历史必修一人教版教案

历史必修一人教版教案（精选5篇）

历史必修一人教版教案 篇1

狭义：罗马公民法

广义：通行于罗马统治的整个地中海地区的法律制度

二、发展演变

1.起源：早期成文法《十二铜表法》

背景：平民与贵族的斗争

制定：公元前5世纪中期，罗马制定十二铜表法

特点：内容广泛，条文明细

影响：审判量刑皆有法可依，贵族对法律的随意解释受到限制，保护了平民利益。

局限：它也保留了一些比较野蛮的习惯法

2.发展：公民法——万民法

(1)公民法

概念：在罗马共和国早期，罗马法用来调整罗马公民之间的关系，适用范围主要限于罗马公民

(2)万民法

背景：随着罗马的对外扩张，不同民族之间的矛盾显现; 商贸的发展，在政治经济活动中产生许多新问题

内容：帝国对行省上层阶级大量授予公民权，对无罗马公民权的外邦人给以适当的司法保障

影响：3世纪，帝国境内自由民内部公民与非公民的区别不复存在，万民法成为适用罗马统治范围内一切自由民的法律

3.完善：《民法大全》

时间：6世纪

过程：查士丁尼组织法学家，把历代的罗马法加以系统化和法典化，汇编成《民法大全》

作用：标志着罗马法体系最终完成

三、主要内容

1.类型

形式：成文法 、习惯法

结构：公民法 、万民法

2.核心内容

保护私有财产 ;提倡法律面前，人人平等

3.实质

维护奴隶制度，保护统治阶级的政治和经济利益

四、作用

1.维系统治

(1)为国家权力提供法律依据，稳定社会秩序

(2)调整纠纷，缓和社会矛盾，稳固帝国统治

(3)维护罗马帝国的政治、经济统治

2.影响深远

(1)是欧洲历史上第一部比较系统完备的法律体系

(2)对近代欧美国家的立法和司法产生了重要影响(是现代欧洲大陆法律体系的基础)

历史必修一人教版教案 篇2

关键词：高中历史教学,加冕,异同

高中历史课本 (人教版) 必修1中给出了两幅图, 一幅见教材第32页:探究活动课——“黑暗”的西欧中世纪, 是为《查理大帝跪在教皇利奥三世面前接受加冕》 (如图1) , 另一幅名为《拿破仑的加冕仪式》, 被选用在第9课《资本主义政治制度在欧洲大陆的扩张》中 (如图2) 。

那么, 教材上出现的这两幅反映国王接受加冕的图片之间到底隐藏着什么信息?查理大帝和拿破仑加冕有没有差异?结合书本知识, 我们不难看出, 查理曼加冕图说明了中世纪欧洲封建社会具有浓厚教会色彩, 世俗势力与教会既相互斗争, 又需要取得教会的支持。像查理曼这样的一世雄主都毕恭毕敬跪在教皇利奥三世面前, 请求教皇为自己加冕, 使自己对世俗统治合法化, 披上上帝授权的神圣外衣。而加冕的最终结果导致封建教会与世俗政权的联系进一步加强, 教权凌驾于王权之上。拿破仑加冕图则是诠释法兰西共和之路的艰难。资本主义时代到来之后, 资本主义政治制度的确立不是一帆风顺的, 民主共和君主制经历了长期的斗争。拿破仑从执政到皇帝, 法兰西成立共和国之后仍然一度出现君主, 可见法国封建势力的强大, 君主观念依旧存在于一部分人心里, 共和之路任重道远。通过这两幅图片所传递的信息可知人教版教材这两幅插图选用比较贴切和到位。我在教学的过程中, 觉得这两幅图深有玩味, 查理曼和拿破仑的加冕具有可比性, 有同有异, 两个加冕后所体现的不同时代特征, 值得细细推敲。

首先来分析二者的相同之处。两次加冕活动形式同样都是由当时教会的最高统治者罗马教皇为称霸一时的君主来加冕, 以证明其统治是受到上帝承认的, 具有神圣性和合法性。查理曼和拿破仑为把自己的皇冠涂上神圣正统色彩, 双双都跪倒在教皇面前。

而两者跪倒在教皇面前加冕的目的也是几乎一致, 希翼通过采用加冕的形式来维护自己的统治。无论查理曼是否出于自愿 (关于这一点目前学界尚有争议) , 但当时的法兰克帝国必须取得教皇的承认才能在教会势力强大的中世纪欧洲持续下去却是事实。所以一直以来世俗皇帝查理曼和教皇都是友好的同盟者。查理大帝为了巩固自己的统治, 必须接受罗马教皇的加冕。故而查理曼加冕最起码是半推半就, 正中下怀。拿破仑加冕也是时势所迫。大革命过后的法国天主教教会仍然具有一定势力, 《拿破仑传》中关于1804年12月2日教皇到巴黎的情形描写可见一斑。“教皇出现在花神楼的阳台上, 沸腾的人群突然安静下来, 数以万计的人跪在地, 原有的好奇心倾刻间化为无限崇拜, 有些人哭起来, 有些捶打胸脯”, 普通百姓对天主教的狂热由此可见。拿破仑即使对此不满, 但也必须顺从民意, 利用天主教获得法国民众的支持。而加冕对拿破仑的重要性还在于其的身世, 讲究正统性的欧洲王室们对拿破仑的身份嗤之以鼻, 希望维护大帝国的拿破仑就要通过教皇加冕的形式来标榜自己统治的合法和正统。

