古代诗歌散文选修默写

古代诗歌散文选修默写（共7篇）

古代诗歌散文选修默写 篇1

1、屈原《湘夫人》开头为全诗定下感情基调的写景句子：_________________,__________________.2、苏洵《六国论》中心论点：______________,_______________, _____________________,______________________.3、陆游《书愤》记述两次抗金胜仗的句子：

__________________,___________________.4、孟浩然《夜归鹿门歌》表现诗人隐居处境况的句子：___________________,____________________.5、李白《梦游天姥吟留别》卒章显志，体现全诗主旨的句子：_______________________,______________________

6、杜牧《阿房宫赋》结尾向当朝统治者敲响警钟的句子：_______________________,_______________.7、李白《春夜宴从弟桃花圆序》中说明因大自然美景召唤而相聚的句子：________________________,__________________________.8、杜甫《蜀相》概括诸葛亮一生丰功伟绩的句子：

________________________,___________________.9、张若虚《春江花月夜》中表现宇宙永恒，生命代代相传的句子：

___________________________,________________________________.10、杜甫《登岳阳楼》描写洞庭湖水浩瀚壮阔，无边无际的句子：

___________________________,___________________________.11、韦庄《菩萨蛮》中描写江南景色美和人物美的句子：__________________, _______________________._____________________,____________________.12、李白《将进酒》中感叹岁月流逝，人生易老的句子：

___________________________,________________________.13、杜甫《阁夜》中写夜哭、夷歌之凄惨的句子：

___________________________,___________________________.14、周邦彦《苏幕遮》荷花触动诗人思乡之情，描写荷花的句子：

_________________________,________________________,__________________.15、李煜《虞美人》将抽象的“愁思”形象化的句子：

___________________________,________________________________.16、李贺《李凭箜篌引》描写音乐可以震破五色石，引来一场秋雨的句子：

__________________________,______________________________.答案：

1、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下

2、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。

3、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关

4、岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

5、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

6、后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。

7、况阳春召我以烟景，大块假我以文章

8、三顾频烦天下计，两朝开济老臣心

9、人生代代无穷已，江月年年只相似

10、吴楚东南坼，乾坤日夜浮

11、春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪

12、君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪

13、野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵

14、叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举

15、问君能有几多愁？恰是一江春水向东流

古代诗歌散文选修默写 篇2

关键词：举三反一,中学语文,选修教材,专题重构

“选修课程是新课程的重要组成部分。选修课程要实现的目标是扩大 积累,深入赏析、实 践运用。”[1]选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》适应高中生深入学习古代诗文的需要,从文学鉴赏角度引导学生有计划地学习一定数量的名篇,通过专题方法指导,进一步提高学生感受、品鉴古诗文的能力。因其篇目众多,诗文兼收,若教师仍旧参照必修教材教法按照内容编排先后顺序进行教学,那么,要在规定课时内按要求完成教学任务就会有一定困难。因此,教学者打乱教材编排顺 序,对选修内容进行全新整合,专题重构势在必行。学生审美情趣的培养,品鉴作品能力的提升,文学修养的提高,都建立在自身有一定数量的作品积累基础之上。如何实现让学生通过扩大积累,达到深入赏析,并最终能够实践运用这一课程目标,笔者对该教材进行了专题重构,合理整合,并运用“举三 反一”式教学 方法进行 了试探摸索。

一、问题的提出

《中国古代诗歌散文欣赏》在前言中说:“它着重从鉴赏这一角度引导阅 读古诗文。”“欣 赏(鉴赏)”二字也就成为了这本教材编撰的着力点,更是一线教师教学的出发点。教材选文因此从鉴赏方法角度进行编排,诗歌之部,文章篇幅众多,内容涵盖面广,单元设计“守正出新”。教材内容具体从“以意逆志,知人论世”、“置身诗境,缘景明情”、“因声求气,吟咏诗韵”三 个方面逐 层深入,先探旨意,再赏意境,后品声韵。散文之部也分三个单元,分别是“创造形象,诗文有别”、“散而不乱,气贯中脉”和“文无定格,贵在鲜活”,既有形象分析,也有逻辑性和抒情性的双重建构,更有灵活性和趣味性的赏析切入。总体来说,教材规划从浅层看显得内容丰 富,层次井然。

不过细究下去,会发现本教材的六个单元貌似立足“欣赏”为本,按照由浅入深的层次进行编排。但是,如果真按照这个思路逐一教学,便会面临着“教无重心、学无明向”的尴尬之局。因为诗歌的赏鉴并无明确划分,书中所提的三种鉴赏方法并非完全孤立关系,在教学实践中按哪一种方 法进行专 题教学都 可能会顾 此失彼。抛开教材部分内容的难度大、教学时间受限、学生阅历浅等难题不谈,典型杂糅式的编排方法将给一线教师最先带来解读教材、落实教学内容上的困难。

二、方法的引入

近年来有不少语文教育工作者提出了语言学习 的新思路。例如,学者叶亚美在《教材使用的三重境界》中结合教学片段,将教材使 用的有效 性与教学 效果相联系,得出教材使用的三重境界,即“吃透教材、利用教材、超越教材”,以期提高教学效率。曹明海先生则在其著作《语文教育观新建构》中提出了“举三反一”这一方法。他认为,“举三反一”是针对“举一反三”这一教学思路提出来的语言学习的新思路,实质上也是新语文教育复归传统语文教育的“三原则”之一[2]。它强调在 语言学习过程中回归传统语文教育的“重视积累”之传统,通过积累“三”(泛指,“多”的意思),实现学生在自身言语能力与素养上的反刍“一”。这一教学 思路的提 出正是基 于充分看到语文课程教学的独特性。语文课程教学不仅是在教学过程中教会学生知识,更要通过语文教学“让学生实现对自我的真正占 有”,挖掘学生 的潜能[3]。作为现行语文教学 方式的有 力补充,若充分践 行这一思路,将会更快提升学生语文素养。

以上语言教学新观念带给中学语文教学不少启发。笔者在从事高中语文教学实践活动中,因难以实现有效利用教材,所以对于做到“吃透教材、利用教材、超越教材”深感困惑,更感到以利用教材基础教学达到扩大学生积累、提升品鉴作品能力、提高文学素养的目标着实不易。“新课程的教材为教师创造性的教学创设了较大的空间,教师应努力钻研教材,致力于挖掘教材内在的本质,通过拓展教材内容,赋予它新的生命。通过 重组教材,激活学生的思维,使教学有的放矢,促进学生的发展。”[4]由此,在进行选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》教学时,笔者借助“举三反一”这一教学思路,基于教材内容与学生实际,以“重积累”、“重感悟”为着力点,再建重构教学专题,引导学生 借助把握 同类诗词 的丰富内涵,以期提高其品鉴能力与语文素养。

三、策略的探索

在更加灵活、开放的思路影响下,当前高中 语文选修教材在文章内容上十分丰富多样,但这些内容不可能全部被纳入课堂教学中。因此,这就要求教师在对课程资源进行“二次开发”时,在教学内容上要讲究选择性,无需每文必教;在教学方式上更需“举三反一”为主,“举一反三”为辅。教师运用“举三 反一”,对教学内 容进行“积累式”、“感悟式”整合教学,力求做到“围绕教学目标处理教材,针对语文 特点用活 教材,厚积薄发 吃透教材”[5]。在教学实践中,教师可通过汇集名家经典范文,引导学生进行专题式集中体验,改变过去对单篇范文细致“拆解”、深入“鉴赏”、反复“锤炼”的教学方法,由丰富积累到切身体悟,以此达到让学生“循例”推衍的目的。

在这一思路指引下,笔者在教学实践活动中对高中语文选修教材《中国古代诗歌散文欣赏》进行了以下重构:

