高校文化景观设计论文（精选8篇）
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从高校标志设计看高校品牌文化建设
从高校标志设计看高校品牌文化建设
摘要：本文从视觉形象识别系统中的标志设计的角度出发，就品牌文化的功能、表现形式，对高校的品牌形象文化建设进行阐述。一方面为高校标志设计提出建议，另一方面为高校的形象特色建设提供良好途径。
关键词：视觉形象识别 标志设计 高校品牌建设
中图分类号：S611 文献标识码：A 文章编号：
高校品牌形象是高校被社会公众所感知的印象，是学校的表现与特征在公众心中的情感反映。在其形象系统中，高校标志是将学校理念经过艺术凝练，以具体的图案形式表达出来以便公众直观接受的视觉符号。高校标志作为学校品牌视觉识别系统中最为核心的元素，是学校视觉形象的灵魂，在学校品牌的塑造中起着举足轻重的作用。成功的标志是学校宝贵的无形资产，对内增强凝聚力，对外增加辐射度。
一。高校品牌文化的功能
导向功能
通过高校品牌文化对高校师生起引导作用，如办学理念、培养目标、价值观念等的指引，即把师生引导到高校所确定的目标上来。
约束功能
成文的或约定俗称的规范纪律对师生的思想和行为都起着约束作用。这种约束作用不是硬约束，而是软约束，一种由内在心理约束而起作用的对行为的自我管制。
凝聚功能
高校品牌文化以育人为本，尊重情感需求，从而在高校中形成一种团结友爱、奋发向上、互相信任的和睦气氛，强化了团体意识，使高校的师生之间形成强大的凝聚力和向心力，这是高校文化所确立的共同价值和信念所起的作用。
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激励功能
共同的价值观念使每个师生都感到自己的存在和行为的价值，自我价值的实现是人的最高精神需求的一种满足，这种满足必将形成强大的激励。
融合功能
高校品牌文化能潜移默化师生的思想、性格、情趣。一个新生入学后，通过耳濡目染，将自觉或不自觉地接受学校的共同理想和价值观念，从而把自己自然而然地融合到集体之中。
二．高校标志设计对品牌文化的表现
文化是精神、是力量、是引导行为的思想与哲学、也是唯一无法被科隆的竞争要素。而高校标志作为其文化中的一个元素，是以上功能得以实现的重要的途径。高校标志不仅是视觉传达设计，更重要的是办学理念的体现。标志设计的一切活动都是为了一个目标去构造一个整体的有机组合体，给师生以某种信任、某种荣誉、某种个性、某种感情上的满足。高校的办学理念是高校形象的基础，要创造对内能凝聚师生、对外能赢得社会大众的成功形象，“内求团结，外求发展”，在导入标志计划中，必须重视与强化高校办学理念的开发与传播，才能真正实现标志设计的根本使命。
如今中国大陆高校的标志大致可归纳为以下几种类型：
文字型
汉字本来就是一种富有文化底蕴和历史积淀的代表，其形象富有艺术性和美感。而大多数采用汉字及其变形作为标志的高校中选择篆字比例较高，一方面与其学校的悠久历史形成统一，另一方面也使其标志极具表现性。以复旦大学标志（图1）为例，“复旦”二字，其一取旦旦努力，振兴中华之深义；二取“复我震旦”，反鞑爱国之意志；三取光辉绚烂，自强不息之意。以每天都充满希望的日出，寄寓着兴学救国的宏大理想。其标志选择鲜亮的橘色，配以篆字体，一种文化内涵的沉淀，光明的象征，正直的代表，希望的彰显，与其建校的宗旨准确贴合。
图1
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释意型
释意型高校标志具有浓重的传统色彩和感情色彩，往往寓意较为深重，并且表现手法多样。例如上海同济大学（图2）的标志：其内部为几个人物划船的图案，暗喻着“同舟共济”的思想。从当今欣赏角度来看，它还传达了团队合作的现代人文主义精神。在具体表现时，作者省去时代、种族和地域的特征，用简洁的手法来突出同舟共济这一理念的旷古与永恒。
图2
突出教育特性的
突出教育特性的高校标志体现了学校的行业特性，让人一眼就能看出是什么教育性质的学校。以专业性学校为例，如北京舞蹈学院（图3）：标志整体是一个舞蹈着的人物姿态，简洁明了，主题明确，分辨率极高，同时也展示出来舞蹈的一种自然与活力。
图3
突出地域特性
高校作为一个省区或市区范围内的最高学府，是地域文化的一个典型代表。高校的历史和建立基础都与当地的历史和发展密不可分。因此，有些高校的标志设计从所在地域的历史与文化出发，表现当地的特色。以三峡大学为例（图4），它位于世界水电之都、长江三峡工程所在地―湖北省宜昌市。标志简洁明了的体现了三峡地区的典型特征，直观的表明了三峡大学的所在地，代表性极强。
图4
标志性建筑物
高校标志设计中另一典型的手段就是以校园内坐落的具有历史或现实意义的建筑物为主体元素，用以体现该校的人文风气和历史特点。这种类型具有较高的辨识度和代表性。例如天津理工大学（图5）为例，其标志主体采用的是天津理工大学的主教学楼变形，辅以其建筑主体色，搭配协调统一，整体简单明确。
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图5
新颖独特的标志类型
随着文化交流的普遍和便捷，标志设计的风格也越来越显丰富，独特的形式屡见不鲜，重在凸显其学校的个性。这类型的学校多以艺术或设计院校居多，例如山东艺术大学（图6），抽象的艺术表现，传统文化的融合，极具个性的表现，给人过目不忘的深刻印象。
图6
三．品牌形象力的构建
从专业的品牌学中的品牌形象战略而言，品牌定位是品牌战略中至关重要的环节。要梳理一个具有长久生命力的强势品牌，就要从一开始该建立和实施品牌定位战略，为日后的品牌经营打下坚实的基础。在品牌定位战略实施基础上进一步明确品牌战略，能够进一步推动品牌的健康、长远发展。
品牌形象力的构建应具备以下几个要素
品牌形象的性格魅力是品牌形象力塑造关键
就品牌的形象力而言，品牌的性格魅力是最重要的，它是与众不同的体现。所谓魅力，意味能吸引人的力量。品牌形象之所以有魅力，主要是源于贴切的品牌形象定位、准确的品牌内涵表现，从而升华了品牌的形象体系，达到与特定目标形成相同的价值共识和审美共识。
品牌形象的审美力是品牌能否拥有性格魅力的关键
品牌形象的魅力离不开品牌想想应具有的审美力。这可以从两点来说明：第一，从艺术的角度上说，品牌形象的设计必须是美的作品，必须是符合当下审美情趣和审美心态的艺术作品。第二，从发展的角度说，品牌形象设计的审美力还存在着引导审美趋势、提高什么能力的目的。满足往往只是审美力的初步体现，引导才是审美力更高境界的提升。当目标人群对品牌形象有了认同感以后，会潜移默化地受到品牌审美意识和标准的影响，使其品牌生命有所延续。
