣。有你在，我就不孤独。

49、这样的信念：助人为快乐之本，关怀是要证实我内心深处世界的富足。接受他人的帮助时要有感恩心，不帮你是正常的，帮你是他内心深处的一种自我奉献，值得铭记。

复旦女神教师陈果的幸福哲学课 篇3

最近，这位复旦大学女教师授课的视频在网上频频爆红。她高挑、干练，一手夹着粉笔，一手插裤袋，霸气侧漏、侃侃而谈。

她名叫“陈果”，1981年出生，是上海复旦大学的哲学博士、副教授，现任复旦大学“思想道德修养与法律基础课”教师。

有人爱上她的口才，有人爱上她的思想。

她曾是女博士，也是复旦校园里著名的“模特姐姐”。

比起貌美，圆熟通透的智慧更值得叫好。这不仅仅是象牙塔里的精神思考，是一名有阅历的高知女性真正的人生沉淀。01 陈果谈自信

我很喜欢一句话：“我自风情万种与世无争”。我觉得这也是活到一定最高境界了。什么叫“我自风情万种与世无争？”

在不干扰别人的情况下，在不给别人带来麻烦的情况下，其实真不必那么看重别人的想法，不必那么看重别人的意见。

如果你的自由干扰了别人，这不行，如果你的自由影响到了别人的自由，那不行，如果你的自由是不道德的，那不行，在复旦有一个自由的规定，只要你不影响别人，随你怎么变态。

所以为什么叫“我自风情万种与世无争？”有一个前提条件，不要影响别人，不要干扰别人的自由，不要给别人添麻烦，逗号，然后做你自己。做真实的你，活出真实的你，率性一点，自然一点，从容一点，真实一点，你会更快乐。

很多年以前，我有个学生，是个研究生，我正在食堂吃饭，他坐过来，他问我一个问题，他说，陈果啊，你说别人喜欢你和你自己喜欢你，哪个更重要？当时我记得我对他的回答是：“都很重要。”

别人喜欢你和你喜欢你自己都很重要，但是，当两者不能兼顾的时候，你喜欢你自己更重要。

我希望大家了解一个真相一个事实：不管你活成什么样，不管你多优秀，多完美，总有人喜欢你，总有人不喜欢你。哪怕你很糟糕，也总有人喜欢你，总有人不喜欢你，然后你说你完美到像耶稣、苏格拉底那样，不照样被人弄死了吗？这么完美的一个人，最后还不是又被人害死了吗？还不是又有人不喜欢他，对他恨之入骨啊？ 你活得能像耶稣、苏格拉底这么完美吗？不可能的啊！所以请你接受这样一个事实，不管你活成什么样，总有人喜欢你，总有人不喜欢你。

结论是当你活成你自己，当你活成真实的你自己，还是有人喜欢你，有人不喜欢你，但是，你会更喜欢你自己。当你活成真实的你，你有很多缺点，人都有很多缺点，当你活成真实的你，还是会有一部分人喜欢你，还是会有一部分人不喜欢你，但是喜欢你的人里面多了一个很重要的人，你会喜欢你自己，这是一件非常非常美好的事情。

一个人喜欢他自己是一件非常非常美好的事情。

当你喜欢你自己的时候，你才会由内而外散发出一种自信，散发出一种自由。

什么叫自信？自己相信自己才叫自信啊，我们现在很多人所谓的自信都是他人相信我，我才自信，你们觉得我好，你们觉得我厉害，哇我出现的时候，你们都鼓掌，啊然后我的自信来了，这个怎么能叫自信？这不叫他信吗？因为你们相信我，所以我才相信我自己，NONONO。

真正的自信是你觉得我不好，你也觉得我不怎么样，可是我了解我自己，我知道我自己有几斤几两重，你把我贬得很低，我知道我的分量还是没变，我还是有非常闪光的地方，我还是有足够多的优点，这个才叫自信呀。真正的自信源头是来自于自己，做你自己才能够真正的自信，你喜欢你自己才是有真正的自信。而不是来自于他人喜不喜欢你，他人喜不喜欢你很多时候不在于，你是不是足够优秀，他人喜不喜欢你很多时候在于，你是不是能够给他人带来好处啊。

所以你何必去在乎这些东西，一个人由内而外散发出自由、自信的气息时候，我们有很多很多别称，一个别称就叫做魅力，一个别称就叫做从容，一个别称就叫做风情，所以这些都是来自于一个真正喜欢自己的人才会具有的。02 陈果谈优雅

我在ELLE杂志上，做过两次模特，当时为了了解ELLE，我就看了很多时尚杂志，然后也看了很多香奈儿、迪奥……创始人的这个语录，当时读香奈儿的时候，有一句话深深的把我打动了。

我现在觉得我们大多数女性听到优雅这个词，就觉得心生向往，你知道香奈儿作为这个优雅女性的创始人，她是怎么定义优雅的吗？她说言行自如便是一种优雅。你的一举手，你的一投足，有一种深深的自信，洋溢着一种深深的自由，这就是一种优雅，跟你穿什么衣服真没关系。

