国旗下演讲诵读经典
大家下午好!
今天我演讲的题目是《诵读经典,爱我中华》。
翻开传统文学的经典著作,指腹悄无声息地掠过一个个溢满灵动的字符。伴随着幽幽的墨香,在五千年书海中徜徉,追寻中华五千年民族精神的脉动,捕捉那刻骨铭心的心灵感触。
翻开《诗经》,攀登这座我国现实主义诗歌的巅峰,令人心驰神往。看吧,“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。”这是对心上人执着的思慕;“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”这是常年在外的征人离家日久的感怀;“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天!此何人哉?”这是故都颠覆后的锥心泣血;“岂曰无衣?与子同袍,王于兴师,修我戈矛,与子同仇!”这是战士同仇敌忾的热血,共御敌辱的决心!这朴实敦厚的诗歌巨著,让中国诗歌独特的艺术之旗,在整个文学史上空猎猎扬起。
翻开《离骚》,徜徉在这片我国浪漫主义诗歌的瀚海,令人魄动心惊。“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。”这是屈原保卫祖国,视死如归的豪迈气概;“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”这是屈原对广大劳动人民的关注与同情;“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”这是屈原不畏艰难,勇于探索的精神;“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。”这是屈原对美好理想九死未悔的执着追求。这部宏伟的诗篇,屈原是用他的理想、遭遇、痛苦、热情,以至于整个生命熔铸而成。
唐诗宋词前所未有的展现了中华民族艺术的生命力。陈子昂“念天地之悠悠,独怆然而泪下”,苍凉悲怆;李白“天生我才必有用,千金散尽还复来”,高昂明朗;杜甫“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,雄浑壮阔;李商隐“沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”的典雅深沉。诵读唐诗,领略唐人荡气回肠的悲与喜。宋词文采斐然,字字珠玑。李煜“问君能有几多愁,恰是一江春水向东流”的深幽,柳永“多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节”的深情,苏轼“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的豪迈,辛弃疾“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”的慷慨。诵读宋词,那深蕴的内涵,细腻的笔触,优雅的格调,丰厚的底韵,不能不让人感慨,感慨其精神,感慨其文采,感慨中国文化的瑰丽神奇。
诵读经典,爱我们中华文化的博大精深。
诵读经典,爱我们中华智慧的灿烂晶莹。
诵读经典,爱我们中华精神的浩瀚深沉。
诵读经典,爱我们中华民族坚毅刚强的风骨,爱我们中华民族挺拔伟岸的精神!
一、传授学生科学的诵读方法
诵读是国传统语文教学的重要方法, 在提高语文教学质量方面发挥了重要作用。在小学生经典古诗文诵读教学中, 必须要引导学生掌握科学的诵读方法, 这是提升经典古诗文诵读价的重要保障。当前, 在小学生经典古诗文诵读教学过程中, 由于经典古诗文本身具有一定的难度, 小学生无法完全理解。因此, 小学生的经典古诗文诵读往往处于半懂不懂甚至完全不懂的状态。在这种情况下, 通过传授学生科学的诵读方法, 不仅有助于调动小学生的积极性, 而且提高了诵读效果。例如, 鼓励小学生在诵读的过程中, 采用尝试回忆的方法。研究结果表明, 当学生对诵读材料不够熟练时, 使用“尝试回忆法”有助于取得良好的记忆效果。而且学生在诵读过程中, 用于试图回忆的时间越多, 那么效果就会越好。
二、充分激发学生的诵读兴趣
心理学研究表明, 兴趣有助于激发人们探究事物或者进行某种活动的积极态度。因此, 对于学生来说, 兴趣是调动学生学习的重要动力, 是发展学生智力与潜能的重要契机。只有在学生对所学内容产生强烈兴趣的时候, 才能产生积极学习的内动力, 从而显著提高学习效果。当前, 小学生经典古诗文诵读教学中面临的一个突出问题, 就是学生对于诵读的内容无法理解, 因此, 学生很难产生诵读的兴趣。这就要求教师在教学过程中, 高度重视学生诵读兴趣的培养。例如, 可以组织开展竞赛等方式, 有效激发学生的诵读兴趣。竞赛作为一种特殊的评价方式, 会在学生之间营造出紧张的氛围, 能够激起小学生的好胜心与表现欲。
三、拓展学生参与诵读的途径
根据新课改的要求, 小学语文教学不仅要注重语文知识的综合运用和听说读写能力的整体发展, 而且要推动语文课程和其它课程的沟通, 与其他课程相结合。因此, 在开展小学经典古诗文诵读教学的过程中, 不能局限于语文课堂上的学习, 而应当推动小学语文与其他学科之间的整合与互动, 积极拓展学生参与经典古诗文诵读的途径。例如, 在开展经典古诗文诵读教学的过程中, 可以尝试推动与音乐课程之间的整合。音乐是人文学科的重要领域和实施美育的重要途径。小学音乐教学以审美体验为主要内容, 追求教学过程中的生动有趣和学生的参与性。小学经典古诗文诵读的内容都是历史上流传下来的古人思想文化的精华, 很多古诗文具有语言的典范性与鲜明的音乐性, 尤其是古代的一些词, 往往就是配乐演唱的诗。因此, 把音乐与经典古诗文诵读结合起来, 不仅可以有效调动学生的听觉、视觉等器官的参与, 营造出独特的艺术氛围, 而且使学生产生出强烈的心灵共鸣, 促进学生创造性思维的发展。
四、重视学生诵读能力评价
心理学研究表明, 反馈在学习过程中具有重要价值。因此, 在小学生经典古诗文诵读教学过程中, 要重视完善反馈及评价机制。由于经典诵读教学的根本目的在于完善学生的人文涵养。这是一个长期的过程, 不可能取得立竿见影的效果。因此, 要关注学生一段时间内的诵读情况, 重视形成性评价。同时, 经典古诗文诵读的特殊性质, 决定了经典古诗文诵读教学要重视定性评价。也就是说, 要根据经典古诗文诵读的教学目的以及教学特点等性质, 把终结性评价与形成性评价、定量评价与定性评价结合起来, 把评价活动贯穿于经典古诗文的日常教学过程中, 对于学生的诵读情况要及时进行反馈。因此, 小学生经典古诗文诵读教学中, 除了采用一般的考试方式之外, 还应当采取展示性或情境化的评价方式, 通过创设特定的情境, 衡量小学生经典古诗文诵读能力的发展状况。通过采用科学的评价方式, 观察并评价小学生在某些领域的发展情况。总之, 在开展经典古诗文诵读教学的评价过程中, 要重视并采取科学的评价方式, 激发起小学生参与经典古诗文诵读活动的积极性。
五、结语
在小学生中开展经典古诗文诵读教学活动, 有助于推动小学生诵读能力的提高, 健全学生人格。因此, 要高度重视小学生经典古诗文诵读能力的培养, 采用科学的教学方法, 引导小学生养成热爱经典、享受经典, 提高学生的人文素养, 健全学生人格。
摘要:随着新课改的逐步实施, 小学语文教学面临着新的转变。经典古诗文诵读教学是小学语文教育的一个重要组成部分, 在培养学生诵读能力, 健全学生人格等方面发挥着重要作用。因此, 必须高度重视新课改下小学生经典古诗文诵读能力培养问题, 采取有效措施, 提升小学生的语文素养, 健全学生的人格。
关键词:新课改,小学生,经典,诵读能力
参考文献
[1]延建军.新课标下小学语文经典诵读教学之我见[J].课程教育研究, 2013, (33) .