品牌创造力是品牌形象力形成的核心
如果说品牌的性格魅力离不开审美力的支持，那么品牌审美力
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专业论文 的提升就离不开品牌创造力的拓展。品牌的创造力体现在品牌形象系统的而设计从过程中，也体现在品牌产品的设计制作过程之中。创造力是品牌形象力形成的关键，而独特则是品牌创造力的关键。
高校品牌形象力的构建
构建完善的高校品牌形象力，是在当今高校数量迅猛增长的情势下，高校迎接时代挑战的一个有效途径。这种途径不仅能够提升高校的知名度和美誉度，更能够让人对众多高校中进行准确分类和定位，有助于高校选择适当的人才进行培养，也为考生和在学校学生提供更明确的选择标准。
从完善高校的品牌形象力角度进行高校标志设计应做到以下几点：
设计突出学校特色
高校的品牌形象和标志设计应该有自己的个性特点。唯有个性的突出才能完美的体现学校创新精神。高校品牌形象的独特性是教育体制发展到竞争时代的产物。不同特色的高校形象特征和个性气质是截然不同的。
（二）遵循现代标志设计和使用的规范
高校标志的设计者要有敏锐的观察力和前瞻性眼光。随着时代的发展，高校理念也要与时俱进，在时间中不断进步，整合定位，以适应全球化大环境的变化。
（三）重视高校的社会性质
高校作为学生的“精神家园”，在推动社会健康快速发展的过程中扮演着相当重要的角色。学校的宗旨和服务就强烈的使命感和社会责任感，学校利益与社会利益是一致的。其标志设计所蕴含的思想特色、文化内涵与历史传承，也必将以其特有的方式作用于周边的环境，对社会产生着巨大辐射和影响。
参考文献
［1］林采霖品牌形象与CIS设计 上海交通大学出版社 2012
［2］张旭贤论高校品牌形象中的标志设计 青岛大学硕士论文2010
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［3］丁嘉明品牌标志设计湖南美术出版社
［4］朱仁洲 吴海红 张瑜论高校UIS设计中的VI设计 南京工业大学学报2005
适应性概念被引入设计理念中已经广泛应用在建筑设计研究、室内设计研究和城市规划设计研究中, 校园文化景观设计与城市规划和建筑设计一脉相承, 但对其适应性设计的研究相对较少, 因此将适应性概念引入校园文化景观的设计研究中是可行的, 这有利于将校园环境建设的研究推向更广更深的方向, 更有利于高校新校区的文化景观设计和校园文化的传承。
一、适应性设计的概念
适应性 (adaptation) , 是系统与环境相协调的行为。生物学家达尔文最早在进化论中提到适应性的概念, 用于解释生物种群的进化和生存环境的相互协调关系。劳伦斯·亨德尔森 (Lawrence Henderson) 进一步发展了达尔文的适应观, “适应”包含为有机体提供有利的环境条件这一假设, 而有机体的进化是对这一有利条件的反应。亨德尔森的论述表现了其适应理念的有机体与环境双向互动性和存在的整体协调关系特征1。
校园文化景观的适应性设计就是以整体观为前提, 以使文化景观适应客观的外部环境条件为目标, 对校园文化景观设计最主要的几个方面和设计要素不断进行调整的过程, 其结果达到校园文化景观与客观条件和内部关系相适应, 最终满足可持续发展的条件和目标。
校园文化景观适应性设计的目标是满足其与校园学习生活模式的适合关系, 就是说满足学校师生的需求, 校园文化景观适应性设计的出发点必须以人为本。适应性设计重要内容即发生在影响文化景观内部因素与外部因素的“关系”中, 具体的设计活动是在二者之间寻找着相互适应, “左右逢源”:了解外部需求与限定, 然后组织内部结构, 然后接受外部的评估、反馈, 然后修改内容, 如此循环往复2。校园文化景观设计要素包括景观表达要素、大学生行为心理需求、地域环境等方面, 适应性设计就是这些要素要通过自我调整满足师生的需求和需求的变化, 同时使校园文化景观符合现代师生的审美需求。
二、校园文化景观适应性设计分析
高校新校区所处客观环境因素复杂, 校园大环境的规划设计要适应其所处的客观环境, 校园文化景观的适应性设计则要以以上两方面的环境为基础, 通过自我调整内部结构, 适应发展变化的环境, 形成可持续的环境空间和结构性能。高校校园环境空间是人类文明发展进程的缩写和见证, 同时人类文明的发展也为校园环境注入新的内容, 丰富了其文化内涵。
(一) 文化景观适应性设计的总原则
1. 整体性原则
校园文化景观适应性设计的首要原则是整体性原则, 这与文化景观适应性设计的根本目标是一致的, 校园文化景观环境是一个有机的整体, 适应性设计不仅是要适应外部环境, 更要适应内部机构。文化景观的整体性包括了精神和物质两个方面, 即校园精神文化的整体性和文化景观架构的整体性。同时, 新校区的校园文化和景观文脉与老校区的一脉相承, 文化景观的适应性设计应保持校园文化精神的整体性。
2. 多样性原则
校园文化景观适应性设计另一个重要的原则是多样性原则。师生的不同需求和校园文化的发展和整合都体现了校园环境的多样性, 校园文化景观的多样性设计是满足师生不同需求的手段, 也是增强校园活力的方法。多样性使校园环境具有矛盾性, 这是校园发展的巨大动力和推手。
(二) 文化景观适应性设计的内容
1. 大学生行为心理需求的适应性
以人为本是设计的根本, 校园文化景观设计的根本就是为广大师生服务, 大学生行为心理需求是校园文化景观适应性设计首要研究的课题。大学生每天处在同一个校园环境之中, 环境的好坏直接影响了他们的成长和发展, 好的学习环境可以激励学生努力进取, 传统的校园环境有很多制约学生发展的地方, 例如学习环境单一、交流空间缺乏等, 高校新校区的文化景观设计应以引导学生产生积极进步的行为为出发点, 切实考虑大学生这一校园空间活动的主体和他们的行为心理需求。很多高校新校区的校园环境和文化景观设计花费了大量人力和财力, 但空间活力缺乏, 究其原因, 就是没有切实从大学生的心理和行为需求的角度出发, 无法满足他们的生活学习需要, 因此, 研究校园文化景观与大学生行为心理需求的适应性是很有必要的。
2. 高校校园文化精神的适应性