然而查理曼加冕和拿破仑加冕又有许多的不同。首先在具体细节上可见一斑。查理曼在公元800年的圣诞节亲自冒雪前往罗马彼得大教堂, 恭敬等待教皇利奥三世把一顶皇冠放在他的头上。1804年的拿破仑在加冕过程中则傲气十足。他并没有向查理曼那样赶到罗马, 反而要求教皇来到法国为他戴上皇冠。于加冕的那一刻, 史学界最新的一种说法是:拿破仑自己从圣餐台上拿过桂冠, 亲手为自己戴上。这是事先同教皇商定好的。而之前由法国19世纪另一位历史学家提出的说法是:拿破仑从教皇手中抢过王冠, 戴在了自己头上。后一种说法因为富于戏剧性, 传播的范围似乎更加广泛。据史书记载, 教皇曾多次不得不为拿破仑加冕。

为什么同样的加冕如此的天壤之别?查理曼和拿破仑对待教皇的态度为什么会如此不同?究其原因, 查理曼和拿破仑的加冕处于不同的历史时代。8—9世纪的欧洲, 正是封建统治最强大的时候, 教会的力量十分强大, 作为世俗封建主代表查理曼大帝也不得不偎其羽翼之下;拿破仑加冕却处于19世纪的欧洲, 此时欧洲社会已经进入资本主义时代, 资产阶级代替封建统治阶级逐渐掌握政权, 特别是16世纪欧洲兴起的宗教改革后的罗马教皇更是今非昔比, 其势力与号召力大不如从前, 教会此时所扮演的角色更多的是充满宗教色彩, 而非政治色彩。拿破仑不再想像查理曼那样通过加冕获取教会更多的支持和帮助, 而仅仅是希望通过加冕获得法国天主教徒对其统治的承认和拥护, 另外还有一层意思是满足个人的虚荣心。

从以上分析中我们可以看出查理曼和拿破仑的加冕称帝有着本质的区别。查理曼所建立的帝国是封建主义性质的专制政权, 和欧洲中世纪的教会有着根本相同的利益。通过加冕, 可以使封建世俗政权处于教会的保护之下, 巩固封建统治阶级的专制统治。而拿破仑的加冕则不然。历史之所以给拿破仑一个发挥的舞台, 是因为法国资产阶级革命形式的需要。由于法国当时资产阶级力量比较弱小, 法国大革命的形势希望通过一种比较专制的形式巩固资产阶级的成果。加上法国人对拿破仑的出世的军事才能的崇敬, 才使得怀有皇帝美梦的拿破仑可以加冕称帝。但是拿破仑所建立的帝国是资本主义政治体制的一种变异, 根本上代表了资产阶级的利益, 《民法典》即为明证。

两个人的加冕所带来的影响各不相同。查理曼的加冕使法兰克帝国的统治确立起来, 基本上奠定了欧洲后来的版图格局。但他的加冕无形中使教会成为基督教世界的仲裁者, 教权凌驾于封建王权之上。教皇和封建君主双方既相互勾结又相互斗争成为中世纪欧洲的主要特色。拿破仑加冕的目的是借教皇在宗教上的巨大号召力, 让法国人民以至欧洲人民承认他的“合法地位”, 但更多只满足自己的虚荣心。资产阶级共和主义者是不会容忍这一切太久。拿破仑兵败滑铁卢后, 法兰西第一帝国必然瓦解, 法国又陷入共和派和君主派的斗争之中。最终随着法国资产阶级力量的壮大, 法国于1871年成立法兰西第三共和国。

历史必修一人教版教案 篇3

知识结构

单元探究

1．儒学的创立及发展历程及现代价值有哪些？(1)历程：

①创立：春秋时期，孔子提出“仁”的学说，主张在政治上“为政以德”，将奴隶制度的道德标准、行为规范发展为“礼”，强调等级尊卑，致力于秩序重建。

②继承：战国时期，孟子发展“仁政”学说，提出“民贵君轻”思想。荀子提出礼法并施，治国以礼教为主。

③重创：秦朝，“焚书坑儒”，儒家思想遭重创。④主导：西汉，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”。

⑤冲击：魏晋南北朝时期，三教并立，儒家受到了来自于佛教、道教的冲击。⑥融合：唐宋时期，三教开始走向融合。

⑦理学：宋明时期，儒家在应对佛家和道家的挑战时，逐渐吸纳其思想，形成了以“理”和“天理”为核心的新儒学。

⑧批判继承：明清时期，批判继承传统儒学，构筑具有时代特色的新思想体系。(2)现代价值：

①所倡导的道德规范意识，如“仁”“诚信”等有利于培养现代公民意识。②“大一统”思想有利于维护国家统一和安定团结。

③“以人为本”的治国思想有利于今天维护社会稳定，促进经济发展和政治建设。④“和为贵”思想有利于和谐社会的构建和国际关系的健康发展。

⑤“民本”和“义利观”思想有利于“三农”问题的解决和社会主义市场经济的完善。⑥儒家强调“有教无类”“因材施教”“学思结合”的教育教学思想，对我国当代教育事业的发展和人才的培养有积极作用。

