87版《红楼梦》介绍(精选3篇)
87版红楼梦(又称为央视版红楼梦)是中央电视台和中国电视剧制作中心根据我国最伟大的古典文学名著《红楼梦》摄制的一部大型古装连续剧,共36集。由王扶林先生导演,有许多红学家参与到了这个电视制作中,其中有周汝昌老先生,王蒙先生,周岭先生,曹禺先生等人的支持。本片前二十九集基本忠实于曹雪芹原著,后七集不用高鹗续作,而是根据前八十回的.伏笔,结合多年红学研究成果,重新构建这个悲剧故事的结局。
全剧以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的爱情以及婚姻悲剧为主线,展现了贾、王、史、薛四大家族的兴衰和种种腐朽罪恶,同时歌颂了真善美和叛逆者朦胧的进步思想。这部电视剧于1987年在中央电视台和各大地方电视台上演后,得到了大众的一致好评,被誉为“中国电视史上的绝妙篇章”和“不可逾越的经典”。
拍摄背景
本片投资巨大,规模空前,人物众多。全剧生动地再现了封建贵族大家庭中充满矛盾的生活画卷。早在1979年,王扶林导演就有意把古典名著《红楼梦》搬上荧屏。这一设想得到了中央电视台和北京红学界的支持。1981年11月召开专题会议研究改编问题。1983年2月成立筹备组,5月成立编剧组,8月成立顾问委员会。1983年12月完成剧本初稿。用了约两年的时间,从全国各地数万名候选人中遴选出一百多名演员。1984年春夏在北京圆明园先后举办了两期红剧演员学习班。让他们研究原著,分析角色,同时学习琴棋书画,陶冶自己的情趣,最后确定角色。为拍摄的需要,在北京市宣武区按照原著的描绘,设计建造了大观园;在河北正定县建造了宁国府、荣国府和宁荣街。1984年2月9日试拍,9月10日正式开机,在安徽黄山拍下了第一组镜头,至1987年上半年完成,先后到10个省市的41个地区的219个景点,共拍摄了近一万个镜头。
剧情简介
第01集 林黛玉别父进京都
第02集 宝黛钗初会荣庆堂
第03集 刘姥姥一进荣国府
第04集 探宝钗黛玉半含酸
第05集 王熙凤毒设相思局
第06集 王熙凤协理宁国府
第07集 大观园试才题对额
第08集 荣国府归省庆元宵
第09集 意绵绵静日玉生香
第10集 听曲文宝玉悟禅机
第11集 为争宠姐弟遭魔魇
第12集 埋香冢飞燕泣残红
第13集 享福人福深还祷福
第14集 含耻辱情烈死金钏
第15集 弄唇舌宝玉遭笞挞
第16集 刘姥姥嬉游大观园
第17集 变生不测凤姐泼醋
第18集 鸳鸯女誓绝鸳鸯偶
第19集 琉璃世界白雪红梅
第20集 勇晴雯病补雀金裘
第21集 荣国府元宵开夜宴
第22集 判冤决狱平儿行权
第23集 慧紫鹃情辞试莽玉
第24集 寿怡红群芳开夜宴
第25集 贾二舍偷娶尤二姨
第26集 酸凤姐大闹宁国府
第27集 嫌隙人有心生嫌隙
第28集 开夜宴异兆发悲音
第29集 痴公子杜撰芙蓉诔
第30集 大观园诸芳流散
第31集 家宅乱误窃通灵
第32集 伤离别探春远嫁
第33集 惊噩耗黛玉魂归
第34集 强英雄凤姐知命
第35集 大厦倾公府末路
第36集 白茫茫厚地高天
87版红楼梦演员表
001、板儿(小)——李玥
002、板儿(大)——李文辉
003、宝蟾——阎青
004、宝珠——王小杰
005、鸨母——金文英
006、鲍二家的——赵红
007、北静王——侯长荣
008、跛足道人——王辉(配音韩廷琦)
009、卜世仁——杨振武(剧务共6集)
010、彩云——李曼(场记共9集)
011、春燕——齐红
012、董婆子——张淑芝
013、多姑娘——田韶春(全剧剪辑)
014、芳官——孔繁洁
015、丰儿——何莉
016、封氏——陈祖荣*
017、冯家仆人——张志斌
018、冯紫英——黄实
019、何婆子(春燕娘)——郑利峰
020、琥珀——张延
021、袭人兄(花自芳)——耿首春
022、蕙香(四儿)——周芸
023、霍启——王进忠
024、贾宝玉——欧阳奋强(配音瞿佳)
025、贾代儒——冼繁
