近代英雄人物

近代英雄人物（精选8篇）

近代英雄人物 篇1

林则徐（福建福州）、邓世昌（广东番禺）、丁汝昌（安徽巢湖）、刘步蟾（福建福州）、左宗棠（湖南湘阴）、丘逢甲（广东蕉岭）、林泰曾（福建福州）、沈葆桢（福建福州）、冯子材（广西钦州）、刘永福（广西钦州）、关天培（江苏淮安）、朱德（四川仪陇）、彭德怀（湖南湘潭）、杨靖宇（河南确山）、贺龙（湖南桑植）、刘伯承（四川开县）、杨虎城（陕西蒲城）、赵尚志（辽宁辽阳）、赵一曼（女）（四川宜宾）、徐向前（山西五台）、聂荣臻（四川江津）、李宗仁（广西桂林）、佟麟阁（河北高阳）、左权（湖南醴陵）、彭雪枫（河南镇平）、周保中（云南大理）、马本斋（河北献县）、赵登禹（山东菏泽）、张自忠（山东临清）、戴安澜（安徽无为）、蔡廷锴（广东罗定）、将光鼐（广东东莞）、孙立人（安徽庐江）、吉鸿昌（河南扶沟）、谢晋元（广东蕉岭）、吕正操（辽宁海城）、郝梦龄（河北藁城）、李林（女）（福建尤溪）、马占山（河北丰润）、池峰城（河北景县）、冯治安（河北故城）、吉星文（河南扶沟）、何基丰（河北藁城）、王铭章（四川新都）、黄镇（安徽桐城）、聂耳（云南玉溪）、冼星海（广东番禺）、张寒晖（河北定县）、麦新（江苏常熟）、唐淮源（云南江川）、饶国华（四川资江）、高志航（吉林通化）、李桂丹（辽宁新民）、刘粹刚（辽宁昌图）、乐以琴（四川芦山）、沈崇诲（湖北武昌）、武士敏（河北怀安）、马宝玉（河北蔚县）、葛震林（河北曲阳）、胡德林（河北容城）、胡福才（河北容城）、宋学义（河南沁县）、金振中（河南固始）、白文冠（女）（河北河间）、红嫂明德英（女）（山东沂南）、戎冠秀（女）（河北平山）、冷云（女）（黑龙江桦川）、安福顺（女）（黑龙江）、李凤善（女）（黑龙江林口）、杨桂珍（女）（黑龙江林口）、胡秀芝（女）（黑龙江林口）、郭桂琴（女）（黑龙江林口）、黄桂清（女）（黑龙江）、王惠民（女）（黑龙江）、刘傻子（河北正定）、王东沧（河北安平）、许佩坚（河北饶阳）、李混子（河北新乐）、王伟（浙江湖州）等。

中国十大民族英雄

十大功臣

七战匈奴——卫青

卫青(?—前106年)，字仲卿，平阳(今山西临汾市西南)人，西汉杰出的军事家、统帅。幼为家奴，饱尝酸辛，及长，为侯府骑士。建元二年（前139），因其同母异父姊卫子夫得幸武帝，始以卫为姓，入宫当差。不久被武帝升为建章监、侍中，迁大中大夫。元光六年（前129）春，以车骑将军率万骑出上谷郡（治沮阳，今河北怀来东南）击匈奴，进至龙城（今内蒙古东、西乌珠穆沁旗境），斩获700人，受爵关内侯。元朔元年（前128）秋，率3万骑出雁门郡（治善无，今山西右玉境）反击匈奴，斩获数千。二年春，与将军李息等领兵出云中（今呼和浩特西南），向西至高阙（今内蒙古临河西北），再折向南，围歼匈奴白羊王、楼烦王两部，斩获数千，取得河南地（今河套南伊克昭盟一带），开辟其后出击匈奴单于本部的基地，受封长平侯。五年春，率骑兵3万出高阙六七百里，夜袭右贤王，俘获1.5万人，拜大将军，统领众将。六年春、夏，两次率六将军、十余万骑出定襄（今和林格尔西北）击漠南单于大本营，歼万余人（见河南漠南之战）。元狩四年（前119）春，率4将军、5万骑出定襄奔袭匈奴，击溃单于本部，追至窴颜山（今蒙古杭爱山南面支脉）赵信城，烧匈奴积粟而还。是役斩获近两万人，给匈奴以沉重打击（见漠北之战）。因功与霍去病并为大司马。卫青一生七次率兵击匈奴。用兵敢于深入，奇正兼擅；为将号令严明，与士卒同甘苦；作战常奋勇争先，将士皆愿为其效力；处世谨慎，奉法守职。

匈奴末灭，何以家为——霍去病

霍去病（前140年－前117年），籍贯河东平阳(属今山西临汾)。霍去病少年时生活在奴婢群中，贫贱艰苦。但他随舅父卫青习武，骑射、击刺技艺超群，体魄健壮，寡言守信，智勇兼备。霍去病18岁即为天子侍中（皇帝身边保卫安全的官），同年便随大将军卫青参加与匈奴右贤王争夺河南地（今河套地区）的最后一战，号“票姚校尉”。他率领800精骑，距大军数百里之遥，乘匈奴不备，选择便于进攻的目标，出奇制胜，斩杀敌兵1028人，首战告捷，被封为冠军候。公元前119年，汉朝决定派卫青、霍去病率骑兵5万，步兵几十万人合围漠北。霍去病出代郡（今河北蔚县一带）右北平（今河北平泉县一带），卫青出定襄（今内蒙和林格尔），分兵越过沙漠，寻求与单于决战。根据沙漠作战的特点，霍去病大胆选用部分降汉的匈奴人和留居匈奴时间较长的汉人为军校，造成熟知匈奴军情和漠北物候的优势。率领有向导的轻骑兵，离开基地，深入敌后，“取食于敌”，“追奔逐北”两千多里，寻找单于。由于单于主力西移，他又率部翻离候山（今何地不详），渡弓卢水（今蒙古克鲁伦河），与匈奴左贤王（辖匈奴东部地方的最高长官）部酣战，结果获匈奴顿头等3小王将军、相国、都尉等83人，共斩俘7万余人，匈奴左部几乎全军覆灭。霍、卫两军终于胜利会师于瀚海（今贝加尔湖），为庆战功，在狼居胥山（今蒙古人民共和国德尔山）立祭天高坛，在姑衍山（今蒙古人民共和国乌兰巴托东）开祭地广场，后班师凯旋。此役收复大漠以南所有土地，屯田筑垒防御匈奴，“匈奴远遁，而漠南无王庭”，解除了西汉初年以来匈奴对汉王朝的威胁，霍去病也晋升为大司马骠骑将军。两年后，霍去病病逝，年仅24岁。汉武帝为他举行了隆重的葬礼，由披铁甲的官兵列队将灵柩护送到自己的墓穴茂陵东，葬于外形仿祁连山状的高大墓中，墓前还有汉武帝为表彰其战功而立的14件大型圆雕石刻。上书其座右铭：“匈奴末灭，何以家为！”李白《乐府诗胡无人》写道：“严风吹霜海草凋，筋干精坚胡马骄。汉家战士三十万，将军兼领霍嫖姚。流星白羽腰间插，剑花秋莲光出匣。天兵照雪下玉关，虎剑如沙射金甲。云龙风虎尽交回，太白入月敌可摧。”