(一)诗歌之部

在对诗歌之部进行系统教学前,教师首先借助《中国古代诗歌发展概述》的内容对诗歌的特性、诗歌的格律、诗歌的表现手法、诗歌鉴赏的特点及方法等基础性理论概念、知识进行介绍,让学生从整体上建立起关于诗歌的认知轮廓,再分别从诗歌创作方法、风貌特征、派别发展、表现手法等方面对教材内容进行重新建构。

1.按照诗歌创作方法建构。浪漫主 义与现实 主义是中国诗歌发展史上并行的两条河流,其创作方法影响深远。由此,可以整合 出古代诗 歌创作方 法之现实 主义———选取白居易《长恨歌》作为范本;古代诗歌创作方法之浪漫主义———选取屈原的《湘夫人》、《国殇》和李白的《将进酒》、《梦游天姥吟留别》作为范本。通过将现实主义诗篇与浪漫主义诗篇进行并举,让学生感受由于想象夸张和深沉陈述造成的不同文学魅力,进而思考在这两种魅力背后发挥作用的语言文字的操作。专题结束后辅以高考古诗鉴赏表现手法“虚实结合”的拓展延伸,有效巩固所学,既做到“举三反一”,丰富学生诗歌内容积累,又能有效厘清选修与高考的关系,通过“选修融必修化”,实现学生答题技巧能力的提高,达到“举一反三”的目的。

2.按照诗歌总体风貌特征建构。唐 朝是中国 封建社会的鼎盛时期,更是“诗”发展的顶峰时期,由此可以根据诗歌时代总体风貌构建出盛唐气象系列。如盛唐气象之“景象篇”———以张若虚的《春江花月夜》、孟浩然的《夜归鹿门歌》、王维的《积雨辋川庄作》等诗作为例;盛唐气象之“人物篇”———以杜甫的《登岳阳楼》、《旅夜书怀》、《阁夜》等诗作为例。前者以辨析意象、品评意境为主要学习方向,后者以理解诗人诗词风格为最终学习目标。两者构建设想均建立在引导学生先“积累”再“感悟”后“生发”的教学思路上。

3.按照派别发展建构。词之流变———以韦庄的《菩萨蛮(其二)》、温庭筠的《菩萨 蛮》、李煜的《虞美 人》、李清照的《一剪梅》、姜夔的《扬州慢》、周邦彦的《苏幕遮》和纳兰性德的《长相思》等著名词作为个案,分析词这一体裁在唐末至宋代的发展变化。其中,以词的发展史为重构理论前提,通过对教材内容的合理“切割”,使学生能迅速在有效教学时间内积累大量关于词的内容,于丰富“积累”中自然“感悟”每篇词作的特点。

4.按照表现 手法建构。 如“同题行 怀,同中有异”———对鲍照的《拟行路难(其四)》与李白的《行路难(其一)》进行比较 阅读;此外还有 “同一诗人,不同情怀”———对陆游的《书愤》与《临安春雨初霁》进行对比阅读。

(二)散文之部

借助《中国古代散文发展概述》这部分内容,可先让学生了解散文的衍变历程及不同类别等散文的基础知识。在授课时,应注重对同类型文本的横向比 较分析,启发学生思考散文的写作技巧和结构特征,将“欣赏(鉴赏)”作为该部分教学的主基调和着力点。因此,在内容组合时,可“打破原有专题甚至是教材的限制,依一定的标准选择相关篇目重构专题”[6]。

1.人物传记欣赏之“形象篇”———《项羽 之死》、《方山子传》、《种树郭橐蛇 传》。本专题以 人物传记 形象评鉴为重构基 础,有效嫁接 高考文言 考点。在教学 实践中,教师要引导学生树立整体阅读意识,通过文本研读,提升学生筛选文 中关键信 息,鉴赏文中 人物形象 的能力。同时,教师还要在课堂上引入“自主合作探究”这一学习方法,激发学生阅读文本、探究文本的兴趣,使学生能在阅读中知人、明事、辨理,从而提升学生语文素养。

2.诸子经义研读之“语言篇”———庄子《庖丁解牛》,孔子《子路曾晳冉有公西 华侍坐》。《庖丁 解牛》说理层层深入,条分缕析,透彻明晰;语言精练形象,极富表现力。《子路曾晳冉有公 西华侍坐》作 为儒学经 典《论语》中难得的对话语 录体长篇 文章,言简义丰,塑形各异。教师在教学过程中应从文本整体出发引导学生精析文本,细赏语言,以提升学生欣赏文言、鉴析文本的语文能力。

3.政论散文典范之“论证篇”———杜牧《阿房宫赋》、苏洵《六国论》、欧阳修《伶官传序》。《阿房宫赋》语言铺陈华丽、描写形象生动、议论抒情有机结合;《六国论》中心论点与分论点层 次明晰,全文结构 工整,思路严谨;《伶官传序》全篇采用正反对比论证,有理有据,逻辑严整紧密。教学时可将三篇文章按论证方法特点重组联通,将文言鉴赏与学习议论文论证结构进行结合,以经典文言散文的典范性、示范性提升学生的议论文写作能力。

4.至情美文欣 赏之“言情 篇”———韩愈《祭十 二郎文》、苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》、李白《春夜宴从弟桃花园序》、归有光《项脊轩志》。整合本专题时,将“如何言情”作为打通四篇美文的主线,以“痛悼亲人”、“思忆旧友”、“追叙天伦”、“悲 描旧轩”为中 心,或“家常抒情”,或“记人言情”,或“诗境传情”,或“琐事寄情”,让学生通过对各类抒情随笔或小品文的集中阅读,感受到虽然作者言情手法各异,但均能以文感人,以情动人。

在散文部分的教学中,每一个专题均可适当嫁接高考对应知识考点,如人物传记欣赏之“形象篇”对应高考文言人物传记阅读,诸子经义研读之“语言篇”对应高考文言基础知识辨析,政论散文典范之“论证篇”可作为学生习作议论文写作范本加以引导利用,至情美文欣赏之“言情篇”则可引导学生学会如何在写作散文时形散神聚,“情”脉中贯。

四、结语

古代诗歌散文选修默写 篇3

一、理清选修与必修内容的联系与区别

误把选修教材与必修内容割裂开来。高中语文《课程标准》指出：高中语文选修课程是在必修课程基础上的拓展与提高，有的侧重于实际运用，有的着眼于鉴赏陶冶，有的旨在引导探索研究。选修课程也应该体现基础性，但更应该致力于让学生有选择地学习，培养学生自主学习能力，并在一定阅读量的基础上，精选重点，鉴赏研读。教学内容虽然千变万化，但其本真是不变的，新课程的理念是前后贯通的。因此，教师在备课前就要预估学生什么地方可能会读不懂、读不好，然后开展侧重点的教学。 有时候，读一读，查一查，想一想，議一议，再读一读，看似笨拙，实则质朴。至少用这种理念去授课，学生不排斥，也不觉得枯燥，而且会非常配合。

二、把握选修特性，选修≠必修

误把选修课上成必修课 。“诗歌与散文欣赏”重在发挥想象和联想，注重情感和审美的体验，重点培养学生的文学审美能力。扩展性的目标侧重于“用历史眼光和现代观念审视古代的思想内容”，培养学生的探究意识和探究能力，学习探究的方法，应该是新课程选修课教学的重要导向。教师在教学中要注意培养学生的探究意识，有疑敢问，有疑善问，形成宽广多元的视野，努力培养学生的创新思维能力。

选修有选修的特性，有它的自主性和选择性，选修课是在必修课基础上的延伸和提高，在思维的深度和广度上也应较必修有明显的扩展。如果完全照搬必修教学，自然是不合时宜的。

三、走近高考，教学与专题复习挂钩

高中的主要任务是高考，因此可将选修教学与高考专题复习交叉进行，这样一则可带给学生愉悦感，二则可避免教学单一枯燥。所以在诗歌部分，可以与古诗鉴赏的专题复习配合教学；散文部分，则可以安排与古文阅读相配合教学。

