小学六年级作文：尊重生命（共15篇）
我曾经看到过这样一张图片：即将逝去的母亲用尽最后一丝力气抱住儿子的头。布满鲜血的嘴唇颤抖着，支支吾吾地想说些什么，可是却发不出声。血止不住地往外流，鲜红的血把天空当成了红色。眼睛里透着一丝绝望。她睁大眼睛看着儿子沾满鲜血和尘土的面孔，有气无力地张开双手，想接住儿子。儿子看着母亲的双瞙，失声痛哭。双手紧紧握住母亲那双颤抖的手。母亲乞求的眼神看着儿子，安静地离开了。
五一二大地震让八万条活生生的生命离开了这个让人留恋的世界，他们是多么不希望离开这个美丽的世界，可突如其来的地震夺走的他们的生命。其中有一个父亲叫冯翔，他的孩子便是在这场地震中死去的。地震后几天，冯翔不眠不休地在废墟中寻找更多的幸存者。几天后，政府要在表彰大会上给冯翔颁奖，可就在即将颁奖的前一天晚上——冯翔自杀了。他在死前写的遗书中曾写到这样一句话“儿子对于世界来说你只是一粒尘埃，而你却是我的全世界……”
有许多人因为战争而失去生命，我们应该尊重每一种生命。
世界上没有两片相同的叶子，每一个生命都是不一样的。每一种生命都应该得到尊重。
作者：孙宁
一、创造自主的写作环境
1.题目创新
学生写作难免总是“带着镣铐跳舞”, 教师在设计作文题目时会出于学生能力的考虑而对作文题目有所限制, 这束缚了学生的自由发挥。教师在写作训练中应尽可能地给学生自主创造的空间, 可以尝试将经典课文与写作相结合。
例如在学习完老舍的《北京的春节》一课之后, 教师可以鼓励学生写一篇关于节日的作文, 由于刚学完《北京的春节》, 可以让学生借鉴名家的笔法进行自主创新。季羡林的《怀念母亲》真挚感人, 以这篇文章为基础让学生进行写作训练, 尝试用心灵感受日常的人和事, 有助于培养学生自主写作的能力。由于学生写作的擅长点不同, 教师设定的作文题目应追求多变, 鼓励他们创新题目、发挥想象, 创作出不同类型的文章。
2.课堂气氛
小学生作文的程式化现象比较普遍, 若想要消除这个现象, 就要鼓励学生张开创作的翅膀自由写作, 真正做到“我手写我心”。这要求教师转变教学观念, 为学生营造一个宽松、和谐、民主的写作氛围。
例如六年级写作课《如果, 我能再做一回小学生》, 由于这个题目可写的角度很多, 教师在课前引导中无须限制角度, 笔者在教学中就直接用“六年的小学生活即将结束, 回顾这六年的生活, 你一定会有许多感慨, 如果你能再做一回小学生, 你将会怎样呢?”这样一句简单的话将学生引到作文中来, 之后鼓励他们自由写作, 习作的效果也是出人意料的:学生对自己的小学生活感触颇多, 有的文章具有真情实感, 有些又充满童趣。可见, 将自主权交还学生, 让学生自由发挥, 对写作训练很有帮助。
二、激发兴趣, 让学生自由表达
1.游戏活动
根据小学生的心理特点, 用游戏辅助教学往往是较有效的教学手段, 尽管五、六年级的学生相较于低年级的学生来说已经有了一定的自控能力, 但是由于年龄小, 仍无法长时间集中精力于课堂之中。笔者在教学中, 时常借用一些有趣的游戏来激发学生的写作兴趣, 例如在教学以“谎言”为题的作文时, 首先和学生做了一个“谁是卧底”的游戏, 两个词语分别是大西瓜和小西瓜, 让学生陈述自己手中的词条然后找出小西瓜在谁手中, 学生的兴趣一下子就被吸引到游戏中来, 然后笔者趁热打铁引出作文题目《谎言》。随后笔者又讲述了几个关于善意的谎言的小故事, 这样一来, 学生的思路被打开了, 通过游戏和故事不仅让他们体验到说谎时的心理, 也让他们了解到善意的谎言背后的故事。再如, 在写作“记一次活动”的半命题作文时, 笔者先向学生讲解了观察细节的重要性, 然后用一节课的时间, 让学生在户外进行了“拔河比赛”“贴鼻子”等游戏, 回教室后让他们针对这些游戏中的细节进行写作, 学生们大部分的作文都充满乐趣, 情感真实自然, 课堂教学达到了事半功倍的效果。
2.创设情境
在作文教学中, 为学生创设写作情境十分重要, 它不仅能激发学生的写作兴趣, 也能触动他们的写作灵感, 开拓写作思路, 使写出的文章不空泛、有灵魂。因此, 创设情境是提高学生写作兴趣、激发写作灵感的催化剂。
例如, 在指导学生完成以“环境”为题的写作时, 笔者先播放了名为《最后一滴水》的公益广告, 让学生了解地球环境恶化的现状及保护环境的重要性, 在此基础上辅以写作指导, 让学生进一步了解多种环境问题, 自然就产生了写作的欲望。笔者鼓励学生在创设的环境情境中自由发挥、畅所欲言, 他们写出的作文也是令人欣喜的:有的学生善于抒情, 文章流露出对地球的珍爱;有的学生善于思考, 以“一滴水的诉说”的方式来引起大家对环境问题的重视;有的学生善于想象, 以童话的方式写了关于“一棵草的独白”。在这堂课中, “环境”不是一个空泛的概念, 而是切实可感的, 小学生在充满想象的空间中自由翱翔, 充分开拓了他们的创新能力, 提高了作文水平。
三、注重积累, 让学生有话可说
1.生活积累
生活是写作的来源, 教师应重视和鼓励学生积累生活中的素材、引导他们捕捉生活中的镜头, 比如一些有趣、感人的生活场景, 电视中出现的新闻等等。教师要注重培养学生的观察能力, 让学生成为生活的有心人。
例如, 教师可以让学生写周记, 把自己每周做过的事、见过的人、用过的物乃至感受、体会、心情都记录下来, 对周记的内容不要强加规定, 让学生可以尽情地叙事、尽情地抒情, 在自由诉说的同时也能训练表达能力。只要学生在生活中做一个“有心人”, 细心观察周围, 养成善于思考、勤于观察的习惯, 充分积累素材, 并将其运用于写作当中, 作文时就不会担心无话可说, 自然言之有物。
2.阅读积累
写作是一种重要的对话手段, 包括与自我对话、与他人对话、与名著对话、与历史对话、与未来对话。因此, 只有广泛的阅读才能让写出的文章显得厚重扎实, 而不至于漂浮无根, 这要求教师指导学生进行阅读积累。教师应向学生介绍不同的阅读材料, 以扩宽他们的视野, 例如小说类的《草房子》《窗边的小豆豆》《鲁滨逊漂流记》, 散文类的《昆虫记》《小桔灯》, 科学类的《昆虫记》《海底两万里》, 童话类的《小王子》, 还有一些人物传记都是很好的阅读材料。当然, 教师在让学生进行课外阅读的同时须教给他们正确的阅读方式, 可以让学生整理阅读笔记, 即在阅读中摘录自己觉得精彩的片段, 以便在以后的写作中模仿使用。另外, 教师也可推广读书漂流活动, 设置一个“读书漂流点”让学生进行交换书目的阅读, 或是开展课前五分钟的美文欣赏活动, 让学生在课前五分钟展示自己的阅读成果, 与同学一起交流阅读感受, 进一步积累阅读素材。
四、评价展示, 激励学生写作