2．如何从儒家思想的发展历程中看到“与时俱进”的特点？

(1)春秋时期，孔子结合社会动荡的时代特点和个人的认识创立了以“仁”为核心的儒家思想。

(2)战国时期，孟子进一步发挥孔子的思想，荀子吸收战国时法家、道家思想精华，丰富了早期儒家思想内容，使儒家思想更能适应社会的需要。

(3)西汉的董仲舒把诸子百家中的道教、阴阳五行家、法家等学派的一些思想糅合到儒家思想中，形成为政治“大一统”服务的新儒学体系。

(4)魏晋南北朝时期，儒学吸收佛教和道教精神，有了新的内涵。

(5)隋唐时期出现“三教合一”的趋势，儒学在“三教合一”形势中得到进一步发展。(6)两宋时期，儒学从佛教和道教中吸取有益内容，形成理学。

(7)明朝王阳明吸取佛教禅宗的思想，把理学发展到一个新的阶段——心学。

(8)明末清初，进步思想家们从儒学思想中吸取了有益的营养，又不拘于传统儒学，构建起具有时代特色的思想体系。

3．明清之际反封建的民主思想与欧洲启蒙思想的比较。(1)产生的社会条件：

①政治条件：中国封建制度虽然衰落，封建专制却空前强化，封建统治仍十分稳固，资产阶级还未形成；而西欧已进入早期资产阶级革命时代，封建统治风雨飘摇，资产阶级力量强大。

②经济条件：明清之际资本主义萌芽受到封建制度的严重阻碍；而欧洲资本主义得到迅速发展。

③文化条件：中国封建传统文化仍占统治地位；欧洲的文艺复兴使资产阶级文化迅速传播，封建文化受到很大冲击。

(2)内容差异：中国的思想家抨击君主专制，具有初步的民主色彩，但没有提出建立新社会制度的主张，也未形成完整的理论体系；欧洲启蒙运动批判封建专制主义、教权主义，为资本主义社会提供了一整套政治构想，并形成了比较完整的理论体系。

(3)影响：明清之际的民主思想对当时的封建专制起了一定的冲击作用，但无法动摇封建统治的理论基础。欧洲启蒙运动为法国大革命作了充分的思想动员，极大地推动了欧洲资产阶级革命和改革，对亚洲革命运动也起了促进作用。

热点关注

儒家思想存在着许多合理成分，如教育理论的有教无类、学思结合、因材施教(素质教育和课程改革)；伦理道德中的诚信(社会主义荣誉观)；维护社会稳定方面的仁、德、民本思想(以德治国，取消农业税)；维护国家统一的大一统思想(祖国统一)。这些热点都与今天的和谐社会、以人为本等热点相吻合，在复习过程中注意把现实的热点与儒学相关知识结合在一起分析。

例子：和谐思想包括人与社会、人与人、人与自然之间的关系，民本思想只属于其中的人与人之间的关系(即统治者与人民的关系)；儒家的“仁政”思想符合人与社会、人与人之间的关系，而荀子的“制天命而用之”思想体现了人与自然的关系；我们今天在处理人与自然的关系时，也应该“制天命而用之”，注意在发展经济的同时还应该减少对环境的破坏，走可持续发展的道路。

春秋战国时期儒、墨两家主要代表人物的哪些思想观点在建立和谐社会方面有一些合理成分或值得借鉴的地方？

历史必修一人教版教案 篇4

整体设计

本节概述

本课主要介绍我国古代文学的重大成就。从《诗经》、楚辞到汉赋、唐诗、宋词、元曲再到明清小说，介绍了我国不同历史时期文学的主要形式和成就。

本课分三目内容，对古代的文学做了重点介绍。第一目“从《诗经》到唐诗”,首先分析《诗经》的概况、内容、地位,然后介绍了我国古代的伟大诗人屈原及其在我国文学史上占有的崇高地位；概述两汉时期盛行的一种文学体裁——赋；重点介绍唐代诗歌，一般来说可以分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四个阶段，四个阶段代表性人物及其作品。第二目“宋词和元曲”，重点分析宋词繁荣的原因，通过举例来介绍婉约派词人、豪放派词人及其风格特点；了解元曲的含义和元杂剧成就。第三目“明清小说”，分析明清小说产生的背景，概括六部小说的特点。

尽管本课知识点较多，但结构条理清晰，加上高中语文课中历代名篇的选读，学生对本课内容较熟悉，易掌握。较难处理的是如何从历史发展的背景中去把握文学的发展及其特点。

思路设计 ●教学重点

唐诗、宋词和明清小说。●教学难点

中国古代文学发展与政治、经济等之间的联系：了解任何形式的文学作品都反映一定时代发展的特点。理解经济基础决定上层建筑，社会意识反映社会存在。从而把握政治、经济、文化之间的关系。

●教具准备

（1）准备多媒体设备（电脑、液晶投影仪、视频展示台）及网络设备。（2）制作多媒体课件。●课时安排 1课时

●教学方法

教师应调动学生主动参与教学，要求学生推荐自己喜爱的作品，并对作者和作品加以介绍，说明推荐的理由。利用学生出于爱好而积累的中国古代文学知识，加强师生互动，激励学生积极参与主动探究。教师亦可组织学生分组讨论、评价、举办文学作品欣赏会等方式，从历史的视角赏析文学作品。

