努力做一个有思想有良知有幸福感的校长

努力做一个有思想有良知有幸福感的校长（通用11篇）

努力做一个有思想有良知有幸福感的校长 篇1

——2014校长述职报告

尊敬的各位领导、各位同仁：

今天，是一年一度向组织和同事汇报思想和工作的好机会，更是求得组织信任和肯定、求得同事理解和支持的好时机。现在，我谨向大家汇报过去一年我的学习工作情况和学校工作的开展情况，敬请大家批评指正。

一、践行做一个有责任有良知的校长的诺言

1、不断学习，做一个有思想的校长。

校长的思想是办学的灵魂。因为校长的观念决定学校思路，思路决定学校发展。校长的思想来源于读书学习：只有学习才知不足，才能提高做人、治校、修身的品质，才能不断充实自己，才能提高治校能力，才能创新。一年来，我努力做一个真正“读书人”，做一个“学习型”的校长，我读了《陶行知教育文集》、《心理学与生活》、《论语》等多部作品，同时我经常关注教育时事，通过电视、网络等媒体进行学习，并及时记录下自己的感想。通过学习，丰富了自己的教育思想，提高了的思想境界，改进了自己的工作方法。

2、恪守职责，做一个有责任的校长。

校长是学校的法人，法人必须对学校的一切负责，必须严格履行当校长的义务。一名优秀的校长必须具有对学校的高度责任感，把“责任”刻到心中，我经常反复思考以下三个问题：我凭什么当校长？凭德才还是凭经验，凭勤奋还是凭什么，我只能靠敬业勤业、谨慎来开展工作。我给学校带来什么？我希望在任期内，学校硬件要有变化，软件要有进步，整个学校要和谐发展，教师乐教，学生乐学，师生快乐。我给学校留点什么？我希望留下有形的教育资源，更希望留下办学思想、教育理念、人文传统和个人形象。在工作中，我牢记职责，把提升学校品位、提高教育质量、协调公共关系、关爱师生当着义不容辞的责任，竭尽忠诚，严格履职，向着目标努力前进。

3、忠孝仁义，做一具有良知的校长

我的“忠”，就是热爱祖国，忠于职守，就是热爱学校、忠于校长工作。我的“孝”，就是孝敬父母，尊老敬贤，就是关爱退休教师，敬重同事和家长。我的“仁”，就是以人为本，富有爱心，一切从关怀人、爱护人、发展人的目标出发，使校园达到和谐的最佳状。我的“义”，就是追求公平正义，保持节操，帮助人成就人，讲诚信讲原则，绝不做伤害集体和老师的事。我始终率领我的团队，善行义举献爱心，勤俭办学发展事业，关爱学生一个都不能少，关怀同事有求必应，倾力教育让学生全面发展。

4、德能勤绩廉，做一个自己满意的校长

当校长，我以德治校，以身作则，言传身教，坚守岗位；当校长，我勤奋忠实，勤俭治校，从不乱收乱支；当校长，我享受工作的乐趣，看到学校变美、学生成长、教师笑脸，我由衷的高兴；当校长，我坚持言传身教，引导学生做人求知，看到一个个学生健康成长，迈向成功的校园，我感到特别自豪。

二、强力推进农村同类优秀学校建设工程

1、思想引领，凝聚办学理念。

好的学校传统优良、思想先进、人才俊杰。好的教育思想引领教育的发展，引导教师进行“活的教育、好的教育”。我校要上台阶，更需要先进办学理念指引。为此，我们经过理性思考，通过实践，形成了具有汤集特色的办学思想——办学理念是“身心发展，知行合一”，坚持“以教学为中心，抓队伍，抓校风，抓德育”的办学思路。努力形成“开放、和谐、求实、创新”的校风、“敬业、乐业、爱生、爱学”的教风、“勤学、乐学、会学、学会”的学风。

2、建章立制，完善办学制度。

制度化管理是学校实行有效管理的基础和根本。我校重视规范管理，注意制度的实际需要性、科学规范性、公正合理性和严肃性，注意把制度管理、情感管理相结合，让学校和教职工有章可循、和谐发展。目前，我校修订完善的《教职工考核制度》人手一册、认真落实，特别是校级干部在岗每天公示制度和教职工考勤公示制度使作风建设跃上了新台阶。

3、内外兼修，提升办学品位。

高品位学校应该是高质量、有特色、科学和谐发展的学校。我校抓住教育均衡创建的契机，加大投入，努力改善办学条件。自开展创建活动以来，我校积极采取行动，多方筹措资金，加大了校内基础设施的投入。学校先后多次召开教育均衡专题会议，安排布署校园文化建设工作，多次组织学校老师赴兄弟学校参观学习，对校园环境进行整体设计，局部改造。在草坪上设立标语牌；花带旁设置橱窗，展示特色建设成果；每班教室前墙壁上有学生书法、班主任寄语、宣传画。学校花大气力建设校园文化，就是要充分发挥环境育人的功能，全校还开展诵读国学经典活动，小学部诵读《三字经》，中学部诵读《弟子规》，为教育现代化建设营造浓厚的人文氛围。我校着力提高学校“软实力”，用先进的教育理念指导学校发展，加大校园环境文化建设，努力形成学校的团队精神。对外，协调树形象，行风评议满意率100%，树起了汤集学校的教育品牌。

三、务实工作，努力推进师生和学校共同发展

1、坚持德育为首，强化活动育人，打造优美育人环境。我校德育工作坚持贯彻教育方针，努力培养品学兼优人才，做到先育人后教书。全面抓实德育常规，建立健全德育评价考核机制，实践“活的教育与活的德育”和“生活即德育”的德育工作新思路，把主题教育和活动育人相结合，大力培养班主任建设特色班级，形成了富有特色的德育板块，我校参加区艺术节和区运动会等文体比赛多次获奖。

2、坚持教学中心，强化素质教育，打造优秀质量基地。

教育质量是学校一切工作的中心，我校教师视质量为生命，和学校一起共同为提升教学质量不懈努力。我校逐步形成了独具特色的教学质量管理新模式：坚持全面提高教育质量，扎实做到科研强校，提升教师素质，提高教学效益，强化质量工程：强化质量管理三三制（学校突出中心，建机制、重投入、明奖惩，教导处抓教学质量，定制度、重检查，严考核，班主任负责班级质量，优化班科配合、班级管理、特色教学），提高课堂效益靠三力（师生集中注意力，提高学生记忆力，训练思维力），通过多个举措树形象（蹲班坐课：班主任每天至少一节提倡教室办公，科任老师每周2节。管理承包：分类承包学生，关心帮助辅导，定量定性考核。）；持续推进教育教学协调发展（教育质量、德育常规、安全稳定要协调，教师成长、学生成长和学校发展要协调，毕业班与非毕业班、统考与非统考学科要协调，分段要求〈幼、小、中〉分类成才、分别考核要协调，学校教育、家庭教育、社会教育、班级教育要协调）。

3、坚持发展要义，强化提高培训，建设优秀班子队伍和教师队伍。发展才是硬道理，学校要生存就必须发展，让学校师生员工和学校一起成长是校长义不容辞的责任。

在学校班子中，严格执行上级对学校领导干部的各项规定，制定了建设行政班子工作计划和考核制度，按照“分层管理，目标激励，责任追究”的原则开展工作，坚持每周一次班子工作学习例会，开展“三争当”创先争优活动，不断完善学月行政负责制，鼓励外出学习培训，班子成员的综合素质和工作能力持续提高，目前我校班子团结、勤勉，工作成绩有目共睹。

“用素质换素质”是我校提高队伍素质宗旨，我校教师队伍建设按照“学习提升素质、教学锻炼能力、活动凝聚思想、考核激励带头”的原则，全面抓老师学习，开展了学习《论语》、《弟子规》等读书活动，开展人人运用多媒体教学上公开课竞赛活动。对老师进行分类培养，开展年轻教师成长提高行动——未满五年或30岁以下老师，侧重政治素质（师德）、业务素质、基本功和学历提高。开展校内骨干教师带头活动，侧重教学质量高、勇挑重担、培养年轻老师，学校领导和教师战斗在教学第一线，开展“六个一”学习活动，送教师到省市区培训学习，用实际工作来锻炼和培养老师，开展学习型校园建设，形成爱校爱岗爱生的团队合作精神。

2013年,我校各项工作和谐发展，重过程，重结果，多次受到领导和同行的好评，学校办学硬件和教育“软实力”持续提高。2014年，我校再次获得教育局年终考评先进单位！

今天的汤集学校，既有求真务实、谦虚好学的班子队伍，又有言行带头、爱岗敬业、爱校爱生的教师队伍，既有良好的办学硬件和优美的育人环境，又有优秀的学校文化和规范的管理考核制度，既有不断提高的教育质量来取信于人，又有彰显活力的特色教育来引领师生。