满门忠烈——杨业

杨业（？——986年），原名重贵，麟州新秦（今陕西神木）人。他从小就擅长骑射，爱好打猎。曾对同伴说：“我他日为将用兵，亦犹鹰犬逐雉兔尔”。太平兴国五年（980年），辽国驸马萧多罗率军十万进犯雁门，杨业派遣少数士兵固守关城，自己率军几百绕道辽军背后发起进攻。他刀斩萧多罗，生擒辽将领李重海，使辽军望之丧胆，“望见业旌旗即引去”。太平兴国七年，契丹三万骑兵分三路攻宋。中路袭击雁门，被杨业打得大败，杀死辽军三千人，俘虏一万多，牛马五万多，攻破堡垒三十六个，战果辉煌.由于杨业屡立战功，人们称他为“杨无敌”。雍熙三年（986年），宋太宗二次征辽，在辽大军压境地的情况下，杨业奉命掩护新收复的四州百姓迁入关内。在与辽军激战中，由于孤立无援，被困在陈家谷口。杨业身负重伤后仍奋力杀敌数百人，后因战马受重伤，无法前行被擒。受俘后，誓死不降，绝食而亡。其英勇事迹被传为佳话，随即辽代就有人在密云古北口修建杨无敌庙，以祀奠杨业。北宋苏颂《和仲巽过古北口杨无敌庙》诗云：“汉家飞将领熊罴，死战燕山护我师；威信仇方名不来，至今遗祠。”

精忠报国——岳飞

岳飞，字鹏举，北宋崇宁二年二月十五日(公元一一0三年三月二十四日)生于相州汤阴县永和乡(今河南省汤阴县程岗村)。绍兴十年(1140年)夏，金人撕毁和约南侵，岳飞奋起抗战，大破金兵于蔡州、陈州、颖州，郑州、西京、蒿州、许州、孟州、卫州、怀州、郾城等地，并在顺昌、郾城大捷中粉碎了金“拐子马”、“铁浮图”不可战胜的神话，朱仙镇大捷，威振敌胆、金兀术叹呼“撼山易、撼岳家军难！” 正当岳飞所向披摩，抗金取得节节胜利之际，宋高宗于绍兴十年七月十七日连下十二道金牌，强令岳飞班师。绍兴十一年(1141年)四月二十四日，秦桧为剪除和谈障碍，指使万俟莴上章诬篾一贯主战的岳飞“谋反”，收买王俊作假证，十月将岳飞父子和部将张宪关进杭州大理寺。绍兴十一年十二月二十九日(1142年1月28日)，赵构秦桧以“莫须有”的谋反罪名，将岳飞父子和张宪诬害，岳飞宁死不屈，临邢前挥笔写下 “天日昭昭，天日昭昭”八个大字。

怒发冲冠，凭阑处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺，壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。

留取丹心照汗青——文天祥

文天祥(1236年－1283年)，原名云孙，字宋瑞，又字履善，号文山。吉州庐陵（今吉安县）人。南宋杰出的民族英雄和爱国诗人。宝佑四年（1256）年进士第一，因父丧未受官职。开庆初年（1259）蒙古军攻鄂州（今湖北武昌），宦官董宋臣请理宗迁都以避敌锋，文天祥上疏请斩董宋臣，以振奋人心，并献御敌之计，未被采纳。后历任刑部郎官，知瑞州等职。咸淳六年（1270），因得罪奸相贾似道而遭到罢斥。德佑元年（1275）正月，闻元军东下，文天祥在赣州组织义军，开赴临安（今杭州，当时南宋的京城）。次年被任为右丞相兼枢密使。其时元军已进逼临安，被派往元营中谈判，遭扣留，押往北就。二月底，天祥与其客杜浒等十二人，夜亡入真州。复由海路南下，至福建与张世杰、陆秀夫等坚持抗元。景炎二年（1277），进兵江西，收复州县多处。不久，为元重兵所败，妻子儿女皆被执，将士牺牲甚众，天祥只身逃脱，乃退广东继续抗元。后因叛徒引元兵袭击，同年十二月，在五坡岭（今广东海丰县）被俘。元将张弘范迫其招降张世杰，乃书《过零丁洋》诗以诉之。末句云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”次年，被押送大都（今北京），囚禁四年，经历种种严酷考验，始终不屈。于1283年从容就义，年仅47岁。

辛苦遭逢起一经，干戈廖落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

抗倭名将——戚继光

戚继光（1528--1587）明朝抗倭名将，军事家，民族英雄。字元敬，号南塘，晚号孟诸，祖籍安徽定远，生于山东济宁。出身将门。明嘉靖二十三年（1544年）17岁袭父职为登州卫指挥佥事。三十四年（1555年）调浙江都司佥事，次年升参将，镇守宁波、绍兴、台州3府。9月，倭寇800人进掠龙山所，戚继光等即率10倍于敌的明军前往阻击。倭寇分3路冲杀，1万多明军竟不堪一击，阵渐大乱，纷纷溃退。戚继光看到形势危急，纵身跳上一块高石，连发3箭，3个倭寇头目应声而倒，倭寇群龙无首，仓皇退逃。三十八年（1559年）台州倭乱频繁，百姓深受其害。数千名倭寇包围桃渚千户所，戚继光从宁波率兵连夜驰援台州，解桃渚之围，歼入侵海门倭寇。接着，亲去金华、义乌等地招募精壮农民和矿工3000余人，以岳家军为榜样进行编练，终成闻名天下的戚家军。戚继光针对南方的地形和倭寇作战特点，创造了长短兵器配合，因敌因地变换队形、攻防兼宜的“鸳鸯阵”，使用飞刀、飞枪、飞箭的火箭等，屡次打败倭寇。三十九年（1560年）春，改任台（州）、金（华）、严（州）参将，驻守台州。在沿海造烽堠，修城墙，训练守军。四十年（1561年），数千名倭寇在台州登陆。戚继光率军出击，在宁海健跳（今属三门），临海花街、上峰岭、白水洋和太平（今温岭）新河、长沙等地，连续9次挫败倭寇的进犯，救出数千名被掳难民。史称台州大捷，亦称台州九战九捷。次年夏援闽，捣破倭寇在横屿的老巢，并乘胜破牛田、兴化的倭寇，连克60余营。四十二年（1565年）与俞大猷剿平广东倭寇，解除东南倭患。后戚继光在蓟州镇守16年，边备修饬，外敌不敢轻易进犯。因受排挤，于明万历十一年（1583年）调广东戍守。后遭诬陷，夺职回乡。戚继光对练兵、治械、阵图等都有创见，他的优秀军事理论著作《纪效新书》、《练兵实纪》、《止止堂集》，倍受兵家重视。