四、他山之石，可以攻玉，与写作教学相渗透

古代诗歌散文选修默写 篇4

9、一、辨析

1、，日月照耀金银台。千岩万转路不定。

2、我欲因之梦吴越。山寺钟鸣昼已昏。

3、，失向来之烟霞。岩扉松径长寂寥。古来圣贤皆寂寞。

4、帝子降兮北渚，5、映阶碧草自春色。

6、，两朝开济老臣心。

7、出师未捷身先死。

8、，栗深林兮惊层巅。

9、，惟有幽人自来去。卧龙跃马终黄土。主人何为言少钱。

10、岁暮阴阳催短景。

11、叶上初阳干宿雨。谢公宿处今尚在。

12、人生亦有命，13、人生得意须尽欢。

14、，忽到庞公栖隐处。

15、五更鼓角声悲壮。

斩木为兵，天下云集响应。

二、重难点

1、，六宫粉黛无颜色。

2、春风桃李花开夜。

3、，梨花一枝春带雨。

4、，夜半无人私语时。

5、在天愿作比翼鸟。

6、，此恨绵绵无绝期。

7、荒忽兮远望，8、，聊逍遥兮容与。

10、心非木石岂无感，11、小楼一夜听春雨。12、13、14、15、此时相望不相闻，16、斜月沉沉藏海雾，17、18、吴楚东南坼。戎马关山北。

19、垆边人似月。未老莫还乡。20、过春风十里，二十四桥仍在。，年年知为谁生？

21、风一更，故园无此声。

22、，但愿长醉不愿醒。

23、陈王昔时宴平乐，呼儿将出换美酒。

24、昆山玉碎凤凰叫。，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪。

25、小楼昨夜又东风，只是朱颜改。

26、鸟雀呼晴。

五月渔郎相忆否。

27、，直走咸阳。，流入宫墙。

盘盘焉，蜂房水涡。，人亦念其家。，用之如泥沙？

28、。，非天下也。，而后人哀之；

后人哀之而不鉴之。

古代诗歌散文选修默写 篇5

1.《长恨歌》中采用浪漫主义手法寄志托物重申誓言的诗句是

2.文中描写杨贵妃天生丽质（貌美）的句子是 3.白居易在《长恨歌》中有两个表示情愿相爱永不变心的诗句，这两个诗句是___________________，___________________。4.表现贵妃对玄宗绵绵不尽的相思的句子是：

5.渲染出凄凉情景的句子是：___________________，___________________。

拟行路难

1.“抽刀断水水更流，借酒消愁愁更愁。”平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜，在《拟 行路难》中举杯驱愁，却大放悲声的诗句是。

蜀相

1.《蜀相》 中以幽静的春景衬托出的庄严肃穆气氛的诗句是

2.《蜀相》中写诸葛亮才智和功业的诗句是 3.《蜀相》中中将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句是

书愤

1.《书愤》在今昔对比中更强烈地抒发了岁月蹉跎、壮志难酬情怀的诗句是

2.《书愤》中采用蒙太奇手法构成一幅幅堂堂正正、浩浩荡荡军容画面的诗句是。

3.《书愤》中用典明志的诗句是。

春江花月夜

1.勾勒出一幅春江月夜的壮丽画面：江潮连海，月共潮生。的句子是“。”

2.写出月光像白霜一样从空中流下，照得江畔的白沙看不见的句子是“。”

3.写不停移动的月光照耀在离人的梳妆台，美好的闺房中，捣衣石上的句子是。。”

4.写出江水、天空成一色，没有些微灰尘，只有明亮的一轮孤月高悬空中的句子是“。”

5.写出不知有几人能乘着月光回家，只有那西落的月亮摇荡着离情，洒满了江边的树林的句子是“。” 6.写出个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的句子是“。”这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是缘于对人生的追求与热爱。7.清明澄彻的天地宇宙，仿佛使人进入了一个纯净的世界，这就自然地引起了诗人的遐思冥想的句子是“。”

8.写出不止一家、一处有离愁别恨的句子是。9.写出月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，发出没有什么地方的春江没有明亮的月光啊!的感叹的句子是。10.“白云”、“青枫浦”托物寓情，写出游子像一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦忧愁的句子是。11.写出江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠的闪烁，点染出春江月夜中的奇异之花的句子是“。” 12.一轮孤月徘徊中天，象是等待着什么人似的，却又永远不能如愿。月光下，只有大江急流。写出江月有恨，流水无情的句子是“。” 13.写出互相望着月亮可是互相听不到声音，希望随着月光流去照耀着你的句子是“。” 14.按照古代传说托鸿雁、鲤鱼捎书带信，但没有用的句子是“。” 15.写出梦中看见落花，意识到春天已过去大半，而自己还未能还家的句子是“。” 16.写出时光不断消逝，自己的青春、憧憬也跟着消逝，然而碣石、潇湘，水远山遥，怎能乘月归家的句子是“。。”

夜归鹿门歌 1.《夜归鹿门歌》中诗人归鹿门所见景象的诗句是，梦游天姥吟留别

1.《梦游天姥吟留别》的主旨句是______________________，______________________。

2.最能表现作者比起权臣贵戚的傲骨性格的句子是：“______________________，______________________。”

3.表现天姥山巍峨挺拔的句子是：“______________________，______________________。”

4.这首诗中作者有现实转入梦境的过度句是：“______________________，_______________。”

5.这首诗中作者由梦境转入现实的句子是：“______________________，_________________。”

6.描写天门山打开的雄伟气势的句子是：“______________________，__________________。”

7.这首诗中流露出作者消极情绪，包含作者对人生的几多失意和深沉的感慨的句子是：“______________________，______________________。” 8.描写著名诗人谢灵运住过的地方溪水荡漾、猿啼凄清的句子是：“______________________，______________________。”

9.描写登天姥山的所闻所见，只见东方的海中流露出一轮红日，四周是苍翠的群山，耳际是天顶山鸡的鸣叫声 的句子是：“______________________，______________________。” 10.描写山石、泉水、峰峦都因熊吼龙咆而发抖的句子是：“______________________，______________________。” 11.描写诗人正迷恋花石美景，千言万转，忽然夜幕降临的句子是：“______________________，______________________。” 12.描写仙人出场时以霓裳为衣，清风作骑，纷纷从云中而来的句子是：“______________________，______________________。” 13.体现作者暂且将白鹿放于山林，待兴起时访问名山，表现出作者乐于徜徉山水的句子是：“______________________，______________________。”

阿房宫赋

1.《阿房宫赋》中描写暴政导致农民起义，秦被灭亡，阿房宫被焚烧的诗句是______,______,_________,____________.2.《阿房宫赋》中写六国衰亡，秦朝覆灭的根本原因是_________________________________ 3.《阿房宫赋》中作者讽谏时弊以秦朝灭亡为借鉴的诗句是 4.阿房宫赋的文眼是：

5.宫妃久久站立，盼望帝王来临：

6.描写六国珠宝全被运往秦的句子

7.人民口不敢言却心里愤怒，秦皇越发骄傲顽固：

8.为什么把珠宝收刮干净，耗费起珍宝来竟像对待泥沙一样:

9.一个人的意愿也是千万人的意愿:

10.函谷关被攻占，可惜阿房宫化为灰烬：

11.作者表达人人都想过好的生活，老百姓和统治者是一样的心理，人同此心，心同此理的句子：

12.六国和秦国灭亡是咎由自取，不怨他人：

13.运用比喻描写建筑物多，不知有几千万座的句子：

14.金块玉石被丢弃得四处都是，秦人看见却不觉可惜的句子：

15.文中用十四个字交代秦国灭亡的过程的句子：

16.通过阿房宫赋的兴毁，向当朝统治者敲响警钟的句子：

答 案

长恨歌

1.在天愿作比翼鸟，在地原为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

2.回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。3.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。4.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。5.春风桃李花开夜，秋雨梧桐叶落时。拟行路难