三维目标 知识与能力 初步了解、认识文学领域中诗词曲赋等各种不同形式的风格和特色，知道和掌握一定数量的名家作品。

过程与方法

学生通过阅读、观察、练习、欣赏、表演、评论、创作等方式积极参与教学；通过独立思考对所学的内容进行比较、概括和阐释；学会合作学习和相互交流。

情感态度与价值观

通过本课学习了解中国古代灿烂的文化；通过文学家、诗人的艺术创作，把学生带进文学的殿堂，让他们感受古人的呼吸、思想、情操，全面增强自己的文化修养。

教学设计

导入设计 视频导入→

播放介绍古代文学的相关资料片，直接进入本节课的主题。竞赛导入→

请学生朗诵或吟唱中国古代不同时期的诗词。可参考中华少儿古诗歌曲集160首。

参考网址：http：///erjiyemian/song_list.asp 小结导入→

上节课我们一起学习了《古代中国的发明和发现》，了解到我国古代的科学技术方面成就非常突出，其实我国古代的文学成就也非常辉煌灿烂，这节课我们就一起探讨我国古代辉煌灿烂的文学成就。

（多媒体课件打出课题）第9课 辉煌灿烂的文学 推进新课

（板书）

一、从《诗经》到唐诗

问题情境1：我国最早的一部诗歌总集是什么?其最为精华的是哪部分？请用你所学过的内容举例说明。其艺术特点和地位又如何？

合作探究：阅读教材，结合以前所学知识，请学生回答。自主学习1：《诗经》，它是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约500多年的诗歌305篇。《诗经》共分风（160篇）、雅（105篇）、颂（40篇）三大部分。风是民间的歌谣，雅是贵族宴饮时演唱的乐歌，颂是贵族宗庙祭祀时的演唱的乐歌。

自主学习2：“风”是其中精华的部分，因多是周代各诸侯国的民歌，从而从各方面反映了劳动人民的生活境况和思想感情。

自主学习3：我们学过《国风·魏风》中的《硕鼠》和《伐檀》。《硕鼠》反映了统治者的贪得无厌，劳动人民把统治者喻为偷粮的老鼠，发誓要到没有剥削的乐土去。《国风·周南》中的《关雎》则是诗人对河边采摘荇菜的美丽姑娘的恋歌。《诗经》用现实主义手法表达人们的思想感情。

过程评价：大家对所学的知识掌握得很好，我们把《硕鼠》和《关雎》再来重温一下，请大家齐声朗读这两首诗，注意诗所表达的思想感情。

多媒体课件展示：《关雎》和《硕鼠》

自主学习4：其艺术特点有：①句式：四言诗体或间以杂言。②语言：丰富多彩，音节和谐，艺术感染力极强。③创作风格：现实主义。

自主学习5：地位：①是中国最古老的一部诗歌总集。②它对中国文学的发展影响深广，奠定了中国现实主义传统的基础。③被后世列为儒家经典。

过渡：《诗经》在中国文化史和世界文化史上都占有重要地位。大家都知道农历五月初五是中国传统的节日——端午节，这一天有吃粽子和赛龙舟的习俗，这些习俗是怎么来的？下面我们来介绍一位著名的诗人——屈原。

问题情境2：屈原主要的文学成就是什么？请举例说明。

自主学习：屈原采用楚国方言，利用民歌的形式，开创了诗歌新体裁——“楚辞”。《离骚》是屈原的代表作，诗人把深厚真挚的感情和丰富的想象融于作品中，表达了对楚国和人民的热爱。

多媒体课件展示材料：（齐声朗读）“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。” “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”

过程评价：从刚才大家朗读的名句不难看出：楚辞的主要特点是突破了四言的定格，六 言、七言句式参差错落，自由灵活而富于变化。诗的结构篇幅扩大了。多用语气词“兮”字。语言词汇“楚”色彩较浓。

合作探究：阅读P43学思之窗。问题情境3：以上我们学习的是《诗经》与楚辞，后人将《诗经》与《楚辞》并称为“风”“骚”。“风”“骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。那么作为我国古代文学瑰宝，它们为什么至今仍闪烁着灿烂的光辉？其共同点在哪里？

自主学习：其旺盛的生命力是由于作品根植于民间，是劳动人民真情的流露和智慧的结晶。如：《诗经》三部分风、雅、颂中“风”具有浓厚的民歌特色，表达了劳动人民的思想感情和他们对社会生活的认识，同时也显示了劳动人民的艺术创造才能，所以是其中最精华的部分。楚辞也是屈原在吸收民间语言的精华，运用江汉一带流行的一种句子参差不齐、比较自由活泼的民歌形式，创造出的一种新的诗歌体裁，所以这一诗歌体裁才能够光辉灿烂、千古不朽。

过程评价：艺术源于生活而高于生活，只有根植于生活才能获得永久的生命力。

过渡：以屈原为代表的楚辞后来影响到汉赋的形成。到了汉代流行一种新的文学体裁，这就是“赋”，它是在骚体诗的基础上，吸收散文成分形成的一种半诗半文的综合文体。

问题情境4：哪位同学能告诉我赋具有什么样的特点？一定时期的文学是一定时期政治和经济的反映，西汉时期的赋和东汉时期的赋有何不同之处？请举例说明。

自主学习1：赋不能歌唱，只能朗诵。它外形似散文，内部又有诗的韵律，是一种介于诗歌和散文之间的文体。汉赋一般较长，气势开阔，辞藻华丽，描写不厌其细而又极度夸张。虽然富丽堂皇，但形式呆板，很少有文学韵味，加上堆砌词藻，艰涩难懂。