高校校园文化精神是校园文化景观的内涵所在, 不仅是一所高校在长期发展中的丰富积累, 也是现代文化的引领者, 具有与时俱进的时代特征, 校园文化景观应整合这些文化特征和片段, 表现整体的校园文化精神和文化的多样性。各个高校同处一个教育系统之中, 同时具有高校普遍的基本特征和各自特色鲜明的文化精神, 因此研究高校校园文化精神的适应性对创建独具特色的高校校园文化景观具有非常重要的意义。
3. 文化景观表达要素的适应性
高校校园文化景观是通过各个表达要素共同作用展现出来的, 任何一个表达要素设计的不适应性都会影响到文化景观内涵的表达和功能的实现。每一个独立表达要素的适应性和个表达要素之间的适应性和和谐性都是要重点研究的内容, 只有这些表达要素达到自身和相互间的适应与和谐才能创造出整体、和谐、多样性的独具特色的校园文化景观。
4. 地域的适应性
地域的适应性包括地域气候环境、地理环境特征和地域文化的适应性。地域气候环境影响着校园文化景观的设计与可行性, 例如植物的选择在北方和南方的高校中具有显著的不同;地理环境特征是校园文化景观布局应遵循的基础, 因地制宜设计景观链和景观节点, 在云南师范大学呈贡校区和昆明理工大学呈贡校区的规划设计中就最大限度保留了原址的地理特征, 节省了建设资金也保护了当地的自然风貌;地域文化是校园文化的重要组成部分, 丰富了校园文化的同时体现了校园文化的多样性, 对地域文化应采取保护与吸取精华的原则。
三、校园文化景观适应性设计方法
适应性设计方法在实际应用中, 需要协调各个设计要素、满足不同使用者的需求、可持续发展和生态资源的保护和利用等方面, 具体到校园文化景观设计中, 可以从理、情、境、意四个方面来讨论其设计方法。
(一) 理—行为心理的满足
高校校园景观空间的主体主要是师生, 他们的需求相对统一但又有不同, 而且随着时代的变迁和进步, 他们的生活方式和行为方式也随之变化, 这就要求校园文化景观的设计能够满足这些需求的不同和变化, 也就是适应这些需求和变化。
西蒙兹认为“人们规划的不是场所, 不是空间, 也不是物体。人们规划的是体验——首先是确定的用途或体验, 其次才是随形式和质量的有意识的设计, 以实现希望达到的效果。场所、空间或物体都根据最终目的来设计, 以最好的服务来表达功能, 最好的产生所欲规划的体验3。”我们都知道校园文化景观规划的体验和服务的对象是高校师生, 而不是设计师或其他人, 但是在校园环境的规划设计中主要的设计者和决策者是设计师和极少数高校相关负责人, 他们的意见和想法往往是强加给真正的使用者的, 尤其在高校新校区的校园景观设计中尤为突出, 这就造成了很多新校区没有人气和活力。因此, 应该让广大师生通过调查问卷等方式参与到设计中来, 校园文化景观才能达到其设计的初衷, 满足使用者的行为心理需求。
(二) 情—文化氛围的塑造
自古以来, 文化都是教化和鞭策人类的使者。高校校园更以独特的文化氛围区别于外界, 老校区之所以具有浓厚的文化氛围, 是因为在老校区的布局、建筑、色彩、景观链中无不反映了校园文化精神和悠久的历史, 而新校区多关注大量使用现代的设计方法、理念、材料和技术, 忽视了与老校区景观文脉的传承, 造成了新校区文化氛围的缺乏。因此, 在新校区校园文化景观的设计中要把老校区的景观文脉引入进来, 创造具有心理认同感和场所归属感的校园景观环境, 只有将新老校区作为一个文化整体考虑, 才能给师生一个统一的心灵记忆, 创造具有场所精神的校园景观环境, 新校区的文化氛围才会越来越浓厚, 景观环境越来越和谐。
(三) 境—表达元素的协调
校园文化景观的表达要素是多元化的, 不同于设计建筑单体, 每个表达元素有自己的表达方式而又互相影响制约, 使得校园文化景观的构建是一个科学、严谨、多学科参与的复杂过程, 大从整体布局、景观节点设计、形式和色彩的选择, 小到植物的选择都会对最后形成的景观效果产生重要影响。值得注意的是, 所有参与设计的表达元素都不是孤立存在的, 形成与发展都与其他表达元素发生着联系, 对比与协调是常用的设计手法。另外, 表达元素的和谐设计不仅会形成完美的景观形式, 其形成的景观空间氛围也对师生的行为方式加以引导, 有利于大学生的心理健康发展和行为需求的满足。总之, 表达元素的协调设计运用是校园文化景观设计的重要方法, 需要整体考虑和设计。
(四) 意—可持续发展的设计
文化景观的文化底蕴来自于内含的文化演进的连续性, 在外在表现上形成了明显的景观动态变化。这种文化底蕴正是一些高校新校区的校园景观所缺乏的, 老校区的景观新旧交叠, 留存各个不同时期的建筑、树木、雕塑等与学校历史有关的残迹, 共同形成了学校文脉, 新校区的景观设计要继承老校区的景观文脉, 有选择的保留文化气息浓厚的景观元素, 使其融入新的景观, 体现历史的回声。校园人文环境的建设可以为文化景观提供创作素材, 从学校历史和社会各界挖掘先进的人物和事迹, 增加景观的文化内涵, 使学校充满人文气息。校园文化景观的设计还要重视与现代社会的接轨, 高校处在时代发展的前沿, 体现和引领时代潮流, 所以校园文化景观在保持和发展自身的文化的同时, 也要引入新的理念和事物, 表达社会的变迁和发展, 这样才能形成具有可持续性的景观形式, 才能不被历史长河淹没。
四、结语
当今, 世界变化万千, 高校新校区的文化景观设计也面临很多新的问题、新的变化和新的挑战。大学生行为心理需求的变化、高校校园文化的差异性和传承性、新的景观形式、新的景观材料、新校区地域气候和人文文化等都对设计提出了更高的要求。校园文化景观设计归根结底就是通过设计使得文化景观与校园环境、地域环境相合, 其最终目的也是解决人和环境的关系问题。校园文化景观作为一个具有各种特征的复杂的系统, 其适应性设计应从整体出发, 不断调整相关要素使之适应客观的外部条件, 同时设计应遵循多样性原则, 改善新校区景观规划设计风格趋同的问题, 也可以满足高校师生不同的需求, 创造特色鲜明的校园环境。
摘要：适应性设计是一种新的设计理念和方法, 已经应用在建筑设计和规划设计之中。校园文化景观设计的适应性有其独特的一面, 从使用人群、整个校园环境、景观表达元素的复杂性等方面都可以体现出来。将适应性设计方法应用在校园文化景观设计中, 需要协调各个设计要素、满足不同使用者的需求、可持续发展和生态资源的保护和利用等方面, 从理、情、境、意四个方面来讨论其设计方法。
关键词：新校区,文化景观,适应性
参考文献
[1]劳伦斯·亨德尔森.环境的适应[M].麦克米伦公司, 纽约, 前言, 1913.
[2]柳冠中.事理学论纲[M].中南大学出版社, 2006:79.