酌酒以自宽，举杯断绝歌路难 蜀相

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

书愤

1.塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。2.楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。3.出师一表真名世，千载谁堪伯仲间.春江花月夜

1.春江潮水连海平，海上明月共潮生。2.空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

3.可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

4.江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。5.不知乘月几人归，落月摇情满江树。6.人生代代无穷已，江月年年只相似。7.江畔何人初见月？江月何年初照人？ 8.谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 9.滟滟随波千万里，何处春江无月明！10.白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。11.江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。12.不知江月待何人，但见长江送流水。13.此时相望不相闻，愿逐月华流照君。14.鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。15.昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

16.江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。夜归鹿门歌

鹿门月照开烟树，忽到庞公栖息处。梦游天姥吟留别 1.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。2.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。3.天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。4.我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

5.忽魂悸魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。

6.世间行乐亦 如此，古来万事东流水。7.且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。8.熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。9.半壁见海日，空中闻天鸡。

10.青冥浩荡不见底，日 月照耀金银台。11.谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。12.虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。阿房宫赋

1.戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！2.灭六国者，六国也；族秦者秦也，非天下也。3.秦人不暇自哀，而后人哀之；后 人哀之而不

鉴之，亦使后人而复哀后人也。4.秦爱纷奢

5.缦立远视，而望幸焉 6.一旦不能有，输来其间

7.使天下之人，不敢言而敢怒，独夫之心，日

益骄固

8.奈何取之尽锱珠，用之如泥沙 9.一人之心，千万人之心也

10.戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土 11.一人之心，千万人之心也

12.灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非

天下也

13.10.蜂房水涡，矗不知其几千万落

14.11.鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视

之，亦不甚惜

15.12.戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土 16.13.秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而

古代诗歌散文选修默写 篇6

蜀相

杜甫

丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

表现手法：借景抒情

思想手法：通过歌颂诸葛亮的才智和功业，同时惋惜他壮志末酬，来表现自己的痛苦心

情。

书愤 陆游

早岁那知世事艰，中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间!表现手法：对比、用典、白描

思想手法：抒发了诗人壮志难酬、老迈年高的感叹和对投降派的强烈愤慨，对诸葛亮的仰慕之情。

越中览古 李白

越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。

表现手法：用典、对比、虚实结合 思想手法：表盛衰无常的感慨。

一剪梅

李清照

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

表现手法：以景抒情

思想手法：极言自己独居生活的寂寞和相思之苦。

春江花月夜 张若虚

春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明。江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年只相似。不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。表现手法：借景抒情

思想手法：抒发了诗人对宇宙奥秘的遐想、探求和对人生的无限沉思和感叹。

夜归鹿门歌

孟浩然

山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

表现手法：对比、用典

思想手法：歌咏归隐的情怀志趣。

梦游天姥吟留别 李白

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霓明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。

湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。

列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扇，訇然中开。

青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去时何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

表现手法：想象、夸张、比喻、对比、衬托

思想手法：表现诗人对权贵的蔑视，对污浊社会的抗议，对自己崇高人格的护卫。

登岳阳楼 杜甫

昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。

表现手法：情景交融、今昔对比、虚实结合

思想手法：抒发了自己年老多病、身世凄凉的孤寂以及不能为多难国家对力的感慨。

菩萨蛮

韦庄

人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。

表现手法：白描、情景交融

思想手法：歌颂江南水乡的景色和人物的秀丽以及对家乡的思念。

旅夜书怀 杜甫

细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似？ 天地一沙鸥。

表现手法：借景抒情、比喻

思想内容：对生命伟大，胸襟的旷远的赞叹，对自身的渺小，前途的迷茫的感慨。

扬州慢

姜夔（kui）

淳熙丙申至日，予过维扬。夜雪初霁，荠麦弥望。入其城，则四顾萧条，寒水自碧。暮色渐起，戍角悲吟。予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有《黍离》之悲也。淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年

知为谁生。

表现手法：用典、情景交融

思想内容：写对扬州昔日繁华和如今山河破碎的感伤。

长相思

（清）纳兰性德

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

表现手法：白描

思想内容：抒写了个人的相思离别和哀思闲愁，将士在外对故乡的思念。

白居易《忆江南》词三首

其一

江南好，风景旧曾谙；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

其二

江南忆，最忆是杭州；山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游！

其三

江南忆，其次忆吴宫；吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚得相逢。

阁夜

杜甫

岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。卧龙跃马终黄土，人事音书漫寂寥。

表现手法：借景抒情、对比

思想内容：对连年战伐，百姓穷苦的痛惜之情和对宇宙永恒，人生无常的感慨。

虞美人

（南唐）李煜

春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。表现手法：虚实结合

思想内容：表达对故国的怀念，抒发怀念故国的悲伤哀痛之情和满腹愁绪。

苏幕遮

（宋）周邦彦

燎沈香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。故乡遥，何日去。家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否。小楫轻舟，梦入芙蓉浦。表现手法：想象，对景抒情

思想内容：表现出久居京城思念故乡的情怀。

菩萨蛮

温庭筠

小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。

照花前后镜，花面将相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。

表现手法：衬托

思想内容：刻画了一个深闺独处，多愁善感的美丽女性的形象。

将进酒

（唐）李白

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。岑夫子，丹丘生，将进酒，君莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵，但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑（xuè）。