今天的汤集学校，和谐，团结，稳定，发展。在此，虔诚的感恩组织的关怀和爱护，感激同志们的付出和帮助，感谢老师们的理解和支持。

今后，我将心存感激，牢记使命，惦记责任，充满信心，恪守忠诚，用爱浇筑爱，努力工作，认真做事，让生活精彩，让事业有成，让生命闪光！

谢谢大家。

现在，我代表校行政领导班子作述职述廉报告。请予评议。一年来，我校全体班子成员在区教育局的正确领导下，认真学习“两会”精神，开展党的群众路线教育实践活动，加强各项政策学习，积极推进质量立校，加强内涵建设，全面提升办学水平。在工作过程中，进行分层管理，层层负责，在明确的岗位基础做到统筹兼顾，分工不分家，形成学校的整体合力，全体班子成员团结协作，任劳任怨，全心全意为师生服务，学校各项工作都取得了较好的成绩。当然，取得成绩的同时我们也清醒的认识到不足，对照四风进行检查，我们部分同志在廉洁自律方面仍需加强，教学成绩还需进一步提高，更好的做好老师的榜样示范作用。

汤集九年制学校 安震宇

努力做一个有思想有良知有幸福感的校长 篇2

马克思在青年时代就说过:“在选择职业时,我们应当遵守的主要指针是人类的幸福和我们自身的完善。”教师恰恰是这两个目标完美结合起来的职业。一方面,教师立足本职岗位,为祖国为人民精心培养大批合格人才。另一方面,教师在平凡的岗位上撒播着爱心,收获着希望,就能享受和平而又充实的人生幸福。

我们追求真教育。“真”赋予了更深刻、更广泛的含义,教师要对事业真诚,抛弃商业化和功利化的偏见。在这个物欲横流的时代,守住自己灵魂。这个“灵魂”,其实就是一颗朴素而真实的心。

二、幸福源于责任之心———禁受职业的考量

责任,是一种使命。把职业的责任升华为博大的爱心,于细微中发现丰富,于琐碎中寻找欢乐,于平凡中创造奇迹。也许,在工作中会受到社会的不理解,指责。对于各种评价,我们要做的最简单的事就是,摒弃抱怨,认真做好现有的工作,做到问心无愧,心底坦荡。

三、幸福源于平等之心———照耀迟开的花儿

善待潜能生是教育最温暖的话题,如果你换一种眼光,也就是儿童的眼光,准确地说,是站在潜能生的角度看他,你的心情也许会不一样的。你会感到这些孩子不但不可怜,而且很可敬。

爱这些学生,就必须善于走进他们的情感世界。首先就必须把自己当做学生的朋友,去感受他们的喜怒哀乐。

每一颗种子都需要阳光温暖,每一个梦想都需要春雨的滋润。当干瘪的种子,长成参天大树;当孱弱的双翅,翱翔在浩瀚的星空……这是一种幸福中的幸福。

做一个有良知的教育者 篇3

在那个疯狂的年代里，在我们农村的每一个村庄，土法炼铁炉遍地开花。没有铁矿石，而任务又要完成，所以一干领导们便把目光盯到了家家户户闲置的铁锅、铁镐上。据父亲回忆，一般都是大队干部带几个人拎个秤砣满村里转，看到谁家有两口以上的铁锅，把秤砣往锅里一扔，“啪”的一下，废铁就算有了……然后，廢铁被送进炼铁炉，加温熔化——因为没有煤，烧的都是木柴，温度上不去，再加上技术不达标，自然烧不出合格的铁制品来。那时是报喜不报忧的，这废铁只能偷偷地倒掉，于是便有了我所珍藏的这几块……

有了这几块“宝贝”，我经常会拿出来看看，从中感受一下，然后再思考自己面对人生的态度。我们不可能每个人都会炼钢铁，而炼钢铁的原材料确实也不是随便什么地方都能有的。所以，炼不出钢铁来没有什么大不了的，谁也不必为此脸红。成不了先进不是我们的错，但我们至少应该保住我们自己所拥有的铁锅、铁镐、铁勺……其实，在这种形势下，自甘落后也是件了不起的事情，即使我们连一克铁都没有炼出来，但这自甘落后本身对国家来说也是一种不小的贡献。

自从走上教学岗位，我更是时时以此为戒，激励自己做一个有良知的教育者，不浮躁、不浮夸、不冒进、不弄虚作假，无论窗外如何变幻，我只脚踏实地地走好自己的路。所以，在没能评上先进的时候，我并不感到气馁；在被发配到边远乡村的时候，我没有怨言；在受到不公正待遇的时候，我没有丝毫的绝望。担起自己应该承担的那一份责任，勇敢地面对那一双双无尘的眼睛，这是我们教师所要思考的全部。至于其他，由它去吧！

做一个有良知的教育者，但愿每一位教育工作者都能做到这一点！

做一个有良知的共产党人 篇4

黄明哲

良知是一种社会与人的道德观念，或者说是一种首先责任感。构建社会主义和谐社会、全面建设小康社会，呼唤共产党员要坚守良知。有良知的共产党员多了，对社会是福，对百姓是福。

一、共产党员的良知是什么（板书）

明朝著名心学大师王守仁说：“良知之在人心，无间于圣愚。天下古今之所同业。”意思是说，不管是瓜棚豆架下的村夫贩卒，还是闹洞房庙堂之高的贤人雅士，良知是人心之本，“性无不善，故知无不良。”但良知虽然有先天基因的传承，却主要还靠后天的修养与修炼而成。马克思说：“良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。”共产党员是特殊的群体，是用特殊材料打造的钢铁战士，应该坚守怎样的良知？

良知是一种明是非、辨善恶、分真假的感知能力。王守仁说：“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”当世界物欲和媚俗几成潮流，是非和善恶标准被世人涂满，腐败猖獗、卖官鬻爵、正义泯灭、道德沦丧、诚信缺失的丑恶现象令世人愤怒的时候，能让人类心灵自然匡训和矫正的只有道德和文化。良知是首先文化的重要组成，是人性的最后坚守。历史上许多英雄志士、杰出人物就是凭借良知为支撑和动力，让生命活出了灿烂，甚至再创了生命的价值。郭沫若说：“一个人最伤心的事情无过于良心的死灰，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。”在物欲横流，利益冲击我们固有的道德防线时，我们不能丧失了良知。坚守良知，就是坚守希望，让心中常存一分热情，让素养多留一分宽容，让记忆焕发一分快乐，让岁月留驻一些感叹！

良知就是知耻、知愧、知德、知恩。人和动物的根本区别就在于知耻、知愧、知德、知恩。知耻，是道德的自觉。有郑心，人就知道什么该做，什么不该做。知耻，才能有所为、有所不为。知愧，就是知道惭愧、知道内疚。人非圣贤，孰能无过？知过能改，善莫大焉。知恩、知德就是常怀感恩之心。这是人生的一种姿态，是人性的一种证明，是一种社会行为的反省和成熟。一个人乃至一个民族，倘若连起码的感恩之心都没有，若非自大张狂，便是愚陋不堪了。良知是天赋的道德，道德靠后天的修养。如果说首先的沦丧是教育的失败，那么良知的沦丧就是人性的泯灭了。

良知就是克己奉公，修身养性。社会浮躁让人失却纯净，生活奢华让人丢失本真，物欲横流让人沦丧真情，声色泛滥让人堕失伦理，唯利是图让人失去理智，淫秽龌龊使人泯灭良知。这是一种很残酷很可怕的现实。现在不少人整天吃喝玩乐，锦衣玉食，豪车百万，搓搓麻将，会会好友，唱唱小曲，喝喝美酒，泡泡美女„„.甚至有些共产党员也把这看成是生活小节问题。实际上，这是丧失理智、缺失良知的表现。历览古今多少事，成由勤俭败由奢。奢靡败德，淫逸丧志，能说不是推动理智良知所致吗？

良知就是审时度势，进退维谷。契诃夫说：“人在智慧上应当是明豁的，首先上应该是清白的，身体上应该是清洁的。”人中要有了内心灵明纯净的修为，邪念和贪婪都是可以废黜的，有了内心的酌情，人就可以绝处逢生，于穷途未路时得到奋斗的力量。如果当德信的沦丧推动了良知的支撑，当残暴凌厉的疑犯攫夺了人性的酌情，当贪婪逃避了法律的制裁的时候，整个社会就会堕落。所以良知永远是人类社会一面永不褪色的旗帜，也是共产党员安身立命、为人处世不二法宝。

对于共产党员来讲，坚守良知，一要有仁爱心。孔子说：“仁者爱人。”一个对同类都没有爱的人，不可能是一个有良心的人。对人民的疾苦毫不在意的共产党员，在关键时刻也不可能有所谓良心的发现，二是要有是非心。是非心是良知的基本成分。因为良知本身就具备判断是非的标准，而且这种标准是以人类普遍遵循的价值、以符合大多数人的公共价值为基本行为准则的，而不是根据眼前的、即时的功利需要来判断是非的。三是要有羞耻心。羞耻感是一种最基本的道德情感。倘若没有羞耻感，任何脸面都不要，那也就无任何道德可言，甚至宪法、党章也会对他推动约束力。四是要有感恩心。知恩图报是中华民族的优良传统。党员干部的职权是党和人民给予的，一切有良知的党员干部都应当对人民群众怀有感恩之情。五是要有责任心。责任心是人们评价道德、伦理、正义和社会行为规范的核心问题。中国传统文化倡导“天下兴亡，匹夫有责”共产党员的责任心不公在于干好本职工作，发挥好岗位职责，还在于增强服务意识，想群众之所想、急群众之所急，真心、真情、真诚地为百姓服务。六是要有密切宽容心。宽容所表现出来的是一种人生态度、、一种首先境界。共产党员的宽容就是对影响个人利益的过失行为持 豁达的心态；对与已不同的意见和行为持包容的态度。七是要有清廉心。共产党员特别是领导干部要克己奉公、以身作则、清正廉洁，带着执行党的纪律，带出“铁队伍”、带出“好家风”。