所以，我就说当你真正发自内心喜欢你自己的时候，你会有这种深深的自信，你会有这种由内而外散发出的自由气息，而这个东西，其实才叫真正的优雅。

这是第一点：那就是当你喜欢你自己的时候，你的自信来了，你的自由来了，然后你会有真正的非常强大的魅力和优雅。

第二点，当一个人发自内心，有自由、有自信的时候，他会身上散发出一种无法抗拒的感染力，也会影响到别人的你知道吗？而你这种影响才叫真正的正能量。

真正的正能量不是说我告诉你，你要坚强，你是最好的，你是最棒的，现在不是很多年轻人都这样？这不是真正的正能量，真正的正能量是你活出了一种光源，你自己活成了一束光，你不需要跟他说什么，当你活出一束光的时候，他要接近你就是接近光，不管你愿意或不愿意，你都温暖到他了，不管你愿或不愿意，你都照亮到他了，这才叫真正的正能量。

所以当你身上活出了很多负能量的时候，不管你说什么正能量的话，都是打折的。坦率的讲，一个活得很不幸福的人，你真的能够给别人的幸福带来什么样的有用建议吗？

所以很多时候，你要让你自己活出真正的自信，真正的自由，真正的喜欢你自己，然后这个时候，你会散发出一种感染力，这份感染力才是一种真正的正能量。已经不在乎你说什么了，你的存在本身便有一种光明，自由、自信、从容、优雅，你的存在本身就变成了一种富有感染力的光明。这个是非常重要的。

还有一点，因为我们有很多听友在问问题的时候，总是问那些特别难的问题，比如，陈果，我们怎么样才能找到知己好友？你说我怎么回答你，在座的各位，物以类聚人以群分，只有同等能量的人才能相互识别，只有同等能量的人才能相互欣赏，只有同等能量的人才能成为知己好友。

我希望大家明白我这句话的潜台词是，你想要什么样的好朋友，你得先活成什么样的人。因为当你变成了怎样的人，你就会吸引来怎样的人，因为物以类聚人以群分。

当你活成了一个自信的，自由的，喜欢你自己的，散发着阳光的人，你也会吸引来同类的人，因为只有同等能量的人能够相互识别，相互欣赏，相互结识，相互珍惜，所以这才是真正找到知己好友的好办法。

你想找到闪闪发光的人，做你的好朋友行不行？行！你先成为活成一个闪闪发光的人，你想找到一个对你特别真诚的好朋友行不行？行！你首先活成一个真正的你，物以类聚人以群分。

我觉得一个真正爱自己的人，一个真正活出你自己的人，一定是一个真正很爱你自己的人。

而一个真正很爱你自己的人，很喜欢你自己的人，这其实就是热爱生活，一个人热爱自己，他一定热爱生活的。我爸曾经一次对我妈讲，当一个女人对镜子微笑的时候，他说，这个女人是在对全世界微笑，这句话的潜台词是，当你对自己很满意的时候，你会对自己所生活的这个世界也很满意。因为正是这个世界把你变成了这个你满意的自己啊。而一个人喜欢自己，他就会去喜欢这个世界，就会喜欢你正在敞开的生活。03 陈果谈幸福

人最好的一句哲学的箴言一定是留在生命的最后一刻。

所以你看维特根斯坦生活经历了这样的起起伏伏，然后等到他生命的最后一刻，他说出了一句最华丽的箴言：“告诉他们，我度过了幸福的一生。”

我当时听了之后我找到了一个人生的终极目标，当我有一天要离开这个世界的时候，我能像维特根斯坦一样，对身边的人说：“告诉他们，我度过了幸福的一生。” 所以我现在做任何事情只有一个动机，它是不是指向我的幸福。第一，它是不是指向我的幸福，第二，它是不是能够帮助我使更多人幸福，就这两个目标，不管做什么选择。

然后，我做的任何事情，我就是这样的目标，第一，我要幸福的生活，第二，我要帮更多人，在我的能力范围内，尽力使更多的人幸福。世界上只有两件价值的事，第一你幸福的生活，第二使更多人幸福的生活。世界上只有两件有价值的事，第一，你好好活着，第二，请你帮更多人好好活着。

所以很多时候，出名不出名，有钱没钱，不是那么重要，你最重要的是看这些事，是使你更幸福了，还是远离幸福了。

如果你出名了，你有钱了，反而使你远离幸福了，那你要好好思考这个人生。请听陈果的幸福哲学课

换一种看法，便是换一种活法，大家好，我是复旦的陈果。

对于陪伴、对于朋友，我们每个人都有自己的理解和期待，但又常常因为受到伤害而感到失望和沮丧。

在这堂课里，我将为大家讲讲，作为陪伴者的倾听，作为知己者的包容，让我们来看看朋友这个词所蕴含的一些鲜为人知的内涵，看看友情这样东西，所具有的格外动人的光。

什么叫“爱”？以前看《说文解字》的时候，有这么一段。它就说爱就是一路同行。我觉得说得特别好。爱就是一路同行。什么叫一路同行，一路同行就是不离不弃。如果能离能弃，就是不爱，或者爱得不够彻底。