适时的评价能对小学生起到激励作用, 因此, 教师要注意对学生进行评价, 特别要注意评价的方法, 在评价学生的作文时要以鼓励为主, 让他们认识到自己的写作优势, 从而达到激发写作兴趣的目的。评价的方式有很多, 如下所示:
第一, 讲评作文。教师在讲评作文时, 方式要有所创新, 要尽量突破以往评价作文的方式, 可以是教师讲评, 也可以是学生小组内互评。例如在写作完“最难忘的一次经历”之后, 教师可以朗读几篇较为优秀的文章, 然后请学生自己评阅, 并指出认为可以借鉴的地方, 这样既能让学生欣赏到优秀的文章, 也能通过评阅增加对作文的了解, 逐渐提高作文水平。第二, 分类评价。教师应根据每个学生不同的特点或写作水平进行不同的评价, 例如给一位比较自卑的女生的评语是“文章写得很感人, 语言细腻, 老师也能体会你内疚的心情, 相信他们一定会原谅你……”而针对较活泼的学生写得充满趣味的作文, 教师则可以用“这个活动很有趣!作文写得非常生动!你当时一定很开心!希望你能保持快乐的心情!”之类的评语。当然, 评语都是弹性较大的, 教师需要仔细观察、认真评价才能达到较好的效果。第三, 作文评比。由于每个人的写作水平不同, 因此, 教师需要根据学生作文水平的差异, 把他们分成四到五组开展竞赛, 并根据结果予以鼓励, 设置进步奖、优秀奖, 这样一来, 既增强了学生的兴趣, 也达到了作文训练的目的。须注意的是, 无论选择何种评价方式, 都要注意使用激励性的语言, 这样才能帮助学生消除对文章的畏惧, 树立自信。
五、总结
听，有个小女孩正在呼唤：“开车的叔叔们，您们有没有想过我这个坐在那半个篮球里的小女孩?本来我也可以像你们那样蹦蹦跳跳，就是因为残忍的车祸断送了我的双腿，请你们开快车时想一想我!”在她四岁那年，她和几位小朋友到田里给妈妈送饭，在穿过马路时，一辆货车向她们驶了过来……就是这一瞬间，她就永远失去了走路的机会，她的生活只能靠那半圆的篮球……
当我听到小女孩的呼唤时，我感到脸火辣辣的，我以前经常不遵守交通规则，在马路上追逐打闹;上学时，翻越栏杆过马路;骑自行车时双手放开……
“五十六个民族五十六个家，五十六个民族是一家……”
在里，有许多另人关注的事情。比如：房价上涨，沙尘暴……．在20最另我们痛心的是：汶川大地震。
在年 5月12日14时28分，四川汶川大地震来了。这场来势汹汹的大地震一下子打乱了人们原本平静的生活，让他们面临失去亲人的痛苦。城市中的笑声与聊天声被带走了，留下的只有撕心裂肺哭声和喊声。但是苦难永远击垮不了坚强的人们，因为他们创造了奇迹。
汶川大地震发生的时候， 绵阳安县桑枣中学校长叶志平不在学校。学生们是按着平时学校要求的`和他们已练熟了的方式疏散的。全校2200多名学生和上百名老师，从不同的教学楼和不同的教室中，全部冲到操场，以班级为单位站好，仅用时1分36秒。
学校所在的安县紧临着受灾最为惨烈的北川，学校外的房子百分之百的受损。在而桑枣中学，8栋教学楼部分坍塌，全部成为“危楼”。但叶校长的学生——11岁到15岁的学生们，却都挨得紧紧地站在操场上，老师们站在最外圈，四周是教学楼。学生无一伤亡，老师无一伤亡。
桑枣中学的安全和叶校长的努力是分不开的。叶校长平时非常注意学生的生命安全。学校较早开始使用的试验教学楼建筑质量不过关，所以叶校长从开始，连续多年对这栋楼进行了改造加固，这座楼在地震中没有倒塌。成为了唯一没有倒塌的学校，创造了“奇迹”。
另外，从开始，叶校长每学期都要在全校组织一次紧急疏散的演习。叶志平因此被网友称为“最牛校长”。
生命是渺小的，就像大海中的一粒粒黄金的沙子；生命是伟大的，就像泰山上一棵棵挺拔的苍松。父母给予了我的生命这个美好的东西，它很珍贵，属于我们只有一次。我们生活在这个世界上，会遇到许许多多的苦难。有人在苦难面前倒下了，也有人在苦难面前，从不轻易舍弃自己的生命。
有一次，我看见一只蚂蚁掉入水中，奋力挣扎。它在死亡面前永不屈服的精神感动了我，我把它救了出来。过了一会儿，我看见它又和平常一样爬来爬去。我想，既然在水中都死不了，那我玩一玩它应该不会有事吧？于是，我弹了它几下，只见它，瘦弱的身体顿时飞出了几十厘米之远，但它扑腾转过身后，努力探寻着方向，我又把它拿了起来。谁知它拼命挣扎着，我感到一股生命的力量在我手中跃动，我不由放了它。这种在困境面前不屈的生命力量强烈地震撼了我，它为自己获得了生存的自由。
在我们之中，也有人是这样的，比如海伦凯勒。她在19个月大的时候因为一次高烧而导致失明及失聪。但她没有在困难面前屈服，在导师安沙利文的帮助下，竟然成功的考上了美国的哈佛大学。这难道不是生命的力量吗？
一、班主任工作中的生命化德育
(一) 引导学生学会尊重同学、尊重弱者
当前的初中生大多数是独生子女, 在家里都是“小皇帝”“小公主”, 在“421家庭”里, 家长的过分溺爱让他们产生“唯我独尊”的想法, 认为自己所做的事情都是对的。在一些家庭中, 有时候孩子做错了事, 家长也会找出各种理由为孩子辩解。这些都会让学生不知道什么是尊重, 不知道什么样的做法是对他人的不尊重。因此, 作为班主任, 我们要抓住机会, 让学生明确尊重的价值和意义, 进而让正确的思想指导学生以后的生活。
【案例一】一次, 笔者在食堂偶然听年级组长提起别班有个男孩子, 门门功课的作业都不做, 成绩年级倒数, 体形臃肿, 饭量很大。因为成绩不好以及夸张的体形常常成为班上其他同学开涮的对象, 在班里也几乎没有什么朋友。刚开始是习惯不太好的同学欺负他, 比如下课后会把他的书包扔到一楼花丛中, 他也没还手, 自己捡回来后当事情没发生过;渐渐地, 连成绩优异的同学也欺负他。有一次吃午餐时, 坐在他身边的同学竟然把盘中的笋干一起扔向他, 沉淀已久的怒火终于爆发了, 他与带头的同学打起架来, 而带头的同学是班级的副班长。教育无小事, 我们要抓住身边的每一个细节对学生进行教育。正巧那周周一晨会的主题是“尊重别人”, 笔者赶紧把晨会的演讲稿要来打印了一份, 在课堂上把这篇稿件重新读给本班学生听。读的时候, 笔者重复了几位名人的经典话语, 和学生一起朗读叔本华的“要尊重每一个人, 无论他是何等卑微与可笑。要记住活在每个人身上的是和你一样的性灵”, 但丁的“一个知识不健全的人可以用道德去弥补, 而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补”, 陀思妥耶夫斯基的“对人不尊敬的人, 首先就是对自己不尊重”。之后, 笔者又引导学生对这些话进行思考, 并发表自己的认识, 使学生在自主发表看法中明确:每一个生命的孕育都隐含了自然界最神秘的生命密码, 生命是独具特质的, 因此生命是生而平等的, 我们要学会尊重弱者, 学会宽容, 学会和谐相处。