二、共产党员为什么必须要坚守良知（板书）

在新的历史起点上，发展中国特色社会主义，构建社会主义和谐社会，要求共产党员特别是领导干部必须坚守良知。

坚守良知是预防腐败的精神屏障。腐败现象为什么会产生，理论界进行了深入的研究，其归因不外乎经济原因、政治原因、历史文化原因等。但是，行为是受动机支配的，安全观原因要通过人的主观心理才能发挥作用。可以说，客观原因仅仅是导致腐败的外在条件，内因才是产生腐败行为的决定性因素。在同样的环境和条件下，有人以权谋私，有人则秉公办事，其中个人的主观心理因素起着关键的作用。党员干部起上违法乱纪的道路，往往是从思想道德上的蜕化变质开始的。中央提出广大共产党员特别是领导干部要廉洁自律，可以说，坚守良知就是把廉洁自律精神内化为党员干部的道德自觉，在思想上筑起一道拒腐防变的屏障和坚固堤防，防止滑向腐败堕落的深渊。

坚守良知是树立共产党员良好形象的基本保障。党的作风关系党的形象，关系人心向背，关系党的生命。党的作风，问题同广大党员干部的工作作风紧紧联系在一起的。良知是党的优良作风的“主观驱动力”是优良作风的道德基础和根源。当前，我们的党风和政风中仍存在着一些问题，如不思进取、无所作为的思想状况，种种严重脱离群众的现象，形形色色的形式主义和官僚主义烈火见歪风，等等。总之，一切不符合党的事业民要求、不符合人民群众利益的不良现象和风气，从其根源来说，主要是党员干部个人放松了对主观世界的改造，忘记了自己是个共产党员，忘记了自己是人民的公仆，忘记了从政应有的政治良知。这必然会在社会上产生不良影响，必然损害党群干群关系，必然败坏执政党的先进形象，长久下去，还将动摇党的执政地位。

坚守良知是履行岗位职责的根本要求。在社会主义国家，政治道德的最高原则即全心全意为人民服务，“勤政为民”就是全心全意为人民服务的实践形态。我们共产党人的一切工作都要以最广大人民的根本利益为最高标准。现在，我们有的赏干部自觉或不自觉地疏远了人民群众，淡漠了与人民群众的感情。有的机关干部下基层，西装革履，一尘不染，“坐着汽车转，隔着玻璃看”，前呼后拥，严重败坏了党的形象。一个有良知的党员干部，必然有强烈的政治责任感。有了良知才会有勤政为民的动力，才会有对人民负责的态度，才能够高质量的完成和履行好岗位职责，更好地服务社会服务人民。

坚守良知是提高自身首先素质的内在动力。要充分发挥社会社会主义道德的调节作用，就必须使个人对社会、对集体、对国家的道德信念确立起来，使外在的政治道德要求变为内在的精神动力，变成人们在政治生活中的内心信念。这个内心信念就是政治良知。中央强调，共产党人要爱党、爱国、爱人民，领导干部要自重、自省、自警、自励。只有做到道德自觉，从内心形成符合人民群众利益政治良知，一个共产党员的道德素质才能有所提高。

三、共产党员如何做到坚守良知（板书）

做事先做人，做人讲良知，这是中华民族最基本的道德准则，也是对共产党人的基本要求。我们共产党员特别是领导干部，身为人民公仆，应当怀着对党负责、体恤民苦、公道办事、清廉为政的良知想事、谋事、干事，做坚守道德的楷模。

坚守良知就要传承美德净化心灵。良知摸不着，却看得见。有之，人心所向，天地归一，百世流芳；失之，人性更新换代，众叛亲离，万年遗臭。共产党员要弘扬善心、戒除恶心、抛弃私心，做到仰不愧党、俯不愧民、内不愧心。为些，一要怀善心施善举。如果我们常怀善良之心，常成善良之事、永做善良之人，我们的家园一定会成为一个温暖、和谐的大家庭。二要心唯实明是非。共产党员必须在荣与辱、进与退、国与家面前，在善与恶、美与丑、真与假面前、辨清大是大非，坚守道德底线，经住各种考验，抵住各种诱惑。三要知羞耻勤省身。常怀羞耻之心，就是要牢记做人的原则、为官从政的准则；常怀羞耻之心，就是要常常反省自己，时时矫正自己的言行，就是要弘扬知耻文化，旗帜鲜明地坚持正确、反对谬论，弘扬正气、抵制邪恶，营造荣辱分明的地。四是要懂感恩知回报。对自己的生存和民展给予帮助的人和事，要性情感谢、铭记恩情、不忘回报。要倍加珍惜工作岗位，倍加热爱党的事业，努力回报组织和人民的培养、关爱。

坚守良知要有敬畏之心。敬畏，就是敬重又畏惧。古人云：“不自重者致辱，不自畏者招祸。”“天下之事，成于惧而败于忽。”共产党员在大胆工作、开拓进取的同时，还要尽在敬畏行有所止，时时感到如履薄冰、如临深渊，始终头脑清醒、严格自律。对人民群众、手中的权力和客观规律有真真切切的敬畏，以此坚定理想信念，陶冶品行情操，不断加强党性修养。要敬畏组织、敬畏群众、敬畏历史、敬畏法纪、敬畏权力、敬畏舆论、敬畏规律、敬畏良心、敬畏人生。敬畏人生，道德要热爱人生。要树立正确的人生观，实现人生价值的最大化，自觉地把人生坐标定位于全心全意为人民服务的宗旨上，把服务人民群众作为最高的人生价值，把积极进取作为根本的人生态度，演算出人生的最高境界。

坚守良知要常怀公道之心。共产党员要秉承公道正派，坚持公正办事。在解决矛盾、处理问题时要秉公用权，认理认法不认人，做到公平、公正、公道，一碗水端平，不厚此薄彼、宽严不等，以此弘扬新风正气，抵制歪风邪气。要行得正、坐得端、碰得硬，办事讲原则、讲政策、讲纪律，符合政策法律规定的严格按程序办，不符政策法律规定的坚决拒办。

坚守良知要不为私心移节。德不修则身家败，私不去则公道亡。作为一名共产党员，要视气节重如泰山，视私利轻如鸿毛。一要把立党为公刻在心上，作为座右铭，把全心全意为人民服务的宗旨贯穿于思想和行动的全过程、做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。二要坚持公正无私的原则。说话公道，办事公正，处理问题公平，特别是在公与私的抉择上，要把公放在第一位，不因私利而更新换代公心。三要防止私心私欲膨胀。要加强世界观、人生观和价值观的改造，锤炼党性，抵挡住诱惑，节制住欲望。

坚守良知要不为玩物丧志。好船者溺，好轻者堕。历史上，玩物丧志、败事亡国的教训很多。梁武帝崇尚佛教而失位，卫懿好鹤而亡国，夫差沉溺酒色而丧邦。现实中，也有一些党员干部不注意自己特殊的身份，热衷于酒场、舞场、赌场，沉溺于纸醉金迷、灯红酒绿之中，严重损害了党和政府的形象。作为一名共产党员特别是领导干部，道德要慎其所好。对于有损于自身建设、影响秉公用权、可能被别人利用、贻误党的事业的爱好，一定要抑制和戒除；要正其所好。注重提升自身修养，加强自我发行，常思贪欲之害、常弃非分之想、常怀律已之心、常修为政之德，做到有所好有所不好，有所为有所不为；要节其所好。对文雅的爱好，既要不事张扬，谨防被人利用，又要注重节制，“喜”而不“玩”，“爱”而不“溺”。

坚守良知要不为名利失德。德是共产党员的立身之石、从业之基。有德则乐，有德是福。争名于朝，争利于市，追名逐利，不配做共产党员。不为名利失德，一要坦然对待位子。官不在大，位不在高。只要设身处地为老百姓办事，都能成就一番事业。要破除唯官是尊、官尊民贱、上荣下辱的思想，正确对待进退去留。二要正确对待成绩。成绩不是专属于自己的，其中既有领导的汗水，又有同事的辛劳。个人贡献再大，与生生不息宏伟事业相比，只不过是沧海一粟，不能把成绩作为炫耀的资本和向组织讨价还价的筹码。三要水獭。以平静之心对已，以平衡之心处事，以平常之心对待名利，做到心不动于利之欲，手不伸于物之诱，目不炫于色之惑。

坚守良知要不为懈怠误事。道不成，过在放逸懈怠；学不成，咎在缺少志愿。身为一名共产党员，要干成事、干大事、不误事，就要民扬只争朝夕的精神，勤勉敬业，永不懈怠。道德，思想上不能懈怠。思想不保守、不僵化，做到与时俱进，始终保持积极进取、昂扬向上的精神状态。其次，工作上不能懈怠。恪尽职守，尽职尽责，充分发挥自己的聪明才智，认认真真干好每一天、做好每件事。最后，生活上不能懈怠。八小时之外不放纵自己，要戒玩风、兴学风，不断提高自身素质和本领。

