学习中国近现代史感想(共8篇)
默认分类 2009-05-12 10:02:59 阅读6054 评论1字号:大中小 订阅
通过对中国近现在史的学习,让我进一步了解到了近现代的中国社会发展,和中华人民共和国革命发展的历史.了解到中国的过去,和中国近现代的基本国情.让我们树立了当代大学生的理想,今天欠匀走上了社会主义道路的中国,我们全国人民在中国共产党的领导下,以历了伟大也艰苦的斗争,赢得了中华民族的独立和人民解放的历史,中国共产党把一个极度落后的旧中国变成了一个繁荣昌盛的社会主义新中国的历史.在风云变幻的八十年中,从中国灿烂的历史文化,古代的文明,展示了我们民族的经济文化.无论从精神文明还是物质文明,我们的古代中国科学技术都处于世界的领先地位.因为我们中国的封建统治闭关锁国,让中国走向了落后的道路.因为中国的腐败,落后,西方资本主义己经产生的情况下,它们的发展使我们古老的中国遇到了严重的挑战,面临着整个中国的生存的危机.西方列强的入侵,让中国最后沦为了半殖民地半封建社会的局面.中国的社会阶级也发生了深刻的变动,旧阶级的变化,新阶级的产生也由此而产生.因此中国的茅盾就产生了,主要是由帝国主义的中华民族的茅盾受到了外来帝国主义残暴的压迫,我们面临着亡国的阴影,.为了让中国站起来,无数的爱国志士,为此不屈不挠,英勇顽强与侵略着斗争,争取了我们民族的独立,人民的解放和国家的富强,人民富裕了,从面中华民族立足于世界。这是无数爱国志士的革命先驱们献身在理想,才
真正的成为了今天的现实.在中国近代史的学习过程中,老师也讲到了很多西方国家的经济发展与中国的发展也作了比较,也例举了很多例子,让我记忆犹新的是中国与西方国家的法律与社会经济发展,没有规矩不成方圆.这就是古代中国与近代中国的差距,要赶上时代的步伐就应该不断的学习与创新.资本主义在中国是行不通的,于是中国是从科学的社会主义发展的道路,现在我们也是人民当家作主的社会主义道路的中国.我们也有了社会主义的基本制度,开创了中国社会主义特色的中国,我们坚持马克思列宁主义的指导思想,中国共产党领导走社会主义道路,推动中国继续发展,在新的历史起点上,我们对未来充满信心,面作为当代大学生的我们也是未来社会主义的建设者,也担负着建设审计署的历史重任,有了大家才会有小家,通过对近现代史的学习,牢记中国近现代历史的基本经验,高举中国特色社会主义道路前进.首先我们大学生的首要任务就是要学好我们专业知识,而且要扩大我们的视野,不仅要学好知识文化,而且要做一个对社会有用的人,坚定不移的沿着中国特色的社会主义道路前进,这也是我们当代大学生的责任,于是我们必需要了角色中国的基本国情,每天都会有新的资讯新的动态,这些都需要我们去关注,细心留意我们身边的事物,从小事做起。我们应当了解中国的昨天和前天,还应当了解中国的今天和明天,我们要知道自己现在做什么,昨天做了什么,今天做了什么,明天要做什么,将来要做什么,而我们昨天做的一切都是为了今天,而今天做的一切都是为了明天。
有一句话是这样说的“人少活着不是为了自己而是为了别人”如是要自己都不不好又怎么能为了别人而做好,又怎么能为整个社会做贡献,但无论一个多么平凡的人活着都有一个属于他的国家,无论从事什么工作我们都在这个社会主义制度的中国里奉献着自己的人生,大都都为了生存而创造,创新。因为只有这样我们才能立足于社会,才能建设祖国的明天祖国是我们的母亲,也是我们的大家庭,因此我们都是兄弟姐
妹,只有大家团结起来才能创造构建社会主义和谐社会。
作为当今大学生的我们,我们要拓展视野,关注自己生存的世界,过去的我们要了解,今天的我们要珍惜,明一原我们要创造,随时要准备去接受新的任务,因为祖国的未来等着我们去开拓创新,等待我们是的更
《中国近现代史纲要》 (以下简称《纲要》) 课程从2007年春季开始在我校06级开设, 至今已有三个年级的学生学习了这门课程。在教学过程中, 笔者发现主要的问题是学生对这门课的学习兴趣不高, 从而影响到教学的效果。为将本课程打造成“大学生真心喜爱, 终身受益的课程”, 首先要对学生学习的兴趣有一个全面的了解, 为此, 笔者对广东技术师范学院2008级的新生在开课之初进行了关于《纲要》课程学习兴趣的调查, 为改进以后的教学工作提供了实证依据。
本次调查随机抽取了广东技术师范学院2008级开设《纲要》课程的本科生作为调查对象, 采用集中填答式方法进行, 共发放问卷250份, 回收有效问卷244份, 有效回收率97.6%, 其中文科类学生121人, 占49.6%;理科类学生81人, 占33.2%;艺术类学生42人, 占17.2%。全部调查结果采用SPSS13.0统计软件包进行数据处理分析。在问卷调查的基础上, 组织了几次小规模的班级座谈会, 以期更深入了解相关的问题。
二、调查结果分析
1. 学习意愿调查分析
目前教师普遍认为由于大学生在中学学过中国近现代史, 这直接影响了他们大学学习《纲要》课程的兴趣。到底大学生对中国近现代史的了解程度有多高, 对他们继续学习的兴趣产生多大影响呢?本次调查结果显示, 大学生对中国近现代史的了解并不多, 自信对中国近现代史“很了解”的只有文科类的6位学生, 占2.5%;认为一点不了解的也只有1位文科类的学生;大部分学生选择了“大概了解”, 占了60.7%;选择“了解很少”的占36.5%。从专业差异的角度来看, 文科学生对中国近现代史的了解程度相对理科和艺术类学生稍微好一些, 选择“大概了解”的比理科类和艺术类学生多10%, 差距不是很大。这与广东从2004年开始中学历史新课程的改革有关, 由于新的教学理念逐步深入到中学历史教学中, 而且不再那么早分文理科了, 因此学生对中国近现代史了解多了一些, 但由于高考的指挥棒的作用没有改变, 大多数学生只记住了与考试有关的知识点, 对整段历史缺乏系统深入的了解。
当问及“您还想更深入地学习和了解中国近现代史吗?”有75%的学生选择了“想”, 选择“不想”的仅有25%, 说明大多数学生对继续学习中国近现代史的意愿是比较高的。同时, 对比分析显示, 选择“大概了解”的学生与“了解很少”的学生对中国近现代史的学习意愿并没有差异, 而专业的差异却使得选择有差异。数据显示, 理科类的学生选择“想”继续学习的比文科类的低了10%。此结果说明, 大学生并不因为已有的中国近现代史的知识而影响了学习的兴趣, 而是由于到大学后专业分类影响了学生的学习意愿。座谈中, 理科类学生明确地表示由于历史与他们的专业毫无关联, 对以后的学习与工作帮助不大, 因此兴趣不高。
当问及在大学学习《纲要》课程是否有必要时, 其中44位学生认为“很有必要”开设, 占18%;认为“有必要”的人数最多, 有133人, 占54.5%;而认为没有必要开设的只有58人, 占23.8%;还有9人选择了“无所谓”, 占3.7%。从下表可见, 大多数被调查学生对开设本课程的必要性还是认可的。理科学生的认可度相对低, 为10%, 但仍有65%以上的学生认可开设这门课程的必要性。这个比例与大学生继续了解中国近现代史的学习意愿基本一致。也就是说, 想继续了解和学习中国近现代史的学生也同样认为在大学开设《纲要》课是必要的, 而没有学习意愿的同样也就认为不必要。