关键词中小学 经典教育 语文教育
新教育猶如春风细雨,给我们践行者带来无限生机。我们尽情沐浴在追逐理想的喜悦之中。“营造书香校园”是新教育六大行动之一。因此,引领孩子有效地进行“经典诵读”,“童书共读”,是我们应具备的教学智慧。,下面笔者结合自己的教学实践,谈谈如何切实有效地引领学生开展经典诵读。
一、经典诵读教学的意义
(一)可以培养阅读能力。
经典之所以成为经典,是经过了漫长历史的积淀,具有比较丰富的文化内涵。诵读的内容相当广泛,内涵深浅不等。先秦的文本语意比较难懂,如《道德经》、《论语》,但从语言学的角度分析,绝大多数文本语言节奏感强,音韵和谐,语流通畅,易于诵读。如“道可道,非常道,名可名,非常名”,“学而时习之,不亦说乎。有朋自远方来,不亦乐乎”。古文的语言以凝练、丰富、言简意赅见长,诵读日久,自学古文能力便渐渐提高,为后期阅读打下良好基础。学生诵读优美的文化经典,让这些范文润物无声地潜入脑中,语言积累日益丰富。
(二)可以培养记忆等思维能力。
人脑处理拼音文字信息时,主要使用语音编码;而处理汉字信息时,还同时使用图形编码。汉字是表意文字,形声字占绝大多数,具有图形编码的特征。人脑处理拼音文字信息主要使用左脑,而处理汉字信息是左右脑并用。汉字具有促进左、右脑功能平衡发展的作用,通过汉字来开发儿童智力,事半功倍。每天花二三十分钟时间诵读,或听赏配乐诵读作品,还能促进心境平和,提升静定能力。而心理品质的改善对人的学习的作用更加重要。
二、经典诵读教学的方法
经典诵读以诵读为核心,实际是继承古代传统诵读的方法,这些方法看似机械,却仍然是富有智慧行之有效的学习方法。
(一)勾画语境场景。
经典诗词歌赋含义隽永,再加上时空的差异,学生知识背景,生活经历,文化素养的有限,往往会造成思想内容体验上、语言特色品味上的困难,我们老师要加以有效引领。如:让学生品读“四季诗”春之诗情,夏之诗情,秋之诗情,冬之诗情,收集描写四季景色的唐诗宋词,装订成册,熟读成诵。学生摘录诗中春,诗中夏,诗中秋,诗中冬,品味语言艺术,体验诗人情怀。如学生诵读到王勃的《滕王阁序》中的名句———落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色之时,先引领学生领悟晚霞西落,孤鹜齐飞的动态美,而秋天的水是宁静的,当“秋水共长天一色”之时,天上的画卷自然地印在水中,所谓“天光云影共徘徊”。水中又有了三个层次。而且,在天上越高的落霞,在水中的倒影就越深。这就构成了景致错落有至,五彩斑斓动静和谐的美。
(二)还原故事情节。
古代的文人读书是为了修身、养性、齐家、治国、平天下,在读书的方法上强调熟读精思,这种传统一直保留在文本阅读中,成为教学的经典规则。如诵读陆游的《诉衷情》,学生诵读前,师作必要的题解:陆游作此词已年近七十,身处江湖,未忘忧国,烈士暮年,雄心不已。词作说尽忠愤,回肠荡气。让学生未读词调先有情。品析时,词的上片天头以“当年”二字进入往日豪放军旅生活的回忆,声调高亢。“梦断”一转,形成一个强烈的情感落差,慷慨化为悲凉。下片则进一步抒写理想与现实的矛盾,跌入更深沉的喟叹,悲凉化为沉郁。“胡未灭,鬓先秋,泪空流。”这三句步步紧逼,声调短促,说尽平生不得志。最后三句总结一生,先扬合抑,形成一个大转折,词人“身在沧州”的感叹包含了深广的历史内容,他的阑干老泪中融汇了对国家衰亡的无比沉痛的感情。满腔的爱国热情跃然纸上,词句涵咏品味完后,学生反复诵读内省悟道,让古代将士尽忠报国,忧国忧民的精神浸润幼小的心灵,读史使人明智,读诗使人聪慧。让经典诵读滋养儿童的慧根。举一反三,让学生独立诵读岳飞的《满江红》和文天祥的《过零丁洋》。
三、经典诵读教学的策略