做一个有幸福感的教师 篇5

打开山东省小学教师远程研修平台的主页，“做有幸福感的教师”几个字就会映入您的眼帘。对于幸福，每个人有每个人不同的理解与感受。记得看过这样一个小故事：猪猪问妈妈：幸福在哪里？妈妈笑着回答：幸福就在你的小尾巴尖上呀！猪猪于是就回过头想法抓住自己的尾巴，可总也够不着，妈妈又笑着说：傻孩子，你只要往前走，幸福就会一直跟着你！故事虽小，寓意却深。回首走过的历程，我们多多少少都会有这样那样的缺憾，于是会经常感叹：如果时光可以倒流，自己的人生一定会是另一番美景，一定会比现在幸福！就像是那只小猪，总想抓住身后的幸福，却不知幸福一路随行！

对于教师来讲，幸福又是什么呢？特别是远程研修中的我们如何做才会成为有幸福感的教师呢？幸福是抽象的，我想每位老师追求的人生目标不一样，对于幸福的感悟也不尽相同。有的老教师认为：每天少教几节课，教非统考学科压力小，少值几次班，便是幸福的；没评上职称的老师认为：平日教学多些辛苦无所谓，评上职称以后，登上了物质的高楼，就算是爬上幸福的云梯；还有的老师认为：幸福的老师要学会享受生活，提高生活质量。但我以为，我们大多数教师还是会将幸福定位到我们的事业中。记得有人说过：只有热爱教育，才会拥有和体会教育的幸福；只有体会到教育的幸福，才会将幸福传递给我们的学生；只有将幸福传递给学生，学生才会快乐的学习；只有学生快乐的学习，我们才会体味到幸福；只有我们体味到幸福，我们才会更加热爱我们的教育。所以，我们不能因为工作而工作，我们要为着我们的幸福而工作。

远程研修中，有的老师体味到忙碌和艰辛，有的老师却在忙碌与艰辛中体味着幸福。自从研修，老师们每天都在工作与学习间忙碌，特别是磨课阶段，个别老师边忙边发牢骚，这是因为他把研修作为累赘，想摆脱又没办法；有的一有时间就上网学习，三个一簇，五个一伙凑在一起讨论这节课还有哪些地方需要改进。作为研修组长的我除忙自己的工作以外，还要督促研修组的老师们及时跟帖讨论，发表话题讨论、参加备课听课研讨，有时候像着了魔一样，一有空就上网学习别校的磨课，检查一下组员们完成作业的情况，发现问题不管是深夜还是清晨，立即发飞信告知，有时一坐就是几个小时，尽管忙得不亦乐乎，但内心是快乐的、幸福的，因为对研修充满着期待，有着对学习的热情，我们在这里贪婪地学习着，唯恐落下一丝一毫；我们在这里尽情地汲取着，唯恐跟不上研修的步伐；我们在这里不断地思索着，如何将新理念新方法运用到自己的课堂。

努力做一个有思想有良知有幸福感的校长 篇6

有句话是这样说的：一个好校长就是一所好学校。的确，一个校长的态度决定着这个学校的发展方向和未来命运，更决定着几个或几十个教师的命运和成百上千个学生的命运。作为新世纪的特别是年轻校长，一定要有自己的教育追求，自己的教育理想，怎么样想方设法让老师们提高教学水平和教学艺术，改进教学方法，又能让老师们劳有所得、看见希望；怎么样让学生养成好习惯、好能力、好品德、好行为，培养真正社会需要的人才。在当前教育形式风潮浪涌的关口，要么你被推出来，要么你被淹没，要看学校发展好坏，关键还是在校长的思想和决策。一个校长要想办好教育必须有魄力和胆识，教育要改革是迫在眉睫的事，既然要搞不如早搞，既然要搞不如抓实，既然要搞就搞出效果。

自接任胡桥小学以来，我紧紧抓住“课改”作为学校的中心工作，一切安排都围绕着“课改”进行。后来临颍县教体局为了更好的在全县全面实施新课程改革，就统一了全县涌现出来的多种不成熟的教学方法，形成“五环节”教学法，其中就包括胡桥小学的“导—学—研—结”四步教学法，“五环节”教学法更完善、有很强的操作性。围绕实施”五环节”教学法，我也是做了大量的工作，和老师们同甘苦、共患难，经过一年多的奋斗，才初见成效。下面我就实施“五环节”教学法的一点体会与大家做一个简单的交流。

一、思想是学校发展的灵魂。

“先改变教师，再改变学生”是胡桥小学推进“五环节”教学法实施的基本宗旨。

任何变革都是先以思想的改变开始，实施“五环节”教学法也不例外，它是一次彻底的教育革命，只有每个教师从思想上真正、彻底的相信它，并积极尝试它，一切改变才有可能。胡桥小学经历了艰难的蜕皮过程：自胡桥小学提出实施“课改”以后，首先是教导主任王德亮老师率先示范，改变在先，冲锋在前，当然也有迷茫彷徨的时候，我都及时给以鼓励和指导，多次交流，并最终走出低谷，“五环节”教学法理念理解到位、课堂风格日渐成熟。然后是两位教研组长梁焕丽老师和陶会玲老师，原来也是极普通的教师，经过不断的思想交流和课堂指导，我和业务主任轮番的沟通交流和鼓劲，这两位老师目前也是胡桥小学运用“五环节”教学法的高手，有自己的风格。最后是转变其他业务能力比较强的老师，通过教研组长、教导主任、校长三方面对老师们的不断的思想交流和鼓励，迅速吸收进了一批课改新兵。总之，任何改革都不可能依靠强硬的行政命令来实行变革，思想交流看似柔和，但威力甚大，能化腐朽为神奇，能使枯木发芽，使铁树开花。

二、行动的策略：立榜样，树标兵。

“让一部分人可以先富起来，带动和帮助其他的人，逐步达到共同富裕”这是邓小平同志在1978年推行社会改革时提出的，历史证明邓小平同志的的先富论是正确的，他的一个想法确实是中国的经济走上了腾飞之路。我个人认为先富论同样可以用在推行教育改革上，像山东杜郎口中学、江苏洋思中学、江苏东庐中学的发展等，已经证明这一点。用到胡桥小学上，我也是坚信不疑的执行“先富论”，不过的我的先富论是让教师的教学水平先富起来，再通过学校的发展让老师的钱包富起来，让多劳的教师多得。

在2009年下学期，在六年级和四年级率先实施课改，其他老师们看着实施改革班级学生的能力确实提高了，教学质量不但不会受影响，而且有提高。到2010年上学期，胡桥小学各班全面实施“五环节”教学法，每一个教师都积极投身于教学改革。假如没有一部分班级的积极改革探索，不可能有全校的全面改革、全面开花。但是在具体的实施过程中还要树立好的班级、好的教师，以“好班级”“好老师”为榜样，让每个班级、每个老师，都是时时刻刻保持清醒。胡桥小学率先实施“五环节”教学法的教师有王德亮（业务主任）、梁焕丽、陶会玲，他们开始得早，坚持的好，并且不断创新，逐渐在各学科内形成了比较科学、稳定的教学风格。没有一部分教师的踏踏实实、冲锋陷阵、无私奉献、积极实践、不断创新，就没有胡桥小学的今天，这一部分教师教师学校的榜样、标兵、先锋，任何时候都要抓好这部分人的思想工作，让他们

不断创新永不停息，才能引领老师们在实施课改和推进素质教育的道路上越走越远，越走越走越前途光明。

让一部分教师先“富”起来、走出来，一层一层的去把“课改”进行到底。

三、抓好教师培训研修持之以恒

思想认识到位了，就需要对教师们进行系统和持之以恒的理论培训，让老师们的教学实践有深厚的理论做铺垫，实施“五环节”教学法的过程中老师们才会不断创新、完善、改进。胡桥小学的具体做法如下：

①、胡桥小学依托每学期前的校本培训，对全体教师进行集中培训关于“五环节”教学法的理念和实施细则。②、胡桥小学一直以来定每周四为“胡桥小学校本培训研修日”，专门对实施“五环节”教学法中出现的问题、疑难或迫切需要解决的理念、标准、方向等进行分教研组的培训和研修。③、胡桥小学对外出培训的教师带回来的先进的和值得学习的做法和经验，整理后对全校教师进行再培训。④、胡桥小学开展了“读好书和交名师”活动，通过多种渠道提升自己、开拓视野，为更好的推行“五环节”教学法打下坚实的基础。

实施“五环节”教学法是一个系统工程，是一个持续不间断的过程，是踏踏实实实践和不断反思的过程。需要校长高度重视，应视“课改”为学校发展的救命稻草，善于抓住机会，大刀阔斧、敢作敢为、雷厉风行的潜心进行改革，最最重要的是有没有持之以恒的决心和意志。

四、抓好教研促课改

开展好“教研”活动，是落实课改工作的最重要的法宝。

开展好“教研”活动，它的作用每一个懂教育的人都知道，无论是传统的教学还是实施新课程改革，都不应忽视“教研”活动，而应把它提在所有工作之首，作为学校，要为老师们搭建好开展“教研”的大舞台，督促好、落实好、坚持好。胡桥小学的具体做法如下：