(二) 教育学生面对挫折学会珍惜自己的生命
近几年, 常有学生自杀的事件发生, 小学生、中学生、大学生都有。学生自杀的原因主要有: (1) 被歧视, 一些学生因为受不了同学的歧视和嘲笑, 心理问题得不到排解最终选择自杀; (2) 考试成绩不理想, 这里不单单指中考、高考的失利, 还包括平时考试的不理想, 一些学生因为担心家长的责骂、老师的不屑而选择自杀; (3) 为感情自杀, 这种情况相对在大学比较多。从这些现象中, 我们可以分析得出:一些学生不能正确看待生命的价值, 不能正确理解生命的唯一性。所以, 作为班主任, 我们要认识到学生这方面的不足, 对学生进行正确的引导, 使学生学会珍惜生命、爱护生命。
【案例二】班里有一个女生, 是英语课代表, 英语成绩出众, 总成绩在年级排150名左右, 为人落落大方, 工作主动, 是老师的得力助手, 在学生中威信也很高。一次, 在年级的英语月考中, 周围的外班同学 (学校的月考是打乱班级排座位的) 向她问答案, 她碍于这个同学是她小学同学的情面, 她就用手势语告诉对方答案。最终东窗事发, 德育处决定对两个人进行处分, 并在年级大会上宣布。她后悔莫及, 在教室里不停抹眼泪, 回家后嚎啕大哭, 家长也束手无策, 她父亲给笔者打电话, 希望考虑到女儿的心理承受能力, 怕女儿一时想不开寻短见, 请班主任能到德育处为孩子求求情, 给孩子一次改过自新的机会。对这件事, 笔者很震惊, 平日里品行兼优的学生在大型考试中竟然做出不理性的事情, 从情感角度我挺为难的, 十五六岁的孩子是会感情用事的, 在同学的友情和考试公正性的天平上她选择了前者。作为班主任, 笔者也不希望有这样没面子的事情发生, 可是转念一想, 从公正公平的角度看, 考试来不得半点虚假, 学校也希望其他同学引以为戒。于是, 笔者打电话与家长沟通, 希望家长在安慰孩子的同时配合学校的处理决定, 客观理性对待这件事, 祸兮福之所倚, 福兮祸之所伏, 在一定程度上, 坏事也许会变成好事。家长也同意了笔者的看法。同时, 笔者又安排个别班干部安慰她, 希望她承受住压力。最后, 笔者上了一节题为“爱惜生命”的主题班会课, 在班会课上笔者给学生读了一篇叶倾城的散文《岁月背后的回忆》。文中讲了两个十四五岁的女孩因为贪玩而忘记参加集会, 老师便用让两个孩子在全班同学面前大声喊自己的名字一百遍的方式来惩罚她们的贪玩。在全班此起彼伏的哄笑声中, 两个孩子完成了“任务”, 而其中一个孩子 (岳湘) 因不堪忍受大家的嘲笑回家后自杀了, 另一个女孩也就是作者在文中写道:“如果, 岳湘会知道, 曾经的奇耻大辱, 经过十年的光阴, 只不过是岁月背后的记忆, 那么, 她还会死吗?”文章读完后, 笔者让大家发表自己的见解, 学生一致认为岳湘在遭遇挫折后, 造成行为上的失控, 最终香消玉殒, 这样的做法是不妥的。笔者趁机教育学生:“生活中可能会遇到各种挫折, 遇到挫折时, 咬咬牙挺过去后, 明天依然美好, 没有什么大不了的事, 正如文中作者所说的‘曾经的奇耻大辱, 经过十年的光阴, 只不过是岁月背后的记忆’。”这时, 笔者偷偷看了那个学生一眼, 发现她的头抬起来了, 她的眼神似乎在告诉笔者“老师请看我的行动吧”。到了期末统考, 从来没考到年级前100名的她竟然考了70几名。
“教育的目的是应该让人类传送生命的气息”, 人文关怀应该是教育的基点。正因为对生命的关怀成为盲点, 正因为生命教育的“缺席”, 所以一些孩子不懂得尊重、爱惜自己的生命。教育必须是培育生命的事业, 必须是对生命的浇灌和养护, 必须使学生能够感受到生命带来的自由、快乐和幸福。
二、学科教学中的生命化德育渗透
学科教学中蕴含着丰富的德育元素, 教师要在学科教学中渗透生命化德育。作为一个语文教师, 笔者在教学中注重发挥语文教材的价值, 让学生在掌握基本语文知识、技能的同时, 也获得道德水平的提高。
(一) 教育学生学会尊重老师
笔者任教班级的学生基础较差, 素质不高, 其家长的素质也不高, 个别学生经常出口成“脏”, 甚至对老师也在背后直呼其名破口大骂。这在一定程度上给班主任的管理工作带来了不便。作为语文教师, 笔者常常在语文课上结合教材, 教育学生要尊重老师。
【案例三】教学《送东阳马生序》时, 笔者带领学生反复齐读第一段。文中提到“余立侍左右, 援疑质理, 俯身倾耳以请;或遇其叱咄, 色愈恭, 礼愈至, 不敢出一言以复;俟其欣悦, 则又请焉。故余虽愚, 卒获有所闻”。笔者趁机对学生说:“宋濂作为一代伟人对老师如此尊重, 甚至要察言观色。作为中学生, 我们是不是应该向他学习呢?中国自古就是礼仪之邦, 古代儿女见父母要行父子之礼, 学生见老师要行师生之礼, 同学相见也要行同学之礼。”同时, 笔者给学生讲以前教过的韩国学生对老师敬重的细节:他们相当尊重老师, 无论课上还是课下见到老师都是恭恭敬敬的, 老远就打招呼, 就连递交试卷都是双手呈送的。
为了让学生对尊重老师有正确的认识, 真正懂得尊重的意义, 笔者还在班会课上多次教育学生要尊重老师, 保证课堂纪律, 并让学生明白:纪律保证了受益者是学生自己, 因为老师可以把教学进度完成, 教学质量肯定能提高。同时, 笔者与学生一起拟了尊重老师的倡议书: (1) 迟到时进教室要喊报告; (2) 课堂上遵守纪律, 不讲话, 不插嘴; (3) 交试卷时双手呈送; (4) 进到老师办公室不大声喧哗, 老师辅导后要说谢谢, 问问题遇到老师睡觉时尽量不要干扰老师休息; (5) 背后不恶意评论老师, 不给老师起绰号。
一种品德不是靠宣传就可以形成的, 它需要长期的教育和学生本身的内化与认同并不断付诸行动。渐渐地, 笔者发现, 学生双手呈交试卷的多起来了, 主动与老师打招呼的多起来了, 进到办公室安不大声喧哗的也多起来了, 任课老师都表扬学生素质高, 有礼貌, 师生感情越来越融洽, 教学质量也在不知不觉中提高了。
(二) 带领学生感悟生命的意义
生命化德育要让学生感悟到生命的有限性、唯一性, 从而思考个体生命的存在价值, 并在人生实践中实现其生命价值;要教会学生接受与认识生命的意义, 尊重与珍惜生命的价值, 热爱与发展每个人独特的生命, 并将自己的生命融入社会之中。对此, 教师可充分发挥语文教材的魅力, 使学生在理解文本的过程中树立起积极、健康、正确的生命观。