主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

表现手法：情景交融、比兴、夸张

思想内容：抒写了他不合时宜而慷慨自信的情怀，同时也流露出人生易老，及时行乐的消极情绪，怀才不遇的感慨。

名句默写专题训练

1、送者未及返。

，烟波杳悠悠。（黄遵宪《今别离（其一）》）

2、回眸一笑百媚生。（白居易《长恨歌》）

3、酌酒以自宽。心非木石岂无感？

。（鲍照《拟行路难》）

4、骊宫高处入青云。（白居易《长恨歌》）

5、霾两轮兮絷四马。

，严杀尽兮弃原野。（屈原《国殇》）

6、，两朝开济老臣心。，长使英雄泪满襟。（杜甫《蜀相》）

7、君王掩面救不得。（白居易《长恨歌》）

8、世味年来薄似纱，？小楼一夜听春

雨。（陆游《临安春雨初霁》）

9、，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去。（张若虚《春江花月夜》）

10、蜀江水碧蜀山青。（白居易《长恨歌》）

11、金樽清酒斗十千。，拔剑四顾心茫然。（李白《行路难》）

12、带长剑兮挟秦弓。诚既勇兮又以武。身既死兮神以灵，！（屈原《国殇》）

13、千岩万转路不定。熊咆龙吟殷岩泉。云青青兮欲雨。（李白《梦游天姥吟留别》）

14、西宫南苑多秋草。（白居易《长恨歌》）

15、，将以遗兮远者。（屈原《湘夫人》）

16、矮纸斜行闲作草。素衣莫起风尘叹。（陆游《临安春雨初霁》）

17、，罾何为兮木上？（屈原《湘夫人》）

18、七月七日长生殿。（白居易《长恨歌》）

19、小楼昨夜又东风。（李煜《虞美人》）20、，此恨绵绵无绝期。（白居易《长恨歌》）

21、使天下之人。独夫之心，日益骄固，函谷举，可怜焦土！（杜牧《阿房宫赋》）

22、，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》）

23、花自飘零水自流。。此情无计可消除。（李清照《一剪梅》）

24、，大块假我以文章。会桃花之芳园。（李白《春夜宴从弟桃花园序》）

25、捐余袂兮江中。（屈原《湘夫人》）

26、我欲因之梦吴越。湖月照我影。（李白《梦游天姥吟留别》）

27、时不可兮骤得。（屈原《湘夫人》）

28、，梨花一枝春带雨。（白居易《长恨歌》）

29、过春风十里。自胡马窥江

去后，犹厌言兵。渐黄昏，都在空城。（姜夔《扬州慢》）30、塞上长城空自许。出师一表真名世，！（陆游《书愤》）

31、欲渡黄河冰塞川。闲来垂犯钓碧溪上。（李白《行路难》）

32、，洞庭波兮木叶下。（屈原《湘夫人》）

33、丞相祠堂何处寻？。

，隔叶黄鹂空好音。（杜甫《蜀相》）

34、，从此君王不早朝。（白居易《长恨歌》）

35、，中原北望气如山。，铁马秋风大散关。（陆游《书愤》）

36、，御宇多年求不得。（白居易《长恨歌》）

37、，与佳期兮夕张。（屈原《湘夫人》）

38、春风桃李花开夜。（白居易《长恨歌》）

39、，清风吹我襟。

，翔鸟鸣北林。（阮籍《咏怀八十二首（其一）》）40、白日沦西河。

，荡荡空中景。（陶渊明《杂诗十二首（其二）》）

41、泻水置平地，各自东西南北流。

，？（鲍照《拟行路难》）

42、云中谁寄锦书来？

。（李清照《一剪梅》）

43、，江月年年望相似。，但见长江送流水。（张若虚《春江花月夜》）

44、迟迟钟鼓初长夜。（白居易《长恨歌》）

45、欲言无予和。日月掷人去。（陶渊明《杂诗十二首（其二）》）

46、，对此如何不泪垂？（白居易《长恨歌》）

47、主人何为言少钱。五花马、千金裘，呼儿将出换美酒。（李白《将进酒》）

48、；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，？（李白《春夜宴从弟桃花园序》）

49、此时相望不相闻。鸿雁长飞光不度。（张若虚《春江花月夜》）

50、古亦有山

川。车舟载离别。（黄遵宪《今别离（其一）》）

51、峨嵋山下少人行。（白居易《长恨歌》）

52、鹿门月照开烟树。，惟有幽人自来去。（孟浩然《夜归鹿门歌》）

53、，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈。（李白《梦游天姥吟留别》）

54、风一更，雪一更。（纳兰性德《长相思》）

55、，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归。（张若虚《春江花月夜》）

56、上穷碧落下黄泉。（白居易《长恨歌》）

57、，乾坤日月浮。亲朋无一字。戎马关山北。（杜甫《登岳阳楼》）

58、春水碧于天。垆边人似月。，还乡顺断肠。（韦庄《菩萨蛮》）

59、漠漠水田飞白鹭。，松下清斋折露葵。（王维《积雨辋川庄作》）

60、细草微风岸。

，月涌大江流。（杜甫《旅夜书怀》）

61、世间行乐亦如此。

？且放白鹿青崖间。须行即骑访名山。

，使我不得开心颜？（李白《梦游天姥吟留别》）

62、岭上晴云披絮帽。，溪柳自摇沙水清。（苏轼《新城道中（其一）》）

63、黄埃散漫风萧索。（白居易《长恨歌》）

64、，官应老病休。飘飘何所似。（杜甫《旅夜书怀》）65、山一程，水一程。（纳兰性德《长相思》）66、，尽日君王看不足。（白居易《长恨歌》）

67、君不见黄河之水天上来。，朝如青丝暮成雪。（李白《将

进酒》）

68、昆山玉碎凤凰叫。十二门前融冷光。女娲炼石补天处。（李贺《李凭箜篌引》）69、，但愿长醉不愿醒。，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐。（李白《将进酒》）

70、铁衣远戍辛勤久。少妇城南欲断肠。，绝域苍茫无所有！（高适《燕歌行》）

71、岁暮阴阳催短景。五更鼓角生悲壮。（杜甫《阁夜》）72、，可怜春半不还家。江水流春去欲尽。（张若虚《春江花月夜》）

73、人生得意须尽欢。天生我材必有用。（李白《将进酒》）74、归来池苑皆依旧。（白居易《长恨歌》）

75、开琼筵以坐花。不有佳咏，？（李白《春夜宴从弟桃花园序》）76、水面清圆。（周邦彦《苏幕遮》）

77、江流宛转绕芳甸，；，汀上白沙看不见。（张若虚《春江花月夜》）

78、汉家烟尘在东北。男儿本自重横行。（高适《燕歌行》）

79、。何日更重游？（白居易《忆江南（其二）》）

80、野哭千家闻战伐。卧龙跃马终黄土。（杜甫《阁夜》）81、燕赵之收藏，齐楚之精英，几世几年，倚叠如山。（杜牧《阿房宫赋》）82、相看白刃血纷纷，？，至今犹忆李将军！（高适《燕歌行》）83、，密雨斜侵薜荔墙。

，江流曲似九回肠。（柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》）

84、，花面交相映。（温庭筠《菩萨蛮》）

85、，未云何龙？复道行空，？（杜

牧《阿房宫赋》）

86、，岂独伶人也哉？（欧阳修《伶官传序》）87、帝子降兮北渚。（屈原《湘夫人》）88、使六国各爱其人，；使秦复爱六国之人，谁得而族灭也？（杜牧《阿房宫赋》）

89、在天愿作比翼鸟。（白居易《长恨歌》）

90、，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，？（柳宗元《种树郭橐驼传》）91、杜郎俊赏。

，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡。，年年知为谁生？（姜夔《扬州慢》）92、，旌旆逶迤碣石间。

，单于猎火照狼山。山川萧条极边土。（高适《燕歌行》）

93、群季俊秀，；

，独惭康乐。，高谈转清。（李白《春夜宴从弟桃花园序》）

94、，只是朱颜改。问君能有几多愁？

。（李煜《虞美人》）95、忧劳可以兴国，自然之理也。（欧阳修《伶官传序》）96、吴酒一杯春竹叶。（白居易《忆江南（其三）》）

97、以无厚入有间。（《庖丁解牛》）98、，而后人哀之；

，亦使后人而复哀后人也。（杜牧《阿房宫赋》）99、。能不忆江南？（白居易《忆江南（其一）》）

100、战士军前半死生，！

古代诗歌散文选修默写 篇7

夏 维

一、内容与解析

（一）内容

《创造形象 诗文有别》 《过小孤山大孤山》

（二）解析

本单元要学的内容《创造形象 诗文有别》指的是通过本单元所选的几篇课文，从艺术形象方面去感受它们的审美价值。当然，由于学生的文言基础较差，教学的重点仍然要放在词句的疏通上。学生在必修课本中的文言文学习中知道要重点掌握哪些方面的文言知识，在本单元的教学中应重点引导学生自己梳理、归纳、掌握文言文知识点。本单元为选修中的文言文第一单元，我们以第一篇文言文《过小孤山大孤山》为例，引导学生自主探究欣赏，该文是一篇山水游记，着重描写山川景物形象，并在其中蕴含着丰富的情趣和韵味，作者通过描绘景观抒写游兴和感受。学习本文要体会散文和诗歌在描绘山水形象方面的差别。

二、教学目标及解析

（一）教学目标

1．学会归纳掌握文中的重要实词、虚词和特殊句式。2．学习游记写景的方法。

3．区分散文与诗歌形象美的不同。

（二）解析

注重朗读，积累一些常见的实词、虚词，掌握文言特殊句式，了解作者写景的层次和描写的重点，体会散文和诗歌在描绘山水形象方面的差别。

三、问题诊断分析

本单元学生可能出现的问题是对难以对文本中的重点字词以及对例文的特殊句式进行疏通，其次是如何进行自主鉴赏模糊不清，造成这一问题的原因在于学生的文言知识积累不够以及学习文言文的步骤方法不够清楚，解决这一问题的方法是我们要在教学中注意点拨引导学生先疏通归纳整理文中重点词句，在此基础上进一步弄懂文章层次结构，帮助学生形成自主赏析的模式与习惯。