根据新课程改革要求,要在语文教学中体现综合性学习,综合性学习主要体现为语文知识的综合运用、听说读写能力的整体发展、语文课程和其他课程的沟通。因此,在实施经典诵读实践的过程中,不仅仅局限于在语文课堂上的学习实践,还注重古诗文与其他学科、活动的有机整合,全面培养学生的人文素养。首先,可以将经典诵读与音乐美术有效整合。在学校的音乐课和美术课上,常常会看到学生也徜徉在诗的海洋里,乐此不疲。音乐课上孩子们或给经典的古诗配上节奏,即兴来上一段精彩的说唱,或者在优美的音乐声中深情吟唱;美术课上,孩子们常常以诗为内容,争相描绘诗中的意境,如歌曲《柳叶姑娘》的教学中就穿插着《咏柳》,不仅唱柳叶,而且画柳叶。其次,可以将经典诵读与班队活动整合。
让经典走进生活,在平时生活中、在作文中时不时地把经典名句用出来,可以激发学生的兴趣。如:学生春游时来句“绿遍山原白满川”;风筝飞舞的日子,互相说句“忙趁东风放纸鸢”;来了新同学,可以“笑问客从何处来”。在交谈中,教师不时地冒出一句诗来加以概括,是一种自然的引导,更让学生知道生活中处处是“经典”,感觉到诵读经典的重要性。许多诗词经典可以演绎成一个小剧目,师生、学生合作表演,意趣盎然,印象深刻;有些诗形象深邃,意境悠久,可以画下来,诗中有画,画中有诗,帮助记忆,效果突出。
四、 结束语
在经典诵读活动中,学生、父母和教师建立了评价的合作关系。学生参与到对自己的诵读活动评价中去,成为对自己诵读负责的人;学生之间相互评价,既促进了小组合作诵读,也使每个学生看到他人的优势,取长补短;教师和家长在评价中不仅是诵读的评价者,还是学生诵读的伙伴。实施多元评价以后,我校经典诵读工作进展顺利,成效显著。
尊敬的各位老师,亲爱的同学们:
大家早上好!今天我演讲的的题目是----书香伴我成长。说到读书,很多同学会兴奋起来,因为家里就有不少书,每到节假日,总要父母为自己买书。也有不少同学只要一捧起书,兴许连吃饭的工夫都没有了。是呀,书籍是人类进步的阶梯,是全世界共同的营养品。如今的我们又是那么幸运,老师正在为我们营造一个书香校园,让同学们在校园中、班级里、家庭里快乐地读书。
中华文化博大精深,诵读经典的目的在于启迪同学们心智,培养大家良好的思想品质,形成良好的生活习惯,并懂得爱国、爱家、爱父母的人生道理。
大家可以充分利用课外活动的时间,“用心诵,慢慢读,字字清”,大声地朗诵经典,让自己在朗朗书声中积累经典名言,陶冶情操。我们还要学以致用,用经典来指导自己的言行,在经典诵读中理解为人处事的道理,升华自己的思想。
在学校,每天的间操古诗诵读,是我们展现诵读风采最好的时刻。所以,同学们一定要把握好实时机,大声诵读,展现最好的自己。
最是书香能致远,腹有诗书气自华。同学们,静静地打开一本本经典书吧!书籍可以把你带到地球的每个角落。读书会让我们举止文明,充满灵性。同学们,从现在做起,让诵读成为一种习惯,成为一道最亮丽的风景。
大家好!
穿过季节的群山,越过时间的隧道,金菊飘香的十月,带着微笑向我们走来。十月的蓝天,风清云淡,十月的大地,遍地歌颂。
这十月的第一天是我们伟大祖国72周岁的华诞日。在大喜日子里,举国欢腾,在十月的阳光下,有无数只鸽子的哨音,有__亿华夏儿女的欢笑,正以豪迈激越的歌声,放飞金色的理想与玫瑰色的憧憬,放飞坚如磐石的信念与对伟大祖国赞美的诗行。
辉耀着镰刀和斧头交织的光芒。凌空盛开的蘑菇云,昭示着东方睡狮的觉醒,南极冰川飘扬的五星红旗,显示了华夏儿女的气概。飞船腾空升起了中国的威仪,奥运会零的突破,改变了祖国东亚病夫的历史,三峡工程的壮举令人无比自豪,开发区的拓展闪烁着昌盛的风采。未来的黄金海岸,群英荟萃。中国,一个繁荣富强的季节已经到来!
您的鲜血使荆棘开花,您的激情就像向日葵永远朝着太阳生长。三叠九折,岁月无痕。历史的今天,全世界人民亲眼目睹了您的成功,您的自豪与自信。港、澳的回归,标志了西方对亚洲殖民统治的彻底结束。俱往矣,数风流人物,还看今朝。21世纪里,我们为您研墨,蘸笔,您乘兴而起,在天地间笔如行云,锋似蛟龙,挥写着永远的明天。
攀爬过岁月的脊梁,沧桑印证着我们求索的脚步,光荣着子孙们心中的梦想,东方瑰丽的大地上,耸立起一个不朽的国度,于是世人对着太阳升起的地方,聆听黄河古老的歌唱,响起阵阵回声,在亿万炎黄子孙的心中凝结成一个主题:我们爱你,祖国,母亲!