【案例四】在教学《斑羚飞渡》时, 笔者采取的是先学后教的模式。首先, 引导学生明确这节课的教学目的: (1) 整体感知文本内容, 理解作者的思想感情; (2) 有感情地朗读课文, 品味生动形象的语言, 学习叙事、抒情相结合的写作方法。接着, 笔者让学生以小组的形式进行自学。然后, 笔者引导学生思考了以下问题: (1) 斑羚陷入了怎样的绝境? (2) 老斑羚是怎样用生命为下一代开通生存道路的? (3) 在飞渡前后, 文章多次描写彩虹, 有什么作用?这样就使得学生在思考问题、分析问题、解决问题的过程中体会人与自然的关系, 学会善待动物、善待生命。这样的课堂不仅仅是传播知识的场所, 更是陶冶情操、提升道德感的场所。
【案例五】在教学《再塑生命》时, 为了让学生体会作者热爱生活、对待生命的积极态度, 笔者让学生仔细阅读教材文本, 并回答以下问题: (1) 莎利文是怎样教育“我”认识具体事物的 (举例说明) ? (2) 莎利文是怎样逐步引导“我”认识抽象事物的? (3) 莎利文走进海伦的生活后, 海伦的生活发生了什么样的变化?这样, 学生带着任务进入学习, 促使学生在阅读的过程中理解海伦对生命的态度, 最终让学生明白:不论遇到什么困难与挫折, 我们都不要放弃生命, 都要勇敢地去面对, 去与命运抗衡, 从而让我们的生命更加美丽。
溪亭日暮，藕花深处。那飘逸的诗句，如同纷飞的舞带。将清照的才思舞到极致。至今思项羽，不肯过江东。谁曾想，一个柔弱女子竟能吟出如此铿锵的诗句，一股豪气如同席卷寰宇的飓风，使清照的伟岸屹立如泰山。巾帼不让须眉，纵使男儿仍汗颜。
生命，如绚丽中那最亮丽的红色，成为青史中永不退却的激情。
有人说，迈克尔。杰克逊是一个神奇的怪物，浑身上下充满了一种神秘的力量，音乐响起时，他的节奏能带动全世界的脉搏。
迈克尔。杰克逊是公认的音乐天才，在流行音乐上，他是继承者，更是开创者。他是现代MTV的开创者，他拥有独特的MJ乐风，他创造了史无前例的太空舞步……他是巨星，他是众人模仿的偶像。杰克逊在50岁时就结束了生命，但他在流行乐坛上创造的无人能及的辉煌使他的音乐比生命不知要长过多少个50岁。
生命，如美到极致的烟火，绽放的那一秒，壮美而决绝。
提锄揽篮，收一方落红;扶柳洒泪，送一池飘絮。生命就是张爱玲口中“像樱梨桃这样的花，我从不将它们的谢落看成一种死亡，它们只是在风的轻唤声中觉悟到它们曾是有翅膀的天使，它们便试着挣脱枝头，试着飞，轻轻的就飞了出去”的豁达开朗。
生命是个抽象的字眼，从古至今，每个人都闪耀着独特的光芒，诠释着生命的真谛。
今天，妈妈买来一直小母鸡。那只母鸡的羽毛是那么洁白，就像中秋节的月亮一样洁白无暇;它的脚爪又细又长;尾巴上的羽毛轻盈柔软;眼睛雪亮雪亮的。这些使它看起来异常美丽。而妈妈的这一句话是我大吃一惊：“明天就把它吃了。”
晚上，我躺在床上，翻来覆去，怎么也睡不着：那么好看的鸡也忍心吃?给我我也不吃!该怎么办呢?我绞尽脑汁也没有想出办法。突然，我灵光一闪，想出了一个“好办法”。
其他人都睡着了，我悄悄溜进后院。缓缓打开鸡笼，似乎有人发现了我，我总感觉如芒在背。不料，母鸡扑闪着翅膀“咯咯咯”地叫了起来，一阵鸡鸣划过天际，哎，之前的努力都功亏一篑了。妈妈闻声赶来，见鸡不见了，问我是不是我放了。我没有办法，只好硬着头皮说：“是我放了。”妈妈却柔声说：“你做得对，每个生命都值得我们尊重，我们没有权力掠夺它。”
一、绿色课堂的内涵
我们所说的绿色课堂,它不是一种教学模式,而是一种教学理念。首先,绿色课堂要有一种尊重生命的教学观。长期以来,由于高考指挥棒的“引领”作用,政府、社会、家长要升学率,课堂变得越来越功利化,题海战术、满堂灌输、加班加点,教师和学生深陷其中,苦不堪言,生存状态堪忧。学生是一种生命,学习是一种生命活动,学生作为生命活动的主体有权去追求生命成长的快乐。如果课堂失去了对生命的尊重,也就失去了教育的核心价值。
其次,绿色课堂还要有一种促进学生发展的课堂观。学习是学生主动构建知识的过程,教师不仅教给学生现成的知识,而且教给学生学习的方法和能力。我们倡导自主、合作、探究的学习方式,把课堂还给学生,想方设法让学生在课堂上“动”起来,体验自主学习的快乐,享受合作学习的进步,在探究学习中获得思维的发展。在这种课堂形式下,学生学会了学习,学会了生存技能,获得了发展,为将来终身学习和终身发展打下了坚实的基础。
二、绿色课堂的实践
1、教学方法生态化。
例如,我们学校历史老师朱全生在教学生“三民主义”时,他请同学们把民族、民权、民生的第一个字去掉大声读一遍,学生大声念道:族(朱)、权(全)、生!全班学生被惹得哈哈大笑,在笑声中,学生消除了紧张的情绪,精神放松了。在这种诙谐的课堂氛围中,学生很轻松地记住了有关知识。在生态教学方法下,学生的学习是一种快乐,教师的教学是一种幸福。我校绿色课堂实践中,老师指导学生课前自主学习,组织学生课堂分组讨论、展示交流,对学生实行多元化评价,这些都是建立生态化教学环境的有益尝试。
2、走出课堂,理论联系生活。
新课程理念注重培养学生的动手能力,特别是把知识运用于实践的能力。因此,教师在教学过程中应渗透“S·T·S”(科学·技术·社会)教育,引导学生走出课堂,充分利用校内外各种资源,让学生在社会的大环境里实现自身的发展。如给校园植物挂牌就是一堂生动的生物实践课,既提高了学生学习生物科学的兴趣,培养了学生勤动脑和勤动手的好习惯。同时也丰富了校园文化生活,提升了学校的文化品味。
3、把课堂搭建成学生展示的舞台。
每个学生都有自己优秀的一面,每个学生都有自己独特的创造力,但这种创造力往往被掩盖着,我们老师的作用就是把学生的这种潜能发掘出来,这就需要把课堂建成学生展现才华的舞台。比如生物课可以举办学生制作标本比赛,语文课可以举办演讲、辩论比赛,英语课可以举行英文歌比赛,信息课可以举行网页制作比赛……教师搭建的舞台越丰富,就会有越多的学生找到属于自己的天地。
4、把课堂打造成学生享受思想自由的天地。
小学三年级的老师给学生布置了一篇作文,介绍一种水果。有位小朋友写道:我最喜欢的水果是西瓜,爷爷在后院种了一颗西瓜树,我每天都可以吃到西瓜。读到这里,你可能会笑,说这个小朋友缺乏基本的生活常识,树上怎么可能结西瓜呢?对于成年人来说,这是基本的生活常识,可一个三年级的城里孩子怎么可能知道西瓜是不是树上结的呢?况且,利用现代生物技术,树上结西瓜的事情是有可能发生的。我们应该多给孩子自由思考的空间,给他们插上想象的翅膀,尽情延伸思维的空间,把课堂打造成为学生享受心灵自由的天地。
5、营造学生敢于质疑的氛围。
有一次我曾经在一个班上课时,讲错了一个知识点,当时有位学生就站起来提出了不同意见。我确实感到有点尴尬,但停顿了几秒钟以后,我说:“还是咱们班的同学厉害,连老师的错误都能发现,刚才在另外一个班上课时学生就没有看出来。”那位学生很自豪地坐下了。如果教师都能摈弃那种“师道尊严”,营造一个学生敢于质疑和说真话的氛围,我们还担心学生上课不思考、不讨论、不参与吗?