2. 学习目的及学习方式调查分析
由于中学新课标历史教学的目标主要在于通过学习历史, 让学生增强历史意识, 汲取历史智慧, 开阔视野, 了解中国和世界的发展态势, 增强历史洞察力和历史使命感, 因此关于学习《纲要》的目的, 大学生主要还是延续中学的学习目的。本次调查显示学生更倾向于“在培养民族精神的同时, 开阔学生全球视野, 顺应未来社会的发展”这个选项, 达到57.4%;“培养爱国主义思想”的选项有18.9%的学生选择;仅有10名学生选择“培养学生唯物史观, 使其能用马列主义分析问题, 深刻领会历史和人民选择了马克思主义、中国共产党和社会主义的必然性。”这一选项, 占4.1%。这说明了大学生对《纲要》课程的思想政治教育功能还不是很清楚。《纲要》是高校的一门公共思想政治理论课, 而非单纯的历史课, 它的目的在于帮助学生正确地了解国史、国情, 使他们确立并增强对中国共产党、对马克思主义和对社会主义的信念, 并引导大学生树立科学的世界观、人生观和价值观, 从而努力把自己培养成为中国特色社会主义事业的建设者和接班人。因此, 《纲要》课程的教学目的有着鲜明的“思想政治性”。这是今后教学工作中应该重点注意的一个方向。
关于“学生喜欢的学习方式”的调查中发现, 大部分学生在中学的历史课堂学习仍然沿用传统的教学方式, 即以老师讲授为主, 学生很少参与 (占64.8%) 。那么大学生喜欢怎样的上课方式呢?调查显示, 高达77.9%的学生希望老师采用多种技术手段 (如PPT和视频动画等进行课堂演示教学为主, 辅以少量的课堂讨论) 。而“教师讲授为主或是以学生自主学习为主, 教师点拨为辅”都不受学生欢迎, 学生最不喜欢的教学方式是课堂上老师经常提问, 学生被动回答, 他们喜欢相对自由的讨论形式, 说明虽然学生仍沿袭高中的学习习惯, 还是喜欢以老师讲授为主, 但要求有些变化, 尤其是要求教师采用多媒体的教学手段, 获得更多的知识, 喜欢自主性学习, 不喜欢被动灌输学习。
除了课堂上的学习以外, 学生的课外学习对学好本课程至关重要。本次调查显示, 大部分学生在课余时间很少阅读有关历史的课外书籍, 经常阅读的仅占9.0%。对于观看历史题材的影视作品, 学生的兴趣相对高一些, 经常看的有13.5% (见表2) 。学生课外相关知识的缺乏, 很大程度上影响了他们学习的兴趣及学习效果。
三、调查后的思考与建议
通过此次调查结果的分析与思考, 我们有信心将本课程打造成“学生真心喜爱”的课程, 因为大部分学生认可本课程的开设并真心想学习和了解更多的中国近现代史的知识, 同时深感责任重大。如何在今后的教学过程中进一步提升学生的学习兴趣, 达到教学的目的, 提高学习的效果, 还需要我们在教学改革方面付出更多的努力。
1. 教学内容的处理上要避免与中学的内容简单重复
虽然调查结果显示大部分学生有继续学习《纲要》的意愿, 但其学习意愿是更深入系统地了解中国近现代的历史。如果《纲要》教学内容不能满足这一要求, 那么学生的学习兴趣将会消失。因此, 如何处理教学内容是问题的关键。
第一, 《纲要》课程的讲授不能简单地停留在中学历史教学以教授历史知识和历史线索为主的教学上, 而是要在此基础上, 着重阐述历史的发展特点和演变规律, 目的是要让学生理解历史, 不但知其然, 而且知其所以然。因此, 我们要做到史论结合, 重心在论, 以史佐论。《纲要》课材编写组的专家们已考虑到这个问题, 专门设置了概括性、理论性很强的三篇综述。我们在教学中对于综述课要以予高度的重视, 下功夫处理好, 将其系统和理论讲透彻、讲明白, 这样才能够帮助学生俯瞰历史, 形成对近现代史的整体认识;在此基础上, 进而对具体的历史内容展开专题教学, 挖掘教学深度, 满足学生的学习要求, 才能更好地激发学生的学习兴趣。
第二, 大学《纲要》课程与中学历史课程的一个主要差别在于《纲要》的主要教学目的是借用历史的内容和形式, 来达到传播国家主流意识, 帮助学生学习和树立社会主义核心价值体系的目的, 其功能定位是一门思想政治理论课, 而非一般的历史课程。调查结果显示学生对这一功能的定位并不了解, 所以我们在教学处理方面要重视这一思想政治教育功能, 围绕“两大历史任务”和“三个选择”来组织教学内容、确定教学重点。
2. 教学的手段要注意形式多样
要增强教学效果, 提升大学生学习兴趣, 一大难题在于如何解决思想政治理论课程在学生传统认识中枯燥的形象。调查的结果启示我们, 应该根据大学生的认知特点, 不断丰富教学手段。
第一, 课堂教学中应运用多媒体教学形式。调查显示, 最受学生欢迎的教学方式是“老师采用多种技术手段进行课堂演示为主”。《纲要》课程的一大优势是有丰富的历史资源作为依托, 中国近现代史的研究资源极为丰富, 大量的历史图片、各种纪录片及影视作品都可以成为课堂讲授的辅助材料, 这有助于学生增强对国史、国情的直观认识, 使课堂教学更加生动形象。
第二, 适当地引导学生进行课堂讨论。课堂讨论不能流于形式, 选题至关重要, 一定要是当前学生关注的热点话题, 这样才能引起学生兴趣。另外, 还要在课前给予学生一定的指导, 提供一些材料与线索, 让学生做好充分的准备, 这样学生才有兴趣参与, 这样的讨论才有质量。
第三, 整合资源, 开展社会实践教学。社会实践教学是学生最盼望的教学形式, 但受到安全、经费和时间等因素的制约, 这是高校理论课教学中最薄弱的环节。其实, 只要与学生的班团活动结合起来, 利用各校附近的爱国主义教育基地, 实践教学并不难实现。学生为了活跃班级气氛, 增强班级的凝聚力, 一般都会定期组织班级或团组织活动, 我们可积极参与所教班级的班团活动的设计, 建议他们到学校附近的爱国主义教育基地开展相关活动, 如有可能, 补贴其活动经费, 这样既能节省人力物力, 又能使思想政治教育教学真正起到拓展课堂教学的作用。如我校地处广州市, 笔者任教班级学生的班团活动曾组织到黄埔军校遗址进行参观, 所需经费、时间不多, 组织难度也不大, 很受学生的欢迎。
第四, 课外学习兴趣的培养。调查中发现, 学生的相关课外学习非常薄弱, 教师应有意识地培养学生课外阅读的兴趣, 多推荐有关书籍, 开展读书活动, 如中国近现代史上的影响历史进程的许多重要人物是学生学习的浓厚兴趣点, 可引导学生从读这些名人的传记开始, 了解这些历史人物的活动轨迹、人生追求、对历史进程和影响等, 从而提高学习的趣味性。同时调查也显示, 学生对相关的历史影视作品有相当的兴趣, 应进行适当的引导, 在课堂上可以播放相关题材的影视作品, 同时大量推荐选材严肃、尊重历史事实的电影、电视剧让学生课外观看, 课堂讨论也可以此为选材, 增加学生相关的历史知识, 从而提高学生学习的兴趣。
参考文献
[1]周济.在全国高校思想政治理论课“中国近现代史纲要”课教师培训班上的讲话.2007.1.11.