026、贾代儒夫人——杨玉玲
027、贾环——王蔚
028、贾敬——韩准(制片主任1集)(配音张伟)
029、贾兰——房方
030、贾琏——高宏亮(配音齐杰)
031、贾母——李婷(全剧表演教师)(配音吕中)
032、贾蔷——罗立平(剧务共20集)
033、贾芹——马强
034、贾蓉——杨俊勇(配音张云明)
035、贾瑞——马广儒(配音李扬)
036、贾赦——李颉(全剧表演教师)(原声)
037、贾探春——东方闻樱(配音刘柏宏)
038、贾惜春——胡泽红
039、贾迎春——牟一、金莉莉(配音张京)
040、贾雨村——刘宗佑(原声)
041、贾元春——成梅(配音黄璐璐)
042、贾芸——吴晓东(场记共4集)(配音王焰)
043、贾珍——李志新(原声)
044、贾政——马加奇(全剧副导演)(配音周正)
045、蒋玉菡——侯华
046、娇杏——张丽琳
047、焦大——孔芮(配音袁振平)
048、金钏——张迎玖
049、静虚——白惠雯(配音麻淑云)
050、赖大——程增魁
051、赖嬷嬷——梁寿萱
052、赖升——徐奇(剧务共9集)(原声)
053、赖升家的——杜青文
054、癞头和尚——王小东
055、老三(牢头)——王勇
056、李嬷嬷——崔红梅
057、李纨——孙梦泉(配音李星珠)
058、莲花——张爽
059、林黛玉——陈晓旭(配音张海玲)
060、林如海——郑乾龙
061、林之孝——郭华
062、林之孝家的——马桂英(服装共31集)
063、龄官——程荣
064、刘姥姥——沙玉华(配音黎频)
065、柳嫂——陈力(全剧独唱)
066、柳湘莲——侯长荣
067、马道婆——李倍
068、门子(小沙弥)——洪丹强
069、妙玉——姬培杰(配音于晓林)
070、茗烟——李楠
071、南安太妃——孙桂珍(全剧副导演)(原声)
072、倪二——马增寿
073、女先令——李小惠
074、潘又安——李雅东
075、平儿——沈琳(配音罗莉)
076、钱大人——任大惠(全剧制片主任)
077、巧姐(小)——李端
078、巧姐(大)——王萱
079、秦可卿——张蕾、夏丽蓉(配音柳青)
080、秦钟——师玉娟(旧版出场)
081、晴雯——张静林(配音王雪纯)
082、秋桐——沈璐
083、秋纹——柏淑青
084、蓉儿媳妇——白春香
085、入画——方芳
086、瑞珠——卓金燕
087、傻大姐——张海燕
088、善姐——孙雪梅
089、单聘仁——金仲舜
090、麝月——韩流流
091、史湘云——郭霄珍(配音张卫宁)
092、侍书——张萌
093、瘦子(人贩)——赵玉秀
094、司礼——马强(美术设计共33集)
095、司棋——谷童(原声)
096、司棋母——张力
097、宋嬷嬷——叶枝荣
098、太医(晴雯病)——崔占元
099、王短腿——曹宝棠
100、王夫人——周贤珍(配音李林)
101、王嬷嬷——段意平(剧务共2集)
102、王善宝家的——金淑媛(原声)*
103、王熙凤——邓婕(配音李真、陈阿喜)
104、王一帖——潘虹
105、旺儿——苏建宇
106、旺儿媳妇——白雨玲(道具共3集)(配音徐文燕)
107、卫若兰——蔡长旭
108、乌进孝——周洲
109、五儿——钮晓晴
110、袭人——袁玫(配音刘纯燕)
111、袭人母——牛凤珍
112、夏金桂——杨小杨
113、夏婆子——乔英
114、香菱——陈剑月
115、小红——刘继红
116、小鸠——曹笛
117、兴儿——孙琦
118、邢夫人——夏明辉(配音许复召)
119、邢岫烟——李伊
120、绣桔——戴樱
121、薛宝钗——张莉(配音张慧君)
122、薛宝琴——王羊
123、薛家族人——田中禾
124、薛蝌——刘豪
125、薛蟠——陈洪海(配音宋聪)
126、薛姨妈——李凤英(配音李晓兰)
127、雪雁——马明妹
128、银蝶——孙丹宏
129、英莲——史可
130、莺儿——刘玲玲
131、尤二姐——张明明(配音黄璐璐)
132、尤姥娘——金文英