6、善于发现学生的闪光点。
教师要善于发现学生的闪光点,不要揪着学生的缺点不放。以语文课为例,教师在考试之后作试卷分析时,如果对没有考及格的学生说,你的字写得很好,大家都应向你学习,以后再注意语言知识的运用就更好了。我想这个学生听后会很开心,以后会更努力地学习语文。如果你只看到他不及格的一面,当着全班同学的面狠狠地把他批评一顿,也许他从此不再喜欢语文课,再也不学习语文了。一句赞赏、一句激励,对老师来说是举口之劳,但对学生却是莫大的荣耀与鼓励。
在“爱老师”这个话题里，李老师这个故事让我很感动。李老师不管山里的环境多么恶劣，她最终还是留下来教山村里的孩子知识。后来她患了一种严重的病，原本可以在县城里接受治疗，但她还坚持给孩子们上了最后一堂课。李老师用骨瘦如柴的手，颤抖的在黑板上吃了的写上“为中华之崛起而读书!”写完便倒下了……我不经想起了我的老师，在多少个夜晚，人们都甜甜地进入梦乡，而老师却还在窗外批改作业，就连睡下了也在枕头边放下教案。就像古人所说的“一日为师终身为父”这个“父”，就是指父母。是啊，老师对我们无微不至的照顾、关怀，让我们觉得就像父母的慈爱。
“爱父母”这三个字眼里讲究一个“孝”字。在生活中，也有像故事中那名青年听到的两个声音，一个是父爱的声音，一个是母爱的声音。在那一声声责备中和那热腾腾的饭菜里都包含着浓浓的母爱。都说父爱如山，父爱并不善于表达，在那拐角处的背影和那平淡的目光中，都包含了一层浓浓的父爱。而这个所谓的“孝”或许就是一个父母未完成的心愿，也许就是一杯热热的茶;也许就是一句关切的问候……
人们都说“家，是生活的摇篮，家，是避风的港湾，更是温暖的怀抱”。祖国--这个大家庭正应了这句话。这个守护了我们多年的祖国，这个由五十二个民族的祖国，她默默地奉献了大好河山，她就像我们的另一个母亲。难道这个母亲，为我们奉献了那么多还不值得我们去爱吗?
关于以尊重六年级优秀作文1
有人说，尊重是一坛上等的女儿红，未饮其酒就已先闻其香;有人说，尊重是一株芝兰，清香四溢，感染你我他;也有人说，尊重是一杯清茶，只有真正懂它的人才能忽略它的寡淡，品出它深处的热烈;我说，尊重就是空气，无时无刻都不能逝去它。
但是，不知是从何时起，“尊重”这个词竟一点一点地从我的脑海里消失了，直到有一天——
那天，我和几个伙伴走在路上，说说笑笑，不亦乐乎，青春的朝气在我们的举手投足间蓬勃，阳光洒在我身上，暖暖的，有点飘飘欲仙。然而，就在这时，走来了一位环卫工人，她看上去很年轻，头戴一顶凉帽，身穿一套略有泥浆的桔红色制服，手上戴一双因污垢而有些发黑的白手套，拿着一只黑色塑料袋，在草丛中寻找着什么。我看着她，一脸不屑地大声对伙伴们说道：“哼，看来还真得好好学习啊!要我到大街上捡垃圾，我非得羞愧而死。”“不，要是我的话我直接撞墙了!”小秋似乎很赞同。“哈哈哈……”我夸张地笑了起来。
那位环卫工人的手在空中停了一下，很快又垂了下去。她抬起头盯着我，压得低低的帽檐让她的眼睛很深邃，仿佛永远也看不透。我也微微昂起头，不甘示弱的盯着她，只见她的嘴唇稍稍动了动，好想要说些什么，但是她什么也没说，只是向我撇了撇嘴，意味深长的看了我一眼，又低下头，继续寻找着垃圾的踪影。“哼”我冷笑了一声，心里却觉得不是个滋味——我在她的眼神里，明显看到了一种尖刻的讽刺。
我和伙伴们走在路上，眼前不断地浮现着那位环卫工人鄙夷的神情，顿时觉得胸口蒙蒙的，像有只脏兮兮的苍蝇在胸腔里嗡嗡飞转，我突然感到后悔了，我后悔自己竟如此狂妄的将别人的尊严踩在脚下!
方圆老师说：不要去无知地嘲弄别人，不要去肤浅地歧视别人。一个人若总是送给他人奚落，终将失去自己的尊严。是啊，一个不懂得尊重他人的人，要么是因为无知，要么就是缺乏教养，想想看，究竟是谁失掉了宝贵的尊严?是我，幼稚的我。
康延说：尊严是山，尊严是水。我总叫嚣着要得到尊重，要有尊严，却没有发现只有尊重才能换来尊重;只有自已不笑别人，别人也不笑自己才叫做有尊严。
我突然好想向那位环卫工人道歉，我要告诉她：“谢谢，因为你，我明白了什么是尊重……”
尊重是相互的，你付出多少，别人就给你多少，就好像空气，吸进去了还要再吐出来。
从那天起，我真正的学会了尊重。
关于以尊重六年级优秀作文2
说起尊老爱幼，人人都知道它是中华民族的传统美德，对于这个名词，人人都不陌生，但又有多少人能够真正领略其中的要诣而去做到这些呢?
当我们还小的时候，父母就教育我们要尊敬长辈，我们长大步入学堂以手，都也经常教育我们爱护比我们年龄小的同学，但是我们大都它当作耳旁风，尤其是读中后，能够这样做的人更少了。
中国历有许多这样的人。就拿孔融让梨来说吧。这个路人皆知的硌讲的是汉代的孔融小的时候，有一次家人聚在一起，仆人端来一大盘梨，别的小孩子都选的拿，而他却拿最小的，把的留给其他人。这个故事流传至今，仍然得到许多人的赞赏。
汉代的小孔融尚且可以如此，难道作为后人的我们在这样进步的社会却做不到吗?