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关键词:中国近现代史纲要;学生学习;课堂教学;调查研究
“中国近现代史纲要”自2007年开设以来,已经经过了两轮教学,当前学生的学习情况如何?今后这门课程的教学应该如何进一步改进与提高?为了解教学的基本情况,以促进教学改革和提高教学质量,我们在2008年对开设这门课程的2007级学生进行了问卷调查。
问卷调查采用集中填答式方式进行,共发放问卷400份,回收有效问卷367份,回收率为91.8%。在本次问卷的调查对象中,文科类学生104人,占28.3%,理科类学生197人,占53.7%,艺术类学生66人,占18%,问卷调查内容包括学生的学习态度、学生的学习收获与自我评价、课堂教学状况几个方面,现将调查结果分析如下。
一、学习“纲要”的目的与收获
在这方面,我们共设计了三个问题:一是关于高校政治理论课开设“中国近现代史纲要”的必要性;二是“纲要”课学习的收获;三是通过学习“纲要”,你对近代中国历史和人民选择了马克思主义、选择了中国共产党、选择了社会主义的认识。学生回答情况及分析如下:
文科类学生中只有22.9%的认为开设“纲要”课程有必要,理科类学生中占61.4%,艺术类学生占15.7%。可见,不同专业学生对于课程开设是否有必要持不同态度。部分学生所谈的理由可以反映这些学生的一些思想:(1)有开课必要,但很多内容中学学过。(2)对历史学习有必要,但老师对思想方面的教导很少。(3)课时太少,中学都学过,考试也只需硬性记忆,应多引导学生思考。(4)所学的专业不需要用到这门课,但了解一定的历史也是需要的,(5)有强迫要学的感觉;考过后,大家基本上都会忘,对以后没多大的作用。
关于学习“纲要”课的收获,选择最多的是“增强了对中国国情的了解和认识”,占77%;“增强了对中国走社会主义必然性的认识”,占46%“增强了对祖国的热爱”,占62%,其他还有25%的学生选择“了解了许多历史知识”,13%的学生选择“了解了一些基本理论”等。在具体填写“通过纲要课学习了解的基本理论和历史知识”中,填写较多的是:新民主主义思想;历史的必然性;中国社会性质及其特征;毛泽东思想、邓小平理论、落后就要挨打;耻辱的《南京条约》;洋务运动、戊戌变法、辛亥革命、五四运动、抗日战争、解放战争;对抗日战争中国民党军队作用的新认识;新民主主义革命开始的时代和国际背景;新中国成立及其历史。
对于纲要的主线“三个选择”,有57%的学生选择清楚,但也有6%的学生认为对三个选择仍然不太清楚。其中一些同学列举了他们认为还不够清楚的问题:(1)社会主义也出现了一些矛盾曲折,会不会因为变化而选择别的发展道路。(2)是什么样的规律决定了现在的状态?感觉很深奥。(3)我们是不是真正选择了马克思主义,还是假的马克思主义?(4)中国为什么不能多党共存,轮流执政?(5)新民主主义革命的胜利是必然还是偶然?(6)既然选择了它们,为什么还会走这么多的弯路?如十年文化大革命、大跃进等。(7)不清楚马克思主义到底是什么,对哲学没有研究。
从上述调查可以看出,在大学生中开设“纲要”课是十分必要的,“纲要”课得到大多数同学的肯定。从“纲要”课开设的目标看,基本目的是达到了,许多同学通过这门课程的学习,增强了对中国国情的了解,增强了对祖国的热爱之情。也有的学生在问卷上说:虽然中学学过中国近现代史,但重新学习,又有许多新的体会和感触。但总的来看,文理科学生之间对课程的感受是有差距的。理科学生因中学过早分科,对历史知识相当缺乏,因此对“纲要”课的开设持欢迎态度。他们反映的问题主要集中在两方面:一是课时太少,进度太快,有些问题一带而过,影响了对问题的理解;二是觉得有些理论不好理解。而学生所填的不够清楚的问题,反映了当代大学生思想中的困惑,其中许多是具有强烈的现实感的问题。
二、学生学习状况与自我评价
就阅读教材而言,大多数选择“有时读”,完全没读过的只有6%。对于参考书,则有92%的同学选择没有读。原因是:(1)教材还没阅读完。(2)把时间花在了其他事情上,本身对阅读不是很感兴趣。(3)理科专业没有太多的课余时间。(4)老师没有建议我们读参考书;或老师没有推荐过、没有注意到老师有推荐书。(5)更喜欢记录片形式的。(6)这学期课有点多,学习比较紧。(7)历史太久,没有兴趣,历史只能是历史。(8)没有明确的目标,时间不太够。(9)没兴趣对那些理论性很强的东西,没有那个时代的感觉,无法体会作者的思想。(10)不经常光顾图书馆;不太喜欢看书(文科)。(11)精力不够。(12)专业课程多,没有时间。(13)参考书过于政治化,时间长了就失去了兴趣,(14)认为没有多大用处。(15)太死板,不吸引我,(15)对该课程不够重视,而且课时太短。
从对教材的阅读和课外阅读来看,学生的阅读量是远远不够的。学生列举的理由虽有客观的(如时间紧、课程多等),但主观原因是主要的,其中值得注意的是学习目标和兴趣。
从教师的角度而言,没有积极主动向学生介绍和推荐参考书籍,也是学生课外阅读量少的因素之一。
br>选择最多的是“课外阅读和实践不够”,占调查总数的22.3%。其余的根据选择人数的多少,依次是“学习兴趣不浓,只是被动的上课”、“学习主动性不够,很少寻求教师的指导”、“知识积累不够”、“缺乏独立思考和研究的能力”、“懒于思考,没什么想法”、“不能积极参与课堂讨论”。选择“经常缺课”的只有0.9%。
学生对自己的学习总体评价中,最突出的原因是学习主动性不够,虽然经常缺课的学生并不多,但一般同学都是抱着“公共理论课是必选课,必须要通过考试”的想法来上课的。从另一方面来看,公共理论课具有与专业课程不同的特点,其主要教学过程都是在课堂内完成的,大多数学生不会把很多时间用在这门课上。因此,如何通过课堂教学调动学生的主动性、尽可能提高教学效果,也成为任课教师在组织教学的过程中必须认真思考的问题。
三、课堂教学状况与建议
从课堂教学来看,大部分同学对教师的教学是肯定的。这说明,只要教师在教学中能够理论联系实际、突出重点难点,并针对学生的思想实际,促进学生积极思考问题;并针对学生把握好讲课的深浅度,适合学生的理解水平,就能够达到较好的教学效果。调查也表明,教师在运用多媒体手段辅助教学方面受到学
生欢迎。
而有些项,则是“一般”大于“较好”,说明教师的课堂教学在“讲课方式灵活,课堂气氛活跃”、“老师能够提出参考书并指导学生课外阅读”、“老师课后能通过多种方式与学生交流”方面还不能达到学生的学习要求,这些问题的提出,说明学生存在着通过课外阅读以扩大视野的愿望,希望课堂教学气氛能更加活跃,而这正是我们教学中的弱点,是应该积极加以改进的。
从学生的回答来看,比较突出的问题是“进度太快”。“纲要”概括了从1840年至今160多年的历史,而学分则只有2学分,因此必然带来两个问题:一是教师在组织教学时面临内容多,课时少的困难;二是学生则因内容多而感到不易消化,但是,如果从公共理论课的设置来看,要增加很多课时是难以做到的,因此要解决上述问题,不能靠增加课时来解决,而只能从教学内容和教学方法的改革入手。
此外,“缺少师生互动”、“课堂讲述太多,缺少实践活动”、“考核方式单一”也是学生们反映较为突出的问题。这些问题的提出,都为我们的课堂教学改革提出了一定的目标。
从调查来看,最受学生欢迎的课堂教学类型是“课堂讲述与实践结合”,说明学生并不喜欢被动听课的教学模式,而是希望自己能参与一些教学活动与过程。但也有相当一部分学生喜欢“教师系统讲授”,但有一个前提,就是要“便于记笔记和考试”,反映了部分同学还沿袭高中的学习习惯,也不否认有些同学一定程度上还存在“上公共课就是为了考试过关”的被动学习思想。
学生喜欢的实践形式一是观看电影;二是参观历史遗址;三是查阅资料撰写小论文,对于实践活动,学生们的积极性很高,还提出了一些很好的建议:(1)多进行历史遗址的参观;多观看影片,通过声音和图像使学生更易理解和记忆;增加教学实践活动和增加其多样化,(2)搞演讲比赛,锻炼口才,结合实例进行爱国主义教育。(3)让学生自己查资料,制作相关专题PPT,互相展示,(4)多布置一些学生独立思考的灵活论题,并进行小辩论。(5)播放一些名家学者讲的近代史,(6)也可以多提供些专题,每个小组可根据自己的兴趣进行选择,分小组讨论,发表自己的观点。(7)老师找一些课外读物给同学们看,多给学生介绍一些史实资料;许多课题让学生自己查资料后与同学们交流,(8)多开展一些讨论课;多给一些时间,进行更充分的调查分析。(9)进行社会调查。
四、调查后的思考与建议
通过这次调查,我们既受到鼓舞,同时又感到责任的重大。受到鼓舞,是因为大多数同学对“纲要”课的开设和教师的教学持肯定态度,责任重大,是因为要把这门课讲好,还需要我们在教学改革方面作出更大的努力。为此,我们有如下建议:
1抓住主题、主线,突出重点和难点,加强教学的针对性
“纲要”课程的时间跨度大,内容多,课时少,如何在有限的时间达到最佳教学效果?事实证明,只有针对学生的思想实际实施的教学,才能让学生感到有收获,提高学生的学习兴趣,在这次问卷调查中,我们要同学们列举在学习纲要过程中还有哪些感到困惑的问题,结果同学们列举了上百个问题。归结起来,其中最突出的问题包括:为什么资本主义道路在中国走不通?为什么中国只能选择社会主义?如何理解抗日战争时期国民党正面战场的作用?毛泽东是一位伟大的领袖,为什么还会犯错误?到底什么是马克思主义和马克思主义的中国化?