1、“全员公开课”的开展。老中青齐上，互相听课，互相点评，互通有无，相互借鉴，取长补短，共同提高。尤其是充分调动老教师的积极性，让他们起到很好的引领作用。每一周各教研组必须安排一节公开课，供本组教师观摩、研讨、交流，具体由各教研组组长安排或教师主动要求相结合，教导主任和教研组长每周至少听3节课，其他老师可自由听，听比自己好的课、听自己结对老师的课，不论是哪种形式的听课，听后必须有评课，扎扎实实的搞好听课评课，让自己的缺点和亮点都放在阳光之下，目标是使每一个教师的亮点多起来，缺点越来越少。

2、开展一系列的教学比赛活动：①开展教师基本功大赛，旨在锻炼教师的普通话、粉笔字、教学案设计的水平，使每一个教师真正做到为人师表；②常规优质课评比活动旨在深入教研，公开公正，真正摸清一线教师实施“五环节”教学法的情况；③电教优质课比赛旨在改革创新，与时俱进，让每一个教师与当今科学技术的发展接轨，及早培养学生钻研科学技术，学习文化知识。由校领导担任评委，公开评议，并在课后进行具体指导，通过一学期的“三赛”，从而使一大批青年教师在教学水平、教学能力、课改理念和实施“五环节”教学法等方面得到迅速提高，全校上下形成了浓厚的教研气氛。

3、定期召开教改研讨会：胡桥小学一直以来定每周四为“胡桥小学校本培训研修日”，专门对实施“五环节”教学法中出现的问题、疑难或迫切需要解决的理念、标准、方向等进行分教研组的培训和研修，做到四有：有材料、有记录、有图片、有效果。

4、、加强督查。胡桥小学的教学常规（教案、作业、作业批改、听课记录等）一月一检查，有详细记录，有反馈。专门有业务主任负责对各科教案的检查，教研组长负责对作业和各类记录的检查。胡桥小学的教学常规检查不但是量的检查，更是质的检查，是一次真真实实有效的检查，是真正一步步推进教学改革的检查。

5、加强总结和反思。由于我校教师工作负担较重，多数人自觉学习和思考的习惯没有养成，而教学反思是促进观念更新最有效的手段。于是我校采取了多种途径的宣传和一定的硬性规定：通过全体教师会，对教师进行教育宣传，每个老师要善于总结，不断反思；并在日常教学案检查中尤其强调对教学反思的检查等。

实施“教研促课改”以来，每个教师上公开课的积极性空前的高涨，纷纷要求教研组长安排听课，在课改开始之初，公开课还是难安排。听谁的课谁成长；多听谁的课谁成长的快；谁

听课谁成长，谁多听课谁就成长的更快些，这在胡桥小学也是老师们的共识。在胡桥小学每一个老师都很期盼上公开课的机会，更希望老师们来多听听自己的课，这既是对老师的锻炼，又是对学生们的锻炼。实施“五环节”教学法以来，老师们是越深入实践，越想实践，越想超越自己，更想使自己成长为实施“五环节”教学法真正的标兵、先锋。

老师变了，学生的面貌也跟着变了，学生们学习的积极性、回答问题的自信心、胆量和勇气、合作交流的能力、探究和质疑的能力、善于总结的能力等都有大幅提高，每一个学生都经历着由爱学习到会学习，再到学好习的良性循环，学生的面貌发生了翻天覆地的改变。

五、让老师们运动起来。“做阳光老师，做运动教师”，是胡桥小学对每一个老师的要求，就是希望每个教师的心理都健康，是每一个教师的身体都强健。只有身心都健康的教师才能很好的为教育服务、为学生服务，才能培养出身心健康的学生。

胡桥小学通过下午课外活动，让学生动起来的同时，老师们也别闲着：男老师们组成篮球队，坚持锻炼30分钟；女老师们喜欢打乒乓球、跳绳。开始有的老师不想运动，不好意思，我就带头运动，鼓励每一个教师每天坚持锻炼30分钟，再忙也要锻炼，再忙也要强健身体，再忙也要宣泄压力。运动是最好的减压方式，也是每一个教师一日三餐外最重要的一餐。

通过运动，让大家感受到了工作与生活相融的情趣！舒缓了教学压力，进一步推动了教师全体健身活动的开展，激发了教师们体育锻炼的积极性。身体棒了，心气顺了，老师们工作起来更有劲了！

六、让老师们得实惠

我也是从教学一线走出来的，最了解一线教师难处，要想真正的让教师们潜心教学、积极改革、大胆实践、不怕多吃苦、甘愿多受累，就必须让肯干、能干、有改革魄力的老师们得实惠，否则，前面讲的一切都会大打折扣。

胡桥小学的做法是：首先让积极进行课改并成效显著的教师从证书和晋级上享有优先权，特别是晋级上，我可以让符合条件的教师免走很多弯路，尽量创造条件，把老师们的是当成我自己的事。其次、就是多付出的教师和干得好的教师都有相应的劳务补助，虽然不多，突出多劳多得，干得好就得。最后就是大力支持优秀教师外出学习和搭建老师们走出去的平台（外出做客、讲座）。我通过以上三个方面，积极用我所能为老师们创造更好的工作环境和物质条件，让老师们安心工作、潜心研究、开拓创新，而不必要在名利得失上斤斤计较，而这一切恰恰是一个校长应该替老师们着想和争取的，解决老师们的后顾之忧，做好老师们的后勤部长。

七、有自己的办学特色

课改的最终目的实施素质教育，作为校长一定要以课改作为工作的突破口，并逐渐形成自己的办学特色，并一步步实现自己的教育理想。经过一年多的努力，我所领导的胡桥小学已初步形成自己的办学特色：

（一）、教学改革。全面推进“五环节”教学法，变“老师教”为“老师导”，变学生“要我学”为“我要学”。

（二）、办学特色：

1、办学宗旨：出名师、育英才、创名校。

2、学校管理 ：以情促管；以艺促管；以严促管。

3、教师发展：两训两研加一书。

5、学生发展：三传—四课—五育。

6、学校建设：班级文化建设和多媒体教学网络建设。

我教育理想就是让教师的成长由挪动到飞跃，让学生成长有目共睹，让学校的发展令你不可想象。最终实现“出名师、育英才、创名校”。

做一名有思想的校长 篇7

一、率先垂范:为学校和谐发展引路

俗话说:其身正, 不令则行;其身不正, 虽令不从。校长是学校之魂, 是全体教师的领路人, 其自身素质是承担领导责任、发挥示范作用的基础。因此, 校长要率先垂范。

1.要带头塑造良好的教育形象。校长良好的品格、多样的才能和高尚的情操, 会受到广大师生乃至社会的认可, 产生强大的凝聚力和感召力。作为校长, 我做到了每天早晚迎送学生上学、放学;主动在校园内捡拾垃圾;坚持寒冬早晨和运动员一起训练……我的一言一行对教师、学生的行为都有着潜移默化的引导作用。现在, 师生弯腰捡拾一片落叶、一块纸屑, 已成为学校的一道独特风景, 校园内几天不清理也能保持整洁;运动员无论天气多么恶劣都能积极参加训练, 每年都能在全县运动会上取得优异成绩, 最重要的是他们意识到了毅力是获得成功的必备要素。

2.要具备敬业奉献精神。校长要树立“领导就是服务, 权力就是责任”的思想, 勤奋工作、不计较个人得失, 为学校发展提供最好的服务。郑杰说:为能从容淡定, 须驾驭时间。工作中我坚持按时出勤, 集体活动提前到位, 为老师做表率, 强化教师的时间观念。任何时候以工作为重, 以教师为重, 教师外出学习优先派车, 教师参加赛课大力支持, 指派业务领导一对一指导, 手把手传教, 让教师在活动中历练和提高, 几年下来, 教师专业发展很快。为和教师一起成长, 我和教师同步参与教育局组织的各项培训考核活动, 我坐在考场上, 用自己的实际行动感染教师, 达到“润物细无声”的境界。

3.要建立和谐的领导团队。郑杰说:为使学校机体健康, 须合理分工;为使学校充满创造活力, 须分权。我对中层干部提出了讲正气、增才气、养大气的“三气”要求。要求他们依法办学, 以身作则、业务精湛, 有较高的工作艺术, 用人格魅力凝聚人心、有自己的教育理想和追求, 高标准、严要求, 敢想敢干, 把各项工作做成精品。每年根据实际情况, 选拔年轻、业务能力强的青年骨干担任学校中层领导, 为其保驾护航并充分授权, 解除他们的后顾之忧, 让他们放手干。目前全镇各校在管理规范的基础上, 形成了各自的特色, 各项工作有序开展。在去年教师职称评聘工作中, 我镇156名教师未有一点异议, 向社会展示了学校的和谐有序。

二、精益求精:为学校科学发展奠基

精细化管理是学校快速发展的必然途径, 作为校长, 必须有一种精益求精的态度。工作中需要我们做大事、去拍板的机会微乎其微, 但工作中因一件小事而导致全局皆输, 以至于出现100-1=0的现象也时有发生。因此, 学校需要精细化管理。