抗清英雄——袁崇焕

袁崇焕（1584.4.28－1630.8.16），明末杰出军事家，抵抗后金英雄、爱国将领。字元素，号自如。广东省东莞市石碣镇水南人。祖籍广东东莞，出生于平南。曾任兵部尚书、右副督御史、蓟辽督师等。万历四十七年（1619）进士，授福建邵武知县。喜欢研究兵法，常向退伍老卒了解东北边塞情况。天启二年（1622）入京朝觐，升任兵部主事。单骑赴山海关考察关内外形势，自请守辽抗金，擢山东按察司佥事、山海关监军。组织修筑宁远（今辽宁兴城）等地城堡，招练兵马。天启四年再迁山东布政司右参政。督率军民修缮边镇，开疆拓土。天启五年十月，抵制辽东经略高第之命，拒绝将军队撤译关内，率部留守宁远。升山东按察使。次年挫败努尔哈赤所率后金劲旅，获宁远大捷。改任右佥都御史、辽东巡抚兼兵部侍郎，收复高第所弃关外故土。天启七年苦战宁远、锦州，击退皇态极所率后金大连。因受宦官魏忠贤党徒诬陷，辞官归。崇祯元年（1628）起任兵部尚书兼右副都御史，督师蓟辽，兼督登莱、天津军务。次年斩杀皮岛守将毛文龙。在任辽事期间曾多次击败后金军的进攻，阻止后金军南下。崇祯二年（1629年），皇太极绕开袁崇焕在辽西的防线进攻北京。袁崇焕问讯后率部星夜驰援京师。获广渠门、左安门大捷，力解京师之危。但崇祯帝听信谗言，崇祯帝误中皇太极反间计，以为袁勾结后金，引敌胁和被逮下诏狱。崇祯三年（1630年）八月以谋逆罪磔死。其尸身被百姓所食。其部下佘义士夜窃其尸葬于今北京广渠门内东花市斜街，即原广东义园，并为其世代守墓至今已传十七代。清初设馆修《明史》时，冤情方大白。袁崇焕被后代史学家誉为“明朝第一将军”。

吾头可断，身不可辱——史可法

史可法（1602～1645），字宪之，号道邻，河南祥符（今开封）人。明崇祯进士，累迁右佥都御史、南京兵部尚书。明崇祯十七年（1644），李自成灭明朝，福王（弘光帝朱由崧）立，史任兵部尚书兼东阁大学士，与马士英等共主朝政，但受马排挤。诏令史督师，出镇淮、扬，加太子太保、兵部尚书、武英殿大学士，开府扬州。史可法驻守扬州时，在四方无援的情况下，整饬军队，修筑城垣，晓以民族存亡大义，激励4000军民固守孤城。清摄政王多尔衮5次致书诱降，他誓死不从。城陷前几天他给母亲、妻子写下遗书，表示要以死殉城。清顺治二年（1645）四月十八日，清军抵达扬州城西北郊斑竹园，清豫亲王多铎再次劝降，史不理会，令将士登城分守各门，自守险要的西门。清军强攻不破，伤亡甚众，遂乔装明军，得计入城。史见大势已去，欲拔刀自刎，被一参将护持而行。至小东门，见军民遭屠戮，即挺身而出，大呼：“吾史督师也！万事一人当之，不累满城百姓。”于是被执。多铎劝降，史说：“吾朝廷大臣，安肯苟活？城存与存，城亡与亡，吾头可断，身不可辱。”遂从容就义。后人于扬州城北梅花岭畔建“史公祠”及其衣冠冢，以为纪念。

收复新疆--左宗棠

左宗棠（1812～1885），晚清军政重臣，湘军统帅之一，洋务派重要首领。字季高，一字朴存，号上农人。湖南湘阴人。1875年（光绪元年），清政府内部发生“海防”和“塞防”的争论。时西北边塞和东南沿海防务均告危急；李鸿章等认为两者“力难兼顾”，主张放弃塞防，将“停撤之饷，即匀作海防之饷”。左宗棠力表异议，指出西北“自撤藩篱，则我退寸而寇进尺”，尤其招致英、俄渗透。是年5月，奉命督办新疆军务。1876年，驻肃州指挥多路军讨伐阿古柏，次年1月占和阗（今和田），收复除伊犁地区外的新疆全部领土。随即上疏建议新疆改设行省，以收长治久安之效。1879年中俄伊犁交涉时，抨击崇厚一任俄国要求，轻率定议约章，丧权失地，主张“先之以议论”，“决之于战阵”。1880年春，在新疆部署兵事，出肃州抵哈密。1881年初，中俄《伊犁条约》签定，应诏至北京任军机大臣兼在总理衙门行走，管理兵部事务。同年夏，调两江总督兼南洋通商大臣。1884年6月，奉召入京，再任军机大臣。时值中法战争，法国舰队在福州马尾击溃福建水师，奉命督办福建军务。11月抵福州后，积极布防，并组成“恪靖援台军”东渡台湾。1885年病故于福州。著有《楚军营制》（附条规），其奏稿、文牍等辑为《左文襄公全集》。

收复台湾——郑成功

郑成功(公元1624～1662)初名森，字大木，唐王赐姓朱，改名成功，为明末南安人。荷兰殖民者于1624年（明天启四年）侵占了我国的台湾，对台湾人进行残酷的剥削和压迫，并不断骚扰福建、广东沿海地区，激起中国人的无比愤慨。1655年（清顺治十二年），郑成功为了抗议荷兰殖民者在海上的掳掠，曾下令禁止商船到台湾贸易，在经济上给荷兰殖民者以有力的打击。1661年4月，郑成功令长子郑经防守厦门，新率战舰120艘，将士25000余人，在金门料罗湾誓师东进收复台湾。经过激烈的海战，郑军击沉荷 军主力舰“赫克托”号，收复了“赤嵌楼”。在近一年的争夺中，荷军伤亡近2000人，损失惨重。1662年2月1日，荷兰侵略军被迫投降，被侵占达38年之久的台湾终于重归祖国怀抱。

虎门销烟——林则徐

林则徐(1785—1850年)，字元抚，又字少穆、石磷，溢号文忠，福建侯官人。早年家境贫寒，受过良好的教育。嘉庆十六年赐进士。在为官40年中，他“经世自励”，廉洁奉公；又重视水利事业，救灾赈民。他最大的功绩是领导了中国历史上轰轰烈烈的禁烟运动——虎门销烟，指挥了抗英斗争，维护了国家主权和民族的尊严，成为中国近代史上第一位民族英雄和爱国者。同时，他编译《四洲志》等外文书籍、资料，开创了中国近代学习和研究西方的风气，是中国近代维新思想的先驱。

抗日英雄——杨靖宇

近代英雄人物 篇2

“冲动莽撞”之陈巧强

本班“打架王”陈巧强, 他面如黑炭, 两只眼睛炯炯有神。此人性如烈火, 惹着了他可没有好果子吃。有一次, 我们班寄宿生被五 (2) 班同学欺负了。陈巧强闻报瞪大了眼睛, 也不答话, 就气势汹汹地往五 (2) 班冲去, 他刚揪起那个同学就被老师瞧见了, 后果可想而知……唉!“冲动是魔鬼。”这句话说得真不错呀!