虽然这些问题不能涵盖当代大学生的全部思想,但也从一个侧面反映了学生思想中困惑的问题。现在的大学生的信息来源比较广,社会上的各种问题都会反映到他们的思想中去,所以简单的说教并不能真正解决他们头脑中的疑惑。但同时我们也发现,如果老师能把问题讲深、讲透,学生也是能够信服的。所以我们认为,要提高纲要的教学效果,必须加强教学的针对性,根据调查和我们教学的体会,应注意以下两点:
(1)摸清学生的思想实际,讲课时不回避矛盾,注重以史实说明问题,有时候,学生的思想会触及到一些敏感问题,这时候,教师如果回避,或只是简单的说教,就会给学生造成学习没有收获的印象,影响他们的积极性。如在设计“中国共产党是抗日战争的中流砥柱”这个问题的教学时,学生必定会产生“如何看国民党的正面战场”的问题。这个问题不处理好,学生必定不会信服前一个论点,因此,教师在讲述时可以采取比较的方法,通过国共两党在抗战的策略方针、正面战场与敌后战场在抗战前期和后期的作用与战果等问题的比较,用史实说明问题,从而达到较好的教学效果。
(2)加强教学内容的前沿性,注重从思想上引导学生。在学术繁荣的今天,近现代史中的许多问题都有不同的学术观点,与此同时,随着学术交往的扩大,许多外国学者的观点也被介绍进来,学生都可以通过媒体和其他渠道了解它们。一般来说,作为青年人,他们比较容易接受新观点,但这种通过各种渠道得到的信息往往是点滴、零碎、不系统的。在调查中我们发现,正是各种不同的信息来源,使许多同学对“纲要”教材提出的问题产生疑问。比如有同学提出,为何大陆和台湾的教科书对同一件事说法不同?我们如何辨别历史的真假?对这种情况,教师不能采取简单化的方法,在一些重点和关键性的问题上,应该主动介绍国内外的学术观点,同时告诉学生,有的不同观点是分析角度的不同,有的则是由于各自立场的不同而导致的史观和评价标准的不同,并注意分析我们应该采取的立场与角度。有比较才有鉴别,只要把道理说透,学生就能心服口服地接受。
2积极建构“研讨式学习”教学模式
调查表明,一部分同学缺乏学习的主动性和积极性。其原因,从学生方面而言,是他们不清楚为什么要上这门课,或本身就对历史不感兴趣,而从教师方面而言,则是课堂讲述太多,不注重调动学生学习的积极性。从学校教育的角度而言,要改变这种状况,教师应起主要作用,我们可以通过“研讨式”教学模式的建构,努力调动学生学习的主动性和积极性。
首先,强调主讲教师在课堂教学过程中的主导作用。从教育规律上看,兴趣是学习的最大动力,只有有了充分的学习兴趣,才能产生探究的愿望。所以,教师“引导”的目的归结到一点,就是要想方设法激发学生对学习和探究的内在驱动力。在这方面,最好的方法莫过以问题为中心组织教学,即把问题区分为不同的层次,从不同层次的教学需要出发提出问题。
第一层次是基础知识性的问题,即为了促进学生掌握基础知识、理解基本理论而提出的问题。这类问题可以是基本的知识性问题,但就大学生而言,更应该是一些具有综合、归纳性质的问题。这类问题的提出,实质是突出了一些关键点,它不仅可以使学生对基本知识有
深一步的了解,而且也锻炼了他们归纳和表达的能力。
第二层次是具有分析和启发精神的思考性问题,这是为了促使学生深入理解基本理论、更加有效地提高自己思考问题的能力而提出的思考层面的问题。提出这类问题需要越过一般的知识层面而揭示其深层次的本质,也就是需要我们进一步说明“为什么”和揭示其深层意义的问题,只有把问题深入到这个层面,才能引起学生的关注。
第三层次是学生感到困惑的、或因思想方法的片面而产生的问题。这类问题最有针对性。有的时候,可以让学生通过讨论、辩论的形式发表意见,但教师一定要把握好“度”,要善于用事实和道理引导和说服学生。
其次,要使学生从被动的知识接受者转变为学习的积极参与者,参与是一系列过程,包括:(1)课前学习参与,即预习。教师要在每次课结束前介绍下次课要讲的内容,并提出关键性问题,让学生在阅读教材和有关参考书籍时思考,(2)教学过程参与,即鼓励学生在教学过程中不断发问,以加强教学的针对性;有些教学内容也可以让学生通过有关资料的查找与准备后在课堂上讲述。(3)教学研讨参与,即通过随堂提问讨论、专题讨论、辩论、演讲等多种形式,激发学生的思想活力,使课堂讨论成为师生共同研究问题的过程。(4)课后学习参与,即教师经常向学生介绍一些参考书籍和论文,鼓励他们课后阅读,扩大视野。教师还应鼓励他们带着批判的眼光读书,在读书的过程中学会与作者对话,发现新的问题,指导他们写读书报告,(5)科学研究参与,即鼓励学生阅读文献资料,进行科研训练,并在研究课题的选择、文献资料的查阅、研究方案的拟定、研究思路的形成和论文的写作方面进行具体的指导,以培养学生自主学习和独立研究的能力。
3树立“大实践”观念,课内学习与课外实践结合
调查表明,理论与实践结合是学生普遍欢迎的教学方法。但实践教学如何进行则是一个值得进一步探讨的问题。现在,讲到实践,多数教师与学生都会想到参观历史遗址,固然,组织参观是实践教学的重要方面,但是,并不是每一个地方都有近现代史的历史遗址。况且,“纲要”课面对的是全校几千名学生,很难组织惠及每一位学生的参观活动。因此,必须从“大实践”的观点出发来建构实践活动。具体而言,“实践”可以有三个方面:
(1)走出校园的相关活动。如参观(可以包括历史遗址、经济开发区、新农村建设等)、访问、社会调查等。这些活动,可以结合教学过程进行,可以把部分教学内容放在参观活动中进行。在组织这类活动时,教师应注意做到参观前有要求,即让学生设计参观计划,提出问题;参观后有总结、交流,这样才不会使参观活动流于形式。
(2)立足校园组织的活动。如讲座、演讲、知识竞赛、观看有关影视片、社区调查等。校园内的活动具有广泛的参与性,能够很好调动学生的积极性。同时,这些活动也可营造积极向上的校园文化,有助于扭转学生忽视公共理论课的倾向。
(3)“虚拟实践”活动。所谓“虚拟实践”,就是充分利用网络资源,让学生在网络上完成一部分学习实践活动,如访问网上博物馆、访问中国近现代史相关网站、观看网上有关影视剧,还可以组织学生在网上进行有关调查。但要强调的是,教师在组织学生进行“虚拟实践”时,必须要有明确的目的和学习要求,并要有一定的检查手段。比如,我校有一位年轻教师在讲抗日战争一章时,把“日本侵华罪行”交给学生自己去完成,为此设计了一个关于南京大屠杀的调查问卷,要求学生通过网络进行调查,然后写出调查心得,另一位教师则选择了一个同学们都关心的题目,要求学生在网上调查资料后制作成课件,在班上讲述和评比。此外,高教社建立的“中国近现代史纲要网络学习平台”,包括了历史事件、历史人物、问题解答、学术综述、历史文献、原著导读、影视资料、网络课程等各方面的内容,教师应充分利用。除积极推荐外,还应向学生提出阅读要求,以补充课堂学习的不足。“虚拟实践”可以为教学提供广阔的空间,它具有参与广泛的特点,在一定程度上可以弥补“课时少、内容多”的矛盾,有利于课内教学与课外学习的结合。
4实行文理分班教学
现在高等学校对公共理论课实行选课制,往往一个课堂来自不同专业,调查表明,文理科学生对“纲要”的感受是不同的,文科学生之所以对纲要课的认可度不高,就是他们认为在高中已经学过。因此对文科学生来说,更重要的是要在理论分析上进一步加深。而对理科学生来说,由于过早分科,导致他们历史知识的不足,所以他们希望在更多了解历史史实的基础上进一步了解历史发展的规律。从这个角度看,实行文理分班教学,是有利于分别施教以提高课堂教学效果的。
[执笔人:刘伟张屹]
孙中山的辛亥革命失败了,可是没有人去仔细研究失败的原因!