四、教学支持条件分析

本单元涉及到的知识板书较多，可运用多媒体（PPT）辅助教学。

五、教学过程

第一课时

（一）导入新课

现在很流行“穿越”这个概念，其大意可以简单地概括为“时空的转换”。其实我们的身体不能逆回到从前，也不能跨越到未来，但我们的思想可以穿越到我们能想象到得时空。我们的思想可以推开岁月尘封的门，穿越清、明、元，一路走到南宋。或许我们会和着凄婉的宋词，悄悄地走进月华如水的沈园，吟哦着《钗头凤》，去感受一段在江南的烟雨里忧伤了千年的爱恋。或许我们会听着悲慨的《书愤》《示儿》，毅然踏上铁马冰河的战场，去找寻作者“报国欲死无战场”的深深伤痛。或许我们还会顺着如练的澄江，去探访山苍苍，水茫茫，静立在水中央的小孤山、大孤山„„ 今天就让我们一起来学习陆游的散文《过小孤山大孤山》。

（二）本课相关知识

1、作者

陆游（1125-1210），南宋。字务观，自号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。其父陆宰，是很有民族气节的官员和学者，朝廷南渡后，他便回到家乡箸书了。陆游自幼就受到爱国的家庭教育，立下了抗战复仇的壮志。29岁参加进士考试，名在前列，因触犯歼臣秦桧而被除名。孝宗时，被赐给进士出身，历任夔州通判，提举江南西路常平茶盐公事，权知严州等地方官，还参赞王炎、范成大幕符军事，后来做过朝议大夫，礼部郎中。65岁那年罢官，即回老家山阴闲居，死时年八十六。

陆游一生坚持抗金主张，虽多次遭受投降派的打击，但爱国之志始终不渝，死时还念念不忘国家的统一，是南宋伟大的爱国诗人。

2、背景

陆游主张抗金，恢复中原，被罢官。至1169年，起用为夔州（今四川奉节）通判，由故乡山阴（今浙江绍兴）出发赴任。一路沿长江逆流而上，历尽两岸奇山异景。途中作者以日记纪行，集成日记体游记《入蜀记》，以记其胜。《过小孤山大孤山》是作者路过小孤山和大孤山时所写的两则日记。

3.小孤山。

位于安徽省宿松县境内长江中，与对岸江西彭泽县的彭浪矶隔江相望，每年汛期时四面环水，孤峰如柱，兀立大江，有“长江绝岛”、“长江天柱”之称。小孤山以其小、险、独、奇而著称。小孤山山势峭拔，地势险要，自古为兵家必争之地，号为“楚塞吴关”、“海门第一关”，至今尚有古炮台、烽火台等遗迹。迎山而上则胜迹迭出，启秀寺、一天门、龙耳洞、龙角石、关圣殿、弥陀阁、藏经楼、先月楼、圣母殿、半边塔、界潮祠、竹林、御诗碑、梳妆亭等十余处景点，且每一景点都有每一景点之雅观和民间传说，并镌有历代名人的匾额和雅士墨客之碑文。

小孤山主要建筑是始建于唐代的启秀寺，座落在半山腰，青瓦红墙，寺内祀奉着小姑娘娘像，民称“小姑庙”。小姑，乃民间传说中一位纯情美丽的少女。她与彭郎相爱，但终难成眷属，于是投江殉情，死后化作秀资超然的“小孤山”，又名“小姑山”。彭郎因悲于小姑之死，遂化成石矶，立于江边，即“彭浪矶”，亦名“彭郎矶”。小姑庙历来香客众多，香火鼎盛。

山上古刹启秀寺供奉有妈祖圣像，是中国长江中唯一一座妈祖庙。据《安庆府志》记载，庙始建于宋朝，明改建命为“天妃庙”。庙供奉“安济夫人”。安济夫人又称天妃，福建莆田县人，宋代都巡检林院的女儿。幼而事佛，死后立庙祭祀。

4.大孤山。

在鄱阳湖上，其状如鞋，俗称鞋山。民间传说此名为玉女大姑在云中落下的绣鞋变化而成，因而又名大姑山。

（三）熟读

1、自由朗读课文，读准字音。师生活动：

教师根据学生的朗读情况，先让学生相互纠正，然后教师在予以确定。【明确】

烽燧（suì）潦（lǎo）缩 抟（tuán）赪（chēnɡ）湓（pén）浦

2、分组朗读，对文中难以理解、难以疏通的地方进行标注。

第二课时

（四）自主疏通，合作交流

问题

1、你能把文中的通假字、词类活用、一词多义以及特殊句式分别归纳出来么？

设计意图：掌握文中的重要实词、虚词和特殊句式，通过合作能自主发现归纳掌握文言文的知识点。师生活动：

学生联系注释对文意进行疏通，以小组为单位，分四个小组，分别归纳文中的知识点。

（五）师生互问互答 师生活动：

学生齐声朗读第一段，结合课文中的注释，疏通文意。教师对学生的疑问予以解答。【明确】 八月一日，（船）经过烽火矶。南朝以来，从武昌（今鄂城）到京口，都设置了很多（报警的）烽火台，这座山应该是其中之一。从船上看山，只是见到高耸的山峰罢了。等到抛锚停船后，（我）走过山下，（看到）岩石镶嵌在洞穴里，奇形怪状，色彩光亮润泽，也和别的石头不大一样。又有一块巨石，与烽火矶不相连。高峻雄伟地拔地而起，高约一百多尺，有红藤绿蔓覆盖缠绕在它的上面，象宝石镶嵌的屏风。这一天，风平浪静，船走得很慢，又因为深秋，江水较浅，所以能看到这里的一切美景，（正象）杜甫所说的“幸有舟楫迟，得尽所历妙”。

学生默读第二段，结合课文中的注释，疏通文意。教师对学生的疑问予以解答。【明确】

经过澎浪矶、小孤山，这两座山东西相望。小孤山属于舒州宿松县，山上有兵戍守着。所有江中的独山，如金山、焦山、落星山之类，都是名闻天下的，但从峭拔秀丽上看，都不能和小孤山相比。从几十里外看去，小孤山碧绿的山峰高高耸立着，直插云霄，已经不是别的山可以相比的了。越近（看）越秀丽，冬天，夏天，晴天，雨天，姿态变化万千，确实是自然界风景最优美的地方。只是（山上的）庙宇太荒凉残破了，如果再增加些楼台亭榭，与山光水色互相辉映，自然会比金山更漂亮了。庙在西边山脚下，匾额上写着“惠济”二字，（里面供奉的）神叫“安济夫人”。绍兴初年，魏国公张浚从湖南回来，曾经修缮过，有座碑记载了这件事。又有另一座庙在澎浪矶，在江州彭泽县境内，三面临着长江，山的倒影映在水中，也是一处名山胜景。船过澎浪矶，即使无风，浪也很大，澎浪矶大概因此而得名吧。古人有诗：“舟中估客莫漫狂，小姑前年嫁彭郎。”传说的人因此说小孤山的庙里有彭郎像，澎浪矶庙里有小姑像，其实并不是这样的。这天晚上，（我的船）就停在沙夹，距小孤山大约一里远。天下着雨，（我）又乘小艇到小孤山的庙中浏览。向南远望，彭泽、都昌一带山峦，烟雨迷茫，沙鸥和白鹭都隐没了。登山临水浏览名胜可算登峰造极了，徘徊了很长时间才回去。刚到庙门口站着，有一只健美的老鹰正在追逐水鸟，掠过江面东南方向飞去，非常壮观。守庙的人说，山上栖息着很多老鹰。