1.打造有特色的学校品牌, 促进学校内涵发展。特色品牌是学校办学的精华部分, 一所好学校, 必须有自己的特色品牌文化。我校在充分论证的基础上, 定位打造乒乓特色学校, 投资40余万元新建高标准乒乓球馆, 成立街头小学乒乓球俱乐部, 编排乒乓球操, 为每位教师配备乒乓球拍, 提供固定的打球时间。现在全校师生人人热爱乒乓球运动, 真正做到了以文化育人, 以文化熏陶人, 以精致的校园文化, 提高学校的文化品位。在新校区, 我校将进行高标准的校园文化建设, 凸显乒乓文化, 辅以高中低立体校园绿化, 让校园成为一本“立体的教科书”, 让优良的校园文化陶冶师生情操, 促进学校和谐发展。

2.树立精细管理意识, 提高工作效能。思想决定人的行为, 在推进精细化管理过程中, 我们首先抓观念的转变。一是通过组织“我该如何做教师”讨论、“再塑自我”征文以及各种学习强化精细化管理意识, 引领教师从细节中提升自身形象。多年来, 全镇各界人士对学校的发展交口称赞, 在去年全县社情民意调查中, 我校居全县第四名。二是制定精细化管理制度。“制度和文化是学校有效管理的两大支柱”, 一整套精细化、可行性强的制度, 可以保障政令畅通, 对学校发展起着决定性作用。郑杰说:为提高制度执行力, 须沟通再沟通。工作中, 我们结合校情, 坚持以人为本, 出台适应教师“最近发展区”的各项制度, 使教师愿意接受。成立了教师委员会, 定期召开代表大会, 共同审议、出台适合本校的规章制度。我还经常走进教师办公室, 倾听教师心声, 做好调查研究, 集思广益, 掌握第一手资料, 尽量确保每一项决策都能符合民意。

3.开展丰富的活动, 提升教育品位。郑杰说:为培养学生, 须打造课程产品。我们积极开展“高效课堂”、“生本课堂”、“快乐课堂”研究, 让学生经历一次次成功, 让教师体验到自己的“精彩”, 为师生创造一个主动发展的空间;精心组织校本教研和各种培训活动, 每周四下午为全镇各校教研时间, 每次精心确定切合实际的主题让教师交流, 引领教师潜心研究教育教学, 促进学校教学质量的提高, 增强教师的成就感和幸福感。创立“5+2+2行为跟进式学生管理模式”, 抓好德育常规, 开发精品课程“书法”、“乒乓球”、“街头小学学生礼仪常规”等, 组织丰富多彩的社团活动, 让每名学生根据自己的兴趣和特长找到一隅领地, 在健康高雅的活动中, 感悟艺体魅力、提升人文素养。

三、运筹帷幄:为学校长远发展定位

学校规划是学校发展的蓝图和路径, 作为教育系统的根本基地, 学校必须有一个长远的价值基础, 有一个有高度、深度、广度的理念基础。校长要坚持以校为本, 理性的认识学校的发展状况, 准确把握学校的阶段特征, 要静下心来, 当好棋手, 走好每一步, 为学校的长远发展定好位。

1.校长, 要总揽全局。管理学校犹如下棋, 要熟悉学校内部和外部环境, 了解每一位员工的基本情况, 明确学校现有管理模式的优点和不足。工作中我坚持与不同群体的教职工交心、谈心, 倾听来自基层的呼声, 了解他们对学校发展的意见和建议;坚持将例会开到村小, 督促各类管理人员深入学校, 为村小发展把脉, 努力达到不用棋盘就能在心中博弈的境界。

2.校长, 要锐意改革。校长必须站在时代发展的前沿, 敢于向陈旧的、落后的观念方法挑战, 不沿袭旧路, 不墨守成规, 以积极的心态创新管理。努力做到大胆取舍, 扬长避短, 在管理中确立了“变化、发展、进步”三部曲。郑杰说:校长应该是“教师的教师”, 是“教师改革的排头兵”, 工作中, 我坚持参加每周1次的全校例会, 坚持走进课堂和老师们一起观课、议课, 坚持深入班级了解情况, 让教师感觉到校长不是高高在上, 而是和他们在一起, 是他们中普通的一员, 在融洽的氛围中潜移默化地推进学校的改革。

3.校长, 要放眼长远。有人说, 高手下棋走一步, 心中装有五六步。可见只有目光长远才能取胜。我每到一所学校, 在学校管理基本理顺之后, 并不沾沾自喜, 而是组织人员总结管理工作的经验, 分析当前教育发展的大体方向和趋势, 思考学校未来的发展方向。郑杰说:为使学校持续发展, 须促进教师专业成长。我在学校迁校建校资金困难的情况下, 坚持外派教师参加各层次的培训, 每年用于教师培训资金达5万余元, 就是想引领全体教职工走持续发展的道路, 放眼长远, 因为我知道学校中人的发展是最重要的, 教师的发展最终一定会落实在学生的发展上。

对话:做一个有幸福感的教师 篇8

【关键词】教师压力;对话;幸福感

【中图分类号】G451.6【文献标识码】A【文章编号】1001-4128(2011)03-0137-02

引言：谁偷走了教师的幸福？

一个民族如何培养教师，尊重教师，以及在何种氛围下按照何种价值标准和自明性生活，这些都决定了一个民族的命运。

——雅斯贝尔斯

胡锦涛总书记在全国优秀教师代表座谈会上指出：“教师是人类文明的传承者。推动教育事业又好又快发展，培养高素质人才，教师是关键。”2010年全国教育工作会议指出：“教育大计，教师为本。……要采取更有力的措施，提高教师地位，维护教师权益，改善教师待遇，加强教师培训，关心教师身心健康，为教师解决后顾之忧。要在全社会大力弘扬尊师重教的优良传统，使教师成为最受社会尊重的职业。”

然而，近年来，众多的调查显示，教师的工作压力问题十分突出。2005年中国人民大学和新浪频道联合启动了“2005年中国教师职业压力和心理健康调查”，从“工作压力”、“教师工作倦怠”、“教师心理健康”、“教师生理健康”、“教师工作满意度”五个方面对中国教师生存状况进行抽样调查，结果显示，有39.2%的被调查者面临压力、工作倦怠、心理健康等各方面的状况不佳。34.6%的被调查教师反映压力非常大，有47.6%的被调查教师反映压力比较大，两者加起来占到了被调查教师的82.2%。而86%的被调查教师出现轻微的工作倦怠；58.50%的被调查者教师出现中度的工作倦怠；而心理健康调查中，38.5%的教师心理健康状况不佳，只有28.8%的被调查教师心理健康状况良好。

一系列的数字说明了教师的幸福感正在日益被偷走；这种压力和职业倦怠必然对教育产生非常消极的影响。

教学中幸福感和压力的显性因素和隐形因素

英国Elizabeth Holmes在《教师的幸福感——关注教师的身心健康及职业发展》一书中对教师的幸福感有着详细的论述。作者指出：“幸福感要求的是身心之间的和谐。它意味着在生活中各个维度所具有的平衡感和舒适感，当没有不良刺激烦扰，也没有重压侵袭的时候，我们就会拥有幸福感，会对工作甚至命运有一种掌控的感觉。”并将幸福感分为生理幸福感（physical well-being）、情绪幸福感(emotional well-being)、心理和智力的幸福感(mental and intellectual well-being)、精神幸福感(spiritual well-being)①展开讨论。

作者利用教师援助网的一些研究资料和案例——英国的教师援助在线提出了一系列教师职业本身固有的压力，包括：恶劣的工作环境； 过长的工作时间和过多的工作量；缺乏个人满足感和职业前景；同事的内部策略和矛盾；缺乏交流；士气低迷；抵制变革或过度变革；怪罪文化（ blame culture——）②将教学中的幸福感和压力分为显性因素和隐性因素两大类，③显性因素包括：工作量、管理、家——工作分界、控制点、责任与检查、人际交往的数量、行为和违纪、工作环境、职场欺凌、无助感、信息时代、技能利用不足。

隐性因素包括：教的灵魂，教学的情绪依附、教师的公共印象、对“发现的忧虑”、限制反映的机会、勉强寻找帮助、隔绝、要求完美、遇到攻击性强的家长、同事或学生。

对话，做一个有幸福感的教师

参考以上的理论研究成果，结合英国著名教育家戴维•伯姆的“对话”理论，我们试图提出这样一个命题：对话，做一个有幸福感的教师。

作为前英国皇家学会会员、著名学者戴维•伯姆（David Bohm）出于对“技术理性”统治下人类沟通问题的忧虑，一直致力于研究对话在现代社会中的应用。通过在理论和实践方面孜孜不倦地追求和探索，创造出一种崭新的对话理论，这就是近几十年在西方社会中被人广为推崇的“伯姆对话”（Bohmian Dialogue）。

对话的本质究竟是什么？在伯姆看来，对话是个多层面的过程，远远超越了传统意义上的谈话和交流，它旨在探索对话中人们的思维作用方式。

英语的“对话”（Dialogue）源于希腊词“dialogos”，前缀Dia的意思通常是“两个”（two），但在这里它代表的意思是“穿越”（through）。从字面上讲对话并不意味着只是在两个人之间进行，它可以在多者间进行，也可以是在一个人内心深处进行的自我对话。