关键词：特色景观；文化建设；景观文化
一、高校景观文化建设现状分析
近年来，随着我国高等教育事业的快速发展，高校纷纷进行了扩建或整合，拓展了学校办学空间，改善了办学条件，满足了更多学生接受高等教育的需要。但校园美丽景观的表面却存在着同质化、空洞化和利用低效化等诸多深层问题。
1.校园景观文化形式上的同质化
校园景观文化要实现环境育人的目标，必须与学校的办学理念和大学精神相契合。真正的校园景观文化应直观反映大学历史、传统、特色和价值，凸显一所学校拥有的文化特质。而目前很多学校的景观规划与设计却出现了“千校一面”的现象，对中外有名高校校园景观的盲目模仿，对老校区传统景观的简单复制，这些新兴的所谓“园林式校园”“生态化校园”的复制化与同质化，最终导致高校缺少对属于自身的独特价值的追求。
2.校园景观文化内容上的空洞化
校园景观文化作为大学精神的重要体现，是大学文化长期积累的历史积淀。有些学校追求“高大上”的恢弘建筑和景观设计，将校园景观建设等同于一般的城市建设。走进校园，很难从中体会到作为学术殿堂的大学，那种对于知识、精神和思想的执着追求与风采。缺乏文化积淀和底蕴的校园景观，内容苍白空洞，无法满足学生对科学精神和人文精神的追求，也逐渐淡化了生活其中的师生对它的归属感。
3.校园景观文化利用上的低效化
文化不是空泛的概念，文化的形成需要人的参与，需要时间的积淀。一些校园景观在规划和设计时并未考虑其利用效果，建成后成为了一个个孤立的个体，缺少与校园师生的沟通互动，无法发挥景观的濡染教育作用。师生们忙着穿梭于各个教室间，也没有多余的时间停下来安静地感受和体验校园景观营造的人文学术氛围，校园景观形同虚设。
二、以山东建筑大学为例的高校特色景观文化建设路径探析
随着综合类大学不断增多，传承和发扬传统特色品牌文化已逐渐成为高校发展的必然趋势。作为大学文化的重要表现形式，校园景观文化的建设特色也越来越受到各高校的重视。近年来，山东建筑大学十分重视校园景观文化建设，从突出传统专业特色、传播科技人文知识以及提高景观利用率三方面入手，让校园景观切实发挥文化育人作用。
1.在多元化样态发展中突出传统特色
作为一所综合类高校，山东建筑大学积极加强学科优势整合，突出地域文化和建筑专业特色。依托济南泉城的自然生态，山东建筑大学规划建设了完整的校园中心绿地景观系统——“生态廊道”，体现了“三泉润泽四季秀，一院山色半园湖”的总体构思，进而确定了“三泉、一廊、七园”的总体规划，并新建了建筑平移博物馆、中国民居展览馆、房地契博物馆。师生们从这些景观中既感受到了齐鲁文化和济南的泉水文化，也了解到山东建筑大学的建筑专业特色。
2.在环境熏陶中传播科技与人文知识
校园环境中的景观艺术应该包容历史文化以和科学技术。山东建筑大学的“建筑景观文化区”将老别墅、凤凰公馆、海草房等落户校园，将铁路展馆纳入其中，这每一处景观都会涉及到建筑设计、土木工程、材料科学等多个学科的理论知识，都可以作为实践教学的典范素材。同时，“诸子百家文化带”囊括了孔子、孟子、鲁班等雕塑组成的“诸子百家园”，以及城市记忆、亭园寄情、石上风景等30多处文化主题景点，诠释着古人先贤的精神和中华民族的传统文化。一区一带交相辉映，实现了文化与科技的完美结合。
3.在校园文化活动中实现高效利用
校园景观文化的形成和发展需要生活其间的师生的参与和互动。为发挥校园景观“寓教于景、环境育人”的优势，对于景观的命名、校园环境的测绘、景观的设计等都发动师生积极参与。以文化艺术节和学术科技节为重点，开展“广场文化”“讲坛文化”等活动，打造了“映雪品牌”“书香四季”“渊源求知”等有影响力的校园文化活动品牌，着力培养学生的人文素养和综合能力。
每所大学都有自己独有的校园文化。在构建大学校园景观文化时，应在保持高校原有景观传统特色的基础上，结合地域实际情况，打造以蕴含和传播科技与人文知识为主要内容，利用校园文化活动吸引广大师生的积极参与的特色校园景观。让大学校园的景观更加具有特色性、知识性和亲和力，进而形成高校所特有的文化向心力。
参考文献：
[1]徐艳芳，王志远，付飞营.济南地域文化与景观特色塑造的途径与方法[J].山东建筑大学学报，2011，26（5）：466-470.
[2]聂军涛，刘一华.高校新校区校园文化建设路径探析[J].青年科学，2013，34（7）.
[3]杨勇.高校新校区校园文化建设探析[J].西部素质教育，2015，6（6）：13-14.
基金项目：本论文是山东建筑大学2014年党建与思想政治课题重点项目“高校景观文化建设的育人功能研究”的成果。
高校体育制度文化，它是以人的行为活动或行为文化的方式展现出来的。包括体育教学运动技术，体制状况、师资队伍、管理制度、奖惩条例、学生健身锻炼的效果和欣赏水平、运动竞赛、体育的传统、制度、规范等。邱亮(20xx)认为，为建设良好的高校体育文化，必须要有一套完善的高校体育规章制度，以其规范体育场馆的管理，引导学生的行为动作，以促进高校体育文化的开展。潘喜梅(20xx)指出：体育课程是校园体育文化建设的.主体结构，体育课程的制度创新是高校体育文化创新的重点内容。体育课程是高校在体育学科方面有目的、有计划的教学进程，这个进程有量、质两个方面的要求。罗春(20xx)强调：高校要建立完善的规章制度。作为高校体育文化的重要组成部分，高校体育规章制度要不断加以完善和改革，让它适应社会的发展和学生的需求，以其规范体育场馆和体育设施的管理，引导学生的行为，以促进高校体育的发展。胡波(20xx)认为：校园体育文化的制度层面，处于整个校园体育文化的中间层，包括校内外与体育相关的各种规章制度，是约束和规范学生体育行为的重要保证。良好校园体育文化的建设，必须首先建立一整套完善、可行的校园规章制度，并能将其贯彻到实处，这样才有利于校园体育文化的顺利开展。宋培海(20xx)点明：要使全校性的体育活动实现制度化、规范化和科学化。曾敏(20xx)认为体育文化作为社会文化的子系统，深受“以和为贵”思想的影响，具体表现在体育事业发展的目的上及相应的措施都要体现为了满足人的需求与发展的观念，在体育文化价值观选择上更注重“友谊第一，比赛第二”的原则。以上所述，都阐明了高校体育物质文化在高校体育文化建设中的重要性，是高校体育文化建设的保障系统。高校的各项体育管理制度，既是广大师生的行为准则，又是高校体育文化建设的重要内容和表现形式。
一、网络思政教育队伍
1、建立由学工处直接负责的网络工作队伍，学生人员组成以校易班工作站、旗山晨磬网络文化站学生队伍为基础。各系（院）成立网络工作小组，可由分管学生工作领导、辅导员、学生骨干组成。各级网络工作队伍可由网络信息员、网络信息评论员、网络技术员三部分人员组成。