“虎头蛇尾”之姚艺坤

要论本班经常做“虎头蛇尾”的事的人, 那非姚艺坤莫属。此人粗心大意, 经常丢三落四, 忘这忘那。一次排练, 他也参加了。一开始, 他说得挺流利的, 还带有感情。可不知怎地, 他越说越结巴, 甚至忘了台词。看他那狼狈样, 真令人哭笑不得。唉!真拿他没办法。

“足智多谋”之林松涛

此人面容俊秀, 脑筋灵活, 人送雅号“智多星”。记得一次课堂上, 老师出了一道难题。我咬咬笔尖, 挠挠脑袋, 绞尽脑汁也没法攻克它。这时, 我远远看见林松涛手举得高高, 老师请他回答, 他口若悬河, 把他那精妙的解题思路讲了出来, 我佩服得五体投地。

近代人物日记的价值研究 篇3

关键词：近代人物；人物日记；真实性；价值

（一）日记的起源及概述

唐代李翱的《来南录》和北宋欧阳修的《于役志》被视为日记的开山之作。宋以前，日记或称录、志，或叫行纪、日历。正式出现用“日记”二字命名的日记是在宋代，像《赵日记》、欧阳修的《丙午日记》等。

日记是研究历史人物的第一手资料，某些时候的真实性比其他文献高。大多数日记或多或少具有一定史料价值，或史料为一般史籍所不载，或可与其他史籍记载相互印证，或可订正其他史籍中的错讹。

近代人物的日记数量十分可观。上世纪80年代湖南岳麓书社钟叔河先生编辑的《走向世界丛书》闻名出版界及史学界。该丛书合计编有36种近代人物日记，800多万字，以宽广的视角全面介绍了欧美及日本文化，作者均为我国最早接触西方的先哲，内容则以游记和笔记的形式体现。诸如：张德彝《航海述奇·欧美环游记》、容闳《西学东渐记》、罗森《日本日记》、王韬《扶桑游记》、郭嵩焘《伦敦与巴黎日记》、曾纪泽《出使英法俄国日记》、刘锡鸿《英轺私记》、载泽《考察政治日记》、康有为《欧洲十一国游记二种》等。

对于此丛书的史料价值，学界评价颇高。加拿大多伦多大学教授，台湾中研院近代史所研究员王尔敏，评价道：“二十世纪八十年代起，大陆对外开放问世，最具卓识远见者为岳麓书社某某所主编之《走向世界丛书》……相赠鄙人，为时已有二十年矣。不但感其厚爱，且深感其启我茫昧，导以明灯。”

近代日记之比前代日记，为何史料价值更大？原因大致有二，第一，这时期的日记，长篇巨著占相当比例。这些日记少则几十万字，多则百万字以上。《郭嵩焘日记》、李慈铭《越缦堂日记》甚至在二百万字以上。李慈铭是一个专门从事日记文学创作的作家，日记相当有文采，从二十岁起写日记，直到晚年，篇幅达64巨册。第二，近代日记不但篇幅大，且多连续时间长，时间跨度在三十年以上者不在少数。像曾国藩日记从道光十九年（1839）至同治十一年（1872）二月三日（即曾氏死前一天），从未间断。一生崇拜曾氏的蒋介石，在很多地方都模仿曾。蒋介石的日记约始于1915年28岁，止于1972年8月，85岁。长达57年。

（二）日记史料的真实性分析

要认识一个历史人物，最简洁的办法，莫过于细读其日记。日记是记载作者见闻以及感悟的文字。对于自处高位的政治人物来说，他们的日记则显得极为重要。因为他们的日记涉及许多当时政坛秘闻，对历史研究者特别有用。较为著名的晚清四大日记，翁同龢《翁文恭公日记》、李慈铭《越缦堂日记》、王闿运《湘绮楼日记》、叶昌炽《缘督庐日记》都是具有较高史料价值，经常被学者征引的重要文献。以下几个案例，主要是来验证日记史料的真实性。

1、王秀楚的《扬州十日记》，记载从顺治二年（1645）夏四月十四日，督镇史可法坚守御敌写起，十日之间，作者身处危城之中，全家八口，仅存三人，全城一片血腥，“行过一沟一池，堆尸贮积，手足相枕，血入水碧赭，化为五色，塘为之平。”读后使人不寒而栗。此为清军屠城之铁证，经考证为真实。

2、《唐景崧日记》为记录中法战争留下了第一手资料，日记中的真实感，多是关于战争的残酷。（卷六，十二月十五日）“午刻，台内法兵骤出，飞奔东门，城上枪炮齐下，丁军哨官都司何天发擎旗抢登台上，中炮，血肉腾空。两军追击逸虏，枯草为红。”

3、《蒋介石日记》原由蒋本人保管，去世后，由蒋经国保管。1988年蒋经国去世后，嘱其幼子蒋孝勇保管。孝勇1996年去世后，由其夫人蒋方智怡女士保管。2004年经斯坦福大学胡佛研究院研究员郭岱君女士动员，决定将日记寄存于斯坦福大学胡佛研究院，时间为50年。蒋介石本人身前从未公布过自己的日记，也从未向公众宣传。2006年3月首度向公众开放1918—1931年部分，2007年4月又开放1945年之前的部分。对于蒋日记的真实性，有以下两点可以佐证。第一，蒋喜欢在日记中骂人，好友如戴季陶、黄郛，亲属如宋子文、孔祥熙，同僚如胡汉民、孙科、李宗仁、白崇禧、何应钦等，都被他骂过，而且骂得非常狠，如果考虑到要示人，要公布，他就不会在日记中那样无所顾忌地骂人。第二，蒋在日记写了许多私隐，如在“天理”和“人欲”之间的艰难挣扎，甚至为解决生理需求而进行“自慰”等，可见其真实性。

4、《张嘉璈日记》写了日本投降后，中苏东北接受交涉的内容。张嘉璈时任东北行营经济委员会主任委员，协助蒋经国先生。关于东北接受的最重要史料，除了中苏两国政府间往来的公文外，莫过于蒋经国及张嘉璈二人的日记。张的日记，自1945年8月23日至1946年4月30日，写得非常仔细，把与苏军高层交涉的会议谈话内容也附于日记中。作者1946年4月30日，日记最后写道：“尝忆弱国无外交之语。经此一段交涉，乃知一国无武力、无富力，固不足与强国折冲樽俎。”“在交涉期间，执政党内意见纷歧，且互相攻讦。行政主管部门，惮于负责，致每一决策，唯最高当局是赖。”文字真实，可见一斑。