133、尤三姐——周月
134、尤氏——王贵娥(配音李蕴杰)
135、玉钏——于杰
136、鸳鸯——郑铮(原声)
137、鸳鸯嫂——胡嘱远
138、鸳鸯兄(金文翔)——杨来友
139、詹光——陈信诚
140、张道士——谢凌霄(配音韩廷琦)
141、张华——康少祥(剧务共20集)
142、张如圭——徐尚宾
143、赵嬷嬷——金雅琴
144、赵姨娘——站爱霞、苏秋冬(配音杨青)
145、甄士隐——王忠信(原声)
146、周瑞——鲍来福(服装共1集)
147、周瑞家的——孙彩虹(原声)
148、柱儿媳妇——李爱华(道具共4集)
149、坠儿——颜燕
150、坠儿妈——刘兰
据中国青年报消息, 随着电视剧《红楼梦》的重拍和演员海选, 各地又一次掀起“红楼热”。最近, 中国青年报社会调查中心进行的一项调查显示 (3312人参与) , 69.2%的人看过或正在观看新版《红楼梦》。在看过新版的受访者中, 70.7%的人更喜欢87版。87版为何备受推崇?调查中, 受访者首推“演员气质纯粹, 符合书中人物的气质、味道” (85.5%) ;52.9%的人表示是“演员演技精湛, 角色活灵活现”;47.1%的人认为是“尊重艺术、一丝不苟的态度”;40.7%的人认为好在“音乐唯美, 感人肺腑”。有观众表示, 87版最成功的角色塑造是宝玉、凤姐、贾母, 这三个都是响当当、能够站起来的人物, 带动了整部剧, 可看性很强。新版却没有任何一个演员突出, 宝玉、宝钗、贾母、王熙凤等都显得平平。大家简单做个人物对比, 就会感觉是倒退。
关键词:红楼梦;美学;艺术;经典;悲剧
一、演员表演的现实意义
悲剧接近快感,喜剧接近理性,悲剧是最具有理性的艺术。“千红一窟,万艳同悲”这八个字充分地诠释了《红楼梦》整部小说的基调和人物走向。无论是正副册中的小姐丫鬟,还是金子塔尖的贵妃夫人,逃脱不了悲剧命运和宿命。其中,邓婕刻画的王熙凤,陈晓旭饰演的林黛玉,神形俱似,还原了小说中人物的精髓。电视剧作为在中国内地改革开放之后产生的一种最为贴近百姓接地气的艺术形式,在与观众的互动中具有天然的优势。而艺术的价值有许多种,比如教育,认识,经济,娱乐,审美,其中审美是核心的价值。而审美价值要强调艺术的本体精神,强调对世界,对生活的拓展。《红楼梦》作为中国古代生活的百科全书,其中的人情世故的描述,诗词歌赋的水准,雅俗文化的完美结合,都是具有很高的审美价值。
其中电视剧版本的《红楼梦》的世俗文化从来没有放弃教化大众的作用,具有积极的社会意义,为下层大众服务,也为精英和统治者服务。比如,在《葫芦僧乱判葫芦案》中对于门童和贾雨村微妙关系的刻画,一个曾经落魄在寺庙寄居的穷酸文人他乡遇故知,害怕暴露自己的底细而铲除了现在做门童,当年患难与共的小沙弥。还有灵魂人物邓婕饰演王熙凤在《王熙凤弄权铁槛寺》的表演可谓精湛炉火纯青。位高权重的王熙凤在老谋深算的尼姑面前卖弄权势,几句谄媚的奉承便让二奶奶为了几两碎银造下杀人之孽。其中邓婕将年轻气盛得意忘形的二奶奶饰演地入木三分,其中一个特写,在馒头庵下榻歇息的时候,邓婕卧床小憩,一个懒腰打的恰到好处,显出了地位的养尊处优,又把其傲慢自大的内心表露无遗。而老尼姑的老辣阴险也是锦上添花。其中其拜托王熙凤成功的阴笑,笑里藏刀,令人不寒而栗。这样的丑恶交易亦为今后的悲剧埋下伏笔。放眼今日,这样的情节亦在上演,初出茅庐的年轻人希望证明自己,一腔热忱,然而在江湖老饕面前,其只不过是枚冲锋陷阵的棋子。最终终究“忽喇喇似大厦倾”,自食恶果。这一情节和我们中华文化当中的“因果报应”吻合的。这样的情节有着强烈的现实意义,对于中国近千年来的形成的人情世故的反映隽永而深刻。值得当今时代的职场白领或者官宦领导揣测体味。
二、剧本改编的成功意义