经典诵读演讲稿一:经典诵读演讲稿
取之不竭的智慧之源——国学经典
当中华文化开始摆脱弱势文化形象,挺直胸膛再次走向世界的时候,国人对自己的传统文化便有了新的自尊与自信;当国人下定决心“走自己的路”的时候,对本民族文化又有了新的选择和期待;当国人再度用新的眼光打量中华传统文化的时候,赫然发现它竟是一个用之不劲取之不竭的智慧之源,这就是——国学经典!尊敬的老师、各位评委:
大家好!今天我演讲的题目是“取之不竭的智慧之源——国学经典”。我从来不知道,在我牙牙学语时,妈妈教会的第一首古诗就是汉语言的精华;我也不知道,独自玩耍时,妈妈播放的碟片就是民族文化的瑰宝,我更不知道易学好记的百家姓原来也出自于中华的传统文化。后来,在老师那里,我知道了诗词歌赋的对仗工整,词采艳丽;知道了古风古韵的情思格律、平仄平收;知道了论语的和-谐自然、淡泊、清静。我终于明白,妈妈,为什么在我懵懂的世界里便播下文明的种子;老师,为什么在我学习的路上让我们又诵读又实践。
这些言简意丰,言少意深的文字深深地影响着我:
小时候,当其他小朋友丢失橡皮时,我会不自觉地将自己的橡皮递过去;当有的小伙伴摔倒时,我会鼓励他坚强的爬起来;当我的绘画作品得奖时,我会说出来和好友分享。因为我知道“赠人玫瑰,手有余香”的道理。
因为从小喜欢诵读经典,我和其他同龄的孩子便有了几分不同,老师们都夸奖我是最懂礼貌、最善良的好孩子。当同学们在下课尽情嬉戏的时候,我会
捧着一本散发油墨香的书静静的读着;当他们因为一件小事而争得面红耳赤时,我会笑着去劝慰他们;当他们因为我游戏做得不好而埋怨斥责我时,我会一笑置之;当他们有了困难而需要帮助时,我会挺身而出,毫不犹豫。因为我不会忘记:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而记不信乎?传不习乎?”的点睛之笔。当村里的孩子们守在荧屏前时,我会神游于故事中的精彩世界,当天色已晚,月光朦胧时,我还不忘手捧一本《增广贤文》渐渐沉入梦乡。因为喜欢读书,在无意中我的积累量多了起来。精彩纷层的语文课堂,总是我施展才华的好地方。当老师提问“花有重开日”的下一句时,我会脱口而出“人无再少年”。不得不令其他同学瞠目结舌。他们哪里知道,在课余时间,我早已把《弟-子规》、《三字经》、《增广贤文》、《百家姓》等当成了我最好的伙伴!~
大诗人歌德说“读一本好书,就像和一群高尚的人对话。”是的,读国学经典,更能赋予我们精神的力量,获得极为丰富的营养,我们在书中学会做人的道理和准则,“胸有诗书气自华”,以《唐宋诗词三百首》为例,读李太白诗,一句“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”便让我对大自然充满向往,读白乐天诗,一句“可怜身上衣正单,心忧碳贱愿天寒”便让我对百姓的遭遇充满同情,文天祥一句“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”又让我感觉天地间浩气长存。
书读的多了,就想把自己读书的感悟记录下来,于是,我养成了写读书笔记的好习惯,在笔记中,我摘抄了精彩的段落,记录了脑海中霎时迸发的灵感,同学们经常问我:“杨明-慧,你怎么那么会写作文呢?可有什么秘诀?”其实啊,我哪有什么秘诀,还不是书读的多嘛!或许,这就是古人说的:“读书破万卷,下笔如有神”吧。
与经典为友,伴幸福同行,经典是我成长的道路上最好的朋友。让我们一起背诵经典诗文,接受经典的熏陶吧!
中华文明,源远流长,灿若云霞,辉耀千秋。国学经典,这一用之不劲取之不竭的智慧之源如云飘逸,如柳柔细,如水清澈、如友相伴。我相信,他一定会随着优雅的韵律缓步铺展,将其智慧的光芒穿透历史、跨越时空、历久弥新。
经典诵读演讲稿二:经典诵读演讲稿500字(1164字)
尊敬的领导、老师、同学们:
大家好!
我叫曹雨茜,是北社中心校五年级的学生。今天我演讲的题目是《诵读国学经典传承中华文粹》。
今天是一个很有意义的日子,我很高兴能有这个机会和大家认识,因为上级领导和老师们为我们营造了一个全民读书、全民学习、终身学习的浓厚氛围,提供了多读书、读好书,养成良好阅读习惯,拓宽中小学生的阅读视野,提高中小学生的阅读能力的大好机会—国学经典读书活动。
中华诵国学经典诵读旨在“传承和弘扬中华民族优秀文化,建设中华民族共有的精神家园”。这样的读书活动让我们有幸走进国学经典,让中华传统优秀文化的经典——《三字经》、《弟-子规》、《大学》、《中庸》、《论语》、《增广贤文》等有机会更深入地融入我们的生命,从而让更多的人能更好地提升生命品质,特别是让更多的同学能够少时读千年经典,长大做国家栋梁!
中华民族历史悠久,文化经典更是灿如星河,这些优秀的文化经典,凝聚了前贤的大智大慧,睿语哲思,浓缩了华夏五千年的精粹,感染熏陶了一代又一代龙的传人,可以说是一份宝贵的精神财富。中华文化经典是深入人心,影响深远,永不贬值,千年不朽,世代流传的原创性典籍,是中华民族文化精品、文化精华。此刻,我们诵读这些篇章,犹如穿越时空的隧道,与一个个鲜活的生命对话,了解历史与文化走向,感受人性的关怀与生命的尊严,传承文明,接续未来,以便我们走向更加丰盈有涯的人生。因此我们要读书就一定要读最好的书,最好的书是什么呢?就是经典!
比如说,先秦诸子中,我们可以从孔子那里读到一颗爱心,构建和-谐;在孟子那里读到一股正气,平治天下;在墨子那里读到一腔热血,救助苦难;在韩非那里读到一双冷眼,直面人生;在老子那里读到生活辩证法;在庄子那里读到艺术人生观;在荀子那里读到科学进取心——在孔、孟、墨、韩那里,我们能读到人生态度,在老子、庄子、荀子那里能读到人生智慧。
归根结底,我们为什么要读经典?就是因为能从经典中,读人,读人生,读智慧,读社会。多读经典会涵养你的气质,谈吐举止高雅文明,多读经典可以打造你的精神底色,丰富你的人生内涵。国家兴亡,你我有责,振兴中华,任重道远。期望我们通过诵读经典帮助自己明确人生的志向。人生不可没有志向,犹如天地不可没有阳光。期望我们立大志,做大事,成大业!从而更好地报效祖国,创造更加幸福的人生。
同学们,让我们从国学经典中吸取营养,不断加强自身修养,为将来建设国家打下坚实的道德基矗习劳知感恩,实践出真知,期望大家勤学苦练,为成为一个“知行合一、内圣外王”的社会精英、国家栋梁而持续努力、发奋读书!悠悠中华,浩浩文化,灿烂文明,光照华夏千秋千古华章,字字珠玑,篇篇锦绣,滋养北小学子我的演讲完毕,谢谢大家!