自主学习2：西汉时期的赋气势开阔，辞藻华丽，富丽堂皇，如：司马相如的《子虚赋》《上林赋》。《子虚赋》《上林赋》在许多方面都超越前人而成为千古绝调，是汉赋的典范之作，也成为后代赋类作品的楷模。

自主学习3：东汉时期的赋篇幅大多较短，以抒情为主，克服了西汉的文辞铺张、内容空泛的弊病，字句平浅，意境较为清新，代表性作品有张衡的《二京赋》。

过程评价：西汉时期豪迈勇进的时代精神、丰富多彩的物质生活和精神生活造就了西汉文学赋这种宏阔硕大的文化气度。

东汉时期外戚或宦官专权，统治阶级内部斗争激烈。政治极端黑暗，人民灾难深重，这时期的赋也正体现了这一时代特点。

过渡：提到唐朝文化，我们会很快想到唐诗。唐诗是我国古典诗歌发展的高峰，也是我们中华民族优秀传统文化中灿烂夺目的瑰宝。

合作探究：唐朝诗歌发展与哪些因素有关？

总结：国家的统一和国力的强盛，为诗歌的发展准备了必要的物质条件；南北、中外的文化交流也提供了深厚的文化基础；开明兼容的政治及文化政策和科举“以诗取士”，不仅使文人思想开放、活跃，也直接刺激了诗歌创作的迅猛发展。

问题情境5：唐代诗歌一般来说可以分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四个阶段，现在我们分四组分别讨论唐朝四个阶段的诗歌特点及其代表人物与作品，每组由一位同学总结发言。

第一组：中国诗歌史上的初唐时期，从公元618年唐朝建立开始，大约至713年玄宗即位时。初唐诗歌本身并没有呈现出统一的风格，它只是结束了漫长的“宫廷诗”时代，缓慢地过渡到新的盛唐风格。著名诗人有王勃、陈子昂等。王勃的“海内存知己,天涯若比邻”，是千古传诵的名句。陈子昂力排前代“逶颓靡”的诗风，崇尚雄健刚劲的语言风格，主张作诗要有“风骨”，代表作是《登幽州台歌》。

第二组：盛唐（713～766年），这一时期是一个诗星璀璨的时代，唐诗的发展达到了繁荣的顶峰，诗坛上名家辈出，流派众多。高适、岑参等为代表的边塞诗派，其作品既描绘了雄奇壮丽的边塞风光，也反映了边塞军人无畏的气概、乐观的精神、思乡的情怀和将士苦乐的差异等，为唐诗增添了新鲜壮丽的色彩。

王维、孟浩然为代表的山水田园诗派，王维的《相思》全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。

盛唐时期成就最高的当属李白、杜甫。李白蔑视权贵，愤世嫉俗，向往光明，追求自由；他的诗气势磅礴，热情奔放，想象丰富，手法夸张，意境深远，具有突出的浪漫主义风格，有“诗仙”之称，是继屈原之后又一个伟大的浪漫主义诗人。《早发白帝城》《蜀道难》等都是千古绝唱。

杜甫是我国杰出的现实主义诗人，有“诗圣”之称。杜甫生活在安史之乱前后由盛转衰的时代，一生贫困失意，颠沛流离，因而他的诗揭露了统治阶级的政治昏庸、生活腐朽，反映了下层人民在战乱前后的悲惨境遇，表现了对劳动人民的同情和对国事的关怀。突出的作品有“三吏”“三别”等。

第三组：中唐（766～835年），此时唐王朝经历了安史之乱后元气大伤，原来潜伏着的社会矛盾日益尖锐化，诗歌的现实主义精神完全取代了那种昂扬乐观的情调，在中唐时期成为主流。其杰出代表是白居易，他主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，倡导诗歌沿着“补察时政、泄导人情”的现实主义方向发展，在艺术上追求浅显平易的诗风。

第四组：晚唐（836～906年），这一时期成就较高的诗人是杜牧和李商隐，后人把他俩称为“小李杜”。这两位诗人的咏史诗都反映了走向衰落的唐朝现实，但也都流露出个人失意的颓丧情绪。杜牧在诗中充满了忧国忧民的情绪，他以咏史来指责当时的统治者，如“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。

过程评价：四组同学介绍得很好，唐朝的诗体现了生活是文学艺术的源泉。唐诗，是中国历史上较为开放时期的唐代社会生活的文学记录，是当时中华民族各族人民丰富多彩的生活感受和复杂曲折的思想历程的反映，是他们的心理素质、情感思想、思维方式及其面对经济、生活、边疆战争、羁旅游宦、纯真友谊、缠绵情爱、优美风光时种种精神状态的结晶。

过渡：唐诗不管从数量上还是从质量上来说都可以说是我国古代诗歌的高峰，鲁迅先生甚至说：“我以为一切好诗，到唐已被做完。”那么唐以后文学又向什么方向发展？又出现了哪些新的文学体裁？