如何进行有效的对话，实现真正地交流与意义的生成？戴维•伯姆提出了共享思维的观点。共享思维中的共享（participation）有两层意思。第一个意思指“参与、分享”（to partake of）；第二个意思指“承担、分担”（to partake in），共享不是一味分享利益，而且意味着责任的分担，这二者密不可分。

在对话时，一个人所说的意思，与别人理解的意思，既存在相似性，也存在差异性。一个人可以从别人对他的反应中，发现自己所要表达的与别人理解的之间的不同之处，进而有可能在自己的观点和别人的基础上，产生新的想法。如此反复进行下去，就不断地会有新的认识与观点出现，并逐渐得到两个人的公认。在对话当中，每个人都不试图把他所知道的观点或信息强加于人。相反，可以说是两个人共同去认识并形成新的共识。

在教育中，怎么做到对话呢？

一：与管理者对话：相互理解、彼此信任，走向共赢

哈贝马斯指出：“达到理解的目标是导向某种认同。认同归于相互理解、共享知识、彼此信任、两相符合的主体间的相互依存。认同以对方可领会性、真实性、真诚性、正确性这样一些相应的有效性要求的认可为基础。”④与管理者对话，一方面，管理者要严格按照《教育法》与《教师法》的相关规定，给予教师充分的权利，保障他们的“发展权”、“参与权”，使教师同时扮演着教育者、同事以及教育管理者的角色；另一方面，教师也要尽到教书育人的职责，贯彻国家的教育方针，关心爱护学生，真正成为“人类灵魂的工程师”。

二：与同事对话：知识共享，团结合作，做到同伴互助

现代教育是一种集体协调性很强的职业劳动，它需要包括各专业学科教师、政治教育教师和行政管理人员在内的全体教育工作者齐心协力地工作。教师集体团结一致、关系融洽，是搞好教育事业、培养一代新人的重要保证。教育家叶圣陶指出：“教师要使自己的教育活动真正有益于学生，有益于教学质量的提高，教师之间就要团结合作，互相配合。”⑤前苏联教育家马卡连柯也指出：“教师集体的统一是最有决定性的一件事情。就是最年轻、最没有经验的，如果在统一的、精诚团结的集体里，有很好的有才能的领导者来领导，那么跟任何一个教师集体分道扬镳的有经验、有才能的教师比较起来，也要做出更多的事情来。”⑥因此，每名教师都要与同事之间做到知识共享、团结合作，在同伴互助中作一名有幸福感的教师。

三：与学生对话：师生平等，教学相长，做一个有专业尊严的教师

尊师爱生，是教育规律的反映。师生关系应建立在民主平等的基础之上。陶行知先生曾告诫说：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。”教师在日常教育和教学活动中，应该尊重和信任学生，培养学生的自尊心和自信心，不要随便打击学生。

教师除了要善于和学生做朋友外，还要努力提高自己的专业水平，做一个有专业尊严的教师。因为现代教育所需要的教师，是能把热爱教育，热爱学生的道德美与知识的丰富性融为一体的人。马卡连柯说：“不论你是多么亲切，你的话说得多么动听，态度多么和蔼，不论你的日差生活中和休息的时候是多么可爱，但是假如你的工作总是一事无成，总是失败，假如处处都可以看出你不通业务，假如你做出来的成绩都是废品和‘一场空’——那么，除了蔑视之外，你永远不配得到什么。”⑦教师要交给学生丰富的、有用的知识，自己必须有真才实学，真知灼见，正如古人云：“资之深，则取之左右逢其原”。

四：与自己对话：爱岗敬业，做一个爱思考的园丁

孔子告诫我们：“学而不思则罔”；帕斯卡尔也说：“人只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的芦苇，思想的纤维可以让这苇草更结实。”作为一名教师，一定要学会不断思考，不断反思，做一个爱思考的园丁。

做一个爱思考的园丁，要认真施教，开展科研，不断学习，充实自己。苏霍姆林斯基说：“如果你想使教育给教师带来欢乐，使每天的上课不致变成单调乏味的义务，那就请你把每个教师引上进行研究的幸福之路吧。”⑧作为一名教师，一定要认真总结以往的经验和教训，积极研究新情况和新问题，以高度负责的精神不断思考、探索。

与自己对话，还要做到爱岗敬业，把教学当作自己的一份爱好和追求，并为之奋斗。⑨教师的职业境界有四个层次：一是把教育看成是社会对教师角色的规范、要求；二是把教育看做出于职业责任的活动；三是把教育看做出于职业良心的活动；四是把教育活动当作幸福体验。前两个境界是一个“他律”的取向，后两者是“自律”取向。教师的最高境界是把教育当作幸福的活动。若教师仅仅追求于教学工作的附属价值而忽视了教学工作本身，就不能用心体会其中蕴藏的乐趣。

马克思在《青年在选择职业时的考虑》中说：“如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们就不会为它的重负所压倒，因为这是为全人类所作的牺牲；那时我们感到的将不是一点点自私可怜的欢乐，我们的幸福将属于千万人，我们的事业并不显赫一时，但将永远存在；而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。”教师职业是一门高尚的职业，选择了它，就要求教师具有敬业态度和奉献精神，“捧一颗心来，不带一颗草走”。

注释：

① [英]ElizabethHolmes 著 闫慧敏 译 教师的幸福感——关注教师的身心健康及职业发展[M] 中国轻工业出版社，2006：3

② [英]ElizabethHolmes 著.闫慧敏 译.教师的幸福感——关注教师的身心健康及职业发展[M].中国轻工业出版社，2006：39

③ [英]ElizabethHolmes 著.闫慧敏 译.教师的幸福感——关注教师的身心健康及职业发展[M].中国轻工业出版社，2006：37-70

④ [德]哈贝马斯.交往与社会进化[M].重庆出版社，1989：3

⑤ 听叶老谈师德[J].上海教育,1983.（11）

⑥ 马卡连柯全集.第五卷.人民教育出版社,1956：29

⑦ 马卡连柯全集.第一卷.人民教育出版社，1958： 231

⑧ 和青年校长的谈话.上海教育出版社,1980：85-86

⑨ 王文东. 心灵的教化——变革社会中的中国师德[M].四川：四川人民出版社，2003：140

参考文献

[1] [英]ElizabethHolmes著.闫慧敏 译.《教师的幸福感——关注教师的身心健康及职业发展》，中国轻工业出版社 2006

[2] [英]戴维•伯姆 著、王松涛译．On Dialogue（《论对话》）[M]北京：教育科学出版社．

[3] 袁春平,匡茜.戴维•伯姆对话思想及“对话教学”浅析 大理学院学报,2008，01

[4] 王文东.心灵的教化——变革社会中的中国师德][M].四川：四川人民出版社,2003

做一个有思想的教师 篇9

利用寒假，我阅读了《做一个有思想的教师》一书，该书分思想观念篇、科学管理篇、课堂改革篇、学生发展篇四部分，作者郭道胜借鉴现代教育的最新成果，以现代教育思想为指导，从创新教学实践视角，就当前教育教学的几个重大问题，对教师自身的素质教育及修养等方面进行了卓有见地的论述，提出教师应具备教育思想、教育智慧、教育品格、教育精神，应做一个有思想的教师。

一、教师应该具有怎样的思想

作为一名教师，我和每一位同事都在非常努力地工作，可以说为自己的教育教学工作竭尽全力，人人不甘落后。美国经济学家约翰。贝勒斯说过：“劳动给生命之灯添油，而思想把灯点燃。”因此，作为一名教师，既要认真工作，又要在工作中讲求科学性、方向性，做一名有思想的教师，不懈努力，才能成为一名优秀的教师，使自己的教育教学工作取得较好的成绩。在教学活动中，许多老师对教师职业价值的认识不足，处于“搬运工”“教书匠”“经验型”层面，默默无闻、埋头苦干的教师较多，而“专家型”“研究型”“反思型”的教师较少；处于教育研究之外的被动执行者、盲目模仿者较多，而自觉将教育研究作为自身职业职责主动参与、勇于探索、积极创造的较少；循例执教，习惯于操作训练，满足于传统教化的较多，而以职业心态认识生命价值、体验存在意义、享受创造快乐的较少。作为一名教育工作者，应不断反思自己，不断学习，对现代教育思想、教改趋势、教育理论、有清醒的认识，不断总结经验，善于发现问题，构建自己的教学体系.懂得学生发展的需要是基础教育的宗旨.爱心是基础，发展是宗旨，育人是目标。我们不仅要传授知识，更要帮助学生找到学习的方法，让学生不断发展。教师要把教育工作看成自身智慧、才能、力量的表现，是一种崇高、富有激情的活动，对自己的职业发生浓厚的兴趣，就会努力发扬创造精神，提高自己的教育才能和教育艺术人生，从学生方面看，也可促进其素质提高，使学生既有人格魅力、又有社会竞争力、既可持续发展、又能不断创新的“智慧之生”。