（三）近代人物日记的价值分析

1、人物传记或年谱之参考價值

胡适《留学日记·自序》（原名《藏晖室札记》）写道：“这是一个中国青年学生的私人生活、内心生活、思想演变的赤裸裸的历史……这里面有许多少年人的自喜、夸大、野心、梦想，我也完全不曾删去。这样赤裸裸的记载，至少可以写出一个不受成见拘缚而肯随时长进的青年人的内心生活的历史。”《顾颉刚日记》全十二册，1921年1月到1980年12月，基本不间断，合计有50本日记，作者之女顾潮写道“由于父亲将日记作为吐露心迹的场所，七情六欲，无所不谈，其中自有一些激愤之言，鉴于日记的史料价值，整理时基本未作删改。”《蒋介石年谱初稿》（中国第二历史档案馆编）中关于蒋介石率孙逸仙博士代表团赴苏考察这一事件的描述，大部分为公布的蒋介石日记内容。蒋经国《我在苏联的生活》（1925年12月—1937年3月25日），也是以其在苏联12年的日记为主，作者在日记中写道“这是我一生中最艰苦的日子，并且一直被羁留及放逐。”康有为《欧洲十一国游记》写了作者1904年2月6日从香港出发，5月2日到达意大利，此后游览11个国家的日记。作者在《共和平议·序》中写道：吾两年居美、墨、加，七游法；吾居瑞士，一游葡，八游英，频游意、比、丹、那；久居瑞典。十六年于外，无所事事，考政治，乃吾专业也。康有为16年国外旅居历史的记录，日记的作用是非常大的。通过以上文字，可以看出日记完全可以自由抒发自己的观点，无所顾忌的记载某些秘事，是撰写人物传记或年谱的有力参考。

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2、游记的文学价值

事实上，许多日记大家，也是著名的文史学家。如曾国藩、王闿运、李慈铭、郑振铎、巴金等。郑振铎《欧行日记》是他在大革命失败后为避难而游学国外的日记。1934年10月31日即由上海良友图书印刷公司出版。所记内容为船上和初到法国的日子。内有一段关于越南西贡市（今胡志明市）的描写：1927年5月28日，“西贡不仅有胜于上海、香港，直是一个小规模的巴黎城了。到处都是高大的热带树，都是碧绿的小草地，都是精美的建筑。这条街道是两行绿林，如穹门似的张蔽于天空，哪条路也是如此。间有如火似的血红的花朵，缀于高树顶上，映于绿叶丛中，更见其秀媚无比。”日记文字的优美，时至今日仍有魅力。王统照1934年赴欧洲游历和考察，写有《欧游散记》，作者写道：其他或撮要于日记册中，或有题未暇笔录。自经战事，无心为此，零稿单篇易致散失，集为此册。作者将欧游时所见闻用诗歌笔记体裁择要记述，略留“鸿迹”。如《雪莱墓上》一诗，写于1934年春罗马，全诗如下：秃垣环绕露松梢，曲径幽通长碧蒿。永妥诗魂眠佳地，时来游子奠香醪。夜莺仍唱西风曲，大梦常浮南国涛。从对斜阳留怅望，远钟传响暮烟交。阅读这些大家的日记，也是一个修养文学的过程。

3、著史的参考价值

在某些特定的历史环境下，条件并不允许留档案或者会议记录，在这种情形下，当事人的日记尤为可贵。以红军长征为例，受条件所限，各种会议的详细记录（如遵义会议）并未保存下来。这种情况下，当事人的日记，对于这段历史具有很高的补充价值。陆定一的《老山界》一文，成仿吾《长征回忆录》等作品是根据作者当时的日记补充而创作。成仿吾、冯雪峰等，是参加长征为数极少的作家，他们的日记显得更具真实性。开国少将萧锋是将军中写长征字数最多的一位，他的《萧锋日记》在70年代末期出版，影响很大。

《延安日记》是苏联弗拉基米洛夫，1942年—1948年，以共产国际驻延安联络员兼塔斯社记者身份，在延安工作时期的日记。日记中，记述了我党的整风运动及七大等事件。《汪东兴日记》引人关注的内容则是作者陪毛泽东转战陕北的经历。《拉贝日记》的重要意义不言而喻，这是南京大屠杀这段历史留下的为数不多的当事人日记。

4、人物日记梳理的意外收获

陈明远，20世纪80年代以来，开始从经济学、心理学、社会学等角度研究现代文化人和知识阶层的发展史。作者研究《鲁迅日记》1912—1936，上下两册，发现鲁迅每年日记后面都专门附有一篇长长的“书帐”。从1912年5月到1936年10月，24年零5个月的漫长岁月里，鲁迅一共记载了25篇书帐，购书9600册，拓片6900张。并论证出鲁迅中产阶级的事实，24年总收入相当于2009年人民币816万元，平均每年34万，每月2—4万收入。《顾颉刚日记》中，同样也附有薪水表、“居帐”。更多的是本年作文目录，如1925年12月31日星期四，作者总结1—12月合计作文64篇。《巴金日记》1962年11月1日—1965年12月31日，内容中与朋友读者互相寄赠的书目，是非常有统计意义的。金纲《鲁迅读过的书》，穷四年之力，梳理《鲁迅日记》，统计各类图书4223种，分国学、现代、西学、综合等四编。其中国学1552种，西学1189种。以上只是意外收获的几个方面，相信还会有更多收获值得探寻。

近代人物日记因其真实性，才具有价值，才具有研究的可行性。近代人物日记的数量庞大，涉及各行各业，如何使得这些日记成为史料，如何发挥这些日记的历史价值，如何辨别日记的真伪，都是需要广大历史学者及爱好者认真下功夫的。

参考文献：

[1]《走向世界丛书》，钟叔河修订，岳麓书社，2008年10月第2版

[2]《找寻真实的蒋介石：蒋介石日记解读》，杨天石，山西人民出版社，2008年5月

[3]《清人日記研究》，孔祥吉，广东人民出版社，2008年6月

[4]《唐景崧日记》，古辛，中华书局，2013年8月

[5]《顾颉刚日记》，顾颉刚，中华书局，2011年1月

[6]《战后东北接收交涉纪实——以张嘉璈日记为中心》，（日）伊原泽周，中国人民大学出版社，2011年3月

[7]《郑振铎日记全编》，陈福康，山西古籍出版社，2006年1月

[8]《欧游散记》，王统照，北京师范大学出版社，2012年4月

[9]《汪东兴日记》，汪东兴，当代中国出版社，2010年6月

[10]《拉贝日记》，约翰·拉贝，新世界出版社，2009年3月

[11] 《延安日记》，（苏）弗拉基米洛夫，东方出版社，2004年3月

[12]《鲁迅时代何以为生》，陈明远，陕西人民出版社，2011年9月

[13]《巴金日记》，李辉编著，大象出版社，2004年4月

[14]《鲁迅读过的书》，金纲，中国书店，2011年9月

[15]《近代名人日记选》，戴逸编，巴蜀书社，2011年5月

作者简介：杨兴山（1986—），男，汉族，山东临沂人，旅游管理硕士。单位：中国海洋大学管理学院，研究方向，休闲与文化产业。

近代历史人物评价 篇4

书中八路军高级将领爱兵如子的形象更是被刻画得生动而又鲜明。大雪纷飞的深夜，朱德同志走出庭院，看到小兵在站岗。上前嘘寒问暖，还把小兵冻僵的手放进自己的怀里全暖，最后还是自己替小兵站岗，让小兵跑步热身。这种镜头在影片中还有很多。看了让人感动，从一件件小事中更能看出一位伟人的高风亮节。