经典诵读演讲稿三:诵读经典演讲稿(1333字)
我的君子观
我酷爱读书,尤其是我国古代文学宝库的经典之作。当我读了许多祖国的古典名著后,我从书中发现两个出现频率非常高的字,那就是“君子”。古代圣贤对于君子的论述十分丰富,以至于我常常想,究竟什么是君子呢?
《易经》说:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”——自强不息、厚德载物的是君子。
《论语》说:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是”吴兢说:“君子扬人之善,小人扬人之恶”——成人之美、扬人之善的是君子。
《左传》说:“君子有容人之量,小人存忌妒之心。”明朝薛萱说:“君子浩然之气,不胜其大,小人自满之气,不胜其斜——宽容谦逊、一身正气的是君子。
《论语》又说:“君子务本,本立而道生。
《礼记》说:”“君子乐得其道,小人乐得其欲”——悟本求真、追求大道的是君子。
…………
对于“君子”的议论,林林总总,方方面面,我们想要学做君子,怎么学呢?
如果,我们还是从前人的那些只言片语里去寻找君子的踪影,去学习君子的品行,难免我们顾此失彼,东施效颦,邯郸学步,做不了真正的君子,反而会贻笑大方。
能不能够把关于君子的论述概括、提炼、综合成一套具有可操作的行为规范呢?
能不能建立一个像生物学那样的严密的分类标准,让想学做君子的人有一个可以参照的行为标准呢?
我想,是可以的。不过,我还没有这个能力。
但是,我,作为一个中学生,对于君子的行为标准有一些自己的想法。
我认为,做君子一样的中学生,起码要有这五点。
第一点,有德。
这个德,指个人道德品质修养。
“君子者,权重者不媚之,势盛者不附之,倾城者不奉之”“天行健,君子以自强不息”,不媚、不附、不奉、自强不息,也就是说君子首先要自尊自信自立自强,有要傲立于世间的骨气。
“孝悌也者,其为仁之本与”“弟-子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众”君子在家里是父母的好儿女,以孝悌顺从为美德;“敏而好学,不耻下问”“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”君子在学校是老师的好学生,以好学向善为美德;“诚者,天之道也,思诚者,人之道也”:“人而无信,不知其可也。”君子在社会是好公民,以诚信正直为美德。
“谦谦君子,卑以自牧”“满招损,谦受益,实乃天道”“君子不自大其事,不自尚其功。”君子在己,谦虚谨慎,以遵守礼仪、安守道义为追求;地“势坤,君子以厚德载物”“君子有容人之量,小人存忌妒之心”“君子成人之美,不成人之恶。“君子扬人之善,小人扬人之恶”君子待人,仁厚宽宏,以扬人之”善、成人之美为己任。
“长则尊之,幼则庇之”“君子浩然之气,不胜其大”君子尊长爱幼,一身浩然正气;“从善者友之,好恶者弃之”“君子从善如流,嫉恶如仇”君子从善如流,两袖朗朗清风。
第二点,有礼。
这个礼,是礼貌,是礼节,是礼仪。“人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁”“君子不失足于人,不失色于人,不失言于人”人前举止不失体统,仪态不失端庄,言语不失谨慎是礼。“文质彬彬,然后君子”文采和质朴相协调,才是个君子。内修为德,外现为礼。
社团成立近四年来,作为社团指导教师的我,时常被学生的演讲所感动,2012—2013学年度第一学期的《成功三部曲》《我们前进路上的灯塔——目标》《借科技之翼 筑梦未来》等演讲给我留下了深刻的印象:一方面,我被学生对学习及生活的思考之深而震动;另一方面,这也让我更深入地思考中学教育到底要培养什么样的青少年这个问题。国旗演讲社成员积极发扬国旗精神,配合国家重大节日和我校的文化艺术节、科技节、读书日等特色活动,开展有针对性的演讲主题。
国旗下讲话不仅激发了学生的爱国热情,同时锻炼了学生的演讲能力。国旗演讲社的学生基本都能做到不怯场,不推辞工作。如社团骨干竞选,学生的竞选内容有的放矢,具有针对性,很清楚自己所竞选的职位条件及要求,同时,他们也会认真听取其他人的竞选演讲,只有知己知彼、了解他人,才能扬长避短,赢得主动。
目前,学校将汇编所有国旗演讲稿,并排版成册,以扩大社团的影响力和国旗下演讲的教育意义,以更广泛和易被传承的方式影响全校学生的日常生活。
今后,竞选演讲将继续进行,诸如此类的各项活动也将陆续展开,我们要努力为学生搭建一个充分展现自我、锻炼自我、升华自我的平台!