当然不是，在当今社会不乏许多人能够做到尊老爱幼。当你坐上公交车的时候，你也会经常看到有一个小孩或一正在读书的同学为老人或其他人让座。他们何以可以做到这些，大半出自家庭和学校的教育，但更重要的是要他们能听进耳去并在社会中实践他们。
我曾看到过一则新闻：市X村的，其老父在家躺了将近三年而不能动，应该是下半身瘫痪了吧!尽管他家里很穷，但他还是担当起家中的重担，一边辛苦工作维持生计，一边照顾父亲。每当到了夏天，老人睡在床上非常热，常常把床单打湿，他就隔两天帮老人把床单洗了。
并把老人抱到屋外放在特制的椅上晒太阳，并经常帮老人洗澡，好让他生活在一个干净舒适的环境中，免得让老人生病。虽然老人病了这么长时间，但他一直没有放弃照顾老人。他知道现在许多老人都得不到子女们的尊重，他们常常会悄悄向别人诉苦或一个人暗自流泪。正因为他懂得尊重老人的想法——希望得到子女的尊重，才会一如继往地照顾老人。
现代社会也有很多不尊重别人的人，他们大多没有受过高层次教育，他们不懂得如何去尊重别人，所以他们大都也不会得到别人的尊重，这样的人在社会上也就不会有好朋友。
因此，我们必需学会尊重别人，提高自身的道德修养，这样才能得到别人的尊重，在社会中才会有你的立足之地。
关于以尊重六年级优秀作文3
尊重别人，是一种最珍贵最美好的感情，是人生必不可少的重要素质。尊重别人，是沟通心灵的一把钥匙;尊重别人，是连结友谊的一座桥梁;尊重别人，是维系和谐关系的一条纽带。
尊重别人，是沟通心灵的一把钥匙。大家都听说过“孔融让梨”的故事吧，当年的孔融还不到10岁，便懂得尊老爱幼，是个惹人喜欢的小孩。一天，妈妈端上梨子，先让最年幼的他先挑选梨子，结果他拿了一个其中最小的梨子。家人很是不解，他的解释则是;我最小，当然吃最小的，大的留给大人们和哥哥姐姐吃。连这么年幼的孩子都懂得尊重别人，可见他的心灵是多么得美好。
尊重别人，是连结友谊的一座桥梁。一段美好的友谊就这样开始了，有一次松下幸之助在一家餐厅招待客人，一行六个人都点了牛排。等六个人都吃完主餐，松下让助理去请烹调牛排的主厨过来。让人意想不到的是，松下让主厨过来的原因是为了向他解释。
松下对主厨说：“你所烹调的牛排，我只能吃一半。原因不在于厨艺，牛排真的很好吃，但我已经80岁，胃口大不如以前。我想当面和你谈，是因为我担心，你看到吃了一半的牛排送回厨房，心里会难过。”主厨听完后立即握住了松下的手。后来，两人成为了一对好朋友，而松下的客人则更喜欢与他做生意了。正因为松下幸之助的尊重别人，他才赢得了友谊以及更多的财富。
尊重别人，是维系和谐关系的一条纽带。有一年，外国使者来访中国。周恩来总理带着他们几个到处参观，介绍着中国的悠久历史以及未来的发展，但有些外国使者常常不怀好意，总想损一损当时还比较落后的中国。其中有一位外国使者说道：“有件事情我很是不解，我看中国人走路总是眼睛看着地下走路，而我们美国人都是昂着头向前走。”这明显是一种挑衅，也是对我们国家和人民的一种不尊重。
周总理不卑不亢而面带微笑地回敬道：“那是因为美国人正在走下坡路，而我们中国人正在走上坡路。”顿时，一阵冷寂和尴尬，那位外国使者哑口无言，他不得不佩服周总理的睿智。周总理的回答，既给予对方以回击，又维护了我们的尊严。从这个故事中我们得到一个启发，要维持一种和谐的关系，你必须学会尊重别人，这样别人才会尊重你。
尊重是相互的，只有你尊重了别人，别人才会尊重你。在尊重的世界里，打开自己美好的心灵，与人为善，维持一段段美好的关系，创建和谐美好的世界。
关于以尊重六年级优秀作文4
尊重他人是一种高尚的美德，是个人内在修养的外在表现。尊重，是人的一生修养以及自我内涵的表现，也是人所必须具有品质。尊重，简单的说，就是一种品德。它反映的是一个人的文化素养，道德修养。同时也反映了一个民族的文化底蕴。尊重是一种品德，无论是在学习、工作还是生活中，无论是对同学、老师、领导、同事或是邻居、朋友甚至家人，都应该自觉践行尊重，因为每一个人都希望得到他人的尊重。
在现实生活中，经常有许多人不注意尊重他人：同学之间、师生之间、上下级之间、同事之间、左邻右舍、亲朋好友甚至家人之间，有时候完全以自我为中心，不注意别人的感受，不给对方留下足够的心理活动时间，与别人谈话时，只顾自己侃侃而谈，不给对方插话的机会;在听别人倾吐心事时，东张西望，左顾右盼，心不在焉;对给自己提意见的人耿耿于怀，对批评自己的人做出不礼貌不文明甚至粗野的言谈举止，等等。这都是不尊重他人的不文明行为。
当然，在我们的日常学习、工作和生活中难免会遇到对方有意或无意做了伤害你的事情，在这种情况下你是以其人之道还治其人之身?还是以宽容的态度原谅对方?如果你能换一个角度思考这个问题，以别人难以达到的大度和宽阔的胸怀来对待处理，那么你的形象就会高大起来，你的宽容和大度就会让你的人格折射出更加高尚的光芒来。这样你就会获得更多的尊重，在今后的学习、工作和生活中他们也一定会加倍回报你的。
你对别人的尊重其实不仅是尊重了别人也同时尊重了自己，因为尊重也会使别人对你肃然起敬。同学之间，同事之间、邻居之间、师生之间、上下级之间要学会互相尊重，就是夫妻之间也应该互相尊重，越是亲近的人，你说话越不能放肆，因为越是亲近的人越容易受到伤害。领导对下属的尊重更加会显示出的水平来，领导特别是一个单位的主要领导本来就处在高处不胜寒的层面，你对下属说话和蔼可亲，不当众让下属难堪，关心和体谅下属在工作和生活中的难处，会使下属心情舒畅，会使其努力工作，更能赢的下属对领导的尊重。
所以说，人的内心都渴望得到他人的尊重，但也只有你先尊重了他人才能赢得尊重。常言道：送花的人周围都是鲜花，种刺得人身边都是荆棘。就让我们每一个人都去先尊重别人吧!因为尊重别人就是尊重你自己!