二、我们应该培养什么样的学生：

曾在一座学校看到过这样一条标语：“如果学生进来时是问号，出去时是句号，您的教育就失败了。”读了《做一个有思想的教师》一书，我更深刻地认识到了这句话的含义。如果我们教出的学生通过在校的学习，能提出更多的为什么，能养成在学习过程中大量参与和积极表达的习惯，能让我们的学生对所学的东西感兴趣、通过学习产生强烈的好奇心和探求欲，具备质疑和评判的能力、对外部精彩的世界感到新鲜好奇，有探究的欲望，能够展开想象的翅膀，拓展广阔的心灵，留下思考的轨迹，对自己的发展有足够的自信心，对自己及身边的人和事有深刻的感受，有丰富的内心情感世界和对真善美的热切渴望，我们的教育就可以说是成功的。

三、实施智慧之教，培养智慧之生

过去人们总是说：“要给学生一碗水，教师要有一桶水。这种教学模式在现在来说，已经非常陈旧，是一种灌输式的教学模式。现在的教师，应该是一个帮助学生挖掘泉水的人。要教给学生方法，调动学生的力量，帮助挖掘出取之不尽、用之不竭的知识之泉。我们不能让学生成为复制知识的机器，要使知识成为学生的主体能力，运用知识对客观事物进行改造和创新。学生有巨大的潜力，只要发挥了足够的潜能，任何一个人都可以成就一番惊天动地的伟业，都可以成为一个新的爱因斯坦。所以，教师应尊重学生的自主性，能动性和创造性，树立”学生是学习的主体，发展的主体，是未来社会的主人”的观念，并使学生意识到自己是学习的主人，充分发挥自己的主动性、积极性和创造性，逐渐形成独立学习，自我教育，自我发展的能力。教师要尊重学生、有宽广的心胸，用真诚细腻的心去给每个孩子树立自信，促使每个孩子不断进步。我想，我们作为一名教育工作者，必须要有智慧的头脑、使自己的教学充满智慧，不断思考、实践、产生更大的智慧，才能教出有智慧的学生，我们要为之不断努力。

总之，教育，应该让阳光洒满大地，让心灵沐浴在思想圣洁的光辉中，自由地舞蹈、跳跃，让美好永驻人间。

做一名有良知的医务人员 篇10

——2011年度全员素质培训心得体会

为了在临床护理中能够给病人提供更高质量的服务，护理部组织了巴南区人民医院2011年度全员素质培训，主题是“做一名有良知的医务人员”。作为一名妇科护士，我很庆幸能够参加此次培训，经过培训我感觉受益匪浅，感触颇深。

在培训中，我深深体会到良知对于一名医务人员的重要性，有良知的医务人员是有责任的人，有责任的人是优秀的人才。课程中曾国平教授与我们分享了名医白求恩和裘法祖的故事，让我们了解“德不近佛者不可为医，才不近仙者不可为医”的真谛。曾国平教授认为，良医是医务人员从业的最起码的要求，是医务人员职业道德的核心。作为医务人员，不仅要看到人身上的病，更要看到病后的人。这些都体现了“以人为本”的人性化护理服务理念。

通过此次培训，我还认识到了责任对于一名医务人员的重要性，责任意味着担当，意味着对使命的忠诚和信守，我们医务人员的责任就是救死扶伤。同时也让我明白了我们的服务理念“需要尊重的总是患者，需要改进的总是医务人员”，因为这就是我们的责任。医务人员的责任表现为对生活积极接受，对生命重视珍爱，对角色认真扮演，对工作出色完成。

怎么做一名有良知、有责任的优秀医务人员？我认为首先要树立正确的人生观，价值观，世界观。这就要求我们把治好病人，减轻病人痛苦作为实现人生价值的最高目标。其次要树立全心全意为人民服务的思想。我们要树立起病人是医院的“客户”，病人是医院职工的衣食父母的理念，正确认识医务工作者和病人的关系，同时进行换位思考，把病人的利益放在第一位。最后做好本职工作。我要在工作中认真履行护士职责，严格要求自己，踏实工作，努力做到护理工作规范化，技能服务优质化，基础护理灵活化，爱心活动经常化，将理论与实践相结合，并做到理论学习有计划，有重点，护理工作有措施，始终以”爱心，细心，耐心”为基本，努力做到”眼勤，手勤，脚勤，嘴勤”，想病人之所想，急病人之所急，全心全意为患都提供优质服务，树立了良好的医德医风。

这次培训不仅使我的思想道德和职业素质有了提高，而且为我将来成为一名有素质，有修养，有能力，有水平的护士奠定了良好的基础，也让我明白了在以后的工作中怎样才能体现我们的良知和责任意识，怎样做一名有良知的医务人员。

做一个有思想的教师 篇11

关于“思想”，英国现代哲学家维特根斯坦有两个重要的命题。其一即“事实的逻辑形象就是思想”，其二即“思想是有意义的命题”。对我们教师而言，思想是我们理智洞见的成果。我们在分享他人思想成就的基础上，经由观察、体验、悟识而创生思想。思想使我们所做的一切有一种自觉的追求，使生命挺立着，并有一种把酒临风的旷达和潇洒。教师应该做一个思想者，成为具有独立精神的人，让“我美丽，因为我有思想”成为教师的主流意识和终生追求。你真正的生命是你的思想。你的思想就是你的精魂。为什么要做一个有思想的教师呢?

一、从当下现状看，做一个有思想的教师是历史的必然。

有位学者说：“我们中国不缺想做官的教师，缺的是爱教书的教师；不缺搞应试的教师，缺的是有思想的教师。”这句话一语中的。当下，中小学教师付出的大量劳动往往停留在浅层面上，缺乏对学生精神的引领，缺乏对本职高远的立意，缺乏对于“课本知识”所承载的价值观和心理结构的深刻洞察。说得极端一点，相当一部分人已把“教育”浅化为或庸俗化为没有灵魂的认知结果的堆积。我国中小学教师缺少的可能就是一种文化精神、文化眼光，一种自觉的价值追求，一种坚定的对于社会、人生和教育的理想与信念，一言以蔽之，缺乏思想。

二、从教师的灵魂深处和使命看，做一个有思想的教师是素质教育的本质要求。

1.有思想会使我们兴趣广泛，内心鲜活，生活丰富而有品味。有思想的教师会自觉地捕捉意味信息，使我们的生活，特别是精神生活变得丰盈，从而从琐屑、无聊、单调、平庸的生存境遇中摆脱出来，产生一种“一蓑烟雨任平生”的豪迈和超脱。其实，在物质领域和精神领域中都存在着“马太效应”——你的思想愈丰富，就愈加容易变得更丰富。因为你思想丰富，你加工信息而生发出新信息的能力就越强，你就能看到思想贫乏的人“看”不到的东西，你就能从更多元的角度、更宏大和更精微的视角看待问题。这样，在与学生的日常交往中我们会潜移默化地给予学生精神的充分滋养。

2.有思想会使我们深刻把握新课程的核心内容，从而成为教材的发展者和创造者。每门课程都有自己的学科体系和知识结构。有思想，教师就会在正确把握学科知识体系的基础上，从一篇课文到一个单元，从一个单元到一册教材，从一册教材到一个学科，在心中建构起独一无二的学科知识体系，杜绝“只见树木、不见森林”的现象。同时，还能够挖掘社会的、环境的、历史的等各种课程资源，丰富课程内涵，力求做到自然学科之间、社会学科之间、自然与社会学科之间相互联系，相互渗透。这样，学生的创新意识、发散思维就能得到有效开发，教师也会成为文化底蕴深厚的“双师型”教师。创造性地、批判性地使用教材，是课程开发的应有之义。当然，这需要一种文化眼光，一种道义的承担，一种思想的积淀。

3.有思想会使我们有效创新教学方式，扎实推进素质教育。思想产生方法，方法印证思想。教育思想提供着教学方式的源头活水，支撑着教学艺术的生长，引领着教学艺术的指向，增厚着教学艺术的底蕴。没有教育思想，教学方式将会成为无源之水，无本之木，难以持久，更不能光彩夺目。没有教育思想引领的课，必定会失去深刻和力度，最终将走向浅薄和轻浮。坚持以人为本、推进素质教育是教育改革发展的战略主题，倡导启发式、探究式、讨论式、参与式教学，帮助学生学会学习，是先进教育思想在课堂的创新置入。没有先进教育思想的教学，哪怕二十年，也是一次教学的二十次重复。从对课程内容的发掘，到教学策略的选择，从对问题的设计，到课堂氛围的营造，背后都有思想底蕴的支撑，只是有时我们没有意识到罢了。更多的中小学教师对实际操作的方式更感兴趣，但操作方式的背后一定有一套关于“良好教育”和“有效教学”的思想。剥离了思想根基的操作方式就像折断的树枝，很快就会枯萎和断裂，它绝不会变得更强健和更茁壮。

我们强调做有思想的教师，就是强调对操作主义、经验主义的超越，就是对教师职业内在尊严的诠释与追求，对急功近利的拒斥。

思想的逻辑彻底性，就是理论，思想是理论的灵魂，也是理论华美的标志。

我期待，让教育充满思想，让思想充满智慧，让生活充满人性的光辉，让我们的心灵荡漾在博大、丰富、深邃、光明、温暖的思想之中——有一天，我们的年华终将老去，但我们的思想会在足迹中闪光，并照亮前行的路。