中国从孙中山时代起就怀着美好的愿望,但孙中山先生,不但孙先生,那个时代及后来的所有中国人都没有人去研究这个规律。如果历史可以重来,或许像以下这样可以成功:大清皇朝从辛酉政变开始的洋务运动不再是历史上已经存在的中体西用的洋务运动,而是像明治维新那样,彻底抛弃过去的重农抑商传统,彻底变革的“洋务维新”,中国在开明的大清君主专制下,强而有力的中央权威下,放手发展资本主义工商业,以进取的精神,向外扩张,把日本变为我们的殖民地,向北积极向俄罗斯争夺失地,甚至向南发展,在中国劳动者大众接触到马克思主义,还是懵懂的奴隶的之前,以中国传统皇帝的淫威,悠久的专制传统,以大清皇朝的家底,以那样的人口资源,完全可以干得比西方任何一个国家都出色,小日本更望尘莫及,这样以极快的速度完成资本原始积累和经济社会初期法制化进程。但历史没有这样,而是相反。孙中山先生出来了,他怀着强烈的爱国爱民之心,怀着美好的愿望倡导民主共和,然而那时的中国已经不是历史上的“天下”,而是世界已成格局中的弱国,而且是外国政治、资本势力深入其中的国内已经失去中央威权散沙一盘的传统小农经济的弱国!就像一群处于群狼包围之中的小绵羊,羊爸羊妈已经死去,众羊各自为政,失去秩序,本来战斗力已经不如狼,现在还一盘散沙。这就是孙中山先生不能实现理想的原因。孙中山先生后期看到苏共以铁的纪律组成的党和军队,最终建国成功,受到启发,才认识到在外有强敌侵凌,内有军阀割据作乱,而马克思主义已经传到中国,工农觉醒的情况下,只有建立拥有铁的纪律的革命党及革命军,依靠包括觉醒的工农在内的一切力量,扫平国内,外拒强敌,肃清寰宇,创造出可以实施民主共和的内外环境,民主共和才能真正生根成长,而不是像之前那样屡遭夭折。可是孙中山先生出师未捷身先死,蒋介石违背了他的意向,对外与列强妥协(甚至对小日本已经明刀明枪的侵略也韬光养晦),对内在阶级政策上完全倒向大地主大官僚大买办。工农在初期革命付出最多,但生活景况没有任何改善,革命内部的大地主大官僚大买办丝毫不愿意支付工农相应的革命成本,天平失衡了,共产党作为工农的领导者,与国民党右派决裂了,国民党左派痛批右派的叛变,与工农成为了盟友,与右派彻底分道扬镳。几经曲折,共产党领导的工农革命军完成了孙中山的第一步设想,于1949年建国了。但历史的规律没有变,至少世界上还没有一个国家可以不遵循这个规律而成为强国,中国从晚清开始到49年建国,一直纷纷嚷嚷,中央威权一直没有建立起来,资本原始积累一直没能完成,伴随资本原始积累的初期法制化也没有动过工。但历史已经不允许旧式的君主专制出现,历史也不再给中国可以肆无忌惮地通过向外扩张和剥削奴役工农来完成原始积累的机会,中国必须走新的道路,当时世界上唯一成功的可以借鉴的就是苏联的经验,于是苏式社会主义建立起来。
当时如果从建国开始就走1979年邓氏道路,即开放的特色资本主义道路,也不投靠苏联阵营,而是投靠美国,那是不可能的,那样中国永远也不会有自己的原始积累,而是一味向西方开放,靠不断招商引资,出卖廉价劳力,那用不了几年,中国很快就跟晚清没分别了,加上又在美国授意下,在经济社会还没有法制化前实行民主制度,那么中国很快就又一盘散沙,经过100多年好不容易凝聚起来的民族力量又被瓦解了,那时估计有资格投票的中国人选出来的总统即使才智超凡也无所作为,像孙中山先生那样而已。中国选择了苏联模式的社会主义,依靠强而有力的中央威权和前所未有的民族凝聚力,终于完成了前期资本的原始积累,但苏式社会主义是有重大缺憾的,当起发展到顶端时,危害一点也不比早期资本主义少!毛泽东天纵英明,看到了缺憾所在,文革是他试图填补缺憾的尝试。
自从资本工业文明诞生以来,人类的天空就飘荡着资本和权力这两个幽灵。欧洲人是正确看清了资本与权力这两个令他们受苦受难的概念的,他们先是解决了权力的矛盾,接着再在此基础上解决资本的矛盾。巴黎公社就是把资本与权力的罪恶都克服的绝好例子。但欧洲人这么做的时候,他们是无意识的,因为一切都是顺其自然。然而当这一历史被东方诸国断章取义(当然也是无意识的)的时候,一切就不同了。苏联模式的社会主义在“资本”这个问题上下了很大的工夫解决,他们是按照马列的理论,结合斯大林的意志做的,他们以为完美无暇,从此就过上幸福生活,然而“权力”的幽灵始终未进入俄国人的视野,于是苏联由于政治官僚主义化腐败化,经济领域也由于缺乏民主,早期充满活力创造了奇迹的计划经济陷入僵化,在一系列合力的作用下,苏联完蛋了,继承苏联大部分家当的俄罗斯变成了寡头资本主义国家,虚有民主外表,但人民内心并没有预期的快乐。
毛泽东看到了这个危险,看到了这个缺憾,虽然他还没来得及用准确的语言表述出来,但他采取行动了。在文革的语汇中,“走资派”内涵是丰富的,根据外国学者研究,至少包含几个方面:官僚主义、腐败、资本主义倾向的经济思想等等,按当时人们的理解,甚至是现在官方的中学教材的描述,官僚主义和腐败都被看作是资本主义的流毒,是资本主义的寄生物。在文革的矛头指向上,毛泽东跟刘邓等的分歧在于究竟是指向当权派(官僚系统)还是黑五类牛鬼蛇神(平民和平民知识分子),毛泽东坚持前者,刘邓等坚持后者。后来毛泽东死了,造反派失去依靠,当权派全面胜利,开始全面清算造反派(造反派多是平民,还包括支持造反派的当权者),当年支持当权派的邓重新走到前台,担任了总代表。对比改革后官民关系和1976年前的官民关系,理解起来就一目了然了。政治领域内当官的呼风唤雨,只手遮天,前腐后继,经济领域内的国企官僚们更是如此,在国有资本私有化的岁月里,什么时候有过工人的发言权? 在一个完成初期积累的国家进行改革是必然的,在西方,这种改革是给无产阶级的革命逼出来的,每次镇压革命后,资产阶级就改一改,对工人妥协一下。
在中国,改也是规律,毛泽东选择把改的重点放在了“权力”上(即政治领域,发起大民主群众运动,对整个官僚系统进行监督),毛说过文革这种方式以后每7、8年要来一次,当然包括了每次文革群众对其有意见的官员领导要撤换了,这可以理解为是中国特色的经济社会法制化进程的开端,这比当年西方要文明得太多了,可以想象假如文革的方向没有被当权派歪曲,成功完成的话,只要再搞2、3次就可慢慢摸索出一套程序化法律化固定化的制度来,而且也不会像第一次那样激烈,今天西方的选举制度等不也经过了这样的过程吗?不要忘记了当中国在文革时,美国那边的马丁.路德金正带领黑人进行如火如荼的争取黑人人权的运动,女权运动也热烈得很,马丁还被人枪杀了。所以毛的改革方向没错,他看到问题的重点了!可以说文革是中国政治体制改革的尝试。
但文革没有成功,革当官的命并不像毛想象那么容易,当权派反应之烈,当权派高层内部试图扭转运动指向的意志之强,都超过了毛的预想。当尼克松恭维毛泽东的思想改变世界时,毛很悲观,说只改变了北京几个小地方,又说中央到处都是独立王国,水泼不进,可以理解为当时当权派联合起来孤立毛,毛的指示像今天教育部那位高官所说,出不了中南海,甚至出不了书房,但当权派却打着红旗反红旗,改变策略,在外面到处搞个人崇拜,抢过了毛泽东思想的旗帜,使原来打着这面旗帜的造反派丧失了文化上的优势,败局已定,那时毛已经快要灯枯油尽了,心有余力不足了。
当权派胜利,清肃了大民主群众运动后,清除了中央的毛泽东分子,在中央坐稳后,1979年邓也开始改革,邓的眼光短浅,也没有全套的规划、全盘的考虑,用他的话说是摸石过河,瞎来。他从自己那一阶层的人在文革中受群众的苦的经历出发,废除了“四大”这个宪法赋予人民的民主权利,收夺了人民的民主权利,然而在官僚阶层内部却开放了民主权力,这才是邓一再向外叨念的民主。从那以后的文革叙述中,官方的调子就是邓的调子了:文革**无法无天,必须加强法制(以法制民),加强民主(官僚内部民主)建设。总结这20多30年来的印象,就是这么回事了。邓把改革的重点放到经济上,实行消费经济改革(就是吃喝玩乐那一类),市场换技术,技术没有换来,却释放了资本这个幽灵出来,从此,中国的上空自49年来再次出现了资本与权力这对幽灵共存的景况。今天的中国人对政治腐败、资本肆虐大抵都有感受,不用多说。中国工农节衣缩食换来的那点原始积累今天也挥霍的差不多了,独立自强的强国梦没有了,西方资本的触角又开始像100年前那样开始了对中国的政治经济的控制,明显的例子是,今天地方上的县市长书记们对老百姓亲热些呢还是对那些来投资腰缠万贯的大老板们亲热些?政治经济上受制于人的现象不是孤独的特例了!