关于以尊重六年级优秀作文5
古人云“爱人者人恒爱之，重人者人恒重之”，尊重他人，本就是一件快乐的事。
在人与人的交往中，尊重是非常重要的礼仪，尊重他人，不仅仅代表了我们内心的态度，同时也是可以获得他人的回报，使自己的心灵快乐的行为。
古代的文人学者在互相尊重的前提下，相互品词论句，讨论文学问题，交流自己的意见，因此不光文化造诣上有了更进一步的提升，同时也收获了互相尊重，互相理解的快乐。
战国时期的廉颇和蔺相如就是很好的例子。廉颇开始因蔺相如出身卑贱却与自己同位，而瞧不起他，可蔺相如却避开了与廉颇的冲突，充分尊重了廉颇，而廉颇最后也终于认识到了错误，负荆请罪，表现了对蔺相如的尊重，最终二人在朝政上相互尊重，相互合作，保证了国家的安康稳定，而两人也成了“刎颈之交”。
就像廉颇和蔺相如一样，当我们遇到质疑时，首先应该充分为他人考虑，尊重他人，这样才会获得他人对你同等的尊重，把一件不快乐的事转变为快乐的事。
如果一味地只是想着自己，而不去尊重他人感受的话，那么会产生很多本不必要的冲突。也许是和你的同学因为一些芝麻小事争执起来，用语言伤害对方，像这样相互之前的不尊重，往往会导致小事变大，最终导致同学关系破裂。像这样为了逞一时的口头之快，伤害了对方，最终使得自己失去了一个好同学，其实最后受伤难过的还是自己。
而如果尊重了你的同学，理解他的想法，两人互相尊重，互相理解，用交流消除隔阂，那么同学关系不但不会破裂，反而会更加融洽，这样自己也能以更快乐的心情来学习。
生活中处处需要尊重：老师与学生互相尊重，老师可以感到工作的快乐，而学生可以感到获知识的快乐;父母与孩子互相尊重，父母可以感受到孩子日益成才的快乐，而孩子可以感受到被父母呵护的快乐;同学之间互相尊重，大家可以感受到收获友情的快乐……像这样人人都相互尊重，收获属于自己的快乐，那么世界的色彩将会更鲜明。
尊重他人，从而获得他人的尊重，这本身就是一件快乐的事。
一、通过历史教学培养学生尊重生命的意识
《普通高中历史课程标准》中明确提出:“加深对历史上以人为本、善待生命、关注人类命运的人文主义精神的理解。”每个人都是独特的, 他们都有自己的尊严和生命, 值得我们珍视。例如教师在讲到日本的南京大屠杀时, 通过多媒体向学生展示了当时的惨状:横尸遍野、满目疮痍、孩童尸体横卧、四处都散落着飞机残骸。时隔七十五年后的大屠杀幸存者在回忆这段历史时仍然义愤填膺, 惊恐与痛苦交织, 失去亲人、痛哭流涕的强烈感情流露足以表明他们对日本侵略者恨之入骨。此时, 学生们有些激动, 有的破口大骂:“杀死小日本!”教师见此情形说:“美国在广岛和长畸投放的两颗原子弹, 不仅摧毁了城市, 也杀死了他们几十万人。”同学们高呼:“罪有应得!”教师反问:“他们该死吗?!”同学们大声地喊:“该!”稍过片刻, 学生哑然, 有人小声地说:“其实他们也是无辜的。”教师说:“是的, 日本人是应该受到惩罚, 但绝对不是这些无辜的百姓!他们也是战争的牺牲品!同学们, 让我们珍爱生命吧, 愿战争永远从人类的星球上消失!”教师接着问:“同学们, 国与国之间的战争给人类带来了巨大灾难, 那么, 人与人之间应该怎么样相处呢?”“相互尊重!”同学们异口同声地回答。教师说:“是的, 世界上没有十全十美的人, 谁都有缺点和不足, 每个人都希望得到别人的尊重, 只有尊重他人, 才能受到别人的尊重。所以, 生活中你们要学会接纳他人、欣赏他人、尊重他人、善待他人, 才会有良好的人际关系, 才会有生命的健康成长。”历史教师应该充分地用好这方面史料, 不失时机地加强对学生生命意识的教育。
二、通过历史教学培养学生自强自主意识
自强意识是人必备的素质之一, 有这种意识的人才会在未来的学习和工作中展现强者风范, 促进社会的发展。在讲到《史记》时, 教师可以请同学讲述司马迁的事迹后问:“你们从司马迁身上学到什么品质?”同学们回答:“忍辱负重, 成就人生。”在讲到李时珍时, 教师问:“同学们, 从这位伟人身上你们学到了什么优秀品质?”同学们说:“坚持不懈, 持之以恒。”在讲到罗斯福时, 学生总结说:“身残志坚, 励志成功。”高中历史教材中像这样的伟人比比皆是, 教师要让学生深刻地认识到, 只有那些有自主自强品质的人才会走向人生的成功。在讲达尔文的进化论时, 教师要让学生领悟“物竞天择, 适者生存”是自然界的生存规律, 动物只有在竭尽所能后才会有生存下来的机会, 同样道理, 人也只有在殚精竭虑、不断超越自我后才会有发展和成就。
三、通过历史教学培养学生珍惜时间的意识
人的生命是有限的、短暂的, 只有珍惜时间的人才会有所成就。珍惜时间的历史素材很多, 如东汉张衡在文学和科学上取得了重大成就, 其名言是“人生在勤, 不索何获”;爱迪生取得多项傲世发明, 他的名言是“天才就是百分之九十九的汗水, 加上百分之一的灵感”。著名的军事家拿破仑每天工作15小时, 甚至18小时, 他曾这样说:“工作是我的一切, 我生来就是为了工作。即使我身后什么也没有留下, 即使我所有的业绩全部毁灭, 我的勤奋和我的荣誉, 在我死后仍将鼓舞千秋万代的青年。”既然珍惜时间成就伟人, 那么学生就应该珍惜时间, 教师要引导学生自制作息时间表, 合理安排作息时间。教师要让学生找到一句珍惜时间的格言贴在桌面上, 时刻警醒自己, 养成珍惜时间的习惯, 上课时不去打扰别人, 更不能扰乱课堂纪律, 影响全班同学学习。通过一段时间历史课堂的惜时教育, 学生珍惜时间的意识会明显增强, 自习课纪律会明显好转。
四、通过历史教学培养学生的创新精神和创新意识
创新是一个民族发展的动力, 历史教学是培养学生创新能力的良好资源。比如在讲到秦孝公变法时, 秦国在内忧外患随时可能被灭亡时, 励精图治的秦孝公任用商鞅进行变法, 经过了几十年的努力, 最终于公元前221年灭六国而完成统一大业。二战后资本主义国家高速发展是开创践行了国家垄断资本主义模式, 这就是资本主义国家的创新之举, 使国家获得了黄金发展时机。在讲到改革开放时, 中国创新地引入资本主义国家的市场经济, 建立了有中国特色的社会主义市场经济体制, 才有我国今天的社会主义建设的巨大成就。通过历史上的改革强国的教学, 让学生明白改革创新是一个民族不断发展的灵魂。知识经济的时代, 创新能力是核心竞争力, 因此教育不能只满足于传授已有知识, 更应当将重点放在提高学生适应未来社会的创新能力上。教育学生不要因循守旧, 要用不畏困难、独立自主、事实求是、敢为人先的创新精神去面对自己的学业和未来的事业。
寒假里学校里发了一本书叫做《找准人生的北斗星》。我从书中找到了答案。
我迫不及待的翻开书本，里面的一个个小故事好像有魔法似的吸引着我。这本书向我们讲述了“八荣八耻”，让我们知道怎样找准人生的北斗星，要怎样正确地使用它的力量。
在这么多篇文章里其中一个人让我记忆忧心他就是——叶中央。大家都知道，在茫茫的大海上有着无数的灯塔，而灯塔上有着勤勤恳恳的守塔人。他们日复一日地在一望无际的大海上为过往的船只指点方向。像蜡烛一样燃烧自己，照亮别人……茫茫东海上，有一座荒岛。岛上有一个孤独的守塔人，名叫叶中央。叶中央祖孙四代都是航标工。他的祖父是中国第一个守塔人。他在海岛上只有一个10平米的地方，里面有床、写字台、箱子!这些是他在海岛上的唯一东西。他时时刻刻为航船指引。他一人在这个海岛上孤独度过了43年，43年呀，这意味着什么?意味着青春的奉献。43年的孤独、43年的坚守、43年的牺牲，叶中央用无私奉献的光芒照亮了所有的人。
坚持不懈是一种伟大的精神，不管是什么时候做什么事，都应该有这种精神。每个人都有自己的目标，许多人为了自己的目标而坚持不懈地奋斗，然而也许多人都在半途中就放弃了。
在我们身边也有这样的`事例。我们班有两个游泳健将，他们从二年级开始学游泳，整整学了6年，在这六年里，他们常常很晚回家，可作业却一点也不耽搁;他们常常在假期里去训练，没有多余玩的时间;他们常常累得精疲力竭，但却没有一丝抱怨……这意味这什么?这意味这他们为了游泳放弃休息，放弃所有。他们并没有像叶中央一样在孤岛上43年。6虽短，但如果加上一个年，那将是多么的久远。他们在6年了没有叫过一声苦，一声累。一年四季都是这样，不管是酷热的夏天，还是寒冷的冬天。他们依然如此。当冰凉的水触到他们皮肤时，那是刺骨的冷，可他们并没有退缩，更没有放弃，甚至连眉头都没有皱一下，依旧认真，努力的练习。“日复一日，年复一年”他们那沉甸甸的金牌是对他们辛苦的付出最好的证明，可是这些来的容易吗，这背后要付出多大的心血啊!这要有多大的毅力才可以完成的呀!他们是我的榜样，我身边每一个人都是我的榜样!