学生默读第三段，结合课文中的注释，疏通文意。教师对学生的疑问予以解答。【明确】 第二天早晨，（船）行不到二十里，忽然风起云涌，（于是）急忙系上揽绳。不一会儿，天又转晴，（船又）继续前行。泛舟到彭蠡口，四面望去，没有边际，这时我才领会李白“开帆入天镜”这句诗的妙处。这时才看到庐山和大孤山。大孤山的样子象西梁山，虽然比不上小孤山那样秀丽，但是小孤山的旁边，很有几块沙洲和初生的芦苇；大孤山的四周却是茫茫无际的江水，远望它象浮在水面上一样，也是一种奇观呀！长江从湖口分出一支成为南江，是江西路一带水域。（这一段）长江的水很浑浊，每逢要汲用江水时，都需用杏仁来澄清，过一个晚上才能喝。南江的水却很清，两江的水合流处象用绳尺划分过一样，不相混淆。晚上到达江州，州府设在德化县，就是唐代的浔阳县。柴桑、栗里，都属于江州地面；南唐时由奉化军管辖，现在是定江军。岸上的土是红色的，象墙一样起直立着，东坡先生所说的“舟人指点岸如赪”，说的就是这个。（船）停泊在湓浦口，水也是很清的，不和江水相混。从七月二十六日到今 天，前后才六天，其中有一天因为风阻（船）不能行，实际用了四天半的时间，逆水而上，航行了七百里。

（六）教师知识点归纳 重点实词

列置烽燧（陈列、设置）亦与它石迥异（差别很大）又深秋潦缩（积水）

碧峰巉然孤起（拔地而起）

上干云霄（冲，直入）信造化之尤物也（确实）庙在山之西麓（山脚）尝加营葺（营建，修缮）

倒影水中，亦占一山之胜（胜景）有俊鹘抟水禽（持，抓）不与江水乱（混淆，混杂）

重点虚词

自数十里外望之（代词，指代小孤山）信造化之尤物（结构助词，的）

徙倚久之而归（时间名词后的助词，无实意）复以小艇游庙中（用，靠）碧峰巉然孤起（„„的样子）

古今异义

与江山相发挥（古：辉映；今：把内在的性质或能力表现出来，把意思或道理充分表达出来。）

词类活用（参看绿色通道）

极登临之胜（副词作动词，极尽）

皆以杏仁澄之（使动，使„„变得澄清）

特殊句式（参看绿色通道）判断句：

此山当是（表判断）一也； 信造化之尤物也；

因谓小孤庙有彭郎像，澎浪庙有小姑像，实不然也； 江自湖口分一支为南江，盖江西路也； 望之如浮水面，亦一奇也。

省略句：

倒影（于）水中；方立（于）庙门；遂行泛（于）澎蠡口

第三课时

（七）探究赏析

问题

2、本文作为一篇游记，主要内容有哪些？

设计意图：对原文内容进行整体把握。师生活动：学生小组讨论，教师适时点拨。【明确】

（1）主要内容

①记过烽火矶的所见，突出山之“怪奇”。

②写过澎浪矶、小孤山所见之景，突出“峭拔秀丽”，且移步换景，同远及近。

③记八月二日所见之景，突出大孤山之奇：望之如浮水面，江水清浊分明。结尾处交代六日行程，显现日记体之特色。

问题3.本文写了很多景点，作者是怎样将各个景点联系在一起的？

设计意图：通过了解作者的描写，把握作者的写作思路与方法。师生活动：学生小组讨论，教师适时点拨。【明确】

由于景点太多，仅是孤立地写出特征，也可能会失之分散，给人一种凌乱之感。作者注意了景点间的联系。

（1）各处景物虽千姿百态，但又均有山与江水相互生发辉映的描写，构成整体背

景，使景物在多样中见统一。

（2）是注意各景点地理位置上的联系。文章屡次写江流和船行，即在分散的景点中贯以线索。写澎浪矶和小孤山，“二山东西相望”，写大孤山时又与小孤山作比，更见出其间联系，从而由各景点共同组成一幅的长江山水图。

（3）在写景的过程中，作者善于改变观察角度和观察点来进行描绘，将一幅幅立体可感的长江山水图展现在读者面前。如写烽火矶时，有舟中的远望；有抛江过其下的近观，又有一石“杰然特起”的特定镜头。写小孤山亦有“自数十里望之”的远望；“愈近愈秀”的近观；“冬晴夏雨”不同季节的变化；特别是对小孤山的描写，观察角度和观察点的灵活多变，充分地展现了山水景物的千姿百态。

问题4.作者在记述山川景物、名胜古迹的过程中，随时融合抒情和议论，并将有关的传闻轶事、前人诗句都信手捏来，还随笔写出郡县沿革、地形防戍等情况，这样写有什么作用？

设计意图：进一步挖掘本文的审美价值。师生活动：学生小组讨论，教师适时点拨。【明确】

丰富了作品的内容，使写景记游具有思想深度，同时亦为景物添彩生色，使一景一物似乎都带有了诗的灵气，文的雅致，神话的氛围，历史的积淀，诗文传说与胜景相互映发，更为引人入胜。

问题5.作者是怎样融情入景，显露自己的心境的？

设计意图：通过对作品中景物、环境的描写，探究作品的写作意图。师生活动：学生小组讨论，教师适时点拨。【明确】

（1）写孤石。

“又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺„„”山有万状，石有万种，作者偏偏只写“不附山，杰然特起”之石呢？我们自然会想到受南宋朝廷主和派排挤、打击，仍不改恢复之志的诗人的孤傲情怀。

（2）泊沙夹，游小孤山中庙宇，“徙倚久之而归”。

“徙倚久之”，绝不仅仅只是想多看几眼风景，更是表达了面对半壁江山百感交集的复杂心绪。（3）写“俊鹘抟水禽”。

这本是自然的一种生存现象，算不上是怪异景色，而作者却将其作为一景写入其中，并叹“甚可壮也”，我们不难发现，作者所感叹的不仅仅是“俊鹘抟水禽”吧？联系陆游的抱负理想及前半生的经历，我们可以联想到诗人此时多么希望南宋的将士个个像俊鹘，希望南宋对金的斗争像俊鹘抟水禽一样威武雄壮，动人心魄。

（4）江水清浊分明，“合处如引绳，不要乱”。

作者在文中写江水清浊，隐喻主战和主和两派的势不两立。

变式练习

1、翻译下列语句。

（1）又有一石，不附山，杰起特起，高百余尺，丹藤翠蔓，罗络其上，如宝装屏风。

（2）自数十里外望之，碧峰巉然孤起，上干云霄，已非它山可拟，愈近愈秀，冬夏晴雨，姿态万变，信造化之尤物。

（3）方立庙门，有俊鹘抟水禽，掠江东南去，甚可壮也。（4）舟过矶，虽无风，亦浪涌，盖以此得名也。

（5）大孤状类西梁，虽不可拟小姑之秀丽，然小孤之旁，颇有沙洲葭苇，大孤则四际渺弥皆大江，望之如浮水面，亦一奇也。

（6）江水浑浊，每汲用，皆以杏仁澄之，过夕乃可饮。（7）南江则极清澈，合处如引绳，不相乱。【明确】

（1）又有一块巨石，与烽火矶不相连。高峻雄伟地拔地而起，高约一百多尺，有红藤绿蔓蒙络在它上面，象宝石镶嵌的屏风。

（2）从几十里外看去，小孤山碧绿的山峰高高耸立着，直插云霄，已经不是别的山可以相比的了。越近（看）越秀丽，冬天，夏天，晴天，雨天，姿态变化万千，确实是自然界风景最优美的地方。