为期一学期的近代史学习即将结束,此刻,翻阅课本,感慨良多。
《中国近代史纲要》分为上、中、下编,上编和中编是国人永久无法忘记的前所未有的屈辱史,从鸦片战争、英法联军、八国联军、《南京条约》、《北京条约》、《辛丑条约》、抗日战争、南京大屠杀……五一不记录这中华民族走过的血泪沧桑史,给民族留下了创痛与教训。坚强不屈的中国人民为救国图强前赴后继做着不屈的斗争。他们发起洋务运动、维新变法力图变法革新;他们发动辛亥革命,希望能够建立一个和平民主、人人平等、社会和谐的国家;他们发动新文化运动,高举民主和科学的大旗,希望能使人民不再愚昧不再麻木不仁。无数仁人志士沥尽心血,希望能挽狂澜之既倒,扶大厦之将倾。他们在艰苦卓绝的条件下,奋力进取,成为祖国的栋梁、民族的大师;他们在生死攸关之际,与祖国共沐风雨,要么横刀立马,以七尺男儿之躯保家护国,要么奔走呼号,以良策是民族觉醒。胡适、梁启超、陈寅恪、张学良、鲁迅、李大钊……每一个名字背后,都有一个故事,让我更加坚信中华民族是一个自强自立的伟大民族。国共合作、反围剿战争、联合抗战、国内战争,历史见证了中国共产党的成长,我坚信中国共产党是一个先进的政党,更加坚定了我入党的信念,此生跟党走,奋斗报国,为中华之伟大复兴而读书!
本学期我学习了《中国近现代史纲要》这门课,在得知要上这门课之前我还是非常期待的,因为对于历史事件我个人是非常感兴趣的,了解历史剖析历史才可能做好现在展望未来。作为一个南京人,提到中国近代史发生的大事件我第一个想到的就是著名的惨绝人寰的南京大屠杀!百度给对于南京大屠杀事件的描述仅仅用了百来字但对于其本身对中国人民的心中造成了不可磨灭的影响。
沈老师上课时也提到了南京大屠杀即日军侵华事件,可是并没有深入讲解,不过老师让我们几个人组成一个小组让我们在《中国近现代史纲要》这本书中选一个章节进行小组探讨继而做成PPT在课上演讲弥补了这一遗憾。
中国近代史起始于1840年鸦片战争,到1919年“五四”运动前夕为止,是中国由封建社会逐步沦为半殖民地半封建社会的历史,也是中国人民进行反帝反封建斗争的旧民主主义革命的历史。1840年鸦片战争以前,中国是清朝统治下一个主权独立的封建国家。本书分为反对外国侵略的斗争;对国家出路的早期探索;辛亥革命与君主专制制度的终结;翻天覆地的三十年;开天辟地的大事变;中国革命的新道路;中华民族的抗日战争和为新中国而奋斗这七个章节,我们小组经过初步讨论和慎重考虑之后决定对第二章节“对国家出路的早期探索”中第二节“洋务运动的兴衰”进行细致的研究讨论。
首先是洋务事业的兴办,洋务运动是在19世纪60年代初清政府镇压太天国起义的过程中和第二次鸦片战争结束后兴起的。洋务事业归纳起来有三方面:
一、兴办近代企业,二、建立新式海陆军,三、创办新式学堂,派遣留学生。
其次是洋务运动的历史作用及失败,对于洋务运动的历史作用我觉得正是因为洋务运动的兴起当时中国才因此开办了一批新式学堂,为了培养通晓洋务的人才政府才派出了最早的官派留学生,与此同时还翻译了一批近代自然科学书记给当时的中国带来了新的知识,使人们开阔了眼界。而洋务运动的失败有三点,首先,洋务运动具有封建性,其次,洋务运动对外国具有依赖性,再次,洋务企业的管理具有腐朽性。正因为这三个原因,洋务运动不可能为中国摆脱贫弱找到出路,也不可能避免最终失败的命运。
我们在中学就学过唐太宗的一句话:以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。我认为我们学习习近平现代史的最重要的意义就在于从前人的经历中汲取经验并不断完善自己。
一、雄关漫道真如铁——民族独立和人民解放梦想的实现
中国是著名的世界四大文明古国之一。16世纪至19世纪初, 中国还处于封建社会晚期的兴衰更替之时, 西方国家纷纷确立了先进的资本主义制度, 通过工业革命走上快速发展、扩张的道路, 古老的封建中国被历史前进的车轮毫不留情地抛到了后面。“一个人口几乎占人类三分之一的大帝国, 不顾时势, 安于现状, 人为地隔绝于世界并因此竭力以天朝尽善尽美的幻想自欺。这样一个帝国注定最后要在一场殊死的决斗中被打垮。”[1]从1840年鸦片战争开始, 曾经独立自主、文化昌明的中华帝国一步步沦为半殖民地半封建社会, “天朝上国”的迷梦被击得粉碎。随着西方列强的入侵而产生的, 是中华民族的民族意识和民族精神的唤醒, 是中华民族复兴的中国梦的提出。从1840年开始, 一代又一代中华儿女为救国图存而英勇奋斗、艰苦探索。经历了旧民主主义革命一系列抗争失败的苦痛后, 中国人民找到了马克思主义这一科学理论, 在无产阶级政党——中国共产党的领导下, 进行了新民主主义革命, 最终赢得了民族独立和人民解放。
1. 风云变幻的80年——旧民主主义革命的艰难探索
如何反对外国的侵略而争取民族独立?如何改变国家贫穷落后的面貌而走向繁荣富强?这是半殖民地半封建的中国社会面临的主要问题, 也是近现代中国的先进分子反复思考的主要问题。从鸦片战争到五四运动的近80年时间里, 落后的中国对于这个问题所找到的答案就是:向西方国家寻找救国的真理, 走资本主义的道路。由资产阶级领导的, 以建立资本主义社会和资产阶级专政国家为目的、反对外国侵略和本国封建统治的革命称为旧民主主义革命。旧民主主义革命期间, 中国先后出现了四次较大的运动, 代表着历史的发展方向。1851-1864年, 农民阶级的代表人物洪秀全领导了声势浩大的太平天国运动, 严重动摇了封建统治根基, 沉重打击了外国侵略势力。洪仁玕提出的《资政新篇》具有鲜明的资本主义色彩, 是先进的中国人最早提出的发展资本主义的蓝图。从19世纪60到90年代, 李鸿章等地主阶级洋务派掀起了洋务运动, 打出了“自强”“求富”的旗号, 兴办近代企业、建立了新式海陆军、创办新式学堂, 这是近代中国第一次大规模的模仿、学习西方工业化的运动。1898年, 以康有为、梁启超为首的资产阶级改良派发起戊戌变法, 主张变法图强, 要求发展资本主义经济和扩大资产阶级政治权力, 符合近代中国发展的历史趋势。20世纪初, 以孙中山为首的资产阶级革命派领导了辛亥革命, 结束了中国长达两千多年的封建君主专制, 建立了资产阶级性质的“中华民国”, 在政治上、思想上给中国人民带来了巨大的解放, 这是20世纪中国的第一次巨变。为了挽救中华民族的危亡, 农民阶级、地主阶级、资产阶级的代表人物都进行了不懈的探索和多方面的奋斗, 包括组织政治团体和党派, 举行变法, 发动革命。但是, 他们在近80年的时间里为实行资产阶级性质的改良和革命所进行的斗争, 都以失败告终, 中国并没有成为一个独立富强的国家, 相反地, 中国的殖民地化程度更深了, 国力更加衰弱了。中国旧民主主义革命的历史证明:旧式的农民战争、不触动封建根基的自强运动和改良主义、资产阶级革命派的民主道路都不能完成反帝、反封建的民主革命任务。近代中国社会的发展, 期待新的阶级及其政党领导新的革命, 呼唤新的革命理论的产生。旧民主主义革命的失败、近代中国革命形势的发展, 以及世界形势的新变化, 为新民主主义革命理论的形成提供了客观条件。