（板书）

二、宋词和元曲

合作探究：阅读教材P43～44，词是怎么产生的？为什么宋词会繁荣起来？（学生讨论，教师指导）

教师总结：词是我国古代诗歌的一种。它始于梁代，形成于唐代而极盛于宋代。

宋词繁荣的原因有：①两宋城市手工业、商业经济的繁荣是宋词兴盛的物质基础。②市民阶层的扩大，生活水平的提高，要求丰富的文化娱乐生活。③两宋社会矛盾尖锐，文学家用词更能表达自己的思想感情。

过渡：词大体上可分为婉约派和豪放派，两宋时期出现了很多著名的词人。

问题情境6：下面我们把所有同学分成两组：一组代表豪放派，一组代表婉约派，两组同学分别按照时间顺序来介绍自己一派的著名词人及其作品。

婉约派一组：婉约派主要代表人物有柳永、李清照等，我们先来欣赏他们的佳作。多媒体课件展示材料：《雨霖铃》和《一剪梅》

通过他们的词我们可以看出，婉约派的词的风格是典雅委婉，曲尽情态；像柳永的“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”；李清照的“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”等名句，不愧是情景交融的抒情杰作，艺术上有可取之处。

豪放派一组：豪放派主要代表人物有苏轼、辛弃疾等，我们也来欣赏他们的佳作。多媒体课件展示材料：《念奴娇·赤壁怀古》和《永遇乐·京口北固亭怀古》

通过他们的词我们可以看出，豪放派的词的风格是热情洋溢，慷慨悲壮，如苏轼的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”，辛弃疾的“想当年、金戈铁马，气吞万里如虎”等名句，都体现了词人的豪迈气派和爱国激情。

过程评价：同学们能通过词人的作品来分析词的风格，这点很可取。我来概括一下婉约派与豪放派的风格：前者风格委婉含蓄，细腻感人，内容以咏叹个人身世、写景抒情为主；后者风格豪放激愤，气势雄伟，内容以记事、说理为主，表达内心感慨。但是许多词人的作品往往兼具豪放与婉约两种不同风格，并不截然分开。如与辛弃疾同时代的陆游不仅是大诗人，而且留下了很多词篇，其词作品既有豪放的佳作，也有婉约的名篇。

过渡：在宋代，民间还兴起一种新的诗歌形式，即散曲，到元代，散曲的创作进入繁荣阶段，与元杂剧一起合称为元曲。

问题情境7：元曲主要的代表人物有哪些？请举例说明他们的代表作。自主学习1：主要的代表人物有关汉卿、马致远等。

自主学习2：关汉卿的《窦娥冤》是元杂剧中最著名的悲剧。此剧主要写封建社会中一个安分守己、纯洁善良的普通妇女的悲剧命运。通过窦娥这位无辜女子被封建礼教、泼皮无赖、贪官污吏戕害致死的悲惨一生，深刻地揭露了封建统治的黑暗腐朽和官吏的凶残，热情地歌颂了被压迫者感天动地、勇敢不屈的抗争精神，广泛地反映了元代社会的复杂矛盾及真实面貌。

小结：《窦娥冤》反映了元代的社会现实，说明了艺术来源于生活而又高于生活这一道理。

过渡：小说也是大家喜欢的一种文学体裁，那么中国的小说是如何发展的?（板书）

三、明清小说

教师叙述：中国的小说也和世界各国一样，是从神话传说开始的；到魏晋南北朝，出现了《搜神记》等志怪小说。

我国的小说脱离历史领域而成为文学创作，还是进入唐代之后的事。唐代的文化出现了很多新的东西，文人的思想也有所发展、开阔；这时传奇小说应运而生，如白居易写《长恨歌》，陈鸿写《长恨歌传》,白行简写《李娃传》等，都是依照传说创作而成，不再是历史性质的东西了。唐代小说的发展主要表现在想象虚构与讲求文采，这就同过去的作品有所区别。传奇小说发展到宋代就衰落了。宋代的小说大致是根据史事记载完成的，没有什么虚构和富有文采的创作加工，同唐代小说大不相同。这时随之兴起的是话本。话本经过文人加工，就变成许多话本小说和演义小说。由这里再发展，便成为文人的独立创作。这时不再拿民间的东西来加工了，而主要是自己创作。

明清时期出现了很多引人入胜的小说，明清小说在文学史上与唐诗、宋词、元曲并称，是明清文学的代表。唐代传奇、宋元话本都是短篇，明清小说创立了长篇体裁，开辟了我国小说史的新阶段。

明清小说中的四大名著是《红楼梦》《西游记》《三国演义》《水浒传》。下面我们通过表格来全面了解明清小说的概况 多媒体课件展示材料： 书名

《三国演义》 《水浒传》 《西游记》 作者 罗贯中 施耐庵 吴承恩 成书时间 元末明初 元末明初 明朝

《聊斋志异》 蒲松龄 清朝 《儒林外史》 吴敬梓 清朝 《红楼梦》 曹雪芹、高清朝

鹗

课堂小结

师生互动：现在我们一起来回忆一下汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说这几种文学形式的主要特点。

汉赋气势开阔，辞藻华丽，描写不厌其细而又极度夸张。虽然富丽堂皇，但形式呆板，很少有文学韵味，加上堆砌词藻，艰涩难懂。

唐诗可以分为初唐、盛唐、中唐、晚唐四个阶段。唐诗，是中国历史上较为开放时期的唐代社会生活的文学记录，是当时中华民族各族人民丰富多彩的生活感受和复杂曲折的思想历程的反映。