（3）刚到庙门口站着，有一只健美的老鹰正在追逐水鸟，掠过江面东南方向飞去，非常壮观。（4）船过澎浪矶，即使无风，浪也很大，澎浪矶大概因此而得名吧。

（5）大孤山的样子象西梁山，虽然比不上小孤山那样秀丽，但是小孤山的旁边，很有几块沙洲和初生的芦苇；大孤山的四周却是茫茫无际的江水，远望它象浮在水面上一样，也是一种奇观呀！

（6）（这一段）长江的水很浑浊，每逢要汲用江水时，都需用杏仁来澄清，过一个晚上才能喝。

（7）南江的水却很清，两江的水合流处象用绳尺划分过一样，不相混淆。

2、本文与苏轼的著名题画诗《李思训画长江绝岛图》均是咏小孤山大孤山的名作，试比较二者“创造形象”是怎样“诗文有别”的？

师生活动：

教师提供《李思训画长江绝岛图》，引导学生理解诗歌的大意。〖附〗 苏轼原诗

李思训画长江绝岛图

苏轼

山苍苍，水茫茫，大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去，惟有乔木搀天长。客舟何处来？棹歌中流声抑扬。沙平风软望不到，孤山久与船低昂。

峨峨两烟鬟，晓镜开新妆。舟中贾客莫漫狂，小姑前的嫁彭郎。

〖释义〗

山色苍翠，烟水迷茫，大小二孤，矗立江水中央。崖高险绝，猿鸟不度，乔木破空。有客舟从何处而来？桨声流水间船歌抑扬。沙岸平整，轻风徐来，望客不见，唯浪涌船高，孤山低首，此起彼伏。两山如发髻高耸，正对江水之镜，二美梳弄新妆。舟中商贾，切莫轻狂，小姑前年，已嫁彭郎。

【明确】

苏诗只简洁地写山色水阔、山势险峻、江水波涛汹涌，江阔山小。轻盈点染，凌空飘飏，给人一种空朦迷离的感觉，启发我们展开想像的翅膀。

陆文则脚踏实地，从不同角度、多个侧面，作了细致真实的描写，使我们产生一种身临其境的感觉。清代的吴乔曾说：“意喻之米，文喻之炊而为饭，诗喻之酿而为酒。”诗歌展现的形象和具体事物间的距离比较大，多有跳跃和省略，能让我们想象飞得更高。散文交待具体，描写细致真实，给人具体逼真的感受，能让人身临其境。

第四、五、六课时

（八）自主赏析

对《庖丁解牛》、《项羽之死》进行自主赏析并形成文字。

《庖丁解牛》自主赏析指导

1、积累文言知识。

2、欣赏“解牛之美”

3、探讨“解牛经”

4、理解“庄子之道”

5、小寓言大智慧。

知识点点拨：

1、解题：庖，厨师；丁，人名；解，作分解、宰杀之意。此文是一篇寓言（具有讽喻与教育意义）。

2、齐读课文。

3、结合《导纲》正字音。

4、自读课文，并扫除字词障碍，疏通文意。（结合《导纲》完成）★归纳“为”的意义和用法。★找几个古今异义词。★找几个词类活用字词。★找几个通假字。★注意几个重要句式。★积累几个成语。探究新课：

1、欣赏“解牛之美”。

探究一：找出文中描写“解牛”场面的句子。

探究二：作者写解牛场面，为什么避而不谈实况——牛的挣扎之状、血流之景、惨叫之声，而极写庖丁解牛动作的“合于《桑林》之舞”，奏刀发出的声音“中《经首》之会”？ 探究三：为什么要借文惠君的口夸赞庖丁？

2、探讨“解牛经”。

探究一：对于庖丁解牛的情形，你有什么感觉，整体上庖丁给你的印象是什么？ 探究二：向庖丁取经，看看他是怎样达到这一境界的？（三个阶段）★结合自身经历，谈体会。

3、“庄子之道”——引导课文意旨探究。

探究一：庖丁的“解牛之道”和文惠君感悟到的“养生之道”有什么相似之处?

4、小寓言大智慧——有什么启示意？（结合课后习题四）

《项羽之死》自主赏析指导 知识点点拨：

一、结合书下注解，疏通文意，确定重点词、句，并加以理解和记忆。

1、确认书下注解在的重点词句

2、自主提问，补充讲解 幻灯片显示：

1、项王军壁垓下：名词—动词，驻守 岸土赤而壁立：名词—状语，像墙壁一样

2、于是项王乃慷慨悲歌：情绪激昂。

3、力拔山兮气盖世：拔，撼动。盖，胜过、压倒、超过。

4、项王泣数行下：眼泪

5、平明（平旦）天亮

6、骑能属者百余人耳（定语后置句）译：能跟从的骑兵一百多人罢了。

7、地方千里：地/方：土地方圆

8、天之亡我，我何渡为！

“何……为”，固定结构，由副词“何”与语气词“为”构成。用于询问原因或反诘。可译为“为什么呢”“怎么呢”等

9、至东城，乃有二十八骑：副词，仅仅、只 问今是何世，乃不知有汉：副词，竟、却

变式练习

一、多义词

1、项王军壁垓下（）岸土赤而壁立（）

2、自为诗曰（）为诸君溃围（）赤泉侯为骑将（）

吾为若德（）吾为公取彼一将（）

3、虞兮虞兮奈若何（）吾为若德（）

4、亦足王也（）纵江东父兄怜而王我

5、是时，赤泉侯为骑将 于是项王乃上马骑

6、令骑将灌婴以五千骑追之 以无厚入有间（）

7、籍独不愧于心乎（）然今卒困于此（）

8、天之亡我 汉军乃觉之（）

9、乃有二十八骑（）今是何世，乃不知有汉

二、解释下列词语

1、于是项王乃慷慨悲歌（）

2、力拔山兮气盖世（）

3、直夜溃围南出（）

4、常幸从（）

5、然今卒困于此（）

6、期山东为三处（）

7、骓不逝兮可奈何（）

8、骑能属者百余人耳（）

9、地方千里（）

10、平明，汉军乃觉之（）

三、找出并解释下列句中词类活用的词。

1、项王军壁垓下

2、项王乃复引兵而东

3、直夜溃围南出

4、亦足王也

5、纵江东父兄怜而王我

四、判断文言句式

1、此天之亡我，非战之罪也

2、左，乃陷大泽中

3然今卒困于此

4、骑能属者百余人耳

五、解释固定结构

1、骓不逝兮可奈何

2、天之亡我，我何渡为

六、翻译下列句子。

1、汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！

2、所当者破，所击者服，未尝败北，遂霸有天下。

3、天之亡我，我何渡为？

4、吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。

5、骑能属者百余人耳。

七、分析项羽性格，如何评价历史人物？

 如何评价历史人物 

1、要有理有据；



2、要将历史人物放到其生活的时代背景中去评价； 

3、要在评价中获得经验教训，以启示今人。 示例一：

（观点）做人必须要有尊严。一个人如果没有了尊严，生存在这世上也就毫无意义。（事例）项羽在乌江边，面对束手就擒和自刎两种抉择，他毅然选择自刎。（点评）一旦被擒，受到的羞辱就无以计数，人生的尊严也就丢失了。（名言）古语云：“男儿膝下有黄金。”所谓“黄金”，就是这珍贵无比的尊严。（现实）因此，在面对选择时，我们一定要保持自己人生的尊严。 示例二：

（名言）民如水，君如舟，水能载舟，亦能覆舟。（事例）项羽攻破秦城时，只顾烧秦殿、庆功业、赏士卒，却偏偏忘了安抚百姓！以致他在溃围迷路时，竟被一田父欺骗，误入大泽，走向绝境。（观点）自古得民心者得天下。（点评）项羽英雄一生，却不知民心之贵千金难买。（现实）可见当政者治政、为官者处事，当以百姓为重。

六、课后小结