2、网络信息员的主要工作职责是对网络资讯和信息进行捕捉、汇总和反馈，随时了解学生网上动态，发现学生的最新思想动态和倾向性问题，并及时汇报。
3、网络信息评论员的主要工作职责是做好网络信息监控、正面舆论引导等工作。具体工作内容：积极参与大学生网络思想政治教育的舆论监督和导向把握；主动参与学生关注互动网站、互动栏目的讨论，发表正确观点，形成主流言论，引导正确的网上舆论；在互动网站上主动发表话题，教育、引导学生关心国家大事、关注学校改革发展；监督和指导校园网学生论坛版主的工作，对于发现的问题及时反馈、指导；及时宣传党和国家以及学生思想政治工作的方针、政策，及时回答与疏导学生思想政治方面的疑问与困惑；以适当的形式参与传递学校工作意向，参与校园信息的制作和发布。
4、网络技术员的主要工作职责是做好网站的建设、维护、管理，为做好舆情信息的处理提供技术支持等。
5、对各级网络工作队伍人员进行有针对性的理论及技能培训，提高政治素质与思想觉悟。
二、思想政治教育网上内容建设
1、建设和完善我校各主流新媒体，如易班网，BBS论坛、贴吧、官方微信微博等。足于教育、管理和服务，线上内容建设引领主旋律，把握正确的政治方向，体现时代意识，旗帜鲜明地传播先进的思想文化。
2、整合平台，将学生事务管理网络化，体现便捷性，提高效率；开拓并利用新媒体服务性，发挥网络平台服务功能，开设各种专题服务类专栏，方便学生使用。
3、开通网络问题反馈渠道，在微博、微信、易班等平台开设学校各部门及系（院）领导在线时间，重视与学生的在线互动交流沟通，针对学生提出的各种具体问题，做好答疑解难，切实解决学生学习和生活中的实际问题。
4、建立和完善辅导员个人网络空间建设，将辅导员易班主页、微博、微信或QQ空间等建设成为与学生交流的窗口、思想政治教育的阵地。
三、网络舆情处理
1、各系（院）由专门组织或队伍负责网络舆情收集，在如贴吧、论坛、微博等学生网络活动相对集中的网络平台上广泛留意并收集信息，保证全面性与真实性。节假日和敏感时期有针对性地布置重点方向、内容和任务，及时跟踪网络舆情。
2、做好网络舆情信息分析，及时识别敏感信息及不良言论，把从各渠道获得的零散、孤立的网络信息分门别类，分别进行加工处理。
3、将网络舆情中可能影响安全稳定的潜在性、苗头性信息和重大、突发事件第一时间及时上报给系（院）或学校分管领导或相关部门。一般情况下实行逐级上报制度，在紧急或特殊情况下可以越级汇报。
4、网络舆情事件发生后，第一时间采取有效措施，主动引导舆情方向，避免事态扩大。网络平台上出现与我校相关的负面信息时，要及时进行舆论引导，必要时进行技术干预、屏蔽相关信息，分类别、分对象、分轻重缓急进行有组织、有系统的信息处理工作，特别是要积极疏导负面情绪，防止由个体情绪发展为群体情绪。必要时借助校园宣传阵地的渗透力，进行主流话语的发布，引导舆论，化解矛盾。
9、做好舆情反馈，把对舆情的处理意见、处理理由以及整改措施等反馈给学生，有效疏导学生关心的热点问题，化解学生中存在的疑惑与困惑。
四、闽院易班建设建议
1、鼓励专业教师进驻易班，成立名师工作站，建立基于某门学科或共同兴趣爱好的网上班级，充分发挥易班网教育教学功能。
2、完善辅导员易班网个人主页内容，利用个人主页作为思政教育网上平台之一。
3、树立典型榜样，打造易班达人、青春榜样等，传递正能量，进行朋辈教育。
4、鼓励师生技术团队参与易班特色APP及应用开发，校易班发展中心根据实际情况可适当给予支持。
摘要：茶文化是中国传统文化的重要组成部分，内容丰富、博大精深，融合了儒、道、佛等诸家优秀思想精华，有着养生、修身、礼让等多种社会功能，在大学生素质教育中起着重要作用，自然成为高校校园文化建设的重要部分。文章探讨了茶文化对校园文化建设的重要性以及具体应用，以期有所借鉴意义。
关键词：茶文化;道德修养;社团
1茶文化与校园文化的联系
中国是茶的故乡，在悠久的制茶和品茶的历史长河中形成了独特的茶文化。茶文化的内涵很广泛，既包含茶的发展过程中形成的各种专著、诗歌、绘画等，也包括人们在茶活动中形成的精神、人格、品质等。陈平原教授曾提到，作为一种饮料，茶对人的气质、情感和想象力的培养都有巨大的作用。可见，茶不仅是一种传统，更是一种文化的象征。茶文化已经成为中华民族传统文化的杰出代表，滋养着中华民族的特有气质和内涵，对于传统文化的发展起到了不可估量的作用。校园文化是一个广泛的概念，反映了学校在发展中形成的特有精神风貌，不仅反映了大学生的道德情操和修养水平，也是学校文明程度的重要体现。在素质教育大行其道的今天，高校加大了对传统文化教育的重视程度。鉴于茶文化在传承历史文化、提高个人修养等方面的重要性，很多高校将茶文化引入到校园文化建设中来，通过开设茶文化课程以及举办开展丰富多彩茶文化活动，丰富了大学生的茶文化知识，提高了道德水平和个人修养，缓解了学习压力。同时对大学和谐校园建设也起着积极的推动作用。
2茶文化在校园文化建设中的作用
2.1保护健康身体
大学生正处于身心健康发展的关键时期。随着网络的流行、智能手机的兴起、不良社会风气的影响、学习压力的增大等诸多因素的制约，当前大学生的身心健康受到相当程度的伤害，很多大学生存在熬夜、吸烟、喝酒等不良生活习惯。作为一种健康饮品，饮茶具有完美的保健和药用养生功能，在提神、降压、防辐射、防衰老等方面发挥着重要作用，茶叶中咖啡因可以提神;茶叶中的多酚物质可以有效减少辐射的`伤害;叶黄素和维生素等都有可以起到很好的明目效果。因此，在高校倡导饮茶之风可以帮助学生摒弃不良生活习惯，保护身心健康。
2.2提高审美情趣和品位
茶文化是一种怡情文化，在几千年的发展过程中，茶文化的范围越来越广泛，与艺术的联系也愈发紧密。古代很多书画、雕刻、音乐以及文学作品中都有大量关于茶文化的描述，为世人展示了一个清幽、典雅的世界，潜移默化中提高了读者的审美情趣和品位。同时，茶包含了丰富的美学内容，外形精美、千姿百态的茶品包装向我们展示了造型之美，肢体优美的茶艺展示更是将韵律美和动作美融合一起，还有茶具之美、茶味之美等等，这些都在向大学生展示一种生动而传统之美，大大提高了大学生对美的感悟和鉴赏能力。因此，在高校开展茶文化活动对提升大学生审美能力和品位有极大的作用。
2.3提高大学生道德修养
茶从自然之茶过渡为文化之茶，经过了漫长的历史，其中不断融合了儒、道、佛等传统文化的思想精华，将茶的天然特性升华为一种精神象征，蕴含了丰富的文化底蕴。例如茶和佛都主张修身、清净，以求思想的升华和生命的开悟。茶文化博大精深和独特清新的品质对于提高大学生道德修养具有重要作用，在高校开展茶文化活动是培养大学生良好人格的理想载体，大学生从事泡茶、饮茶以及茶艺表演等活动，能够养成平和、宽容的个性，培养高尚的情操，树立正确的人生观和价值观。
2.4缓解大学生心理压力