附:国旗演讲社社长尹思菲同学竞选演讲感悟
在上学期,国旗演讲社加入新的成员之后,我们在社内进行了民主、公正的竞选。本次竞选采用差额选举,并采取演讲的方式,共要选出社长1名,副社长3名,策划部长2名。
首先,前任社长先向同学们阐述了各个职位负责的部分,让大家有一个初步的了解,再以此选择自己适合而且力所能及的方向。社长是负责掌管大局,协调各部门工作。我们把社团分成3个大组,每组12人,这样就需要有3个副社长作中流砥柱。两位策划部长,负责规划出每个周一国旗下演讲的主题,还要准备各项社团活动。不管是哪个职位,都任务不轻。
不过,大家并没有因此而退却,还是踊跃报名。经过层层筛选,本次共有6名社员参与到最后的竞选,全是社团中的骨干与精英,每人都准备了充分的自我推荐。老社员则是向大家述职,谈了谈今后的做法与自己想对社团改善的方面,新同学则表达了自己的决心与社团建设方面的想法。
最后,到了激动人心的时刻,由两名社员唱票,结果当场公之于众。指导老师总结了本场竞选,向我们提出了希望,布置了新的任务。同时,准备在下次社团活动时,制定出本学期社团的发展空间与方向。
尊敬的老师、各位评委:
大家好!我是六号参赛选手,今天我演讲的题目是“诵读中华经典,感悟精彩生活“。
还记得在我牙牙学语时,妈妈教会我的第一首古诗《静夜思》;还记得独自玩耍时,妈妈播放的碟片《中华成语故事》,还记得还未入学就已经将《三字经》背的滚瓜烂熟。那时候根本不懂自己挂在嘴边的诗文到底是什么意思,直到后来上学了,记事了,才明白妈妈教给我的都是些中华经典文学。读国学经典,能赋予我们精神的力量,获得极为丰富的营养,更能让我们在书中学会做人的道理和准则。渐渐地我发现那些经典文学对我的生活产生了很大的影响。文学,它让我不再孤单。一个人的时候,我会走进文学这扇门,此时那些经典的文字就像是一个绝佳的好友,对我诉说,也听我倾诉。很多时候,一杯不凉的茶,一本不薄的书,一间静谧的屋子,就是我怡然享受的美妙时光了。
文学,它能带我旅行。在那些经典文字里我被带入了幽静的山谷、神秘的溪流、美丽的森林、辽阔的草原、奔腾的大海......因为文学,我走遍了祖国的大江南北,在很多地方留下我的足迹。
文学,它带我穿越时空。走进文学这扇门,时间的距离仿佛就不在了。摩挲着书页,我和古往今来的许多人对话。他们教我知识,教我做人,与我作伴,伴我成长,我仿佛和他们都认识了很久。文学,它教会我成长。我在文学里感悟生活,体悟生命,学会思
考,努力成长,也许也会有一天,我也会用手中的笔,写下一些文字,送进这扇文学之门,留给更多踏进这扇门的人。
假如说我们的心田是一块最普通的土地,那经典诗文就是阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸,去领悟去诵咏,那我们的理想之花一定会开得更艳丽更持久。
夯实道德根基
书院中学七年级一班
中华古诗文,是我国历史长河中一颗璀璨的明珠,是中华民族的自豪和象征,是传统文化中的绮丽瑰宝。阅,则赏心悦目;读,则琅琅上口;诵,则心领神会;吟,则意气飞扬。
诵读经典,不仅是对自己,同时对学生的道德、品行、性情、气质都会产生耳濡目染,潜移默化的影响,是极见功效的人格熏陶教育。当然,我们也在用实际行动践行着中华经典《弟子规》中“感恩”的旋律。
古人云:“读书百遍,其义自见。”“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。”一位教师也说:“要反复诵读,把无声的文字变成有声的语言,读出感情,读出气势,如出自己之口,如出自己之心。” 可见,诵读经典是多么的重要。当我们诵读着《弟子规》中的“亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床”,朗诵着孟浩然的“春眠不觉晓,处处闻啼鸟”,朗诵着王之涣的“欲穷千里目,更上一层楼”,朗诵着李坤的“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,朗读着李白的“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”„„在琅琅的诵读中,学生犹如与历代圣贤平等对话,感受到先辈们先进的思想。不知不觉地体验到人对自然生命的关心,体验到登高望远的心胸舒展,体验到要尊重劳动,体验到朋友之间深厚的友情,一切美妙的修养和哲学会毫无痕迹地从他们的口中渗入血液,渗入生命感受的深处,成为孩子生命的一部分。
孔子思想的核心就是“仁”,仁者——爱人也,讲究仁爱,在当今所强调的和-谐社会里里显得尤为重要。孔学之道,千古流传,名扬四海。
下面请听学生所诵读的我国文学史上的第一部语录体著作《论语》的精彩语段——
1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
2、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
3、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
4、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
5、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
6、子曰:“由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”
7、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”
8子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”
9、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
10、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
11、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
12、子曰:“岁寒,然后知松柏之后彫也。”
13、子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”
14、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”
15、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
三等奖16名,二等奖9名,一等奖3名,经班主任推荐和评委评选,杨泽宇等90名参赛选手喜获“优秀表演奖”。
此次诵读比赛形式活泼多样,有个人诵、集体诵、对诵、群诵、配乐朗诵、表演朗诵,小品、诗歌、相声、三句半,百花齐放,精彩纷呈,喜闻乐见,妙趣横生;孩子们或婉转悠扬、或庄重肃穆、或慷慨激昂满含深情地诵读中华经典;孩子们或将经典与表演融为一体、或将经典与典故合二为一,或将经典与太极有机结合,用自己特有的方式尽显经典之美;低年级的“悦”读识字《独体字经》《创新童规》以及中高年级的《弟子规 》《 增广贤文》等经典篇目得到一定程度上的演绎,孩子们的诵读水平、表演水平、创新能力得到了一定程度上的提升,赛场精彩不断,掌声此起彼伏。美文的魅力,经典的内涵,诵读的悠扬,为在场的师生们献上了一场经典的诵读盛宴,让我们感受到了中华文化的魅力,感受到了经典之美、意境之美、演绎之美、新宇学子之美。
这是一种积极的心态、这是一种向上的力量、这是一种不断奋进的新宇之歌。向他们学习、为他们点赞,为他们鼓掌!
尊敬的老师们、亲爱的同学们:
大家上午好!