在这本书中，我领会到什么是真正的将有必死之心，士无贪生之意。我们把握生命并敬畏生命，可生命对他们而言却是不畏牺牲。印象最为深刻的是朱德在太行山上面对无数个铁血战士宣布战役胜利后，他们不约而同举起手由衷的发出中华民族不可战胜的强烈激昂的呐喊。朱德的演讲是那么的.振奋人心，简短而又铿锵有力，战士们的呼声更是响彻山岗，这种怎样的一种豪情壮志，有着这样的热血儿女，日寇的罪恶念头想都不要想，有着这种钢铁脊梁，任何妄图入侵的敌人都会受到正义的惩罚。在这发自肺腑的声音里我感受到一种强大的民族精神。我确确实实被感动了，同时也激发了自身的爱国主义情怀。作为一名基层团干部，更感觉自己肩负的使命感和责任感。

近代史历史人物故事 篇5

安藤百福1910 年出生在中国台湾嘉义，原名吴百富。23 岁到日本大阪经营针织品批发生意，后又经营过贸易、机械制造、百货公司、制盐、信用社等各种行业。

1957 年，安藤担任理事长的信用社破产。他所经营的其他产业都被用来抵债，他剩下的只有位于大阪府池

田市的私宅，一切都要从零开始。

当时，日本经济处于开始腾飞的最初阶段，人们生活节奏明显加快，对速食产品需求量很大，安藤决定研制快速冲泡后食用的拉面，以抢占商机。于是，他在家里专门搭出一间小屋，开始埋头研制方便面。

安藤百福设想的方便面，是一种只要加入热水立刻就能食用的速食面，食用起来非常简便。他定了五个目标：第一，味道不仅好吃而且吃不厌;第二，可以成为家庭厨房常备品且具有很高的保存性;第三，简便，不需要烹饪;第四，价格便宜;第五，由于是食物，必须安全、卫生。

但是，对于从事面类这一行, 他完全是一个外行。而且面条的原料配合非常微妙，里面有很大的学问，在研制的过程中，他把所有能想到的东西全部试了一遍，但效果都不好。方便面的关键，首先是面条必须能长久保存，不易变质;其次，冲泡时又能快速恢复面条的弹性和口感。在经历多次失败后，安藤从妻子炸“天妇罗”(日本传统油炸食品，用蔬菜、虾等裹上面粉下油锅炸成)中得到启发，发明了“瞬间热油干燥法”。具体做法是先将面条浸在汤汁中使之着味，然后将着了味的面条放进油锅中油炸，从而使面条中的水分快速挥发，这样就解决了面条的保存问题。至于烹调就简单了，因为面条在油炸过程中会出现一些细孔，用开水一泡，水分能迅速渗入面条里面，从而使面条恢复了弹性，即可食用。

继而，安藤对调味料做了反复调配。当时，他家后院的研究小屋旁养着鸡，经常用来杀了上餐桌。有一天, 他的岳母将用鸡骨头熬的鸡汤放在拉面里，儿子居然吃得很香。安藤受到启发，决定方便面也用鸡汤做调料。

1958 年8 月25 日，世界上第一份方便面“鸡肉拉面”正式上市，定价35 日元。从当时日本物价水准看，方便面定价不菲。有人冷言冷语说，乌冬面一份才卖6 日元，“鸡肉拉面”会有销路吗?

出人意料的是，在市场宣传、免费品尝等攻势下，方便面很快在日本列岛掀起热潮。不断地有好奇者打来电话问：“听说你们那里有加热水就能吃的魔术拉面?”

安藤百福开始了自己今后一辈子的事业，时年他48 岁。当年年底，安藤创立日清食品株式会社。

方便面很快成为时代的宠儿，效仿者不断出现。1959 年，方便面消费量为7000 万份，到1961 年，消费量已急增至1 亿5000 万份，生产厂商超过100 家。为规范方便面制作销售市场，安藤于1961 年注册了“鸡肉拉面”商标，并在第二年取得了“方便面制作法”专利。在日本市场占据绝对地位后，安藤开始考虑把方便面推向世界。1966 年，安藤在美国考察时意识到，欧美饮食中没有碗、筷等东方人普遍使用的餐具。为适应欧美市场，安藤又发明了“杯面”和“碗面”。1971 年9 月，世界首份“杯面”上市。

1981 年，安藤将日清总裁一职交给自己的长子，自己担任董事长。两年后，两人在公司决策方面发生分歧，安藤再度出山担任总裁。直到 年，他才将总裁的职位交给自己的二儿子。 年9 月，安藤在95 岁生日当天正式辞去日清董事长一职。

即使在年过九旬后，安藤百福仍不肯闲下来。他说，方便面就是自己的命，“每天都要吃，琢磨新点子”。据说，即使到了晚年，安藤对日清公司推出的新产品都要亲自品尝鉴定一番。在被问到长寿秘诀时，安藤说，每周打一次高尔夫，每天吃一碗鸡肉方便面。他还利用自己的长寿，不遗余力地为方便面辩护。

近代史人物传记读后感 篇6

少年才俊，“传统文化”与“西**”充实了他的人生底蕴，“请作布雷鸣”，译孙中山《告友邦人士书》使他一举成名；横溢的才华，令蒋介石倾慕，著作等身，却未留下片言只语；与世无争，终难能善 始善终，“愚忠”，枉要了他的身家性命。读他，读他才华横溢的一生，读他，读他悲剧精彩的一生„„他，就是蒋氏“文胆”陈布雷。

陈布雷（1890－1948年），名训恩，字彦及，笔名布雷，畏垒。生于浙江慈溪县（现属余姚市）。才华出众，20多岁就在报界享有盛誉，抗战时期，陈布雷用如椽之笔，写出了多篇激扬民族志气的不朽文章，是国民党的“领袖文胆”和“总裁智囊”，素有国民党第一支笔之称。他是中国近代历史上一位很受关注而颇有争议的人物。陈布雷作为蒋家王朝的“大内御笔”主要具备这样两个条件：一是他有非凡的才华，以才为进；一是他更符合蒋介石的道德标准：“忠”和“奴”，他能绝对忠诚地侍奉主子而不计功名利禄。正如他自己所言：“蒋是火车头，拉着国民党的火车，在不平的路基上跑的太快，左右摇摆太厉害时，我便紧急‘刹车’,使之速度稍减，保持平衡。”①（陈阳凤 丁美华《蒋氏“文胆”陈布雷》前言 第4页 湖南人民出版社 2009年3月1日）。在蒋介石拖拉的火车上，陈布雷作为“大内”人物二十多年，不但未因政治生活的残酷倾轧淘汰，相反，他的地位越来越稳固。但是，这样一个忠诚的臣子却选择了一条封建士大夫的不归路。