当前，就业市场竞争尤为激烈，大学生就业愈发紧张，人际关系也日趋复杂，大学生心理的压力也越来越繁重。调查显示，具有不同程度心理疾病的大学生比例高达40%。茶文化活动在丰富大学生业余生活、缓解精神压力等方面具有诸多益处。茶文化博大精深，集趣味性、知识性于一体，大学生在茶文化活动中可以更多地了解我国的传统文化和风土人情，不仅丰富了大学生的知识，而且也激发了学生热爱祖国、热爱家乡的热忱。另外，对于大学生而言，不仅注重茶的物质需求，更追求茶的精神价值，在饮茶过程中，三五好友相聚在茶室，边饮茶、边畅聊，抒发心中苦闷，畅谈各自理想，宣泄情绪，有效的缓解了心理压力。更多的学生开始喜欢上茶文化旅游，在观光茶园、游览茶博物馆的过程中得到心灵和身心的释放。
2.5提高大学生社交意识
在古代民间，茶就被当做互相沟通和交流的纽带，“以茶为媒”、“茶话会”、“借茶引话”等都是将茶作为人际交往的重要媒介。在我国的少数民族地区，也有将客来敬茶当做最高规格的欢迎仪式。甚至我国古代王朝与少数民族的长治久安，也是靠茶叶贸易来完成的。同样，在高校茶文化活动中，高校会举办各种茶学术交流会、茶文化论坛等活动，这给广大学生提供展示自我、互相交流的平台，在茶文化知识的学习和茶事活动中，大学生们通过以茶会友，结交了更多的有着共同志趣的朋友，培养了大学生的社交意识，增强了大学生人际交往技能。同时也对茶文化内涵有了进一步了解。
3茶文化在高校校园文化建设中的践行
3.1开设选修课，激发对茶文化兴趣
调查显示，目前很多大学生对中国茶文化知之甚少，不熟悉我国茶的分类、特点、产地以及泡饮方法等，对茶文化之于大学生的重要性认识不清，这也成为高校茶文化活动开展的重要制约因素。为此，需要高校开设茶文化的选修课，丰富大学生的茶文化知识，形成相对完整的茶文化储备，使其成为大学生素质教育的重要内容。目前，我国已经有超过50多所高校开设了茶道课程，受到学生的广泛欢迎，主要包括《茶文化概论》、《中国茶文化》等课程。在课堂上，教师详细讲解中国各种茶的分布和种类，教会学生如何认识和鉴别不同的茶叶，掌握观其形、闻其香、品其味的技巧。另外，礼仪礼节是个人修养中重要的组成部分，也是茶文化课程的讲授重点，饮茶者的礼仪、修养，无一不体现了礼学和儒家理念，通过茶文化课程的学习，让学生在掌握技能的同时养成良好的习惯，达到培养审美情趣且陶冶性情的目的。为了提高学生的兴趣，教师要将理论与实践充分结合起来，让学生掌握品茶和泡茶的基本礼仪，例如凤凰三点头的泡茶手法代表着对客人的欢迎，双手奉茶是表达对客人的尊重等。让学生们懂得，茶文化的美不仅在形式上，更在心里。很多同学也因此喜欢上了茶，养成了品茶的好习惯，原意积极参加各种茶文化校园活动。并在茶文化知识学习中，感受到了茶文化的博大精深。
3.2成立社团，传播茶文化知识
社团是大学生基于共同的志趣和爱好而自发成立的组织，在校园文化建设中的地位举足轻重，茶文化社团也是如此。随着茶文化在高校传播力度的加大，很多高校都成立了各种各样的茶文化社团，为大学生进一步了解茶文化提供了很好的平台，志趣相投的大学生们在茶文化社团的活动中，互相切磋茶艺，交流对茶的看法和心得，这也是大学生结交挚友、扩大人脉的绝好机会，也为广大学生提供了思考人生和探知社会的广阔场所。社团每年都要吸收新同学加入，补充新鲜血液，并对新加入的同学进行茶知识方面的培训，从内心深处培养其对茶文化的热爱。并定时邀请茶艺师进行茶技培训，让每一位社团成员熟练掌握茶道礼仪和手法，当学校举办重大节庆活动或者接待活动时，茶文化社团组建茶艺队进行表演，不仅烘托了气氛，也宣传了学校形象。有的高校成立了茶文化活动室，由学生自主运营管理，这是一种公益性的社团组织，也是大学生社会实践、培养公益意识的场所。茶文化活动室中陈列关于茶文化的书籍、茶具、绘画等，以供对茶文化有兴趣的学生学习体验。在茶文化活动室中，花费少量的钱就可以品尝到各地的名茶，可以欣赏茶艺表演。再配上舒缓的音乐，成为大学生饮茶休闲的绝佳去处。
3.3多方协作，创设茶文化氛围
弘扬茶文化不仅可以提高大学生的个人修养和审美趣味，而且也可以激发民族自信心和爱国热情，有利于和谐社会的建设。因此茶文化的传播和推广不仅仅是高校的事情，更是全社会需要关注的热点。对于政府而言，要加大茶文化的宣传力度，重点关注青少年群体，为高校茶文化校园建设提供良好的外部环境。目前，我国很多城市都举办了各种各样的全民饮茶活动，通过向市民赠茶，邀请民众制茶、泡茶，以及举办茶知识讲座等方式，让更多的人了解茶、喜欢茶。并通过网络、电视等形式将茶文化节视频节目进行推广。杭州举行的全民饮茶日更是以“茶与青春”作为主题，宣传对象定位于广大的青少年群体。除此之外，政府也应该投入资金，加大茶博物馆、茶园等设施建设，为茶文化活动提供完善的保障;对于高校而言，要提高对茶文化活动的重视程度，积极引导学生开展茶文化活动，将其作为校园文化建设的重要部分。高校之间可以结成同盟，共同组织大学生茶文化节，将茶文化知识普及作为一个重要环节，也可以利用各高校图书馆等机构举办展览、播放教学片等形式，传播茶文化。另外，高校要鼓励大学生结合专业特点，在茶文化上进一步开展科学研究。例如旅游专业的学生可以将茶园旅游作为研究课题，历史专业的学生可以重点探讨我国茶文化的起源、发展以及民俗等。外语专业学生可以思考中国茶文化的海外传播等，通过上述措施充分发挥学生主体能动性，促进茶文化的传播。总之，茶文化是校园文化建设的重要组成部分，对学生的认识方式与行为方式都有着重要影响。同时，茶文化的发展具有长期性和潜隐性的特征，不是一蹴而就可以完成的，应与高校校园文化建设紧密融合，作为一项长期的活动来开展，才能真正体现其育人职能。
参考文献
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[5]沈佐民,陈念,李年蛟等.茶文化在构建大学生综合素质中的应用研究[J].中国茶叶加工,2008,(3)：49-52
依托高校的知识溢出, 发展文化创意产业已成为国家经济与文化创新产业发展中的一个重要模式和前进动力。这种模式建设整合了高校、企业和当地政府三方的资源, 不仅有利于高校发挥社会服务功能, 为培养创意人才, 加快学科快速发展提供了重要支撑, 而且有利于企业创意能力的提升、促进了创意产业的发展, 同时也有利于政府推动制度创新, 带动区域经济活力。我国高校文化创意产业集聚区主要集中在北京、上海、广州, 如北京的中关村、中国人民大学文化科技园、上海的环同济文化创意产业集聚区、广州的五山高校区创意产业园等。这些集聚区的建设经历了最初的自发组织到目前政府、企业、学校三方合作的机制的历程已日渐成熟。目前研究大多在宏观层面从经济学、地理学、教育学等角度进行, 缺乏以集聚区环境为对象从微观层面对环境规划、建筑设计方面进行研究, 无法为中小城市发展同类型集聚区提供可操作的理论指导。因此本文从此类型文化创意产业集聚区形成的环境空间要素出发, 总结此类型集聚区的设计思路, 进而推动和完善高校周边文化创意产业集聚区设计的相关理论的形成。