今天我演讲的题目是“书香为伴,诵读传承”。
我国著名文学家叶圣陶先生说:“阅读最重要的是训练语感,就是对语文的敏锐感觉。”
阅读是学生积累语言文化知识、收集处理文化信息、发展文化知识思维、获得审美体验的重要组成部分,阅读教学的核心目标是“具有独立阅读的能力、注重情感体验、有较丰富的积累、形成良好的语感”。那么“积累”从哪里来,加强背诵是一种好的方法。
纵观前人学者,都具有博闻强识的特点。钱钟书先生从幼年起,不仅背诵了大量的古代诗词,就连《西游记》、《水浒传》、《三国演义》、《聊斋志异》以及《七侠五义》、《说唐》等古代小说,任人从书中随便抽出一段来考他,他都能不假思索,流畅通顺地背诵出来。苏步青教授曾经说,他小时候背诵《孟子》、《史记》等书,很多内容都不理解,但硬是背下来了。随着背诵的增多和年龄的增长,所背内容都一一理解了。他今天深厚的文学功底,就是那时候由背诵打下的。正因为他们头脑中存储了大量古今中外的文化知识,做起学问,写起来才能旁征博引,成为一代大家。“书读百遍,其义自见”,这是前辈们对于阅读与背诵经验十分经典的总结,告诉我们阅读与背诵的巨大作用。
我们双语小学一直致力于打造“书香校园”,制定了诵读阅读制度,在诵读方面,我们每天要完成规定的课文背诵和古诗文背诵任务,每天都要参加过关测试,我们的目标是到小学毕业人人会背诵100首古诗文。
一、二年级同学在背诵《晨读对韵》、《弟子规》的同时,老师们还加进了古诗、儿歌。三年级同学在背诵《三字经》的同时,老师加进了古诗、儿童诗。四年级的同学在背诵《增广贤文》、《朱子家训》的同时,老师加入古诗学习。五年级加入了儒家经典著作《论语》的学习,还将唐诗与宋词结合。我们还发挥互联网+教育的优势,通过网络进行诵读学习,每周三晚,一至五年级同学都要收看古诗文诵读指导课。投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也(朗读)投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!(吟唱),《诗经》中这首先秦时期卫国人感激齐桓公帮助复国的诗,在老师的指导下,我们不但学会了怎么诵读和吟唱古诗文,还懂得了做人的道理:要常怀感恩之心。每周二、四早上一、二年级的同学还会上网络晨读课,在老师的带领下我们进入诗歌朗诵的世界,《早安,小松鼠》,《睡美人》,《爱读书的树叶》,我们吟诵着一首首现代诗歌,嚼出诗歌的意蕴、文字的芬芳。在阅读方面,为了养成阅读习惯,三年级以上的同学制定了自己一学期的读书计划,每月必读两本老师指定的图书,选读两本家长和老师推荐的图书,规定每天阅读的页数,在老师的指导下写读书笔记。老师们还为我们分享阅读搭建平台,除了每周阅读课的班级内部交流外,每月还举办一次部门阅读心得分享会,在与同学们的交流中我们感受到了更多阅读的美。
一、二年级的同学除了每天30分钟的阅读时间外,每周五晚还会在家里与爸爸妈妈一起参加亲子绘本阅读指导课。到小学毕业时,人人都要完成小学必读书目的阅读目标。
古人云:读万卷书,行万里路。让琅琅的阅读与背诵浸润校园,愿这种浓郁的书香引领学生踏上与书为伴的人生之路,遨游知识的海洋。
教学目标:
1、认识《杳杳寒山道》古诗中生僻的字
2、了解古诗的作者及写作背景
3、理解古诗的意思,熟读并背诵 教学过程:
一、经典回放:
《杳杳寒山道》 杳杳寒山道,落落冷涧滨。啾啾常有鸟,寂寂更无人。淅淅风吹面,纷纷雪积身。朝朝不见日,岁岁不知春。
二、简介作者
寒山是贞观时代的诗僧。长期住在天台山寒岩,诗就写刻在山石竹木之上,盈六百首,现存三百余首。语言明浅如话,有鲜明的乐府民歌风,内容除用形象演说佛理之外,多描述世态人情,山水景物。诗风幽冷,别具境界。这首“杳杳寒山道”,很能代表他的风格。
三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读古诗。
要求:
1、学生看教材认真倾听,标记出生字、新词、难点。
2、结合注释初步感知诵读内容。
3、体会教师诵读的节奏和韵律。
四、结合注释帮助学生理解句子的意思
1、学生结合注释理解意思。
2、全班交流。
3、教师小结。
五、学生练读
1、学生认真跟读。
2、学生自读。
(1)学生自读,教师巡视指导,帮助朗读有困难的学生。(2)同桌互读。相互评价优点与不足,通过练习加以纠正。(3)同桌合作读,一人一句。
3、小组交流。
4、指名读,师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。
5、师生共同放声齐读。
六、拓展活动:比一比
把自己读过的友情赠答诗积累起来,比一比看谁积累的多。
七、课外延伸:
1、与父母一起多形式诵读。
2、与父母交流诵读心得。
3、课外搜集资料,先讲给父母听,到校后与老师、同学交流。教学反思:
第2课时登幽州台歌
教学目标:
1、认识《登幽州台歌》古诗中生僻的字
2、了解古诗的作者及写作背景
3、理解古诗的意思,熟读并背诵 教学过程:
一、经典回放:
登幽州台歌
前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下
二、简介作者
陈子昂(约公元659~700)初唐著名诗人,文学家。字伯玉,梓州射精(今四川省射洪县)人。唐睿宗文明元年(684)进士,官至右拾遗,后世称为陈拾遗。他论诗标榜汉魏风骨,反对齐梁绮靡文风,所作诗歌以三十八首《感遇诗》最为杰出,诗风质朴浑厚,受到杜甫、韩愈、元好问等后代诗人的高度评价。
三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读古诗。
要求:
1、学生看教材认真倾听,标记出生字、新词、难点。
2、结合注释初步感知诵读内容。
3、体会教师诵读的节奏和韵律。
四、结合注释帮助学生理解句子的意思
1、学生结合注释理解意思。
2、全班交流。
3、教师小结。
五、学生练读
1、学生认真跟读。
2、学生自读。
(1)学生自读,教师巡视指导,帮助朗读有困难的学生。(2)同桌互读。相互评价优点与不足,通过练习加以纠正。(3)同桌合作读,一人一句。
3、小组交流。
4、指名读,师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。
5、师生共同放声齐读。
六、课外延伸:
1、与父母一起多形式诵读。
2、与父母交流诵读心得。
3、课外搜集资料,先讲给父母听,到校后与老师、同学交流。教学反思:
第3课时 蜀道后期
教学目标:
1、认识《蜀道后期》古诗中生僻的字
2、了解古诗的作者及写作背景
3、理解古诗的意思,熟读并背诵 教学过程:
一、经典回放:
蜀道后期 张说(唐代)
客心争日月,来往预期程。秋风不相待,先至洛阳城。
二、简介作者
这首诗是张说在校书郎任内出使西川时写的,虽只寥寥二十字,却颇能看出他写诗的技巧和才华。
一个接受任务到远地办事的人,总是怀着对亲人的眷恋,一到目的地,就掐指盘算着回归的日期,这种心情是很自然的。但张说能把这种幽隐的心情“发而为诗”,而且压缩在两句话里,却不简单。
三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读古诗。
要求:
1、学生看教材认真倾听,标记出生字、新词、难点。
2、结合注释初步感知诵读内容。
3、体会教师诵读的节奏和韵律。
四、结合注释帮助学生理解句子的意思
1、学生结合注释理解意思。
2、全班交流。
3、教师小结。
五、学生练读
1、学生认真跟读。
2、学生自读。
(1)学生自读,教师巡视指导,帮助朗读有困难的学生。(2)同桌互读。相互评价优点与不足,通过练习加以纠正。(3)同桌合作读,一人一句。
3、小组交流。
4、指名读,师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。
5、师生共同放声齐读。
六、课外延伸:
1、与父母一起多形式诵读。
2、与父母交流诵读心得。
3、课外搜集资料,先讲给父母听,到校后与老师、同学交流。教学反思:
第4课时感遇(其一)
教学目标:
1、认识《感遇(其一)》古诗中生僻的字
2、了解古诗的作者及写作背景
3、理解古诗的意思,熟读并背诵 教学过程:
一、经典回放:
感遇·其一
兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。欣欣此生意,自尔为佳节。谁知林栖者,闻风坐相悦。草木有本心,何求美人折?