1948年11月14日清晨，一则惊天动地新闻轰动宁城！陈布雷“走了”！带着他对兄弟姐妹的深情“走了”；带着他对妻儿的眷念“走了”；带着他对蒋氏的“忠诚” “走了”；带着他对同仁的期盼“走了”。他走的很平静，一捧安眠药让他昏昏然走得好“自信”，却为后世留下了许多谜团，他为什么要选择自杀？为什么官方刊登说是死于疾病？而这就不得不提起他的文胆生涯。

陈布雷的文胆生涯要从他的文采说起。1911年，陈布雷进入上海《天铎报》，他才华出众，勤勉敬业，很快成为上海报界的著名记者。其间，他撰写了大量拥护辛亥革命的时评，反对封建帝制，宣扬共和精神，影响很大；孙中山先生代表临时政府用英文起草的《对外宣言》，就是由年轻的陈布雷翻译成中文最先在《天铎报》上发表的。几年后，陈布雷转到《商报》做编辑主任，不遗余力地揭露北洋军阀的腐败统治。1927年，他与潘公展同至南昌见蒋介石，同年加入国民党，国共两党通力合作挥师北伐后，蒋介石很需要身边有支笔杆子可供自己驱使。享有声望的陈布雷是理想人选。北伐军刚到南昌，蒋介石就派邵子力去上海邀请陈布雷去南昌晤谈。为延揽人才，蒋介石表现出谦逊姿态，陈布雷为蒋介石的“礼贤下士”所感动，不久即为他起草了《告黄埔同学书》。抗战时期，是陈布雷人生的一个高峰。在一次抗战演讲中，他说:“我们的东四省失陷，已有六年之久……现在冲突地点已到了北平门口的卢沟桥。如卢沟桥可以受人压迫强占，我们五百年古都的北平，就要变成沈阳第二，今日的冀察亦将成昔日的东四省，北平若变成沈阳，南京又何尝不可能变成北平……如放弃尺寸土地与主权，便是中华民族的千古罪人。那时候只有拼民族的性命，求最后的胜利。”这篇谈话以“如果战端一开，那就地无分南北，人无分老幼，无论何人皆有守土抗战之责任”一句最为著名，它如同“抗战宣言”一样，为中国四万万同胞广泛传诵，激励了全国军民同仇敌忾、团结抗战的最大决心。③（陈阳凤 丁美华《蒋氏“文胆”陈布雷》

五、文胆生涯（中）第88页湖南人民出版社 2009年3月1日）这篇演讲稿，就是陈布雷起草的。抗战时期，陈布雷还有许多篇文章得到普遍赞誉，在国内外产生过很大的影响。当今台湾文人李敖曾在他的文章中这样评价陈布雷:陈布雷除了成为国民党军机处的头头外，还一直是蒋中正的文胆。蒋中正的作品，从早期的《告黄埔同学书》、《祭告总理文》到中期的《报国与思亲》、《西安半月记》，直到后期的文告讲稿，都是陈布雷的杰作。陈布雷一生没有文集流传——他的文章，都跑到别人的文集里头了。②（李敖《千秋评论精华》陈布雷自杀写真 第36页 中国友谊出版公司2005年1月1日）当然这个别人就是蒋介石。

作为一个“忠臣”，在他任职期间，他曾参与起草过一些反共方面的文章，作出过一些违心事，替蒋编织过谎言，最典型的是为蒋编写《西安半月记》。关于西安事变，陈布雷知道张学良、杨虎城原为抗日而兵谏，并无“弑君”、“篡权”之意，也听说了一些蒋在惊慌中跳窗逃至山后的狼狈情节。但蒋介石向他面授此书的纲目时，却把张、杨说成是犯上作乱的叛逆，美化自己在危难中镇定自若，对下属晓以大义，使之幡然悔悟，才得以转危为安……陈布雷无法违拗蒋的旨意，只得惟命是从，但内心里却十分痛苦。事后，他在日记中写道:“余今日之言论思想，不能自作主张。躯壳和灵魂，已渐为他人一体。人生皆有本能，孰能甘于此哉！”他并多次表示，“不能用我的笔达我所言”，“为人捉刀是苦恼的”。④（陈阳凤 丁美华《蒋氏“文胆”陈布雷》

六、文胆生涯（下）第120页湖南人民出版社 2009年3月1日）

陈布雷一生清正廉洁，与世无争，却难以善始善终。他并没有“跟随”国民党骄奢淫逸的作风，他一生都只专注于中国的统一，纵使后期自己的意见与蒋介石相驳，他也没有背叛国民党。这样一个忠臣，知道错在哪，却因封建士大夫的愚忠思想禁锢，始终在道德与忠义间挣扎。当国共合作的呼声高涨时，他清楚的认识到合作的必要性，但一次次劝谏，却被蒋介石的“先生，您累了，您该休息了”一一否定而这却被心思细腻的陈布雷看成是自己不被需要，不被信任的表现。身心的挣扎，身体的虚弱折磨着这个蒋介石身边的“红人”。陈布雷有一个非常喜爱的女儿名叫陈链，乳名“怜儿”，但性格相似的父女两人却选择了不同的道路，陈链长大后加入了共产党，但陈布雷并未多加斥责。然而这父女二人却都逃不开自杀的命运，不被理解，内心的挣扎，让他们选择了一条不归路。

看完了整部书，虽然对他的死有着惋惜。但在我看来，我还是不能认同他的做法。到底是什么原因促使陈布雷厌世呢？他追随蒋介石，为蒋介石出谋划策，参与蒋介石制定方略，实指望蒋家王朝能在中国长久而光大。但是，局势完全出乎他的意料，他悲愤而死。他是为蒋介石而死，他不能背叛蒋介石，虽然他清楚蒋家王朝已快要覆灭。正如他遗书写到：“我鉴于自身体力精神脑力之衰弱，实觉已不能再对国家非常时期作出丝毫贡献”（遗书 札记）⑤ 陈阳凤 丁美华《蒋氏“文胆”陈布雷》

七、命不该长 第144页湖南人民出版社 2009年3月1日）。他一直在以虚弱的躯体为蒋介石办事，为什么这时却要因身体原因辞世？在我看来，陈布雷之死，其真正原因因是“愚忠”、“奴性”而死。蒋介石几句赞美，几个墨宝就笼络了他，使他决意为蒋介石赴汤蹈火，最终回归到中国传统文人“士为知己者死”的陈腐之道。

因此，没落腐朽的封建士大夫观念，最终断送了陈布雷。在文章中提到，当蒋家开始没落时，有人报着不成功便成仁的决心，准备与共产党与决一死战；有人烧毁或捆扎卷宗，打算跟蒋介石去台湾；更有人悄悄地把财产和家眷送到海外，准备弃政、弃军从商；还有人盘算向共产党投降。唯独陈布雷，在他坚守的“忠臣不事二主”、“烈女不嫁二夫”的封建主义观念下，决心以“死节”“殉主”。这个既忠又奴又弱不禁风的陈布雷，这个才华横溢的江南才子，原以为唯此可留名节以千古，殊不知，最终只能孤零零地横卧于杭州九溪十八涧口，“功钩一生，黄土一抔”陪伴他的只是那块连带的同等孤独的青石墓碑。