2 理论基础
2.1 3T理论
斯哥特 (Scott) 最早提出“创意环境 (creative field) ”的概念, 认为地理邻近性会影响企业之间创造力[1]。在此基础上, 不同学者从不同的角度提出创意环境的所需条件。其中最为著名的理论是美国城市社会学家理查德·佛罗里达提出的:创意阶层往往出现在“3T” (Technology, Talent, Tolerance) 指数高的区域, 即城市环境是开放的、多样化的、有活力的, 这些区域可以引发更多的文化思想交流[2]。
高校作为文化创意产业集聚区的载体, 最大优势是其能够不断提供新的知识和优秀人才, 此类型集聚区发展的主要途径是借助高校的学术、科研资源, 将其迅速转化为创意产业资源。本文以佛罗里达提出“3T”理论为基础, 分析高校发展成为文化创意产业集聚区空间载体的环境要素。
“3T”理论是:Technology (技术) , 在这里是指科学的应用, 尤指为了工业或商业目的;Talent (人才) , 即人力资本, 这里是指受过高等教育及有创意能力的优秀人才;Tolerance (包容) , 则意指承认并尊重他人的信仰或行为的能力与城市环境对新创意的容纳和接受程度[3]。这三个要素是每一个创意城市发展的必要条件而非充分条件。
2.2 环境艺术设计理论
环境艺术是人们为了获得更适宜的生存、生活空间, 通过科学和艺术设计手段对人类聚居环境进行的创造性活动, 是以“人的需求”为本质, 以“人—环境”关系为出发点, 以促进人与环境的和谐发展为目的的学科。从环境艺术设计学科角度出发探索高校文化创意产业集聚区的思路首先考虑到学科和产业以及高校周边城市环境更新的紧密联系;其次, 希望从这一空白角度来研究目前城市发展方面的这两个热点问题, 取得新的进展。
综上发现, 3T理论中所提到的文化创意产业集聚区环境空间需求与环境艺术设计学科宗旨不谋而合, 因此我们得出高校周边构建文化创意产业集聚区的设计思路, 即围绕“人—环境”这个大范畴, 以满足文化创意产业集聚区中使用者———“人”的需求为根本原则, 在此基础上环境表现出高度的包容性。
3 满足“人”的需要
3.1 使用人员分析
文化创意产业集聚区中其人员的核心部分我们称之为“创意阶层”。这一概念最早出现在佛罗里达《创意阶层的崛起》一书中。他认为, 美国社会阶层构造在劳动者阶级、服务者阶级以外, 出现了一个新的阶级, 就是创造阶级 (creative class) 。创造阶级的人虽分属于不同的行业, 但有一个共同点:有创新的想法、技术, 从事“创造性”的工作。我国创意产业之父厉无畏给“创意人才”的定义就是“掌握有较高水平的知识, 具有很强的创新能力, 能够运用自己的创作技能和手段把特有的表达内容和信息转换、复制、浓缩到新的创意产品 (或服务) 中去, 并且能够推动该产品 (或服务) 的生产、流通和经营的人才集合体”[4]。
总而言之, 创意阶层主要是知识型劳动者, 具有丰富的想象力、敢于创新, 并呈现出年轻化、流动性强、智能化、特色化、个性化、艺术化等特征。
高校周边文化创意产业集聚区中“创意阶层”的组成与其他文化创意产业集聚区有很大的不同。在这里, 艺术家、设计师不占绝对比例, 主要由学生、教师以及其他科研人员组成, 他们都是创意知识的输出者, 也是集聚区的主要知识力量。高学历的人员占了绝大部分, 更加注重知识构成, 这也是产学研结合的必然要求和趋势。
3.2“人”的特征需求
根据马斯洛需求层次论, 人的需求从低到高分为生理需求—安全感—归属与爱—尊重—自我实现五个层次。这一理论同样适用于集聚区内人员需求, 从集聚区人员的教育层次以及收入物质水平来看, 创意人员更关注收入之外获得的满足、个人成就感的实现、与他人的愉悦的沟通、通过周围的环境获取自我评价, 获得他人的尊重等等。我们分别从年龄、工作, 文化娱乐以及基础设施方面将高校周边文化创意产业集聚区人员特征统计 (见表1) 。
理解人员的行为特征和心理需求, 才能明确高校周边文化创意产业集聚区在环境规划中的设计思路。具体表现为环境具有较强的向心力和认同感, 高度的多样性与包容性。
4 环境具有高度的包容性
4.1 环境包容性的内容
高校周边文化创意产业集聚区环境构建所需的包容性主要包括以下三个方面内容:
1) 环境的便利性。
主要指环境中供电、供水、通讯、交通等基础设施是否健全方便, 这是创意产业集群形成的基础条件。
2) 环境的创意氛围。
创意氛围是指具有软件、硬件基础设施等必要先决条件的集聚区, 在这里企业家、知识分子、艺术家、管理者、学生处于开放心态、能互动创造出新的观念、事物、产品等。这种创意氛围主要通过建筑空间以及公共艺术表现出来, 体现个性表现力。
3) 环境的多样性。
多样性是指具有满足不同人群, 不同活动需求的环境, 是包容性最直接的体现。创意阶层因为久坐和工作时间的不确定性, 所以需要多姿多彩的生活, 需要能随时参与的街头文化, 需要能够与他人互动交流的场所, 需要体育锻炼设施等。所以有活力、刺激的、非正式、街头形式的各种便利设施和各种艺术展等文化活动对创意人具有更强的吸引力。
4.2 环境包容性的具体表现
环境的便利性、创意氛围和多样性等包容性要素最终要通过环境设计中的物质要素表现出来。我们以建筑作为界面将其分成建筑外部环境和建筑室内环境。
1) 建筑空间。
高校及周边环境需要提供足够的建筑空间承载文化创意产业集聚区, 通常通过以下几种途径:首先, 高校内部部分公共建筑可以进行利用发展成为文化创意产业集聚地;其次, 提升利用和新建高校周边建筑以发展文化创意产业。工业厂房、旧居住区甚至农田进行功能置换, 重新改造设计, 形成新的富有活力的建筑空间以发展文化创意产业;此外, 高校周边未开发土地相对丰富, 加上政府的大力支持, 因此在高校周边新建建筑以发展新型产业具有很大的可能性和优势。
2) 外部公共空间。
首先, 学校本身作为整个社会、城市的较为独立运行的团体, 以及政府对高校环境的投入, 使得高校在城市设施建设方面比其他空间环境有更好的优势, 比如供电系统, 通讯系统, 给排水系统, 道路系统, 公共服务系统等, 能够为创意产业集群形成良好的基础条件。其次, 高校从占地面积上通常占据整个城市很大一部分区域, 有的甚至相当于一座城镇, 例如英国的牛津、剑桥等。许多学校与城市其他区域的界限也日趋模糊, 学校成为一个较为开放区域, 在校内、校外, 校内外之间的灰色区域具有不同开放程度的公共空间, 正好满足了创意阶层的多种活动需求。运用高校自身独特的文化元素以及景观资源为创意阶层留下了足够的创意空间和人文环境。