2. 翻天覆地的30年——新民主主义革命取得胜利
十月革命的胜利, 启发了中国先进的知识分子, 使他们选择和接受了马克思主义, 作为拯救国家、改造社会和推进革命的思想武器。1919年的五四运动, 中国无产阶级登上了历史舞台, 并接受了马克思主义的指导。1921年, 历史上最先进最革命的政党——中国共产党成立, 这是中华民族发展史上开天辟地的大事变。危难之际, 中国共产党登上历史舞台, 成为实现中国梦的核心领导力量。1924年, 国民党与共产党实现第一次合作, 进行了北伐战争给北洋军阀以沉重打击。大革命后期, 国民党反动派叛变革命, 疯狂屠杀共产党人和革命群众, 第一次国共合作破裂, 国民大革命宣告失败。面对白色恐怖, 中国共产党人勇敢地从血泊中站起来, 决定用武装的革命来反抗国民党武装的反革命, 并开始独立领导武装斗争和创建人民军队。经过艰难探索, 中国共产党人终于找到了一条可以带领中国走向民族独立和人民解放的正确道路, 即“农村包围城市, 武装夺取政权”的革命道路, 中国革命开始走向复兴, 党领导的红军和根据地逐步发展起来。1934年10月, 第五次反“围剿”失败之后, 党和红军被迫进行了战略大转移, 经过万里长征到达陕北, 又投入了抗日战争的洪流, 建立了敌后抗日战场, 逐步成长为抗日战争的中流砥柱。抗日战争的胜利, 维护了中华民族的独立, 极大地提高了中国的国际地位。抗战胜利后, 国共进行重庆谈判, 签订关于和平建国问题的《双十协定》。1946年, 蒋介石撕毁《双十协定》, 发动内战。在中国共产党的英明领导和人民群众的大力支持下, 解放战争最终获胜, 中国人民解放军解放了除台湾、西藏以及港澳以外全部的大陆领土。1949年10月1日新中国的成立, 彻底结束了旧中国半殖民地半封建社会的历史, 实现了民族独立与解放。“中国在世界上的地位, 是在中华人民共和国成立以后才大大提高的。只有中华人民共和国的成立, 才使我们这个占世界总人口近四分之一的大国, 在世界上站起来, 而且站住了。”[2]
近代以后, 中华民族遭受的苦难之重、付出的牺牲之大, 在世界历史上都是罕见的。但是, 中国人民不断奋起抗争, 终于掌握了自己的命运。
二、人间正道是沧桑——国家繁荣富强和人民共同富裕梦想的逐步实现
新中国建立伊始, 以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体团结带领全党和全国各族人民进行了具有中国特色的、和平的社会主义革命, 确立了社会主义基本制度, 为当代中国一切发展进步奠定了根本政治前提和制度基础。1956年, 中共八大开始探索社会主义建设的道路, 由于实践经验和认识的不足, 指导思想发生了偏差, 错误地发动了“大跃进”、人民公社化运动和“文化大革命”, 社会主义建设的探索出现了严重曲折。1978年的十一届三中全会, 以邓小平为首的第二代党和中央的领导集体重新确立了实事求是的马克思主义思想路线, 带领中国人民进入了改革开放和社会主义现代化建设的新时期, 并提出“建设有中国特色社会主义”的新命题, 提出了社会主义初级阶段的理论, 制定了初级阶段的基本路线, 在中华大地上又掀起了一场前所未有的深刻革命, 极大地解放和发展了生产力。十四大以来, 以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体提出建立社会主义市场经济体制, 并制定了社会主义初级阶段的基本纲领, 成功地将有中国特色社会主义建设的伟大事业全面推向了21世纪。十六大以来, 以胡锦涛同志为总书记的党的第四代中央领导集体团结带领全党全国各族人民, 深入贯彻落实科学发展观, 着力促进社会和谐, 继续在全面建设小康社会实践中推进中国特色社会主义伟大事业。改革开放30多年以来, 社会主义现代化建设取得了举世瞩目的伟大成就, 人民生活从贫困实现了到温饱到小康的历史性跨越。
十八大以来, 习近平总书记正式提出了“中国梦”这一战略思想, 并具体阐述了它的基本内涵、主要内容、实现路径和核心目标。从中华民族伟大复兴的波澜壮阔历史来看, 从来没有任何一个梦想像“中国梦”这样鼓舞人心、凝聚人心, 也从来没有一个梦想像“中国梦”这样成为一代又一代中华儿女为之探索、为之奋斗的伟大追求。经过鸦片战争以来170多年的持续奋斗, 中华民族伟大复兴展现出光明的前景。习总书记说:“我们现在比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标, 比历史上任何时期都更有信心、有能力实现这个目标。”改革开放以来, 我们不断艰辛探索, 终于找到了实现中华民族伟大复兴的正确道路, 那就是有中国特色的社会主义道路。
三、长风破浪会有时——中国特色社会主义的现代化强国梦必将实现
中华民族实现伟大复兴的历史进程有力地证明, 只有马克思主义才是指引中华民族实现伟大复兴的科学的世界观和方法论, 只有中国共产党才能领导和团结中国各族人民不断取得中华民族伟大复兴的新胜利, 只有中国特色社会主义道路才是实现中华民族伟大复兴的康庄大道。坚持马克思主义指导、中国共产党领导和走社会主义道路, 这是历史和人民做出的正确选择。青年大学生要把追求个人的美好梦想与实现中华民族伟大复兴的“中国梦”紧密结合起来, 坚定对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信, 自觉地承担起时代赋予我们的历史使命, 即:到中国共产党成立100年时全面建成小康社会, 到新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。实现中华民族伟大复兴是一项光荣而艰巨的事业, 需要一代又一代中国人共同为之努力。当代大学生要志存高远, 脚踏实地, 继续为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。
“中国近现代史纲要”课程全面展现了中国近代以来一代又一代仁人志士和人民群众为救亡图存和实现中华民族的伟大复兴而英勇奋斗、艰苦探索的历史过程;突出表现了全国各族人民在党的领导下, 进行伟大而艰苦的斗争, 经过新民主主义革命, 赢得民族独立和人民解放的伟大历史过程;经过社会主义革命、建设和改革, 把一个极度贫弱的旧中国逐步变成一个初步繁荣昌盛、充满生机和活力的社会主义新中国的伟大历史过程。这个伟大的历史进程, 习总书记用“雄关漫道真如铁”“人间正道是沧桑”进行了生动概括, 而中华民族伟大复兴的未来则用“长风破浪会有时”加以抒发, 深情诠释了“中国梦”的缘起、发展和内涵, 表达了走中国特色社会主义道路的坚强决心和实现中华民族伟大复兴的坚定信心, 给人们以奋进的激情和力量。“中国梦”是马克思主义基本原理与中国实际和时代特征相结合的典范, 把中国梦教育融入“中国近现代史纲要”教学亦是题中应有之义。
参考文献
[1]马克思, 恩格斯.马克思恩格斯选集:第1卷[M].北京:人民出版社, 2012.