你的才华，让人折服；你的品质，令人敬佩；陈布雷，一个才子，在一个动荡浮沉的年代最终以悲情的方式谢幕，留以后世无尽的哀思„„

近代英雄人物 篇7

战役性英雄人物报道, 必须组织严密、协调统一、统筹联动、形成合力。结合最美教师张丽莉、“最美法官”金桂兰等报道, 浅谈战役性英雄人物报道操作中“五个一”。

一、一盘棋。2012年5月8日晚上8点多, 佳木斯市第十九中学教师张丽莉, 面对失控的客车, 推开了身边的学生, 车祸无情地夺去了她的双腿。黑龙江电视台敏感地捕捉到这一突发感人事件中蕴涵的巨大精神力量, 以最快速度赶赴新闻现场追踪采访, 随后又根据事件进展不断调整报道格局、深化提炼报道主题。《全省新闻联播》推出了大型特别报道《最美教师时代楷模》;新闻频道发挥直播优势, 进行多次直播连线;龙视主持人作词、谱曲、录制歌颂张丽莉老师的音乐《你最美丽》, 在各地面频道播出;黑龙江网络广播电视台利用新媒体特点反应迅速, 通过新闻平台、论坛、微博等, 发布文字、图片、视频等各类形式的稿件, 总访问量激增。

在张丽莉英雄人物的战役报道中, 黑龙江电视台组织充分, 统一调度, 把整个事件当做一盘棋来通盘考虑。资源实现共享, 摒弃门户之见, 放弃频道、部门甚至媒体间的利益, 形成联动。打破了频道、部门界限, 只要是相关新闻, 采制完成, 哪个新闻能发、哪个新闻就发, 避免各自为了小利益、为了独家而掖着藏着留一手, 增强了时效性、联动性、协作性, 形成了宣传效果和报道声势。

第二, 一张网。黑龙江电视台有全省电视媒体通联资源, 也在尝试部分地市记者站点的布局。平时通联资源是零散的、细碎的。张丽莉、金桂兰等战役性英雄人物报道中, 黑龙江电视台形成强力组织, 强化一张网的概念。形成了强大的通联网、编播网。地方台、驻站、本台派出记者, 形成联动, 协调分工, 只要是新闻, 形成了随发生随采、随采随编、随采随传的机制, 微波、卫视、网络、3G各种形式齐用, 保障第一时间播出。抢占了时效, 赢得了主动, 取得了效果。

第三, 一条线。英雄人物, 折射出什么时代精神, 最为关键, 这是人物、事件的灵魂。“最美法官”金桂兰是全国优秀共产党员、全国模范法官、党的十七大代表。她曾长期在基层法庭工作, 创造了“无一例更审改判、无一例差错超限、无一例上访缠诉、无一例违法违纪”的“四无”记录, 赢得了辖区百姓的拥护和爱戴。繁重的工作让她的身体不堪负荷, 14年来她一直在与病魔进行着顽强的抗争。7次上手术台、几次与死神擦肩。今年二月, 得知金桂兰癌症扩散病危的消息, 黑龙江电视台《全省新闻联播》节目立即派记者到她的家乡进行前期采访。经过深度挖掘、提炼分析, 确定了务实、敬业、进取精神这一主线, 围绕这一条线展开报道。主题突出, 情感真挚, 才能形成影响、感动社会。围绕这一条线, 采编播录制人员形成一条线, 全方位报道、全景式呈现, 确保战役成功。

5月8日金桂兰逝世当天, 《全省新闻联播》播出了长达5分钟的消息。接下来推出系列报道《心系百姓的好法官———金桂兰》和评论。省委宣传部《新闻阅评》指出:“为宣传好这个全国重大典型, 黑龙江电视台超前谋划, 提前运作, 调集精兵强将深入一线, 带着真情深入挖掘, 肩负道义和责任认真采访, 使报道主题深刻, 内容厚重翔实, 画面感人肺腑, 催人泪下……”

第四, 一个调。为使主题报道更加深入人心, 增加电视新闻的舆论引导力和社会影响, 在报道中, 就要形成声势, 唱响一个调, 确保无杂音。在张丽莉等人物报道中, 黑龙江电视台统一协调, 全台联动。除了时政新闻节目、重要新闻节目外, 各个频道相关栏目都给予关注。网络台也充分发挥新媒体优势。同时活化形式, 消息、专题、直播、宣传片、MTV各种样式层出不穷。可以说, 黑龙江电视台高度一致地唱响了英雄人物的新闻礼赞, 奏响了龙江大爱的时代交响。

血性是英雄人物的本质 篇8

在获奖之后，李亚鹏接受了记者的采访，他表示这样的奖应该带着嫣然天使基金的团队一起领。而对于时尚二字的理解，李亚鹏说：“自己不排斥奢侈品，但绝不会去追求奢侈品。如果时尚是人们通常所说的‘潮人’的话，我绝对不是个时尚的人，因为自己的性格不是这样的。但是如果从广义上说，引领社会的—种新的气象算是时尚的话，在这样的范畴中，自己还是可以去争取的。不过，我希望时尚不仅仅是表象的呈现，更应该是在人们的精神层面起到引领的作用。”从演艺界跨越到慈善界，李亚鹏坦言自己做公益、做慈善的感受：“做公益、做慈善貌似在帮助别人，但是其实最终帮到的还是自己。所以，在做公益和慈善的路上，无论碰到什么事情——误解、质疑，甚至冷漠，都不应因此而放弃自己的坚持，因为最终你会发现，这样做是在帮助自己。”

著名导演张纪中也受邀出席了本次活动，并在接受记者采访时说道：“现在需要我们的文艺工作者静下心来思考什么是文化的时尚”。张纪中说：“时尚不仅是指我们的着装这些表象，更重要的是我们能不能引领—个时代的精神，精神上的时尚更重要。作为—个电视文艺工作者，自己希望利用好电视这个大众传媒的工具，把我们中国的传统文化、中国人的精神—那种与生俱来的血性通过自己的作品表现出来。”张纪中说，“大家都崇尚英雄，而英雄人物最本质的特性就是有血性。我也希望自己在这样的精神状态下，完成一部部的作品。”

谈到是否会同新晋诺贝尔文学奖得主莫言合作，拍摄他的作品的话题时，张纪中说：“合作要看缘分，莫言获奖是中国文学史的一个进步，他的作品也表达出了强烈的民族精神。但不是^家获奖了，我们就追着人家。无论文学形式如何，很重要的就是讲真话，这才是我们作为文艺工作者的文化使命。现在我们的一些影视作品就没有使命感一内容上比着看谁坏，表达的也部是阴谋、乱伦……这是个大问题。这就需要大家静心想想什么是文化的时尚。”