5 结语
满足“人”的需求、高度的环境包容性是依托高校的文化创意产业集聚区建设思路主要的原则, 两者之间相辅相成。“人”要求环境具有高度的包容性, 高度包容性的环境又能吸引更多的“人”的集聚, 从而形成良好的循环发展机制, 促进高校周边文化创意产业集聚区的繁荣发展。
摘要：从环境艺术设计学科角度, 深入挖掘了高校周边文化创意产业集聚区环境设计思路, 对“人”的需求与环境包容性方面进行了详细分析, 最终为文化创意产业集聚区建设提供了参考借鉴。
关键词：高校,文化创意产业,集聚区,环境设计
参考文献
如何在这有限空间内将地域文化应用于公寓家具进行创意设计来满足当今和未来大学生生活与学习需要，改善公寓家具以达到改善居住环境和学习交流环境，便成为设计的根本目的。
2.1 地域文化的概念
地域文化是指文化在一定地域环境中与环境相融合打上了地域的烙印的一种文化，具有一定独特性。
不同社会结构和发展的民俗风情习惯（如图1）、历史文化情况（如图2），孕育了不同特质、各具特色的地域文化。目前地域文化研究已向纵深发展，人们的关注视角已逐步由物质形态延伸至非物质形态的精神文化层面，对不同地域的语言文化、宗教文化、民俗风情、人文地理等进行了理性的认识和探讨。
（图1：九龙灯，八条分上下两层呈卐字型排列，中以一轴贯通，九龙灯好似九龙戏火，十分奇特。）
（图2：湖湘文化，一种具有鲜明特征、相对稳定并有传承关系的历史历史文化形态。）
2.2 地域文化的特征
（1）地域文化是模式化和符号化的，它是有规律可循的，不同的共同体或群落拥有不同的文化模式；
（2）地域文化中体现群体人格的深层次文化是判断地域文化差异性的主要依据，而在社会经济发展中，群体人格也将在很大程度上对相关地域社会经济发展的模式产生影响；
（3）地域文化是由特定区域的地理环境、人们的生产方式和社会生活方式以及历史文化传统所决定的。
3.1 我国高校公寓家具现状调查：
据调查，在我国高等院校的公寓中，宿舍几乎全部为多人集体宿舍，公寓内的家具大致有两类：
（1）上下铺结构床，即上下均为床铺，将双层床与书桌分别集中于房间两头或将床铺分别立于居室两侧，床铺对面则集中布置书桌。
（2）新型组合床式，即上部为休息空间，下部为学习空间，学生戏称其为箱体式结构。
3.2 高校学生公寓家具存在的问题
（1）大学生心理发展具有很强的阶段性；
（2）不同专业的大学生在家具上的要求不同；
（3）公寓内缺少独立的学习空间、缺少个人的营造；
（4）公寓家具缺少文化的因素。
3.3 高校公寓家具设计特点
现今对地域文化的研究主要从语言、历史、建筑等方面进行理论分析，因此，其研究成果主要是理论性的论文，有极少的人或者机构组织尝试将地域文化应用到生活中。如衣服、首饰、头饰，其应用方法大多以表面装饰为主，而地域文化应用在高校公寓家具造型方面仍是一片空白。根据国内外发展等诸多因素，对现有资料进行分析，侧重于地域文化在家具设计中应用的方法与设计实践，更多的使地域文化与现今的消费理念、时尚理念、高校公寓家具设计实践相结合，形成具有特色文化适合大学生使用的文化产品。
设计依据：湖南永州瑶族文化。
瑶族服饰作为瑶族文化载体的服饰，对瑶族民间宗教文化的复杂性与多元性有集中的反映。瑶族服饰大都在领边、袖口、襟缘、裤脚等处绣上五彩的图案纹样。传说中的盘瓠就是一只五彩斑斓的龙犬，在服饰上绣五彩纹样是纪念盘瓠的一种形式（如图3、图4）。
湖南永州女书文化
“女书”又叫做“女字”，是世界惟一的女性文字，使用者主要是汉族妇女，也有当地一些放弃瑶语只用汉语的平地瑶妇女使用。“女书”是人类历史上一个独特而神奇的文化现象，也是中国语言生活的一个奇特现象，它记录的语言奇特，标记语言和手段奇特，流行的地区、社会功能和传承历史也很奇特。（如图5、图6）。
（图3）
（图4）
（图5）
（图6）
调研分析
本研究进行了“高校公寓家具使用现状调查问卷”。对某大学不同年级和专业的60名本科生做了问卷调查(男女各30名，文科生30名，理科生30名)，并对问卷答案进行了整理总结。
被调查的学生对地域文化应用到公寓内家具设计中占50%,对公寓家具设施评为一般的占15%，不满意的为35%。
女书文化应用到高校公寓家具设计中，必须从其形式、灵感与创意、造型与色彩等多方面进行统筹兼顾，使高校公寓家具的造型、线条、材质等因素各尽其美，相应成趣。
从设计的审美视角看女书文字是一种由右向左略有倾斜的长菱字体，左上角一般是全字的最高点，左下角是全字最低的位置。在高校公寓家具结构造型方面，流线型的形态，给造型增添时尚美和质感美，如在家具的扶手设计中融入地域文化特色，把独特的女书运用到设计中，以丰富高校公寓家具的形态。
把女书中的某个字中的某一划或者某几笔划进行变形，并运用一些现代流行的元素，对其进行相互融合，以设计出简单新颖、具有韵味的家具。如图中书架设计，由女书中的“书”字和“中”字变形而来。
书桌左下设计小柜子既方便放取个人物品又节省了空间。床铺设计在学习空间的下方，使用的时候可以拉出来，停止使用的时候可以推进去，使整个设计更具整体美感。
图中可以看到家具是一个整体，显得大方稳重。床的下面设计的是柜子，现代学生个人物品随着住宿的时间而增加，设计多个柜子，这样有更多的空间放置个人物品。
整个设计考虑到学生个人私人空间私密性，以及学生的个人学习环境。书桌设计在床的旁侧，让睡觉与学习融为一体，为学生增加了学习的舒适性。
小楼梯扶手采用了瑶族服饰文化中的“犬尾”饰，是瑶族男女喜着的“斑斓衣”上的一种装饰。书架采用了瑶族文化中龙犬呈祥图中某一局部变形而来，造型简单大方，功能实用，整个设计增添魅力，整体体现了线条的美感。
瑶族文化符号应用在高校公寓家具设计中，为高校公寓家具增加了地域性色彩。
对地域文化在高校公寓家具的研究，一是拓展地域文化的传播，二是丰富家具造型。充分利用地域文化，不仅仅能为人们的生活注入新气息，新活力，更重要的是从广义上来说，利用研究高校公寓家具形成一种新的品牌文化来推广地域文化，让更多人了解自己国家的文脉。从而更加丰富广大在校学生对地域文化的知识面。
[1] 张凤琦，“地域文化”概念及其研究路径探析.
[2] 曹毓民,地域文化对地方高校办学特色构建的影响[J],赤峰学院学报,2010.08
[3] 董伟利,大学生公寓家具人性化设计
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[5] 瓮淼.试论地域文化符号在城市家具中的应用
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