《小王子》里是怎么理解爱的，它说是“驯养”。“你若是驯养了我……”用的是这个词。什么叫作“驯养”？“驯养”这个词我觉得没多少人能明白，反正我当时并不太理解这个词。

我认为所谓“驯养”就是精神的连接。你跟他人之间建立了一种精神的连接。什么叫精神的连接？也许你们不是血缘家族，但从此以后你们是精神家族。Ta是你的家人，ta是你精神家族里的那个人，你们享用的是共同的精神上的血液。

说到底还是不离不弃。精神一旦接通之后，就像血管的血液接通一样，不是想断就能断的，断了之后你也残疾了。真正跟自己的一个朋友断交，其实你也残疾了。这个世界上，一个你真正的朋友去世了，其实是你的一个局部去世了，你的一个局部死了。

知己好友，我觉得特别重要，当然ta有可能是你的爱人。我希望你的知己好友是你的爱人，同时，你的爱人是你的知己好友。因为这样的话，你们的爱会是一生的挚爱，你们的友情会是一生的挚友。那里面有很深很深的信任，有很深很深的理解。

所以我们要重视知己好友给我们的一些反馈和意见，这对于认识我们自己是非常有帮助的。因为前面所说的那种类型的知己好友，很少会有私心。Ta在给你评价，给你意见和提议的时候，很少是带了自己的私心来的，ta是中肯的，是赤诚的。

以前我有一个朋友，一位女孩子，不算知己好友，是玩在一起的朋友。有段时间我过得挺得意的，我发现她不那么快乐，这让我很吃惊。然后有一次跟她赤诚相对，进行交谈了，促膝长谈。我说，我过得好，你好像不那么开心，对吗？她说不不不，我希望你过得好。

后来她说，但我希望你不要过得比我好。那一刻，我觉得她特别可爱，真实是很可爱的。我希望你过得好，但其实我希望你不要过得比我好，很真实。但这一层就注定了当时我们不可能是知己好友。如果你跟你的朋友现在的关系是这样的话，那你们也不是知己好友，因为你还有这份私心在。找一棵树，说说心事，讲讲秘密-《2046》剧照 很多年以前，有段时间看王家卫的电影《2046》。电影的主角梁朝伟，最后一幕让我印象很深。我看到梁朝伟在镜头里很孤独地站在一个偏僻的角落，那个角落很荒芜，只有一棵偏僻的树。然后梁朝伟在树上挖了一个洞，他抱着这棵树，嘴对着洞，说了很多很多话，说了很久很久。说完之后，有一举动，让我忍不住潸然泪下。他说完了那些话之后，拿起了一块泥巴，堵上了这个树洞。当时我就觉得，这世界上这么多人坐在我们的身边，每天有这么多人跟你擦肩而过，但是人是多么孤独。打开你的手机，翻翻你的通讯录，你可以找到几百个名字，但是真的当你有一些心里话的时候，需要倾诉的时候……什么叫倾诉？倾诉是全身心地在说，倾心地在说。你会发现，翻了手机一圈又一圈，你竟然找不到一个人可以说。

也许你也找到了学校的某一棵树，也许学校的每一棵树都藏了某一个人的灵魂，都藏了很多人心里的故事和秘密。当时看的时候，我就觉得人是那么孤独。看完之后，我给我一个朋友发了条短信，说了这个事情。我朋友打来一个电话，就一句话“I am your tree”。我是你的树。我有几个朋友，会让我觉得他们是我的树。我也希望你们植几棵树，然后你们互为树洞，你们就共同组成一片森林，那是一片不灭的绿化。

我另外一个朋友也挺有意思的。我跟她本科认识的，到现在有十五六年了。十五六年前，我们俩在乌鲁木齐路那里看剧，看完剧之后，我们晚上在梧桐树下面散步，手拉手，女的哦。按照现在的说法，又是“基情”，其实说到底就是友情。散步散了很久，好开心啊！明月松间照，清泉石上流。

我们有一搭没一搭聊着一些话题，她突然间转过身跟我说，陈果啊，如果10年之后我变了，你把我带回来啊。前段时间，我有个“扫地僧”朋友，在复旦资料室里工作。他写了本小书，我拿到这本小书后，就拿去让他签字。他签字的时候，也写了这么一句话。这句话大家都很熟悉，是首歌名，如果你遇到从前的我，请把他带回来。记住今年的你是什么样子，当下的你是什么样子。如果有机会十年以后我们在路上见面，我还能够识别，你还能够识别，从前的你和从前的我。

血脉家族是我们的亲人，而精神家族是我们的知己，一个人在茫茫人海中能找到自己的知己，找到自己的那棵树，那个树洞，来安放自己的灵魂，那是多么痛快，也多么幸运的一件事。

2017年已经到了，愿每一位听众在这新的一年里，找到自己的精神家族，种下自己的那棵树，遇见那个属于自己的，心灵的树洞。