宋词分婉约派与豪放派，婉约派风格委婉含蓄，细腻感人，内容以咏叹个人身世、写景抒情为主；豪放派风格豪放激愤，气势雄伟，内容以记事、说理为主，表达内心感慨。

元曲包括散曲与元杂剧。明清时期最为主要的文学表现形式是小说，明清小说创立了长篇体裁，开辟了我国小说史的新阶段，出现了四大名著。

板书设计

价值

中国最早的一部长篇历史小说

中国第一部以农民起义为题材的长篇小说 中国古代一部具有浓郁浪漫主义气息的长篇神话小说

中国古代一部优秀的文言短篇小说集 中国古代一部优秀讽刺小说

中国古代最优秀的长篇小说，具有高度的思想性和艺术性，在世界文学史上占有重要地位

习题解答

学思之窗 想一想，除了文学，《诗经》、楚辞是否对其他方面也有影响？如果有，你能举例说明吗？ 解题关键：全面认识《诗经》、楚辞的影响。思路引领：联系教材内容，了解其影响。

参考答案：有。渗透到政治生活、精神生活、民族性格、民族心理等各个方面。举例略。

探究学习总结

一、本课测评

词曲为什么会成为宋元流行的主要文学形式？

解题关键：此题较难，要从分析和论述两个方面着手。思路引领：要分析宋词、元曲出现的共同原因。答案提示：词曲成为宋元流行的主要文学形式的原因有：城市手工业、商业经济的繁荣，为词曲的兴盛奠定了物质基础。同时，市民阶层的扩大，要求丰富的文化娱乐生活，能够歌唱的词和表演的曲，更适应了市井生活的需要。加上宋元时期阶级矛盾和民族矛盾的尖锐，词和曲更能表达作家的思想感情。

二、学习延伸

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！——辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

查阅辛弃疾的生平事迹，谈谈这首词反映了什么样的历史状况。解题关键：利用互联网收集相关材料。

历史必修一人教版教案 篇5

一．【教学过程】

一、重农抑商下的古代商业：

1、先秦时期：商业兴起

（1）商朝人被称为“商人”的由来：

2、秦汉时期：商业初步发展

（1）秦汉至隋唐，商业的发展比较艰难，原因是统治者推行重农抑商政策，商人经商受到时间、地点的限制，商业总体水平不高。如右图《西汉都城长安平面图》，从图中可看出西汉的都城长安只有东市和西市两个商业区，说明经商的地点受到极大限制。

（2）秦汉时期商业初步发展的原因： ①秦始皇统一货币、度量衡，修建驰道； ②两汉统一局面的形成；

③两汉开通了陆上和海上丝绸之路，中外贸易逐渐发展。

3、隋唐时期：商业进一步发展

（1）原因：①农业、手工业的发展；

②大运河的开凿促进了商品流通范围的扩大； ③对外交通发达。（2）表现：

①都市商业大量出现：如东都洛阳、邸店兴起； ②市场发展：如农村集市发展（夜市等），城市中“市”与“坊”分开；

③出现了柜坊和飞钱：柜坊专营货币的存放和借贷，是我国最早的银行雏形，比欧洲地中海沿岸出现金融机构要早六七百年。飞钱类似于后世的汇票，商旅不用长途携带钱币，也不用运输税钱。柜坊和飞钱的出现是商品经济发展的结果，它们的出现又促进了商业的便利与发展。

4、宋元时期：商业繁荣（1）两宋商业空前繁荣： ▲原因：商业环境相对宽松

①北宋建立以后社会经济得以正常发展，农业、手工业的高度发展，为商业的兴盛提供了坚实的物质基础。

②政府逐渐放松对商品交易的限制。从唐代后期起，市坊严格分开的制度逐渐被打破，到宋代，店铺已可随处开设，买卖时间也一改日中为市的限制，早晚都可经营。

③两宋时水陆交通便利，特别是海上丝绸之路畅通，有利于对外贸易的发展。▲表现：北宋时，四川益州（今成都）的富商开始发行纸币“交子”，这是世界上最早的纸币。商税收入成为政府重要的财源。张择端的《清明上河图》形象地反映了开封城内商业的繁华景象。

（2）元代商业继续繁荣： ▲原因：

①元代实现了国家的空前统一，为经济的进一步发展奠定了基础； ②重新疏浚了大运河，疏浚后的大运河从杭州直达大都；

③开辟了海运，海运从长江口的刘家港出发，经黄海、渤海抵达直沽（天津）；

④元政府还在各地遍设驿站，横跨欧亚的陆上丝绸之路也重新繁荣起来 ▲表现：元代的大都是政治文化中心，也是繁华的国际商业大都会。《马可波罗游记》 记述了大都商业的繁荣。