“人生是痛苦的,世界是荒谬的”。——萨特。生命的本质就在于他时时刻刻面临可能性。对于高鹗续写的皆大欢喜的后四十回,这样符合中国主流团圆美满结局,迎合传统文化的追求的皆大欢喜的结局进行了颠覆式的改编。句中所有的王侯贵族家破人亡,荣宁二府流离失所,男女家眷全部沦为阶下囚,可谓悲剧中的悲剧。悲剧首先要产生精神痛感,朝气蓬勃天真烂漫的大观园竟然成为残花败柳凋败萧条的死水塘,意气风发粉面含春的贾宝玉成为邋遢落魄的行乞人,“阆苑仙葩”的黛玉,“气质美如兰”的妙玉,“击鼓莹润”的薛宝钗等等都香消玉殒,郁郁落寞。观众在电视剧前三十回看到的是“烈火烹油,鲜花着锦”的贾府,一个茄鲞“竟用到几只鸡来配它”的贵族园地竟然无情地滑向了灭亡的深渊,如此迅速而让人错愕。电视剧第一次让人们对中国式的大悲剧有了深刻的反思,这一对传统电视剧创作思维定势的叛逆挑战,可谓创举。然而今天看来,这样的改编既符合了原著的原本走向,又达到了一定的艺术审美的高度,可谓双赢。因为悲剧更能唤起观众内心深处的巨大共鸣,一种遗憾的残缺的不完满的美是悲壮的,震撼的,是隽永亘古的。传统的大团圆式的收尾落入俗套,更是无法令观众信服,短暂的观看快感无法带来深沉的心灵启迪。若大团圆的结局更是沦为了电视快餐文化的一道家常便饭。
三、音乐的契合,王立平的创作高峰
笔者看电视剧版红楼梦最为感动揪心的桥段有两个,一个是《分骨肉》诠释的中的探春与贾府众多家眷诀别时那句“奴去也”,唱的肝肠寸断,催人泪下。画面和人物的情绪以及音乐有着完美的结合。那一句“离合皆无缘,从今分两地,各自保平安”,对亲人生死离别有着亲身体会的人无比唤起内心深处最悲恸的共鸣。戏剧冲突在音乐的推动下到达了最高潮。貌似一派花团锦簇的嫁女场景,实则是“告爹娘,休把儿二挂念”的无奈心酸绝望。王立平的音乐有着深沉的人生体验和精神高度,情感表达丰富充沛,令观者久久难以平复。
还有一个是《聪明累》中闪回王熙凤轰轰烈烈一生的片段与其死后苍凉横尸郊野的悲惨结局的强烈对比。悲剧的最终结果走向崇高,这是典型的中国式的大悲剧。人人都可以王熙凤的身上或多或少看到自己的影子。编曲采用了琵琶作为主乐器,有着微妙的情绪诠释和强烈的戏剧冲突。撩拨着人最柔软的心弦。以及更为经典传世的《枉凝眉》,《晴雯歌》等插曲都是既把握了原著精髓,又在此之上有了更具高度的创作的代表。
四、时代造就经典,经典从未超越
固然其他版本的《红楼梦》也有着极高的艺术价值和审美意义。然而电影受到时间制约无法充分展示这一宏大巨制的饱满风貌,越剧《红楼梦》这样的戏曲版仅仅程式化的对情节做了抽象的艺术表达,各种舞台剧或者快餐文化的发源地香港电影《红楼梦》更是缺乏厚重的艺术气息,实在是商业社会的产品而已。所以这一集天时,地利,人和多方面成功要素与一身的87版电视剧《红楼梦》以其精英的创作团队,精益求精不浮躁不拖沓的创作大气候,良好的社会风气和淳朴的八十年代特有的人格素质,厚重的顾问专家,精良的道具服装,人戏合一的演员表演。造就了其的不可复制的成功。距今二十多年的时间当中,“在中国各大电视台重播了七百多遍”的惊人纪录从未超越也是其成为经典的另一个例证。在八十年代末期九十年代初期这样一个中国内地电视剧第一个制作高峰赢得了业内以及观众的赞誉。是一个必然的结果。当时,中国影视界的创作经过“文革”之后进入了一个百花齐放的高峰,对于文学名著的改变也是当年非常主流的影视创作的源泉。一时间,《西游记》,《聊斋》,《三国演义》纷纷上马,涌现出一大批的经典。当中,神怪类古典小说含有的民俗文化有着更受老百姓欢迎的天然优势,《红楼梦》的问世,让人怀疑其丰富的古代诗词歌赋的底蕴,凝练的厚重的文化修养是否能为百姓所接受和认可。然而这部改编版的电视剧“通俗中见斑斓,曲高而和者众”,无论童叟,无论贫富,均为之倾倒迷恋,再一次发觉了红学的永恒魅力,是我国电视剧创作的一个不可逾越的高峰。
参考文献:
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[5]王宏维.命定与抗争:中国古典悲剧及悲剧精神[M].三联书,1996.
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