【关 键 词】历史和现实 科学性与思想性 理论与实践
《中国近现代史纲要》是全国高等学校本科生必修的公共思想政治理论课。在中宣部、教育部《关于进一步加强和改进高等学校思想政治理论课的意见》明确指出“教学要联系改革开放和社会主义现代化建设的实际,联系大学生的思想实际,把传授知识与思想教育结合起来,把系统教学与专题教育结合起来,把理论武装与实践育人结合起来”这就要求注重历史和现实、科学性与思想性、理论与实践的逻辑关系。
一、历史与现实
中国近代民主革命家思想家章炳麟在言及历史与政治关系时曾说“政治之学,非深明历史不可。”美国新史学家司科特(J.W.Scott)在1989年与传统史学的论战中开诚布公德指出“历史是过去的政治,政治是现在的历史。历史是现实的镜子”。《中国近现代史纲要》主要讲述中国近代以来抵御外来侵略、争取民族独立、推翻反动统治、实现人民解放的历史。帮助学生了解国史、国情,深刻领会历史和人民怎样选择了马克思主义,怎样选择了中国共产党,怎样选择了社会主义道路。本课程是全体大学生必修的公共思想政治理论课,因此在教学时应注重历史与现实的结合。
正如恩格斯所说“我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”。所以历史就是我们的一切”。昨天、今天、明天衔尾相随,历史与未来正是在现实中交汇。任何历史事件都是在一定的历史条件下进行的,都具有历史的“烙印”,从而都表现为一个发生、发展和完成的历史过程。既有主体自身的因素在起作用,又有客体和环境等现实世界的因素在起作用;既有横向的社会因素的影响,又有纵向的历史因素的制约。例如我们必须坚持四项基本原则,这是中国近现代史上无数的革命实践得出的结论。再如我们为什么不能搞三权分立制度。这是中国历史的选择。也是由中国的国情所决定的。又如西藏问题。除了让学生解西藏的历史,尤其是中国近现代史,甚至是中国古代历史。让学生明白西藏自古以来就是中华民族的重要组成部分,是华夏文明的一部分。同时结合1959年西藏解放以来,尤其是改革开放以来西藏发生的巨大变化,还可以结合《红河谷》等影视作品。以此来揭穿达赖的谎言和西方某些政客的别有用心。
历史是昨天的现实,现实是明天的历史。意大利历史学家贝尼提托·克洛齐则认为,历史虽然已经过去,但过去行为者的思想和精神并不会消失,而是超越具体的人事,在当代的情境中复活并生存着。因此“一切历史都是当代史。”历史是“过去”的一种存在形式;是以经验、知识或传统的形式存在于今人的回忆与思考中的“过去”。而过去之所以能够以历史的形式存在,是因为它对现实具有意义和价值。它们是人类认识和反思自己的重要依据;也是今人了解过去、预测未来、进行创造性实践活动的立论基础。
二、科学性与思想性
科学精神与人文精神同在人类文化中孕育和成长,是人类文化的精华。如丹皮尔所说:“人文主义者毕竟为科学的未来的振兴铺平了道路,并且在开扩人们的心胸方面起了主要作用。只有心胸开阔了,才有可能建立科学,假如没有他们,具有科学头脑的人就很难摆脱神学成见对学术的束缚。”而在《中国近现代史纲要》中其人文性又主要体现在思想性上。
中国近现代史纲要课教学以求真为核心.以思想教育为使命。正如张静如所说“历史教育在我国的高等教育中历来占有重要地位,更是思想政治理论教育的重要内容。”“历史学家没有选择,只有凭藉它可以达到过去的事实。虽然间接推理有许多不完全的条件,但是它可以导人科学的认识。”
历史性思维指严谨求实地再现历史现象和本质的思维方式。历史的“用”以历史的“真”为基础,没有历史的“真”也就不会有历史的“用”。“用”须寓于“真”,无“真”即无“用”。历史是人的科学,是人为的和为人的科学,是历史中的科学,而不是超人的、超历史的。中国近现代史也不例外。它在强调科学性的基础上,注重历史的思想性。不能有偏颇。
注重人文素质教育,高扬人文精神。马克思早在1844年就预言:“历史本身是自然的历史即自然界成为人这一过程的一个现实部分。自然科学往后将包括关于人的科学,正如关于人的科学将包括自然科学一样,这将是一门科学。”列宁根据20世纪科学发展的形势,也明确指出:“从自然科学奔向社会科学的强大潮流不仅在配第时代存在,在马克思时代也是存在的。在二十世纪,这个潮流也同样强大,甚至可以说更加强大了。”懂得了这一点,就不难理解:我们提倡科学性与思想性的结合,不仅是现实的需要,也是科学本身发展的客观规律所要求的,也是可能做到的。
三、理论性与实践性
马克思主义,是无产阶级认识世界与改造世界的锐利武器,是科学性与革命性的统一。马克思主义哲学基础是辩证唯物主义与历史唯物主义,中国近现代史教学必须坚持以马克思主义为指导。特别是注重历史理论与历史实践相结合。运用生动鲜活的历史事例和历史人物事迹感染学生,用历史事实阐述历史中的道理,启发学生思考。通过网络、电影、电视、纪念馆、历史博物馆、修复的文物、人物专访、房屋建筑、历史遗址等让学生亲身体验,从而深刻感受中国近现代史。
在马克思主义唯物史观指导下,立足于中国近现代实际,着眼于当代中国的发展,实事求是,与时俱进,创造性地发展马克思主义史学理论并将其与实践相结合。例如在掌握了马克思主义关于在客观的历史进程中,环境创造了人,人又创造了环境的理论后,就可以将其用于环境保护的实践中;其次马克思主义认为社会历史事物的发展变化,有进化的和革命的两种形式。因此今天的改革也是一场革命。它是扫除生产关系中那些不适应生产力的部分,扫除上层建筑中不适应经济基础的部分。
把握唯物史观的精髓,把马克思主义基本原理与中国实际相结合,并进行创造性地发挥。于沛在谈及将马克思主义理论与实践相结合时在《21世纪唯物史观面临的挑战和机遇》中强调“加强唯物史观的研究,坚持唯物史观的理论指导,对发展和繁荣当代中国的马克思主义史学,有着十分重要的现实意义……认真研究和学习中国历史和世界历史是时代的呼唤。这是和加强民族的凝聚力、提高全民族的素质,在复杂的国际竞争中保持民族的自信心和文化的独立性密切联系在一起的。但其前提是这种学习和研究都在唯物史观的指导下进行。否则,一切就都会走向反面。”
吕思勉曾说:“治社会科学者,当有远大的志向,多思有所藉手以自效于社会国家”。又“必有己饥己溺之怀,不当与世务,此于自然科學,理或可通,于社会科学,则未闻有漠然不知人之苦乐,而犹克有所知能者也”。“必有己饥己溺之怀,然后知世有饥溺之事”,“否则,其学问亦多在纸上,而不在空间。能为古人作忠臣,而不能为当世效实用。”[11]
社会存在决定社会意识,社会意识反作用于社会存在,是唯物史观的核心观点之一。社会存在是第一位的,对社会意识起决定性作用。例如,邓小平理论,就是以邓小平为核心的第二代领导集体在调查中国国情的基础上,通过总结建国以后的经验教训形成的。但是,不能忽视社会意识对社会存在的反作用。如关于社会主义初级阶段的理论、关于多种所有制并存的理论、关于社会主义市场经济的理论,都是由于社会存在提出的,反过来又对社会存在产生反作用。在中共历史研究中贯彻这一观点,就是既要做到从实际出发,对客观的研究对象进行认真的调查研究,唯物史观要求用联系的观点看问题,就是对任何社会历史问题,都要放在当时的社会历史条件下,同其他社会问题联系起来统一考察。生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑的基本理论, 关注经济社会全面进步和人的全面发展,这就要求我们切实践行科学发展观,引导学生深人具体的社会实践。开拓其视野,增强其独立思考、独立发现和解决问题的能力,并加强对科学和社会的认识和了解。
唯物史观认为,人类社会是有规律运动的,由低级向高级发展的;就历史而言,构成历史过程的各种社会现象也是运动的、发展的;人类社会的各种社会现象之间都是普遍联系的。唯物史观要求我们用发展的、联系的眼光来看待历史上的一切。用联系的观点去把握研究对象及其相关对象的基本联系,同时又要求人们把研究对象提到一定范围之内,具体问题具体分析,从而准确地把握对象。在近现代史学习中,将抗日战争融入反法西斯战争的历史中,才能让学生更全面更深刻地领会抗日战争的伟大历史意义。
要从中国近现代史发展中探寻出其发展的规律。正如熊十力所言“知变而不知常,人类无宁日也”。“论从史出”是研究历史的方法。研究历史,就要根据史料,弄清史实,发表议论,阐述理论。先以史实为依据,才能总结出带理论性的经验教训来。然后再用于认识历史实践,即从史实到理论再到实践的发展。
认真研究中国近现代史发展的过程和特点,针对当代大学生思想教育的形势和特点,探寻《中国近现代史》教学的规律和方法,突出其历史性、科学性、政治性、理论性、现实性,从而塑造大学生正确的世界观、人生观和价值观。
参考文献:
[1]2004年8月26日,中共中央国务院印发了《关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》[Z].
[2]于沛.历史学·史学理论卷[M].兰州大学出版社,2000:115.
[3][意]克洛齐.历史学的理论与实际[M].商务印书馆,1982, (转引自高鹏飞,试论历史及其意义与价值,2004年3月昆明师范高等专科学校学报)
[4]W.C.丹皮尔.科学史,[M].北京:商务印书馆,1989
[5]张静如:关于开设中国近现代史纲要课的对话,思想理论教育导刊[J].2005年第4期
[6]汪奠基.科学方法论[M].商务印书馆,1927.
[7]马克思恩格斯全集(第42卷),第128页。
[8]列宁全集(第20卷),第189页
[9]于沛:21世纪唯物吏现面临的挑战和机遇[J].南开学报,2002,(2).
[10]吕思勉先生编年事辑,第190-193页
[11]见《论国人读书力减退之原因》,原刊1918年3月15日《时事新报》。
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