5、明清时期：城镇商业繁荣

（1）明清商业相比于宋元，有明显的退步。原因：政府对商人征收沉重的商税，并施行种种压制政策

（2）城镇商业繁荣，表现为：

①棉花、茶叶、甘蔗、染料等农副产品大量进入市场成为商品，体现了小农经济与市场的联系日益密切，农产品商品化得到了发展；

②区域间长途贩运贸易发展：城镇经济空前地繁荣和发展，许多大城市和农村市场都很繁华。只有这样才能使区域间长途贩运贸易发展迅速。

③白银成为主要流通的货币。④出现了地域性的 “商帮”，如徽商和晋商。

二、市的变迁和城市的发展：

1、“市”的含义：

市是货物交换的地方，开始时物物交换，货币产生后就成为买卖的场所，即市场，和城没有任何关系，只是进行物物交换的场所，与今天的农贸市场或农村集市很相近。这种市不具备城市的基本形态，《墨子·七患》说：“城者，所以自守也。”也就是说，中国古代的城是以防守为基本功能。城市则不然，它必须有集中的居民和固定的市场，二者缺一都不能称为城市。

2、北宋前后城市功能的变化：

（1）北宋之前的中国古代城市政治、军事意义更大，经济意义居从属地位。北宋之后大城市的经济意义逐渐增大。

（2）北宋以后随着商业经济的发展，以市、镇、大城市为单位形成了中国古代商业三级市场体系，有力的促进了商业的繁荣。

3、城市的发展与演变： 汉唐时期的城市特征：

①绝大多数城市是因为属于各地政治中心而建设起来。地方上的中小城市也多因为是各地郡县治所而发展起来。

②城市的政治、军事意义大于经济意义，消费意义大于生产意义，商业的繁荣远远超过了商品生产的水平。

③农村集市有进一步发展，尤其是在水陆交通要道附近，集市不断增多，有些还发展成重要的市镇。

(2)宋元时期市镇商业的繁荣：

①城市中坊和市的界限被打破，市分散在城中。

②城郊和乡村的“草市”更加普遍：全国出现数十座较大的市镇，如宋代的四大商业名镇（汉口镇、佛山镇、景德镇、朱仙镇）。

③旧时日中为市的经营时间限制也被打破，早市、夜市昼夜相接，交易活动也不再受官府的直接监管。

三、官府控制下的对外贸易：

1、正常的对外贸易：

（1）西汉：开通陆上和海上两条丝绸之路，促进中外贸易发展。（2）唐朝：政府在广州设市舶使，专管对外贸易。

（3）两宋：积极发展海外贸易，海外贸易税收甚至成为南宋国库重要财源。（4）元朝：先在南方主要港口设七个市舶使，后合并为泉州、庆元（今宁波）、广州三处；制定市舶法则；泉州港是当时世界上第一大港。

2、朝贡贸易：

（1）含义：通过朝贡与赏赐完成交易，也就是通过两国官方使节的往返，以礼物赠答进行交换的贸易方式。

（2）特点：“厚往薄来”“倍偿其价”

（3）目的：不在于获取最大的经济效益而是政治上要宣扬国威，加强与海外各国的联系，经济上求购各种异域珍宝特产，以满足统治者对奢侈品的需求。

（4）表现：如郑和七次下西洋。

3、明清的海禁和闭关锁国政策：直接后果是中国对外贸易渐趋萎缩。

二【课堂小结】

中国古代商业的发展有哪些表现？

综观中国古代历史，商业在不同的历史时期有不同的表现。主要表现在：

（1）商业活动的场所的变化：先主要在城市中进行，后来农村集市贸易逐渐发展。唐时加快，明清时突出，出现了专业性的市集（如丝市、叶市、猪市等），以至逐渐形成了新兴的市镇（有的更是专业性的集散市集）；而不是先有农村商业，而后才有城市商业的发展。

（2）交易内容的变化：商业开始时以贩运、交流地区间的土特产品，经营统治者所需要的奢侈品为主要内容，以后随着商品货币经济的发展，市场商品种类增多、行业分细，为一般人民所需要的主要农副产品以及城市手工业所生产的大小商品在整个流通界地位提高。这种情况在宋代已经显现。

（3）交易媒介的变化：商品交换最原始的形态是物物交换，不存在交易的媒介。随着商品交换的内容和地域的扩大，出现了以贝壳等为代表的一般等价物。随着贸易进一步发展，一般等价物开始固定下来即出现了货币。秦始皇一统中原，统一了货币更是便利了商品交易的发展。由于货币不利于携带等弱点，北宋时出现了世界上最早的纸币──交子，它的出现更是促进了商业上的贸易往来。

（4）商品开始时，一般都局限于流通领域，到封建社会末期（明清时）才逐渐与生产与自由的雇佣劳动相结合，商人资本以多种形式参与生产过程。如向小生产者预购、定货、贷款、当包买商、搞前店后厂，以至投资设厂、开设手工业作坊。

（5）商人组织的变化：最初商人组织是与商人的自然组织──宗族亲缘组织重合的。亲缘组织的进一步发展为商人的地缘组织和业缘组织，相对而言，作为地缘组织的会馆比作为业缘组织的宗族进步，而作为业缘组织的行会、公所又比作为地缘组织的会馆进步。因为地缘组织特别是亲缘组织大多具有不可选择性，属于不随意的团体，而业缘组织大多具有可选择性，属于自由加入的志愿集团。

三【布置作业】

中国古代商业的发展有何特点？

四【板书设计】

第3课 古代商业的发展

一、重农业抑商下的古代商业

1、概况（各朝的情况）

2、原因

二、市的变迁和城市的发展

1、市的变迁

2、城市的发展

三、官府控制下的对外贸易

1、目的

2、概况

五【教学反思】