历史上许多伟人都是在艰难困苦的条件下拼搏出来的，正是因为他们坚持不懈，为着目标努力奋斗，才会被天下人赞颂。也有许多人本来可以名垂千史，但是因为吃不了苦而失败了。坚持不懈的精神很重要，半途而废的人永远不可能达到成功的彼岸，不能够实现理想。
在生活中，我们也该有坚持不懈的精神。当我们在学习上遇到困难的时候我们不能退缩，只有勇往直前。如果成功那么容易得到，那么还需要什么坚持不懈的精神呢?
我认为，一个人要有一个坚持不懈的精神才能做好每一件事，为自己的人生目标坚定不移地走下去，谱写一个属于自己的完美人生。
其实，交通安全，只要人人遵守，安全出行，文明出行，就会没事。在道路上，有交通信号，由红灯、绿灯、黄灯组成，红灯代表禁止通行，绿灯代表准许通行，黄灯表示警示。千万别闯红灯，有句话说的好“红灯无数次，生命只一次”，珍惜生命。
我们在转弯时，一定要看看周围的情况，特别是骑自行车时，我们奥数老师说过：“上年一个学生骑自行车起到了转弯处，不看情况就冲了出去，一辆轿车开来了，将那学生撞出了十米远，那学生残疾了。”
有一天，我要去爷爷家，车子开到半路，就停了下来，我怀着疑问，问爸爸：“怎么啦?爸?”“有交通事故。”爸爸说。我一听，立马打开窗户，一看，原来是一辆汽车因为对面来了车要躲开，开到了旁边，撞到了树上，树都被撞弯了，周围有三四个警察，看来很严重。可如果他们都遵守交通规侧，文明行驶，会有这样的结果吗?
交通安全隐患包括酒后驾驶，酒后驾驶很严重，司机酒后驾车，因神志不清导致交通事故，在此提醒广大的司机叔叔阿姨们，希望您少喝酒，酒后一定不要逞能，要坐公交车或出租车回家，避免交通事故给您带来麻烦，给家人带来悲伤。
而展现在我们面前的梅树并不是天然的野生梅树, 正是文章中所提到的经过人工栽植、剪斫、删夭的“盆梅”。
其实龚翁并不是以一位美学家的视角来审视盆梅的, 而是在当时的社会背景基础上, 以一位社会学家、思想家的眼光, 来思考社会问题。龚翁呼唤的是思想解放、人才解放, 不拘一格降人才, 不拘一格育人才。盆梅只是作者感发的媒介, 这也符合中国文学托物言志的传统。在这一点上, 我们没有必要轻率否定“人才解放”的主题和托物言志的艺术手法。
但是, 我们更应该珍视审美直觉给我们带来的感受。为什么龚翁所提到的这些“病梅”会展示出如此的魅力呢?笔者认为, 不能简单地断之以“中国封建士大夫病态的审美观”这样的结论。
以曲为美
中国艺术讲究“虽由人作, 宛自天开”, 虽然一切艺术品都是由人做出来的, 但力求达到自然的秩序, 不漏任何人工痕迹, 此所谓“巧夺天工”。梅枝天生屈曲, 植梅者“锄其直”, 看似“遏其生气”, 有伤物性, 实则正是顺应了梅枝虬曲的天性。
曲, 是天地间万物的天然形态。草萌花发是“曲”, 波舒澜卷是“曲”, 云烟缱绻是“曲”, “从物质的本来形态来说, 曲才是基本的原生态, 曲是生命所葆有的存在方式”。只有当生命不存在时, 才会变得僵直。道法自然, 作为艺术品的盆梅其实是在艺术化地呈现生命的真实形态, 老干遒劲, 小枝蟠曲, 貌虽龙钟, 但神如龙蛇, 盘曲之中, 透射出内在奔涌的活力。“飞舞的线条永远是追踪超越形式的中国艺术的命脉”。
从文化的角度考察, “曲”一直受中国文人喜爱, 特别是在中国园林艺术与传统绘画艺术中也是常见的, 山无起伏, 便是顽山, 水无潆洄, 便是死水, 斗折的回廊, 起伏的云墙, 蜿蜒的画桥, 袅袅余香, 曲岸风荷无不是“曲”的艺术。
曲之美, 是一种真实之美, 展现了生命的元初本真形态, 生机活力正在“屈曲”之中
以欹为美
高大的白杨树, 枝桠一律向上, 绝不旁逸斜出, 而梅枝恰恰相反, 越老越生成横出的姿态。飞枝下探, 如神龙入海;虬干腾空, 似鹰隼试飞。中国艺术讲究动静结合, 在均衡之中求动势, 在动势之中求均衡, 迎风而立, 欹而不倒, 营造了一个最有张力的空间, “狡兔暴骇, 将奔未驰”, 这是最有包蕴性的时刻, 所以也最扣人心弦。
俗世的生活一再要求生命中规中矩, 这里偏偏给它来个或醉、或痴、如癫、如狂, 打破生活的常式, 改写生命的单调, 展示出一种卓荦不羁, 飘洒萧逸的精神风貌, 投射出对生命自由的渴望。再者, 漫漫人生路上, 我们总是小心翼翼, 自以为步步为营, 稳操胜券, 可是世事难料, 难免阴沟里翻船, 身陷绝境。就在我们一头雾水, 不知何去何从之时, 总有些“不经意的生机”, 在“旁边”默默吐绽着芬芳和绿意。生命就是这样, 需要旁逸斜出, 需要打破既往的成见, 走出僵滞的程式。相信在生命的拐角处, 必定“柳暗花明”。
这正是梅树的“以欹为美”———活泼的生命需要旁逸斜出。
以疏为美
“删其密, 夭其稚枝”, “以疏为美, 密则无态”。一提到“疏”, 自然会想到“疏朗”“疏放”“疏落”“疏淡”“疏阔”……刘大櫆在《论文偶记》中说:“气疏则纵, 密则拘;神疏则逸, 密则劳;疏则生, 密则死。”这里虽然是对古代散文的评价, 但透露出“以疏为美”的审美风尚。“以疏为美”, 源自中国的“气化”哲学:“天地万物由一气派生, 一气相联, 世界就是一个庞大的气场, 万物沉浮于一气之中, 天地自然为一大生命, 一流动欢快之大全体, 天地之间的一切无不有气荡乎其间, 生命之间彼此互荡, 由此构成一生机勃勃的空间。”[4]疏, 有“通”、“导”之意, “疏”则“流动欢快”, “疏”则“彼此互荡”, “疏”则气韵流荡, 风神晔晔。和疏相对的是“密”, 密则实, 实则不通透, 不通灵, 密不透风, 则死气沉沉了。
“疏”之为美, 美在虚灵空阔, 美在活络通畅。
疏影横斜, 风神舒畅, 超脱透彻, 最宜虚灵空阔的心灵栖息。澹澹然、悠悠然, 让人“对俗世悲欢扰攘, 不再有动于衷”, “没有什么可忧心、可紧张、可执着”。人世当中有太多的“执着”, 有太多无法抽身的羁绊, 萧疏淡泊之心最为可贵。
结语
梅之曲, 展现的是生命的元初形态, 生机活力正在“屈曲”之中;梅之欹, 是旁逸斜出, 改写了生命的单调, 还生命以千姿百态、丰盈灵动;梅之疏, 美在活络通畅、萧疏虚灵、超拔脱俗。“病梅”不“病”, “病”梅之美, 美在生命精神的呈现。
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