二、简介作者
张九龄:(678—740),字子寿,韶州曲江(今广东韶关)人。唐中宗景龙初中进士,玄宗朝应“道侔伊吕科”,策试高第,位至宰相。在位直言敢谏,举贤任能,为一代名相。曾预言安禄山狼子野心,宜早诛灭,未被采纳。他守正不阿,为奸臣李林甫所害,被贬为荆州长史。开元末年,告假南归,卒于曲江私第。他七岁能文,终以诗名。其诗由雅淡清丽,转趋朴素遒劲,运用比兴,寄托讽谕,对初唐诗风的转变,起了推动的作用。有《曲江集》传世。
三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读古诗。
要求:
1、学生看教材认真倾听,标记出生字、新词、难点。
2、结合注释初步感知诵读内容。
3、体会教师诵读的节奏和韵律。
四、结合注释帮助学生理解句子的意思
1、学生结合注释理解意思。
2、全班交流。
3、教师小结。
五、学生练读
1、学生认真跟读。
2、学生自读。
(1)学生自读,教师巡视指导,帮助朗读有困难的学生。(2)同桌互读。相互评价优点与不足,通过练习加以纠正。(3)同桌合作读,一人一句。
3、小组交流。
4、指名读,师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。
5、师生共同放声齐读。
六、课外延伸:
1、与父母一起多形式诵读。
2、与父母交流诵读心得。
3、课外搜集资料,先讲给父母听,到校后与老师、同学交流。教学反思:
第5课时感遇。其二
教学目标:
1、认识《感遇。其二》古诗中生僻的字
2、了解古诗的作者及写作背景
3、理解古诗的意思,熟读并背诵 教学过程:
一、经典回放:
感遇其二
兰若生春夏,芊蔚何青青!幽独空林色,朱蕤冒紫茎。迟迟白日晚,嫋嫋秋风生。岁华尽摇落,芳意竟何成?
二、简介作者
陈子昂(约公元659~700)初唐著名诗人,文学家。字伯玉,梓州射精(今四川省射洪县)人。唐睿宗文明元年(684)进士,官至右拾遗,后世称为陈拾遗。他论诗标榜汉魏风骨,反对齐梁绮靡文风,所作诗歌以三十八首《感遇诗》最为杰出,诗风质朴浑厚,受到杜甫、韩愈、元好问等后代诗人的高度评价。
三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读古诗。
要求:
1、学生看教材认真倾听,标记出生字、新词、难点。
2、结合注释初步感知诵读内容。
3、体会教师诵读的节奏和韵律。
四、结合注释帮助学生理解句子的意思
1、学生结合注释理解意思。
2、全班交流。
3、教师小结。
五、学生练读
1、学生认真跟读。
2、学生自读。
(1)学生自读,教师巡视指导,帮助朗读有困难的学生。(2)同桌互读。相互评价优点与不足,通过练习加以纠正。(3)同桌合作读,一人一句。
3、小组交流。
4、指名读,师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。
5、师生共同放声齐读。
六、拓展活动:比一比 把自己读过的友情赠答诗积累起来,比一比看谁积累的多。
七、课外延伸:
1、与父母一起多形式诵读。
2、与父母交流诵读心得。
3、课外搜集资料,先讲给父母听,到校后与老师、同学交流。教学反思:
第6课时宿业师山房待丁大不至
教学目标:
1、认识《宿业师山房待丁大不至》古诗中生僻的字
2、了解古诗的作者及写作背景
3、理解古诗的意思,熟读并背诵 教学过程:
一、经典回放:
宿业师山房待丁大不至
孟浩然(唐代)
夕阳度西岭,群壑倏已暝。松月生夜凉,风泉满清听。樵人归欲尽,烟鸟栖初定。之子期宿来,孤琴候萝径。
二、简介作者
孟浩然(689~740)唐代诗人,本名浩,字浩然。襄州襄阳(今湖北襄樊)人,世称孟襄阳。因他未曾入仕,又称之为孟山人。生当盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,以隐士终身。曾隐居鹿门山。40岁时,游长安,应进士举不第。曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。一生经历比较简单,他诗歌创作的题材也不宽。孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现。他和王维并称“王孟”,虽远不如王诗境界广阔,但在艺术上有独特的造诣。有《孟浩然集》三卷,今编诗二卷。
三、教师有感情、有节奏、有韵味地范读古诗。
要求:
1、学生看教材认真倾听,标记出生字、新词、难点。
2、结合注释初步感知诵读内容。
3、体会教师诵读的节奏和韵律。
四、结合注释帮助学生理解句子的意思
1、学生结合注释理解意思。
2、全班交流。
3、教师小结。
五、学生练读
1、学生认真跟读。
2、学生自读。
(1)学生自读,教师巡视指导,帮助朗读有困难的学生。(2)同桌互读。相互评价优点与不足,通过练习加以纠正。(3)同桌合作读,一人一句。
3、小组交流。
4、指名读,师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。
5、师生共同放声齐读。
六、课外延伸:
1、与父母一起多形式诵读。
2、与父母交流诵读心得。
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